人間世觀后感集錦

這篇文章經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心打造“人間世觀后感”一定能夠讓您滿意。當(dāng)優(yōu)秀的影片吸引我們的注意力時(shí)，觀后感是帶有個(gè)人色彩和主觀情緒的文字。這時(shí)候可以用寫一篇觀后感把這些道理記錄下來，寫一篇觀后感，就能夠所有的感動(dòng)都有所抒，發(fā)。寫好作品名的觀后感有哪幾個(gè)步驟呢？希望這篇文章能夠激發(fā)您的創(chuàng)造力！

人間世觀后感(篇1)

讀了這本書我深深感到了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的腐敗，冷漠，黑暗和無情。我也曾想過，如果我生活在俄國這樣的社會(huì)中，我是否也會(huì)像高爾基那樣反抗呢?答案是肯定的。我認(rèn)為無論生活在怎樣的環(huán)境我們都應(yīng)該保持樂觀點(diǎn)心態(tài)，用不拋棄，不放棄的精神去面對(duì)。所以不能因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)好的環(huán)境就無所謂，而整日渾渾噩噩的生活。也不能因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)壞的環(huán)境而氣餒喪失信心，因?yàn)槲覀冇心芰Π褖牡沫h(huán)境變好，把好的環(huán)境變更好。想一想，我們現(xiàn)在所處的環(huán)境不是一代代先輩用血汗打下來的嗎?八年抗戰(zhàn)對(duì)現(xiàn)在的我們來說很短，可對(duì)于那時(shí)的人們來說卻很漫長(zhǎng)，可他們還是憑借堅(jiān)持和不放棄的精神獲得了勝利，為我們現(xiàn)在幸福美好的環(huán)境打下了基礎(chǔ)。試想一下如果他們當(dāng)初放棄了，現(xiàn)在的我們也會(huì)像高爾基一樣悲慘吧?所以我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)學(xué)習(xí)的好方法——堅(jiān)持。只有堅(jiān)持才會(huì)成功，俗話說得好滴水方能穿石，只要堅(jiān)持成功就在你面前向你招手。

高爾基就是要告訴我們，做任何事都要執(zhí)著求知，不怕困難，持之以恒，永遠(yuǎn)擁有樂觀的心態(tài)和敢于拼搏的勇氣，只要擁有這些 就會(huì)擁有成功和好的未來。

故事接近尾聲了，阿廖沙的生活，高爾基的生活都好起來了，未來一片光明，前途一片光明。比較現(xiàn)在的我們，雖然過著優(yōu)越的生活 卻經(jīng)受不住困難的打擊，只要遇到一點(diǎn)困難就退縮，不敢面對(duì)，只想一昧走捷徑，但世上本沒有捷徑，把彎路走直便是捷徑。所以我們應(yīng)該努力，有所努力才會(huì)有所成功。

高爾基的童年在黑暗與悲慘中己經(jīng)過去了。在他的童年里我發(fā)現(xiàn)了他堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心和樂觀的心態(tài)，以及不放棄的精神，這些都深深激勵(lì)著我們 ，使我們對(duì)未來充滿希望。

高爾基用苦難的一生來詮釋這個(gè)真理，不管你所處的環(huán)境有多么惡劣，都不要失去信心，只要你堅(jiān)持，光明總會(huì)來臨。在人的一生當(dāng)中，困難是在所難免的，沒有遇到困難的人是不完整的只要你不放棄，黎明的曙光終將來到。只要你保持信心，做一個(gè)善 良的，樂觀的人，一切都會(huì) 好的。

人間世觀后感(篇2)

《人間世觀》是我最近讀過的一本深具啟迪意義的書籍。作者通過對(duì)人類歷史、社會(huì)現(xiàn)象以及人生問題的思考和探索，展現(xiàn)了一幅獨(dú)特的人間世界觀。在閱讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)，對(duì)人類生存和發(fā)展的真諦有了更加深入的理解，同時(shí)也對(duì)自身的處境有了更明晰的認(rèn)知。

人間世界觀從某種程度上講，是對(duì)人類生活的總結(jié)和反思。我們生活在一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中，每個(gè)人的人生經(jīng)歷都不同，而每個(gè)人對(duì)生活的理解和追求也不盡相同。在這個(gè)多元化的社會(huì)里，人們往往陷入各種矛盾和困惑中?！度碎g世觀》試圖回答一些根本的問題，如人類在世界中的地位和意義、個(gè)體與集體的關(guān)系、自由與約束之間的平衡等等。作者在書中提出了一種人間世界觀，即人類應(yīng)該積極主動(dòng)地面對(duì)生活，去改變和塑造自己的命運(yùn)，而不是坐以待斃地隨波逐流。

