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顧城詩讀后感(優(yōu)選十一篇)

發(fā)布時間:2024-04-27

怎么才能避免將作品讀后感寫的如同流水賬一樣呢?作品就是一部讓人印象深刻的作品,它由作者撰寫。?記錄下自己的感受是對閱讀心有戚戚的一種回饋和體現(xiàn),下面的介紹將會幫助您全面認識“顧城詩讀后感”。

顧城詩讀后感【篇1】

讀一個人的詩,首先要知道詩人的生活背景年代,生活經(jīng)歷,才能更好的理解他的思想感情,才能知道詩人在寫什么。

顧城,朦朧詩主要代表人物,顧城被稱為當(dāng)代的唯靈浪漫主義詩人,早期的詩歌有孩子般的純稚風(fēng)格、夢幻情緒,用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經(jīng)典名句。后期隱居激流島,1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。留下大量詩、文、書法、繪畫等作品。作品譯成英、法、德、西班牙、瑞典等十多種文字。

顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物,被稱為以一顆童心看世界的“童話詩人”。讀顧城的詩,就如進入了一個孩子的世界,對這個世界充滿幻想,充滿好奇,充滿期待,我印象最深的一首詩就是他寫的《我是一個任性的孩子》,這首詩充滿了童話色彩,但又在其間充斥著淡淡的憂傷,你又會覺得著憂傷如鉛一樣沉重,重重的砸在每一個讀者的心上,因為這憂傷寫出了一代人的憂傷,是面對現(xiàn)實的憂傷,“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。”他留給了我們一句我們永遠都不會忘記的詩。

顧城大部分的詩都是清新自然的,從內(nèi)心里流淌出來的,他的詩自然純凈,就像古代主張“性靈”一樣,他的詩如同自然的寵兒,與自然合為一體,其實我覺得顧城就像是一個活在自己世界里的小孩子,認真的構(gòu)筑著自己的童話城堡,別人進不去,他也出不來。

顧城至今也是不能被許多人所理解,在1993年和他妻子一同死亡后,很多人都說顧城殺害了他的妻子,這讓一個如此純真的詩人頓時變成了一個心理變態(tài)的魔鬼,我覺得這對顧城是不公平的,從一個人的詩便可反映一個人的性格,雖然顧城比較沉默,不愛說話,但只有一個心靈純潔的人才能寫出如此純凈的詩。

學(xué)習(xí)詩歌寫作,就應(yīng)該看顧城的詩,不僅要從中學(xué)習(xí)他的寫作手法,豐富的想象力,還要學(xué)習(xí)他的內(nèi)心,回歸本真,“性靈”再現(xiàn),這就是我在讀了顧城的詩以后所感受到的,詩是從心靈流淌出來的,本真在,詩就在。

顧城詩讀后感【篇2】

每次讀完顧城的詩,心有被放逐過一般的自由而清亮。

少年時期,籍著黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明蔑視和對抗我眼中的惡俗;淺吟著字跡已模糊,因為思念的緣故表達和紀念我青澀的情懷;激昂地喊出我需要,最狂的風(fēng),和最靜的海宣誓我青春的沖動與追求那時,顧城就是我心中最偉大的城,讓我仰望,令我嘆息。

顧城,堪稱中國朦朧詩派最重要詩人,他以孩子般的詩思和語體構(gòu)造了一個詩的天國,他的畫作,他的詩句無不讓人感嘆竟有這樣一顆童心去看世界。而他曾經(jīng)的早年天才,他與謝燁、英兒傳奇般的感情糾葛,以及他憂傷而慌張地離去都讓我們的心里不時震顫。

一個人,生活可以變得好,也可以變得壞;可以活得久,也可以活得不久;可以做一個藝術(shù)家,也可以鋸木頭,沒有多大區(qū)別。但是有一點,就是他不能面目全非,他不能變成一個鬼,他不能說鬼話、說謊言,他不能在醒來的時候看見自己覺得不堪入目。一個人應(yīng)該活得是自己并且干凈這就是顧城,一個孩子般純粹的顧城,一個透著寧靜和天真的顧城,一個孤獨和感傷的顧城:

一會看我,

一會看云。

我覺得,

你看我時很遠,

你看云時很近。

想要認識一個人需要讀他的歷史,但想要認識一個詩人,或許就只需要讀他的詩歌。

他的很多話并不像真正意義上的詩,不太刻意和修飾,沒有斟酌過用詞和斷句,也沒有特別固定使用的意象然而,卻非常好聽,如果你讀出來的話。

顧城詩讀后感【篇3】

我想一定會有人并不喜歡這本書。

快樂的人,長大的人,無所畏懼的人,每天乘地鐵上下班從來沒有表情的人,有很多錢的人和想有很多錢的人,生活精彩的人和生活蒼白的人,不會發(fā)呆和浪費時間的人,說謊和不說謊沒有分別的人,堅強的人,幸福的人。

幾乎所有人都背得出只有一句的《一代人》,我買到這本書后開始追究要去尋找白晝的顧城,他用褲腳裁成的廚師帽,島上的日子,愛情或者僅僅只是糾纏,血和死。越看越?jīng)]有頭緒,這是個匪夷所思的人,他活著只為了自己,死了也是。找到他生前一次詩會的錄影資料,只見單薄的南方男子,腔調(diào)細軟矯揉,草草看到一半就關(guān)掉窗口,我也不知是怎么了。

