雪魯迅教案十五篇

上課前準(zhǔn)備好課堂用到教案課件很重要，撰寫教案課件是每位老師都要做的事。課堂反應(yīng)會(huì)在教案中映射出來。下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的關(guān)于“雪魯迅教案”的知識(shí)點(diǎn)，品味這篇文章帶你進(jìn)入新的世界！

雪魯迅教案(篇1)

初讀起只是語言晦澀頗有些古怪的神話，眉間尺與楚王還有“黑的人”的頭之戰(zhàn)，以及那些咿咿呀呀奇奇怪怪的歌，平添了許多奇異的幻彩。為父復(fù)仇而死的傳說在中國是不少見的，被冠以忠孝的名義后終沉溺于歷史的洪流中，不復(fù)聽說。而《鑄劍》似乎傾注了魯迅先生極大的心血，最終也不辜期望成為先生探尋人類靈魂、反思人性、守望孤獨(dú)的代表之作，其極具先鋒的藝術(shù)內(nèi)涵仍恩澤此后的眾多作家。

簡(jiǎn)單的子為父復(fù)仇的故事隨著“黑的人”的出現(xiàn)逐步步入復(fù)雜的旋渦中。魯迅花大筆墨寫了眉間尺的優(yōu)柔寡斷，這就決定了復(fù)仇于他是一件不可完成的任務(wù)，在現(xiàn)實(shí)世界的這種兩難境地與復(fù)仇命運(yùn)的必然性里，就決定了宴之敖出場(chǎng)的順理成章，他的種種神秘性，把人引入另一種復(fù)仇的境地，即指向全人類生命個(gè)體的靈魂深處的自我復(fù)仇。再來看看楚王，殘忍、無道的代表，但他也曾擺脫現(xiàn)實(shí)的兩難，鑄莫邪劍，為的是消除戾氣，增加的卻是新一輪的殺戮有復(fù)仇。這種荒誕性的敘述，是通過細(xì)膩的筆法表現(xiàn)的，莫邪劍的誕生、充滿血腥的頭與頭式的復(fù)仇，神秘而古怪的楚歌，都另人不得不把目光投向這個(gè)奇怪個(gè)黑衣人，他的言談、舉止都帶有對(duì)于世俗的生死、個(gè)人肉體擯棄與冷酷的決絕，魯迅在他身上貫注了他“理想的人性”，“你的就是我的，他也就是我”，萬物在他身上都能找到痕跡，然而終也抓不住。他的冷酷與神秘在作品的荒誕敘述中只能置于理念的范疇，這實(shí)質(zhì)上是頓入虛無的表現(xiàn)，對(duì)于人性的關(guān)注與探討一直是魯迅思想的重點(diǎn)，也使之成為他最具先鋒性價(jià)值的內(nèi)涵。

人類個(gè)體的靈魂自我必定如《鑄劍》里的眉間尺與楚王，存在著兩個(gè)極端，愛與恨、善良與邪惡、光明與黑暗，然而這極端也終是無法調(diào)和的，復(fù)仇的必然性帶有古希臘神話的命運(yùn)悲劇性，而人物性格又使之具有莎士比亞戲劇式的性格悲劇，雙重式的復(fù)仇使人的關(guān)注更深沉的投入自我的體驗(yàn)中，靈魂的兩極，存在于同一生命個(gè)體，也必然會(huì)有斗爭(zhēng)，人類就是在這種自我復(fù)仇中不斷成長(zhǎng)與繼續(xù)生活著的。魯迅把關(guān)注投入到整個(gè)人類靈魂的最深處，通過一種荒誕性的敘事緯語，展示了人存在的理念世界，是極具現(xiàn)代性與先鋒意義的。同時(shí)這種對(duì)自我的復(fù)仇、對(duì)存在理念世界的把握，又是通過絕對(duì)的神化將其置入一種虛無的境界來把握的，這就更深入了魯迅自我的一種虛無主義精神。

宴之敖說：“仗義、同情，那些東西，先前曾經(jīng)干凈過，現(xiàn)在卻成了放鬼債的資本。我的心里全沒有你們所謂的那些，我只不過要給你復(fù)仇”，《鑄劍》在這里提出的超目的性的現(xiàn)實(shí)主義，正如康德所說：“在此岸的社會(huì)中，任何行善的目的，都不是純粹，而純粹的動(dòng)機(jī)是來自彼岸的承諾”，他認(rèn)為有限的生命個(gè)體不可能認(rèn)識(shí)無限的世界，對(duì)“復(fù)仇”崇高趕的認(rèn)同是來自此岸與彼岸間不可能建立的橋梁，這樣就給復(fù)仇打上了虛無主義的旗幟，自我的復(fù)仇來自虛無的認(rèn)識(shí)，而虛無主義也正是源自對(duì)自我靈魂拷問，這種非凡的自我否定精神和殉道意識(shí)，是魯迅比之同代人對(duì)自我在社會(huì)形態(tài)與文化形態(tài)的地位的更深刻的認(rèn)識(shí)，他所闡述的這種虛無與孤獨(dú)的荒原感不是一個(gè)階級(jí)一個(gè)時(shí)代的，而是整個(gè)人類從古自今的悲哀。

從鑄劍中我學(xué)到了邪不壓正，好人終有好報(bào)!

雪魯迅教案(篇2)

《雪》是蘇教版 , 九年級(jí) ( 下 ) 的一篇課文 , 作者 : 魯迅。這是一篇即景抒情的詩篇 , 又是一篇寓意深邃的散文詩。在雪花的紛飛與凝思的幻象中。魯迅為人們譜寫了追求美好理想的溫暖心聲 , 在優(yōu)美的自然景物的描繪中 , 象征和寄托了更為深遠(yuǎn)的情思。

1 、讀懂《雪》的文字 , 了解寫作年代和背景。

2 、理解作者所描繪的南方和北方的雪的特點(diǎn)以及作者在描寫中寄寓的情感。

3 、品味文章精練傳神的描寫語言和雋永含蓄的議論中抒情的語言。

人們常因魯迅先生深沉冷峻的散文語言而感到深?yuàn)W難懂 , 所以 , 消除學(xué)生的畏怯心理 , 激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象是本文的一大關(guān)鍵。

1 、要通過富有感情的朗讀把握作者的思路和文章的語境。領(lǐng)悟作者的思想感情。

2 、品味散文詩的優(yōu)美語言。“披文以入情” , 在感知文意的基礎(chǔ)上 , 揣摩、品析精采的語句 , 并摘抄、背誦。加強(qiáng)語言積累。

3 、通過小組探究、品味 , 提出有創(chuàng)新、有價(jià)值的設(shè)疑。用心感受 , 深入體驗(yàn) , 以形成個(gè)性化的評(píng)價(jià)。

看到“雪”的畫面 , 你會(huì)想到哪些詩句 , 或說一下畫面之景。

“忽如一夜春風(fēng)來 , 千樹萬樹梨花開”。唐詩人岑參筆下的詩句向我們展現(xiàn)出一幅意境開闊而又清新的瑞雪圖?！吧轿桡y蛇 , 原馳蠟象”展現(xiàn)的又是另外一幅更加壯麗雄渾的圖景。“千山鳥飛絕 , 萬徑人蹤滅 , 孤舟蓑笠翁 , 獨(dú)釣寒江雪”多么靜謐的風(fēng)景畫。魯迅筆下的“雪”又是怎樣一番景象呢 ?

讓我們隨著魯迅激揚(yáng)的文字去領(lǐng)略雪的水晶世界去體會(huì)魯迅的情感。

1924 年 12 月 30 日 , 北京下了一場(chǎng)大雪。面對(duì)凜冽的朔風(fēng)。漫天飛舞的雪花的壯美之景。引起了魯迅美好的.回憶和遼遠(yuǎn)的遐想。此時(shí) , 作者生活的北京正處在段祺瑞政府的統(tǒng)治之下 , 于是 , 作者創(chuàng)作了這篇充滿詩情畫意而又富有哲理的散文詩《雪》

《雪》是篇文質(zhì)兼美的散文詩 , 反復(fù)誦讀感受其美質(zhì) , 品味。談一點(diǎn)心得

如第一段 , 暖國的雪景圖。要讀出作者喜愛對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念與熱烈贊美之情。

第 4 、 5 、 6 段 , 朔方雪的壯美。使作者的生命升騰 , 應(yīng)讀得高亢、激昂

1 、魯迅對(duì)雪情有獨(dú)鐘《從百草園到三味書屋》《故鄉(xiāng)》都寫了雪地的樂趣。本文又寫了“塑雪羅漢”

場(chǎng)面。體會(huì)融在字里行間的感情。

2 、作者從哪幾方面細(xì)致寫南國的雪的 ( ①暖國雨 , 單調(diào) , 反襯。雪花燦爛⑵直寫雪質(zhì)顏色⑶雪野中花草來襯托雪的美⑷幻想蜂之鬧 , 寫雪野的生機(jī)勃勃

3 、江南的雪和朔方的雪有什么異同 ? 你更喜歡哪一種雪 ?

4 、綜觀全文及對(duì)先生的了解 , 作者感情更傾向于哪一方的雪 ?

(2) 南北雪聯(lián)結(jié)來寫的用意 , “文如其人”這兩種雪使我們想起了哪兩種性格 ?

( 是對(duì)雪的贊美 , 也是作者內(nèi)心世界的表白。從中可感受到作者的堅(jiān)定的信仰和信念。是一種生命的升騰 )

本文通過兩幅鮮明對(duì)立的圖景 , 貫串著魯迅一個(gè)共同的哲理 : 要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界

說課后感 :

1 、散文詩的重點(diǎn)在于反復(fù)誦讀 , 體味詩化的語言之美。特別是對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)。課后的背誦有助于學(xué)生體會(huì)其深刻的內(nèi)涵。

雪魯迅教案(篇3)

教學(xué)目標(biāo)：

細(xì)讀課文，聯(lián)系上下文理解失聲痛哭、飽經(jīng)風(fēng)霜等詞語，感受伯父的和藹可親與魯迅的非比尋常，體會(huì)周曄對(duì)伯父的敬仰和懷念，認(rèn)識(shí)從生活細(xì)節(jié)入手“寫回憶親人”文章基本方法。

教學(xué)流程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，整體把握。

同學(xué)們！這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》。大家知道，這是伯父去世9周年的時(shí)候，周曄寫的一篇紀(jì)念伯父魯迅的文章。請(qǐng)大家回想一下，周曄在這篇文章中回憶了伯父的哪些往事？

(1伯父去世? 2談《水滸傳》? 3談“碰壁”? 4救助車夫?? 5關(guān)心阿三)

二提出問題，激發(fā)興趣。

1同學(xué)們，在深入學(xué)習(xí)課文前，老師先問大家一個(gè)小小的問題。請(qǐng)大家認(rèn)真的讀一讀課題，然后再認(rèn)真地想一想，周曄為什么要在“我的伯父”后面還要加上“魯迅先生”呢？直接用“我的伯父”為題，不是更簡(jiǎn)潔明了嗎？

