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竇娥冤教案

發(fā)布時間:2024-02-26

以下是幼兒教師教育網(wǎng)為您整理的“教案課件”。教案課件是老師上課做的提前準(zhǔn)備,因此想要隨便寫的話老師們就要注意了。教案是深化課程內(nèi)涵的重要手段。讓我們相信這篇文章對您會有所幫助!

竇娥冤教案【篇1】

課文:沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。

:由竇娥訴說自己莫名其妙地犯法受刑,接著說冤屈之大可“驚天動地”。竇娥含冤受刑,對命運的不平、天地的不公充滿了憤恨。由于內(nèi)心悲憤到了極點,所以不由得對天地表示怨恨。這就自然引出了下面在這支曲子中對天地鬼神的指斥,控訴:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”

但作為封建社會一個弱女子的竇娥,對于這樣不平的命運、不公的天地又能奈何呢?她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結(jié),抒發(fā)一下自己的痛苦和悲傷而已。

人物一出場,就讓我們看到一個冤屈至深,怨憤至極的竇娥出現(xiàn)在眼前。

課文:不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。你道是暑氣暄,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降,也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。

分析:是竇娥的第一個誓言。她發(fā)這誓,是讓在場的人立刻了解她的冤屈。她的第二個誓愿是,希望自己的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應(yīng)。是她的第三個誓愿,是希望上天能夠懲治邪惡。這三個誓愿,層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。這三樁誓愿又是她反抗性格的頂點。這是全劇的高潮,也塑造竇娥這個形象最成功的一筆。這樣,一個勤勞、正直、善良但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女形象就豐滿、鮮明地立在觀眾的面前。

竇娥冤教案【篇2】

2.本事目標(biāo):歸納竇娥的性格特點,認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會戲曲的語言特點,理解想像、夸張的藝術(shù)手法

3.情感目標(biāo):經(jīng)過竇娥這一冤案,認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,以及人們的反抗精神

2.查閱工具書或電子網(wǎng)絡(luò)了解作家作品及戲曲有關(guān)常識并解決重點字詞

寫作背景:

故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅僅對勞動者殘酷盤剝,并且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,能夠說,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。

1.關(guān)漢卿,號,戲曲作家,也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。代表作品有、、、等?!陡]娥冤》全名,共,是我國十大古典杯具之一。關(guān)漢卿的和王實甫的代表了元雜劇的最高成就。

2.元曲四大家為“關(guān)”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關(guān)漢卿的,馬致遠(yuǎn)的

,白樸的,鄭光祖的。

3.元雜?。涸鷺?gòu)成的一種把、、等有機結(jié)合起來的戲劇形式。劇本結(jié)構(gòu)一般分為,有的還加一個,劇本由、、三部分組成。每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲演唱,全用北方曲調(diào),由或一人獨唱至終。

劊子手、親眷()、嗟怨()、杳無音信()、前合后偃()、

尸?。ǎ⒃┩鳎ǎ?、荒阡()、亢旱()、鮑老兒()、瀽()、

5.課文出現(xiàn)個曲牌,都屬于宮調(diào)。

第一部分:

1.【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情?

2.在【滾繡球】曲中,竇娥質(zhì)問了什么?痛陳了什么?否定了什么?(用原文回答)

3.【滾繡球】這支曲子又表達(dá)了竇娥怎樣的思想感情?

1.課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時,又反映了她性格的另一面,是什么?從哪些地方體現(xiàn)出來的?

2.試分析竇娥與婆婆的一段對白,體會關(guān)劇的語言藝術(shù)。

3.討論:如果竇娥不怕連累婆婆,不替婆婆認(rèn)罪,冤案還會不會發(fā)生?

課外延伸:把討論資料寫成一段小文字,闡明自我觀點,言之成理即可。

1.竇娥臨刑時發(fā)出了哪三樁誓愿?為什么要發(fā)這三樁誓愿?

2.這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格?

3.作者設(shè)計三樁誓愿,并寫兩樁誓愿當(dāng)場應(yīng)驗,運用了什么藝術(shù)手法,起到了什么樣的藝術(shù)效果?

思考討論:除了《竇娥冤》,文學(xué)史上還有很多作品運用浪漫主義手法,比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,化為雙飛鳥;比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現(xiàn)實生活中都是不可能的,可是為什么文學(xué)作品中會這樣安排呢?(提示:可從作家、人物形象、藝術(shù)手法、社會現(xiàn)實等角度研究)

關(guān)漢卿是我國文學(xué)史上偉大的作家之一,是中國戲曲的奠基人,在世界文學(xué)史中被譽為“中國的莎士比亞”,所以關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特,這兩個著名的杯具形象分別誕生于13世紀(jì)的中國和17世紀(jì)初的歐洲,在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性,但二者又有很大不一樣。

竇娥是被昏官屈判死罪的,她在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地鬼神,發(fā)下三大奇愿,要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé),實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神,也折射出當(dāng)時廣大人民的反抗精神。

哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親,篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn),把自我被害的經(jīng)過,告訴兒子哈姆雷特,要他報仇。他弄清真相后,決心殺死奸王,但又顧慮重重。就在下決心動手時,不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國,在去英國途中他逃回丹麥,在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯,但他改變現(xiàn)實的重大夢想并未實現(xiàn)。

哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯,克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看,竇娥與哈姆雷特杯具的根源都在社會。

但竇娥的命運從一開始就不能選擇,哈姆雷特則不一樣。他是個有夢想、好思索的人文主義者,因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取進(jìn)取行動,最終只能憑一時沖動,抱著宿命論觀點行動起來,以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的杯具不僅僅在社會,還在人性本身。