想要認識一個人需要讀他的歷史,但想要認識一個詩人,或許就只需要讀他的。

他的很多話并不像真正意義上的詩,不太刻意和修飾,沒有斟酌過用詞和斷句,也沒有特別固定使用的意象——然而,卻非常好聽,如果你讀出來的話。

絕大多數(shù)時候他用第一人稱寫作,只用眼睛看你會覺得它們撲進你的目光里尋求庇護和溫暖,他說“我是一個任性的孩子”,他說“我唱自己的歌”,他說“我是一個悲哀的孩子”,他說“在你的門前/我堆起一個雪人”。你的心會不由自主被他的句子軟化,你會不忍心責(zé)難這個可能隨時垂下眼瞼無聲哭泣的孩子。我試著讀出來:“在紙角上/我還想畫下自己/畫下一只樹熊/他坐在維多利亞深色的叢林里/坐在安安靜靜的樹枝上/發(fā)愣/他沒有家/沒有一顆留在遠處的心/他只有,很多很多/漿果一樣的夢/和很大很大的眼睛”。我試著讀出來,陌生的句子,卻那么像是我自己的聲音。

他常常說使人啞然失笑的句子,星星月亮是怎么來的,喜歡發(fā)言的鳥雀討論貯存谷粒的方法,不要告訴廟里的烏鴉那個偷蘋果的故事,裝著花籽而不是錢幣的生日小錢夾,人要用布把星星蓋好然后把燈碰亮。我常常在看的時候笑,讀出來的時候哭。

夾雜在這些夢話一樣的句子里,也有一些突然之間冷靜了的話?!跋律桨?人生需要重復(fù)/重復(fù)是路”;“有門,不用開開/是我們的,就很美好”;“村子里有樹葉飛舞/我們有一塊空地/不去問命運知道的事情”。他喜歡用祈使句,微微有些疲憊,但飽含真誠。把這樣的句子截出來用即時貼粘在隨處可見的地方,就能布下溫暖,埋下力量。

有時候我覺得他是個根本就沒長大的孩子,可能直到死他都沒明白這個世界的真相。但又有些時候,我覺得他深邃得可怕,嘴角時刻都潛藏輕蔑,舉起利斧時都不恐慌。他用孩子的口吻說話,一字一頓,認真用力;他也用復(fù)雜和迷離的詞句,像昂著頭的法師說出的讖語。他的世界大概就是黑白交疊的,是顛倒的,時老時幼,時真時幻。就像這個版本里選入的顧城手繪的插畫,有些根本就是兒童簡筆畫,另一些卻顯得詭異奇譎。你很難說,哪一個才是真正的顧城。

但不管怎樣,我也相信,一定會有一些人喜歡這本書。

做錯事會臉紅哭泣的人,收集糖紙和星座卡片的人,對著公車里的小朋友微笑做鬼臉的人,摔倒了自己爬起來不掉眼淚的人,正在長大的人。

一頭一尾的兩種人不一定不會是同一個人,他們有時候是這樣,有時候是那樣,有時候長大了,有時候變小了,有時候醒著,有時候睡著。就像這個在黑夜和白晝之間徘徊的詩人,他是誰,我們永遠也無法說清楚了。

顧城詩讀后感【篇4】

初次接觸顧城的詩是因為他的那首《一代人》,當(dāng)中的句子給我的印象非常深刻?!昂谝菇o了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明?!?/p>

打那以后我便知道有這樣一位朦朧詩人。瀏覽過顧城先生的許多照片時,我略感驚訝,他總是戴著一頂用褲腳改成的帽子。依照他的解釋,是為了避免塵世污染了他的思想。因為他的靈魂告訴我們,他的告訴我們,他眼中的世界總會蒙上一層層薄薄的灰塵,而他的高潔卻是與生俱來的。一頂帽子,讓他遠離了世界,也親近了世界。

正是這樣一位如荷花一般詩人,讓我感到他就如一位純粹的藝術(shù)家,有著自己非比尋常的靈魂。《顧城詩集》中當(dāng)我閱讀《顧城詩集》之時,我依舊十分鐘愛《一代人》,并非因為我聽到的最多,也并非因為它最有名,短短的兩句詩將黑暗與光明對立統(tǒng)一在了一起,十分瀟灑地跨越了這之中棘手的樊籬,黑不是色彩,沒有了光的反射便是黑,帶有一種令人窒息的壓抑感,而用黑色的眼睛去尋找光明,正是一種叛逆,一種反抗,是一代人渴求吸收一切光明的象征。從中我也看到了顧城澄澈的內(nèi)心,這是他的自我闡釋,經(jīng)歷了“十年浩劫”他用詩歌道出了一代青年人堅定的內(nèi)心。我相信,能夠?qū)懗鋈绱嗽娋涞脑娙硕〞碛幸活w無比向往光明的心。我愈發(fā)認為,他的高潔,與生俱來,由內(nèi)而外。

而當(dāng)我讀到《我是一個任性的孩子》的時候,便想到形容他的那句話:“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩人”,雖然非常矯情,卻又非常妥帖。

詩中這句“幻想媽媽寵壞的孩子/我任性”描述了他的一生,正是任由自己的想法,固執(zhí)地編制自己的夢,這是顧城的執(zhí)著,也是顧城的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里,詩人情愿“閉上眼,世界就與我無關(guān)了”。他甘愿守住的是自己心中的世界,他要“集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊伍,向著沒有污染的遠方出發(fā)”。這讓我想到年少的自己,也固執(zhí)地這樣想過?,F(xiàn)在也會偶爾想一想,但大多數(shù),也只是偶爾。沒有辦法,生活在現(xiàn)實中的我們,至少現(xiàn)在還沒有辦法去守住自我編織的小世界。

我可以從他詩中感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。非常多時候,他的詩讓我感到他就如是一個孤單而又笨拙的小孩,正是這樣一顆心讓他寫出了不同于別人的詩句。不論是《野草》中略帶寂寞的“無名小花”,又或是《遠和近》中因為愛情而蒼涼的心思,還是《結(jié)束》中悲壯的“被上帝藏進濃霧的砍殘的月亮”,都看得到他如同晶石般在不斷低吟,吶喊的心。

