發(fā)展的名言

“發(fā)展不應(yīng)該僅限于滿足眼前的需求，更要注重長遠利益。”在這里您將探索“發(fā)展的名言”的所有內(nèi)容。名人格言可以讓我們堅定自我的信仰，名人格言可以幫助我們了解自身的價值和人生意義。非常感謝您對我們的建議的持續(xù)關(guān)注和支持！

1、人們對資源消耗的態(tài)度和城市的發(fā)展息息相關(guān)，城市發(fā)展過程中，人類的活動越來越脫離自然和自然生態(tài)系統(tǒng)。在現(xiàn)代城市，人們只要輕易觸一下開關(guān)就可以使用到能源，水通過龍頭控制，全世界各個地方的資源都能夠在超級市場上買到，垃圾可以被沖走或者放到外面等人收集。實際上，我們城市生活方式的環(huán)境后果被隱藏了起來或者被打成包裹放在了很遠的地方。其結(jié)果是在城市里，人們幾乎沒有追求相對環(huán)境造成很少損害的生活方式的活動機制，因為這種生活方式的優(yōu)勢對他們而言是隱藏的?！河ⅰ淮笮l(wèi)·路德林

2、發(fā)展需要用智慧和理性思考來指導(dǎo)，不能被盲目的追求蒙蔽了雙眼。

3、發(fā)展不僅要有遠大的目標，更要有切實可行的行動計劃。

4、過去，有一種老商人戴著瓜皮帽，拿著水煙袋。他們特別考慮戰(zhàn)略問題……我們也應(yīng)該有踱方步專門考慮戰(zhàn)略性問題的人——陳云

5、是我們的高校錢多的沒處花了嗎？實際并不是，甚至是恰恰相反。我國許多高校已經(jīng)成為銀行“債務(wù)人”，有的大學(xué)貸款已高達10億甚至20億元，根據(jù)中國社會科學(xué)院發(fā)布的藍皮書提供的數(shù)據(jù)，目前高校向銀行貸款總量約在（1500-）億元之間，由于貸款額度太高，隨著還貸高峰的到來，部分高校已經(jīng)沒有償還能力。與此同時，我國高校貧困生的比例在20%左右，他們也迫切需要得到救助。——摘自“爭建豪華大門折射大學(xué)精神之失”

6、撒嬌，出軌，勾引領(lǐng)導(dǎo)下水。裝神，弄鬼，親吻別人的丈夫。

7、要影響城市的發(fā)展，設(shè)計者就要有一個清晰的基本設(shè)計結(jié)構(gòu)的觀念，以推動城市建造的全過程：單棟建筑或一組建筑設(shè)計中的`方法不能套用與整個城市規(guī)模的設(shè)計，其原因主要有兩點：城市的地理范圍如此之大，以至于人的思想不可能成為整個地區(qū)制定清晰的三維空間的規(guī)劃；就城市的規(guī)模而言，其各個部分的建造和重建需經(jīng)歷一個很長的歷史時期。因此，用于城市局部的任何設(shè)計應(yīng)當能夠修正并延伸到不斷擴展的地區(qū)中去?！溃鄣旅伞·培根

8、自信是推動個人發(fā)展的動力，謙虛是保持發(fā)展的基礎(chǔ)。

9、當機遇來臨時，勇敢迎接；當困難出現(xiàn)時，果敢應(yīng)對，才能實現(xiàn)真正的發(fā)展。

10、牛抵角的戰(zhàn)術(shù)很差，馬的戰(zhàn)術(shù)比牛的戰(zhàn)術(shù)好，狼的戰(zhàn)術(shù)比馬的戰(zhàn)術(shù)好?！?/p>

11、每一種情況都有一合它的特殊策略——安德烈·博弗爾

12、發(fā)展不應(yīng)該僅限于滿足眼前的需求，更要注重長遠利益。

13、評價一座城市，要看它擁有多少書店?！ǘ恚斮e斯坦

14、合兵以壯威，分兵以勝。

15、由于城市太復(fù)雜了，所以你可以設(shè)計房子，但永遠設(shè)計不了城市，而且也不應(yīng)該去設(shè)計城市。城市是巨大的自然現(xiàn)象，超過了我們改變事物的能力，也超過了我們所能了解的關(guān)于應(yīng)該如何去改變城市的知識。--[美凱文·林奇

16、任何戰(zhàn)術(shù)都只適用于一定的歷史階段；如果武器得到改進，技術(shù)得到新的進步，軍事組織的形式和軍事指揮的方法也會發(fā)生變化。-伏龍芝

17、網(wǎng)絡(luò)正在改變?nèi)祟惖纳娣绞??！犹倭x喜在接受記者專訪時所說。

18、發(fā)展必然伴隨著風(fēng)險和挑戰(zhàn)，只有勇敢面對，才能實現(xiàn)突破。

19、沒有堅定的決心和不斷更新的追求，發(fā)展就只是一紙空文。

20、知識是發(fā)展的基石，不停學(xué)習(xí)是持續(xù)發(fā)展的保證。

21、一座城市就像一棵花、一株草或一個動物，它應(yīng)該在成長的每一個階段保持統(tǒng)一、和諧、完整。而且發(fā)展的結(jié)果決不應(yīng)該損害統(tǒng)一，而要使之更完美；決不應(yīng)該損害和諧，而要使之更協(xié)調(diào)；早期結(jié)構(gòu)上的完整性應(yīng)該融合在以后建設(shè)得更完整的結(jié)構(gòu)之中。——霍華德《明日的田園城市》