2讓學(xué)生先自由地說說自己的猜想和理解，發(fā)散學(xué)生的思維，看看當(dāng)今的孩予們?nèi)绾蝸砜创@個(gè)問題。

3教師提示：這里不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，這是我們中國人的一種特有的稱謂(俗稱“疊語稱謂”)。這里“魯迅”是核心，“伯父”是表明了我和魯迅的關(guān)系，“先生” 是我對(duì)伯父的尊敬。你看，簡(jiǎn)短的八個(gè)字，不但明白了課文寫誰(魯迅)，而且清楚的表明了我和魯迅的關(guān)系，同時(shí)還表達(dá)了我對(duì)伯父的敬意。一讀課題，我們就知道周曄是懷著十分崇敬的心情回憶自己的伯父。這種稱謂一般用在比較莊重的場(chǎng)合。

三入情入境，深入閱讀。

1、伯父就是伯父——和藹可親的伯父——走進(jìn)魯迅

同學(xué)們，今天我們都知道魯迅是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。但是，伯父在世的時(shí)候，周曄還是個(gè)不滿十歲的小姑娘。小周曄眼里的伯父到底是個(gè)什么樣的伯父呢？

將學(xué)生分為五個(gè)小組，分組閱讀五個(gè)小故事，要求大聲朗讀課文，小組內(nèi)還要組織起讀課文，全保大家讀通讀懂。然后引導(dǎo)每小組學(xué)生來匯報(bào)：在……，周曄看到(或者聽到)，就明白伯父是個(gè)……的人。

[注意要求學(xué)生體會(huì)l0歲小周曄的感受。然后再引導(dǎo)學(xué)生朗讀相應(yīng)的語段。朗讀體會(huì)小周曄當(dāng)時(shí)的感受——集中體會(huì)魯迅在孩子們的眼里那一種“和藹可親”的伯父形象。]

(1)? 伯父去世——伯父是個(gè)受人愛戴的人。

請(qǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀“數(shù)不清的挽聯(lián)掛滿了墻壁，大大小小的花圈堆滿了整間屋子。送挽聯(lián)花圈的有工人，有學(xué)生，各色各樣的人都有。那時(shí)候，我有點(diǎn)驚異了，為什么伯父得到這么多人的愛戴呢？”

讓學(xué)生思考，小周曄明白了伯父是個(gè)什么樣的人呢？

在伯父去世的時(shí)候，周曄看到數(shù)不清的挽聯(lián)掛滿了墻壁，大大小小的花圈堆滿了整間屋子。送挽聯(lián)花圈的有工人，有學(xué)生，各色各樣的人都有，就明白伯父是個(gè)受人愛戴的人。

(2)? 談《水滸傳》——伯父是個(gè)慈祥的人。

在伯父談《水滸傳》的時(shí)候，周曄聽到“哈哈。還是我的記性好”，就明白伯父是個(gè)慈祥的人。

為了引導(dǎo)學(xué)生真切的感受伯父的慈祥，在學(xué)生匯報(bào)之后，再引導(dǎo)學(xué)生猜一猜，當(dāng)時(shí)小周曄和伯父談《水滸傳》的時(shí)候，小周曄可能站在伯父的什么位置：l站在伯父的身邊? 2坐著伯父的對(duì)面? 坐到伯父的腿上? 3爬在伯父的背上? 4鉆到伯父的懷里? 5還可能……

讓學(xué)生結(jié)合自己的理解，盡情的猜想，這就是幫助孩子親近魯迅。體會(huì)伯父的“慈祥”。

最后，請(qǐng)學(xué)生齊讀描述我囫圇吞棗、張冠李戴的一段文字，教師模仿魯迅的神態(tài)和口氣，朗讀中間“伯父摸著胡子，笑了笑說：‘哈哈！還是我的記性好?！薄痪?，師生一同感受伯父的慈祥。

(3)? 談“碰壁”——伯父是個(gè)幽默風(fēng)趣的人

在伯父談“碰壁”的時(shí)候，周曄聽到伯父說他的鼻子是碰壁碰扁的，就明白伯父是個(gè)幽默風(fēng)趣的人。

小組匯報(bào)之后，再分角色朗讀小周嘩和伯父的對(duì)話，男同學(xué)讀伯父的話，女同學(xué)讀周曄的話，教師讀提示語。共同感受周曄和伯父之間的親情和魯迅的幽默風(fēng)趣。最好對(duì)話前，教師提醒他們要注意的角色意識(shí)和態(tài)度認(rèn)真。當(dāng)然也不能要求太高，孩子們有初步的感知就可以了。

聽伯父說話真是一種享受呀！

整合——從“談碰壁”和“談《水滸傳》”伯父的慈祥、風(fēng)趣幽默、我們可以看出在小周曄面前的伯父是一個(gè)——和藹可親的人！

伯父對(duì)在孩子面前總是微笑著，總是和藹可親的樣子。那么對(duì)于車夫和傭人阿三呢？請(qǐng)其他兩組繼續(xù)匯報(bào)。

(4)? 救助車夫——伯父是個(gè)富有同情心的人

周曄看到伯父和父親救助受傷的車夫，她在心里想伯父真是個(gè)——好人呀！會(huì)幫助別人的人！對(duì)于車夫來說，伯父也是一個(gè)和藹可親的人！

[這件事，對(duì)于幼小的周曄來說，他不會(huì)有更多的想法和感受。所以，在體會(huì)當(dāng)時(shí)小周曄的心理，我們要很好的把握——在她看來，伯父就是個(gè)好人，是個(gè)會(huì)幫助別人的好人。之所以，在所有的往事中，這一件記得最清楚，寫得最詳細(xì)，那時(shí)9年之后，周曄長(zhǎng)大成人，對(duì)這件事所思得最多的緣故。所以“救助車夫”和“關(guān)心阿三”這兩件往事放在后面“伯父不僅僅是伯父”的第二個(gè)環(huán)節(jié)，重點(diǎn)品析。]

(5)? 關(guān)心阿三——伯父是個(gè)善良的人

前面的幾件往事都是周曄親眼所見和親身經(jīng)歷的。這件事是伯父去世后傭人阿三告訴我的。伯父對(duì)阿三的關(guān)心，對(duì)于阿三來說——伯父也是個(gè)和藹可親的人。

概括起來就是——和藹可親的伯父。

課件出示，請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文第一自然段第一句話：“伯父魯迅先生在世的時(shí)候，我年紀(jì)還小，根本不知道魯迅是誰，以為伯父就是伯父，跟任何人的伯父一樣?！?/p>

教師板書：伯父就是伯父

2、伯父不僅僅是伯父——非比尋常的伯父——敬仰魯迅

伯父去世9年了，當(dāng)年和伯父一起生活的情形還歷歷在目。九年來，周曄也從十歲的小姑娘長(zhǎng)成了l9歲的大姑娘，隨著年齡的增長(zhǎng)，周曄也慢慢的知道自己的伯父就是魯迅，就是偉大的文學(xué)家魯迅。回想起和伯父生前在一起的幸?？鞓飞?，周曄心頭盛滿了無限的傷感和不盡的懷念。

1學(xué)生齊讀課題！——體會(huì)周曄對(duì)伯父的思念和懷念！

此時(shí)，周曄腦海里的“伯父”難道還是9年前的那個(gè)“伯父”嗎？

2請(qǐng)大家默讀課文，想一想，伯父去世9年之后，回想起當(dāng)年的一件件往事，伯父的哪些言行是當(dāng)年周曄根本就沒有弄明白的昵？

先讓學(xué)生每個(gè)小組討論一下，然后先解決同學(xué)們提出的“不明白問題”，然后集中一下兩個(gè)問題的研討：

兩個(gè)重點(diǎn)：(1)伯父救助車夫之后，為什么還要深深地嘆息一口氣呢？

先放開讓學(xué)生自由的說說，然后集中引導(dǎo)學(xué)生齊讀“伯父和父親救助車夫的情形”和“伯父回來一臉嚴(yán)肅的情形”那兩段話，感受伯父的“深深嘆息”。

課件出示：“爸爸跑到伯父家里，不一會(huì)兒，就跟伯父拿著藥和紗布出來。他們把那個(gè)拉車的扶上車子，一個(gè)蹲著，一個(gè)半跪著，爸爸拿鑷子給那個(gè)拉車的夾出碎玻璃片，伯父拿硼酸水給他洗干凈。他們又給他敷上藥，扎好繃帶?！?/p>

伯父和爸爸回來的時(shí)候，我就問他們：“這么冷的天，那個(gè)拉車的怎么能光著腳拉車在路上跑呢？”伯父的回答我現(xiàn)在記不清了，只記得他的話很深?yuàn)W，不容易懂。我抬起頭來，要求他給我詳細(xì)地解說。這時(shí)候，我清清楚楚地看見，而且現(xiàn)在也清清楚楚地記得，他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了，變得那么嚴(yán)肅。他沒有回答我，只是把他枯瘦的手按在我的頭上，半天沒動(dòng)，最后深深地嘆了口氣。

伯父去世多年了，伯父半跪著在北風(fēng)中給車夫清洗傷口的身影，伯父那一聲深深地嘆息，如今還歷歷在目。

周曄當(dāng)年不明白“伯父為什么要一臉嚴(yán)肅地深深嘆息”?他現(xiàn)在明白了嗎？

車夫是伯父的親人嗎？——不是！

車夫是伯父家的傭人嗎？——不是！

車夫是伯父的熟人嗎？——不是！

都不是！

對(duì)于車夫來說——

伯父是“好心的先生”；

對(duì)伯父來講——

車夫是陌生的窮苦人。

同學(xué)們，當(dāng)初年幼的周嘩聽不懂伯父深?yuàn)W的話，如今，周曄終于明白伯父那一聲深深的嘆息——是對(duì)車夫的深深同情！是對(duì)陌生人的真誠幫助！是對(duì)窮苦人的真情關(guān)愛！

愛自己的侄女和親人，是好伯父；還能愛身邊的那些陌生的窮苦人，不是一般的伯父；

(2)伯父的鼻子又扁又平應(yīng)該是天生的，肯定不會(huì)是碰墻壁碰的，那伯父為什么要這樣說呢？

引導(dǎo)學(xué)生思考：這里的“壁”真的是“墻壁”嗎？

伯父生活的年代1881-1936，正是中國歷史上政府最無能，老百姓最遭殃的時(shí)候，就像車夫的生活一樣悲慘，伯父就常常拿起手中的筆，揭露腐敗政府的罪行，就常常遭到腐敗政府特務(wù)的跟蹤和迫害，所以這里的“碰壁”不是墻壁，而是特務(wù)們的槍口和尖刀，但是伯父沒有膽怯害怕，伯父的筆名就達(dá)l20多個(gè)。所以有人說“魯迅的骨頭是最硬的”。

課件出示：(學(xué)生齊讀)

伯父魯迅先生今年去世9周年了，我明白了，伯父去世的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)有那么多人來追悼伯父，我明白了伯父那一聲深深的嘆息，他在車夫和車夫呢樣的老百姓的生活發(fā)愁哀嘆，我明白了伯父是一個(gè)為自己想得少為別人想得多人。我才明白伯父不僅僅是伯父，我的伯父跟任何人的伯父都不一樣！

