奮斗觀后感范文

讀書的時候班主任經(jīng)常會布置一篇作文，寫作文可以提高人們的觀察力，聯(lián)想力和想象力。想要得到一篇好的作文，是需要花費時間的，優(yōu)秀的作文到底好在哪里呢？我們的小編特意搜集并整理了奮斗觀后感范文，請收藏并分享給你的朋友們吧！

奮斗觀后感【篇1】

每看每一部電影或是電視劇，對我而言并非是消遣時間，而是我要從中悟出什么，感受到什么。這部33集的電視連續(xù)劇花了很長時間看。因為看到這個題目而買下了這個碟，回來看，卻是從中領悟了很多。

青春勵志劇《蟻族的奮斗》里面講述了一群80后大學畢業(yè)后，滿腔熱血的走向社會大染缸，在北京朝著曾經(jīng)的夢想目標“奔跑”；唐家?guī)X、集體宿舍、擠公交，一群大多受過高等教育來自農(nóng)村、弱小群體的群居生活；可他們堅強不息的駐守著那片能讓他們實現(xiàn)夢想的地方。

他們的故事經(jīng)歷了人生百態(tài)、找工作、失業(yè)、牢獄之災、無情的疾病，面對現(xiàn)實社會他們的無奈；但同時也造就一個個栩栩如生的人物；虎一帆、張曉燕、趙榮生、宋楚楚、大寶……他們面對種種困難、種種人生坎坷，他們用自己特有的方式真誠、友情、愛情、和對社會對家的那一份責任感，跨越和戰(zhàn)勝一個又一個的阻礙堡壘；也正那一份份的四海友情、愛情把他們凝聚在一起；他們也有過失落、失意，也許也是一種疲憊吧；但他們從未放棄過他們想要的生活，對生活對愛的執(zhí)著；也可以說是真愛無敵更為貼切，最終向著他們的信念走過千難萬苦，到達屬于他們理想的天堂。雖然結(jié)局不如童話般完美，但更適合我們的現(xiàn)實生活，更值得我們回味、珍惜和擁有。

《蟻族的奮斗》，包含了對現(xiàn)實的理解，理想的闡述、追求的鼓勵；剖析了自信、堅持、善良的重要性；還有更多的是對愛情、婚姻的領悟。！一帆和曉燕的坎坷經(jīng)歷兌現(xiàn)了有情人終成眷屬，楚楚的最后不幸給榮生留下的不單單是愛還有一輩子的情。人的一生不管有多長但要有夢想和追求！

努力和奮斗是蟻族人筑造成功的秘密**。

奮斗觀后感【篇2】

客觀地說，--寫這個是明顯的帶著個人主觀色彩的。他站在他自己、日耳曼人、德國工人黨的立場上來敘述他的所見所感。該書第一部分相當于是希特--二十多年的一個小自傳，而在這個自傳中穿插著對德國歷史、現(xiàn)狀以及未來的思考。

--是一個高傲的日耳曼人，他懷著對日耳曼民族高傲的自尊與自信，極力推崇著在歐洲大陸擴張日耳曼民族的領土，推崇壓縮猶太人的生存空間，推崇建立強權政府。

--可以說是一個純粹的民族主義者，他推崇民族的純化。在這個方面，他十分欣賞猶太人。猶太人在失去國家后的幾千年，一直保持著種族的純化，而且他們通過教育、財產(chǎn)繼承一直在低調(diào)的維持著他們獨有的生活方式。

猶太人在歐洲沒有獨立的生存空間，他們生活在各個民族之間，所以他們?yōu)榱松睿蜑楦鱾€民族服務，而與此同時也在攝取著各個民族的資源。

--認為猶太人之所以能有如此高的成就，很大一點上是猶太人對自身種族的純化。所以希特--日耳曼民族的純化、排斥其他民族，主張在歐洲大陸擴張日耳曼民族的居住領土。殖民道路被希特--是墮落的，太多的殖民地摻雜著當?shù)氐娜朔N，損壞了殖民者民族的先進性。他甚至主張可以和英國妥協(xié)，不干擾英國的殖民政策，作為交易，英國同意德國在歐洲大陸的擴張。這也許可以解釋他之后對歐洲大陸其他國家的侵略。

他對猶太人有很大的仇視，而這些仇視來源于猶太人在歐洲的優(yōu)勢地位。猶太人控制著當時的社會民-主黨，控制著輿-論，控制著國家的經(jīng)濟，也控制著當時的議會政府。也許是因為猶太人控制了維也納的絕大部分社會資源，致使--在維也納郁郁不得志，所以他才找出千百般的理由來排斥當時在歐洲占有優(yōu)勢的猶太人。猶太民族是日耳曼民族復興道路上最大的障礙，所以他把復興日耳曼和排斥猶太人結(jié)合了起來。

維也納當時的議會政府在政策方面的長議不決，在事態(tài)變化方面的反應緩慢讓--非常的不滿。他認為英國式議會政府不適應德國，德國需要一個強而有力的政府來實現(xiàn)日耳曼的復興。

