說起作文大家應該都不陌生,寫作文可以把自己當時的思想經(jīng)歷記錄下來。而寫好一篇作文除了大量閱讀外也離不開“練習”,怎么樣才能寫出好文章的精髓呢?以下由小編收集整理的《社會實踐觀后感(合集6篇)》,僅供參考,歡迎閱讀。
現(xiàn)在的學生,大多是獨生子女,每天的生活總是家———學?!摇叭c一線”,家長都不愿輸在起跑線上,學習壓力大,了解接觸社會的機會不多。
主要存在三大問題:一是社會實踐不足,書本知識多,社會知識少;二是集體榮譽感缺失,以自我為中心,沒有感恩意識,沒有奉獻精神;三是對紅領(lǐng)巾缺乏正確的認識,沒有神圣感,更談不上珍惜和愛護。在很多學生眼里,紅領(lǐng)巾是一種普通商品,戴著它是為了應付早上在校門口的檢查。
但是,他們也渴望在色彩繽紛的世界中飛行并提高自己的智力。因此,建議定期組織開展“小紅星社會實踐日”活動。培養(yǎng)少先隊員的神圣性、集體意識和社會實踐能力。
“小紅星社會實踐日”活動要與社會熱點相結(jié)合,要與小學生的天性相結(jié)合,要與班級的情況相結(jié)合,組織開展三類社會實踐活動。一是結(jié)合社會熱點問題開展社會實踐活動。如現(xiàn)階段我市正積極開展“創(chuàng)衛(wèi)”活動,可以組織少先隊員參與“創(chuàng)衛(wèi)”各項活動,可以命名為“小紅星創(chuàng)衛(wèi)在行動”。
又如我市地處錢江源頭,環(huán)保問題是社會關(guān)心的熱點問題,可以組織少先隊員開展“小紅星環(huán)保一日行”等等。同時,通過**宣傳學校,增強學生的集體榮譽感。二是自然社會實踐活動,結(jié)合小學生好奇、好動、好問的特性,組織學生多多接觸大自然、親近大自然,增加自然知識。
你也可以帶學生參觀工廠、機構(gòu)等,增加他們的歷史和人文知識。三是家庭社會實踐活動,組織學生開展家庭交往實踐活動。根據(jù)學生意愿,組織三到五個學生進行家庭實踐一日訪,彼此了解不同家庭生活,樹立感恩意識,增進同學間的感情。
第三站,便是烈士陵園。進入烈士陵園心情變得沉重起來,這里面異常的清靜,我們靜稍稍地慢慢前行,害怕驚擾了在這里安息的革命烈士們,小聲地討論著,沒有一個人大聲喧嘩。首先,我看到了賀龍元帥的雕塑。面對開國元帥,我感到崇敬。我們默默地向元帥鞠躬。
陣亡烈士碑上刻有約18000多名將士的名字,先烈們?yōu)槊褡濯毩⒑兔褡褰夥奴I出了自己的生命,做出了可歌可泣的偉跡,其實陣亡的烈士人數(shù)遠遠不止這些,還有些人犧牲時連名字都沒有。他們都是國家的英雄。人民英雄永垂不朽,永遠活在人民心中??粗A⒌氖?,穿梭在石碑林間,我意識到今天的幸福生活來之不易。它可以說是一寸山川,一寸血脈。是革命先烈用鮮血戰(zhàn)斗,用生命換取了共和國今天的繁榮。
他們雖然英年早逝,但他們的靈魂卻像石碑一樣永遠屹立在人們的心中。站在烈士墓前,獻上一束鮮花,敬禮,帶給我們無盡的悲傷。我們不是為了完成一個簡單的祭奠烈士陵園的儀式,而是為了回憶我們不應該失去的記憶,找到前進的動力。
走進烈士陵園展廳,仔細聆聽和講解烈士的先進事跡,一幅生動的油畫,讓我平靜的心顫斗。青山埋忠骨,史冊載功勛。革命先烈,浩氣長存,永垂不朽。
我們的幸福生活是烈士的生命和鮮血。沒有他們,就沒有和平與繁榮。
活動結(jié)束后,我們依依不舍地離開了洪湖。讓我們緬懷先烈的豐功偉績,憧憬美好未來,讓我們用自己的實際行動證明一切。安息吧!
