2024傳統(tǒng)文化讀后感實(shí)用

見(jiàn)字如面，所有情感都能在作文里體現(xiàn)，作文能幫助我們記錄以前的事情。好的作文會(huì)歷經(jīng)許多次打磨，一篇好的作文具體該怎么寫(xiě)呢？于是，小編為你收集整理了2024傳統(tǒng)文化讀后感實(shí)用。歡迎分享給你的朋友！

傳統(tǒng)文化讀后感(篇1)

近年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中得到了越來(lái)越多的關(guān)注和重視。無(wú)論是從教育領(lǐng)域還是社會(huì)層面，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重振都充滿了熱情和希望。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀過(guò)一本關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的書(shū)籍后，讓我深感傳統(tǒng)文化的博大精深，同時(shí)也讓我對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性有了更深刻的理解。

這本書(shū)名為《傳統(tǒng)文化的力量》，作者通過(guò)豐富的內(nèi)容和生動(dòng)的案例，深入淺出地介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了解到傳統(tǒng)文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的精華，是中國(guó)歷史和文化的瑰寶，更是中華民族的根基和靈魂。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)思想、倫理道德、美學(xué)藝術(shù)以及科學(xué)知識(shí)，它給予人們以智慧、力量和靈感。正是有了這樣的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，我們才有了今天的繁榮和昌盛。

在讀書(shū)的過(guò)程中，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。作者通過(guò)生動(dòng)的案例告訴我們傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和人格培養(yǎng)有著巨大的影響。例如，中國(guó)的禮儀之邦傳統(tǒng)，通過(guò)諸多的禮儀規(guī)范和儀式習(xí)俗，讓人們懂得了敬重長(zhǎng)輩、尊重他人、有禮貌的行為習(xí)慣。這種禮儀之道不僅可以提高個(gè)人的修養(yǎng)，也有助于社會(huì)和諧發(fā)展。再如，中國(guó)的儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁愛(ài)”、“孝道”，弘揚(yáng)了人們對(duì)社會(huì)公德、個(gè)人品德的重視。這些傳統(tǒng)文化的精髓，讓我們明白了做人的根本，也為我們的道德行為提供了堅(jiān)實(shí)的支撐。

讀完這本書(shū)后，我對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承有了更深入的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)文化的迅猛發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)人的努力，而每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。特別是當(dāng)代年輕人，作為國(guó)家和社會(huì)的接班人，更應(yīng)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化。可以通過(guò)參加一些傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)班或者夜校，了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識(shí)和精髓。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)、參觀展覽、參加傳統(tǒng)文化活動(dòng)等方式，深入了解傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅是為了傳承過(guò)去的遺產(chǎn)，更是為了啟迪當(dāng)代人的思想和素養(yǎng)，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步。正如書(shū)中所說(shuō)，傳統(tǒng)文化是中國(guó)的根，我們不能忽視和拋棄它。只有深入了解和傳承傳統(tǒng)文化，我們才能更好地把握現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展方向，推動(dòng)中華文化的復(fù)興和繁榮。

在讀完這本書(shū)后，我對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化充滿了熱情和動(dòng)力。我相信只要每個(gè)人都積極行動(dòng)起來(lái)，把傳統(tǒng)文化融入到我們的日常生活中，我們就能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，為我們的社會(huì)進(jìn)步和人民幸福作出更大的貢獻(xiàn)。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓傳統(tǒng)文化的火種燃燒起來(lái)，讓中華文明的瑰寶蔚然成林！

傳統(tǒng)文化讀后感(篇2)

假期中，我閱讀了《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》一書(shū)，受益匪淺。什么是文化？中國(guó)傳統(tǒng)文化包含哪些方面的內(nèi)容？這是個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題。