奮斗觀后感【篇3】

讀完這本書，我驚呼我讀的不是書，而是政治。

一、初讀

依稀記得，在我開學的時候，老師發(fā)下一本大紅色封面的《奮斗的足跡》，隨之開啟了我的閱讀之路。。。。

當時，我不懂共產(chǎn)黨，不懂中國為什么要建立共產(chǎn)黨，不懂為什么要讓年輕人認識到，只有依靠中國共產(chǎn)黨的領導才能發(fā)展中國。。

堅信中國特色社會主義偉大事業(yè)將繼續(xù)向前發(fā)展，真的意義重大嗎？

二、 再讀

第一次月考之后，我整理書時，一本大紅色的《奮斗的足跡》又閃現(xiàn)在我的眼前，我?guī)е販氐母杏X再次閱讀《奮斗的足跡》。我不時地呼吁革命的勝利。我會為勇敢奉獻的戰(zhàn)士感到遺憾和尊敬，我會向往更加輝煌的明天。

今天，雖然我沒有生活在重磅子彈的戰(zhàn)爭時代，但我仍然能體會到忠于祖國、熱愛人民的英雄戰(zhàn)士的卓越品質(zhì)，體會到無畏犧牲、英勇奉獻的時代風采。

三、 感悟

今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。90年來，中國共產(chǎn)黨走過了一個不平凡的歷程，由最初的十幾個黨員，發(fā)展到了今天的世界第一大黨，他為民族獨立，國家富強，人民幸福付出了巨大犧牲，發(fā)揮了中流砥柱的作用。

推翻了帝國主義、封建主義、官僚主義的反動統(tǒng)治，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。。使古老的中國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。

我輕輕地合上書本，站在門外，風還在吹，雨還在下，但我無法停止對祖國的愛。我要承載我的夢想，堅守我的信念，守護我的力量，像一名烈士一樣建設我們美麗的祖國。

未來祖國的輝煌，需要你我和他共同創(chuàng)造，代代相傳建設中國特色社會主義偉大旗幟！

奮斗觀后感【篇4】

帶著思想用心去工作

新華保險泉州中心支公司宋飛讀完新華浙分諸倩云的《一段菜鳥奮斗的時光》一文，感受頗深，一直以來我們都認為工作時為了養(yǎng)家糊口，而沒有理解工作的真實意思。諸倩云從“考研失敗-嘗試面試-錄取工作-成長快樂”的幾個階段來寫一個大學畢業(yè)生的學校到社會生活轉(zhuǎn)變，這也是普遍大學畢業(yè)生的一個縮影，但諸倩云的經(jīng)歷以及心態(tài)值得我們?nèi)W習。從根本上說，生活中最重要的活動是工作。只有認真對待工作，用心工作，才能過上美好的生活。

諸倩云的文字振聾發(fā)聵，讓人如夢初醒。莊子說“乘物以游心”，只有好好對待“工作”這個“塔乘物”才能真正達到“游心”的目的，讓我們的心自由瀟灑，人生更加精彩。

從諸倩云學校工作交流到工作上的部門總的任務下達，再到visio的學習，在諸倩云身上我們看到了一種向上挺拔的進取心態(tài)、一種豁達的工作態(tài)度、一種拼搏的團隊精神，讓我們看到了一個人沒有技能，可以拜師學藝；沒有知識，可以求學問道……；但一個人如果不進取不拼搏，一切都無從談起，諸倩云的實踐經(jīng)驗告訴我們，我們必須要有積極向上的工作態(tài)度。如果連最起碼的工作態(tài)度都不能端正，又何談去帶著思想用心工作，何談去取得成功？我想了很久了。我認為責任是我們工作的源泉。不管我們做什么，都要有積極的態(tài)度，對工作負責。只有在我們心中永遠

存責任感，才能在工作上作出成績。我深知，對工作負責就是對單位和自己負責。只有有責任心，我們的工作才會成為我們喜歡的工作，無論遇到什么困難，我們都會想方設法解決，也不會找任何借口認真做好工作。

我們在工作中要肩負起自身的責任、工作的職能，特別是我現(xiàn)有的崗位，更是要認真負責才不會因為個人的疏忽，而對新人入司差錯造成業(yè)績的損失。因此，在工作中，我要時終繃緊責任線，在工作中不找借口，盡我所能完成工作。

我覺得工作應該做到三個“工作”：

一、工作的快樂。我認為快樂的工作應從心開始——帶著滿腔熱情的態(tài)度去工作，我們大家也都知道快樂工作的關鍵取決于心態(tài)，可是平時能夠做到的并不多，記得公司領導說過抱怨并不能解決問題，只會讓事情越來越糟；我們只有用積極的心態(tài)去工作，就能夠激發(fā)自己工作的積極性、主動性和聰明才智。如果用消極的心態(tài)去對待工作，總是在不斷的抱怨這不如意那不如意的，我們就會盯住自己的消極心態(tài)不放，并把它不斷的放大，從而影響工作。

所以只有用快樂積極的心態(tài)對待工作，我們才可能現(xiàn)實地把握住自己的機會，才能使自己各方面都稱心如意，做什么事情都會比別的人更容易從心里感到快樂。

二、工作的激情。激情是激勵我們前進的不竭動力。只有對工作充滿激情，才能使自己對現(xiàn)實中的種種困難和障礙無所畏懼。激情是我們像一把鋒利的小刀一樣向成功前進。每一位讓世界

偉大的小說家，每一位世界著名的畫家，都是充滿激情的人們創(chuàng)造的奇跡。在人生的大半時間里，我們都需要工作，工作的質(zhì)量，直接影響著我們的收入，而收入又影響著我們的生活質(zhì)量，我們的生活質(zhì)量則組成了我們的人生，我們與其怨天尤人，把工作當成無休止的苦役、當作生活的負擔，不如充滿激情去工作。在實現(xiàn)自己的工作目標中，工作的過程中我們必然會遇到不少的困難，只要我們激情依然存，我相信我們會克服困難、堅定信心、重獲勇氣，在努力中走向成功。

