莎菲女士的日記集合

下面是編輯精心收集整理，為你帶來(lái)的“莎菲女士的日記”，相信大家在平時(shí)生活中都寫過(guò)很多不同的文檔吧，范文越來(lái)越被大家重視起來(lái)。?范文讓我們對(duì)整體構(gòu)思的方法有了更深入的認(rèn)識(shí)，你是否已經(jīng)掌握了范文的格式規(guī)范？下列方案僅供參考最終方案需根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整！

莎菲女士的日記【篇1】

**采用日記體的形式，深刻地描繪了“五四”時(shí)期是一個(gè)青年女性——莎菲追求愛(ài)情的心理。**大膽而細(xì)膩地揭示出莎菲矛盾的內(nèi)心。她不甘沉淪、墮落卻又找不到出路，因患病想著“死了也活該”，這樣便可減輕朋友的負(fù)擔(dān)。

莎菲一開(kāi)始總是呆呆的坐著，等時(shí)間的過(guò)去，傻傻地一次又一次煨著不定是要吃的牛奶，只是為了在刮風(fēng)天免除煩惱。從中可以看出她的百無(wú)聊賴、空虛與無(wú)奈，讓人看到一個(gè)卑微、痛苦，沒(méi)有自主性的女性形象，或許這也是“五四”退潮期青年知識(shí)女性彷徨無(wú)主形象的真實(shí)寫照。

莎菲渴望著愛(ài)情，一直在追求著愛(ài)情。她對(duì)自己所渴望的愛(ài)情也有一定的要求和認(rèn)識(shí)。她走上社會(huì)后，發(fā)現(xiàn)并不能尋找到自己的理想，甚至找不到可以“對(duì)話”的人，她的好朋友毓芳與云霖對(duì)她很好，對(duì)她百般照顧，但只能在生活上關(guān)照卻不能理解她，她的精神世界是極度空虛的，她想要尋找一個(gè)靈魂上的伴侶，但是她身邊的異性朋友很讓她失望。

葦?shù)茈m然與其他讓她心煩的人不同，當(dāng)她“一聽(tīng)到那特有的急遽的皮鞋聲從走廊的那端傳來(lái)時(shí)，我的心似乎便從一種窒息中透出一口氣來(lái)感到舒適”，但當(dāng)葦?shù)艿膼?ài)意被莎菲捕捉到時(shí)，她又有些不高興，她埋怨：為什么他不可以再多的懂得我些呢？莎菲總愿意有那么一個(gè)人能了解得她清清楚楚的，她渴求的是真真正正的超越肉體的交流，如若做不到心靈上的交流，那么那些愛(ài)，于她是一文不值的。

葦?shù)苌屏紗渭?，老?shí)溫存，又值得信賴，無(wú)奈他不了解莎菲內(nèi)心的掙扎，不了解她的痛苦，她真正渴求的溫暖，也無(wú)法激起莎菲的激情，他只會(huì)流眼淚，聽(tīng)不到莎菲心中叛逆的絕叫。莎菲與凌吉士的愛(ài)情是建立在她還沒(méi)發(fā)現(xiàn)凌吉士的丑惡嘴臉之前，但她的厭惡卻又言行不一，她還是愿意和凌吉士發(fā)生身體接觸，甚至幾回不見(jiàn)凌吉士還感覺(jué)少些什么，這樣的矛盾心理一直纏著莎菲，所以她想逃避這種生活。

蘇菲很叛逆，她很矛盾，文章反復(fù)提到她只想哭，但她笑了。她會(huì)偷偷丟下自己所請(qǐng)的客，悄悄回來(lái)，只因一個(gè)不速之客損害了她的自尊心；當(dāng)她對(duì)葦?shù)苷f(shuō)了一些不近人情的話后，她又會(huì)后悔，又會(huì)反省，又會(huì)害怕，認(rèn)為自己是有罪過(guò)的，是不配承受別人的真摯的愛(ài)的女人；她因自己的肺病而對(duì)社會(huì)、生活失去希望，不再希望有人對(duì)她付出感情，但她卻夢(mèng)想可以使她沒(méi)有什么遺憾在她死的時(shí)候的一些事情：睡在一間極精致的臥房的睡榻上，姐姐們跪在榻前的熊皮氈子上為自己祈禱，父親悄悄地朝著窗外嘆息，朋友們忠實(shí)的眼淚……她又如此迫切的需要人間的情感，想要從中獲得一種被關(guān)懷的滿足感來(lái)證明自己的存在是有意義的。

索菲的反叛源于一種孤獨(dú)，一種為無(wú)望的生活而無(wú)意義的掙扎。她是一個(gè)不同于封建社會(huì)女性的社會(huì)女性，這使得她無(wú)法適應(yīng)舊社會(huì)。

莎菲“悄悄的活下來(lái)，悄悄的死去”，她的人生，她的愛(ài)情，都很悲哀，不禁讓人唏噓。她追求的是一種建立在高尚的情趣和共同理想之上兩情相悅充滿現(xiàn)代色彩的愛(ài)情，但在這個(gè)時(shí)代中，她注定得不到，但她仍追求過(guò)，瘋狂過(guò)，是一個(gè)不折不扣的叛逆的絕叫者。

莎菲女士的日記【篇2】

小說(shuō)采用日記體的形式，深刻地描繪了“五四”時(shí)期是一個(gè)青年女性——莎菲追求愛(ài)情的心理。小說(shuō)大膽而細(xì)膩地揭示出莎菲矛盾的內(nèi)心。她不甘沉淪、墮落卻又找不到出路，因患病想著“死了也活該”，這樣便可減輕朋友的負(fù)擔(dān)。莎菲一開(kāi)始總是呆呆的坐著，等時(shí)間的過(guò)去，傻傻地一次又一次煨著不定是要吃的牛奶，只是為了在刮風(fēng)天免除煩惱。從中可以看出她的百無(wú)聊賴、空虛與無(wú)奈，讓人看到一個(gè)卑微、痛苦，沒(méi)有自主性的女性形象，或許這也是“五四”退潮期青年知識(shí)女性彷徨無(wú)主形象的真實(shí)寫照。

