讀后感幼兒精選

說(shuō)到作文，相信大家都不陌生吧，經(jīng)常寫(xiě)作文會(huì)讓我們提高邏輯思維能力。想寫(xiě)出流暢的文章是需要平時(shí)積累與努力的。好的作文一般都具備什么要素？你可以讀一下小編整理的讀后感幼兒精選，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

讀后感幼兒 篇1

古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢?jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛質(zhì)、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。

中李鎮(zhèn)西老師的話(huà)說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一向以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，正因有句俗話(huà)說(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！币虼?，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，務(wù)必予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是正因我缺少一份童心。

一向以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，期望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話(huà)、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”，他發(fā)奮追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說(shuō)得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而就應(yīng)充滿(mǎn)人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都就應(yīng)充滿(mǎn)著對(duì)人的明白、尊重和感染，就應(yīng)體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)潛質(zhì)、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，

可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的用心性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在“苦?！敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?此刻，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。正因我們剝奪了他們一生中最完美的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師，在應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)要持續(xù)一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造用心健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)聯(lián)，讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

與幼兒有關(guān)的讀書(shū)筆記

最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話(huà)的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。

在學(xué)習(xí)這開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

訣竅合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的.情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。

訣竅撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：“這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲?！比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：“這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩?！?/p>

訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。

訣竅4，用話(huà)語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà)：“我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅耍隳軌蚋f(shuō)：“那種聲音真可怕，把你嚇壞了?！焙⒆娱_(kāi)心地蕩著秋千，你能夠用話(huà)語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如“哇——”的一聲，或者說(shuō)：“你玩的很開(kāi)心，對(duì)不對(duì)?”這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

訣竅態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

讀后感幼兒 篇2

記憶尤新地記得去年八月份來(lái)小博士幼兒園度過(guò)的第一個(gè)教師節(jié)的禮物就是馮老師贈(zèng)送了一本有教育紀(jì)念意義的書(shū)本《做最好的班主任》，其實(shí)以前對(duì)作者——李鎮(zhèn)西老師并不熟悉，在這次的寒假中我讀了這本書(shū)后，感受很深。這本書(shū)是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃，全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長(zhǎng)觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐。他是學(xué)生信賴(lài)、家長(zhǎng)信任、教師信服的班主任。

在認(rèn)真研讀《做最好的班主任》之后，真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺(jué)得做他的學(xué)生實(shí)在是一件非常幸福的事情。李老師用自己的真誠(chéng)和愛(ài)心為我們的未來(lái)班刻畫(huà)了崇高的教育理念，也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览?。這本書(shū)總共有六輯：第一輯是班主任的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，做班主任讓我的生活如此精彩，里面講解了李鎮(zhèn)西老師作為班主任的幸福，他覺(jué)得對(duì)學(xué)生要擁有一顆愛(ài)心，還要有童心；責(zé)任心。就是作為一名教師，不但要有專(zhuān)業(yè)的人格魅力，還要做一個(gè)反思型的教師，即思想家。還要是用心靈贏得心靈的心理學(xué)家。第二輯是科學(xué)民主的班級(jí)管理，從給學(xué)生良好的第一印象；給學(xué)生寫(xiě)一封熱情洋溢的歡迎信，一份有意義的見(jiàn)面禮，一個(gè)做主人的機(jī)會(huì)以及開(kāi)一個(gè)記者招待會(huì)等等；第三輯就是如何贏得學(xué)生的心靈；第四輯就是如何培養(yǎng)優(yōu)等生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生；第五輯是形成和諧的團(tuán)隊(duì)教育；第六輯是在寫(xiě)作中成長(zhǎng)。

整本書(shū)李老師都用真實(shí)可信的事例貫穿其中，讓人在讀故事中學(xué)會(huì)了如何才能做最好的班主任的一些感觸。每次翻開(kāi)這本書(shū)要看時(shí)，都會(huì)使人愛(ài)不釋手。書(shū)中那些具有哲理的話(huà)發(fā)人深省，耐人尋味，令人回味無(wú)窮。

李鎮(zhèn)西老師覺(jué)得一個(gè)教師如果不當(dāng)班主任，就不能算是真正意義上的教師。他希望做永遠(yuǎn)的班主任。因?yàn)樽霭嘀魅闻c學(xué)生生活在一起感到快樂(lè)，享受幸福，因?yàn)榘嘀魅瓮ㄟ^(guò)自己的教育實(shí)踐，增長(zhǎng)才干，有充實(shí)感、成就感。當(dāng)然，各個(gè)優(yōu)秀的班主任的教育境界有各自的特點(diǎn)，但有一個(gè)共同點(diǎn)：他們都愛(ài)學(xué)生、愛(ài)事業(yè)，都有一種執(zhí)著精神。有的老師之所以不愿意當(dāng)班主任，是覺(jué)得當(dāng)班主任太累。因此，李老師把它當(dāng)成一樁甜蜜的“苦差事”，這個(gè)比喻真是恰當(dāng)好處?！白鳛榻處煟肋h(yuǎn)面對(duì)的是朝氣蓬勃的臉龐，這多么令人欣喜；作為班主任，永遠(yuǎn)面對(duì)的是晶瑩的童心，這多么令人驕傲；作為教育科研工作者，永遠(yuǎn)面對(duì)的是挖掘不盡的寶藏，這多么令人自豪！獻(xiàn)身于這平凡而崇高的事業(yè)，一切辛苦都是甜蜜的?！蔽医Y(jié)合自身的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，感覺(jué)還真有一番道理蘊(yùn)含在里面。

作為老師要熱愛(ài)學(xué)生?！敖逃荒軟](méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛(ài)。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)，督促他們不斷前進(jìn)。

我們班的曹子健是年齡較小的一個(gè)小男孩，每次做作業(yè)時(shí)，他都不敢下筆，而是不停的搖頭，示意自己不會(huì)做。有一天發(fā)現(xiàn)那次的畫(huà)，畫(huà)得不錯(cuò)，我頓時(shí)表?yè)P(yáng)了他，他又高興的開(kāi)始畫(huà)起來(lái)。從中，聯(lián)想到有時(shí)在教育孩子的時(shí)候，一味的嘮叨、埋怨、與指責(zé)是不合理的，凡是多以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)的方式才能贏得孩子的心。

讀后感幼兒 篇3

在娃娃家游戲中由于這位孩子被其他的同伴所冷落，因此，他就用扔?xùn)|西的方式來(lái)宣泄自己的不良情緒，這在大班幼兒的行為中表現(xiàn)得較多，原因可能是這一年齡階段的幼兒缺乏一定的交往能力，在得不到同伴的友情時(shí)，也不會(huì)表達(dá)自己的想法和情感，以至于產(chǎn)生了不良的情緒和行為。游戲中出現(xiàn)這種情況，我覺(jué)得老師首先要正確看待孩子的行為，不能馬上否定孩子，然后進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)表達(dá)宣泄自己的情感，如：讓孩子知道生氣以后要把自己生氣的原因講出來(lái)等等，讓他們?cè)谟螒蛑刑岣呓煌芰?，建立融洽的伙伴關(guān)系。

材料提供

娃娃若干、矮床、小桌子、家具、沙發(fā)、餐具、招待客人的禮物等

教學(xué)要點(diǎn)孩子在游戲中的交往能力.

游戲行為實(shí)錄

只見(jiàn)輝輝用手一個(gè)勁地將桌上的那些"美味佳肴"推倒在地，一邊推，一邊嘴里還不停地嘀咕著什么？這時(shí)，娃娃家里已是一片狼籍了......"恩。"他撅著小嘴點(diǎn)點(diǎn)頭。"爸爸和客人們都不讓我坐在桌上'吃飯'，所以，我生氣了。"他不作聲。聽(tīng)了我這么一說(shuō)，輝輝二話(huà)沒(méi)說(shuō)就開(kāi)始撿地上的餐具了。"我們幫你一起撿吧。"在同伴的幫助下，地上的餐具撿干凈了。他和孩子們又開(kāi)始了游戲......老師正想上前訓(xùn)斥，可又當(dāng)我看到輝輝那一臉不高興的表情時(shí)，我想這其中一定有原因，于是，我克制自己的情緒，來(lái)到他身邊了解情況。我摸摸他的頭問(wèn)道："輝輝，怎么了？你有不高興的事情？""快告訴我，看看我能不能幫助你。"我說(shuō)道。"原來(lái)是這樣，自己不高興了，可以把這些不開(kāi)心的事情告訴老師和同伴，我想大家都會(huì)幫助你的，像這樣亂仍東西可不好呀！""快把地上的餐具撿起來(lái)，我相信大家還是會(huì)原諒你，歡迎你來(lái)娃娃家的。"改進(jìn)措施

作為教師，可以扮演其中的一個(gè)角色參與到孩子的游戲當(dāng)中，或者作為一個(gè)觀眾安靜的看孩子的"表演"，并細(xì)心地教學(xué)孩子的表現(xiàn)，如果發(fā)現(xiàn)孩子有運(yùn)用不夠恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言或行為時(shí)，教師可以在不影響孩子游戲的前提下進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。另外，我覺(jué)得孩子遇到在游戲中的問(wèn)題，老師要引導(dǎo)孩子自己去試著解決問(wèn)題，而不能包辦代替，或者幫助孩子出謀劃策，這樣，能提高孩子處理問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

以上就是我們幼兒園大班教學(xué)筆記里收藏的文章.不足之處,還請(qǐng)大家提出寶貴意見(jiàn).

[教學(xué)筆記書(shū)寫(xiě)注意事項(xiàng)]

一、幼兒園教育筆記寫(xiě)什么？

對(duì)于一線(xiàn)幼兒教師來(lái)說(shuō)，不敢說(shuō)每一節(jié)課都有體會(huì)最深的心得，但每天都要教學(xué)不同的內(nèi)容，面對(duì)不同的孩子，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，做個(gè)有心人，筆記的素材就有很多。我想，應(yīng)該從以下幾方面著手實(shí)踐:如讀書(shū)筆記，如孩子檔案記錄，如心靈感悟...... 。由于我們身在幼兒教育的第一線(xiàn)，在平時(shí)的教育教學(xué)中，自覺(jué)地融入了自己的智慧，常常教有所感，倘若能及時(shí)記錄下自己的教育心路，這對(duì)今后的教育教學(xué)無(wú)疑是有幫助的。

(一)記教學(xué)得失。每位教師都有一份屬于自己的"試驗(yàn)田"，試驗(yàn)成功與否，肯定會(huì)有所"悟"，總結(jié)得失，在下次教學(xué)中自然能揚(yáng)長(zhǎng)避短。

在教學(xué)中，每一位教師都會(huì)有令人欣喜的，成功的實(shí)踐。成功了，靜下心來(lái)想一想:為什么會(huì)取得成功主要收獲在哪里抓住自己的成功之點(diǎn)，深入地想，好題材就這樣誕生了。

教學(xué)中的失誤是不可避免的。面對(duì)失誤我們應(yīng)該冷靜地想一想:為什么會(huì)失誤主要癥結(jié)在哪里用什么方法彌補(bǔ)應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)......好題材又誕生了。

(二)錄教學(xué)機(jī)智。在教育教學(xué)中，根據(jù)孩子情況隨機(jī)應(yīng)變，有時(shí)會(huì)收到意想不到的教育效果。有位老師在講評(píng)語(yǔ)言課時(shí)，本來(lái)先想表?yè)P(yáng)部分說(shuō)得好的，再批評(píng)那些說(shuō)得差的，看到孩子那一雙雙充滿(mǎn)期望的眼神時(shí)，她臨時(shí)改變主意，選擇孩子語(yǔ)言的精彩地方一一作了表?yè)P(yáng)，結(jié)果收到了意想不到的教育效果，孩子們都非常高興。第二天，很多家長(zhǎng)高興地打來(lái)電話(huà)，說(shuō)她的孩子回來(lái)之后，高興得不得了。而這個(gè)孩子原本就是老師準(zhǔn)備批評(píng)的對(duì)象之—。表?yè)P(yáng)的力量可見(jiàn)一斑。

(三)寫(xiě)教育偶得。教材是我們的教學(xué)依據(jù)，但它不一定是完美的，只要我們深入而冷靜地研究思考，你也許會(huì)有新的認(rèn)識(shí)或新的疑點(diǎn)，那么請(qǐng)及時(shí)把它寫(xiě)下來(lái)。有所思，必有所得。如果你在教育教學(xué)過(guò)程中，做一個(gè)有心人的話(huà)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多有價(jià)值的東西。

(四)記學(xué)習(xí)所悟。平時(shí)，我們?cè)陂喿x書(shū)報(bào)時(shí)，常有所感，有所悟。記得有位老師看了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》想到了老師的"金飯碗"光芒不再，感到隨著對(duì)教師要求的不斷提高和生源的日漸減少，"末位下崗"已是不爭(zhēng)的事實(shí)。惟有不斷地提升自己，方能使"奶酪"永遠(yuǎn)屬于自己，由此寫(xiě)了篇文章《誰(shuí)動(dòng)了老師的奶酪》，發(fā)表在《教師之友》上。你也許會(huì)突然得到某種悟性與啟示，產(chǎn)生平時(shí)沒(méi)有想到的觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)平時(shí)沒(méi)有注意到的材料。對(duì)此，我們要及時(shí)記錄下來(lái)。