在書中，作者用生動(dòng)的案例和真實(shí)的故事，展現(xiàn)了人類在歷史上的種種追求和抗?fàn)?。從古代文明的興衰，到現(xiàn)代社會(huì)的崛起，作者通過一系列的分析，把人類文明的發(fā)展脈絡(luò)展現(xiàn)得淋漓盡致。他指出了人類在發(fā)展過程中所面臨的各種挑戰(zhàn)和困境，同時(shí)也提出了一些解決問題的方法和思路。通過這些案例和故事，我深刻地認(rèn)識(shí)到，人生是一種不斷探索和努力的過程，只有積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

書中還闡述了個(gè)體與集體之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)體與集體的關(guān)系一直以來都是一個(gè)爭(zhēng)議的話題。作者提出，個(gè)體與集體不是對(duì)立的，而應(yīng)該是相互依存，相互影響的。個(gè)體的價(jià)值和成長(zhǎng)是社會(huì)的需要和推動(dòng)力，而社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展也為個(gè)體提供了更多的機(jī)會(huì)和選擇。我深感在現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)體要與集體和諧共處，既要追求個(gè)人的自由和利益，又要為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。只有在個(gè)體和集體的雙重關(guān)系中找到平衡點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)和諧的人生。

自由和約束的問題也是作者關(guān)注的焦點(diǎn)之一。在書中，作者指出，自由并不是無拘無束，任意妄為的行為，而是在一定的約束和規(guī)范下自由地發(fā)展。個(gè)體的自由是建立在法律和道德的基礎(chǔ)上的，只有在尊重他人和社會(huì)公共利益的前提下，個(gè)體的自由才能得以實(shí)現(xiàn)。這讓我深思：作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該如何準(zhǔn)確地理解和對(duì)待自由呢？自由并不意味著我們可以為所欲為，毫無顧忌地追求個(gè)人的愿望和欲望，而是應(yīng)該有責(zé)任地對(duì)待自由，并將其融入個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步中。

通過閱讀《人間世觀》，我領(lǐng)悟到人生是一場(chǎng)不斷探索自我的旅程。書中的觀點(diǎn)和思考喚起了我對(duì)人生的熱情和動(dòng)力，讓我更加積極地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困惑。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到個(gè)體與集體之間的關(guān)系是需要平衡的，只有在個(gè)體和集體的雙重關(guān)系中找到平衡點(diǎn)，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的自由和幸福。最重要的是，我們要始終保持對(duì)法律和道德的尊重，將自由的追求與社會(huì)公共利益相結(jié)合，為人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總的來說，閱讀《人間世觀》讓我對(duì)人生和社會(huì)有了更深入的理解和思考。通過書中所呈現(xiàn)的歷史案例和思考，我對(duì)人類生存和發(fā)展的真諦有了更清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)自身的處境有了更明確的認(rèn)知。這本書帶給了我無盡的啟發(fā)和思考，我相信它將繼續(xù)在我的人生道路上發(fā)揮著重要的作用。

人間世觀后感(篇3)

對(duì)這部片子《人間世》慕名而去，我想知道為何一部紀(jì)錄片可以被吹捧的如此之高，可以被這么多人喜歡。但是現(xiàn)在的我明白啦，這不是吹捧，不是喜歡。而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的束手無策，對(duì)病魔的無奈，對(duì)親人突然離別的悲痛。

目前《人間世》只出了第一集，《煙火》。

片中的孩子都是受骨癌困擾的。

有個(gè)女孩從15歲開始接受治療，現(xiàn)在二十六，而且有一個(gè)從上學(xué)開始就一直陪伴她的男孩子，現(xiàn)在快要結(jié)婚拉。

但是，總會(huì)有很多意外，還有很多孩子都要化療，滅活，做手術(shù)，截肢。

而且有很多家庭因此也變賣家里所有的`家產(chǎn)，只為孩子能多留著人世間一會(huì)兒，但是每個(gè)家庭都堅(jiān)強(qiáng)的告訴孩子告訴自己，會(huì)好的，一切都會(huì)好的。