三、工作的態(tài)度。在這個世界上，我們所做的一切都是為了生存，一切惡習都會成為我們生存的障礙，我們不會放縱自己打劫而有得，也不會放縱自己發(fā)泄而去欺負弱小，我知道我們不會放縱惡習而斷掉自己的人生路。要想成功，要贏得人們的尊重，就必須改變這種觀念，樹立為自己工作的觀念。

因為只有我們樹立為自己工作的觀念時，我們將發(fā)現(xiàn)，工作將永遠不再是一種勞役，而是一件十分美好的事情，我們會充滿熱情地去工作，而不是機械地完成任務，我們工作將不在為薪水而戰(zhàn)，而是為了實現(xiàn)自己的自我價值而奮斗，你將不會是盡量少做，而是盡力多做，因為工作就是我們生活的一部分，對工作負責也就是為自己負責為人生。在日常工作中，我們常常習慣于懶惰、拖延、缺乏主動性和積極性。我們在天性中積累了太多的惰性。歸根結(jié)底，還是心態(tài)問題。這是由于缺乏正確的態(tài)度和沒有把我們的工作放在適當?shù)奈恢?。其實認真工作態(tài)度的細節(jié)決定自己未來的成敗。

結(jié)合自身實際，要增強對今后工作的責任感和使命感，以飽滿的熱情對待工作，以不懈的努力完成工作。每天給自己一個既定目標，爭取在每天的工作中有進步，有所悟，有所得。今后，我還將要改變自己的心態(tài)，以一種積極向上的態(tài)度，勤于思考，不斷創(chuàng)新，以諸倩云的責任感去做好工作中的每一件事，并虛心向周圍的同事、朋友學習，努力提高自己，提升自己的能力。

奮斗觀后感【篇5】

2．具有刻苦學習、終身學***念。隨著科技的不斷發(fā)展，新事物、新技術不斷涌現(xiàn)，這些新科技不但改變了我們的衣食住行，也決定了我們企業(yè)的發(fā)展方向，只有不斷學***新科技，并將其融入到我們企業(yè)的生產(chǎn)制造中，不斷推陳出新，才能讓我們的企業(yè)永葆青春。作為一個奮斗者，我們應該不斷學習新的技術和方法，從而實現(xiàn)我們的目標，為企業(yè)和客戶創(chuàng)造更多的價值。

3．對工作充滿激情，有責任感。有時候我們的工作可能很無聊，但我們需要保持一顆充滿激情的心，把每一天都看作一個新的開始。我們要全身心投入工作，對公司和我們自己負責。

4．要具備危機意識。生在困境中，死在幸福中，作為一個奮斗者，我們應該始終有危機感，并以此激勵自己不斷前進和奮斗。

我在公司已經(jīng)兩年多了。回顧過去兩年，我認為我不是一個合格的戰(zhàn)士。但在今后的工作中，我不僅要成為一名戰(zhàn)士，而且要成為一名卓有成效的戰(zhàn)士。在今后的工作中，我將勇于實踐，善于反思，少抱怨，少空談，主動務實，使自己不斷提高，為企業(yè)和客戶創(chuàng)造更多價值。

奮斗觀后感【篇6】

姓名：王萌

學號：***

學院：商學院

專業(yè)：人力資源管理專業(yè)

年級：2011級

指導教師：李元勛

作品簡介

書名：《我的奮斗》

作者:（德）阿道夫·希特勒著；吳遲仁譯頁數(shù):272

出版社:**自治區(qū)文藝出版社

出版日期:2010.10

作者介紹：阿道夫·希特勒（1889年4月20日-1945年4月30日），政治家、戰(zhàn)略家、演說家。奧德意政治人物，納粹黨領袖，第二次世界大戰(zhàn)和種族滅絕計劃中的關鍵人物。

1889年生于奧地利布勞瑙，早年在維也納學習繪畫，被美術學院院長拒絕后參軍。第一次世界大戰(zhàn)期間，他在巴伐利亞步兵隊服役，贏得了第一個鐵十字勛章。 德國在一戰(zhàn)的失利，促使他決心投身政治。

1919年加入德國全國社會主義工人黨，1921年人黨魁。1923年，他死于啤酒館起義德失敗。出獄后，他得到了德國帝國主義、德國民族主義、雅利安種族主義、反猶太主義和**等宣傳手段和目的的支持。但實際上煽動民族主義最賣力的卻是德國新興的工商階層及專業(yè)人員階層。

比如在這方面影響力最大的“泛德意志同盟”，其成員多為大資本家、議員、律師、**老板和主筆、****、軍官、牧師和教授等。1933年任德國總理，1934年至1945年任德國國家元首和武裝部隊最高司令官。把德國從一個民主共和國變成一個納粹集中的帝國主義帝國。

1939年，他指揮德國入侵波蘭，發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)。并以閃電戰(zhàn)的形式迅速占領了整個歐洲，也占領了中東等地區(qū)。它于1941年6月22日進入蘇聯(lián)，但在斯大林格勒戰(zhàn)敗后轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略防御。

當盟軍在諾曼底登陸時，他們開始失敗，并逐漸走向終點。1945年4月30日，蘇聯(lián)紅軍攻占柏林時，希特勒和他的妻子伊娃·布勞恩在掩體（一個隱蔽的低矮的炮火防御工事）中結(jié)婚后自殺。

