為了更好地滿足您的需求我們編輯了“高中政治教案”，如果您喜歡我的分享請不要忘記將其收藏下來留作日后參考。學(xué)生們有一個生動有趣的課堂也是離不開老師提前備好教案課件，大家可以開始寫自己課堂教案課件了。教案的編寫需要注意情感教育和智育教育的結(jié)合。
該教學(xué)目標
(1)知識目標
①了解我國古代科學(xué)技術(shù)曾長期處于世界前列;理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;理解各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
②理解中華文化特有的包容性：求同存異和兼收并蓄。
③感受中華文化的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力。
(2)能力目標
①綜合分析的能力。教學(xué)過程中注重提高學(xué)生整合不同學(xué)科知識的綜合能力，引導(dǎo)學(xué)生綜合利用所學(xué)的歷史、地理知識，使學(xué)生更深刻地理解中華文化的博大精深。
②理論聯(lián)系實際的能力。運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力與創(chuàng)造力之中，中華文化是我國各族人民共同創(chuàng)造的。
(3)情感、態(tài)度與價值觀目標
①增強對中華文化和社會主義祖國的熱愛之情。
②增強對中華文化和中華民族的認同感，增強學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心。
③堅定維護民族團結(jié)的信念。
三、教學(xué)重點、難點
重點：中華文化博大精深的表現(xiàn)。
難點：中華文化特有的包容性。
四、學(xué)情分析
學(xué)生對本框內(nèi)容有一定的了解，因為在歷史課的教學(xué)中有所涉及，所以部分理論知識學(xué)生理解起來比較容易。但基于所帶班級是理科學(xué)生，因此在教學(xué)中又不宜將知識更深刻地挖掘，的目標達成是既讓學(xué)生能理解知識、有所收獲，又不造成學(xué)生太大的學(xué)習(xí)負擔(dān)。
五、教學(xué)方法
引導(dǎo)啟發(fā)教學(xué)法、問題教學(xué)法、理論聯(lián)系實際教學(xué)法、多媒體輔助教學(xué)法
六、學(xué)法指導(dǎo)
自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、比較法、歸納法
七、教學(xué)過程
?情境導(dǎo)入】中華民族是一個有著五千年悠久歷史的民族，在五千年的發(fā)展歷程中，中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化，這節(jié)課讓我們先一起來感受中華文化的魅力。
(多媒體展示：繪畫、瓷器、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、書法、石窟藝術(shù)、園林藝術(shù)等方面的具有代表性的文化成就)
教師：看過這些中華文化中的部分優(yōu)秀成果，如果讓你用一個詞來形容中華文化的特征，你會想到哪個詞語?
學(xué)生：博大精深。
教師：這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是第六課第二框《博大精深的中華文化》。首先，我們來了解這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標。(多媒體展示“學(xué)習(xí)目標”)
一、中華文化博大精深的表現(xiàn)
1.獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷
?情境設(shè)計】多媒體展示：四大發(fā)明(圖片)及美國學(xué)者卡特對中國四大發(fā)明的評價。
?問題設(shè)置】請大家結(jié)合自己對四大發(fā)明的了解及卡特對四大發(fā)明的評價，概括中華文化相對于世界文化呈現(xiàn)出什么特征?
?學(xué)生活動】獨立思考，并概括出中華文化相對于世界文化具有獨特性，是獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷的。
?問題設(shè)置】請大家想一想，我國古代文化中還有哪些了不起的成就，可以說明中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。
?學(xué)生活動】獨立思考，結(jié)合自己所學(xué)歷史知識回答。(例如：圓周率、張衡的“渾天儀”“地動儀”、九章算術(shù)、四大名著等等)
?教師活動】在學(xué)生回答的過程中，注意引導(dǎo)學(xué)生了解中國古代科學(xué)技術(shù)的地位、特點，以及文學(xué)藝術(shù)的地位、特點。
?教師活動】學(xué)生回答結(jié)束，多媒體展示歌德、坦普爾對我國文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的評價，使學(xué)生更深刻地體會中華文化獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷，同時明確這也是中華文化博大精深的第一個表現(xiàn)。
(過渡：中華文化與世界文化相比較，它具有獨特性。而就中華文化自身而言，它又呈現(xiàn)出多樣性。)
2.一方水土，一方文化
?情境設(shè)計】多媒體播放視頻資料：秦腔《鍘美案》的經(jīng)典唱段“聽罷言來怒氣生”、越劇《紅樓夢》的經(jīng)典唱段“天上掉下個林妹妹”
?問題設(shè)置】請大家思考：秦腔和越劇聽起來各呈現(xiàn)出怎樣的特點?
?學(xué)生活動】簡要回答問題。(秦腔的特點：粗獷、豪放、樸實、剛健有力等;越劇的特點：細膩、輕快、婉轉(zhuǎn)等)
?問題設(shè)置】請大家思考：秦腔和越劇為什么會呈現(xiàn)出不同的特點?原因何在?
?學(xué)生活動】學(xué)生可獨立思考，也可合作探究，找出秦腔和越劇之所以不同的原因。(受歷史、地理等因素的影響)
?教師活動】教師在學(xué)生回答時，注意引導(dǎo)學(xué)生體會受歷史、地理等因素的影響，不同區(qū)域的文化具有明顯的區(qū)域特征，從而歸納出中華文化博大精深的第二個表現(xiàn)“一方水土、一方文化”。同時，提醒學(xué)生注意，不同區(qū)域的文化在交流中既漸趨融合，但還保持著各自的特色。
(過渡：我們的國家，幅員遼闊，不同區(qū)域的文化有不同的特點;我們的國家，民族眾多，不同的民族也有不同的文化，讓我們一起來感受民族文化的豐富多彩。)
3.中華之瑰寶，民族之驕傲
?情境設(shè)計】多媒體播放視頻資料：少數(shù)民族歌舞
?問題設(shè)置】請大家注意觀察視頻中出現(xiàn)了哪些民族，展示了這些民族哪些方面的文化?(比如：服飾文化)
?學(xué)生活動】指出視頻中出現(xiàn)的民族(朝鮮族、哈薩克族、蒙古族、維吾爾族);說出視頻中展示的這些民族的文化(服飾文化、文字、語言、舞蹈、樂器)
?情境設(shè)計】請你當(dāng)策劃：學(xué)校下周將要舉辦一次民族文化風(fēng)情展，如果你們是活動策劃，你們將會在這次活動中展出哪些具有民族特色的東西，并考慮好展示的方式。
?學(xué)生活動】學(xué)生可獨立思考，也可合作探究，設(shè)計出一個生動的民族文化風(fēng)情展的活動策劃。
?教師活動】在學(xué)生思考和探究的過程中，教師應(yīng)認真聽取學(xué)生的討論，并給予策劃有難度的學(xué)生一定的指導(dǎo)。
?學(xué)生活動】學(xué)生發(fā)言，盡情展示自己的活動策劃。(展示民族服飾、民族樂器、民族飾品、民族語言、民族建筑等等，展示方式可包括實物展示、圖片展示、視頻展示、走秀、實地演示等)
?教師活動】在學(xué)生展示結(jié)束后，引導(dǎo)學(xué)生感受民族文化的豐富多彩，引導(dǎo)學(xué)生深刻認識不管是哪個民族的文化，它們都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是民族的驕傲，這就是中華文化博大精深的第三個表現(xiàn)“中華之瑰寶，民族之驕傲”。
(過渡：中華文化的獨特性、區(qū)域性、民族性共同體現(xiàn)了中華文化的博大精深，上節(jié)課我們也學(xué)習(xí)了中華文化源遠流長，接下來我們一起探討中華文化源遠流長、博大精深的原因。)
二、中華文化的包容性
?問題設(shè)置】佛教自漢代傳入中國以來，中國固有的儒、道等文化，通過與外來佛教文化的會通交融，獲得新的營養(yǎng)而走上了一個更高的層次。所以，在古代中國，儒、釋、道三者的神可以并祀于一堂。請大家閱讀這則材料，結(jié)合教材70頁第二段內(nèi)容，歸納出中華文化源遠流長、博大精深的原因。
?學(xué)生活動】獨立思考，閱讀教材內(nèi)容并分析材料，得出結(jié)論。(原因：中華文化特有的包容性)
?教師設(shè)問】這種包容性具體指什么?意義何在?
?學(xué)生活動】學(xué)生回答，并結(jié)合所給材料理解求同存異、兼收并蓄的含義及包容性的意義。
?教師活動】中華文化源遠流長、博大精深得益于中華文化特有的包容性，而源遠流長、博大精深的中華文化又激勵著一代又一代中華兒女不斷努力進取，中華文化的力量已深深地熔鑄在中華民族的生命力、凝聚力與創(chuàng)造力之中。最后，讓我們一起朗讀“中華文化之歌(節(jié)選)”，一起感受中華文化的力量。
1.教學(xué)目標：
能依照課程標準與教材，結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標，目標內(nèi)容表述清晰，用語精煉準確。
2.教學(xué)重難點：
能準確把握教材的重難點，并依據(jù)課程標準和學(xué)生的實際情況，制定出本課時教學(xué)的重點和難點。
3.學(xué)情分析：
簡明分析本班學(xué)情，學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和能力水平，學(xué)生對本課時教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。
4.教與學(xué)（方法）設(shè)計：
根據(jù)教學(xué)目標和重難點，設(shè)計教學(xué)方法并作簡要說明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計可選一項或兩項。
5.教學(xué)過程：
教學(xué)過程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動設(shè)計能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標和重難點在活動中得到充分的拓展和落實，有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計，有簡要板書設(shè)計，有精煉的作業(yè)設(shè)計，有教學(xué)反思。
6.書寫規(guī)范：
格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。
高中板書設(shè)計評分標準
1.板書設(shè)計目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點，充分體現(xiàn)教學(xué)重點、知識網(wǎng)點和活動主線。
2.板書設(shè)計布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感（20）。
3.板書設(shè)計無知識性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無錯別字，標點正確，間距適中。
4.板書設(shè)計新穎、獨特、巧妙、美觀，具有一定的針對性，能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會教材內(nèi)容，掌握所學(xué)知識。板書設(shè)計能結(jié)合教材特點，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。
高三政治周考試題講評教案
時間：2016年5月16
黃驊中學(xué)
曹延雷
【教學(xué)目的】：
1、通過有針對性的習(xí)題課教學(xué)活動，讓學(xué)生初步認識到考試中客觀題與主觀題的一般步驟和基本規(guī)律及應(yīng)對方法。
2、通過學(xué)生交流討論，整體協(xié)作共同提高答題能力。
3、經(jīng)過“從試題中來，到試題中去”的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的知識運用能力。 【教學(xué)重點】：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提煉關(guān)鍵信息，掌握解題基本思路 【教學(xué)難點】：找準解題切入口 【教學(xué)手段】：多媒體設(shè)備 【教學(xué)課時】：1課時
【教學(xué)過程】：
一 概括總述 明確目標
1.試題分析:作為高三年級的小型周考測試，試題以考查基礎(chǔ)知識和基本技能為主，盡量提高試題對知識的覆蓋面。本次考試知識點的覆蓋面較廣，偏重于經(jīng)濟生活，政治生活，哲學(xué)生活三部分，文化生活所占比重較低，有一定的綜合性。
2.考情分析：高三23班 參考人數(shù)：42人 平均分：58分
及格人數(shù)：20人
最高分：75分
得分率低于50﹪的客觀題有12題，15題，22題。
3考試中出現(xiàn)的共性問題
① 卷面：字跡看不清，不規(guī)范。 ② 基礎(chǔ)知識必須加強。
③ 審題審不清，答非所問。
④ 主體把握不清，提取材料信息能力有待提高。 4 明確本節(jié)課訓(xùn)練的目標
(1)讀材料，提取有效信息 (2)審設(shè)問，明確指向性。(3)重點練習(xí)如何解答主觀題
二、客觀題部分
12、2015年是艱難的一年。據(jù)財政部發(fā)布的數(shù)據(jù)，2015年6月財政收入同比增速為%,到了8月財政收人增速已經(jīng)降至%;在財政支出方面，6月份支出增速為%，到了8月支出增速已經(jīng)高達%。從單月財政收支對比看，7月支出增幅是收入增幅的兩倍，到8月支出增幅巳經(jīng)是收人增幅的四倍。依據(jù)材料可以推斷的合理結(jié)論有 （ ） A.近期政府將會提高稅率以消除財政赤字 B.經(jīng)濟運行困難是收人增幅下降的根本因素 C.財政支出隨著財政收人的增加而增加
D.央行將會通過降準降息的財政政策刺激經(jīng)濟發(fā)展 【主動嘗試】：首先，請同學(xué)們觀看PPT，并結(jié)合學(xué)案中的要求，思考你將從哪幾個角度回答該題？ 【發(fā)現(xiàn)交流】：以小組為單位，組員將自己的發(fā)現(xiàn)交給小組長，然后在小組內(nèi)進行交流、討論。
【互動提升】：找同學(xué)說解題思路 答案 ( B )
講錯因：本題出錯在于對貨幣政策和財政政策這個高頻考點，仍然分不清。
講知識：財政政策是指政府變動稅收和支出以便影響總需求進而影響就業(yè)和國民收入的政策。變動稅收是指改變稅率和稅率結(jié)構(gòu)。變動政府支出指改變政府對商品與勞務(wù)的購買支出以及轉(zhuǎn)移支付。它是國家干預(yù)經(jīng)濟的主要政策之一。貨幣政策指中央銀行為實現(xiàn)其特定的經(jīng)濟目標而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量或信用量的方針和措施的總稱，包括信貸政策、利率政策和外匯政策。
講技巧：與稅收政策的調(diào)整國債的發(fā)行財政投資有關(guān)的歸為財政政策。與銀行的利率調(diào)整及存款準備金率的調(diào)整有關(guān)的歸為貨幣政策。
講拓展：為進一步完善個人住房信貸政策，支持居民合理住房消費，中國人民銀行和銀監(jiān)會聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于調(diào)整個人住房貸款政策有關(guān)問題的通知》（銀發(fā)〔2016〕26號），在不實施“限購”措施的城市，下調(diào)個人住房貸款最低首付款比例。由央行和銀監(jiān)會發(fā)布的調(diào)整個人住房貸款的通知也屬于貨幣政策。
15、作為人民幣國際化發(fā)展的一個里程碑,2015年10月8日，人民幣跨境支付系統(tǒng)（CIPS)一期正式在上海上線運行。人民幣走出國門，在世界范圍內(nèi)流通，并逐漸成為國際貿(mào)易結(jié)算貨幣、國際投資貨幣和國際儲備貨幣，同時人民幣金融資產(chǎn)也成為各國機構(gòu)和居民財富管理的重要手段。人民幣國際化的穩(wěn)步推進能夠 （ ） ①降低金融交易費用，促進對外貿(mào)易發(fā)展 ②客觀反映人民幣的供求,穩(wěn)定人民幣幣值 ③加快人民幣自由流通，發(fā)揮儲備投資功能 ④提高人民幣的匯率，吸引中國人出境旅游 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案 （ C ）
講錯因：審題審不清，人民幣國際化的含義不明確，以致在選擇時無法排出錯誤選項。 講知識：人民幣國際化是指人民幣能夠跨越國界，在境外流通，成為國際上普遍認可的計價、結(jié)算及儲備貨幣的過程。盡管目前人民幣境外的流通并不等于人民幣已經(jīng)國際化了，但人民幣境外流通的擴大最終必然導(dǎo)致人民幣的國際化，使其成為世界貨幣。人民幣國家化的重要影響①提升中國國際地位，增強中國對世界經(jīng)濟的影響力。②減少匯價風(fēng)險，促進中國國際貿(mào)易和投資的發(fā)展。③進一步促進中國邊境貿(mào)易的發(fā)展。 講技巧：明確人民幣國際化作用結(jié)合第一單元貨幣的相關(guān)知識結(jié)題。
講拓展：2009年以來，中國人民銀行（央行）先后與30個境外貨幣當(dāng)局簽訂了總規(guī)模超過萬億元人民幣的雙邊本幣互換協(xié)議，以推進人民幣國際化進程。貨幣互換協(xié)議的簽署對我國經(jīng)濟有何影響？
22、某著名企業(yè)家指出，生意越難做越是機會，關(guān)鍵是你的眼光。你的眼光看到今天，你做今天的生意；你的眼光看到10年以后，你做10年以后的生意。這個觀點體現(xiàn) （ ） ①機遇和挑戰(zhàn)相互依存相互貫通
②事物發(fā)展的總趨勢是前進性和曲折性的統(tǒng)一 ③聰明的人要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 ④辦事情要善于把握事物的規(guī)律
A.①② B.①④ C.③② D③④
答案( B )
講錯因： 基礎(chǔ)知識掌握不牢，課本知識有待加強，選錯的在于②。課本上明確寫著總趨勢是前進的。但選擇時還有很多選錯。 講知識:首先材料中的主旨在于企業(yè)家把眼光放長遠，如何放長遠就在于對規(guī)律的把握，善于分析事物運動的規(guī)律把握趨勢。其次“生意越難做越是機會”這句考察對矛盾的理解，用矛盾的同一性里面的矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
講技巧：分析材料抓住主旨，排除說法本身有錯誤的選項。比如③聰明的人要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 講拓展: 例．中共中央十八屆五中全會于10月29日在京閉幕，大會通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展笫十三個五年規(guī)劃的建議>。大會指出“十三五”時期我國發(fā)展環(huán)境的基本特征：我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，也面臨諸多矛盾疊加、風(fēng)險隱患增多的嚴峻挑戰(zhàn)。我們要準確把握戰(zhàn)略機遇期內(nèi)涵的深刻變化，更加有效地應(yīng)對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，繼續(xù)集中力量把自己的事情辦好，不斷開拓發(fā)展新境界。這給我們的啟示是（ ） ①充分發(fā)揮主觀能動性是推動實踐發(fā)展的根本動力②要堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題 ③矛盾的特殊性存在于普遍性之中 ④事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 A.①② B．①③ C.②③ D.②④ 分析例題看看與22題有沒有類似的問題。 答案（B）
主觀題
38、2012年9月，某村在堅持土地歸村集體所有的基礎(chǔ)上，對全村土地承包經(jīng)營權(quán)進行確權(quán)登記頒證，并率先成立土地股份合作社，對全村4486畝耕地進行流轉(zhuǎn)。在村黨支部委員會和村委會的組織下，先后召開14次村民代表會、4次村民大會達成共識,2073名村民每人1畝地以土地承包權(quán)入股，每年每股保底分紅600元。其余2000多畝耕地作為集體股，40%給村民進行二次分紅,60%村集體留用。該村建立了以村民監(jiān)督委員會監(jiān)督為主導(dǎo)、以村民監(jiān)督為重點的監(jiān)管體系，監(jiān)督土地流轉(zhuǎn)分紅兌現(xiàn)全過程，保證耕地用于農(nóng)作物種植。到2014年底，該村發(fā)展起大型家庭農(nóng)場20多個、農(nóng)業(yè)園區(qū)6個,村集體收入由35萬元增長到70萬元，農(nóng)民人均純收入達萬元。2015年2月，該村原行政村撤銷，改為三個社區(qū)，每個社區(qū)村民依法直接選舉產(chǎn)生社區(qū)村民委員會。各社區(qū)村黨支部、村委會在發(fā)展經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，處處為村民著想，加大投入水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),成立社區(qū)服務(wù)中心，依法對村民居住環(huán)境、社會治安等進行農(nóng)村綜合治理。如今，該村面貌煥然一新，成了遠近聞名的“富裕村”。 (1)結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟知識，分析說明該村是怎樣深化農(nóng)村經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制改革的。 (12分）
講錯因：審題審不清，材料主旨提煉不到位，與課本知識不能更好地結(jié)合。
講知識：本題以“三農(nóng)”問題為背景要求學(xué)生結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟生活知識，分析說明該村是怎樣深化經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制改革的，我國的經(jīng)濟制度包括經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制。經(jīng)濟制度中包括生產(chǎn)資料所有制和分配制度。其中以生產(chǎn)資料公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟制度。我國的經(jīng)濟體制是社會主義市場經(jīng)濟體制。從分發(fā)揮市場在資源配置中的作用。堅持生產(chǎn)資料公有制為主體是社會主義市場經(jīng)濟的基本標志。 講技巧:本題屬于分析說明類的解答題，首先從經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制角度對第一段進行概括，提煉農(nóng)村經(jīng)濟改革的信息，運用我國的基本經(jīng)濟制度和分配制度及市場經(jīng)濟體制加以說明。
講拓展:結(jié)合本地農(nóng)村的土地確權(quán)及土地流轉(zhuǎn)談?wù)剬Ρ镜剞r(nóng)民的積極影響。
答案：(1)該村堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，在土地公有性質(zhì)不變、耕地紅線不突破、農(nóng)民利益不受損的基礎(chǔ)上,落實集體所有權(quán),穩(wěn)定農(nóng)民承包權(quán),放活土地經(jīng)營權(quán),發(fā)展家庭農(nóng)場、農(nóng)業(yè)園區(qū)的等各種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。（4分） 該村堅持按勞分配為主體、多種分配并存的制分配度,健全生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度， 實行集體和個人按股分紅。（4分）該村發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,充分發(fā)揮市場的決定性作用，進行股份合作制改革,大力發(fā)展家 庭農(nóng)場、農(nóng)業(yè)園區(qū)等措施,激活了市場主體,促進了土地資源的優(yōu)化配置。（4分）
(2)結(jié)合材料，說明該村進行發(fā)展經(jīng)濟和鄉(xiāng)村治理的做法蘊含的政治生活道理.(10分) 講錯因:審題審不清，主體把握不清。
講知識：鄉(xiāng)村治理結(jié)合課本中基層民主自治的相關(guān)知識，村民如何行使當(dāng)家做主的權(quán)利。 村黨支部在材料中的出現(xiàn)結(jié)合黨的相關(guān)知識，如黨的領(lǐng)導(dǎo)方式，黨的地位。
講技巧：抓住主體，首先從民主管理的角度分析上述材料反映的公民參與政治生活的途徑是什么，然后從民主管理的具體方式加以說明；再次從黨的領(lǐng)導(dǎo)角度及依法治國角度分析。 答案：該村在發(fā)展經(jīng)濟和鄉(xiāng)村治理過程中實行村民自治，發(fā)展基層民主,保證了村民依法直接 行使民主權(quán)利。村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾自治組織,該村村民通過自己選舉村委會、召開村民會議、建立村民監(jiān)督體系等進行民主管理。（4分） 該村在發(fā)展經(jīng)濟和鄉(xiāng)村治理過程中堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮了黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，發(fā)揮了村黨支部的堅強戰(zhàn)斗堡壘作用，處處為民著想,實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。（4分） 該村堅持了依法治國基本方略,依法進行鄉(xiāng)村綜合治理。（2分）
分析： 失分原因：結(jié)合設(shè)問審題審不清，材料分析不到位，主體把握不清。(1)問中經(jīng)濟生活知識、政治生活知識互相混淆。（2）問中鄉(xiāng)村治理中答政府的知識。
三、鞏固練習(xí)
閱讀材料，完成下列要求
財政對社會經(jīng)濟發(fā)展具有巨大作用，財政預(yù)算的編制和管理受到社會各界的關(guān)注。2014年重新修訂的《中華人民共和國預(yù)算法》規(guī)定：“經(jīng)人民代表大會批準的預(yù)算，非經(jīng)法定程序，不得調(diào)整，各級政府、各部門、各單位的支出必須以經(jīng)批準的預(yù)算為依據(jù)，未列入預(yù)算的不得支出”。
為貫徹落實依法治國精神，按照新修訂的預(yù)算法，國務(wù)院出臺了《關(guān)于深化預(yù)算管理制度改革的決定》，財政部發(fā)布了《關(guān)于進一步加強財政支出預(yù)算執(zhí)行管理的通知》，地方各級政府為預(yù)算法的落實進行了積極探索。
結(jié)合材料和所學(xué)政治知識，說明政府應(yīng)該如何強化預(yù)算管理。（12分）
答案：嚴格執(zhí)行人大審批通過的預(yù)算；完善預(yù)算管理制度體系；按照預(yù)算法的要求編制預(yù)算和執(zhí)行預(yù)算；運用檢查、審計等行政手段強化預(yù)算監(jiān)管；公開預(yù)算，增加財政收支的透明度，接受權(quán)力機關(guān)監(jiān)督和社會監(jiān)督。
四、總結(jié)反思
1、選擇題三步走
①先審題干，抓住關(guān)鍵詞 ② 再審題肢，善用排除法 ③連讀題干和題肢，找準邏輯關(guān)系
2、主觀題解題“四步法”
①審清設(shè)問，明確要求，知識范圍 ②審讀材料，劃分層次，明了題意 ③再現(xiàn)知識，分析判斷，選定理論 ④理論材料相結(jié)合
在教師招聘考試中，教學(xué)設(shè)計是試講的一個重要環(huán)節(jié)，一個好的試講離不開一篇好的教學(xué)設(shè)計，然而，在實際備考過程中，許多考生對教學(xué)設(shè)計感到很迷茫，不知道如何下手，不知道教學(xué)設(shè)計到底應(yīng)該包括哪些環(huán)節(jié)。因此，今天中公教育的老師特意為大家準備了《走中國特色社會主義文化發(fā)展道路》這一框題的教學(xué)設(shè)計，希望對考生有所啟發(fā)，有所收獲。
一、教學(xué)目標
【知識目標】
1.明確馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點;
2.知道中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向;
3.理解中國特色社會主義文化的含義;
4.明確文化自覺和文化自信的含義。
【能力目標】
通過學(xué)習(xí)，自覺運用馬克思主義的觀點和方法，堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。
【情感態(tài)度價值觀目標】
了解中國文化的發(fā)展歷程，增強對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情，樹立民族自尊心和自豪感，堅定地走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的信念，樹立高度的文化自覺和文化自信。
二、教學(xué)重難點
【重點】
中國特色社會主義文化的內(nèi)涵，我們的文化自覺和文化自信。
【難點】
文化建設(shè)為什么堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。
三、教學(xué)方法
媒體教學(xué)法、情景設(shè)置法、案例分析法、講授法。
四、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
材料：2017年10月18日上午9:00，中共十九大在人民大會堂舉行。大會取得了重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時代中國特色社會主義思想。新時代中國特色社會主義思想明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是五位一體、戰(zhàn)略布局是四個全面，強調(diào)文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新、創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國。
設(shè)置疑問：在當(dāng)代中國，要怎樣建設(shè)文化強國呢?(進而引出本課內(nèi)容)
在當(dāng)代中國，發(fā)展中國特色社會主義文化，建設(shè)文化強國要走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。
環(huán)節(jié)二：新課講授
過渡：中國特色社會主義文化發(fā)展道路的內(nèi)涵(是什么)?