就算扣上手中書本,也扣不上和詩句一同律動著的我的心。

顧城詩讀后感【篇5】

讀顧城的'詩歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意,因為他筆下的世界是與我們所在的世界完全不同的童話世界,是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影,讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實。他的詩里,所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象,并非詩人刻意為之的技巧,事實上,真正的詩人是拒絕技巧的,詩人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺,他只是在記錄,而不是在創(chuàng)造。換句話說,詩不是他靈感的產(chǎn)品,詩是對面飛來的精靈,她可能來自叢林,可能來自溪水,可能來自蝴蝶輕輕舞動的翅膀,可能來自神秘的時間深處。

《許多時間,像煙》這一首詩,也會就會喚醒我們的這種奇妙的感覺。時間,以及與時間相關(guān)的往事,當(dāng)我們站在某一個地方驀然回首的時候,常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有“多少蓬萊往事,回首處,煙靄紛紛。斜陽外,歸鴉萬點,流水繞孤村”之句,不知令多少時間里的浪子為之唏噓不已。西沉的落日,萬點的歸鴉,無語東流的水,藏在大山里的小村,一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著,仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨,讓人想來就有無涯的落寞。

而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的,就是時間。時間是永恒……

顧城詩讀后感【篇6】

在我的印象里詩人的情感是十分豐富的,并且也是多愁善感的。有一種羅紗輕遮伊人面,眼目含情似無情。櫻唇欲語又還羞,婷婷裊裊似煙飛。的神秘氣質(zhì)。

顧城也不例外,可能有很多人都會問:他為什么走到哪兒都會帶著一頂帽子?顧城的帽子是用他的一條牛仔褲的褲腿做的,在訪談錄中張穗子也曾問過顧城:為什么你無論在什么地方無論在什么時候都永遠戴著這頂帽子?顧城說:當(dāng)我完全不在意這個世界對我的看法時,我就戴著這頂帽子,也就是說,我做我自我想做的事情。但是這頂帽子確實是我和外界世界的一個邊界,戴著它給我一種安全感。它像我的家。戴著帽子我就能夠在我的家里走遍天下。這是為了避免塵世污染的思想,也是想持續(xù)自我有一顆純潔,干凈的心。

一首《遠和近》最觸動我的心靈。雖然只有短短的兩段,簡簡單單的兩個表示距離的用詞,卻能確切地表達出,人心與人心之間的距離,和社會的現(xiàn)狀。就如作者所說:這首詩很像攝影中的推拉鏡頭在實際生活中,人與人之間的距離要比人與云之間的距離要近很多,但卻是我覺得/你看我時很遠/你看云時很近??梢娙诵呐c人心之間的戒備,信任已經(jīng)消失的無影無蹤。此刻的人們都是為了利益拼搏,自私得甚至不惜傷害身邊的人,原本一顆單純,懂得信任的心,在鏡頭的推拉中,漸漸地,越來越模糊,越來越扭曲,甚至失去了當(dāng)初的模樣。信任已無存,何來單純?就像一塊純潔無暇的碧玉,在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場,被摔得支離破碎,又被煙熏得烏黑,變得一文不值。戒備心也是如此恐怖:它帶走了人性的美,帶來了人性的惡;它帶走了純潔的友誼,帶來了笑里藏刀;它也代替了人與人之間的信任。對酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多。人生苦短,每一天如此勾心斗角,不如快快樂樂的過,多去為別人著想著想,收獲心靈的快樂,這也不嘗是給自我最大的回報。

人心與人心之間的距離遙遠,但你看云時很近。這云代表的是大自然,可見人們對大自然的喜愛,對大自然的熱戀,對大自然的崇敬。大自然的鳥語花香,能夠使人拋開一切凡塵俗世的雜念,來凈化心靈的圣地,它能夠讓你敞開心扉,大聲傾訴自我的心聲與難以說出口的苦衷。站在原地,讓鳥兒的歌聲來安撫你的心靈,把疲憊的雙腳伸進涼爽的清泉,撫平浮躁的心,微風(fēng)帶來一陣陣花朵的清香,時刻圍繞著周圍,就像一片片柔軟的花瓣,輕輕地落在身上,盡情的把自我融入大自然,放松情緒,這世界就與你無關(guān)了。

《一代人》是一首膾炙人口的詩:黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。這是一種對黑暗的抗衡,對光明的渴望。黑暗想要吞噬光明黑夜給了我黑色的眼睛。但這黑暗反而激起眼睛要尋找光明的渴望這是一種叛逆,這是一種反抗,對光明的向往。黑暗與光明的對立,可見顧城的清澈,純凈的心,是一種與生俱來,也是對心靈上的光明的憧憬,就像泥土對水分的憧憬;就像花朵對陽光的憧憬;就像大人們對童真的憧憬。

塵世紛雜,便多給自我留一席清凈之地吧。

顧城詩讀后感【篇7】

美好與失落交織成現(xiàn)實

顧城的詩總是朦朧而夢幻。這種奇異的美讓我陶醉和欽佩,其中有一些魅力!

顧城用清新的語調(diào)描述了周圍人和社會的看法和感受,突出了這一時期的重點和特點。

其中一首《我是一個任性的孩子》讓我感受頗深。作者把自己想象成一個孩子,用一種純稚風(fēng)格、夢幻情緒,以直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活,利用天真孩童的目光看待身邊的事,表達了他對生活的無限感慨。

詩篇的開頭,“——我想在大地上畫滿窗子,讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛都習(xí)慣光明。”在地上畫滿窗子,多么天真??!但正是這種不成熟的句子,讓我感受到顧城對光明的向往,希望改變別人的期待。充滿活力!

