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飛越瘋?cè)嗽鹤x后感(集錦十二篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-08-07

探索“飛越瘋?cè)嗽鹤x后感”的內(nèi)涵讓我們了解更多有趣的事情,作者在作品中的描述方式值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。我們可以寫一篇讀后感,亮出自己對(duì)作品的觀點(diǎn),這篇文章或許能為您提供一些有用的信息!

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇1

《飛越瘋?cè)嗽骸?one flew over the cuckoo's nest)是美國(guó)電影歷史上最經(jīng)典的電影之一,被稱為“影視表演的必修課”;曾獲1975年第48屆奧斯卡最佳影片,最佳男、女主角,最佳導(dǎo)演和最佳改編劇本五項(xiàng)大獎(jiǎng)。本片是根據(jù)ken kesey 1962年的小說(shuō)改編而成。描寫精神病的病人反抗精神病院中不合理制度,是捷克導(dǎo)演米羅斯視曼充滿現(xiàn)代風(fēng)格且感人的作品。

劇中的主要人物有:聰明活波的麥克墨菲,沉靜刻板的瑞秋小姐,說(shuō)話結(jié)巴的比利,整天拖地不語(yǔ)而被人誤以為又聾又啞的酋長(zhǎng)。 影片首先向我們展示了這樣一個(gè)場(chǎng)景。瘋?cè)嗽豪铮魳?lè)響起,吃藥時(shí)間到了,聽到這個(gè)聲音,大家都神情呆滯的在窗前排好隊(duì),好像是機(jī)器一樣聽從操作者的命令,出奇一致的動(dòng)作——接過(guò)藥,拿起水,沖到嘴里,完事后各干各的事。強(qiáng)壯如山的酋長(zhǎng)在認(rèn)真地拖地,比利、馬提尼還有幾個(gè)人在打牌,其他的人呢,有的在自言自語(yǔ),有的在亂跳,但就整體而言,醫(yī)院秩序良好,病人生活的好幸福,倒像是一個(gè)和諧美好的小區(qū)生活。麥克墨菲的到來(lái)打破了這一切的安靜,醫(yī)院里開始亂了。

聰明活潑的麥克墨菲來(lái)到醫(yī)院,在與醫(yī)生的對(duì)話中就顯示了其思想的后現(xiàn)代主義性,他話語(yǔ)中透露出的那種反傳統(tǒng)、反權(quán)威的意識(shí)形態(tài),和以多元主義為中心看待問(wèn)題的獨(dú)特視覺(jué)都表明他是一個(gè)活生生的生命。

事,還是后來(lái)為了馬提尼打破護(hù)士值班室的玻璃,這都是其向瑞秋小姐的權(quán)威提起挑戰(zhàn)的表現(xiàn),可惜的是,毫無(wú)例外每一次都受到瑞秋小姐的強(qiáng)硬回?fù)?,但是這種挑戰(zhàn)權(quán)威的品質(zhì)感染了在場(chǎng)的人,以至于先前像羔羊一樣溫順的病人開始反抗,馬提尼爭(zhēng)奪他的香煙,酋長(zhǎng)僵硬的臉上展現(xiàn)了燦爛的笑容,一起駕船釣魚歸來(lái)時(shí)的那種幸福,誰(shuí)能想到他們是一群精神病人,麥克墨菲的到來(lái)無(wú)疑為醫(yī)院注入了新鮮的血液,使之充滿活力,同時(shí)整個(gè)醫(yī)院也亂了起來(lái)。

影片的尾聲,比利滿足欲望后懼怕瑞秋小姐的權(quán)威而自殺,麥克墨菲被強(qiáng)制切除腦葉,變成了真正的白癡,為保住性命而進(jìn)入瘋?cè)嗽旱那蹰L(zhǎng)在痛苦萬(wàn)分的狀況下捂死了麥克墨菲,即使生前沒(méi)有得到自由,也讓他的靈魂得到,不再受世俗枷鎖的壓制,酋長(zhǎng)抱起壓水箱砸開醫(yī)院的鐵窗逃走了。麥克墨菲就像是照進(jìn)瘋?cè)嗽旱囊皇?,在暫時(shí)的光明下,人們感受到了自由,酋長(zhǎng)更是獲得了永久的自由。

其實(shí),無(wú)論是影片中的瑞秋護(hù)士,還是麥克墨菲,都有一定的代表性。以瑞秋護(hù)士為代表的瘋?cè)嗽菏菍V浦贫认碌囊环N生活狀態(tài),而以麥克墨菲為代表的瘋?cè)嗽簞t是另一種不同的場(chǎng)景。

在以瑞秋護(hù)士為代表的專制管理之下:瑞秋護(hù)士的權(quán)威不容挑戰(zhàn);醫(yī)院成員要遵守醫(yī)院的相關(guān)規(guī)定;人們的行為受到限制;欲望被予以禁止。醫(yī)院秩序井然,一切日常事務(wù)都在有條不紊的進(jìn)行著,但是人們目光呆滯,生活痛苦。

麥克墨菲對(duì)自由的追求深深的影響了瘋?cè)嗽旱牟∪?,大多?shù)人都活躍起來(lái),醫(yī)院不再是死水一般的沉寂,蕩漾起了歡聲笑語(yǔ),最重要

的是,酋長(zhǎng)獲得了追求自由的勇氣。麥克墨菲為追求自由而死,酋長(zhǎng)在他的影響下最終走出了邁向光明的那一步。

民主與專制,究竟那一個(gè)更好呢?

談起專制,就想起中華五千年的文明史。古代中國(guó)是在經(jīng)歷專制的時(shí)代,多次的改朝換代也沒(méi)有改變這一傳統(tǒng),直到清朝末年,君主專制制度發(fā)展到巔峰時(shí)期,才走向了滅亡。但就目前的歷史資料顯示,古代中國(guó)在當(dāng)時(shí)曾是領(lǐng)先世界的,尤其是唐代,中國(guó)長(zhǎng)安就是國(guó)際性的大都市。那為什么會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)發(fā)展的一種制度最終會(huì)由勝及衰而走向覆滅呢,究其原因,還是有歷史決定的,在一定的歷史條件下他呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì),在經(jīng)歷興起,發(fā)展,衰落之后就在另一種歷史條件下又走向滅亡。

民主帶給人民平等與自由,但與此同時(shí)又帶來(lái)混亂與爭(zhēng)吵。民主是好的,但是過(guò)度的民主卻是對(duì)社會(huì)生活有害的。民主需要給予一定的限制,就大眾民主與精英民主而言,我更傾向于后者,因?yàn)樗鼘?duì)民主做了一個(gè)限制,而它恰好是必要的,有助于選擇理性、優(yōu)秀的人掌握國(guó)家權(quán)力。

平等容易導(dǎo)致人們對(duì)行政機(jī)關(guān)執(zhí)行者的蔑視,這不利于國(guó)家意志的貫徹執(zhí)行,那么這一點(diǎn)是需要防止的,而最好的辦法就是建立一種有限的權(quán)威,以使人民服從行政機(jī)關(guān)的相關(guān)行為,需要補(bǔ)充的一點(diǎn)是這種權(quán)威的使用必須是有界限的,即它可以在公共領(lǐng)域內(nèi)使用,不可以入侵私人領(lǐng)域。

以一定的目標(biāo)建立的,自建立之初,為確保其目標(biāo)(使人們過(guò)一種比自然狀態(tài)下更好的生活)的實(shí)現(xiàn),就設(shè)立了一套社會(huì)秩序。按公意設(shè)立的社會(huì)秩序必然是有益于人民的,那么對(duì)這種有益的社會(huì)秩序的破壞必然導(dǎo)致社會(huì)的混亂,進(jìn)而發(fā)展為社會(huì)**,影響人們的幸福生活,甚至是對(duì)它的毀滅。那么,如何防止這一**的發(fā)生呢,那就是在秩序之下強(qiáng)調(diào)自由。

專制太過(guò)于強(qiáng)調(diào)控制,雖然有穩(wěn)定的社會(huì)秩序,但是不利于個(gè)體的發(fā)展,一旦發(fā)生社會(huì)**便是政權(quán)的顛覆。民主太過(guò)于強(qiáng)調(diào)自由的話也會(huì)走向極端,帶來(lái)社會(huì)的大**。德國(guó)的法西斯就是一個(gè)典型的例子,強(qiáng)調(diào)絕對(duì)理性、強(qiáng)調(diào)集權(quán),不僅給德國(guó),更是給世界帶來(lái)了慎重的災(zāi)難。

民主制下,受社會(huì)秩序限制的自由,在服從公意下的平等必然是有益于社會(huì)的。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇2

導(dǎo)語(yǔ):《飛越瘋?cè)嗽骸犯木幾悦绹?guó)作家肯·克西的同名**,影片講述了邁克·墨菲為了逃避監(jiān)獄里的強(qiáng)制勞動(dòng),裝作精神異常,被送進(jìn)了精神病院,他的到來(lái),給死氣沉沉的精神病院帶來(lái)了劇烈的沖擊。以下是小編給大家?guī)?lái)的觀后感,更多精彩觀后感盡在網(wǎng),敬請(qǐng)關(guān)注!