睡在洪湖的革命先烈們,我們將繼承你們的遺產(chǎn),完成你們未竟的事業(yè)。爭做社會主義建設(shè)拼班人,為祖國現(xiàn)代化建設(shè)作出自己的貢獻。
學號:研究生寒期社會實踐報告
(2012-2013學年第一學期)
班級p>
專業(yè)p>
姓名p>
審稿人p>
完成日期:2013年2 月20日
**大學研究生社會實踐登記表
讀健康書籍《看見》有感
作為當代研究生,為了響應學校研究生部的精神,充分合理安排寒假生活,開展形式多樣的寒假實踐主題活動,以豐富自己的寒假生活,樹立自力更生的意識,養(yǎng)成良好的學習習慣,在實踐中不斷提高自己的素質(zhì),提高社會責任感和社會競爭力。我利用寒假時間認真閱讀了去年比較暢銷的《看見》,作者是著名記者柴靜。之所以選這本書,不僅是因為朋友的推薦,更是因為我很早就開始關(guān)注柴靜,喜歡她的純潔,她的力量,以及她骨子里散發(fā)出來的健康向上的精神。
起初拿到這本書時,本能地認為在這本書中應該會有可以選擇的標志性事件,或者會有描繪歷史的雄心,然而,在大量的新聞報道里,柴靜只選擇了留給她強烈生命印象的人,這些人,讓我們本身存在的一些堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。原來搖晃是危險的,但思考的本質(zhì)是不安。開始是柴靜寫自己剛進央視的心路歷程,開始很失敗也很失落,后來經(jīng)過一番努力、領(lǐng)悟,才慢慢一點一點地漸入佳境。
柴靜身上有股子擰勁,這和她清秀的小小的身量不大相符。她主持的節(jié)目我也看得不多,但我知道她與眾不同的地方,她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭議很大的人物和事件,語氣平靜理性但不失銳氣,往往能一語中的,很深入深刻,直插人心,有很重的責任感和使命感。她這種人,如果在國外傳媒界,應該有更大的作為。
十年的時間,讓柴靜經(jīng)歷了波峰和波谷,十年的時間,成就了柴靜,而她用敘述的十年,讓我們明白了柴靜的成長與生命的意義,還有一個作為記者的職業(yè)操守。十年前她因毫無工作經(jīng)驗而慘敗,專做記者十年之間,非典、汶川地震、兩會報道、北京奧運……在每個重大事件現(xiàn)場,幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影,而在這十年之間 ,她也明白了作為記者的意義。
在《看見》中我們并不只是看見,還有感受,感受著《看見》中的成長與變遷,不只是柴靜成長著,我們也會跟隨著她的腳步成長。有一次柴靜去采訪揭露山西的污染事件。當?shù)毓賳T諷刺地問她,你是山西人嗎?你為什么不為山西做點好事呢?柴靜答曰,“這就是。
”很簡短,有力,引人深思。2003年非典爆發(fā)時,她和同事們不顧生死奮戰(zhàn)在第一線,給全國人民帶來了真實而新鮮的報導。在這個和平的時代,這也是一種英雄行為。
“《看見》中,我沒有刻意選擇標志性事件,也沒有描繪歷史的雄心,在大量的新聞報道里,我只選擇了留給我強烈生命印象的人,因為工作原因,我恰好與這些人相遇。他們是流淌的,從我心腹深處的石壩上漫溢出來,堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險的,但思想的本質(zhì)就是不安。
”這是她的原話,可是就是她的最本真的一句話,道出她的樸實。她是央視最清貧的記者,可當采訪她時,她卻說感謝網(wǎng)友好意的同時,她表示溢美之詞,不敢領(lǐng)受,“最近有條關(guān)于我是"央視最窮主持人"的傳聞,很多人來問。好意我知道了,但請各位今后不必再提此事。
我的職業(yè)身份是記者,與公眾相關(guān)的部分只是我的專業(yè)報道能力。在此范圍內(nèi)歡迎任何討論。但我的生活方式是我的隱私。我以自己舒適的方式生活。這事跟能力和道德都沒關(guān)系,沒什么可自慚,也沒什么可自得的,更談不上"甘于清貧"。