可之后話鋒一轉(zhuǎn),寫道:“畫出笨拙的自由,畫下一只永遠不會流淚的眼睛,畫下所有最年輕的沒有痛苦的愛情。”我想他此刻一定想起了傷心的往事,我隱隱感覺到作者的感傷、失落。

但是回首過去是沒用的,未來充滿了無限的契機和美好,顧城顯然也知道這一點,正如“我還想畫下未來,我沒見過她,但知道她很美”。最讓我感到深沉的是最后第二節(jié),顧城還是在用孩童的想法,但我絲毫感覺不出歡快,只有對于無法改變生活的無奈,甚至還有“撕碎那一張張心愛的白紙”,放棄希望的消極想法。在這首詩中,作者寫下了對未來的向往,但生活中卻有一種失望,這讓我感到很糾結(jié)。

想起顧城本人的經(jīng)歷。有人說,顧城就是一個悲劇。他37歲就自殺了,還有他的妻子。

而這,僅僅因為一場婚變。我想,婚變這件事雖然會讓顧城很傷心,但也不至于上吊自殺的地步。

這首詩正是折**詩人的現(xiàn)實人生,一方面是對美好生活的向往,但現(xiàn)實生活卻是潦倒不堪,兩者的極大差距,讓他的心遭受了殘酷打擊,讓他悲觀絕望,無法自拔!他獨自一人在地球的一個角落。 他傷心而痛苦。 他將詩歌用作情感的宣泄和精神的寄托!

生活本來就是美好與失落交織成的,我們應(yīng)更多地看到生活的美好,而不要讓失落支配自己,做一個對生活,對周圍的人,對世界充滿希望的人!

顧城詩讀后感【篇8】

1、“月亮和星星是樹枝撕裂天空時戳下的窟窿,透出的光”(見《星月由來》)

2、真摯,和那些我們生活的鋼筋混凝土堆砌的城市比起來,《門前》一種透著泥土香的生活氣息,沒有理由的吸引我們,在那一時刻,我們覺得自己就是詩中的那個人。

3、“我的夢不會太久/她預(yù)備了螢火蟲……”(見《說》)

4、顧城死于夢的破滅,死于對現(xiàn)實的絕望,死于江郎才盡,死于他的多重角色,死于他那憂郁的性格,死于天才的孤獨,成為詩壇一道灰色的風(fēng)景線。

5、“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明?!保ㄒ姟兑淮恕罚?/p>

6、四,我所推崇的顧城詩歌經(jīng)典

7、一,顧城為詩壇所稱道的四首朦朧詩

8、“我本不該在世界上生活/我第一次打開小方盒/鳥就飛了”(見《失誤》)

9、顧城已經(jīng)走了,然而他的詩歌將永垂史冊!

10、小巷/又彎又長/沒有門/沒有窗//你用鑰匙/敲著厚厚的墻。(見《小巷》)

11、“我要唱/一支人類的歌曲,/千百年后/在宇宙中共鳴”將顧城心中理想勾畫得淋漓盡致,有一種沖天的豪氣與霸氣,展現(xiàn)優(yōu)柔寡斷的詩人剛強豪放的另一精神層面,這正是男子漢必備的氣質(zhì)。

12、抽象性,內(nèi)容的多義性、變化莫測、想像、隱喻、曲筆、變形等手法,創(chuàng)造朦朧的藝術(shù)形象或意境。”(見上海辭書出版社《辭?!罚?/p>

13、“松枝像綠漆的寶塔,露滴掛滿銀鈴鐺”(見《松塔》)

14、韻味無窮。

15、“在春天/你把手帕輕揚/是讓我遠去/還是馬上返回?//不,什么也不是/什么也不因為/就像水中的落花,/就像花上的露水……//只有影子懂得,/只有風(fēng)兒能體會,/只有嘆息驚起的彩蝶/還在心花中紛飛……”(見《別》)

16、親近自然的語句,表達他奇異的想象,給我們一個神奇而純粹的世界,因此,讀來讓人感到純凈、透明,充滿孩子的童趣與好奇。

17、多么形象的語言,奇妙詭譎的想像力!讓人不得不嘆為觀止。

18、“白云是天的雪山/碧空是天的海洋/陽光是天的熔爐/陰霾是天的煤礦/星團是天的城市/流星是天的車輪/……天是幻想的家鄉(xiāng)”(見《天》)

19、…………

20、你,/一會兒看我/一會兒看云//我覺得/你看我時很遠/你看云時很近。(見《遠和近》)

21、就是這樣一個任性的孩子,卻能讓我看到那個在現(xiàn)實和夢想里掙扎的純真的孩子,讓我每每沉淪在這個孩子美麗的夢中,卻也為這個孩子純真的夢而傷感,而哭泣。我希望所有的人都有一個像這個孩子一樣美好而純真的夢。但是不要像這個孩子一樣還沒有實現(xiàn)自己的夢卻要將夢的藍圖焚燒。

22、“純白的云朵/靦腆地從村間走出/化入搖蕩的河水/淡褐色的沙丘/披著浴衣/在岸邊等待。”(見《夏》)

23、“詩從我心中走出/去接受自己的命運/我獨自呻吟了很久……”(見《詩從我心中走出》)

24、鮮亮灑脫,幾乎俯拾皆是:

25、三,顧城的后期詩作

26、《天壇》、《中關(guān)村》、《虎坊橋》;顧城后期的作品,已經(jīng)折射出詩人孤獨而厭世的情懷,詮釋了他痛苦而無奈的思緒,預(yù)兆了他突變的命運——

27、“太陽是我的纖夫/我拋下了新月/黃金的錨/太陽烘著地球,像烤一塊面包……把我的足跡/像圖章印遍大地/……我要唱/一支人類的歌曲,/千百年后/在宇宙中共鳴?!?/p>