《飛越瘋?cè)嗽骸纷x后感(一)

故事發(fā)生在1963年,在美國(guó)的一個(gè)叢林附近,有一家國(guó)家精神病院,那里住著各種精神病患者。一天,一個(gè)名叫麥克默菲的中年男子被武裝軍官護(hù)送到國(guó)家精神病院。麥克墨菲是一個(gè)身強(qiáng)力壯、性格豪放的青年,為了逃避在***的責(zé)任,在***的人面前表現(xiàn)出異常,而被送進(jìn)精神病院。

麥克默菲進(jìn)院后,他原以為可自由輕松一點(diǎn)了,哪知處處受到限制,主治史貝菲醫(yī)生找他談話,因?yàn)樗?**有一系列”反?!毖孕?,因?yàn)?**送來(lái)的資料說(shuō)這中年男子在***胡作非為,經(jīng)常打架……

《飛越瘋?cè)嗽骸芬黄鶕?jù)坎·凱西的同名暢銷**改編拍攝。該片上映后,不僅獲得了五項(xiàng)奧斯卡提名、最佳男配角和最佳攝影獎(jiǎng),還取得了巨大的商業(yè)成功?!讹w越瘋?cè)嗽骸芬彩抢^《一夜風(fēng)流》(1934)之后,又一部獲五項(xiàng)主要奧斯卡獎(jiǎng)的影片。

本片是美國(guó)70年代社會(huì)電影的代表作。憑借其深刻的思想內(nèi)涵和出色的表現(xiàn),該片榮獲第48屆奧斯卡最佳影片、最佳男女主角、最佳導(dǎo)演和1975年最佳改編五項(xiàng)大獎(jiǎng)。盡管該片采用了好萊塢電影中經(jīng)常涉及的精神病人這一老題材,但由于其新的社會(huì)意義和內(nèi)涵,取得了巨大的成功。

電影中的精神病院實(shí)際上是美國(guó)病態(tài)和壓迫性工業(yè)社會(huì)的縮影。影片具有深刻的寓意和尖銳的諷刺力。影片表面上是在敘述一個(gè)精神病院中所發(fā)生的悲劇故事,實(shí)則卻展現(xiàn)了那種為了個(gè)性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄,由于找不到正確的解放道路而最后為社會(huì)所吞噬的悲慘命運(yùn),有著濃重的悲劇色彩。

《飛越瘋?cè)嗽骸肥且徊靠廴诵南业淖髌?。影片以精神病院為舞臺(tái),聚焦了當(dāng)時(shí)所謂的現(xiàn)代管理社會(huì)中,人們被緊緊束縛、無(wú)法動(dòng)彈的一種恐怖場(chǎng)景。這種場(chǎng)景深深地俘獲了每一位觀眾的心,讓人感到一種深深的恐懼。

主人公麥克默菲的對(duì)自由的追求和最終的悲慘遭遇深深地體現(xiàn)了人們所受的壓抑和悲劇命運(yùn),使影片具有了一種感人至深的效果。影片的結(jié)尾是整部影片的點(diǎn)睛之筆,充滿了恐怖恐怖的氣氛,也是最感人的一段。在昏黃的光線下,“酋長(zhǎng)”來(lái)到麥克默菲的床邊,呼喚著他,而麥克默菲卻只能報(bào)之以白癡的喃喃自語(yǔ)。

“酋長(zhǎng)”一邊說(shuō)著“我會(huì)把你帶出去”,一邊用枕頭悶死了他。這一場(chǎng)景令人不禁潸然淚下,同時(shí)更令人感到了一種深重的難以名狀的壓抑?!扒蹰L(zhǎng)”逃出令人窒息的精神病院,也正象征著人性的回歸。

導(dǎo)演以一個(gè)印第安人角色來(lái)完成這一行動(dòng),也正喻示著人只有回到大自然中才能得以真正的自由??梢哉f(shuō),這部電影是對(duì)壓抑人性的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的沉重打擊。

以商業(yè)片而言,《飛越瘋?cè)嗽骸繁砻嫔蠈?duì)瘋?cè)嗽褐贫鹊目卦V,是大眾所能理解與接受的,而劇情中的歡笑、憤怒等,更是可以吸引住觀眾至結(jié)尾。

就哲學(xué)電影而言,它反映了人類社會(huì)制度、公理和法律的缺陷。她讓我沉思:到底什么為“瘋”?

如果個(gè)人的個(gè)人行為超出了社會(huì)的接受,那就是瘋狂?有時(shí)我們會(huì)不自覺(jué)地抓住后腦勺,但當(dāng)一個(gè)人經(jīng)常抓住后腦勺時(shí),這就被定義為瘋狂。憑什么人類能如此“五十步笑百步”地對(duì)他人進(jìn)行裁判?

所謂社會(huì)共識(shí)、社會(huì)公理、社會(huì)秩序,是不是應(yīng)該從這片中得到反思?

《飛越瘋?cè)嗽骸纷x后感(二)

第一次知道這本書,是看柴靜的《看見》書里有寫她看這部同名電影的某個(gè)細(xì)節(jié)感動(dòng)她。然后,我就記住了有這么一本書存在。

我會(huì)買這本書,也是很偶然的發(fā)生的事兒,本來(lái)只是去書店買送給小侄女的漫畫書,順道給自己帶幾本當(dāng)當(dāng)一直沒(méi)有貨的書。然而,我在西單圖書大廈里轉(zhuǎn)悠大半個(gè)下午,要找的那幾本書連影兒都沒(méi)見著。當(dāng)時(shí)已經(jīng)放棄再尋找,準(zhǔn)備閃人,結(jié)果它就那么突突的出現(xiàn)在我的眼前,這多少有點(diǎn)“柳岸花明又一村”的意味!

當(dāng)我看到書名時(shí),我想起了柴靜采寫的片段。所以,我就這么與它結(jié)緣了。

在讀這本書之初,我遇到了一個(gè)瓶頸期。那兩天時(shí)間,對(duì)文字都提不起閱讀樂(lè)趣,每天的閱讀定量都只是走眼不入心的,我整兒人精神狀態(tài)極差。最后,我對(duì)自己妥協(xié)了,放棄這種識(shí)字的閱讀。

放松幾天后,我再拿起這本書閱讀,慢慢的我又開始找到閱讀的樂(lè)趣,每天早晚都要擠出點(diǎn)時(shí)間來(lái)閱讀這本書。

《飛越瘋?cè)嗽骸愤@本書,主要是圍繞賭徒麥克墨菲為了躲避刑法,被判精神失常監(jiān)禁瘋?cè)嗽海蛩牡絹?lái)給原本嚴(yán)肅又有序的瘋?cè)嗽簭氐椎膭?dòng)亂。原本每個(gè)精神失常病人,每次大**拉契特對(duì)病人假借“天使”面具對(duì)大家進(jìn)行**實(shí)質(zhì)人身攻擊時(shí),大家都是內(nèi)心恐懼膽小害怕大**的威嚴(yán)。自從麥克來(lái)了以后,他一直在為自己的自由與大**斗爭(zhēng)。

在一次次的斗爭(zhēng)中,病友們?cè)絹?lái)越奉他為英雄,麥克一次次把大**“天使”的面具摘掉踩在腳底下,而大**一次的利用她的特權(quán)一次次打壓麥克。麥克在一次集體游泳活動(dòng)中,意外知道自己能否如期出院由大**決定后,他暫時(shí)性的妥協(xié)了。他是這么和他的病友們說(shuō)的“有時(shí)候你不得不勉強(qiáng)屈服來(lái)保護(hù)自己的利益啊!