《我的奮斗》簡介：

《我的奮斗》是由希特勒口授，由同僚魯?shù)婪颉ず账箞?zhí)筆撰寫的，在初稿時被希特勒取名為《四年來同謊言、愚蠢和膽怯的斗爭》它影響著二戰(zhàn)前以及二戰(zhàn)時所有的德國年輕人，這是不僅因為它是納粹首領希特勒的著作，更是納粹主義的理論的最集中的體現(xiàn)，也是研究希特勒法西斯思想的必讀之物。

《我的奮斗》系統(tǒng)地闡述了希特勒的“理想”：“創(chuàng)建第三帝國”。這本書充滿了民族主義狂熱和對馬克思主義和猶太人的仇恨。

他認為日耳曼人是上帝選定的“主宰民族”，宣稱“新帝國必須再一次沿著古代條頓武士的道路進軍，用德國的劍為德國的犁取得土地，為德國人民取得每天的面包”，奪取新的“生存空間”。

一、緒論

因為要寫完成作業(yè)，所以抽空看了這本希特勒的《我的奮斗》，但是讀了第一章我就已經(jīng)被希特勒的特殊思想給吸引了，以至于后來的閱讀都很用心，其實有時候硬性要求也不一定是壞事，至少在讀這本書上頭一定是值得的，如果沒有老師的要求，我可能就錯過了這本好書。

說到"奮斗"，以我的觀念，它應該是一種在獨特的價值觀引領下，朝著確定的外部目標努力的一種行為。這種價值觀由人生觀、善惡標準、信仰、堅韌、忍耐力和犧牲構成。價值觀的存在就是持續(xù)行動的動力。

簡單來說，奮斗=目標+價值觀+行動。如果我們把奮斗比作火車駛向終點站的過程，目標就是終點站，行動就是火車，價值觀就是火車的動力。

客觀地說，希特勒的寫作顯然是主觀的。他從自己、德國人民和德國工人黨的立場敘述了自己的所見所聞。書的第一部分是希特勒20多年的自傳，其中穿插著對德國歷史、現(xiàn)狀和未來的思考。

希特勒是一個高傲的日耳曼人，他懷著對日耳曼民族高傲的自尊與自信，極力推崇著在歐洲大陸擴張日耳曼民族的領土，推崇壓縮猶太人的生存空間，推崇建立****。

希特勒可以說是一個純粹的民族主義者，他尊重民族的純潔。在這個方面，他十分欣賞猶太人。在國家滅亡后的幾千年里，猶太人一直保持著種族的純潔，他們通過教育和財產(chǎn)繼承，低調(diào)地保持著自己獨特的生活方式。

在歐洲，猶太人沒有獨立的生活空間。他們生活在各個民族之中。所以他們一輩子為各族人民服務，同時也在吸收各族人民的資源。

希特勒認為，猶太人之所以取得如此高的成就，很大程度上是因為他們凈化了自己的種族。因此，希特勒主張凈化日耳曼民族，排斥其他民族，主張擴大日耳曼民族在歐洲大陸的生存領土。希特勒認為殖民地道路被破壞了，過多的殖民地混入了當?shù)氐姆N族，破壞了殖民者的先進性。

他甚至主張與英國妥協(xié)，不干涉英國的殖民政策。作為一項交易，英國同意德國在歐洲大陸的擴張。這也許可以解釋他之后對歐洲大陸其他國家的侵略。

二、《我的奮斗》讀后感

希特勒的《我的奮斗》，有人稱它是“當代蠱惑人心之杰作”，也有人說是“20世紀滅絕人性的罪行錄”。但無論怎樣爭議，這中間所透射出的“超強意志力和奮斗精神”，你是無法回避與否認的。無論是好是壞，歷史總能留有它借鑒與啟示的地方。

希特勒是一個高傲的日耳曼人，他懷著對日耳曼民族高傲的自尊與自信，極力推崇著在歐洲大陸擴張日耳曼民族的領土，推崇壓縮猶太人的生存空間，推崇建立****。希特勒可以說是一個純粹的民族主義者，他尊重民族的純潔。在這個方面，他十分欣賞猶太人。

在國家滅亡后的幾千年里，猶太人一直保持著種族的純潔，他們通過教育和財產(chǎn)繼承，低調(diào)地保持著自己獨特的生活方式。在歐洲，猶太人沒有獨立的生活空間。他們生活在各個民族之中。所以他們一輩子為各族人民服務，同時也在吸收各族人民的資源。

希特勒認為，猶太人之所以取得如此高的成就，很大程度上是因為他們凈化了自己的種族。因此，希特勒主張凈化日耳曼民族，排斥其他民族，主張擴大日耳曼民族在歐洲大陸的生存領土。希特勒認為殖民地道路被破壞了，過多的殖民地混入了當?shù)氐姆N族，破壞了殖民者的先進性。

他甚至主張與英國妥協(xié)，不干涉英國的殖民政策。作為一項交易，英國同意德國在歐洲大陸的擴張。這也許可以解釋他之后對歐洲大陸其他國家的侵略。他對猶太人有很大的仇視，而這些仇視**于猶太人在歐洲的優(yōu)勢地位。