學(xué)生齊讀課題“我的伯父魯迅先生”。讀出自豪和驕傲。

板書：伯父不是一般的伯父

伯父是永遠(yuǎn)的伯父——不能忘卻的伯父——懷念魯迅

同學(xué)們，你們還知道魯迅和一般伯父所不一樣的地方？

先讓孩子們自由的述說，然后課件出示：魯迅不平凡的一些文字。

1、1918年5月，伯父首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。

2、1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。

3、伯父一生創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》等專集，總計(jì)達(dá)300多萬字。

4、伯父的作品被譯成英、曰、俄、西、法、德、阿拉伯、世界語等50多種文字，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。

5、毛澤東對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)

6、魯迅是20世紀(jì)亞洲最偉大的作家?！毡局骷?、l994年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者大江健三郎在接受我國日本文學(xué)研究學(xué)者許金龍先生專訪時(shí)說，

7、魯迅具有“天才”的稀有品格——英國著名作家 史沫特萊

課件出示，引導(dǎo)學(xué)生整合學(xué)習(xí)：70年過去了，伯父離開我們已經(jīng)整整70周年了——

(1)每當(dāng)看到伯父送我的《表》和《小約翰》兩本書，我的耳邊就會(huì)想起【“哈哈！還是我的記性好！”】

(2)每當(dāng)我看到伯父遺像上那又扁又平的鼻子，我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)一【伯父笑談碰壁的事情】

(3)每當(dāng)我看到風(fēng)雨中那些奔跑的疲憊不堪的車夫，我的腦海就會(huì)浮現(xiàn)一【伯父那嚴(yán)肅的目光】

(4)每當(dāng)我遇見阿三老人，我就會(huì)情不自禁的想起—【伯父三更半夜的伏案寫作的身影?！?/p>

雪魯迅教案(篇4)

1、理解人物在故事情節(jié)發(fā)展中展示出的性格特征。

2、體會(huì)作品的深刻含義。

1、理解人物在故事情節(jié)發(fā)展中展示出的性格特征。

1、對(duì)本文的主題的理解，特別是對(duì)黑色人身上的“復(fù)仇”精神的理解.

公元1881年9月25日，一個(gè)平凡的日子，卻誕生了一個(gè)不平凡的人物——魯迅。他的出生給紹興城(浙江省)東昌坊口的周家?guī)硪黄瑲g騰。

實(shí)際上魯迅的本名并不是這個(gè)，是他的祖父周福清給他取的。周福清是這個(gè)小康人家的大家長(zhǎng)，這個(gè)小男孩出生的時(shí)候，他正在京城做官，當(dāng)抱了孫子的喜訊傳到他耳朵里時(shí)，恰好有一位姓張的高官來訪，于是就給這小嬰兒取了個(gè)乳名叫阿張，學(xué)名是樟壽，字豫山?？墒呛髞戆l(fā)現(xiàn)，“豫山”的發(fā)音和“雨傘”接近，容易引起笑話，也不太好聽，就又改為豫才。到了18的時(shí)候，他長(zhǎng)大了，要去南京求學(xué)，又改名為周樹人。

魯迅出生的年月正處于清朝統(tǒng)治即將瓦解的時(shí)期，其時(shí)黃昏氣息濃郁。保守落后的古老中國，被外國列強(qiáng)侵略，處于風(fēng)雨飄搖之中。聳立在北京城里的愛新覺羅皇室的金鑾寶殿，也已經(jīng)不可挽回地快要崩塌了，主宰了中國多年的封建統(tǒng)治，就要走到了盡頭，在中國大地上，正醞釀著新舊時(shí)代的大交替。

今天，我們就來學(xué)習(xí)魯迅先生的《鑄劍》?

魯迅（1881.9.25—1936.10.19），現(xiàn)代著名思想家、文學(xué)家、革命家。原名周樟壽，后改名為周樹人，字豫山、豫才；19發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)正式用筆名——魯迅。被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》、《南腔北調(diào)集》；〈論文集《墳》白話小說《狂人日記》等。

魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇（首）被選入中、小學(xué)語文課本等，已成為家喻戶曉的藝術(shù)形象小說《祝?！?、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等，同時(shí)他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。

魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中華文化革命的主將?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。

辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。

三、初讀課文，整體感知

本文最初發(fā)表于1927年4月25日、5月10日《莽原》半月刊，原題為“眉間尺”。后收入小說集《故事新編》時(shí)改題為“鑄劍”。在這篇小說中，魯迅沿用了中國古代有關(guān)眉間尺的故事框架，賦予了它鮮明的時(shí)代和個(gè)性特征，使之成為魯迅短篇小說中的杰作。

本文共四節(jié)，按情節(jié)大致分為三個(gè)部分：

第一部分（第1節(jié)）：小說故事的緣起。寫眉間尺聽母親講父親為大王鑄劍反而被害的深仇大恨，決心為父報(bào)仇。

第二部分（第2、3節(jié)）：小說故事的主體部分。是“復(fù)仇”的完成。其中第2節(jié)寫眉間尺與黑色人的相遇。第3節(jié)寫黑色人殺死大王。

第三部分（第4節(jié)）：復(fù)仇后的情景。作者重在諷刺臣子們的可笑與昏庸無能。

五、瀏覽課文，把握眉間尺與黑色人的思想性格。

1、眉間尺的母親最初為什么認(rèn)為眉間尺的“父親的仇是沒有人報(bào)的了”？

討論，明確：因?yàn)槟赣H認(rèn)為眉間尺的“性情還是那樣，不冷不熱地，一點(diǎn)也不變”。

2、從這一節(jié)里舉出幾個(gè)例子來說明眉間尺的性情究竟是什么樣的。

討論，明確：在眉間尺的性情中，既有疾惡如仇的一面，又有軟弱優(yōu)柔的一面，而且他還缺少徹底懲惡的決心。

比如：作者寫他憎惡老鼠，所以當(dāng)聽到老鼠落水的聲音時(shí)，他心里非常高興，而且抱著一種賞玩的態(tài)度在看落入水甕中的老鼠，可是當(dāng)他看到水中的老鼠快要被淹死的時(shí)候，“卻忽然覺得它可憐了”，于是伸出蘆柴去救老鼠，但當(dāng)他看見老鼠的全身，“濕淋淋的黑毛，大的肚子，蚯蚓似的尾巴”，“便又覺得可恨可憎得很”，于是“用蘆柴在它頭上搗了幾下，叫它趕快沉下去”?？墒钱?dāng)那老鼠“已經(jīng)不能動(dòng)彈，不過沉浮在水中間，有時(shí)還向水面微微一跳”的時(shí)候，眉間尺又覺得很可憐，隨即“折斷蘆柴，好容易將它夾了出來，放在地面上”。當(dāng)老鼠“四只腳運(yùn)動(dòng)了，一翻身，似乎要站起來逃走”時(shí)，他卻“不覺提起左腳，一腳踏下去”，踩死了老鼠。

眉間尺在對(duì)待老鼠的事情上表現(xiàn)出一系列心理的變化，這些變化可以看出他內(nèi)心充滿了矛盾，而且他還只是一個(gè)剛剛十六歲的少年，正因?yàn)槿绱耍哪赣H才會(huì)感到憂慮，認(rèn)為眉間尺的“父親的仇是沒有人報(bào)的了”。

3、眉間尺的性格是否就是這樣一直持續(xù)下去？是什么使他發(fā)生了改變？

討論，明確：隨著情節(jié)的展開，眉間尺的性格開始發(fā)生了變化，促使他產(chǎn)生如此變化的，有母親對(duì)他優(yōu)柔性情的失望，也有父親被大王殺害的悲壯。

母親的失望“使他冷得毛骨悚然”，這是眉間尺為不能替母親分憂而產(chǎn)生的自責(zé)。父親被大王殺害時(shí)的凜然與慷慨，更使眉間尺被深深地打動(dòng)了，“眉間尺忽然全身都如燒著猛火，自己覺得每一枝毛發(fā)上都仿佛閃出火星來。他的雙拳，在暗中捏得格格地作響?！?/p>

這時(shí)的眉間尺，“復(fù)仇”二字已經(jīng)在他的心中扎下了根。這是眉間尺性格的一次重大轉(zhuǎn)變。

4、性情改變后的眉間尺是否足以擔(dān)當(dāng)替父報(bào)仇的重任？

討論，明確：作者筆下的眉間尺，“他覺得自己已經(jīng)改變了優(yōu)柔的性情；他決心要并無心事一般，倒頭便睡，清晨醒來，毫不改變常態(tài)，從容地去尋他不共戴天的'仇讎”，“但他醒著。他翻來復(fù)去，總想坐起來”。作者借這段描寫暗示：眉間尺雖然性情上有了改變，但仍有許多東西需要他去學(xué)習(xí)。

從后面的情節(jié)來看，當(dāng)眉間尺在城里準(zhǔn)備刺殺大王的時(shí)候，他雖然勇氣十足，但顯得有些莽撞，特別是當(dāng)他與那些圍觀的閑人發(fā)生沖突的時(shí)候，眉間尺顯得缺少與“看客”打交道的經(jīng)驗(yàn)，有些手足無措。

但無論如何，眉間尺為父報(bào)仇的信念卻越來越堅(jiān)定。

5、眉間尺為什么會(huì)相信黑色人的話自刎，而把復(fù)仇任務(wù)交給黑色人來完成？

討論，明確：眉間尺與黑色人的對(duì)話，是眉間尺性情的又一次重大轉(zhuǎn)變。他在對(duì)話中接受了黑色人的“復(fù)仇”理論，那就是堅(jiān)決、徹底地“復(fù)仇”，要對(duì)一切罪惡進(jìn)行審判，而這樣的復(fù)仇是不需要任何名義與借口的。所以眉間尺相信了黑色人的話，然后自刎，而把復(fù)仇任務(wù)交給黑色人來完成。

1、黑色人為眉間尺出謀劃策是為了什么？

明確：表面上看黑色人為眉間尺出謀劃策，是因?yàn)椤拔乙幌蛘J(rèn)識(shí)你的父親，也如一向認(rèn)識(shí)你一樣”。但正如黑色人自己所說：“……我要報(bào)仇，卻并不為此。聰明的孩子，告訴你罷。你還不知道么，我怎么地善于報(bào)仇。你的就是我的；他也就是我。我的魂靈上是有這么多的，人我所加的傷，我已經(jīng)憎惡了我自己！”他的出發(fā)點(diǎn)就是純粹的“復(fù)仇”，而不是什么私心。

2、黑色人為什么找眉間尺要他的頭和劍？

討論、明確：這正是黑色人的精明所在，因?yàn)樗璐藖硎勾笸鯁适Ь?，以便在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)ふ覚C(jī)會(huì)刺死大王。

3、黑色人在刺死大王之后，為什么也要自刎？

討論、明確：黑色人的自刎并不是一種絕望的表現(xiàn)，而是為了更堅(jiān)決、徹底地戰(zhàn)斗。他對(duì)暴虐的大王作了毫不留情的殊死戰(zhàn)斗，“他的頭一入水，即刻直奔王頭，一口咬住了王的鼻子，幾乎要咬下來”，不但“不放”“還用全力上下一撕，撕得王頭再也合不上嘴”，“離開王頭，沿鼎壁游了一匝，看他可是裝死還是真死。待到知道了王頭確已斷氣”，才“微微一笑，隨即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了”。