莎菲渴望著愛(ài)情，一直在追求著愛(ài)情。她對(duì)自己所渴求的愛(ài)情也是有一定的要求與認(rèn)知。她走上社會(huì)后，發(fā)現(xiàn)并不能尋找到自己的理想，甚至找不到可以“對(duì)話”的人，她的好朋友毓芳與云霖對(duì)她很好，對(duì)她百般照顧，但只能在生活上關(guān)照卻不能理解她，她的精神世界是極度空虛的，她想要尋找一個(gè)靈魂上的伴侶，但是她身邊的異性朋友很讓她失望。葦?shù)茈m然與其他讓她心煩的人不同，當(dāng)她“一聽(tīng)到那特有的`急遽的皮鞋聲從走廊的那端傳來(lái)時(shí)，我的心似乎便從一種窒息中透出一口氣來(lái)感到舒適”，但當(dāng)葦?shù)艿膼?ài)意被莎菲捕捉到時(shí)，她又有些不高興，她埋怨：為什么他不可以再多的懂得我些呢？莎菲總愿意有那么一個(gè)人能了解得她清清楚楚的，她渴求的是真真正正的超越肉體的交流，如若做不到心靈上的交流，那么那些愛(ài)，于她是一文不值的。葦?shù)苌屏紗渭?，老?shí)溫存，又值得信賴，無(wú)奈他不了解莎菲內(nèi)心的掙扎，不了解她的痛苦，她真正渴求的溫暖，也無(wú)法激起莎菲的激情，他只會(huì)流眼淚，聽(tīng)不到莎菲心中叛逆的絕叫。莎菲與凌吉士的愛(ài)情是建立在她還沒(méi)發(fā)現(xiàn)凌吉士的丑惡嘴臉之前，但她的厭惡卻又言行不一，她還是愿意和凌吉士發(fā)生身體接觸，甚至幾回不見(jiàn)凌吉士還感覺(jué)少些什么，這樣的矛盾心理一直纏著莎菲，所以她想逃避這種生活。

莎菲是叛逆的，她是矛盾的，文中多次提到她氣得只想哭，但她卻縱聲地笑。她會(huì)偷偷丟下自己所請(qǐng)的客，悄悄回來(lái)，只因一個(gè)不速之客損害了她的自尊心；當(dāng)她對(duì)葦?shù)苷f(shuō)了一些不近人情的話后，她又會(huì)后悔，又會(huì)反省，又會(huì)害怕，認(rèn)為自己是有罪過(guò)的，是不配承受別人的真摯的愛(ài)的女人；她因自己的肺病而對(duì)社會(huì)、生活失去希望，不再希望有人對(duì)她付出感情，但她卻夢(mèng)想可以使她沒(méi)有什么遺憾在她死的時(shí)候的一些事情：睡在一間極精致的臥房的睡榻上，姐姐們跪在榻前的熊皮氈子上為自己祈禱，父親悄悄地朝著窗外嘆息，朋友們忠實(shí)的眼淚……她又如此迫切的需要人間的情感，想要從中獲得一種被關(guān)懷的滿足感來(lái)證明自己的存在是有意義的。莎菲的叛逆源于一種孤獨(dú)，是一種對(duì)無(wú)望人生的無(wú)謂掙扎。她是一個(gè)不同于封建社會(huì)女性的社會(huì)女性，這就決定了她不可能適應(yīng)舊的社會(huì)。

莎菲“悄悄的活下來(lái)，悄悄的死去”，她的人生，她的愛(ài)情，都很悲哀，不禁讓人唏噓。她追求的是一種建立在高尚的情趣和共同理想之上兩情相悅充滿現(xiàn)代色彩的愛(ài)情，但在這個(gè)時(shí)代中，她注定得不到，但她仍追求過(guò)，瘋狂過(guò)，是一個(gè)不折不扣的叛逆的絕叫者。

莎菲女士的日記【篇3】

第一篇：一個(gè)平凡的一天

今天是一個(gè)晴朗而平凡的一天。我起床時(shí)，陽(yáng)光透過(guò)薄薄的窗簾灑在我的臉上，溫暖而舒適。我揉了揉睡眼，坐起身來(lái)，準(zhǔn)備開(kāi)始新的一天。

早餐準(zhǔn)備得井井有條，我煮了一鍋香氣撲鼻的燕麥稀飯，搭配了一些新鮮水果和一杯熱騰騰的咖啡。吃完早餐，我用幾分鐘時(shí)間整理了一下家里的雜物，確保房間的整潔。

是我每天必做的日常運(yùn)動(dòng)。我穿上了運(yùn)動(dòng)服，戴上耳機(jī)，走到公園附近的晨跑道?？諝馇逍?，公園里綠樹(shù)成蔭，一群鳥兒歡快地飛舞在空中。我感到一絲寧?kù)o和平靜，跑步讓我身心都得到了釋放和輕松。

回家后，我花了一些時(shí)間完成了早上的工作任務(wù)，處理了郵件，閱讀了最新的市場(chǎng)報(bào)告。工作有時(shí)候確實(shí)讓人緊張，但我喜歡挑戰(zhàn)自己，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

中午我與同事們一起去了一家新開(kāi)的餐廳用午餐。餐廳里氣氛溫馨，菜品豐富多樣。我們邊品嘗美食邊聊天笑鬧，感受著友情的溫暖。

下午，我參與了一個(gè)重要的會(huì)議。我們團(tuán)隊(duì)為一個(gè)新項(xiàng)目的啟動(dòng)做了精心的準(zhǔn)備，我為能夠參與其中感到自豪。會(huì)議進(jìn)行得非常順利，大家積極討論，提出了許多創(chuàng)新的想法。

傍晚時(shí)分，我邀請(qǐng)了一些好友來(lái)我家做客。我準(zhǔn)備了些零食和飲料，大家聚在一起聊天、笑鬧。大家分享了彼此的生活瑣事和喜怒哀樂(lè)，忘卻了繁忙的工作，享受了一段美好的時(shí)光。

夜晚悄悄降臨，我靜靜坐在窗邊，看著星星點(diǎn)點(diǎn)的夜空。我深深地呼吸著新鮮的空氣，感受著寧?kù)o和平和。我為今天能夠度過(guò)如此美好的一天而感到滿足和感恩。

親愛(ài)的日記，今天是一個(gè)平凡的一天，但也是那么溫暖、美好。我相信，在未來(lái)的日子里，我將會(huì)有更多這樣的美好時(shí)刻，不論是平凡的還是特別的。

愿我永遠(yuǎn)積極向上，享受生活的點(diǎn)滴。

第二篇：一次不平凡的旅程

今天是我一生中經(jīng)歷的一次不平凡的旅程，我迫不及待地想和你分享。早上，我收拾行李，準(zhǔn)備踏上這次跨國(guó)旅行的征程。

我的目的地是法國(guó)的巴黎，一個(gè)聞名世界的浪漫之都。登上飛機(jī)時(shí)，我心情激動(dòng)而又興奮，因?yàn)檫@將是我第一次踏足歐洲大陸。飛行途中，我看著窗外的白云朵朵，想象著即將到來(lái)的冒險(xiǎn)。

當(dāng)我踏出飛機(jī)時(shí)，立即被巴黎那獨(dú)特的氛圍吸引住了。巴黎塔矗立在城市的中心，巍峨壯觀。走在街頭巷尾，我沉浸在古老的建筑和浪漫的街道氛圍中?？Х瑞^散發(fā)著濃濃的咖啡香氣，餐廳里傳來(lái)悅耳的法語(yǔ)，讓整個(gè)城市充滿了異國(guó)情調(diào)。

我參觀了盧浮宮，欣賞了許多世界知名的藝術(shù)品。每幅畫作都散發(fā)著藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)造力，我深深被藝術(shù)的魅力所折服。

在塞納河畔散步時(shí)，我遇到了一位當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家。他手握畫筆，筆下勾勒出美麗的巴黎風(fēng)景。我與他交談，了解到他對(duì)藝術(shù)的熱情與追求。他送給我一幅他最新創(chuàng)作的畫作，這將是我旅途中珍貴的回憶。

