生活會(huì)賦予人不一樣的感悟,心得體會(huì)也是各有不同。心得體會(huì)可以讓我們對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)有更深入的了解,究竟怎么樣才能寫好一份心得體會(huì)呢?
11月我幸參加了“國(guó)培計(jì)劃”——農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童心理關(guān)愛”教師培訓(xùn),通過(guò)培訓(xùn),我學(xué)到了許多班級(jí)管理方面的知識(shí),使我對(duì)班主任工作有了新的思考,尤其是學(xué)了學(xué)生心理健康教育這一專題后,受益匪淺,感想頗多。心理健康教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是當(dāng)前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。在現(xiàn)今的學(xué)校里,如何看展學(xué)生心理健康教育呢?我想就此問(wèn)題談?wù)勛约簭倪@次培訓(xùn)中獲得的體會(huì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到了心理健康教育的重要意義。心理健康教育是一種時(shí)代的要求。良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的一個(gè)重要組成部分,是未來(lái)人素質(zhì)中的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。在中小學(xué)開展心理健康教育,是我們學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,是推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。開展心理健康教育,可促使教師更新教育理念,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,形成完善的人格;有利于提高德、智、體、美、勞教育的成果;有利于學(xué)生心理障礙的排除、心理疾病的防治和精神健康的維護(hù)。因此說(shuō),開展學(xué)生心理健康教育具有重要的意義。
心理健康,是指一種良好的心理或者精神狀態(tài)。心理健康這個(gè)概念,既代表心理健康,當(dāng)然也代表著它的反面——心理問(wèn)題。圍繞著心理健康開展的教育,我們稱之為為心理健康教育。從班主任的職責(zé)來(lái)看,班主任要當(dāng)好學(xué)生的心理保健醫(yī)生,促使他們身心健康的發(fā)展。這是因?yàn)樾睦斫】凳前嗉?jí)德育工作的一個(gè)組成部分,班主任做好心理健康教育,才能夠全面地提高學(xué)生的心理素質(zhì)和全面素質(zhì)。心理健康內(nèi)涵的核心是自尊。所謂自尊是指學(xué)生中間,或者指某個(gè)個(gè)體中間,對(duì)自己或者對(duì)自我一種積極的肯定的評(píng)價(jià),體驗(yàn)或態(tài)度。老師們都很重視對(duì)學(xué)生自尊心的培養(yǎng),因?yàn)閷W(xué)生如果自尊就可以成為自強(qiáng)、自立、自信的年輕一代,因此自尊的問(wèn)題最重要。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育。結(jié)合不同年齡階段的學(xué)生特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境。一個(gè)學(xué)生要能與周圍人保持一種融洽、正常的交往,才能在心理上產(chǎn)生安全感、歸屬感和自信心。因此,身為一名教育工作者,我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境,應(yīng)該把工作重點(diǎn)放在平時(shí)維持其心理平和、積極、順暢等上面,營(yíng)造好孩子們良好的心理健康成長(zhǎng)環(huán)境,為孩子們建設(shè)和諧平等的集體,盡量讓每一個(gè)孩子能夠在充滿關(guān)愛、溫暖、上進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境之中,避免對(duì)于孩子們成長(zhǎng)不利因素的出現(xiàn)。
“十年樹木,百年樹人?!彼哪陙?lái),我以做一名高素質(zhì)的優(yōu)秀師范大學(xué)生為目標(biāo),全面嚴(yán)格要求自己,不斷追求進(jìn)步,不斷完善自己,不斷超越自己。近兩個(gè)月的實(shí)習(xí),使我真正體會(huì)到做一位老師的樂(lè)趣,同時(shí),它使我的教學(xué)理論變?yōu)榻虒W(xué)實(shí)踐,使虛擬教學(xué)變?yōu)檎嬲拿鎸?duì)面的教學(xué)。近兩個(gè)月的實(shí)習(xí),現(xiàn)在回想起來(lái),經(jīng)歷了短短兩個(gè)月的實(shí)習(xí)生活,令我感慨頗多,讓我初嘗了身為一名教師的酸甜苦辣。在實(shí)習(xí)期間,我的主要任務(wù)是班主任工作和教學(xué)工作。
班主任是班級(jí)工作的組織者、管理者和策劃者,也是學(xué)校管理的中間力量和骨干分子,對(duì)良好班風(fēng)和校風(fēng)的形成起到舉足輕重的作用。作為一個(gè)班主任又怎樣使自已的工作上臺(tái)階、上水平、上檔次呢?實(shí)習(xí)期間擔(dān)任班主任工作,我有這樣一個(gè)認(rèn)識(shí),班主任對(duì)學(xué)生的思想教育工作,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)與學(xué)生實(shí)行心理溝通的過(guò)程,只有真正了解了學(xué)生的內(nèi)心世界,做到有的放矢,方法得當(dāng),才能達(dá)到教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)提供幫助指導(dǎo)、學(xué)生對(duì)教師的工作給予配合支持的目的,從而收到好的教育效果。
教學(xué)更是實(shí)習(xí)的重點(diǎn),以下是我實(shí)習(xí)的一點(diǎn)心得。
先熟悉實(shí)習(xí)班級(jí)的情況,認(rèn)識(shí)班上的每個(gè)學(xué)生以及他們學(xué)習(xí)情況(通過(guò)班主任或班委或直接交流)。然后,認(rèn)真聽指導(dǎo)老師上課?,F(xiàn)在的聽課的感覺和以前完全不一樣:以前聽課是為了學(xué)習(xí)知識(shí);現(xiàn)在聽課是學(xué)習(xí)教學(xué)方法。目的不一樣,上課的注意點(diǎn)就不一樣,現(xiàn)在注意的是指導(dǎo)老師的上課方式,上課的思想。接著,根據(jù)在大學(xué)所學(xué)的教育知識(shí)和在中學(xué)實(shí)習(xí)聽課所學(xué)到的,自己在已有的基礎(chǔ)上備課,試講。做足了上講臺(tái)的準(zhǔn)備。
總之,通過(guò)實(shí)習(xí)將近兩個(gè)月的`時(shí)間,我學(xué)到了很多東西,同時(shí)也發(fā)覺到自己的不足??梢哉f(shuō)我們的實(shí)習(xí)只不過(guò)是是我們以后教育工作的一種開端。它對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)、工作有著重要的啟發(fā)作用教師是一個(gè)崇高而神圣的職業(yè),要當(dāng)一名好的教師更不容易。在此次實(shí)習(xí)中,我也看到了自己的不足之處。社會(huì)的不斷進(jìn)步,使學(xué)校對(duì)教師的要求越來(lái)越高,尤其是師范生將面臨更大的挑戰(zhàn),“學(xué)高為師,行正為范”的內(nèi)涵也在不斷地加深。這就要求我們不斷完善自己,準(zhǔn)備全身心投入將來(lái)的教育事業(yè)。