”是的,在面對(duì)強(qiáng)權(quán)的時(shí)候,我們和它硬碰硬傷的還是薄弱的我們自己,這就是社會(huì)!

麥克在一個(gè)禮拜的屈服里,他漸漸明白自己的到來(lái)已把原來(lái)威嚴(yán)的大**踩的太低,以至于她不可能如期放他出院。他慢慢的又開始為了自由,為了人權(quán)再一次反抗大**代表的“聯(lián)合機(jī)構(gòu)”。他一人孤身奮斗,他還是那個(gè)好賭的麥克,大家相信了大**對(duì)麥克種種行為的解說(shuō),開始對(duì)他冷待,排斥。

頭兒,那個(gè)假裝又聾又啞的人,他相信麥克。在麥克一次次的不屈服大**的強(qiáng)權(quán)里,大家再一次像麥克致敬,他們一起反抗那吃人不吐骨頭的大**“聯(lián)合機(jī)構(gòu)”。

最后,麥克受不了病友因大**的侮辱而自殺,對(duì)大**大打出手。而“聯(lián)合機(jī)構(gòu)”為了回到以前沒(méi)有麥克時(shí)期的威嚴(yán),它殘酷的把麥克做成白癡!酋長(zhǎng)不忍麥克受到大**的侮辱,毅然把麥克殺死,用麥克教他的方式逃離吃人的“聯(lián)合機(jī)構(gòu)”,帶著麥克的信仰通往自由的天堂。

其實(shí),我很不想相信最后躺在床上的白癡是那個(gè)倔強(qiáng)的麥克。

我喜歡麥克也許就是因他那敢與強(qiáng)權(quán)斗爭(zhēng)的勇氣吧,他可以為了看世界棒球場(chǎng)一次次爭(zhēng)取,一次次游說(shuō)那些膽小的病友支持自己,他可以為了病友一次次與大**爭(zhēng)鋒相對(duì),他可以在面對(duì)“聯(lián)合機(jī)構(gòu)”對(duì)他不人道的傷害時(shí),一次次堅(jiān)持住不向強(qiáng)權(quán)低頭!最后,卻還是死于強(qiáng)權(quán)之下!好在多數(shù)病友尋回自己丟失的勇氣,離開這個(gè)他一直想要大家離開的瘋?cè)嗽?

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇3

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1848年的歐洲革命已經(jīng)成為一段古老的歷史記憶,詩(shī)人也變成了西伯利亞黃土,而“生命是寶貴的,愛(ài)情是更昂貴的”。若為自由故,二者皆可拋。《吶喊》已成為人們心中不朽的詩(shī)篇。

初識(shí)《飛越瘋?cè)嗽骸罚窃诔踔袝r(shí),收音機(jī)里的電影錄音剪輯讓我朦朧間感覺(jué)到一些什么,但是卻無(wú)從捉摸。今日重看這一部美國(guó)電影歷史上早期的自由主義經(jīng)典,仍能感受到其中震撼人心的力量。

在電影中,當(dāng)麥克被警察從**營(yíng)地帶到精神病院時(shí),他情不自禁地?fù)肀Я巳玑屩刎?fù)的警察。從一開始,我們就能感受到他天生的活力。當(dāng)他一次又一次地反抗以**為代表的精神病院的管理時(shí),病人看到了希望,從冷漠中醒來(lái),自然而然地聚集在他的旗幟下。

從麥克爬出鐵絲網(wǎng),帶領(lǐng)人們第一次在游艇上釣魚,我們看到一個(gè)自由戰(zhàn)士誰(shuí)也不能動(dòng)搖任何鎮(zhèn)壓。第一次的電擊并沒(méi)有損害他的斗志。一次又一次,我感受到追求自由所驅(qū)使的不朽的反抗精神。

而在最后一次劇烈的反抗被鎮(zhèn)壓后,麥克被當(dāng)局的強(qiáng)力電擊變成了真的精神失常者。當(dāng)晚,曾經(jīng)形神呆滯,而被麥克的精神所喚醒的酋長(zhǎng)在呼喚麥克一起出逃,卻失望地發(fā)現(xiàn)那個(gè)自由戰(zhàn)士麥克已經(jīng)死了的時(shí)候,用枕頭悶死了病床上的麥克,帶領(lǐng)大家逃出了圍著高高鐵絲網(wǎng)的瘋?cè)嗽骸?/p>

麥克死了,他是被自己?jiǎn)拘训那蹰L(zhǎng)悶死的。瘋?cè)嗽豪?,只有酋長(zhǎng)知道麥克被從肉體上剝奪了反抗精神以后將會(huì)生不如死。麥克是自由精神的化身。當(dāng)自由不再存再時(shí),寶貴的生命就不再存在。

我最后被這一幕深深震撼了。借助于酋長(zhǎng)的手,麥克用他的死實(shí)現(xiàn)了"不自由,毋寧死"的吶喊。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),麥克和自由精神同在。

從此我想到我所鐘愛(ài)的另外兩部影片:《刺激1995》和《天浴》。他們和《飛越瘋?cè)嗽骸菲鋵?shí)都屬于自由主義題材的影片。

前者和《飛越瘋?cè)嗽骸芬粯?,表現(xiàn)了對(duì)自由的不屈追求,凸顯了一個(gè)以個(gè)人自由和解放為目標(biāo),不惜為此抗?fàn)幍降椎娜宋镄蜗?,這樣一個(gè)人物,從外形上可能是平常的,但精神力量則是排山倒海,無(wú)堅(jiān)不摧的。這兩部電影都通過(guò)藝術(shù)手段傳達(dá)了西方“自由第一”的理念,也是以“平等、民主、自由”和個(gè)人主義為核心的西方文化精髓之一。后者反映了中國(guó)特定歷史時(shí)期某一群體的悲劇。這場(chǎng)悲劇正是源于病態(tài)自由之后的反自由狀態(tài)。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇4

《飛越瘋?cè)嗽骸?,看的我百般無(wú)奈。身為局外者,深深的痛恨護(hù)士長(zhǎng)瑞秋。在那樣一種環(huán)境中,醫(yī)院規(guī)則的制造者即為真理與神,無(wú)所謂人權(quán)與自由,一切違反規(guī)定的人都要受到不同程度的教育與懲罰。

深愛(ài)而不得的小伙子比利,自殺未遂后被送進(jìn)了精神病院,終于在遇到另一個(gè)心愛(ài)的女人后,鼓起勇氣與其發(fā)生了關(guān)系,真為他沖破之前的牢籠而感到振奮人心?,F(xiàn)實(shí),總是那么不盡人意,護(hù)士長(zhǎng)瑞秋一味的恐嚇與責(zé)備,內(nèi)心深處的恐懼又重新籠罩在比利心頭。最終,割喉結(jié)束了年輕的生命。

本由心聲,無(wú)所謂錯(cuò)的事情,在外界唾棄與阻撓下,也變的好像不再正確。

主角,一個(gè)帶著光環(huán)的男人,他的到來(lái),燃燒起了眾多“病友”內(nèi)心壓抑的熱情。那些曾經(jīng)不再敢發(fā)聲的人,開始顯露自己有魅力的一面,開始爭(zhēng)取自己的權(quán)利,開始要求給他們自由。

尊崇內(nèi)心,違背規(guī)則,總是需要勇氣,又需要代價(jià)。一個(gè)人的力量弱的可憐,他也許改變不了什么,但是能在黑夜里給其他人一點(diǎn)光亮,在說(shuō),我們都不是一個(gè)人。

規(guī)則很可怕,怕到即使規(guī)則打開,允許你出局,你可能都不敢。故事的結(jié)局以大個(gè)子搬起器械池砸窗而走,看到那高大而從容的背影消失在月色中,只想說(shuō)一句:干的漂亮!他不是逃,只是尋找到了自己。

規(guī)則還有一個(gè)可怕的地方,那就是規(guī)則的制造者與執(zhí)行者。圍在里面的他們,全然不知自己的愚昧,站在制高點(diǎn),讓所有人趨于一致。

世界本五彩斑斕。如何在不對(duì)抗世界的同時(shí),尋找到本我,也許是我等平民要思考的。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇5