眉間尺與王有殺父之仇，但他作為一個(gè)涉世不深的幼稚青年，不知世道的險(xiǎn)惡和敵人的殘忍，性格怯懦脆弱。幾度“可憐”為害甚多的落水老鼠，報(bào)仇之前緊張地睡不著覺，一有動(dòng)靜便“出了一身汗”。但他經(jīng)過了一番磨煉，最終也成為了一個(gè)堅(jiān)定的復(fù)仇者。

黑色人與眉間尺并無私交，素?zé)o來往，但卻有一個(gè)共同的大敵——“王”。他富有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，了解告密者和仇人的動(dòng)向；他對(duì)敵人毫無幻想，他說：“仗義，同情，那些東西，先前曾經(jīng)干凈過，現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本。我的心里全沒有你所謂的那些。我只不過要給你報(bào)仇!”他絕望于統(tǒng)治下的黑暗世界，默默地但卻堅(jiān)定地向“王”復(fù)仇；他出發(fā)時(shí)便胸有成竹，有與敵人同歸于盡的決心；他善于斗爭(zhēng)，一入鼎便給了“王”致命一擊。

可以說，眉間尺是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中復(fù)仇者的形象，他有自身的性格弱點(diǎn)，但在復(fù)仇的道路上他逐漸成熟起來。黑色人則是作者塑造的一個(gè)理想化人物。他始終具有堅(jiān)定的信念和冷靜的頭腦，最重要的是他的復(fù)仇是那么徹底，他的復(fù)仇精神是那么強(qiáng)烈。

1、討論、分析“看客”在文中的作用。

2、討論、分析主題。

（一）眉間尺在進(jìn)城準(zhǔn)備刺殺大王的時(shí)候，與一個(gè)少年發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，這個(gè)少年及周圍的人是一些什么樣的人？

討論、明確：“干癟臉的少年還扭住了眉間尺的衣領(lǐng)，不肯放手，說被他壓壞了貴重的丹田，必須保險(xiǎn)，倘若不到八十歲便死掉了，就得抵命。閑人們又即刻圍上來，呆看著，但誰也不開口；后來有人從旁笑罵了幾句，卻全是附和干癟臉少年的。眉間尺遇到了這樣的敵人，真是怒不得，笑不得，只覺得無聊，卻又脫身不得。這樣地經(jīng)過了煮熟一鍋小米的時(shí)光，眉間尺早已焦躁得渾身發(fā)火，看的人卻仍不見減，還是津津有味似的?！?/p>

從作者的描繪中可以看出，這些人是一些無聊的看客、閑人，他們沒有自己的判斷力，十分愿意欣賞別人的難處與尷尬，以此排遣自己內(nèi)心的空虛與無聊。

（二）作者在這時(shí)寫出這樣一些人，有什么用意？

討論、明確：作者一方面以此表現(xiàn)眉間尺涉世不深，不會(huì)機(jī)智處理問題的不足，另一方面也寫出了一種冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，眉間尺——一個(gè)就要去完成復(fù)仇大業(yè)只有十六歲的少年，是孤獨(dú)的，沒有什么人能理解他的舉動(dòng)。

（三）本文的主題是十分冷峻與嚴(yán)肅的，但在文中卻出現(xiàn)了這樣一些滑稽的人和事，他們的出現(xiàn)與本文的主題是否矛盾？

討論、明確：這種情節(jié)表面上似乎與主題無關(guān)，但魯迅所描繪的這樣的人物形象在其他作品中并不少見。正是這些閑人，使“他走進(jìn)無物之陣，所遇見的卻是對(duì)他一式的點(diǎn)頭。他知道這就是敵人的武器，是殺人不見血的武器，許多的戰(zhàn)士都在此滅亡，中了炮彈一樣，使猛士無所用其力”。那正是這些愚昧麻木的國民，深受重壓而至死不悟。不僅殘害自己還束縛別人；正是這些麻木的靈魂使夏瑜（魯迅小說《藥》中的革命者）的血白流。今天又使眉間尺掉進(jìn)了“無物之陣”而無所用其力。

文中寫道，七天之后，是落葬的日期，全城很熱鬧，城里的人民，都奔來瞻仰國王的“大出喪”，“百姓都跪下去，祭桌便一列一列地在人叢中出現(xiàn)。幾個(gè)義民很忠憤，咽著淚，怕那兩個(gè)大逆不道的逆賊的魂靈，此時(shí)也和王一同享受祭禮，然而也無法可施”。這就是魯迅曾在“幻燈片”中見到過的民眾，是作者深愛著但又憎惡的“路人”。他們與為“復(fù)仇”而獻(xiàn)身的眉間尺和黑色人形成了鮮明的對(duì)比與強(qiáng)烈的反差。

作者借此來表現(xiàn)自己作品中多次出現(xiàn)的一個(gè)主題，那就是改造“國民性”的問題，在這里，我們又一次看到改造國民性的必要與艱巨。

討論、明確：在回顧自己的半生經(jīng)歷時(shí)，魯迅曾說：“見過辛亥革命，見過二次革命，見過袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，看來看去，就看得懷疑起來”（《南腔北調(diào)集》，《〈自選集〉自序》）。懷疑什么？懷疑的就是那些假革命者，他們假借革命的名義，殺害了多少無辜而天真的革命者。他深切感到：“可惜中國太難改變了，即使搬動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐，幾乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動(dòng)，能改裝”（《墳?zāi)壤吆笤鯓印罚?。辛亥革命果?shí)之被篡奪，秋瑾、徐錫麟等的壯烈犧牲，袁世凱的大殺革命者，“五卅”慘案，“女師大事件”，直到1926年的“三一八”慘案，以段祺瑞為首的北洋軍閥血腥屠殺手無寸鐵的青年學(xué)生，魯迅的學(xué)生劉和珍等倒在血泊中……這些“血的游戲”把魯迅壓抑得喘不過氣來，也激發(fā)了他的反抗的、復(fù)仇的怒火?！惰T劍》就是在這樣的心情下構(gòu)思的。作者就是要通過本文，來表達(dá)出自己強(qiáng)烈的“復(fù)仇”精神。

本文描寫人物的手段多樣，請(qǐng)舉例加以說明。

例如：“前面的人圈子動(dòng)搖了，擠進(jìn)一個(gè)黑色的人來，黑須黑眼睛，瘦得如鐵。他并不言語，只向眉間尺冷冷地一笑，一面舉手輕輕地一撥干癟臉少年的下巴，并且看定了他的臉。”這個(gè)句子寫出了黑色人的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了他的“瘦”，給人一種堅(jiān)毅、冷酷、嚴(yán)峻的印象。

例如：“你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚決不能洗掉運(yùn)命。我可是早已有準(zhǔn)備在這里了！”眉間尺的父親帶著凜然與堅(jiān)定在向自己的妻子冷靜地交待后事，“眼淚決不能洗掉運(yùn)命”一句，寫出了人物的性格。

例如：“他看見他的母親坐在灰白色的月影中，仿佛身體都在顫動(dòng)；低微的聲音里，含著無限的悲哀，使他冷得毛骨悚然，而一轉(zhuǎn)眼間，又覺得熱血在全身中忽然騰沸。”寫出了眉間尺面對(duì)母親時(shí)的復(fù)雜心態(tài)，既有內(nèi)心的愧疚，又有為父報(bào)仇的激動(dòng)。

例如：“一個(gè)最有謀略的老臣獨(dú)又上前，伸手向鼎邊一摸，然而渾身一抖，立刻縮了回來，伸出兩個(gè)指頭，放在口邊吹個(gè)不住?！被罨隼洗蟪嫉某髴B(tài)，具有強(qiáng)烈的諷刺效果。

比較魯迅小說《藥》《阿Q正傳》中的“看客”形象與本文中的“看客”有哪些相同之處。

雪魯迅教案(篇5)

1、初步理解文學(xué)評(píng)論的寫法。

2、引導(dǎo)學(xué)生理解四位作家、學(xué)者談魯迅先生的《雪》，既有相通之處，也有不大一致的地方，要注意引導(dǎo)學(xué)生注意其間的異同。

這篇課文的教學(xué)方法最好讓學(xué)生自行閱讀和歸納，老師作若干訂正、補(bǔ)充和總結(jié)。

理解“橫看成嶺側(cè)成峰”這句話的內(nèi)涵，從而知道不同的文學(xué)作品有不同的理解，這是每個(gè)人個(gè)性不同所致。

文學(xué)評(píng)論的教學(xué)，教者要善于引導(dǎo)學(xué)生自己看書，總結(jié)出寫作文學(xué)評(píng)論的一般方法，掌握鑒賞文學(xué)作品思想內(nèi)容、藝術(shù)手法及語言特色等原則與方法，從而使學(xué)生能寫一些簡(jiǎn)單的文學(xué)評(píng)論。

一、導(dǎo)入 新課，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)文學(xué)評(píng)論《讀〈雪〉需要聯(lián)想（節(jié)選）》

1、教師導(dǎo)入 ：我們說，仁者見仁，智者見智。同一部作品，不同的人有不同的看法與理解。對(duì)于《雪》這篇文章，四個(gè)作家有四種不同的理解與感受。今天，我們就來比較一下這四種看法與觀點(diǎn)。

學(xué)生聽老師導(dǎo)入 。

學(xué)生聽老師范讀。

學(xué)生思考后交流：本文強(qiáng)調(diào)指出，魯迅先生的《雪》本來就是聯(lián)想的產(chǎn)物，因此讀者不能滿足于表面的感受，更不能作簡(jiǎn)單化的比附，而應(yīng)當(dāng)從作品提供的形象出發(fā)，通過活潑敏捷的聯(lián)想去深刻地把握原作。

學(xué)生思考后明確：文章中認(rèn)為《雪》主要是運(yùn)用了“興”的表現(xiàn)手法，興就是聯(lián)想。

5、小結(jié)：不錯(cuò)，聯(lián)想是本文的主要表現(xiàn)手法，那么聯(lián)想有怎樣的表達(dá)作用呢？

教師點(diǎn)撥：聯(lián)想是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，由一事物想到另一有關(guān)事物的心理過程，它是由此及彼的一種思維活動(dòng)。好文章離不開聯(lián)想。有了聯(lián)想，就可以把世間萬物聯(lián)系起來，從而使思維更活躍，眼界更開闊，文章的內(nèi)容更充實(shí)，構(gòu)思更精巧，語言更生動(dòng)。思想情感是文章的靈魂，思想情感來源于生活與作者心靈的碰撞，而使生活與作者心靈連通的橋梁正是聯(lián)想，所以，缺乏聯(lián)想，就很難產(chǎn)生思想情感；聯(lián)想豐富，思想情感就豐富。聯(lián)想是思想情感的引發(fā)器。

聯(lián)想豐富，語言就豐富，就生動(dòng)，就富于表現(xiàn)力。我們的作文離不開聯(lián)想，但聯(lián)想是建立在豐富積累的基礎(chǔ)上的，所以，我們必須重視積累，積累生活，積累情感，積累認(rèn)識(shí)，積累知識(shí)，積累語言，這樣聯(lián)想的`翅膀才能飛得高，飛得遠(yuǎn)，才能寫出動(dòng)人的文章。