在聽(tīng)課、評(píng)課過(guò)程中，作為教師，聽(tīng)課、評(píng)課的機(jī)會(huì)是很多的，通過(guò)比較，找出差異。差異就是思維之源，就是產(chǎn)生新觀念和新思想的導(dǎo)火線(xiàn)。我們還可以從課后師生交談中，孩子學(xué)習(xí)的成功或失敗中捕捉教學(xué)筆記的題材;也可以通過(guò)閱讀別人的教育教學(xué)論文或從瀏覽教育教學(xué)報(bào)刊雜志中捕捉。

二、教育筆記怎樣寫(xiě)

很簡(jiǎn)單，只要把自己的所見(jiàn)，所聞，所思，把身邊真實(shí)的世界移到自己的筆下，移到自己的手指間，移到自己的硬盤(pán)中即可，不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)邏緝，不必十分講究文采，而是你自然感受的流淌，心靈的私語(yǔ)，智慧的沉淀。有些教師會(huì)說(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)東西，抑或是想起寫(xiě)文章就頭痛，認(rèn)為這是一件耗時(shí)耗力的事，其實(shí)不然。在我們和教師接觸的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到教師講很多精彩的教育故事，把這些故事寫(xiě)下來(lái)，從口頭的變成書(shū)面文字，就是很好的筆記。

教育筆記其特色就在一個(gè)"隨"字――隨便，隨時(shí)，隨手，隨心等。

隨手:筆記中涉及的往往是一些即時(shí)發(fā)生的事件和看到事件當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的想法，那種想法也有點(diǎn)火花閃動(dòng)似的，所以需要及時(shí)捕捉，記錄下來(lái)。因?yàn)槿恿艘欢螘r(shí)間之后，您對(duì)事件的記憶可能就不那么清晰了，故事就很難說(shuō)得完整，思想的火花可能也消失不見(jiàn)了。

所以要養(yǎng)成隨手寫(xiě)的習(xí)慣。如果能堅(jiān)持記教育日記，那么您會(huì)發(fā)現(xiàn)那其中有很多您可能已經(jīng)不太記得的事，但是在當(dāng)時(shí)它是如何地讓您受到震動(dòng)。

隨便:筆記沒(méi)有什么格式的要求，不需要有什么論點(diǎn)論據(jù)，文字也可長(zhǎng)可短，如果用200字就能把您想說(shuō)的話(huà)說(shuō)清楚了，也不一定要湊到1000字。如果您沒(méi)想好這件事說(shuō)明了什么，但是這件事卻讓您有所觸動(dòng)，不說(shuō)不快，您也不必硬憋著，要找什么理論做依托，您可以把事情寫(xiě)出來(lái)，讓讀者自己去理解。

隨心:這里講的隨心有兩層意思，一是隨心所欲，沒(méi)有太多的限制;二是筆要隨腦。文章是筆寫(xiě)出來(lái)的，但卻是大腦想出來(lái)的，所以筆記是筆要隨腦。

筆記要想寫(xiě)好，必須有自己的獨(dú)到之處，或是切入一個(gè)事件的角度不同于以往，或是自己的觀點(diǎn)不同于常俗。這一切都需要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一個(gè)善于思考的大腦，所以工作之中要注意觀察。教師生活于孩子之中，我們的工作對(duì)象是活生生的人，這就給我們提供了豐富的素材。每個(gè)孩子都是一本待讀的書(shū)，和孩子的每一次傾心的談話(huà)，都可以成為我們寫(xiě)作的素材。工作之余要讀一點(diǎn)書(shū)，用心去思考一些新的教育理念的合理之處及與教育現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)在哪里，所謂有正確的理念，才會(huì)有正確的眼光;有正確的眼光，才能有精彩的發(fā)現(xiàn)。

最重要一點(diǎn)是，要想寫(xiě)好筆記，關(guān)健還在于動(dòng)筆，動(dòng)筆寫(xiě)了，才能有好的筆記。

很多人說(shuō)，要我反思一下教學(xué)沒(méi)問(wèn)題，但要寫(xiě)成一篇反思筆記，則有了壓力。如果是你深思熟慮后的五句話(huà)也是好筆記。

比如:今天的導(dǎo)入不夠理想，因?yàn)闆](méi)有引起孩子的注意力，主要是選擇的素材太陳舊了，時(shí)間也用的太多了，今后我得改變。

這筆記雖然是五句話(huà)，但發(fā)現(xiàn)了教學(xué)存在的問(wèn)題，找到了問(wèn)題的原因，并提醒自己要改變。而且這樣的筆記對(duì)工作忙的教師來(lái)說(shuō)，更符合實(shí)際。當(dāng)然，我并不是說(shuō)寫(xiě)筆記只用五句話(huà)，而是說(shuō)要具體情況具體分析，有話(huà)則長(zhǎng)無(wú)話(huà)則短，有時(shí)間寫(xiě)則長(zhǎng)無(wú)時(shí)間寫(xiě)則短。

有感而發(fā)是筆記的主要特征。而發(fā)出的感想是否精華，則與教師的教學(xué)理念，知識(shí)結(jié)構(gòu)，理論素養(yǎng)，語(yǔ)言表達(dá)能力直接相關(guān)。寫(xiě)是一個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)的外化過(guò)程，要使外化質(zhì)量的提高必須有一個(gè)不斷內(nèi)化的過(guò)程。因此，學(xué)習(xí)是必要的，把他人的觀點(diǎn)、知識(shí)、方法內(nèi)化為自己的觀點(diǎn)、知識(shí)、方法，才能不斷地寫(xiě)出令人耳目一新的好筆記。

編輯推薦

讀后感幼兒教育精選

讀書(shū)是做人的根本，它可成就禮賢之士、誠(chéng)信之客和德善之人，當(dāng)我們閱讀過(guò)作者寫(xiě)的作品，很多想法都在我們心中凝聚。讀后感可以很好的加深我們對(duì)于書(shū)中情節(jié)的印象。為您提供有關(guān)“讀后感幼兒教育”的一些必要信息幼兒教師教育網(wǎng)有準(zhǔn)備，請(qǐng)相信這篇文章包含了您所需的所有信息！

讀后感幼兒教育【篇1】

早期閱讀現(xiàn)在已經(jīng)被人們所熟識(shí)，但很多的家長(zhǎng)雖然知道這個(gè)很重要，卻無(wú)從下手，我作為一位母親，我平時(shí)是這樣做的！

首先要做的是找到孩子的興趣點(diǎn)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，找一些相關(guān)的，充滿(mǎn)童趣的書(shū)藉，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識(shí)面會(huì)變得開(kāi)闊起來(lái)，思路會(huì)變得活躍起來(lái)，當(dāng)碰到問(wèn)題，會(huì)提出許多的“為什么”，而為了解決這許多的為什么，他就愿意去看更多的書(shū)，就近一步激發(fā)了他看書(shū)的舉趣，在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)涉及到他以前不感興趣的領(lǐng)域，探索的樂(lè)趣，拓寬了他的舉趣面，以此類(lèi)推，形成良好的循環(huán)。

在閱讀的過(guò)程中，要耐心的回答孩子提出的各種問(wèn)題，或者也可以不急著回答，反而提一些問(wèn)題要他回答，啟發(fā)他主動(dòng)思考，引導(dǎo)他說(shuō)出自己的想法，要允許孩子有不同的意見(jiàn)，哪怕他的想法是粗淺的，偏頗的，也不要粗暴而簡(jiǎn)單的否定，有許多事情，本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的答案?？梢阅托牡慕忉?zhuān)梢约ち业挠懻?，彼此用自己的觀點(diǎn)去說(shuō)服對(duì)方，激發(fā)孩子的思考能力向縱深發(fā)展，倘若相持不下，可以一起再查資料，再看書(shū)，尋求最佳答案，這樣可以使他接受的心悅誠(chéng)服而又自然而然。此時(shí)，家長(zhǎng)也增長(zhǎng)了以前沒(méi)有關(guān)注的或者沒(méi)有興趣的知識(shí)，達(dá)到了和孩子一起積累一起成長(zhǎng)的目的。

用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈。

自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)之后，我對(duì)他的教育理念充滿(mǎn)興趣，一種追探的愿望十分強(qiáng)烈，陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書(shū)，《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書(shū)，對(duì)我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個(gè)個(gè)小案例給我提供了教育的對(duì)比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向，下面就對(duì)比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>

事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開(kāi)的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的？能告訴我嗎？”小女孩說(shuō)：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)后我就把花送回來(lái)?！碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對(duì)孩子說(shuō)：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?！?/p>

情景對(duì)比一：一天早晨，我在上班路上，看見(jiàn)一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過(guò)，老奶奶看見(jiàn)花壇中有一棵月季花樹(shù)上盛開(kāi)真粉色的月季花，一邊走一邊對(duì)小孫子說(shuō)：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園?！毙O子說(shuō)：“老師說(shuō)：‘公園的花不能摘，大家要愛(ài)護(hù)?！崩夏棠陶f(shuō)：“老師又沒(méi)看見(jiàn)，你對(duì)老師說(shuō)自己家的，不就行了?！闭f(shuō)完，老奶奶就摘下了其中開(kāi)得最大、最艷的一朵。我親眼見(jiàn)證摘花經(jīng)過(guò)，卻沒(méi)有上前阻攔和教育，只是在思考著一個(gè)問(wèn)題：“教師的教育價(jià)值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個(gè)生活？”在這個(gè)事例面前我是一位教育無(wú)為者。

情景對(duì)比二：在藝術(shù)主題活動(dòng)《秋》的活動(dòng)背景下，小婕帶來(lái)了香撲撲的桂花，整個(gè)班級(jí)彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。

小憶低聲說(shuō)：“這個(gè)花我看見(jiàn)在濱河花園摘的?！毙℃嫉哪樢幌伦影党粒毖劭粗?。眼神中仿佛說(shuō)：“誰(shuí)讓你說(shuō)的！”我相信小憶的話(huà)，因?yàn)樗切℃嫉泥従樱麄冇质呛门笥?。?tīng)后，我了小婕花真正來(lái)源，小婕不置可否。這時(shí)，老師采用說(shuō)教的口吻說(shuō)：“小婕把花帶到幼兒園，說(shuō)明她有關(guān)心班級(jí)，愛(ài)同伴的心意，但這種行為對(duì)不對(duì)？為什么？”接著說(shuō)：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”

又接著說(shuō)：“公園里的花是公共綠地，大家要愛(ài)護(hù)，才能美化我們居住的環(huán)境?！?/p>

三個(gè)相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規(guī)范的本身，是幼兒耳熟能詳?shù)摹l條框框的規(guī)則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說(shuō)為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說(shuō)說(shuō)都會(huì)、聽(tīng)聽(tīng)都懂、就是做做脫軌。”第二個(gè)教育無(wú)力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長(zhǎng)，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：沒(méi)有什么比人更重要的了。教育學(xué)當(dāng)成一門(mén)“目中無(wú)人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)，具有強(qiáng)烈的社會(huì)性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔(dān)者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專(zhuān)業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。

讀后感幼兒教育【篇2】

學(xué)前教育讀后感

《學(xué)前教育學(xué)》、《兒童發(fā)展心理學(xué)》等五本書(shū)是孩子出世后，我托阿兵從上海購(gòu)買(mǎi)的。書(shū)拿到手后，每本都隨手翻開(kāi)了幾頁(yè)，終因孩子小、瑣事纏身而未進(jìn)行到底。

隨著孩子們的成長(zhǎng)，越來(lái)越多的問(wèn)題擺在我面前，迫使我覺(jué)得，我真的有必要了解一些有關(guān)兒童生理和心理的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。于是我把這些書(shū)翻了出來(lái)，決定抽空一本一本地仔細(xì)閱讀，了解其中的精神和要點(diǎn)，提高自己教育孩子的知識(shí)和能力。

因?yàn)楹⒆釉谏嫌變簣@，屬于學(xué)前教育階段，所以首先挑選了《學(xué)前教育學(xué)》。翻開(kāi)這本書(shū)，讀幾頁(yè)，才知道是為幼兒教師寫(xiě)的，夠?qū)I(yè)的了。但沒(méi)關(guān)系。父母是孩子的第一任老師，他們應(yīng)該知道如何做孩子的老師。

繼續(xù)著??