28、讀著顧城的詩總是會有一種很奇妙的感覺,他的詩總會給我一種真。他的《我是一個任性的孩子》讓我特別的鐘愛。他的這首詩讓我感到了一種孩子純真的美,悲涼又神圣。他會讓你看到在一個復(fù)雜的世界有一個純真的孩子在那繁鬧的世界里吶喊,掙扎。他向往著光明,但是也不詛咒黑暗。他只是向往著那笨拙的自由。

29、“煙囪如平地聳立的巨人,不斷地吸著煙卷,思索一種誰也不知道的事情”(見《煙囪》)

30、“汽車射出兩道燈光/把黑暗的公路/變成光明的走廊……兩排楊樹撐著黑夜,枝葉伸展開來/又像是隧洞一樣”(見《夜行》)

31、在這部詩歌全集中,我最喜愛顧城于1971年創(chuàng)作的一首氣勢磅礴的詩歌,深得詩仙李白的遺風(fēng),這首詩名為《生命幻想曲》:

32、“星星混著燭火/銀河連著水渠/我們小小的茅屋/變成了月宮的鄰居”(見《村野之夜》)

33、朦朧詩人或多或少具有憂郁的氣質(zhì),有的甚至?xí)枷胱呋鹑肽Вa(chǎn)生莫名其妙或悲觀厭世的創(chuàng)舉;詩人顧城的憂郁史無前例,因為憂郁而殺妻及至治自殺,成為當(dāng)代詩壇的一大憾事。另外一點必須申明:朦朧詩人大多將自己看作時代的代言人,將國家民族的前途和命運寄予自身,這個使命委實過于沉重,一旦現(xiàn)實與理想失去平衡,便會產(chǎn)生絕望的情緒,自然做出異乎尋常的舉措。閑話少提,書歸正傳。

34、“太陽落山了,世界像一幅巨大的剪影”(見《黃昏》)

35、膚淺下的深刻.《遠和近》是一首表現(xiàn)特定心理和審美情趣而有些朦朧的詩,表達含蓄、我同處地上,你既然能看到我,說明我在你的視線里,雙方距離并不遙遠.而“云”處天際,它與人的距離遙不可及.詩人透過表層形象著意揭示了一種心理距離的遠和近.人與人,雖然近在咫尺,但心理卻存在各種隔膜與不可逾越的鴻溝,因而覺著“很遠”.而人與云、融洽.詩人運用象征手法,表現(xiàn)了心理距離與物理距離的不和諧,表達了對人與人之間良好關(guān)系的追求與向往.總之,小詩《遠和近》給人一種童話般的美感,深刻地提示了表面悖謬而實際合理的現(xiàn)象.讀罷,“余音繞梁”,令人回味不已.有關(guān)距離——讀顧城的《遠與近》《遠與近》是顧城的名篇,它像是塊水晶,小巧精致,又包含了無限的光與影的內(nèi)容.品讀過后,滿懷的感動,在可說與不可說之間.《遠與近》只有一個畫面;兩個層次:看、我、長存于我們生活中但經(jīng)常被我們忽略的哲理.教科書上是這么說的:對生命存在的評價,對人的評價,揭示了人和人之間的隔膜、我、藝術(shù)攝影作品都是捕捉瞬間影像的,一瞥,一回眸,一驚愕,一鎖眉,都有無限廣袤的含義.正面是作者的主觀闡釋,側(cè)面是人物本身的坦然發(fā)言.《遠與近》還能給我們很多聯(lián)想,喚得我們很多共鳴.它短小精悍的外質(zhì)包裹著豐富的內(nèi)涵.可以這么說:一千個讀者就有一千個“我”和“你”.

顧城詩讀后感【篇9】

陽光,幾經(jīng)波折地鉆進了我的房間,輕灑在書桌上的一角。長吁一口氣,合上了灰白色的書頁,我望著封面上一動不動的顧城,他頭上用牛仔褲自制的、未封頂?shù)闹蓖裁弊印约八乔锼愠纬旱暮⑼难劬?。我閉上眼睛,捕捉著這如同游絲的感覺。

他是個任性的孩子,他生于黑夜,有著那黑夜所賜予他的眼睛。但是,他卻用其去尋找光明,去將這世界的一切的一切化作孩童的臆想。用他的彩色蠟筆,畫下笨拙的自由、最年輕的沒有痛苦的愛情,畫下一只不會流淚的眼睛。此時,有誰可以否定他那敏銳的看透一切的任性孩童般的洞察力呢?

但是,洞察力卻不是篩子。真與善融入了他的腦海,他滿足;假丑惡濺起了水花,沉入漆黑的底端,他不安。他發(fā)現(xiàn)他沒有領(lǐng)到那彩色的蠟筆,潔白而又鋒利的白紙給他留下的,只有手指的創(chuàng)痛。

顧城開始尋找屬于他的愛情,他想,他的愛人從未見過陰云,只會用晴空顏色的眼睛一直地注視著他,一直。

顧城,他的一生愛過兩個人,謝燁和英兒,但是最終英兒跟著外國老頭去尋找“愛情”了,還有綠卡。英兒作繭自縛的行為令他痛苦不堪。不禁讓他感嘆著世間的是非,是多么令他不解。

隨后便是謝燁的無微不至的關(guān)懷溫暖了顧城的受傷的心,為了報答謝燁,顧城想把他們的故事寫成一本書,叫《英兒》。書主要是突出謝燁的高貴和容忍。在書完成后,顧城打算和書里寫的一樣自殺。他自己洋洋得意地說:我如果和書里寫的一樣自殺,書肯定可以熱賣。他想通過這本書給謝燁留一筆錢。

后來書寫完了,但并不是謝燁想要的樣子,謝燁覺得里面的英兒被美化了。所以很不高興。更可怕的是,書寫完了,顧城竟然不想自殺了。

顧城說,有天晚上,他看到了在月光下的兒子小木耳。頓時心里明亮了。他決定放棄自己的理想王國,接回小木耳,過正常人的日子。他對小木耳說“我要你帶我回家”。

顧城激動地把他的心情告訴謝燁,但謝燁卻冷冷地說:一切都已經(jīng)晚了。

不解,如同孩子般的不解令他憤怒、令他失去了理智。終于在某一天謝燁提出了離婚,他兩眼無神地盯著謝燁的身后,拾起身旁的冰冷的斧頭,輕輕地靠近,再靠近一點......