學(xué)生閱讀P98五個視點，老師指導(dǎo)總結(jié)。
視點一：這是一條建設(shè)先進文化之路：(方向)
建設(shè)社會主義先進文化是中國特色社會主義文化發(fā)展的前進方向;建設(shè)社會主義核心價值體系是中國特色社會主義文化發(fā)展的根本任務(wù);
視點二：這是一條科學(xué)發(fā)展之路(主題)：
堅持科學(xué)發(fā)展是中國特色社會主義文化發(fā)展的根本方針;
視點三：這是一條強基固本之路：
大力弘揚和培育中華民族精神，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本;
視點四：這是一條以人為本之路：
堅持以人為本是中國特色社會主義文化發(fā)展的價值旨歸;
視點五：這是一條改革創(chuàng)新之路：
堅持改革創(chuàng)新是中國特色社會主義文化發(fā)展的強大動力;堅持博采兼容是中國特色社會主義文化發(fā)展的創(chuàng)新之道。
(一)中華文化復(fù)興的必然選擇
1.中國先進文化的求索
多媒體出示課本P95頁綜合探究素材：全盤西化論與文化復(fù)古主義，你能用取其精華、去其糟粕和推陳出新、革故鼎新的道理分析上述觀點嗎?
學(xué)生探究，老師指導(dǎo)點撥，形成結(jié)論。
結(jié)論：在文化建設(shè)中，必須處理好繼承、借鑒與發(fā)展的關(guān)系。奉行全盤西化論和文化復(fù)古主義都不能產(chǎn)生中國的先進文化。
2.馬克思主義的傳入是中華文化走向重振的轉(zhuǎn)折點
從中國近、現(xiàn)代史看，是哪次運動實現(xiàn)了中華文化的歷史轉(zhuǎn)折，使中華文化由衰微走向復(fù)興?為什么這么說?學(xué)生思考，老師總結(jié)歸納。
結(jié)論：李大釗在《新青年》發(fā)表的《我的馬克思主義觀》陳獨秀和青年毛澤東馬克思主義在中國的傳播;馬克思傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點。
3.中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向
中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，而民族復(fù)興必然伴隨著文化復(fù)興。在實現(xiàn)中華文化復(fù)興的征途中，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向。
(1)新民主主義時期：新民主主義文化成為該時期名副其實的先進文化。
(2)發(fā)展當(dāng)代先進文化：中國特色社會主義文化
①中國特色社會主義文化的基本內(nèi)涵(是什么)
指導(dǎo)思想：馬克思主義。
基本特征：三個面向，民族的科學(xué)的大眾的文化。
本質(zhì)和核心：社會主義文化。
②發(fā)展中國特色社會主義文化的意義(為什么)
只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機，實現(xiàn)文化強國的夢想。
(二)建設(shè)社會主義文化強國的必由之路
1.探究必由之路的原因
多媒體出示課本P95頁綜合探究素材：四個視角，建設(shè)社會主義文化強國，為什么必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路?學(xué)生探究，老師點撥歸納。
結(jié)論：是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的;是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的;是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的;是由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的;
2.明確中國特色社會主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會主義文化強國，是路徑和目標的關(guān)系。
(三)我們的文化自覺和文化自信
過渡：多媒體呈現(xiàn)并講解思維導(dǎo)圖
講解思維導(dǎo)圖，并強調(diào)樹立高度的文化自覺與文化自信的原因。
即：走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標前進，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造力。為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。(必要性)
過渡：呈現(xiàn)十九大習(xí)近平總書記堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛部分的視頻片段，并設(shè)置疑問：到底習(xí)近平總書記所所說的文化自信是什么?教材中的文化自覺又是什么?它們各自有什么表現(xiàn)?
學(xué)生閱讀教材回答，老師歸納總結(jié)。
結(jié)論：
1.文化自覺和文化自信的含義表現(xiàn)：
含義：文化自覺，是對文化地位作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng);文化自信，來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。
表現(xiàn)：這種文化自覺和自信，表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。
老師強調(diào)：文化自覺主要指一個民族、一個政黨在文化上的覺悟和覺醒，包括對文化在歷史進程中地位作用的深刻認識，對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。
文化自覺是指人們在文化上的覺悟和覺醒以及對文化的地位、作用、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)使命的深刻認識和準確把握。
文化自信則是人們對自身文化價值的充分肯定以及在此基礎(chǔ)建立起來的對自身文化發(fā)展的堅定信心。
文化自覺是文化自信的基礎(chǔ)，只有高度的文化自覺才有堅定的文化自信，文化自信是文化自覺的表現(xiàn)。只有建立在高度文化自覺基礎(chǔ)上的文化自信，才具有堅定的文化發(fā)展的使命感和責(zé)任心，才能遵循和把握文化發(fā)展規(guī)律，堅定地推進文化發(fā)展及文化指導(dǎo)下的人類社會能動地發(fā)展。
因此，文化自覺和文化自信是相互聯(lián)系、相互影響、相互促進的。
2.怎樣增強文化自覺和文化自信?
學(xué)生閱讀教材回答，老師指導(dǎo)：
以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
多媒體展示練習(xí)題，組織學(xué)生搶答。
課堂練習(xí)：
1.我國是文化古國、文化大國，但還不是文化強國。要大力實施文化興國戰(zhàn)略，扎實推進社會主義文化強國建設(shè)，就必須( )。
①把文化建設(shè)作為我國當(dāng)前的中心工作
②堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路
③全面吸收西方文化，改造傳統(tǒng)文化
④激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
解析：我國以經(jīng)濟建設(shè)為中心，①觀點錯誤;我國要吸收和借鑒西方優(yōu)秀文化成果，改造落后傳統(tǒng)文化，③說法錯誤。②④正確，故選D
2.中國著名社會學(xué)家費孝通先生認為，文化自覺是指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認識。換言之，是文化的自我覺醒、自我反省、自我創(chuàng)建。這一思想啟示我們，在當(dāng)今樹立高度的文化自覺( )。
①是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路
②要對民族自身文化價值充分肯定
③應(yīng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展中國特色社會主義文化的歷史責(zé)任
④必須正確把握文化發(fā)展規(guī)律
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
解析：中國特色社會主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路，排除①。文化自信，來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念，②不合題意;文化自覺，是對文化地位作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)，③④正確，故選D。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
多媒體呈現(xiàn)知識框架，帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)內(nèi)容并板書。
作業(yè)：觀看紀錄片《將改革進行到底第五集：延續(xù)中華文脈》，寫觀后感。
五、板書設(shè)計
我說課的內(nèi)容是人教版思想政治高一《經(jīng)濟常識》上冊的第二課《社會主義初級階段的經(jīng)濟制度和社會主義市場經(jīng)濟》
我將從以下三個方面來說：
一、課程價值
本課在全書中的地位：
根據(jù)課程標準的規(guī)定，第二課《社會主義初級階段的經(jīng)濟制度和社會主義市場經(jīng)濟》集中反映了我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制的基本特征，是有中國特色社會主義經(jīng)濟的主要內(nèi)容，是《經(jīng)濟常識》的核心內(nèi)容。通過這一課的學(xué)習(xí)，可以為全書的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
本課對學(xué)生發(fā)展的功用如下：
知識構(gòu)建功能
通過教學(xué)幫助學(xué)生能夠初步運用所學(xué)知識并結(jié)合我國經(jīng)濟建設(shè)偉大成就的事例，說明社會主義國家能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控，從而證實社會主義制度的優(yōu)越性，進一步理解社會主義市場經(jīng)濟基本特征。
(二)能力培養(yǎng)功能
本課結(jié)構(gòu)設(shè)置科學(xué)、合理，理論與實際相結(jié)合，內(nèi)容豐富，形式多樣，有助于培養(yǎng)學(xué)生認識事物根本性質(zhì)的能力，培養(yǎng)學(xué)生能運用實例對問題進行綜合分析的能力，以及文字、口頭表達能力。如，在分析我國所有制結(jié)構(gòu)時，引導(dǎo)學(xué)生正確認識我國公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟的地位和作用，正確認識我國社會主義的性質(zhì);在對市場經(jīng)濟和宏觀調(diào)控的關(guān)系的分析中，引導(dǎo)學(xué)生用辯證的觀點來分析問題等。
(三)實踐操作功能
本著理論聯(lián)系實際的原則，根據(jù)課后活動建議，在本課教學(xué)中，把綜合實踐活動引入教學(xué)，教師組織學(xué)生以“社會主義國家能夠?qū)κ袌鼋?jīng)濟的發(fā)展實行強有力的宏觀調(diào)控”為題，進行社會調(diào)查，收集論證，然后以小論文的形式論證社會主義的`優(yōu)越性。
(四)心理教育功能
在教學(xué)過程中，通過合作學(xué)習(xí)，體驗學(xué)習(xí)知識的快樂;通過對當(dāng)今社會的發(fā)展與改革開放以前社會生活進行對比，去體驗、感受生活的美好。
(五)情感教育功能
通過本課的學(xué)習(xí)，逐步樹立走中國特色社會主義道路的堅定信念，對資源的有限性有更加明確的認識，樹立合理利用資源、不浪費資源的意識，自覺地從我做起，從一點一滴做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。通過對競爭與平等，競爭與法制、競爭與開放關(guān)系的分析，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的競爭觀念。
二、課程價值達成度
1、內(nèi)容選取對課程價值實現(xiàn)的支撐度
本課由二節(jié)六個框題構(gòu)成。
本課繼第一課商品經(jīng)濟之后進入對市場經(jīng)濟的分析，但是，由于社會主義市場經(jīng)濟是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，帶有制度特性，所以，本課首先分析了社會主義初級階段的經(jīng)濟制度，然后，才開始對社會主義市場經(jīng)濟的分析。內(nèi)容順序安排入情入理，符合學(xué)生的認知規(guī)律，有助于學(xué)生深刻理解社會主義市場經(jīng)濟基本特征。另外，本課選取改革開放以來取得的巨大成就以及我國所采取的正確的方針政策，有助于進一步增強學(xué)生走有中國特色社會主義道路的信心，進而樹立為社會主義是事業(yè)而貢獻力量的志向。
2、內(nèi)容組織對課程價值實現(xiàn)的支撐度
本課注重利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，拉近與實際的距離。教材結(jié)合學(xué)生和社會發(fā)展的實際刪減了一些“繁難偏舊”的內(nèi)容，如教材刪減了資本主義市場經(jīng)濟特征，按勞分配的必然性，另外還增加了一些改革開放取得成就的等內(nèi)容，修改了一些不準確的內(nèi)容，如，把按勞動力要素分配改成按勞動要素分配，使其更加準確。教材在內(nèi)容選取，事例安排上力求貼近學(xué)生生活，適合高一學(xué)生的心理特點、認知水平，激發(fā)學(xué)生積極性，例如，關(guān)于“集體經(jīng)濟”，本課重點介紹了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，關(guān)于國家宏觀調(diào)控，輔文選取了“紅果降價”的事例，通過對身邊實例的分析，這樣既增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又提高了學(xué)生用理論分析實際的能力。
3、形式特征對課程價值實現(xiàn)的支撐度
教材注重內(nèi)容與形式的統(tǒng)一在呈現(xiàn)方式上力求符合學(xué)生心理特點和認知水平。單元教材中，每一框題都有三種文字，宋體為主干內(nèi)容，黑體為重點，楷體為輔助。本課在組織形式上由引語、正文、輔文、插圖、漫畫、設(shè)問小欄目、資料卡、名人語錄、閱讀與思考、活動建議等部分組成，圖文并茂，通過多種形式來促進學(xué)生的全面發(fā)展和提高。如，設(shè)問欄目，有比一比，談一談，議一議，試一試，等多種形式，有助于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，在思考和回答的過程中，能有效培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和科學(xué)思維的能力等。
三、對教材的加工改造
新版教材調(diào)整后雖然有其合理性，但教材的調(diào)整總是落后于社會發(fā)展，帶有一定的滯后性，因此對教材要進行一定的加工與改造
1、根據(jù)政治課的特點，我們政治組采取“三主互動，三聯(lián)開放”的教學(xué)模式，
而本課內(nèi)容理論性較強，學(xué)生對我國的經(jīng)濟制度及國家所采取的一些具體的政策和措施了解很少，如，第二節(jié)的社會主義國家能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控，所舉實例空洞、枯燥，遠離學(xué)生生活，所以在教學(xué)中，把課程資源進行整合，把綜合實踐活動引入課堂，組織學(xué)生進行社會調(diào)查，查找近些年我國所制定有關(guān)經(jīng)濟發(fā)展的一些制度、方針、政策，及經(jīng)濟發(fā)展所取得的一些成就進行展示，同時，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合身邊的實際及海林的社會經(jīng)濟發(fā)展，增加感性認識，通過學(xué)生自身的體會和感悟，去理解和把握本課知識。
2、在分析社會主義初級階段的經(jīng)濟制度的教學(xué)中，教材列舉了一些數(shù)字和實例，分析了改革開放以來所取得的成就。
但是在國有經(jīng)濟和其它經(jīng)濟形式的發(fā)展中還存在著一些不可回避的問題。如果在教學(xué)中我們只報喜不報憂的話，不利于學(xué)生全面地、辨證地認識問題。缺乏正確對待社會問題的心理準備和正確分析問題的能力。比如，在“國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導(dǎo)”這一問題的教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生介紹一些國有經(jīng)濟戰(zhàn)略改組的問題，如國有經(jīng)濟發(fā)展存在的問題、所采取的措施及所取得的成就等。
3、對“繁難偏舊”的內(nèi)容大膽取舍，體現(xiàn)《思想政治》課教學(xué)的時代性和時政性。
本課在內(nèi)容選取和輔助教材中，包括了從改革開放到20xx年的一些材料，但一些新提法還沒補充進來，其時政性還有些欠缺，所以在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)補充。如在講“公有制的實現(xiàn)形式是多種多樣的”這一問題時，我們可以補充“讓股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式”、“國有投資主體多元化”等知識點。這樣才能更好地體現(xiàn)其時政性。在《國家宏觀調(diào)控》一框題中，教材仍然選取的是1993年抑制通貨膨脹事例，比較陳舊，在教學(xué)中教師可以結(jié)合近些年來國家所采取的“經(jīng)濟軟著陸”措施和學(xué)生有切身感受的事例，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強教學(xué)實效性。
4、對教學(xué)內(nèi)容進行重組，使其更加連貫順暢。
在《以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展》一框題教學(xué)中，把”所有制結(jié)構(gòu)的含義”和“公有制主體地位的表現(xiàn)”放在第一個問題進行講解，這樣既承接了上一堂課公有制的有關(guān)內(nèi)容，又使后面的內(nèi)容銜接自然順暢，使教學(xué)一氣呵成。
教學(xué)重點
世界多極化的意義;當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)，激烈的國際競爭中中國的應(yīng)對措施
教學(xué)難點
世界多極化漫長曲折的發(fā)展過程;當(dāng)前國際競爭的實質(zhì);激烈的國際競爭中中國的應(yīng)對措施
【學(xué)情分析】
本課涉及的國家和地區(qū)多，國際關(guān)系復(fù)雜，時空跨度大，高一的學(xué)生受其年齡和知識面的制約，對紛繁復(fù)雜的國際關(guān)系知之甚少，不能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)，這是教學(xué)的一個最大的困難。所以，老師設(shè)置學(xué)生感興趣的主題情景，將復(fù)雜問題簡單化，抽象問題具體化，符合高一學(xué)生感性認識的能力已達到一定的水平，理性思考的能力正在形成中的特點。通過對世界多極化問題的探討和交流，來提高學(xué)生的理性思考和理論分析能力。
●教學(xué)目標分析
知識目標：了解世界多極化趨勢的原因和表現(xiàn)，理解世界多極化趨勢發(fā)展的意義;把握國際競爭的實質(zhì)，認識中國的發(fā)展面臨難得的機遇和嚴峻的挑戰(zhàn)，并掌握中國的應(yīng)對措施。
能力目標：培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，理性思考的能力，提高學(xué)生運用馬克思主義立場、觀點和方法分析當(dāng)代世界發(fā)展的趨勢、世界多極化與單極化的斗爭;通過教學(xué)情景的設(shè)置引發(fā)學(xué)生關(guān)注國際社會最新的發(fā)展動態(tài)，培養(yǎng)和提高學(xué)生采用多種方法收集和分析資料和信息的能力。
情感、態(tài)度、價值觀目標：通過近幾年中國的內(nèi)政外交的輝煌業(yè)績，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注祖國在世界舞臺中的地位和作用，增強學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感。激發(fā)學(xué)生將來積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的熱情。通過列舉“多級”與“單級”斗爭的利弊，讓學(xué)生樹立全球觀念，憎惡并反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，渴望世界和諧共生。尊重世界多樣性，關(guān)注世界各國人民的共同利益的觀念。
●教學(xué)策略方法
【整體思路】
突出學(xué)生對世界多極化自主感受。通過課堂情景探究的設(shè)計讓學(xué)生感受世界多極化的發(fā)展趨勢。
突出教學(xué)情景對學(xué)生的激思作用。在本節(jié)課對多極化情景的探究教學(xué)活動中，學(xué)生通過生生、師生探討交流、激發(fā)了思考的愿望，表達了對霸權(quán)主義的憎惡和對世界多極化趨勢的強烈向往的鮮明情感，從而使民主和諧的教學(xué)氛圍充滿課堂。
●教學(xué)活動過程
【激趣導(dǎo)入】
師：大家知道6月1日是什么節(jié)日?
