閱讀與學(xué)習(xí)是滋養(yǎng)思想的常態(tài)，是思維的源源不斷，作品是作者用心筆墨創(chuàng)作的，語(yǔ)言精妙，引人深思。文字是情感的表達(dá)，幫助我們更好地了解內(nèi)心深處，寫(xiě)讀后感需要怎樣的要求呢？如果你還在尋找優(yōu)質(zhì)文章，不妨看看“艱苦歲月讀后感”，這份報(bào)告僅供參考，如需專業(yè)建議請(qǐng)咨詢相關(guān)人士！
《艱苦歲月讀后感》
在生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困難。有時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得生活仿佛是一場(chǎng)沒(méi)有盡頭的苦難，讓我們感到疲憊和無(wú)助。但是，正是在這些艱難歲月中，我們才能夠變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)韌。閱讀《艱苦歲月》這本書(shū)，讓我對(duì)這種困境有了更深刻的理解和體會(huì)。
這本書(shū)是一部關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史小說(shuō)，描述了一群普通人在戰(zhàn)火紛飛的年代中所面臨的困境和挑戰(zhàn)。小說(shuō)以一個(gè)普通士兵的視角展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活，描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦和不幸。作者通過(guò)細(xì)膩的筆觸和感人的故事，讓讀者感受到了那個(gè)時(shí)代的艱辛和堅(jiān)韌。
在書(shū)中，主人公經(jīng)歷了種種艱難和困苦，但他始終沒(méi)有放棄。他面對(duì)著敵人的瘋狂進(jìn)攻，拼盡全力保衛(wèi)自己的家園。他身處險(xiǎn)境，但卻從未低頭。正是因?yàn)檫@種堅(jiān)定不移的信念和不屈不撓的精神，讓他最終戰(zhàn)勝了困難，取得了勝利。
讀完這本書(shū)，我深受啟發(fā)。在生活中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，但只要我們保持著堅(jiān)定的信念和不屈不撓的精神，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，迎接生活的挑戰(zhàn)。正如書(shū)中的主人公一樣，我們也要勇敢面對(duì)困境，努力拼搏，堅(jiān)持不懈，相信在未來(lái)的歲月里，一切的艱難和困苦都會(huì)成為我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
通過(guò)閱讀《艱苦歲月》，我明白了一個(gè)道理：困難和挑戰(zhàn)雖然會(huì)讓人感到疲憊和無(wú)助，但正是這些挑戰(zhàn)讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。只有在困難歲月中堅(jiān)持不懈，迎難而上，我們才能夠不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，走向更加美好的未來(lái)。感謝這本書(shū)給我的啟發(fā)和教益，讓我更加珍惜生活，更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。愿我們?cè)谄D苦歲月中不畏困難，勇敢前行，迎接生活的挑戰(zhàn)！
當(dāng)別人夸我們是多么幸福的時(shí)候，我并沒(méi)有特別深的感受,有時(shí)候甚至還在想同學(xué)家比我們家好看多了，我還有好多東西沒(méi)有呢！但是當(dāng)我在偶然的情況下看了《艱苦的歲月》里的一頓年飯這篇作文，讓我覺(jué)得我們是很不應(yīng)該的.感到很慚愧,他們的生活是多么的清苦??！但我們幾乎每天都大魚(yú)大肉之類的東西,還一直抱怨什么不好吃。以前的人們和我們比真是天壤之別。
在那個(gè)艱苦的歲月里，1947年快過(guò)舊歷年時(shí)，鄧小平率軍來(lái)到大別山區(qū)的金寨縣，同行的有李先念副司令員.李達(dá)參謀長(zhǎng)等，鄂豫皖軍區(qū)的段君毅政委也陪同前來(lái)。除夕那天，金寨縣的領(lǐng)導(dǎo)同志聽(tīng)說(shuō)鄧政委來(lái)了，縣委書(shū)記領(lǐng)著一班人拿著慰問(wèn)品麻糖,花生,羊肉，還有一只雞來(lái)看望鄧小平并要他收下老區(qū)人民的一片心意，但鄧小平說(shuō)啥也不收禮品，并問(wèn)縣委書(shū)記：從哪里收羅來(lái)的這些東西縣委書(shū)記說(shuō)：今天是除夕，鄉(xiāng)親們湊集了一點(diǎn)東西來(lái)慰問(wèn)首長(zhǎng)。不行鄧小平嚴(yán)肅地說(shuō)，群眾生活夠苦的了，這此東西原樣還給他們！等縣委書(shū)記走了以后，警衛(wèi)員說(shuō)把東西退回去年看你們過(guò)年吃啥？鄧小平一邊扇火，一邊笑著說(shuō)：不要噘嘴嘛哪有花錢買慰問(wèn)品的呢？我想你準(zhǔn)有吃的東西，快拿出來(lái)吧！警衛(wèi)員說(shuō)：只有幾塊麥餅，又凍又硬，還有一點(diǎn)棗子。鄧小平笑著說(shuō)：你看這不挺好的嘛，把麥餅烤烤，就著紅棗，蠻好的一頓午飯嘛！于是大家圍坐火旁邊，嚼著麥餅就著紅棗迎來(lái)了又一個(gè)新年。
鄧小平爺爺說(shuō)什么也不要鄉(xiāng)親們的食物寧愿自己挨餓，令我十分驚訝，敬佩，今后我們要更加珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，做新時(shí)代的好少年。
這本書(shū)反映了人類對(duì)自然的破壞，使許多樹(shù)木和動(dòng)物滅絕。我們應(yīng)該保護(hù)自然，而不是破壞自然。事實(shí)上，它包涵著愛(ài)。
當(dāng)別人夸我們是多么幸福的時(shí)候，我并沒(méi)有特別深的感受,有時(shí)候甚至還在想同學(xué)家比我們家好看多了，我還有好多東西沒(méi)有呢!但是當(dāng)我在偶然的情況下看了《艱苦的歲月》里的一頓年飯這篇作文，讓我覺(jué)得我們是很不應(yīng)該的.感到很慚愧,他們的生活是多么的清苦啊!
但我們幾乎每天都大魚(yú)大肉之類的東西,還一直抱怨什么不好吃。以前的人們和我們比真是天壤之別。
在那些艱苦的歲月里，1947年幾乎超過(guò)了舊的歷年，鄧小平率領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)到大別山金寨縣，隨行的還有副司令員李先念、參謀長(zhǎng)李達(dá)和鄂豫皖軍區(qū)政委段君毅。除夕那天，金寨縣的領(lǐng)導(dǎo)同志聽(tīng)說(shuō)鄧政委來(lái)了，縣委書(shū)記領(lǐng)著一班人拿著慰問(wèn)品——麻糖,花生,羊肉，還有一只雞來(lái)看望鄧小平并要他收下老區(qū)人民的一片心意，但鄧小平說(shuō)啥也不收禮品，并問(wèn)縣委書(shū)記：
“從**收羅來(lái)的這些東西”縣委書(shū)記說(shuō)：“今天是除夕，鄉(xiāng)親們湊集了一點(diǎn)東西來(lái)慰問(wèn)首長(zhǎng)?！薄安恍小编囆∑絿?yán)肅地說(shuō)，群眾生活夠苦的了，這此東西原樣還給他們!
等縣委書(shū)記走了以后，警衛(wèi)員說(shuō)把東西退回去年看你們過(guò)年吃啥?鄧小平一邊扇火，一邊笑著說(shuō)：“不要噘嘴嘛”哪有花錢買慰問(wèn)品的呢?
我想你準(zhǔn)有吃的東西，快拿出來(lái)吧!警衛(wèi)員說(shuō)：“只有幾塊麥餅，又凍又硬，還有一點(diǎn)棗子。
”鄧小平笑著說(shuō)：你看這不挺好的嘛，把麥餅烤烤，就著紅棗，蠻好的一頓午飯嘛!于是大家圍坐火旁邊，嚼著麥餅就著紅棗迎來(lái)了又一個(gè)新年。
又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈?。黃花淡雅，白花高潔，紫花溫潤(rùn)深邃，潑灑，在秋風(fēng)中綻放。我懂得母親沒(méi)有說(shuō)完的話。
妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……
《金色的魚(yú)鉤》主要講述了紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地時(shí)，三個(gè)病號(hào)在一個(gè)老班長(zhǎng)的照顧下，過(guò)草地的情景。老班長(zhǎng)為了讓三個(gè)病號(hào)吃飽飯，每天為他做“鮮魚(yú)野菜湯”，而自己卻吃病號(hào)吃剩下的魚(yú)骨頭和野草根充饑，小梁曾經(jīng)勸老班長(zhǎng)吃一點(diǎn)魚(yú)，但是老班長(zhǎng)為了節(jié)約糧食，堅(jiān)決不吃。直到有一天，老班長(zhǎng)因?yàn)橹尾蛔∷さ沽?。他死前還是不肯吃飯，最后光榮地死去了。
這本書(shū)反映了人類對(duì)自然的破壞，使許多樹(shù)木和動(dòng)物滅絕。我們應(yīng)該保護(hù)自然，而不是破壞自然。事實(shí)上，它包涵著愛(ài)。
鄧小平爺爺說(shuō)，他寧愿餓死自己，也不愿餓死村民的飯，這讓我很吃驚，也很佩服。今后，我們要更加珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，做新時(shí)代的好青年。
金色的魚(yú)鉤這篇課文那感人的內(nèi)容深深地吸引住了我，我仿佛身臨其境一般，腦海里浮現(xiàn)出老班長(zhǎng)那高大的身軀、和藹的笑容。
1935年秋，紅軍進(jìn)入草原，許多同志患上了腸胃病。指導(dǎo)員派老班長(zhǎng)去照顧三個(gè)跟不上隊(duì)的小兵。為了防止三個(gè)士兵病情惡化，老隊(duì)長(zhǎng)做了一個(gè)魚(yú)鉤給三個(gè)士兵煲湯。
可是魚(yú)卻是來(lái)之不易老班長(zhǎng)怕小戰(zhàn)士們食物不夠吃，便自己不吃魚(yú)，而吃戰(zhàn)士們吃剩下的魚(yú)骨頭。最后，老班長(zhǎng)堅(jiān)持不住，光榮地死去了。
同學(xué)們，讀了以上讀后感是不是深有啟發(fā)呢?
《金色的腳印》這篇文章是日本作家椋鳩十寫(xiě)的，下面為大家搜集的3篇“《金色的腳印》讀后感”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
林肯雖然出身卑微，還是鞋匠的兒子。但是，他通過(guò)認(rèn)真的學(xué)***色的演講，終于當(dāng)上了許多名人向往的美國(guó)**的寶座，成為美國(guó)歷史上杰出的**之一。其實(shí)，我們身邊這樣的例子也很多。
這本書(shū)的作者是蕾切爾·卡遜。蕾切爾·卡森是一位現(xiàn)實(shí)的、訓(xùn)練有素的科學(xué)家。這位科學(xué)家之所以能把一本關(guān)于死亡的書(shū)變成一首生命頌歌，是因?yàn)樗性?shī)人的洞察力和敏感性。
這個(gè)故事是關(guān)于一個(gè)神奇的老人，它教了一棵名叫羅里的橡樹(shù)說(shuō)話和思考。有一天，一個(gè)貪婪的木匠發(fā)現(xiàn)了它們，于是他看到羅里下來(lái)，把他放在冰冷的河里，凍僵了它的心。將它做成了一個(gè)木偶，組成了大驚小怪“馬戲團(tuán)”。
一只名叫黑白相間的小熊來(lái)到這里，但羅里用魔法忘記了自己的記憶，很難恢復(fù)。充滿了對(duì)人類仇恨的羅里還狠心地使所有動(dòng)物都喪失了自己的記憶，一位熱愛(ài)動(dòng)物的人阿湯發(fā)現(xiàn)了這事后，不分晝夜地到圖書(shū)館和管理員阿燦努力幫助動(dòng)物，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了羅里的身世。所以湯先生和a小姐用他們的愛(ài)感動(dòng)了羅瑞，幫羅瑞找到了樹(shù)樁。
所以羅里改變了，幫助動(dòng)物們恢復(fù)記憶，解除了咒語(yǔ)
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閱讀優(yōu)秀的作品，總能讓人停不下來(lái)，當(dāng)我們?cè)陂喿x作者寫(xiě)的作品，對(duì)生活有了新的思考時(shí)，其實(shí)這時(shí)候我們最好是將其用讀后感表現(xiàn)出來(lái)。那么如何讓自己的作品讀后感更具有感染力呢？下面是欄目小編精心為你整理的“山居歲月讀后感”，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！
“扶椅上的幸福逃逸。強(qiáng)烈推薦梅爾的新作！梅爾對(duì)藝術(shù)之都的普羅旺斯多了一份歷史和文化的關(guān)懷。就著和風(fēng)，艷陽(yáng)，佐以葡萄美酒，坐在扶椅上，體味甜美的法南，迷人的異域風(fēng)情，和普羅旺斯的山居歲月吧!”這是RebeccaJohnson對(duì)彼得·梅爾的作品的評(píng)價(jià)。曾任國(guó)際大廣告公司主管的梅爾，從紐約都市中淡出，隱于普羅旺斯，享受生活的原味。
確實(shí)，一提到普羅旺斯，人們就會(huì)想起薰衣草和葡萄酒。薰衣草和葡萄酒已經(jīng)成為了普羅旺斯的代表。但是，除了這兩樣，還有兩個(gè)代表：大蒜和蝸牛。普羅旺斯人吃飯頓頓離不開(kāi)大蒜。小到一碗魚(yú)湯，大到豪華酒店里的美食，全都離不開(kāi)大蒜。更有一些人，口袋里裝有2~3瓣大蒜。干什么？怕蒜味不夠濃，加蒜！
對(duì)于蝸牛，大多數(shù)人可能想到的只是一只只不足一塊橡皮大小的小蝸牛?？烧l(shuí)想過(guò)，他們?cè)谄樟_旺斯，可是一道美食！當(dāng)然，我本人不太贊成吃蝸牛。
想想吧！在藍(lán)天白云之下，這里的人們，在盡情跳舞的同時(shí)，品味美食，欣賞美景，是多么的愜意。這里有著清鮮的空氣，夢(mèng)幻般的藍(lán)天，更有無(wú)限的美食。蒜味美奶滋，法式乳香菌拌百合，普羅旺斯魚(yú)湯……這些都是普羅旺斯的美食。
我喜歡這本書(shū)。我讀著這本書(shū)，仿佛置身于大片的薰衣草田，幻想喝著玫瑰紅酒，在藍(lán)天白云之下，聞著濃濃的花香，感到無(wú)比的愜意。
生活是什么？生活是住在石頭小屋里，聞著醉人的薰衣草香，偶爾奢侈的吃一片松露煎鵝肝。這是梅爾的解釋。似乎在普羅旺斯，人人都應(yīng)該這樣對(duì)待生活。
普羅旺斯有一個(gè)很特別的活動(dòng)：百人宴。就是在一個(gè)長(zhǎng)桌上，擺滿食物，全村人隨便坐在桌子上，開(kāi)懷大吃。
我喜歡普羅旺斯,喜歡那里的一切,包括薰衣草，酒，蒜味美奶滋，甚至是蝸牛！假如有一天我到了普羅旺斯，我一定會(huì)嘗遍那里的美食！
在寒假里，我讀了世界銀獎(jiǎng)小說(shuō)《山居歲月》，我引發(fā)了一陣思考。
小主人公山姆逆向思考，在獲得父母的同意下，帶著最簡(jiǎn)單的生存工具，離開(kāi)了紐約，回到了曾經(jīng)祖父荒廢的農(nóng)場(chǎng)，嘗試獨(dú)自在野外生活。
山姆很聰明，他用火給自己燒出了一個(gè)樹(shù)屋，穿著兔皮褲子，鹿皮做的夾克；山姆很有耐心，在釣魚(yú)的時(shí)候，魚(yú)鉤斷了，他不但沒(méi)有放棄，而且又做了一個(gè)魚(yú)鉤，一連釣了5條鱒魚(yú)才罷手；山姆很勇敢，他竟然敢爬到鷹巢中，不怕母鷹的追趕，抓了一只小鷹就跑了。
獨(dú)立是我們未來(lái)生活的一個(gè)關(guān)鍵，總有一天我們回像山姆一樣離開(kāi)父母獨(dú)自生活。只不過(guò)不一定在深山里，也不一定是山姆那么小的時(shí)候；總有一天我們也會(huì)遇到各種各樣的困難，只不過(guò)不一定是暴風(fēng)雪和兇殘危險(xiǎn)的猛獸；最重要的是，我們能否像小山姆一樣擁有探索未知的勇氣與克服種種困難的堅(jiān)定決心。如果我們有勇氣與決心。我們也將成為像山姆一樣優(yōu)秀的獵人，我們也會(huì)像山姆一樣有屬于自己的野外生存工具。
自力更生就是靠自己的力量把事情辦好，《山居歲月》這本書(shū)里的主人公山姆自力更生，在山林里獨(dú)自生活。我們也要向山姆學(xué)習(xí)一下：勇敢與自力更生……
一個(gè)紐約男孩山姆因?yàn)閰捑肓顺鞘猩?，而?dú)自走進(jìn)山林，一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片是他出走準(zhǔn)備的所有東西。
他就是這樣靠自己的聰明才智和平時(shí)積累的豐富生活經(jīng)驗(yàn)，在山林里生活了一年。他為自己燒了一個(gè)樹(shù)洞為家，用木頭做了一張床，用龜殼當(dāng)碗、當(dāng)臺(tái)燈，他以樺樹(shù)皮為紙，為筆寫(xiě)日記。為了一日三餐，他用葉子煮開(kāi)水，把兩根小樹(shù)枝的尾端削成一個(gè)斜角綁緊做漁鉤，腐爛木頭里白色的蛆做魚(yú)鉺釣魚(yú)，為了讓煮出野生食物好吃些，他用山胡桃樹(shù)枝放進(jìn)錫罐里煮，制作鹽巴，并囤積了很多作為備用。
他還冒著危險(xiǎn)在懸崖上捉回一只小獵鷹撫育、訓(xùn)練當(dāng)助手，來(lái)幫自己捕食物。春天，他采集新鮮的綠葉菜，挖杜芭、蒲公英，野果，鳥(niǎo)蛋；秋天，他儲(chǔ)藏堅(jiān)果、蘋(píng)果，挖野生洋蔥、馬鈴薯……，捕獵做鹿排和熏肉，并把鹿皮泡在橡樹(shù)片薄片泡過(guò)的水中作防腐處理后，用骨頭當(dāng)針做成鹿皮門(mén)、鹿皮褲、鹿皮衣和鹿皮靴，準(zhǔn)備過(guò)冬。而且他又想辦法設(shè)計(jì)爐子，好讓小樹(shù)屋在嚴(yán)寒的冬天更溫暖舒適。
在我很小的時(shí)候，就渴望能體驗(yàn)森林里的生活，并不僅僅覺(jué)得好玩，而是內(nèi)心在渴望成長(zhǎng)。
美國(guó)作家珍·克雷赫德·喬治寫(xiě)的《山居歲月》就圓了我的“森林”夢(mèng)。主人公山姆?葛博禮在克斯奇山上生活了將近一年，在這段時(shí)間中，他和他捕捉的措鷹驚風(fēng)一起生活、成長(zhǎng)。如果山姆?葛博禮沒(méi)有勇氣，沒(méi)有自信，非常膽小，那么，他不可能認(rèn)識(shí)大自然的神奇之處，不可能認(rèn)浣熊杰西、黃鼠狼小姐……
紐約男孩山姆?葛博禮在五月的一天離開(kāi)了家，他要到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來(lái)的葛博禮農(nóng)場(chǎng)。一把小刀、一把斧頭、一捆繩索、一些打火石和鋼片是他為這次出走準(zhǔn)備的所有東西。對(duì)山姆葛博禮而言，這不是一次短暫的露營(yíng)或旅行，他是要像樹(shù)一樣在森林中長(zhǎng)久地、獨(dú)立地生存，隨著山姆?葛博禮逐漸深入森林的腳步，“野外生存”這四個(gè)字漸漸地再是一種抽象的符號(hào)和虛幻的想象，它的真實(shí)、艱辛和迷人的如同磁鐵一般吸引著沒(méi)有勇氣和機(jī)會(huì)進(jìn)入森林的我們。最后山姆?葛博禮在克斯奇山上生活了將近一年之后才告別了這一次長(zhǎng)久的旅行。
讀了這本書(shū)后，我知道了人生中最重要的兩樣?xùn)|西：誠(chéng)信和自信。媽媽曾經(jīng)告訴過(guò)我：“做一樣事?lián)碛凶孕牛偷扔诔晒α艘话?。”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，讀完《山居歲月》后，我才真正懂得了自信是人生中不可缺少一樣?xùn)|西。如果你的人生中少了勇氣，那么你的一生將會(huì)像白開(kāi)水那樣。
《山居歲月》是美國(guó)自然故事家，珍·克雷赫特·喬治寫(xiě)的，講了一個(gè)小男孩，在野外獨(dú)立生存的故事。
五月的時(shí)候，他的爸爸對(duì)他說(shuō)他的祖父有一片莊園，在大森林中。他踏上了尋找莊園的道路。一把小刀、一捆繩子、一把斧頭、一些打火石和鋼片，是他的全部家當(dāng)。在路行途中他遇到了許多好心人，教他打火的比爾、給他地圖的圖書(shū)館阿姨……就這樣，他在野外生存了兩年。他再外野有了朋友，那只鷹——驚風(fēng)、熊——杰西、黃鼠狼——男爵。他遭遇了暴風(fēng)雪、饑餓，完全可以在野外生存一生，而我們呢？可能也就一個(gè)月。
我們?cè)诩叶际恰靶』实邸薄靶」鳌?，那體驗(yàn)過(guò)獨(dú)立生存？在家都是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，看看我們，再看看山姆， 我覺(jué)得很慚愧。如果把我們放到山區(qū)，是餓死、凍死、被野獸吃掉？山姆吃的是核桃、烤魚(yú)、熏鹿肉，我們呢？鮑魚(yú)、海參、雞翅，山姆會(huì)從樹(shù)皮中提練鹽、氨基酸。我們呢？需要了拿錢就去買，山姆到了冬天要儲(chǔ)存糧食，而我們呢？天天浪費(fèi)糧食。
滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己做?？咳?、靠天、靠祖先，不算是好漢。我們以后一定要這樣做。
欄目小編為您整理了一些與“歲月神偷讀后感”有關(guān)的資料供您了解參考，相信你參閱以后一定會(huì)有所收獲。讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想，作品一書(shū)令無(wú)數(shù)讀者感慨萬(wàn)千。讀后感必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
若不是天津的夜太深，風(fēng)太大，來(lái)往的路人太匆忙誰(shuí)也看不清旁人的臉，我也不會(huì)選擇這樣的任由淚水從眼角滑落;若不是音樂(lè)太美，故事太傷感，我也不會(huì)強(qiáng)壓著近乎哽咽的聲音給遠(yuǎn)在南國(guó)的母親忽然打去電話。我只是說(shuō)“媽媽，很久沒(méi)和你說(shuō)話了，問(wèn)候下”，我沒(méi)能說(shuō)我是看了一部叫《歲月神偷》的電影被觸動(dòng)了心中那根敏感的神經(jīng)而想念她和父親。
如刀的歲月，注定要在每個(gè)人的臉上刻上印痕的，有時(shí)甚至?xí)谛念^留下無(wú)法治愈的創(chuàng)傷，悲歡離合本來(lái)就是人生的資料，誰(shuí)也躲不了。櫛風(fēng)沐雨之后，一片狼藉之中掩藏的有時(shí)是淡定和從容，這樣的人生不夠精彩但卻是大多數(shù)人能夠擁有的真實(shí)?！稓q月神偷》把普通人的故事娓娓道來(lái)，如清洌的泉水淌過(guò)我們的心頭，悲傷、歡樂(lè)、無(wú)奈和期望都在其中。
我已經(jīng)不想再用“有情懷”來(lái)形容這樣一部制作認(rèn)真充滿對(duì)往昔時(shí)光眷戀的電影了，反正郁悶是情懷，孤獨(dú)是情懷，懷戀也是情懷。那么泛黃的鏡頭、悠揚(yáng)動(dòng)情的音樂(lè)，20世紀(jì)60年代香港平民生活的街區(qū)奔跑追逐打鬧孩童的笑聲亦是一種情懷，只是“情懷”這個(gè)詞說(shuō)多了，真的顯得太過(guò)俗套也無(wú)意中顯露出自我語(yǔ)言的貧瘠。
舊香港的風(fēng)情，配以同樣懷舊的音樂(lè)，竟給人一種恍如隔世的感覺(jué)，如癡如夢(mèng)般迷失在光影交錯(cuò)之間。影片給人最大的安慰便是它不矯情，沒(méi)有嘩眾取寵的露骨的商業(yè)氣味，只是講述那個(gè)特定時(shí)代的普通人的故事，姿態(tài)很低，立意卻很高，平凡之中擁有著動(dòng)人的力量。電影講述的是香港，盡管當(dāng)時(shí)的社會(huì)特征和內(nèi)地不盡相同，可是普通人的生活本質(zhì)卻是一樣的，都是柴米油鹽醬醋茶，能觸動(dòng)很多人的情懷。雖然這部精雕細(xì)琢的電影在劇情依然還稍微有些俗套，窮二代男與富二代女的感情，患上絕癥結(jié)尾勢(shì)必死亡的男主角，生活艱苦卻又樂(lè)觀應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的小老百姓，無(wú)時(shí)不在烘托凄美氣氛的悅耳音樂(lè)，哪個(gè)也不能免俗，但這并不妨礙看電影的俗人們被打動(dòng)。感情與親情，平凡又殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中的酸甜苦辣，這樣的元素只要組合得當(dāng)放在任何時(shí)代都是最能打動(dòng)人心的，看看那些充斥著熒屏和銀幕的電影電視哪一個(gè)又逃得開(kāi)這些俗套，哪怕連唐僧、孫悟空也要與人與妖轟轟烈烈的談起情愛(ài)來(lái)。而作為導(dǎo)演羅啟銳與編劇張婉婷這對(duì)金牌組合最讓人稱贊的就是他們將香港六十年代人們的拼搏精神帶入到故事中，生活苦不堪言，可是像羅太所說(shuō)“做人，總要信，總要信”，像葉倩文與杜德偉所唱“信世間始終全美”。
《歲月神偷》的巧妙之處是于平凡之間見(jiàn)真情，于歡樂(lè)之中掩憂傷。影片的前半段集中展示了外埠到港的小人物家庭鄰里之間平常但不無(wú)歡樂(lè)的生活，在家常里短之中處處透著生活的睿智和幽默，給觀者平添了不少樂(lè)趣。而一場(chǎng)突如其來(lái)的臺(tái)風(fēng)成了影片歡樂(lè)和憂傷兩種基調(diào)的分水嶺，也預(yù)示著生活的風(fēng)雨逐漸襲來(lái)，果不其然，愛(ài)人遠(yuǎn)走他國(guó)，長(zhǎng)子身患絕癥，丈夫積勞而終，而幼子也在這歲月的砥礪中漸漸長(zhǎng)大。所謂“一半是‘難’一半是‘佳’”的生活對(duì)每個(gè)人都一樣，誰(shuí)都必須經(jīng)歷，從來(lái)沒(méi)有人能一生歡樂(lè)，也沒(méi)有人苦難一世，總有些東西失去，總有些東西回來(lái)。
對(duì)于經(jīng)歷了的磨礪的人，生活之中從來(lái)就是“難佳”相伴悲欣交集的。異常是對(duì)于下層小人物而言，要求從來(lái)不會(huì)高，只求一室安身，贏得妻賢子孝家庭和睦便是最大的欣慰。可是這樣的最平常的要求也不是人人都能被滿足的，只因歲月無(wú)情，人生難料，悲歡離合和酸甜苦辣本來(lái)就是人人需要應(yīng)對(duì)的。活著從來(lái)都不是一件簡(jiǎn)單的事情，往小了說(shuō)得讓自我不忍饑挨餓，往大了說(shuō)得養(yǎng)家活口，在物質(zhì)豐富但生活壓力卻增加的今日，每個(gè)人都需要打拼，只為了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)有期望的未來(lái)，以逝去的歲月?lián)Q取一種經(jīng)歷和感受成了人生的全部。有些東西我們還不曾體會(huì)到，可是有些東西已經(jīng)近在眼前，還有些東西卻已經(jīng)深深地刻在心里，被偷走的是歲月，但偷不走的卻是這些記憶，當(dāng)然還有期望。
影片的主題是關(guān)于生活和人生。正如片中吳君如所說(shuō)，“一邊難，一邊佳”，“人活著要有信”。歲月雖然能夠無(wú)情地偷去我們?nèi)松?dāng)中很重要的一些東西，可是卻帶不走我們最重要的，那就是信念，活下去的，對(duì)未來(lái)完美生活向往的信念。影片開(kāi)頭也借弟弟之手象征性地描述了時(shí)間對(duì)我們生活的偷竊一般的行為，毫無(wú)察覺(jué)地，我們也許就失去了那些對(duì)我們很重要的東西。然而青春能夠逝去，容顏能夠老去，親人終會(huì)離去，朋友也會(huì)散去，可在溫暖的情感下依托著的我們對(duì)于生活的完美向往，卻是永不改變的。正如片中提及的兩道彩虹，也如本片的英文名所示，彩虹正像是我們對(duì)未來(lái)的一種完美向往，不論你有沒(méi)有以往見(jiàn)過(guò)它，你明白它的存在，它就是美麗的，這就夠了。而電影結(jié)尾處兩道彩虹的出現(xiàn)，也給了我們觀眾一個(gè)淡淡的微笑。
吳君如和任達(dá)華的.表現(xiàn)自然不在話下，歲月的磨礪在二人略顯蒼老的面容上刻下的是魅力的痕跡，渾然天成的表演也成為了打動(dòng)人心的關(guān)鍵因素。而甚為搶?xiě)虻男∧泻缪菡哏娊B圖的出色發(fā)揮，更是令人大為驚嘆。當(dāng)然一干老將甘當(dāng)綠葉的演出也是很精彩，這些都為本片的成功發(fā)揮了重要的作用。
