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最新三字經(jīng)讀書筆記(集錦7篇)

發(fā)布時間:2024-05-11

小編已經(jīng)根據(jù)您的需求為您挑選了以下相關資料:“三字經(jīng)讀書筆記”。書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸,讀作品時,感覺思想插上了翅膀。?寫讀后感時要全面分析文章內(nèi)容,具體到細節(jié)。建議您將此頁面加入收藏夾以便復習!

三字經(jīng)讀書筆記(篇1)

雖然有時候不是很懂他們的做法,但也會細心地觀察。還有最讓我崇拜的是里面孟母三遷的故事,孟子的母親為了小孩子的學習環(huán)境不怕麻煩,不怕辛苦,搬了三次家,直到最后搬到適合她小孩學習的地方,才安心居住下來。她的用心實在偉大。

《三字經(jīng)》教會我們一些為人處世的道理,通過不斷的學習獲得知識,才能出人投地。想想他們,我感覺我們真幸福,有這么好的條件來學習。

每次當我讀《三字經(jīng)》的時候,我總想起以前的子女是那么孝順、善良。想到現(xiàn)在的子女小時候那樣的幸福,長大出國留學,在國外生活,卻對自己家鄉(xiāng)的親人不理不睬。

看看現(xiàn)代的人和古代的人差別怎么這么大呢?以前大多數(shù)的人對兄弟姐妹都很好,《三字經(jīng)》里提到的孔融讓梨的故事讓我學會了有好的東西要讓給弟弟。

讀了《新三字經(jīng)》后,我懂得了:講文明,不說臟話,學習用禮貌用語和別人交談。

其中有幾句話,給我的印象最深:“真善美,是三金”是告訴我們:真誠、善良、有美麗的心靈,是人生種的三大金塊。它給我們快樂、健康?!氨澈笳Z,莫全信”的意思就是:聽別人在背后言論任何一個人,千萬不要相信,這只是別人說得再嚴重,也要親自去認識這個人,得到的結論才是真實的。還有:站如松,坐如鐘“,它告訴我們:站立要像松樹一樣直立,挺拔;坐著就要像鐘一樣紋絲不動。

讀了這本書,那么多讓人深思的話使我受益。不論是對待家人,還是對待朋友,哪怕是初次見面的人,給別人一個好的印象很重要。我們應該做到:要禮貌待人,舉止文明,談吐文雅,遠離粗俗,明辨是非,區(qū)別善惡,分辨美丑。

我真的建議大家也來認真讀一讀《新三字經(jīng)》,我相信你也會收獲很多。

《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的文學讀物,它教我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學,這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。最近我專心讀了這本書。

孝順父母,里面說了“父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭”。講的是要孝順父母,尊敬師長。

友愛兄弟,里面講“融四歲,能讓梨。弟于長,宜相知”。意思是融今年四歲,有梨吃,他先讓哥哥吃。

禮貌待人講了“長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠”這個意思是要對君主尊敬,為臣子要忠心。

勤奮好學講了“頭懸梁,錐刺股”。講為了讀書時不想睡覺,把頭懸在梁上,用錐刺股。

《三字經(jīng)》這本文學讀物,讓我重新懂得了許多道理,你也看看吧。

寒假中,我讀了《三字經(jīng)。百家姓》中的一則小故事,名叫孟母三遷。講的是孟子母親小時候三次搬家,給孟子找到好的成長環(huán)境的故事。這則故事首先說明了一個好的環(huán)境對于人的成長十分重要,就連孟子這樣的大學問家也需要孟母三遷,找到適合他的環(huán)境,否則他就不是歷史上的那個孟子了。其次故事說明有孟母這樣的良師是關鍵,有了孟母的引導,孟子才找到適合他的環(huán)境。所以,我們在成長中也需要負責任的父母或師長等提供一個良好的環(huán)境,我們的成長才能事半功倍。