生：兒童節(jié)。
師：除了兒童節(jié)，6月1日還有一件事情值得我們關(guān)注，那就是一年一度的新加坡香格里拉峰會即亞洲安全會議結(jié)束。在這次峰會上，美軍防長哈格爾和日本首相安倍一唱一和劍指中國，而中國也毫不示地弱針鋒相對給予了有力的回擊。從中美日的交鋒來看，國際形勢出現(xiàn)一種什么樣的狀態(tài)呢?這是本節(jié)課我們要共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
展示課題：世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)
展示學(xué)習(xí)目標及學(xué)習(xí)重難點：學(xué)習(xí)目標——理解世界多極化發(fā)展趨勢及國際競爭的實質(zhì)，認識我國發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn);學(xué)習(xí)重難點——1.世界多極化的發(fā)展趨勢，2.當(dāng)代國際競爭的實質(zhì)。
(設(shè)計意圖：激趣導(dǎo)入，用最新發(fā)生的國際時事激發(fā)學(xué)生的興趣，既是教學(xué)情境的導(dǎo)入，又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時政新聞。)
【課堂檢測】
師：讓我們先完成課堂檢測，檢驗一下我們同學(xué)的預(yù)習(xí)效果。
學(xué)生完成課堂檢測，教師展示課堂檢測要求，課堂檢測反饋表格。
學(xué)生完成課堂檢測后，核對答案，學(xué)科長上板反饋檢測情況，統(tǒng)計數(shù)據(jù)，要求學(xué)生就存在的問題進行討論，經(jīng)過幾分鐘的討論學(xué)生再次反饋還未解決的問題。
教師與學(xué)生共同回顧檢測所聯(lián)系的知識點并展示知識網(wǎng)絡(luò)。
SHAPE MERGEFORMAT
(設(shè)計意圖：通過課堂檢測初步掌握學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，并通過兵教兵的活動，促使學(xué)生通過交流合作小組學(xué)習(xí)共同解決問題，再次反饋未解決的問題，教師總結(jié)問題并回歸知識點，找出本課的教學(xué)點，力求做到學(xué)生會的不再講，學(xué)生不會的重點講。)
【問題探究】
展示問題探究要求：
1.學(xué)科長組織本小組就材料的觀點進行討論并做好記錄。(6-8分鐘)
2.學(xué)科長代表小組發(fā)言，或派代表發(fā)言。每個代表每次發(fā)言時間不超過1分鐘。
3.后面發(fā)言的小組不能重復(fù)前面小組已陳述的觀點，但可以進行補充或質(zhì)疑。
播放視頻《中美日在香格里拉峰會上的交鋒》并展示探究問題，要求學(xué)生邊看視頻邊思考。
探究問題：
1.香格里拉峰會各與會國的交鋒是怎樣體現(xiàn)世界多極化趨勢?
2.你怎么看待中美日在香格里拉峰會上的交鋒?
政治是以經(jīng)濟為基礎(chǔ)的上層建筑，是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，是以國家權(quán)力為核心展開的各種社會活動和社會關(guān)系的總和。接下來是小編為大家整理的高中政治教案設(shè)計，希望大家喜歡!
高中政治教案設(shè)計一
《世界文化的多樣性》
教學(xué)目標
(一)知識目標：
民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)的認識，不同民族文化的精粹及其差異，確認文化多樣性的價值，對待文化多樣性的正確態(tài)度，尊重文化多樣性的意義
(二)能力目標;
(1)從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力。
(2)認同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣。
(三)情感、態(tài)度、價值觀目標
認同本民族文化，尊重其他民族文化
教學(xué)重難點
重點：文化多樣性
難點：民族文化的多樣性
教學(xué)過程
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
世界文化多姿多彩，各具特色。不同的國家、民族具 有各自特色的文化，這使世界文化呈現(xiàn)出爭妍斗艷，五彩繽紛的景象。如何正確認識、對待世界文化的多樣性?這是本節(jié)課探究的問題。
(二)講授新課
探究一：展示不同的建筑，這些建筑承載了什么?說明了什么?
各國標志性的建筑顯示世界上每個國家、每個民族都有自己獨特的文化，即世界文化是異彩紛呈，交相輝映的。
1、異彩紛呈、交相輝映
世界文化多姿多彩(多樣性)最典型的表現(xiàn)形式就是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
探究一：多媒體展示漢族和少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，以及外國的傳統(tǒng)節(jié)日，感受一下紛呈的民族節(jié)日。
(1)民族節(jié)日
①含義：蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。
②意義：
第一：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。
第二：透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。
小試牛刀：
1、2013年3月13日，是農(nóng)歷的二月二。農(nóng)歷二月初二是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日“龍頭節(jié)”，象征著春回大地，萬物復(fù)蘇。民諺“二月二，龍?zhí)ь^;大倉滿，小倉流”寄托了人們祈龍賜福的美好愿望。這表明()
①民族文化是民族身份的重要標志?、趹c祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達?、弁高^民族節(jié)日及習(xí)俗我們可以領(lǐng)略民族文化的韻味 ④民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志
A.①②④ B.①③④
C.①②③ D.②③④
[解析] 民族節(jié)日屬于民族文化，民族文化是民族身份的重要標志，①觀點正確;②③屬于民族節(jié)日的作用，正確;④觀點錯誤，文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。
[答案] C
探究二：展示文化遺產(chǎn)的圖片，以及我國文化遺產(chǎn)的相關(guān)資料
材料一：我國已擁有各類世界遺產(chǎn)37處
我國在1985年加入《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，至今已經(jīng)有37處文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國。其中文化遺產(chǎn)26處、自然遺產(chǎn)6處、文化和自然雙重遺產(chǎn)4處。
你能說出哪些的世界文化遺產(chǎn)?
文化遺產(chǎn)部分：長城、故宮、莫高窟、周口店“北京人”遺址、秦始皇陵及兵馬俑、承德避暑山莊及周圍寺廟、孔府及孔廟和孔林、武當(dāng)山古建筑群、拉薩布達拉宮、平遙古城、廬山、蘇州古典園林、麗江古城、皇家園林頤和園、皇家祭壇天壇、重慶大足石刻、青城山-都江堰、洛陽龍門石窟、皖南古村落、明清皇家陵寢、大同云岡石窟、澳門歷史城區(qū)等
材料二：世界文化遺產(chǎn)的相關(guān)信息
古埃及的金字塔：埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國王為自己修建的陵墓。迄今，埃及已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔97座，其中最有名的是位于開羅西南面的吉薩省沙漠里的祖孫三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔。1979年，埃及從吉薩至達哈舒爾的金字塔區(qū)被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》
古羅馬圓形競技場：位于意大利首都羅馬威尼斯廣場南面，是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，也是古羅馬帝國的象征。
1980年，包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》
…………通過這些資料，我們對文化遺產(chǎn)有什么了解嗎?
(2)文化遺產(chǎn)
①人類遺產(chǎn)分類：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)、人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)。
②地位：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。
③意義：對研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人 類共同的文化財富。
④保護：以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護。
小試牛刀：
2、由我國藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動。這個蘊含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是()
A.世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的
B.中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差
C.不同國家的人民具有共同的人文情懷
D.具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認可
[解析] 我國民族文化能在異國得到觀眾的共鳴，是因為不同民族文化之間具有共性;文化差異會導(dǎo)致誤解，故C正確，B排除。A、D不是引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因，排除。
[答案] C
2、透視文化多樣性(難點)
(1)文化多樣性的表現(xiàn)及意義
①文化多樣性是指不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。
②文化多樣性的表現(xiàn)
語言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民族建筑和風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日、文化遺產(chǎn)等等
(2)文化是民族的，又是世界的(文化共性與個性)
①世界文化是由不同民族、不同國家構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。
②文化是民族的，又是世界的
世界性：世界各民族的實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
民族性：由于多種因素不同，各民族文化之間存在差異。任何民族都有自己的文化個性和特征。
小試牛刀：
3、、“如果全世界都吃漢堡包，那將是人類的悲哀;如果全世界都看美國電影，那將是世界文化的毀滅?！毕铝袑@句話的理解正確的是 ()
A.維護文化的多樣性，有利于社會的進步和發(fā)展
B.文化多樣性是各民族文化得以生存和延續(xù)的條件
C.只有保持文化的多樣性，世界才更加豐富多彩
D.對人類社會來說，文化多樣性的重要性，就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少
解析：此題考查對文化多樣性的理解。材料是通過反例啟示我們文化要多樣性，而不能整個世界一個模式。A、B、D三項是從整體上表述文化的多樣性，沒有結(jié)合材料，是不正確的。
答案：C
3、尊重文化多樣性 (重點 )
(1)對待文化多樣性的正確態(tài)度
正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化,相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。
(2)尊重文化多樣性的意義
①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。
②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
(3)尊重文化多樣性遵循的原則
①原則：遵循各國文化一律平等的原則。
②要求：在文化交流中，要尊重差異,理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。
③意義：只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。
小試牛刀：
2、在進行文化比較時，一個重要的原則就是不能堅持文化中心主義。所謂文化中心主義就是以自己的文化為標準來評論其他文化，并認為自己民族的文化是正確的，而其他民族的文化是錯誤的傾向。反對文化中心主義 ()
①是承認世界文化多樣性的表現(xiàn) ②有利于世界各國人民互相尊重、共同發(fā)展?、凼浅姓J各國文化具有優(yōu)劣的表現(xiàn)?、苁亲鹬孛褡逦幕囊?/p>
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
解析：反對文化中心主義，就要遵循各民族文化一律平等的原則，尊重文化的多樣性，所以①②④正確，③說法錯誤。所以選C。
答案：C
課后小結(jié)
高中政治教案設(shè)計二
《和平與發(fā)展：時代的主題》
教學(xué)目標
1、知識目標
理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙。
2、能力目標
運用辯證的觀點和方法,分析當(dāng)今時代的兩大主題,分析建立國際政治經(jīng)濟新秩序問題。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標
正確認識當(dāng)今世界和平與發(fā)展兩大主題,自覺地為世界和平與發(fā)展作貢獻。
教學(xué)重難點 ：
1、和平問題與發(fā)展問題
2、建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑
教學(xué)難點 ： 和平問題與發(fā)展問題
教學(xué)過程：
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。
(二)情景導(dǎo)入、展示目標。
教師活動：導(dǎo)入 新課
和平與發(fā)展就是當(dāng)今時代的主題
學(xué)生活動：在圖片情境中，學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗、認知程度和思維水平，使學(xué)生體會和平與發(fā)展的重要性。
(三)合作探究、精講點撥。
1、自主學(xué)習(xí)
本課涉及的2個概念：和平與發(fā)展的含義。學(xué)生獨立查找相關(guān)內(nèi)容，然后通過小組之間修正補充，完成相關(guān)概念的建立。設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和協(xié)作能力。
2、精講點撥
探究一：在當(dāng)代，和平具有了現(xiàn)實的可能性，世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時期內(nèi)打不起來，為什么呢?
學(xué)生：學(xué)生各抒己見，并利用手頭資料，討論出課文主要內(nèi)容：①飽嘗戰(zhàn)亂之苦的世界各國人民渴望和平，反對戰(zhàn)爭
②核戰(zhàn)爭的毀滅性后果，使某些核大國不得不考慮自身的安全而不敢貿(mào)然發(fā)動戰(zhàn)爭。
③經(jīng)濟全球化的發(fā)展，國家之間相互依存的程度日益加深，國際上各種力量互相制約，有利于維護世界和平與穩(wěn)定。戰(zhàn)后世界和平是主流。
探究二：你是怎么看待當(dāng)前的和平形勢? (學(xué)生分組討論)
1. 各小組進行交流，相互之間展開討論，學(xué)習(xí)別人觀點。
教師：當(dāng)今的和平形勢仍然很嚴峻，總體和平，局部戰(zhàn)亂
探究三：在當(dāng)代，發(fā)展成為世界的主題，是因為發(fā)展有了現(xiàn)實的可能性。那么,當(dāng)前世界經(jīng)濟發(fā)展的形勢是怎樣的呢?
二戰(zhàn)后，在相對和平的國際環(huán)境中，世界經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)模和速度在人類歷均為罕見。世界經(jīng)濟有了很大發(fā)展，經(jīng)濟全球化趨勢日趨加強，各國經(jīng)濟發(fā)展的速度明顯加快。各國在追求物質(zhì)財富增長的同時，更注重經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，更注重知識、科技在經(jīng)濟發(fā)展中的作用。但是，我們也應(yīng)看到世界經(jīng)濟發(fā)展問題的嚴重性。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。(結(jié)合圖片分析)
探究四：解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙是什么?怎樣消除這一障礙，請大家來把把脈，然后對癥下藥。
主要障礙是霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在。消除這一障礙的有效途徑就是建立國際新秩序。
所以,為了和平與發(fā)展，必須堅決地反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，改變舊的國際秩序，舊的國際秩序的基礎(chǔ)霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在，所以我們要建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的有利于 世界和平與發(fā)展的國際新秩序。
(2)建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑
(四)反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測。
教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的主要內(nèi)容(參照板書)，進行總結(jié)。
設(shè)計意圖：對本節(jié)課的內(nèi)容進行小結(jié)，學(xué)生的概括過程也是檢驗學(xué)生對本節(jié)課理解程度的過程。再次明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，并能夠發(fā)現(xiàn)，問題解決問題。
(五)發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
1、同學(xué)們把優(yōu)化叢書上相關(guān)的知識做一做，以鞏固今天所學(xué)的“和平與發(fā)展問題”的知識點。
2、請同學(xué)們根據(jù)我們發(fā)下去的導(dǎo)學(xué)案把下一框世界多極化的有關(guān)知識點預(yù)習(xí)一下
設(shè)計意圖：學(xué)以致用，理論聯(lián)系實際;布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè)，并對本節(jié)課鞏固 提高。
板書設(shè)計
一、時代主題：和平與發(fā)展
(一)和平問題
1、和平的含義
2、和平成為時代主題的原因
3、當(dāng)前的和平形勢
(二)發(fā)展問題
1、發(fā)展的含義
2、當(dāng)前的發(fā)展形勢
(三)霸權(quán)主義和強權(quán)政治
1、霸權(quán)主義和強權(quán)政治的實質(zhì)
2、解決和平與發(fā)展的有效途徑：
高中政治教案設(shè)計三
神奇的貨幣
教學(xué)目的：
重點;理解貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì);基本職能;樹立正確的金錢觀
難點：理解紙幣發(fā)行規(guī)律及通貨膨脹與通貨緊縮;匯率
教法：
教具：
一、考點導(dǎo)航
1.了解商品的含義及基本屬性
2.理解貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì)
3.理解貨幣的基本職能
4.了解紙幣的含義，理解紙幣發(fā)行規(guī)律及通貨膨脹與通貨緊縮
5.了解信用卡的含義、功能及優(yōu)點
6.了解外匯與匯率
7.樹立正確的金錢觀
二、知識網(wǎng)絡(luò)(板書設(shè)計)：
商品的含義、基本屬性貨幣的本質(zhì)貨幣的產(chǎn)生、含義貨幣的本質(zhì)價值尺度
揭開貨幣的貨幣的基本職能貯藏手段
神秘面紗其他職能支付手段
世界貨幣
紙幣的含義
神奇的貨幣紙幣通貨膨脹和通貨緊縮
紙幣與金屬貨幣相比的優(yōu)點
信用卡的含義
使用信用卡的優(yōu)點
轉(zhuǎn)帳支票
信用工具和支票支票的種類外匯現(xiàn)金支票
外匯的含義
外匯匯率(匯價)
人民幣幣值穩(wěn)定的含義及意義
三、考點疏理
1.商品的含義及基本屬性
(1)商品的含義。商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。
①構(gòu)成商品必須具備兩個條件：一是勞動產(chǎn)品;二是用于交換。
②不同的商品能夠進行交換，是因為它們都是勞動產(chǎn)品，生產(chǎn)它們都耗費了人的體力和
腦力，即無差別的人類勞動。
③商品交換實質(zhì)上是商品生產(chǎn)者之間的勞動交換。
(2)商品的使用價值與價值的關(guān)系
①統(tǒng)一：任何商品都是價值和使用價值的統(tǒng)一體。使用價值是商品價值的物質(zhì)承擔(dān)者，價值是商品的本質(zhì)屬性。
②對立：任何人都不能同時擁有商品的兩個基本屬性。商品生產(chǎn)者和購買者，對于商品的使用價值和價值不可兼得。商品生產(chǎn)者要想實現(xiàn)商品的價值，必須把使用價值讓渡給購買者，而購買者為了得到使用價值。也必須支付相應(yīng)的價值給生產(chǎn)者，當(dāng)商品的使用價值和價值分離時，意味著交換的實現(xiàn)。
2.貨幣的產(chǎn)生、含義與本質(zhì)
(1)貨幣的含義。貨幣是從商品中分離出來固定的充當(dāng)一般等價物的商品。
(2)貨幣的產(chǎn)生。偶然的物物交換——擴大的物物交換——一般等價物———般等價物固定在金銀上——貨幣產(chǎn)生。(注：偶然的物物交換不是等價交換)
(3)貨幣的本質(zhì)是一般等價物
(4)對待貨幣的正確態(tài)度。在一定意義上，貨幣是財富的象征。在社會主義初級階段，仍然存在著商品貨幣關(guān)系，生產(chǎn)、分配、交換、消費等各種經(jīng)營活動，都離不開貨幣。對于金錢，要取之有道、用之有益、用之有度。通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會、有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己、實現(xiàn)人生價值的地方。
【注意】
(1)貨幣與商品的關(guān)系：貨幣也是一種商品，但與其他商品不同，貨幣是可以和其他一切商品相交換的商品。
(2)貨幣與一般等價物的關(guān)系：一般說來，要求作為貨幣的商品具有以下四個特征：價值比較大用較少的物品能進行較大的交換;易于分割，分割之后不會減少價值，又給交換帶來方便;便于保存，不會因為保存時間的長短而使價值發(fā)生變化;便于攜帶，以便在較大的范圍內(nèi)進行交易。但商品交換關(guān)系很發(fā)達時，金銀固定地充當(dāng)一般等價物就成為貨幣。所以馬克思說：“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀。
3.貨幣的基本職能
(1)價值尺度
①含義：是貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能。
②原因之所以貨幣能充當(dāng)價值尺度職能，是因為貨幣本身是商品，有價值;貨幣執(zhí)行價值尺度職能時只需要觀念上的貨幣，并不需要現(xiàn)實的貨幣。
③價格與價值的關(guān)系。價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值是價格的基礎(chǔ)。一般情況下，商品價格的高低與商品本身價值的大小成正比。
(2)流通手段
①含義：是貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。貨幣執(zhí)行流通手段職能時，必須用現(xiàn)實的貨幣，不能用觀念上的貨幣。
②流通中實際需要的貨幣量是受一定規(guī)律支配的，它主要由商品的價格總額和貨幣的流通速度所決定。