整部片是以清新舒緩為主調(diào)的，時(shí)而泛黃的色彩，給人懷舊的情懷;時(shí)而明亮的顏色，給人視覺(jué)的簡(jiǎn)便，無(wú)論是從攝影還是道具來(lái)說(shuō)，都是十分地精致用心，充滿了文藝味。不能不說(shuō)的是，本片的成功音樂(lè)更是功不可沒(méi)。電影剛開(kāi)始充滿懷舊感的音樂(lè)，數(shù)次出現(xiàn)的《IWannaBeFree》清脆的節(jié)奏，葬禮上錄音機(jī)里羅進(jìn)一寫(xiě)的歌《歲月輕狂》悠揚(yáng)的旋律等等，讓整部片變得有笑有淚，有聲有色。
《歲月神偷》是上個(gè)世紀(jì)六、七十年代香港小人物生活的一個(gè)縮影，但其中的平常人家的生活氣息和底層民眾的拼搏精神卻是具有普遍意義的，每個(gè)城市和鄉(xiāng)村都有過(guò)或者正在上演著這樣的悲喜劇，影片中的那十年風(fēng)霜是很多人一生的寫(xiě)照。無(wú)堅(jiān)不摧的是時(shí)光，但經(jīng)歷了生活磨難的人同樣也能變得堅(jiān)強(qiáng)和從容，能把生命偷走的是歲月，但能把生活守住的只能是我們自我。
正是：悲歡離合，原是個(gè)中滋味;歷經(jīng)風(fēng)雨，方知人生真義。
昨天晚上突然失眠，就胡亂找了一部電影來(lái)看，沖著這個(gè)很像驚悚片的名字直接打開(kāi)來(lái)。結(jié)果卻找到了久違的感動(dòng)，就像我的某些人生被刻錄備份一樣。
電影的主題情節(jié)是描寫(xiě)香港平民羅家的生活狀態(tài)，一種很普通的生活，非常平民化的生活狀態(tài)。羅家從爺爺奶奶那一輩子為了躲避中國(guó)內(nèi)地戰(zhàn)亂來(lái)到香港，找到這個(gè)沒(méi)有人管的小巷子里安了家，羅家的兩個(gè)兒子老大在巷頭以理發(fā)為生，老二在巷尾以做皮鞋為生，羅家奶奶得意的說(shuō)：我們羅家從頭到腳都包了，怎么還會(huì)生活不下？但現(xiàn)實(shí)的殘酷早早的就壓彎了他們兄弟倆的腰，無(wú)情的歲月催白了他們的頭發(fā)，盡管老二的老婆能說(shuō)會(huì)道，精于算計(jì)，但是他們要面對(duì)港英政府的壓制和經(jīng)濟(jì)衰敗仍然生活的很吃力，所有收入在那個(gè)混亂的年代僅能養(yǎng)家糊口。
老二家又有兩個(gè)兒子，哥哥羅進(jìn)一16歲，品學(xué)兼優(yōu)，身強(qiáng)體健，經(jīng)常在學(xué)校的各種運(yùn)動(dòng)會(huì)和知識(shí)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，獲得的金獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，既是羅家的驕傲也是整個(gè)巷子的驕傲。他經(jīng)常跟弟弟說(shuō)人生只有得第一才算贏，其他不算，以此來(lái)激勵(lì)弟弟。哥哥跟所有青春期的男孩子一樣喜歡了班里的一個(gè)女同學(xué)，經(jīng)常帶她出玩，給她講自己從書(shū)上看來(lái)的養(yǎng)魚(yú)知識(shí)。直到有一天他們約好了玩，女朋友卻凍感冒了，第一次他決定帶著自己最心愛(ài)的金魚(yú)她家里看望她。他找了很久才在山上一座豪華別墅里找到了女孩，卻被她們家的豪華和富有驚呆了，他從來(lái)沒(méi)有想到自己的女友家里如此富裕，甚至女友的養(yǎng)魚(yú)知識(shí)比他知道的都多，卻為了跟他在一起，故意裝作很無(wú)知的樣子聽(tīng)他講解。他突然感覺(jué)自己跟女友完全是兩個(gè)世界的人，他心情黯淡的告別女友回家，拒絕了她的送別，決然而又固執(zhí)的走出大門(mén)，沒(méi)有回頭看一眼已經(jīng)淚眼婆娑的女友。從此他不在跟女友聯(lián)系，一直到女友全家移民國(guó)外。但心中卻割舍不下對(duì)女友的牽掛。學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸下滑，期末考試掛了2科，知識(shí)競(jìng)答也失敗了，最擅長(zhǎng)的跨欄居然只得了第三名。當(dāng)夏季暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，哥哥為了救自家搖搖欲墜的房子累到在地上，醫(yī)院檢查結(jié)果是白血病。為了治病他們還跑到內(nèi)地北京，效果仍然差強(qiáng)人意，從北京回到香港以后，老大就虛弱的住進(jìn)了醫(yī)院。為了給兒子輸血救命，父親當(dāng)?shù)袅怂屑依镏靛X的東西包括自己的結(jié)婚戒指，卻最終沒(méi)能從死神手中搶下兒子的性命。父親因此寡寡郁歡，自責(zé)成疾，沒(méi)有幾年也離開(kāi)人世。
弟弟羅進(jìn)二才7歲，跟無(wú)數(shù)個(gè)家庭的弟弟一樣調(diào)皮貪玩，成績(jī)墊底，欺上瞞下，還偷三摸四，在學(xué)校經(jīng)常被老師罰站講臺(tái)，在家里經(jīng)常被父母打罵卻死不悔改。當(dāng)?shù)艿軓慕痿~(yú)當(dāng)里面偷走一個(gè)魚(yú)缸罩在頭上回家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)眼前的一切都變了形，他在這個(gè)只有自己知道的世界里玩的不亦樂(lè)乎?；氐郊抑?，當(dāng)忙碌的父親邊忙著做活邊問(wèn)他在學(xué)校里學(xué)的什么時(shí)，弟弟說(shuō)學(xué)的中文和英文，父親頭也不抬的進(jìn)一步問(wèn)中文學(xué)的什么，英文學(xué)的什么時(shí)，弟弟回答說(shuō)：中文學(xué)的是中文，英文學(xué)的是英文。父親很滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)忙于自己的事情。這樣的場(chǎng)景一共有三次，第二次弟弟的回答是：中文學(xué)的是英文，英文學(xué)的是中文，父親也沒(méi)有發(fā)覺(jué)其中的錯(cuò)誤，還是很滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)忙于自己的事情。第三次是弟弟在哥哥住院以后被心情煩躁的父親發(fā)現(xiàn)偷東西給胖揍了一頓以后，坐在父親的懷里，父親一邊給他搽藥一邊問(wèn)他。弟弟回答說(shuō)：中文教的是唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織-----。英文教的是A MEN, A PAN-----。 明線上從這3個(gè)同樣的問(wèn)題看出來(lái)弟弟是從隱瞞到欺騙再到上進(jìn)這樣一個(gè)過(guò)程。暗線上對(duì)父母來(lái)說(shuō)破滅了一個(gè)希望（哥哥），又新添加了一個(gè)希望（弟弟），就像母親的口頭禪一樣：做人，總要信。電影的結(jié)尾天空中同時(shí)出現(xiàn)了哥哥曾經(jīng)跟弟弟講過(guò)的2條顏色相反的彩虹，也暗示著生活無(wú)論多么的苦難終究還是有希望和轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候。歲月能偷走我們的健康和生命，卻偷不走我們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)幸福的追求。
電影中的父子情、母子情、兄弟情、夫妻情都表現(xiàn)的真實(shí)而細(xì)膩，就像平時(shí)我們自己感受到的一樣。任達(dá)華演的父親自不必說(shuō)，喜劇女皇吳君如演起悲情戲來(lái)也是那么的出神入化，她扮演的母親多么像我兒時(shí)的母親，干脆利落又帶有絲絲溫情，長(zhǎng)相頗似王力宏的哥哥表演略微有點(diǎn)生硬，弟弟卻又過(guò)于古靈精怪。不過(guò)瑕不掩瑜，這部電影仍然是生活片中的上乘之作。還有電影中的英文歌曲《我渴望自由》非常好聽(tīng)，曲調(diào)中淡淡的哀愁和憂傷特別彰顯出了影片的主題氛圍。
這部電影也讓我想起了自己從小的生活環(huán)境，只是影片里的他們生活在都市里，我生活在河南農(nóng)村。那時(shí)候爺爺還在世，我父親和伯父沒(méi)有分家，我們共同生活在農(nóng)村的四合院子里。只是伯父的大兒子比我大2個(gè)月，從小我們一起上學(xué)玩耍，放學(xué)后從來(lái)不做作業(yè)，經(jīng)常一起做些菜地里偷西紅柿、玉米里偷甜瓜之類的壞事，回家挨打也不能改變自己。有很多時(shí)候哥哥為了不讓我挨打竟然全部承擔(dān)責(zé)任，而我為了不挨打也經(jīng)常舉報(bào)哥哥或推卸責(zé)任，現(xiàn)在想起來(lái)還非常內(nèi)疚。從16歲哥哥因?yàn)橐馔馐酪院?，這樣的遺憾我再也無(wú)從彌補(bǔ)。就像電影中的哥哥對(duì)弟弟的愛(ài)護(hù)一樣，我哥對(duì)我的愛(ài)護(hù)一直讓我終身感動(dòng)。從弟弟羅進(jìn)二身上找到了我童年的身影，我發(fā)現(xiàn)弟弟不僅僅長(zhǎng)的像我小時(shí)候的模樣，他的所做所為都跟我小時(shí)候極為相似，就像是在重復(fù)我童年的某些生活，一種熟悉和溫暖油然而生。那個(gè)時(shí)候我雖然沒(méi)有魚(yú)缸能罩住腦袋，卻喜歡用看書(shū)來(lái)慰藉自己，同樣沉迷在自己的世界中不能自拔。從哥哥羅進(jìn)一身上我也看到了一點(diǎn)少年時(shí)的自己：孤傲的性格，固執(zhí)的背影。
就像電影場(chǎng)景一樣，雖然那個(gè)時(shí)候我們一家人在艱難度日，卻也算其樂(lè)融融，有說(shuō)有笑，有哭有淚。然而時(shí)過(guò)境遷，想要重溫兒時(shí)舊夢(mèng)只能通過(guò)電影來(lái)實(shí)現(xiàn)，我開(kāi)始懷念那同樣在16歲就早逝的哥哥和我童年的歡喜哀樂(lè)時(shí)光，忽然感慨萬(wàn)分，一種久違的感動(dòng)涌上心頭，淚水模糊了我的視線。
非常想念我現(xiàn)在老家已經(jīng)年邁的父母和年幼的女兒。雖然天各一方，但愿苦難的生活不再繼續(xù)。
歲月神偷
阿婆生在清朝，早年間從廣東南海攜二子來(lái)香港，在深水埗(同埠)的一條偏僻小巷住下來(lái)，老大在巷口理髮，老二則在巷尾做鞋，本以為兩兄弟一管頭一管腳，日子肯定會(huì)越過(guò)越好，卻不想，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)盪苛捐雜稅，手藝人累死累活也僅能糊口而已。故事講的是鞋匠老二家的故事。
裡面講了很多生活哲理，據(jù)說(shuō)是根據(jù)導(dǎo)演羅啟悅自傳文集改編而來(lái)的。
鞋字半邊難：羅爸爸在鬱悶時(shí)就會(huì)說(shuō)這句話，羅媽媽總是及時(shí)的反駁說(shuō)，半邊難還有半邊佳，一步難一步佳，難一步佳一步。也是底層星斗小民的無(wú)奈之語(yǔ)。
做人，就要信：羅媽媽經(jīng)常說(shuō)的，大意是只要活著就得有信心。
做人，緊要的是保住個(gè)頂，有這棵樹(shù)老大可以借蔭了：羅爸爸在大兒子墓旁栽下一棵花樹(shù)時(shí)說(shuō)的。為了在半山腰拔這棵樹(shù)，羅爸爸勒破了手掌心。還有颱風(fēng)來(lái)的時(shí)候，羅爸爸羅媽媽在閣樓上雙手緊緊扯住鐵皮房頂，也是怕房頂一旦被掀掉，一家人將風(fēng)餐露宿。
填滿苦海，就能和親人重逢：羅奶奶說(shuō)的，羅進(jìn)二在阿哥死後終於相信了，於是把自己從各個(gè)地方偷來(lái)的英國(guó)國(guó)旗、夜光杯、廟裡的孫悟空塑像和最愛(ài)的魚(yú)缸都投進(jìn)了大海。細(xì)佬的偷東西應(yīng)該是暗含影片的中文標(biāo)題的“偷”吧。
電影原聲音樂(lè)頗不錯(cuò)，主奏樂(lè)器是卡爾特風(fēng)笛，悠揚(yáng)而淒美，偶爾出現(xiàn)的大提琴也充滿了歲月的滄桑，還有無(wú)處不在的尼龍線吉他分解及solo。兩首英文老歌《I Wanna be free》(猴子樂(lè)隊(duì)演唱)和《Pussy-Willows cat-Tails》(詞曲演唱：Gordon Lightfoot)，尤以後者為佳。羅進(jìn)一得扮演者李治廷之前是個(gè)歌手，唱功也相當(dāng)了得，《歲月輕狂》(盧冠廷作曲，羅啟銳作詞)唱的煽情的狠。
唯一不足的是電影的中文名《歲月神偷》，開(kāi)篇時(shí)解釋為：在幻變的生命裡，歲月，是最大的小偷。竊以為如此詮釋這部片子稍顯牽強(qiáng)，倒是英文名《Echoes of the rainbow》，彩虹的回聲或霓虹比較恰當(dāng)，因?yàn)殡娪把e幾次解釋這種罕見(jiàn)的天文現(xiàn)象，查了百度術(shù)語(yǔ)叫霓虹，“虹”的顏色排列是赤橙黃綠青藍(lán)紫，而“霓”的顏色排列恰恰相反，“霓”和“虹”同時(shí)出現(xiàn)在雨後的天空應(yīng)該是相當(dāng)美妙的視覺(jué)。
溫情電影大都簡(jiǎn)潔不夠羅嗦有余，但這部片這方面還不錯(cuò)，只是之后進(jìn)一死和之后進(jìn)二回憶哥哥的兩段稍嫌拖沓，90%的節(jié)奏還是比較正常的。
本片又名《1969太空漫游》，應(yīng)當(dāng)純粹是在小孩的立場(chǎng)講的，而片中采用小孩戴魚(yú)缸的視角對(duì)1969的香港街景速寫(xiě)，讓這個(gè)處于動(dòng)亂中的城市顯得不那么慘淡和艱難，也留給觀眾更多想象空間。
導(dǎo)演羅啟銳以往是許鞍華的助理導(dǎo)演，貌似兩人也有比較一致的教育背景，所以兩人拍出來(lái)的電影都透著一樣的調(diào)調(diào)，懷舊，細(xì)節(jié)處體現(xiàn)溫情，一樣喜歡用稍微泛黃的畫(huà)面，意圖從小處著手反映整個(gè)社會(huì)的狀態(tài)。1969的香港受盡英國(guó)壓迫，官員腐敗，還有偶爾經(jīng)過(guò)的臺(tái)風(fēng)侵襲，這些在片中都有反映出來(lái)，而借以這些事件，也充分刻畫(huà)出了一個(gè)頑強(qiáng)奮斗在底層的男人的堅(jiān)強(qiáng)意志。
任達(dá)華在秦沛店里理發(fā)的時(shí)候說(shuō)，當(dāng)初一個(gè)顧頭一個(gè)顧腳，想著怎樣也好過(guò)，為什么此刻變成這樣，顧的了頭就顧不了腳。
我最怕的就是這種故事，一個(gè)人有本事肯吃苦，卻怎樣努力也改善不了自我的生存狀態(tài)。追根究底是社會(huì)變化太快，很多人跟不上變化的步伐，于是只好被時(shí)代的洪流拋在最終，艱難度日茍延殘喘。這能怪誰(shuí)呢？很多事情道理是說(shuō)不通的，有手藝不代表就永遠(yuǎn)有飯吃，就像哥哥跟弟弟說(shuō)的：“這個(gè)世界上沒(méi)什么是永遠(yuǎn)有效的。”人都像螞蟻一樣生活在這個(gè)時(shí)代里面，卻必須有堅(jiān)韌的神經(jīng)和大象的眼界，有時(shí)候都不明白是該感激這個(gè)時(shí)代還是該喟嘆這個(gè)時(shí)代。
或許我們也該相信那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的女人所說(shuō)的話：一步佳一步難，一步難一步佳。“做人總要信！”這是那個(gè)女人的信念。聽(tīng)起來(lái)就像是空洞盲目的迷信，但誰(shuí)又能說(shuō)這種宗教式的信仰不能支撐你度過(guò)一場(chǎng)又一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)呢？我一向覺(jué)得堅(jiān)強(qiáng)啊毅力啊這種東西，在絕望和底層的人民當(dāng)中體現(xiàn)的最深刻又最體現(xiàn)不出來(lái)，因?yàn)槟銦o(wú)路可逃，只能選擇堅(jiān)強(qiáng)。與其說(shuō)這是一種精神，倒不如說(shuō)是人求生的本能。所以很多時(shí)候，我們并不用選擇堅(jiān)強(qiáng)，只需要選擇。
生活并不是導(dǎo)演，導(dǎo)演是使勁把人往絕望里整，而生活總會(huì)給你留點(diǎn)縫隙。被臺(tái)風(fēng)刮的七零八落的房子和作為全家人期望的哥哥的死亡，打擊總是接踵而至毫不留情，而如果選擇活著，日子總要過(guò)。等到媳婦熬成婆，一輩子也就這么過(guò)去了。而活著的人們，都偉大。
另外本片有很多鏡頭都處理的十分美。這種美除了帶給觀眾很大的感官享受，也體現(xiàn)出了導(dǎo)演的浪漫情懷。聽(tīng)說(shuō)這部片是自傳式電影，那么我們也大能夠從這樣的處理方式中窺得導(dǎo)演豁達(dá)的心態(tài)。這樣一來(lái)，這部片子的主旨大概能夠歸納為：絕望艱難什么的，經(jīng)過(guò)之后都是一首詩(shī)。
昨日在小組報(bào)了名，免費(fèi)去國(guó)瑞城的百老匯看了“歲月神偷”的電影和見(jiàn)面會(huì)。
電影應(yīng)當(dāng)是4月16號(hào)才上映吧，昨日我看的那場(chǎng)貌似是媒體場(chǎng)，很多媒體的人在。沒(méi)去之前，看了電影的預(yù)告，還是很有些期待的，想想近幾年的香港都沒(méi)有什么異常出色的影片出現(xiàn)。
天氣很冷，下班高峰期，大家都在匆匆回家，我卻從家里往電影院趕，索性半個(gè)多小時(shí)就到了。去了人已經(jīng)很多，不清楚都是看什么的哈。偶然回頭，卻看到“葉問(wèn)2”的大海報(bào)異常打眼的立在那里。一瞬間感覺(jué)時(shí)光飛逝，那時(shí)候還專門(mén)和媽媽一齊去長(zhǎng)虹影院看了葉問(wèn)，覺(jué)得拍的很好，沒(méi)想到2都出來(lái)了。愣神的時(shí)候發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)能夠入場(chǎng)了，就拿著票走進(jìn)去。嘛～我的是B排，很前面啊，看電影很不舒服的，可是后面的見(jiàn)面會(huì)卻很好，因?yàn)槟芎芮宄目吹饺恕?/p>
這部電影怎樣說(shuō)呢，我周圍的很多人在最終都流下了眼淚，而我沒(méi)有。不是我淚點(diǎn)高，并且我覺(jué)得最終有些做作，就好像不是順其自然發(fā)生的，并且非得這樣才這樣的感覺(jué)，有些破壞美感。嗯，雖然電影整個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單，有些地方有些做作，可是還是值得去看一下。起碼拋開(kāi)那些不說(shuō)，里面的進(jìn)二異?？蓯?ài)，里面的音樂(lè)很懷舊很喜歡，里面的色彩也很好，進(jìn)二帶著魚(yú)缸仿佛用另外一個(gè)世界的眼光在看著這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代。
這個(gè)電影最打動(dòng)我的地方不是最終進(jìn)一的死，而是這整個(gè)家庭的感覺(jué)，小人物的生活。爸爸拼命做鞋賺錢，雖然很辛苦卻和老婆感情很好，大伯在剪頭，關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)弟弟一家的支持，奶奶對(duì)進(jìn)二的對(duì)話，哥哥品學(xué)兼優(yōu)，卻因?yàn)榧彝サ木薮舐洳詈拖矚g的姑娘分別，最終得病去世，進(jìn)二和哥哥的感情，和父母的感情，哥哥得病，爸爸媽媽是如何辛苦籌錢為他看病……也許只是一個(gè)眼神，也許只是一句話，就能讓我感覺(jué)原先我也這樣切身的體會(huì)過(guò)，所以格外感人。那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每個(gè)家庭的愛(ài)都是相互相通的吧……
有很多時(shí)候，電影不需要多深刻的內(nèi)涵，多復(fù)雜的資料，只是簡(jiǎn)單的最真摯的感情就能讓人難以忘懷。
這是電影《歲月神偷》的主題曲《歲月輕狂》中的一段歌詞。舒緩的曲風(fēng)，娓娓道來(lái)人間百味，難忍眼淚。
1967 年的香港，現(xiàn)實(shí)很殘酷的一點(diǎn)一點(diǎn)切割著一個(gè)少年自尊的心。作為一家手工鞋店的長(zhǎng)子，羅進(jìn)一帥且高，有著優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，跨欄總是得第一，歌喉美妙且會(huì)自彈自唱。美麗純情的女孩子芳菲和他兩情相悅。
進(jìn)一帶著芳菲去看金魚(yú)，告訴芳菲，金魚(yú)很幸福，因?yàn)樗挥腥腌姷挠洃??？墒牵行┦?，不是不想忘，而是忘不掉?/p>
如果時(shí)間在芳菲生病前靜止，那該是一件多么美妙的事。進(jìn)一拿著孔雀魚(yú)去看生病的'芳菲，卻在一大棟洋房面前愣住了。當(dāng)芳菲從旋梯上款款而下時(shí)，進(jìn)一的心中是否只想逃離?半間屋子大的魚(yú)缸中魚(yú)兒搖曳多姿，而芳菲又了解那么多養(yǎng)魚(yú)的知識(shí)。進(jìn)一瞬間明白了，原來(lái)芳菲早就明白他們之間的距離，只是在小心翼翼地維系著一個(gè)少年敏感而脆弱的自尊。但是自尊還是在剎那間跌落，碎了一地。
仿佛在瞬間吧，那些讓進(jìn)一賴以自豪的歌聲、成績(jī)、跨欄全部都被丟掉了，最可怕的被丟掉的還有——身體。進(jìn)一得了白血病。
本來(lái)就不富裕的家庭更是雪上加霜。北京的治療沒(méi)有結(jié)果，進(jìn)一回到香港?！耙欢〞?huì)好起來(lái)的”最終還是變成了一個(gè)夢(mèng)想。帶著最初和最后的一個(gè)吻，進(jìn)一到了另一個(gè)世界。陪伴他的，只有父親栽下的一棵開(kāi)著紅花的樹(shù)。
《歲月神偷》觀后感影評(píng)1000字：
影片是以大耳牛為第一人稱來(lái)陳述的，一開(kāi)始那淡淡的懷舊色彩就讓人覺(jué)得好親切。想起自己逝去的年少時(shí)光，好像不如這個(gè)頑童快活，卻有難以忘懷的樂(lè)趣。我的年少時(shí)光，音樂(lè)一直到現(xiàn)在也不曾離開(kāi)我，而舞蹈早已放棄了。這種感覺(jué)現(xiàn)在回想起來(lái)，就像是羅進(jìn)二小朋友把魚(yú)缸套在頭上，說(shuō)自己以后想當(dāng)太空人，而最后把魚(yú)缸扔進(jìn)了湖中。不得已的舍棄，也是舍棄。
影片是以大耳牛為第一人稱來(lái)陳述的，一開(kāi)始那淡淡的懷舊色彩就讓人覺(jué)得好親切。想起自己逝去的年少時(shí)光，好像不如這個(gè)頑童快活，卻有難以忘懷的樂(lè)趣。我的年少時(shí)光，音樂(lè)一直到現(xiàn)在也不曾離開(kāi)我，而舞蹈早已放棄了。這種感覺(jué)現(xiàn)在回想起來(lái)，就像是羅進(jìn)二小朋友把魚(yú)缸套在頭上，說(shuō)自己以后想當(dāng)太空人，而最后把魚(yú)缸扔進(jìn)了湖中。不得已的舍棄，也是舍棄。
弟弟想要自己吃完一盒蛋黃蓮蓉月餅，就偷偷去外面供，我不太懂什么意思，但是他被發(fā)現(xiàn)后委屈的大聲哭喊說(shuō)：“我只是想要自己吃完一盒蛋黃蓮蓉月餅……”之前他看著媽媽拿回好多盒月餅，可是看她分到最后，只剩兩個(gè)，四個(gè)人一人半個(gè)。孩子不會(huì)懂得人情世故有多么重要，他當(dāng)然不會(huì)懂得。哥哥抱著弟弟說(shuō)小弟不哭，自己卻也哽咽起來(lái)。那是他們的默契，也是哥哥疼弟弟的方式。我想到了我和妹妹，那一種血脈相連的緣分真的是幾世都修不來(lái)的。
哥哥，那個(gè)酷似王力宏的運(yùn)動(dòng)健將，眉宇之間有一股淡淡的憂郁。那個(gè)他喜歡的女孩子長(zhǎng)的并不好看，卻重情。很溫柔，很善良可愛(ài)。
誰(shuí)年少的時(shí)候，沒(méi)有喜歡過(guò)一個(gè)優(yōu)秀或是不優(yōu)秀的人呢，只因他（她）在你面前散發(fā)出的光芒是無(wú)與倫比的。
爸爸總是扮演嚴(yán)父的角色，卻會(huì)在打了孩子之后細(xì)細(xì)替他揉腿上的傷。媽媽總是一邊數(shù)落孩子一邊自己傷感，同時(shí)還要顧著孩子他爸孩子還小不懂事。讀后感·這是生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生的場(chǎng)景，我們卻需要通過(guò)電影才能感受到，才能感動(dòng)，才能流淚。殊不知我們的父母，已經(jīng)替我們做了幾千幾百件這些事。
看著羅爸爸為了給大兒子的墳前把一棵可以遮陰的樹(shù)，掌心劃破，全是血的時(shí)候，我想，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法做到像父母愛(ài)我們一樣愛(ài)他們吧。
影片最后，天上的兩道彩虹，地上的母子，羅進(jìn)二小朋友已經(jīng)和他哥哥一樣大了，一樣眉清目秀，一樣優(yōu)秀。對(duì)于母親和地下的父親哥哥，他一樣被寄予希望，因?yàn)閮傻啦屎纭?/p>
昨天晚上突然失眠，就胡亂找了一部電影來(lái)看，沖著這個(gè)很像驚悚片的名字直接打開(kāi)來(lái)。結(jié)果卻找到了久違的感動(dòng)，就像我的某些人生被刻錄備份一樣。
電影的主題情節(jié)是描寫(xiě)香港平民羅家的生活狀態(tài)，一種很普通的生活，非常平民化的生活狀態(tài)。羅家從爺爺奶奶那一輩子為了躲避中國(guó)內(nèi)地戰(zhàn)亂來(lái)到香港，找到這個(gè)沒(méi)有人管的小巷子里安了家，羅家的兩個(gè)兒子老大在巷頭以理發(fā)為生，老二在巷尾以做皮鞋為生，羅家奶奶得意的說(shuō)：我們羅家從頭到腳都包了，怎么還會(huì)生活不下?但現(xiàn)實(shí)的殘酷早早的就壓彎了他們兄弟倆的腰，無(wú)情的歲月催白了他們的頭發(fā)，盡管老二的老婆能說(shuō)會(huì)道，精于算計(jì)，但是他們要面對(duì)港英政府的壓制和經(jīng)濟(jì)衰敗仍然生活的很吃力，所有收入在那個(gè)混亂的年代僅能養(yǎng)家糊口。
老二家又有兩個(gè)兒子，哥哥羅進(jìn)一16歲，品學(xué)兼優(yōu)，身強(qiáng)體健，經(jīng)常在學(xué)校的各種運(yùn)動(dòng)會(huì)和知識(shí)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，獲得的金獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，既是羅家的驕傲也是整個(gè)巷子的驕傲。他經(jīng)常跟弟弟說(shuō)人生只有得第一才算贏，其他不算，以此來(lái)激勵(lì)弟弟。哥哥跟所有青春期的男孩子一樣喜歡了班里的一個(gè)女同學(xué)，經(jīng)常帶她出玩，給她講自己從書(shū)上看來(lái)的養(yǎng)魚(yú)知識(shí)。直到有一天他們約好了玩，女朋友卻凍感冒了，第一次他決定帶著自己最心愛(ài)的金魚(yú)她家里看望她。他找了很久才在山上一座豪華別墅里找到了女孩，卻被她們家的豪華和富有驚呆了，他從來(lái)沒(méi)有想到自己的女友家里如此富裕，甚至女友的養(yǎng)魚(yú)知識(shí)比他知道的都多，卻為了跟他在一起，故意裝作很無(wú)知的`樣子聽(tīng)他講解。他突然感覺(jué)自己跟女友完全是兩個(gè)世界的人，他心情黯淡的告別女友回家，拒絕了她的送別，決然而又固執(zhí)的走出大門(mén)，沒(méi)有回頭看一眼已經(jīng)淚眼婆娑的女友。從此他不在跟女友聯(lián)系，一直到女友全家移民國(guó)外。但心中卻割舍不下對(duì)女友的牽掛。學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸下滑，期末考試掛了2科，知識(shí)競(jìng)答也失敗了，最擅長(zhǎng)的跨欄居然只得了第三名。當(dāng)夏季暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，哥哥為了救自家搖搖欲墜的房子累到在地上，醫(yī)院檢查結(jié)果是白血病。為了治病他們還跑到內(nèi)地北京，效果仍然差強(qiáng)人意，從北京回到香港以后，老大就虛弱的住進(jìn)了醫(yī)院。為了給兒子輸血救命，父親當(dāng)?shù)袅怂屑依镏靛X的東西包括自己的結(jié)婚戒指，卻最終沒(méi)能從死神手中搶下兒子的性命。父親因此寡寡郁歡，自責(zé)成疾，沒(méi)有幾年也離開(kāi)人世。