看了這個故事,我還覺得每一個人都有他的特點,如果找到適合他的環(huán)境,就會激發(fā)他的潛質(zhì),有所成就。如果孟子有的是做生意的頭腦,那孟子搬到學校旁邊也成不了學問家。所以家長、老師的應材施教是必要的,社會需要大學問家,也需要商人、藝術家等各類人才

我們家有本有圖畫有拼音的《三字經(jīng)》,爸爸能不照著書背出里面的好多句子,而且有時候給我講解,這樣我也能知道了《三字經(jīng)》里面的一些故事。

我特別喜歡里面關于古人學習方面的故事:如昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚勤學。又如頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學不輟。這幾句說的是大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當作老師;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿;晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書,孫康依靠雪的反光看書。他們盡管勞累、貧窮、工作繁忙,卻一直刻苦學習,向周圍的人不恥下問。他們都是我學習的榜樣。

雖然《三字經(jīng)》上的故事已經(jīng)發(fā)生很多年了,但是里面的故事對于我們今天的小學生來說還有很大的幫助。

三字經(jīng)讀書筆記(篇2)

“無為”就是合道之為。通行本《道德經(jīng)》第一章,老子就把天地未分之前的混沌狀態(tài)稱作“無”(無,名天地之始)。天地未分之前,世上什么也沒有,只有“先天地生”的道在“周行而不殆”地運行,布生天地和萬物??梢姟暗馈本褪鞘澜绠a(chǎn)生、發(fā)展、變化的本原,是天地萬物的母體,也就是現(xiàn)在所稱的事物運動的客觀規(guī)律,“無”是道的根本屬性?!盁o為”即是根據(jù)事物的客觀規(guī)律而采取的管理對策,是在對天地萬物的運行規(guī)律有透徹理解后而采取的最簡單而又最有效的管理手段?!盁o為”是一種管理理念,更是一種境界。

那么怎樣才算是“無為”?怎樣實施和推行“無為”?由于現(xiàn)階段對世間萬物及其客觀規(guī)律的認識還很有限,對這些問題也許還沒有準確一致的答案。但個人認為“無為”必有以下特點:

無為”以平等為基礎。雖然用現(xiàn)代科學的眼光看,天下萬物因進化程度或組成的不同,有高等和低等、植物和動物、有機物和無機物等的分別,但在老子看來,天下萬物都是由道產(chǎn)生的,它們既沒有高低之分也沒有貴踐之別。在天地和圣人的眼里它們都是草狗(天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗),都是一樣的、平等的。從人類社會的角度看,天下萬物有些是我們生活所必須的,有些是不直接需要的,有些從某種角度看是有害的甚至是致命的,但它們都是道安排給我們的朋友,它們有各自存在的理由,作為天地萬物一員的人,不能也不應該根據(jù)自己的喜好來決定其它萬物的生死。比如細菌會使人類致病,許多人都討厭它,但現(xiàn)代科學已證明如果地球上沒有細菌,動植物的殘體將無法分解,綠色植物將因缺乏養(yǎng)分而死亡,人類將無法從食物中得到營養(yǎng),最后地球上的生命將會全部消亡。又比如,若地球上沒有土壤等無機物,植物就沒了食物來源無法繼續(xù)生存,若沒了植物,食草動物就沒了食物,也不能存活,沒了食草動物,食肉動物也無法繼續(xù)存在。由此可見地球上的萬物是一個生命鏈條,每一個都是同等重要,不可替代的。所以人們只能按道的要求與萬物平等共處。人和人之間也一樣,雖然膚色不同、語言各異、所從事的工作和生活方式也有區(qū)別,但在道這個母體面前都是兄弟姐妹,都是這個世界的平等一員。

萬物是平等的,也是自由的和多樣的。平等是前提,自由和多樣是必然的結果,因為萬物是平等的,它們各自有自己存在的理由、生存方式和生活規(guī)律即有各自的“德”。誰也不屬于誰,誰也不能命令別人該怎樣生活。世間萬物是平等的、自由的和多樣的,我們唯一能做的就是真心地按道的要求采取無為策略,讓萬物按各自的“德”自由平等也生長、生活。

三字經(jīng)讀書筆記(篇3)

《三字經(jīng)》這代歷史書,相信大家都看過吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個字,都蘊藏著一個深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!