的教育教學(xué)工作使我深深的體會(huì)到人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的,尤其是班主任,不僅擔(dān)負(fù)著教學(xué)工作,更擔(dān)負(fù)著管理全班同學(xué)的重?fù)?dān)。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,也是學(xué)校教育工作、尤其是學(xué)校思想品德教育工作的主力軍,可以說(shuō),班主任工作的優(yōu)劣直接關(guān)系到整個(gè)學(xué)校的發(fā)展。而我認(rèn)為班主任工作的秘訣就是"愛"。師愛是偉大的、神圣的;師愛是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感,它凝結(jié)著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;師愛是"超凡脫俗"的愛,這種愛沒有血緣和親情,沒有私利與目的,然而這種愛卻有一股巨大的力量。
愛就是了解
愛學(xué)生就要了解學(xué)生,包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂(lè)的深刻了解。這是做好班級(jí)管工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的前提,也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。
而了解學(xué)生從了解學(xué)生家庭開始。父母的年齡、職業(yè)、家庭住址、生活狀況,做到了如指掌。接著就要了解孩子的興趣、愛好、特點(diǎn),他們有什么毛病,需不需要照顧;了解孩子的學(xué)前教育情況,以便因材施教。
為了了解學(xué)生我經(jīng)常和他們?cè)谝黄?,課間和他們一起做游戲,放學(xué)后和他們說(shuō)說(shuō)話,在閑談過(guò)程中了解他們的基本情況。了解了學(xué)生的這一切,我就能有的放矢地去關(guān)心教育他們。教給孩子們知識(shí)固然重要,可關(guān)注孩子們的性格成長(zhǎng)也很重要,性格決定命運(yùn)。試想一下:一個(gè)性格膽小怯懦的人,縱然有滿腹經(jīng)綸,不敢表現(xiàn)與人,又能有什么成績(jī)呢!一個(gè)孩子在學(xué)校里,最希望得到的就是一聲來(lái)自老師的鼓勵(lì),表?yè)P(yáng),安慰,而這些,我們恰是取之不盡用之不竭?。?duì)學(xué)生的教育工作,不能夠鉆批評(píng)的牛角尖,而要在需要的時(shí)候不吝鼓勵(lì)。當(dāng)一個(gè)學(xué)生不能最大限度地發(fā)揮自己的時(shí)候,我們的訓(xùn)斥或許會(huì)讓他有所改變,但是真正能從心底里改變他們的,恰是來(lái)自我們教師的那一句不起眼的鼓勵(lì),甚至是一個(gè)小小的動(dòng)作。正式這一句不起眼的鼓勵(lì),點(diǎn)燃了孩子心中的明燈,讓他們有信心繼續(xù)下去。
愛就是關(guān)懷。
師愛是教育的“潤(rùn)滑劑”,是進(jìn)行教育的必要條件。當(dāng)教師全身心地愛護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生,做學(xué)生的貼心人時(shí),師愛就成了一種巨大的教育力量。正因?yàn)橛辛藥煇?,教師才能贏得學(xué)生的信賴,學(xué)生才樂(lè)于接受教育,教育才能收到良好的效果。師愛要全面、公平。全面公平的愛是指教師要熱愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的要愛,學(xué)習(xí)一般的要愛,學(xué)習(xí)差的也要愛;活潑的要愛,文靜踏實(shí)的要愛,內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?;“金鳳凰”要愛,“丑小鴨”同樣也要愛。
入夏以后,孩子感冒的比較多,有時(shí)一天有好幾個(gè)嘔吐的。一個(gè)周一早上我就收拾了兩次嘔吐的污物。天熱了,我總是提醒孩子們多喝水,生病了就及時(shí)治療,按時(shí)吃藥。晚上,還要給生病的孩子家長(zhǎng)打電話詢問(wèn)孩子的情況。天涼了叮囑孩子們穿戴好了再出教室,變天了告訴孩子們明天要添衣服……
“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定?!倍?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、賞識(shí),正是對(duì)人成績(jī)的肯定。每一個(gè)人對(duì)身邊人評(píng)價(jià)都是十分敏感的,作為孩子更會(huì)在意老師的評(píng)價(jià)。老師的一句溫馨的話,一句中肯的表?yè)P(yáng)就如同春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,甚至包含著肯定意味的體態(tài)語(yǔ),如微微一笑或點(diǎn)點(diǎn)頭也都能起到很好的效果,即所謂“深情盡在不言中”。老師的贊許和表?yè)P(yáng)正是調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)積極性的催化劑,它將會(huì)促進(jìn)他們學(xué)習(xí)干勁的提高,創(chuàng)新思維的開發(fā)。而老師的一句不恰當(dāng)?shù)臍庠挘粋€(gè)不屑一顧的眼神,一個(gè)令人厭惡的手勢(shì)都可能會(huì)毀滅孩子的一個(gè)希望,造成學(xué)習(xí)的被動(dòng),對(duì)這位老師的厭惡,甚至給孩子終身帶來(lái)難以愈合的創(chuàng)傷。
在我們的班級(jí)中有各種各樣的孩子,他們來(lái)自于不一樣的'家庭,他們的性格不同,接受的家庭教育不同,學(xué)習(xí)能力不同,在教學(xué)環(huán)節(jié)中,不管老師有沒有提問(wèn),總是有許多學(xué)生發(fā)表者自己的看法,“老師,這個(gè)我會(huì)?!薄袄蠋?,我已經(jīng)把這個(gè)問(wèn)題解決了?!薄袄蠋煟腋姆椒ú灰粯影。 痹倏吹侥且恢恢慌e起的小手和一雙雙渴望的眼神,我不得不把說(shuō)話的機(jī)會(huì)留給他們。可是,他從來(lái)沒有回答過(guò)問(wèn)題。
我開始注意他時(shí),已經(jīng)是他轉(zhuǎn)學(xué)到我班一個(gè)多月以后了,他坐在教室第一排的最里面。上課時(shí),在你爭(zhēng)我搶、熱熱鬧鬧的氛圍中,他總是一個(gè)樣子:眼睛好像在向老師看,卻又不敢完全抬起頭;好像有一些話要說(shuō),可是半舉著的手經(jīng)常藏在耳朵的后面。課上,我讓同學(xué)們做練習(xí),自己便在教室里來(lái)回巡視,他在那里做的很認(rèn)真,我走到跟前是,它卻停下了,手還在顫抖,我看到他已經(jīng)完成的題目,做的很好呢!我撫摸著他的頭說(shuō):“你做的真棒!”說(shuō)完趕緊離開了,回頭看時(shí),他又開始認(rèn)真地做起來(lái)了。從那之后,我總注意這個(gè)孩子,看到他半舉著的手就給他說(shuō)話的機(jī)會(huì),盡管一開始站起來(lái)半天一個(gè)字也說(shuō)不出來(lái),我也不會(huì)批評(píng)他,責(zé)怪他浪費(fèi)課堂上的時(shí)間,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn):他有認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,不用老師去開導(dǎo);他總是能夠很好地完成學(xué)習(xí)內(nèi)容,不用老師再多做指導(dǎo);他也總是能夠做好值日,完成自己該做的事。他所缺少的是勇氣,是一個(gè)孩子應(yīng)有的調(diào)皮。作為他的老師,我知道應(yīng)該給予他什么:鼓勵(lì),加油,機(jī)會(huì)!
