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《托爾斯泰傳》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-08-14

有沒(méi)有可以借鑒的作品讀后感模板?假期時(shí)我們觀看了作品,相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)。?閱讀后,我們應(yīng)該認(rèn)真思考和梳理自己受到的心靈碰撞和思維啟示,經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究欄目小編特別推薦了題為“《托爾斯泰傳》讀后感”的文章,愿這會(huì)對(duì)你有所助益!

《托爾斯泰傳》讀后感(篇1)

距書看完已經(jīng)一個(gè)月了,才來(lái)寫這個(gè)讀后感,真是一種罪過(guò)。

這本書看得很糾結(jié),一個(gè)是因?yàn)榉g的確有很大的問(wèn)題,讀起來(lái)相當(dāng)拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個(gè)是因?yàn)?,托爾斯泰的確是一個(gè)很變態(tài)級(jí)別的人物,異于常人,讓我無(wú)法短時(shí)間理解他的一些觀點(diǎn)及行為。

托爾斯泰是個(gè)偉大的人。他努力地極力地去成為了自己,拋棄了一切,只為追求那個(gè)更高層次的境界。從茨威格對(duì)他的描述來(lái)看,我個(gè)人覺(jué)得可惜托爾斯泰沒(méi)去加入佛教,而是加入了__。他是個(gè)糾結(jié)的人,他的糾結(jié)在于對(duì)自己的高要求,但卻不對(duì)自己釋懷,一定要找出一個(gè)解決方案出來(lái)??赡苓@就是西方思維的問(wèn)題所在吧?我不太清楚。

根據(jù)我目前學(xué)佛所得來(lái)說(shuō),無(wú)為亦是有為,等待也是一種作為。然而,托爾斯泰有點(diǎn)極端化了,他一心想實(shí)現(xiàn)心中的那份理念,人是平等的,當(dāng)他看到那些窮人們?cè)趧谧?,收入?yún)s很少,他內(nèi)心的慈悲心被喚醒,讓他同體大悲??墒?,他當(dāng)時(shí)的地位,身價(jià)已經(jīng)無(wú)法讓他與別人平起平坐了??墒撬麡O力地去試圖證明,他與別人是平等的。但是,卻適得其反。于是,他不斷地進(jìn)入痛苦的沉淪之中,再?gòu)闹信莱鰜?lái),再跌入,再爬出來(lái)。如此往復(fù)。糾結(jié)的人啊!

托爾斯泰,一直在懺悔,一直在贖罪,因?yàn)樗浪贻p時(shí)做了很多錯(cuò)事,傷害他人的事。他極力得擺脫名與利,于是他離家出走,最后他終于高貴地離開(kāi)人世,我想,再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。

茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位,包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書了,他的寫實(shí),跟對(duì)于事件的洞悉觀察力都很強(qiáng)。適合我的口味。只可惜這本書讀一遍真心不夠,找時(shí)間我將再讀一遍。

我在此發(fā)愿,如果能去俄羅斯旅行,一定會(huì)去拜祭一下托爾斯泰,一個(gè)偉大的俄國(guó)作家!

最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家,成為了“俄國(guó)的一面鏡子”

影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。

《托爾斯泰傳》讀后感(篇2)

托爾斯泰是19世紀(jì)末20世紀(jì)初著名的作家、思想家和最偉大的作家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。

可是,托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年,托爾斯泰來(lái)到高加索。四周群山環(huán)抱的清晰環(huán)境讓他迷茫的大腦蘇醒過(guò)來(lái)。第二年,他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年,托爾斯泰結(jié)婚了,他幸福的家庭生活給了他足夠的時(shí)間和精力去創(chuàng)作一部震撼整個(gè)19世紀(jì)社會(huì)的偉大作品:

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜??心崮取?。但是,托爾斯泰是苦惱的:

他有地位和財(cái)富,但他常常為自己的富裕生活感到羞愧;他同情下層階級(jí),對(duì)他們?nèi)狈π判?。在精神上,他一直?孤獨(dú)的。82歲時(shí),他選擇離開(kāi),死在一個(gè)小火車站。

列夫托爾斯泰,一個(gè)世界文豪,文壇泰斗。作者一開(kāi)始就直接描寫了列夫托爾斯泰的容貌,全文用了很大的篇幅寫出列夫托爾斯泰的長(zhǎng)相平平甚至是“長(zhǎng)相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無(wú)光”的臉下面,是“永遠(yuǎn)流浪的天才的靈魂”,寫出了千古流傳的世界名著!