書(shū)在一天天地翻動(dòng)著，由厚變薄，我也在這翻動(dòng)中，逐漸了解和明白：為什么要對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)前教育；家長(zhǎng)、教師在幼兒教育中的角色與作用是不一樣的；游戲是實(shí)施幼兒教育的重要工具且有利幼兒身心健康發(fā)展；教育孩子僅憑家庭或幼兒園是不夠的，只有家園共教，形成一股教育合力，才能保證幼兒身心獲得健康地成長(zhǎng)。在這些方面，我對(duì)游戲的理解特別深刻，可以說(shuō)有了質(zhì)的變化。

此前，我知道孩子小時(shí)以玩為主，也經(jīng)常給孩子購(gòu)買(mǎi)各種玩具，任由她玩耍擺弄，而不任何干涉，除非她求助于我。但讀了這本書(shū)后，才知曉我們的家庭幼兒玩耍與幼兒園的游戲相比相差甚遠(yuǎn)：前者讓孩子玩耍，無(wú)非是想通過(guò)玩玩具讓孩子安安靜靜地呆在一旁，不過(guò)多地纏繞著我們；后者是通過(guò)游戲，有意識(shí)地開(kāi)發(fā)孩子的智商、培養(yǎng)孩子的情商、發(fā)展孩子的各方面能力，是從全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)，寓學(xué)***戲中的。

與二者相比，我國(guó)的兒童教育是放任的、片面的。事實(shí)上，我們都知道：全面發(fā)展對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)是最有利的，但怎樣教育才能獲得德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，且孩子在發(fā)展中仍能始終地保持愉快的心情去獲得各方面的信息？

其實(shí)，教育孩子，難的不是理論知識(shí)的學(xué)***得，難的是度的把握。是向左好，還是向右好？有時(shí)真是難以把握。

太嚴(yán)，怕不利于孩子天性的發(fā)展；太寬容，怕幼苗生長(zhǎng)不好。真是左右為難。所以，讀《來(lái)吧，孩子》時(shí)，我是非常能理解和明白池莉關(guān)于教育孩子心歷路程的描寫(xiě)的。

關(guān)于兒童讀物，我會(huì)繼續(xù)讀下去，不是為了別的，只是不想因?yàn)槲业臒o(wú)知、單純和粗魯而扭曲兒童的正常成長(zhǎng)。

學(xué)前教育讀后感

最近在《學(xué)前教育》上讀到一篇名為《班上來(lái)了實(shí)***》，使我想到了我們?nèi)粘Ｉ钪惺欠褚泊嬖谥嗤膯?wèn)題呢？

回想我剛進(jìn)入社會(huì)時(shí)，總是跟在班主任老師后面輔助，而那些比較調(diào)皮的都會(huì)被領(lǐng)到前邊，排在后邊的是一些平時(shí)話(huà)比較少，比較內(nèi)向的，其實(shí)他們并不是不喜歡說(shuō)話(huà)，只要你耐心的聽(tīng)她們說(shuō)，時(shí)間長(zhǎng)了他們也會(huì)主動(dòng)和你說(shuō)話(huà)。做游戲的時(shí)候，其他老師可能因?yàn)槟挲g的

原因是我們不能和孩子們一起跑。作為年輕人，我們喜歡跑，跳，和她們玩游戲。他們也越來(lái)越喜歡和我在一起。實(shí)***了，我要回到學(xué)校，孩子們都說(shuō)：

“老師你還回來(lái)嗎？”“有時(shí)間我一定會(huì)來(lái)看你們，你們可別把我忘了呀”。轉(zhuǎn)眼間幾年過(guò)去了，他們也都成了小學(xué)生，路上遇見(jiàn)了也會(huì)高興的和我打招呼。

在幼兒園里能出現(xiàn)多少個(gè)“實(shí)***”呢？讓我們一起來(lái)當(dāng)孩子們的“實(shí)***”，和他們一起游戲，認(rèn)真傾聽(tīng)每個(gè)孩子的每一句話(huà)。

學(xué)前教育讀后感

為了更好的加強(qiáng)自我專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，這段時(shí)間，我認(rèn)真閱讀并學(xué)***京師范大學(xué)出版社的梁志燊編著的《學(xué)前教育學(xué)》一書(shū)。

《學(xué)前教育學(xué)》主要是研究學(xué)前教育的現(xiàn)象，揭示學(xué)前教育的規(guī)律，以增強(qiáng)學(xué)生從事學(xué)前教育工作的職業(yè)素質(zhì)，提高學(xué)前教育質(zhì)量的一門(mén)學(xué)科。它能幫助我們更好地鞏固學(xué)前教育的基本知識(shí)和主要理論，掌握學(xué)前教育的實(shí)踐技能和重要能力，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：樹(shù)立正確的兒童觀和教育觀，認(rèn)識(shí)到游戲在兒童成長(zhǎng)發(fā)展中的重要作用；進(jìn)一步學(xué)***優(yōu)秀的學(xué)前教育課程，能夠合理安排兒童的一日活動(dòng)；正確理解幼兒教師的工作特點(diǎn)，把握與家長(zhǎng)溝通合作的形式和策略。

結(jié)合近年來(lái)的工作，我對(duì)理論和實(shí)踐作了深刻的反思。談?wù)勛约簩?duì)孩子的觀點(diǎn)。

我在兩個(gè)班教書(shū)，所以我接觸的孩子年齡從3歲到6歲。通過(guò)我對(duì)孩子們的觀察，四歲的孩子比三歲的孩子更活躍。他們對(duì)周?chē)h(huán)境比較熟悉，能積極積累經(jīng)驗(yàn)。在活動(dòng)中堅(jiān)持的時(shí)間也長(zhǎng)了，他們不但愛(ài)玩，而且會(huì)玩了，會(huì)自己玩，也會(huì)和幾個(gè)小朋友一起玩，在游戲中會(huì)出主意，玩出花樣，玩得更有興致了。

四歲的孩子有特定的形象思維，所以我們應(yīng)該引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中了解很多事情。四歲的孩子可以?xún)A聽(tīng)**對(duì)他提出的要求，了解一些原因，完成**交給他的一些任務(wù)，故意的性行為開(kāi)始發(fā)展。他們可以有意識(shí)地注意、記住和想象。因此，我們應(yīng)該注意引導(dǎo)孩子觀察周?chē)纳?，以增加他們的知識(shí)和發(fā)展各種能力。

生活無(wú)處不在，生活無(wú)處不在，只要我們能用眼睛看，用耳朵聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用鼻子聞，用心思考，生活就在我們身邊！

例如分季節(jié)觀察周?chē)氖挛?，如：春天到，帶孩子觀察大自然說(shuō)說(shuō)春天的特征，小草綠了、花兒紅了，冰雪融化了、筍芽冒出來(lái)了、人們的衣服穿得少了，孩子們出來(lái)放風(fēng)箏了??感受春天的美麗，萬(wàn)物復(fù)蘇那種不可阻擋的生命力；再如觀察周?chē)h(huán)境的變化，如家鄉(xiāng)新修了水泥路、街上新開(kāi)的店面等等，說(shuō)說(shuō)自己的感受，說(shuō)說(shuō)這些變化給我們的生活帶來(lái)了怎么樣的便利，想想這些變化都需要我們大家付出怎么樣的努力，培養(yǎng)他們愛(ài)家鄉(xiāng)的感情和長(zhǎng)大后建設(shè)家鄉(xiāng)的好品質(zhì)；又如帶幼兒觀察周?chē)娜?，家人長(zhǎng)得什么樣子，老師同伴長(zhǎng)得什么樣子，用什么樣的語(yǔ)言來(lái)形容或者用什么樣的畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)；還可以培養(yǎng)幼兒觀察記憶周?chē)l(fā)生的事，用自己的語(yǔ)言把了解到的事情敘述出來(lái)并發(fā)表自己的評(píng)論等。

在這些多種形式的觀察中可以讓幼兒不斷增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，不斷發(fā)展幼兒的注意、記憶、思維、想象、語(yǔ)言等能力。最后要以游戲促進(jìn)他們的全面發(fā)展。游戲是幼兒生活和學(xué)***點(diǎn)內(nèi)容。

是最受幼兒歡迎的生活和學(xué)***。在游戲中，幼兒積極性高，學(xué)***濃，創(chuàng)作能力強(qiáng)。在游戲中，兒童的認(rèn)知能力、運(yùn)動(dòng)能力、語(yǔ)言能力和判斷力都會(huì)得到不同程度的發(fā)展。最重要的是，孩子們的心靈會(huì)在游戲中快樂(lè)！

作為一名教師，作為任何**孩子的一方，我們都應(yīng)該盡力為他們提供一個(gè)玩耍的地方，以及物質(zhì)和心理環(huán)境。

為此，我設(shè)計(jì)了發(fā)展運(yùn)動(dòng)能力的游戲《我們的小車(chē)開(kāi)得快》、《摘蘋(píng)果》、《踩尾巴》等，發(fā)展語(yǔ)言能力的游戲《說(shuō)說(shuō)我美麗的家》、《我來(lái)講故事》等，發(fā)展判斷能力的游戲《我是環(huán)保小衛(wèi)士》、《我做乖寶寶》等，為幼兒提供游戲的各種所需，讓幼兒在這樣的活動(dòng)中發(fā)展能力，快樂(lè)度過(guò)每一天。

總之，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我受益非淺，掌握了很多學(xué)前教育的理論知識(shí)。我會(huì)在工作中不斷實(shí)踐，在業(yè)余時(shí)間不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，努力做一名好老師！

幼兒教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)

第一篇：幼兒教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)

前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。

“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。

幼兒教師不僅要有知識(shí)素質(zhì)和能力素質(zhì)，還要有良好的道德修養(yǎng)。作為一名幼兒園教師，一名優(yōu)秀的幼兒園教師首先應(yīng)該具備什么

是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。

作為一名幼兒園教師，我們應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!

我來(lái)幼兒園工作已經(jīng)三個(gè)多月了，但我仍然記得第一天來(lái)幼兒園的情景。當(dāng)我看到一群天真可愛(ài)的孩子和好奇的面孔時(shí)，我甚至不知所措。幸運(yùn)的是，我遇到了這么多優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任心。

讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!

第二篇：《每個(gè)幼兒都是教師的寶貝》讀書(shū)筆記

前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。

“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。

幼兒教師不僅要有知識(shí)素質(zhì)和能力素質(zhì)，還要有良好的道德修養(yǎng)。作為一名幼兒園教師，一名優(yōu)秀的幼兒園教師首先應(yīng)該具備什么

是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。

作為一名幼兒園教師，我們應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!

我來(lái)幼兒園工作已經(jīng)三個(gè)多月了，但我仍然記得第一天來(lái)幼兒園的情景。當(dāng)我看到一群天真可愛(ài)的孩子和好奇的面孔時(shí)，我甚至不知所措。幸運(yùn)的是，我遇到了這么多優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任心。

讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!

第三篇：幼兒教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)

只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。

心得：這一段話(huà)給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。

當(dāng)孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了，希望他們安靜?？墒沁@種“約束” 對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。

因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)?nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。

當(dāng)我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠?。所以不管用什么活?dòng)，我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng)，在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己

的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。

給幼兒教師的建議讀后感

給幼兒教師的建議>讀后感

南開(kāi)實(shí)驗(yàn)學(xué)校王文嬌

初次看到《給幼兒教師的建議》這一書(shū)名時(shí)，第一感覺(jué)內(nèi)容可能是條條框框枯燥無(wú)味，讀后才知該書(shū)的引人入勝之處。該書(shū)的作者們以與幼兒教師對(duì)話(huà)的視角來(lái)編寫(xiě)書(shū)中的內(nèi)容。本書(shū)中所搜集的文章都是由幼兒園一線(xiàn)教師撰寫(xiě)的，有的是日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有的是關(guān)于教學(xué)的體會(huì)和反思，有的是對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)>班主任的，甚至是對(duì)自己工作的反思……讀后感覺(jué)有很多共鳴的地方，并且在書(shū)中也找到了自己的影子。

在書(shū)中，我最喜歡的是第一輯'向孩子張開(kāi)你的懷抱'中的---做一名美麗的幼兒教師。契訶夫說(shuō)過(guò)：'人的一切應(yīng)該是美麗的：

面貌、衣裳、心靈、思想。'幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名美麗的幼兒教師，是教師的形象塑造問(wèn)題。

教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無(wú)不具有教育性：在與幼兒接觸的過(guò)程中，對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過(guò)與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西，正所謂'桃李不言，下自成蹊'.