③流通手段與商品流通的關(guān)系：第一，區(qū)別：流通手段與商品流通是兩種不同的概念。流通手段是貨幣的一種基本職能，而商品流通則是商品交換的一種形式。第二，聯(lián)系：流通手段和商品流通又是不可分割的，正是由于有了貨幣，才有了以貨幣為媒介的商品流通，而貨幣在這個流通過程中的作用，就是流通手段。以貨幣為媒介的商品交換，叫做商品流通。這也是一個事物的兩個方面，流通手段強調(diào)的是貨幣在商品交換中的作用，而商品流通強調(diào)的是商品如何進行交換。有人說，流通手段強調(diào)的只是一個“點”，而商品流通則強調(diào)一條“線”。
(3)貨幣的其他職能
①貯藏手段。退出流通領(lǐng)域，作為財富被保存起來，必須是足值的貨幣。
②支付手段。是隨賒賬買賣出現(xiàn)的是買賣交割的延期或不同步。
③世界貨幣。指貨幣越出國內(nèi)市場，在世界市場上充當(dāng)一般等價物的職能。一般來說，只有貴金屬才能充當(dāng)世界貨幣，現(xiàn)在某些紙幣也具有了這個職能。
【注意】
理解價值尺度職能，建議緊扣“衡量”、“表現(xiàn)”、“執(zhí)行”。
4.紙幣的含義、發(fā)行規(guī)律，通貨膨脹和通貨緊縮
(1)金屬貨幣。金屬貨幣最初是以金銀條塊的形式流通。紙幣代替金屬貨幣是歷史發(fā)展的必然。
(2)紙幣
①紙幣的產(chǎn)生與演變。貨幣出現(xiàn)以后，推動了商品生產(chǎn)與商品交換的發(fā)展。在這個過程中，金屬貨幣最初是以金銀條塊的形式流通的;而后出現(xiàn)了具有一定形狀、重量、成色與面額價值的鑄幣;后來有產(chǎn)生了作為價值符號的紙幣;隨著信息技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了用電子計算機進行儲存、轉(zhuǎn)賬、購買、支付的“電子貨幣”。即：金屬貨幣——鑄幣——紙幣——信用貨幣——電子貨幣。
②紙幣的含義。紙幣是國家發(fā)行的、強制使用的價值符號。紙幣本身沒有價值，它只是代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能。紙幣的優(yōu)點有：第一，紙幣印刷成本比金屬貨幣鑄造成本低得多;第二，紙幣避免了鑄幣在流通中的磨損，可以防止貴金屬的無形流失;第三，紙幣比金屬貨幣更容易保管、攜帶和運輸。
③紙幣的發(fā)行與流通。紙幣是由國家發(fā)行的，國家有權(quán)發(fā)行紙幣，但不能任意發(fā)行紙幣。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣數(shù)量為限度，如果不相符，則可能出現(xiàn)通貨膨脹或通貨緊縮的經(jīng)濟現(xiàn)象，勢必會影響人們的經(jīng)濟生活和社會經(jīng)濟秩序。
④紙幣代替金屬貨幣以后，人們通常把流通中的紙幣稱之為貨幣。人民幣是我國的法定貨幣。在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中，人們接觸到的貨幣，主要是紙幣，因此，掌握有關(guān)紙幣的知識，才能更好地參與經(jīng)濟生活。
【注意】
(1)紙幣的發(fā)行量客觀上是有一定的規(guī)定。必須以流通中所需要的貨幣量為限度，否則就會發(fā)生通貨膨脹或者通貨緊縮。
(2)共性：它們都是由于社會總需求與社會總供給不平衡造成(實質(zhì)與原因);都會影響正常的經(jīng)濟生活與經(jīng)濟秩序(危害與影響);都需要國家的宏觀調(diào)控，保持經(jīng)濟總量平衡與結(jié)構(gòu)優(yōu)化(對策)。
(3)其實，它們的不同點也可以從以下三個方面來認識：
(1)結(jié)算方式：現(xiàn)金結(jié)算和轉(zhuǎn)賬結(jié)算。前者是用紙幣來完成經(jīng)濟往來的收付行為，后者是雙方通過銀行轉(zhuǎn)帳來完成經(jīng)濟往來的收付行為。
(2)經(jīng)濟往來中常用的信用工具
①信用卡
含義：信用卡是具有消費、轉(zhuǎn)賬結(jié)算、存取現(xiàn)金、信用貸款等部分或全部功能的電子支付卡。
作用：集存款、取款、消費、結(jié)算、查詢?yōu)橐惑w，能減少現(xiàn)金的使用，簡化收款手續(xù)，方便購物消費，增強消費安全，給持卡人帶來諸多便利。
②支票
含義：支票是活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機構(gòu)見票時無條件支付一定金額給收款人或者持票人的收據(jù)。
種類：轉(zhuǎn)賬支票和現(xiàn)金支票。
【注意】
中國工商銀行、中國農(nóng)業(yè)銀行、中國銀行、中國建設(shè)銀行等四大國有商業(yè)銀行相繼發(fā)行牡丹卡、金穗卡、長城卡、龍卡。
6.外匯與匯率
(1)外匯
①外匯的含義及其特征。外匯是指以外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。外匯是一種以外幣表示的金融資產(chǎn)，既可用于國際支付，還能兌換成其他形式的外幣資產(chǎn)。
②外匯與外幣。外幣與外匯是兩個既相聯(lián)系，又有區(qū)別的范疇。首先，外匯包括外幣，但外匯不等于就是外幣，外匯中還包括外幣有價證券、外幣支付憑證、其它外匯資金等內(nèi)容;其次，外匯包括外幣，但外幣并非都是外匯。通常情況下，只有可以自由兌換的外幣才是外匯。
(2)匯率
①匯率又稱匯價，是兩種貨幣之間的兌換比率。它是在使用外匯時必須與本國貨幣折算而產(chǎn)生的。若一定單位的外幣折合的本幣數(shù)額多于前期，則說明外幣幣值上升或本幣幣值下跌，叫做外匯匯率上升;反之，如果要用比原來較少的本幣即能兌換到同一數(shù)額的外幣，這說明外幣幣值下跌或本幣幣值上升，叫做外匯匯率下跌，即外幣的價值與匯率的漲跌成正比。我國采用100單位的外幣兌換多少人民幣這種直接標價法形成人民幣外匯牌價。
②影響匯率變動的因素有：外匯供給與需求、經(jīng)濟增長率、利率水平、國家對于貨幣政策的干預(yù)、市場預(yù)期、外匯投機活動等。在這些因素的共同作用下，本國貨幣與外幣相比發(fā)生貶值與升值的變動。匯率變動的影響，包括升值和貶值的影響。
7.保持人民幣幣值基本穩(wěn)定：含義：保持人民幣幣值基本穩(wěn)定，即對內(nèi)保持物價總水平穩(wěn)定，對外保持人民幣匯率穩(wěn)定;意義：對于人民生活安定、國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，對世界金融的穩(wěn)定、經(jīng)濟的發(fā)展，具有重要意義。
【注意】
(1)外匯執(zhí)行的是貨幣的支付手段職能。
(2)執(zhí)行支付手段職能的貨幣一般不是本國貨幣，而是外國貨幣即外匯，對中國而言，美元、歐元、英鎊、日元都是外匯。(首先，外匯包含外幣，但外匯不等于就是外幣，外匯中還包括其他內(nèi)容，外匯的主要內(nèi)容是外幣支付憑證。其次，外匯包括外幣，但外幣并非都是外匯。通常情況下，只有可以自由兌換的外幣才是外匯，因為外匯的實質(zhì)是國際支付手段，如果某種貨幣不能自由兌換，它就不能成為國際支付手段。)
(3)外匯主要是用于國際市場上國際間的結(jié)算。一般來說，在國內(nèi)市場不需要支付外匯，只要支付本國貨幣即可。我國的本幣就是人民幣。
(4)下面以本國貨幣貶值為例說明對于經(jīng)濟的影響。第一，對國內(nèi)經(jīng)濟的影響。一方面，出口擴大引起需求拉動物價上升;另一方面，通過提高國內(nèi)生產(chǎn)成本推動物價上漲，引起通貨膨脹。第二，對國際收支的影響。本幣貶值有利于本國的出口增加、進口減少;外國貨幣的購買力相對提高，貶值國的商品勞務(wù)等費用相對便宜，有利于吸引外國游客，擴大本國旅游業(yè)的發(fā)展。第三，對世界經(jīng)濟的影響。主要工業(yè)國的貨幣貶值會影響其他國家的貿(mào)易收支，引起國際金融領(lǐng)域的動蕩。
(5)理解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定的意義是從國家、人民、世界等三方面歸納。
8.樹立正確的金錢觀
(1)在一定意義上，貨幣是財富的象征。在社會主義初級階段，由于存在著商品貨幣關(guān)系，生產(chǎn)、分配、交換、消費等各種經(jīng)濟活動，都離不開貨幣。從起源看，貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物。從本質(zhì)上看，它是固定充當(dāng)一般等價物的商品。從職能上看，它具有價值尺度，流通手段兩個基本職能。
(2)貨幣，俗稱金錢。對于金錢，要取之有道。用正當(dāng)手段賺錢，靠誠實勞動和合法經(jīng)營致富，是受國家法律保護的，是光榮的;對于金錢，要用之有益，用之有度。要把錢用到最需要的地方，用于做最有意義的事。
(3)如何看待金錢，如何獲取金錢，如何使用金錢，體現(xiàn)出不同的金錢觀。正確的金錢觀，指導(dǎo)我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實現(xiàn)人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
四、典例解析
【例1】(09安徽文綜)某商品生產(chǎn)部門去年的勞動生產(chǎn)率是每小時生產(chǎn)1件商品，價值用貨幣表示為260元。該部門今年的勞動生產(chǎn)率提高了30%。假定甲生產(chǎn)者今年的勞動生產(chǎn)率是每小時生產(chǎn)2件商品，在其他條件不變情況下，甲生產(chǎn)者1小時內(nèi)創(chuàng)造的價值總量用貨幣表示為
A.364元B.400元C.520元D.776元
【解析】本題主要考查考生對商品價值量的理解，考生要明確題中前面所提的“勞動生產(chǎn)率”是社會勞動生產(chǎn)率，而后面甲生產(chǎn)者所提高的“勞動生產(chǎn)率”是個別勞動生產(chǎn)率。這樣考生就可以調(diào)動運用教材的知識——社會勞動生產(chǎn)率與商品價值量成反比，可以計算出今年的單位商品價值量為260/1+30%=200(元)，而今年的個別勞動生產(chǎn)率提高1倍，單位商品價值量不變，商品數(shù)量增加了1倍，這樣在其他條件不變情況下，今年甲生產(chǎn)者1小時內(nèi)創(chuàng)造的價值總量應(yīng)該是200_=400(元)。答案是B
【答案】B
【例2】(09全國文綜I)某小企業(yè)2008年生產(chǎn)一件甲種商品的勞動耗費價值8元，產(chǎn)量為10萬件，甲種商品的社會必要勞動時間價值6元。如果該企業(yè)2009年的勞動生產(chǎn)率提高10%，其他條件不變，那么，該企業(yè)2009年甲種商品的銷售收入與2008年相比
A.增加8萬元B.增加6萬元C.減少14萬元D.不變
【解析】本題與前兩年的高考計算題相比較，從計算的角度要簡單一些，但對“商品的勞動耗費價值”、“社會必要勞動時間價值”兩個陌生的概念比較費解。通過讀題，從“某小企業(yè)?生產(chǎn)一件甲種商品”必需明白“商品的勞動耗費價值”在本題中是指個別勞動時間而非僅指企業(yè)的生產(chǎn)成本，其次是“社會必要勞動時間價值”應(yīng)理解為社會必要勞動時間決定的該商品的價值。
高中政治說課稿大全
高中政治說課稿（一）
今天我說課的內(nèi)容是：人教版高一年上冊年商品和商品經(jīng)濟第三節(jié)價值規(guī)律第一框價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式
下面我從教材分析，教學(xué)方法，學(xué)法，教學(xué)過程，板書設(shè)計五個方面對本課的教學(xué)設(shè)計進行說明。
一，教材分析
1,教材的地位和作用：本框內(nèi)容所表述的文字不多，但其所包含的內(nèi)容和涉及的知識點甚多，特別是只有對價值規(guī)律有較深刻的理解，才能對我國正在進行的經(jīng)濟體制改革有正確的認識。同時，這一框內(nèi)容掌握得好壞，直接影響到對第二，七，八課知識的理解。因此，這一框既是經(jīng)濟常識基本部分的重點，又是整個經(jīng)濟常識的重頭戲。
2,教學(xué)目標：根據(jù)教學(xué)大綱要求和高中學(xué)生現(xiàn)有知識水平，以及學(xué)生認識的規(guī)律，確定本課時教學(xué)目標如下：
（1），知識目標：使學(xué)生識記并理解價值規(guī)律的基本內(nèi)容以及價值規(guī)律的表現(xiàn)形式，并能初步運用價值規(guī)律的有關(guān)知識分析說明商品生產(chǎn)者必須不斷提高勞動生產(chǎn)率，學(xué)會分析其他一些經(jīng)濟現(xiàn)象。
（2），能力目標：由于價值規(guī)律要求商品交換要以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換，而實際生活中價格與價值往往不相符。要使學(xué)生正確認識這一現(xiàn)象，就必須提高學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力以及分析與綜合相結(jié)合的能力。
（3），德育目標：引導(dǎo)學(xué)生明確發(fā)展市場經(jīng)濟必須遵循價值規(guī)律，提高學(xué)生對我國所進行的經(jīng)濟體制改革的認識，幫助學(xué)生克服錯誤的認識。
3,教學(xué)重，難點：價值規(guī)律的含義，等價交換原則是怎樣貫徹的是本框的重點。價值規(guī)律發(fā)生作用的表現(xiàn)形式是本框的難點。
二，說教法
本節(jié)課采用講授，啟發(fā)，討論，總結(jié)相結(jié)合的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，熱情參與，樂于觀察實際的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在教學(xué)手段上，采用多媒體輔助教學(xué)，把課本上靜止信息加工成生動形象的動態(tài)信息，能刺激學(xué)生多種感官，給學(xué)生留下鮮明，深刻的印象。增強直觀性和趣味性，加大課堂知識的容量和密度
三，說學(xué)法
在教學(xué)中，要重視讓學(xué)生主動參與，獨立思考，引導(dǎo)學(xué)生積極動腦，動口的活動，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，并注意培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和理論與實踐相結(jié)合的能力。
四，說教學(xué)過程
（一），新課導(dǎo)入：顯示漫畫《趕不上趟》，老師講解漫畫并設(shè)疑：當(dāng)雞蛋供不應(yīng)求，價格上漲時，漫畫中的老漢辦起了養(yǎng)雞場；當(dāng)老漢將雞蛋投放市場時，蛋價卻一跌再跌，老漢無可奈何地舉刀殺雞；當(dāng)?shù)皟r又迅速回升時，老漢留下的是追毀莫及的嘆息。這幅漫畫包含了經(jīng)濟學(xué)的哪些原理 養(yǎng)雞老漢為什么總是跟不上趟 我們從中可以得到哪些有益的啟示
（二），新課教學(xué)： 1,提問：什么是價值規(guī)律 商品經(jīng)濟的含義是什么 學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)總結(jié)。通過教師的分析和學(xué)生的看書思考，利用多媒體顯示判斷題：
（1），價值規(guī)律是一切社會經(jīng)濟活動共同的規(guī)律；
（2），價值規(guī)律是資本主義商品經(jīng)濟特有的規(guī)律
（3），價值規(guī)律是社會主義商品經(jīng)濟特有的規(guī)律；
（4），價值規(guī)律是一切商品經(jīng)濟的基本規(guī)律；
（5），價值規(guī)律也是市場經(jīng)濟的基本規(guī)律；
通過此練習(xí)，使學(xué)生明確價值規(guī)律與商品經(jīng)濟的關(guān)系。教師根據(jù)學(xué)生的判斷情況，有針對性地分析，總結(jié)。
2,提問：①"想一想"貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是不是等價交換 為什么 ②貨幣出現(xiàn)以后，等價交換的原則有什么要求 現(xiàn)實中價格與價值不會總是相一致，這是不是對價值規(guī)律的否定 為什么
第一點較容易回答，第二點是本節(jié)課的重難點，由教師講解。目的是引起學(xué)生的注意。
師生共同看漫畫，教師分析引導(dǎo)總結(jié)出：
①雞蛋的價格與價值的不一致是由供求關(guān)系的變化引起的。②從雞蛋市場的變化可以看出：價格與供求之間存在著一種相互制約的關(guān)系。
多媒體顯示"價格與供求之間的關(guān)系"的圖表
3,引導(dǎo)學(xué)生思考：價格與供求之間相互影響，相互制約的結(jié)果是什么 學(xué)生討論回答，教師利用多媒體顯示"價值規(guī)律表現(xiàn)形式"的圖片。
4,引導(dǎo)學(xué)生觀察" 價格曲線圖" ,進一步思考：價格 圍繞價值上下波動不僅不違背價值規(guī)律，反而是價值規(guī)律 的惟一表現(xiàn)形式
教師結(jié)合" 價格曲線圖"講解并得出 結(jié)論：①價格圍繞價值上下波動不會偏離價值太遠表明價格由價值決定。②價格偏離價值是受供求關(guān)系的影響。③從長遠的角度看價格與價值趨于一致。
（三）課堂小結(jié)：價值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的客觀規(guī)律，只要存在商品生產(chǎn)和商品交換，價值規(guī)律就必然起作用，我們應(yīng)該從動態(tài)中去理解和把握價值規(guī)律。
（四）布置作業(yè)：
根據(jù)布置作業(yè)要具有目的性，反饋性，應(yīng)用性，發(fā)展性的原則，設(shè)計作業(yè)如下：俗話說："一分錢買一分貨",但在現(xiàn)實生活中，一分錢不止一分貨或買不到一分貨的現(xiàn)象卻屢見不鮮。這是為什么
五，板書設(shè)計
板書采用圖表的形式，使學(xué)生便于掌握本框的知識要點，也使知識間的內(nèi)在聯(lián)系簡單明了易懂易記。
商品的價值量由社會必要勞動時間決定
基本內(nèi)容
商品交換要以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換價值規(guī)律
價格與供求相互制約
表現(xiàn)形式
價格圍繞價值上下波動
高中政治說課稿（二）
一、 教材分析
（一）本框在教材中的地位和作用
第二課是唯物辯證法的總綱，也可以說是唯物辯證法的濃縮、結(jié)晶，是從總體上體現(xiàn)辯證法和唯物主義內(nèi)在的有機統(tǒng)一的重要內(nèi)容，因而在本書中處于非常重要的地位。第一節(jié)是講述世界的狀態(tài)是普遍聯(lián)系的問題。普遍聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個總特征。這個問題是辯證法部分的邏輯起點，也是第二課內(nèi)容的邏輯出發(fā)點。第一框主要內(nèi)容講述事物是普遍聯(lián)系的。其中，聯(lián)系是客觀的，但人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，去改變事物，建立新的具體聯(lián)系。這兩種說法似乎自相矛盾，不能自圓其說。對于初學(xué)者來說，當(dāng)然就成為難點了。由于本節(jié)課的內(nèi)容中包含了豐富的方意義，對于學(xué)生正確地對待人生和社會有著非常重要的指導(dǎo)作用，所以從現(xiàn)實角度講，它也是非常重要的。
（二）教學(xué)目標
識記：聯(lián)系的概念。
理解：
①事物的聯(lián)系既是普遍的，又是客觀的。聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的總特征之一，是人們正確地觀察、分析和解決問題的重要理論依據(jù)。
②事物聯(lián)系的客觀性與人的活動的關(guān)系。聯(lián)系的客觀性是指它不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然性。但是，并不是說人們對客觀事物的聯(lián)系就無法改變，而是可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。
運用：用事物的聯(lián)系具有普遍性原理，正確認識和處理人與自然之間的關(guān)系等。
①培養(yǎng)學(xué)生從事物之間、事物內(nèi)部各要素之間的關(guān)系，去觀察和分析問題的辯證思維能力。
②培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和積極參與社會的實踐能力。培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力，提高學(xué)生辯證思維的能力。
高中學(xué)生思維活躍但缺乏辯證思維，遇到問題不會變通。通過本節(jié)課教學(xué)，使學(xué)生認識到客觀世界的基本特征是普遍聯(lián)系的，引導(dǎo)學(xué)生樹立事物是普遍聯(lián)系的世界觀，學(xué)會運用聯(lián)系的觀點和方法觀察和分析問題，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力和積極參與社會的實踐能力。
（三）教學(xué)重點
為什么事物的聯(lián)系具有普遍性。
（四）教學(xué)難點
事物聯(lián)系的客觀性與人的活動的關(guān)系。
二、 學(xué)生分析
心理學(xué)研究表明：高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看，正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過程中，具有一定的抽象邏輯思維，但不成熟且在變化，思維由經(jīng)驗型向理論型轉(zhuǎn)化，抽象思維與形象思維獲得較好的統(tǒng)一。不進行積極的主動的思維活動，就不能有效地獲取知識，發(fā)展智力和能力，也就難以從理性的高度培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和科學(xué)的世界觀。哲學(xué)常識第一課講了唯物論，第二課接著講辯證法，它是第一課的引申和深化。唯物論主要揭示世界的本質(zhì)、本原的物質(zhì)性，而本課說明唯物辯證法的研究對象是物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和發(fā)展，即物質(zhì)世界的辯證性。學(xué)生現(xiàn)在往往把唯物論和辯證法的內(nèi)容孤立開來，所以在教學(xué)中應(yīng)加強這方面的指導(dǎo)。
三、教法
根據(jù)新課標強調(diào)師生共同參與課堂的建設(shè)，我采用多媒體教學(xué)與對話教學(xué)相結(jié)合，強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。因此我設(shè)計一個相對小但又具體的事例――前階段我們這里發(fā)生的霍亂實例，作為對話教學(xué)的入口，貼近學(xué)生實際。通過設(shè)計提問，創(chuàng)造氛圍，啟迪思維，層層設(shè)問，啟發(fā)學(xué)生思考和歸納，使學(xué)生理解生活中處處有哲學(xué)。遵循從特殊到普遍的認識秩序。充分體現(xiàn)"教師主導(dǎo)，學(xué)生主體"的教學(xué)原則。使學(xué)生不知不覺中到達本節(jié)課的知識目標。
四、學(xué)法
學(xué)習(xí)方法是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)法指導(dǎo)中我注重發(fā)揮學(xué)生主體作用。
理論聯(lián)系實際法——培養(yǎng)學(xué)生分析實際問題的能力，既能從生活中感悟哲理。最后又讓他們用所學(xué)的理論試著解決實際問題。努力使生活邏輯和哲學(xué)邏輯相結(jié)合。
思維訓(xùn)練法——理論聯(lián)系學(xué)生生活實際，在具體事例中，通過教師引導(dǎo)，學(xué)生之間、師生之間的合作、交流和互動，獲得相關(guān)知識。引導(dǎo)學(xué)生由感性認識過度到理性認識，由形象思維過度到抽象思維。體現(xiàn)在過程中學(xué)習(xí)。
五、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課：
首先向?qū)W生出示兩張霍亂弧菌的照片，猜猜是什么？這就是這段時間讓我們很多人心煩意亂的霍亂弧菌。你們害怕它嗎？為什么？引導(dǎo)學(xué)生討論。有學(xué)生害怕，因為霍亂弧菌侵入人體后，會引起人腹瀉、嘔吐、脫水等，嚴重的可能致使人死亡。有學(xué)生覺得沒有必要過多的擔(dān)心，因為我們可以采取措施預(yù)防霍亂。
2、講述新課
得出：1、聯(lián)系的含義
問題：那么是什么原因使霍亂在嘉善有流行的趨勢呢？如果你是疾控中心的領(lǐng)導(dǎo)，你認為有哪些因素可能會引起霍亂？學(xué)生討論后歸納如下：
原因一：
這就是我們今天學(xué)習(xí)的重點：2、事物是普遍聯(lián)系的
接下來簡單介紹社會上有些人認為霍亂發(fā)生是神懲罰人類的潘多拉盒子說和盲年說，學(xué)生可以得出這兩種觀點都是錯誤的，是臆造的聯(lián)系，違背世界是客觀存的物質(zhì)性原理。我們不能把主觀聯(lián)系強加給事物。
問題：我們可以通過預(yù)防措施來阻止霍亂病菌擴散，但是能消滅它與人類的聯(lián)系嗎？為什么？
得出：3、事物的聯(lián)系是客觀的，既不能強加也不能否認。具體聯(lián)系是有條件的。
3、課堂小結(jié)
我用課件展示內(nèi)容框架，一個概念，兩個原理。
五、課堂作業(yè)
運用：請你運用今天所學(xué)的哲學(xué)道理，談?wù)勎铱h應(yīng)該怎樣從根本上預(yù)防霍亂的再次發(fā)生？
