關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句大全26句

“照江疊節(jié)，載畫舫之清冰；待月舉杯，呼芳樽于綠凈?！敝袊?guó)象征團(tuán)圓的節(jié)日，少不得中秋一席，心態(tài)影響狀態(tài),狀態(tài)影響結(jié)果,祝福就有這種“功效”。小編經(jīng)過(guò)整理，為你編輯了關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)句大全，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

1、這首詩(shī)題為“玩月”，主要描繪的是在八月十五欣賞到的中秋夜月的美景，同時(shí)寫出了富于哲理性的內(nèi)涵。

2、快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰(shuí)做冰壺浮世界，最憐玉斧修時(shí)節(jié)。問(wèn)嫦娥、孤冷有愁無(wú)，應(yīng)華發(fā)。玉液滿，瓊杯滑。長(zhǎng)袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。若得長(zhǎng)圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時(shí)說(shuō)?！翖壖病稘M江紅·中秋寄遠(yuǎn)》

3、謂洋海底問(wèn)無(wú)由。辛棄疾《木蘭花慢中秋飲酒將旦客》

4、吹簫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。東望鞭芙縹緲，寒光如注。去年夜半橫江夢(mèng)，倚危檣，參差曾賦。茫茫角動(dòng)，回舟盡興，未驚鷗鷺。情知道、明年何處。漫待客黃樓，塵波前度。二十四橋，頗有杜書記否。二三字者今如此，看使君、角巾東路。人間俯仰，悲歡何限，團(tuán)圓如故。

5、告訴你們一個(gè)秘密，國(guó)慶節(jié)和中秋節(jié)同一天...那天我們就吃著月餅聽(tīng)著國(guó)歌望著月亮想著祖國(guó)

6、照江疊節(jié)，載畫舫之清冰；待月舉杯，呼芳樽于綠凈。

7、《桂枝香·吹簫人去》是南宋劉辰翁的一首詞，在中秋佳節(jié)之際，回憶團(tuán)圓，顯示出了詞人淡淡的憂傷。

8、這首詩(shī)表面上可以歸入游仙詩(shī)，把中秋之夜寫得如夢(mèng)如幻。尤其“凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在山”一句已經(jīng)成為中秋時(shí)節(jié)人們常用的佳句。至于其他欣賞者怎么理解，可以說(shuō)百人百解。有聯(lián)系劉禹錫仕宦失意，解釋后半部分是以仙宮比喻朝廷，盼望早日回歸;也有把前半部分解釋為用“寒露墜”代指人生禍福無(wú)常，說(shuō)這是劉禹錫對(duì)人生的感慨之作。也許這種種理解，正好體現(xiàn)了“詩(shī)豪”作品多彩的藝術(shù)魅力。

9、中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”；又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”

10、此詩(shī)作于遠(yuǎn)放江州之際，表現(xiàn)了物是人非的情感，于時(shí)間的轉(zhuǎn)換中逗出空的轉(zhuǎn)換，又于時(shí)空的轉(zhuǎn)換中，透出感情的轉(zhuǎn)換，昔之樂(lè)游，今之苦嘆，鮮明的比照中，表露了謫居生涯中的愁悶。

11、白居易是中唐時(shí)期影響極大的大詩(shī)人，他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng)作，以其對(duì)通俗性、寫實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國(guó)詩(shī)占有重要的地位?！督继諠擉w詩(shī)十六首其七》這首詩(shī)寫得非常好，字里行間透露著詩(shī)人豐富的情感，我們先一起來(lái)看看這首詩(shī)的原文。

12、想念著門前小池塘里那融融的月光

13、米芾(1051--1107)，字元璋，襄陽(yáng)人。官至禮部員外郎。能為詩(shī)文，尤長(zhǎng)于翰墨，書法為宋代大家。這首詩(shī)引用了兩個(gè)民間傳說(shuō)，一是民間傳說(shuō)珍珠的育成與月的盈虧有關(guān)，月圓之時(shí)蚌則孕珠;二是民間傳說(shuō)月由七寶合成，人間常有八萬(wàn)二千戶給它修治。這樣借傳說(shuō)詠月，又為中秋之月增添了神話的色彩，使中秋之月更為迷人。

14、劉禹錫(772-842)，唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。這首詩(shī)共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個(gè)自然段落。第一段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情;第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生發(fā)自然;最后一段從暢想中曳回，寫日出月落，更就絕景良時(shí)抒發(fā)情感，略出桃源別后，難再重游一意。全詩(shī)景物隨時(shí)而變，情調(diào)隨景而移，有起伏迭宕之感。（djz525.com 勵(lì)志的句子）

15、中秋五日，風(fēng)清露爽，猶是早涼天?！淌狻堆鄽w梁·金鴨香爐起瑞煙》

16、在中秋節(jié)，每個(gè)地方的習(xí)俗不同，但每一種都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

17、渾欲乘風(fēng)問(wèn)化工。路也難通。信也難通。滿堂惟有燭花紅。杯且從容。歌且從容。

18、年老聊依年少游，月圓庭上似中秋?！愒濉读峦辜o(jì)飲》

19、首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映于月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺(jué)滋潤(rùn)，想來(lái)當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩(shī)以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情，有以小見(jiàn)大之妙。綜合此詩(shī)，神話傳說(shuō)中吳剛學(xué)仙有過(guò)，遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹隨砍隨合，所以必須不斷砍伐，卻始終砍不倒這棵樹。但此詩(shī)并不如其它描寫中秋詩(shī)作一般凄涼，凋零，或是額悵、哀綿，全詩(shī)給人的感覺(jué)是輕松自在，毫無(wú)憂愁的。雖只描寫了一幅“夜賞月桂圖”，卻讓讀者得知民俗——中秋必看月賞桂。內(nèi)容是詩(shī)人的聯(lián)想，卻不讓人覺(jué)得有空虛之意。巧妙的聯(lián)想反而為“寂靜”的詩(shī)作平添了幾分“俏皮”。不禁讓人對(duì)古人的中秋佳節(jié)浮想聯(lián)翩。

20、月好共傳唯此夜，境閑皆道是東都。

21、這是詩(shī)人避亂蜀中之作。詩(shī)前兩聯(lián)睹月興感，用象征團(tuán)圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;詩(shī)后兩聯(lián)描狀中秋夜色，見(jiàn)羽毛、數(shù)秋毫兩句下字奇險(xiǎn)，立意浪漫，于老杜詩(shī)中別是一格。

22、只放八天假，根本不足以表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

23、相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

24、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。

25、隔翠幌銀屏，新眉初畫，半面猶遮。

26、良夜最佳惟午夜，今秋偏好是中秋。——吳潛《聞同官會(huì)碧沚用出郊韻三首·萬(wàn)頃蟾光浩不收》