我不禁想到前一段的電影《我不是藥神》，每個(gè)人對(duì)生的渴望，但是又迫于現(xiàn)實(shí)，我們不得不屈服于他，但是在病魔到臨之際，我們不想放棄任何一絲機(jī)會(huì)，要與病魔戰(zhàn)斗到底。但是人生中，總會(huì)有很多意外，父母總以為，要給孩子最好的物質(zhì)生活。其實(shí)不然，也許多一點(diǎn)的陪伴，多一點(diǎn)成長(zhǎng)，也許我們就可以早一些發(fā)現(xiàn)，早一些治療。雖然說再多都沒有用，因?yàn)榇蠹叶际瞧扔诂F(xiàn)實(shí)的人。許下一個(gè)愿：大家都要健健康康，平平安安，因?yàn)橐簧?，我們要多一點(diǎn)時(shí)間去感受！

人間世觀后感(篇4)

我所寫出來的只是我在寫文章想起的某個(gè)片段，這部紀(jì)錄片之所以能夠引起我很大的共鳴是因?yàn)槲以诔砷L(zhǎng)的過程中，也親身經(jīng)歷過紀(jì)錄片里的某一些事情。

深知疾病在折磨著病人，是因?yàn)橄肫鹞乙呀?jīng)離世的奶奶，她因?yàn)榘┌Y離世，之所以能夠很深感受到視頻里面的經(jīng)歷，是因?yàn)檎娴脑卺t(yī)院里面看到過病人的軟弱。

當(dāng)時(shí)在ICU里面躺著的奶奶，我和我親人每天都各種擔(dān)心祈禱。

在病房外的你，也只能擔(dān)心，甚至連探視的機(jī)會(huì)也并不是每一天都有的。（因?yàn)镮CU的探視不是普通病房，要嚴(yán)格控菌，要考慮當(dāng)天的手術(shù)等等）

我簽過ICU里面的文件，看著熟悉的人突然在病床躺著身上骨瘦如柴，痛苦得誰也認(rèn)不出來，只能本能地喊疼等反應(yīng)。而我只能抓著她冷冷的手說乖，我們晚幾天看好病就可以回家了，要聽醫(yī)生話。

也收到過醫(yī)生的額外叮囑，因?yàn)獒t(yī)生知道這個(gè)病人可能出不來，特意批準(zhǔn)讓我們?cè)缟线M(jìn)去看望。我和我爸互看一眼，知道醫(yī)生這么安排的額外之意。

但是生命是很神奇的，那一次的ICU出乎醫(yī)生的意料，她撐過來了，并且下床可以回家。

但是大家都知道，身體里面的癌癥仍然是一個(gè)定時(shí)炸彈，也很遺憾，出院后過了幾個(gè)月還是離我們而去，并且疾病在她生命的最后一刻仍然都在深深地折磨她。

而我的爺爺也是在前幾年的一個(gè)凌晨突然離我們而去。陪我一起長(zhǎng)大的老人都在按這個(gè)世界的法則生老病死，阻擋不了地離開人世。

人間世觀后感(篇5)

這是第一次看到余世存先生的作品，這與我之前看到的其他作品不同。這不是一本又重又長(zhǎng)的書。整本書分為四個(gè)部分，十五個(gè)小類，每一個(gè)小類又許多主題組成，用短篇表達(dá)。文字當(dāng)中，留有一大串名字，從周文王、孔子到柯景騰，全書猶如眾多顆粒的集結(jié)，文字表達(dá)得隨性，看似破碎，但卻很走心。

了解了下原來書中收錄了作者三年時(shí)間內(nèi)的微博原文，余先生說：“幾乎每天早上我都花費(fèi)半小時(shí)甚至更長(zhǎng)的時(shí)間打磨幾句話、一二百個(gè)漢字。因此，我和我的朋友和社會(huì)一起，經(jīng)歷著考驗(yàn)和成長(zhǎng)。

”我想人活著是有目的，人的目的，在于不斷地超越，正心誠意修齊治平，個(gè)人史家族史國族史人類史，如此極高明而道中庸，致廣大而盡精微，尊德性而問道學(xué)。讀了《人間世》后，我略微了解我們時(shí)代的精神狀況，既佩服作者看盡世間百態(tài)而能正身自立，也在捫心自問自己還應(yīng)該做些什么改變自己？

數(shù)字化的生存是我們感受到的最大變化，也是這個(gè)時(shí)代最重要的標(biāo)志之一。作者的思考：“數(shù)字化生存將一切美好的東西都信息化、零度化了”，而在這個(gè)時(shí)代，“我們能做一個(gè)有尊嚴(yán)的看客就不錯(cuò)了”。