事物聯(lián)系的客觀性與人的活動的關(guān)系，聯(lián)系是客觀的，但并不是說人們對事物的聯(lián)系無法改變。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。我們掌握了霍亂與人的客觀聯(lián)系，可以通過做好環(huán)保工作，防止霍亂再次發(fā)生。這樣進一步使學(xué)生樹立作為人類必須與自然和諧相處的觀念，也體現(xiàn)了生活中處處有哲學(xué)的道理。
六、板書設(shè)計
整堂課的板書，主要內(nèi)容由課件展示，副板書主要用于記錄學(xué)生討論的結(jié)果。
高中政治說課稿（三）
一、說教材
1、教材所處地位與作用
《政治生活》教學(xué)目的：為學(xué)生的健康成長進行馬克思主義基本觀點教育，著眼于公民參與民主政治所應(yīng)有的文化素養(yǎng)，著眼于現(xiàn)實生活中公民與國家的關(guān)系，以學(xué)生能夠感受到的并能參與的政治生活為起點，說明人民享有和行駛民主權(quán)利，感受社會主義民主政治的意義和價值，形成正確的政治觀點。因此第二單元引導(dǎo)學(xué)生明確：我國政府是為人民服務(wù)的，這是由人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì)決定。本單元與上一單元的內(nèi)容有內(nèi)在的聯(lián)系。人民處理好與政府的關(guān)系，是參與社會公共生活管理、行駛民主權(quán)利的表現(xiàn)，也是積極參與國家政治生活的重要內(nèi)容，更是理解社會主義民主政治的必要途徑。本單元與上一單元為第三單元的學(xué)習(xí)奠定了堅實的生活基礎(chǔ)和知識基礎(chǔ)，在教材中起著承上啟下的作用，占有重要的地位。
該框是學(xué)生學(xué)習(xí)《政府的職能》、《政府的責(zé)任》以及《政府權(quán)力：依法行政》的基礎(chǔ)上，進一步學(xué)習(xí)《權(quán)力行使：需要監(jiān)督》；有助于學(xué)生進一步理解人民與政府的關(guān)系；體現(xiàn)我國政府是為人民服務(wù)的政府。因此該框教學(xué)在本單元占有重要地位。
2、教學(xué)目標的確立
以新課程核心理念為指導(dǎo)，依據(jù)新《課程標準》的要求、學(xué)生身心發(fā)展特點和認識規(guī)律，確定本框教學(xué)目標為：
①知識目標：把握對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的意義，認識我國的行政監(jiān)督體系，了解"陽光工程"及其意義。
②能力目標：通過社會關(guān)注《焦點訪談》，分析政府接受監(jiān)督的必要性和重要意義，提高學(xué)生歸納與分析的能力；分析權(quán)力的運用可能兩種結(jié)果，初步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會辯證地觀察問題、認識問題能力；利用教材提供的情景和問題特別是學(xué)生有關(guān)的生成資源，提高學(xué)生初步探究學(xué)習(xí)的能力。
③情感、態(tài)度與價值觀目標
了解權(quán)力的兩面性，形成正確的權(quán)力觀念；認識人民監(jiān)督政府對國家、社會發(fā)展的重要性，培養(yǎng)積極參與民主監(jiān)督的政治素養(yǎng)；了解相關(guān)加強和改進政府工作的信息，體會政府接受人民監(jiān)督的重要意義。
3、教學(xué)重難點的確定
依據(jù)新課程理念，結(jié)合課程標準內(nèi)容第二單元第6條"評價一項加強對政府權(quán)力進行監(jiān)督的改革措施，說明政府的權(quán)力不能濫用，行使權(quán)力要反映人民的利益和愿望".引導(dǎo)學(xué)生認識政府權(quán)力行使需要監(jiān)督的合理性和途徑分析；因此：為什么要監(jiān)督政府？如何制約和監(jiān)督政府權(quán)力？成為教學(xué)重點。
由于學(xué)生成長經(jīng)歷和認識水平所限，對我國的人民代表大會制度、政黨制度、行政機關(guān)與國家權(quán)力機關(guān)的關(guān)系、國家與公民的關(guān)系等問題不理解；特別是在實際中存在著有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究現(xiàn)象，以及現(xiàn)象依然嚴重，增加了該框教學(xué)的難度。因此：如何制約和監(jiān)督政府權(quán)力？成為教學(xué)難點。
總之要突破教學(xué)的重點和難點，既要原于學(xué)生的生活經(jīng)歷，引發(fā)問題；又要高于學(xué)生，對于學(xué)生存在問題進行從理論和實踐層面進行引導(dǎo)；最后回歸學(xué)生生活，鼓勵學(xué)生積極嘗試參與對政府的民主監(jiān)督。
二、說教學(xué)方法
1、教學(xué)基本理念：依據(jù)新課程理念，在教學(xué)中力求貫徹并體現(xiàn)課程改革的`新理念，堅持以"學(xué)生為本，教師為導(dǎo)"的教學(xué)觀。注重過程性，以問題為中心，關(guān)注問題，引發(fā)問題，圍繞問題展開分析，進行探討；注重實踐性，力求采用多種教學(xué)實現(xiàn)方式，營造良好的互動氣氛，在平等的交流中完成教學(xué)目標；注重開放性，為學(xué)生思維和能力的發(fā)展提供一個廣闊的空間和視野，從而引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、思考，使學(xué)生在不同層次的活動中，體驗活動，增長學(xué)習(xí)能力并形成正確的價值觀。為此根據(jù)學(xué)生的生心特點和認識規(guī)律，努力營造良好的師生互動課堂環(huán)境，讓學(xué)生共同參與課堂，相互交流、溝通、啟發(fā)，分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，體驗學(xué)習(xí)過程，從而達到教學(xué)相長和共同發(fā)展
2、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容特點和學(xué)生實際情況，體現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)性、民主性和依法執(zhí)教，我綜合運用下列幾種教學(xué)方法：
①情景教學(xué)法。通過情景和問題的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，主動探索知識，引導(dǎo)學(xué)生去感知和體驗教學(xué)內(nèi)容。
②講授法。針對教材的重難點，采用系統(tǒng)講授的方法，以引導(dǎo)學(xué)生對教材的正確理解。
③實踐教學(xué)法。引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)的材料，特別是調(diào)查本地政府在政務(wù)公開方面的做法，來分析本地政府是否敢于接受人民監(jiān)督以及怎樣接受監(jiān)督，以培養(yǎng)學(xué)生運用知識分析實際問題的能力。
總之選用幾種不同教法結(jié)合使用，以增強教學(xué)效果。
三、說學(xué)法
現(xiàn)代教育心理學(xué)表明：學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅是一個接受知識的過程，而且也是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。因此教師在教學(xué)過程中要注意學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，做到教學(xué)與學(xué)法相結(jié)合。
①根據(jù)本框教學(xué)內(nèi)容特點和學(xué)生的成長經(jīng)歷，指導(dǎo)學(xué)生收集材料、整理材料、分析材料、提煉問題，加深對教學(xué)目標的理解。
②運用新的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)），引導(dǎo)學(xué)生進一步認識。
總之具體的學(xué)法融入于教學(xué)過程中，體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)中。
四、說教學(xué)思路設(shè)計與環(huán)節(jié)處理
（一）、教學(xué)基本思路：依據(jù)新課程理念，以學(xué)生問題為中心和教師引導(dǎo)分析有機結(jié)合，在尊重教材的基本結(jié)構(gòu)上，對于教材細節(jié)部分進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，挖掘并整合學(xué)生學(xué)習(xí)資源。
（二）、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)1、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課 （教學(xué)內(nèi)容：群眾喉舌 政府鏡鑒）
復(fù)習(xí)依法行政基本觀點后，引導(dǎo)學(xué)生思考：若政府沒依法行政怎么辦？運用多媒體播放已看過的《焦點訪談》視頻。
探究一：為什么《焦點訪談》備受眾人關(guān)注？
學(xué)生討論，教師總結(jié)社會公眾關(guān)注問題。（學(xué)生舉例事先準備有關(guān)案件，教師點評學(xué)生具有社會參與意識。）
環(huán)節(jié)2、情景分析 （教學(xué)內(nèi)容：對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的意義）
探究二：閱讀材料二則：原廣西玉林書記李乘龍說：我的權(quán)力太大，監(jiān)督機構(gòu)對我形同虛設(shè)。原江西省副省長說：我當(dāng)上副省長以后，天馬行空來去自由。
問題：①作為高級政府官員為什么會出現(xiàn)如此嚴重的違法亂紀、濫用權(quán)力的現(xiàn)象？ ②對政府權(quán)力進行監(jiān)督和制約什么重大意義？
學(xué)生分析①后，教師引導(dǎo)：絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的。進一步設(shè)問：是不是說所有掌握權(quán)力的人都是腐化分子呢？若不是，請舉例說明。
（運用對比方法）把上述材料和學(xué)生的回答結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生思考：在運用權(quán)力上存在兩種截然不同的表現(xiàn)，前者腐化，后者造福一方，這說明了什么？
師生共同分析，得出結(jié)論一：對權(quán)力進行制約和監(jiān)督的必要性。特別是我國的國家性質(zhì)決定了政府的權(quán)力是法律和人民賦予的，政府一切權(quán)力屬于人民，因此政府必須自覺接受人民的監(jiān)督，人民也有權(quán)監(jiān)督政府。
學(xué)生先分析②（培養(yǎng)學(xué)生擴散性思維），進而指導(dǎo)學(xué)生閱讀并完整回答對政府權(quán)力進行監(jiān)督和制約的重大意義；培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和歸納能力。
探究三：既然對政府權(quán)力監(jiān)督和制約有必要性且意義重要。那么
我國歷史上對于權(quán)力監(jiān)督有哪些機構(gòu)？
②聯(lián)系當(dāng)前狀況如何對政府權(quán)力進行監(jiān)督和制約？
歷史科代表回答問題①后，教師分析：對于權(quán)力的監(jiān)督問題，無論是西方、還是中國古代的思想家，對此都有深刻的論述， 引導(dǎo)學(xué)生看書P47頁，師生討論觀點一和觀點二。
總結(jié)：在今天，我們的黨和政府、以及人民，對權(quán)力進行制約和監(jiān)督與過去相比有了更加深入的認識。自然過渡到對問題②，讓學(xué)生先談。()教師分析：正如同志曾經(jīng)說："制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵妗?很顯然，要有效地制約和監(jiān)督權(quán)力，防止權(quán)力的濫用，關(guān)鍵就在于建立健全制約和監(jiān)督機制。（教師講解，突破難點）
ⅰ、靠民主。切實保障廣大人民的選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使人民能夠真正約束掌權(quán)者的行為。
展示學(xué)生提供材料——社會民間反事例
ⅱ、靠法制。實現(xiàn)國家政治生活的制度化、規(guī)范化、程序化，確保權(quán)力按法律行使，合理運行。
展示學(xué)生提供材料——與政府相關(guān)的法律法規(guī)。
通過以上的分析，我們可以看出，這個制約和監(jiān)督機制，一靠民主，二靠法制，兩者缺一不可。（板書）
（對于學(xué)生舉例事例的有效信息進行板書，目的在于將學(xué)生的注意力引向?qū)ΡO(jiān)督渠道或方式的探究。）教師歸納總結(jié)：要有效地制約和監(jiān)督政府權(quán)力，就必須建立健全我國的行政監(jiān)督體系。要求學(xué)生見書本圖形分析，按監(jiān)督主體的不同進行劃分。（運用多媒體播放《審計風(fēng)暴》視頻）
課堂練習(xí)：（展示例子，讓學(xué)生判斷監(jiān)督的形式，加深行政監(jiān)督體系理解）
探究三：（針對學(xué)生收集整理材料疑問引發(fā)的）我國的監(jiān)督體系如此完善，為什么社會上的的現(xiàn)象依然嚴重？
教師引導(dǎo)，回歸情景導(dǎo)入，展現(xiàn)我國各級政府善于接受民主監(jiān)督，解決群眾難題，改進政府工作的良好形象。目的是引導(dǎo)學(xué)生能正確對待社會問題，期望未來成長為制度建計者。
環(huán)節(jié)3、情景回歸、參與體驗（教學(xué)內(nèi)容：為"陽光工程"喝彩）
探究四：什么是陽光工程，目的何在，有何意義？
學(xué)生回答，教師結(jié)論：作為中學(xué)生，我們要有監(jiān)督意識，學(xué)會監(jiān)督政府；正如偉大領(lǐng)袖曾經(jīng)說過："只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈；只有人人起來負責(zé)，才不會人亡政息。"
課堂總結(jié)：分析本課基本觀點，明確知識結(jié)構(gòu)，升華學(xué)生思想感情，引導(dǎo)學(xué)生形成正確價值觀，為監(jiān)督政府而努力嘗試，為將來成為制度設(shè)計者而努力讀書。
作業(yè)設(shè)計：調(diào)查永安市政府或鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府政務(wù)公開的相關(guān)內(nèi)容，從中你得到什么啟示？
版書設(shè)計：
原因（必要性、重要意義）
權(quán)力的行使：需要監(jiān)督 措施（機制與體系）
"陽光工程"（目的與意義）
（三）教學(xué)反思：
1、課前集體備課程，事先預(yù)計本框教學(xué)有一定難度，且學(xué)生可能受社會負面影響較大等；所以課前組織學(xué)生有意識收集材料、整理材料，問題設(shè)計貼近學(xué)生生活與認知思維能力，關(guān)注困惑點，所以在教學(xué)中能引起學(xué)生興趣，并充分調(diào)動整個教學(xué)，組織流暢。
2、在教學(xué)中，以問題探究的形式來啟發(fā)學(xué)生，體現(xiàn)了教學(xué)的基本理念與思路設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生程度恰當(dāng)，認為符合新課程教學(xué)。
3、在教學(xué)中，基本上能把握教材，利用學(xué)生所收集的材料特別是學(xué)生的生成資源，并加以整合，做到課程把握與開發(fā)相結(jié)合，感覺處理很滿意，學(xué)生反映也良好。只不過課前準備也有點累，但能獲得學(xué)生認可也值。
高中政治哲學(xué)課件
【知識點精要】
1．人類的兩項基本活動：一是認識世界，一是改造世界。
2．世界觀知識與具體科學(xué)知識的區(qū)別：后者研究的是世界某一特定領(lǐng)域的問題和規(guī)律，講的是人們怎樣具體地處理與外部世界的關(guān)系；前者則要思考和研究萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律，人與外部世界共同的本質(zhì)關(guān)系，人處理與外部世界關(guān)系的共同規(guī)律。
3．世界觀的基本含義：就是人們對整個世界以及人和世界關(guān)系的根本觀點，根本看法。
系統(tǒng)化的世界觀，經(jīng)過專門學(xué)習(xí)才能獲得。
5．哲學(xué)的基本含義：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識的概括和總結(jié)。哲學(xué)是世界觀和方法 論的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法 論，是偉大的認識工具。
6．方法 論的含義：就是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。
7．世界是客觀存在的物質(zhì)世界
（的基本前提。
（2）社會的存在與發(fā)展是客觀的：首先，社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果。社會的產(chǎn)生既不是什么神靈的“杰作”，也不是人的意識的“創(chuàng)造”；其次，社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性?？山柚藞D表理解：
社會存在和 物質(zhì)資料 生產(chǎn)力 → 客觀性
→
發(fā)展的基礎(chǔ) 生產(chǎn)方式 生產(chǎn)關(guān)系 → 客觀性
再次，支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的。
（3）物質(zhì)的基本含義：馬克思主義哲學(xué)把不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在叫做物質(zhì)，指明整個世界是客觀存在的物質(zhì)世界，世界的本質(zhì)是物質(zhì)。
8．人們的意識是客觀存在的反映
（。
（人生觀為指導(dǎo)，不斷充實我們的科學(xué)知識，運用正確的 思維方法，我們就一定能夠在正確認識世界的道路上不斷前進。
（3）意識能夠反作用于客觀事物：正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展，歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。加強社會主義精神文明建設(shè)，抵制 資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕。
（4）物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系：物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映；同時，意識也具有能動作用。
9．從客觀存在的實際出發(fā)
（方針、政策的前提，是人們正確地認識世界和改造世界的根本立足點。
（立足國情。正確認識和把握基本國情，是建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)必須解決的首要問題，是堅定不移地貫徹黨的基本路線的基礎(chǔ)。我們要多學(xué)習(xí)歷史，多參加社會實踐。
10．唯物主義與唯心主義的分歧
（1）哲學(xué)的基本問題。物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。
物質(zhì)和意識究竟哪個是本原、物質(zhì)和意識究竟誰決定誰，是哲學(xué)基本問題最重要的方面。對這一問題回答的不同，就形成唯物主義和唯心主義兩大基本派別。
（和馬克思主義哲學(xué)（辯證唯物主義和歷史唯物主義），我們要堅持唯物主義，堅持從實際出發(fā)。
（3）唯心主義。其根本觀點是，認為世界的本質(zhì)是意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。其有兩大派別：主觀唯心主義和客觀唯心主義。我們要反對唯心主義，反對主觀主義。
學(xué)情分析：
國際政治是公民政治生活的有機組成部分，現(xiàn)代公民必須具有國際視野和國際責(zé)任感。高中生思維活躍， 樂于思考，課堂氣氛往往較為活躍，對時事關(guān)注度高，對中日關(guān)系有一定的歷史學(xué)科基礎(chǔ)，但大多數(shù)學(xué)生只是停留在感性認識上，缺乏明確而清晰的分析國際問題的認識工具，在國際責(zé)任感上也需要激發(fā)和強化。同時按照學(xué)生平時的學(xué)習(xí)成績和對政治的興趣和認知水平，將班級的學(xué)生分成三個小組。
三、設(shè)計理念：
?思想政治》必修二《政治生活》貼近學(xué)生實際的生活為基礎(chǔ)，是一門培養(yǎng)人的實踐能力的重要學(xué)科，特別是強調(diào)了要發(fā)揮學(xué)生的主體作用。所以教學(xué)這門功課的指導(dǎo)思想就是張熊飛教授提出來的“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線，思維為主攻”誘思探究教學(xué)模式。即在課堂教學(xué)中按照“探索——研究——運用”的因果層次關(guān)系去安排教學(xué)內(nèi)容，組織教學(xué)，實現(xiàn)變教為誘、變學(xué)為思的目的。同時這種設(shè)計理念也是新課程倡導(dǎo)的建立和形成旨在充分調(diào)動、實現(xiàn)學(xué)生主體地位的學(xué)習(xí)方式，教師在學(xué)科教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過主動地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗，學(xué)會大量信息的收集、分析和判斷，從而增進思考力和創(chuàng)造力。
四、教學(xué)目標：
知識目標
了解國際關(guān)系的內(nèi)容、形式
理解國家利益是國家關(guān)系的決定性因素
懂得如何維護我國的國家利益
能力目標
通過觀看視頻分析說明國家利益是國際關(guān)系的決定性因素，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力
通過分析維護我國國家利益的重要性以及如何維護我國的國家利益，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力
情感、態(tài)度、價值觀目標
認同國家利益是影響國際關(guān)系的決定性因素，胸懷天下，情系祖國，熱愛和平，樹立維護本國利益與維護各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念，培
養(yǎng)學(xué)生的世界眼光。
五、教學(xué)流程
?新課導(dǎo)入】
(一)導(dǎo)入過程
復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
(1)國際社會的主要成員?
(2)主權(quán)國家的基本要素是什么?
(3)主權(quán)國家的基本權(quán)利是什么?
教師活動：上節(jié)課，我們主要學(xué)習(xí)了國際社會的主要成員：主權(quán)國家和國際組織，國際社會成員之間通常會發(fā)生各種各樣的關(guān)系，這些關(guān)系千變?nèi)f化、錯綜復(fù)雜，但我們?nèi)钥梢酝高^這些復(fù)雜的關(guān)系找到隱藏其中的本質(zhì)、核心的東西。今天，我們就來講講主權(quán)國家之間的交往問題，以及處理國際關(guān)系的決定性因素。
(二)教學(xué)過程
自學(xué)導(dǎo)引：請同學(xué)們閱讀教材p94——96，思考以下問題
國際關(guān)系的含義
國際關(guān)系的內(nèi)容與形式
國際關(guān)系的決定性因素
我們應(yīng)該如何維護我國的利益
學(xué)生自學(xué) (對問題的探究第一小組主要負責(zé)1、2小問，第二小組主要探究第3問，第三小組負責(zé)第4問，時間3分鐘，期間教師會對學(xué)生的“顆粒歸倉”進行針對性的指導(dǎo)。)
(設(shè)計意圖：是為了讓學(xué)生有目的預(yù)習(xí)課文，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和理解能力，并使學(xué)生克服因倉促上課缺乏了解教學(xué)內(nèi)容而出現(xiàn)的被動局面，同時讓學(xué)生展示“顆粒歸倉”自學(xué)成果。)
?講授新課】
教學(xué)活動1. 學(xué)生討論，展示“顆粒歸倉”自學(xué)成果(略)
(課件投影)：1.國際關(guān)系的含義
(設(shè)計意圖：這部分內(nèi)容比較容易，學(xué)生容易掌握，所以主要以學(xué)生展示自學(xué)成果為主。)
教學(xué)活動2.(課件投影)：
課件內(nèi)容：中日的破冰—融冰—暖春之旅材料分析
探究一 以中日關(guān)系為例概括國際關(guān)系的形式和內(nèi)容?