一部有名的片子,據(jù)說(shuō)擊敗“肖申克的救贖,獲得奧斯卡獎(jiǎng)。西早聞大名。

不是瘋子的男主角,因?yàn)檎`會(huì)被抓進(jìn)勞改農(nóng)場(chǎng),又因?yàn)椴缓霉芾肀凰偷蒋側(cè)嗽?,?qǐng)醫(yī)生鑒定是否瘋,是否是逃避勞動(dòng)的借口。

于是,一個(gè)不瘋的人進(jìn)了瘋?cè)嗽骸?/p>

他可真的有熱情啊。他的洋溢著快樂(lè)生機(jī)的笑臉,給瘋?cè)嗽簡(jiǎn)握{(diào)麻木的病人們帶來(lái)了亮色。他教大家打籃球。耐心而執(zhí)著。他要求開電視看橄欖球比賽,艱難的爭(zhēng)取,沒(méi)有效果,就對(duì)著空白的屏幕有聲有色地講解,吸引了一群麻木的瘋子跟著他對(duì)著空屏幕激動(dòng)的又喊又叫。他帶著大家越獄,去游輪上海釣。他請(qǐng)女朋友帶著酒來(lái)院里狂歡。即將逃離的時(shí)候,他慫恿女友,鼓勵(lì) 羞澀膽怯的男孩勇敢的表達(dá)愛(ài),做自己想做的。因?yàn)閹椭泻⒄一赜職?,他等啊等的睡著了,錯(cuò)失了夜里逃離的機(jī)會(huì)。()護(hù)士回來(lái)了。他的機(jī)會(huì)沒(méi)有了。

我問(wèn)西,有何感想。西反問(wèn)我。我一邊思考,一邊整理思緒:“我覺(jué)得這部片子有很深的象征意義。修道院和護(hù)士象征生活中的樊籬。守舊,壓抑,枯燥,禁錮著我們的生機(jī)和活力。有時(shí)候,也像你周圍彌漫的慵懶,得過(guò)且過(guò),貪圖享受等等習(xí)氣,那樣的習(xí)氣已經(jīng)讓人習(xí)慣同化了,看不到它的危害。你看護(hù)士出場(chǎng)的便裝就是那套黑色的壓抑的衣裙,多么典型的形象。主人公就是我們內(nèi)心的生機(jī)活力,我們要打破這個(gè)環(huán)境,做自己想做的,有夢(mèng)想 ,并努力去實(shí)現(xiàn)。這部電影像一個(gè)寓言,說(shuō)我們每人怎樣追隨我們的內(nèi)心,堅(jiān)持 自己本源的生命 的熱情,怎樣不被環(huán)境同化?!蔽鼽c(diǎn)點(diǎn)頭“你看書看得多就是不一樣。我只看到了瘋?cè)嗽旱谋硐?。?/p>

最后主人公被做了手術(shù),變成個(gè)真正的瘋子,呆傻的人。很暗淡的結(jié)局??墒?,也有亮色——他激發(fā)了酋長(zhǎng)的希望和生機(jī),酋長(zhǎng)終于擺脫了之前的猶豫害怕,勇敢的走出了瘋?cè)嗽?,在晨光中大步邁向前方。

好的電影,總是會(huì)給人以希望和亮光的。就是這微弱的亮光和希望,激勵(lì)著我們往前走。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇6

教原一班 ***張小丹

瘋?cè)嗽?一個(gè)我們都知道的詞眼,但大多數(shù)人并不熟悉。如南京的隨家倉(cāng)醫(yī)院,在南京上學(xué)幾年,經(jīng)常會(huì)從身邊的南京人嘴里聽到這個(gè)詞,無(wú)一例外的,都是作為開玩笑的一個(gè)輔助詞。我們很少有人能,或有興趣知道一家精神病院里的情形到底是怎樣,無(wú)非就是醫(yī)生**加一群精神不正常者。

《飛越瘋?cè)嗽骸愤@部電影向我們展示了一所精神病院的治療、管理機(jī)制,當(dāng)這些畫面出現(xiàn)在面前時(shí),我們感觸還是很大的。

看完電影,對(duì)一些情節(jié)有點(diǎn)不太理解,比如酋長(zhǎng)最后為什么要掐死麥克等,于是去翻了遍它的原著。書和電影作為兩種不同形式的媒介,傳達(dá)給我們的信息,還是有區(qū)別的。電影中很多地方都跳躍的太強(qiáng)比如說(shuō)從關(guān)于哈丁的會(huì)議到改變時(shí)間表,麥克墨菲爭(zhēng)取到酋長(zhǎng)那一票和麥克墨菲組織釣魚,這些地方我們?cè)陔娪爸锌吹乃坪鹾茏匀痪桶l(fā)生了,但是讀過(guò)原著后會(huì)發(fā)覺(jué),這一切都是無(wú)比艱難和坎坷的。

麥克用近乎瘋狂的表現(xiàn)爭(zhēng)取到的一切,只有讀過(guò)原著才能體會(huì)那種令人震撼的勇氣。而酋長(zhǎng),影片的描述也不夠多,似乎真的把他當(dāng)作了又聾又啞甚至忽略他而去更大篇幅的給契斯維克,哈丁,比利等以出場(chǎng)機(jī)會(huì),這使得酋長(zhǎng)后來(lái)那句“thank you”顯得突兀,酋長(zhǎng)之前的所做一切并不亞于麥克,只不過(guò)那是種無(wú)聲的抗擊,在麥克對(duì)他說(shuō):原來(lái)你一直在耍他們,耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

**,無(wú)疑是整個(gè)作品的靈魂,盡管影片中也把她刻畫成高貴的魔鬼,無(wú)人可撼動(dòng)她地位,我們可以從她參加醫(yī)生們的會(huì)議時(shí)說(shuō)的話不難發(fā)現(xiàn),讓麥克墨菲留在醫(yī)院,無(wú)疑是對(duì)他最沉痛的打擊,俗話說(shuō)求生不得,求死不能,大**正是想以這種方式去折磨甚至毀滅她的病人們,這種病態(tài)的心理似乎早應(yīng)該讓自己也成為精神病人的一員。原著的大**那種險(xiǎn)惡在內(nèi)心,借以無(wú)數(shù)次的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)那種權(quán)威以及勢(shì)力,片中可能由于片長(zhǎng)的關(guān)系,似乎把她直接刻畫成從表面就能看出來(lái)的惡魔。以上是對(duì)原著和電影的一些比較。

麥克墨菲---電影的中心人物,他不算一個(gè)優(yōu)秀公民,犯下種種過(guò)錯(cuò),被送到***,又為逃避苦役,假裝精神有問(wèn)題,被送到這家精神病院。這樣一個(gè)人,單獨(dú)來(lái)看,身上并不具備為我們所贊賞或同情的因素。但就這樣一個(gè)人,身處精神病院這個(gè)環(huán)境下時(shí),他身上的那種向往自由的因子,讓我們開始喜歡他這個(gè)“不循規(guī)蹈矩,總是制造混亂的”麥克。

但是麥克渴往自由的個(gè)性卻被統(tǒng)治者厭惡和憎恨。我們會(huì)喜歡它,因?yàn)槲覀兪侨嗣瘛H嗣袢狈φ∽杂傻挠職?,但在?nèi)心深處,他們對(duì)自由有著巨大的幻想。在影片中,麥克對(duì)精神病院的管理和治療一開始就很奇怪,這從他第一次參加中共組織的談話時(shí)奇怪的壞笑中可以看出。

但我們知道,他的個(gè)性在外界無(wú)法正常生存。更重要的世,在精神病院這樣一個(gè)充滿約束和壓抑的空間里,麥克的到來(lái)很快打破了這里一切井然有序、死氣沉沉的生活。他無(wú)法忍受瘋?cè)嗽旱拿詈鸵?guī)定。作為一個(gè)普通人,他開始思考這些規(guī)則的合理性。但是精神病院的統(tǒng)治者只希望病人能夠執(zhí)行和遵守這些規(guī)則。至于規(guī)則的合理性,患者不必?fù)?dān)心。