學(xué)生思考后討論、交流，聽老師點(diǎn)撥和總結(jié)。

1、請(qǐng)同學(xué)范讀課文。

其他學(xué)生聽范讀。

學(xué)生思考后討論，明確：作者認(rèn)為《雪》最主要的特點(diǎn)是層次豐富，視角獨(dú)特，在寫景的文章中滲進(jìn)了某種強(qiáng)烈的情緒。

3、組織課堂討論：說說下面的一句話的含義——寫江南的雪景，寫孩子們的嬉鬧時(shí)，作家輕松而愉快，甚至想象蜜蜂們?cè)谔镆爸胁啥?，嗡嗡地鬧著；寫北國的雪、北國的曠野時(shí)，作家滿腔的悲壯與沉郁，如同在書寫一闋敬奠的詩篇，甚至孩子們?nèi)后w的快樂與雪羅漢孤獨(dú)的悲哀，也構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。

學(xué)生討論后明確：作者認(rèn)為《雪》中有著鮮明的對(duì)比，寫江南的雪景時(shí)情緒歡快，而寫朔方的雪，則相當(dāng)悲壯。

4、請(qǐng)學(xué)生自由朗讀這篇文章，注意作者用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性，特別掌握一些常用的術(shù)語。

學(xué)生朗讀這篇文章，注意老師提示的問題。

1、教師請(qǐng)學(xué)生自讀這篇文章，思考這篇文章主要講了什么？

學(xué)生自由看書思考，明確：這篇文章的作者主要通過雪表現(xiàn)出魯迅先生性格的雙重性——既有溫柔與溫情的一面，也有頑強(qiáng)和堅(jiān)硬的一面。他的溫柔與溫情主要表現(xiàn)在他對(duì)童年世界的回味，對(duì)少年閏土的思念，對(duì)少年學(xué)習(xí)場(chǎng)所的留戀，對(duì)自己的故鄉(xiāng)與親人的關(guān)心與懷念，這一切都是那么令人回憶，令人掛念，使他感到情趣盎然，心情愉悅；但另一方面，文中所寫的雪花又是那么的激情與瘋狂，他的心志和做事之原則，無一契合著北方大雪的本質(zhì)，咄咄逼人的閃爍，以壓倒一切的氣勢(shì)來塑造一個(gè)潔凈而純美的輝煌。

學(xué)生思考后明確：這篇文學(xué)評(píng)論語言精練，一針見血，語言很富有感染力量，飽含著情感。同時(shí)，作者的分析一分為二，很客觀，角度較新，很有說服力量。

3、請(qǐng)學(xué)生再次閱讀本文。

學(xué)生閱讀本文，再次感悟。

4、老師范讀本文。

學(xué)生聽老師范讀。

1、教師范讀本文。

學(xué)生聽老師范讀本文。

3、老師啟：從本文看，這三點(diǎn)哪兩點(diǎn)聯(lián)系更為緊密一些？為什么？

學(xué)生討論，紛紛發(fā)表自己的看法。

4、課文運(yùn)用了夾引夾評(píng)的方法，你也能用這種方法對(duì)你喜愛的一篇作品作評(píng)論嗎？

1、教師引：《雪》這篇課文選自魯迅先生的《野草》。魯迅是一位偉大的文學(xué)天才。這些差不多是八十年前寫就的短文，即使拿到今天來看，仍然是深?yuàn)W的超前之作。這也就難怪先生生前是多么寂寞，多么缺乏交流與回應(yīng)。反反復(fù)復(fù)地揣摸魯迅先生的文字，更深感傳統(tǒng)文化“吃人”的本質(zhì)。龐然大物是決不會(huì)放過天才的，搏斗尤其慘烈?！安簧鷨棠?，只生野草”的根源即在此，作品中也難免留下了某些痕跡。然而盡管少數(shù)篇章中“文以載道”的陰影遮蔽了文學(xué)本身的光芒，但從整體上來看，《野草》仍然是中國文學(xué)的里程碑。它是千年黑暗中射出的第一線曙光，是這個(gè)國度里第一次誕生的“人學(xué)”意義上的文學(xué)。同時(shí)也就誕生了文學(xué)藝術(shù)的自覺性。這本小小的集子是一個(gè)奇跡（很多讀者都隱隱約約感到了這一點(diǎn)），要是沒有這個(gè)奇跡，整個(gè)中國現(xiàn)代文學(xué)是要下降一個(gè)檔次的；而有了它，中國現(xiàn)代文學(xué)便在時(shí)間一流純文學(xué)行列之中有了自己的代表。可惜的是，我們自己的人民并不能完全認(rèn)識(shí)我們的藝術(shù)，這種常規(guī)性的誤解在這個(gè)國度里比在任何其他地方都嚴(yán)重。回顧這幾十年來國人對(duì)于魯迅先生的藝術(shù)的評(píng)價(jià)，我甚至認(rèn)為，如果不是因?yàn)橄壬愿裰械牟粡氐仔?，如果不是傳統(tǒng)文化對(duì)他的至深毒害使他只能在創(chuàng)造時(shí)保留了可悲的妥協(xié)，恐怕到今天，他的文學(xué)已經(jīng)被人民所忘記了。這是一件古怪的事，但戲劇性的真相就是如此殘酷。

2、總結(jié)：今后大家要知道，我們對(duì)同一篇文章不能用一種固定的眼光來看，可以有自己獨(dú)到的見解，但是要合情合理。文學(xué)評(píng)論其實(shí)就是把自己的認(rèn)識(shí)寫出來。

1、做《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》的有關(guān)習(xí)題。

2、 學(xué)習(xí)這四篇文章的寫法，給《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》寫一個(gè)評(píng)論。

教學(xué)后記：

通過本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到對(duì)于同一對(duì)象，我們要從不同的角度去分析它，往往會(huì)得出不同的結(jié)論，從而克服單一的、片面僵化的思維模式；同時(shí)使同學(xué)們初步了解了文學(xué)評(píng)論的寫法。

雪魯迅教案(篇6)

板書課題：

我的伯父魯迅先生

出示魯迅像。

這就是魯迅先生。

二、檢查預(yù)習(xí)

許多同學(xué)課前都預(yù)習(xí)了課文。我出幾個(gè)題目檢查一下，看看預(yù)習(xí)得怎么樣。

1、作者是魯迅先生的什么人？

（侄女兒。）

你是怎么知道的？

（從題目上知道魯迅先生是作者的伯父；課文中又說“我們姐妹三個(gè)輪流跟著爸爸媽媽到伯父家去團(tuán)聚”，可以看出作者是女的。把這兩處聯(lián)系起來，就知道作者是魯迅的侄女兒。）

對(duì)。本文的作者叫周曄，她是魯迅先生弟弟的女兒。

2、這篇課文共有幾段？

（五段。）

你是怎么知道的？

（段與段之間空了一行。）

3、在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)哪些不懂的地方？對(duì)別人提出的問題，大家都做上記號(hào)。

（學(xué)生可能提出一些含義深刻的句子，暫不討論，結(jié)合理解課文內(nèi)容加以解決。）

三、初讀課文

1、提出要求：

分段朗讀課文，要讀準(zhǔn)字音，讀得正確、流利；讀完一段就說一說這段主要講的是什么。

2、同座輪流分段朗讀，互相糾正讀音，討論每段的內(nèi)容。

3、指名講每段的段意。

（只要抓住主要內(nèi)容就行，暫不要求語句簡(jiǎn)潔。）

四、學(xué)習(xí)第一段

1、指名朗讀第一段。大家思考：“我”為什么驚異？

板書：

驚異

2、討論：

“驚異”，是什么意思？

（驚奇，詫異。）

“我”對(duì)什么事情感到驚奇、詫異？

（伯父得到這么多人愛戴，我不理解，感到驚奇、詫異。）

從哪些句子可以看出伯父受到許多人的愛戴？找出來讀一讀。

（學(xué)生齊讀“他的遺體躺在萬國殯儀館的禮堂里……各色各樣的人都有”。）

“失聲痛哭”，是什么意思？

（控制不住自己放聲大哭，說明悲痛到極點(diǎn)。）

伯父得到這么多人的愛戴，是什么原因呢？作者當(dāng)時(shí)年紀(jì)還小，不明白是怎么一回事。同學(xué)們現(xiàn)在可能也不大明白。我們讀懂了后面的幾段課文，對(duì)這個(gè)問題就會(huì)比較清楚了。

3、練習(xí)有感情地朗讀第一段。

五、布置作業(yè)

自學(xué)第二至五段。要求讀讀課文，想想“思考·練習(xí)”1中的三個(gè)小題。

雪魯迅教案(篇7)

教學(xué)目標(biāo)

1、初步閱讀課文，使學(xué)生讀懂課文寫了魯迅生前的四件事，并能簡(jiǎn)單說一說，加上小標(biāo)題。

2、通過獨(dú)立閱讀，能畫出一些含義深刻的、有疑問的詞句。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：

熟讀課文，理解課文內(nèi)容。

2、難點(diǎn)：

獨(dú)立閱讀，能劃出不懂的含義深刻的詞句在小組里討論交流。

教學(xué)過程

一、揭示課題，理解題意

二、初讀課文，了解課文內(nèi)容

1、自由讀課文（不提問題）。

2、文章是寫人的還是寫事的？共寫了幾件事？分別是哪幾件事？還寫了什么呢？

3、這篇課文在格式上還有一個(gè)特點(diǎn)，你們發(fā)現(xiàn)沒有？這樣就把課文分成幾個(gè)部分？這五部分之間是什么關(guān)系呢？

三、再讀課文，深入理解課文內(nèi)容

1、邊讀邊想：

從中悟出什么道理，那些地方使你身受感動(dòng)，哪些地方得到啟發(fā)，哪些地方使你感到興趣，還有哪些不明白的地方。

2、讀時(shí)你對(duì)哪點(diǎn)有收獲，請(qǐng)記下來，在旁邊加上批注。下節(jié)課進(jìn)行匯報(bào)。

雪魯迅教案(篇8)

教學(xué)目的：

1、理解課文內(nèi)容。

2、體會(huì)含義深刻的語句。

3、體會(huì)文章思想感情。

教學(xué)過程

一、學(xué)習(xí)第三段,思考并討論.[

1、什么叫恍然大悟我當(dāng)時(shí)有沒有真的恍然大悟從哪里看出來

(作者年輕小,不魯迅先生話的含義)

2、在座的人為什么哈哈大笑

(作者天真無知,把伯父的話錯(cuò)了,在座的人為她天真,幼稚的解說而感支好笑)

3、引導(dǎo)學(xué)生理解四周圍黑洞洞的,還不容易碰壁嗎

(四周黑洞洞的是說舊社會(huì)的黑暗;容易碰壁說明革命者隨時(shí)都會(huì)遭到迫害.魯迅先生在舊社會(huì)經(jīng)常碰壁,說明受迫害.魯迅先生在舊社會(huì)經(jīng)常碰壁,說明受迫害很深.這個(gè)句子用反問和比喻的手法,既真實(shí)生活在反映了舊社會(huì)人民沒有絲毫的自由,革命者外外遭受迫害的社會(huì)現(xiàn)實(shí),又表現(xiàn)了魯迅先生幽默的性格和勇于跟黑暗勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng),不怕挫折的樂面主義精神.)