第一自然段作者詳細(xì)的描寫了他的須發(fā),把他的須發(fā)比作“植被”,眉毛比作“樹根”,頭發(fā)比作“泡沫”,大胡子比作“滔滔白浪”。生動(dòng)形象地描寫了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發(fā)!從第六自然段開(kāi)始,作者有重點(diǎn)描寫了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。

作者是通過(guò)客人對(duì)列夫托爾斯泰的看法,側(cè)面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛,那雙睿智的眼睛,可以看透一切*的眼睛!

《托爾斯泰傳》讀后感(篇3)

從法國(guó)作家羅曼61羅蘭的《名人傳》中,我了解到了俄國(guó)偉大的文學(xué)家托爾斯泰的生平事跡。他關(guān)注民間疾苦,摯愛(ài)文學(xué),善于觀察總結(jié),精益求精著書立說(shuō)的品德深深地打動(dòng)了我。

他出身顯赫,長(zhǎng)于貴族之家,從小錦衣玉食,但是卻不像其他有錢人那樣殘酷剝削平民。成年后,他曾經(jīng)到村子里把食物分給農(nóng)民,把自己的一部分樹林分給農(nóng)民管理,并取消了對(duì)農(nóng)奴的體罰。在等級(jí)分明的封建社會(huì)里,地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)是完全對(duì)立的階級(jí)。他能夠?yàn)檗r(nóng)民的利益考慮,就說(shuō)明他痛恨腐朽的貴族生活,要和他的家族劃清界限。

他熱愛(ài)自己的祖國(guó),當(dāng)祖國(guó)發(fā)生戰(zhàn)事時(shí),他挺身而出,毅然參軍入伍。在1854年,英法對(duì)俄宣戰(zhàn),克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。托爾斯泰來(lái)到了塞瓦斯托波爾前線。戰(zhàn)斗中,他不顧個(gè)人安危,沖鋒陷陣,由于表現(xiàn)突出,被授予獎(jiǎng)?wù)?。按說(shuō)應(yīng)該得到更高的獎(jiǎng)賞,但是他并不看重這些,這說(shuō)明他是一個(gè)淡泊名利的君子。人家沒(méi)有想著升職,也沒(méi)有想著豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。他的心里一定是這樣想的:保家衛(wèi)國(guó)是我的責(zé)任,能夠?yàn)閲?guó)效力我感到無(wú)上榮光。他更看重的是戰(zhàn)爭(zhēng)中結(jié)識(shí)的朋友,大家在炮火紛飛中生死與共,患難之交情誼自當(dāng)深厚。這說(shuō)明他是一個(gè)重情重義之人。

他在文學(xué)創(chuàng)作中嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,精益求精。《安娜61卡列尼娜》的構(gòu)思開(kāi)始于1870年,小說(shuō)的初步創(chuàng)作不過(guò)僅用了50天時(shí)間,但是托爾斯泰不滿意,花費(fèi)數(shù)十倍時(shí)間不斷修正,經(jīng)歷了12次大的改動(dòng),4年后才正式出版。這時(shí),小說(shuō)廢棄稿高達(dá)一米多!事實(shí)勝于雄辯,從托爾斯泰的身上我看到了一位文學(xué)巨匠不辭辛苦,不怕麻煩,一絲不茍著書立說(shuō)的品格。他這人不驕傲,沒(méi)有孤芳自賞覺(jué)得自己水平很高,不需要太過(guò)認(rèn)真,而是嚴(yán)于律己,一遍遍修改直到滿意為止。他尊重自己的每一處表達(dá),尊重每一位讀者?!坝癫蛔敛怀善鳌保环磸?fù)雕琢,就無(wú)法把最完美的著作流傳后世??梢?jiàn),寫作是多么耗費(fèi)心血,多么艱苦卓絕的一件事,不但要用心斟字酌句,還要注意細(xì)節(jié),不斷完善。小到一篇文章大到一部書都凝結(jié)了作者無(wú)數(shù)汗水和智慧。