鮮血伴著如撕裂絹絲的尖叫聲緩緩流淌。顧城,呆望這一切,又在隨后的倉促之中寫下幾封遺書,上吊于一棵大樹。

他成了一個謎,有人說他既是任性的孩子,又是殘暴的君主。我看來,他不過是個可憐而可悲的失敗者罷了。而失敗的原因,是這任性孩子的智慧與敏銳。

有時,敏銳到看透一切的人是不配擁有幸福的。恰如列夫托爾斯泰一般,被詛咒的黑豹般的眼睛,是他不得不直面沉寂的黑暗。無知有時便是智慧,是在這個世界上最好的盔甲與財富,因為你盡可以無恥的、沒心沒肺的活著。

而顧城,這個孩子,是社會產(chǎn)物的失敗品,理想和現(xiàn)實的沖突不得不讓他好好思考一番自己的意義,他也曾說過人生不能有目的,因為目的是空的;人生不能沒目的,因為人生是空的。

充實與虛空有時就在一念之間。你盡可以化迷惘為目標而活,作家詩人之中自殺的數(shù)不勝數(shù),他們的思想耗盡了,空了,于是他們便死了。但是這僅僅是他們將色化空,又何嘗將空化為色?

我雖然貌似只有十三、四歲,但我自認這要比他們好太多了,平凡、毫無特點的我感到幸運,因為我沒有他們偉大的想象力、沒有世人肯定的冠冕、沒有光彩照人的一面,這就夠我竊喜一陣子了。

重新睜開眼,不禁一笑,這不便是我的感觸嗎?

人生在世,難得糊涂。

顧城詩讀后感【篇10】

顧城,也算是個偉大詩人了,可是他卻和很多偉人一樣,自己拿著生命的花瓶,摔在了地上。

他的詩集第一篇,我最喜歡,孩子與母親,母親和孩子,孩子犯了錯,母親從不手軟,孩子有困難,母親從不袖手旁觀,這首詩,那么輕盈、樂觀。但是我完全想象不到,他卻殺了自己的妻子,自己又自殺身亡。也許他事業(yè)受挫,也許是不受關(guān)注,更也許是沒能擺脫陰影,可是,他為什么不能把他詩中樂觀開

朗的精神帶到生活中,這樣一顆文學(xué)明星也許就不會熄滅,繼續(xù)放射明亮的光芒,照亮黑暗的人間。

再想想我們自己,我們也許也沒有把自己寫東西的情感,真用在生活中,偉大永遠是口頭禪,文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到,何不從現(xiàn)在開始,打開心扉,吸取自己所產(chǎn)生的精華,不再是紙上談兵,而是實兵演練,所有人都做個偉大的人。

顧城詩讀后感【篇11】

顧城的詩讀后感(一):

讀顧城的詩歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意,因為他筆下的世界是與我們所在的世界完全不一樣的童話世界,是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影,讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實。他的詩里,所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象,并非詩人刻意為之的技巧,事實上,真正的詩人是拒絕技巧的,詩人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺,他只是在記錄,而不是在創(chuàng)造。

換句話說,詩歌不是他靈感的產(chǎn)物。詩歌是從反面飛來的精神。她也許來自叢林,也許來自溪流,也許來自蝴蝶輕輕舞動的翅膀,也許來自神秘的時光。

《許多時光,像煙》這一首詩,也會就會喚醒我們的這種奇妙的感覺。時間,以及與時間相關(guān)的過去事件,當(dāng)我們站在某個地方突然回首,我們常常會有一種浩瀚的感覺。秦觀的《滿庭芳》中有多少蓬萊往事,回首處,煙靄紛紛。

斜陽外,歸鴉萬點,流水繞孤村之句,不知令多少時光里的浪子為之唏噓不已。

西沉的落日,萬點的歸鴉,無語東流的水,藏在大山里的小村,一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著,仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨,讓人想來就有無涯的落寞。

許多煙從花草中出發(fā),小紅眼睛們勝利地亮著這一句就讓我們見到一幅詩人獨對火堆的剪影。夜色降臨,一堆火輕輕地燃起,那些溫和的火苗里,裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩人眼中,閃爍的火焰是煙霧的眼睛。

詩人反復(fù)地嘆惋有些晚了,因為那些美麗的火苗,都要變成美麗的圖案,燭光中精致的水瓶,火將要熄滅了,我們也就應(yīng)都有過這樣的體會,在火將熄未熄的時候,那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。

這種美不是靜止的形象,而是詩人用精致水瓶的比喻生動地描繪出來的。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧,如花一樣覆蓋下來,隨之而來的是第二天的黎明。昨天發(fā)生的事已經(jīng)成為與煙有關(guān)的記憶。

昨天是什么?子彈擊中銅板的響亮的聲音,明亮的火焰,以及與甜蜜有關(guān)的狂歡。

這些,在這一天,只留下一些碎片會沉到港口。有點晚了,我們又一次聽到了詩人的嘆息,因為在時光里,很多的東西都已經(jīng)成為無法拯救的舊事,那以前如此真實的一切,包括感情與理想,包括成功與失敗,都已經(jīng)變成時光里的塵埃。這天,懸浮在夢想之上的這天,必將是另外的情形。

與昨夜相關(guān)的時光,已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了,帶走的還有詩人無法挽留舊夢的嘆息。然而,對于生命來說,光是一條永遠流淌的小溪,它已經(jīng)走過了幾千年,將永遠流淌下去。在這種情況下,有光的人,有必要為昨晚的逝去而嘆息嗎?