弟弟羅進(jìn)二才7歲，跟無(wú)數(shù)個(gè)家庭的弟弟一樣調(diào)皮貪玩，成績(jī)墊底，欺上瞞下，還偷三摸四，在學(xué)校經(jīng)常被老師罰站講臺(tái)，在家里經(jīng)常被父母打罵卻死不悔改。當(dāng)?shù)艿軓慕痿~(yú)當(dāng)里面偷走一個(gè)魚(yú)缸罩在頭上回家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)眼前的一切都變了形，他在這個(gè)只有自己知道的世界里玩的不亦樂(lè)乎?；氐郊抑?，當(dāng)忙碌的父親邊忙著做活邊問(wèn)他在學(xué)校里學(xué)的什么時(shí)，弟弟說(shuō)學(xué)的中文和英文，父親頭也不抬的進(jìn)一步問(wèn)中文學(xué)的什么，英文學(xué)的什么時(shí)，弟弟回答說(shuō)：中文學(xué)的是中文，英文學(xué)的是英文。父親很滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)忙于自己的事情。這樣的場(chǎng)景一共有三次，第二次弟弟的回答是：中文學(xué)的是英文，英文學(xué)的是中文，父親也沒(méi)有發(fā)覺(jué)其中的錯(cuò)誤，還是很滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)忙于自己的事情。第三次是弟弟在哥哥住院以后被心情煩躁的父親發(fā)現(xiàn)偷東西給胖揍了一頓以后，坐在父親的懷里，父親一邊給他搽藥一邊問(wèn)他。弟弟回答說(shuō)：中文教的是唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織-----。英文教的是a men, a pan-----。
明線上從這3個(gè)同樣的問(wèn)題看出來(lái)弟弟是從隱瞞到欺騙再到上進(jìn)這樣一個(gè)過(guò)程。暗線上對(duì)父母來(lái)說(shuō)破滅了一個(gè)希望(哥哥)，又新添加了一個(gè)希望(弟弟)，就像母親的口頭禪一樣：做人，總要信。電影的結(jié)尾天空中同時(shí)出現(xiàn)了哥哥曾經(jīng)跟弟弟講過(guò)的2條顏色相反的彩虹，也暗示著生活無(wú)論多么的苦難終究還是有希望和轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候。歲月能偷走我們的健康和生命，卻偷不走我們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)幸福的追求。
電影中的父子情、母子情、兄弟情、夫妻情都表現(xiàn)的真實(shí)而細(xì)膩，就像平時(shí)我們自己感受到的一樣。任達(dá)華演的父親自不必說(shuō)，喜劇女皇吳君如演起悲情戲來(lái)也是那么的出神入化，她扮演的母親多么像我兒時(shí)的母親，干脆利落又帶有絲絲溫情，長(zhǎng)相頗似王力宏的哥哥表演略微有點(diǎn)生硬，弟弟卻又過(guò)于古靈精怪。不過(guò)瑕不掩瑜，這部電影仍然是生活片中的上乘之作。還有電影中的英文歌曲《我渴望自由》非常好聽(tīng)，曲調(diào)中淡淡的哀愁和憂傷特別彰顯出了影片的主題氛圍。
這部電影也讓我想起了自己從小的生活環(huán)境，只是影片里的他們生活在都市里，我生活在河南農(nóng)村。那時(shí)候爺爺還在世，我父親和伯父沒(méi)有分家，我們共同生活在農(nóng)村的四合院子里。只是伯父的大兒子比我大2個(gè)月，從小我們一起上學(xué)玩耍，放學(xué)后從來(lái)不做作業(yè)，經(jīng)常一起做些菜地里偷西紅柿、玉米里偷甜瓜之類的壞事，回家挨打也不能改變自己。有很多時(shí)候哥哥為了不讓我挨打竟然全部承擔(dān)責(zé)任，而我為了不挨打也經(jīng)常舉報(bào)哥哥或推卸責(zé)任，現(xiàn)在想起來(lái)還非常內(nèi)疚。從16歲哥哥因?yàn)橐馔馐酪院?，這樣的遺憾我再也無(wú)從彌補(bǔ)。就像電影中的哥哥對(duì)弟弟的愛(ài)護(hù)一樣，我哥對(duì)我的愛(ài)護(hù)一直讓我終身感動(dòng)。從弟弟羅進(jìn)二身上找到了我童年的身影，我發(fā)現(xiàn)弟弟不僅僅長(zhǎng)的像我小時(shí)候的模樣，他的所做所為都跟我小時(shí)候極為相似，就像是在重復(fù)我童年的某些生活，一種熟悉和溫暖油然而生。那個(gè)時(shí)候我雖然沒(méi)有魚(yú)缸能罩住腦袋，卻喜歡用看書(shū)來(lái)慰藉自己，同樣沉迷在自己的世界中不能自拔。從哥哥羅進(jìn)一身上我也看到了一點(diǎn)少年時(shí)的自己：孤傲的性格，固執(zhí)的背影。
就像電影場(chǎng)景一樣，雖然那個(gè)時(shí)候我們一家人在艱難度日，卻也算其樂(lè)融融，有說(shuō)有笑，有哭有淚。然而時(shí)過(guò)境遷，想要重溫兒時(shí)舊夢(mèng)只能通過(guò)電影來(lái)實(shí)現(xiàn)，我開(kāi)始懷念那同樣在16歲就早逝的哥哥和我童年的歡喜哀樂(lè)時(shí)光，忽然感慨萬(wàn)分，一種久違的感動(dòng)涌上心頭，淚水模糊了我的視線。
非常想念我現(xiàn)在老家已經(jīng)年邁的父母和年幼的女兒。雖然天各一方，但愿苦難的生活不再繼續(xù)。
歲月神偷，名字多么詩(shī)意！流逝的歲月，泛著金光，帶我們回到若干年前的某一天，伴陣陣懷舊的青春悸動(dòng)，唱響昨天屬于我們自己的新曲。
然而，好時(shí)光總趨于短暫，就像彩虹總趨于暴風(fēng)雨后的陽(yáng)光，神偷一樣的歲月悄無(wú)聲息地從我們身邊走過(guò)，不經(jīng)意間，彌足珍貴的幸福已成碎片。它溜走，還要在我們心上留下劃痕，卻不見(jiàn)那閃著寒光的刀鋒。不知何時(shí)，已寒了我們的心。
上世紀(jì)六十年代的香港，舊舊的永利街，熒幕上的街角片段，理發(fā)師傅，做鞋匠，記字號(hào)門(mén)面，一瞬間，集體懷舊，不只是香港人。這種情懷蔓延到每個(gè)人，每個(gè)時(shí)代，懷舊的潛質(zhì)是上天賦予人類的特殊性格內(nèi)涵。有人懷念一首歌，有人懷念一幅畫(huà)，有人懷念救命的一碗粥，有人懷念兒時(shí)的棉花糖，有人懷念昨天吃的美味糖葫蘆。懷舊是一種權(quán)利，往事在腦海里過(guò)濾是幸福，懂得懷舊的人是熱愛(ài)生活的人。往事一幕幕，風(fēng)云歲月，蹉跎時(shí)光，盡在心頭，像鳥(niǎo)兒掠過(guò)無(wú)聲息，像煙霧繚繞久不散。
青澀的歲月里，懵懂的愛(ài)慕最容易穿過(guò)時(shí)光的暗影，如細(xì)雨潤(rùn)過(guò)心田。白血病是個(gè)老話題，也最易受編劇青睞，但在影片中絲毫不顯俗套。也許是觀眾已經(jīng)習(xí)慣了這個(gè)疾病顯得麻痹了，也許是陶醉于劇情太深真實(shí)性蓋過(guò)了老套性，總之，我們主動(dòng)接受了。最重要的是，我們青春的年紀(jì)，年輕的往事，為愛(ài)慕之心做的傻事，都會(huì)浮現(xiàn)眼前，像堵不上的水閘傾瀉而出。歲月的魔力是如此神勇，原本以為那些記憶，可以塵封，可以忘卻，不曾想，那些烙印始終藏在某個(gè)心靈的角落，早已整裝待發(fā)，只等時(shí)光催化。
對(duì)生活的堅(jiān)守執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的細(xì)節(jié)流露，看著任達(dá)華的始祖演技，吳君如的顛覆角色，我們不得不想到現(xiàn)在的父輩，將來(lái)的自己。做人，總要信。一步難，一步佳；難一步，佳一步。演員的話就像就像現(xiàn)實(shí)中母親教導(dǎo)自己的格言，雖然簡(jiǎn)單，卻一直重復(fù)著。我們無(wú)法理會(huì)時(shí)，嫌啰嗦；而當(dāng)我們真正意會(huì)時(shí)，連啰嗦的人都沒(méi)了。這是歲月帶來(lái)的遺憾，而在這遺憾中往往見(jiàn)真情，考驗(yàn)著自己，考驗(yàn)著現(xiàn)實(shí)。在中年時(shí)還能保持一份純真，便是生活的大智慧。感受這一份純真，我不得不為生命的奇妙之處肅然起敬，甚至頂禮膜拜。
一切往事都已隨風(fēng)而逝，一切歲月都已定格成永恒。這不矛盾，這只是一種真實(shí)。羅進(jìn)二說(shuō)：“我把所有東西都偷給你了，你到底還想要什么??？”其實(shí)生活永遠(yuǎn)沒(méi)有那么貪婪，甚至從沒(méi)向我們所求什么。我們埋怨生活的貪心不足，大多只是因?yàn)槲覀冏约簺](méi)有在真實(shí)與矛盾中達(dá)到一個(gè)趨近于理想的平衡點(diǎn)。而這些，便正是生活的魅力與魔力所在。
如今的羅進(jìn)二已成了當(dāng)年的羅進(jìn)一，當(dāng)年的羅進(jìn)一依然被親人銘記，生活又在輪轉(zhuǎn)，依舊沒(méi)有停息。結(jié)尾的那道雙彩虹，仿佛在人們耳邊輕輕噓起：在變幻的生命里，歲月，原是最大的小偷。
午夜時(shí)分看老片《歲月神偷》，感動(dòng)的一塌糊涂。
歲月是神偷，偷走的是一段朦朧的還來(lái)不及綻放的感情，偷走的是一個(gè)有夢(mèng)想少年的生命，但留下的是溫情。人生也許一腳邁出的是“難”字，一腳邁出的是“佳”字，但只要有“信”字，一切苦難都要過(guò)去。影片結(jié)尾羅媽帶羅進(jìn)二去看羅進(jìn)一，墳前的那一株開(kāi)滿紅色小花的樹(shù)還有天上的彩虹五不給沉重的風(fēng)雨人生帶來(lái)期望。這種手法無(wú)異于魯迅先生在《藥》一文結(jié)尾中添加的花環(huán)。羅進(jìn)二這個(gè)8歲男孩，這個(gè)經(jīng)常戴著玻璃魚(yú)缸看世界，這個(gè)有著很多困惑的男孩，在哥哥與父親相繼去世后最終長(zhǎng)大了。也許成長(zhǎng)是要付出代價(jià)的。
想起前幾日和v教師閑聊，要拍好一幅作品攝影師得先構(gòu)思，初步構(gòu)想畫(huà)面的重心，研究近景遠(yuǎn)景的層次，再經(jīng)過(guò)對(duì)色彩、邊角等的處理……那天，我似乎明白了一點(diǎn)點(diǎn)。
真正的作品都是有生命的，無(wú)聲的，有聲的，流動(dòng)的，靜止的，藝術(shù)家、作家等總試圖向人傳遞對(duì)生活的理解。當(dāng)然一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。我問(wèn)同事9歲小男孩動(dòng)畫(huà)片《冰雪奇緣》好看嗎？答案是太好看了，愛(ài)莎的魔法實(shí)在太厲害了。我問(wèn)自我，它好看嗎？回答是主題突出（愛(ài)能創(chuàng)造一切奇跡，愛(ài)能融化冰冷的世界），畫(huà)面精美，動(dòng)漫效果好，不愧是迪斯尼公司出品的極富想象力的作品。
好的文學(xué)、藝術(shù)作品都有其主旋律，我們的人生大多數(shù)時(shí)侯是糊涂的，不妨在不惑之年定好格調(diào)重新體驗(yàn)。
電視劇歲月觀后感歲月這部電視劇大概內(nèi)容講述了研究生梁致遠(yuǎn)，走出大學(xué)校門(mén)走進(jìn)工作單位后，面對(duì)官場(chǎng)是非的茫然和苦悶，在復(fù)雜的人際關(guān)系面前卻舉步維堅(jiān)。給這部電視劇起上歲月這個(gè)名字很確切,歲月歲月常用來(lái)形容一段歷史時(shí)期，也用來(lái)形容一段生活經(jīng)歷，還經(jīng)常用來(lái)承載人們的感情，它是世間萬(wàn)象的載體，可以容納世間一切酸甜苦辣。
看完了這部電視劇感慨萬(wàn)千，首先想到的是自己無(wú)時(shí)無(wú)刻不在品位著生活的滋味，雖然自己的閱歷不是很豐富，但也能感受到社會(huì)的不易。人生百態(tài)社會(huì)的酸甜苦辣，在這部電視劇中得到了充分的詮釋。事態(tài)蒼茫，生活就是這樣一個(gè)痛苦與幸福，成功與失敗的結(jié)合體。
電視劇中對(duì)梁致遠(yuǎn)，許小曼，羅清水等一系列人的性格人物刻畫(huà)得栩栩如生，也展現(xiàn)出生活中各類人的性格。這些人物的刻畫(huà)和到最后的結(jié)局讓我們這些觀眾實(shí)實(shí)在在品位了不同人生態(tài)度所付出的努力代價(jià)，經(jīng)歷的歷程以及各自的生活滋味。
人生的路不是一種隨他而去的漂泊，而是一種不由自主的選擇。一種需要付出的選擇就拿羅清水來(lái)說(shuō)，自由隨他的性格，但在他決定離開(kāi)機(jī)關(guān)下鄉(xiāng)的時(shí)候一定經(jīng)受了折磨和長(zhǎng)久的忍耐。這就是生活，對(duì)于生活我理解還是不透徹，隨著我年齡的增長(zhǎng)，閱歷的增加會(huì)更加理解什么是生活。
這部戲里面有好多知道我們仔細(xì)品位，和思考的地方，在你滿懷壯志，一腔熱血的奮斗中會(huì)遇到許多的鼓勵(lì)，打擊。會(huì)有許多的意想不到，隨著青春的遺失會(huì)滿滿的遺憾，后悔，隨著時(shí)光的流失也會(huì)成熟，睿智。我在生活中也扮演的一個(gè)個(gè)角色品位著社會(huì)的酸甜苦辣，只有找準(zhǔn)自己的位置，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展才能少一些品嘗社會(huì)苦澀滋味，身在社會(huì)就會(huì)被社會(huì)多熏染，一切都在變化，不變的只有時(shí)間，慢慢的體會(huì)人生的真諦，才能不枉一世。
我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了每一部電影都有自己的高潮，不是轟轟烈烈的愛(ài)情，就是一躍龍門(mén)的大翻身，更或者是槍?xiě)?zhàn)片里手刃仇人的大快人心，《歲月神偷》之觀后感。但之后呢？當(dāng)我們回想時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己一無(wú)所獲，所有的'一切都隨那一刻的消逝而消失。我也是俗人一個(gè)。所以我當(dāng)看《歲月神偷》時(shí)，我也都是在等待著高潮的來(lái)臨，可以是愛(ài)情，也可以是主人公長(zhǎng)大后的發(fā)達(dá)輝煌。但直到影片過(guò)半我依然沒(méi)等到那個(gè)自己所期望的高潮，這時(shí)我才思考故事似乎就是以這樣的平緩而平淡的發(fā)展的，我相信了，所以我不期望了，于是我開(kāi)始去捕捉之前的每一個(gè)美好的瞬間和細(xì)節(jié)，以彌補(bǔ)我花費(fèi)的寶貴時(shí)間（我是比較功用的人，花費(fèi)了時(shí)間和精力就希望能得到點(diǎn)什么），但最后我發(fā)現(xiàn)我的收獲是巨大的。我發(fā)現(xiàn)了很多的美好，不知不覺(jué)中故事的每一個(gè)小幸福小快樂(lè)片段都已印入我的腦海。
老大的無(wú)欲無(wú)求的愛(ài)情，他也可以有當(dāng)窮人遇到富家女的那一點(diǎn)點(diǎn)小自卑心理。老二的為了老大能快樂(lè)可以拿出所有他喜愛(ài)的東西的無(wú)私與可愛(ài)以及那兩條雙色彩虹等等。“人最重要的就是守住頂，頂在希望就在”，故事里任達(dá)華出演的爸爸的這句話似乎可以作為人的一個(gè)座右銘，是的，人在頂在，頂在希望就在。一個(gè)人只要守住一方，就有馳騁萬(wàn)里的氣魄和無(wú)慮。這個(gè)頂可以是你的家庭，也可以是你發(fā)家的行當(dāng)。一切都可以沒(méi)有，但一定要守住自己的那個(gè)頂，這就是你進(jìn)一步發(fā)展的基石?！耙徊诫y，一步佳；難一步，佳一步”，這句話真的是道出了人生的真諦。
一個(gè)人不可能事事順心，也不可靠背一輩子，這也印證了咱們中國(guó)的那句老古話“六十年河?xùn)|六十年河西，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”。 同時(shí)說(shuō)這句話時(shí)，也讓我想到了家和萬(wàn)事興這個(gè)道理，一個(gè)家庭的和和睦，如果都奉承這句話，我相信每個(gè)家庭都會(huì)是幸福家庭，沒(méi)都不會(huì)有過(guò)不去的坎。影片中那淡淡哀傷的歌曲是我的向往，猴子樂(lè)隊(duì)《我愿自由飛翔》，似乎都構(gòu)成了我對(duì)那種生活的渴望和對(duì)自由的向往。我喜歡那種無(wú)欲無(wú)求的生活，可以只為送芳菲一塊金牌而努力，也可以為了哥哥的快樂(lè)而拿出所有自己的東西與他分享。我們每一個(gè)人都希望自己是電影里的主人公。因?yàn)槲覀兌贾啦还苤魅斯r(shí)候吃了多少苦，長(zhǎng)大后肯定會(huì)是一個(gè)出人頭地的人，他會(huì)擁有成功的事業(yè)，也會(huì)抱得美人歸。這就是因?yàn)殡娪皾M足了我們現(xiàn)實(shí)生活中所沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的美好愿望。我也是這樣想的，也是帶著這個(gè)想法去看每一部電影的。但往往看完電影之后是對(duì)自己生活的一種失落感。我也長(zhǎng)的和主人公一樣平凡，我小時(shí)候也辛辛苦苦，為什么上帝不眷顧我呢？我也會(huì)時(shí)常這樣想。
但看了《歲月神偷》讓我重新看到，原來(lái)電影也可以那么平淡平凡，主人公也可以這樣平凡的走完人生。那我為什么要老是等待這自己的那次“必定輝煌時(shí)刻”而不去感動(dòng)自己身邊的每一次感動(dòng)呢？其實(shí)生活中每一次的感動(dòng)都可以組成自己大大的幸福。我愿把那大大的幸?；髅恳淮蔚母袆?dòng)碎片，我愿去搜集它，當(dāng)集滿所有時(shí)就會(huì)有大大的幸福，而在過(guò)程中我又收獲了每一個(gè)小小的感動(dòng)。而到生命終點(diǎn)時(shí)，自己也可以笑著離開(kāi)。不要為了一次最大的成功，而放棄了過(guò)程的快樂(lè)，如果你還是這樣固執(zhí)，那么當(dāng)你成功之時(shí)往往就是就是自身價(jià)值消失之時(shí)，而這時(shí)的離開(kāi)就不一定都是笑著離開(kāi)，回憶中更可能是痛苦比甜蜜多。生活的真諦還有就是“平平淡淡才是真”。
我愿意拉著愛(ài)人的手，一起度過(guò)這會(huì)因?yàn)椴衩子望}而發(fā)愁，為了給小孩換尿布而忙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，甚至為了早先年那種為了吃一趟肉而辛苦熬夜通宵加班幾個(gè)夜晚的工作的生活。我不是需要清貧來(lái)敘寫(xiě)我高尚的情操，我只是喜歡這樣“原始”的生活。我可以身家百千萬(wàn)，但是我還是喜歡和追求這樣的平淡生活?，F(xiàn)代社會(huì)中的我們只是一味的埋頭苦干，力爭(zhēng)上游，所有的一切只為功成名就。而所有的時(shí)間和精力都放在了工作上。我就曾給自己這樣一個(gè)命題“如果給我放一個(gè)長(zhǎng)假，時(shí)間是從現(xiàn)在開(kāi)始的下半輩子，我該怎么過(guò)？”答案是我不知道。我們每一個(gè)上班族都希望放假，放假可以休息幾天，休息之后你又可以再回到工作崗位。但當(dāng)你極端的給自己放一個(gè)長(zhǎng)假，人們往往會(huì)不知所措，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的生活毫無(wú)方向，這就對(duì)了，現(xiàn)在的我們，都被工作這個(gè)東西所充斥。
這個(gè)工作似乎就是我們生活的全部。其實(shí)不是的，是我們?cè)谧非笞约合胍臇|西的途中迷失了方向，不懂了了生活的真諦，于是開(kāi)始隨大流，去追逐別人眼里的自己，去追求不屬于自己的東西。所以我希望自己也希望你們看到這篇小記以后能靜下心來(lái)思考自己要的幸福。其實(shí)暮然回首我們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)歲月是最大的小偷，它會(huì)偷走了我們的小小的感動(dòng)和幸福碎片，就不能拼湊起我大大的幸福了，所以我們要警惕這個(gè)小偷......
想獲取“苦難讀后感”的具體資料可以參考以下提供的資源，閱讀了作品之后，其實(shí)很多人都會(huì)有著自己的內(nèi)心感悟。寫(xiě)一篇讀后感來(lái)表達(dá)自己的震撼就再好不過(guò)了，怎么下筆才能把心里的觸動(dòng)盡數(shù)訴說(shuō)出來(lái)呢？我希望我的見(jiàn)解和建議能夠?yàn)槟鷰?lái)一些新的角度和思路！
每個(gè)人，都會(huì)說(shuō)，自己是最苦的。然后，可以舉出一大堆的例子。
只是，苦，究竟是什么？
我們也常常會(huì)自怨自艾，說(shuō)自己的可憐和可悲。想著，什么時(shí)候，可以更快樂(lè)些，更幸福些。
只是，其實(shí)，命運(yùn)是最公平的，因?yàn)樗鼘?duì)誰(shuí)都不公平。
也許，每個(gè)人的經(jīng)歷都是一本書(shū)。我們?cè)诩?xì)細(xì)品味生活，回憶過(guò)去，憧憬未來(lái)。也許，沒(méi)有所謂的上帝，我們?cè)庥龅?，是命運(yùn)，是必然。
細(xì)看沙漠舟的人生，從殘疾到拼搏，從牢獄之災(zāi)到創(chuàng)業(yè)無(wú)門(mén)，從失去親友到戀愛(ài)失敗，從無(wú)望掙扎到自傳到演講，即使，沙漠舟的命運(yùn)是如此對(duì)多舛，但終于，他的目標(biāo)有了，他堅(jiān)定的去追求理想。
我們的人生，從出生起，然后上學(xué)，就業(yè)，沒(méi)有太多的坎坷，我沒(méi)有辦法知道，如果換作是我，遭受如此多的波折，還能重新站起來(lái)迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)嗎？
而沙漠舟卻可以。
他告訴我們，要想讓命運(yùn)對(duì)我們公平，我們就應(yīng)當(dāng)去拼搏，去抗?fàn)?。于是，他努力的去?chuàng)業(yè)，即使一再的失敗，也不氣氖。
他尊嚴(yán)地活了下來(lái)，并立志 象偉人一樣生活 ，他說(shuō)： 我是一個(gè)真誠(chéng)、善良、正直、博大的平凡而能超越于平凡之上的真正的人。我將用我的熱血、生命和靈魂奉獻(xiàn)給整個(gè)的人類和整個(gè)的世界。我將以畢生的力量去推動(dòng)和促進(jìn)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。我將和千千萬(wàn)萬(wàn)執(zhí)著于正義和真理的人們一起，創(chuàng)造偉大而光榮的人類歷史。世界將因?yàn)槲液腿祟惞餐呐Χ錆M和諧、高尚、理想和光明。
言語(yǔ)似乎很狂，但他卻真真正正的訴說(shuō)了他的心聲，他一直在苦苦的掙扎，像一個(gè)溺水者，幸好，他與文化一直有著不解之緣，他找到了他的前途，他開(kāi)始了他的自傳，他開(kāi)始了巡回演講，他講了自己的自強(qiáng)不息、追求理想的奮斗過(guò)程，激勵(lì)了青少年熱愛(ài)生命，珍惜光明，為理想而努力奮斗，創(chuàng)造美好的未來(lái)。
這個(gè)過(guò)程，他就是在解救世界，造福于人，他在雪中送炭。他讓學(xué)生不再迷茫，不斷的感動(dòng)，并進(jìn)行反思，然后結(jié)束冬眠，重溫春天。我也深深的感動(dòng)了，努力的去追求夢(mèng)想，更加腳踏實(shí)地，以后才能盡量在前行中勇敢而熱愛(ài)生命，永遠(yuǎn)的燃燒著
每一個(gè)絢爛的生命都在其民族精神的表現(xiàn)和參與創(chuàng)造中綻放。每部傳世名著都是社會(huì)激烈變動(dòng)的縮影?！犊嚯y的歷程》就是這樣一部由其作者阿托爾斯泰歷時(shí)二十年創(chuàng)作出的傳世佳作。
阿托爾泰是蘇聯(lián)杰出的語(yǔ)言藝術(shù)大師。他三次被授予斯大林獎(jiǎng)。他積極參加社會(huì)活動(dòng)，曾當(dāng)選蘇聯(lián)代表、科學(xué)院院士。他在文學(xué)上的輝煌成就，離不開(kāi)他對(duì)人生價(jià)值的積極探索和長(zhǎng)期努力。
阿托爾泰出生在薩馬拉省的一個(gè)貴族家庭。早年就讀于彼得堡學(xué)院，輟學(xué)后開(kāi)始轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。第一次世界大戰(zhàn)期間，作為戰(zhàn)地記者，他到前線訪問(wèn)了英、法等國(guó)。
他支持二月革命，對(duì)十月革命感到困惑。他曾在白軍服役，1918年流亡國(guó)外。大部分時(shí)間他住在巴黎，在柏林時(shí)開(kāi)始創(chuàng)作《苦難的歷程》的第一部《兩姊妹》。他與高爾基的接觸增強(qiáng)了他重返祖國(guó)的信念。1923年，他回到莫斯科，開(kāi)始了新的創(chuàng)作階段，完成了一系列有影響的作品：
《糧食》、《伊凡雷帝》、《苦難的歷程》后兩部《一九一八》、《陰暗的早晨》等。他毫無(wú)保留地獻(xiàn)身于蘇聯(lián)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)事業(yè)。他也獲得了蘇聯(lián)人民的認(rèn)可，獲列寧勛章。
《苦難的歷程》是托爾斯泰用了二十年時(shí)間精心構(gòu)思和反復(fù)修改所完成的三部曲長(zhǎng)篇**《兩姊妹》、《一九一八》、《陰暗的早晨》。它也是作者本人良心所經(jīng)歷的一段痛苦、希望、喜悅、失望、頹廢和振奮的辛酸歷程的結(jié)果。
**以第一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件為背景;故事的發(fā)展從彼得堡到外省，從荒僻的鄉(xiāng)村到硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)前線，從伏爾加河到庫(kù)班，從烏克蘭到莫斯科，畫(huà)面廣闊;以四個(gè)性格不同的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子為主人公;情節(jié)以第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，主人公各奔東西，他們的個(gè)人幻想破滅開(kāi)始，他們?cè)趧?dòng)蕩的年代里各自有著曲折復(fù)雜的探索和追求，在接近并融合到歷史與民族的行列過(guò)程中終于跳出個(gè)人感情和愿望的狹隘圈子，在一九二○年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)將結(jié)束時(shí)，他們四人在莫斯科幸福團(tuán)聚，在莫斯科大劇院中個(gè)人和集體、俄羅斯和蘇維埃，愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義高度地結(jié)合在一起。這也令人信服地表明，只有與國(guó)家和民族相結(jié)合，個(gè)人才能找到自己的位置和真正的幸福。
這部**還多方面顯示出很高的藝術(shù)技藝。作者善于將宏大的歷史事件結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)人物的心理狀態(tài)和性格發(fā)展。驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)場(chǎng)面和表現(xiàn)愛(ài)情、歡樂(lè)、痛苦、探索的情景交錯(cuò)出現(xiàn)，主人公隨著情節(jié)的發(fā)展逐步豐滿，人物的深層心理刻畫(huà)細(xì)膩而清晰。
倒敘、插敘的恰當(dāng)運(yùn)用，書(shū)信、筆記、歷史資料的適當(dāng)安排，使這部**的結(jié)構(gòu)顯得輕松自如。
盡管《苦難的歷程》中(尤其是后兩部)不時(shí)表現(xiàn)出對(duì)斯大林的****，但瑕不掩瑜，《苦難的歷程》仍是托爾斯泰一生中重要的作品，也是蘇聯(lián)文學(xué)秀的長(zhǎng)篇巨著之一。更重要的是它還是一部人生的哲理教師!