溢美之詞,不敢領(lǐng)受?!倍宜€表示,這么說對她的同事們不公平。
“真實的人性有無盡的可能。善當然存在,但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補,傷害卻有可能被原諒,懺悔也許存在,也許永遠沒有,都無法強制,強制出來也沒有意義。
非常同意,人的一生,本來就是善良與罪惡,人性與獸欲不斷交織不斷干戈的過程?!边@就是人,我們不可能一直善良或者一直惡下去,我們能做的就是在傷害別人之后的懺悔與祈禱……
在書中,柴靜似乎給我們傳達了三種精神:
一、生活中充滿悖論。柴靜的寫作有一種力量,一種溫度和黏性的力量,它大多指向生命的價值和意義,夾雜著探索人性的激情,關(guān)心憐憫中蘊含的不安、恐懼和絕望。你可以清楚地看到,她不斷地向自己提問,不斷地提問,所以字里行間有一種脆弱而迷人的氣質(zhì)。同時,由于這種質(zhì)疑和追問的執(zhí)著,這些文字有一種堅韌,結(jié)合了作者的執(zhí)著和激情。
但我猜,受過嚴格的邏輯訓練的人,會對這樣的文字產(chǎn)生些許不適,因為其中經(jīng)常使用的,恰恰是“我的答案就是沒有答案”這種的悖論式表達,而其思考的探究,也常止于最易達成共識的界面上,諸如:過程是有價值的;人性是復雜的;認識自我是艱難的;內(nèi)心要獨立等。所謂人同此心,心同此理,在不同時代的不同思考者那里,你都能找到相類似的句子,以及更精致的論證過程。
二、柴靜說,我的理想是不斷完善自我。心理學家榮格曾說過,人的生命是一個不斷實現(xiàn)自我意識的過程。當看見非典時期由于疫情的肆掠,運送病人的醫(yī)生沒有隔離服,只穿著普通的藍色外科手術(shù)服時,我們明白了,當一個人關(guān)心別人的時候,才會忘記自己;當看見偏遠的雙城中,出現(xiàn)了集體自殺事件,我們明白了,最大的謎,其實是孩子的內(nèi)心世界,能不能打開它,可能是每個人都需要面對的問題;當看見十幾年遭受丈夫毆打都不曾還手,而在一天的晚上刺了他27刀的安華后,我們明白了厄運中的人多有一種對自己的憎恨,認為是自我的某種殘破才招致了某種命運。
直到書的末尾處,出現(xiàn)了這么一句話:曼德拉說,如果因為怕別人看到就不做自己覺得該做的事情,把它隱藏起來,那就等于說誰都不能做這個事情。如果自己把它做出來并讓別人看到,那就等于說誰都可以這樣做,然后很多人都會這樣去做。
三、不僅要埋頭苦干,更要抬頭望天。梳理了思緒,能震撼人心的,往往存在于細節(jié)處。就像我們的教學一樣,這不是一個在悖論中不斷完善自己的過程:
面對既幼稚又成熟的學生,我們需要了解雙方;面對既活潑又安靜的學生,我們需要了解差異;面對既驕傲又謙虛的學生,我們需要知道如何因材施教。從實踐中獲取問題,到理論中尋找答案,并有機結(jié)合。
書名如其人,書如其人。在前者中,我們可以看到柴靜的內(nèi)心世界;在后者中,我們可以從故事或人生感悟中揭示她對世界的熱愛和對人性的分析。于是,無論是關(guān)于人生的感悟還是對世界的覺悟,在《看見》里,都可以看見。
今年夏天的社會實踐是參觀郭沫若故居和魯迅博物館。這次參觀后給我印象最深的是魯迅博物館大廳的壁畫。最初接觸魯迅先生,是小學課本的《三味書屋》,之后是初中課本上的《社戲》和《閏土》,這些文章寫得充滿童真童趣,再之后就是高中時期課本上的《阿q正傳》、《吶喊》、《藥》、《祝?!?,這些文章的風格跟之前接觸的魯迅先生寫的文章在風格上就有很大的不同了。這些文章大多晦澀難懂,充滿幽默和諷刺的風格,一句話可能隱含著很多意義。
漸漸地,在更多地了解了魯迅的作品和他的生平事跡之后,我開始明白魯迅文學作品的風格為什么會發(fā)生變化。魯迅博物館大廳分為幾大塊:“在北京”、“在東京”、“在南平”,大門正對的這幅素描給我留下很深的印象,“什么是路?