“文化”一詞早在中國(guó)古代就已經(jīng)有之?！拔摹钡谋玖x，是指各種教材哦的紋理?！盎?，本義為改易、生成、造化，至十五形態(tài)活性質(zhì)的改變。文化的實(shí)質(zhì)含義是“人話”或“人類(lèi)化”，是指人類(lèi)主題通過(guò)社會(huì)實(shí)際活動(dòng)，適應(yīng)、利用、改造自然界客體而逐步實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值觀的過(guò)程和一切物質(zhì)與非物質(zhì)成果。也就是說(shuō)，自然界本無(wú)文化，自從有了人類(lèi)，凡經(jīng)人“耕耘”的一切均為文化。文化具有以下幾個(gè)特征：第一，文化是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中衍生出來(lái)或創(chuàng)造出來(lái)的。第二，文化是后天習(xí)得的。第三，文化史共有的。第四，文化具有傳遞性。第五，文化的變遷性和文化墮距。一般人們將文化劃分為四個(gè)層次：舞臺(tái)文化層、制度文化層、行為文化層、心態(tài)文化層。第一，所謂物態(tài)文化是指人類(lèi)加工自然創(chuàng)制的各種器物，它是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及其產(chǎn)品的總和，以滿足人類(lèi)最基本的生存需要——衣、食、住、行為目標(biāo)。第二，所謂制度文化是指人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐中建立的各種社會(huì)規(guī)范和社會(huì)組織。第三，所謂行為文化是指人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐，尤其是在人際交往中約定俗成的風(fēng)俗習(xí)慣。第四，所謂心態(tài)文化是指人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中長(zhǎng)期孕育出來(lái)的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式、道德規(guī)范、宗教信仰等深層次的內(nèi)容。

文化是一個(gè)生生不息的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。任何一個(gè)國(guó)家、民族的文化，都有它發(fā)展的歷史，都有它的昨天、今天和明天。本書(shū)的重點(diǎn)在中國(guó)文化的“昨天”，指1840年XX戰(zhàn)爭(zhēng)以前的中國(guó)文化，即中國(guó)傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化具有重要的意義。第一，系統(tǒng)了解中國(guó)傳統(tǒng)文

傳統(tǒng)文化讀后感(篇3)

最后，又回到中華文化上。

《文化苦旅》這本書(shū)是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族凝聚力的象征，我們生于中華文化正在流失的年代，生活節(jié)奏的加快，網(wǎng)絡(luò)的普及，文化快餐的流行，外國(guó)的文化滲透與入侵??我們?cè)絹?lái)越?jīng)]有環(huán)境，也沒(méi)有時(shí)間與中華文化保持聯(lián)系。失去了傳統(tǒng)文化的民族是無(wú)法崛起的，所以我們應(yīng)該學(xué)***承中華文化，做一個(gè)有“文化”的中國(guó)人，為民族的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步獻(xiàn)出自己的一份力。

綜上所述，《文化苦旅》實(shí)在是一本不可多得的好書(shū)，我不僅是推薦它，更是認(rèn)為它是我們中國(guó)人的一本必讀書(shū)，因?yàn)樗梢运闶且槐局腥A文化簡(jiǎn)史。

【篇二：《中國(guó)傳統(tǒng)文化》學(xué)期讀書(shū)報(bào)告】

《中國(guó)傳統(tǒng)文化》

學(xué)期讀書(shū)報(bào)告

2014-2015學(xué)年第二學(xué)期

學(xué)號(hào) 專(zhuān)業(yè)

班級(jí) 姓名

任課教師

淺說(shuō)紅樓

一、閱讀的目的

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，我所了解的并不多，按理說(shuō)，作為中國(guó)古代四大名著之首，它的傳播量應(yīng)該很大才是，但是很不幸，它最近入了一份書(shū)單，成為了最難讀下去的名著之一。讀起來(lái)很難，不是因?yàn)樗缓茫且驗(yàn)樗昧?。相信很多人都不愿意去讀文言文，這種古白話文其實(shí)有的地方比文言還難懂，實(shí)在是太費(fèi)腦筋，而且《紅樓夢(mèng)》有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是瑣碎，人物系統(tǒng)很龐大，對(duì)于這個(gè)快餐時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，想靜下心去讀一本古典名著，基本上是非常難。