猶太人控制著當時的社會民主黨，控制著**，控制著國家的經(jīng)濟，也控制著當時的議會**。也許是因為猶太人控制了維也納的大部分社會資源，希特勒在維也納情緒低落，所以他找到了千絲萬縷的理由排斥當時在歐洲占優(yōu)勢的猶太人。猶太民族是德國民族復興道路上最大的障礙，所以他把德意志民族的復興和對猶太人的排斥結(jié)合起來。

維也納當時的議會**在政策方面的長議不決，在事態(tài)變化方面的反應緩慢讓希特勒非常的不滿。他認為英國議會不適合德國，德國需要一個強大的議會來實現(xiàn)德國的復興。

其實作為一個中國人是很難去理解希特勒的思想，不要說中國人，恐怕美國人未必能夠理解，盡管美國人和德國人都屬于西方人，我們受到的是傳統(tǒng)儒家思想的教育，我們可以理解國與國的差別，可以宣傳愛國主義，可是種族主義注定在中國沒有生存的空間，中國歷史上的幾次民族大融合打亂了種族與種族之間的差異，再加上宣揚這類的東西無異與搞**主義走到同一陣線上，這使得崇拜希特勒的人真的很難做人：如果說把希特勒的照搬，不但在國內(nèi)沒人支持，**也會嚴厲制裁這類人，如果說希特勒的說法是錯誤的，那么何必又要崇拜他呢？希特勒是個奇跡人物。他從奧地利的一個流浪漢爬上了納粹德國總理的寶座。

希特勒是一個勇敢無畏的士兵，他在“一戰(zhàn)”中兩次負傷并且榮獲很少授予普通士兵的一級鐵十字勛章。 希特勒是一個冒險家，他孤注一擲發(fā)動慕尼黑啤酒館政變。 希特勒是一個天才的演說家，靠兩片嘴唇煽動起在“一戰(zhàn)”后受到不公正待遇的德國人民心中復仇的火焰。

希特勒是一個機會主義者，在洞悉英法綏靖主義傾向之后武裝占領萊茵蘭。希特勒是個慈祥的“父親”，沒有后代的他親切地對待身邊的哪怕是最微不足道的仆人。希特勒是一個素食主義者，為了保護動物，他甚至頒布了法令要求人道地殺死龍蝦。

希特勒是戰(zhàn)爭魔王，他給歐洲古老的反猶傳統(tǒng)畫上了驚嘆號。

希特勒是個在軍事上過分自信的失敗者，兩條戰(zhàn)線將他的帝國帶入了墳墓。 第三帝國的子民稱他為“我的元首”，在這之后，幾乎所有人都稱他為“二戰(zhàn)元兇”。用一分為二的歷史觀來看，1939年9月之后希特勒絕對是罪惡的。

他發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)，讓人類文明遭受重創(chuàng)。戰(zhàn)爭罪可以認為是戰(zhàn)敗的代價，但大**則是不可辯駁的滔天罪行。威廉二世發(fā)動第一次世界大戰(zhàn)，也讓人類文明遭受了重創(chuàng)。

為什么人們不說威廉二世是魔鬼呢？因為威廉二世沒有**猶太人，而希特勒殺掉了世界上一半的猶太人。如果希特勒侵略波蘭、法國和蘇聯(lián)等是國家利益矛盾沖突使然的話，那么殘酷**猶太人就是不折不扣的罪惡。

但1939年9月之前阿道夫·希特勒卻是輝煌的。他在14年內(nèi)把一個不到100人的小黨發(fā)展成德國第一大黨。他通過44年的不懈奮斗，當上德國總理，一年后又成為元首，完成了對德國國家政權的絕對控制。

他重建德國的武裝力量，振興德國經(jīng)濟，讓德國重新崛起，在軍事和經(jīng)濟上再次位居世界前列。他運用國際政治機會，擴大了德意志帝國的版圖。如果希特勒在1939年9月意外死亡，也許他將以偉人的身份載入世界史。

因為，德國的強大是人類的光榮，而絕非恥辱。

《我的奮斗》的第一部是希特勒1924年在獄中寫成的，出獄后完成第二部，問世于1925年。該書日后就成了第三帝國的藍圖。后來，“啤酒館政變”、九個月的刑期和《我的奮斗》也就成為希特勒的政治生涯的資本。

希特勒利用獄中的時間口述他的政治與精神宣言《我的奮斗》，也成為后面自己與一批人奮斗路上的方向。

各種社會條件逐漸成熟等種種都構成了“80后”在早年即成功的必要條件。80后伙伴有特立獨行，有活力，從不畏懼失敗，實現(xiàn)自我的渴望、獨特性的需求、但是，方向是否明確，目標是否明確，價值觀是否明確卻是一個長線困擾奮斗的課題。每個人的內(nèi)心，都有一個工廠，用來生產(chǎn)奮斗路上信心的力量，而生產(chǎn)這種力量的根本元素，卻是你價值觀中，對于生命意義上的使命與信念的思考。

而且寫此文的時候有一種莫名的快感：當那些狂熱的人們知道自己心目中的希特勒，與真正的希特勒的差別是如此巨大，以至于完全走向反面的時候，是怎樣一種大驚失色，又是如何調(diào)節(jié)這混亂不堪的邏輯？我認為戰(zhàn)爭是不可避免并且是無法避免的。

競爭是人類的本性，使人與生俱來的，沒有人可以逃脫。競爭上升到一定的程度就會演化成戰(zhàn)爭。社會發(fā)展的不均衡性導致了不同生活水平的人群的心理上的不平衡。