幼兒教師不僅要儀表美，還要語(yǔ)言美、行為美、心靈美。當(dāng)你睜大雙眼尋求美的時(shí)候，請(qǐng)相信那些簡(jiǎn)單做事，認(rèn)真做人，并享受著充實(shí)而美麗的日子的幼兒教師是最美麗的一道風(fēng)景。

其實(shí)，任何工作不可能一帆風(fēng)順總會(huì)有困難和矛盾出現(xiàn)，會(huì)有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂(lè)趣，形成幼兒教師職業(yè)的>幸福感，才能在工作中成一個(gè)快樂(lè)的人，就象有人說(shuō)的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會(huì)感到心煩；如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？

我認(rèn)為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點(diǎn)，在工作中以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒(méi)有感情的，長(zhǎng)此以往，幼兒就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生幾分畏懼，對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說(shuō)自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒(méi)有什么幸?？裳粤恕Ｒ虼?，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實(shí)的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在自己的身邊。

和孩子平等、真誠(chéng)的交往，還會(huì)令老師體驗(yàn)到和孩子一起成長(zhǎng)的幸福。

作為一名幼兒教師，如果我們?cè)诠ぷ髦卸寄軌驍D出一點(diǎn)時(shí)間去閱讀、去反思、去提升自己各方面的能力，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、學(xué)會(huì)對(duì)話(huà)、學(xué)會(huì)合作，那么，我們將會(huì)>收獲無(wú)窮的樂(lè)趣。

給幼兒教師的建議讀后感

《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是華東師范大學(xué)出版社20xx年出版的，它的內(nèi)容很多，第一塊內(nèi)容：向孩子張開(kāi)你的懷抱，第二塊內(nèi)容：讓孩子愛(ài)我們，第三塊內(nèi)容：聽(tīng)

孩子的話(huà)，第四塊內(nèi)容：擠一點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)反思，第五塊內(nèi)容：做一個(gè)有協(xié)調(diào)能力的班主任，第六塊內(nèi)容：理解家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)，第七塊內(nèi)容：像熱愛(ài)工作一樣熱愛(ài)生活。

以前接觸過(guò)的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍，大體偏向于兩種類(lèi)型：一種是純理論類(lèi)讀物，一種是純實(shí)用類(lèi)讀物。純理論類(lèi)讀物大多，內(nèi)容復(fù)雜深?yuàn)W，有點(diǎn)紙上談兵似的，起不到實(shí)質(zhì)性的作用；純實(shí)用類(lèi)讀物一般屬于幼兒教師隨手可用的書(shū)籍，幼兒教師們想用的時(shí)候就垂手可得，往往深受老師們喜愛(ài)。

但對(duì)教師的知識(shí)能力提升與發(fā)展幫助不大，甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng)新和反思的動(dòng)力，出現(xiàn)了照搬照抄的局限性?！督o幼兒教師的建議》這本書(shū)是一本介于這純理論類(lèi)讀物和純實(shí)用類(lèi)讀物兩者之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍，對(duì)于幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)更有益，更切合其需要。以'建議'的形式讓老師們感到親切可讀，能引起幼兒教師的共鳴，充實(shí)幼兒教師的知識(shí)面。

內(nèi)容涵蓋了幼兒教師的方方面面，詳盡而又不拖沓。

我讀了這本書(shū)后感觸很深，我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了，自認(rèn)為從事幼教行業(yè)這么久了，對(duì)如何做一個(gè)讓孩子喜歡讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師，已經(jīng)不用再去閱讀書(shū)籍也能詳細(xì)回答了。但這本書(shū)讓我深深感受到了學(xué)***止境的，不管哪個(gè)行業(yè)你的經(jīng)驗(yàn)再豐富，也要不斷的學(xué)***電。這本書(shū)讓我最喜歡的內(nèi)容是向孩子張開(kāi)你的懷抱，做一個(gè)孩子眼中最美麗的老師，幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。

如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢，暫且不管你的外貌美不美，不管你的年齡有多大，只要你塑造一個(gè)完美的教師形象，你就是一個(gè)美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無(wú)不具有教育性，在與幼兒接觸的過(guò)程中，對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過(guò)與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西，幼兒教師不僅要儀表美，還要語(yǔ)言美、行為美、心靈美。

當(dāng)旁人在尋求周?chē)赖氖挛飼r(shí)，其實(shí)幼兒教師就是一道實(shí)實(shí)在在的美麗的風(fēng)景線(xiàn)。

給幼兒教師的建議讀后感

尋找職業(yè)幸福——品讀《給幼兒教師的建議》有感

放假在家期間，一直在看《給幼兒教師的建議》一書(shū)，這本書(shū)是由朱家雄，張亞軍以與幼兒教師對(duì)話(huà)的視角來(lái)編寫(xiě)的。本書(shū)中所搜集的文章都是由幼兒園一線(xiàn)教師撰寫(xiě)的，有的是日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有的是關(guān)于教學(xué)的體會(huì)和反思，有的是對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)班主任的，甚至是對(duì)自己工作的反思……讀后感覺(jué)有很多共鳴的地方。

在書(shū)的第一輯'向孩子張開(kāi)你的懷抱'第三篇中《品讀'職業(yè)幸福'》給我留下了深刻的印象。正如作者所寫(xiě)的'幼兒教師站起來(lái)是老師，蹲下來(lái)是媽媽',每天超負(fù)荷的工作使得身心疲憊，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠。面對(duì)大家對(duì)幼兒教師是'高級(jí)保姆，低人一等'的觀念，如何能夠感受到幸福，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢？

我想這也是很多幼兒教師的困惑。

文章作者從三個(gè)方面表達(dá)了自己的看法：1.要學(xué)會(huì)熱愛(ài)。

2.要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)3.認(rèn)清角色是品讀'職業(yè)幸福'的前提。

其實(shí)除了這三個(gè)方面我覺(jué)得還有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體會(huì)和品讀的。那么我的幸福又在**呢？

一、以真誠(chéng)、平等的態(tài)度與幼兒交往，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在你身邊

在我和孩子朝夕相處的日子里，我感受著那份快樂(lè)：和他們一起散步觀察春天，一起撿拾落葉，一起游戲玩耍，一起>放風(fēng)箏，一起寫(xiě)生繪畫(huà)。記得有一天，我外出聽(tīng)課，下午回來(lái)后，孩子們好象很久沒(méi)有看到我一樣，熱情地叫起來(lái)：

'老師，你到**去了？''你怎么這么久才回來(lái)？'我問(wèn)：

'你們是不是想我了？'有幾個(gè)孩子唧唧喳喳地說(shuō)著：'是啊，我們想你了。

'這些可愛(ài)的孩子！特別讓我感動(dòng)的是前幾屆已經(jīng)畢業(yè)的孩子，那些情景至今想來(lái)還歷歷在目：孩子們拿著小本本互相留下祝福的話(huà)，寫(xiě)下家中的**號(hào)碼，希望老師畢業(yè)后能給他們打**，還有的說(shuō)：

'我們會(huì)想你的，畢業(yè)了還來(lái)看你們。'有幾個(gè)孩子進(jìn)了小學(xué)后真的來(lái)看我們了。當(dāng)我見(jiàn)到他們的一剎那，孩子撲過(guò)來(lái)緊緊地抱住我：

'老師，我們想你！'我緊緊地?fù)ё『⒆?，那一刻我感覺(jué)自己是幸福的。

二、家長(zhǎng)的信任、尊重和肯定，讓我們感到幸福

家長(zhǎng)的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)我們教師的工作有著很大的影響。孩子年齡小，自理能力和自我保護(hù)能力都很差，因此大小便弄臟衣褲，不小心摔破了皮，跌青了臉的事情時(shí)有發(fā)生。但是當(dāng)我們聽(tīng)到家長(zhǎng)一句：

'老師，不要緊，沒(méi)關(guān)系的。''老師，麻煩你了，不好意思。''老師，你們真的很辛苦。

'這些理解和寬容的話(huà)語(yǔ)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種安慰和鼓勵(lì)，也是對(duì)我們工作的最大的支持，有家長(zhǎng)的理解和信任，真好！

給幼兒教師的建議讀后感

成為一名幼兒園教師已經(jīng)有十幾個(gè)年頭了，在工作崗位上流過(guò)眼淚、有過(guò)喜悅、有過(guò)無(wú)奈，這些都是自己經(jīng)歷得來(lái)的。當(dāng)看到《給幼兒教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我迫不及待的打開(kāi)，想從里面學(xué)到更多的經(jīng)驗(yàn)，從中受到一些啟發(fā)。

看到第一輯中的一篇小文章'愛(ài)可以這樣簡(jiǎn)單',我不僅深深的思索。教幼兒園的小朋友有那么難嗎？確實(shí)，整天面對(duì)幾十個(gè)小朋友，管他們的吃喝拉撒，還有各項(xiàng)班級(jí)活動(dòng)，一整天下來(lái)，的確是很累。

這就要看怎樣調(diào)試自己的情緒，我深刻的體會(huì)就是和孩子們打成一片，逗他們開(kāi)心，和他們聊天，讓孩子們喜歡老師，愿意親近老師，會(huì)對(duì)爸爸媽媽說(shuō)我喜歡哪個(gè)老師，自然而然就覺(jué)得很充實(shí)，聆聽(tīng)他們的心聲；記得有一次，我無(wú)意中問(wèn)一位小朋友媽媽在**上班？現(xiàn)在，她每次碰到我時(shí)，都會(huì)笑瞇瞇地說(shuō)：'我媽媽在買(mǎi)蛋糕的地方上班。

'看著孩子開(kāi)心的表情，我能感覺(jué)到她很開(kāi)心，在幼兒園很快樂(lè)。當(dāng)我們感覺(jué)很累時(shí)，有時(shí)也會(huì)因?yàn)樾∨笥训囊粋€(gè)好玩的舉動(dòng)，或是一句天真的話(huà)語(yǔ)，使自己心情舒暢，不覺(jué)得疲憊。

成功學(xué)家戴爾·卡耐基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：'一個(gè)人臉上的表情比他身上穿的更重要。'可想而知，一個(gè)人臉上的表情會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生多大的影響。

回過(guò)頭來(lái)想想，當(dāng)我們微笑著面對(duì)小朋友時(shí)，她能體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)注，微笑能帶給小朋友快樂(lè)，他也會(huì)越來(lái)越愛(ài)老師。

我們的長(zhǎng)相是父母給的，無(wú)法改變。我們可以選擇微笑，提高自身的魅力，注重自己的儀容儀表，注意自己的言行舉止。在懵懂的孩子面前，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都時(shí)刻潛移默化的影響著他們，何況自己還擔(dān)任著班級(jí)的禮儀教學(xué)，讓孩子們從小學(xué)禮

儀、懂禮儀，那老師更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，以身作則，時(shí)刻為他們做好榜樣。與此同時(shí)，我還要不斷地提升自己與人溝通、交往的能力，提升內(nèi)涵。有這樣幾句話(huà)說(shuō)的很好'我不美麗，我可以提升個(gè)人氣質(zhì)；我缺乏氣質(zhì)，可以做個(gè)勤勞的人。

'只要自己努力，一定會(huì)得到大家的愛(ài)戴。

讀后感幼兒教育【篇3】

莎士比亞有句名言：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”作為一名人民教師，首先必須是一名讀書(shū)人，尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)***代，只有堅(jiān)持讀書(shū)，并學(xué)以致用，才能不斷提升自己。

從《中外幼兒教育名著解讀》這部書(shū)中，我了解了幼兒教育思想發(fā)展的四個(gè)階段。書(shū)中的主要教育思想和原則并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)代的變化而失去價(jià)值。所有入選的教育典籍都流傳于古今中外。它們是各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性和權(quán)威性的理論，對(duì)人類(lèi)教育的發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

其中，有許多當(dāng)代有影響力的教育理論家的代表作和國(guó)際組織的教育報(bào)道。這豐富了我國(guó)幼兒教育理論工作的實(shí)踐需要，也為我國(guó)未來(lái)的幼兒教育提供了重要的理論依據(jù)。

書(shū)中，最令我驕傲的是我國(guó)創(chuàng)造教育世界和探索教育的先驅(qū)——陶行知。他指出“兒童是有創(chuàng)造力的”。他通過(guò)“六大解放”：

解放孩子的眼睛、思想、手、嘴、空間和時(shí)間。培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的“三個(gè)需要”，即：一是需要充分的營(yíng)養(yǎng)，二是需要建立最基礎(chǔ)的良好習(xí)慣，三是需要因材施教。

細(xì)讀之后，我知道雖然創(chuàng)造力不是完全由教育創(chuàng)造的，但教育可以激發(fā)、培養(yǎng)和解放孩子的創(chuàng)造力。教育者和受教育者之間必須有一種民主的關(guān)系。因此，我也明確表示，在今后的工作中，要時(shí)刻提醒自己注意引導(dǎo)、耐心啟發(fā)和個(gè)性化教學(xué)。

如果對(duì)受教育者施以強(qiáng)制，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾、墨守成規(guī)的庸人，培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的天才。

皮亞杰強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過(guò)程中，孩子們應(yīng)該放手用手和腦去探索外面的世界，不斷構(gòu)建自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)體系。教師應(yīng)該布置情境，提供材料，讓兒童自由操作、實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，自己認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)物體、得出答案，而不能只靠課堂上聽(tīng)教師的講解。

書(shū)中還闡述了蒙臺(tái)梭利教幼兒自由的原則；蘇霍姆林斯基為了兒童的發(fā)展而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神與光輝形象；杜威的“學(xué)校即社會(huì)”。外國(guó)幼兒教育家的杰出理論，照亮了我幼兒教育的前進(jìn)道路。

通過(guò)讀這本書(shū)，我的心得到了充實(shí)，教育工作有了更大更進(jìn)一步的目標(biāo)。

幼兒教育著作讀后感（二）

《幼兒教育》雖說(shuō)是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒教育》，我都深有感觸，因?yàn)檫@本書(shū)不僅是針對(duì)幼兒教育，對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠(chéng)的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”等等，每個(gè)內(nèi)容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng)，尤其是教養(yǎng)筆記，真的能讓人受益非淺，也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示。