晚上，我品嘗了正宗的法國(guó)美食。餐館里的大廚重現(xiàn)經(jīng)典菜肴，每一道菜都令我胃口大開(kāi)。餐桌上，我與陌生人分享著當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，彼此之間建立起了短暫而珍貴的友誼。

躺在酒店的舒適床上，我回想了這一天的經(jīng)歷，心中充滿了滿足與喜悅。我堅(jiān)信，旅行不僅僅是探索不同的地方和文化，更是對(duì)內(nèi)心的放松和成長(zhǎng)。

親愛(ài)的日記，今天的旅程對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非凡，我期待著未知的明天，將繼續(xù)探索這個(gè)美麗的世界。無(wú)論是平凡的一天，還是不平凡的旅程，我都希望能夠珍惜每一個(gè)時(shí)刻，將它們銘記于心。

愿我永遠(yuǎn)保持好奇心，勇往直前。

莎菲女士的日記【篇4】

莎菲，一個(gè)執(zhí)著的理想主義者。本文寫于1927年冬，是丁玲的名著，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最好的短篇**之一。作品通過(guò)對(duì)主人翁莎菲女士的一段心靈歷程的真實(shí)描寫，深刻地反映了20世紀(jì)中期經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)沖擊和洗禮的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性的失意和苦悶，理想和追求，從而為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)新女性畫廊增添了獨(dú)具特色的人物形象。

關(guān)于主人翁莎菲的形象：是心靈上負(fù)著時(shí)代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的叛逆的絕叫者，是五四以后解放的青年女子在**上的矛盾心理的代表者。

莎菲的生活背景是20世紀(jì)20年代中期，五四革命爆發(fā)，但黑暗勢(shì)力仍然非常頑固。人生最痛苦的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。一針見(jiàn)血地指出了20世紀(jì)中期廣大知識(shí)青年的時(shí)代病，也就是茅盾所說(shuō)的“時(shí)代苦悶”的真正內(nèi)涵。

丁玲幼年因父親去世而導(dǎo)致的家庭的敗落和寄人籬下的生活，使丁玲受盡了世人的冷眼，養(yǎng)成了她性格中特有的敏感和自尊，也使她格外向往和追求人間的溫暖，友誼和理解。母親的自力更生、五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的思想品格，追求民主自由。后來(lái)，她在上海平民女子學(xué)校的經(jīng)歷進(jìn)一步發(fā)展和深化了她的思想品格。

這就決定了她一定與黑暗骯臟的社會(huì)環(huán)境有著尖銳的矛盾。幻想越高，失望越重，所以她因理想與現(xiàn)實(shí)的沖突而產(chǎn)生的抑郁尤為強(qiáng)烈。特別是1927年革命失敗后，令人窒息的大蕭條使她陷入了極度的大蕭條。

莎菲的形象就是她根據(jù)自己多年的人生感受并融會(huì)了對(duì)其他一些人的生活態(tài)度的體驗(yàn)創(chuàng)造出來(lái)的。

丁玲是有陽(yáng)剛之氣而又不乏柔和之美的作家。她的作品文筆疏放而又細(xì)膩，語(yǔ)調(diào)雄勁而又婉轉(zhuǎn)，這在《莎菲女士的日記》中表現(xiàn)得尤為突出。與莎菲坦率真誠(chéng)的性格相適應(yīng)，作品的描寫顯得格外大膽而率真，特別是其中對(duì)于莎菲在愛(ài)情沖突中矛盾心理的描寫民，可謂一無(wú)顧忌，和盤托出，寫得汪洋恣肆，酣暢淋漓，猶如湍急的河水，滔滔不斷，奔騰向前，具有一肌沖擊人心的強(qiáng)烈氣勢(shì)。

只有當(dāng)描寫大膽坦率時(shí)，對(duì)人物內(nèi)心世界的暗示才格外細(xì)膩、準(zhǔn)確、真實(shí)。

作者將筆觸延伸到索菲內(nèi)心最隱秘的角落，生動(dòng)地描述了她復(fù)雜多變的矛盾心理。具體的文體形式將人物的敘述、議論、抒情有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使作品聽(tīng)起來(lái)悲涼、優(yōu)美動(dòng)人，實(shí)現(xiàn)了人物與讀者的溝通。

莎菲女士的日記【篇5】

摘要： 1928年2月丁玲女士在《小說(shuō)月報(bào)》上發(fā)表了《莎菲女士的日記》。在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的大環(huán)境中，該小說(shuō)不單被啟蒙/權(quán)力話語(yǔ)場(chǎng)接納，還一直被啟蒙/男性話語(yǔ)場(chǎng)以固定的話語(yǔ)模式加以解讀?！渡婆康娜沼洝繁徊粩嗟卣`讀與其敘事聲音的復(fù)雜不無(wú)關(guān)系，本文將從不同的敘事聲音角度，來(lái)論述小說(shuō)對(duì)男權(quán)話語(yǔ)的批判和對(duì)女性主體地位的思考，繼而闡述《莎菲女士的日記》的雙重文本的性質(zhì)。

關(guān)鍵詞：敘事聲音角度;雙重文本性質(zhì);《莎菲女士的日記》

《莎菲女士的日記》一經(jīng)發(fā)表，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者茅盾就對(duì)該小說(shuō)定下了基調(diào)，在被啟蒙話語(yǔ)場(chǎng)接納的同時(shí)，《莎菲女士的日記》還被茅盾以占主流地位的啟蒙/男性中心話語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行解讀，強(qiáng)調(diào)時(shí)代、社會(huì)的聲音，忽視文本真實(shí)的女性聲音。尤其是在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)退潮后，《莎菲女士的日記》被接受和重視很大程度歸結(jié)于這個(gè)時(shí)期知識(shí)分子的時(shí)代病征，他們強(qiáng)調(diào)該小說(shuō)的啟蒙/男性話語(yǔ)，忽視它作為女性文本的性別意義。只有對(duì)《莎菲女士的日記》進(jìn)行深入的解析后，我們才能發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的女性強(qiáng)烈的個(gè)人意志、對(duì)男權(quán)話語(yǔ)的質(zhì)疑、對(duì)性愛(ài)的狂熱渴望，而這些長(zhǎng)期被忽視和任意解讀。