若是看電視劇，我這個(gè)臉盲重癥患者是肯定要用很長(zhǎng)一段時(shí)間才能分清楚誰(shuí)是誰(shuí)，所以對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最好的了解《紅樓夢(mèng)》的方法就是讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)才是根本，所有的影視藝術(shù)作品都是改編自原著，所有的分析也是來(lái)自于原著，了解一本書(shū)最好的方式當(dāng)然就是親自去讀，這一點(diǎn)毋庸質(zhì)疑。所以為了見(jiàn)識(shí)一下這一本偉大的名著到底有多迷人，也為了了解那一曲曲紅樓女兒令有到底多凄婉，我終于按耐不住向《紅樓夢(mèng)》出手，實(shí)在是太喜歡里面的詩(shī)詞與無(wú)奈。

2、 《紅樓夢(mèng)》閱讀的具體內(nèi)容和感受是多方面的，但每個(gè)人物的個(gè)性都很鮮明，即使只有幾筆，曹雪芹也能表達(dá)人物的性格特征。而對(duì)于環(huán)境的描述，也非常細(xì)致，讓人有身臨其境的感覺(jué)。紅樓夢(mèng)里所涵蓋的知識(shí)面非常多，以致于有人專(zhuān)門(mén)的開(kāi)了以紅樓夢(mèng)里所描寫(xiě)的食物為基礎(chǔ)的紅數(shù)菜館，還有的人就專(zhuān)門(mén)研究紅樓夢(mèng)里的詩(shī)，一本**里的詩(shī)就值得人去專(zhuān)門(mén)研究，可見(jiàn)紅書(shū)中詩(shī)的數(shù)量之多，質(zhì)量之高，含意之豐富。

紅樓夢(mèng)里的人物之多，關(guān)系的復(fù)雜雖然早就有所耳聞，但還是令我感到了驚訝，以致于我現(xiàn)在有些人物的關(guān)系也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來(lái)由于借閱者的丟失，又有版本說(shuō)是因?yàn)楸粸?*而查禁，故意燒毀，才導(dǎo)致了我們只能欣賞到原版的80回。

在《紅樓夢(mèng)》的人物中，我喜歡的各個(gè)階段的人物也各不相同。一開(kāi)始，我對(duì)林黛玉每天的哭泣感到很厭倦。我不喜歡她的小氣，但隨著故事的進(jìn)行

發(fā)展，人物的性格也豐滿起來(lái)，我也開(kāi)始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫(xiě)成這個(gè)樣子，所謂推己及人，當(dāng)你也和她一般命運(yùn)時(shí)，你就會(huì)理解那份心情，那種性格。在大觀園的眾多人物中數(shù)林黛玉的才華最是出眾，但卻一世孤苦，雖有寶玉與之心意相通，無(wú)奈天意弄人，紅顏易逝，也許是有了這份才華，才損了那份情緣吧，終究是上天太過(guò)公正，還是不公？

至于《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)性，我評(píng)價(jià)不高，主要是因?yàn)槲业闹R(shí)和能力有限，對(duì)**的認(rèn)識(shí)不深。對(duì)我來(lái)講，也只是看看其中的情節(jié)，對(duì)**的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。不過(guò)就當(dāng)時(shí)的封建制度而言，能像寶玉一樣將功名利祿視為糞土之人著實(shí)并不多見(jiàn)，而他在大觀園中將各位姐姐妹妹丫頭戲子全都能真心對(duì)待，不分貴賤，這就難得可貴了，且不說(shuō)他是賈府的心肝寶貝兒，對(duì)待下人甚少責(zé)罰，單就對(duì)待女性的態(tài)度，那也是后世很多男子所不及的。

在這期間，我還看了一些相關(guān)的紅學(xué)研究的書(shū)，說(shuō)實(shí)話，各種流派眾說(shuō)紛紜，看得有些頭疼，其中不乏完全對(duì)立的觀點(diǎn)。有時(shí)候先入為主了一種觀點(diǎn)，覺(jué)得很有說(shuō)服力，但之后又有完全對(duì)立的觀點(diǎn)出現(xiàn)了，我就無(wú)法適從了，因?yàn)橄热霝橹髡娴暮荜P(guān)鍵，而且兩種說(shuō)法似乎都很對(duì)。這時(shí)候接受與否其實(shí)已經(jīng)不重要了，或許正是因?yàn)檫@么多的流派，所以紅學(xué)才能越來(lái)越蓬勃，越來(lái)越接近真相。