愛就是尊重。
尊重、理解、信任學(xué)生是消除教育盲點(diǎn)的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生要尊重學(xué)生的人格。教師與學(xué)生雖然處在教育教學(xué)過(guò)程中的不同的地位,但在人格上應(yīng)該是平等的,這就是要求教師不能盛氣凌人,更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生;理解學(xué)生要從青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),理解他們的要求和想法,理解他們幼稚和天真;信任學(xué)生要信任他們的潛在能力,放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉,在磨練中成長(zhǎng)。只有這樣,學(xué)生才能與教師縮小心理距離,學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依賴感。
我們班的孩子,竟然將學(xué)校一次優(yōu)秀教師的簡(jiǎn)介中我的出生日期記下來(lái),在我生日的那一天,竟然在學(xué)校門口等待我,迎接我,老遠(yuǎn)看到我就大聲喊:“老師生日快樂(lè)……”“媽媽(我們班好多女生把我叫媽媽)生日快樂(lè)……”那一天,他們格外聽話,格外懂事。我的確收到了學(xué)生“深深的愛”這份特殊的禮物。
這一切使我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師要熱愛每一個(gè)學(xué)生,尤其是對(duì)待調(diào)皮的孩子要多給一些溫暖,用"愛"字改變他們,理解尊重信任他們。尊重和理解是培養(yǎng)自主品格的養(yǎng)料。在班上,人人都是小主人。不用老師指定,不用編排值日表,每天衛(wèi)生清掃都有學(xué)生搶著去做;班上有同學(xué)遇到困難,同學(xué)們都會(huì)主動(dòng)去關(guān)心、幫助……用愛心培育孩子對(duì)集體,對(duì)他人的愛,一旦這種愛升華為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,那么人格大樹就矗立起來(lái)了。
愛就是責(zé)任。
愛學(xué)生要深入地愛,愛學(xué)生要理智地愛。就是要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不縱容、不姑息、不放任。師愛既蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感色彩,又表現(xiàn)出深刻的理智,不僅著眼于學(xué)生目前的得失和苦樂(lè),更注重學(xué)生未來(lái)的發(fā)展和前途。
作為一個(gè)班主任,我有責(zé)任引領(lǐng)他們走進(jìn)知識(shí)的殿堂,學(xué)到更多的知識(shí);我有責(zé)任引領(lǐng)他們張開理想的風(fēng)帆,駛向夢(mèng)中的彼岸;我有責(zé)任引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀,翱翔在無(wú)盡的天空。
在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),不僅要使優(yōu)等生學(xué)好,也要使中等生學(xué)好,更要使學(xué)困生學(xué)好。
教師的責(zé)任不僅在于教授學(xué)生知識(shí),更在于引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活和生存的基本技能,及做人的基本行為準(zhǔn)則。小學(xué)的學(xué)生,不知天高地厚,只會(huì)隨心所欲地玩鬧。我每學(xué)期開學(xué)總是先對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)的教育,不僅使他們了解了一日常規(guī),而且,對(duì)他們也有提醒的作用。并且不失時(shí)機(jī)地抓住一切可以利用的機(jī)會(huì)進(jìn)行常規(guī)教育,如:班會(huì)上、早檢時(shí)、值周總結(jié)得到紅旗和沒得到紅旗都要進(jìn)行教育。這樣讓他們心中有常規(guī),時(shí)刻有常規(guī)意識(shí)。
但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,低年級(jí)時(shí),他們的自覺性不強(qiáng),還需要時(shí)刻不放松地"看"。下課時(shí),我先走到教室門口,站在那兒,然后目送他們一個(gè)一個(gè)走出去,還要不時(shí)地提醒,某某站排里,某某把手放下。這樣的話不知說(shuō)了多少。然后走出去,和他們一起玩,或看著他們玩,指導(dǎo)他們游戲的方法。就這樣,現(xiàn)在下課我不再用去看著了,隊(duì)伍也站得整整齊齊了。孩子們低年級(jí)時(shí)不會(huì)做值日,我就每天不到七點(diǎn)半就來(lái)到學(xué)校,教他們干活,手把手,一次次地教,一次次地示范。現(xiàn)在一切都做得井井有條。
教育工作,是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在前進(jìn),學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的教育工作者,必須以高度的敏感性和自覺性,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況、新問(wèn)題,掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,盡職盡責(zé)地做好工作,以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命。一份春華,一份秋實(shí),在教書育人的道路上我付出的是汗水和淚水,然而我收獲的卻是那一份份充實(shí),那沉甸甸的情感。我用我的心去教誨我的學(xué)生,我用我的情去培育我的學(xué)生,我無(wú)愧于我心,我無(wú)悔于我的事業(yè)。 教師教育心得體會(huì)(集合15篇)9
新學(xué)期開始了,我和小班的孩子們一起升入了中班,當(dāng)孩子們坐在中班明亮的教室中,他們充滿了自豪,我們現(xiàn)在是中班哥哥姐姐了。
為了讓孩子們感受到升班的喜悅以及自己長(zhǎng)大的自豪感,我和孩子們進(jìn)行了一次以我的本領(lǐng)大為主題的談話,孩子們紛紛講述了自己長(zhǎng)大的本領(lǐng),“老師我會(huì)自己穿衣服”,“我會(huì)幫媽媽洗碗”,“我會(huì)照看弟弟老師,我還會(huì)……”。我向孩子們豎起大拇指,“中班的小朋友們會(huì)做的事情真不少?。∥覀冞€可以有更多的本領(lǐng),讓我們一起在中班繼續(xù)學(xué)習(xí)新的本領(lǐng)吧”。
談話結(jié)束后,我突然發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)谌粘5纳钪杏辛撕艽蟮淖兓?,妍霏想去大便,瑤瑤?duì)妍霏說(shuō)我?guī)湍隳眉?,我剛想給小朋友送餐,羅一宸過(guò)來(lái)說(shuō)老師我去送,而且每一位小朋友都爭(zhēng)著搶著當(dāng)小組長(zhǎng),因?yàn)樾〗M長(zhǎng)能為小朋友們分餐盤兒分勺子。每次活動(dòng)課后,大家都爭(zhēng)著將自己的小桌子小椅子擺放整齊,真的變成了小大人的模樣。
現(xiàn)在小朋友們之間講的更多的一句話就是“自己的事情自己做,不會(huì)的事情學(xué)著做”,小朋友的本領(lǐng)越來(lái)越大了,后又做的事情越來(lái)越多了。