一

1927年秋，丁玲寫了第一篇小說(shuō)《夢(mèng)珂》寄往《小說(shuō)月報(bào)》，得到編者葉圣陶的賞識(shí)，發(fā)表在當(dāng)年的12月號(hào)。同年冬天她又創(chuàng)作了《莎菲女士的日記》。她以小說(shuō)《夢(mèng)珂》和《莎菲女士的日記》登上文壇，即引起轟動(dòng)，報(bào)刊上驚呼“好似在這死寂的文壇上，拋下一顆炸彈一樣，大家都不免為她的天才所震驚了”?！渡婆康娜沼洝飞羁痰乇憩F(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)后覺(jué)醒的知識(shí)青年的痛苦與追求，也使她在文壇嶄露頭角。《莎菲女士的日記》是丁玲的成名作，一經(jīng)發(fā)表，便影響很大，它以日記的形式，寫了莎菲這樣一個(gè)患著肺病的知識(shí)女性，南北奔波，不是為了事業(yè)、為了讀書，而只是為了追求“真的愛(ài)情”。她不愛(ài)虔誠(chéng)的求愛(ài)者葦?shù)?，但卻被儀表漂亮的南洋小開(kāi)凌吉士所迷住。當(dāng)她看清了凌吉士瀟灑的外表下掩蓋著的丑惡靈魂的時(shí)候，她痛苦已極，那只不過(guò)是她禁不住凌吉士外表的誘惑，陷入感情泥潭而不能自拔，最后她踢開(kāi)了他，但卻又絕望地發(fā)出“悄悄地活下來(lái)，悄悄地死去”的哀嘆小說(shuō)以日記的形式，運(yùn)用心理描寫的手法，細(xì)膩地反映出那個(gè)時(shí)代女青年的苦悶、空虛、渺茫的心情和病態(tài)的呻吟。由于這種感傷主義情調(diào)契合了當(dāng)時(shí)人們的心態(tài)，所以這篇小說(shuō)在當(dāng)時(shí)擁有許多讀者。

作為獨(dú)特的敘事形式，日記體、書信體能很好地揭示作者的敘述聲音。丁玲的《莎菲女士的日記》(以下簡(jiǎn)稱〈日記〉)采用了日記體的敘事形式，以典型的第一人稱進(jìn)行回顧性敘述。在三十三則日記中，作者把自己的所見(jiàn)、所聞、所感，鮮明生動(dòng)、真切感人地講述給讀者，敘述風(fēng)格直白連貫，掙脫了傳統(tǒng)權(quán)威話語(yǔ)對(duì)女性聲音的禁錮。《日記》的主人翁莎菲迷戀凌吉士，她欣賞凌吉士的美，是她欲望的對(duì)象，也表明了女性敘事聲音的覺(jué)醒。在傳統(tǒng)文學(xué)作品中，女性一直被表述、被窺視、被欲望，一直處于從屬狀態(tài)，不能或很少發(fā)出自身的聲音。而《日記》顛覆了這種現(xiàn)狀，話語(yǔ)權(quán)掌握在女性手里，男性處于從屬狀態(tài)，被窺視、被判斷。長(zhǎng)久以來(lái)，男權(quán)的主導(dǎo)地位，導(dǎo)致女性人性和人權(quán)的雙重失落。不僅自然本能、肉體欲望受到排擠和禁錮，正常權(quán)力也被扭曲和壓制?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)使得女性開(kāi)始發(fā)出自己的聲音，希望女性人性和人權(quán)渴望同男人一樣受到社會(huì)的重視。

在最后，由于葦?shù)?、凌吉士不能滿足莎菲的需要，莎菲拒絕了他們，借以追求自我身份認(rèn)同，擺脫“沿著肉體開(kāi)辟出的道路，走向婚姻或死亡”的女性宿命。男權(quán)話語(yǔ)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上還處于主導(dǎo)地位，女性聲音細(xì)小甚至無(wú)聲，很容易被遮擋被忽略，在話語(yǔ)權(quán)上處于被支配的地位，只能被動(dòng)地接受。莎菲對(duì)葦?shù)?、凌吉士的拒絕，實(shí)際上是作者拒絕在話語(yǔ)權(quán)上保持沉默、被動(dòng)的形象，是作者對(duì)女性沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)現(xiàn)象的吶喊和控訴，以期重寫或改寫女性自我身份，最終建立起與男性平等的話語(yǔ)權(quán)。女人翁莎菲希望在自己死之前做一些值得慰藉的事情，以使自己的人生每天快快樂(lè)樂(lè)的，盡量避免遺憾。在文中，作者通過(guò)莎菲發(fā)出的“缺乏果斷而猶豫不決”“雞毛蒜皮，不得要領(lǐng)”“沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義的”“說(shuō)人閑話，言之無(wú)物”重新編碼的女性聲音，表現(xiàn)了作者在追求“有力度、有權(quán)威感、有效率、直率粗狂”的女性聲音時(shí)膽識(shí)和勇氣，也表明了作者對(duì)女性尊嚴(yán)和話語(yǔ)權(quán)的追求。除了人類早期的母系氏族，語(yǔ)言一直是以男性為中心的，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)男性牢牢地把握著話語(yǔ)權(quán)，某種程度來(lái)看，獨(dú)有話語(yǔ)權(quán)是男權(quán)社會(huì)的重要特征，女性沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，不能發(fā)出自己的聲音。隨著社會(huì)的發(fā)展及女權(quán)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，女性逐漸進(jìn)入社會(huì)主流發(fā)聲的文本中，開(kāi)始撼動(dòng)甚至試圖取代男性的聲音。由于《日記》的時(shí)代背景，我們知道，關(guān)于話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪，女性還處在極不利的地方，而作者借助莎菲的聲音來(lái)顯現(xiàn)現(xiàn)實(shí)文化語(yǔ)境中女性軀體和女性聲音。莎菲作為文本的女性敘述者，作者嘗試沖破權(quán)威話語(yǔ)的桎梏，發(fā)出自己特有的聲音，拒絕依附的禮贊。