本來(lái)對(duì)于“索隱派”并非持支持態(tài)度，但如此一來(lái)，也有了興趣，誰(shuí)都不是曹雪芹，誰(shuí)都不會(huì)真正知道他在想些什么，脂硯齋不知道，沒(méi)有人知道，我們所能做的，只是一點(diǎn)點(diǎn)的去推理，去挖掘，找到所有的可能性，真相也許就存在這些推理之中，不過(guò)這其中的意義就完全不再相同了。

三、閱讀后的總體評(píng)價(jià)

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”初讀時(shí)本不理解這詩(shī)的含義，但讀著讀著心里就不是滋味了，《紅樓夢(mèng)》多少紅顏，全都化為泥土，不禁為之嘆息。有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》就是曹雪芹自身的真實(shí)寫(xiě)照，無(wú)論真假，都足以讓人唏噓，作者不會(huì)無(wú)緣故的去制造一個(gè)美好的東西，然后殘忍的毀去。

《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是由曹雪芹的心血凝聚而成，在那個(gè)時(shí)代，寫(xiě)**并不是什么高貴的職業(yè)，若非無(wú)奈，他又怎會(huì)選擇這樣一條道路？“披閱十載，增刪五次”，嘔心瀝血而成，寫(xiě)的是賈府的繁華，其實(shí)是在寫(xiě)滿心的無(wú)奈。

最喜歡的還是紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞，我并不是懂得詩(shī)詞之人，只不過(guò)有的東西讀來(lái)真的讓人熱淚盈眶。在第一回中，跛足道人一首《好了歌》真的是點(diǎn)破人生，“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了！古今將相在何方？

荒冢一堆草沒(méi)了！世人都曉神仙好,只有金銀忘不了！終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？”

《好了歌》看似消極，實(shí)際是對(duì)于人生的真實(shí)寫(xiě)照，只是太多人被欲望蒙蔽了雙眼，只希望看到人生熱鬧光鮮的一面，不愿意看到人生的全部真相被人描述出來(lái)，反而斥之為消極。因?yàn)樽髡邤M作這首《好了歌》，是對(duì)他所面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種批判，盡管是一種冷靜而看似消極的批判，但實(shí)際上有它的真正價(jià)值。因?yàn)椴挥H身經(jīng)歷的話，不會(huì)說(shuō)的這么深刻和全面。

作者出身于一個(gè)上層的封建世家，親自觀察了這個(gè)階級(jí)的腐朽、墮落，親身體驗(yàn)了貴族階級(jí)由興盛到衰敗的苦痛，進(jìn)行了半生深沉的思索，激起他強(qiáng)烈的憤感，他要分析，他要批判，《好了歌》便是分析的歌、批判的歌。作者的感情是十分復(fù)雜的。他傾注一腔心血，虛構(gòu)了大觀園那樣一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的環(huán)境，塑造了那么多善良純潔的少女形象，描繪了那么多有情有趣的事物，可見(jiàn)，他是多么懂得生活，有著多么高雅的生活情趣，有愛(ài)必然有憎，他描寫(xiě)賈赦、賈珍、賈璉之流豬狗不如的品德和行為，就是對(duì)他憎惡的對(duì)象的鞭苔。

而最后，無(wú)論他所愛(ài)的還是他所憎的，都一齊毀滅了，就使他墮入一種難以解脫的精神痛苦之中。

了解了作者的生活態(tài)度，再看他寫(xiě)的這類(lèi)具有解脫和大自在色彩的東西，就能夠把它放到適當(dāng)?shù)牡匚蝗ダ斫饬?。也就是說(shuō)，作者世界觀中盡管有看似消極的一面，但同無(wú)愛(ài)無(wú)憎的無(wú)知者不同，也同那些終日追求名利、逃避人生生老病死的真相的人不同；如果沒(méi)有深厚的生活激情，豈能寫(xiě)出這樣一大部博大精深的《紅樓夢(mèng)》來(lái)？