傳好接力棒
——觀《苦難輝煌》有感
看完《苦難輝煌》已是東方微微泛白了的時(shí)候了。我有個(gè)習(xí)慣，遇到一本好書(shū)或非常吸引人的材料，我一定會(huì)不分晝夜地一口氣讀完，《苦難輝煌》就是一本這樣的吸引人。這套視頻材料以金南一將軍所著的《苦難輝煌》一書(shū)為藍(lán)本，套用書(shū)中的推介語(yǔ)；“這是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大環(huán)境下解讀的圖書(shū)，第一本用戰(zhàn)略思維戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書(shū)第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)”。
看完這套視頻資料，我的心里充滿了五種味道，難以形容。
很難想象，在20世紀(jì)，中國(guó)政壇上有近100個(gè)大小政黨。為什么只有成立之初黨員超過(guò)50人的小黨才能贏得歷史？這50人中，有人叛逃，有人**，有人辭職。為什么那個(gè)湖南口音的年輕人能站在天安門(mén)上，幾十年后振作起來(lái)？很難想象一群有著共同理想?yún)s破衣?tīng)€衫地行進(jìn)在崇山峻嶺中疲憊不堪的隊(duì)伍能夠走向勝利？？
然而，很難想象這件事會(huì)發(fā)生并成為我們的歷史！《中國(guó)革命史》是一幅立體巨幅畫(huà)，凝視某些部位看不清。回顧那段血淋淋的歷史，追尋我們黨和人民軍隊(duì)在重大歷史關(guān)頭毅然擔(dān)負(fù)救國(guó)救民重任的道路，艱苦奮斗，堅(jiān)持不懈，我們總能得到心靈的震撼和感情的慰藉。
其中有這樣一幕令我久久不能釋?xiě)眩P(guān)于紅軍的叛徒龔楚。他在井岡山時(shí)期資歷、經(jīng)驗(yàn)等非常高，又擅長(zhǎng)軍事，搞過(guò)工人和農(nóng)**動(dòng)，一度曾與朱毛并稱，又與鄧小平共過(guò)事，就這樣一位堅(jiān)持下去未來(lái)將會(huì)封帥拜將的大人物，在中央紅軍轉(zhuǎn)移之后，不堪革命區(qū)的條件困苦惡劣，對(duì)革命喪失信心，對(duì)信仰動(dòng)搖立場(chǎng)，叛變了。他投敵后，反而利用曾經(jīng)在紅軍內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)，帶著國(guó)民黨軍瘋狂追捕自己曾經(jīng)的戰(zhàn)友和朋友的陳毅、項(xiàng)英等。
但在河?xùn)|和河西的十年里，他以前的戰(zhàn)友們，在極其惡劣的自然條件和封鎖、包圍的環(huán)境下，不但沒(méi)有消滅，反而更加強(qiáng)大，解放了整個(gè)中國(guó)。到他家鄉(xiāng)解放的時(shí)候，他依然只是個(gè)少將司令，而他當(dāng)年的同事和下級(jí)已是千軍萬(wàn)馬的統(tǒng)帥。后來(lái)，他出國(guó)了，孤懸海外……直到九十年代才重回故里，打電話給了鄧小平。
此時(shí)他應(yīng)老淚縱橫，后悔自己當(dāng)初不應(yīng)該。但歷史不容假設(shè)。“莫將等閑空過(guò)時(shí)光，一失人身，萬(wàn)劫不復(fù)，不是小事。
”人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉
歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人帶來(lái)的困難比任何其他政治團(tuán)體和政黨都多。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，很少有人相信不足100人的黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望？
其中，最值得人們關(guān)注的原黨委是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。
在群眾的幫助下，國(guó)民黨反動(dòng)派的飛機(jī)和大炮是徒勞的；在人民的支持下，國(guó)民黨反動(dòng)派的軍隊(duì)是徒勞的，馬是徒勞的。
廣大人民群眾是歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利和國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗絕不是偶然的。與其說(shuō)是歷史選擇的結(jié)果，不如說(shuō)是人們選擇的結(jié)果。
因?yàn)槿耸莿?chuàng)造、推動(dòng)和書(shū)寫(xiě)歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰；是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度，樂(lè)觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。
古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。無(wú)論是一個(gè)政權(quán)還是一個(gè)政黨，其前途命運(yùn)最終都取決于人們的愿望。如果得不到絕大多數(shù)人民的支持，就必然垮臺(tái)。
歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的”。今天，明天，甚至后天，我們?nèi)匀灰鎸?duì)人民的選擇！
我們將以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫(xiě)輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏得人民的選擇。除此之外，別無(wú)他途。我們不僅需要這種清醒，而且需要這種意識(shí)。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力
金一南教授在接受采訪時(shí)說(shuō)，“我寫(xiě)《苦難輝煌》，寫(xiě)那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰。”他選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀(jì)80年代，《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬(wàn)里，寫(xiě)就《長(zhǎng)征：前所未聞的故事》。他在書(shū)中說(shuō)，“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。
”曾經(jīng)通過(guò)《阿q正傳》等著作“畫(huà)出這樣沉默的國(guó)民的魂靈”的魯迅先生，當(dāng)獲悉紅
軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國(guó)與人類的將來(lái)?！睕](méi)有品嘗過(guò)理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。
一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫(huà)卷，演繹出了一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹(shù)立起崇高的信仰標(biāo)桿。
堅(jiān)定不移的信念和艱苦奮斗的作風(fēng)，是相互依存、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。
”井岡山精神、長(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書(shū)中所說(shuō)，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與**。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：
這就是長(zhǎng)征所表現(xiàn)出來(lái)的不朽精神和非凡精神?！币粋€(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒(méi)有前途的國(guó)家，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族是沒(méi)有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國(guó)，但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛，最終難逃民族**和崩潰的命運(yùn)。
遍閱《二十四史》，無(wú)論是王朝更迭，還是權(quán)門(mén)興衰，隨處可見(jiàn)因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂(lè)自怡而衰退敗亡的事例。今天，當(dāng)我們嗟嘆美酒淹沒(méi)寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時(shí)候，更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂(lè)”、“憂勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。
與革命相比，我們正處在現(xiàn)代化建設(shè)的重要?dú)v史時(shí)期，與革命相比，建設(shè)少了戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙彌漫，環(huán)境上的饑寒交迫，斗爭(zhēng)中的暴風(fēng)驟雨，但是我們所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)和復(fù)雜環(huán)境沒(méi)有改變，甚至比以往更困難。我們不能指望前輩的功勞。我們必須依靠自己的素質(zhì)和信念，凝聚起歷史的意識(shí)，以不屈不撓的精神，跨過(guò)這場(chǎng)艱難的民族運(yùn)動(dòng)。
中華民族有著輝煌的歷史，也有屈辱和墮落的歷史。今天，中國(guó)正高速走在民族復(fù)興的道路上，需要繼續(xù)的事業(yè)還在繼續(xù)。需要熱血的時(shí)代，便只能是年輕人的時(shí)代。
我們80后、90后雖然沒(méi)有經(jīng)歷革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的槍林彈雨，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷復(fù)雜，但我們有一腔報(bào)國(guó)壯志，有一顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民的心。我們要接過(guò)前輩的接力棒，繼續(xù)書(shū)寫(xiě)新的輝煌歷史！我們?cè)诒本W運(yùn)會(huì)上留下了真誠(chéng)的笑容，以周到的服務(wù)歡迎世界各地的朋友參加世博會(huì)。那年冬天，我們是自發(fā)上街鏟雪的隊(duì)伍中的一員，是默默護(hù)送紅旗的大海，是汶川玉樹(shù)、舟曲都有我們
我們活躍的身影！
我們能夠傳好接力棒！
中華民族的偉大復(fù)興“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。“歷史是興衰，也是命運(yùn)?！薄犊嚯y輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。
二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn)，今天是中華民族崛起的中期進(jìn)程。前線將是新長(zhǎng)征最困難的部分。我們的國(guó)家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期。中國(guó)絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。
我們面前沒(méi)有一條路鮮花盛開(kāi)。我們需要跨過(guò)荊棘和門(mén)檻。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
直面苦難，勇往直前！
看周國(guó)平的文章，有一種震撼的感覺(jué)，看他的文章，使我渾身發(fā)熱，他的文章百讀不厭，他的文章，值得深思。
為什么這么說(shuō)呢？在看《直面苦難》時(shí)，不知為何，我被它深深的吸引了。字里行間都透露著生活的哲理，時(shí)時(shí)發(fā)人深省，處處蘊(yùn)藏內(nèi)涵，它使我明白了人是多么的渺小，人是多么的脆弱。人是沒(méi)有資本驕傲的。然而，即使再脆弱，再渺小，人都要活出風(fēng)采，活出人的尊嚴(yán)，活出人的本性！
的確，或許我們會(huì)遇到失敗，遭遇厄運(yùn)，然而我們要知道人生歷程逆境多，順境少，挫折和苦難是人生難免的，甚至是必須的。一切太順利，那就不叫人生了！
故而不平之路十有八九，然而我們要踏著厄運(yùn)前行，即使是大自然的，上帝安排的，我們也決不低頭，我們要活出人的尊嚴(yán)，僅僅是人的尊嚴(yán)而已，而且上帝只救自救的人！靠自己，別人靠不住的！我們的路還得自己走！
直面苦難，勇往直前！踏著厄運(yùn)前行！
《苦難的雞》是一部由美國(guó)作家凱瑟琳·帕特森創(chuàng)作的小說(shuō)，被稱為是一部動(dòng)物福利領(lǐng)域的經(jīng)典之作。故事主要講述了一只可愛(ài)的小雞在成長(zhǎng)過(guò)程中所經(jīng)歷的各種磨難和奮斗，在不斷地挑戰(zhàn)中逐漸成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)自我成就的故事。
小雞孵化出生后，發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)空和生存環(huán)境受到了限制和威脅。首先它發(fā)現(xiàn)自己受到了晝夜溫差的影響，隨著漸變的氣溫和食物的變化，小雞需要不斷地適應(yīng)環(huán)境。同時(shí)，小雞也發(fā)現(xiàn)自己生存的環(huán)境受到了威脅，不斷受到來(lái)自謀殺者的攻擊和追殺，小雞一度面臨著生死的考驗(yàn)。
盡管在掙扎和適應(yīng)過(guò)程中小雞曾經(jīng)經(jīng)歷了很多艱難的事情，但它始終不失勇氣和決心。在忍受疼痛和折磨之余，小雞不斷認(rèn)真學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，慢慢地變得越來(lái)越強(qiáng)大。在戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的敵人后，小雞的自信和氣質(zhì)逐漸得到了提升。
故事中，小雞的經(jīng)歷也引發(fā)了讀者對(duì)于人類和動(dòng)物關(guān)系的思考和思索。在人類與動(dòng)物的關(guān)系中，動(dòng)物一般處于被動(dòng)和弱勢(shì)的地位，被剝奪了自己的生存權(quán)利和尊嚴(yán)。但是，《苦難的雞》這部作品卻啟發(fā)了讀者對(duì)于動(dòng)物保護(hù)和動(dòng)物權(quán)利的關(guān)注和關(guān)懷，讓我們能夠從不同角度去理解和抵抗動(dòng)物遭受的壓迫和剝削。
在這部作品中，小雞作為一個(gè)弱勢(shì)的存在，在不斷適應(yīng)和成長(zhǎng)中，經(jīng)歷了很多對(duì)于它而言很艱難的挑戰(zhàn)，但是它始終堅(jiān)持自己的信念，勇敢面對(duì)生活的一切。這個(gè)故事不僅喚起了人們對(duì)于動(dòng)物保護(hù)和動(dòng)物權(quán)益的關(guān)注，同時(shí)也鼓舞人們要積極面對(duì)自己的生活，在挑戰(zhàn)中能夠逐漸成長(zhǎng)和進(jìn)步。
閑時(shí)，我翻開(kāi)《中學(xué)生經(jīng)典閱讀》，看著目錄，題目為《渴望苦難》的文章吸引了我，開(kāi)始我覺(jué)得很奇怪，怎么會(huì)有人渴望苦難??？帶著疑問(wèn)我一口氣把它讀完，心沉了，大腦也陷入思考之中。
在我的印象中，苦難這個(gè)詞好像離我很遠(yuǎn)，什么叫做苦??？苦難到底是什么樣的？是不是讓人覺(jué)得不舒服？還是痛苦就代表了絕望？通過(guò)這篇文章我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)于苦難的理解不全面，不深切，原因也很簡(jiǎn)單，那是我太幸福了，從小到大不愁吃穿，幾乎沒(méi)想到的父母都為我考慮到，有他們?yōu)槲艺陲L(fēng)擋雨，我就沒(méi)有真正的嘗試過(guò)苦難！碰上一點(diǎn)點(diǎn)的曲折就痛哭流涕，記得上學(xué)期的一次歷史考試，因?yàn)樽约旱拇中臎](méi)帶資料進(jìn)考場(chǎng)，那張考卷好像擋住了美好的太陽(yáng)，留下灰暗的一片，我又急又躁，最后憑僅有的記憶考完，一跨進(jìn)家門(mén)心中承受的極大委屈一下子爆發(fā)了，不爭(zhēng)氣的眼淚使勁地流，最終變成哇哇大哭，那時(shí)覺(jué)得真苦啊，整個(gè)人也像散了架一樣沒(méi)有力氣，也不想再向前，看更不想去努力。這就是我在遇到苦難的時(shí)候選擇了逃避，沒(méi)有跌到爬起來(lái)的勇氣。
世上每個(gè)人都希望一生順利，就連過(guò)節(jié)的祝福也是事事順心，平平安安，一帆風(fēng)順等等；但是我們的這一代人缺少的就是苦難的經(jīng)歷。
大部分人在真正的遇到苦難的時(shí)候，會(huì)選擇逃避還是前進(jìn)？我想如果真正的處于那種困難絕境的時(shí)候，自然會(huì)選擇逃避，你有勇氣去迎接嗎？前進(jìn)的道路是十分的艱辛和痛苦的，看過(guò)這篇文章后，你就會(huì)換一種方式去思考，想到如果克服了這一切后心里是什么樣的感受？會(huì)想在那段困苦的時(shí)候，其中有苦有樂(lè)的感覺(jué)，讓你一點(diǎn)點(diǎn)的品嘗苦難，你也會(huì)在不知不覺(jué)中磨練著意志，讓自己變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，經(jīng)歷過(guò)苦難的鍛煉，在今后人生的道路上做事會(huì)覺(jué)得輕松，為什么呢？因?yàn)樵倮щy的時(shí)候都挺過(guò)來(lái)了，還有什么事情不能化解和處理呢？你已習(xí)慣了不畏苦難，有這樣的好習(xí)慣會(huì)督促你前進(jìn)！
書(shū)中有這樣一段評(píng)價(jià)：幸福未曾使我心醉神迷過(guò)，苦難卻常使我警醒，尤其心靈充滿對(duì)人類苦難痛徹肺腑的憐憫時(shí)，這苦難將呈現(xiàn)一種圣杰美麗的光輝，使自我的心靈在超越中變得充盈而高踞于人類的全部苦難之上，領(lǐng)略到一種扶搖長(zhǎng)空的壯美。這個(gè)評(píng)價(jià)我特別喜歡，真正詮釋了苦的含義。
這讓我想到學(xué)校的住宿生，說(shuō)實(shí)話他們真的很優(yōu)秀，也許我們不解，他們來(lái)自農(nóng)村。他們的生活影響了他們，在鄉(xiāng)村的孩子們比我們辛苦，條件相比之下要差一些，而他們?cè)谄D難中刻苦學(xué)習(xí)，比我們更能下功夫！最終他們的付出得到了回報(bào)！
孟子說(shuō)過(guò)：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。如果沒(méi)經(jīng)過(guò)困難怎么可能成就輝煌呢？它讓我想到苦難不僅僅代表著苦，它也代表著幸福的開(kāi)始。
這篇文章，讓我認(rèn)識(shí)到在人生的道路上，我們應(yīng)該把苦難當(dāng)成一種財(cái)富，這樣才會(huì)激勵(lì)我們不斷前進(jìn)，在困難面前越挫越勇，讓生命更有價(jià)值！
意志的能量
苦難輝煌》觀后感
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，**來(lái)輝煌？《苦難輝煌》是將中共早期歷史放在國(guó)際大背景下的重要解讀，是用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的深刻記錄。它向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫(huà)，觀后頗有感觸。
歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人帶來(lái)的困難比任何其他政治團(tuán)體和政黨都多。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，沒(méi)有人會(huì)想到，這樣一個(gè)不足50人的小團(tuán)體，一個(gè)小組織，幾十人，一支小力量，發(fā)展迅速，成為中國(guó)未來(lái)發(fā)展的主導(dǎo)力量。在異常艱苦與錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰,在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利，這靠的是一大批不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地，百折不撓，一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人，靠的就是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。
長(zhǎng)征無(wú)疑疑成為中國(guó)革命艱苦卓絕的一個(gè)縮影。這是紅軍戰(zhàn)士與險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和惡毒的反動(dòng)軍隊(duì)之間的一場(chǎng)大戰(zhàn)?！犊嚯y輝煌》這本書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，甘愿吃苦，寧愿戰(zhàn)死，也不愿掉隊(duì)、離隊(duì)，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
掩卷而思，不禁感嘆：生活在現(xiàn)在的和平年代，我們已經(jīng)無(wú)法想象頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截是什么樣的場(chǎng)景，我們也無(wú)法想象徒步二萬(wàn)五千里，翻過(guò)皚皚雪山，趟過(guò)滔滔急流，走過(guò)茫茫草地……是何等的艱險(xiǎn)，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無(wú)所畏懼、勇往直前的英雄氣概，如果沒(méi)有一種堅(jiān)定的信仰，沒(méi)有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動(dòng)軍隊(duì)，怎么能夠征服險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，怎么能夠從人們無(wú)法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來(lái)？
現(xiàn)在想想我們，這種精神，那種信念正是我們所缺乏的嗎？口袋有錢，精神窮，房子大，靈魂卻小。我們?cè)谧x歷史，卻忘記了過(guò)去。讀一讀我們黨的苦難和榮耀，洗洗我們的心，激勵(lì)我們的靈魂。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒(méi)有神，中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。
我們黨也走過(guò)了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸?duì)黨內(nèi)外的形勢(shì)，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀結(jié)合。紅軍長(zhǎng)征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是用是實(shí)求是的思想路線戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的理解往往需要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次重復(fù)。
馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀。
在和平和發(fā)展能為主旋律的今天，我們國(guó)家目前面臨的問(wèn)題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問(wèn)題，我們前面并沒(méi)有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過(guò)一片片荊棘，邁過(guò)一道道門(mén)檻。甚至是前人從未遇見(jiàn)過(guò)的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，仍然是帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向更大勝利，從光榮走向更大光榮。
這就要求像列寧、毛澤東、鄧小平這樣的人善于動(dòng)腦，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于瞄準(zhǔn)客觀實(shí)際。大到建設(shè)好國(guó)家，小到做好個(gè)人工作都離不開(kāi)實(shí)事求是的精神，改革開(kāi)放以來(lái)，我們正是傳承了這一精神，取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成績(jī)，先烈們用生命為我們開(kāi)創(chuàng)了新的天地，我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫(xiě)著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。我們的一生并不一定經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是踏踏實(shí)實(shí)的走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。
《苦難的歷程》是一本深刻而生動(dòng)地描寫(xiě)了苦難、艱辛和樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的故事書(shū)。這本書(shū)讓我深刻地體會(huì)到，雖然艱難和困苦常常伴隨我們的生活，但只要我們不放棄，堅(jiān)定地走下去，就一定會(huì)憑借著自己的努力和毅力，走向光明的未來(lái)。
這本書(shū)講述了一段長(zhǎng)達(dá)十年的歷程，全書(shū)共分為十章。在這十年的時(shí)間里，主人公楊布雷歷經(jīng)了無(wú)數(shù)磨難和折磨，但他始終保持著樂(lè)觀和堅(jiān)定的信念，全力以赴地去追求自己的理想。這個(gè)故事告訴我們，只要我們始終保持著積極的心態(tài)，努力去奮斗，即使在最困難的時(shí)刻，我們也能夠保持前進(jìn)的方向。
伴隨著主人公的成長(zhǎng)歷程，我們看到了父母對(duì)孩子的愛(ài)和對(duì)教育的關(guān)注。在書(shū)的第一章，主人公的父親把自己車間的工人調(diào)到了外地，臨走前，他讓楊布雷把自己的藏書(shū)室全部看完，希望這些珍貴的藏書(shū)能夠給兒子帶來(lái)更多的啟示。后來(lái)，楊布雷的父母常把自己的血淚史告訴他們的孩子，讓他們知道自己的父母在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的路上所經(jīng)歷的艱難，給予了他們更深厚的家庭情感。
在每一章中，楊布雷都面對(duì)著各種考驗(yàn)，從喪失了自己的心愛(ài)的女友，到考研失敗、創(chuàng)業(yè)困難等等，但是他從來(lái)沒(méi)有被打敗，就像書(shū)中說(shuō)的“每一步都困難而艱辛，但他不曾后退”，因?yàn)樗冀K清晰地知道自己想要什么，他要實(shí)現(xiàn)的理想和計(jì)劃。這樣的堅(jiān)持和信念，讓他在困難時(shí)期中執(zhí)著地繼續(xù)前進(jìn)，最終成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
讀完這本書(shū)，我不禁對(duì)自己的生活和成就產(chǎn)生了更深刻的反思。我反思的不是我的成就是否達(dá)到了預(yù)期，而是我是否像楊布雷那樣，不怕困難和挫折，而是始終堅(jiān)定自己的信念和做事方式。我發(fā)現(xiàn)，自己常在困難時(shí)期變得軟弱和懶散，而這時(shí)卻應(yīng)該加倍努力，保持堅(jiān)定的信念，克服困難。因此，閱讀這本書(shū)給了我改善自我，并且勇敢追求自己的夢(mèng)想的靈感和勇氣。
總之，這本書(shū)是一部充滿了智慧與深刻見(jiàn)解的佳作。它展示了在生活中艱難的時(shí)期，如果人們想通過(guò)努力和堅(jiān)忍，就能夠克服自己的局限，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這樣的精神，不僅值得我們自己感悟并付諸實(shí)踐，也應(yīng)該被所有人所尊重和推崇。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)為每一個(gè)中國(guó)人描繪了一幅美麗的圖畫(huà)。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人將帶領(lǐng)中國(guó)人民，通過(guò)每一個(gè)中國(guó)人自上而下的努力，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)軍的中國(guó)夢(mèng)。在難得閑暇的一段假日里，我在幾乎可以蒙塵的電腦前：我曾迫不及待地打開(kāi)的金一南新著《苦難輝煌》**；經(jīng)過(guò)廢寢忘食的一氣呵成，我仿佛伴隨作者的筆跡和鏡頭經(jīng)歷了一次苦難輝煌。
看完之后，我的心情如潮水奔涌不息。在我眼前，似乎有一段中華民族悠久而光輝的歷史，有一幕中華民族因近代統(tǒng)治者的溺愛(ài)而受苦的景象。隨著作家們的敘述，我似乎看到了一個(gè)不屈民族的重生歷程。而今，由于中國(guó)共產(chǎn)黨的橫空出世；我們?cè)谒念I(lǐng)導(dǎo)下找到了實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的際遇；而今，中國(guó)新領(lǐng)導(dǎo)人自信的目光和語(yǔ)氣使我們有信心去實(shí)現(xiàn)無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼孜孜以求的中國(guó)富強(qiáng)之夢(mèng)。
筆者的這篇都后感名曰《鳳凰涅槃重生中國(guó)夢(mèng)》意指我們的今日來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)先輩歷經(jīng)無(wú)數(shù)苦難歷程后的輝煌；而今，在無(wú)數(shù)次鳳凰涅槃之后；我們有理由堅(jiān)信：未來(lái)的世界必將是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的世界。因?yàn)檫@是時(shí)代賦予中華民族的歷史責(zé)任和使命。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤(pán)，重獲新生。我們每一個(gè)人成長(zhǎng)的歷史就是我們這個(gè)偉大民族成長(zhǎng)歷程的一個(gè)縮影：我們從呱呱墜地開(kāi)始，到成長(zhǎng)為一個(gè)自強(qiáng)自立有益于國(guó)家民族的年輕棟梁或是普通一員，其成長(zhǎng)道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對(duì)不是一帆風(fēng)順。
咱們的國(guó)家由弱到強(qiáng)的歷程也是這個(gè)道理。如書(shū)中所述的一樣，1921年的那個(gè)夏日成立的中國(guó)共產(chǎn)主義小組，拉開(kāi)了開(kāi)天辟地的序幕；然而，無(wú)人能相信這個(gè)東躲**的僅有幾十個(gè)成員的政黨能夠帶領(lǐng)苦難的中華民族贏得美好的未來(lái)。
在歷經(jīng)了來(lái)自自然的以及來(lái)自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后，共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國(guó)救民爭(zhēng)取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村；當(dāng)紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北之后；一些有識(shí)之士明白了：中國(guó)的未來(lái)和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊(duì)伍身上。許多人不知道：
為什么面對(duì)如此的艱難困苦，中國(guó)共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進(jìn)，還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。不久的將來(lái)，他們了解到，只有征服了雪山、草原、江河和武裝敵人的紅軍，才能擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民的歷史使命，因?yàn)樗麄兊乃枷牒途袷遣豢蓱?zhàn)勝的。
他們的勝利給幾乎絕望的中國(guó)人民帶來(lái)了解放和正直的希望。因此，在中國(guó)為地主、資本家和外國(guó)勢(shì)力的利益而工作的人們灰心喪氣地沖向那個(gè)小島。中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖告訴我們：
人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正力量。今天的中國(guó)，早就把東亞病夫的帽子扔進(jìn)了太平洋；看，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勤勞勇敢的中國(guó)人，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)工人和科技人員的努力，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我們成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)贏得無(wú)數(shù)國(guó)際贊譽(yù)，我們實(shí)現(xiàn)了“上九天攬?jiān)?、下五洋捉鱉”的理想。
【《苦難輝煌》觀后感 （精品5篇）】
面對(duì)汶川**和東北地區(qū)的自然災(zāi)害，人民軍隊(duì)和許多志援者的努力，先進(jìn)的救援手段和技術(shù)裝備，以及他們的工作效率，都是幾十年前鏟到唐山抗震救災(zāi)的人所無(wú)法比擬的。但是，我們有效地繼承了共產(chǎn)黨人和共產(chǎn)黨軍隊(duì)不怕困難戰(zhàn)勝敵人的勇氣和精神，這是一代又一代強(qiáng)大力量的源泉。就像書(shū)中說(shuō)的，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先輩用不怕?tīng)奚?，英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來(lái)的。
記得偉大的列寧說(shuō)過(guò)：忘記過(guò)去，就意味著背叛。
《苦難輝煌》告訴我們應(yīng)該必須銘記的這段歷史：那段歷史的演繹者用自己的信念和生命融進(jìn)了歷史前進(jìn)的洪流。然而，書(shū)中提到的歷史假設(shè)是，可以有無(wú)限的假設(shè)，但這些假設(shè)始終只是一個(gè)假設(shè)。
時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來(lái)的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次；抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。反圍剿的失敗，在于我們盲目地把無(wú)數(shù)紅軍戰(zhàn)士的命運(yùn)和革命前途交給了一個(gè)只有半瓶醋的外國(guó)洋先生。我看到，這本《苦難輝煌》里反復(fù)出現(xiàn)的一句真理是：