這種不平衡就是戰(zhàn)爭的根源。因為這根源永遠無法被徹底消除，所以和平永遠只能是一句空話。和平的現(xiàn)狀是暫時的，戰(zhàn)爭才是永恒的。

人類社會就是在不停的戰(zhàn)爭與和平的循環(huán)中不斷的前進。再說，一個國家，如果它的經(jīng)濟發(fā)展到一定的程度——現(xiàn)有的國土無法滿足自己的經(jīng)濟發(fā)展需要了，那么國家就會顯露出具有人類本性的一面——要發(fā)展，就要對外擴張。對外擴張，就要戰(zhàn)爭。

所以，一個國家，如果沒有好戰(zhàn)尚武的精神，就不可能有太大的發(fā)展空間，就必然要被那些有更加由于的思想的民族所滅。弱肉強食是自然的規(guī)律，簡單而殘酷。但是也有一點可以看到，希特勒對于人性的劣等部分有充分的認識，這倒不妨礙他成為一個人類學家，就如同他的畫作一樣，希特勒的畫我也看過，我覺得他成為一個建筑學家的可能性要遠大于他成為畫家的可能性。

當你把一個錯誤的人，放到一個錯誤的環(huán)境，給予一個錯誤的運氣，那么二戰(zhàn)的希特勒從此誕生了，你將看到一個不一樣的世界格局，希特勒沒有給他的優(yōu)等民族帶來復興，反而被英國，法國，美國和蘇聯(lián)分割，變成了傀儡國。現(xiàn)在的德國人鼓吹自由平等博愛的時候，要遠比美國人還要激進，這使得很多憤青感嘆：如今的德國人早已經(jīng)不是鐵與血的象征了，在美國**演講的時候，時不時的還能聽到“we people”這類的單詞，但是在德國，你一說到“人民”，大家都很警惕，唯恐另外一個法西斯的復活。

奮斗觀后感【篇7】

“女子無才便是德。”這一幾千年來中國最古老的封建陋習，曾經(jīng)扼殺了多少有志女子的才氣和靈性，使她們碌碌無為一生，平平淡淡一輩子。就是進入了二十世紀九十年代的今天，一個想成才的女人要有所作為，干出一番事業(yè)，也是多么地不容易啊!

她要比男人承受更多的心理壓力、社會負擔和家庭束縛?？路加伞耙粋€‘文-革’時期的初中生成長為一名大學生，由一個不懂事的鄉(xiāng)村女孩子成長為一名黨的新聞記者”，其間浸透了她的多少汗水和心血，當然也飽含著每一步微小成功里的歡欣與喜悅。她的成就是她人生價值的光輝體現(xiàn)，也為所有立志成功的年輕人樹立了一面光榮的旗幟。

認識柯芳女士是我人生的一個轉(zhuǎn)折點。我是一名小學教師，自幼就喜歡涂涂寫寫。1988年初夏，師范畢業(yè)前夕，為了完成學校交辦的社會調(diào)查任務，我到一個行政村采訪村民抗洪抗?jié)呈论E，第一次接觸到新聞報道。

我把手稿送到縣廣播電臺。當時，柯芳女士是編輯。手稿幼稚粗糙，所以沒有在車站使用。但柯芳女士從繁忙的工作中抽出時間，滿懷熱情地給我這個新手寫了一封信，指出了稿子中的不足，肯定了我的長處，并試圖鼓勵我持之以恒、有所收獲。

人們的生活或多或少受到他人的影響。有時候一個人的影響甚至可以改變他未來的生活道路。這正是柯芳對我的影響。在她的鼓勵下，我對新聞寫作的興趣越來越濃，經(jīng)常利用業(yè)余時間東跑西溜，尋求新聞線索，挖掘日常生活中每一個可能蘊含新聞價值的細枝末節(jié)，不斷向縣臺投稿，有時也寄去一些詩歌\散文，總共被臺里采用了四五十篇，有一篇還上了省報。每取得一點成績，柯芳女士總是不失時機地給我鼓勵，告誡我不能自滿。

“良師益友”，這個詞語容易脫口而出，可這樣的人卻很難尋覓。幸運的是我碰到了。在柯芳女士的**集《新聞事業(yè)，我愛您!

》一書面世之際，我除了表示發(fā)自內(nèi)心的祝賀外，還將以實際行動，追隨柯芳女士那一個個堅實清晰的足跡，滿懷信心地邁向希望無邊的青春地平線!

奮斗觀后感【篇8】

。他上幼兒園的時候，就被老師描述成一個思想特別復雜的孩子；他在學校里跟愚蠢的制度對抗了九年，成為一個高中沒畢業(yè)的小混混，然后，一直混到“中國第二著名的英語教師”、百度年度風云人物、牛博網(wǎng)創(chuàng)辦人、“老羅培訓”學校的校長……