看完后，沒(méi)有悲傷。也許是因?yàn)楦啭樌m(xù)集的結(jié)局不再叫《紅樓夢(mèng)》。他只覺(jué)得過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，一切都回到了原來(lái)。據(jù)說(shuō)87版的《紅樓夢(mèng)》電視劇是按著曹雪芹的最初設(shè)想拍的，我去看了一遍，確實(shí)很多地方都和120回的不同，但其中有些場(chǎng)景情節(jié)不知是被剪掉了還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的條件沒(méi)有拍攝，反正是個(gè)遺憾。曹雪芹的全本已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)再看了。也許這也是一種殘缺的美。

看完了最后一章，一

切塵埃落定，高鶚終是心軟了些，沒(méi)有把賈府寫(xiě)到絕地，還讓其又有了復(fù)興之態(tài)，從人情上來(lái)說(shuō)，給人留下活路是值得欣慰的，但從《紅樓夢(mèng)》的悲劇美來(lái)看，倒真不如“落了片白茫茫大地真干凈”來(lái)的壯美。

無(wú)論如何，他人的情緣終究是他人的，入戲太深只會(huì)徒負(fù)了自己，87版的演員們陳曉旭已經(jīng)絳珠回仙，姬玉也入了空門(mén)，寶姐姐似乎真的是選對(duì)了人，張莉如今在國(guó)內(nèi)外的事業(yè)風(fēng)生水起。紅樓一夢(mèng)，是夢(mèng)就需醒，我無(wú)法做到沉溺其中不能自拔，但紅樓里有太多東西值得我們?nèi)ド钏迹Z府的命運(yùn)，紅樓女兒的命運(yùn)，值得我們思考反省，在其中我們也可以學(xué)***人物待人處事的態(tài)度，紅樓寫(xiě)盡人間百態(tài)，真正的一本百科全書(shū)，望以后能夠以更加恭謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度重新摩讀。

【篇三：讀《傳承中華文化共筑精神家園》有感】

讀《傳承中華文化共筑精神家園》有感

唐山市豐潤(rùn)區(qū)泉河頭鎮(zhèn)吳事莊小學(xué)三年級(jí)石皓明

輔導(dǎo)老師吳立珍**134********

讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)，作為一名中國(guó)人我感到無(wú)比的驕傲和自豪。我們偉大的祖國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。偉大的中華民族孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了燦爛的傳統(tǒng)文化。在我們歷史的長(zhǎng)河中，志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神代代相傳。

她告訴我們小學(xué)生怎么去說(shuō)好我們每一句中國(guó)話，去怎么寫(xiě)好每一個(gè)中國(guó)字、堂堂正正的去做一名合格的中國(guó)人。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但依然充滿生機(jī)，鼓舞著民族自豪感、自信心和自豪感，鼓舞著人們統(tǒng)一祖國(guó)

一、民族昌盛、國(guó)家富強(qiáng)而奮斗。中華文化也講究“茍日新，日日新，又日新“，整個(gè)民族不斷棄舊圖新，不斷革新創(chuàng)新，文化傳統(tǒng)在不同時(shí)代延續(xù)、變化和發(fā)展。中國(guó)文化在與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng)新中綻放出耀眼的光彩。。

在中華文化傳統(tǒng)中，“和”的思想凝聚著中華民族的靈魂?！昂汀按碇d旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛，激勵(lì)人民建立和諧統(tǒng)一的社會(huì)。

伴隨著博大精深的中華文化，不僅有許多著名學(xué)者留給我們?cè)S多輝煌的著作、智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。如：諸子百家的思想遠(yuǎn)播名揚(yáng)、四大發(fā)明不僅對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，也給世界的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書(shū)畫(huà)到建筑水利，在到現(xiàn)在的航天，無(wú)不閃耀著中華民族的智慧。

中華文化的民族精神讓我們現(xiàn)在的孩子熱血沸騰，想成為戚繼光一樣的人去保衛(wèi)祖國(guó)，但是我們知道的首要的任務(wù)是像范仲淹一樣勤奮讀書(shū)。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，辨別是非，艱苦奮斗，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，成為合格的小學(xué)生，凝聚強(qiáng)大的文化力量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大復(fù)興。