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”
中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)” 的原則。在帶領(lǐng)中國(guó)人民爭(zhēng)取解放的歷程里，共產(chǎn)黨人始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去用全局的目光看待發(fā)生的問(wèn)題；而不是管中窺豹只見(jiàn)一斑一紋。從苦難到榮耀，中國(guó)革命試圖再現(xiàn)鳳凰涅槃的故事。
就像書(shū)中列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀？當(dāng)我們享受著今天的物質(zhì)帶給我們的豐富生活時(shí)，我們是否會(huì)轉(zhuǎn)向歷史去看：
去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那段苦難的歷史；因?yàn)椋粋€(gè)知道反思的民族才是一個(gè)會(huì)鑄就未來(lái)輝煌的民族。
掩卷沉思：我在歷史的長(zhǎng)河里，追尋無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶；我要將先輩那份執(zhí)著的信仰和堅(jiān)韌不拔的精神慢慢融匯進(jìn)前行的步伐里，作為中華民族的一分子；你有一個(gè)要到綠色軍營(yíng)的夢(mèng)想，在那個(gè)革命的熔爐里；你將百煉成鋼。在為國(guó)家尊嚴(yán)而戰(zhàn)的過(guò)程中，你們將發(fā)揚(yáng)先輩的精神。
這是你。你把自己的理想與中華民族的中國(guó)夢(mèng)融為一體。我是一個(gè)普通的勞動(dòng)者。我的夢(mèng)想是通過(guò)努力工作使自己獲得更多的收入，為國(guó)家得繁榮而努力。這是我。當(dāng)我實(shí)現(xiàn)了自己的富強(qiáng)夢(mèng)想，我就與中華民族的中國(guó)夢(mèng)有機(jī)地融為一體。
他是個(gè)商人。在追求商業(yè)利益最大化的同時(shí)，他堅(jiān)守著中華民族誠(chéng)信的底線，你掙的每一分錢都有助于國(guó)力的提高。這是他最大化商業(yè)利益的夢(mèng)想，為中國(guó)夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
無(wú)數(shù)的輝煌，那是我們幾千年的歷史鑄就的；難以忘卻的恥辱，這是我們時(shí)時(shí)警醒的鐘聲；去努力吧，實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心里的理想和自己的中國(guó)夢(mèng)吧；因?yàn)?，無(wú)數(shù)把自己命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)的個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)就構(gòu)成了偉大中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
苦難輝煌的密碼
——《苦難輝煌》讀后感
金一南教授以超越時(shí)空的戰(zhàn)略視角，以世界東方為舞臺(tái)，以二十世紀(jì)早期的東亞國(guó)際政治格局為背景，以中國(guó)共產(chǎn)黨如何在萬(wàn)般苦難中產(chǎn)生、不斷挫折中成長(zhǎng)、反復(fù)失敗中成熟為主線，以代表各方勢(shì)力的歷史人物為主角，用挖掘歷史真相的寫(xiě)實(shí)手法，將各方縱橫捭闔、沖撞較量而演繹出來(lái)的波瀾壯闊的史實(shí)，進(jìn)行了詳盡的全景式展示?！犊嚯y輝煌》，這是一本比較耐看，特別是值得閱讀的書(shū)！
不同的讀者會(huì)有不同的感受。有的會(huì)感受到歷史的滄桑與不確定性，有的會(huì)感受到歷史的殘酷與命運(yùn)，有的會(huì)感受到信仰與激情，有的會(huì)感受到困惑與鄙視。給我最大感受與啟示的是：“正確而堅(jiān)定的共同信仰、實(shí)事求事地行動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)苦難，最終成就輝煌的歷史必然！
”啟示1：正確而堅(jiān)定的共同信仰是一切成就的根本保證
沒(méi)有由正確而堅(jiān)定共同信仰成員（特別是政黨領(lǐng)袖）組成的政黨，是岌岌可危的，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)十余年血與火的艱苦考驗(yàn)，在付出了幾十萬(wàn)人的生命代價(jià)以后，沉淪者出局了、叛變者淘汰了，堅(jiān)定者更加堅(jiān)定了！歷經(jīng)苦難濃縮、精華得以留存，大浪淘沙始見(jiàn)金！正是信仰的巨大力量，使得黨哪怕是損失了90%以上的力量，仍能夠“星星之火、可以燎原”！
反觀當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)奢侈成為時(shí)尚，當(dāng)小資成為情調(diào)，“物質(zhì)”成為整個(gè)社會(huì)所追求的唯一目標(biāo)。缺乏信仰不是當(dāng)今社會(huì)最大的問(wèn)題嗎？正確的信仰是方向！
堅(jiān)定的信仰是前進(jìn)動(dòng)力！共同的信仰是凝聚團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大粘合劑！對(duì)于一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)，很難想象一群沒(méi)有信仰的人會(huì)一企完成什么！
同樣，一個(gè)沒(méi)有信仰、無(wú)意識(shí)、隨波逐流的人，能為國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)，也是不可思議的！
信仰對(duì)于我們聯(lián)合公司的特殊意義在于：一個(gè)企業(yè)一定要有一個(gè)共同的“愿景”、核心價(jià)值觀、企業(yè)文化，通過(guò)這種愿景明確目標(biāo)、凝聚人心，企業(yè)與廣大員工一道共同發(fā)展。我公司過(guò)去二十年的發(fā)展歷程表明，我們已經(jīng)趟過(guò)曾經(jīng)的困難，正在努力邁向明天的輝煌！
在這個(gè)過(guò)程中，我們找到并定義了自己獨(dú)特的信念（愿景+核心價(jià)值觀+企業(yè)文化）。如何保持和強(qiáng)化這種信念，使之成為公司轉(zhuǎn)型發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力，將是值得我們公司長(zhǎng)期關(guān)注的重大課題！
啟示2：實(shí)事求是地行動(dòng)是一切成功的必然路徑
《苦難輝煌》中寫(xiě)道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。”這就要求當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合實(shí)際，研究和探索出一條適合中國(guó)實(shí)際情況的革命之路，而不能照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)。
什么是實(shí)事求是，“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?《毛澤東選集》第3卷，第801頁(yè))。一句話，就是看到事物的本質(zhì)，研究和掌握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。
光有信仰而沒(méi)有實(shí)事求是的行動(dòng)，決不會(huì)成功！《苦難輝煌》用血淋林的史實(shí)告訴我們：理想主義、主觀主義、本本主義、教條主義、唯上主義、左傾盲動(dòng)、右傾綏靖等等不實(shí)事求是的行動(dòng)，危害極大！
幼年、少年時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，幾乎就是一部“行動(dòng)試錯(cuò)史”、“苦難探索史”！但正是這樣一段歷史證明，失敗是成功之母，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以實(shí)事唯一據(jù)的行動(dòng)是一切成功的必由之路。
黨的幼年時(shí)期（1921—1927年），黨特別是黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人頻繁更迭并由于自身不成熟，既沒(méi)有看清事物的本質(zhì)，也未掌握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。典型的教訓(xùn)就是當(dāng)時(shí)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有及時(shí)看清蔣介石的反動(dòng)本質(zhì)，也沒(méi)有掌握“要把槍桿子抓在自己手里”的內(nèi)在規(guī)律，大批的黨員革命群眾手無(wú)寸鐵被殘酷殺害，導(dǎo)致黨第一次國(guó)內(nèi)革命的大失敗，革命力量幾乎損失了90%。通過(guò)這一苦難實(shí)踐，我們黨掌握了“槍桿子里出政權(quán)”的鐵血定律，之后才有了南昌起義的一聲槍響，創(chuàng)建了革命軍隊(duì)的輝煌起點(diǎn)。
黨的少年時(shí)期（1927—1935年），黨的主要問(wèn)題是軍事斗爭(zhēng)的模式選擇問(wèn)題，一是照抄素蘇俄的城市暴動(dòng)模式，還是走“農(nóng)村包圍城市”模式；二是走李德式的陣地戰(zhàn)模式，還是走毛澤東式的游擊戰(zhàn)模式。應(yīng)該說(shuō)，這兩個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)期困擾著黨的領(lǐng)導(dǎo)。南昌起義和廣長(zhǎng)沙起義的失敗，使黨走向了農(nóng)村包圍城市的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)模式。第五次反運(yùn)動(dòng)的徹底失敗，導(dǎo)致了黨的第二次國(guó)內(nèi)革命的大失敗。在近90%的革命力量再次喪失后，黨選擇了毛澤東式游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的正確行動(dòng)方式。
一部《苦難輝煌》，其核心內(nèi)容就是黨如何從挫折、失敗、苦難中艱難前行，通過(guò)反復(fù)試錯(cuò)，最終摸索出了實(shí)事求是的三大行動(dòng)方略：“槍桿子里出政權(quán)”、“農(nóng)村包圍城市”、“發(fā)動(dòng)廣大人民群眾的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”，同時(shí)選擇了創(chuàng)造性地提出三大方略的核心人物毛澤東作為黨的領(lǐng)袖。至此，黨走過(guò)了14年的苦難歷程，開(kāi)始邁向了從勝利走向勝利（1936-1949年）的輝煌征程！
實(shí)事求是的行動(dòng)對(duì)于我公司的特殊意義在于：我們已經(jīng)走過(guò)了二十年的歷程，對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)處于青壯年階段；面對(duì)紛繁復(fù)雜的公司內(nèi)外部發(fā)展環(huán)境，我們需要時(shí)時(shí)刻刻高舉“實(shí)事求是”的大旗，審時(shí)度勢(shì)、開(kāi)拓創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型發(fā)展，不斷研究新情況，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，探索新路思路，只有這樣，我們才會(huì)從輝煌走向更大的輝煌！
縱觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史，我們看到太多的苦難！以及苦難導(dǎo)致更深的苦難！不是所有的苦難都會(huì)必然產(chǎn)生輝煌，這其中的緣由何在呢？
《苦難輝煌》一書(shū)已經(jīng)給了我們答案，那就是：任何新生事物的發(fā)展都要經(jīng)歷曲折的苦難歷程，歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來(lái)不是光明坦途，而一定是充滿坎坷，這就需要我們把握最核心的兩點(diǎn)：一是樹(shù)立并堅(jiān)定的堅(jiān)持正確的信仰、目標(biāo)，它一切成就的根本保證；二是堅(jiān)持實(shí)事求是地行動(dòng)，它是一切成功的必然路徑，而別無(wú)它途或捷徑。
高爾基在《海燕》中說(shuō)：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”。因?yàn)?，面?duì)苦難，他找到了光輝的準(zhǔn)則：信念！行動(dòng)！！
【導(dǎo)語(yǔ)】以下是為大家整理的關(guān)于《苦難輝煌》讀后感，歡迎大家閱讀，希望能夠幫助到大家！
最近，利用閑暇時(shí)間看完了朋友推薦金一南所著的《苦難輝煌》一書(shū)，受益匪淺，百感交集。我?guī)е鴺?biāo)題中“苦難”二字去了解書(shū)中所講述的一個(gè)個(gè)感人的故事。
《苦難輝煌》是第一本把*早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū);是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū);也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。該書(shū)詳細(xì)生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史圖景。
詳細(xì)闡述了中國(guó)*從建立至1937年的發(fā)展歷程，這段歷程用“苦難”這個(gè)詞非常精準(zhǔn)的，苦難不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的壓迫，國(guó)內(nèi)*蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且還有來(lái)自共產(chǎn)國(guó)際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種種錯(cuò)誤。這本書(shū)似乎把我置于那個(gè)時(shí)代的背景中。我以前也讀過(guò)一些歷史書(shū)，其中對(duì)一些歷史事件和人物的描寫(xiě)往往是片面的或單一的，這本書(shū)的客觀性使我充滿了敬意和感動(dòng)。
當(dāng)我讀到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)的故事時(shí)，不禁想起了我小時(shí)候老一輩告訴我的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。當(dāng)時(shí)，由于他們還年輕，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段時(shí)期的苦難，他們無(wú)法真正意識(shí)到自己所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難?，F(xiàn)在讀了這本書(shū)，我真的明白為什么他們講故事時(shí)總是那么激動(dòng)和感動(dòng)。
書(shū)中說(shuō)日本轉(zhuǎn)向法西斯的借口是：這是別人的錯(cuò)！事實(shí)上，沒(méi)有必要找借口。謊言掩蓋不了真相。
在讀這本書(shū)之前，我不太了解作者金一南。讀完后，我發(fā)現(xiàn)他寫(xiě)這本書(shū)的精神使我欽佩他。后來(lái)我經(jīng)過(guò)不斷地查找資料得知，他曾經(jīng)從事過(guò)很多行業(yè)，經(jīng)歷過(guò)很多磨難，這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。金一南說(shuō)：
“人與人的差別主要在八小時(shí)以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家”他的這些話對(duì)我無(wú)異是金玉良言。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃般地對(duì)待苦難才能欲火重生創(chuàng)造輝煌。我由衷地感嘆，我們祖國(guó)今天的繁榮昌盛、****、幸福和諧的社會(huì)，是無(wú)數(shù)勇敢的中國(guó)人民用生命和鮮血換來(lái)的。
我們生活在一個(gè)和平進(jìn)步的新時(shí)代，沒(méi)有理由不努力進(jìn)取。我將繼續(xù)努力，用自己的能力為建設(shè)幸福社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
一個(gè)男孩扮演成老頭兒樣子容貌，背著一個(gè)大籮筐，行動(dòng)蹣跚地邊走邊唱：白胡子的老爺爺，背著一個(gè)大籮筐，走一步來(lái)看一看，不知他在找什么？找什么，找什么？他說(shuō)他在找；童年；。童年是多么夸姣啊，可高爾基的童年呢？可真謂窒息的天地，苦難的童年，童年是他一段悲慘的遭遇，一段蜜意的回憶！
可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家。外祖父是個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主，他性格急躁，自私貪婪；兩個(gè)舅舅也粗野不堪，自私至極。阿廖沙天天看到的是令人作嘔的丑事：爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，打架斗毆，愚弄毒打兒童在這個(gè)典型俄羅斯小市民家庭中，層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘不外氣來(lái)。但仍有許多善良、樸重的人們給了阿廖沙準(zhǔn)確的指引和支持，使他看到了光明。他們都是他的良師益友。恰是這些善良，平凡的人哺育了阿廖沙對(duì)糊口的積極立場(chǎng)和反抗精神，也就是鄰近尾聲之時(shí)，十一歲的作者被外祖父殘忍地趕出家門(mén)，走向了人間
童年是高爾基自傳體三步曲中的第一部，那是一段由一個(gè)真善美的天才所講述的殘酷、悲慘的糊口中的故事。讀完童年，感觸感染到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇。我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的、幸福的。我們有父母的疼愛(ài)，母親的關(guān)愛(ài)，同學(xué)的友愛(ài)，我們糊口在愛(ài)的天空下，而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說(shuō)：環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。就是這樣的`環(huán)境造就了高兒基。在如斯邪惡和污穢的天地里，他那顆光明博愛(ài)的心沒(méi)有變，沒(méi)有變得骯臟而變得越加開(kāi)闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！童年這本書(shū)告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、樸重自信。
池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲叫著夏天，草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面認(rèn)識(shí)的校園歌曲童年又在耳邊響起，我的童年卻已經(jīng)逝去，卻留給我無(wú)窮夸姣的回憶和遐想。讀了高爾基的童年，我才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么是珍惜童年！
對(duì)于第一次寫(xiě)讀后感的人，應(yīng)該從哪個(gè)角度開(kāi)始著手呢？作者所寫(xiě)的作品一書(shū)教會(huì)了讀者們很多東西，作品中那些讓人耳目一新的話語(yǔ)是時(shí)候展現(xiàn)出來(lái)了。幼兒教師教育網(wǎng)小編現(xiàn)在向你推薦山居歲月讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
最近，我讀了一本書(shū)，名叫：山居歲月，這本書(shū)令我深有感受。
這本書(shū)主要講了：紐約男孩山姆在五月的一天離開(kāi)了家，他要到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來(lái)的葛博禮農(nóng)場(chǎng)。一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片是他這次出行準(zhǔn)備的所有的東西。對(duì)山姆而言，這不是一次短暫的旅行或露營(yíng)，他是要像樹(shù)一樣在森林中長(zhǎng)久的、獨(dú)立的生存。
讀了這本書(shū)以后，我的感受是：山姆能夠獨(dú)自一人離開(kāi)城市，去一個(gè)他不熟悉的農(nóng)場(chǎng)探險(xiǎn)，真的是非常的勇敢?。?！在他想要一只鴨子鷹的時(shí)候，他不顧一切的攀爬巖壁去獲得他想要的獵鷹。他去的第一個(gè)晚上，使用打火石并沒(méi)有打著火，但是經(jīng)過(guò)了努力的訓(xùn)練后，他能夠靠火來(lái)在農(nóng)莊生存。但是我就得，山姆靠的不僅僅是他的勇氣，還有他豐富的野外生存的經(jīng)驗(yàn)以及他的信心，他在去農(nóng)莊前就已經(jīng)準(zhǔn)備好了迎接“大自然的挑戰(zhàn)”，所以，在種種困難面前，他沒(méi)有退縮，而是勇敢、自信的迎接困難。
我們一定要像山姆那樣勇敢、自信的迎接“撲面而來(lái)的”困難?。?！
自從我看了《山居歲月》這本書(shū)后，我就深深地愛(ài)上了這本書(shū)。
這本書(shū)的作者是美國(guó)的珍?？死缀盏?。喬治寫(xiě)的，曾經(jīng)獲得國(guó)際小說(shuō)大獎(jiǎng)和紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。
《山居歲月》這本書(shū)主要講的是：紐約男孩山姆在五月的一天離開(kāi)了家，他要到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來(lái)的葛博禮農(nóng)場(chǎng)。一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片是他為這次出走所準(zhǔn)備的所有東西。對(duì)山姆而言，這不是一次短暫的旅行或露營(yíng)，他要像一顆樹(shù)一樣在森林中長(zhǎng)久地、獨(dú)立地生存。我跟隨著山姆漸漸深入森林，看到了如何用打火石和鋼片點(diǎn)燃火種，如何把木頭削成魚(yú)鉤在溪水中釣魚(yú)，如何在沒(méi)有魚(yú)的情況下尋找貽貝和山慈姑充饑……他經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)暴風(fēng)雪，又抓了一只小鷹，把它訓(xùn)練成獵鷹，他還和一只浣熊和狐貍交上了朋友。后來(lái)，他們一家都搬到了這里。
這些被人類忘卻的生存技巧在一個(gè)名叫山姆的紐約男孩離群所居的日子里神奇地再現(xiàn)時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)和大自然離得多么遙遠(yuǎn)！我們現(xiàn)在生活在舒適、安逸的城市中，都是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的“小皇帝”、“小公主”，承受挫折的能力很差。讀完了這本書(shū)，我深受啟發(fā)：我們都要像山姆那樣具有良好的適應(yīng)能力、承受能力和獨(dú)立能力這樣才可以立足于社會(huì)，否則，你就會(huì)被他人所排斥，永遠(yuǎn)被擠出這個(gè)社會(huì)。
媽媽從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上給我買了很多書(shū)，可是唯有這本書(shū)是我的最愛(ài)。
書(shū)中的主人公小山姆從小喜歡探險(xiǎn)，他厭倦了家里的無(wú)聊的生活，一個(gè)人獨(dú)自來(lái)到森林里，開(kāi)始了他的探險(xiǎn)生活?？吹竭@里我不禁想起我和爸爸媽媽一起爬水簾峽時(shí)的情景，山里沒(méi)有路，到處野草叢生，荊棘遍地，我們撥開(kāi)雜草向上攀登，不時(shí)有蟲(chóng)子在身邊出沒(méi)，我嚇的撲到爸爸身上，大叫不止。有了這種親身體驗(yàn)，看這本書(shū)時(shí)，我都不時(shí)地為山姆捏一把汗。
山姆在森林里遇到了許多困難，雖然在圖書(shū)館看書(shū)時(shí)學(xué)到了如何在野外生火，可實(shí)踐起來(lái)并沒(méi)有想象的容易，后來(lái)他遇到了一位好心人，他虛心求教，終于學(xué)會(huì)了在野外生火。
山姆的種種經(jīng)歷經(jīng)常激勵(lì)著我，在我學(xué)習(xí)時(shí)經(jīng)常問(wèn)個(gè)為什么，在遇到煩惱時(shí)，就拿起這本書(shū)和山姆一起到森林里去探險(xiǎn)，每次讀完這本書(shū)，都會(huì)激起我學(xué)習(xí)的欲望，才能更深的體會(huì)到什么叫“書(shū)到用時(shí)方恨少”。
我有許多書(shū)，有的書(shū)看完就送人了，有的賣廢品了，可唯獨(dú)這本書(shū)，一直珍藏在我的書(shū)柜里。
最近，我讀了一本珍·克雷赫德·喬治寫(xiě)的非常好看而有意義的書(shū)，它令我記憶猶新，回味無(wú)窮。它講述的是紐約男孩山姆的一次冒險(xiǎn)記。
紐約男孩山姆在五月的一天離開(kāi)了家，他要到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來(lái)的葛博禮農(nóng)場(chǎng)。一把小刀，一捆繩索，一把斧頭，一些打火石和鋼片是他為這次出走準(zhǔn)備的所有東西。對(duì)山姆而言，這不是一次短暫的旅行或露營(yíng)，他是要像樹(shù)一樣在森林中長(zhǎng)久地，獨(dú)立的生存。
跟隨著山姆深入森林的腳步，"野外生存"這四個(gè)字漸漸地不再是一種抽象的符號(hào)和虛幻的想象，它的真實(shí)，艱辛和迷人如同吸鐵石一般吸引著所有沒(méi)有勇氣和機(jī)會(huì)進(jìn)入的我們。
讀了這本書(shū)后，我才了解到：這是一本寫(xiě)于四十多年以前的書(shū)，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歲月的銷蝕后依然光彩奪目，這也是一個(gè)通過(guò)文字得以保存的童年夢(mèng)想，在穿越了幾代人的生命成長(zhǎng)后依然激情滿懷。
我知道了群居在舒適，安逸的城市中，我們既喪失了一種來(lái)自本能的生存意志，也錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)來(lái)自生命深處的感動(dòng)。但看了這本書(shū)后，我完全被書(shū)中主人公的冒險(xiǎn)精神所感染了。
小男孩山姆在少年時(shí)代能夠有選擇離群索居生活方式的自由和勇氣是幸運(yùn)的，也是令我羨慕和佩服的。有機(jī)會(huì)和《山居歲月》相遇的人們也是非常幸運(yùn)的，它讓我面對(duì)自己真正的內(nèi)心，不再膽怯，充滿了睿智與勇氣，從今天起，我將把《山居歲月》放如我最珍藏的書(shū)架中，和我所有看過(guò)的書(shū)籍并排站立在一起。時(shí)刻提醒著我對(duì)待生活的坎坷與磨難，要充滿勇氣去迎接挑戰(zhàn)，絕不退縮，培養(yǎng)自己獨(dú)立生存與冒險(xiǎn)的精神。
這真是一本非常使人驚訝的書(shū)，這本書(shū)吸引我一讀再讀，它老少皆宜，風(fēng)格清新，讓我回味無(wú)窮。
《山居歲月》是美國(guó)作家珍·克雷郝德·喬治寫(xiě)的，獲得了紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。
《山居歲月》主要講的是紐約男孩山姆在五月的一天離開(kāi)了家，他要到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來(lái)的葛博禮農(nóng)場(chǎng)。一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片是為他這次出走準(zhǔn)備的所有東西。他在克斯奇山和好朋友獵鷹驚風(fēng)、黃鼠狼男爵過(guò)得十分開(kāi)心，更讓人驚奇的是故事的結(jié)局——山姆的家人也來(lái)和他一起住在克斯奇山。
我十分佩服書(shū)中的山姆，他竟然有那么大的勇氣和那么多的豐富的野外生存技巧，這讓我十分想和他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。我也十分喜歡書(shū)中的獵鷹驚風(fēng)，總覺(jué)得它很可愛(ài)，因?yàn)樗悄菢拥芈?tīng)話，那樣地美麗，雖然我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它，可在書(shū)中，在作家珍·克雷郝德·喬治的筆下，它卻活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我眼前。還有男爵，如果它能說(shuō)話的話，我想問(wèn)它一個(gè)問(wèn)題：你為什么老愛(ài)咬山姆？可又老愛(ài)在他身邊，山姆想對(duì)你好，可你又不領(lǐng)情，可又有時(shí)候十分喜歡他呢？
我讀了這本書(shū)后，十分希望自己也能和山姆一樣住在大森林中，可我沒(méi)有像山姆一樣知道那么多的野外生存技巧，我想和他一樣也有一只獵鷹，可又怕被獵鷹的爪子抓傷，就算我這些困難都克服了，我的爸爸媽媽也一定不會(huì)同意的啦！所以我只能望著窗外的山做白日夢(mèng)了。
筆尖流出的文字，悄悄記載下了我們的青春，通過(guò)寫(xiě)作既鍛煉我們的動(dòng)筆能力，又能提高語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)作語(yǔ)言的訓(xùn)練和詞匯的積累對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的。有沒(méi)有可以參考的作文的模板呢？為滿足你的需求，小編特地編輯了“成長(zhǎng)歲月讀后感集合11篇”，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
短暫的寒假就要過(guò)去了，我們即將迎來(lái)新的學(xué)期、新的挑戰(zhàn)了。在這個(gè)豐富多彩的寒假里，我看了許多書(shū)，比如：《福爾摩斯探案集》、《聊齋志異》、《成長(zhǎng)的歲月》等。
令我最難忘的一本書(shū)是《成長(zhǎng)的歲月》，這本書(shū)是由許許多多的小故事組成的一本書(shū)，而每一個(gè)故事都能給予我們很多啟發(fā)，而對(duì)我啟發(fā)最大的故事是《被自己淘汰》。
這個(gè)故事講的是：作者的朋友在英國(guó)倫敦大學(xué)進(jìn)修工商管理專業(yè)的時(shí)候，參與過(guò)一次論文評(píng)選。朋友的論文被英國(guó)企業(yè)界的成功人士看好。英國(guó)皇家賽車公司總裁親自點(diǎn)名讓他參加公司的職位競(jìng)選，朋友決定參加比較激烈的總裁助理一職的競(jìng)選。
竟選分為兩部分，朋友很順利的通過(guò)了第一關(guān)，他和另一個(gè)選手勝出，第二關(guān)考的是開(kāi)車，前半截朋友很順利，但到后來(lái)他們走的路塞車了，朋友為了盡快甩下對(duì)手，便掉回頭去走另外一條路，結(jié)果是那位對(duì)手耐心地等到塞車結(jié)束，而作者的朋友因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)了，當(dāng)他到達(dá)目的地的時(shí)候?qū)κ衷缫呀?jīng)到了，他被公司淘汰?？偛酶嬖V他：“你的性格已經(jīng)在駕車時(shí)流露出來(lái)了，一個(gè)人耐心等塞車通了，那么他在工作中即使遇到危機(jī)，也能理性解決。”
后來(lái)作者對(duì)朋友說(shuō)他被賽車公司淘汰了，朋友卻嚴(yán)肅地說(shuō)，他其實(shí)不是被賽車公司淘汰了，他被自己淘汰了。
這個(gè)故事給我們的感悟是：站在人生的起跑線上，我們同時(shí)進(jìn)行著人生的馬拉松賽跑。在命運(yùn)的十字路口，有人會(huì)放慢腳步，有人會(huì)另尋他路，也有人會(huì)執(zhí)著向前，關(guān)鍵看你怎么選擇。
我們每個(gè)人都不是完美的，都是有不足的，但我們唯一要記住的是在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里不要被自己淘汰，要不斷的完善、充實(shí)自我，這樣才能戰(zhàn)勝自己。
下課了，同學(xué)們一起談?wù)勛约哼h(yuǎn)大理想，馬奇奇的理想是當(dāng)一位聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)，沙非的理想是當(dāng)一個(gè)舞蹈家，趙晶晶的理想是拍電影，演電視劇，還要出唱片，孫強(qiáng)的理想是當(dāng)一個(gè)外科醫(yī)生。
每個(gè)人都有自己的理想，有人想當(dāng)老師，把知識(shí)傳給一屆一屆的學(xué)生，有人當(dāng)醫(yī)生，拯救一個(gè)個(gè)鮮活的生命，有人想當(dāng)科學(xué)家永遠(yuǎn)走在人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最前沿，有人想當(dāng)明星，享受在華麗舞臺(tái)上的陶醉和粉絲們的尖叫。而我的理想是做的自己，把自己喜歡的事盡力做好，一直堅(jiān)持下去，就拿打乒乓球來(lái)說(shuō)吧，我非常喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，一有時(shí)間我就會(huì)找小朋友玩，雖然我現(xiàn)在還不能像乒乓冠軍馬寧他們一樣為國(guó)爭(zhēng)光，但我會(huì)盡力去做。打乒乓球能使人獲益很多。乒乓球速度很快運(yùn)動(dòng)距離又短，這就要求運(yùn)動(dòng)員頭腦靈敏，反應(yīng)迅速，遇事當(dāng)即立斷。其次，乒乓球飛行速度很快使得運(yùn)動(dòng)員的視覺(jué)器官得到很好的鍛煉，變得眼明手快。最后打乒乓球能鍛煉體質(zhì)增強(qiáng)耐力。因此我就當(dāng)它是強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)。
理想是堅(jiān)持做自己真喜歡做的事，而不是為了炫耀，更不是為了討好和迎合別人。
童年的世界是充滿靈性的，花園里的生物，花開(kāi)鳥(niǎo)飛，一切都是自由的，連瓜果都有自由意志。倭瓜愿意爬多高就爬多高，黃瓜自愿選擇開(kāi)不開(kāi)花。本來(lái)嘛，世上萬(wàn)物就是這樣自由自在，它們可不在乎人的想法，自由快樂(lè)，不受約束。
蕭紅的《呼蘭河傳》是一部描述故鄉(xiāng)的回憶錄。通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面，表達(dá)出作者對(duì)舊中國(guó)的扭曲人性和損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
在作者小的時(shí)候，祖父園子里的一切，都覺(jué)得是美好的，都充滿活力。那里的一切都有生命，都有夢(mèng)幻般的色彩。文章的字字句句都能透出作者的純真、可愛(ài)、輕松與好奇。童年時(shí)候的她，快樂(lè)自由，祖父對(duì)她的愛(ài)，放飛了她的天性，展現(xiàn)了她幸福的童年生活。這就是成長(zhǎng)歲月真實(shí)的寫(xiě)照。
《呼蘭河傳》記錄的都是作者的童年生活，成長(zhǎng)的歲月，孩童的天真快樂(lè)，富有靈性的世界。
《成長(zhǎng)的歲月》帶給我的，絕不僅僅是這些，在成長(zhǎng)的歲月，還有許許多多......