早在數(shù)年前，聽過這樣的一句話：“世界上能夠爬上金字塔頂端的動物有兩種——雄鷹和蝸牛。前者靠的是與生俱來的天賦；而后者，則是靠堅持不懈、腳踏實地的努力?！?同樣是在數(shù)年前，當我正在為一個目標而努力奮斗時，身邊總會有人告訴我：“你這么拼命，又能有什么效果呢？別傻了，時代不同了。”這樣的話聽多了，我便開始懷疑：在這個社會上怎么才能夠成功？通過腳踏實地的努力和誠實的勞動能否實現(xiàn)自己的理想？ 由于自己專業(yè)的關系，我在若干年前就聽說了“羅永浩”這個名字，那時他講課的錄音在互聯(lián)網(wǎng)上瘋傳，被稱作“老羅語錄”。在同學的介紹下，我也下載下來，當做笑話來聽。但是后來，我慢慢地發(fā)現(xiàn)，“老羅”并不是一個靠賣弄幽默來嘩眾取寵的人，這些被當做扯淡的“語錄”實質(zhì)上有著深刻的內(nèi)涵。再后來，他辦起了自己的網(wǎng)站和學校，通過他的文章和演說，我開始對此人有了更加全面的理解。的時候，終于看到了他的第一本書——《我的奮斗》。書中，“老羅”自詡：“在近三十年的中國，勵志書從未如此誠懇，” 《我的`奮斗》一書收錄了羅永浩的演講實錄、從出生到長大成人的自傳、訪談及對話和正版的“老羅語錄”。書名借用了阿道夫·希特勒自傳的名字，“老羅”說：“我想到了生活的一個令人不安的事實：在這個世界上壞人好像總是更勤奮一些。為了嘗試改變一點什么，我最后把這本書寫完了。” 老羅是一個理想主義者，這本書講的是一個理想主義者的創(chuàng)業(yè)故事。老羅的成功印證了通過誠實勞動依然是能夠?qū)崿F(xiàn)理想的，也讓我們看到了，在這個時代，盡管多數(shù)人推崇機會主義，通過投機取巧來達到目的，但是理想主義最終還是取得了勝利……

我是聽著老羅語錄來度過大學時代的。犀利的言辭，幽默的談吐再加上獨特的世界觀和價值觀，構成了這樣一個我們所熟知的老羅。老羅的書幽默但不胡搞，勵志的很誠懇，讓人有一種身臨其境、骨子里爆發(fā)的那種感覺。我想，這樣一個所謂的小人物能忽然出現(xiàn)在公眾，并且被許多青年學生視為精神食糧的老羅，還是會有一些他的獨到之處的。喜歡老羅的語錄和書是因為在中國像他能這樣獨立思考的“憤青”的確是越來越少了，但是我們這個社會還是需要這樣的人的。如果你能在買這本書讀這本書之前再重溫一下那經(jīng)典的老羅語錄，你就會更加的深入融入他的精神世界……

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奮斗觀后感【篇9】

經(jīng)公司領導的推薦，看了嚴旭的《我奮斗在最殘酷的戰(zhàn)場上》，通過這本書，認識了嚴旭，也了解了她的奮斗史，她的執(zhí)著、堅持都非常值得我學習，她是一個令人佩服的女性，她對自己的嚴格要求和對人生輝煌成就的追求更讓人把她當作一位在男人世界里開天辟地的鏗鏘玫瑰，如同一面旗幟，本書中她的做人觀、職業(yè)觀也必將激勵我們更加腳踏實地尋找屬于自己的夢想。

書中的一些話給我感觸很深；“心態(tài)決定狀態(tài)，狀態(tài)產(chǎn)生結(jié)果”，不管面對什么事情，在怎么樣一個場合，悲觀者和樂觀者所面對的世界是完全不一樣的，樂觀者看到的永遠是美好的一面，他們每天都會過的很開心，朋友們也更愿意跟他們相處；而悲觀者則恰恰相反，他們的世界永遠是灰暗的，身邊的朋友也會敬而遠之。在困難面前，樂觀者前進，不會因為任何困難而跌倒；悲觀者則可能因為一點挫折而失去信心，永遠無法自拔。在我看來，無論今后走什么路，遇到什么挫折，都要保持樂觀向上的心態(tài)。只要我們有這種心態(tài)，困難就不難。

“一切成功和幸福感首先源于你的自我認知”。一個人只有不斷地了解和完善自己，努力做自己想做的或正在做的事情，才能成為他想成為的人。當你做你想做的事，成為你想成為的人，那么你成功了，你快樂了。

當然所謂的成功，并不是你有了多大的事業(yè)或者賺了多少錢，對于我們每個人來說，成功所代表的都不是不一樣的；但是不管怎樣，當一個人能正確的認識自己，過上自己想要的生活，這就是一種成功和幸福，不是嗎？

真正的戰(zhàn)士不是在戰(zhàn)場上就是在去戰(zhàn)場的路上。這和馬云說的明天很美很相似，但大多數(shù)人死在通往明天的路上。不管我們現(xiàn)在處于什么行業(yè)，我們有什么樣的過去，我們有什么樣的未來，遵循同樣的成功方法，我們也可以成功。

這也是我從這本書里得到的信念之一。

總之，這本書適合我們這群剛接觸社會的年輕人。畢竟，嚴旭的成功是從底層員工開始自己奮斗的。在這方面，她值得我們欽佩、學習和榜樣！

奮斗觀后感【篇10】

文中告訴我們要做一名“做自尊自信的教師”、“ 做富有勇氣的教師 ”、“ 做踏地而行的教師”、“ 做沒有借口的教師”、“ 做遠離安逸的教師”、“ 做耐得住寂寞的教師”、“ 做永不放棄的教師”、“ 做超越失敗的教師”、“ 做挑戰(zhàn)自我的教師”，這些建議說得很有道理，讀完不由自主增強了奮斗感。