評(píng)語(yǔ)和推薦意見(jiàn)：此文章緊扣“傳承中華文化共筑精神家園”這一主題，暢談了如何繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力，也構(gòu)筑了自己現(xiàn)在應(yīng)該努力的方向和目標(biāo)。特推薦此文章參加全區(qū)青少年 “傳承中華文化共筑精神家園”讀書(shū)教育活動(dòng)。

傳統(tǒng)文化讀后感(篇4)

暑假里，我讀了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這本書(shū)，里面講的是從古代遺傳下來(lái)較為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

我較感興趣的是文房四寶之一的墨和醫(yī)學(xué)巨著本草綱目。就讓我先說(shuō)墨吧。

我是中國(guó)古代書(shū)寫(xiě)和繪畫(huà)用的墨錠。或者主要原料是炭黑，松煙，膠等，是碳元素以非晶體形態(tài)的存在，我認(rèn)為在古代，墨比毛筆還要好。

明代是制墨職業(yè)上最光輝的時(shí)代?！昂霉P配好墨，定讓一個(gè)就書(shū)寫(xiě)好的人變的書(shū)寫(xiě)更好，”這是我的內(nèi)心想法。

再說(shuō)李時(shí)珍創(chuàng)作的本草綱目，本草綱目，是舉世公認(rèn)的巨著，集我國(guó)語(yǔ)言文字、歷史、地理、植物、動(dòng)物、礦物、冶金等方面也有突出貢獻(xiàn)。這幾千年來(lái)，中國(guó)藥物學(xué)的總結(jié)，可謂是中國(guó)醫(yī)藥史上最閃亮的一顆珍珠。

《本草綱目》，在那些花草混進(jìn)藥草的年代，不知道救了多少人。

讀了這本《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，讓我受益匪淺，之前不知道的古代名人和傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)，知道了一部分。還有各種小故事，讓我又多知道了歷史一些。

傳統(tǒng)文化讀后感(篇5)

在今天這個(gè)快節(jié)奏、高科技的社會(huì)，傳統(tǒng)文化似乎越來(lái)越被人們所忽視和遺忘。我在讀完《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》這本書(shū)后，卻對(duì)傳統(tǒng)文化有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這本書(shū)以其豐富的內(nèi)容、詳盡的闡述和深入淺出的方法，給我留下了深刻的印象。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了解到傳統(tǒng)文化是一個(gè)龐大而豐富的體系，包括了文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、禮儀等方面。它凝聚著中國(guó)五千年的歷史和文化傳承，是中華民族的精神財(cái)富。在現(xiàn)代社會(huì)，我們往往容易被日益豐富多樣的西方文化所吸引，忽視了自己的傳統(tǒng)文化。這本書(shū)通過(guò)向我們介紹傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，讓我重新認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特價(jià)值。

在書(shū)中，作者用生動(dòng)的案例和具體的事實(shí)向我們展示了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。他講述了中國(guó)古代的文化盛景，如詩(shī)經(jīng)的詩(shī)意韻味、宮廷文化的繁榮和民間故事的傳承。同時(shí)，作者還深入探討了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。他指出，傳統(tǒng)文化不僅是歷史的見(jiàn)證，更是人們智慧和情感的結(jié)晶。它豐富了我們的精神世界，激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和想象力。同時(shí)，傳統(tǒng)文化也是我們了解自己和傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要途徑，對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展有著積極的影響。

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我對(duì)傳統(tǒng)文化也有了更深層次的思考。我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化并不是停留在歷史中的遺跡，而是對(duì)今天生活的啟示。我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中汲取智慧和價(jià)值觀念，將其應(yīng)用到現(xiàn)代生活中。例如，我們可以學(xué)習(xí)古人的品德修養(yǎng)和處事原則，培養(yǎng)自己的內(nèi)心世界；我們可以欣賞古代藝術(shù)的美感和審美標(biāo)準(zhǔn)，提高自己的審美能力；我們可以思考古人的哲學(xué)思想和智慧，指導(dǎo)我們的人生選擇和發(fā)展。