“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng)，這篇文章的題目是“圖書(shū)架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書(shū)架上擺了很多新的圖書(shū)，可是總是發(fā)現(xiàn)有書(shū)的破壞，為此老師利用了晨間談話(huà)對(duì)孩子進(jìn)行了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的教育。但過(guò)了幾天，還是出現(xiàn)了折樣的現(xiàn)象。老師找到了原因。是孩子們?cè)谕嬲奂垯C(jī)。于是老師給孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙，方便孩子們的折紙飛機(jī)。但過(guò)了幾天，書(shū)皮被撕破了很多，老師又發(fā)現(xiàn)了原因。

孩子們需要紙飛機(jī)后，老師似乎給予了紙持，但這種支持是非常膚淺和初步的。在滿(mǎn)足了孩子最初的需求后，他們會(huì)有進(jìn)一步探索的欲望，不同的孩子會(huì)有不同的需求。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值，及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對(duì)孩子真正的理解和支持。

我們班是早期閱讀實(shí)驗(yàn)班，孩子們?cè)诳磮D書(shū)的環(huán)節(jié)中有很多點(diǎn)跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。 獻(xiàn)祝福，祝福網(wǎng)

《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡(jiǎn)短，內(nèi)涵卻很深邃。本文的一些觀點(diǎn)值得我們仔細(xì)研究。

幼兒教育著作讀后感（三）

《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。1936年7月，意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利在英國(guó)牛津召開(kāi)第五屆國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議，發(fā)表了這本書(shū)。

在這本書(shū)中，蒙特梭利博士詳細(xì)生動(dòng)地描述了兒童的生理和心理特點(diǎn)，揭示了**對(duì)兒童心理發(fā)展的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。

在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺(tái)梭利博士提到很多**注意的是他自己行為的外在目的，并根據(jù)自己的想法來(lái)確定采用何種方法。對(duì)**來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這使他用最直接的方法在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到目標(biāo)。

當(dāng)他看到一個(gè)孩子正在努力做一些看似無(wú)效和幼稚的事情，而這些事情可以在一瞬間自己完成，而且更加完美時(shí)，他感到痛苦，想幫助孩子。這是因?yàn)?*不理解兒童在活動(dòng)中需要運(yùn)用他的手，不把手的運(yùn)動(dòng)看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。

無(wú)論是做為家長(zhǎng)還是老師，我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在**看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以?xún)和安宦?tīng)話(huà)”而告終。

作為一名幼兒園教師，我們必須作好準(zhǔn)備。必須系統(tǒng)地研究自我，以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點(diǎn)。不要只關(guān)注孩子的壞脾氣和如何糾正孩子的錯(cuò)誤行為。

教師首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

讀后感幼兒教育【篇4】

10月9日 ，國(guó)家教育部頒發(fā)了關(guān)于《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，為了更好地學(xué)習(xí)貫徹《指南》，教育部分別在天津市和貴陽(yáng)市舉辦了學(xué)習(xí)《指南》培訓(xùn)班。這次國(guó)培中，教育部要求各地要把《指南》的學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)作為加強(qiáng)幼兒園教師隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措，并且要與加強(qiáng)師德建設(shè)相結(jié)合，扎扎實(shí)實(shí)做好全員培訓(xùn)，做好實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)，做好社會(huì)宣傳，還要做好幼小銜接等各項(xiàng)工作。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，《指南》的下發(fā)為幼兒園加強(qiáng)科學(xué)保教，有效防止和糾正“小學(xué)化”傾向提供了具體、可操作的指導(dǎo)。各地幼兒園要把實(shí)施《指南》作為全面提高教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和實(shí)踐能力的有力抓手。在做好《指南》培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，把實(shí)施《指南》作為幼兒園園本教研的重要內(nèi)容，引導(dǎo)教職工結(jié)合日常教育實(shí)踐，學(xué)好《指南》，用好《指南》，要多種形式向家長(zhǎng)宣傳《指南》，切實(shí)轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念，促進(jìn)家園合作。

《指南》是代表國(guó)家意志和幼教改革方向的標(biāo)志性文件，它以幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心。幫助幼兒園教師和家長(zhǎng)了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年?！吨改稀穼⒂變旱膶W(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干個(gè)方面，每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議兩部分。目標(biāo)部分分別對(duì)3——4歲、4—5歲、5—6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么，能做什么。大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平提出了合理期望，指明了幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的具體方向?！吨改稀分辛信e了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法。例如3—4歲不用臟手揉眼睛，連續(xù)看電視不超過(guò)15分鐘。4—5歲知道保護(hù)眼睛，不在過(guò)強(qiáng)或過(guò)暗的地方看書(shū)，連續(xù)看電視不超過(guò)20分鐘;5—6歲主動(dòng)保護(hù)眼睛，不在過(guò)強(qiáng)或過(guò)暗的地方看書(shū)，連續(xù)看電視不超過(guò)30分鐘。在教育建議中提出要提醒幼兒保護(hù)五官，如：不亂挖耳朵、鼻孔，不用臟手揉眼睛，看電視時(shí)保持3米左右的距離。這是健康領(lǐng)域中，如何培養(yǎng)孩子的生活與衛(wèi)生習(xí)慣的目標(biāo)和教育建議，與之前學(xué)習(xí)的《綱要》中幼兒五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標(biāo)相比有了更詳細(xì)具體的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到我們所教的每個(gè)年齡段孩子應(yīng)該具體達(dá)到怎樣的目標(biāo)，而達(dá)到這樣的目標(biāo)，又可以根據(jù)教育建議采取哪些有效地措施和手段，其實(shí)用性和操作性對(duì)每一位幼教工作者都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)資源，對(duì)于我們開(kāi)展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)作用，也可以有效防止對(duì)幼兒產(chǎn)生一些滯后或者超前的教育行為，或違背幼兒自然發(fā)展的規(guī)律。

《指南》的制訂能有助于教師與家長(zhǎng)澄清對(duì)兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的期望，對(duì)兒童“知道什么”和“能做什么”形成基本共識(shí)，在教育實(shí)踐中更全面了解兒童，因而，有利于更好地貫徹《綱要》精神。我們要將《指南》與《綱要》有效結(jié)合起來(lái)。有了《指南》的引領(lǐng)，家長(zhǎng)和教師能夠充分的溝通，共同樹(shù)立對(duì)幼兒期望值的正確思想，以身作則，擺正教育重心，全方位的幫助孩子成長(zhǎng)，更能使家長(zhǎng)和教師的教育觀點(diǎn)、教育方式跟上時(shí)代的要求。另外，作為家長(zhǎng)也能充分理解和支持老師，讓我們和家長(zhǎng)全身心的投入到教育中來(lái)，充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂(lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。

現(xiàn)在的孩子多數(shù)都生活在教育的條條框框之中，他們需要自主。因?yàn)橹挥凶约簞?dòng)手動(dòng)腦得來(lái)的直接經(jīng)驗(yàn)才是真正屬于他們自己的，要想擺脫“填鴨式”的教育，想讓孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人，班級(jí)的主人，相信在《指南》中就能夠找到答案?！吨改稀凡粌H對(duì)我們專(zhuān)業(yè)教師有著很好的指導(dǎo)作用，對(duì)家長(zhǎng)以及社會(huì)對(duì)幼兒教育也有了新的詮釋和認(rèn)識(shí)，讓我們從中受益。

《指南》的學(xué)習(xí)使我們充分意識(shí)到：孩子就是民族的未來(lái)。各位老師要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過(guò)去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素。俯下身子，傾聽(tīng)孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛(ài)。

要做好幼兒教育工作，光靠幼兒園的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系溝通，實(shí)現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展，不要拔苗助長(zhǎng)，更不能把成人的意志強(qiáng)加給孩子。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西，做他該做的事情，讓孩子真正擁有幸福，快樂(lè)的童年。孩子的童年是短暫的，是不可逆行的。孩子的心是一塊奇妙的土地，播下一粒思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲;播下一粒行為的種子，就會(huì)獲得性格的收獲;播下一粒性格的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的引導(dǎo)，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的引領(lǐng)。

讓我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦?，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《指南》精神，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，創(chuàng)設(shè)自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，為每一個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)出一片美好的未來(lái)。

讀后感幼兒教育【篇5】

作為一名非專(zhuān)業(yè)的幼兒教師，幼兒教學(xué)理論類(lèi)的書(shū)籍是我最需要研讀的，在2011年的這個(gè)寒假，我再次學(xué)習(xí)了這本《幼兒教育學(xué)》，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步從書(shū)本出發(fā)鞏固了對(duì)幼兒教育工作的正確認(rèn)識(shí)，這本書(shū)也從理論角度為我今后的工作指引了正確的方向。

書(shū)的緒論中就明確提到幼兒教育學(xué)是與我們的生活密切相關(guān)的一門(mén)科學(xué)，我們可以從周?chē)暮芏嗑唧w現(xiàn)象入手去認(rèn)識(shí)和理解幼兒教育理論的內(nèi)涵和意義。作為幼兒教師的我們，在每天工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，就能夠不斷發(fā)現(xiàn)各種教學(xué)現(xiàn)象，積累經(jīng)驗(yàn)，在教育學(xué)理論知識(shí)的引導(dǎo)下理論結(jié)合實(shí)際提升自己的業(yè)務(wù)水平。

書(shū)中正文的每一章節(jié)都能從不同的角度讓讀者深入了解幼兒教育學(xué)，書(shū)的第二章中指出幼兒教育的一般原則是要尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益。其實(shí)，作為幼兒教師的我們理應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到兒童雖然年齡小，但他們和教師之間的關(guān)系是平等的人與人之間的關(guān)系，我們應(yīng)該尊重他們的思想感情、興趣、愛(ài)好、要求和愿望等。在平時(shí)的工作中我和孩子們相處的每一刻都能努力做到充分尊重每一個(gè)孩子，發(fā)揮他們的自主性，站在他們的角度思考出能引導(dǎo)他們各方面獲得進(jìn)步的方法。比如引導(dǎo)孩子們學(xué)唱歌曲的時(shí)候，我在范唱時(shí)便投入地用自身的音樂(lè)感悟力演繹好歌曲，感染孩子們，從而激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)唱歌曲的欲望。孩子們的聲音表現(xiàn)力是參差不齊的，在集體跟唱了兩遍之后我就尊重孩子們的個(gè)別差異，從他們的角度出發(fā)請(qǐng)每個(gè)孩子站起來(lái)說(shuō)出自己不太會(huì)唱的樂(lè)句，然后再個(gè)別、集體交叉重點(diǎn)練習(xí)。這樣，他們對(duì)歌曲便能掌握得更好。

書(shū)中的一篇小資料《蒙臺(tái)梭利論兒童》中有這樣一段話(huà)：兒童具有自己的個(gè)性，并謀求發(fā)展自己的個(gè)性。他們充滿(mǎn)了創(chuàng)造力；他們選擇自己的工作并堅(jiān)持完成它，按自身的需要改變它；兒童鍥而不舍、不懈地探索，并十分愉快地克服力所能及的障礙。兒童友善地希望與每一個(gè)人分享自己的成功、發(fā)現(xiàn)以及小小的喜悅。因此，教師沒(méi)有必要介入，“全神貫注地觀察”是教育者的座右銘。在我們的自主性游戲中，孩子們能夠在輕松愉悅的氛圍中表現(xiàn)自己的個(gè)性，提升各方面的能力。上學(xué)期，我們大班組進(jìn)行了角色扮演課題的研究，孩子們?cè)谏钊胙芯苛死L本之后便經(jīng)常在自主性游戲的小舞臺(tái)中選擇繪本中喜歡的角色和同伴一起自主、投入地進(jìn)行角色扮演。在表演的過(guò)程中他們用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情投入地演繹出繪本角色和故事情境，從中也體現(xiàn)了自己的個(gè)性和創(chuàng)造力。作為教師的我們則在一旁仔細(xì)地觀察他們的表現(xiàn)，從一個(gè)觀眾的角度對(duì)他們的表演進(jìn)行了及時(shí)鼓勵(lì)和適當(dāng)引導(dǎo)，充分尊重他們?cè)诒硌葜袀€(gè)性化的創(chuàng)造表現(xiàn)力，分享著他們的快樂(lè)。在這樣的一種輕松的師幼互動(dòng)中孩子們語(yǔ)言等各方面的能力都能到了鍛煉，同時(shí)也增進(jìn)了和同伴的合作意識(shí)，豐富了情感認(rèn)知。

“德、智、體、美、勞”中“德”是排在最前面的。書(shū)中有一個(gè)章節(jié)講述到幼兒德育方面的內(nèi)容，也讓我有所感悟。書(shū)中提到：幼兒只有在被愛(ài)，體驗(yàn)到愛(ài)的基礎(chǔ)上，才能產(chǎn)生指向外部世界的愛(ài)。因此，教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境與氣氛，以境育情，以境激-情，激發(fā)幼兒良好的社會(huì)性情感。通過(guò)各種途徑，利用幼兒園內(nèi)外的一切條件和資源，培養(yǎng)幼兒積極、健康的道德情感。作為幼兒教師，我們和孩子在一日活動(dòng)中近距離接觸，是他們最信賴(lài)的人。所以，我們需要給予他們足夠的愛(ài)，并運(yùn)用多種方式讓他們感受到這樣的愛(ài)，如平時(shí)多和他們進(jìn)行心與心的交流，多和他們一起玩各類(lèi)游戲等。在和他們之間有了這樣一種情感基礎(chǔ)后，我們便能循循善誘，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)并了解各種正確的道德行為規(guī)范，如禮貌用語(yǔ)掛嘴邊，同伴間主動(dòng)謙讓等，并注意抓住一日活動(dòng)中出現(xiàn)的良好契機(jī)及時(shí)進(jìn)行教育。