4、作者回憶了這個(gè)小故事是想說明什么

二、學(xué)習(xí)第四段,討論:

1、畫出描寫車夫傷勢(shì)嚴(yán)重的句子,讀一讀,并議一議,這么冷的天,那位拉車的怎么能光著腳拉著車在路上跑呢

(坐在地上呻吟,車子扔在一邊、兩只手、地上淌著一灘血、臉上現(xiàn)出難以忍受的痛苦.車夫家里窮,連一雙鞋都買不起.天氣那么冷還在拉車,說明他要拼命掙錢養(yǎng)家糊口.車夫的處境的舊社會(huì)勞動(dòng)人民悲慘生活的一個(gè)縮影)

2、伯父他們是怎樣救助車夫的找出一系列不示動(dòng)作的詞.這些詞表示魯迅什么感情

(扶上、蹲著、半跪著、夾出、洗、敷上、扎好、掏出、給表達(dá)了他對(duì)勞動(dòng)人民的同情和關(guān)懷)

3、事后魯迅先生為什么臉變得那么嚴(yán)肅、最后深深地嘆了一口氣

(臉變得嚴(yán)肅是因?yàn)橄氲杰嚪蛟谀菢訃?yán)寒的天氣里還光著腳拉車,受了傷也沒錢治,這是黑暗的舊社會(huì)造成的.他無法控制自己對(duì)舊社會(huì)憎惡的思想感情.吧一口氣是對(duì)在舊社會(huì)苦難中掙扎的勞動(dòng)人民的同情和對(duì)給勞動(dòng)人民造成如此痛苦的黑暗社會(huì)的憎恨.)

4、小結(jié):這個(gè)故事講魯迅先生熱情救護(hù)和幫助受傷車夫,表達(dá)了他對(duì)勞動(dòng)人民深切同情和對(duì)舊社會(huì)的憎恨.

三、學(xué)習(xí)第五段.

1、魯迅先生是怎樣關(guān)心女傭阿三的又是怎樣對(duì)待自己的

(為自己想得少,為別人想得多)

2、齊讀最后一小節(jié),這一節(jié)在文中起什么作用

(既是對(duì)開頭照應(yīng),又是全文中心句,點(diǎn)明中心作用)

作業(yè)設(shè)計(jì)：

一、抄詞.

追悼正月愛撫逝世搞不清楚張冠李戴

愉快碰壁微弱咳嗽飽經(jīng)風(fēng)霜

二、把詞語補(bǔ)充完整.

張()李()囫圇()()()然大()三()半()

()經(jīng)風(fēng)()()聲()哭難以()受接連不()[

三、按課文內(nèi)容填空.

《我的伯父魯迅先生》是一篇寫__的文章.通過作者回憶的四件事______________________________,說明魯迅是個(gè)____________________的人,表現(xiàn)了作者_(dá)_________________的思想感情.

四、閱讀句子并作答.

聽了伯父這句話,我又羞愧,又悔恨,比挨打挨罵還難受.

⑴文中這句話指:___________________

⑵這句話表面在夸自己,實(shí)際上是__________________________.

⑶這句話體現(xiàn)了_____________________.

⑷從此以后,我_________________.這說明___________________.

⑸我聽了這句話,為什么比挨打挨罵還難受

2、四周圍黑洞洞的,還不容易碰壁嗎

⑴四周圍黑洞洞的意思是___________________.

⑵碰壁指________________________________.

⑶這句話意思:__________________________________________.

⑷這句是_____句,改為陳述句:____________________________.

⑸這段話表現(xiàn)__________________________________________.

3、爸爸跑到伯父家里,不一會(huì)兒,就跟伯父拿了藥和紗布來扎好繃帶.

⑴這片段寫___________________________________.

⑵本段中用了____________________________這七個(gè)動(dòng)作詞.

⑶這段話說明魯迅__________________________________.

板書設(shè)計(jì)：

6、我的伯父魯迅先生

魯迅其人

他的事跡

雪魯迅教案(篇9)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)閱讀和欣賞散文詩的能力，指導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，體味作者深遠(yuǎn)的思想情懷。

2、品味語言，理解語言中的寓意。

3、領(lǐng)會(huì)作者在對(duì)南北不同雪景描繪中寄寓的精神追求。從而感悟人生，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的.人生態(tài)度。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

通過多種形式的反復(fù)誦讀和揣摩作者對(duì)南北不同雪景的描繪，體味作者情感及思想感情。

學(xué)習(xí)內(nèi)容簡(jiǎn)介：

《雪》是魯迅《野草》中寫得很精彩的抒情篇章，景物描寫生動(dòng)細(xì)致，語言優(yōu)美準(zhǔn)確，文章圍繞江南與北方不同雪景的對(duì)比，表明了作者的思想傾向，給人留下想象的空間和思考的余地。

2把握字形：蠟梅——臘梅 胡蝶——蝴蝶 壺盧——葫蘆（說明：同音字現(xiàn)象，由于時(shí)代的原因，不能再寫成前一個(gè)）

1、學(xué)生初讀課文，同時(shí)在文中圈點(diǎn)勾畫主要信息。

2、有感情地朗讀課文，要求注意停頓，注意體會(huì)作者感情。

3、學(xué)生自讀課文，并選擇自己認(rèn)為寫得最好的一段反復(fù)高聲朗讀，然后在全班交流，同學(xué)間互相評(píng)議，互相示范，還可進(jìn)行朗讀比賽，同時(shí)談?wù)勛约簩?duì)朗讀的內(nèi)容和朗讀技巧的感受。

4、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)課文內(nèi)容和情感的整體理解、認(rèn)識(shí)，然后理清作者的寫作思路。

雪魯迅教案(篇10)

魯迅《祝?！纷髌穼⑾榱稚┍瘧K的四與“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡臍夥招纬闪缩r明的對(duì)照，深化了作品的主題，結(jié)構(gòu)上起了首尾呼應(yīng)的作用。

1、鑒賞人物形象，理解祥林嫂悲劇的社會(huì)根源。

2、鑒賞人物的肖像描寫、語言描寫的作用。

3、鑒賞環(huán)境描寫對(duì)人物描寫的烘托作用。

本文是魯迅的代表著作之一，背景深，內(nèi)容多。學(xué)生雖然在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)了《孔已己》《社戲》《故鄉(xiāng)》等，但《祝?！穼?duì)學(xué)生來說，難度仍然很大。因而鑒賞這篇課文應(yīng)建立在學(xué)生熟讀文章的基礎(chǔ)之上，才能更好的進(jìn)行鑒賞。教學(xué)時(shí)不應(yīng)面面具到，必須突出鑒賞小說中的肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等刻畫人物形象的方法。把握難點(diǎn)即全文幾次“祝?！眻?chǎng)景描寫與祥林嫂悲劇的關(guān)系。

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

魯迅認(rèn)為中國人向來就沒有爭(zhēng)到過“人”的資格，至多不過是奴隸，中國歷史上只有想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。魯迅努力從整體上把握中國傳統(tǒng)文化的特征，在此基礎(chǔ)之上，在許多文章中還十分深刻地剖析中國傳統(tǒng)文化的種種弊病，來加以揭示和批判，“意在復(fù)興，在改善”，因而魯迅在他的鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作中也努力解剖、抨擊中國傳統(tǒng)文化在民族心理性格方面形成的種種病態(tài)。今天，我們共同研討魯迅小說《彷徨》集中《祝?！窞槲覀兯茉斓囊粋€(gè)病態(tài)社會(huì)下的一個(gè)典型的婦女形象──祥林嫂。

1、學(xué)生回憶魯迅。

1、《祝?！穼懹?924年2月7日，最初發(fā)表于1924年3月15日《東方雜志》第21卷第6號(hào)，后收入作者的第二個(gè)小說集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。

2、《祝?！穼懹?924年。魯迅還是把故事發(fā)生的地點(diǎn)放在將年農(nóng)村的一個(gè)小鎮(zhèn)，而且喚作“魯鎮(zhèn)”。魯鎮(zhèn)邊式中國農(nóng)村的一個(gè)縮影。魯四老爺、四嬸、柳媽以及鎮(zhèn)上的人們，祥林嫂山村的婆婆、衛(wèi)老婆子、賀老六，還有作為小說敘述者的“我”，組成了祥林嫂生活的社會(huì)環(huán)境。祥林嫂的命運(yùn)是為這個(gè)環(huán)境所決定的。只有具體分析這個(gè)社會(huì)環(huán)境，才能深入認(rèn)識(shí)這個(gè)“病態(tài)社會(huì)”的諸多病癥。

3、時(shí)代已經(jīng)是20世紀(jì)代了，但是長(zhǎng)期停滯不前的農(nóng)村封建社會(huì)依然“沒有什么大改變”。祥林嫂的不幸，一言以蔽之，在于這個(gè)社會(huì)根深蒂固的封建性。人權(quán)、貞操觀、迷信、人心冷漠等成為祥林嫂在死亡線上遭受殘酷的精神折磨。

1、小說情節(jié)結(jié)構(gòu)采用了倒敘的手法，這樣安排的好處是什么?

2、作者把這篇小說取名為“祝福”有什么深刻的含義?

3、“然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片，至此聯(lián)成一片了。”這一段在全篇結(jié)構(gòu)上起什么作用?

4、小說中詳細(xì)的描繪了魯四老爺書房的陳設(shè)，目的是什么?

5、《祝?！分械摹拔摇痹诮Y(jié)構(gòu)上起什么樣的作用?

6、文章最后一段在結(jié)構(gòu)上起到了什么作用?

│

結(jié)局祥林嫂凄然死去│

│

發(fā)展祥林嫂被迫改嫁│

│

雪魯迅教案(篇11)

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素平實(shí)而又蘊(yùn)含深情的語言來寫作。

3、學(xué)習(xí)傳記文體把握人物精神實(shí)質(zhì)的寫作方法。

4、學(xué)習(xí)傳記文體高度的概括性。

二、課文字詞（分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來不及）（按其在課文中出現(xiàn)的順序）（板書出字詞）

幕友：舊時(shí)軍隊(duì)或行政部門里由長(zhǎng)官私人聘請(qǐng)的人員，協(xié)助辦理文案、訴訟、錢糧等事物、俗稱師爺。

維新：wéixīn反對(duì)舊的，提倡新的。通常指變舊法，行新政。

學(xué)籍：登記學(xué)生姓名的冊(cè)子，轉(zhuǎn)指作為某校學(xué)生的資格。

紹（shào）興：

彷徨：pánghuáng走來走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去。

四、課文導(dǎo)語：

“魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”------毛澤東《新民主主義論》

魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江省紹興人。中國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》、《彷徨》等。

本文初稿寫于1925年，1925年5月26日，魯迅為俄文譯本《阿Q正傳》作序，并附著者自敘傳略。1930年5月16日，魯迅在此傳略基礎(chǔ)上增補(bǔ)修訂而成《魯迅自傳》。增補(bǔ)內(nèi)容主要加上了1926年至l930年間的工作簡(jiǎn)歷和著作。寫作初稿時(shí)作者尚住北京，修訂時(shí)則在上海。

自傳記述了作者近50年的人生經(jīng)歷和寫作成果，表現(xiàn)了自己的人生態(tài)度和深沉的愛國思想。

1、文章內(nèi)容：

A、少年變故：出生時(shí)間、地點(diǎn)、父母簡(jiǎn)況、家庭變故、寄居親戚、 父病重三年去世

B、青年求學(xué)：18歲考入水師學(xué)堂，半年后改進(jìn)礦路學(xué)堂， 畢業(yè)后日本留學(xué)，仙臺(tái)醫(yī)專兩年，棄醫(yī)從文。

C、回國工作：杭州執(zhí)教、紹興教務(wù)長(zhǎng)， 師范校長(zhǎng)、教育部員，北大講師、廈門教授，中山大學(xué)教授、往上海。

D、著述情況。

2．魯迅的家世是怎樣的?