在今年的寒假期間，我讀了一本《成長(zhǎng)的歲月》的書(shū)。這本書(shū)中敘述了一個(gè)年僅17歲的普通農(nóng)家女孩——袁敬華。她的家在山東省夏津縣渡口驛鄉(xiāng)，高考后，看到村里的聾啞孩子沒(méi)有書(shū)念，常常聚集在學(xué)校門(mén)外，眼巴巴的渴望讀書(shū)的眼神。她毅然放棄了學(xué)業(yè)，留在村里教聾啞孩子學(xué)說(shuō)話。在低矮的草房里，一天天，一年年，家里人的不理解，村里人的冷嘲熱諷都沒(méi)有改變她的決心。她克服了難以想象的困難，付出許多了艱辛，袁敬華如同那涓涓的泉水，流入孩子們像沙漠一樣的心靈，教會(huì)了聾啞孩子說(shuō)話。越來(lái)越多的聾啞孩子來(lái)到這里，袁敬華把自己的全部奉獻(xiàn)給了聾啞孩子，為這些聾啞孩子插上飛翔的翅膀。用她那顆善良純潔的心，改變了聾啞孩子的命運(yùn)，造就了無(wú)數(shù)的希望和無(wú)限的生機(jī)，為我們展現(xiàn)這個(gè)世界最真、最美、最善的一面。
袁敬華的事跡，就像一縷春風(fēng)拂過(guò)我的心頭，就像春雨滋潤(rùn)我的心靈。在她的身上我看到了什么是無(wú)私的奉獻(xiàn)，什么是愛(ài)。因?yàn)闊o(wú)私的奉獻(xiàn)，潤(rùn)澤了無(wú)限的希望，因?yàn)閼延幸活w愛(ài)心，這個(gè)世界才會(huì)變得如此美麗。 我要學(xué)習(xí)那種無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的精神，不歧視殘疾的同學(xué)，幫助他們。要好好學(xué)習(xí)，在不久的將來(lái)，以一名志愿者的身份，和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像袁敬華一樣充滿愛(ài)的人，伸出愛(ài)的雙手去溫暖、去幫助那些需要幫助的人，讓這個(gè)世界永遠(yuǎn)充滿愛(ài)。
在《成長(zhǎng)的歲月》的《內(nèi)心的成長(zhǎng)》這個(gè)分目錄里，有篇名叫《遙遠(yuǎn)的島》的文章，給我們講述了兩個(gè)孩子內(nèi)心成長(zhǎng)的故事。
從前有兩個(gè)孩子，他們一心向往著海上的那個(gè)神秘而異彩紛呈的小島。可是當(dāng)終于有一天，他們真的踏上這個(gè)小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只不過(guò)是一片不成樣子的荒野。他們簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。他們回家之后一直很難過(guò)，也從此不再看這個(gè)小島了?？戳诉@篇文章之后，我感觸很深。從對(duì)夢(mèng)的癡心幻想到逐步認(rèn)識(shí)冰冷的現(xiàn)實(shí)，也是成長(zhǎng)的一個(gè)重要的內(nèi)容。
每一個(gè)人的童年時(shí)代，都是夢(mèng)的季節(jié)。小時(shí)侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫(huà)的，是無(wú)拘無(wú)束的想象畫(huà)，聽(tīng)的，是歡快的兒歌，做的，是無(wú)奇不有一心向往的夢(mèng)。小時(shí)侯，在我們的眼里，周圍每個(gè)人都是笑著的，每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局，天空，可以畫(huà)成綠色，獅子，不會(huì)吃人……一切都是多么美好啊。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)間的飛逝，我們長(zhǎng)高了，長(zhǎng)大了，看到的東西多了，也懂得了不少。其實(shí)我們有很多夢(mèng)想，當(dāng)我們真的涉足期間，卻突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。我們總會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，不是每個(gè)人都是笑著的，不是每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局，天空，畢竟還是藍(lán)的，獅子，還是會(huì)吃人……我想起了以前在作文選上看過(guò)的一篇作文。它講的是作者快小學(xué)畢業(yè)了，想考上重點(diǎn)中學(xué)。一天晚上，作者的媽媽請(qǐng)了重點(diǎn)中學(xué)的幾位老師到家里來(lái)吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)。
作者當(dāng)時(shí)感觸很深，也很詫異，重點(diǎn)中學(xué)不是只有考好試才能進(jìn)的嗎？為什么有些人學(xué)習(xí)不好也能進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)？大人卻對(duì)作者說(shuō)：你是小孩，你不懂。的確是這個(gè)樣子的，我們畢竟還是小孩，我們還有很多事情不懂，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，我們始終還是會(huì)懂的。我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的夢(mèng)，也可能像《遙遠(yuǎn)的島》這篇文章里的那個(gè)小島一樣，只是一片荒野。當(dāng)熱烈的夢(mèng)想遇到冰冷的現(xiàn)實(shí)，我們也會(huì)因此而難過(guò)，傷心?！俺砷L(zhǎng)的感覺(jué)，外人看來(lái)，是芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高的喜悅；自己體會(huì)，則有蛹蟲(chóng)化蝶的痛苦和新鳥(niǎo)破殼的掙扎?！笔堑模S著年齡的增長(zhǎng)，有的事情我們不得不去認(rèn)識(shí)，去面對(duì)。我又想起了，老師曾說(shuō)過(guò)，像我們這種年齡，應(yīng)該暫時(shí)告別童話，多閱讀些現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品。不錯(cuò)，童年的夢(mèng)，熱烈的夢(mèng)想遇到冰冷的現(xiàn)實(shí)，可能會(huì)一個(gè)個(gè)破碎，而我們，正是踩著這些美麗的七彩夢(mèng)的氣泡，一天天成長(zhǎng)的。
短暫的寒假就要過(guò)去了，我們即將迎來(lái)新的學(xué)期、新的挑戰(zhàn)了。在這個(gè)豐富多彩的寒假里，我看了許多書(shū)，比如：《福爾摩斯探案集》、《聊齋志異》、《成長(zhǎng)的歲月》等。
令我最難忘的一本書(shū)是《成長(zhǎng)的歲月》，這本書(shū)是由許許多多的小故事組成的一本書(shū)，而每一個(gè)故事都能給予我們很多啟發(fā)，而對(duì)我啟發(fā)的故事是《被自己淘汰》。
這個(gè)故事講的是：作者的朋友在英國(guó)倫敦大學(xué)進(jìn)修工商管理專業(yè)的時(shí)候，參與過(guò)一次論文評(píng)選。朋友的論文被英國(guó)企業(yè)界的成功人士看好。英國(guó)皇家賽車公司總裁親自點(diǎn)名讓他參加公司的職位競(jìng)選，朋友決定參加比較激烈的總裁助理一職的競(jìng)選。
竟選分為兩部分，朋友很順利的通過(guò)了第一關(guān)，他和另一個(gè)選手勝出，第二關(guān)考的是開(kāi)車，前半截朋友很順利，但到后來(lái)他們走的路塞車了，朋友為了盡快甩下對(duì)手，便掉回頭去走另外一條路，結(jié)果是那位對(duì)手耐心地等到塞車結(jié)束，而作者的朋友因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)了，當(dāng)他到達(dá)目的地的時(shí)候?qū)κ衷缫呀?jīng)到了，他被公司淘汰?？偛酶嬖V他：“你的性格已經(jīng)在駕車時(shí)流露出來(lái)了，一個(gè)人耐心等塞車通了，那么他在工作中即使遇到危機(jī)，也能理性解決?！?/p>
后來(lái)作者對(duì)朋友說(shuō)他被賽車公司淘汰了，朋友卻嚴(yán)肅地說(shuō)，他其實(shí)不是被賽車公司淘汰了，他被自己淘汰了。
這個(gè)故事給我們的感悟是：站在人生的起跑線上，我們同時(shí)進(jìn)行著人生的馬拉松賽跑。在命運(yùn)的十字路口，有人會(huì)放慢腳步，有人會(huì)另尋他路，也有人會(huì)執(zhí)著向前，關(guān)鍵看你怎么選擇。
我們每個(gè)人都不是完美的，都是有不足的，但我們要記住的是在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里不要被自己淘汰，要不斷的完善、充實(shí)自我，這樣才能戰(zhàn)勝自己。
《成長(zhǎng)的歲月》這本書(shū)讓我感觸很深，讓我不禁想要感慨一番。
《成長(zhǎng)的歲月》書(shū)中講的是：作者和學(xué)生一起討論他們從童年到少年、青年的生命成長(zhǎng)過(guò)程中所遇到的各種精神命題，幫助他們認(rèn)識(shí)自己和自己賴以生存的世界。應(yīng)試教育的最大問(wèn)題正是在于對(duì)孩子仰望天空的幻想的權(quán)利的剝奪，好奇、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的欲望的壓抑，用殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)，打磨年輕人生存的銳氣，消解他們的理想與青春激情，最終把學(xué)生變成一個(gè)“成熟”的庸人。這本書(shū)所要做的工作，不過(guò)是要把“屬于孩子的還給孩子”，放手讓他們自由而健康地成長(zhǎng)。
童年的世界是充滿靈性的，花園里的生物，花開(kāi)鳥(niǎo)飛，一切都是自由的，連瓜果都有自由意志。“倭瓜”愿意爬多高就爬多高，“黃瓜”自愿選擇開(kāi)不開(kāi)花。本來(lái)嘛，世上萬(wàn)物就是這樣自由自在，它們可不在乎人的想法，自由快樂(lè)，不受約束。
讀完《成長(zhǎng)的歲月》之后，我實(shí)在停止不了我的遐想，我想，我一定要再看一遍才行。
我很怕一個(gè)人，很怕很怕一個(gè)人。我究竟是多害怕孤單的一個(gè)人啊，我終于知道我高中那段時(shí)間的抑郁癥怎么來(lái)的了。
我們的班主任宋老師,推薦我們看了一本勵(lì)志的好書(shū)《少年周恩來(lái)》。寫(xiě)了周恩來(lái)總理小時(shí)候發(fā)生的故事,我讀后深受啟發(fā)。
周恩來(lái)總理小時(shí)候母親就去世了,都是在他的養(yǎng)母那里學(xué)習(xí)的知識(shí)。他小時(shí)候讀書(shū)很勤奮,也很聰明。他的養(yǎng)母以教書(shū)為生,因?yàn)橹芏鱽?lái)從小喜歡讀書(shū),他比別的學(xué)生都學(xué)習(xí)好。他讀的那些書(shū)都是外祖父去世后留下的很多有趣的書(shū)。這些書(shū)周恩來(lái)愛(ài)不釋手,都一本一本地仔細(xì)閱讀。他還跟陳氏學(xué)習(xí)練字,學(xué)習(xí)背誦古詩(shī)文。他嘗到了讀書(shū)的樂(lè)趣,上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常跑到學(xué)校的書(shū)館去讀書(shū),所有課余時(shí)間他幾乎都是在書(shū)館度過(guò)的。
有一次,校長(zhǎng)問(wèn)學(xué)生為什么而讀書(shū)時(shí),同學(xué)們的回答五花八門(mén),而周恩來(lái)卻說(shuō)了一句相當(dāng)震驚的話:“為中華之崛起而讀書(shū)!”他博覽群書(shū),積累了很多知識(shí),順利考上了南開(kāi)大學(xué)。那是一所的大學(xué),當(dāng)然學(xué)費(fèi)也很昂貴。面對(duì)那么貴的學(xué)費(fèi),他哪兒讀得起呢?他就每天放學(xué)的時(shí)候到在學(xué)校的印刷室、編輯部幫老師們做點(diǎn)事掙錢。為了省錢,他每次帶去學(xué)校吃的東西都是一小瓶醬菜。南開(kāi)大學(xué)畢業(yè)后,為了尋找拯救祖國(guó)的良方,為了尋找中華崛起的真理,他東渡日本,艱苦求學(xué)。
跟周恩來(lái)比起來(lái),我生活比他好多了,可是我學(xué)習(xí)比他差多了,他可是南開(kāi)大學(xué)的優(yōu)等生啊!讀了這本書(shū)以后,我以后一定要孝敬父母,努力學(xué)習(xí)。做到課前預(yù)習(xí),上課認(rèn)真聽(tīng)講,完成作業(yè),課后復(fù)習(xí),以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)老師和爸媽的無(wú)私關(guān)愛(ài)。要像小年周恩來(lái)那樣,不只關(guān)注課本學(xué)習(xí),還要多讀書(shū),讀好書(shū);要多關(guān)心國(guó)家大事,從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想;長(zhǎng)大后為建設(shè)富裕、和諧、美麗新濮陽(yáng)做出自己的貢獻(xiàn)。
《成長(zhǎng)的歲月》中有一篇是關(guān)于媽媽帶孩子讀《水滸傳》的故事。文中的媽媽儼然是一副家庭“老大”的樣子。她在講《水滸傳》人物魯智深的時(shí)候，表面上在給孩子講魯智深脾氣暴躁、好吃好喝的特點(diǎn)，心里卻從一個(gè)家庭統(tǒng)治者的角度來(lái)思考：讀水滸傳會(huì)不會(huì)悲催壞了自己對(duì)孩子人格教育?。
第四回“趙員外重建文殊院，魯智深大鬧五臺(tái)山”中有一節(jié)寫(xiě)暴打廟里的金剛的事。只因?yàn)榻饎傞_(kāi)門(mén)晚了一點(diǎn)，半醉半醒的魯智深便拳腳交加。全神貫注的孩子聽(tīng)得津津有味，媽媽心里卻又傳來(lái)陣陣不安：這不就是“”小將破“四舊”嗎?
《水滸傳》里這類激烈的打殺場(chǎng)面多了去了。而孩子偏偏又問(wèn)“打家劫舍”是什么意思，這讓一心想要望子成龍的媽媽尷尬了。她認(rèn)為想要把孩子培養(yǎng)成人中之龍首先就必須有“好的教育”，而“好的教育”又必須看四大名著，但《水滸傳》中這些暴力不和諧的場(chǎng)面要是教壞孩子，使孩子逆方向行駛怎么辦?這確實(shí)是個(gè)帶有普遍性的問(wèn)題，多少家長(zhǎng)都有此憂慮也是有一定道理的。在這里我不由得感嘆，因?yàn)樗麄儧](méi)有考慮到孩子此時(shí)的思維而加以正面“行為”引導(dǎo)。我們小孩子見(jiàn)到這些刺激的場(chǎng)面也是以很激動(dòng)，迫不及待的看下去，最后也像書(shū)中的人物一樣，動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手，罵人什么的，可身為媽媽卻想的這么全面，不僅令人感覺(jué)到了一股嚴(yán)厲苛刻，還有絲絲母愛(ài)伴隨其中。但是越往下看越看不下去了，不是孩子，而是母親，不得不說(shuō)，母親的思想真是太“老古董”了，全是傳統(tǒng)的思考模式。我個(gè)人認(rèn)為，現(xiàn)在的青年就是要有種像“水滸傳”中的闖勁，要想在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)中立足多不容易。有了這股熱血和闖勁，也許還真能像梁山好漢那樣在社會(huì)上占有一席之地。依我看，如果完全依照媽媽的那種單一而且是固定的思維方式來(lái)教育孩子，將來(lái)孩子一定是一個(gè)死板的書(shū)呆子。媽媽的想法禁錮了孩子的思維，而孩子天生的想象力，好奇心都會(huì)在其中被扼殺掉，文章后面最有意思的是孩子還真模仿梁山好漢去“打劫”。而被劫的是一個(gè)老奶奶，她就很理解孩子好玩的天性，給了孩子們幾塊巧克力，算是“保護(hù)費(fèi)”。而我看媽媽此時(shí)那望子成龍的思維，看到這一幕也一點(diǎn)兒也不剩地崩潰了吧?而當(dāng)媽媽將要嚴(yán)厲地責(zé)備孩子時(shí)，聽(tīng)到孩子說(shuō)：“媽媽，你看你看，我們打家劫舍了好多巧克力，弗瑞弟也有功勞……”媽媽會(huì)不會(huì)覺(jué)得自己也許錯(cuò)了呢?也許孩子需要一點(diǎn)童真、快樂(lè)，而不是在“正統(tǒng)”教育中掙扎的囚徒?因?yàn)閶寢寷](méi)有考慮到孩子此時(shí)的思維，而老奶奶采取的就是寬宏的正面“行為”引導(dǎo)。兩者之間的區(qū)別所導(dǎo)致的結(jié)果是完全不同的。
我到是覺(jué)得教育者和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)分析一下，為何《水滸傳》有如此的魔力，以至孩子們被“梁山好漢”們強(qiáng)烈的吸引?我們的教育內(nèi)涵與方式是不是也應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)“魔力”去感染學(xué)生、吸引孩子們?童真是孩子的天性，誰(shuí)也無(wú)法磨滅。至于如何引導(dǎo)，那就看你的教育有何等的思維，何等的“魔力”與何等的方式了。有人說(shuō)：“老師們自發(fā)而又勤奮地干著愚蠢的事”。其實(shí)，家長(zhǎng)們何嘗又不是如此呢?這能牽罪于老師和家長(zhǎng)們嗎?在當(dāng)今的教育制度與模式下，老師、家長(zhǎng)、學(xué)生都是受害者。孩子們期盼“中國(guó)好教育”的出現(xiàn)!應(yīng)當(dāng)有這樣的童真，又但愿這不是童真!
今天，我看了一本書(shū)，它的名字是《成長(zhǎng)的歲月》，他很像我看過(guò)的一本書(shū)，那本書(shū)的名字是《故事會(huì)》，用許許多多的故事與事實(shí)來(lái)點(diǎn)綴自己，讓人們明白很多的道理，《成長(zhǎng)的歲月》也是這樣，他用故事講述許多事實(shí)。在這本書(shū)里，我感到了小孩的天真、大人的辛苦、游人的思鄉(xiāng)這些文章給我們講述了許多的道理，也讓人們明白了許多事情?！缎⊥踝?節(jié)選)》中小王子讓我們溫習(xí)什么是真正的童年和人的純真;《快樂(lè)王子》告訴我們?nèi)艘窍氲牡秸嬲目鞓?lè)，先要善良、同情和奉獻(xiàn)。在這本書(shū)里講了許多人成長(zhǎng)的經(jīng)歷，以及對(duì)母愛(ài)的理解，或許那些把記錄下來(lái)的人們已經(jīng)歷過(guò)挫折，但那母愛(ài)卻讓那些人們從挫折中恢復(fù)了自信，讓他們有信心面對(duì)一切。
這本書(shū)不同與有些書(shū)，這本書(shū)里充滿了正能量，有些書(shū)里充滿了負(fù)能量，它是一本能教你靜神自由，讓你心靈自由的書(shū)。讓我們知道學(xué)會(huì)愛(ài)自己，才會(huì)真正懂得這個(gè)世界這本書(shū)在不知不覺(jué)中改變?nèi)说男撵`。
在我們的身邊，也經(jīng)常發(fā)生過(guò)這樣的事，也許就這你面前。
在這世間，充滿著愛(ài)，只等你去發(fā)現(xiàn)。
忙碌、疲倦而磨練人心的初三生活似乎在將我不斷拔高，不能停下腳步，不能擠出閑暇時(shí)光，似乎就是在這樣緊張的環(huán)境里，這股壓力將我從幼稚無(wú)知慢慢推向了成熟。
偶然讀到了《成長(zhǎng)的歲月》一書(shū)，似乎那顆懸著而砰砰直跳的心終于靜了下來(lái)，也仿佛看到生活本該應(yīng)有的樣子。
當(dāng)陽(yáng)光尚醒，公雞始鳴，我總是趁著其他人酣睡之際，輕輕地爬起來(lái)看書(shū)。揉著迷茫的雙眼，我自以為領(lǐng)先了他人一步，殊不知學(xué)習(xí)的真正要義是專注，使得最終的結(jié)果遠(yuǎn)不如自己的期望。
為了自己的目標(biāo)，我總會(huì)佯裝著努力和不知疲倦。不知是習(xí)慣了自己的不足還是學(xué)會(huì)了寬容自己，我變得對(duì)失望不以為然，甚至認(rèn)為自己的長(zhǎng)大就是能夠直面挫折。
直到某天我讀到了一句話人的長(zhǎng)大就是信守諾言，做事負(fù)責(zé)。我才明白我之前的想法是很愚笨的。
深思后開(kāi)始慢慢改變。
我學(xué)會(huì)了如何控制自己，控制自己的時(shí)間和生活方式，學(xué)會(huì)了在校生活應(yīng)有的樣子，懂得了如何面對(duì)生活中一個(gè)個(gè)困難。學(xué)會(huì)正確對(duì)待每一次小小的進(jìn)步，我也會(huì)牢牢抓住機(jī)會(huì)，敢于突破自己。
或許在茫茫歲月里，我仍然在尋覓這成熟是如何，成長(zhǎng)又是如何，但我知道每一次刻骨銘心的記號(hào)，每一次深沉的感動(dòng)，每一次對(duì)生活的期許，都在暗示我不斷進(jìn)步。這，便是成長(zhǎng)的歲月。
如欲更加全面地了解“苦難輝煌讀后感”，敬請(qǐng)參閱本文，并請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下提示。我們對(duì)人類竟能擁有如此爆發(fā)性能量而感到驚嘆，同時(shí)也能從中汲取許多知識(shí)。作品是作者所創(chuàng)作之作品，記錄讀書(shū)時(shí)的主要觀點(diǎn)，有助于我們理解和領(lǐng)悟作者的思路。
戰(zhàn)略專家金一南教授的鴻篇巨著《苦難輝煌》，是一本記述了.....早期從中共成立到二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北根據(jù)地的一段波瀾壯闊、血雨腥風(fēng)的民族救亡的斗爭(zhēng)史。金教授依托詳實(shí)的資料，利用戰(zhàn)略家的視角客觀分析了“中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠長(zhǎng)期存在”的根源。追憶了以毛澤東、朱德、周恩來(lái)、張聞天等一批.....領(lǐng)導(dǎo)人以極大的歷史自覺(jué)帶領(lǐng)中國(guó)人民堅(jiān)定承擔(dān)起奪取民族獨(dú)立的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)。
一、《苦難輝煌》客觀、公正地還原了早期中共黨史。上世紀(jì)八、九十年代以往出版過(guò)許多黨史著作，由于時(shí)代局限性，這些著作大多是粗線條的評(píng)功擺型，給人感覺(jué).....的成立和幾十年奮斗成果來(lái)得“太容易”了。閱讀完《苦難輝煌》后，會(huì)使讀者眼前一亮。作者懷著對(duì)歷史和先輩高度負(fù)責(zé)的政治職責(zé)感，精心篩選、甄別各種史料，真實(shí)勾勒出重大事件的發(fā)展脈絡(luò)和人物變化的本質(zhì)特征，從而使這部黨史、軍史著作能夠最大限度地接近史實(shí)。尤其難能可貴的是，作者大膽打破按照時(shí)空脈絡(luò)“流水賬”式的平鋪直敘，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合的資料組合，頻繁運(yùn)用色彩豐富的語(yǔ)言文字，呈現(xiàn)的歷史事件脈絡(luò)清晰、人物鮮活、有功有過(guò)直言不諱，最大限度地還原了歷史原貌。
二、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想保證。共產(chǎn)國(guó)際代表鮑羅廷、李德等一批人士雖報(bào)于對(duì)中國(guó)革命的熱忱，但缺乏對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和理解，在指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)中共早期革命中屢遭挫折，中央蘇區(qū)第五次反圍剿失敗后，紅軍于1934年10月被迫西征，在經(jīng)過(guò)了湘江戰(zhàn)役后工農(nóng)紅軍損失慘重，直到遵義會(huì)議后，中共中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)才最終交到了中國(guó)這位熟知工農(nóng)運(yùn)動(dòng)和封建割據(jù)在中國(guó)長(zhǎng)期存在的歷史國(guó)情的毛澤東手上。在川、黔、滇三省交界地區(qū)，紅軍在根據(jù)地戰(zhàn)略問(wèn)題選擇上不斷進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)試探和戰(zhàn)略搖擺，并被迫強(qiáng)渡金沙江和四渡赤水河。在張國(guó)燾帶領(lǐng)的四方面軍與中央決裂后，紅軍存亡再次面臨巨大挑戰(zhàn)，在朱德、劉伯承、賀龍等領(lǐng)導(dǎo)人的細(xì)致入微的思想工作之后，紅四方面軍最最終1936年10月到達(dá)甘肅會(huì)寧與紅二方面軍會(huì)師，完成了三股主力紅軍的勝利會(huì)師?！犊嚯y輝煌》真實(shí)反映了.....和所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍經(jīng)歷了“四一二”反革命政變、五次“圍剿”和“反圍剿”、湘江戰(zhàn)役、四渡赤水、陜北紅軍肅反、張國(guó)燾分裂黨中央和紅軍等艱辛和磨難，百煉成鋼，.....和紅軍逐步走向成熟，并成為了拯救民族危亡的中堅(jiān)力量。這一切都?xì)w功于...人的實(shí)事求是，歸功于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是馬列主義思想在中國(guó)革命實(shí)踐和
發(fā)展的結(jié)晶。
三、夢(mèng)想信念是從苦難走向輝煌的堅(jiān)強(qiáng)依靠。第五次“反圍剿”的譚家橋戰(zhàn)役中，紅七軍軍團(tuán)長(zhǎng)尋淮洲第五次負(fù)重傷犧牲，年僅21歲。他19歲當(dāng)師長(zhǎng)、20歲當(dāng)軍長(zhǎng)、21歲當(dāng)軍團(tuán)長(zhǎng)。紅十軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)方志敏、劉疇西被俘后，出于國(guó)民革命第一次東征錦湖戰(zhàn)役時(shí)，黃埔一期敢死隊(duì)員劉疇西第一個(gè)登上城關(guān)負(fù)重傷鋸掉左臂的英勇事跡，蔣介石前后五次派黃埔學(xué)員對(duì)其勸降。劉疇西堅(jiān)定拒絕并對(duì)難友說(shuō)：“死是不可避免的。至于什么時(shí)候死，我不明白，因?yàn)樯呀?jīng)掌握在最兇惡的敵人的掌心?！眹?guó)民黨王耀武在抓獲紅二十一師師長(zhǎng)胡天桃回憶說(shuō)：“這位師長(zhǎng)身上穿著三件補(bǔ)了許多補(bǔ)丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不一樣顏色的草鞋，背著一個(gè)很舊的干糧袋，袋里裝著一只很舊的破洋瓷碗，除此以外，別無(wú)他物，與戰(zhàn)士沒(méi)有什么區(qū)別?！边@是怎樣的一支部隊(duì)？怎樣的一個(gè)政黨??？這就是...人的信仰，這就是中華民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不敗，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)。
四、不忘初心、牢記使命、方得始終。當(dāng)前全國(guó)上下正緊鑼密鼓地開(kāi)展著“不忘初心、牢記使命”主題教育。何為“初心”？何為“使命”？讀了金一南教授《苦難輝煌》一書(shū)，我才豁然開(kāi)朗。.....創(chuàng)立之初旨在拯救中華民族生死存亡于危難中。1949年10月1日，.....懷著極大的歷史自覺(jué)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)最終取得了反帝、反封建、反殖民民族獨(dú)立地的偉大勝利，成立了中華人民共和國(guó)。不忘初心、牢記使命，我們永遠(yuǎn)不能忘記...人這種對(duì)夢(mèng)想信念的堅(jiān)貞，對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)曲折道路的百折不撓，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的奮斗精神。古語(yǔ)云“生于憂患，死于安樂(lè)”，當(dāng)今中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，以少數(shù)國(guó)家為首的西方國(guó)家固執(zhí)己見(jiàn)，對(duì)中國(guó)崛起報(bào)于懷疑、防范、遏制、打壓的國(guó)際形勢(shì)必將長(zhǎng)期存在，人民日益增長(zhǎng)的完美生活的需要和不平衡、不充分的發(fā)展的矛盾也將長(zhǎng)期存在。“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”是當(dāng)前和今后很長(zhǎng)一段時(shí)間指導(dǎo)全黨、全國(guó)人民發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)、提升綜合國(guó)力、提高人民幸福指數(shù)的重要指導(dǎo)思想；是凝聚人心堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的有力依據(jù)；是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本目標(biāo)?！犊嚯y輝煌》告誡后人：不忘初心、牢記使
命、方得始終。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”是毛澤東同志《長(zhǎng)征》中的詩(shī)句。遠(yuǎn)征到底有多難，踏遍萬(wàn)水千山的征程又包含著多少壯懷激烈、九死一生?《苦難輝煌》這部書(shū)以兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線，用獨(dú)特的視角真實(shí)地再現(xiàn)了革命先輩們?cè)谥卮髿v史關(guān)頭，義無(wú)反顧承擔(dān)起挽救國(guó)家、挽救民族歷史使命的輝煌畫(huà)卷。跟隨作家金一南的筆觸，重新審視這段于苦難中重生、覺(jué)醒中抗?fàn)?、自立中圖強(qiáng)的民族奮進(jìn)之路，心潮澎湃，熱血沸騰。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)淪入半殖民地半封建社會(huì)。中華大地在帝國(guó)主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢(shì)力粉墨登場(chǎng):歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級(jí)夾縫鉆營(yíng)、官僚資本主義蠢蠢欲動(dòng)、各地軍閥割據(jù)為王......動(dòng)蕩不安、屈辱掙扎中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬(wàn)萬(wàn)同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國(guó)的中流砥柱;又有多少人能夠想到，那支長(zhǎng)征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬(wàn)險(xiǎn)、滄?？部乐?，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來(lái)的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國(guó)的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒(méi)有現(xiàn)成的答案，照搬俄國(guó)十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國(guó)共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)?危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)一直處于敵我力量對(duì)比懸殊、白色勢(shì)力四面包圍之中。面對(duì)武裝到牙齒的國(guó)民黨軍隊(duì)和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會(huì)剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼?、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭(zhēng)得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來(lái)的。同一切新生事物一樣，中國(guó)共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長(zhǎng)。革命過(guò)程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí)，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng);另一方面結(jié)合敵我力量對(duì)比，與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭(zhēng)中，毛澤東同志寫(xiě)下《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來(lái)的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過(guò)金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬(wàn)五千里，漫漫長(zhǎng)征路，無(wú)時(shí)無(wú)刻不錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。一路走來(lái)，紅軍戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝了各種挑戰(zhàn)，克服了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，磨練出了鋼鐵般的意志。紅軍將士，以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。面對(duì)缺米少鹽、皮帶充饑的窘迫，將士們高唱“草根飯，野菜湯，味好香，餐餐吃的打精光”，這便是他們適應(yīng)環(huán)境、自強(qiáng)不息、不屈不撓精神的最佳體現(xiàn)。
如書(shū)中所說(shuō)，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先輩用不怕?tīng)奚⒂芦I(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來(lái)的。共產(chǎn)黨人鑄就的'輝煌，是在最困難的時(shí)候，在中國(guó)革命前途命運(yùn)最黑暗的時(shí)候，他們?nèi)耘f義無(wú)反顧地堅(jiān)守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國(guó)民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰。無(wú)論面對(duì)多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無(wú)論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著那份對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是中華民族的脊梁。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁(yè)頁(yè)中華兒女不屈不撓的抗?fàn)庤T就了我們，鑄就了中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大與榮光。硝煙彌漫的中國(guó)終于退卻了它的陰霾，重見(jiàn)明媚的陽(yáng)光，千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái)，一身塵土，一身鮮血，卻依舊洋溢著那份執(zhí)著與堅(jiān)定的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!