學(xué)生閱讀思考討論，并完成回答。
(課件投影)：學(xué)習(xí)成果展示
2.國際關(guān)系的形式：競爭 合作 沖突
國際關(guān)系的內(nèi)容：政治關(guān)系 經(jīng)濟關(guān)系 軍事關(guān)系 文化關(guān)系
(設(shè)計意圖：提供圖片、文字信息，通過引導(dǎo)，學(xué)生能夠開展自主的學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，學(xué)會閱讀信息，提取有效信息)
教學(xué)活動3.(課件投影)
趣味高中政治教學(xué)案例
哲學(xué)比較抽象，難以理解，特別是一些哲學(xué)原理的理解和運用方面，是困擾學(xué)生的難題。但是，我們可以在有趣味的案例中加深對知識點的理解。
一、分橙子
有一個媽媽把一個橙子給了鄰居的兩個孩子。這兩個孩子便討論起來如何分這個橙子。兩個人吵來吵去，最終達成了一致意見，由一個孩子負責(zé)切橙子，而另一個孩子選橙子。結(jié)果，這兩個孩子按照商定的辦法各自取得了一半橙子，高高興興地拿回家去了。
第一個孩子把半個橙子拿到家，把皮剝掉扔進了垃圾桶，把果肉放到果汁機上打果汁喝。另一個孩子回到家把果肉挖掉扔進了垃圾桶，把橙子皮留下來磨碎了，混在面粉里烤蛋糕吃。 經(jīng)濟學(xué)思考：一個孩子扔掉果皮，一個孩子扔掉果肉，這是資源的極大浪費。如果他倆有過 溝通和交換，就可以互通有無，調(diào)劑余缺，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，使雙方各自的利益達到最 大化，獲得“雙贏”的結(jié)果。由此可見，市場經(jīng)濟條件下，談判和貿(mào)易是多么重要。
哲學(xué)思考：聯(lián)系指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之問的相互影響、相互制約的關(guān)系，事物的聯(lián)系具有普遍性和客觀性，這要求我們想問題辦事情應(yīng)堅持聯(lián)系的觀點。兩個小孩在吃橙子上存在著相互影響、相互制約的關(guān)系，而且這種聯(lián)系是客觀的，割裂它(不溝通不交換)就要受到懲罰(兩個小孩都吃不好)。
二、換個角度
在一次歐洲籃球錦標賽上，保加利亞隊與捷克斯洛伐克隊相遇。當(dāng)比賽剩下8秒鐘時，保加利亞隊以2分優(yōu)勢領(lǐng)先，一般來說已穩(wěn)操勝券。但是，那次錦標賽采用的是循環(huán)制，保加利亞隊必須贏球超過5分才能取勝?？梢脙H剩下的8秒鐘再贏3分，談何容易。
這時，保加利亞隊的教練突然請求暫停。暫停后，比賽繼續(xù)進行。球場上出現(xiàn)了眾人意想不到的事情：只見保加利亞隊員突然運球向自家籃下跑去，并迅速起跳投籃，球應(yīng)聲入網(wǎng)。全場觀眾目瞪口呆，全場比賽時間到。但是，當(dāng)裁判員宣布雙方打成平局需要加時賽時，大家才恍然大悟。保加利亞隊這出人意料之舉，為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機會。加時賽的結(jié)果，保加利亞隊贏了6分，如愿以償?shù)爻鼍€了。
經(jīng)濟學(xué)思考：市場經(jīng)濟的運行就好像一場籃球比賽。保加利亞隊與捷克斯洛伐克隊之間有著激烈的競爭，同時兩隊之間又是一種平等的關(guān)系，這就像市場經(jīng)濟具有平等性和競爭性的特征一樣。市場經(jīng)濟具有法制性的特征，市場經(jīng)濟的法制就如同籃球比賽的規(guī)則，沒有規(guī)則，比賽就無法進行下去，沒有法制，市場經(jīng)濟就會混亂無序。保加利亞隊的教練遵守籃球比賽規(guī)則，并且合理利用規(guī)則，取得了意想不到的戰(zhàn)功，說明他有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。這如同企業(yè)的經(jīng)營者對一個企業(yè)的生存和發(fā)展有著重要的作用一樣。
哲學(xué)思考：創(chuàng)造性思維就是以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題。創(chuàng)造性思維，很重要的是敢于打破常規(guī)，進行逆向思維、求異思維和發(fā)散思維，敢于獨辟蹊徑，標新立異。保加利亞隊的教練在遵守規(guī)則的前提下敢于獨辟蹊徑，獲得出線，令人拍案叫絕。
高二政治趣味教學(xué)案例
異想天開 有一位家長帶著上初中的孩子去池塘摸魚。摸魚前，他吩咐兒子摸魚時不要弄出聲音，否則，魚就會嚇得往水深處跑，就捉不到魚了。
有一天，兒子一個人去捉魚，竟捉了半盆魚。家長忙問怎么捉的。兒子說，您不是說一有聲響魚就會往深處跑嗎?所以，我就先在池塘中央挖了一個深水坑，再向池塘四周扔石子，當(dāng)魚跑進深坑，我只管摸魚就是了。
在分析與綜合的思維過程中，如果伴隨著合理想象與創(chuàng)造性思維，人的認識能力會得到進一步發(fā)揮，認識成果甚至是驚人的。此事例說明，家長看到的是幾條魚，而孩子看到的是整個池塘的魚。成人隨歲月的增長思維受到了束縛，喪失了思維的創(chuàng)造性。而孩子則不然，少了許多束縛。21世紀的學(xué)生應(yīng)該異想天開，發(fā)揮創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。
標準答案
小學(xué)語文老師考學(xué)生：“雪融化了是什么?”一全學(xué)生回答：“雪化了是春天?！崩蠋熣f：“錯。答案是泥水?！睂W(xué)生沒有得分。
唯物辯證法告訴我們，世界上的一切事物都是運動變化發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物，這就要求我們要用發(fā)展的觀點看問題，要與時俱進，有創(chuàng)新精神，促進新事物的面長和壯大，實現(xiàn)事物的發(fā)展。老師的答案雖然是“標準”答案，但卻扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性，不利于學(xué)生提高發(fā)散性思維能力和多角度、多層次分析問題，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，違背了教育規(guī)律。
沒問題
一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問：“有什么可以幫你嗎?”那全人解釋說：“我本來去做頭皮移植，但實在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣，而且沒有任何痛苦，我將付你5000美元?！?/p>
“沒問題?！卑l(fā)型師說。然后他很快將自已和對方剃了個光頭。
在思維過程中，需要合理想象與創(chuàng)造性思維，只有這樣，人的認識能力才能得到進一步發(fā)揮，認識成果往往出其不意。而創(chuàng)造性思維的一個表現(xiàn)是，敢于打破常規(guī)，進行逆向思維。這個小幽默中的發(fā)型師面對禿頭的顧客提出的苛刻要求，他不是按照常規(guī)在顧客身上做文章，而是從自己身上做文章，贏了顧客。
開燈的哲學(xué)
有一個盲人住在一幢樓里，每天晚上他都會到樓下花園散步。奇怪的是，無論上樓還是下樓，他雖然只能順著墻摸索，卻一定要按亮樓道里的燈。
一天，一個鄰居忍不住好奇地問他：“你的眼睛看不見，為何還要開燈呢?”盲人笑笑說：“開燈能給別人上下樓帶來方便，也會給我?guī)矸奖?。”鄰居疑惑地問：“開燈能給你帶來什么方便呢?”盲人說：“開燈后上下樓的人都會看見路，就不會把我撞倒了，這不是給我方便嗎?”鄰居這才恍然大悟。
在社會生活的各個方面，要正確處理個人與他人的關(guān)系。這位盲人雖然有生理缺陷，但他卻能夠想到別人，關(guān)心他人，給別人以熱情的幫助。人生的真諦是“我為人人，人人為我”。開燈的這位盲人首先給他人提供方便，同時也方便了自己。
評說玫瑰
一對孿生小姑娘跟隨她們的媽媽走進玫瑰園去玩。不久，其中一個小姑娘跑過來對母親說：“媽媽，這里是個壞地方!”“為什么呢?我的孩子?！薄耙驗檫@里的每朵花下面都有刺?！辈灰粫?，另一個小姑娘跑回來對母親說：“媽媽，這是個好地方!”“為什么呢?我的孩子?！薄耙驗檫@里的每叢刺上都有花?！?/p>
母親聽了深思起來……
意識能正確地反映客觀事物，但由于立場不同，思維方法不同，對客觀事物的結(jié)論也不同。這對孿生姐妹由于看問題的角度不同，思維方法不同，對玫瑰的認識得出的結(jié)論也不同。因而也對該地方的認識得出了不同的結(jié)論。
世界上的任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面。這要求我們不僅要承認矛盾，還要堅持用一分為二的觀點撲克問題。世間萬物既有好的一面，又有壞的一面，關(guān)鍵在于你從哪個角度去看。 何時來思考
盧瑟福是一位著名的物理學(xué)家。他培養(yǎng)人、教育人都有特殊的方法。有一次已是深夜，盧瑟福走進實驗室，看見一個學(xué)生仍然在工作臺上伏身工作?！斑@么晚了，你還在做什么?”盧瑟福問?！拔以诠ぷ?，老師。”學(xué)生回答?！澳敲茨惆滋煸谧鍪裁茨?”“在工作?！薄澳悄阍绯恳苍诠ぷ鲉?”“是的，教授。早上我也在工作。您說這樣好嗎?”學(xué)生期待著教師的贊賞。盧瑟福略微遲疑了一下，隨即問道：“那么，這樣一來，你用什么時間來思考呢?”學(xué)生的臉刷的一下紅了，他明白了老師的用意。從那以后，這個學(xué)生開始合理安排時間，且特別注意思考問題，學(xué)習(xí)較以前更為出色。
實踐是有意識、有目的的能動性的活動，實踐含有人的主觀因素。人們改造客觀世界總是在某種意識的指導(dǎo)下進行的，受人的理性、意志的支配。因此，實踐離不開認識的指導(dǎo)，特別是理性認識的指導(dǎo)。人們必須在實踐基礎(chǔ)上發(fā)揮思考的作用，使感性認識上升為理性認識，這是我們認識的根本任務(wù)，也是認識過程的第一飛躍。然后，再把理性認識運用到實踐中去，指導(dǎo)實踐，并接受實踐的檢驗，使之得以修正和完善，以實現(xiàn)認識過程的第二次飛躍。盧瑟福的學(xué)生一天到晚都在實踐而不注重思考，只能是一種盲目的實踐難以獲得成功，經(jīng)過盧瑟福的指導(dǎo)后，他把思考和實踐結(jié)合起來，學(xué)習(xí)自然就比以前出色多了。
標點符號很重要
從前，有一家三口，年年與別人打官司，打得又怨恨又厭煩。大年夜，三人決定多說吉利話，保佑來年運氣好，不惹官司。父親先說：“新年好?！贝髢鹤咏又f：“晦氣少?！毙鹤右驳溃骸安坏么蚬偎尽！彼麄儼讶湓挼?1個字，請人寫一條橫幅，貼在中堂上，可是他們忘了加標點符號。年初一清早，有人來拜年，見到橫幅便朗讀到：“新個好晦氣，少不得打官司?！备缸尤寺犃思钡弥倍迥_，連聲道：“倒霉、倒霉!”
量變是質(zhì)變的前提和必要準備，一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開始的。不僅事物在數(shù)量上的增減，即事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化能夠引起質(zhì)變，而且事物在總體上數(shù)量不變，只是由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變。橫幅字數(shù)沒變，客人作了不同的組合意思則發(fā)生了質(zhì)的變化。
高中政治優(yōu)秀教案模板 我的教學(xué)設(shè)計
【篇1：2014高中政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計模版】
【篇2：高中政治教學(xué)設(shè)計案例】
篇1：2014繼續(xù)教育高中政治教學(xué)設(shè)計模版
我的教學(xué)設(shè)計模板
篇2：高中政治教學(xué)設(shè)計論文
高中政治教學(xué)設(shè)計論文
摘 要：新課改背景下，要求教師要樹立起以學(xué)生為本的概念，要注重對學(xué)生教育理念的推廣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價值取向。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負責(zé)教，學(xué)生在課堂上以學(xué)為生，師生處于主從的關(guān)系。在新課改背景下，要求學(xué)生和教師建立起平等的教和學(xué)的關(guān)系，師生密切溝通，互相配合，讓學(xué)生做起課堂的主人。
一、引言
教學(xué)設(shè)計是指教師在組織教學(xué)中有序的排列各種因素，根據(jù)教學(xué)目標來選擇適合的教學(xué)對象，本著一定原則來擬定教學(xué)目標，以獲得較好的教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計中要采取一定的方法對問題進行分析整理，解決教什么、如何教的問題，好的課程設(shè)計是取得教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。因此在新課改背景下，教師要堅持以學(xué)生為本的理念，采用先進的教學(xué)理念和方法來解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題，對思想政治課進行便是設(shè)計。從最初從新課改之初無教學(xué)經(jīng)驗到形成一定的理念和方法，通過課程設(shè)計，并在教學(xué)中實踐運用，總結(jié)了一些經(jīng)驗，通過對高中政治教學(xué)課程設(shè)計的思考，總結(jié)出新課改背景下政治教學(xué)設(shè)計水平提高的方法和建議。
二、新課改下高中政治教學(xué)設(shè)計的意義
在當(dāng)前經(jīng)濟快速發(fā)展的大環(huán)境下，教育改革的呼專聲越來越高，在此背景下對傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)思想進行變革的要求更為迫切。在新課改背景下，很多的問題都需要我們?nèi)ニ伎?。在高中政治教學(xué)的過渡期，開展高中政治教學(xué)要以教學(xué)活動的設(shè)計為基礎(chǔ)，這對于提高 篇3：全國高中政治課競賽一等獎教案及點評
全國高中政治課競賽一等獎教案及點評
《事物是變化發(fā)展的》教學(xué)設(shè)計
湖南省株洲市醴陵一中 田鋒
【教學(xué)設(shè)計的基本理念】
以學(xué)生的發(fā)展為本，切實落實學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源，將知識的傳授過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的生成過程，使學(xué)生在知識的生成和構(gòu)建過程中，積極思考，增強辯證思維能力。緊扣時代特征和學(xué)生的生活實際，將知識探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機統(tǒng)一，力求實現(xiàn)三維目標。
【教學(xué)目標】 1、知識目標
通過剖析自然界和社會生活中的實例，領(lǐng)會世界是永恒發(fā)展的。列舉具體事物，在判斷分析中理解發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，并進一步把握判斷新舊事物的根本標準，走出判斷新舊事物的認識誤區(qū)。 2、能力目標
引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會和人的認識三大領(lǐng)域來認識事物是變化發(fā)展的，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力；通過對變化和發(fā)展的分析判斷以及知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力；通過對傳統(tǒng)文化和時尚文化的討論，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能
力，并能用發(fā)展的觀點作出正確的價值判斷和行為選擇的能力；從對蘇南模式的分析討論中，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會生活、理解和諧社會和解決實際問題的能力。 3、情感態(tài)度和價值觀目標：
樹立學(xué)生的主人翁意識，關(guān)注社會發(fā)展，樹立科學(xué)發(fā)展觀。
【教學(xué)重點】
發(fā)展的實質(zhì)。
本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對發(fā)展實質(zhì)的理解，只有理解了這個問題，才有助于認清發(fā)展和運動、變化之間的關(guān)系，確立科學(xué)的發(fā)展觀。
【教學(xué)難點】
判斷新舊事物的根本標準。
這個問題在理論上容易理解，但在實際生活中卻難以區(qū)分和把握。因為在實際生活中存在各種各樣的錯誤標準，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運用辯證思維方法，就難以分辨和認識其錯誤的實質(zhì)。
【教學(xué)設(shè)計】
教學(xué)步驟
教學(xué)內(nèi)容
設(shè)計意圖
一、激發(fā)思維，引入課題
（1）展示資料：《南京長江大橋：炸還是不炸？》（學(xué)生對此發(fā)表個人看法）
（2）針對學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)歸納，讓學(xué)生初步體會“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。
（1）以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論，開啟學(xué)生思維，較快地進入課堂情境。
（2）學(xué)生討論后體會到“事物是變化發(fā)展的”道理，教師引出本課課題。
二、合作探究，構(gòu)建知識
（1）結(jié)合南京長江大橋炸和不炸的討論過程，引導(dǎo)學(xué)生體會到人類社會、人的認識都是變化發(fā)展的，并結(jié)合人類的進化圖，讓學(xué)生體會到自然界是變化發(fā)展的。同時，進一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說明事物是變化發(fā)展的，從而使學(xué)生認識到整個世界都是變化發(fā)展的。
（2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長空，魚翔淺底；袁世凱復(fù)辟 帝制；超級雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會主義新農(nóng)村建設(shè)等），學(xué)生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”，進而認識到發(fā)展和運動、變化的區(qū)別，得出發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
（3）再次分析上述六幅圖片，在分析過程中體會什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區(qū)分新舊事物的根本標準。
（4）學(xué)生動筆，自主構(gòu)建本課知識網(wǎng)絡(luò)，教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。
（1）通過引入課題情境的再利用，引導(dǎo)學(xué)生從三大領(lǐng)域歸納出事物是變化發(fā)展的結(jié)論，并能結(jié)合實際說明，培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維方法。
（2）根據(jù)教師所提供的資源，學(xué)生合作交流，作出判斷，深入分析，使學(xué)生體會知識的生成過程，進一步培養(yǎng)學(xué)生的表達能力和辯證思維能力。
（3）學(xué)生總結(jié)本課學(xué)習(xí)知識，構(gòu)建知識體系，理順知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力，并為后續(xù)活動奠定基礎(chǔ)。
三、學(xué)以致用，走出誤區(qū)
（1）播放flash情景小品《傳統(tǒng)和時尚的沖突》。
（2）學(xué)生思考討論，評析小品中的相關(guān)觀點，并運用所學(xué)知識談?wù)剬鹘y(tǒng)和時尚的看法。
（3）通過學(xué)生的思考討論，進一步歸納出判斷新舊事物的錯誤標準。
以貼近學(xué)生生活實際的現(xiàn)象為切入點，激發(fā)學(xué)生思維，并引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識來客觀全面地分析社會生活，進一步深化對本課知識的認識，走出誤區(qū)。
四、拓展延伸，提升自我
（1）展示《人民日報》評論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》，學(xué)生暢談感想。
（2）設(shè)置問題情境：鼓勵學(xué)生以網(wǎng)民身份，發(fā)email到省長信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。
（3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料，讓學(xué)生進一步理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵 和實際意義。
結(jié)合社會發(fā)展的熱點問題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注生活，提高學(xué)生分析和解決實際問題的能力，使學(xué)生對發(fā)展觀點的理解有新的提升，進一步體現(xiàn)思想政治課的時代性、科學(xué)性。 《事物是變化發(fā)展的》教學(xué)點評
嚴伯霓
2.體現(xiàn)互動生成，尊重學(xué)生主體。通過教師提供資源，創(chuàng)設(shè)情境，由學(xué)生結(jié)合生活實際體會到事物是變化發(fā)展的觀點，并通過共同分
析社會主義新農(nóng)村建設(shè)、超級雜交水稻等具體事物，進一步認識到發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，盡可能讓學(xué)生自己感悟知識的生成過程。
3.開發(fā)課程資源，啟迪哲學(xué)思維。在教學(xué)過程中注意把生活和哲學(xué)、課外資源和教材資源結(jié)合起來，并充分開發(fā)和利用多媒體教學(xué)資源，通過制作flash短片，讓學(xué)生在情境中展開對傳統(tǒng)文化和時尚文化的思考討論，走出判斷新舊事物的認識誤區(qū)。
4.發(fā)揮德育功能，培養(yǎng)高尚情操。緊密結(jié)合南京的生活實際，以南京長江大橋炸還是不炸的爭論激發(fā)學(xué)生思維，進而上升到哲學(xué)角度來思考；通過學(xué)生對蘇南模式的感性認識和理性分析，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。
不足：本課教學(xué)對于教學(xué)重難點突破還有較大的提升空間，還可選擇更有針對性、更具趣味性的案例和情景等教學(xué)資源，進一步提高課堂的吸引力和親和力，更加水到渠成地突破重點和難點。
《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計
重慶外國語學(xué)校 肖志農(nóng)李 靜
一、本課地位
本課內(nèi)容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承和創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進行文化創(chuàng)新既是一個社會熱點，具有很強的思想理論性，也具有很強的探索實踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的過程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展，也明白了文化的繼承和發(fā)展需要創(chuàng)新。那么，怎樣進行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點、難點和落腳點。
二、教學(xué)目標
（一）知識目標
（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐。
（2）文化創(chuàng)新過程中要認識、處理好的兩對基本關(guān)系：傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的關(guān)系；民族文化和外來文化的關(guān)系。
（二）能力目標
（1）分析判斷能力：結(jié)合具體實例初步具備分析判斷文化現(xiàn)象中的正確和錯誤、先進和落后、高雅和庸俗等的能力。
（2）實踐探究能力：在合作、探究中體驗生活、生成認識、構(gòu)建知識的能力。
（3）思辨創(chuàng)新能力：結(jié)合具體實例初步具備正確認識和處理傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、民族文化和外來文化關(guān)系，提出富有創(chuàng)意的方案的能力。
（三）情感、態(tài)度和價值觀目標
（1）激發(fā)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，關(guān)注世界文化發(fā)展。
（2）積極參加文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作活動，具有積極學(xué)習(xí)借鑒各民族文化優(yōu)點，特別是對中華文 化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。
（3）要堅持辯證的觀點對待傳統(tǒng)文化和外來文化；堅持先進文化的發(fā)展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義” 和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。
三、重點難點
重點：
（1）文化創(chuàng)新過程中要處理好的兩對關(guān)系。
（2）文化創(chuàng)新過程中要堅持的正確方向。
難點：
（1）如何正確處理傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、民族文化和外來文化的關(guān)系。
（2）文化創(chuàng)新的根本途徑。
四、教學(xué)構(gòu)思
（一）設(shè)計理念
（1）教學(xué)過程中努力貫徹新課程的理念，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體和主人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新的學(xué)生觀。
（2）教學(xué)過程中引導(dǎo)同學(xué)們觀察文化現(xiàn)象、體驗矛盾沖突、引發(fā)辯證思考、合作探究解決、生成構(gòu)建知識、啟發(fā)正確觀念、反思踐行提升，體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)觀、知識觀。
（3）教學(xué)過程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識結(jié)構(gòu)，從中國和世界兩個角度深化對文化正確方向的理解。
（4）教學(xué)過程中以典型的文化現(xiàn)象——“奧運會開閉幕式”的品評、設(shè)計、展示等活動貫穿始終，充分發(fā)揮和體現(xiàn)思想政治課新課程改革的方向和特點。
（5）教學(xué)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動同學(xué)們的生活經(jīng)驗，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情，通過文化創(chuàng)新途徑的實踐和探索培養(yǎng)同學(xué)們的思辨能力、實踐能力和社會責(zé)任感。
（二）教法學(xué)法
（1）教法：情景教學(xué)法、實踐探索法等
（2）學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法等
（三）教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)等
五．教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
活動內(nèi)容
活動形式
活動目的
品
評
和
思
辯
課前視頻：《茉莉花——文化南京》
觀看視頻
感受南京獨特的文化內(nèi)涵，拉近和學(xué)生的情感距離，提出探討課題：文化創(chuàng)新的途徑。視頻內(nèi)容：雅典奧運會閉幕式上中國文藝表演
觀看視頻
在極其富有爭議的視頻欣賞、玩味中，積累復(fù)雜的情感體驗，等待宣泄。
自由辯論：
正方：驚喜多過遺憾 反方：遺憾多過驚喜
即席辯論
在民主和開放的自由辯論中，讓學(xué)生初步領(lǐng)會到文藝表演無論是驚喜多過遺憾，還是遺憾多過驚喜，都需要在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、民族文化和外來文化中找到平衡點，堅持先進文化的發(fā)展方向。