二

在男性主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)的社會(huì)，女性作家很難通過(guò)敘事聲音把自己作為權(quán)威推到前臺(tái)，人們更愿意聽(tīng)她們講講故事。在男性具有權(quán)威性、主體性、話語(yǔ)權(quán)的社會(huì)，敘事聲音是女性抗?fàn)幍淖钪饕姆绞剑砻嫔峡矗度沼洝凡捎玫谝蝗朔Q的敘述方式，保障了聲音的真實(shí)性，文本以記錄莎菲發(fā)出的聲音為主要框架，不斷尋求自身聲音，在尋找的過(guò)程中一步步地增強(qiáng)女性敘述聲音的權(quán)威性。而《日記》的雙重文本體現(xiàn)在莎菲通過(guò)敘事聲音，不斷地在感性的言語(yǔ)上反抗男性話語(yǔ)霸權(quán)，卻在理智的行動(dòng)中為男性話語(yǔ)權(quán)進(jìn)行辯解和維護(hù)。我們可以從莎菲與葦?shù)?、凌吉士反反?fù)復(fù)的交往中受到的折磨和文本中出現(xiàn)的反諷言辭中感受到文本的悖論。這種悖論注定會(huì)導(dǎo)致莎菲在思想和行動(dòng)上左右沖突，最終發(fā)出無(wú)奈的嘆息：“我能告訴人嗎，我是用一種小兒要糖果的心情在望著那惹人的兩個(gè)小東西。但我知道在這個(gè)社會(huì)里面是不準(zhǔn)許任我去取得我所要的'來(lái)滿足我的沖動(dòng)?！闭Z(yǔ)言是男性制作的，男性享有語(yǔ)言的操縱權(quán)，它強(qiáng)調(diào)男性的價(jià)值，所以女性作家在使用語(yǔ)言時(shí)會(huì)不自覺(jué)和不可避免地內(nèi)化男性價(jià)值。女性“失語(yǔ)癥”的存在是因?yàn)槟行灾鲗?dǎo)的聲音壓迫著女性，逐漸喪失敘事的權(quán)利。而女權(quán)運(yùn)動(dòng)的目的就是使廣大女性認(rèn)識(shí)到這種狀況，強(qiáng)調(diào)女性的行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、話語(yǔ)模式應(yīng)由她們自身制定。而男性象征序列構(gòu)成的巨大話語(yǔ)場(chǎng)是女權(quán)運(yùn)動(dòng)道路上不得不面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槠鋵?duì)女性代碼的界定已經(jīng)過(guò)社會(huì)的認(rèn)同，女性也早已把這種界定作為自己的思維準(zhǔn)則，相對(duì)女性身體的解放，思維的解放更加困難，這也是女性敘事聲音易產(chǎn)生雙重文本的主要原因。自身性意識(shí)的覺(jué)醒和自身欲望的張揚(yáng)與莎菲骨子里面的傳統(tǒng)行為準(zhǔn)則相沖突，無(wú)論在行為還是思想上違背傳統(tǒng)規(guī)約，她馬上說(shuō)自己不是一個(gè)正經(jīng)女人，不配得到葦?shù)苷鎿吹膼?ài)，還希望世人不要像她那樣。文本的個(gè)性聲音無(wú)法脫離于總體聲音，敘述聲音總被淹沒(méi)于總體的聲音中。充斥著大量的冗長(zhǎng)的連接詞和從句展現(xiàn)的敘事聲音，表明了莎菲對(duì)傳統(tǒng)的反抗并不會(huì)付諸行動(dòng)。尤其是因果從句，比如“雖然”、“但是”，“因?yàn)椤?、“所以”，以及“盡管”等詞語(yǔ)運(yùn)用，表明莎菲一直為自己的行動(dòng)找客觀的理由，揭示出曖昧、猶豫、迷茫、畏縮的心態(tài)。莎菲的自我顛覆對(duì)文本的起到了根本性的破壞，它阻礙著知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)，所表達(dá)和追求的不過(guò)是自我創(chuàng)造的一個(gè)影子。文體、語(yǔ)氣和價(jià)值觀是敘事聲音的主要內(nèi)容，而每種聲音都有其特有的措辭和語(yǔ)法，但讀者所持的態(tài)度和敘述者的主題決定了讀者對(duì)聲音的感知。

在所有的美好的幻想破裂后，莎菲流露出最真實(shí)的聲音：“不準(zhǔn)許任我去取得我所要的來(lái)滿足我的沖動(dòng)”，莎菲在自己狹小的世界里折磨自己，這也是她的焦慮和狂熱造成的。高雅文體和庸常、俗白的口語(yǔ)這兩種文本，是莎菲兩種狀態(tài)的寫照，前者是對(duì)其美好人生的點(diǎn)綴，后者是在幻影破滅后對(duì)美好、高雅生活的反諷，突出了莎菲當(dāng)時(shí)的掙扎狀態(tài)。

三

作為一種個(gè)人話語(yǔ)形式，日記受敘者的選擇決定著文本的呈現(xiàn)方式。無(wú)受敘者的獨(dú)語(yǔ)形式的呈現(xiàn)方式是私下的，有受敘著的呈現(xiàn)方式是公開(kāi)的，呈現(xiàn)方式的選擇會(huì)對(duì)敘述者的價(jià)值觀、人生觀和道德觀產(chǎn)生影響。在最初，莎菲日記的受敘者是蘊(yùn)姊，蘊(yùn)姊死后，其日記的文本的呈現(xiàn)方式依然是公開(kāi)的，這就使《日記》具有了書信體的性質(zhì)。而書信體小說(shuō)的修辭框架弱化作者的權(quán)威，這既保持了私人話語(yǔ)的幻想，也保持了男性/女性、公開(kāi)/私下的二元對(duì)立。盡管在蘊(yùn)姊死后，莎菲為了使葦?shù)芾斫庾约旱男?，莎菲把日記給“他”看，但卻事與愿違，葦?shù)軟](méi)能解讀莎菲文本的真實(shí)意圖?！度沼洝返呐晕谋九c男性讀者之間的寓言化遭遇，注定了莎菲夢(mèng)想不過(guò)是一個(gè)美好烏托邦，蘊(yùn)姊的死亡和葦?shù)艿摹罢`讀”使得她認(rèn)識(shí)到自己夢(mèng)想的不可實(shí)現(xiàn)。通過(guò)《日記》自我吶喊的文本和自我消解的文本，我們知道：作者除了將寫作和閱讀構(gòu)成深刻的性別化行為，其作品《日記》的寫作方式依然和傳統(tǒng)女性一樣，屬于女性的自我書寫，阻礙著女性文本和男權(quán)社會(huì)的交流，文本落得無(wú)人能讀無(wú)人能知境地，莎菲依然難逃“沉默”的女性宿命。由于局限于私人的圈子，使《日記》敘述聲音失去了生命力，某種程度來(lái)看，這種文本鞏固了男權(quán)主義的權(quán)威。

莎菲女士的日記【篇6】

很喜歡《莎菲女士的日記》，雖然幾個(gè)朋友都覺(jué)得它又枯燥又糾結(jié)，神經(jīng)兮兮。當(dāng)我讀這本書的時(shí)候，看著它，我不知道索菲是索菲，丁玲還是另一個(gè)我。

《莎菲女士的日記》中，作者真實(shí)生動(dòng)地描寫了一個(gè)心高氣傲、而又希望擺脫封建禮教的束縛，依靠自身去獲得完美愛(ài)情的理想主義者——莎菲，這是一個(gè)病榻上的女人，渴望一份轟轟烈烈的愛(ài)情，卻不愿意在眾人面前表現(xiàn)出來(lái)。她把最內(nèi)心的情感包扎起來(lái)，讓亦真亦幻的痛苦與快樂(lè)、落寞與激情吞噬著自己。她渴望擁抱世界，卻又豫不決；她渴望追求真愛(ài)，卻不愿妥協(xié)。

日記記錄了她所有的想法，揭示了這個(gè)女人最親密的感情。

莎菲是個(gè)五四時(shí)期知識(shí)女性的代表。個(gè)性張揚(yáng)的典型，形象出眾。我似乎進(jìn)入了那個(gè)世界，充滿了欲望，一種強(qiáng)烈的壓抑感充滿了空氣，等待著下一秒的到來(lái)。

可事實(shí)是我在下一個(gè)世紀(jì)，無(wú)**回。只能在那油墨香中找尋迷失的方向。

我不知道索菲是否真的存在，也許是個(gè)虛構(gòu)的角色。全篇采用日記體裁，描寫了主人公莎菲在養(yǎng)病期間的內(nèi)心獨(dú)白，和以女性的視角看得的人間百態(tài)。主角是索菲。索菲身邊的每一個(gè)角色都襯托出她憂郁而糾結(jié)的形象。

