月亮和六便士讀后感

小編專門為你推薦一份值得閱讀的文章題目叫“月亮和六便士讀后感”。如果想要寫好讀后感，不妨試試用簡(jiǎn)潔的話概括出自己總的感受，我閱讀了作品這本書(shū)，讀完后受益匪淺，感慨萬(wàn)千。?閱讀之后，寫讀后感有助于我們細(xì)致地理解書(shū)中的內(nèi)涵。以下資源僅供參考?xì)g迎大家仔細(xì)查閱！

月亮和六便士讀后感(篇1)

平凡中帶有擰巴，每個(gè)人都有不同的活法。最后“他創(chuàng)造了一個(gè)世界，看到那個(gè)世界的美好。然后，他既驕傲又輕蔑地摧毀了它”。他無(wú)疑是一位顛覆常規(guī)的殉道者，他將社會(huì)的條條框框踐踏的一文不值，卻心甘情愿地為藝術(shù)殞身不復(fù)。斯特里克蘭只是跟隨自己心里的想法，他沒(méi)有半點(diǎn)擰巴，其實(shí)也是讓人羨慕的一生，簡(jiǎn)單到只有畫畫這一件事，卻是多少人都羨慕不來(lái)的，純粹到無(wú)以復(fù)加，如果他能把家庭兼顧，那他就不是那個(gè)純粹的他了，因?yàn)槭澜缟系拇蠖鄶?shù)人，都是逼著自己去成熟，去現(xiàn)實(shí)。他不是，他是逼著自己順從自己的心意。所以這一生，率性灑脫，值得慶幸的是，有愛(ài)他珍惜他的人。

白居易有句詩(shī)：‘我生本為鄉(xiāng)，心安是歸處’。毛姆在小說(shuō)中說(shuō)：‘一般人都不是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人’。所以忙碌之余，捫心自問(wèn)，這是不是自己喜歡的，想要一直為之奮斗和付出的，這才是作者想要告訴我們的吧。

月亮和六便士讀后感(篇2)

月亮代表夢(mèng)想，六便士代表現(xiàn)實(shí)。你是抬頭追月亮還是低頭撿六便士？

也許月亮和六便士是矛盾的選擇題。也許他們不是單選題。主人公思特里克蘭德追逐的是月亮，因此他拋棄一切去尋找他的理想地，去完成夢(mèng)想，可是他也撿起了六便士，雖然說(shuō)拋棄了他那穩(wěn)定待遇又好的工作，卻還是迫于生計(jì)到處打工賺錢，其實(shí)這不只是書(shū)中的選擇題而已，生活中的我們也面對(duì)過(guò)這樣的選擇題，比如說(shuō)選專業(yè)，找工作等等，而不同的是主人公比我們勇敢，而我們可能比主人公負(fù)責(zé)任點(diǎn)。

《月亮和六便士》這本書(shū)是聽(tīng)人推薦來(lái)看的，剛開(kāi)始時(shí)難以入其境，不知故事的所以然，但后面作者用第一人稱，來(lái)寫這故事，引導(dǎo)著我們走入作者的心境，跟著他好奇，跟著他的書(shū)寫而有小情緒，也跟著他對(duì)事情的處理和事情的一點(diǎn)點(diǎn)打開(kāi)來(lái)認(rèn)識(shí)主人公，與主人公做個(gè)“討厭”的朋友，來(lái)了解主人公。閱讀的同時(shí)喜歡上了作者寫文字來(lái)描繪人的鋒利而又戲謔的語(yǔ)言，三兩句戲謔的語(yǔ)言卻將一個(gè)人物的長(zhǎng)相外貌給生動(dòng)的形容起來(lái)了。也被思特里克蘭德的性格所吸引，在對(duì)他的第一印象只是個(gè)朝九晚五的上班族，然后他慢慢的顛覆我對(duì)他的印象，他拋棄了他家庭，甘愿過(guò)著流浪生活，他對(duì)施特略夫造成傷害卻不自愧等等情節(jié)，都會(huì)讓人感到好奇，于是在這鐘好奇心的指引下，我漸漸地一步步去解開(kāi)自己的好奇，就這樣讀完了這本書(shū)。