三字經(jīng)的每一個,每一行字,都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學,不知義”那樣,意思就是不能浪費光陰,要好好學習,將來成為對社會有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的意思,就是要逐步做事,一步一步來。三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說融入到一個個字中的。別看這小小的一個字,它里面可有一個個故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮”那樣,講述的是一個美麗的故事呢!

在以前,有一個女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對她說,只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,可是,他的兒子只是吃了一個果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時候,萬物復蘇,而沒回去的時候,將寒冷無比。所以,導致出了春,夏,秋,冬,這四季。瞧,這個故事是多么趣味啊!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多么趣味啊!并且,故事的精華都包含在這幾個小小的字里。這幾個小小的字,卻蘊含著這么一個深刻的道理,真是好?。?/p>

《三字經(jīng)》不但要背,還要背里面的故事和意思,透徹理解它,才能懂得新知識,為我們的祖國做一份貢獻。《三字經(jīng)》真的是一本好書,曾是古代四大好書之一呢!為了對我們的祖國做一份貢獻,為了我們的將來,為了能夠弘揚國學,倡導禮貌,讓我們一齊,來理解這本獨一無二的古代暢銷書——《三字經(jīng)》吧!

三字經(jīng)讀書筆記(篇4)

如今很多人稱《論語》為做官必學,《道德經(jīng)》為做人必學,想必有一定的道理可遵循,但便不是如如今說法那樣的片面。一本《道德經(jīng)》涵蓋了政治、經(jīng)濟、軍事、為人等多方面的內(nèi)容。換一種比較概括的話說可算為一本百科全書,但是《道德經(jīng)》真正的分類還得算為哲學著作。

老子道家的學術充滿著辯證法,從探討宇宙天地、自然規(guī)律的變化入手,提出“道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉。”真正地以人為本,直接從關注明民生,關注社會弱者,弱勢群體出發(fā),老子之道算是弱者之道,對社會人事有重要的現(xiàn)實意義?!兜赖陆?jīng)》揭示宇宙萬物、自然天地、社會與人等及其運動規(guī)律,因而是一個博大的哲學思想體系,提出了很多反映事物運動一般規(guī)律的哲學概念,對中國文化以及整個世界都產(chǎn)生了極大的影響,黑格爾曾經(jīng)感慨:世界的哲學故鄉(xiāng)在中國!

在老子《道德經(jīng)》諸多哲學概念中,我最熟透的算是立身處世這方面知識。下面簡單的敘述一番。

修身為本的主張在《道德經(jīng)》中有諸多名句:“罪莫大于多欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”、“甘其食,美其服,安其居,樂其俗”,“知足不辱,知止不殆”等等。細細體味一下老子對人生修養(yǎng)和處世的'見解,我覺得他的很多話語,句句啟迪心靈,不時地在敲打警示,使人醉之復醒,感到好像在痛飲千年陳釀,愈久愈香。

做人修身處世,是一個古老卻又常新的話題,每每與人細談老子哲學時談到修身處世這話題時,心中總會蕩漾起新的體會新的感受。在立身處世這個主張中有一個極為經(jīng)典的句子——“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能取勝,以其無以易之。弱之勝強,弱之勝剛,天下莫不知?!比崛鮿賱倧?,是老子哲學思想中充滿相反想成、對立轉化的辯證法的命題,帶有普遍真理性的意義。剛剛提到老子以水為例的句子的意思是:天下沒有東西比水更加柔弱,可是攻克堅強的東西沒有能勝過它,因為沒有東西可以代替它。微弱的勝過強大的,柔弱的勝過堅硬的,天下誰都知道??芍^水滴石穿,柔軟的水能夠把堅強的石頭穿透。在老子看來,柔弱勝剛強是自然界的一條法則。它比起強能勝弱,剛能勝柔這一表面膚淺的認識而言,柔勝剛,弱勝強,無疑是認識論上的一個飛躍和深化的實例。這句話告訴我們,新生的、弱小的、暫時處在劣勢的事物,最終是要戰(zhàn)勝舊的、暫時貌似很強大的事物的強有力的論證。