聯(lián)系實際，我時常自問：年近不惑，在現(xiàn)有環(huán)境里，還需不需要我斗志昂揚地去做？今后我還可以干什么？

是原地踏步？還是繼續(xù)向前？以前我前進了多少？

以后還可以前進多少？我以后還能做什么？到底什么才是我最需要做的？

做什么才是最有價值的？關鍵是我想不想打架？奮斗的價值是什么？

為此一直彷徨，一直猶豫不決！然后再看管建剛老師的文章，以期在文章中獲得靈感，讓自己頓時開朗起來！

在“做自尊自信的教師”這一章節(jié)里，讓我明白什么是“有為”，看了“有為”的詮釋，更讓我自尊自信“努力做一名‘有為’的人?！倍鲆幻袨榈娜?，就要奮斗，要拼搏。做一名有為的教師，也要奮斗，要拼搏。

要想成為有為的人，則人人都可以通過自身努力與奮斗達到。

達爾文上學時，所有的老師和長輩都認為他能力平庸，不能與聰明聯(lián)系在一起。羅丹在父親眼里是“白癡”，在老師眼里前途無“亮”，藝術學院考了三次也沒考進。愛因斯坦4歲才說話，7歲才識字，老師的評語是“反應遲鈍，不合理，滿腦子不切實際的幻想”。

但他們在嘲笑面前依然保持著自我，保持著不懈的努力和奮斗，依然拍著翅膀飛啊飛，依然在心底里對自己說“我行，我可以”，這是他們從眾人眼里的庸者成為世人眼里的偉人的重要原因?？梢娨晒Γ嗟氖切枰懔?。

在聽到“做富有勇氣的教師”這一內(nèi)容時，讓我聯(lián)想到我們身邊的實際，在一次次的聽講座或?qū)W習中，總***讓前座的座位空缺，而甘愿坐在后座，當專家要與聽課者進行互動對話的時候，會場的很多時候是一片沉默。以前以為這是正?，F(xiàn)象，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)我們的老師缺乏勇氣。因為缺乏勇氣，每一個尋求建議和與專家交朋友的好機會都失去了。在宣布需要有人承擔公開課的任務時，我們總是退卻。

其實課堂之于老師，猶如舞臺之于演員，一個教師，對課堂應該有著一種展示的沖動和欲望，有此情結(jié)，教學才會給人以美感和幸福感，然而我們都沒有深刻認識到這一點。人生來就有惰性，沒有人聽課，在備課和教學細節(jié)的處理上總是比較粗心；有勇氣請別人上課，有勇氣上公開課，這實際上是對他們惰性的宣戰(zhàn)?？磥碓诮窈螅蠹乙欢ㄒ薪邮芎芏嗵魬?zhàn)與展示的勇氣！

奮斗觀后感【篇11】

老羅自己高中就輟學了，那時候應該很可怕?！昂瓦@個國家大多數(shù)有點想法的孩子一樣，在我十來年的校園生涯里，幾乎沒一次城市表達真實情感的時候，都會被那些之力、知識、思想和道德水平都有明顯問題的老師們打擊?！彼敛涣羟榈卦跁锱辛四切┳苑Q跟他關系不錯的老師，其實他們都或多或少的“**”過他。

他在那個年代“頂撞”過很多老師，現(xiàn)在想來，我連那個年代的他都不如。當然，他毫不留情地批評了中國的教育體制，所以我就不談細節(jié)了。他批判了那些英語培訓機構的老油條們，說自己不像他們一樣，這個我不了解內(nèi)幕，我也就不能妄加評論了。

老羅說現(xiàn)在的英語培訓機構大多是三派別“神奇派”、“n天搞定派”、“不不不派”，出于某種性格上的缺陷，我極其鄙視這種廣告，但是老羅的真話讓我眼前一亮。在他的書中，他承認社會的某些方面不如以前。從前的大院子弟受人欺負，現(xiàn)在呢，賣弄自己老爸的，賣弄自己舅舅的。

奮斗觀后感【篇12】

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每個人都有一個屬于自己的夢。也都為自己這個夢而奮斗過，我當然也如此，但我一直認為我付出的汗水要比別人多。可是，今天看完了《奮斗的足跡》后，才頓覺得自己錯了。

在建黨90周年的今天，假如你問道：“中國人靠什么取得了如今的成就？”我會回答：

“是不懈的努力和一顆不斷奮斗的心！”是啊，中國共產(chǎn)黨為人民做了多少事?為人民謀得了多少福利？

而我個人努力和革命人士做出的貢獻相比，也只是小巫見大巫罷了。想到這些，我早已羞愧不已。我只是沙灘上的一粒沙子，但革命先烈是蚌中的一顆珍珠。

我不知道大家有沒有關注過戰(zhàn)爭時期的一些電視劇，雖說有些劇情是捏造的，但卻表現(xiàn)出了新中國成立的艱辛。是什么讓他們直面戰(zhàn)場，冒著生命危險，阻止所有敵人吞噬中國？是一顆熱愛祖國、勇于奮斗的心！

革命先烈看中國90年了，他們的精神已精神透到整個中國！周恩來總理說過這樣一句話：“為中華起而崛起讀書”，而今天，我們要是為了祖國繁榮富強而讀書。

奮斗，奮斗！正是因為這樣的堅持，我們才有了繁榮富強的新中國；也正是因為這樣的不懈，戰(zhàn)士們不怕艱苦奮斗，所以我們今天有了更好的生活。

革命先烈們，你們都會一步一步記住你們耀眼的光芒——奮斗的足跡。

作者：灣里二中七班符紫芯

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