**它描繪了許多人物，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。思特里蘭德太太，她是個(gè)虛榮的人卻也是個(gè)獨(dú)立的女性，她以好交作家等來(lái)顯示自己的大方與清高，時(shí)刻包裝自己的形象，在思特里德的畫出名后，即使是贗品，她也把它掛于家中，來(lái)襯托自己的形象，然而她卻也是獨(dú)立的，在被丈夫拋棄后，她靠著自己打拼，養(yǎng)活了她的兩個(gè)孩子與她自己，即使她向來(lái)認(rèn)為這些工作配不上自己的氣質(zhì)。難以捉摸的勃朗升和充滿戲謔性的角色施特略夫，他們的愛(ài)情戲謔又可悲，施特略夫擁有卓越的識(shí)別優(yōu)秀作品的眼光卻沒(méi)有畫作的天賦，但他卻是一個(gè)善良到愚蠢的人，可能是天生憐憫人的情懷，救起了被拋棄的勃朗升，并打算娶她，但他未想到自己的同情卻是勃朗升打開(kāi)裝滿了悲慘記憶的盒子的鑰匙，這也最終導(dǎo)致兩人的分離，他對(duì)她的愛(ài)是無(wú)私的也可以說(shuō)是卑微的，而他的同情心也是泛濫成災(zāi)的，在勃朗升給他帶綠帽子后，為了不讓勃朗升與思特里克蘭德露宿于街，他自己搬走，把房子留給他們兩人。

他對(duì)思特里克蘭德更是上演了一部“任他虐我千百遍，我卻待他如初戀”的戲碼，盡管別的人罵思特里克蘭德不領(lǐng)情，甚至最后搶走勃朗升，他卻始終還是對(duì)思特里克蘭德好，是個(gè)可憐又可悲的人物。

作者描述的最多的當(dāng)屬其主人公思特里德，他是一個(gè)冷血而又沒(méi)人情味的家伙，性格古怪卻才華橫溢，低頭拾六便士卻又不忘追尋月亮，他身上有著令人欣賞的點(diǎn)，他是個(gè)謎，他所有的決定都像個(gè)謎一樣，沒(méi)有人知道他為什么會(huì)背棄家庭一**浪畫畫，也不知道為什么他會(huì)在最后把房子的墻畫給付之一炬，他的一生好像在追尋一種東西，一股強(qiáng)大的力量使他拋下了朝九晚五的生活，他是個(gè)謎，似一道光茫，吸引著許多人去了解他，其實(shí)這個(gè)人物我們吸引的地方可能是他的放蕩不羈刺中了我們這些裝正經(jīng)人、這些被社會(huì)條條框框所約束的人的內(nèi)心，而他身上有著我們所缺乏的勇氣與追逐夢(mèng)想的決心。

在這個(gè)說(shuō)出夢(mèng)想會(huì)被嘲笑的時(shí)代，在這個(gè)許多人的夢(mèng)想因?yàn)楸怀靶Χ欢髿⒃趽u籃的時(shí)代，思特里克蘭德不在意別人眼光，認(rèn)定的東西就堅(jiān)持下去更是他這個(gè)人物中最吸引人的一點(diǎn)，而這吸引實(shí)際上也映射著許多人的懦弱。月亮和六便士，不追求月亮和崇高，不撿六便士和庸俗，世界上千萬(wàn)種生活方式，無(wú)論是追月亮還是撿六便士，只要我們心里沒(méi)有遺憾就好。

月亮和六便士讀后感(篇3)

每一個(gè)人不管處在什么地位，

你是世界首富也好，你是什么也好，

你經(jīng)常有目光短淺的時(shí)候，

你經(jīng)常有憤怒地去跟人吵架的時(shí)候，

這些時(shí)候我覺(jué)得都是很茍且的。

當(dāng)然你也經(jīng)常有除了彎腰撿六便士以外，

抬頭看見(jiàn)月亮的時(shí)候。

月亮和六便士是伴隨每一個(gè)人終身的，

你經(jīng)常會(huì)這樣生活，

但是你經(jīng)常抬頭看見(jiàn)月亮的時(shí)候，

你心中還有遠(yuǎn)方的時(shí)候，

你才是一個(gè)活的完整的人。 這兩個(gè)概念立刻勾起了我的興趣。

于是，緣分到了，我去借了這本書(shū)。

這本書(shū)的情節(jié)可以用經(jīng)濟(jì)人來(lái)形容。中年時(shí)，他突然想畫畫，然后離開(kāi)了棄子和兒子，最后來(lái)到遠(yuǎn)離文明社會(huì)的一個(gè)小島上尋找靈感，最后畫出了他臨終前所追求的作品。