生活在新時(shí)代的我們，應(yīng)趟著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留下的偉大記憶，將那份信仰、那股精神慢慢融進(jìn)我們的血液，化作身體的一部分，全身心投入到新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中去，貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想。我堅(jiān)信，只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，成為一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
《苦難輝煌》該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過(guò)工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，他曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書(shū)的料”。金教授自己說(shuō)，沒(méi)有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛(ài)生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了；人與人的差別主要在八小時(shí)以外。通過(guò)他的這些話，我明白了這本幾十萬(wàn)字的巨著來(lái)源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬(wàn)字的讀書(shū)筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想，做人要做個(gè)有心的人，做事要做出個(gè)結(jié)果，不能半途而廢；做事要做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見(jiàn)異思遷，不要說(shuō)的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。
通過(guò)先了解金教授再看他筆下的《苦難輝煌》更是我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了極為深刻的認(rèn)識(shí)，我作為一名基層共產(chǎn)黨員對(duì)照哪些為民族復(fù)興、抵御外寇犧牲的先烈們，我需要進(jìn)步的學(xué)習(xí)的方面太多了?！犊嚯y輝煌》不僅是現(xiàn)在對(duì)我思想上有教育啟發(fā)，更重要的是在今后工作、生活方面使我從出發(fā)點(diǎn)、行為、結(jié)果方面有了正確的指導(dǎo)。近期通過(guò)觀看《苦難輝煌》使我對(duì)以下三方面感悟很多。
第一，聽(tīng)從指揮，服從領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)紅軍幾個(gè)方面軍如果各自為政，沒(méi)有統(tǒng)一的指揮沒(méi)有統(tǒng)一的作戰(zhàn)計(jì)劃，是很難突圍敵人的我包圍圈。如果都是各自為政，建立的根據(jù)地不可能發(fā)展壯大。如果都是各自為政中國(guó)共產(chǎn)黨不可能解放全中國(guó)建立政權(quán)。大到國(guó)家小到個(gè)人都不需要服從組織和單位的領(lǐng)導(dǎo)，我作為一名部門(mén)負(fù)責(zé)人，同時(shí)也是一名基層業(yè)務(wù)人員始終要在公司政策制度下開(kāi)展工作。堅(jiān)決按照公司統(tǒng)一部署開(kāi)展部門(mén)管理工作和業(yè)務(wù)銷售工作。
第二，不怕吃苦，有目標(biāo)有決心?，F(xiàn)在是和平年代生活富裕很難體會(huì)到?jīng)]有吃穿的痛苦。俗話說(shuō)“溫水煮青蛙”越是條件寬裕人越懶惰越?jīng)]有干事情的激情越?jīng)]有斗志。聯(lián)想自己實(shí)際工作，從去年調(diào)到肥料部崗位，對(duì)我們公司來(lái)講肥料銷售作為一項(xiàng)新的業(yè)務(wù)擴(kuò)展，缺乏經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，更為不同于其它農(nóng)資產(chǎn)品銷售的是肥料產(chǎn)品必須下沉到田地一線，如果我們沒(méi)有吃苦的精神和干事情的決心是很難做好這項(xiàng)工作的。
第三，養(yǎng)成學(xué)習(xí)、分析、總結(jié)的習(xí)慣。沒(méi)有人生下來(lái)就是天才領(lǐng)袖，更沒(méi)有人天生就會(huì)神機(jī)妙算。毛主席帶領(lǐng)中國(guó)紅軍能最終取得勝利，如果沒(méi)有他愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)分析對(duì)手愛(ài)總結(jié)戰(zhàn)況經(jīng)驗(yàn)的工作習(xí)慣是很難做出一次次正確的戰(zhàn)略決策?；叵肫鹞覐氖落N售工作以來(lái)，也取得了一點(diǎn)成績(jī)但是個(gè)人發(fā)展成長(zhǎng)方面進(jìn)步太小，這次《苦難輝煌》紀(jì)錄片的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己在成長(zhǎng)過(guò)程中存在問(wèn)題的根源。所以在以后工作生活中我要盡量培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)、分析、總結(jié)的習(xí)慣，把自己成長(zhǎng)能力提升放在首。
以前，曾在電視"百家講壇"欄目聽(tīng)過(guò)國(guó)防大學(xué)金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是_等，在兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前夕的思想斗爭(zhēng)和長(zhǎng)征的深遠(yuǎn)意義，獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語(yǔ)言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書(shū)的時(shí)候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。
這本書(shū)必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因?yàn)?，字里行間的信息量太大了，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史事件犬牙交錯(cuò)，是非對(duì)錯(cuò)翻云覆雨。
這本書(shū)的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過(guò)的一些歷史書(shū)籍往往對(duì)某些歷史事件和人物賦予了片面或單一的主觀色彩，雖然讀起來(lái)省事，但是并不見(jiàn)得符合歷史的真相。金一南認(rèn)為，歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚，沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來(lái)描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體。
《苦難輝煌》這本書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如_等等，同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒(méi)有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，他們也會(huì)出爾反爾，他們也會(huì)拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感;我更加感嘆：這些偉人的的確確又不是凡人，無(wú)數(shù)次歷史長(zhǎng)河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路線體驗(yàn)了一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無(wú)論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒(méi)，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲的、掉隊(duì)的、逃跑的、叛變的占了絕大多數(shù)，最后堅(jiān)持下來(lái)的只有幾千人，而就是這幾千人改變了中華民族的命運(yùn)。這本書(shū)讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
這本書(shū)里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，真心實(shí)意地幫助中國(guó)革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們?cè)械臈l件、環(huán)境，從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵是我們的態(tài)度，我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，還是把他們的經(jīng)驗(yàn)奉若神明，把他們的話語(yǔ)當(dāng)作指示，"一句頂一萬(wàn)句"?不把握這一點(diǎn)，不引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國(guó)革命具體實(shí)踐，不用事實(shí)向他們證明他們某些東西與中國(guó)實(shí)際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們本來(lái)應(yīng)該發(fā)揮的作用。
結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎?像馬克思列寧主義一樣，認(rèn)證認(rèn)可也是"泊來(lái)品",是洋玩意，需要洋為中用，無(wú)論是模式、程序，還是標(biāo)準(zhǔn)，甚至名詞術(shù)語(yǔ)，不能照搬照抄，要結(jié)合中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，要結(jié)合中國(guó)人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下，靈活運(yùn)用，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。如果當(dāng)初我們引入_的時(shí)候，能夠做到這一點(diǎn)，恐怕不會(huì)造成現(xiàn)在"濫"的局面。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)新制度的時(shí)候，如當(dāng)前緊迫需要研究建立的碳評(píng)價(jià)制度，一定要融入中國(guó)的國(guó)情，無(wú)論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo)，直接拿來(lái)主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對(duì)國(guó)際認(rèn)證認(rèn)可活動(dòng)也是推動(dòng)和發(fā)展。
金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神更加為我所感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過(guò)工人，被贊為"天生就是個(gè)好工人",他曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為"天生就是個(gè)好戰(zhàn)士",他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為"天生就是個(gè)教書(shū)的料".金教授自己說(shuō)，沒(méi)有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛(ài)生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。通過(guò)他的這些話，我明白了這本幾十萬(wàn)字的巨著來(lái)源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬(wàn)字的讀書(shū)筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想，做人要做個(gè)有心的人，做事要做出個(gè)結(jié)果，不能半途而廢;做事要做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見(jiàn)異思遷，不要說(shuō)的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。
人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤(pán)式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國(guó)強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。
《苦難輝煌》讀后感800字：
在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在引用毛澤東主席“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”的同時(shí)提出，“每一代人有一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路”。今天，我們既要朝著“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)，也要不忘黨史，在銘記過(guò)去崢嶸歲月時(shí)永遠(yuǎn)懷念和牢記老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的艱苦奮斗和輝煌壯舉。
正如習(xí)近平總書(shū)記在第十八屆中共中央政治局舉行的第一次集體學(xué)習(xí)上說(shuō)道：“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本了?！敝挥胁煌^(guò)去的苦難歷史，我們才能真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人建立新中國(guó)的不易和偉大，才能理解輝煌的光芒耀眼之所在，才能在中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)中生發(fā)出真正的中國(guó)特色社會(huì)主義制度的文化自信，才能不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，繼續(xù)書(shū)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化新篇章。
溫故知新需要的不僅是對(duì)歷史進(jìn)行回顧，更需要我們以把握時(shí)代脈搏的新視點(diǎn)關(guān)注革命史中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
《苦難輝煌》正是一本從全球史視野出發(fā)，在中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共與共產(chǎn)國(guó)際和日本昭和軍閥集團(tuán)四股力量的碰撞中考察中共革命史，講述了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)歷程的著作。這種空間感不同于此前專注國(guó)共兩派斗爭(zhēng)，共產(chǎn)黨內(nèi)部斗爭(zhēng)及其路線斗爭(zhēng)的黨史研究。
《苦難輝煌》認(rèn)識(shí)到了“十月革命一聲炮響，給我們帶來(lái)了馬克思主義”的背后一方面是宣告了我們與全球化的聯(lián)系已經(jīng)建立，另一方面是馬列主義傳入中國(guó)這一歷史事件背后還有更加重要的問(wèn)題是：黨的力量從何而來(lái)。金一南教授給出的答案是“為了心中的主義，那種不變的信仰”。讀后感·在風(fēng)起云涌的歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨雖然經(jīng)常處于劣勢(shì)之中，但正是在這些看似不利的環(huán)境中，中國(guó)共產(chǎn)黨先烈們抓住了歷史的關(guān)鍵機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利。這份在物質(zhì)匱乏時(shí)代創(chuàng)造出的偉大勝利能實(shí)現(xiàn)的背后就是信仰的力量，是幾十年前指導(dǎo)中國(guó)革命者浴血奮戰(zhàn)的鋼鐵意志，更是我們走進(jìn)新時(shí)代，在全球聯(lián)系更加緊密、形勢(shì)變化更加復(fù)雜的今天實(shí)在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興所必須的精神支撐所在。
近期我讀了金一南教授所寫(xiě)的《苦難輝煌》，感覺(jué)受益匪淺，頗受啟發(fā)。歷史烽煙中，崢嶸歲月里，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人在探求救國(guó)救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒，讀完全書(shū)，那一個(gè)個(gè)鮮活的身影仿佛出現(xiàn)在眼前，讓我感受到信仰的無(wú)窮力量。
這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是客觀、真實(shí)、全面?？v觀全書(shū)，我覺(jué)得有以下幾個(gè)方面的啟發(fā)：
一是實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想保證，實(shí)事求是是共產(chǎn)黨的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，但沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。”這就要求當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合實(shí)際，研究和探索出一條適合中國(guó)實(shí)際情況的革命之路。實(shí)事求是做好一切工作的思想保證，只有實(shí)事求是，才能保證方向的正確，才能保證取得最后的勝利。
這些年，隨著輕卡市場(chǎng)重新洗牌，我們公司的現(xiàn)階段發(fā)展形勢(shì)很嚴(yán)峻，對(duì)躍進(jìn)的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的眾說(shuō)紛紜的形勢(shì)，我們尤其需要保持一顆平常心，以實(shí)事求是為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部、經(jīng)理人員必須起表率帶頭作用，上下一心，團(tuán)結(jié)一致，斗志昂揚(yáng)，艱苦奮斗開(kāi)拓市場(chǎng)，以工作服務(wù)的對(duì)象滿意為驅(qū)動(dòng)。必須帶頭勇挑重?fù)?dān)，吃苦在前，面對(duì)工作失誤要秉著實(shí)事求是的態(tài)度，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于自我剖析與反思，舉一反三，而不是出現(xiàn)問(wèn)題，一味的推諉，找他人、找下屬的原因，涉及跨部門(mén)工作，必須以公司利益為重，高效協(xié)同，職能部門(mén)在職業(yè)判斷時(shí)，實(shí)事求是，在說(shuō)不的同時(shí)，更應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)提升專業(yè)能力，主動(dòng)溝通提升協(xié)同文化，主動(dòng)引導(dǎo)管理提升，主動(dòng)防范風(fēng)險(xiǎn)，主動(dòng)了解業(yè)務(wù)，指導(dǎo)業(yè)務(wù)部門(mén)怎楊做才行。
二是堅(jiān)定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動(dòng)力，堅(jiān)定的信仰來(lái)自磨礪，盡管只有“小米加步槍”，盡管人數(shù)不占多數(shù)，但是堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。
在如今躍進(jìn)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們的年度目標(biāo)能不能實(shí)現(xiàn)？如何實(shí)現(xiàn)？更要求我們堅(jiān)定信念，發(fā)揚(yáng)革命樂(lè)觀主義精神，充盈艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)，上汽為我們躍進(jìn)的發(fā)展提供了先進(jìn)的流程體系、資金、產(chǎn)品、人力資源、文化等等多方面支持，我們?nèi)珕T必須持有強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感，化壓力為動(dòng)力，化被動(dòng)為主動(dòng)，學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓的奮斗精神，共同再創(chuàng)躍進(jìn)---中國(guó)第一自主輕卡品牌的地位。
三是開(kāi)拓創(chuàng)新是從苦難走向輝煌的決定因素。在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中，在前有堵截、后有追兵，天上還有飛機(jī)轟炸的情況下，沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新的魄力，不運(yùn)用超常規(guī)的軍事方法不僅無(wú)法取勝，甚至連保全自身都存在問(wèn)題。共產(chǎn)黨人開(kāi)拓創(chuàng)新，通過(guò)游擊戰(zhàn)、開(kāi)辟革命根據(jù)地等靈活多樣、切合實(shí)際的攻守策略，奪取了戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。
我們躍進(jìn)的發(fā)展也到了需要全面學(xué)習(xí)上汽及同行的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身產(chǎn)品特點(diǎn)，重新市場(chǎng)定位，深入了解客戶需求，解決客戶困難，以客戶滿意為驅(qū)動(dòng)，主動(dòng)對(duì)接。作為汽融崗位，必須深入了解不同片區(qū)不同經(jīng)銷商資金運(yùn)營(yíng)情況，主動(dòng)學(xué)習(xí)引進(jìn)上汽財(cái)務(wù)公司，為經(jīng)銷商提供庫(kù)存融資支持。在終端市場(chǎng)，我們客戶群體多為個(gè)體運(yùn)輸業(yè)主或農(nóng)民工兄弟，很難通過(guò)金融機(jī)構(gòu)取得資金支持，要求我們對(duì)標(biāo)學(xué)習(xí)拓展新業(yè)務(wù)，引進(jìn)融資租賃公司，早日為終端用戶提供便捷的低成本的融資支持，為公司銷量提升提供強(qiáng)有力的融資渠道和資金支持，讓自己的工作更有意義和價(jià)值。
讀《苦難輝煌》，讓我在思想上更加堅(jiān)定信念、追求進(jìn)步，在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、腳踏實(shí)地、緊貼市場(chǎng)及客戶需求，積極開(kāi)拓工作思路。只有在公司領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，全員凝心聚力、艱苦奮斗，以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰(shuí)的使命感，以“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為了躍進(jìn)的燦爛明天和我們自己的美好未來(lái)共同努力奮斗！
前幾天在電視上看到一小段記錄片，名字是《苦難輝煌》，感覺(jué)好，放不下，就去網(wǎng)上搜，十二集，起早摸黑，一天看完。
革命歷史題材的文章，以及影視劇、紀(jì)錄片等也曾看了很多。過(guò)去那些年講正面的多，拔高的多，有些高得甚至離譜。這些年，沒(méi)有了那些假大空，卻多了一些負(fù)面的東西，有些書(shū)對(duì)共產(chǎn)黨，對(duì)它的領(lǐng)袖的行為胡編亂造，肆意批判、甚至是詆毀。象《苦難輝煌》這部片子這樣，能以寬廣縱深的視角，精微細(xì)致的筆觸，把中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和對(duì)它未來(lái)的可能命運(yùn)放在世界歷史的長(zhǎng)河中去審視，去觀察，這在我，還是第一次看到。
說(shuō)它有縱深的歷史脈絡(luò)是因?yàn)槭攀兰o(jì)、二十世紀(jì)，包括新世紀(jì)，都在它的審視中。說(shuō)它有世界性的寬廣視野是因?yàn)閺臍W洲到亞洲，從蘇聯(lián)到日本，一個(gè)個(gè)左右世界走向,左右中國(guó)命運(yùn)的事件，一個(gè)個(gè)影響中國(guó)，影響世界發(fā)展的歷史人物，都表現(xiàn)了作者較強(qiáng)的認(rèn)知水平和判斷能力，以及睿智的令人回味的.思索。
它的語(yǔ)言不浮華，卻句句擊打人心。它的一些早年影像不很清晰，可看著看著就發(fā)現(xiàn)自己已是淚流滿面。
它最擊打人的是這樣一些話，“給人以火星者，必懷火炬”?！澳鞘且粋€(gè)年紀(jì)輕輕就干大事的年代，那也是一個(gè)年紀(jì)輕輕就丟性命的年代”。“對(duì)喪魂落魄者來(lái)說(shuō)，這是一支殘兵，對(duì)前赴后繼者來(lái)說(shuō)，這是一堆火種”（指的是紅十軍團(tuán)被敵人包圍后，粟裕帶出來(lái)的的幾百人，其中還有部分傷員）。
一大批優(yōu)秀的中華兒女，在那個(gè)苦難的年代，為了國(guó)家的獨(dú)立，主權(quán)和領(lǐng)土完整，為了民族的解放，他們戰(zhàn)死了一批，又爬起了一批。他們“擦干凈身上的血跡，掩埋好戰(zhàn)友的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了”。
那個(gè)年代，政黨無(wú)數(shù)。為什么獨(dú)獨(dú)一開(kāi)始并不被人看好的共產(chǎn)黨成了氣候。答曰得人心。書(shū)中說(shuō)，淮海戰(zhàn)役，十萬(wàn)解放軍在前，后面竟跟了三十萬(wàn)的支前民工。國(guó)民的黨的前線總指揮杜聿明鬧心的問(wèn)自己，我這是在跟誰(shuí)打仗？其實(shí)張學(xué)良在他之前就已經(jīng)把答案告訴了蔣j石：“剿共不成。原因是，我們沒(méi)人心，他們有人心。”
為什么共產(chǎn)黨有人心，也很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗且粋€(gè)為人民服務(wù)的政黨，除了人民的利益，它沒(méi)有自己的利益。
想起看過(guò)的一些書(shū)籍、刊物，有的無(wú)良作者把毛澤東成長(zhǎng)為黨的領(lǐng)袖，描寫(xiě)成是靠排擠、打擊、陰謀、暗算這些下作的手段實(shí)現(xiàn)的，把毛澤東的私生活也寫(xiě)得很淫和亂。這些人中，有的人知道歷史，一些人甚至是這方面的“專家”，但為了個(gè)人的某種目的，有意識(shí)的地去肢解歪曲那段歷史。還有些人根本就不讀史，甚至還有的大字都不識(shí)幾個(gè)，自以為憤青，以罵領(lǐng)袖來(lái)博得別人的眼球，肆意的胡說(shuō)八道。要知道，以毛澤東為代表的那一代共產(chǎn)黨人，如果不是有著崇高的革命理想，不是有著寬廣的革命胸襟，不是有著對(duì)革命戰(zhàn)友的生死情意，不是有著對(duì)人民群眾的魚(yú)水深情，不要說(shuō)在那九死一生的殘酷歲月能吸引到一大批優(yōu)秀的中華兒女與之共同戰(zhàn)斗，最終奮斗出一個(gè)嶄新的共和國(guó)，恐怕共產(chǎn)黨自己在它建黨之初，也早就四分五裂，領(lǐng)袖們也早就各奔西東了。打開(kāi)毛澤東的詩(shī)詞，翻開(kāi)毛澤東的著作，想著他和他的戰(zhàn)友們?yōu)槲覀兞粝碌倪@個(gè)偉大的國(guó)家，只要是稍有良知的人就該動(dòng)容，為我們有這樣偉大的領(lǐng)袖而感到自豪和光榮。還有誰(shuí)在二十世紀(jì)的中國(guó)能比毛澤東和他的戰(zhàn)友們更優(yōu)秀，沒(méi)有。一個(gè)人得有多無(wú)知，多無(wú)畏，甚至得多無(wú)恥，才能口吐惡言，昧心的抹黑毛澤東和他的戰(zhàn)友們。
《苦難輝煌》的作者金一南在他的書(shū)中寫(xiě)到了國(guó)防大學(xué)的一位建國(guó)前入黨的老將軍，是一個(gè)關(guān)于當(dāng)年如何入黨的問(wèn)答。
“一個(gè)晚上，來(lái)人把我領(lǐng)到城墻邊問(wèn)我：你怕死嗎？我說(shuō)：不怕！負(fù)責(zé)入黨的同志對(duì)我說(shuō)，那現(xiàn)在你就是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員了”。手續(xù)簡(jiǎn)單嗎？簡(jiǎn)單，可又不簡(jiǎn)單。為了信仰，他押上了自己的性命。在那血雨腥風(fēng)的恐怖歲月，還有什么比押上性命來(lái)得更有分量呢。
不可否認(rèn)，今天的共產(chǎn)黨人早已不可與當(dāng)年的共產(chǎn)黨人同日而語(yǔ)。當(dāng)年是為“他”，為人民。今天的一些黨員是為“己”，為自己的家人。僅僅是為己就足以能毀掉這個(gè)黨了，有時(shí)甚至還要加上“損人”二字。這些黨的異己分子，正在肆意糟蹋著老一輩共產(chǎn)黨人留下的榮譽(yù)，正在瘋狂的消減著老一輩共產(chǎn)黨人留下的聲望。他們窮奢極欲，他們貪婪無(wú)比。由此，當(dāng)下的整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣向下，只講物質(zhì)，不講精神。信仰不在，理想缺失。一些有思想，有見(jiàn)地的優(yōu)秀的人們正逐漸的與共產(chǎn)黨離心向遠(yuǎn)。共產(chǎn)黨在新世紀(jì)正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。國(guó)防大學(xué)政委劉亞洲說(shuō)：“這本書(shū)，看似講過(guò)去，實(shí)則講今天，看似問(wèn)現(xiàn)在，實(shí)則問(wèn)未來(lái)?！贝嗽挊O有見(jiàn)地。是的，看似苦難離我們遠(yuǎn)了，輝煌離我們近了，可如果我們墮落了，沒(méi)了信仰，丟了百姓，回到苦難也許只是一夜間的事。
近期讀了金一南先生所著的《苦難輝煌》一書(shū)，這部著作用通俗而又富有哲理的語(yǔ)言記錄了中華民族從滿目瘡痍的“東亞病夫”到屹立世界之林的東方巨龍，從百年沉淪到百年再起這一歷史命運(yùn)的大起大落過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨及日本侵略者在中國(guó)大地上所展開(kāi)的殊死搏斗。作者查閱了大量的珍貴的歷史資料，以客觀而又獨(dú)特的眼光展現(xiàn)了一幅風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的中國(guó)近代史。
從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史履歷了百年的歷程，列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們?cè)谙硎苤?dāng)日金錢給我們帶來(lái)富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開(kāi)歷史看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無(wú)數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白。
通過(guò)這本書(shū)重溫了這段歷史，讓我感慨萬(wàn)千?？嚯y與輝煌從來(lái)都不是孤立的，不履歷苦難與磨難，難得輝煌，沒(méi)有奮斗與挫折，哪有勝利。而可以或許承受住苦難的政黨和民族，必定終將走向輝煌。中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰，在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利。
在他的《苦難輝煌》一書(shū)的序中寫(xiě)道：“物質(zhì)不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神?！眹?guó)防大學(xué)原校長(zhǎng)馬曉天在一次講話中指出：“沒(méi)有精神的崛起，任何民族的崛起都是不可能完成的！因此要感謝那些亡我之心不死的敵人吧，正是因?yàn)樗麄兊呢澙方⊥陀薮揽裢?，使中?guó)人民思想覺(jué)醒、精神崛起的時(shí)代即將很快到來(lái)！”當(dāng)那么多人參加這一隊(duì)伍的時(shí)候，當(dāng)那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時(shí)候，人民已經(jīng)用自己的行動(dòng)表明了態(tài)度，做出了選擇。選票是一種支持方式，行動(dòng)更是一種支持方式。
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選擇道路，都與國(guó)際因素關(guān)系極大。以前的黨史，人們過(guò)多集中于黨的內(nèi)部，實(shí)際上從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利，它是在全球大勢(shì)之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國(guó)革命的成功，一定意義上可以說(shuō)是夾縫中求生存。歷史給國(guó)民黨很多機(jī)會(huì)，卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。
確實(shí)人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說(shuō)得太多，干得太少，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我麗醫(yī)同仁共創(chuàng)新的輝煌。
歷史是相對(duì)的，辯證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)將來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫(xiě)著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于本身的一程，做好歷史的傳承者、發(fā)明者。
讀完《苦難輝煌》，我的內(nèi)心久久不能平靜。在這個(gè)物欲橫流、信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動(dòng)？有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？我的答案是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么？我的答案是：行動(dòng)就是最好的緬懷。于我而言，我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引，將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。具體來(lái)說(shuō)，就是在政治上追求進(jìn)步、在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在生活中奉獻(xiàn)愛(ài)心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。
我們從小學(xué)就開(kāi)始寫(xiě)作文了，經(jīng)常寫(xiě)作文可以引導(dǎo)我們?nèi)ビ^察和探索生活，一片優(yōu)秀的作文通常是敘述完整有韻致的。那么你有了解過(guò)作文寫(xiě)法嗎？小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了《苦難輝煌》讀后感，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！
歷史是有趣的，因?yàn)樗錆M著無(wú)數(shù)種可能性，無(wú)數(shù)的假設(shè)；但歷史同時(shí)也是無(wú)情的，它只允許一種可能性的發(fā)生。這就是歷史的殘酷之處。
中國(guó)共產(chǎn)黨的革命道路從南湖小船開(kāi)始，便一直充滿著曲折與困難。中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)士們都是有著血肉之軀的凡人，我們的偉大領(lǐng)袖也不是有著神力的圣人。所有人都會(huì)犯錯(cuò)，而每一次的犯錯(cuò)可能都會(huì)帶來(lái)無(wú)法估計(jì)的傷亡損失。但中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠成功實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大革命，將中國(guó)從深重的苦難中拉出來(lái)，正是因?yàn)樗麄兡軌蚩偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能夠從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從失敗與錯(cuò)誤中汲取力量，從而能夠在這沒(méi)有彩排的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)中帶領(lǐng)中國(guó)革命走向勝利。
學(xué)習(xí)黨史，不僅要深入了解和感受中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和革命的艱辛，更應(yīng)該將歷史的學(xué)習(xí)貫徹到我們自己的人生中，讓自己的人生充滿歷史的智慧，從而集萬(wàn)一民眾的力量進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
本書(shū)為讀者從最真實(shí)的角度刻畫(huà)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的形象，詳細(xì)真實(shí)舉例領(lǐng)導(dǎo)人的事跡，讓我們更加真切，富有感情地去了解這一段歷史。例如第十一章中“不二過(guò)”的毛澤東，領(lǐng)導(dǎo)人的光輝偉岸的形象并不顯得遙遠(yuǎn)模糊，反而十分親切。
本書(shū)不僅深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨自立根生，艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)，同時(shí)將事實(shí)真理用于解釋過(guò)往歷史與革命道路。從最初的國(guó)共合作到國(guó)共合作破裂，從有共產(chǎn)國(guó)際支援到中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的主線貫穿始終。盡管這一理念直到改革開(kāi)放前夕才被鄧小平總結(jié)出來(lái)，但是那個(gè)時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人已經(jīng)領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。本書(shū)以小見(jiàn)大地揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨一次次從艱難境地，從沉痛失敗走出來(lái)的原因，給讀者帶來(lái)的感觸也格外深切。當(dāng)蔣介石背叛了共產(chǎn)國(guó)際時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)過(guò)：“他們背叛的不是自己的階級(jí)，而是我們的幻想”。共產(chǎn)國(guó)際的斯大林作風(fēng)導(dǎo)致了他們一味地套用理論，沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)的盲目指揮注定要失敗。
如今，我們學(xué)生很多的理論都是從書(shū)本中來(lái)的，而書(shū)上的知識(shí)與實(shí)踐有著很大的差距。如果我們一味地注重學(xué)習(xí)書(shū)上的理論知識(shí)而過(guò)分忽略我們的動(dòng)手實(shí)踐，當(dāng)真正面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的時(shí)候就容易導(dǎo)致盲目的操作，從而導(dǎo)致失敗。我們應(yīng)該向我們偉大的革命先輩學(xué)習(xí)，不盲從，從事實(shí)出發(fā)，從實(shí)踐出發(fā)，調(diào)查過(guò)再發(fā)言，不憑自己的主觀意愿去看待事物。同時(shí)，也應(yīng)該避免從單一方面去看事物，而是應(yīng)該用唯物辯證的科學(xué)方法去看待問(wèn)題。
中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能夠從苦難走向輝煌而不是深淵，很重要的一個(gè)原因就是他們能夠貫徹實(shí)事求是的路線方針，從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，自始自終走的是一條符合中國(guó)國(guó)情的道路。比如說(shuō)走”農(nóng)村包圍城市”而不是盲目學(xué)習(xí)俄國(guó)“奪取中央城市”的方式領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命就是中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合中國(guó)國(guó)情而做出的正確選擇。他們始終以全面唯物史觀的觀點(diǎn)看待發(fā)生的問(wèn)題，他們始終從中國(guó)人民的切身利益出發(fā)，敢于夢(mèng)想敢于實(shí)踐，這大概是中國(guó)革命之所以走向勝利的一個(gè)重要原因。
新中國(guó)的成立，中國(guó)革命的成功，中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)革命用自己的實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的正確性，并向全世界證明了這一點(diǎn)。從苦難走向輝煌，我們經(jīng)歷了百年的歷程。因?yàn)檎沁@段歷史，正是中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈努力，才造就了今日中國(guó)的輝煌，創(chuàng)造出了我們的美好生活。
時(shí)過(guò)變遷，如今的中國(guó)逐漸強(qiáng)盛，人民的生活水平逐漸變高，物質(zhì)條件也逐漸變好，當(dāng)我們有美好的夢(mèng)想和理想時(shí)，我們更應(yīng)該重新學(xué)習(xí)回顧革命先輩不畏艱難、堅(jiān)持自己的理想的偉大革命精神和信仰。
就像書(shū)中列寧講的：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得前進(jìn)的力量？當(dāng)我們享受著今天物質(zhì)富足的生活時(shí)，我們應(yīng)該翻開(kāi)歷史去看看，去充實(shí)一下自己的心靈，學(xué)習(xí)革命先烈的偉大精神。
今年是建黨的100周年，黨史的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，但是我們更加重要的是理解感悟這一段偉大的歷史所蘊(yùn)含的無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人用自己的精神與血肉通過(guò)實(shí)踐所總結(jié)出的真理。與此同時(shí)，在認(rèn)識(shí)到黨史的真理性質(zhì)和正確屬性后，應(yīng)該將其運(yùn)用到當(dāng)代，當(dāng)有一天我們青年學(xué)生也真正走向?yàn)樽鎳?guó)的偉大復(fù)興做出實(shí)際貢獻(xiàn)的崗位上時(shí)，我們要能夠運(yùn)用我們?cè)邳h史中學(xué)習(xí)到的一切。這也是我們學(xué)習(xí)黨史的最重要價(jià)值之所在。
歷史的中國(guó)共產(chǎn)黨人已經(jīng)成功地將中國(guó)從苦難中指引到了光明的方向，如今的中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該繼承先輩的優(yōu)良精神核心，帶領(lǐng)中國(guó)走向更加輝煌的未來(lái)。
最近讀了，本書(shū)描述了中國(guó)革命從孫中山起到長(zhǎng)征結(jié)束這一段歷史，用多種史料，對(duì)以往正史進(jìn)行了補(bǔ)充。
對(duì)書(shū)中以下幾段有所感想
1。有一點(diǎn)是兩人(毛、蔣)共同的：皆以為自己必定且注定要完成某種不可言喻且不言而喻的歷史使命
在寫(xiě)到1945年重慶談判時(shí)，毛主席煙癮很大，一天能吸幾十支，但知道蔣不抽煙時(shí)，只要蔣在場(chǎng)就一根也不抽，會(huì)談連續(xù)達(dá)4小時(shí)之久，以后他對(duì)任何政要皆無(wú)這種特殊的禮遇。我認(rèn)為，雖然主席當(dāng)年罵蔣為“蠢貨”，但內(nèi)心還是對(duì)蔣的某些方面有所敬佩的(我認(rèn)為是蔣堅(jiān)決不投日、不做傀儡這一點(diǎn))，所謂英雄之間猩猩相惜也。
2。西方領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力的形成依賴三大要素，一曰恐懼，二曰利益，三曰信仰?？謶制仁谷藗兎?，利益引導(dǎo)人們服從，信仰則產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的服從
信仰屬于最高級(jí)，但需要高超的技巧，是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，而恐懼、利益雖然低級(jí)，但馬上見(jiàn)效
3。博古的幼稚
當(dāng)出共產(chǎn)國(guó)際派李德作為送款員，送一筆1萬(wàn)元的款項(xiàng)到中國(guó)，用于解救被捕黨員，博古在知道李德有軍事教育背景時(shí)，將他奉為軍事高參，而李德指揮紅軍在第五次反圍剿中，與國(guó)民黨硬碰硬，紅軍付出了慘痛的代價(jià)。