托爾斯泰不愧是名聞中外的文學(xué)大師,他的一生是奮斗不息的一生,境界崇高的一生!

《托爾斯泰傳》讀后感(篇4)

1827年,托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里,父母早逝,小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的,因此,小托爾斯泰的童年是幸福的大學(xué)時(shí)代,托爾斯泰創(chuàng)作了小說(shuō)《一個(gè)紳士的早晨》,此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)的托爾斯泰很孤獨(dú),遭受人們的嘲笑與猜疑,他認(rèn)為自己是徹底的失敗者。

1851年,托爾斯泰來(lái)到了高加索成為了一名普通的士兵,1852年,托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實(shí):《童年時(shí)代》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問(wèn)世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過(guò)去的生活,他當(dāng)時(shí)正在養(yǎng)病,長(zhǎng)期的休養(yǎng)使他感到孤獨(dú)、痛苦。1853-1855年,《少年時(shí)代》、《高加索紀(jì)事》、《我的青年》等遠(yuǎn)近聞名的作品陸續(xù)問(wèn)世。1873-1877年間,在愛(ài)情的庇佑下,托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜??袑幠取?、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

18,托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》,19,托爾斯泰在安詳之中逝世了,盡管有警察的阻攔,俄國(guó)許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游行活動(dòng),人們沉痛悼念托爾斯泰。

在《托爾斯泰傳》中,我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛(ài)精神,他強(qiáng)調(diào)“道德”、主張“博愛(ài)”,認(rèn)為只要每個(gè)人在道德上自我完善,消除欲念,就自然能達(dá)到全社會(huì)的和諧。當(dāng)時(shí)盡管響應(yīng)者廖廖,但他并不放棄,畢生堅(jiān)持著自己的信念,這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)習(xí)的地方。也許有一天,他關(guān)于平等、博愛(ài)的主張會(huì)成為人類生活的共同準(zhǔn)則。

《托爾斯泰傳》讀后感(篇5)

托爾斯泰列夫尼克拉耶維奇托爾斯泰是19世紀(jì)偉大的批判顯示主義的杰出代表,俄國(guó)偉大的作家。他一有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧,辛勤創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品,因此被列寧稱頌為具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義的天才藝術(shù)家。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是托爾斯泰藝術(shù)創(chuàng)作的高峰,也是世界文學(xué)中少數(shù)最偉大小說(shuō)之一,這部史詩(shī)式的鴻篇巨著透過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確把握﹑精細(xì)描摹,形形色色的心理分折,反映出完整的自然生活的整體風(fēng)貌。18731877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜卡列尼娜》小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青的地步,但是他的生活卻陷入了一種迷茫的狀態(tài)。他開(kāi)始厭倦自己的生活,決心和自己的社會(huì)決裂?!稄?fù)活》是他晚年最重要的作品,女主人公瑪絲洛娃形象已經(jīng)越出了當(dāng)時(shí)一般作家用同情的筆調(diào)描述下層人民不幸遭遇的格局,而是深刻地表現(xiàn)了下層人民不可摧毀的堅(jiān)強(qiáng)意志。

《托爾斯泰傳》讀后感(篇6)

他是我們的兄弟,他是人類的良知-《列夫托爾斯泰傳》讀后感1000字!