三字經(jīng)讀書筆記(篇5)

通過學習《三字經(jīng)》,我明白了很多做人的道理。

如“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機紓?!边@句話,讓我想起了“孟母三遷”的故事:孟子生活在一個經(jīng)常舉辦喪事的地方,所以孟子就經(jīng)常學人哭哭啼啼,孟母看見兒子這個樣子,就對孟子說:“快點收拾家具搬家,不然,你長大了就只會幫人辦喪事”。于是,他們就搬到一個集市,集市里經(jīng)常有人殺豬。于是,孟子便學著別人的樣子殺豬,孟母看見了就對孟子說:“我們趕緊收拾東西再搬家吧,不然,你在這兒長大就只會殺豬”。最后,他們搬到了一個學堂附近,于是孟子便學別人的樣子開始學習了,后來經(jīng)過努力學習,孟子成為一代圣人,這就是著名的“孟母三遷”的故事。

這個故事一方面告訴我們學習的環(huán)境對我們的學習多么重要啊,另一方面告訴我們父母為我們的健康成長付出了多么大的心血。我們一定要努力學習,成為一個有用的人,回報社會、回報父母。

我還要讀更多的書。

三字經(jīng)讀書筆記(篇6)

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產(chǎn),它易讀、易記、易理解?!度纸?jīng)》里面包含了自然常識、歷史故事、道理常規(guī)。教會了我們做人的道理,還教會了我們要勤奮學習。

里面的故事都有著深刻的哲學道理,生動而有教育意義。比如:“玉不琢,不成器。人不學,不知義?!备嬖V我們?nèi)司拖裼褚粯樱淮蚰サ窨?,就不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才,我們必須得活到老學到老,使自己的知識越來越豐富。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事,我很受啟發(fā),我覺得我要向黃香學習,多為父母做些家務,做一個孝敬父母的好孩子。

小時候,父母、老師的教育十分重要。所謂:人之初,性本善。性相近,習相遠。不就是說人在小時候,性格本來是善良的,他們的性格十分相近,長大后因為其他因素的影響,性格便相差甚遠。這就說明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己,另一半就是靠親人的悉心教導,這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞,所以教育是很有必有的!

《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨,知道自己的歲數(shù)最小,就把最小的梨留給自己,這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古,婦孺皆知,每個人都被黃香的孝順感動了。

《三字經(jīng)》中包括了中國上下五千年的歷史,歷史里出現(xiàn)的國家有:夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家,這些國家中,出現(xiàn)了許多賢明的'君主,如一代明君——李世民,他深得民心,把唐朝治理地井井有條,雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛戴的明君,可昏君也有不少,如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同,他將自己的快樂建立在別人的痛苦之上,不顧老百姓是死是活,只有自己開心就好,他的做法是可恥的,惡人有惡報,最終,隋朝毀在了他的手里,是他把父親建立起來的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家,這個國家有朝一日一定會興起。但是國家如果國家由昏君接手,這個國家就處于逐漸衰敗的狀態(tài),最后滅亡。這就是國家為什么有興也有衰的原因。

三字經(jīng)讀書筆記(篇7)

我還知道了唐代有個神童,叫劉晏。他才七歲呢,是一個聰明絕頂?shù)膬和O鄬ζ饋?,我比他笨多了?!度纸?jīng)》里面是這么說的:“唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學,勉而致。有為者,亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個有用的人,只要勤奮好學,也可以和劉晏一樣名揚后世。”我一定會把這句話牢記在心。

我還知道了人平時所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!

我還知道了人類生活中的主食有的來自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称?。在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。

我還知道了我國古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是:“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來如此啊。

我知道了我國古代人把制造樂器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧,聽起來才能使人舒暢。

從今天開始,我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》,因為它好有趣,因為它里面有太多知識了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識應有盡有。如果你有空的話,請你也來看看吧!

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