讀書(shū)，總應(yīng)該獲得點(diǎn)什么，這次，我獲得了幾個(gè)疑問(wèn)：

主人公斯特里克蘭德追求的到底是什么呢？

對(duì)于書(shū)中的主人公查爾斯·斯特里克蘭來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)議仍然很大。

就從我目前在網(wǎng)絡(luò)看到的各種觀點(diǎn)評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，有人是贊揚(yáng)他，認(rèn)為他非常有勇氣，能夠拋下舒適的生活去追求夢(mèng)想，這一點(diǎn)非常人所能做到；有人認(rèn)為他就是個(gè)人渣，毫無(wú)責(zé)任感，也有人結(jié)合了不同的角度說(shuō)他是個(gè)人渣，但也是個(gè)偉大的人渣。

對(duì)于這樣的人，我的知識(shí)還不足以很好地評(píng)價(jià)他。有足夠多的人在分析他。我不能一個(gè)人讀這些單詞。

我有的只是對(duì)他的好奇罷了，這是怎樣的一個(gè)人，我完全摸不透。

我能感覺(jué)到第一人稱敘述者對(duì)他也很好奇。斯特里克蘭德突然拋妻棄子，性格大變，完全不顧人情世故，執(zhí)意要去畫畫。敘述者不止一次描述他被神秘力量或魔鬼控制。

剛開(kāi)始的閱讀，我還能很好地順著敘述者的心理描寫讀下去，疑問(wèn)一個(gè)人的性格為何前后轉(zhuǎn)變?nèi)绱司薮?，他想要的究竟是什么呢?/p>

書(shū)讀完，書(shū)中看似給了答案，敘述者也好像不知不覺(jué)中已經(jīng)明白了，但我仍舊非常困惑。斯

特里克蘭德第一次提他拋下一切的原因是這樣說(shuō)道：

我告訴你我必須畫畫。我由不了自己。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，他游泳得好不好是無(wú)關(guān)緊要的，反正他得掙扎出去，不然就得淹死。

他只是強(qiáng)調(diào)他必須畫畫，然后沒(méi)有明確地談。敘述者我在看了斯

特里克蘭德的畫后的內(nèi)心活動(dòng)是：

他的這些畫給我的最后一個(gè)印象是他為了表現(xiàn)某一精神境界所做的驚人的努力。他似乎抓住了宇宙的靈魂，必須表現(xiàn)出來(lái)。

但我仍舊不清楚他的追求是什么

我不知道你在追求什么不可思議的涅槃。你自己知道嗎？也許你追尋的是真理同自由。

最后，用一位船長(zhǎng)的話來(lái)說(shuō)，有一個(gè)明確的答案。他認(rèn)為他和斯特里克蘭一起追求美：

他的手段是繪畫，我的卻是生活。

美，是多么虛無(wú)的一個(gè)概念啊，也是多么常見(jiàn)的一個(gè)概念，人人都能理解，但是要真的問(wèn)起來(lái)，好像又難以說(shuō)清楚。

因此，這本書(shū)似乎給出了答案，但總是用一些沒(méi)有形式的文字來(lái)描述，這是難以想象的。

書(shū)中的一位畫家戴爾克談到了美：

為什么你認(rèn)為美世界上最寶貴的財(cái)富會(huì)同沙灘上的石頭一樣，一個(gè)漫不經(jīng)心的過(guò)路人隨隨便便就能夠撿起來(lái)？美是一種奇妙而奇怪的東西。只有通過(guò)靈魂的痛苦，藝術(shù)家才能從宇宙的混亂中被創(chuàng)造出來(lái)。美被創(chuàng)造出來(lái)之后，并不是每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到它。

想要認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家所經(jīng)歷的一番冒險(xiǎn)。他唱給你的是一個(gè)美的旋律，要是想要在自己心里重新聽(tīng)一遍就必須有知識(shí)、有敏銳的感覺(jué)和想象力。

我大二時(shí)有一門名為《美學(xué)美育》的課，可根據(jù)課程需要，匆匆地讀過(guò)朱光潛的《談美》。但我覺(jué)得課程的內(nèi)容基本上被我遺忘了，我說(shuō)不出什么是美的。