感恩是為人處世的基本道德準(zhǔn)則,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們的教育要先教育學(xué)生們有感恩之情,然后才是教孩子們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。感恩教育中,我們必須使家庭、社會(huì)、學(xué)校三者聯(lián)動(dòng)起來(lái),讓教育形成合力,要讓學(xué)生懂得回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩,回報(bào)老師的授業(yè)解惑之情,回報(bào)國(guó)家的培養(yǎng)之愛。
國(guó)家義務(wù)教育的實(shí)施,使學(xué)生們?cè)诟鞣矫娴牟湃A得到充分的施展,發(fā)展個(gè)性,張揚(yáng)個(gè)性是體現(xiàn)學(xué)生們的才能重要手段。但如今一些小學(xué)生們?cè)絹?lái)越暴露出他們身上的不足:在家中,他們是“小皇帝”、“小公主,”以自我為中心,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,全然不知父母長(zhǎng)輩的艱辛。在學(xué)校霸道,欺負(fù)同學(xué),不知道尊敬老師,關(guān)心他人。在社會(huì)上變得自私、冷漠,這一切表明,小學(xué)生們?nèi)狈Ω卸饕庾R(shí),不會(huì)感恩、不懂得感恩。因此,小學(xué)生的感恩教育勢(shì)在必行。
古人云:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,“投之以桃,報(bào)之以李”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“知恩不報(bào)非君子”。感恩是為人處世的基本道德準(zhǔn)則。在學(xué)校教育中,從小學(xué)到初中,再到高中,基本上還是唯分?jǐn)?shù)至上,這就使得家長(zhǎng)和學(xué)校也圍繞著分?jǐn)?shù)的指揮棒轉(zhuǎn),忽視了學(xué)生的思想教育?!敖獭痹跐h語(yǔ)中是“孝”加“文”,理解為:做人必先有“孝道”,然后才是學(xué)習(xí)文化知識(shí),孝道亦是感恩之意,我們的教育要先教育學(xué)生們有感恩之情,然后才是教孩子們?nèi)绾螌W(xué)習(xí),如今孩子們的感恩教育缺乏主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
一、家庭感恩教育的缺失
父母對(duì)孩子的過(guò)分溺愛,如今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,“放在手里怕飛了,含在嘴里怕化了”,對(duì)孩子們百依百順。父母對(duì)孩子的嬌慣滋長(zhǎng)了孩子們以自我為中心的意識(shí)。記得有年高考的看圖作文是:每次吃飯時(shí),媽媽總是把一條魚的魚肉夾給孩子吃,自己總是吃魚尾巴。后來(lái),媽媽老了,孩子長(zhǎng)大了,可孩子吃飯時(shí),自己依然是吃魚肉,而把魚尾巴夾給媽媽吃,還理直氣壯地說(shuō):“我小時(shí)侯就知道,媽媽喜歡吃魚尾巴?!焙⒆痈静焕斫飧改傅牧伎嘤眯?,反而認(rèn)為自己的任何行為都是理所當(dāng)然的。這就是父母對(duì)孩子從小缺乏感恩教育的體現(xiàn)。
二、學(xué)校教育缺乏正確的引導(dǎo)
雖然國(guó)家推行素質(zhì)教育已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間了,但是應(yīng)試教育對(duì)學(xué)校和社會(huì)的影響依然是根深蒂固的。學(xué)校依然十分重視學(xué)生的智力教育,忽視了學(xué)生的品德教育,缺乏對(duì)孩子們?nèi)烁竦恼_引導(dǎo)。在孩子們的心里,分?jǐn)?shù)依然是至關(guān)重要的,他們對(duì)自己的父母、師長(zhǎng)卻不懂得感恩。一位教育家說(shuō):“孩子變得冷漠與自私,是家庭、學(xué)校、社會(huì)感恩文化長(zhǎng)久缺失造成的,我們現(xiàn)在所缺失的正是感恩文化,如今我們要找回它們,不僅要從學(xué)前教育開始,通過(guò)情感心理的發(fā)展和培養(yǎng)逐步潛移默化,更需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的多方的努力,重新建立良好的文化氛圍。”
三、社會(huì)環(huán)境對(duì)感恩教育的影響
如今的社會(huì)信息高度發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)信息、影視作品、社會(huì)行為良莠不齊,充斥孩子們的耳目?,F(xiàn)在許多孩子不知道父母的生日,卻對(duì)他們所崇拜的影視明星的生日、血型、愛好等了如指掌。他們對(duì)父母的辛勞一無(wú)所知,吃、穿、用都要名牌,要貴的,一味地追求奢華,虛榮心很強(qiáng)。當(dāng)父母無(wú)法滿足孩子們的虛榮心時(shí),有的孩子就對(duì)父母發(fā)脾氣,甚至仇恨自己的父母。
“愛”,一個(gè)多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié),第一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”,諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊,他用他的愛來(lái)熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人欺辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來(lái),并沒給他處罰,聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái),但卡隆跟老師說(shuō)了些話,老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過(guò)且饒人,這是難得的一種為人處事。
讀到這里,我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上,使同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠,在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí),我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人,讓自己以身作則,用自己的愛心來(lái)熏陶別人,讓愛在人們心中永駐。
本文緊扣《愛的教育》之核心“愛”,復(fù)述了兩則故事,闡釋了“愛”的真諦,那就是“正直”和“理解”,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談出了自己的讀書收獲。不足之處是“感”的部分顯得倉(cāng)促,內(nèi)容不夠豐滿。個(gè)別語(yǔ)句有明顯語(yǔ)病,如“這是難得的一種為人處事?!睂儋e語(yǔ)殘缺。“使同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成”屬主語(yǔ)殘缺等,略顯遺憾。
開學(xué)教育心得體會(huì)范文