合
作
和
探
究
體
驗
和
踐
行
現(xiàn)場調(diào)查：
1．您最想在北京奧運會開幕式看到什么？ 2．您最不想在北京奧運會開幕式看到什么？ 3．你希望北京奧運會開幕式有什么突破？
現(xiàn)場調(diào)查
為模擬設(shè)計“2008北京奧運會開幕式”收集素材。
理論儲備：教材及溫馨提示
自主學(xué)習(xí)
閱讀教材和相關(guān)資料，整合文本，生成知識，為創(chuàng)意做好理論儲備。
感悟經(jīng)典：《他山之石—開幕式精彩瞬間》
觀看視頻
借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發(fā)學(xué)生激情創(chuàng)意的靈感。
創(chuàng)新設(shè)計：設(shè)計點火儀式和開幕式片段
合作探究
結(jié)合實踐調(diào)查、理論準備以及“他山之石”的啟發(fā)，寫出具體創(chuàng)意片斷。
創(chuàng)新和競爭
創(chuàng)意展示
分組展示
分組展示創(chuàng)意片斷，說明元素取舍和使用。
創(chuàng)意比拼
分組對決
自評，陳述本組構(gòu)思中精妙之處；互評，修繕別組構(gòu)思中的瑕疵。通過自評互評讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)新應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新；面向世界、博采眾長，堅持正確方向，克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新的根本源泉是社會實踐。
生成和構(gòu)建
構(gòu)建體系：在學(xué)生自評和互評基礎(chǔ)上的點評總結(jié)生成文本的體系創(chuàng)建
知識小結(jié)
知識結(jié)構(gòu)圖（見板書設(shè)計）
六、板書設(shè)計
【篇3：高中政治課教學(xué)設(shè)計模板[1]】
高中政治優(yōu)秀教案模板
【篇1：2014高中政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計模版】
我的教學(xué)設(shè)計
【篇2：高中政治教學(xué)設(shè)計案例】
篇1：2014繼續(xù)教育高中政治教學(xué)設(shè)計模版
我的教學(xué)設(shè)計模板
篇2：高中政治教學(xué)設(shè)計論文
高中政治教學(xué)設(shè)計論文
摘 要：新課改背景下，要求教師要樹立起以學(xué)生為本的概念，要注重對學(xué)生教育理念的推廣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價值取向。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負責(zé)教，學(xué)生在課堂上以學(xué)為生，師生處于主從的關(guān)系。在新課改背景下，要求學(xué)生與教師建立起平等的教與學(xué)的關(guān)系，師生密切溝通，互相配合，讓學(xué)生做起課堂的主人。
一、引言
教學(xué)設(shè)計是指教師在組織教學(xué)中有序的排列各種因素，根據(jù)教學(xué)目標來選擇適合的教學(xué)對象，本著一定原則來擬定教學(xué)目標，以獲得較好的教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計中要采取一定的方法對問題進行分析整理，解決教什么、如何教的問題，好的課程設(shè)計是取得教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。因此在新課改背景下，教師要堅持以學(xué)生為本的理念，采用先進的教學(xué)理念和方法來解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題，對思想政治課進行便是設(shè)計。從最初從新課改之初無教學(xué)經(jīng)驗到形成一定的理念和方法，通過課程設(shè)計，并在教學(xué)中實踐運用，總結(jié)了一些經(jīng)驗，通過對高中政治教學(xué)課程設(shè)計的思考，總結(jié)出新課改背景下政治教學(xué)設(shè)計水平提高的方法和建議。
二、新課改下高中政治教學(xué)設(shè)計的意義
在當(dāng)前經(jīng)濟快速發(fā)展的大環(huán)境下，教育改革的呼專聲越來越高，在此背景下對傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)思想進行變革的要求更為迫切。在新課改背景下，很多的問題都需要我們?nèi)ニ伎?。在高中政治教學(xué)的過渡期，開展高中政治教學(xué)要以教學(xué)活動的設(shè)計為基礎(chǔ)，這對于提高 篇3：全國高中政治課競賽一等獎教案及點評
全國高中政治課競賽一等獎教案及點評
《事物是變化發(fā)展的》教學(xué)設(shè)計 湖南省株洲市醴陵一中 田鋒
【教學(xué)設(shè)計的基本理念】
以學(xué)生的發(fā)展為本，切實落實學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源，將知識的傳授過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的生成過程，使學(xué)生在知識的生成和構(gòu)建過程中，積極思考，增強辯證思維能力。緊扣時代特征和學(xué)生的生活實際，將知識探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機統(tǒng)一，力求實現(xiàn)三維目標。
【教學(xué)目標】 1、知識目標
通過剖析自然界與社會生活中的實例，領(lǐng)會世界是永恒發(fā)展的。列舉具體事物，在判斷分析中理解發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，并進一步把握判斷新舊事物的根本標準，走出判斷新舊事物的認識誤區(qū)。 2、能力目標
引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會和人的認識三大領(lǐng)域來認識事物是變化發(fā)展的，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力；通過對變化與發(fā)展的分析判斷以及知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力；通過對傳統(tǒng)文化與時尚文化的討論，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，并能用發(fā)展的觀點作出正確的價值判斷和行為選擇的能力；從對蘇南模式的分析討論中，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會生活、理解和諧社會和解決實際問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：
樹立學(xué)生的主人翁意識，關(guān)注社會發(fā)展，樹立科學(xué)發(fā)展觀。
【教學(xué)重點】
發(fā)展的實質(zhì)。
本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對發(fā)展實質(zhì)的理解，只有理解了這個問題，才有助于認清發(fā)展與運動、變化之間的關(guān)系，確立科學(xué)的發(fā)展觀。
【教學(xué)難點】
判斷新舊事物的根本標準。
這個問題在理論上容易理解，但在實際生活中卻難以區(qū)分和把握。因為在實際生活中存在各種各樣的錯誤標準，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運用辯證思維方法，就難以分辨和認識其錯誤的實質(zhì)。
【教學(xué)設(shè)計】 教學(xué)步驟
教學(xué)內(nèi)容
設(shè)計意圖
一、激發(fā)思維，引入課題
（1）展示資料：《南京長江大橋：炸還是不炸？》（學(xué)生對此發(fā)表個人看法）
（2）針對學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)歸納，讓學(xué)生初步體會“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。
（1）以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論，開啟學(xué)生思維，較快地進入課堂情境。
（2）學(xué)生討論后體會到“事物是變化發(fā)展的”道理，教師引出本課課題。
二、合作探究，構(gòu)建知識
（1）結(jié)合南京長江大橋炸與不炸的討論過程，引導(dǎo)學(xué)生體會到人類社會、人的認識都是變化發(fā)展的，并結(jié)合人類的進化圖，讓學(xué)生體會到自然界是變化發(fā)展的。同時，進一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說明事物是變化發(fā)展的，從而使學(xué)生認識到整個世界都是變化發(fā)展的。
（2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長空，魚翔淺底；袁世凱復(fù)辟 帝制；超級雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會主義新農(nóng)村建設(shè)等），學(xué)生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”，進而認識到發(fā)展與運動、變化的區(qū)別，得出發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
（3）再次分析上述六幅圖片，在分析過程中體會什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區(qū)分新舊事物的根本標準。
（4）學(xué)生動筆，自主構(gòu)建本課知識網(wǎng)絡(luò)，教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。
（1）通過引入課題情境的再利用，引導(dǎo)學(xué)生從三大領(lǐng)域歸納出事物是變化發(fā)展的結(jié)論，并能結(jié)合實際說明，培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維方法。
（2）根據(jù)教師所提供的資源，學(xué)生合作交流，作出判斷，深入分析，使學(xué)生體會知識的生成過程，進一步培養(yǎng)學(xué)生的表達能力和辯證思維能力。
（3）學(xué)生總結(jié)本課學(xué)習(xí)知識，構(gòu)建知識體系，理順知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力，并為后續(xù)活動奠定基礎(chǔ)。 三、學(xué)以致用，走出誤區(qū)
（1）播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時尚的沖突》。
（2）學(xué)生思考討論，評析小品中的相關(guān)觀點，并運用所學(xué)知識談?wù)剬鹘y(tǒng)與時尚的看法。
（3）通過學(xué)生的思考討論，進一步歸納出判斷新舊事物的錯誤標準。
以貼近學(xué)生生活實際的現(xiàn)象為切入點，激發(fā)學(xué)生思維，并引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識來客觀全面地分析社會生活，進一步深化對本課知識的認識，走出誤區(qū)。
四、拓展延伸，提升自我
（1）展示《人民日報》評論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》，學(xué)生暢談感想。
（2）設(shè)置問題情境：鼓勵學(xué)生以網(wǎng)民身份，發(fā)email到省長信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。
（3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料，讓學(xué)生進一步理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵 和實際意義。
結(jié)合社會發(fā)展的熱點問題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注生活，提高學(xué)生分析和解決實際問題的能力，使學(xué)生對發(fā)展觀點的理解有新的提升，進一步體現(xiàn)思想政治課的時代性、科學(xué)性。 《事物是變化發(fā)展的》教學(xué)點評
嚴伯霓
2.體現(xiàn)互動生成，尊重學(xué)生主體。通過教師提供資源，創(chuàng)設(shè)情境，由學(xué)生結(jié)合生活實際體會到事物是變化發(fā)展的觀點，并通過共同分析社會主義新農(nóng)村建設(shè)、超級雜交水稻等具體事物，進一步認識到發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，盡可能讓學(xué)生自己感悟知識的生成過程。
3.開發(fā)課程資源，啟迪哲學(xué)思維。在教學(xué)過程中注意把生活與哲學(xué)、課外資源與教材資源結(jié)合起來，并充分開發(fā)和利用多媒體教學(xué)資源，通過制作flash短片，讓學(xué)生在情境中展開對傳統(tǒng)文化與時尚文化的思考討論，走出判斷新舊事物的認識誤區(qū)。
4.發(fā)揮德育功能，培養(yǎng)高尚情操。緊密結(jié)合南京的生活實際，以南京長江大橋炸還是不炸的爭論激發(fā)學(xué)生思維，進而上升到哲學(xué)角度來思考；通過學(xué)生對蘇南模式的感性認識和理性分析，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。 不足：本課教學(xué)對于教學(xué)重難點突破還有較大的提升空間，還可選擇更有針對性、更具趣味性的案例和情景等教學(xué)資源，進一步提高課堂的吸引力和親和力，更加水到渠成地突破重點和難點。
《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計
重慶外國語學(xué)校 肖志農(nóng)李 靜
一、本課地位
本課內(nèi)容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進行文化創(chuàng)新既是一個社會熱點，具有很強的思想理論性，也具有很強的探索實踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的過程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展，也明白了文化的繼承和發(fā)展需要創(chuàng)新。那么，怎樣進行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點、難點和落腳點。
二、教學(xué)目標
（一）知識目標
（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐。
（2）文化創(chuàng)新過程中要認識、處理好的兩對基本關(guān)系：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系；民族文化與外來文化的關(guān)系。
（二）能力目標
（1）分析判斷能力：結(jié)合具體實例初步具備分析判斷文化現(xiàn)象中的正確與錯誤、先進與落后、高雅與庸俗等的能力。
（2）實踐探究能力：在合作、探究中體驗生活、生成認識、構(gòu)建知識的能力。
（3）思辨創(chuàng)新能力：結(jié)合具體實例初步具備正確認識和處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化關(guān)系，提出富有創(chuàng)意的方案的能力。
（三）情感、態(tài)度和價值觀目標
（1）激發(fā)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，關(guān)注世界文化發(fā)展。
（2）積極參加文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作活動，具有積極學(xué)習(xí)借鑒各民族文化優(yōu)點，特別是對中華文 化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。
（3）要堅持辯證的觀點對待傳統(tǒng)文化與外來文化；堅持先進文化的發(fā)展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義” 和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。
三、重點難點
重點： （1）文化創(chuàng)新過程中要處理好的兩對關(guān)系。
（2）文化創(chuàng)新過程中要堅持的正確方向。
難點：
（1）如何正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。
（2）文化創(chuàng)新的根本途徑。
四、教學(xué)構(gòu)思
（一）設(shè)計理念
（1）教學(xué)過程中努力貫徹新課程的理念，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體和主人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新的學(xué)生觀。
（2）教學(xué)過程中引導(dǎo)同學(xué)們觀察文化現(xiàn)象、體驗矛盾沖突、引發(fā)辯證思考、合作探究解決、生成構(gòu)建知識、啟發(fā)正確觀念、反思踐行提升，體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)觀、知識觀。
（3）教學(xué)過程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識結(jié)構(gòu)，從中國和世界兩個角度深化對文化正確方向的理解。
（4）教學(xué)過程中以典型的文化現(xiàn)象——“奧運會開閉幕式”的品評、設(shè)計、展示等活動貫穿始終，充分發(fā)揮和體現(xiàn)思想政治課新課程改革的方向和特點。
（5）教學(xué)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動同學(xué)們的生活經(jīng)驗，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情，通過文化創(chuàng)新途徑的實踐與探索培養(yǎng)同學(xué)們的思辨能力、實踐能力和社會責(zé)任感。
（二）教法學(xué)法
（1）教法：情景教學(xué)法、實踐探索法等
（2）學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法等
（三）教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)等
五．教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
活動內(nèi)容
活動形式
活動目的
品
評
與
思 辯
課前視頻：《茉莉花——文化南京》
觀看視頻
感受南京獨特的文化內(nèi)涵，拉近與學(xué)生的情感距離，提出探討課題：文化創(chuàng)新的途徑。視頻內(nèi)容：雅典奧運會閉幕式上中國文藝表演
觀看視頻
在極其富有爭議的視頻欣賞、玩味中，積累復(fù)雜的情感體驗，等待宣泄。
自由辯論：
正方：驚喜多過遺憾 反方：遺憾多過驚喜
即席辯論
在民主與開放的自由辯論中，讓學(xué)生初步領(lǐng)會到文藝表演無論是驚喜多過遺憾，還是遺憾多過驚喜，都需要在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化中找到平衡點，堅持先進文化的發(fā)展方向。
合
作
與
探
究
體
驗
與
踐
行
現(xiàn)場調(diào)查：
1．您最想在北京奧運會開幕式看到什么？ 2．您最不想在北京奧運會開幕式看到什么？ 3．你希望北京奧運會開幕式有什么突破？
現(xiàn)場調(diào)查
為模擬設(shè)計“2008北京奧運會開幕式”收集素材。
理論儲備：教材及溫馨提示
自主學(xué)習(xí)
閱讀教材和相關(guān)資料，整合文本，生成知識，為創(chuàng)意做好理論儲備。
感悟經(jīng)典：《他山之石—開幕式精彩瞬間》 觀看視頻
借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發(fā)學(xué)生激情創(chuàng)意的靈感。
創(chuàng)新設(shè)計：設(shè)計點火儀式和開幕式片段
合作探究
結(jié)合實踐調(diào)查、理論準備以及“他山之石”的啟發(fā)，寫出具體創(chuàng)意片斷。
創(chuàng)新與競爭
創(chuàng)意展示
分組展示
分組展示創(chuàng)意片斷，說明元素取舍和使用。
創(chuàng)意比拼
分組對決
自評，陳述本組構(gòu)思中精妙之處；互評，修繕別組構(gòu)思中的瑕疵。通過自評互評讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)新應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新；面向世界、博采眾長，堅持正確方向，克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新的根本源泉是社會實踐。
生成與構(gòu)建
構(gòu)建體系：在學(xué)生自評與互評基礎(chǔ)上的點評總結(jié)生成文本的體系創(chuàng)建
知識小結(jié)
知識結(jié)構(gòu)圖（見板書設(shè)計）
六、板書設(shè)計
【篇3：高中政治課教學(xué)設(shè)計模板[1]】
2、多種分配方式并存
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材63頁材料，并思考所提問題。
學(xué)生活動：閱讀課本，認真總結(jié)，發(fā)表見解
教師引導(dǎo)：在我國，個人收入的分配除去按勞分配之外還存在多種分配方式，到底還有哪些？他們各有什么特點和作用？為什么在我國存在多種分配方式？這些問題，我們將通過下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)來了解。
（1）多種分配方式并存的客觀必然性
教師活動：為什么我國所有制結(jié)構(gòu)和我國的分配制度有相同的地方？都以某某為主，多種并存？我國的基本經(jīng)濟制度和分配制度有什么內(nèi)在聯(lián)系？
學(xué)生活動：分小組討論，推薦代表發(fā)言，
教師總結(jié)
這種分配方式與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)。根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，生產(chǎn)力的發(fā)展狀況決定分配方式。我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力總體水平低、發(fā)展不平衡和多層次的狀況，不可能實行單一的分配方式，必然存在多種分配方式。
這種分配方式也是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟并存的所有制結(jié)構(gòu)決定的。公有制是主體，在公有制經(jīng)濟中只能實行按勞分配。但在其他多種非公有制經(jīng)濟中，就不能按勞分配，而只能采取其他非按勞分配方式。
這種分配方式也是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求。只有這樣才能調(diào)動各方面的積極性。
（2）多種分配方式的主要形式
按個體勞動者勞動成果分配
個體勞動者個人占有生產(chǎn)資料，獨立從事生產(chǎn)經(jīng)營活動，其勞動成果扣除成本和稅收后直接歸勞動者所有，從而構(gòu)成他們的個人收入。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生討論在這里勞動者充當(dāng)了什么角色
學(xué)生活動：思考討論，發(fā)表見解：他們既是勞動者，又是經(jīng)營者、投資者，不僅付出勞動、
謀劃發(fā)展，還要承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險。
按生產(chǎn)要素分配
就是生產(chǎn)要素所有者憑借對生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與受益分配。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材64頁漫畫與材料，并思考所提問題。
學(xué)生活動：閱讀課本，認真總結(jié)，發(fā)表見解
教師點評：參與受益分配的生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)和管理等。大家在以后的學(xué)習(xí)與生活中能要做到能分清一種分配屬于哪種要素的收入。
教師活動：在我國為什么允許這些要素參與分配？生產(chǎn)要素參與分配有什么重要作用？
學(xué)生活動：閱讀課本，認真總結(jié)，得出結(jié)論
教師活動：總結(jié)學(xué)生的結(jié)論
（3）確立按生產(chǎn)要素分配的意義
確立按生產(chǎn)要素分配的原則，是對市場經(jīng)濟條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認，體現(xiàn)了國家對公民權(quán)利的尊重，對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重。有利于讓一切生產(chǎn)要素的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福人民。
法制滲透：《中華人民共和國民法通則》——第七十五條 公民的個人財產(chǎn)，包括公民的合法收入、房屋、儲蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財產(chǎn)。公民的合法財產(chǎn)受法律保護，禁止任何組織或者個人侵占，哄搶、破壞或者非法查封、扣押、凍結(jié)、沒收。
《中華人民共和國物權(quán)法》——第四條 國家、集體、私人的物權(quán)和其他權(quán)利人的物權(quán)受法 律保護，任何單位和個人不得侵犯
（三）課堂總結(jié)、點評
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了在我國社會主義初級階段，實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來具有客觀必然性，也有重要的意義。
★課余作業(yè) 組織學(xué)生撰寫社會調(diào)查報告，要求學(xué)生調(diào)查自己家里的收入情況，分清哪些收入是按勞分配所得，哪些是非按勞分配收入，并進一步分析現(xiàn)在的收入形式與以前相比有哪些變化，這種變化給家庭的生活帶來哪些影響？
★教學(xué)反思本節(jié)內(nèi)容是與學(xué)生生活實際密切聯(lián)系的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中應(yīng)該多引入日常生產(chǎn)、生活中常見的一些實例，讓學(xué)生去深刻理解這些知識，并能夠從自己的實踐中理解、把握我國分配政策的合理性。
第八課
財政與稅收
全章概述
社會生活中，無論是百姓生活保障，還是國家的政治活動，經(jīng)濟文化建設(shè)，都需要依靠國家提供的財力，因此，國家必須直接掌握一定的收入。國家的收入從哪里來，用到哪里去？國家收入的分配使用有什么作用？這是本課要向大家介紹的有關(guān)國家收入分配方面的知識。
國家財政
★教學(xué)目標
（一）知識目標
1、識記財政、預(yù)算、決算、財政收支平衡、財政赤字的含義，我國財政收入和支出的種類。
2、理解影響財政收入的因素，如何正確使用財政手段調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行。
3、運用財政圖表、數(shù)字分析領(lǐng)會政府的路線、方針、政策。
（二）能力目標 培養(yǎng)學(xué)生辨證的、全面的認識問題的能力，針對事實說明問題的能力，正確分析、觀察社會經(jīng)濟現(xiàn)象的能力和調(diào)查研究能力。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標 通過本框?qū)W習(xí)，增強學(xué)生國家觀念，教育學(xué)生關(guān)心支持財政工作，以國家利益、經(jīng)濟建設(shè)為重。