參考：魯迅本姓周，名樟壽，后改為樹人；號(hào)豫山，后改為豫才。一八八一年九月二五日，魯迅出生于浙江紹興城內(nèi)周氏望族。祖父周介孚出身翰林，在京城擔(dān)任內(nèi)閣中書，家里有四五十畝水田，不愁生計(jì)。其父雖沒做官，但也是讀書人。周家是—個(gè)典型的書香門第。

3．出生于這樣的家庭，魯迅的童年過得怎樣?描述一下。

參考：一個(gè)小孩子初生．人世，不愁吃穿，有疼愛自己的父母，有百般照顧自己的家人，有好玩的朋友，有迷人的樂園，有博學(xué)的老師指點(diǎn)，又受著書香門第的熏陶，魯迅的童年應(yīng)該說是很幸福的。

4．魯迅家遭遇了怎樣的一場(chǎng)變故?家庭景況淪落到怎樣的境地?

參考：魯迅的祖父涉嫌科場(chǎng)舞弊，被罷官下獄。獄中的打點(diǎn)需要錢，父親一病三年也需要錢，家道急劇衰落，以至于學(xué)費(fèi)都無法籌措。且家庭敗落后，親戚族人也都一個(gè)個(gè)換了嘴臉。這種急劇的變化，使魯迅深刻地感受到了世態(tài)的炎涼，人生的陰暗面。從而形成了魯迅強(qiáng)烈的懷疑精神和批判精神。

▲、作者只好“寄住在一個(gè)親戚家里”。一個(gè)“寄”字寫出了什么？

提示：一個(gè)“寄”字，就把家境的困難程度點(diǎn)化出來：寄人籬下，必受冷遇，“乞食者”的滋味是何等難忍！

▲家中變故，寄人籬下，“決心回家”，

表現(xiàn)作者自尊自愛自強(qiáng)的品格。

▲、“……因?yàn)槲铱偛豢蠈W(xué)做幕友或商人，——這是我鄉(xiāng)衰落的讀書人家子弟所常走的兩條路?！本渲小皟蓷l路”是指什么？魯迅為什么不走鄉(xiāng)間子弟的老路？

提示：“兩條路”是指做幕友或商人。“總”字寫出了家人或親友屢次勸他去走那條“衰落的讀書人家子弟所常走的兩條路”的現(xiàn)實(shí)和他屢次堅(jiān)決拒絕的態(tài)度。作者厭惡做官老爺?shù)膸煚?，不齒做商人。

6．魯迅為什么考入水師學(xué)堂后很快又改進(jìn)礦路學(xué)堂呢?

參考：俗話說：“便宜無好貨”，魯迅因?yàn)闆]錢求學(xué)，無奈選擇了為當(dāng)時(shí)所不取的水師學(xué)堂，雖然不要學(xué)費(fèi)，但教員水平極差，根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開二十年后，江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言：“地球有兩個(gè)，一個(gè)自動(dòng)，一個(gè)被動(dòng)，一個(gè)叫東半球，一個(gè)叫西半球?！?/p>

7、魯迅在人生道路上有幾次重大轉(zhuǎn)折？其中最重要的是哪一次？反映了魯迅怎樣的思想？

人生道路上的三次重大轉(zhuǎn)折：

（一）從考入南京水師學(xué)堂到“改進(jìn)礦路學(xué)堂”，這是作者思想發(fā)展的第一個(gè)階段；表明思想進(jìn)步，想走實(shí)業(yè)救國的道路。

（二）到東京留學(xué)決意學(xué)醫(yī)，為了祖國的強(qiáng)盛，民族的振興，走上醫(yī)學(xué)救國的道路，這是作者思想發(fā)展的第二個(gè)階段；

（三）棄醫(yī)從文，學(xué)文學(xué)，走上文學(xué)救國的道路，這是作者思想發(fā)展的第三個(gè)階段。

這三次大的轉(zhuǎn)折，隱含了魯迅先生思想發(fā)展變化的軌跡，特別是第三次重大轉(zhuǎn)折，直接表露出魯迅先生一心為了救國救民的積極的人生態(tài)度和強(qiáng)烈的愛國主義思想。

▲、“……因此又覺得在中國醫(yī)好幾個(gè)人也無用，還應(yīng)該有較為廣大的運(yùn)動(dòng)……先提倡新文藝?！本渲小拜^為廣大的運(yùn)動(dòng)”是指什么？

提示：“較為廣大的運(yùn)動(dòng)”是指用文藝來宣傳群眾，改變國民的精神。

8．請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合時(shí)代背景，談?wù)剬?duì)魯迅回國后，從這個(gè)學(xué)校輾轉(zhuǎn)到另一個(gè)學(xué)校的理解。

魯迅就像一頭困獸，為生活，更為救國救民的理想在黑暗的舊中國左沖右突。

9、魯迅先生走上文學(xué)救國的道路后，在文學(xué)創(chuàng)作方面有哪些重大成果？

提示：主要?jiǎng)?chuàng)作成果——兩本短篇小說集，即《吶喊》、《彷徨》。一本論文，一本回憶記，一本散文詩，四本短評(píng)。還有一本《中國小說史略》，一本編定的《唐宋傳奇集》。“初做小說”即指《狂人日記》，這是一篇討伐封建制度，聲討封建文化的戰(zhàn)斗檄文，是魯迅文學(xué)創(chuàng)作中戰(zhàn)斗性、革命性很突出的作品。

小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》；（《阿Q正傳》等皆收于《吶喊》中）

10、傳記是以寫生平事跡為主的，而第四段寫的是著述情況，是否可以刪除？

不可刪除。因?yàn)轸斞覆坏莻ゴ蟮母锩?、思想家，更是偉大的文學(xué)家。他一生的革命實(shí)踐與文學(xué)創(chuàng)作是緊密聯(lián)系在一起的。文學(xué)創(chuàng)作是他歌頌人民、宣傳真理、打擊敵人的主要方式，他的著述是世界文化寶庫中的瑰寶，是他對(duì)人類最大的貢獻(xiàn)。顯然，刪去這段，傳記就會(huì)有很大的缺陷。

11、語言揣摩：

A、我一回國就在浙江杭州的兩級(jí)師范學(xué)堂做化學(xué)和生理學(xué)教員，第二年就走出，到紹興中學(xué)堂去做教務(wù)長(zhǎng)，第三年又走出，沒有地方可去，想到一個(gè)書店去做編譯員，到底被拒絕了。

這段話表明作者回國后由于政局混亂和社會(huì)**，幾乎到了謀生艱難的地步。從“第二年就走出、第三年又走出、到底被拒絕了”，這些語句中可以感受到作者失望、傷感、憤慨交集的情緒。

B、到一九二六年，有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密，說我不好,要捕拿我……

被政府通緝是一件非常重大的事,但先生卻用輕描淡寫的語氣表達(dá)出來，充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)政府的大無畏革命精神。

①短小精悍；②不鋪陳細(xì)節(jié)；③語言簡(jiǎn)捷嚴(yán)謹(jǐn)。

傳記是用來記敘。人物生平事跡的文章，也簡(jiǎn)稱“傳”。

從創(chuàng)作方法來說，它大體可分為兩類：一類以記敘翔實(shí)的史實(shí)為主的歷史性傳記；另—類屬文學(xué)范疇，多用形象化方法，描寫各種人物的生活經(jīng)歷、精神面貌及其歷史背景，這是傳記文學(xué)。

從立傳人物來看，又分為自傳和他傳。自傳是敘述自己生平經(jīng)歷的書或文章；他傳是記敘別人的思想·、經(jīng)歷、言行的傳記，一般是對(duì)在某個(gè)方面有突出成就并有較大影響的人寫傳。請(qǐng)同學(xué)們把本文按各種分法一一歸類。

本文屬于自傳、小傳和歷史性傳記。

13、以人為鏡，可以知得失，以偉人為鏡，得必大于失。有人說，交一位好朋友是一筆財(cái)富，歷史上的偉人很多，如果讓你以偉大為友，你會(huì)選擇哪一位，為什么？

如果你覺得自己還不夠堅(jiān)強(qiáng)，請(qǐng)去讀《貝多芬傳》如果你覺得自己還缺乏毅力，請(qǐng)去讀《居里夫人傳》。以偉人為友，會(huì)讓我們受益終生。

4、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

5、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

6、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。

7、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

8、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶 、血。（魯迅說，許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》）

11、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

12、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

13、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

14、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

15、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。

16、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

17、改造自己，總比禁止別人來的難。

18、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。

19、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。

20、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。

21、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

22、多有“不恥最后”的人的民族，無論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。(《華蓋集》中《這個(gè)與那個(gè)》的第三部分《最先與最后》)

運(yùn)交華蓋意何求，未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。

這是魯迅舊體詩中最為人稱頌的一首。他以幽默的筆調(diào)，描寫自己在***文化“圍剿”中的艱難處境，但他從容鎮(zhèn)定，頑強(qiáng)應(yīng)戰(zhàn)，表現(xiàn)出“為敵為我，了了分明”的階級(jí)愛憎，和“喜笑怒罵，皆成文章”的戰(zhàn)斗風(fēng)格。雖然如此，但這首詩的感情還是十分深沉的。有一次，魯迅把詩的意思講給內(nèi)山完造聽，聽的人哭了，魯迅也哭了。因?yàn)樗幵诎嗣婀糁?，想到自己的處境，想到中國人民的將來，他怎能不悲憤，不落淚!?這首詩充分體現(xiàn)魯迅一生高貴的革命品質(zhì)，因而得到崇高的評(píng)價(jià)。

19，魯迅在照片背后，寫下一首《自題小像》的詩，送給許壽裳：

靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

這是一首動(dòng)人的愛國主義詩篇，在這里，魯迅表示了對(duì)于祖國命運(yùn)的深沉關(guān)切和憂思，流露了他對(duì)于廣大人民在封建統(tǒng)治下愚昧、不覺悟的憤慨和焦慮，抒發(fā)出他的某種寂寞的心情，同時(shí)他還立誓要為祖國的復(fù)興獻(xiàn)出自己的鮮血和生命。這是他畢生遵守的最可貴的誓言。全詩采用各種形象化手法，熔鑄成慷慨悲歌的風(fēng)格，顯現(xiàn)一位憂國憂民、看不到人民力量而又不堪孤寂、求索奮斗的青年愛國者的光輝形象。

雪魯迅教案(篇12)

魯迅是我國現(xiàn)代最偉大的文化巨人，通過本文可以了解魯迅的一些基本情況。但本文是一篇小結(jié)，寫得較為簡(jiǎn)略，教學(xué)的時(shí)候，可以結(jié)合學(xué)生學(xué)過的魯迅的作品來了解更為詳細(xì)一點(diǎn)的魯迅的經(jīng)歷，從而復(fù)活…-個(gè)更為鮮活、具體的告迅的形象。如《故鄉(xiāng)》、《從百草園到三味書屋》、《社戲》和《阿長(zhǎng)與“山海經(jīng)”》。

有一個(gè)人被公認(rèn)為是我國近現(xiàn)代最深刻、最復(fù)雜、最矛盾、最具懷疑精神和批判精神的文化巨人，同學(xué)們猜猜他是誰?