今天,奉老師之命在七點(diǎn)五十五分準(zhǔn)時(shí)收看《中小學(xué)生春季安全第一課》,這個(gè)節(jié)目主要講的是為提高中小學(xué)生安全防范意識(shí),讓每一個(gè)中小學(xué)生在遇到自然災(zāi)害和突發(fā)事件的時(shí)候沉著冷靜應(yīng)對(duì),減少意外事故對(duì)中小學(xué)生帶來(lái)的傷害,節(jié)目共分為四個(gè)部分:
一、第一部分
第一部分主要講的當(dāng)我們?cè)诘卣鸢l(fā)生時(shí)該如何逃生。對(duì)這一點(diǎn),我總結(jié)出幾個(gè)不要:
1、不要在地震時(shí)到樓梯上去,也不要跳窗戶。
2、不要躲在易碎品放下。
3、不要在無(wú)組織的.情況自行逃跑。
通過(guò)這個(gè)部分我認(rèn)為,我們應(yīng)時(shí)常搞演習(xí)呀!
二、第二部分
第二部分主要講的當(dāng)我們?cè)诨馂?zāi)發(fā)生時(shí)該如何逃生。對(duì)這一點(diǎn),我總結(jié)出幾個(gè)不要:
1、不應(yīng)用不安全電器。
2、晚上看書,要注意用火安全。
3、不能亂接亂拔。
三、第三部分
第二部分主要講的是在馬路上應(yīng)注意哪些問(wèn)題。在馬路上,平均1小時(shí)死亡小學(xué)生是100個(gè)對(duì)這一點(diǎn),我總結(jié)出幾個(gè)不要:
1、不能直竄馬路。
2、要遵守交規(guī)則。
3、騎車的要右行。
四、第四部分
第四部分主要講的是我們?cè)摰侥睦锶ビ斡?,?dāng)發(fā)生人溺水時(shí)該怎么面對(duì)。
1、不要去小河邊玩。
2、不能自己去游泳。
我聽了這堂課,以后一定會(huì)注意。
學(xué)保密要在學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)法律法規(guī)上下功夫。
入黨誓詞中每名黨員面對(duì)黨旗作出了“保守黨的秘密”的莊嚴(yán)承諾,“嚴(yán)格保守黨和國(guó)家的秘密”是《黨章》規(guī)定黨員的基本義務(wù),《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》和《保密法》對(duì)規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部遵守保密紀(jì)律提出了具體要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,牢記《黨章》規(guī)定的黨員保密義務(wù),嚴(yán)格遵守保密法律法規(guī),知規(guī)矩、明底線,切實(shí)增強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的保密意識(shí)。
學(xué)保密要在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話精神上下功夫。
習(xí)近平總書記系列講話精神為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)提供了基本遵循。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于保密工作的重要講話精神,是做好新時(shí)期保密工作的根本遵循和科學(xué)指南,對(duì)推動(dòng)新時(shí)期保密事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要全面學(xué)習(xí)把握講話的精神實(shí)質(zhì)和核心要義,切實(shí)把思想統(tǒng)一到習(xí)近平總書記對(duì)保密工作極端重要性和現(xiàn)階段面臨嚴(yán)峻復(fù)雜形勢(shì)的分析判斷上來(lái),統(tǒng)一到習(xí)近平總書記關(guān)于做好新時(shí)期保密工作的新理念新舉措上來(lái),把講話精神作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部抓保密、促保密的利器,切實(shí)提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部推動(dòng)保密工作的能力和水平。
學(xué)保密要在推動(dòng)保密工作任務(wù)落實(shí)上下功夫。
全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到學(xué)保密、懂保密、善保密,以知促行,知行合一,切實(shí)將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)保密工作發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,主動(dòng)適應(yīng)總體國(guó)家安全觀要求,著眼實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,積極應(yīng)對(duì)反竊密防泄密斗爭(zhēng)的復(fù)雜形勢(shì)和信息化發(fā)展帶來(lái)的多重挑戰(zhàn),著力推動(dòng)保密工作轉(zhuǎn)型升級(jí),以打贏信息化條件下的保密戰(zhàn)為主線,注重保密宣傳教育,提高保密“三大管理”水平,提升保密技術(shù)防范能力,強(qiáng)化保密執(zhí)法監(jiān)督檢查,加強(qiáng)保密干部隊(duì)伍建設(shè),充分發(fā)揮黨管保密的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì),嚴(yán)格落實(shí)保密工作責(zé)任制,確保黨和國(guó)家秘密的安全,促進(jìn)全市保密工作再上新臺(tái)階。
司法是社會(huì)正義的最后一道防線,如果在那里我們?nèi)圆荒苷业焦?,這個(gè)社會(huì)就沒有公正。
全社會(huì)希望法院是正義的天堂,里面坐著受人尊敬、正義化身的法官全社會(huì)希望法官及時(shí)將正義與公正降臨到他們身上。
“遲到的正義即是非正義”。
法官職業(yè)道德的高低,直接影響到法官是不是社會(huì)正義的化身。
如果一名法官的職業(yè)道德不良,即使他有高水平的法律知識(shí),那他也只會(huì)用嫻熟的法律知識(shí),鉆法律或法規(guī)的漏洞,損害當(dāng)事人利益、社會(huì)利益和法院形象,以權(quán)謀私、以案謀私,危害社會(huì)。
所以法官的職業(yè)道德教育被擺到了法官隊(duì)伍建設(shè)的重要位置上來(lái)。
一、法官職業(yè)道德的內(nèi)在要素所謂職業(yè),從本質(zhì)上講是社會(huì)職能專業(yè)化和人的角色社會(huì)化的統(tǒng)一。
所謂道德是一種社會(huì)意識(shí)和社會(huì)上層建筑,在它從一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生并被群眾把握之后,就變成相對(duì)獨(dú)立的精神力量,并反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
思格斯說(shuō):“每一行業(yè),都各有各的道德”,由于不同的職業(yè)在道德上有自己的特殊要求,做官要有官德、行醫(yī)要有醫(yī)德,從藝要有藝德,經(jīng)商要有商德,執(zhí)教要有教德,總之,各行各業(yè)都要有與本行業(yè)相一致的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