所以，我想重新讀一遍《談美》了。（名人傳）

愛(ài)情中的男女關(guān)系

至于愛(ài)是什么，我喜歡用敘述者的話：

在愛(ài)這種感情中主要成分是溫柔。在愛(ài)情中，我們需要有一種脆弱的感覺(jué)，一種關(guān)心和愛(ài)的需求，一種幫助他人和取悅他人的激情。如果它不是無(wú)私的，那至少是一種巧妙地隱藏的自私；

愛(ài)情包含著某種程度的靦腆怯懦。愛(ài)想占據(jù)一個(gè)人的巨大能量，它想讓一個(gè)人離開(kāi)他的生活去做一個(gè)情人。

即使頭腦最清醒的人原則上可能知道，在現(xiàn)實(shí)生活中，沒(méi)有人會(huì)承認(rèn)愛(ài)情終有一天會(huì)結(jié)束。

愛(ài)情賦予他明知是虛幻的事物以實(shí)質(zhì)形體，他明知道這一切不過(guò)是鏡花水月，愛(ài)它卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)喜愛(ài)事實(shí)。它使一個(gè)人比原來(lái)的自我更豐富了一些，同時(shí)又使他比原來(lái)的自我更狹小了一些。他不再是一個(gè)人，他成了一個(gè)東西，一個(gè)工具，去追求一個(gè)他不懂的目的。

愛(ài)情從來(lái)免不了多愁善感

但斯特里克蘭對(duì)愛(ài)情一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，他對(duì)女人總是很反感。

以下是出自思特里克蘭德的言論：

因?yàn)榕顺苏勄檎f(shuō)愛(ài)不會(huì)干別的，所以她們把愛(ài)情看得非常重要，簡(jiǎn)直到了可笑的地步。她們還想讓我們相信，人的一生都是愛(ài)。

要是一個(gè)女人愛(ài)上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了，她是不會(huì)感到滿足的。

因?yàn)榕耸擒浫醯?，所以她們有很?qiáng)的統(tǒng)治欲望，不完全控制你在手中是不會(huì)和解的。女人心胸狹窄，對(duì)自己不懂的東西非常反感。她們充滿了物質(zhì)的東西，所以她們非常嫉妒精神和理想。

男人的靈魂在宇宙最遙遠(yuǎn)的地方遨游，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里她以無(wú)限的耐心準(zhǔn)備把我網(wǎng)羅住，捆住我的手腳，要把我拉到她那個(gè)水平上；她對(duì)我這個(gè)人一點(diǎn)也不關(guān)心，唯一想的是叫我依附于她。

一般說(shuō)來(lái)，愛(ài)情在男人身上只不過(guò)是一個(gè)插曲，是日常生活中許多事務(wù)中的一件小事，男人同女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜地談戀愛(ài)，而男人卻只能有是有晌兒地干這種事。

而敘述者我說(shuō)過(guò)：

女人們秉性善良、喜愛(ài)虛榮，因此便認(rèn)為這種感情極富于精神價(jià)值。但是在沖動(dòng)的熱情前面，這種感情是毫無(wú)防衛(wèi)能力的。

我看到許多人說(shuō)這些描寫女人的話非常犀利、真實(shí)，總之是將之奉為經(jīng)典。

女性真的是這樣的嗎？我不認(rèn)同。

世界上的人只能分為男人女人嗎，然后根據(jù)部分女人的表現(xiàn)，給所有女性貼上這種狹隘嫉妒心強(qiáng)把愛(ài)情當(dāng)生活虛榮這類標(biāo)簽，在我看來(lái)這種分法比用十二星座來(lái)界定性格還不準(zhǔn)。

一個(gè)人一旦在乎對(duì)方了，必定會(huì)產(chǎn)生一點(diǎn)占有欲。

但畢竟，斯特里克蘭德是一個(gè)覺(jué)得愛(ài)情束縛了自己追求的人才會(huì)說(shuō)出這樣的話，

而在普通愛(ài)情中，想要擁有對(duì)方是過(guò)錯(cuò)嗎？

書(shū)中女性的地位

我覺(jué)得在這本書(shū)中，對(duì)女性的描寫好像太為刻薄了。

與主人公有過(guò)感情發(fā)展的有三個(gè)女人：原配妻子阿美，畫家戴爾克的妻子勃朗什，土著姑娘愛(ài)塔。

以現(xiàn)代眼光來(lái)看，阿美應(yīng)該是一個(gè)被贊揚(yáng)的角色，被拋棄后知道挽回?zé)o果，便毅然不再找尋丈夫，自己開(kāi)始擔(dān)負(fù)起家庭的責(zé)任，工作賺錢，獨(dú)自撫養(yǎng)大了兩個(gè)孩子。但隱隱約約，我總覺(jué)得通過(guò)敘述者的眼光來(lái)看，阿美和她培養(yǎng)出來(lái)的孩子到時(shí)蒙上了一層文明的虛偽色彩，我不解。