青蔥的歲月,金色的年華。

如煙的往事,清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們在童年的夏天里,赤腳行走在水里的清涼,或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車瘋狂地奔馳和放歌。

正如年輕時候和心愛的姑娘所牽手走過的綠蔭,共同擁有的月色,以及無數(shù)次的誤會與眼淚,還有無言相對的身影。

這都是我們在昨夜燃起的火光,然而其實即使在火苗最美麗最溫暖的時候,讓人忘記時光的時候,我們也沒有奢望過,它能一向伴我們走過如此富有詩意的長夜,我們只是看著空中綻放的煙的花朵,祈禱著,能在黎明后的某一個時候,擁有一個有你的夢。

我們已經(jīng)成熟了。有時候我覺得成熟真的時一個凄涼的詞。當(dāng)你說你成熟了,這意味著你完全把自己交給了現(xiàn)實。我們能夠用各種各樣的美麗而又莊重的詞語包裝它,比如善良、職責(zé)、忠誠等,我們一任自我被現(xiàn)實的水磨平自我的棱角,一任自我逐漸地適應(yīng)各式的面具,自如地扮演各樣的主角。

生活里不再有看星星的情緒,我們只是在有的時候,看著鏡子里不再年輕的面容,看著漸已蕭疏的頭發(fā),心里悄悄地掠過一絲的凄涼。因為我們不在乎的風(fēng)把我們吹到了秋天。面對我們不喜歡的世界,逃避的沖動似乎消失了。

我們以前是那只小蝌蚪,想著終生都能夠生活在水中,想著會像一條魚那樣活潑潑地活著,但是時光卻讓我們變成了青蛙,這個世界不是給蝌蚪準備的,它存在的唯一的命運就是,長大,就是,失去自我,變成另外的一副丑陋的身軀,以完全不一樣的方式活下去。直到最后。在稻香里歌唱的時候,還會想起那個夢嗎?

也許真的,有點晚了。但當(dāng)全世界的太陽照耀在我身上時,我仍然清晰地記得那晚的煙霧形狀。

顧城的詩讀后感(二):

顧城也是一位偉大的詩人,但和許多偉人一樣,他倒在地上,帶著生命的花瓶。

他詩集的第一首詩,我最喜歡的詩,孩子和媽媽,媽媽和孩子,孩子犯過錯誤,媽媽從來都不溫柔,孩子有困難,媽媽從來沒有袖手旁觀,這首詩是那么輕快樂觀。但是我完全想象不到,他卻殺了自我的妻子,自我又自殺身亡。也許他在事業(yè)上受挫,也許他沒有得到關(guān)注,也許他沒有擺脫陰影,但為什么他在詩歌中不能樂觀呢

郎朗的精神融入生活,這樣的文學(xué)明星也許不會熄滅,繼續(xù)放射出明亮的光芒,照亮黑暗的世界。

再想想我們自我,我們也許也沒有把自我寫東西的情感,真用在生活中,偉大永遠是口頭禪,文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到,何不從此刻開始,打開心扉,吸取自我所產(chǎn)生的精華,不再是紙上談兵,而是實兵演練,所有人都做個偉大的人。

顧城的詩讀后感(三):

朦朧詩在詩人顧城的手上,已到達了爐火純青的境界。有時如水清澈,有時似云無垠,但當(dāng)一切寂靜無聲,反復(fù)閱讀它,便會讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。

讀到《自信》時,是期末考試的前一周。寒風(fēng)嗖嗖地吹著,透進圍巾的縫隙,使我不禁打了個寒顫。這像是在告訴我期末考試,將會像潮涌般襲來并無聲覆蓋。

而我的數(shù)學(xué)也將會卷進這場風(fēng)暴中。這擺在眼前的事實,讓我的情緒一落千丈。我翻開了《顧城詩選》,明白只有這些小詩才能讓我拋開煩惱。

第一次讀到《自信》時,還不是個性理解,但當(dāng)再一次讀時,便有了自我的體會。我心里有個小男孩。他不屈服于命運的安排。他用自己的努力成功了,臉上帶著微笑自豪地走在前面。另一個像兩只豌豆,但他是虛幻的。他皺著眉頭像個哭泣的人,這就是他的命運。

多么形象的一首詩,簡潔但又富有真理。

是的,人的命運取決于自制力。正如英國的丁尼生所說,人是人,是命運的主人。

我們不能盲目的相信宿命,認為一切都是天注定的,更不能去相信那些算命先生,看所謂的手相、面相。如果他們真的會算命,為何不去為自我算一卦呢?又為何依然坐在街頭等待生意呢?

這難道不值得我們?nèi)シ词?、去思考?