憂與愛(ài)交錯(cuò)的重現(xiàn)，交雜著內(nèi)心的求知欲。在一個(gè)女人身上患的疾病更為突出。一些有著先進(jìn)思想的文人總是喜歡安靜的地方，但他們往往渴望在喧囂中升華。

莎菲的體弱多病更讓她覺(jué)得性情煩躁，即使有葦?shù)?，有朋友的時(shí)時(shí)家訪，也覺(jué)得事事不順。孤獨(dú)常?；\罩著她的心。現(xiàn)實(shí)生活與內(nèi)心世界的不相容，造就了她的性格：思想的抗拒、謙卑的鞠躬、預(yù)先的鄙視。

索菲是個(gè)真誠(chéng)的女人。她愛(ài)她的朋友毓芳和云霖，也關(guān)心她童年最好的朋友。每次她看到像她這樣的劍，她也會(huì)關(guān)心為什么她沒(méi)有回復(fù)她寄來(lái)的8封長(zhǎng)信。她很生氣，只想哭，卻笑了。她痛恨過(guò)去和她無(wú)怨無(wú)悔的無(wú)賴行為。她是一個(gè)愛(ài)面子的女人。

面對(duì)葦?shù)艿那髳?ài)，她從不欺騙和玩弄葦?shù)?。如果她不喜歡，她就不喜歡。她堅(jiān)決拒絕葦?shù)?，但她總是讓葦?shù)芸?，但她很滿意。

莎菲是一個(gè)內(nèi)斂的女人，她向往愛(ài)情卻又膽怯退縮，她在日記中寫到：“我要著那樣?xùn)|西，還不愿去取得，我務(wù)必想方設(shè)計(jì)地讓他自己送來(lái)?！彼莻€(gè)聰明的女人，懂得矜持卻又會(huì)取巧，以至于終究等來(lái)愛(ài)人的真心表白。

可卻因?yàn)樗齼?nèi)心的高尚，她鄙棄凌吉士?jī)?nèi)心的世俗，單單只是一副好皮囊也不能使她失去本有的純潔與真實(shí)，她終究還是推開(kāi)了他。

分析索菲的形象，一個(gè)渴望愛(ài)情的年輕女子。在文章一開(kāi)始就顯示的十分突出，“但我卻寧肯能找到些新的不快活，不滿足，只是新的，無(wú)論好壞，似乎都隔得我太遠(yuǎn)?！睙o(wú)論是住店的旅客的喚叫，還是**旁的喧鬧對(duì)語(yǔ)，加之語(yǔ)言的渲染，寫出了她對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿，蔑視周圍的低俗，痛恨落后的低潮。

又極力追求新的事物。在給劍如寫了八封信都杳無(wú)音訊之后就像遭到了不可原諒的待遇，就不理會(huì)劍如，尷尬的碰面場(chǎng)面卻故作陌生，最終內(nèi)心的蠱惑受不住虛情假意的掩飾，獨(dú)自離開(kāi)?？梢?jiàn)莎菲的孤獨(dú)與任性。

本想以勝利者的姿態(tài)獲得愛(ài)情的莎菲，其實(shí)在推脫和阻撓中，早就失去了自我，那么波瀾的內(nèi)心，那樣起伏著的對(duì)愛(ài)情的渴望，和對(duì)情愛(ài)的唾棄。蘇菲的經(jīng)歷顯示了人性的不可**性和性格的典型性。具有反叛精神的女子總是不盲目的，憂心忡忡的表現(xiàn)更加覺(jué)得自己覺(jué)得這個(gè)世界的灰色。

她在我心中激起波瀾，使我覺(jué)得我是索菲。雖然我很健康，但我和她有著同樣的內(nèi)在矛盾。

莎菲的日記讓我們第一次看到了女性隱藏的愛(ài)情觀。它也反映了現(xiàn)代女性離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到城市的內(nèi)心痛苦、矛盾、精神孤獨(dú)和困惑。索菲的心路歷程令人激動(dòng)，充滿激情，狂熱而真誠(chéng)，但最終，它只會(huì)給讀者留下一個(gè)未知的結(jié)局。索菲的未來(lái)將如何由我們自己實(shí)現(xiàn)。

每次拿起一部作品讀罷，總會(huì)感到解讀的難度。除了那些根深蒂固的觀念和意識(shí)，我們還必須面對(duì)如何選擇合適的視角來(lái)深化工作。在這一點(diǎn)上，如何更好地挖掘新思想，真正地闡述自我概念就變得極為困難。

女作家丁玲在寫這篇**是1928年，那時(shí)的丁玲24歲，再加上作品的日記體，可看出這是一篇帶有自敘性質(zhì)的反映作家心靈世界的作品。作品中對(duì)主人公莎菲以行云流水似的筆觸，深刻的剖析了內(nèi)心在面對(duì)愛(ài)情時(shí)的焦灼與矛盾心境。在20世紀(jì)二十年末風(fēng)云突轉(zhuǎn)的時(shí)代浪潮中，以極為細(xì)膩大膽的抒寫方式，揭露出一代知識(shí)女性在愛(ài)情與理想方面的種種困惑與痛苦。

“莎菲”這一形象也成為了一個(gè)時(shí)代女性符號(hào)的象征。

**索菲敏感，悲傷，悲觀，孤獨(dú)，患有嚴(yán)重的肺病。這種種性情再加上令她迷惑而頭痛的愛(ài)情更讓她變得憂傷而憂郁。這讓我想起了不快樂(lè)的林黛玉，但她和林黛玉不同。

她看報(bào)、看書，關(guān)心社會(huì)發(fā)展，是時(shí)代的新女性，但這些都不能真正喚起她的激情和希望。**在莎菲與葦?shù)?、凌吉士、毓芳、云霖的交往中，表達(dá)了新時(shí)期女性的婚姻觀念和生活態(tài)度。

莎菲在**中是苦悶痛苦的。首先在于她對(duì)自身愛(ài)情的不滿與渴求。葦?shù)苁莻€(gè)比莎菲還大四歲的大男孩。

他喜歡莎菲，照顧莎菲?？墒撬蠈?shí)，純真又異常的懦弱與缺乏主見(jiàn)，無(wú)法真正理解這樣一個(gè)處于渺茫狀態(tài)中的莎菲的所思所想。好幾次，他都希望小薇能理解她一點(diǎn)，也許她會(huì)有一點(diǎn)留戀。

然而她希望得到的，葦

弟又總是想不到。南洋人凌吉士英俊，瀟灑，又頗有點(diǎn)情場(chǎng)老手的意味。莎菲很希望得到他的一點(diǎn)點(diǎn)擁抱和吻的撫慰，這個(gè)有些浪蕩又有家室的男人怎么可能愿意真心與她呢！

莎菲徘徊在兩個(gè)男人之間，她不缺乏愛(ài)情，可是在愛(ài)情中她又分明沒(méi)有得到想要的精神的相通和理解，為此她的苦惱始終沒(méi)有改變。在五四時(shí)代環(huán)境中的感召下，有了女性自覺(jué)意識(shí)的莎菲所尋求的愛(ài)情在現(xiàn)實(shí)與理想的折磨中，終究還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