而勃朗什好似有種受虐傾向，明知主人公厭惡愛(ài)情、只顧自我追求理想的性格，卻還是要拋棄丈夫跟著他，并用手段想網(wǎng)羅住他，注定是個(gè)悲劇收?qǐng)觥?/p>

土著姑娘愛(ài)塔，并無(wú)過(guò)多筆墨描寫，我看到有人形容她是妓女加保姆，細(xì)想好似也是，她能滿足主人公欲望，能照顧他，但又不干擾不控制他，讓他自己追求想要的東西。

最開(kāi)始他想要跟著主人公時(shí)，他說(shuō)我可要打你的，她回：你不打我我怎樣知道你愛(ài)我呢？所以她大概也有受虐傾向吧。

看的我也是十分不解。

以上，就是我對(duì)《月亮和六便士》真實(shí)的讀后感。

可能是時(shí)代背景不同，可能是文化差異的隔閡，可能是文字翻譯的距離，我對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有很高的評(píng)價(jià)，滿是疑惑。

倒是希望能有人給我講一講。

月亮和六便士讀后感(篇4)

剛開(kāi)始是硬著頭皮看的，直到最后在塔希提的一部分，一口氣看完了，突然間對(duì)特里斯克蘭的厭惡就煙消云散了。也許正如作者所說(shuō)，有些人沒(méi)有出生在正確的地方，所以我們就要去尋找，而往往迫于現(xiàn)實(shí)，這些東西我們是無(wú)暇顧及的。物質(zhì)追求誠(chéng)然必不可少，精神理念卻尤為可貴。每個(gè)人都有自己的向往，沒(méi)有貴賤，因?yàn)槲覀儧](méi)有必要和別人去比，之前應(yīng)該有自己的是非價(jià)值觀吧。但是，如果給你一次機(jī)會(huì)，你又會(huì)怎么選？反正我是沒(méi)有這個(gè)勇氣，所以對(duì)于斯特里克蘭我是佩服的。雖然他很極端，雖然他走到哪就把哪搞得雞犬不寧，雖然他就像個(gè)瘋子。但是，他最終找到了自己的塔希提，找到了自己真正的歸屬。超脫世外，他畫畫從來(lái)沒(méi)有什么特別的目的，僅僅只是自己喜歡畫畫，自己想畫畫，所以在完成自己用畢生修為得到的畫作之后，他也沒(méi)有把它公之于世的想法，最后一把火燒了。別人的看法，他不在乎，他真正在意的，是自己內(nèi)心真實(shí)的想法。有時(shí)候，我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候卻附加了太多的雜念。簡(jiǎn)單點(diǎn)，生活才會(huì)更真實(shí)。好多時(shí)候，是我們自己\故意\把事情搞復(fù)雜了，故弄玄虛，結(jié)果把自己也繞暈了，而真理通常是顯而易見(jiàn)的，只是我們沒(méi)有勇氣和能力去碰觸。在物質(zhì)的基礎(chǔ)上追求些許的精神滿足，這種生活應(yīng)該更豐滿些吧。

月亮和六便士讀后感(篇5)

斯特里克蘭，追求的是極致而純粹的美，但幾乎所有人都覺(jué)得他瘋了，說(shuō)他離經(jīng)叛道，拋棄大眾認(rèn)為的美好舒適生活，拋棄妻子兒女去追求一個(gè)虛無(wú)縹緲的理想世界。

斯特里克蘭太太說(shuō)，如果他是跟某個(gè)女人跑掉的，那我覺(jué)得還有機(jī)會(huì)。我不相信那種事情會(huì)有結(jié)果。他不用三個(gè)月就會(huì)覺(jué)得那女人煩得要死。但他如果不是因?yàn)閻?ài)情跑掉的，那就一切都完了。