就是從沒路額地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的”這句話出自魯迅先生寫的《生命的路》,它讓我們懂得生活的道路是自己走出來的,是自己開辟出來的。人的生死是一個自然規(guī)律,但活得要有價值、有意義。作為人來講,每一個人都應該有他生活的道路,個人的生活道路是坎坷曲折的,但只要我們樹立了正確的目標,并瞄準這個目標,腳踏實地地走出一條路來。
人生也許會走彎路。哪怕是走了一些彎路,那也算不了什么。而在走這些彎路的過程中,可以不斷磨煉自己。
流沙河曾經(jīng)說過:“有理想者就是一個大寫的人?!薄罢埑死硐胫R,揮鞭從此起程,路上春色正好,天上太陽正晴。
” 永遠不放棄目標。堅持就是勝利,最終你一定會到達理想的彼岸。
星期二,就是我們盼星星盼月亮,盼到的每年的六一兒童節(jié),那天,天氣晴朗,天空中飄了幾朵白云,我們六年級學校組織去了地處奉賢的都市菜園,在那里我們進行了紅領(lǐng)巾的換巾儀式并組織了參觀游覽。
早晨,我們乘著大巴去都市菜園,一下車,我們便開始進行了換巾儀式。雖然這個儀式值得紀念,但我永遠不會忘記的是參觀的過程。在城市菜園門口,一棵大白菜矗立在大門的左側(cè)。它的顏色是綠色的,給人一種粉紅色和溫柔的感覺。進入城市菜園后,很多新鮮有趣的果蔬供不應求。
如有蔬菜形的垃圾桶,可愛極了;有以綠草形成的大象、船,非常的逼真,還有一大籃巨型蔬菜裝點的蔬果籃,精美極了,還有,還有……我們邊走邊看,邊看邊拍照,一會兒就走到了第一個蔬菜大棚,那里有各種各樣的蔬菜,它們獨特美麗。在蔬菜花園之外,大棚中還穿插著一些小橋、河流,有農(nóng)民所居住的小屋,屋內(nèi)還擺放著一些農(nóng)具呢!在這些溫室里,我最喜歡記住的是奇怪的蔬菜和水果。
那里的南瓜像個大球。據(jù)導游說,他們都有
2、 重300斤,上面有金筆寫的字。這些南瓜不僅可食用,而且還具有藝術(shù)性和觀賞性!除了南瓜,還有許多奇怪的水果和蔬菜。葫蘆的形狀像天鵝的頭一樣漂亮。有些葫蘆也有西瓜這樣的圖案。有些葫蘆有黑色和黃色兩種顏色。它們非常漂亮。除了這些,我還看到了有一種長得像水靈靈的雞蛋,它還有個好聽的名字——白蛋。
下午一點,我們還去玩了《勇敢之路》。學生們很活潑,玩得很開心。
在城市花園門口,全班同學還留下了一張合影,很有意義。在這次的實踐活動中,我們玩得很盡心,看的很開心,也收獲了許多,知道了一些平時我們聞所未聞,從未看見過得奇蔬異果,它們代表了我們科技的發(fā)展,能培養(yǎng)出這么多的奇蔬異果,不僅具有觀賞性,又具有代表性,體現(xiàn)了我們中國農(nóng)業(yè)的很大進步,說明我們是行的!
實踐總結(jié):
一、實踐工作的亮點
(1) 積極認真地向老師請教。在會議階段,我積極聯(lián)系我的初中語文老師,然后老師幫我聯(lián)系學校,分配會議分數(shù),我就遇到了事情。在見***,批改作業(yè)遇到不懂的問題,能夠自己查找相關(guān)資料解決問題或者虛心向老師請教。
(2) 積極面對學生群體,走進學生群體,做學生的知心朋友。
我所見***級是初一141班,這個班級由45位同學組成,男生21人,女生24人。多數(shù)學生來自鄉(xiāng)里的各個村里的小學,有個別同學來自縣城小學。上學期期末考試,141班在全鄉(xiāng)兩所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學聯(lián)考中獲得第一名。
班風建設(shè)工作開展良好,在班主任的監(jiān)管下班委會負責管理班級的日常工作,班級管理制度較為完善,制定有《141班班會公約》。在見***,我負責班主任的監(jiān)管工作,重新給學生強調(diào)了《141班班會公約》,并具體舉例說明。課間時間我會到學生中間和同學們聊天,爭取多了解熟悉班里的同學。
在勞動課堂上,帶領(lǐng)學生清理衛(wèi)生責任區(qū),培養(yǎng)對勞動的信任和團結(jié)。從那以后,我一直在按時輔導學生,講解作業(yè),引導學生多角度思考問題。在心理輔導方面,要發(fā)揮聽者的作用,對學生進行激勵和方法指導。