其次是時(shí)代環(huán)境的影響。五四的洗禮，喚起了一代青年的心理意識(shí)?？缮鐣?huì)又沒(méi)有提供足夠的環(huán)境讓他們來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。

莎菲接受了教育，獲得了知識(shí)，啟迪了心靈，可是在社會(huì)中卻又屢屢碰壁。她唯一依賴的是愛(ài)情與友情。愛(ài)情沒(méi)有欣慰。

唯一理解她的蘊(yùn)姊又去世了。如果此時(shí)她能找到一個(gè)適當(dāng)職業(yè)，或許更有利于釋放她內(nèi)心的壓抑。

值得肯定的是，接受了教育的新女性莎菲盡管在大膽的呼喊愛(ài)，渴求愛(ài)?？墒?，在愛(ài)情面前她又是異常理性的。她知道得不到葦?shù)艿恼嬲斫?，又在熾熱的?ài)欲中發(fā)現(xiàn)帶有“歐洲中古的騎士風(fēng)度”的凌吉士是完全不可信賴的。

在這篇由一篇篇日記組成的**中，第一人稱的敘述更有利于展示莎菲的內(nèi)心。愛(ài)之于她的是愛(ài)情還是只是心靈的苦痛呢！那它的緣由又是如何呢！

丁玲這篇**雖說(shuō)有些一定的小資情調(diào)，但它的最大貢獻(xiàn)在于抓住了時(shí)代浪潮中的女性的心靈世界。充溢著典型環(huán)境下的典型人物。丁玲的**不由使我感到了這樣的疑問(wèn)：是愛(ài)情還是苦痛呢！

丁玲，現(xiàn)代女作家。原名蔣偉，字冰之，又名蔣煒、蔣瑋、丁冰之。筆名彬芷、從喧等。

湖南臨澧人。1918年就讀于桃源第二女子師范學(xué)校預(yù)科，次年轉(zhuǎn)入長(zhǎng)沙周南女子中學(xué)。1922年初赴上海，曾在陳獨(dú)秀、李達(dá)等創(chuàng)辦的平民女子學(xué)校學(xué)習(xí)。

在長(zhǎng)沙等地上中學(xué)時(shí)，受到五四運(yùn)動(dòng)思潮的影響。1923年經(jīng)瞿秋白等介紹，入中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的上海大學(xué)中國(guó)文學(xué)系學(xué)習(xí)。次年夏轉(zhuǎn)赴北京，曾在北京大學(xué)旁聽(tīng)文學(xué)課程。

1925年與胡也頻結(jié)婚，1927年開(kāi)始**創(chuàng)作。**作《夢(mèng)珂》于同年年底發(fā)表于《**月報(bào)》，不久又完成代表作《莎菲女士的日記》，引起文壇的熱烈反響。1928年10月，出版第一本**集《在黑暗中》。

1929年冬，完成第一部長(zhǎng)篇**《韋護(hù)》。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，后出任左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《北斗》主編及左聯(lián)黨團(tuán)書記。這時(shí)期她創(chuàng)作的《水》《母親》等作品，顯示了左翼革命文學(xué)的實(shí)績(jī)。

1933年5月在上海被國(guó)民黨特務(wù)綁架，后轉(zhuǎn)至南京幽禁三年。1936年9月須黨的營(yíng)救下逃離南京，經(jīng)上海潛赴西安，不久到中共**所在地陜北保安縣。在陜北歷任西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、《解放**》文藝副刊主編等職，并先后創(chuàng)作《一顆未出膛的槍彈》《夜》《我在霞村的時(shí)候》《在醫(yī)院中時(shí)》等解放區(qū)文學(xué)優(yōu)秀作品。

1948年完成了反映土改運(yùn)

動(dòng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇**《太陽(yáng)照在桑干河上》，曾被譯成多種外文。1951年獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。新中國(guó)成立后，丁玲曾任中國(guó)文聯(lián)委員、全國(guó)文協(xié)副主席、《文藝報(bào)》主編、《人民文學(xué)》主編、**文學(xué)研究所所長(zhǎng)等職，并被選為第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。

并在繁忙工作之余，發(fā)表了大量**，散文和評(píng)**章。1955年和1957年被錯(cuò)誤地定為“丁玲、陳企霞反黨小集團(tuán)”和“丁玲、馮雪峰右派反黨集團(tuán)”主要成員，1958年又受到“再批判”。并被下放到北大荒勞動(dòng)改造。

“*****”期間深受**并被投入監(jiān)獄。1979年平反后重返文壇、先后出任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席等職，并多次出訪歐美諸國(guó)。丁玲一生著作豐富，有些作品被譯成多種文字，在世界各國(guó)流傳，產(chǎn)生了廣泛的影響。

有《丁玲文集》五卷。晚年的丁玲被罵成“左”，丁玲晚年曾說(shuō)道：：“我不管它‘左’還是右，我也不曉得什么叫‘左’和右，我只曉得現(xiàn)在罵我‘左’的人，都是當(dāng)年打我右的人！

”丁玲與沈從文的恩恩怨怨

內(nèi)容簡(jiǎn)介】

《莎菲女士的日記》是作者于1927年寫的。它是一篇日記體裁的**，**描寫了“五四”運(yùn)動(dòng)后幾年北京城里的幾個(gè)青年的生活。作者用大膽的毫不遮掩的筆觸，細(xì)膩真實(shí)地刻劃出女方角莎菲倔強(qiáng)的個(gè)性和反叛精神，同時(shí)明確地表露出脫離社會(huì)的個(gè)人主義者的反抗帶來(lái)的悲劇結(jié)果。

莎菲這種女性是具有代表意義的，她追求真正的愛(ài)情，追求自己，希望人們真正地了解她，她要同

舊勢(shì)力決裂，但新東西又找不到。她的不滿是對(duì)著當(dāng)時(shí)的社會(huì)的。丁玲在20年代時(shí)就以其大膽的女性意識(shí)、敏銳的文學(xué)感覺(jué)和細(xì)膩的敘述風(fēng)格聞名文壇，其中《莎菲女士的日記》反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)少女的苦悶與追求，成為文壇不朽之作，寫于40年代中后期的《太陽(yáng)照在桑干河上》是她創(chuàng)作生涯的高峰，獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。

《莎菲女士的日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)百家叢書的一種。

《莎菲女士的日記》以描寫一個(gè)痛苦的女性為主，讓人看到一個(gè)卑微，痛苦，沒(méi)有自主性的女性形象，這也是當(dāng)時(shí)的女性形象的真實(shí)寫照．莎菲生活在痛苦和無(wú)邊無(wú)際的掙扎之中，有意塑造女性的軟弱，不自立，也符合當(dāng)時(shí)社會(huì)給女性的定位．**通過(guò)身患肺病的莎菲寫日記的方式，細(xì)致地刻畫了莎菲的心理，敘述了莎菲耳聞目睹的人和事。莎菲身上存在的問(wèn)題也是“五四”后一些青年普遍存在的問(wèn)題。文章以其大膽的女性意識(shí)、敏銳的文學(xué)感覺(jué)和細(xì)膩的敘述風(fēng)格和毫不遮掩的筆觸，細(xì)膩真實(shí)地刻劃出女方角莎菲倔強(qiáng)的個(gè)性和反叛精神，同時(shí)明確地表露出脫離社會(huì)的個(gè)人主義者的反抗帶來(lái)的悲劇結(jié)果。

莎菲這種女性是具有代表意義的。她的不滿是對(duì)著當(dāng)時(shí)的社會(huì)的。反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)少女的苦悶與追求.