深入學(xué)習(xí)了這本書(shū)之后，我收獲了很多，在以后的教育工作中我會(huì)繼續(xù)以書(shū)為指引不斷努力，在平凡的幼教崗位上默默貢獻(xiàn)。

讀后感幼兒教育【篇6】

在書(shū)的導(dǎo)言中，明確提到了幼兒教育是一門(mén)與我們的生活息息相關(guān)的科學(xué)。我們可以從身邊的緒多具體現(xiàn)象入手，來(lái)理解和理解幼兒教育理論的內(nèi)涵和意義。作為幼兒教師的我們，在每天工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，就能夠不斷發(fā)現(xiàn)各種教學(xué)現(xiàn)象，積累經(jīng)驗(yàn)，在教育學(xué)理論知識(shí)的引導(dǎo)下理論結(jié)合實(shí)際提升自己的業(yè)務(wù)水平。

本書(shū)的每一章都可以幫助讀者從不同的角度理解幼兒教育。第二章指出，幼兒教育的一般原則是尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益。事實(shí)上，作為幼兒園教師，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，雖然孩子還小，但他們與教師之間的關(guān)系是人與人之間的平等。我們應(yīng)該尊重他們的思想、感情、興趣、愛(ài)好、要求和愿望。在日常工作中，我盡量在與每個(gè)孩子相處的每一刻都充分尊重他們，充分發(fā)揮他們的自主性，從他們的角度思考如何引導(dǎo)他們?cè)诟鞲鞣矫嫒〉眠M(jìn)步。

比如，在引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)唱歌的時(shí)候，在我唱歌的時(shí)候，我會(huì)用自己的感性力量，潛心表演歌曲，感染孩子們，從而激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)唱歌的欲望。孩子們的聲音表現(xiàn)力是參差不齊的，在集體跟唱了兩遍之后我就尊重孩子們的個(gè)別差異，從他們的角度出發(fā)請(qǐng)每個(gè)孩子站起來(lái)說(shuō)出自己不太會(huì)唱的樂(lè)句，然后再個(gè)別、集體交叉重點(diǎn)練習(xí)。這樣，他們對(duì)歌曲便能掌握得更好。

書(shū)中的一篇小資料《蒙臺(tái)梭利論兒童》中有這樣一段話(huà)：兒童具有自己的個(gè)性，并謀求發(fā)展自己的個(gè)性。他們充滿(mǎn)創(chuàng)造力；他們選擇自己的工作并堅(jiān)持下去，根據(jù)自己的需要改變它；孩子們堅(jiān)持探索，快樂(lè)地克服自己能力范圍內(nèi)的障礙。

兒童友善地希望與每一個(gè)人分享自己的成功、發(fā)現(xiàn)以及小小的喜悅。因此，教師沒(méi)有必要介入，“全神貫注地觀察”是教育者的座右銘。在我們的自主游戲中，孩子們可以在輕松愉快的氛圍中表達(dá)自己的個(gè)性，全面提高自己的能力。

上學(xué)期，我們大班組進(jìn)行了角色扮演課題的研究，孩子們?cè)谏钊胙芯苛死L本之后便經(jīng)常在自主性游戲的小舞臺(tái)中選擇繪本中喜歡的角色和同伴一起自主、投入地進(jìn)行角色扮演。在表演過(guò)程中，他們運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作和表情演繹繪本人物和故事情節(jié)，也體現(xiàn)了他們的個(gè)性和創(chuàng)造力。作為教師，我們認(rèn)真觀察他們的表演，及時(shí)從觀眾的角度鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們的表演，充分尊重他們個(gè)性化的創(chuàng)作表演，分享他們的快樂(lè)。

在這樣輕松的師生互動(dòng)中，可以鍛煉孩子的語(yǔ)言能力和其他方面的能力，同時(shí)可以增強(qiáng)他們語(yǔ)同齡人的合作意識(shí)，豐富他們的情感認(rèn)知。

“德、智、體、美、勞”中“德”是排在最前面的。書(shū)中有一個(gè)章節(jié)講述到幼兒德育方面的內(nèi)容，也讓我有所感悟。書(shū)中提到：

只有在被愛(ài)和體驗(yàn)愛(ài)的基礎(chǔ)上，孩子們才能產(chǎn)生指向外部世界的愛(ài)。因此，教師要營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境和氛圍，用環(huán)境陶冶情操，用環(huán)境激發(fā)情操，激發(fā)良好的社會(huì)情操。通過(guò)多種方式，利用幼兒園內(nèi)外的一切條件和資源，培養(yǎng)孩子積極健康的道德情感。

作為幼兒教師，我們和孩子在一日活動(dòng)中近距離接觸，是他們最信賴(lài)的人。因此，我們需要給他們足夠的愛(ài)，并用各種方式讓他們感受到這樣的愛(ài)，比如更多的心與心的交流，更多的游戲予他們等。在和他們之間有了這樣一種情感基礎(chǔ)后，我們便能循循善誘，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)并了解各種正確的道德行為規(guī)范，如禮貌用語(yǔ)掛嘴邊，同伴間主動(dòng)謙讓等，并注意抓住一日活動(dòng)中出現(xiàn)的良好契機(jī)及時(shí)進(jìn)行教育。

深入學(xué)***本書(shū)之后，我收獲了很多，在以后的教育工作中我會(huì)繼續(xù)以書(shū)為指引不斷努力，在平凡的幼教崗位上默默貢獻(xiàn)。

讀后感幼兒教育【篇7】

孩子生來(lái)就是玩的，他們的生活就是玩的，他們喜歡邊玩邊玩，比如邊吃邊玩，邊走邊玩，邊看書(shū)邊玩，甚至上廁所洗澡都是邊玩邊做的。這樣的生活中，兒童是愉悅的、自由的快樂(lè)的。

游戲精神的內(nèi)涵是自由、快樂(lè)、體驗(yàn)和創(chuàng)造。兒童在真正游戲著的時(shí)候，他的身心都是自由的，他會(huì)約束自己的行為，會(huì)自主地游戲著，此時(shí)，他的心情是愉悅的，快樂(lè)的，他能夠在游戲中體驗(yàn)到各種情感，能夠在快樂(lè)情感的支撐下進(jìn)行創(chuàng)造。

作為**，我們要讓兒童的游戲具備游戲精神，而不只是外在的形式或一些功利性的活動(dòng)，兒童的游戲賦予了教育的工具價(jià)值，那么這個(gè)游戲就只有其外殼而缺乏內(nèi)在精神了，兒童會(huì)感覺(jué)這不是他們自己的游戲，而是老師的游戲。

教育生活中常常見(jiàn)到老師們自認(rèn)為高明的游戲教學(xué)活動(dòng)，比如：讓孩子將探戈舞動(dòng)作比作森林里槍殺獅子的活動(dòng)，孩子們?cè)诶蠋熞槐楸椤坝螒蛘Z(yǔ)言”中重復(fù)著“端起槍”、“向左看、向右看”、“走兩步，回過(guò)頭”、“架大炮”等動(dòng)作，機(jī)械地重復(fù)著，看起來(lái)這都是一些游戲語(yǔ)言，而這些所謂的游戲只是一個(gè)空架子，是一個(gè)老師用以讓孩子機(jī)械練習(xí)探戈動(dòng)作的工具。孩子在此“游戲”中根本談不上自由，談不上自主，更不談?dòng)惺裁磩?chuàng)造性。

我們用游戲的方式教學(xué)是無(wú)可厚非的，現(xiàn)在也提倡課程游戲化，但并不是這樣生搬硬套的游戲化。比如我們講一個(gè)繪本故事，講的過(guò)程中，孩子們自然地隨著繪本劇情、自居為繪本中的人物，做著相應(yīng)的事情，那就是一種游戲，孩子們是自由的、自主地、愉悅的、創(chuàng)造的、有深刻體驗(yàn)的。比如繪本《雪精靈》，講述時(shí)老師以故事主人公自居，孩子們自然成了與主人公相遇的雪精靈，自然地玩著捉迷藏、拉手轉(zhuǎn)圈、追跑游戲等，在這里孩子們有著游戲精神、游戲活動(dòng)也具有游戲精神，老師也是具備游戲精神的人！

游戲精神在我國(guó)和國(guó)外都能得到考察。我國(guó)孔子的樂(lè)學(xué)樂(lè)教思想、王守仁的兒童教育思想、陳鶴琴的“活教育”思想、當(dāng)代的愉快教育思想。在西方，弗洛貝爾的游戲教育思想、杜威的實(shí)用主義教育思想、蒙臺(tái)梭利的自由教育思想和雷吉奧的計(jì)劃教學(xué)思想。

從這些教育思想中不難看出，鼓勵(lì)孩子自由地享受和學(xué)習(xí)，這是游戲精神的精髓所在。

游戲與幼兒教育密不可分，是幼兒園的基本活動(dòng)。然而，從游戲精神的角度來(lái)看，我們很容易發(fā)現(xiàn)幼兒教育中游戲精神的缺失。游戲吸引幼兒的根本原因是它所內(nèi)含的自由性、愉悅性、體驗(yàn)性、創(chuàng)造性等精神品質(zhì)，游戲精神不僅能夠保障幼兒擁有快樂(lè)自如的童年生活，而且能夠?yàn)橛變何磥?lái)生活的健康幸福打下良好基礎(chǔ)。

幼兒教育的真正追求與內(nèi)在的游戲精神是相通的，游戲精神不僅可以成為幼兒教育目的的組成部分，而且可以成為幼兒教育的一種方式。幼兒教育應(yīng)從教育觀念、教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)、師生關(guān)系、教育評(píng)價(jià)等方面入手，把游戲精神落到實(shí)處。

在今后的工作中，如何讓我們的教育活動(dòng)滲透游戲精神，如何讓我們的孩子發(fā)揮游戲精神，這就要求教師具備一定的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，教師也必須具備游戲精神。首先，教師要對(duì)教育生活感興趣，熱愛(ài)教育生活，在直覺(jué)和自愿的狀態(tài)下投身育教育活動(dòng)。其次，教師應(yīng)該向教育過(guò)程敞開(kāi)自身，體驗(yàn)沉浸其中的幸福。

最后，教師要堅(jiān)持開(kāi)放的心態(tài)，積極參與教育研究，不斷追求創(chuàng)新。

讀后感幼兒教育【篇8】

這是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來(lái)的書(shū)籍，書(shū)中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為，同時(shí)，他用對(duì)事所持的各種內(nèi)在的'尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現(xiàn)孩子的心靈世界。

書(shū)中有這樣一段話(huà)：每個(gè)人的一生都好比一條有起點(diǎn)和終點(diǎn)的線(xiàn)段，注定了要和其他的線(xiàn)段相遇、相交接成一個(gè)又一個(gè)網(wǎng)點(diǎn)，直到生命結(jié)束，每個(gè)人都有了一張標(biāo)志他曾經(jīng)作為人生存過(guò)的網(wǎng)。想了解一個(gè)人、了解他人對(duì)他的影響，我們不能只是停留于查看他所編織的靜態(tài)的網(wǎng)，而是要去親歷一下他與他人相交接的動(dòng)態(tài)的過(guò)程。因此，書(shū)中作者用了許多發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例描述性的記錄了孩子的幾多歡樂(lè)、幾多愁！走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域，走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng)。以及老師時(shí)如何去了解孩子、知道他們的思想，并花很大的精力去為孩子“創(chuàng)造好”的環(huán)境和條件等等。作者以主管的關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種種先見(jiàn)，力圖以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。

以上是我在粗淺的翻閱這本書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì)，在以后的日子里我還將細(xì)讀書(shū)中的許多案例，感知它深刻的涵義，體會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……

讀后感幼兒教育【篇9】

淺談?dòng)變簞?chuàng)造性思維培養(yǎng)

廣州市交通運(yùn)輸職業(yè)學(xué)校陳萬(wàn)春

二十一世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)新時(shí)代，為培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才，我們必須從幼兒開(kāi)始培養(yǎng)，由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，在教學(xué)中存在著不少壓抑幼兒創(chuàng)造性思維的做法。其一，在教學(xué)方法的選擇上。往往用“填鴨式”的教學(xué)方法，讓幼兒機(jī)械地模仿，機(jī)械地記憶，只重視知識(shí)的傳授，而忽視了能力的培養(yǎng)。

第二，在教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常要求孩子們完全按著老師的外貌進(jìn)行各種活動(dòng)。第三，在教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)上，教師只喜歡記憶型的孩子，喜歡課堂上的規(guī)章制度，喜歡課后誠(chéng)實(shí)的孩子。這種教學(xué)方式抑制了兒童創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維能力？對(duì)此，我作了一些探索。

學(xué)習(xí)了本課程，我有很多感想，下面就兒童創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)：