各行各業(yè)的職業(yè)道德是一定的職業(yè)通過(guò)在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和形成的社會(huì)輿論,人們的內(nèi)心信念及對(duì)人們?cè)谔幚砣伺c人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的態(tài)度和行為所作出的社會(huì)評(píng)價(jià),以及通過(guò)這種評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)整人們對(duì)社會(huì)和人們相互之間關(guān)系的各種觀念、規(guī)范、原則標(biāo)準(zhǔn)的總和,其實(shí)現(xiàn)不是以政權(quán)的強(qiáng)制力為后盾。
職業(yè)道德是一種高度社會(huì)化的角色道德。
在社會(huì)倫理體系中,職業(yè)道德處于道德的重要位置上,尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中,它與經(jīng)濟(jì)信用一樣是社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的重要基石。
法官職業(yè)道德是調(diào)節(jié)法官與社會(huì)、法官與群眾、法官與當(dāng)事人、法官與法官之間關(guān)系的原則、規(guī)則及反映這些原則、規(guī)則的意識(shí)、觀念和理性的總和。
法官應(yīng)該具有正直的品德。
在司法過(guò)程中,由于法律的不確定性和法律漏洞的存在,法官必須經(jīng)常對(duì)相互沖突的利益加以權(quán)衡,對(duì)可能有兩個(gè)以上可供選擇的判決作出抉擇。
并且法官的這種自由裁量權(quán)很大,很可能被濫用。
但過(guò)分地約束法官讓其僵硬地、嚴(yán)格地依法條辦事,常常會(huì)使判決結(jié)果與正義相悖。
對(duì)“防止權(quán)力濫用”和促進(jìn)社會(huì)正義“這兩種價(jià)值進(jìn)行衡量的結(jié)果是只能給予法官信任。
正如埃利希所言:“除了法官的人格外,沒有其他東西可以保證實(shí)現(xiàn)正義”。
要使法官充分得到社會(huì)信任,并且不濫用社會(huì)信任,就必須加強(qiáng)法官職業(yè)道德教育。
所謂法官職業(yè)道德教育是指使法官群體接受和遵循其職業(yè)道德規(guī)范體系的要求,并按照《法官法》和《中華人民共和國(guó)法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)從業(yè)及塑造法官的道德品行而有計(jì)劃有組織地對(duì)法官施加系統(tǒng)的影響活動(dòng)。
在法官隊(duì)伍中進(jìn)行職業(yè)道德教育,能夠使法官自覺地履行職業(yè)道德義務(wù),是培養(yǎng)理想的法官人格,造就法官內(nèi)在的道德品質(zhì),形成良好的司法活動(dòng)氛圍和公正司法行為的重要手段。
二、法官職業(yè)道德教育的內(nèi)容我國(guó)正處在改革開放不斷深入、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善時(shí)期,在現(xiàn)有的法律體系中,常常會(huì)因出現(xiàn)某領(lǐng)域沒有相關(guān)法律任何規(guī)定而出現(xiàn)法律漏洞,或者某些制定法支離破碎,考慮不周并且不確定的問(wèn)題。
法官作為社會(huì)中的法律和秩序之含義的解釋者,必須填補(bǔ)那些或多或少的法律漏洞,必須提供那些忽略的因素,糾正那些不確定因素,使審判結(jié)果與正義相互和諧,社會(huì)效果和法律效果相對(duì)統(tǒng)一。
這就必須造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、清正廉潔、品德高尚的法官隊(duì)伍,為人民法院履行憲法和法律職責(zé)的重要保障。
法官具有良好的職業(yè)道德,對(duì)于確保司法公正、維護(hù)國(guó)家法治尊嚴(yán)至關(guān)重要。
基于以上原因,法官職業(yè)道德教育應(yīng)有以下主要內(nèi)容:一是加強(qiáng)政治素質(zhì)教育。
要求法官忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于法律。
任何一個(gè)法官都首先是為自己的國(guó)家服務(wù),全心全意為人民服務(wù)。
法官行使的司法權(quán)來(lái)自于人民的授予,來(lái)自憲法的授予。
法官行使司法權(quán)從根本上講要符合最廣大人民的'利益,要符合國(guó)家的根本利益。
法官的基本職責(zé)是裁判案件,懲罰犯罪,定紛止?fàn)帯?/p>
而法官履行這一職責(zé)的唯一標(biāo)準(zhǔn)就法律。
法官只能唯法,就是憲法、法律,忠于事實(shí)、忠于法律。
只要選擇了法官這一職業(yè),就是選擇了責(zé)任和使命,選擇了神圣和崇高,必須把自己的職業(yè)當(dāng)作一個(gè)執(zhí)著的理念來(lái)追求。
法官職業(yè)道德是一個(gè)完整的體系,要以“三個(gè)代表”重要思想和人民滿意為最高標(biāo)準(zhǔn),符合法官司法活動(dòng)的職業(yè)要求,具有我國(guó)先進(jìn)文化特色,以忠于法律、維護(hù)正義、剛正不阿、廉潔自律、謹(jǐn)言慎行、修身奉法、服務(wù)人民為基本框架。
法官職業(yè)道德體系應(yīng)當(dāng)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性-廣大法官能夠切實(shí)遵行,德化于自身、德化于本職;又具有很強(qiáng)的先進(jìn)性-既是社會(huì)公德的重要組成部分,又能德化于社會(huì),對(duì)全社會(huì)良好道德的形成產(chǎn)生示范和教化作用。
二是加強(qiáng)宗旨教育。
把人民放在心上,全心全意為人民服務(wù)。
人民法官是國(guó)家審判權(quán)的直接行使者,是懲惡揚(yáng)善、主持公道的正義化身。
人民法院通過(guò)行使國(guó)家審判職能,懲罰犯罪、制裁違法,保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
人民法院的這些職能通過(guò)公正裁判每一個(gè)案件來(lái)體現(xiàn),而案件處理是否公正,很大程度上是由法官的素質(zhì)決定的。
沒有一支合格的法官隊(duì)伍,就難以保證司法公正,難以樹立法治的權(quán)威,也難以完成人民法院在依法治國(guó)中所擔(dān)負(fù)的重任。
維護(hù)司法公正,是每一個(gè)法官的神圣職責(zé),它體現(xiàn)在每一個(gè)法官審理的每一個(gè)案件之中,體現(xiàn)在每一次裁判之中,體現(xiàn)在每一次訴訟活動(dòng)之中。
只有把人民放在心上,人民法官才能以對(duì)國(guó)家、對(duì)法律高度負(fù)責(zé)的精神,精心審理好每一宗案件,以公正司法的實(shí)際行為,為人民群眾的根本利益服務(wù)。
把人民放在心上,人民法官就能認(rèn)真傾聽人民群眾的批評(píng)和意見,不斷提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),不斷改進(jìn)審判作風(fēng)和工作作風(fēng),努力做到清廉如水、執(zhí)法如山;把人民放在心上,人民法院就能在依法治國(guó)基本方略的指導(dǎo)下,激發(fā)出巨大的熱情和勇氣,積極投身于司法體制創(chuàng)新的偉大實(shí)踐,使人民群眾通過(guò)公正、高效、廉潔、文明的司法活動(dòng),切身體會(huì)到“人民法院為人民”的真諦。
三是加強(qiáng)法官自身修養(yǎng)教育。
法官是社會(huì)正義的化身,法官的職責(zé)在于平停獄訟、判斷是非、分清曲直,以便主持公道、伸張正義、懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清。