科技改變了閱讀和生活。不看微信微博不僅不及時(shí)、不可傳遞，而且脫離了一種游離而非參與的狀態(tài)。人們和人們的生活、閱讀方式似乎很難確定會(huì)發(fā)生什么變化，但紙質(zhì)書籍被稱為傳統(tǒng)書籍，微博、微信正在取代書籍的功能。有年輕人說，這本書的千年霸權(quán)是時(shí)候退出文明舞臺(tái)了。

作者擔(dān)憂閱讀出現(xiàn)明顯分野，快餐式閱讀盛行，與之相伴而行造成想象力匱乏，致使許多思考稀缺或者思考短路。

其實(shí)，我們對(duì)精神的追求已經(jīng)不再單純，不再渴望，不再珍惜。大多數(shù)人迫于工作、生活和學(xué)***力，高速運(yùn)轉(zhuǎn)中成天處于忙碌狀態(tài)，大多數(shù)同事、親朋、同學(xué)之間面對(duì)面的交流減少，取而代之的是那些數(shù)字化產(chǎn)品，手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)。而當(dāng)大伙兒抽空聚會(huì)活動(dòng)在一起時(shí)，人人都是機(jī)不離手，談?wù)摰囊彩钱?dāng)下各大八卦新聞，很少牽涉到真正的純粹的精神層面的內(nèi)容。

先前在網(wǎng)上看到一個(gè)國外的**，標(biāo)題已不記得了。車水馬龍的路上，許多行人翻看著手機(jī)穿梭其中，那些志愿者見狀立馬上前攙扶行人過馬路或者靠右行走，**中沒有對(duì)話只有配樂，清晰可見的是當(dāng)事人尷尬的表情。這種現(xiàn)象在目前盛行，**似乎有些諷刺，但更多的是公益性。

人生境界離不開物質(zhì)和精神。也許物質(zhì)是基礎(chǔ)，但精神是毫無疑問的終極。讓我來個(gè)狹隘地理解，物資匱乏的年代，我們先解決“物質(zhì)層面”的溫飽，如今我們小康，應(yīng)該接受“精神層面”的洗禮。古人講：

倉廩實(shí)而知禮節(jié)?！皞}廩”就是物質(zhì)的，“禮節(jié)”就是精神的。只有追求吃喝、財(cái)富、物質(zhì)享受，生活才是貧瘠的；而在物質(zhì)方面，追求精神境界、思想境界、哲學(xué)境界，才是豐富的高層次精神生活。

隨著社會(huì)的快速發(fā)展和物質(zhì)資源的豐富，我們都在追求自己的價(jià)值，但不同的人對(duì)價(jià)值有不同的看法。精神勝于物質(zhì)，還是物質(zhì)勝于精神？

生活中，有些人生活貧困，他們貧窮，他們的精神生活充滿了趣；有些人純潔，物質(zhì)豐富，他們奢侈，他們的精神生活充滿空虛。雨果說過：“腳不能達(dá)到的地方，眼睛可以達(dá)到；眼睛不能到的地方，精神可以飛到。

”精神的高度，遠(yuǎn)不是物質(zhì)能達(dá)到的?！耙缓勈?，一瓢飲，居陋巷，不改其樂”，“君子憂道不憂貧”，顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧?？鬃?*三千，但最為欣賞的是顏回。

之所以如此，是因?yàn)轭伝卦谏钬毨Р豢暗那闆r下，仍能快樂、淡定地一心向道，得到了孔子的稱贊，這就是歷代儒家所津津樂道的“孔顏樂處”。

然而，物質(zhì)的巨大財(cái)富和精神的巨大貧乏形成了這個(gè)時(shí)代最鮮明的對(duì)比。中國首富黃光裕因商業(yè)賄賂入獄。電影明星劉曉慶因逃稅而臭名昭著。巨人網(wǎng)絡(luò)董事長(zhǎng)史玉柱為虛假廣告代言是因?yàn)樗睦?。極其豐富的材料使人感到沉悶和孤獨(dú)。

通過書中描述的零碎的整合，狂躁和喪失尊嚴(yán)感導(dǎo)致了一些人浮躁的心態(tài)和猖獗的性情，這些人失去了應(yīng)有的倫理道德本質(zhì)。物欲膨脹的時(shí)代，精神一旦迷失，我們將可能因此而失去應(yīng)有的人格底蘊(yùn)，最終異化成物質(zhì)豐富的“精神病人”。物質(zhì)世界離我們又遠(yuǎn)又近。偉大的是我們有永恒的精神。