雨果說過:當(dāng)命運遞給我一個酸的檸檬時,讓我們設(shè)法把它制造成甜的檸檬汁。是的,每個人的命運都不相同,在他們剛出生時,就像是擁有了一幅新的畫卷,這畫卷也就是他們的人生路程,至于最后是暗淡無光,還是絢麗多彩,就看他們自我是怎樣涂寫的了。

所謂:是燕雀,是鴻鵠,就在一念之間。

貝多芬說:我要扼住命運的咽喉,它休想使我屈服我覺得現(xiàn)代社會對每個人都是平等的,無論你是男是女,是貧窮或富有,是白種人,黃鐘人或黑種人,都有一個展示自我的平臺。美國黑人**候選人奧巴馬,憑著自我的努力和自信,掌握了自我的命運,打破了美國黑人當(dāng)**候選人的紀錄,創(chuàng)造了自我的奇跡。

過去的社會由于嚴重的種族歧視,黑人受到了不公平的待遇,地位卑賤,但此刻,事實證明,只要愿意付出努力,敢于掌握自我的命運,就能成功。

我突然想到了我自我,在我的數(shù)學(xué)成績頻頻創(chuàng)造新的紀錄時,我想到的不是努力去克服它,而是想用我的強科去彌補我不高的數(shù)學(xué)成績。這種聽天由命的學(xué)習(xí)是我總分降低的主要原因。我開始慶幸我此刻明白了這一點,雖然時光不多了,還剩下一周,但我相信只要我肯去努力,肯去改變現(xiàn)實,就必須會有進步。

冬天的陽光是溫暖的,柔和的,像是逆境中的一絲期望,啟示人們不要放下,前面就是光明手中的《顧城詩選》被撒滿了陽光,我忍不住再讀了一遍,感謝它在我迷惘時給予我一條通往成功的路。

顧城的詩讀后感(四):

初次接觸顧城的詩是因為他的那首《一代人》,當(dāng)中的句子給我的印象十分深刻。黑夜給了我黑色的眼睛,

我卻用它尋找光明。

打那以后我便明白有這樣一位朦朧詩人。瀏覽過顧城先生的許多**時,我略感驚訝,他總是戴著一頂用褲腳改成的帽子。依照他的解釋,是為了避免塵世污染了他的思想。

因為他的靈魂告訴我們,他的詩歌告訴我們,他眼中的世界總會蒙上一層層薄薄的灰塵,而他的高潔卻是與生俱來的。一頂帽子,讓他遠離了世界,也親近了世界。

正是這樣一位如荷花一般詩人,讓我感到他就像一位純粹的藝術(shù)家,有著自我非比尋常的靈魂?!额櫝窃娂分挟?dāng)我閱讀《顧城詩集》之時,我依舊十分鐘愛《一代人》,并非因為我聽到的最多,也并非因為它最有名,短短的兩句詩將黑暗與光明對立統(tǒng)一在了一齊,十分瀟灑地跨越了這之中棘手的樊籬,黑不是色彩,沒有了光的反射便是黑,帶有一種令人窒息的壓抑感,而用黑色的眼睛去尋找光明,正是一種叛逆,一種反抗,是一代人渴求吸收一切光明的象征。從中我也看到了顧城澄澈的內(nèi)心,這是他的自我闡釋,經(jīng)歷了十年浩劫他用詩歌道出了一代青年人堅定的內(nèi)心。

我相信,能夠?qū)懗鋈绱嗽娋涞脑娙硕〞碛幸活w無比向往光明的心。我愈發(fā)認為,他的高潔,與生俱來,由內(nèi)而外。

而當(dāng)我讀到《我是一個任性的孩子》的時候,便想到形容他的那句話:當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩人,雖然很矯情,卻又很妥帖。

詩中這句幻想媽媽寵壞的孩子/我任性描述了他的一生,正是任由自我的想法,固執(zhí)地編制自我的夢,這是顧城的執(zhí)著,也是顧城的魅力。在紛繁、骯臟的**世界里,詩人情愿閉上眼,世界就與我無關(guān)了。他甘愿守住的是自我心中的世界,他要集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊伍,向著沒有污染的遠方出發(fā)。

這讓我想到年少的自我,也固執(zhí)地這樣想過。此刻也會偶爾想一想,但大多數(shù),也只是偶爾。沒有辦法,生活在現(xiàn)實中的我們,至少此刻還沒有辦法去守住自我編織的小世界。

我能夠從他詩中感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。很多時候,他的詩讓我感到他就像是一個孤單而又笨拙的小孩,正是這樣一顆心讓他寫出了不一樣于別人的詩句。不論是《野草》中略帶寂寞的無名小花,又或是《遠和近》中因為感情而蒼涼的心思,還是《結(jié)束》中悲壯的被上帝藏進濃霧的砍殘的月亮,都看得到他如同晶石般在不斷低吟,吶喊的心。

就算扣上手中書本,也扣不上和詩句一同律動著的我的心。

有關(guān)顧城資料的感想

4-3劉夢章

我以前寫過篇名為《麻雀》的作文,老師在評語中寫到頗有些顧城的味道,那是我第一次好奇顧城是誰。之后讀到了《一代人》、《遠和近》才算真的與顧城的詩有了接觸。但大多都是朦朧詩。

透過查閱資料,我發(fā)現(xiàn)顧城并不單單創(chuàng)作朦朧詩。所以在那里我更想說說朦朧詩外的顧城與顧城本身。

在《走了一萬一千里路》這本書中,我看到了一個存在于我記憶之外的顧城。

這是一本用來紀念的書。每首詩旁都影印著顧城手抄的詩稿,上方還會有些他隨性畫下的圖案,許多詩后都附上了顧城姐姐的注解,或是校正詞句,亦或是描述弟弟寫作時的情緒、背景,這些都很好地勾勒出了記憶的味道。

這本新的詩集帶給我的是另一個顧城,一個寫著古體詩和寓言敘事詩的顧城。他的不少古體詩會讓人驚訝,才高凌天庭,狂歌萬世行。自嫌天地小,卻到山??铡?/p>

詞若清泉酒,命如黃花消。塵世葬千回,詩魂總輕飄。。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。

仔細看來,發(fā)現(xiàn)寫作時光大多在他少年時,開始超多寫朦朧詩后,古體詩變得少了,也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫著,味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩一樣,有一種澄清的悟性。

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