4。27歲那年，蔣在上海閱《曾文正公集》，竟至兩目成疾，為蔣撰寫(xiě)年譜的毛思誠(chéng)說(shuō)，蔣“軍事學(xué)即以巴爾克戰(zhàn)術(shù)為基礎(chǔ)，而政治學(xué)則以王陽(yáng)明與曾文正二集為根柢也”
毛主席亦曾說(shuō)，吾于近人獨(dú)服曾文正
5。陳毅在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾對(duì)黃克誠(chéng)說(shuō)，毛主席的偉大之處，在于他不二過(guò)
自己犯了錯(cuò)誤，會(huì)反省，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，避免重犯?？匆?jiàn)別人犯了錯(cuò)誤，會(huì)分析，假如自己遇到同樣情況，如何處理才不犯錯(cuò)誤
6。在各種危難關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)集體選擇了毛澤東，而毛澤東也每每在危急關(guān)頭，采納了領(lǐng)導(dǎo)集體中最成熟和最深思熟慮的建議。所以鄧小平后來(lái)說(shuō)，毛澤東思想是全黨集體智慧的結(jié)晶。領(lǐng)袖的真正英明之處，并不在善于提出建議，也在善于采納建議。
最近讀了金一南教授筆下的《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國(guó)，為中華民族帶來(lái)了新的希望。在此書(shū)中，金一南教授不僅僅明確地回答了“中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問(wèn)題，更全面細(xì)致地用諸多事實(shí)闡述了“中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷?？v觀歷史，我收獲了以下兩個(gè)方面的啟發(fā)。
《苦難輝煌》讓我們從一個(gè)客觀、公正的角度進(jìn)一步了解黨史、歷史。認(rèn)真閱讀《苦難輝煌》，讓我眼睛一亮。作者懷著對(duì)歷史和先人高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，精心篩選、甄別各種史料，真實(shí)地勾勒出重大事件發(fā)展的本來(lái)脈絡(luò)和人物變化的本質(zhì)特征，作者緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設(shè)計(jì)篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容組合的方式，使得形像描述與理性分析有機(jī)統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機(jī)統(tǒng)一。我細(xì)細(xì)品味著其中的語(yǔ)言，被其生動(dòng)、精彩的內(nèi)容，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會(huì)感到乏味和枯燥。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的。書(shū)中寫(xiě)道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)?！边@就要求當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合實(shí)際，研究和探索出一條適合中國(guó)實(shí)際的革命之路，歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來(lái)不是光明坦途，而必然是充滿坎坷的。這就需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，邊摸索邊前進(jìn)。
書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！闭绗F(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗(yàn)往往都是從書(shū)本上得來(lái)的，或是從別人那里得來(lái)的，卻很少是通過(guò)自身實(shí)踐后總結(jié)出來(lái)的。我們應(yīng)該從革命先輩那里學(xué)習(xí)，不能盲從，不能武斷，更不能任憑自己的喜好去看待事物的對(duì)錯(cuò)。要用辯證唯物的觀點(diǎn)去看待事情，不能只注重事情的某一個(gè)方面。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國(guó)國(guó)情的道路，始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待問(wèn)題。
我作為一名青年黨員，也應(yīng)該將所有事情從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)定自己的理想信念，作為新時(shí)代的一員，要有信仰，不追求個(gè)人的私利；要有全局意識(shí)，做到個(gè)人利益服從大局利益，在實(shí)踐中求真知，將理論與實(shí)際相結(jié)合，在干中學(xué)，在學(xué)中干。要從革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持理想，并為此不懈努力的信仰。
生活在新時(shí)代的我們，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑荒，只記得總被長(zhǎng)輩們叨叨著，需對(duì)為中華民族解放事業(yè)獻(xiàn)出生命的***先輩們懷有崇敬之心、緬懷之意。但因自己年幼還不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長(zhǎng)、人生閱歷的增加、知識(shí)的充沛，如今在拜讀《苦難輝煌》一書(shū)，跟隨著作者追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立新中國(guó)的辛苦歷程，期間終讓我受益匪淺，感慨良多。
從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書(shū)中列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，就不能獲得騰飛的翅膀。當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉旄蛔闵顣r(shí)，還應(yīng)翻開(kāi)歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的***先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。
看著書(shū)中描寫(xiě)的那些***戰(zhàn)爭(zhēng)年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵(lì)著一代又一代的***人奮勇向前，也激勵(lì)著全國(guó)各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國(guó)家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的***人獨(dú)特的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)無(wú)數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)***人的***信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的***作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力。
歷史是相對(duì)的，辯證的。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫(xiě)著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個(gè)人雖然不能把握自己生命的長(zhǎng)度，但是，可以通過(guò)揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)：我?jiàn)^斗過(guò)，我努力過(guò)，我不后悔。
我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻，個(gè)人命運(yùn)不可能不和國(guó)家的崛起緊密相連。一個(gè)人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗，這樣的人生會(huì)更充實(shí)、更有意義，也定會(huì)更加絢麗多彩。今天，對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進(jìn)的道路如何艱難，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
《苦難輝煌》是一部非常震撼人心的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片通過(guò)真實(shí)的鏡頭記錄下了中國(guó)歷史上一些不可思議的時(shí)刻，向觀眾講述了中國(guó)人民在經(jīng)歷苦難之后崛起的壯舉。觀看這部紀(jì)錄片讓人熱血沸騰，更加堅(jiān)定了我作為一名中國(guó)人的使命感和責(zé)任感。
這部紀(jì)錄片充分展現(xiàn)了中國(guó)人民在磨難中所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和毅力。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)再到改革開(kāi)放，中國(guó)人民經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)的磨難和考驗(yàn)。這些難關(guān)足以讓許多其他國(guó)家的人民崩潰，但是中國(guó)人民卻從未放棄，他們不僅頑強(qiáng)抗?fàn)帲沂冀K保持了樂(lè)觀向上的精神。
紀(jì)錄片中的一些真實(shí)鏡頭尤其讓人深受震撼。比如，在蒼茫的大漠中，中國(guó)人民為挖掘出終點(diǎn)站冒著生命危險(xiǎn)每天都在地下作業(yè)，他們的雙手已經(jīng)磨破了，可是他們依然堅(jiān)定地把工作做到了最好。這些人的行為讓人想起了中華民族的驕傲和自豪，他們踐行著“困難面前勇往直前”的信條。
另一個(gè)令人嘆為觀止的片段是那些坦誠(chéng)的老農(nóng)民在不懈地勞動(dòng)。他們已經(jīng)年過(guò)花甲，但是他們依然有著那種不屈不撓的信念。他們?cè)诹胰障赂?，從不懼怕勞累，用辛勤的汗水把田地變成了最肥沃的土地。這些人的存在讓我想到了我們的祖先，他們的不息的勞動(dòng)精神和自強(qiáng)不息的精神也感染了我們這一代人。
此外,這部紀(jì)錄片也體現(xiàn)了中國(guó)崛起的偉大歷程。經(jīng)過(guò)多年的努力，中國(guó)已經(jīng)成為了世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。這個(gè)國(guó)家的人口眾多，擁有著最大的市場(chǎng)份額，同時(shí)也是全球技術(shù)最領(lǐng)先和最激進(jìn)的國(guó)家之一。這個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)給我們每個(gè)人帶來(lái)了無(wú)限的機(jī)會(huì)和希望，這是一個(gè)值得我們?yōu)橹畩^斗終生的目標(biāo)。
總之，本片以真實(shí)的鏡頭展現(xiàn)了中國(guó)人民在苦難中所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和勇氣，證明了中華民族的不屈不撓和自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)精神。此外，還以鮮活的形式顯示了中國(guó)的崛起過(guò)程，讓人倍感自豪和信心。這部影片不僅值得每個(gè)中國(guó)人觀看，還可以向世界展示中國(guó)的美好和真實(shí)。
打開(kāi)這本沉甸甸的書(shū)，一個(gè)偉大的時(shí)代畫(huà)卷便在我們眼前徐徐展開(kāi)了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無(wú)數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國(guó)救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放棄……讀完此書(shū)，內(nèi)心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年歷程。歷史告訴我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個(gè)從失敗走向勝利，從苦難走向輝煌的一個(gè)歷程。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來(lái)不是光明坦途，而一定充滿坎坷，需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、邊摸索邊前進(jìn)，強(qiáng)者是從不會(huì)因?yàn)槔щy而放棄自己追求的事業(yè)的。
《苦難輝煌》這本書(shū)，詳細(xì)、生動(dòng)、真實(shí)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物，如毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國(guó)燾、蔣介石等等。同時(shí)也描寫(xiě)了許許多多迄今默默無(wú)聞的英雄們。作者以真實(shí)的筆觸，生動(dòng)地描繪出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。偉人其實(shí)也是凡人，他們也不會(huì)天生正確，也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗。是什么力量支持著他們?cè)诟锩缆飞?，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，卻永不放棄，最終走向勝利?---是信仰的無(wú)窮力量!因?yàn)樗麄兪冀K相信，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能改變中國(guó)的命運(yùn)。
金一南教授說(shuō)：當(dāng)一個(gè)民族走向強(qiáng)大的時(shí)候，絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在如今這個(gè)物欲橫流，信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動(dòng)?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?答案是：革命先烈的革命精神!我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，再?zèng)]有拋頭顱灑熱血的機(jī)會(huì)，但是我們完全可以在平凡的工作當(dāng)中，做平凡的英雄。在現(xiàn)在這個(gè)信息科技的時(shí)代，什么都可以復(fù)制，連成功都是可以復(fù)制的，但是革命先輩的精神是不能復(fù)制的，革命時(shí)代雖然過(guò)去了，但革命精神不能丟。
時(shí)勢(shì)造英雄，英雄也須識(shí)時(shí)勢(shì)。縱觀百年歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史給了國(guó)民黨很多機(jī)會(huì)，他沒(méi)抓住，歷史給了共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但他抓住了。有誰(shuí)會(huì)相信，當(dāng)初只剩幾千人的隊(duì)伍會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)新中國(guó)呢!回顧中國(guó)百年歷程，這是部動(dòng)蕩不已的歷史，你可以說(shuō)他不富足、不充裕、不美滿，但你必定驚嘆它的光榮與夢(mèng)想，它的熱血與獻(xiàn)身!
作為我們這一代出生在和平年代，生長(zhǎng)在改革開(kāi)放年代的年輕人，我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!信仰是什么?契科夫說(shuō)：當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當(dāng)初無(wú)數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無(wú)窮力量。作為今天的80后90后，就如生長(zhǎng)在溫室中的"花草，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光、風(fēng)雨的洗禮，是多么的脆弱不堪。在如今這個(gè)科技、信息高速發(fā)展的時(shí)代，我們依然應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨，堅(jiān)持黨的路線、方針和政策。
大中國(guó)正在世界的東方崛起，是我們這代人到了該吃點(diǎn)苦頭的時(shí)候了。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫(xiě)歷史，我們要義無(wú)反顧地接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上要追求進(jìn)步;在工作中要敬業(yè)愛(ài)崗;在學(xué)習(xí)上要積極進(jìn)取;在生活中要奉獻(xiàn)愛(ài)心，要讓信仰成為我們前進(jìn)的動(dòng)力!
中國(guó)人民是如何歷經(jīng)苦難而走向輝煌的？中國(guó)共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出一條通往勝利之路的？坦率地說(shuō)，這樣一個(gè)極富歷史感悟力的問(wèn)題，長(zhǎng)久以來(lái)于我而言若明若暗。文字深沉激越、豪邁雄壯，是我閱讀《苦難輝煌》這本書(shū)后的第一感受。
《苦難輝煌》講述了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的故事。里面記錄的大多都是時(shí)代的風(fēng)云人物或者影響歷史瞬間的重要人物，這些人物在歷史長(zhǎng)河中碰撞出屬于自己的浪花，此書(shū)讓我知曉汪精衛(wèi)這個(gè)著名的漢奸代表人物，曾也有“慷慨歌燕市，不負(fù)少年頭”的壯懷激烈；張國(guó)燾等一代人杰令人惋惜的蛻變；讓我唏噓陳獨(dú)秀、李立三等烈士的悲情命運(yùn)；方志敏、劉籌錫、胡天桃被俘后的大義凜然；書(shū)中還對(duì)歷史細(xì)節(jié)的意義發(fā)掘也令人感動(dòng)，如朱德同志保留下的南昌起義800人的部隊(duì)，后來(lái)成為中國(guó)人民解放軍的戰(zhàn)斗力的核心，其意義頗為深遠(yuǎn)；張學(xué)良在西安事變中力挽狂瀾的歷史功績(jī)不容置疑；運(yùn)兵如神的偉人毛澤東也曾有兵敗土城、四渡赤水的糾結(jié)。書(shū)中的人物無(wú)論是共產(chǎn)黨人、國(guó)民黨人、還是蘇聯(lián)人、日本人都很生動(dòng)真實(shí)，顛覆了我以往對(duì)這段歷史的簡(jiǎn)單認(rèn)知。金一南教授讓我們直視那些歷史人物與歷史事件，讓我感到歷史的真實(shí)與殘酷。
紅日初升，其道大光。生逢其時(shí)，我們是21世紀(jì)的青少年，我們置身于新時(shí)代的河海奔流中。這個(gè)新時(shí)代是“創(chuàng)造美好生活”的時(shí)代，是“奮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代。詹天佑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這句話：各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。我們要與時(shí)俱進(jìn)，繼往開(kāi)來(lái)，不忘初心，牢記使命。我是參與者投入其中發(fā)揮自己的光和熱。在“時(shí)代”的道路，奮力踏上未來(lái)！少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由。少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步！
連日來(lái)，通過(guò)讀《苦難輝煌》這本書(shū)使我明白，歷史縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮。從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書(shū)中列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，就不能獲得騰飛的翅膀。當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉旄蛔闵顣r(shí)，還應(yīng)翻開(kāi)歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。
這次閱讀歷程使我明白了黨和這支軍隊(duì)的力量從何而來(lái)；讓我知道了星星之火何以燎原；讓我再次認(rèn)識(shí)到，人類精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的；也更讓我堅(jiān)信“你有光明，中國(guó)便不黑暗”。在歷史的長(zhǎng)河中，我們?cè)鴾S為奴隸，否則不會(huì)有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪。我們也擁有英雄，否則不會(huì)有從1949年到2050年中華民族的百年復(fù)興。黨的十八大中提出，在中國(guó)成立一百周年時(shí)全面建成小康社會(huì)；在中華人民共和國(guó)成立一百周年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這是我們需要完成的，這是和我們同呼吸，共命運(yùn)的事情。
通過(guò)讀《苦難輝煌》，把歷史當(dāng)作一面鏡子，我們要在歷史中找到影子找到寄托，而歷史總是驚人的相似，我們有多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。每個(gè)人的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是腳踏實(shí)地的走好人生的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。這便印證了“你所站的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)。你有光明，中國(guó)便不黑暗?！?/p>
今天的我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，以更加堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無(wú)反顧地接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當(dāng)好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，為新時(shí)期鐵路事業(yè)的建設(shè)去貢獻(xiàn)我們的力量。
作為一名年輕人，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念一直是我的不懈追求。古語(yǔ)云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書(shū)籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動(dòng)廣大職工開(kāi)展“讀紅書(shū)”活動(dòng)。近日，我拜讀了金一南教授所寫(xiě)的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺(jué)受益匪淺，頗受啟發(fā)。
該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著，以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程；全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲?，“武裝割據(jù)”從哪里來(lái)？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)？不言自明，都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)！對(duì)于開(kāi)辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書(shū)中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺(jué)，卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒(méi)有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?/p>
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望？其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞；有了人民的支持，國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解?！熬畬骄瘛薄ⅰ伴L(zhǎng)征精神”就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書(shū)中所說(shuō)，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概?！?/p>
“歷史是興衰，也是命運(yùn)?！薄犊嚯y輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國(guó)家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期。今天，我們更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂(lè)”、“憂勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務(wù)的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風(fēng)、一種精神，以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰(shuí)的使命感，以“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗！
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?；顒?dòng)，開(kāi)展讀書(shū)征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一。開(kāi)始是因?yàn)辄h支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書(shū)，但開(kāi)卷以后，不能自抑，竟成了我愛(ài)不釋手的書(shū)，后來(lái)一口氣看完，直呼過(guò)癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。書(shū)中從平凡人的角度審視開(kāi)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過(guò)四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國(guó)革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史，即使它們沒(méi)有完全歪曲事實(shí)，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的，同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見(jiàn)而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開(kāi)哪怕一秒鐘。總的來(lái)說(shuō)人類智能歷史的理解存在，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論，找到一條中國(guó)革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說(shuō)：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來(lái)的希望；過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變；“八七會(huì)議”確定了開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針；南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始，為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命解開(kāi)了序幕；井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢(shì)。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少?gòu)澛?，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè)，使中國(guó)走上了民族復(fù)興之路，中國(guó)巍然屹立與世界名族之林。
作為一名共產(chǎn)黨人要勇于承擔(dān)歷史賦予的重任，敢于在創(chuàng)造歷史的進(jìn)程中扮演好自己的角色。在新的時(shí)代，我們共產(chǎn)黨人肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，放到歷史的長(zhǎng)河與世界的范圍看，新的挑戰(zhàn)也許不亞于二三十年代共產(chǎn)黨人面臨的挑戰(zhàn)，這不是單個(gè)共產(chǎn)黨人身死存亡的問(wèn)題，而是關(guān)系到我們整個(gè)黨生死存亡的問(wèn)題。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性責(zé)任心是與時(shí)俱進(jìn)的，不是一勞永逸的，其具體內(nèi)涵是隨著時(shí)間、地點(diǎn)和歷史使命而不斷變化的?，F(xiàn)時(shí)代主要體現(xiàn)在創(chuàng)造和發(fā)展?jié)M足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)精神需求的先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，這是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。這種先進(jìn)性的與時(shí)俱進(jìn)，要求共產(chǎn)黨員不能夠居功自傲，不能躺在過(guò)去的功勞簿上，要有憂患意識(shí)，知道自己使命在肩，就沒(méi)有一絲懈怠的理由。面對(duì)困難迎接挑戰(zhàn)，狠抓機(jī)遇，在工作中發(fā)揮黨員的模范作用，做一名合格的共產(chǎn)黨員。繼承先人的光榮傳統(tǒng)，從先人的苦難輝煌實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，建設(shè)高尚的精神家園，唯有承受新的苦難，才能創(chuàng)造新的輝煌！
看完了《苦難輝煌》一書(shū)。受益匪淺，百感交集。這部由國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任金一南教授所著、長(zhǎng)達(dá)52萬(wàn)字的著作.記錄了中華民族從“東亞病夫”到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起過(guò)程中。共產(chǎn)黨人以馬列主義、國(guó)民黨人以三民主義、日本昭和軍闖集團(tuán)以法西斯主義.以中國(guó)大地為舞臺(tái)展開(kāi)的殊死較量。作者從這些非凡事件和非凡人物入手.對(duì)這段恢宏壯闊的中國(guó)現(xiàn)代史進(jìn)程進(jìn)行了全景式解讀。
在這部著作中。讀者可以看到一段波瀾壯闊、風(fēng)起云涌的中國(guó)現(xiàn)代史：內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭(zhēng)局面極其復(fù)雜.‘各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速.每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)都在較量中淋漓盡致地展現(xiàn)自己的全部能量，從而在歷史的年輪上刻下了深深的印痕。斯大林縱橫捭闔，蔣介石擁兵數(shù)百萬(wàn)，毛澤東只有率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬(wàn)水千山.既要擺脫國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍的圍追堵截.又要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)、彌合與分裂。正是通過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征這一中國(guó)共產(chǎn)黨人的煉獄，嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火.使中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉。中國(guó)工農(nóng)紅軍和中國(guó)革命也由此成為一只浴火鳳凰，從苦難走向輝煌，吹響了中華民族偉大復(fù)興的號(hào)音?？梢哉f(shuō).這是一部關(guān)于輝煌的萬(wàn)言書(shū)。更是一部關(guān)于苦難的沉思錄。
一個(gè)普通的學(xué)者秉筆直書(shū)或許只是保持了應(yīng)有的學(xué)術(shù)良心.一名身穿軍裝的戰(zhàn)略專家。筆底波瀾卻與國(guó)家安全和民族未來(lái)息息相關(guān)。身為一名國(guó)家安全戰(zhàn)略專家，金一南卻時(shí)時(shí)有一種“不安全感”。他喜歡引用法國(guó)歷史學(xué)家呂西安·費(fèi)弗爾的名言：“在動(dòng)蕩不安的世界里，唯有歷史能使我們面對(duì)生活而不感到膽戰(zhàn)心驚?！币虼?，在該書(shū)的序言中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地發(fā)出了生命一般古老和久遠(yuǎn)的追問(wèn)：“我從哪里來(lái)？我們從哪里來(lái)？”由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，120歷史上下求索，幾萬(wàn)里山河縱橫捭閨.他從泛黃的歷史深處摘下一個(gè)個(gè)或閃光或黯淡、或耀眼或隱晦的片段.從那些廣為人知或不為人知的細(xì)節(jié)里，探索歷史的秘密，尋找現(xiàn)實(shí)的鑰匙.從而追問(wèn)一個(gè)更具現(xiàn)實(shí)意義的命題：我們還將往哪里去？
金一南就寫(xiě)作本書(shū)的初衷解釋說(shuō)：“中華民族正面臨關(guān)鍵性的歷史進(jìn)程。我們?nèi)〉昧撕艽蟮慕ㄔO(shè)成就，具有了很好的物質(zhì)基礎(chǔ)，但也面，i盤(pán)著很多全新的矛盾和全新的問(wèn)題。人們思維活躍.社會(huì)思潮激蕩，選擇空間可以說(shuō)前所未有，不同選擇的后果卻又大相徑庭。作為一名研究戰(zhàn)略問(wèn)題和國(guó)家安全的學(xué)者。應(yīng)該關(guān)注、思索、甚至解答這些問(wèn)題”正是基于這樣的理性思考和憂惠意識(shí)，金一南選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。黑格爾說(shuō)：“歷史題材中有屬于未來(lái)的東西。找到了，作家就永恒。”毫無(wú)疑問(wèn).作為一名時(shí)刻關(guān)注國(guó)家前途和民族命運(yùn)的學(xué)者。金一南有一腔沸騰的血、一顆燃燒的心、一雙冷靜的眼。歷史極其枯燥，但他的語(yǔ)言充滿激情；史料浩如煙海.但他的求證嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，這使得這部著作激情四射而又理性深刻，史料豐富而又鞭辟入里，雖50萬(wàn)言而不覺(jué)冗長(zhǎng)，16章而不顯繁瑣。從作者滾燙的文字里。讀者可以清晰地感受到，一個(gè)與所處時(shí)代一起思考，為國(guó)家前途嘹望.為民族命運(yùn)戰(zhàn)斗的血性軍人，脈搏的跳動(dòng)是何等的堅(jiān)強(qiáng)有力。
在該書(shū)的序言中，金一南寫(xiě)道：“他們歷盡苦難，我們獲得輝煌?！闭且?yàn)橐淮笈锩闰?qū)步履艱難卻義無(wú)反顧地涉過(guò)歷史長(zhǎng)河中最洶涌澎湃、最危機(jī)四伏的部分，嘗遍艱辛、歷盡苦難，才有了我們今日之輝煌。在那個(gè)風(fēng)云激蕩、狼煙四起的時(shí)代，擺在中國(guó)人面前的道路充滿未知，也充滿可能。決定命運(yùn)的一個(gè)個(gè)歷史關(guān)頭，我們享受過(guò)成功的喜悅，更經(jīng)歷過(guò)失敗的痛苦。十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)。但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。共產(chǎn)國(guó)際派來(lái)了維經(jīng)斯基，派來(lái)了馬林，派來(lái)了鮑羅庭，派來(lái)了米夫。派來(lái)了弗雷德，但派不來(lái)毛澤東。派不來(lái)周恩來(lái)，派不來(lái)真正懂得中國(guó)國(guó)情的共產(chǎn)黨人。在那段用生命和鮮血為革命探路的艱難歲月里，遭受挫折和失敗是在所難免的。孫中山想走資本主義道路，歷史證明走不通：早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人想走以占領(lǐng)城市為主的武裝暴動(dòng)道路，同樣遭遇失敗。最終，是毛澤東和他的戰(zhàn)友們根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況.走出了一條適合我們國(guó)情的以農(nóng)村包圍城市從而取得革命勝利的道路。
歷史充分證明.前進(jìn)和發(fā)展的道路從來(lái)不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng).需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展建設(shè).尤其是有了改革開(kāi)放30年的發(fā)展。今天的中國(guó)面臨前所未有的機(jī)遇.也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為新的發(fā)展？歷史給出的答案是：堅(jiān)定不移地走自己的路。
“歷史是興衰.也是命運(yùn)?！币允窞殍b，可以知興替。中國(guó)革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?，改革開(kāi)放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?。把中?guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要靠走“自己的路”。這些年。中國(guó)的崛起是一個(gè)十分熱門(mén)的話題。對(duì)中國(guó)當(dāng)前的國(guó)力和未來(lái)的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對(duì)嘈雜的世界輿論。我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從。不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路。輝煌，我們淡然處之；苦難，我們勇敢嚼碎，創(chuàng)造新的輝煌。從《苦難輝煌》中，我們可以看到，一群優(yōu)秀的中華兒女，以鋼鐵般的意志擎起革命的旗幟。帶領(lǐng)苦難中的國(guó)家和民族走向輝煌：而本書(shū)“背后的故事”展示的，是一名執(zhí)著的學(xué)者，以朝圣般的虔誠(chéng)思索遠(yuǎn)去的歷史。尋找國(guó)家和民族走向新的輝煌的指南針。
《苦難輝煌》的寫(xiě)作過(guò)程本身就是最好的說(shuō)明。這是一部花費(fèi)年心血才寫(xiě)出來(lái)的著作。寫(xiě)作過(guò)程中，金一南做了大量常人難以想象的資料查閱、積累工作。僅舉一例：為直觀地比較不同國(guó)家、不同黨派、不同人物的不同活動(dòng)及其對(duì)歷史進(jìn)程的影響，從而得出新穎獨(dú)到而又令人信服的觀點(diǎn)和結(jié)論.金一南以時(shí)間為線索制作了一個(gè)歷史事件年表，將各派力量在同一時(shí)間的不同活動(dòng)放到歷史的橫切面下審視、思索。從這個(gè)時(shí)間表上，我們可以清晰地看到某年某月某日甚至某一時(shí)刻，敵人在做什么，友人在做什么.而我們又在做什么，行與思，因與果，成功與失敗，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在這鮮明的對(duì)比中一目了然?？梢哉f(shuō)。研究的成果，思考的收獲，一絲一毫都來(lái)自于板凳能坐十年冷的堅(jiān)忍不拔和不迭目的不罷休的執(zhí)著追求。對(duì)我們來(lái)說(shuō)。這或許是最值得深思和學(xué)習(xí)的地方.也是干任何事業(yè)、做任何事情都需要的一
種可貴精神。
回望歷史，展望未來(lái)，無(wú)數(shù)活生生的事實(shí)告訴我們一個(gè)真理：苦難是一筆取之不盡的財(cái)富，輝煌是一份等價(jià)交換的報(bào)酬。只有那些勇于將苦難掰碎了咀嚼的人們，才有資格收獲耀眼的輝煌。中國(guó)共產(chǎn)黨人用鮮血和生命印證了這一真理，作為后來(lái)者.我們除了仰望他們樹(shù)立的這座精神的高峰，更重要的，是在自己的崗位上想想如何繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神.將他們開(kāi)拓的道路走得更久遠(yuǎn)，走得更輝煌。
《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，依靠堅(jiān)定的信仰，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。翻閱了這本書(shū)使我真切地感受到近百年來(lái)中國(guó)人民苦難中掙扎、覺(jué)醒中抗?fàn)帯⒆粤⒅袌D強(qiáng)的道路是如何走過(guò)的。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，堅(jiān)實(shí)邁向民族偉大復(fù)興，是歷史的必然。通過(guò)閱讀，有以下幾個(gè)體會(huì)：
1。對(duì)黨史有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書(shū)中以大量事實(shí)背后的事實(shí)深刻揭示了中國(guó)革命和建設(shè)中的偶然與必然。很多黨史知識(shí)是一般的教科書(shū)上沒(méi)有的，是金一南先生從大量的珍貴文獻(xiàn)中總結(jié)歸納出來(lái)的。如鮑羅廷對(duì)蔣介石走向國(guó)民黨權(quán)力巔峰的所起的作用；又如九一八事變背后日本軍國(guó)主義分子的策劃過(guò)程。這些細(xì)致的史實(shí)讓我對(duì)民族苦難與黨的英明有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史偶然中的必然有了更堅(jiān)定的信念。
2。對(duì)苦難有了更切身的體會(huì)。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，在苦中生，在難中長(zhǎng)，那一個(gè)個(gè)鮮活的身影時(shí)時(shí)涌現(xiàn)眼前，讓我感受到信仰的無(wú)窮。偉人也沒(méi)有先知先覺(jué)，靠的是自己的信仰支撐著他們?cè)诳嚯y中前行。書(shū)中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺(jué)，卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒(méi)有句句是真理，只有步步實(shí)事求是。”《苦難輝煌》里敘述的：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大與非凡，毛澤東作為這個(gè)黨的領(lǐng)袖的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計(jì)劃或者預(yù)言，而在于它的實(shí)踐。不屈不撓的、百折不回的實(shí)踐?！备锩偸窃跓o(wú)數(shù)挫折、轉(zhuǎn)折中一步步走向勝利。金一南則在書(shū)中寫(xiě)到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右進(jìn)，圍追堵截；可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點(diǎn)你將很難忘懷，長(zhǎng)征所展示的足以照射千秋萬(wàn)代的不死的精神與非凡的氣概。
3。對(duì)金一南先生的作品有了更全面的了解?！犊嚯y輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū)，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū)，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。以往習(xí)慣于網(wǎng)上、微信、博客上的閱讀，與書(shū)本比起來(lái)總覺(jué)得是碎片化的知識(shí)。通過(guò)對(duì)書(shū)本的全文閱讀，感覺(jué)原有的歷史知識(shí)能更系統(tǒng)的組織起來(lái)，對(duì)一些歷史事件有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書(shū)中的很多觀點(diǎn)和結(jié)論是金一南先生通過(guò)大量的文獻(xiàn)材料分析得出的，他這種博學(xué)研究和對(duì)歷史的科學(xué)分析方法，值得我們黨校教師學(xué)習(xí)，需要我們?cè)趯?shí)踐工作中去應(yīng)用。
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