讀完全書，不禁感慨，作者的用心良苦，通過一則則小篇目，讓我們了解了社會(huì)百態(tài)，更了解我們的位置和方向，了解了人生所該具備的“精神成就”。

人間世觀后感(篇6)

今天早上，我和同學(xué)們一起看了一部紀(jì)錄片，名字叫《人間世》。

紀(jì)錄片講的是一位名叫蔡弦安的骨腫瘤患者，他患了骨癌，左手臂上長(zhǎng)出了一個(gè)乒乓球大小的腫瘤，于是被迫截了肢，但他并沒有放棄對(duì)生的渴求和對(duì)生活的希望，得知自己的病情后，他開始積極的面對(duì)化療，面對(duì)厄運(yùn)。這筆紀(jì)錄片還講了其他許多許多骨腫瘤患者的故事，有不滿十歲的兒童，有十幾歲的青少年，還有成年人。

隨著情節(jié)的起伏，我的心也跟著不定。當(dāng)蔡弦安進(jìn)行手術(shù)時(shí)，我緊張，當(dāng)蔡弦安帶病參加活動(dòng)時(shí)，我感動(dòng)，當(dāng)蔡弦安平靜的度過他生命的最后幾天時(shí)，我難過……

這部紀(jì)錄片告給我很多感觸：我們要樂觀地面對(duì)人生中的困難與挫折，要珍惜當(dāng)下和擁有的，要感恩父母及那些給予過你幫助的人們，要關(guān)愛那些被疾病所折磨的人，當(dāng)你在困境中，要堅(jiān)韌地面對(duì)，這樣，才能渡過難關(guān)。在生活中，樂觀、珍惜、感恩、關(guān)愛以及堅(jiān)韌是你的財(cái)富。

我們每個(gè)人的生活，不可能永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，當(dāng)我以后遇到困難的時(shí)候，我就會(huì)想起《人間世》里那些像蔡弦安那樣遭受病痛折磨的人，始終用微笑迎接病痛，面對(duì)生活、迎接挑戰(zhàn)。

病房里的笑容，你們是人世間最絢麗的風(fēng)景!

人間世觀后感(篇7)

常聽說：男修車前馬后，女修產(chǎn)前產(chǎn)后。在古代多是男子出外賺錢養(yǎng)家，參加戰(zhàn)爭(zhēng)，騎在馬上，容易喪命；而女子是因?yàn)獒t(yī)療條件差，容易在生產(chǎn)前后死去，還有那時(shí)妻妾之間的陰謀戰(zhàn)爭(zhēng)。

今天，《人世間》重癥孕產(chǎn)婦，讓我看到了母愛的偉大。有些人會(huì)說，既然知道不能生產(chǎn)，為什么還要生。片中一位丈夫在妻子即將做手術(shù)前，安慰道:你自己選擇的路，怎么也得走完，當(dāng)初就不該……

生命沒有了，意味著這個(gè)人的一切沒有了。誰都想活著，誰都想陪著自己的孩子長(zhǎng)大。

為什么明知威脅生命，還要懷孕生產(chǎn)？

為了給丈夫留個(gè)后代，為了有個(gè)完整的家，不生就會(huì)離婚，為了要個(gè)兒子，中年喪子再要孩子……

原因總是有的，讓孕婦去搏命。

我們不能妄加評(píng)論，沒有切身體會(huì)，不知道她們的艱辛和下決心的勇氣。

我們不知道自己來到這個(gè)世界那一天發(fā)生了什么事

生日或許是母親生產(chǎn)之日、闖關(guān)之日

做人好難啊，也許你的到來是其他人用命換來的。

珍惜生命，你的命比你想象中要珍貴，要來之不易。

人間世觀后感(篇8)

讀二月河《人間世》有感:二月冰消水滔滔

二月河是我們南陽本土的作家，他創(chuàng)作的“帝王”系列《康熙大帝》、《雍正大帝》和《乾隆大帝》三部長(zhǎng)篇**紅遍大江南北，享譽(yù)海內(nèi)外，被大家稱為“皇帝作家”。作為歷史學(xué)愛好者，從高中無意中接觸后就深深癡迷于他的書和他的一切。

《人間世》一書是二月河先生迄今為止首部人生筆記，共計(jì)收錄雜文、隨筆120余篇，絕大部分都是首次出版，并配有珍貴**幾十幅，對(duì)二月河迷而言是不折不扣的文化盛宴。