魯迅，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。今天我們就來學(xué)習(xí)魯迅先生寫的一篇文章《魯迅自傳》。

請(qǐng)同學(xué)速讀課文，完成下面兩個(gè)任務(wù)：

1．識(shí)記文章中自己難以掌握的字詞。

2．結(jié)合注釋的閱讀，了解文中牽涉的一些歷史事件。

3．根據(jù)課文所提供的材料，列表梳理魯迅在1881年到1930年的主要活動(dòng)。

學(xué)籍：登記學(xué)生姓名的冊(cè)子，轉(zhuǎn)指作為某校學(xué)生的資格。

到北京教育部當(dāng)做部員、兼做北京大學(xué)、師范大學(xué)、女子師范大學(xué)的國文系講師

1。將今天所學(xué)的詞語抄在詞浯積累本上。

2。到圖書館查找一些關(guān)于魯迅的資料，進(jìn)一步了解魯迅在-八八一至一九三o年的生活、思想狀況和經(jīng)歷。

1．檢查字詞掌握情況。

2．在不看書的情況下復(fù)述一八八一到一九三○年間魯迅的經(jīng)歷。

雪魯迅教案(篇13)

1、了解魯迅先生的生平事跡，傳承魯迅精神。

2、了解“小傳”的文體特征，學(xué)寫“小傳”。

教學(xué)要點(diǎn)：

1、了解文中記錄的魯迅先生的主要經(jīng)歷。

教學(xué)要點(diǎn)：

1、 ?了解“小傳”文體的基本特點(diǎn)，寫作方法。

預(yù)習(xí)要求:

1、默讀課文和《吶喊自序》，試將作者大半生的主要經(jīng)歷按時(shí)間順序制成表格。

2、請(qǐng)找出魯迅生平的三次人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)？最重要的一次人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)是？從中看出魯迅怎樣的精神？

魯迅(1881-1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。

這是后人給他的評(píng)價(jià)，下面我們一起來看看他是如何記敘自己的。

自傳（） 乞食（ ? ?） 彷徨（ ? ） 侮蔑（ ? ?）籌辦（ ?）

（五）檢查預(yù)習(xí)，列表梳理魯迅1881年—1930年間的活動(dòng)。

1881年（1歲） 生于浙江省紹興府城里一家姓周的家里。

1893年（13歲） ?家遭大變故，寄住在親戚家。

1896年（17歲） 父親去世。離開紹興，前往南京求學(xué)。

1898年（19歲） 考入江南水師學(xué)堂；半年后改入礦路學(xué)堂。

1902年（23歲）到日本留學(xué)，兩年后進(jìn)仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。

1906年（27歲）中止學(xué)醫(yī)，決心從事文藝事業(yè)。

1909年（30歲） 回國，在浙江杭州兩級(jí)師范學(xué)堂做教員。

1910年（31歲） 在紹興中學(xué)堂做教務(wù)長(zhǎng)。

1911年（32歲）任浙江師范學(xué)校校長(zhǎng)。

1912年（33歲）為躲避段祺瑞執(zhí)政府迫害，南下到廈門大學(xué)做教授。

1926年（46歲） 任南京臨時(shí)政府教育部部員，移入北京，兼做北大、師大及女子師大的

國文系講師。

1927年（47歲） 在廣東中山大學(xué)做教授，4月辭職，9月出廣東，后一直住在上海。

小結(jié)：

傳記——用來記敘人物生平事跡的文章。

雪魯迅教案(篇14)

一、復(fù)習(xí)舊課。

1.指名朗讀第一段。

2.為什么伯父得到這么多人的愛戴?

二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)第二段。

1.朗讀第二段，想想這段主要講了什么?你從中體會(huì)到了什么?

2.學(xué)生朗讀思考，教師巡視指導(dǎo)。

3.討論：

(1)這段主要講了一件什么事?

明確：談《水滸傳》。

我是怎么讀的?(重點(diǎn)理解“囫圇吞棗”、“張冠李戴”)

伯父是怎么說的?聽了伯父的話，“我”為什么又羞愧，又悔恨，比挨打挨罵還難受?

(2)從這件事情，你覺得魯迅先生怎么樣?(關(guān)心孩子，善于啟發(fā)教育孩子。)

4、練習(xí)有感情地朗讀第二段。

三、用學(xué)習(xí)第二段的方法自學(xué)第三、四、五段。

1.總結(jié)學(xué)習(xí)第二段的方法。

第一步，想想著一段講了一件什么事;第二步，聯(lián)系具體內(nèi)容理解比較難懂的重點(diǎn)句子;第三步，透過這件事，體會(huì)魯迅先生怎么樣;第四步，練習(xí)有感情地朗讀。

2.學(xué)生按此方法自學(xué)。

四、討論第三段。

1.這一段講了一件什么事?(明確：談“碰壁”)

2.魯迅是怎么談的?把魯迅說的話找出來讀一讀。

3.“恍然大悟”是什么意思?(形容一下子明白過來)“我恍然大悟”，在座的人為什么哈哈大笑起來?

4.魯迅說的“四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎?”這句話到底是什么意思?

5.從談“碰壁”這件事中，你體會(huì)到什么?(魯迅不怕碰壁的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和樂觀主義精神。)

6.練習(xí)有感情地朗讀課文。先各自練習(xí)，再指名分角色朗讀。

五、討論第四段。

1.這段講的是什么事?(明確：幫車夫。)

魯迅是怎樣幫助他的?找出相關(guān)表示動(dòng)作的'詞。

你覺得魯迅幫助受傷車夫的態(tài)度怎樣?(細(xì)心、周到、表現(xiàn)了他對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和憂國憂民的深刻思想。)

2.讀課文，體會(huì)魯迅幫助車夫后的心情怎樣?

3.師問：做了好事，魯迅的臉上為什么變得嚴(yán)肅起來，并深深地嘆了一口氣?這時(shí)候魯迅可能在想什么?生思考后匯報(bào)。

師小結(jié)：千千萬萬受苦受難的勞動(dòng)人民，只救助一兩個(gè)車夫不能解決問題，只有推翻舊社會(huì)，才能使廣大勞動(dòng)人民擺脫貧困和痛苦。

4.有感情地朗讀四至最后一個(gè)自然段。

六、朗讀第五段，思考：五段內(nèi)容之間有什么聯(lián)系?

雪魯迅教案(篇15)

1、提問：在小學(xué)我們學(xué)習(xí)過不少有關(guān)魯迅先生的故事，今天我們先以講故事的方式，說說你對(duì)魯迅先生的認(rèn)識(shí)。（幫助學(xué)生把小學(xué)學(xué)過或課外閱讀的有關(guān)魯迅的故事組織起來，通過講述故事說出自己對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)，為新課的教學(xué)設(shè)置情境）

2、導(dǎo)人課文，板書課題。

從故事中我們了解到魯迅先生的經(jīng)歷是復(fù)雜的，他于1930年5月寫了一篇簡(jiǎn)短的自傳，介紹了自己大半生的經(jīng)歷――《魯迅自傳》。

1、學(xué)生回憶學(xué)過的《三味書屋》、我的伯父魯迅先生》、《踢鬼的故事》等，講給同學(xué)們聽，盡可能說出對(duì)魯迅的看法。（對(duì)講述自己課外閱讀故事的同學(xué)予以表揚(yáng)）

2、檢查閱讀效果：教師出示詞語卡片，檢查學(xué)生對(duì)詞語的認(rèn)讀和理解情況。（學(xué)力、變故、籌辦、維新、污蔑）

主要經(jīng)歷。

1、解讀課文，從設(shè)計(jì)魯迅先生簡(jiǎn)歷人手；詳細(xì)了解魯迅的經(jīng)歷。（提示：小學(xué)畢業(yè)時(shí)，我們都填寫過自。己的簡(jiǎn)歷表，仿照那種形式，我們給魯迅先生設(shè)計(jì)一份“簡(jiǎn)歷表”，把課文中魯迅先生的經(jīng)歷按照時(shí)間順序填寫清楚）

2、再識(shí)魯迅。引導(dǎo)學(xué)生作初淺分析。（提示：魯迅先生的生活、求學(xué)、工作經(jīng)歷與眾不同，這與他所處的時(shí)代有關(guān)，仔細(xì)閱讀課文，發(fā)現(xiàn)自己不理解的地方提出來與同學(xué)共同探討）

3、自由快速閱讀課文，積累詞語。

4、根據(jù)老師出示的卡片內(nèi)容，還原語境，理解詞義。

5、根據(jù)課文內(nèi)容，學(xué)生概括各段的主要內(nèi)容，積極發(fā)言，把握魯迅的主要經(jīng)歷。

第一自然段寫了魯迅先生的生活經(jīng)歷；第二自然段寫了魯迅先生的求學(xué)經(jīng)歷；第三自然段寫了魯迅先生的工作經(jīng)歷；第四自然段寫了魯迅先生的創(chuàng)作和著述的情況。

6、分析課文。（換個(gè)角度，讓學(xué)生把自傳與個(gè)人簡(jiǎn)歷結(jié)合起來，達(dá)到復(fù)雜內(nèi)容簡(jiǎn)單化的教學(xué)目的，練習(xí)提取有利信息的能力和語言概括能力）

7、積極發(fā)現(xiàn)問題，互相交流，共同探究。如：“我”為何不肯做我鄉(xiāng)衰落了的讀書人家子弟所常走的兩條路一幕友或商人？“。因?yàn)槲业啄赣H和幾個(gè)別的人很希望我有經(jīng)濟(jì)上的幫助”幾個(gè)別的人指誰等等？

通過本課學(xué)習(xí)，我們了解了魯迅的生活、求學(xué)、工作、著述等主要生平事跡，真切地看到了一個(gè)革命先驅(qū)者奮斗的'艱難歷程，并且梳理了文章以時(shí)間順序記錄個(gè)人主要經(jīng)歷的寫法，這是自傳體的一般寫作方法，在以后的寫作中我們可以嘗試。

1881年，生于周家1902年，日本留學(xué)，仙臺(tái)學(xué)醫(yī)1906年，棄醫(yī)從文1909年，回國，師范任教1927年4月辭職文學(xué)家思想家革命家民主戰(zhàn)士主要作品：《吶喊》、《朝花夕拾》、《彷徨》、《阿Q自傳》

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