就算病人意識(shí)到了規(guī)則本身的荒謬,醫(yī)院統(tǒng)治者的唯一解決辦法就是規(guī)勸或干脆用暴力讓病人重新遵守規(guī)則。影片中的對(duì)話、對(duì)麥克的震驚以及最后的大腦蛋白質(zhì)清除都是勸誡和暴力統(tǒng)治的表現(xiàn)。酋長(zhǎng)結(jié)束了,心已死麥克的生命,表面看不可理解,其實(shí)是對(duì)這種規(guī)訓(xùn)的最后抵抗。

整部電影,中間不乏幽默搞笑之處,但到最后我們都會(huì)感到那么一絲壓抑。通過(guò)精神病院的場(chǎng)所,生動(dòng)地向我們展示了現(xiàn)代社會(huì)的紀(jì)律和懲罰制度。它的威力是巨大的,大得無(wú)法想象,大得讓我們已經(jīng)把它當(dāng)做一種習(xí)慣,就像瘋?cè)嗽豪锏哪切┎∪藗?,把每天的吃藥,談話,睡覺(jué),治療看做理所當(dāng)然。

因?yàn)樗m然威力無(wú)窮,卻是悄無(wú)聲息不帶任何表面的血腥而進(jìn)行的。這讓我想到福柯寫的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》,該書一開始就向我們描述了達(dá)米安因謀刺國(guó)王而被判以重刑,殘忍地被處死的場(chǎng)景。文字的描述讓我發(fā)抖,我甚至無(wú)法想象那血腥的場(chǎng)面。我很感動(dòng),覺(jué)得統(tǒng)治者怎么會(huì)這么殘忍。

隨后作者引述了,在此懲罰發(fā)生后的80年,巴黎少年犯監(jiān)管所的規(guī)章的第17至28條,一種與此前血腥的懲罰完全不同的懲罰方式,其實(shí)就是殘酷的肉刑開始消失了,但恐怖的規(guī)訓(xùn)卻興起了。就我自己而言,在看后者時(shí),內(nèi)心的觸動(dòng)沒(méi)有前者大。這或許正說(shuō)明了這一現(xiàn)代學(xué)科體系的隱蔽性和內(nèi)在潛力。

它的力量不在于身體的痛苦和殘忍,而在于對(duì)人類心臟的控制和克制。福柯的著作也表明,這種刑罰益成為刑事訴訟中最隱蔽的部分,其后果有以下幾個(gè)方面:1。它脫離了人們的日常情感領(lǐng)域,進(jìn)入了抽象意識(shí)領(lǐng)域。

2、它的效力被視為源于它的必然性,而不是源于它可見的強(qiáng)烈程度。三。懲罰的確定性,而不是公共懲罰的恐怖性,應(yīng)該能夠阻止犯罪。4、懲罰的示范力學(xué)改變了懲罰機(jī)制。

相應(yīng)的,劊子手這種痛苦的直接制造者被一個(gè)技術(shù)人員大軍所取代,這技術(shù)大軍包括監(jiān)獄看守,醫(yī)生,牧師,精神病專家,心理學(xué)家,教育學(xué)家。

對(duì)于教育學(xué)家在這兒的出現(xiàn),有些人或許會(huì)有些詫異,但凡是受過(guò)學(xué)校教育的人,只要稍加回憶與思考,就會(huì)有所感觸?,F(xiàn)在好多學(xué)校都是全監(jiān)控式的,就拿我自己的中學(xué)生活來(lái)說(shuō),它的作息表就是從早上6點(diǎn)到晚上10點(diǎn),非常緊密的安排下來(lái)的。至今給我留下深刻印象的是,晚上關(guān)燈時(shí),會(huì)有老師來(lái)檢查。關(guān)燈后不許有聲音。你必須睡覺(jué)。

凡事巡查老師聽到有聲音的,就會(huì)扣分,導(dǎo)致的后果就是第二天班主任找你談話。這就很滑稽地導(dǎo)致上廁所這一最基本的需求,都要偷偷進(jìn)行。學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活也受到嚴(yán)格的管理。基本上沒(méi)有選擇的自由。大多數(shù)學(xué)生,你所要做的就是遵守班規(guī)和校規(guī)。

這不是指責(zé)我們送我們上大學(xué)上高中。沒(méi)有它的高強(qiáng)度,在城鄉(xiāng)不平等的背景下,我們的農(nóng)村孩子可能就沒(méi)有機(jī)會(huì)上大學(xué)接受高等教育。以它為例,說(shuō)明我們?cè)趯W(xué)校熟悉、習(xí)慣、遵守的規(guī)章制度。

事實(shí)上,這種紀(jì)律現(xiàn)象已經(jīng)滲透到我們生活的許多方面,但由于它的隱蔽性,或是不可抗拒性,我們只能選擇多次服從。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇7

昨天看了一直想看沒(méi)有看的《飛越瘋?cè)嗽骸罚悬c(diǎn)陰暗,有點(diǎn)壓抑,我覺(jué)得編劇是把瘋?cè)嗽罕扔鞒裳?guī)蹈矩的社會(huì),護(hù)士長(zhǎng)是制度的制定和執(zhí)行者,充滿著控制欲,她控制著整個(gè)瘋?cè)嗽旱钠鹁踊顒?dòng)時(shí)間,固定的開會(huì)時(shí)間使瘋子們失去了觀看棒球聯(lián)賽,而現(xiàn)實(shí)中人們?yōu)榱斯ぷ饔质チ硕嗌倏鞓?lè)?比利對(duì)性的渴望和負(fù)罪感使他精神分裂,而當(dāng)麥克鼓勵(lì)他獲得性愛(ài)后,護(hù)士長(zhǎng)又將負(fù)罪感強(qiáng)加在他的身上,使比利自殺,護(hù)士長(zhǎng)難道不知道性愛(ài)是正常的嗎?她那樣做的目的已經(jīng)從最初的治療,慢慢發(fā)展成了無(wú)法自拔的控制欲,放大后看這不就是社會(huì)上人們追求的權(quán)力欲嗎?更可怕的是大多數(shù)瘋子們是自愿進(jìn)來(lái)的,他們居然適應(yīng)了這樣的制度和控制,他們認(rèn)為這就是對(duì)的,而麥克的加入打破了瘋?cè)嗽旱钠届o和平衡,他的到來(lái)挑戰(zhàn)了護(hù)士長(zhǎng)的權(quán)威,他的存在讓護(hù)士長(zhǎng)既痛恨他又想馴服他,所以在麥克被判定為不是瘋子后,本可以68天出獄的情況下,被護(hù)士長(zhǎng)留在了瘋?cè)嗽?,麥克本?lái)是可以逃離瘋?cè)嗽旱?,可是他的善良害死了他,他為了去救一個(gè)出賣他的瘋子差點(diǎn)殺死了護(hù)士長(zhǎng),護(hù)士長(zhǎng)最后并沒(méi)有死,她還繼續(xù)控制這整個(gè)瘋?cè)嗽?,從她最后帶著護(hù)頸趾高氣昂的神態(tài)看,她認(rèn)為自己的權(quán)威不可動(dòng)搖,事實(shí)確實(shí)如此,麥克被整成了真正的精神病人,如果沒(méi)有酋長(zhǎng),他將在護(hù)士長(zhǎng)的“關(guān)心”下度過(guò)余生,病人們因?yàn)辂溈说碾x去又變成真正的瘋子恢復(fù)了護(hù)士長(zhǎng)給他們安排的循規(guī)蹈矩生活,再也沒(méi)有棒球直播,再也沒(méi)有遠(yuǎn)洋釣魚,再也沒(méi)有happy的part,只有酋長(zhǎng)從麥克哪里知道還有另外一種生活方式,他用麥克失敗的方式逃離了瘋?cè)嗽?,去追求更精彩自由的生活,酋長(zhǎng)可以逃離瘋?cè)嗽?,而每天的生活就是上班下班,吃飯睡覺(jué),養(yǎng)育后代,慢慢死去的我們可以逃離到哪里?

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇8

飛躍瘋?cè)嗽?,講述了一群瘋?cè)嗽旱挠行睦韱?wèn)題的病人中的一部分較正常的人,特別是一個(gè)只是因?yàn)榻?jīng)常與人發(fā)生沖突的病人,給井井有條的瘋?cè)嗽簬?lái)了一系列的“麻煩”,想要看世界杯,棒球賽,還想出去docmurphy的帶領(lǐng)下,心理問(wèn)題得到了治療,但billy被所謂的優(yōu)秀護(hù)士扼殺了,心靈還有生命;而另一個(gè)則成功了,那就是最后的自由者,chief,治療好他的不是優(yōu)秀醫(yī)護(hù)人員,不是醫(yī)藥和心理治療,而是mcmurphy,另一個(gè)病人!