一、 豐富知識(shí)，培養(yǎng)幼兒的好奇意識(shí)

好奇和好奇不僅是對(duì)知識(shí)強(qiáng)烈渴望的表現(xiàn)，也是孩子的天性。這也是孩子自信、自立和思維意識(shí)的重要前提。幼兒正處在教育成長(zhǎng)的過(guò)程中，具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，對(duì)什么都感到好奇，總是有問(wèn)不完的為什么。如：

小貓為什么爬樹(shù)，太陽(yáng)為什么不落在天上，月亮為什么在晚上出來(lái)等等。家長(zhǎng)要深入淺出給予解答，以解除幼兒在頭腦中的疑問(wèn)。為滿(mǎn)足幼兒的求知欲，為使幼兒掌握更多的知識(shí)，家長(zhǎng)必須博覽群書(shū)，使自己有豐富的知識(shí)，鼓勵(lì)幼兒凡事都要問(wèn)“為什么”。

要多動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，大膽想象，切不可對(duì)幼兒的提問(wèn)敷衍塞責(zé)或漫不經(jīng)心；并鼓勵(lì)幼兒好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后就會(huì)明白的，不能給幼兒一個(gè)錯(cuò)誤的解答。甚至于幼兒在游戲中的“破壞”行為所帶來(lái)的“麻煩”，家長(zhǎng)也不應(yīng)該隨意喝斥、制止和嘲諷，視為“不聽(tīng)話(huà)”、“好表現(xiàn)”等，而應(yīng)進(jìn)行正確引導(dǎo)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、激發(fā)他們的一種積極探索的強(qiáng)大動(dòng)力。

二、 滿(mǎn)足好奇，激發(fā)幼兒的想象力

想象力是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。它是人類(lèi)在感知物質(zhì)的基礎(chǔ)上，根據(jù)他人的描述，創(chuàng)造出自己頭腦中沒(méi)有感知到的事物的新形象的能力。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步。

”在家庭中就有很多機(jī)會(huì)可以激發(fā)孩子創(chuàng)造想象，每個(gè)家庭都有許多形狀各異的物品作為幼兒發(fā)散性思維的材料，讓他們?cè)诳匆豢?、想一想、說(shuō)一說(shuō)的過(guò)程中思維想象。比如：餐具盤(pán)是圓的，讓孩子觀察后說(shuō)出它的樣子，從不同角度看它的樣子。你說(shuō)的越多越好。同時(shí)，大人可以參與與孩子的角談，互相比較，看誰(shuí)說(shuō)得多，不斷激發(fā)孩子的發(fā)散思維。

運(yùn)用講故事、故事結(jié)尾，啟發(fā)孩子思考、說(shuō)故事，并幫助孩子分析故事是否合理，以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維。

滿(mǎn)足幼兒的好奇心，帶孩子走進(jìn)大自然。孩子向往大自然，大自然對(duì)孩子的陶冶是無(wú)以取代的，家長(zhǎng)要利用雙休日多帶孩子到大自然中去爬山，去觀察，千變?nèi)f化的、千姿百態(tài)的綠色山林、清澈小河、奇異的花草和可愛(ài)的小動(dòng)物，樣樣都會(huì)使孩子們感到新奇美妙。從而激發(fā)他們的探索興趣，引導(dǎo)孩子觀察各種葉子的形狀，讓他們說(shuō)出葉子的樣子？

孩子們會(huì)說(shuō)出各種各樣的想象，比如：象鴨蛋，象扇子，象蝴蝶等等。家長(zhǎng)也可以讓孩子把葉子帶回家，粘貼到各種葉子作品中，裝訂成冊(cè)或掛在墻上。

這一切都將是培養(yǎng)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。

三、 動(dòng)手操作，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維

心理學(xué)家認(rèn)為：孩子的智慧在手指尖上。多讓孩子動(dòng)手會(huì)促進(jìn)孩子各方面能力的發(fā)展。

然而，在家庭中，一些家長(zhǎng)往往規(guī)定孩子不該碰這個(gè)或那個(gè)，怕臟或亂。結(jié)果，他們的孩子萎縮，思想僵化。家長(zhǎng)應(yīng)創(chuàng)造條件讓孩子動(dòng)起來(lái)。由于年齡的限制，兒童的行為還沒(méi)有達(dá)到想象的水平。根據(jù)這一特點(diǎn)，我們可以在家庭藝術(shù)創(chuàng)造的小世界里為孩子們創(chuàng)造一個(gè)自由的空間。

為盛放材料備一個(gè)紙盒作為節(jié)約箱，并提供豐富的廢舊材料，如：孩子吃剩的冰淇淋盒、冰棒、喜樂(lè)瓶、碎布頭等，讓他們?nèi)我膺x擇、創(chuàng)造、組合、粘合、剪貼、撕拉、拼插、安裝等，引導(dǎo)幼兒在動(dòng)手操作中一物多思，一物多變，一物多用，有助于發(fā)展幼兒的想象與創(chuàng)造。如易拉罐可用來(lái)制作“小熊貓吃竹子”的掛飾，掛在墻上；蛋糕盒剪成紅太陽(yáng)，再用瓜子粘貼小房子。

同時(shí)啟發(fā)幼兒思考這些材料還能制成什么物品？自己動(dòng)手制作出與其它物體不同的物品，塑造的物體從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從不完整到完整，從粗糙到精細(xì)，一次比一次豐富，一次比一次創(chuàng)新，在動(dòng)手的過(guò)程中，孩子的創(chuàng)造力、想象力會(huì)得到充分的發(fā)展。

四、啟發(fā)式提問(wèn)可促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展

創(chuàng)造性思維更多地體現(xiàn)在解決問(wèn)題的過(guò)程中。教師可以在游戲、繪畫(huà)、勞動(dòng)和日常生活中不斷提出一些啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)孩子們進(jìn)行討論。觀察分析比較判斷和推理，鼓勵(lì)幼兒大膽思考，尋求解決問(wèn)題的方法。比如，在一次認(rèn)識(shí)跌宕起浮的科學(xué)活動(dòng)中，讓幼兒大膽地先思考，尋求解決問(wèn)題的辦法。

在實(shí)驗(yàn)中，我首先讓孩子們把木頭、鐵、橡皮泥、玻璃球放在水里，觀察什么東西浮在水上，什么東西沉在水里。然后，我又設(shè)計(jì)了兩個(gè)討論情境。一種是將一個(gè)空塑料瓶放入水中，讓孩子們觀察。塑料瓶漂浮在水面上，那如何使它下沉呢？一個(gè)是展示五個(gè)同樣大小的紅色小球，告訴孩子們其中四個(gè)是木球，一個(gè)是鐵球。請(qǐng)想辦法找到那個(gè)鐵球。

因?yàn)樘岢龅膯?wèn)題新穎有趣，孩子們的思維非?；钴S。他們積極參與討論，提出各種解決辦法。有人說(shuō)是放在水里的，有人說(shuō)是用天平稱(chēng)的，有人說(shuō)是石頭敲的。由此，發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造性思維能力。

五、通過(guò)解難練習(xí)，培養(yǎng)幼兒思維的靈活性與創(chuàng)造性

經(jīng)常向幼兒提出一些有著一定難度的任務(wù)或問(wèn)題，使幼兒既能運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與能力，又須付出力氣進(jìn)行思考或操作。孩子們可以通過(guò)克服困難和完成活動(dòng)的過(guò)程來(lái)發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。如向幼兒提出，在我們生活中哪里有空氣？

什么東西需要空氣？幼兒頓時(shí)十分活躍，列舉了生活需要空氣的東西，如口琴、風(fēng)琴、氣球、吹肥皂泡、吹喇叭、救生圈、吹塑玩具、氣墊船、動(dòng)物生活等等。這樣的問(wèn)題啟發(fā)了幼兒創(chuàng)造性思維活動(dòng)。

六、重視在游戲中發(fā)展創(chuàng)造性思維

游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)也是發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維的重要形式和手段。在游戲中幼兒心情愉快，情緒高漲，精神飽滿(mǎn)，思維想象可以無(wú)拘無(wú)束地發(fā)揮，教師要不失時(shí)機(jī)地加以引導(dǎo)鼓勵(lì)，以促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

常言道：“從小有志，長(zhǎng)大有用，從小長(zhǎng)翅膀，長(zhǎng)大會(huì)飛翔?！爆F(xiàn)代家長(zhǎng)應(yīng)站在面向世界，面向未來(lái)的高度，鼓勵(lì)訓(xùn)練孩子創(chuàng)新，多給他們創(chuàng)造嘗試的條件和機(jī)會(huì)，感受創(chuàng)造的歡樂(lè)，使他們成為勇于嘗試、探索，在失敗和挫折面前不氣餒，具有積極健康心理的開(kāi)拓型人才，為孩子將來(lái)成為富有創(chuàng)新精神的人奠定良好的基礎(chǔ)。

幼兒讀物讀后感(精選7篇)

在閱讀時(shí)我們能夠全身心的進(jìn)入書(shū)中的那個(gè)世界，是一件非常幸福的事情，作品用不同的方式給大家一種新的閱讀體驗(yàn)。寫(xiě)作品讀后感您有什么想法？接下來(lái)是幼兒教師教育網(wǎng)為您精心準(zhǔn)備的“幼兒讀物讀后感”。

幼兒讀物讀后感 篇1

作為已有《神秘世界歷險(xiǎn)記》前兩部大電影的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫精品之作，《神秘世界歷險(xiǎn)記3》推介會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，屏幕上的回顧短片瞬間帶領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾回到那個(gè)令人神往的神秘世界，回到了那個(gè)曾經(jīng)令人興奮激動(dòng)的夏天。那“神秘世界”里的花草植物，山谷河流，云海天空，純凈如斯，夢(mèng)幻如初，無(wú)一不令人神而往之。

現(xiàn)場(chǎng)片方宣布《神秘世界歷險(xiǎn)記3》將于今夏再度重磅歸來(lái)，定檔7月29日。據(jù)悉，《神秘世界歷險(xiǎn)記3》將帶來(lái)故事、場(chǎng)景、角色、視聽(tīng)全方位的創(chuàng)新升級(jí)，除了令人想念多時(shí)的老朋友們——大家熟悉的影片主人公：淘氣女俠王雨果、最萌的包子臉怪獸獸啦啦、憨態(tài)可掬的熊大叔……更有全新升級(jí)版的雨果爸爸王大山和戴面具的“神秘原住民”首次亮相;令現(xiàn)場(chǎng)來(lái)賓期待值爆表!

品質(zhì)升級(jí)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)國(guó)際化水準(zhǔn)

從現(xiàn)場(chǎng)公布的預(yù)告片可以看出，此次《神秘世界歷險(xiǎn)記3》無(wú)論從視聽(tīng)效果提升、場(chǎng)景畫(huà)面豐富、創(chuàng)意角色設(shè)計(jì)及聲畫(huà)細(xì)節(jié)處理上都有了全面的提升。

在“神秘世界”的環(huán)境設(shè)計(jì)上，為了突出畫(huà)面的真實(shí)細(xì)膩，《神秘世界歷險(xiǎn)記3》的制作團(tuán)隊(duì)對(duì)真正的熱帶雨林珍稀動(dòng)植物進(jìn)行了大量豐富的研究，每一幀畫(huà)面都令觀眾仿佛置身其中，感受神秘世界最真實(shí)的存在。這也符合了導(dǎo)演一以貫之的制作精神——哪怕在電影的最終呈現(xiàn)上只有一幀畫(huà)面的閃現(xiàn)，也要讓這一幀盡善盡美，要讓觀眾在電影院里**電影的每一秒鐘，都能夠享受到心靈和視覺(jué)的雙重饕餮。

電影新角色中的原住民形象設(shè)計(jì)充滿(mǎn)了獨(dú)創(chuàng)性和誠(chéng)意——每個(gè)角色都有一個(gè)雙重的造型，即戴上面具，去掉偽裝。不僅讓人物在造型上有多重表現(xiàn)，讓人物的造型表現(xiàn)與劇情的起承轉(zhuǎn)合更合拍，不僅如此，就連每一個(gè)原住民相應(yīng)的佩戴的面具都是依據(jù)每個(gè)角色自身的人物個(gè)性量身定做，造型各異，可謂是用心良苦，真正在細(xì)節(jié)處體現(xiàn)出品牌質(zhì)感!