這個(gè)星期,我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》第三篇《列夫·托爾斯泰傳》,內(nèi)心對(duì)這位上個(gè)世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家充滿了深深的敬意。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》等等這些“世界文學(xué)中一流的作品”,是他留給后人的寶貴精神財(cái)富。列寧稱頌他為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”,也被其稱為“俄國(guó)革命的鏡子”。

這個(gè)世界上的作家有很多,列夫托爾斯泰之所以受到如此高的評(píng)價(jià),我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)是因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)底層人民深深的同情與關(guān)愛(ài),總是想通過(guò)自己的努力去幫助處于困境中的農(nóng)民,試圖去改變他們的悲慘命運(yùn)。這樣的情感滲透在他的作品中,使他的作品也充滿了人道主義情懷,讀來(lái)讓人感動(dòng)。

托爾斯泰出身于一個(gè)貴族家庭,從小在自家的莊園里長(zhǎng)大。他喜歡接觸底層勞動(dòng)人民,對(duì)底層社會(huì)的人們有著天然的同情心,他總是試圖幫助他們,為他們能過(guò)上好日子盡一份綿薄之力。1854年,他參加了高加索戰(zhàn)役,并開(kāi)始了他的文學(xué)創(chuàng)作?!锻辍贰渡倌辍贰肚嗄辍啡壳鷮懗隽送袪査固耐甑角嗄甑母形?,訴說(shuō)了他對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的年代的不滿。他發(fā)出了疑問(wèn),為什么我們不能享受我們的童年,卻要承擔(dān)沙皇強(qiáng)加于我們的痛苦?對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡,對(duì)勞苦大眾的同情,對(duì)國(guó)家美好未來(lái)的憧憬,這些感情交織在一起,給了托爾斯泰一顆善于體察民情的心靈。

托爾斯泰不僅用文字來(lái)抨擊社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削,而且用實(shí)際行動(dòng)去挽救農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。他各處奔走,走到農(nóng)民中去,了解他們的生活,想要幫助他們脫離苦難的境地。他甚至為自己是個(gè)貴族而感到羞恥,他放棄所有的不動(dòng)產(chǎn),把稿費(fèi)無(wú)償捐獻(xiàn)給農(nóng)民。他在生活上苛刻自己,不吃葷,他同農(nóng)民一起割草犁地,這樣做時(shí)他從內(nèi)心感到快樂(lè)。他認(rèn)為,不應(yīng)該為自己一個(gè)人生活。這是毀滅,只有在你為別人而生活或培養(yǎng)自己能夠做到為別人而生活的時(shí)候,那才是生活。甚至最后彌留之際,他還嚎啕地哭喊:“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦,可你們?yōu)楹味荚谶@里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰?”

一個(gè)作家,對(duì)社會(huì)底層人民充滿慈悲之心,關(guān)注他們的喜怒哀樂(lè),為他們發(fā)聲,為他們爭(zhēng)取利益,這樣的作家令人尊敬,他創(chuàng)作的作品無(wú)疑也是有價(jià)值的。我不由想起最近比較火的湖北作家方方,她在新冠疫情爆發(fā)武漢封城期間,寫了了60篇“方方日記”,記錄特殊時(shí)期武漢人民的經(jīng)歷,字里行間也流露出對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心與同情,對(duì)身處困境中的人們她總是想方設(shè)法地去幫助他們。因?yàn)橛涗浾鎸?shí)而充滿悲憫情懷,她的日記受到眾多讀者的喜愛(ài)。

羅曼羅蘭在最后一章對(duì)托爾斯泰給予了高度的評(píng)價(jià):“托爾斯泰的文字不是寫給那些思想上的特權(quán)者看的,而是寫給千百萬(wàn)普通人的。他說(shuō)出了我們這些普通人的想法,和我們不敢正視的內(nèi)心的聲音。對(duì)我們來(lái)說(shuō),托爾斯泰不是一位驕傲的大師,不是高踞藝術(shù)和智慧寶座之上的天才。正像他喜歡自稱的那樣,他是我們的兄弟,他是人類的良知?!?/p>

向這位偉大的作家致敬!