Billy,那個(gè)說(shuō)話口吃的人,肯定小時(shí)候受到媽媽的高壓;到最后,本來(lái)他的心里問(wèn)題已經(jīng)有明顯的改善,卻在那個(gè)所謂的優(yōu)秀護(hù)士的威嚇之下,自殺而亡!這是高壓父母種下的惡果。

Mcmurphy,一個(gè)沒(méi)精神病的搗亂分子,充滿了活力,能將精神病院的病人調(diào)動(dòng)起來(lái),給一些稍正常的,有某些方面心里疾病的人,帶來(lái)了希望,帶來(lái)了改變,最終被做了腦外科手術(shù),他右額頭上的傷疤,和他的癡呆樣兒可知這點(diǎn)!他的失敗在于:融入社會(huì),遵守規(guī)矩方面太特立獨(dú)行,太鋒芒畢露,遭到強(qiáng)權(quán)勢(shì)力的堅(jiān)決打擊!但從他身上,看到了他的智慧力,領(lǐng)導(dǎo)力;每一件事情,有他的存在,總能帶來(lái)活力,帶來(lái)驚喜。偷逃出去,帶領(lǐng)其他所謂的crazy開著schoolbus到港口,開著漁船到近海fishing。(但我搞不清為何他們又回瘋?cè)嗽喝チ??)瘋?cè)嗽旱囊雇砜駳g,給很多壓抑的病人帶來(lái)了久違的歡樂(lè)。結(jié)果很悲慘,被chief,那個(gè)身體像一座大山的病人活活悶死了!但或許也是一種解脫,對(duì)chief來(lái)說(shuō),mcmurphy是他的希望,精神所在,但現(xiàn)在的他,失去了活力,只是一具行尸走肉罷了,chief讓他得到了解脫!

電影的末了,chief搬起了大家都認(rèn)為誰(shuí)都搬不動(dòng)的石臺(tái)子,砸開鐵絲網(wǎng)罩著的窗戶,奔向自由,而此時(shí),有人為他歡呼,他們看來(lái)是適應(yīng)了瘋?cè)嗽旱纳?,就像野生?dòng)物不愿被放生一樣!

教育的本質(zhì),很多理論家、教育學(xué)者都講了許多。我,一個(gè)普通的父親,似乎沒(méi)資格獎(jiǎng)。但我還是想說(shuō)兩句,教育的目標(biāo),就是沒(méi)有你我這些父母的存在,孩子能生存,能學(xué)習(xí)、思考、決策,能和社會(huì)、他人和諧相處。愛(ài),真正的愛(ài),是一種我稱之為“分離的愛(ài)”,有你在和沒(méi)你在,孩子都能生活得健康、快樂(lè)!這是所有父母的期望,內(nèi)心深處潛意識(shí)的期望,只不過(guò)大部分人被周圍環(huán)境裹挾而行,往往沒(méi)意識(shí)到或者忘記了這點(diǎn)!

我一直在思考作為父親,應(yīng)該把孩子朝哪個(gè)方向引導(dǎo)?健康、獨(dú)立、快樂(lè)!沒(méi)有人不希望如此,但往往被潮流卷著,忘記了自己的方向!

我也經(jīng)常思考短期快樂(lè)與長(zhǎng)期快樂(lè)的關(guān)系,所謂吃得苦中苦,方為人上人;先苦后甜云云,不是沒(méi)道理,往往在實(shí)踐過(guò)程中,太左了。把不該讓孩子吃的苦也讓他們吃,還打著愛(ài)的大旗。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇9

xx上的一個(gè)朋友說(shuō):“如果沒(méi)有《飛越瘋?cè)嗽骸?,我?huì)笑著相信人世間的光明。但是今天,我不得不承認(rèn)這社會(huì)有太多的死角是我看不到的。”多真實(shí)的想法,多熟悉的論調(diào),無(wú)數(shù)次,我也在這么的思索著,感嘆著美好世界中不可掩飾的殘缺。隨著影片的層層展開,我的內(nèi)心跌宕起伏,時(shí)而躍上山巔,時(shí)而又跌到谷底。

我,坐在電腦前,和他們一起歡笑,和他們一起悲傷,然后是一個(gè)人絕望的痛苦。

OneFlewOvertheCuckoo’sNest描述的是發(fā)生在1963年間,美國(guó)一所再普通不過(guò)的精神病院里上演的一幕幕荒誕、離奇的場(chǎng)景。作為一名看客,我曾多次扼腕長(zhǎng)嘆。嘆這資本主義的“文明社會(huì)”,嘆這對(duì)人性差異的無(wú)端壓制,嘆這對(duì)個(gè)性自由的無(wú)情束縛。

影片用一種極其辛辣的嘲諷,對(duì)美國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了抨擊。

除去同樣惹人生憐的怯懦與無(wú)望,影片中的人物各有其突出的特點(diǎn)。他們不僅性格各異,就連相貌都被賦予了異樣的凝重,讓觀眾在壓抑純白的幕景中,尋找到一絲心靈上的通透。

影片的主人公是一個(gè)叫麥克墨菲的青年男子。他由于厭惡監(jiān)獄里的強(qiáng)制勞動(dòng),裝作精神異常而被送進(jìn)了影片中瘋?cè)嗽骸K懘笸秊?,屢犯院?guī),在瘋?cè)嗽豪锏摹罢H恕毖壑?,他就是一個(gè)瘋子,一個(gè)垂死都不肯安分的瘋子。

但事實(shí)上,在我和眾多良知尚存的看客眼中,他是一個(gè)英雄,一個(gè)為了個(gè)性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄。

也許在麥克墨菲頭腦中,精神病院就像一個(gè)自由的避難所,可以讓他免于勞動(dòng),免于限制,免于種種給他帶來(lái)沉重壓力的鎖鏈。但事實(shí)卻正好相反,在這里,已經(jīng)有人為“瘋子”們定下了條條框框,秩序,準(zhǔn)則。護(hù)士長(zhǎng)這個(gè)本應(yīng)該善良體貼的角色卻被專制無(wú)情所替代,并不時(shí)的對(duì)病人們進(jìn)行侮辱和折磨。

在這里,光線柔和、音樂(lè)輕柔、氣氛看似和諧;在這里,病人們自由的漫步在圍墻內(nèi)的世界,看似隨性而愜意;在這里,病人們?nèi)宄扇旱膰欢?,打牌吸煙?/p>

在這里,所有的一切都時(shí)刻帶著一種被遮蔽了的壓抑,讓人沒(méi)有激情去反抗違背他們內(nèi)心深處的那些成規(guī);在這里,病人們完全喪失了追求自由生存的那種欲望。

試問(wèn),沒(méi)有欲望的'人,還有什么能力去追求屬于自己的人生?

曾經(jīng)我一度認(rèn)為自己有嚴(yán)重的人格分裂癥。骨子里的我,是個(gè)很自卑的人,自卑著自己的一切,甚至?xí)r常覺(jué)得自己一無(wú)是處;但現(xiàn)實(shí)中的我,又在世事的洗禮中,不斷的逼迫自己自信起來(lái)。我一直想,如果我走進(jìn)了精神病醫(yī)院,那么我就會(huì)沒(méi)有負(fù)擔(dān),沒(méi)有壓力,遠(yuǎn)離塵囂,那里便是我最向往的地方,那里便是我的天堂。

但麥克墨菲用自己的生命告訴我們:穿著白衣的不一定就是天使。

影片中有一幕使我至今仍記憶猶新。善良的比利在一夜的歡愉中恢復(fù)了自信。他開心地講述著自己脫胎換骨般的變化,但最終卻在護(hù)士長(zhǎng)的侮辱與嘲諷聲中選擇自殺。這之后接踵而來(lái)的便是墨菲的爆發(fā)。他撲到了護(hù)士長(zhǎng)身上,面目扭曲的掐握著護(hù)士長(zhǎng)的脖子。

就在那一霎那,我仿佛都有了一種沖動(dòng),一種想要跳進(jìn)銀幕懲惡揚(yáng)善的沖動(dòng)。護(hù)士長(zhǎng)的無(wú)情害死了比利,她惡的令人發(fā)指。這么看來(lái),相比之下,麥克墨菲的人性到底是丑惡還是善良?