法官要想能夠在其司法活動(dòng)過(guò)程中,將法律的正義價(jià)值得以實(shí)施于社會(huì),其自身必須加強(qiáng)修養(yǎng),必須具備追求正義的良心和品德,把公正司法作為法官這一職業(yè)的神圣使命。
首先法官要嫉惡如仇,不能因人情、因金錢、因關(guān)系而放棄自己肩負(fù)的責(zé)任,只有嫉惡如仇,才能真正體現(xiàn)法官是正義的化身。
其次,法官在履行其司法職責(zé)時(shí)應(yīng)當(dāng)是文明的楷模。
當(dāng)前社會(huì)上對(duì)法官的不滿意程度越來(lái)越高,重要的原因不是因?yàn)楣偎镜妮斱A,而是因?yàn)槲覀冇行┓ü僮陨硇摒B(yǎng)不夠,個(gè)別法官衙門作風(fēng)嚴(yán)重,對(duì)待群眾“冷、狠、硬、推”及“吃、拿、卡、要”,該辦的事不及時(shí)辦,能拖的就拖,特別是有些法官對(duì)待當(dāng)事人的態(tài)度及舉止不文明,如有法官當(dāng)當(dāng)事人對(duì)判決結(jié)果不理解時(shí),只會(huì)生硬地說(shuō):“就這么判,不服去上訴,我有問(wèn)題你去告好了”,使當(dāng)事人產(chǎn)生逆反心理,對(duì)法官有意見,造成上訪、纏訴。
如果我們法官對(duì)待當(dāng)事人或群眾耐心些,情況就不會(huì)是這樣。
作為一名法官,意味著在最考驗(yàn)人的耐性的情形下保持耐性,意味著尊重不尊重你的人,意味著對(duì)無(wú)禮的人彬彬有禮,意味著自信但不自負(fù),果決但不草率。
法官所要維護(hù)的司法尊嚴(yán)和司法機(jī)關(guān)的公信力,應(yīng)當(dāng)并且也只能通過(guò)每一個(gè)法官文明的司法行為來(lái)實(shí)現(xiàn)。
因此,文明是一名法官展現(xiàn)給公眾的外在形象。
第三,作為一名好的法官,僅有為人民服務(wù)的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須精通法律,起碼對(duì)本職工作內(nèi)的法律融會(huì)貫通。
法律方法是一種觀念,也是一種規(guī)則,更是一種技巧,法官尤其要養(yǎng)成依法律思想的好習(xí)慣,注重法學(xué)方法論的磨礪與訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型司法到理性型司法的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
三、職業(yè)道德教育的目標(biāo)培養(yǎng)法官職業(yè)道德修養(yǎng)是法官職業(yè)道德教育的目標(biāo)。
法官職業(yè)道德教育,就是按照法官職業(yè)道德規(guī)范的要求,在職業(yè)道德意識(shí)和行為品德方面進(jìn)行自我教育、自我陶冶、自我完善的過(guò)程,以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的司法實(shí)踐所達(dá)到的道德情操和境界。
通過(guò)加強(qiáng)法官的職業(yè)道德修養(yǎng),可以讓法官在對(duì)職業(yè)道德準(zhǔn)則和規(guī)范的遵循上具有高度的自覺性和堅(jiān)定性。
法官職業(yè)道德的修養(yǎng)方法有:一是知行合一、勇于實(shí)踐。
即作為一名法官不僅僅應(yīng)當(dāng)知道法官所應(yīng)具備的何種道德品質(zhì),而且要與實(shí)踐相結(jié)合,在審判工作和日常生活中落實(shí)法官職業(yè)道德。
二是學(xué)思結(jié)合、嚴(yán)于律已。
道德修養(yǎng)過(guò)程中,不僅需要注重學(xué)習(xí),也要勤于思考,善于分析,自覺地進(jìn)行個(gè)人道德觀念、道德意識(shí)的自我更新。
同時(shí),道德修養(yǎng)作為人類精神的自律,必須要有嚴(yán)于律已的精神才能去解剖自己,達(dá)到自我完善。
三是內(nèi)省和兼聽。
所謂內(nèi)省就是自我意識(shí),自我評(píng)價(jià)。
內(nèi)省是一種自覺的經(jīng)常化的自我檢查,捫心自問(wèn),嚴(yán)格地解剖自己是人們培養(yǎng)良好的職業(yè)道德、提高道德品質(zhì)的途徑。
兼聽則明,兼聽的最高境界是“聞過(guò)則喜”,真正做到兼聽并非易事。
它不僅要求實(shí)踐者應(yīng)有堅(jiān)定的道德觀念,還要求實(shí)踐者具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,更要求實(shí)踐者有虛懷若谷的襟懷。
四是慎微和慎獨(dú)。
慎微就是要做到勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
千里之行始于足下,千里長(zhǎng)堤潰于蟻穴。
慎獨(dú)是指法官獨(dú)立辦案、獨(dú)立思考、獨(dú)立行使審判權(quán)。
學(xué)校于前一段時(shí)間舉行了遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),使我們?cè)诶碚撋蠈?duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì),現(xiàn)把這一段時(shí)間學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、通過(guò)學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任,樹立了科學(xué)的教育觀。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不僅僅是教師的工作,還應(yīng)是教師的事業(yè),實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”,更是不斷充電的“長(zhǎng)明燈”。在新一輪的課程改革中,我們利用現(xiàn)代教育資源,擺正了新課程背景下的教師形象,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而且還是課程的建設(shè)者、開發(fā)者、創(chuàng)造者,是課程實(shí)施中問(wèn)題的協(xié)商者、解決者,改變了傳統(tǒng)的援業(yè)、解惑的角色,以適應(yīng)新時(shí)代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水,不能滿足于自己的一桶水,更要成為“長(zhǎng)流水”,長(zhǎng)流常新,永無(wú)止境,教師教書育人的過(guò)程是一個(gè)不斷追求新知的過(guò)程.在傳授知識(shí)的同時(shí),教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見,教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性,管仲說(shuō):“百年樹人?!蔽覈?guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地,就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。為此,我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績(jī)把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí),我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng).