通過(guò)讀完《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》這本書(shū)，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特價(jià)值。它不僅是我們民族的精神支柱，也是我們個(gè)人內(nèi)心的滋養(yǎng)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅是每個(gè)人的責(zé)任，也是我們社會(huì)的需要。我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的光彩，讓它成為我們文化自信和自尊的象征。

在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。無(wú)論是從古代文學(xué)作品中領(lǐng)悟人生哲理，還是從古代藝術(shù)中欣賞美的真諦，我都將用心去體驗(yàn)和理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。我相信，只有通過(guò)深入了解和傳承傳統(tǒng)文化，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己、理解他人，更好地面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)和困擾。

通過(guò)讀完《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》這本書(shū)，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我相信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每個(gè)人的責(zé)任，也是我們社會(huì)進(jìn)步的需要。讓我們一起努力，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的光彩，成為我們的文化自信和自尊的象征。

傳統(tǒng)文化讀后感(篇6)

中國(guó)是一個(gè)擁有悠久文化傳統(tǒng)的國(guó)家，其傳統(tǒng)文化深受世人喜愛(ài)和推崇。《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》是一本講述中國(guó)傳統(tǒng)文化的著作，它詳細(xì)且生動(dòng)地介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、價(jià)值觀以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性。閱讀完這本書(shū)后，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并對(duì)其傳承和弘揚(yáng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

在這本書(shū)中，作者以清晰的筆墨，生動(dòng)地勾勒出中國(guó)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)歷史典故、傳說(shuō)故事以及文化傳承的描述，讀者深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和多元化。同時(shí)，書(shū)中還詳細(xì)介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的核心價(jià)值觀，如仁愛(ài)、忠誠(chéng)、孝順等，這些價(jià)值觀反映了中國(guó)人民對(duì)生活、道德和社會(huì)關(guān)系的獨(dú)特認(rèn)知。閱讀到這些內(nèi)容時(shí)，我深感中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富性和博大精深。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。傳統(tǒng)文化的精神是中華民族最寶貴的財(cái)富，而傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化則是我們應(yīng)盡的義務(wù)。這本書(shū)深刻啟示了我傳統(tǒng)文化的重要性，以及我應(yīng)如何為傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn)。它告訴我，傳統(tǒng)文化代表著民族的根基和凝聚力，是一面彰顯國(guó)家形象和文化軟實(shí)力的旗幟。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅可以讓我們更好地了解自己的國(guó)家和民族，還能使我們更自信地面對(duì)世界，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和提高國(guó)家綜合實(shí)力貢獻(xiàn)力量。

除了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性，這本書(shū)還給出了很多實(shí)際的方法和建議。它提醒我們，為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，我們必須從自身做起。我們要積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，了解傳統(tǒng)文化的精髓和特點(diǎn)。同時(shí)，我們還要尊重傳統(tǒng)文化，包括為傳統(tǒng)文化提供更好的保護(hù)和傳播環(huán)境，避免被現(xiàn)代文化沖刷和同化。書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化教育的重要性，特別是對(duì)青少年的教育。通過(guò)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，我們能夠傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將其價(jià)值觀融入每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展中。

這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次啟迪和醒悟，讓我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性和價(jià)值。它激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，并激發(fā)了我為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做出努力的激情。從現(xiàn)在起，我將以身作則，積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，并將其融入自己的生活和行為中。我會(huì)尊重、保護(hù)并推廣傳統(tǒng)文化，特別是通過(guò)參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)和志愿者工作，讓更多人了解和喜愛(ài)傳統(tǒng)文化。

小編認(rèn)為，讀完《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》后，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我深感傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特價(jià)值，認(rèn)識(shí)到傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。這本書(shū)為我們指明了正確的道路，告訴我們?cè)撊绾巫龀鲐暙I(xiàn)。我會(huì)將學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化作為一生的課題，并將其內(nèi)涵和精神融入我的日常生活中。我相信，只有通過(guò)我們每個(gè)人的努力和共同推動(dòng)，我們才能夠真正弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓它繼續(xù)閃耀和照亮我們的現(xiàn)代社會(huì)。