除此之外,影片還為我們?cè)O(shè)置了一個(gè)值得深思的問(wèn)題:到底什么為“瘋”?個(gè)別的人的個(gè)性行為如果超越社會(huì)所能接受就是瘋?那我們的個(gè)性放哪里?

在影片結(jié)尾,在昏黃的光線下,印第安人走到麥克墨菲的床邊,呼喚著他,而麥克墨菲卻只能報(bào)之以白癡的喃喃自語(yǔ)。他被迫進(jìn)行了額葉切除手術(shù),成了一個(gè)真正白癡?!扒蹰L(zhǎng)”一邊說(shuō)著“我會(huì)把你帶出去”,一邊用枕頭悶死了他。與其沒(méi)有思想的活著,不如讓他痛快的結(jié)束這無(wú)謂的人生。

這一場(chǎng)景令人不禁潸然淚下,同時(shí)更令人感到了一種深重的難以名狀的壓抑。“酋長(zhǎng)”最終逃了出去,畫面定格在他正走向自由的身影。這象征著墨菲精神的延續(xù),他將這種追求自由生活的欲望播撒向全人類。

在這篇影評(píng)完成之后,外教Sam偶然看到其中的:“OneFlewOvertheCuckoo’sNest”,于是便和我談?wù)摿似痍P(guān)于這部影片對(duì)他們國(guó)家觀眾的影響。他說(shuō),正是由于這部影片,他在上大學(xué)時(shí)輔修了心理學(xué)護(hù)士的專業(yè)。畢業(yè)后,他也曾在類似影片中瘋?cè)嗽旱牡胤焦ぷ髁藘赡曛谩?/p>

這些經(jīng)歷對(duì)他的未來(lái)生活可說(shuō)是彌足珍貴的。確實(shí)如影片中所述,瘋?cè)嗽河袝r(shí)候就是這么黑暗,猶如人間地獄。然而真正像墨菲那樣敢于抗?fàn)幍挠⑿廴宋飬s真的是寥寥無(wú)幾。

因此,讓我們?cè)谀凭竦南炊Y中,期待著美好時(shí)代的

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇10

初識(shí)《飛越瘋?cè)嗽骸罚窃诔踔袝r(shí),收音機(jī)里的電影錄音剪輯讓我朦朧間感覺(jué)到一些什么,可是卻無(wú)從捉摸。今日重看這一部美國(guó)電影歷史上早期的自由主義經(jīng)典,仍能感受到其中震撼人心的力量。

電影中,麥克被警察從勞教營(yíng)押送到瘋?cè)嗽旱臅r(shí)候,禁不住擁抱了如釋重負(fù)的警察。從一開始我們就能感受到他身上那種自然流露的活力。而當(dāng)他一次又一次反抗護(hù)士長(zhǎng)為代表的瘋?cè)嗽汗芾懋?dāng)局的時(shí)候,病人們看到了期望,從麻木不仁中蘇醒過(guò)來(lái)并自動(dòng)集合在他的旗幟下。從麥克爬出鐵絲網(wǎng)帶領(lǐng)大家在游艇上釣魚為第一次高潮,我們看到了一個(gè)什么壓制也不能動(dòng)搖的自由戰(zhàn)士。第一次的電擊并沒(méi)有損害他的斗志。一次次,我感受到的是以追求自由這一最高價(jià)值為原動(dòng)力的永遠(yuǎn)不死的反抗精神。而在最終一次劇烈的反抗被鎮(zhèn)壓后,麥克被當(dāng)局的強(qiáng)力電擊變成了真的精神失常者。當(dāng)晚,以往形神呆滯,而被麥克的精神所喚醒的酋長(zhǎng)在呼喚麥克一齊出逃,卻失望地發(fā)現(xiàn)那個(gè)自由戰(zhàn)士麥克已經(jīng)死了的時(shí)候,用枕頭悶死了病床上的麥克,帶領(lǐng)大家逃出了圍著高高鐵絲網(wǎng)的瘋?cè)嗽骸?/p>

麥克死了,他是被自我喚醒的酋長(zhǎng)悶死的。瘋?cè)嗽豪?,僅有酋長(zhǎng)明白麥克被從肉體上剝奪了反抗精神以后將會(huì)生不如死。麥克就是自由精神的體現(xiàn),當(dāng)自由不再時(shí),可貴的生命也不再可貴。我最終被這一幕深深震撼了。借助于酋長(zhǎng)的手,麥克用他的死實(shí)現(xiàn)了"不自由,毋寧死"的吶喊。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),麥克和自由精神同在。

從此我想到我所鐘愛(ài)的另外兩部影片:《刺激1995》和《天浴》。他們和《飛越瘋?cè)嗽骸菲鋵?shí)都屬于自由主義題材的影片。前者和《飛越瘋?cè)嗽骸芬粯樱憩F(xiàn)了對(duì)自由的不屈追求,凸顯了一個(gè)以個(gè)人自由和解放為目標(biāo),不惜為此抗?fàn)幍降椎娜宋镄蜗?,這樣一個(gè)人物,從外形上可能是平常的,但精神力量則是排山倒海,無(wú)堅(jiān)不摧的。這兩部電影都經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法傳遞了一種"自由至上"的西方觀念,而它也是以"平等、民主、自由"和個(gè)人主義為核心的西方文化的精髓之一。后者則體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)某一特定歷史時(shí)期的某個(gè)特定人群的時(shí)代杯具,這種杯具正是源于病態(tài)自由后的反自由狀態(tài)。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇11

兩小時(shí)前,決定要看《飛越瘋?cè)嗽骸罚瑑尚r(shí)后,我的頭很痛,是“我”在非常強(qiáng)烈的想表達(dá)自己的觀后感。首先想說(shuō),這是一部好電影,真的。接下來(lái),我有一個(gè)問(wèn)題,對(duì)著這一群瘋子,從內(nèi)心發(fā)問(wèn)的。你們瘋了嗎?

在影片最后那個(gè)叫做比利的男孩自殺了,看到這一幕,我得到了答案。比利,他是一個(gè)說(shuō)話結(jié)巴的youngman,感覺(jué)他不是真正的瘋,他只是被恐懼吞噬了,他從來(lái)不敢表達(dá)自己的感受。

醫(yī)院里的護(hù)士對(duì)他的死應(yīng)該承擔(dān)直接責(zé)任,我對(duì)她印象最深的是她總說(shuō)的一句話“為了更好的治療。”再用麥克墨菲對(duì)她評(píng)價(jià)的一句話“她總是在撒謊?!彼娴氖窃趲椭∪酥委焼幔吭谒墓芾硐?,醫(yī)院非常的安靜一切都是我們正常人眼中的正常。但是我不知道,她為什么揭傷疤,就在比利死前,我印象非常深刻。

時(shí)代也總是這樣,總在人們走投無(wú)路的時(shí)候,送來(lái)了絲絲希望的曙光。我無(wú)法解釋那希望出現(xiàn)的原因,但我卻清楚的知道它出現(xiàn)的時(shí)間和方式。它硬挺挺地接下了時(shí)代的一擊,以它的氣節(jié),用它的方式。沒(méi)有搖晃、沒(méi)有顫抖。

飛越瘋?cè)嗽鹤x后感 篇12

當(dāng)我看完《飛越瘋?cè)嗽骸纷叱鼋淌业臅r(shí)候,腦子里一向沉浸在傷感與思考中。毫無(wú)疑問(wèn),這是一部美國(guó)最好的電影之一。平靜的表面下,有一種瘋狂欲待爆發(fā);令人窒息的環(huán)境中,潛藏著對(duì)壓抑人性的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的重創(chuàng)。一個(gè)為了個(gè)性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄,找不到正確的道路而最終為社會(huì)所吞噬,悲慘的命運(yùn)令人潸然淚下。