二、通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我對(duì)自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)不同的年級(jí),對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解,但體會(huì)尚淺。因此在以后執(zhí)教的過(guò)程中著重加強(qiáng)了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果,使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時(shí)間去體會(huì),多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
三、通過(guò)遠(yuǎn)教的培訓(xùn)使自己重新認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)重視交流與溝通,主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的重要性。
有句古話說(shuō)得好:“學(xué)而無(wú)友,孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中多方交流,互通有無(wú)也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式,除了自學(xué)之外,盡可以與同學(xué)、教師自由溝通,探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到一些困難和挫折是在所難免的,當(dāng)你遇到自己難以解決的困難和問(wèn)題時(shí),應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因,盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵(lì),多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì),互相鼓舞學(xué)習(xí)信心,學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),消除不良心理影響,有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后,相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì),互相提問(wèn)、評(píng)價(jià),交流知識(shí),并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。每一門課都有至少一名課程教師,他(她)是這方面知識(shí)的專家,完全有能力幫助你理解教材內(nèi)容,指導(dǎo)、協(xié)助你完成學(xué)業(yè)。對(duì)于學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題,應(yīng)積極主動(dòng)地尋求幫助---利用電子郵件、bbs留言板、網(wǎng)上答疑等方式,尋求老師的指導(dǎo)解答、和同學(xué)共同討論。只有把新的信息、新的觀點(diǎn)和概念與已有的知識(shí)體系聯(lián)起來(lái),在此基礎(chǔ)上形成更新的認(rèn)識(shí)才是有意義的學(xué)習(xí)。
科技在飛速發(fā)展,社會(huì)在不斷進(jìn)步,隨之而來(lái)的是電腦的普及,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速“占領(lǐng)”了世界各地,從而縮短了人與人之間的時(shí)間和空間距離。
電腦與網(wǎng)絡(luò)的普及,為教育事業(yè)的發(fā)展提供了更加優(yōu)越的條件,作為一名教育工作者,我們可以將多媒體資源運(yùn)用于教育教學(xué)中。遠(yuǎn)程教育資源不僅為教師的提供了更加豐富的'資源,同時(shí)也為學(xué)生提供了更加形象直觀的感性材料。
教師能從遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)上尋找到更全面更先進(jìn)的教學(xué)理念,在拓寬和豐富知識(shí)面的同時(shí)也提高了自身素質(zhì),我們可以學(xué)習(xí)和借鑒遠(yuǎn)程資源網(wǎng)上的先進(jìn)教育方法,運(yùn)用于自身的教學(xué)中,從而彌補(bǔ)自身在教學(xué)上的不足,使自己的課講解得更加細(xì)致、生動(dòng),讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍下學(xué)到更多的知識(shí)。
而學(xué)生也能在這們學(xué)習(xí)氛圍中,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)中利用圖、文、聲的完美結(jié)合,讓學(xué)生更加直觀、形象地了解所學(xué)知識(shí),從而彌補(bǔ)學(xué)生抽象思維和語(yǔ)言理解上的不足。
總之,遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用既豐富了教師的教學(xué)方法,教學(xué)理念,同時(shí)也調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是非常值得長(zhǎng)期運(yùn)用的資源,我也會(huì)在今后的教學(xué)工作中,更充分地利用它,不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。知識(shí)經(jīng)濟(jì)預(yù)示著人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活將發(fā)生重大變化,信息的獲取、傳輸、處理和應(yīng)用能力將作為人們最基本的能力和文化水平的標(biāo)志。教育信息化又是教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的日趨成熟,教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化、多媒體化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的一大特征,多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)代表了現(xiàn)代教育的一個(gè)發(fā)展方向。因此,我們堆龍中學(xué)的全體教師在領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下,也不例外,隨著時(shí)代發(fā)展的潮流,也在嘗試著把計(jì)算機(jī)技術(shù)作為核心的信息技術(shù),作為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具,以此促進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的根本變革,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目標(biāo)。同時(shí),豐富的遠(yuǎn)教資源和強(qiáng)大的相互交流性對(duì)教學(xué)研究、課堂教學(xué)等提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。近年來(lái),對(duì)本人而言通過(guò)學(xué)習(xí)、探索、運(yùn)用信息技術(shù),到教育教學(xué)當(dāng)中,特別是在藏文教學(xué)當(dāng)中的運(yùn)用,給我的震撼力是超乎想象的,它的方便、快捷有效的節(jié)約時(shí)間并打破了時(shí)空限制,將遠(yuǎn)程教育資源運(yùn)用于學(xué)科教學(xué)和教學(xué)研究之中,提高了教學(xué)質(zhì)量和自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),也為擴(kuò)大和豐富廣大教師的科技文化知識(shí)面開辟了一條新路,為教師創(chuàng)造了一個(gè)頂好的繼續(xù)教育的空間。
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