《托爾斯泰傳》讀后感(篇7)

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專記。

我本來(lái)想讀一本真正的傳記。對(duì)于書中那些深?yuàn)W的句子,我曾經(jīng)想把它放進(jìn)一個(gè)暗箱里,永遠(yuǎn)不要打開(kāi)它。

可我終于還是把它讀完了。

回到事實(shí)上,正如書中所說(shuō),就像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí)期突然開(kāi)始了他的思想史,那時(shí)他非??鞓?lè)。

他,開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的思考,對(duì)死亡的思考,對(duì)生命的思考,對(duì)人類的思考。

托爾斯泰對(duì)這樣一個(gè)深?yuàn)W的命題開(kāi)始思考,他幾乎征服了虛無(wú)和死亡,理解了生命和人。

托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫下。

如果我活著,就這樣。日復(fù)一日,他不再害怕死亡。

因?yàn)樗靼姿劳鍪且拥缴系勖媲?,永遠(yuǎn)飛翔。

托爾斯泰在會(huì)客廳中,在書桌前,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,戰(zhàn)勝了虛無(wú)。

他從不讓任何肌肉停止工作,不管是寫字的手部肌肉,鍛煉的身體肌肉,甚至是談話的嘴部肌肉。

他從不虛無(wú)主義,因?yàn)樗刻於荚谒伎?,從不停下?lái)。

因?yàn)橥袪査固┟翡J的觀察力,生活離他很近。

60歲是,他至少經(jīng)常獵兔。沒(méi)有人比這個(gè)觀察透徹的獵人更了解生活。

他能猜出獵犬接近鴨子的本能,并能描述一頭好種馬在一開(kāi)時(shí)的想法。

在他的作品中,我們可以看到他對(duì)人的理解。

他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫照。

他可以寫一個(gè)女人懷孕時(shí)的真實(shí)感受,以及伊萬(wàn)·伊里奇臨終時(shí)的恐懼。

還能寫出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺(jué)。

托爾斯泰就是這樣一個(gè)與魔鬼戰(zhàn)斗的勇士,與思想圣人交朋友。

作者用優(yōu)美的語(yǔ)言使我遲疑,這樣一個(gè)托爾斯泰出現(xiàn)了--

他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。

他經(jīng)常運(yùn)動(dòng),并保持了一顆接受新鮮事物的心。

他有一張粗糙的臉,像任何在田里干活的農(nóng)民,任何鄉(xiāng)村貴族,任何軍官,任何獵人。

除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個(gè)普通的**漢子。

托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。

他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鞫層∷⑸讨赜 ?/p>

只為了完美無(wú)瑕的作品。

托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)完全真實(shí)。

正因?yàn)槿绱?,他才成為文學(xué)大師,成為人類中最有人性的人。

最后,我讀完了這本靈魂傳記。我特別欽佩作者茨威格先生。他能如此準(zhǔn)確地分析別人的思想。我相信他也是一位大師。

我想成為一個(gè)精神和身體都像托爾斯泰一樣堅(jiān)不可摧的人,一個(gè)真正的,平凡的,偉大的人。

當(dāng)我合上這本書時(shí),我不想再把它放進(jìn)暗箱,我也不抱怨它不是一本真正的傳記。他讓我對(duì)托爾斯泰有了更深的了解。

我會(huì)一直放在最上面的架子上,不時(shí)打開(kāi),也許我會(huì)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)

《托爾斯泰傳》讀后感(篇8)

一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。

在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人。

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書,成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。

而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

《托爾斯泰傳》讀后感(篇9)

托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家,思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義的天才藝術(shù)家。

但是,托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年,托爾斯泰來(lái)到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年,他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜??心崮取?。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的liuxue86.富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判摹T诰裆?,他一向是孤?dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選取了出走,并病死于一個(gè)小火車站上。

雖然別人都說(shuō)他是天才,但是《名人傳》里他自己說(shuō)到:我只是個(gè)普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。

每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己,選定方向,認(rèn)真去追求。如果每個(gè)人都能意識(shí)到開(kāi)掘智慧之門的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實(shí)實(shí),以自己的方式,認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也能夠驕傲地宣稱:我不是天才,但我成材了!