作為一部富有內(nèi)涵的政治片?!讹w越瘋?cè)嗽骸酚兴臅r(shí)代背景,代表了一個(gè)特定時(shí)代的事情,代表了那一整代人。本片是根據(jù)美國(guó)作家肯克西于1962年出版的同名小說(shuō)所改編。作者借助瘋?cè)嗽?,?lái)諷刺當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)化社會(huì),全文充滿了濃烈的反教條化主義,提倡個(gè)人自由解放思想。我深知西方世界在二戰(zhàn)后在思想界出現(xiàn)的自由主義、追求個(gè)人幸福的潮流。60年代的美國(guó)是一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì),二戰(zhàn)帶給人民的創(chuàng)傷還未消退。緊之后就是東西方冷戰(zhàn),出現(xiàn)了麥卡錫主義、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)、肯尼迪遇刺、泥潭等等。隨著一系列的社會(huì)動(dòng)蕩和社會(huì)矛盾,在美國(guó)的文學(xué)界誕生了許多具有劃時(shí)代意義的文學(xué)作品,其中最著名的就是以塞林格的《麥田守望者》所代表的“垮掉的一代”。在這種大時(shí)代的背景下,就催生一種追求個(gè)人主義思想的潮流,這種思想體現(xiàn)就是這部導(dǎo)演米洛斯福爾曼于1974年拍攝的電影《飛越瘋?cè)嗽骸贰?/p>

首先,導(dǎo)演的用意很明顯,把瘋?cè)嗽罕扔鞒梢粋€(gè)小社會(huì),就是這個(gè)時(shí)代的縮影,把那群瘋子比喻成人民,就是被統(tǒng)治的階級(jí),而護(hù)士和醫(yī)生則是統(tǒng)治者,醫(yī)院的規(guī)定就是教條,就是法律,絲毫不允許任何人違背,這和當(dāng)時(shí)一些社會(huì)主義國(guó)家很相似。在教條的規(guī)定下,你必須要嚴(yán)格的服從,沒(méi)有民主,沒(méi)有自由。當(dāng)片中的這些瘋子,就像機(jī)械一樣所不停的重復(fù)著每一天所做的事情的時(shí)候,片中的一位主人公出現(xiàn)了,他就是麥克墨菲。

這個(gè)人物的到來(lái)有兩個(gè)意義,首先他不是一個(gè)瘋子,他是一個(gè)正常人。他不是瘋子當(dāng)中的叛逆者,他本性中就有一種不受約束、向往個(gè)人自由的精神。他的到來(lái),能夠說(shuō)很嚴(yán)重地動(dòng)搖了統(tǒng)治者的地位。同時(shí)把自由主義的精神傳播給了每一個(gè)病人。一開始,麥克墨菲就不停的啟發(fā)這些病人,鼓勵(lì)他們做一些正常的人的事情,讓他們每人找到自我的閃光點(diǎn)。比如片中打籃球一幕,麥克墨菲就很好的利用了酋長(zhǎng)的身高優(yōu)勢(shì),帶領(lǐng)一群瘋子贏得了勝利。從這些瘋子的表情上,體現(xiàn)出了一種自信和高興,因?yàn)樗麄冊(cè)诮虠l主義的管理下,早已經(jīng)失去了自我和自信。然后麥克墨菲又帶著他們?nèi)メ烎~,讓他們?nèi)ハ硎苷H说纳?。漸漸的這些人找到了自我,找到了正常人的思維。當(dāng)回到瘋?cè)嗽褐?,這種自由思想的體現(xiàn),就于教條的管理產(chǎn)生的巨大的矛盾和沖擊,首先就影響了拉奇德護(hù)士長(zhǎng)的統(tǒng)治地位。

拉奇德護(hù)士長(zhǎng)簡(jiǎn)直就是一個(gè)教條化的魔鬼,她古板的表情和冷漠的眼神,所折射出她麻木不仁的心靈,這和麥克墨菲豐富的人物表情和有些瘋狂的心態(tài)構(gòu)成了一個(gè)十分強(qiáng)烈的比較。護(hù)士長(zhǎng)就是這個(gè)人群的統(tǒng)治者,就是這個(gè)工業(yè)社會(huì)的代表。如果動(dòng)搖她的地位,或者違反了她所規(guī)定的體制,就要受到嚴(yán)格的懲罰。被打,被電激。在這種暴力的統(tǒng)治下,使病人不敢有絲毫的反抗,不敢提任何反對(duì)意見。電影中有一個(gè)經(jīng)典的鏡頭,當(dāng)麥克墨菲提出以民主投票的方式來(lái)決定是否收看一場(chǎng)重要的橄欖球賽時(shí),被護(hù)士長(zhǎng)斷然拒絕。麥克墨菲發(fā)起投票,當(dāng)后一票產(chǎn)生的時(shí)候,護(hù)士長(zhǎng)卻以投票時(shí)間結(jié)束為理由拒絕了他們的提議,這使得麥克墨菲極為氣憤,就像是民主被專制扼殺了一樣??墒躯溈四撇](méi)有氣餒,他用唐吉-珂德的精神勝利法,對(duì)著毫無(wú)影像的電視機(jī)發(fā)出瘋狂的呼喊,并現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)起了球賽,這讓其他的病人都振奮了,都在瘋狂的吶喊著。這是精神民主的勝利。

雖然處于護(hù)士的高壓控制狀態(tài),可是那些瘋子為了爭(zhēng)取自由還是不斷挑戰(zhàn)她的權(quán)威。片中這樣的例子數(shù)不勝數(shù),甚至出現(xiàn)了在反抗無(wú)效的情景下,幾個(gè)瘋子采取了精神勝利法的方式來(lái)到達(dá)滿足自我欲望的目的。這從反面點(diǎn)出了瘋?cè)嗽旱膶V平y(tǒng)治的可怕,影射出一個(gè)更令人感到恐怖的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。試想,在這樣充滿著束縛和捆綁的社會(huì)條件下,又能出現(xiàn)多少個(gè)真正正常的人。在我看來(lái),這樣的條件,只能培養(yǎng)出一大批麻木者和一些為了自由而奮斗的可悲的“瘋子”。

電影中的酋長(zhǎng)也是導(dǎo)演刻意安排的,他在本片起到一個(gè)重要的作用就是負(fù)責(zé)傳播麥克墨菲的精神和自由的思想的作用。這個(gè)作用在本片的結(jié)尾所體現(xiàn)。當(dāng)逃跑失敗后,影片到了最終的結(jié)尾,結(jié)尾充滿了暗寓,也很巧妙,導(dǎo)演沒(méi)有刻意的安排一個(gè)戲劇中常見的完美結(jié)局,而是編排了一個(gè)意味深長(zhǎng)的寓言。酋長(zhǎng)來(lái)到麥克墨菲的床前,此刻的麥克墨菲已經(jīng)成了一個(gè)廢人,他的小腦已經(jīng)被醫(yī)生破壞,徹底成了廢人,所以眼前的麥克墨菲只是一個(gè)沒(méi)有思想的軀體而已。酋長(zhǎng)用顫動(dòng)的雙手把麥克墨菲活活捂死,而后搬動(dòng)了水箱砸開了鐵窗,跑到了屬于自由的大地中去。麥克墨菲的死,其實(shí)并不讓人悲痛,一具沒(méi)有任何思想肉體死亡,代表了靈魂的解脫,酋長(zhǎng)的逃跑,實(shí)際上已經(jīng)把麥克墨菲的思想民主和自由主義所帶走,傳播到遠(yuǎn)方去。當(dāng)一個(gè)病人被巨大的聲音所吵醒,看到酋長(zhǎng)的逃跑,從心底發(fā)出了真正的吶喊和尖叫,那種叫聲就像威廉·華萊士在就義的時(shí)刻所發(fā)出的呼喚——為自由而戰(zhàn)!從這個(gè)結(jié)尾當(dāng)中,我們看到了期望,看到了恐怖社會(huì)的最終一絲光明。

麥克墨菲最終死了。他的死在當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)是必然的命運(yùn)。我在看電影時(shí),對(duì)影片前半部分感覺(jué)十分壓抑,直到最終結(jié)尾的高潮,突然豁然開朗,找到了全劇的意義所在。影片借酋長(zhǎng)之手宣告了獨(dú)裁、暴政的末日,宣揚(yáng)了自由、民主的重生。正是酋長(zhǎng)砸碎了禁錮的窗戶,才使整個(gè)瘋?cè)嗽豪锸艿酵纯嗾勰サ娜藗冎匦聦で笞杂傻膬r(jià)值。也唯有如此,麥克墨菲才不會(huì)白白死去。

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