全書以“人生”這一永恒的命題為線索，從親情、友情、愛情、創(chuàng)作感悟、生命體驗(yàn)等話題展開，全方位地向大家展現(xiàn)了二月河先生的人生歷程。隨著二月河的筆觸，我們可以看到一位作家與我們面對(duì)面和心靈的碰撞。他把自己坦坦蕩蕩地和盤托出，兒時(shí)的不羈、軍旅生活的艱辛、和紅樓夢(mèng)中人、大清三帝的會(huì)晤……有笑有淚，敢愛敢恨。

或引人深思，或令人赧然。平淡中顯激情，淡雅中求深意。它反映了二月河對(duì)生活的深刻理解河對(duì)社會(huì)責(zé)任和良知的理性思考。

這一本書里收錄的隨筆里，尤其喜歡二月河寫和幾位朋友的趣聞?shì)W事，馬興煥素描幾則、喬典運(yùn)、王剛、吳歡等讓我真實(shí)地感受到了二月河的赤誠和大氣。特別欣賞他“拿起筆，老子天下第一”的豪邁不羈的忘我創(chuàng)作；深深感動(dòng)于他“放下筆，夾起尾巴做人”的低調(diào)平實(shí)的處世原則。他在不同場(chǎng)合闡明他的創(chuàng)作觀：

“我既忠實(shí)歷史真實(shí)性，又忠實(shí)于藝術(shù)的真實(shí)性。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，我對(duì)歷史細(xì)節(jié)的描寫在忠實(shí)于整個(gè)歷史現(xiàn)實(shí)的前提下，讓位于藝術(shù)的真實(shí)性。歷史**允許虛構(gòu)。

”發(fā)現(xiàn)二月河先生尤其喜歡用引車賣漿這個(gè)詞。他在文章中寫到我也吃卷心菜和豆腐。哪一種對(duì)我們?nèi)嗣竦慕】涤幸?，我將貢獻(xiàn)什么樣的食物。

在我的作品中，有顯貴和最高統(tǒng)治者，也有領(lǐng)導(dǎo)汽車、賣牛奶、剃頭理發(fā)、修腳算命的人。社會(huì)是如此復(fù)雜，我們不能用一件事來定義生命的循環(huán)。他曾將自己比喻為一頭大象。

這個(gè)溫順可愛的龐然大物，施施然踱過街頭，一身輕快，樂呵呵的，總是伸出一只長(zhǎng)鼻子，友善地觸撫路人，無論是販夫走卒，還是引車賣漿者流。

虎與象的結(jié)合，魔鬼與佛的轉(zhuǎn)化，這就是二月河。

就如封面里引用而一句話：人生三修煉，看得透想得開、拿得起放得下、立得正行得直。在《人間世》這本書里，故鄉(xiāng)白河、臥龍崗……一景一物浮現(xiàn)眼前，萬千情緒涌上心頭。

雖然這本書已經(jīng)讀完了，但我認(rèn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。需要反復(fù)閱讀。

人間世觀后感(篇9)

昨晚上看了《人間世》那個(gè)鏡頭里面的畫面，如此平白，但是卻訴說著一群勇敢的孩子面對(duì)骨癌病魔的坦然與堅(jiān)強(qiáng)，訴說著每一位父母對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無助但卻用盡全身的力氣去愛他們的寶貝，當(dāng)我看到王思蓉跟她的媽媽斗嘴 我亦覺得那是一種幸福，當(dāng)看到安仔要捐眼角膜的時(shí)候我哭了，我希望天底下每一位可愛的小孩子都能健康成長(zhǎng)，每一位父母都平安健康。

《人世間》這部紀(jì)錄片讓人不敢看第二遍，因?yàn)樗绱酥睋羧诵摹?/p>

它講述了在生存死亡這件大事面前，人們的理智與情感，脆弱與堅(jiān)忍，極度想要挽留的渴望以及失去之后超越人性的無私。

它記錄了在醫(yī)院里不停上演的悲歡離合人間世。在希望與失望的交織中，一切情緒都被放大，喜悅溢于言表，悲傷難以承受，憤怒不可遏止。

然而，在誤解、沖突和寒心之外，又總有信任、尊重和互相理解。

它讓人在新生和離別間，重溫了一個(gè)道理：一切都會(huì)敗給時(shí)間，每個(gè)人，都是赤條條地來，又赤條條地歸去。

它讓人明白，世上沒有什么事，能大過生死。