《托爾斯泰傳》讀后感(篇10)

書就是我的精神力量,念書就是我的快樂(lè)。我最愛(ài)的一篇文章是《托爾斯泰》。托爾斯泰是前蘇聯(lián)的著名小說(shuō)家。他一開(kāi)始斟酌寫網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)時(shí),用了四年的時(shí)間也沒(méi)寫出。以后,他當(dāng)上個(gè)下屬軍人,來(lái)到了勤快的群眾身旁,另外被本地的風(fēng)景所吸引住,此后,他已不平白無(wú)故虛構(gòu)小故事,用真正的體會(huì)最終寫完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這一部輝煌經(jīng)典著作。

我一口氣念完本文后,禁不住心潮起伏,感慨萬(wàn)千。感悟到馮驥才祖父來(lái)我院專題講座時(shí)得話:把隨時(shí)隨地聽(tīng)見(jiàn)的、見(jiàn)到的、感受到的寫下來(lái),要積少成多實(shí)際上,日常生活的人與物全是創(chuàng)作的主題,如果你留意觀查,一篇優(yōu)秀的文章便會(huì)栩栩如生。還記得我們?nèi)ハ腊踩糯箨?duì)參觀考察,回家后,我滿懷愉悅的心態(tài)寫起了體會(huì),題型是《金戈鐵馬,長(zhǎng)城永固》。由于我親眼看到了消防戰(zhàn)士們的精彩演出,體會(huì)來(lái)到消防戰(zhàn)士們聽(tīng)見(jiàn)警報(bào)后,僅用了十幾秒左右便所有蓄勢(shì)待發(fā)的真正場(chǎng)景。她們臨危不懼地爬懸梯、鉆超級(jí)黑洞,姿勢(shì)敏捷地從高樓大廈險(xiǎn)處攀沿、滑下。在火團(tuán)中身先士卒,沖鋒陷陣都令我五味雜陳。在末尾我都想到到:從她們的身上可以看得出大家中華民族的精神實(shí)質(zhì):堅(jiān)毅、果斷、奮發(fā)圖強(qiáng)。那樣的敘述獲得了教師的贊美。這更是我在親自體會(huì)考慮,用每一個(gè)字,每一個(gè)詞構(gòu)成一幅幅栩栩如生新鮮的界面的結(jié)果啊!

我真是期待大家都能在著名小說(shuō)家的啟發(fā)下,勇于開(kāi)拓,擅于創(chuàng)作。只有這樣,在沒(méi)多久的未來(lái),著名的作家、作家、作家務(wù)必會(huì)在大家這種二十一世紀(jì)小主人中不斷涌現(xiàn)的。

《托爾斯泰傳》讀后感(篇11)

近日,我讀完了名人轉(zhuǎn)托爾斯泰傳這本書,感慨萬(wàn)分。作者透過(guò)名人與托爾斯泰之間的對(duì)比,讓我對(duì)這位偉大的作家有了更深入的了解。

書中講述了各種名人如尼古拉斯?凱奇、安妮?海瑟薇、杰弗里?韋恩、布拉德?皮特等,通過(guò)不同方式與托爾斯泰的故事產(chǎn)生了聯(lián)系。這種對(duì)比的方式使我更加直觀地感受到托爾斯泰所追求的理想與這些名人的生活方式之間的巨大差異。

通過(guò)閱讀,我了解到托爾斯泰一生都在不斷思考、探索如何過(guò)一種更加簡(jiǎn)樸、真實(shí)的生活。他認(rèn)為物質(zhì)的追求只會(huì)讓人迷失方向,最終導(dǎo)致內(nèi)心的空虛和失落。與之相反,這些名人則是被物質(zhì)、名利、虛榮所左右,追求的是表面的享樂(lè)和榮譽(yù),并忽視了心靈深處真正的需求。