所有人罵他，說(shuō)他，看不起他。

但他說(shuō)，這他媽跟我兩便士的關(guān)系都沒(méi)有。

不是他有多么獨(dú)特，他也并不是刻意特立獨(dú)行，他只是，純粹地想要以自己的方式過(guò)一生，沒(méi)有一點(diǎn)錯(cuò)，錯(cuò)的是世俗的眼光、毒辣的婦人等等想要捆綁住他的人。

這世上原本沒(méi)有直線，直線是人類的發(fā)明；同樣，這世上原本沒(méi)有那么多規(guī)規(guī)矩矩，沒(méi)有那么多應(yīng)該，只是人們喜歡以己之心度人之腹。我們都難以擺脫俗套，就像前因擺脫不了后果。

人們無(wú)法將自己的生活過(guò)得理想化，就會(huì)希望他人的生活也不要那么理想化。終究每個(gè)人都是井底之蛙，看見(jiàn)的世界，永遠(yuǎn)只有一井之大，就像我們看待宇宙一樣，我們永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)也無(wú)法想象宇宙的模樣。

“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮?！?/p>

我們不論月亮與六便士，孰優(yōu)孰劣，就像我們不必討論詩(shī)和遠(yuǎn)方那個(gè)更好一樣，直到世界盡頭，也沒(méi)有正確答案，答案自在每個(gè)人的心中。

月亮和六便士讀后感(篇6)

一本很好看的書(shū)。毛姆的現(xiàn)實(shí)主義，不像余華那樣道盡世間滄桑，也不像《麥田的守望者》那個(gè)外表憤怒、內(nèi)心柔軟的孩子那么玩世不恭。毛姆深諳現(xiàn)實(shí)之殘酷、人性之復(fù)雜，但他的世界是：itsucks，butyouwouldloveit.

開(kāi)頭的兩章寫了幾場(chǎng)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)那些作家、畫家、評(píng)論家的聚會(huì)。老毛對(duì)人物表情、穿著和對(duì)話的描寫真是引人入勝?？吹奈已?，真想一腳邁到書(shū)里去。在聚會(huì)的時(shí)候坐在他旁邊，讓他偷偷給我指出那個(gè)衣著昂貴卻難看，正在饑渴的等待贊美的闊太太；讓我看院子里那個(gè)被三個(gè)孩子圍著的媽媽，目光慈愛(ài)卻依然帶著天真……我想和他一起去看大千世界，聽(tīng)聽(tīng)他的說(shuō)法，自然放松的呆在人群里。

因?yàn)橛辛撕瞄_(kāi)頭，就想趕緊多看點(diǎn)兒。主人公斯特里克蘭擁有盲信者的狂熱和率真，放棄體面殷實(shí)的家庭生活，去巴黎當(dāng)上真正食不果腹、朝不保夕的流浪漢，只為他唯一熱愛(ài)的繪畫。圍繞著他，毛姆講了貫穿一個(gè)人一生的形形色色的人和故事。幾乎每一個(gè)人物的第一次出場(chǎng)，老毛都會(huì)兢兢業(yè)業(yè)的詳細(xì)交代他/她長(zhǎng)得什么樣子，穿了什么衣服，什么顏色的頭發(fā)，永遠(yuǎn)少不了的是對(duì)眼神的描寫。

印象很深的一個(gè)人是斯特羅夫。他是真正的好人，永遠(yuǎn)熱情、寬容、給予。對(duì)出軌的妻子立刻原諒，然后等待。對(duì)看不起他，且借錢不還的主人公始終關(guān)心資助。第一次體會(huì)到人可以成為道德標(biāo)準(zhǔn)下虔誠(chéng)而殷勤的奴隸，實(shí)在哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。毛姆寫了很多人，但從不評(píng)判。斯特里克蘭拋妻棄子以后，作者受托去巴黎找那個(gè)不負(fù)責(zé)任的丈夫，在路上，他甚至不確定斯特是否該向妻子表示歉意，因?yàn)樵谠u(píng)判他人該做什么之前，作者首先想到“反正我做錯(cuò)了事，總想著為自己開(kāi)脫?！?/p>

最后，我覺(jué)得老毛想對(duì)咱們說(shuō)：朋友，人這一輩子有好多活法哪！敞開(kāi)了選吧[呲牙]