★教學(xué)重點、難點 財政支出問題
影響財政收入的因素
財政收支平衡
★教學(xué)方法 學(xué)生收集、整理有關(guān)資料，教師啟發(fā)、引導(dǎo)，課上討論等學(xué)生主體參與的教學(xué)形式。
（一）導(dǎo)入新課
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材69頁“上海徐家匯地鐵戰(zhàn)”材料，議論材料提出的三個問題。 學(xué)生活動：討論問題，在教師引導(dǎo)下明確：地鐵耗資巨大，只能有國家出資興辦，國家必須有一定的收入，才能保證其各項職能的順利實施。
（二）進行新課
財政收入
1、什么是財政
教師活動：講解引導(dǎo)財政的含義
國家的收入和支出就是財政
從這一含義中我們可以看到，財政的實質(zhì)就是國家在社會范圍內(nèi)獲得國家收入，并將它集中性分配使用。
（2）國家預(yù)算和國家決算
教師活動：請大家想一想，財政實施過程中首先需要做什么工作？
學(xué)生活動：積極思考、討論，回答問題。制定收入、支出計劃。
教師點評：政府提出并經(jīng)過法定程序?qū)彶榕鷾实膰夷甓仁罩в媱?，叫做國家預(yù)算。 上一年度的財政實際執(zhí)行情況，叫做國家決算。
國家就是通過財政收入和支出這兩個方面，參與社會分配，實現(xiàn)國家職能的。
2、財政收入的渠道
教師活動：財政收入就是國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。請同學(xué)們閱讀教材70頁，想一想，利財政收入有哪些具體渠道？什么是主要的財政來源？
學(xué)生活動：認真思考總結(jié)，得出結(jié)論 教師總結(jié)：四大渠道，稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入、其他收入。 其中稅收是財政收入的主要來源。
3、影響財政收入的主要因素
教師活動：根據(jù)財政收入的來源，同學(xué)們主要有哪些因素影響國家財政收入？
學(xué)生活動：認真思考，發(fā)表見解
教師總結(jié)：影響財政收入的因素有很多，
但主要是兩個方面：
第一，經(jīng)濟發(fā)展水平，這是基礎(chǔ)性的因素。因為國家收入主要依靠經(jīng)濟發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展壯大，稅收、利潤才有保證，沒有經(jīng)濟的增長，就不會有國家財政收入的增長。因此，經(jīng)濟發(fā)展水平與財政收入的關(guān)系，是根與葉、源與流的關(guān)系。
第二，分配政策。在一定時期內(nèi)，社會創(chuàng)造的總財富是一定的，國家要的多，企業(yè)和個人的分配收入就減少；反之，企業(yè)和個人要的多，國家收入就減少。它們是彼此消長的關(guān)系。國家應(yīng)制定合理的分配政策，既保證國家財政收入的穩(wěn)步增長，又促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。
二、財政支出
財政支出就是國家對集中起來的財政資金進行分配和使用的過程。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材71頁彩圖材料，并思考所提問題。
學(xué)生活動：閱讀課本，認真總結(jié)，發(fā)表見解
教師引導(dǎo)：這里面基礎(chǔ)工程屬于經(jīng)濟建設(shè)支出，治理環(huán)境、興建體育館、奧運舉辦費用等屬于科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出。
財政支出的分類
按財政支出的用途，分為經(jīng)濟建設(shè)支出，科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出，行政管理和國防支出，社會保障支出，債務(wù)支出五大類型。
（1）經(jīng)濟建設(shè)支出
經(jīng)濟建設(shè)支出占據(jù)財政支出的首位。在全部經(jīng)濟建設(shè)支出中， 基本建設(shè)和支持農(nóng)業(yè)的支出占絕大多數(shù)，反映了國家財政參與經(jīng)濟建設(shè)的重點。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀72頁財政在經(jīng)濟建設(shè)方面支出圖表，并列舉國家經(jīng)濟建設(shè)方面的重大投入項目，了解我國財政在經(jīng)濟建設(shè)方面的作用。
學(xué)生活動：積極發(fā)言。三峽工程、南水北調(diào)工程、西氣東輸工程等等。
（2）科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出
主要包括這些單位的人員經(jīng)費支出， 設(shè)備購置、維護及公務(wù)費用支出。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀72頁財政在科教文衛(wèi)方面支出圖表，并思考回答所提問題。
學(xué)生活動：思考討論，發(fā)表見解。
圖表說明科教文衛(wèi)方面的支出逐年增加，但所占財政支出的比重有所下降。
（3）行政管理和國防支出
是指用于政府機關(guān)、司法部門、駐外機構(gòu)、軍隊建設(shè)、國防建設(shè)、國防科研方面的支出。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀73頁財政在行政管理和國防方面支出圖表，并思考所提問題。
學(xué)生活動：思考討論，發(fā)表見解。
圖表說明行政管理方面的支出穩(wěn)中有增，但國防建設(shè)方面的支出穩(wěn)中有所下降。
（4）社會保障支出 是指國家財政為公民提供的社會保險、社會福利、社會救濟、社會優(yōu)撫的各種費用。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀73頁相關(guān)鏈接，并了解社會保險、社會福利、社會救濟、社會優(yōu)撫的內(nèi)容。
學(xué)生活動：閱讀思考。
（5）債務(wù)支出
用于償還國家各種債務(wù)本息方面的支出。
教師點評：注意國家財政發(fā)行債券、向金融機構(gòu)借款，形成財政收入， 償還這些債務(wù)屬于財政支出。 財政收支平衡和財政赤字
（1）財政收支的三種情況：收大于支，支大于收，收支相等。
在財政預(yù)算、決算中，收支相等是最理想狀態(tài)，表明國家籌集的資金得到充分利用。但收支平衡是在動態(tài)中實現(xiàn)的，由于具體條件不斷變化，收支完全相等的情況幾乎是不存在的。
（2）財政收支平衡
是指當(dāng)年財政收入等于支出，或收入大于支出略有節(jié)余， 或支出大于收入略有赤字。
（3）財政赤字
是指當(dāng)年財政支出大于財政收入的部分。赤字意味著要靠借債過日子，有可能導(dǎo)致社會總供給與總需求不平衡，引發(fā)通貨膨脹。必須把財政赤字控制在一定范圍之內(nèi)。 教師活動：請同學(xué)們思考教材75頁虛框內(nèi)問題。
學(xué)生活動：閱讀課本，認真思考，積極發(fā)言
教師點評：發(fā)行國債可以增加財政收入，擴大政府投資，刺激消費需求，促進經(jīng)濟發(fā)展。但是國債發(fā)行規(guī)模過大，會增加政府還債負擔(dān)，不利于經(jīng)濟的長期穩(wěn)定發(fā)展。
在經(jīng)濟生活中，國家可以通過調(diào)整財政收入支出控制經(jīng)濟運行。當(dāng)經(jīng)濟增長緩慢時，采取積極的財政政策，增加經(jīng)濟建設(shè)支出，減少稅收，以刺激需求，拉動經(jīng)濟增長。反之，當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展過熱時，采取緊縮性財政政策，減少財政支出，增加稅收，以抑制社會需求，降低通貨膨脹率，給經(jīng)濟降溫。
三、財政的巨大作用 集中力量辦大事
教師活動：多媒體展示下列材料
材料一：三峽工程靜態(tài)總投資（未含物價上漲及施工期貸款利息），按1993年5月末價格計算，為億元人民幣。其中樞紐工程投資億元，水庫淹沒處理及移民安置費用400 億元。三峽工程施工期17年，全部完建約需20年，第11年(2003年）開始發(fā)電受益，后期工程投資較易解決，因此，工程投資的關(guān)鍵是發(fā)電前11年的資金，按1993年5月末價格計約650億元。
材料二：總投資超過1400億元的西氣東輸工程是中國西部大開發(fā)標志性工程，于2002年7月4日全線開工。沿線經(jīng)過新疆、甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、安徽、江蘇、上海、浙江十個省（區(qū)、市）。東段運營一年來，已累計向下游四省一市21家用戶供氣超過7億立方米。按照部署，工程將于2005年1月1日實現(xiàn)全線商業(yè)供氣。
材料三：南水北調(diào)工程堪稱世紀工程，該項工程通過東線、中線和西線三條調(diào)水線路與長江、黃河、淮河和海河四大江河聯(lián)通，逐步形成“四橫三縱、南北調(diào)配、東西互濟”的水資源優(yōu)化配置格局。工程總投資近5000億元，不僅是我國投資最大的水利工程，也將成為迄今為止世界上最大的水利工程。實施東線和中線第一期工程的靜態(tài)總投資為1548億元人民幣，其中主體工程投資1240億元，配套工程投資3808億元。
請結(jié)合教材神舟五號、青藏鐵路等材料，討論它們說明什么問題？
學(xué)生活動：積極思考，發(fā)表見解
教師點評：國家通過財政支出，調(diào)節(jié)資源配置，集中財力辦大事，說明社會主義制度的優(yōu)越性等等。
可見，國家財政在社會發(fā)展中有著十分重要的作用。
1、集中力量搞好基礎(chǔ)設(shè)施、基礎(chǔ)工業(yè)、高科技研究開發(fā)
這些行業(yè)是經(jīng)濟發(fā)展和提高人民生活的重要基礎(chǔ)和保障，資金投入大、建設(shè)工期長，技術(shù)要求高，風(fēng)險大，利潤少。一般來說都是通過國家財政力量來興辦，從而為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)和條件。
2、國家通過財政調(diào)節(jié)資源配置，促進經(jīng)濟發(fā)展
國家通過財政支出的數(shù)量、方向結(jié)構(gòu)的控制和調(diào)整，促進供求平衡和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化，促進經(jīng)濟發(fā)展。如青藏鐵路、三峽工程、西氣東輸?shù)鹊?，既使西部地區(qū)的豐富資源得到充分利用，帶動西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，又改善了我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變東西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡狀況，促進了國民經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。
3、國家財政促進教科文衛(wèi)事業(yè)發(fā)展
大家知道，經(jīng)濟發(fā)展要靠科技，科技進步靠人才，而人才的培養(yǎng)靠教育。教科文衛(wèi)事業(yè)的發(fā)展是經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是社會文明進步的標志。這些部門不能直接創(chuàng)造財富，只能靠國家財力取得發(fā)展。
教師活動：請看教材7
6、77頁材料，聯(lián)系神州五號、承辦2008年奧運會材料， 說明國家財政發(fā)揮了什么作用？
學(xué)生活動：認真思考，發(fā)表見解
教師總結(jié)：促進教科文衛(wèi)事業(yè)發(fā)展 ,保障人民生活
教師活動：請學(xué)生閱讀教材77－78頁內(nèi)容，并思考國家財政是從哪些方面為人民生活提供保障的？。
學(xué)生活動：閱讀課本，認真總結(jié)，發(fā)表見解
教師點撥：
鞏固國家政權(quán)，保證人民穩(wěn)定的社會環(huán)境, 如國防建設(shè)、維護社會治安、社會秩序，協(xié)調(diào)社會矛盾等等。 建立和完善社會公共服務(wù)體系，創(chuàng)造安寧、和諧的生活環(huán)境
如加強全國公共衛(wèi)生體系建設(shè)，建立突發(fā)公共衛(wèi)生事件預(yù)警和應(yīng)急措施，建立新型的醫(yī)療合作制度和醫(yī)療救助制度，解決城市流浪乞討人員救助制度等等 健全社會保障體系，改善人民的生活水平
如提高職工和離退休人員的工資待遇，提高下崗職工生活保障標準，逐步取消農(nóng)業(yè)稅，多種措施增加農(nóng)民收入等等。
（三）課堂總結(jié)、點評
這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了國家收入與分配的有關(guān)知識，知道了國家的收入和支出就是財政，國家是通過財政預(yù)算和國家決算參與社會分配的，知道了財政收支的具體途徑和用途，以及要保持財政收支平衡等常識。這對于我們在經(jīng)濟生活中正確地理解國家用財政手段調(diào)控經(jīng)濟、管理經(jīng)濟的政策和措施，將有重大指導(dǎo)作用。
★課余作業(yè) 討論：
財政收入增加，有利于國家各項職能的實現(xiàn)，因此，財政收入越多越好。
★教學(xué)反思
本節(jié)內(nèi)容相對學(xué)生生活實際來講，有一定的抽象性，在學(xué)習(xí)中應(yīng)該多引入日常生產(chǎn)、生活中常見的一些財政活動實例，讓學(xué)生去深刻理解這些知識，并能夠從自己的實踐中理解、把握國家財政的實質(zhì)。
★課余作業(yè)
討論：聯(lián)系日常生產(chǎn)、生活中的實際例子， 討論國家財政對國家、社會、公民個人所發(fā)揮的重要作用。
★教學(xué)反思
本節(jié)內(nèi)容與學(xué)生生活實際聯(lián)系密切，在學(xué)習(xí)中應(yīng)該多引入日常生產(chǎn)、
生活中常見的一些財政活動實例，讓學(xué)生去深刻理解、把握國家財政的作用。
征稅和納稅
全章概述
稅收世組織國家財政收入的基本形式，與每一個人的生活密切聯(lián)系在一起。了解稅收和稅法，認識依法納稅的必要性，有助于我們增強權(quán)利義務(wù)觀念，增強社會責(zé)任感和主人翁意識。本課要向大家介紹有關(guān)國家稅收方面的知識，讓大家更深刻的理解財政，認識個人在社會分配中的地位。
本課分為2個框題
一、稅收及其種類
二、依法納稅
新課標基本要求
分析個人所得稅、增值稅等重要稅種；知道征收個人所得稅對調(diào)節(jié)個人收入具有重要作用；理解依法納稅是公民的基本義務(wù)，偷稅、欠稅、騙稅、抗稅是違法行為。
新課程學(xué)習(xí)
稅收及其種類
★教學(xué)目標
（一）知識目標
1、識記稅收、稅收的基本特點、增值稅、個人所得稅。
2、理解稅收基本特征之間的關(guān)系。
（二）能力目標
提高學(xué)生辨別比較能力，觀察分析問題的能力，邏輯思維能力。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標
通過本框?qū)W習(xí)，增強學(xué)生國家觀念，教育學(xué)生懂得依法納稅是公民的基本義務(wù)，是愛國的具體表現(xiàn)，偷稅等行為是違法的，可恥的。
★教學(xué)重點、難點
稅收的含義
稅收的基本特征及其關(guān)系
★教學(xué)方法
教師講解為主，通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生討論，讓學(xué)生積極參與教學(xué)。 ★教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生回憶第八課財政收入的組成，說明財政收入由哪四部分組成，其中最主要的來源是什么。
學(xué)生活動：積極回答問題：財政收入由稅、利、債、費四部分組成，其中，稅收是財政收入的主要來源。
教師引導(dǎo)：稅收是財政收入的主要組成部分，可見稅收對國家財政的重要性。下面我們就來學(xué)習(xí)稅收的有關(guān)知識。
（二）進行新課
稅收及其基本特征
1、什么是稅收
教師活動：請同學(xué)們閱讀教材79頁虛框內(nèi)材料，并思考所提問題 學(xué)生活動：閱讀材料，積極思考
教師點撥：從稅字的構(gòu)成上可以看出，古代的稅就是送給國家的農(nóng)產(chǎn)品，無論東方還是西方，稅收的共同點就在于，都是交給國家的財富。請大家想一想，交給國家的稅收財富有沒有直接的補償？國家憑什么讓人們不得不交這部分財富？國家收取的這些財富有什么作用？
學(xué)生活動：積極思考，回答問題
教師總結(jié)：稅收是沒有直接補償?shù)模菫榱藢崿F(xiàn)國家的各項職能，國家必須收取一部分社會財富，形成國家財政收入。為此，國家依靠政權(quán)的力量，強制收取這部分收入。（歸納出稅收的本質(zhì)）
稅收是國家為實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財政收入的基本形式。
有國就有稅，稅收是國家財政收入的最理想、最普遍的形式，是財政收入最主要的源泉。 從稅收的含義中我們可以想到，稅收應(yīng)該具有什么特點？
學(xué)生活動：積極思考，回答問題
教師總結(jié)：
2、稅收的特點
（1）強制性。請大家想一想，沒有政權(quán)力量作后盾，強制人們繳納，能不能獲得？
學(xué)生活動：積極回答問題。不能。
教師點評：強制性是稅收區(qū)別于其他財政收入的主要標志。請看教材80頁“相關(guān)鏈接”，了解一下我國稅法的有關(guān)規(guī)定。
（2）無償性。國家取得稅收收入，不需要償還納稅人，納稅人也不能提出回報要求。
（3）固定性。稅收是無償?shù)?、強制的，處理不好就會引發(fā)社會矛盾，因此，國家征稅之前必須依法律形式，規(guī)定好征稅對象和稅收數(shù)額之間的比例，不能隨意變動、征收。當(dāng)然，國家可以根據(jù)具體情況，及時調(diào)整稅收政策。
請同學(xué)們閱讀教材80頁虛框內(nèi)材料，并思考所提問題。
稅收的這三個特征是緊密聯(lián)系、不可分割的。請大家閱讀教材80頁內(nèi)容，看看能否理解三者之間的關(guān)系。
學(xué)生活動：閱讀討論。
教師點評：無償性要求必須有強制性，強制性是無償性的保障；強制性、無償性決定了必須具有固定性。
二、我國稅收的種類
教師活動：請同學(xué)們想一想，你知道我國有哪些具體稅收項目？
學(xué)生活動：認真思考，積極發(fā)言
教師總結(jié)：農(nóng)業(yè)稅、增值稅、所得稅、營業(yè)稅、關(guān)稅等等。根據(jù)稅收的征稅對象，目前我國的稅收分為五大類，共20多種。請大家看教材80頁“名詞點擊”，了解一下五大類稅收的特點，看看它們都是針對什么對象征收的。
學(xué)生活動：認真閱讀思考。
教師活動：在這些稅收種類中，影響最大的是增值稅和個人所得稅。 下面我們重點學(xué)習(xí)一下這兩種稅收。
1、增值稅
增值稅屬于流轉(zhuǎn)稅，是以生產(chǎn)經(jīng)營中的增值額為征稅對象的稅收。納稅人是在我國境內(nèi)銷售貨物或者提供加工、修理勞務(wù)以及進口貨物的單位和個人。其基本稅率是17％ 計稅方法：增值稅＝商品銷售額×稅率－上一環(huán)節(jié)已繳稅金 請大家看教材82頁，增值稅計算題，并回答所提問題。 學(xué)生活動：閱讀教材，回答問題
教師點撥：服裝廠應(yīng)繳納的增值稅＝×17％－1445＝1105元；或者＝（－8500）×17％＝1105元?？棽紡S繳納的增值稅由產(chǎn)品使用者――服裝廠直接負擔(dān)。由此可見，增值是以生產(chǎn)經(jīng)營中的增值額（產(chǎn)品銷售價－原材料價）為征稅對象的，它的直接負擔(dān)者是下一環(huán)節(jié)的購買者。如織布廠的布的增值稅由服裝廠負擔(dān)，服裝廠的服裝的增值稅由百貨商場負擔(dān)。
教師活動：同學(xué)們想一想，這樣繳稅有什么好處呢？ 學(xué)生活動：認真思考，回答問題
教師點撥：可以避免對一個經(jīng)營額重復(fù)征稅，防止前一環(huán)節(jié)企業(yè)偷漏稅，有利于促進生產(chǎn)的專業(yè)化和體現(xiàn)公平競爭，有利于財政收入穩(wěn)定增長。
2、個人所得稅
個人所得稅是國家對個人所得額征收的稅收。納稅人是在我國境內(nèi)居住滿一年，從我國境內(nèi)外取得所得的個人，以及不在我國境內(nèi)居住和居住不滿一年，而從我國境內(nèi)取得所得的個人。 請大家看教材82－83頁“相關(guān)鏈接”及有關(guān)圖表，了解個人所得稅有關(guān)征稅項目、發(fā)展情況和計稅辦法。
學(xué)生活動：閱讀教材，思考討論
教師總結(jié)：近二十多年來，我國個人所得稅的征收發(fā)展迅速，這也反映了我國經(jīng)濟水平、人民生活收入有了較大提高。與增值稅的計稅方法不同，個人所得稅采用累進稅率的計稅辦法， 就是個人所得越高，稅率越高，納稅人個人收入越多，繳納個人所得稅越多。這一特點從教材83頁個人所得稅稅率表上可以看出。
教師點撥：個人所得稅的計算辦法是分段計算的，個人收入800元以內(nèi)不計稅，多余800元以上部分，按不同稅率分段計稅。請同學(xué)們計算教材所列題目。
學(xué)生活動：計算。應(yīng)稅所得額：4000元；不超過500元部分：25元；500――2000元部分：150元；2000――4000元部分：300元；累計所得稅：475元 教師活動：同學(xué)們想一想，這樣計算個人所得稅有什么意義呢？ 學(xué)生活動：認真思考，回答問題
教師點撥：有利于增加財政收入，有利于調(diào)節(jié)個人收入分配，實現(xiàn)社會公平。
（三）課堂總結(jié)、點評
這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了稅收的有關(guān)知識，知道了稅收的特點和種類，重點介紹樂增值稅和個人所得稅，知道了它們的征稅對象和計稅方法。這對于我們在經(jīng)濟生活中正確地理解國家稅收政策和稅收意義，將有重大指導(dǎo)作用。 ★課余作業(yè)
簡述稅收的基本特征及其相互關(guān)系。
★教學(xué)反思
本節(jié)內(nèi)容相對學(xué)生生活實際來講，有一定的抽象性，在學(xué)習(xí)中應(yīng)該多引入日常生產(chǎn)、生活中常見的一些稅收實例，讓學(xué)生去深刻理解這些知識，并能夠從自己的實踐中理解、把握國家財政的實質(zhì)。
（一）本框在本課中的地位：本框是第七課第一節(jié)的內(nèi)容也是本課的重點內(nèi)容之一，這一框在第七課中起了承上啟下的作用。說承上是因為本框的內(nèi)容既是對前課《商品服務(wù)市場的內(nèi)容及特點》內(nèi)容的拓展延伸，說啟下是因為本框內(nèi)容是學(xué)好后一節(jié)《保護消費者合法權(quán)益》的基礎(chǔ)，學(xué)好本框有利于加深學(xué)生對商品服務(wù)市場基礎(chǔ)性地位的認識，同時為學(xué)好下節(jié)的內(nèi)容做好必要的知識鋪墊。
（二）本框在經(jīng)濟常識中的地位：本課的內(nèi)容涉及經(jīng)濟活動環(huán)節(jié)中的交換和消費環(huán)節(jié)，市場交易處于經(jīng)濟活動的交換環(huán)節(jié)，市場交易活動是否有序則對整個經(jīng)濟活動都將產(chǎn)生影響，本框內(nèi)容的學(xué)習(xí)，將幫助學(xué)生認識遵循市場交易原則對發(fā)展社會市場經(jīng)濟的意義，進而認識完善社會主義市場經(jīng)濟任務(wù)的長期性和艱巨性。
（三）本框的內(nèi)在結(jié)構(gòu)：本框在內(nèi)容上條理比較清晰，教材主要按“為什么―是什么―怎么辦”的邏輯順序展開論述的，既講了三個問題：市場交易原則的作用、市場交易原則的內(nèi)容、遵循市場交易原則的意義。
1、教學(xué)重點：市場交易原則的內(nèi)容、作用和違反市場交易原則的危害。確立依據(jù)是
①這些內(nèi)容與社會現(xiàn)實聯(lián)系緊密，是教材與生活的鏈結(jié)點，具有現(xiàn)實意義，這有利于學(xué)生進行有意義學(xué)習(xí)，增強社會參與意識和社會責(zé)任感。
②這也是由學(xué)生的認知水平和知識結(jié)構(gòu)決定的。
2、教學(xué)難點：堅持市場交易原則的意義。確立依據(jù)本知識點主要是讓學(xué)生認識到遵循市場交易原則不是個人的行為而是市場經(jīng)濟不完善帶來的結(jié)果以及該如何完善，對高一學(xué)生來講怎樣從身邊的經(jīng)濟現(xiàn)象中抽象概括出其內(nèi)在本質(zhì)有點困難。
（五）教學(xué)目標：通過本課教學(xué)，使學(xué)生懂得市場交易的基本原則及重要性和現(xiàn)實意義。
2、能力方面：學(xué)生辨證地認識和分析問題的能力；培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，做到學(xué)以致用。
3、情感價值觀目標：
（1）通過具體的事例滲透市場道德觀，如正當(dāng)競爭誠實信用、職業(yè)道德建設(shè)等。
（2）規(guī)范市場經(jīng)濟秩序需要法制建設(shè)和道德建設(shè)相結(jié)合學(xué)習(xí)中中滲透對學(xué)生的思想道德教育和法制教育。
（3）增加對社會的了解，增強社會責(zé)任感。
教學(xué)目標確定的依據(jù)：《教學(xué)大綱》，教材內(nèi)容，《思想政治課課程標準》，學(xué)生知識水平及認知特點。
按照理論聯(lián)系實際的原則、主導(dǎo)與主體相結(jié)合的原則、教學(xué)直觀性原則和教學(xué)多感官共同參與原則等要求，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和思維規(guī)律和課本內(nèi)容，要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師要扮演好“主導(dǎo)”的角色，所以考慮采用以下方法：
1、案例分析法：思想政治課是正面明理的課程，而現(xiàn)實社會中有反有正，與其一味強調(diào)正面教育還不如讓學(xué)生在正反案例的分析過程中引導(dǎo)他們形成正確的認識，也培養(yǎng)了理論聯(lián)系實際的能力。
2、表演法：根據(jù)教學(xué)多感官共同參與原則，為創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，采用表演小品的手段，活躍氣氛，增強視聽效果，調(diào)動積極性，提高課堂效率。
3、投影、漫畫展示法：投影和漫畫有著生動形象的表現(xiàn)能力，運用該方法可揭示、諷刺一些違反市場交易原則的現(xiàn)象和行為。
4、比較法：通過分析比較各市場交易原則的異同，抓住特點，把握聯(lián)系。
美國著名作家愛墨生說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！痹谡握n的教學(xué)中要充分體現(xiàn)以學(xué)生為本的思想充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性、參與性真正成為課堂的主人。所以，在學(xué)法上，主要引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，獨立地學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。針對此我設(shè)計以下的`學(xué)法指導(dǎo)：
1、分析歸納法在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過對具體事例的分析，讓學(xué)生概括出市場交易原則的重要性。
2、討論法在本課違背市場交易原則的行為和危害教學(xué)中，宜采用討論法交流，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。
3、知識遷移法該方法意在培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實際的能力。引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識原理，分析社會現(xiàn)象，提高自己分析問題，解決問題的能力。
（一）導(dǎo)入新課：
北京同仁堂的歷史和南京冠生園“陳餡月餅”事件導(dǎo)致破產(chǎn)的兩個案例作為導(dǎo)入。針對案例設(shè)置兩個問題：
（1）為什么同仁堂，經(jīng)歷了三百年的風(fēng)雨在今天激烈的市場競爭中，金字招牌仍不腿色呢？
（2）南京冠生園同樣是個老字號，用陳餡做月餅是什么行為？有什么危害？
用正反案例的強烈對比吸引學(xué)生注意力，進而激起學(xué)習(xí)興趣并在此基礎(chǔ)上探討兩個問題，教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納企業(yè)能否在競爭中處于不敗之地一個重要的原因看其是否遵守市場交易原則。在學(xué)生討論的過程中不僅回顧了經(jīng)濟常識有關(guān)內(nèi)容也初步認識了市場交易原則的重要性。同時也過渡到下個教學(xué)環(huán)節(jié)什么是市場交易原則？有什么作用？
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