其中,尼古拉斯?凱奇這個(gè)名人的故事讓我印象深刻。他生活在名利場(chǎng)中,但卻始終向往簡(jiǎn)單、純粹的生活。他雖然成為好萊塢的大腕,但他內(nèi)心深處卻一直在追求更高更純粹的東西。在與托爾斯泰的對(duì)比中,我看到了尼古拉斯?凱奇那種對(duì)真理的執(zhí)著追求,這種追求與托爾斯泰的追求異曲同工,都是在探索生命的本質(zhì),探尋內(nèi)心的真理。

安妮?海瑟薇的故事也給我留下了深刻的印象。她在好萊塢的繁華世界中,卻始終保持自己的清醒和理智。她在奮斗的道路上始終堅(jiān)守初心,不被名利所蒙蔽,不被虛榮所迷惑。這與托爾斯泰的追求異曲同工,都是在追尋真理的道路上勇敢前行。

杰弗里?韋恩和布拉德?皮特這兩位名人的故事更是讓我深有所感。他們雖然成功,但卻陷入了名利的漩渦中,迷失了自我。在與托爾斯泰的對(duì)比中,我看到了他們那種被表面所迷惑,忽視內(nèi)心真實(shí)需求的悲哀。他們與托爾斯泰的追求相去甚遠(yuǎn),這種對(duì)比更加凸顯了托爾斯泰的偉大之處。

通過(guò)這本書,我深刻地感受到了真理、理想與名利、虛榮之間的鮮明對(duì)比。托爾斯泰是一位偉大的作家,他通過(guò)自己的實(shí)踐向世人展示了一種更加真實(shí)、純粹的生活方式。與之相比,這些名人的追求顯得蒼白無(wú)力,他們雖然成功,但內(nèi)心空虛。這種對(duì)比讓我對(duì)托爾斯泰的思想有了更深入的理解,也讓我對(duì)自己的生活方式有了更加深刻的反思。

通過(guò)閱讀名人轉(zhuǎn)托爾斯泰傳這本書,我對(duì)托爾斯泰的思想和生活有了更深入的了解。這本書讓我意識(shí)到了真實(shí)、純粹的價(jià)值,也讓我明白了物質(zhì)、名利、虛榮之外的東西更加珍貴。我會(huì)在以后的生活中,秉持托爾斯泰的理想,追求內(nèi)心的真理,活出真實(shí)、坦誠(chéng)的自我。愿我們都能像托爾斯泰一樣,過(guò)一種更加真實(shí)、簡(jiǎn)樸的生活。

《托爾斯泰傳》讀后感(篇12)

列夫·托爾斯泰,這個(gè)世界文學(xué)輝煌一時(shí)的頂尖人物,在羅蘭的筆下,被冠予了中肯、實(shí)際的評(píng)價(jià)。

羅蘭在對(duì)托爾斯泰的作品、書信和他人回憶文章的基礎(chǔ)上,向讀者展現(xiàn)了真正本質(zhì)的東西,讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。

托爾斯泰出生于貴族世家,是一個(gè)在一般人看來(lái)什么都不缺的人。而這卻恰恰成了他痛苦的源頭,他為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而感到不安。他天性善良,悲天憫人,渴望天下大同,希望所有的人都過(guò)上幸福安詳?shù)纳睢K噲D改善農(nóng)民的處境,在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶。雖然最終沒(méi)有如愿,但我們從此就可以發(fā)現(xiàn)托爾斯泰成功的一點(diǎn)重要因素。

這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫反映了真實(shí)的時(shí)代背景,是他一生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶?!巴袪査固┠呐露嗷钜惶煲彩沁@個(gè)世界的財(cái)富?!备郀柣@樣說(shuō)過(guò)。

托爾斯泰“是自由_徒中最崇高的一個(gè)典型,窮盡一生只為追求一個(gè)越來(lái)越遠(yuǎn)的理想。”他以風(fēng)的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前,雖已離去,可他給世人心靈所帶來(lái)的觸動(dòng)是無(wú)法磨滅的。

他,真正的名人,就像一朵開(kāi)在荊棘里的花,褪去鉛華,奮不顧身地抵抗。

越流淚越仰望。

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