這部作品不僅以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和深刻的思想內(nèi)涵而具有特殊的文學(xué)魅力,更由于作者在**里使用了對(duì)疾病及有病的身體的描寫這一獨(dú)特手法深刻揭示了**的主題,控制**情節(jié)的展開(kāi),并進(jìn)而界定了**女主人公莎菲的內(nèi)心世界及其個(gè)人身份認(rèn)同.

本文從挖掘《莎菲女士的日記》中為前人忽視而又極富暗示意義的一個(gè)關(guān)鍵性細(xì)節(jié)入手,剖析女主人公本我、自我與超我間激烈的較量與沖突,力圖揭示這篇**女主人公豐富而復(fù)雜的心理掙扎.

莎菲女士的日記【篇7】

“黛玉情結(jié)”的現(xiàn)代重構(gòu)與大時(shí)代的迷惘女性

這兩天在陳老師的鼎力推薦下，我反復(fù)細(xì)讀了中國(guó)近現(xiàn)代著名作家丁玲的早期代表作《莎菲女士的日記》，感喟良多，遂為小文一篇，略談個(gè)人所感。

一、風(fēng)譎云詭的大時(shí)代與苦悶彷徨的女性

寫于1927年，是根據(jù)當(dāng)時(shí)北京幾位青年男女的感情生活改編的。1927年對(duì)于丁玲并不平凡，一方面**北伐節(jié)節(jié)勝利，而另一方面寧漢兩國(guó)府先后發(fā)動(dòng)“反革命事變”致使“大革命失敗”，五四以來(lái)的進(jìn)步知識(shí)階層不斷分化，革命熱情旋即轉(zhuǎn)入低谷。作為一個(gè)有進(jìn)步傾向的年輕女孩，丁玲自然對(duì)現(xiàn)狀感到不滿，但她無(wú)話可說(shuō)，處于一種抑郁和焦慮的狀態(tài)。

而因迫于囊中羞澀的窘境，丁玲不得不靠發(fā)表自己的作品維持全家的生計(jì)，這使其作品中又浸染了其個(gè)人的悵惘彷徨?？v觀五四之后的中國(guó)女性，雖在身心上均已得到解放，但這種解放并不徹底，加之時(shí)局的動(dòng)蕩與進(jìn)步保守的消長(zhǎng)，使她們處于一種舊體系將破未破、新制度將立未立的午夜與黎明之間，糾結(jié)、躁動(dòng)的思緒油然而生。

二、作為新時(shí)期女性解放代表的莎菲女士

可以說(shuō)，在書中，莎菲女士深深地烙上了丁玲的個(gè)人經(jīng)歷（相反，這是丁玲真實(shí)生活的反映）。與**的情節(jié)極為相似，丁玲當(dāng)時(shí)已陷入與馮雪峰及胡也頻的三角戀中，加之其胞弟的去世，其雖作為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步女青年深受新思潮的影響，但生活的壓力與情感的糾葛使她無(wú)所適從，在人生的漩渦中掙扎。莎菲女士大抵也如此，面對(duì)老實(shí)懦弱的葦?shù)芘c帥氣而浪蕩的凌吉士，任性的她敢說(shuō)敢為，但對(duì)于人性的叵測(cè)幽暗，獨(dú)臥病榻的她又如大浪中的風(fēng)帆反復(fù)變化，以至于最終在痛苦中決定南下。

她既沒(méi)有**作家筆下零余人的無(wú)知，也沒(méi)有娜拉出走的果斷決絕，有的是傳統(tǒng)中國(guó)女性在新時(shí)代投射下來(lái)的多重面向，類似卻又不同于黛玉葬花般的病態(tài)美，女性解放的波瀾在其心中萌動(dòng)，連茅盾對(duì)此都極為贊賞，認(rèn)為莎菲女士是“心靈上負(fù)著時(shí)代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的叛逆絕叫者”、“是‘五四’以后解放的青年女子在**上的矛盾心理的代表者”。

三、其他人物——葦?shù)堋⒘杓颗c蘊(yùn)姊等

對(duì)于**中的一些人物，如毓芳、云霖、劍如等，因?yàn)樗麄冎黄鸬酱┽樢€的作用，我不作詳細(xì)說(shuō)明。如上所述，葦?shù)堋⒘杓?、云大姐正是胡也蘋、馮雪峰、丁玲弟弟在現(xiàn)實(shí)中的投影。蘊(yùn)姊是莎菲女士的閨蜜知己，她的離世對(duì)同處病中的莎菲女士來(lái)說(shuō)不啻為一記重?fù)簦篃o(wú)所倚賴的莎菲女士心中更平添了幾分兔死狐悲的滄涼感，由此烘托出全書悲觀壓抑的氛圍。

葦?shù)芾蠈?shí)、純真、懦弱又無(wú)主見(jiàn)，雖癡情于莎菲女士卻因不解風(fēng)情又為莎菲女士所不屑。凌吉士英俊、灑脫卻又放蕩、功利且老于世故，莎菲女士?jī)A心于他且百般接近、多次幾欲表白示愛(ài)，但當(dāng)他偽善的畫皮被掀開(kāi)、露出卑鄙惡心的猙獰丑態(tài)（即書中所稱的低俗、輕浮、淺薄、卑微的魂靈）后，莎菲女士又深深陷入鄙夷與絕望中，理智與情感欲望在她心中起伏交織，使本已煩躁的莎菲女士更顯踟躕無(wú)依、身心俱憊，**在此戛然而止恰到好處，留給讀者無(wú)盡的思索與想象。

四、散文式日記體與第一人稱的巧妙運(yùn)用

該**另一大特色是作者借鑒了歌德與魯迅等前輩的嫻熟技法，靈活運(yùn)用了散文式日記體展開(kāi)鋪陳敘事，而作者時(shí)而回憶、時(shí)而想象、時(shí)而思索，順敘、倒敘與插敘交錯(cuò)運(yùn)用、渾然一體。而作者巧妙選取第一人稱作為其寫作視角，使得文中對(duì)莎菲女士心緒波瀾起伏的描摹貼切而自然，此外作者細(xì)膩而大膽的筆觸使莎菲女士豐富龐雜、變化無(wú)常的獨(dú)特心靈世界栩栩如生、躍然紙上，成功塑造了一個(gè)兼具多重個(gè)性的時(shí)代女性形象。