提升品質(zhì)，不忘初心。《神秘世界歷險(xiǎn)記3》的品質(zhì)提升，不僅在制作，更是在故事。導(dǎo)演王云飛介紹，作為前兩部作品的延續(xù)，《神秘世界歷險(xiǎn)記3》更深層次地挖掘了父女情深的合家歡主題，人物的情感線(xiàn)索融入好萊塢化的故事體系;情節(jié)設(shè)計(jì)上笑點(diǎn)更多，趣味性更強(qiáng)。

幼兒讀物讀后感 篇2

我在《鞋里的沙》上讀了一篇叫《兒童》的文章后，讓我懂得了許多的道理。

一個(gè)才1歲半的小孩子一天晚上吃飯時(shí)沒(méi)有張嘴，而是想奪過(guò)勺子，但家長(zhǎng)不給。這時(shí)，孩子就開(kāi)始嚎啕大哭，讓家長(zhǎng)很苦惱，就打他。家長(zhǎng)就把這個(gè)苦惱訴說(shuō)給哲學(xué)家、邏輯學(xué)家聽(tīng)，他們異口同聲地說(shuō)：“孩子有自己的想法，大概是想學(xué)會(huì)吃飯，學(xué)會(huì)獨(dú)立，而我們不可以按自己的想法來(lái)做?！边@話(huà)讓家長(zhǎng)啞口無(wú)言。

孩子的想法不一定都不對(duì)，有時(shí)也是正確的。往往孩子的失敗，是掉進(jìn)了父母挖掘的陷阱。這個(gè)一歲半的孩子從小就想培養(yǎng)自己的獨(dú)立能力，將來(lái)一定會(huì)有出息。而這位家長(zhǎng)，卻往往認(rèn)為父母心才可以幫助兒女成長(zhǎng)，掉入了迷信之中，最終失敗的是家長(zhǎng)和孩子。

在我們的生活中，有些父母也是犯了同樣的錯(cuò)誤。有篇文章叫《一塊金表》，主要講兒子把父親剛剛買(mǎi)回的金表不到10分鐘就弄得七零八落。父親給哲學(xué)家講時(shí)，哲學(xué)家說(shuō)：“中國(guó)的一個(gè)愛(ài)迪生被你打了?！?/p>

兒童有許許多多奇妙的想法，自行車(chē)、聽(tīng)診器、隱形鏡都是因?yàn)閮和?，口琴也是一個(gè)小女孩胡思亂想而成。

家長(zhǎng)的話(huà)不一定是對(duì)的。那就讓家長(zhǎng)放開(kāi)手，讓孩子自己勇敢地挑戰(zhàn)自我吧！

幼兒讀物讀后感 篇3

在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧屢粋€(gè)人從失敗走向成功，從憂(yōu)傷走向快樂(lè)，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。幼兒教師讀書(shū)心得的確，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，

更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的意義，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。

以前我們常說(shuō)這樣一句話(huà)“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話(huà)恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。

想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。幼兒教師讀書(shū)心得魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。

陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。

對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?！?/p>

幼兒讀物讀后感 篇4

“我的情緒我做主”“少一些抱怨，多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己，把關(guān)注的焦點(diǎn)放在工作的不同方面，常常會(huì)讓人產(chǎn)生不同的情緒，得出不同的結(jié)果：把注意力放在積極的方面，可以使人產(chǎn)生樂(lè)觀的情緒；反之。則會(huì)使人產(chǎn)生悲觀的情緒。當(dāng)我們無(wú)法改變現(xiàn)狀時(shí)，不妨有意識(shí)地轉(zhuǎn)移注意的焦點(diǎn)，緩解消極的心理情緒，讓自己走出陰霾。

一、從孩子身上獲得幸福感。

任何工作不可能一帆風(fēng)順總會(huì)有困難和矛盾出現(xiàn)，會(huì)有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂(lè)趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個(gè)快樂(lè)的人，就象有人說(shuō)的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會(huì)感到心煩；如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認(rèn)為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點(diǎn)，在工作中以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒(méi)有感情的，長(zhǎng)此以往，幼兒就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生幾分畏懼，對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說(shuō)自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒(méi)有什么幸?？裳粤?。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實(shí)的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在自己的身邊。和孩子平等、真誠(chéng)的交往，還會(huì)令老師體驗(yàn)到和孩子一起成長(zhǎng)的幸福。

二、要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展工作。

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想你的勞動(dòng)能給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣，使天天上課不致于完成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來(lái)”幼兒教育是一項(xiàng)十分復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)，我們面臨的教育對(duì)象、內(nèi)容和情境是變化的、動(dòng)態(tài)的，只有充分發(fā)揮創(chuàng)造性，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好。只要我們踏實(shí)認(rèn)真的去做就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天的太陽(yáng)都是新的。

三、要正確處理自己與他人的關(guān)系。

“三人行，必有我?guī)煛?，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，以取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。處處要善于站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，以寬容之心對(duì)待。

四、幼兒教師還要具備良好的心理素質(zhì)和繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。

隨著社會(huì)的發(fā)展幼兒教師不僅要進(jìn)行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育，還應(yīng)接受心理素質(zhì)方面的知識(shí)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使自己在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)里擁有一顆平和的心來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需求。

總之，教師是專(zhuān)門(mén)與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對(duì)孩子們我們不妨“蹲下來(lái)說(shuō)話(huà)，抱起來(lái)交流，手牽手教育”、用平和的心真實(shí)的情來(lái)看待每一個(gè)幼兒，做一名健康快樂(lè)的幼兒教師！

幼兒讀物讀后感 篇5

一。用故事貫穿活動(dòng)，營(yíng)造游戲表演場(chǎng)景

兒童的生活空間是兒童成長(zhǎng)的基本環(huán)境。讓兒童在自己的活動(dòng)中發(fā)展，是培養(yǎng)和激發(fā)兒童語(yǔ)言情感的有效途徑。在對(duì)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言能力教育的過(guò)程中，不宜照搬課本，要及時(shí)、適當(dāng)?shù)貙⒉煌问降谋硌菀胝n堂，因地制宜，讓幼兒在享受美的教育中獲得美的享受。

2.以多種教具提高情趣，創(chuàng)設(shè)角色游戲情境

在閱讀活動(dòng)中，教具的能力起著直觀和暗示的作用，充分利用教具進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的情境，整合言**感，促進(jìn)孩子對(duì)各種文學(xué)作品的理解、體驗(yàn)和記憶。有效調(diào)動(dòng)兒童各種感官渠道參與學(xué)習(xí)，讓兒童愉快地探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力，體驗(yàn)集體閱讀活動(dòng)的樂(lè)趣

提問(wèn)作為一種手段和方法貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終。它對(duì)指導(dǎo)兒童的學(xué)習(xí)能力起著重要的作用。同樣在閱讀活動(dòng)中教師恰到好處的提問(wèn)，能培養(yǎng)幼兒積極主動(dòng)的學(xué)***；能充分調(diào)動(dòng)幼兒參加活動(dòng)的興趣；能拓展幼兒的思維，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力?；顒?dòng)的開(kāi)頭幼兒注意力是最集中的時(shí)機(jī)，再加上有具有開(kāi)拓性的問(wèn)題，能大大地拓展幼兒的想象空間，促使幼兒大膽的表達(dá)自己所思所想。

在閱讀活動(dòng)中，教師還將根據(jù)活動(dòng)目標(biāo)設(shè)計(jì)漸進(jìn)式問(wèn)題，并運(yùn)用提問(wèn)等情景幫助孩子拓寬思維，給他們思考的空間，讓孩子在有效的問(wèn)題情境中理解學(xué)習(xí)。

在閱讀教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境的方法還有很多。我們不能僅僅為了創(chuàng)造環(huán)境而創(chuàng)造環(huán)境。必須明確創(chuàng)設(shè)情境是課堂教學(xué)的基本要素，創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境是教學(xué)改革的重要追求。有價(jià)值的教學(xué)情境要體現(xiàn)以下特征：

1. 情境創(chuàng)設(shè)中溶入情感。教學(xué)的藝術(shù)不在于教學(xué)的能力，而在于激發(fā)、激發(fā)、激勵(lì)

2..情境創(chuàng)設(shè)中內(nèi)含問(wèn)題。有價(jià)值的教學(xué)情境必須是包含問(wèn)題的情境，才能有效地激發(fā)學(xué)生的思維。情境中的問(wèn)題應(yīng)該有目的性、適應(yīng)性和新穎性。

3．情境創(chuàng)設(shè)要基于生活。強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的生活性，要注重聯(lián)系幼兒的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，在幼兒鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W***的資源。

4．情境創(chuàng)設(shè)中注重形象性。強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的形象應(yīng)是感性的、可見(jiàn)的、可觸摸得、形象的、具體的，使兒童在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上具有理性，激發(fā)兒童想象力的提高。

5.創(chuàng)設(shè)情境要注重和諧。教師要為學(xué)生創(chuàng)造民主和諧的活動(dòng)情境，在活動(dòng)中營(yíng)造師生、兒童、兒童和諧平等的互動(dòng)交流空間，變單向交流模式為多維交流模式，密切師生關(guān)系，活躍課堂氣氛。

幼兒讀物讀后感 篇6

《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是介于純理論類(lèi)讀物與純實(shí)用類(lèi)讀物之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍，讀這本書(shū)，感覺(jué)親切、可讀，更切合我們專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要，能促進(jìn)我們業(yè)務(wù)的提升與反思。

我的情緒我做主少一些抱怨，多一些反思再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己，把關(guān)注的焦點(diǎn)放在工作的不同方面，常常會(huì)讓人產(chǎn)生不同的情緒，得出不同的結(jié)果：把注意力放在積極的方面，可以使人產(chǎn)生樂(lè)觀的情緒；反之。則會(huì)使人產(chǎn)生悲觀的情緒。當(dāng)我們無(wú)法改變現(xiàn)狀時(shí)，不妨有意識(shí)地轉(zhuǎn)移注意的焦點(diǎn)，緩解消極的心理情緒，讓自己走出陰霾。

一、從孩子身上獲得幸福感。

任何工作不可能一帆風(fēng)順總會(huì)有困難和矛盾出現(xiàn)，會(huì)有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂(lè)趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個(gè)快樂(lè)的人，就象有人說(shuō)的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會(huì)感到心煩；如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認(rèn)為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點(diǎn)，在工作中以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒(méi)有感情的，長(zhǎng)此以往，幼兒就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生幾分畏懼，對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說(shuō)自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒(méi)有什么幸福可言了。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實(shí)的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在自己的身邊。和孩子平等、真誠(chéng)的交往，還會(huì)令老師體驗(yàn)到和孩子一起成長(zhǎng)的幸福。

二、要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展工作。

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：如果你想你的勞動(dòng)能給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣，使天天上課不致于完成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來(lái)幼兒教育是一項(xiàng)十分復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)，我們面臨的教育對(duì)象、內(nèi)容和情境是變化的、動(dòng)態(tài)的，只有充分發(fā)揮創(chuàng)造性，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好。只要我們踏實(shí)認(rèn)真的去做就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天的太陽(yáng)都是新的。

三、要正確處理自己與他人的關(guān)系。

三人行，必有我?guī)?，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，以取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。處處要善于站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，以寬容之心對(duì)待。

四、幼兒教師還要具備良好的心理素質(zhì)和繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。

隨著社會(huì)的發(fā)展幼兒教師不僅要進(jìn)行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育，還應(yīng)接受心理素質(zhì)方面的知識(shí)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使自己在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)里擁有一顆平和的心來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需求。

總之，教師是專(zhuān)門(mén)與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對(duì)孩子們我們不妨蹲下來(lái)說(shuō)話(huà)，抱起來(lái)交流，手牽手教育、用平和的心真實(shí)的情來(lái)看待每一個(gè)幼兒，做一名健康快樂(lè)的幼兒教師！

幼兒讀物讀后感 篇7

《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是介于純理論類(lèi)讀物與純實(shí)用類(lèi)讀物之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍，讀這本書(shū)，感覺(jué)親切、可讀，更切合我們專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要，能促進(jìn)我們業(yè)務(wù)的提升與反思。

一、從孩子身上獲得幸福感。

任何工作都不可能順利進(jìn)行?？倳?huì)有困難和矛盾。會(huì)有麻煩和不快。只有自己去尋找工作的樂(lè)趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個(gè)快樂(lè)的人，就象有人說(shuō)的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會(huì)感到心煩；如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？

我認(rèn)為，在工作中，我們應(yīng)該用欣賞和審美的眼光來(lái)看待每一個(gè)孩子，而不是把孩子當(dāng)作自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點(diǎn)，在工作中以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒(méi)有感情的，長(zhǎng)此以往，幼兒就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生幾分畏懼，對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說(shuō)自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒(méi)有什么幸?？裳粤?。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實(shí)的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在自己的身邊。

與孩子平等真誠(chéng)的交流，也能讓老師體會(huì)到與孩子一起成長(zhǎng)的快樂(lè)。

二、要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展工作。

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想你的勞動(dòng)能給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣，使天天上課不致于完成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來(lái)”幼兒教育是一項(xiàng)十分復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)，我們面臨的教育對(duì)象、內(nèi)容和情境是變化的、動(dòng)態(tài)的，只有充分發(fā)揮創(chuàng)造性，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好。只要我們認(rèn)真地做，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)每天都是新的。

三、要正確處理自己與他人的關(guān)系。

“三人行，必有我?guī)煛保朴诎l(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，以取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。我們要善于從對(duì)方的角度去思考，寬容地對(duì)待。

4、 幼兒教師還應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)和繼續(xù)教育能力。

隨著社會(huì)的發(fā)展，幼兒教師不僅要開(kāi)展業(yè)務(wù)繼續(xù)教育，更要接受心理素質(zhì)方面的知識(shí)，使他們有一顆平和的心，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)的需要。

總之，教師是一個(gè)處理人的精神世界的人，是在各種職業(yè)中最直接感受他人感受的人。