(三)備課態(tài)度端正,謹慎參考教學用書及相關(guān)資料。
見***后階段,我主動跟指導老師請求要上一節(jié)課來檢驗我的見***。指導老師同意了并安排了我講課的課文——劉禹錫的《陋室銘》。見***,我會熟讀課文,看課文注解。
備課階段,我在請教了指導老師后便著手制作,參考了教師教學用書,網(wǎng)上搜索了相關(guān)資料,制作完成后,請指導老師審閱,并按老師的建議進行了修改。
(4) 能夠及時與指導員溝通,了解自己工作的不足,反思自己的工作,提高自己。
每天見***結(jié)束后,我都會及時和指導老師進行交流,討論當天見***內(nèi)容以及工作感想。如果你在批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)所有的錯別字都是一樣的,你會向老師反映情況,并提出在課堂上強調(diào)和要求學生重寫作業(yè)的建議。
二、實踐工作的不足
(一)遇到突發(fā)教學事件,應急措施不當。
見***二天遇到了兩名男同學打架,當時想都沒想就沖上去把兩人分開,結(jié)果自己被他們推到在地上了,擦傷了手。兩名男同學見狀便停止了打斗。這時,班長還把班主任叫到教室,班主任讓班長帶我去學校醫(yī)務室**。
同時,兩個男孩被叫來辦公室接受教育。我對這件事的處理太倉促了。首先,我沒有要求班長或同學在第一時間向班主任匯報。其次,我沒有考慮到我的個人力量,沖動地將他們分開,這導致了我的受傷。
面對這樣突如其來的教學事件,我的處理方法還不夠成熟。
(一)沒有很好地轉(zhuǎn)換角色,師生關(guān)系處理不妥當。
因為我經(jīng)常和同學們一起玩,有一些淘氣的男生在我的工作中搗亂,影響了其他同學的學習。意識到問題的嚴重性,我首先進行了自查,并向班主任道歉。之后,我開始有意識地與同學保持一定的距離,關(guān)注老師的視角。
(二)講課節(jié)奏把握不好,重點難點處理不好。
由于是第一次上課的原因,課堂的講課節(jié)奏把握不是很恰當,導致準備的內(nèi)容講不完,課文的重難點不夠突出。
三、實踐收獲與體會
(一)“才高為師,德高為范”,要不斷地進行自我完善,終身學習。
教,上所施,下所效也。作為一名教師,言行對學生的成長起著重要的作用。因此,教師的職業(yè)道德和職業(yè)技能顯得尤為重要。
教師不僅是教師、領(lǐng)導者和靈魂工程師,更是學生的心理顧問、家長和朋友。通過教育實習,我深深地感到,我離教師光榮的職業(yè)生涯還有很長的路要走,當我扮演這一系列重疊的角色時,我還不到位。在以后的學習中,我會繼續(xù)自我完善,決心終身學習。
(2) 教育行動與經(jīng)驗相結(jié)合,構(gòu)建學習型、形成良好的師生互動氛圍。
這次教育實習,讓我從課堂走向廣闊的實踐世界,這個世界是新鮮的,到處都是值得學習的。首先,值得我學習的,是我的學生。班里45名同學,性格各異,各有所長,從他們青春洋溢的臉上,我感受到了青春奮斗的熱情,他們給我是心靈上的一種精神震撼。
在見面的一周里,我們不僅是師生之間的關(guān)系,更是朋友之間的關(guān)系。我們已經(jīng)形成了一個快樂的學習體。
(三)“站在巨人的肩膀上看世界”,向老師前輩**學習。
見***,特別感謝我的老師們。無論是當初的我,還是現(xiàn)在的我,都對老師們無比感謝。在鄉(xiāng)里艱苦的初中里,老師們奉獻了如花似火的青春,培育了一屆又一屆學子。
在一年的艱苦工作中,熬出了白發(fā)蒼蒼的黑發(fā),才把我們送進了一所高等學校!我們的老師就是這樣偉大的巨人,讓我們站在他們的肩膀上看世界,給我們知識上的指導,生活上的指引。作為一個教育見習著,我也得到了老師們的熱心指導,在聽課、備課、批改作業(yè)中學***師們寶貴的經(jīng)驗,這將成為我今后學***的照明燈!
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