課外延伸:經(jīng)過這段文字的閱讀,或許會使你對剛才討論的問題的理解有了很大啟發(fā),那么,把你自我的想法和剛才各組討論的結(jié)果求同存異進(jìn)行歸納整理,寫成一篇小論文。

竇娥冤教案【篇3】

【三維目標(biāo)】

1、知識與能力:

⑴了解元雜劇的特點及相關(guān)知識。

⑵把握全劇的故事情節(jié)并分析竇娥的形象,理解竇娥形象的社會意義,掌握戲劇的主題。

⑶理解劇中想象奇特的浪漫主義的表現(xiàn)手法。

2、過程與方法:

⑴實踐活動,通過分角色飾演激發(fā)興趣。

⑵品味鑒賞戲劇語語言。

3、情感態(tài)度與價值觀:

正確認(rèn)識竇娥的反抗精神。

【教學(xué)重點】

1、理解戲劇沖突的主要方面,分析人物形象。

2、理解浪漫主義的表現(xiàn)手法。

【教學(xué)難點】

竇娥對天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復(fù)雜性。

【課時安排】

2課時。

【教學(xué)過程】

第一課時

〖教學(xué)要點〗

整體感知課文,在熟悉戲曲知識的基礎(chǔ)上,了解劇情,分析人物形象,理解文章的主題。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)語

欣賞一副對聯(lián):舞臺小天地,天地大舞臺──請同學(xué)談一談其中蘊含的道理。

明確:戲劇是生活的真實反映,它來源于生活,盡情地展現(xiàn)生活,使我們感受藝術(shù)熏陶的同時,也感悟生活的真諦。今天,讓我們打開課本,學(xué)習(xí)一部真實反映當(dāng)時社會生活、展現(xiàn)當(dāng)時社會矛盾的現(xiàn)實主義作品:元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作──《竇娥冤》。

二、解題

1、元雜劇介紹:

⑴結(jié)構(gòu)—楔子,一本四折。

⑵角色—末、旦、凈、雜(上三類不能包括的雜角。

⑶劇本的構(gòu)成──唱、(結(jié)合課本介紹宮調(diào)與曲牌)、科、白。

2、關(guān)漢卿介紹:元雜劇界的領(lǐng)袖,“躬踐排場,面敷粉墨”、戲劇語言(本色派)[零思考方案網(wǎng) WwW.zhe135.com]

三、整體感知,概括劇情

請學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上概括楔子—第一折—第二折—第三折的劇情,教師補充第四折劇情、

四、把握竇娥形象

提問:在劇本中這位受了冤屈的竇娥到底是一個什么樣的人呢?(學(xué)生討論后發(fā)言)

提示:從人物語言入手把握人物性格

明確:堅貞剛烈,善良孝順,反抗。(言之有據(jù)即可)

五、主題

誰之過也?

學(xué)生結(jié)合劇情思考并討論;竇娥是一位善良,孝順、堅強的女性形象,但這么美好的人為何最終落得個身首異處的悲慘結(jié)局,是誰之過呢?

明確:人人有責(zé)──社會環(huán)境(暗無天日,是非顛倒的社會)

本劇的主要矛盾屬于人與社會環(huán)境的沖突。

六、作業(yè)

思考研討與練習(xí)一,完成練習(xí)二。

第二課時

〖教學(xué)要點〗

1、重點賞析第三折,進(jìn)一步理解竇娥的反抗性,理解其對天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復(fù)雜性。

2、賞析本文的浪漫主義的表現(xiàn)手法。

3、探究閱讀:解讀祥林嫂、竇娥兩位女性形象。

〖教學(xué)步驟〗

一、理清本折戲劇情節(jié)

三個場景:

赴法場

情節(jié)結(jié)構(gòu)──見蔡婆

在刑場

(分角色飾演本折)

二、具體分析每一場景

1、第一場景──赴法場:

⑴朗讀[端正好][滾繡球]并思考,寫了什么內(nèi)容──控訴天地

置疑1:天地在古代人的意識里,是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西,是不容侵犯的,現(xiàn)在怎么卻成了斥罵的對象呢?

明確:既抒發(fā)了自己的痛苦和悲傷,又表達(dá)了對不公正的封建法制和封建秩序的抗議和否定,集中地體現(xiàn)了竇娥的反抗精神

⑵這兩首曲子感情如此激昂,作者用了什么修辭手法去營造這種效果?

2、第二個場景──見蔡婆:

問題1:這一場景著力表現(xiàn)竇娥的什么性格特點?──善良孝順

問題2:作者有意通過這一場景刻畫竇娥的善良,這對表達(dá)主題有什么幫助?

(結(jié)合第一場景)通過善良被毀滅來揭露社會的黑暗,竇娥越是善良孝順,揭露的意義就越深刻、越是善良的人被逼反抗,越能體現(xiàn)對整個社會制度的揭露與否定。

3、第三個場景──誓愿:

⑴用最簡潔的詞語概括這三樁誓愿明確:血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。

⑵三樁誓愿向誰發(fā)下?—天地

置疑2:豈不是與第一場景中罵天地的情形自相矛盾?

明確:竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的,這正反映了作家的歷史和階級的局限。

三、理解戲劇中浪漫手法的運用

1、課文寫竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿,她的冤屈和抗?fàn)幐刑靹拥兀弧犊兹笘|南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,化為雙飛鳥。這在現(xiàn)實生活中都是不可能的。這是什么表現(xiàn)手法,(浪漫主義手法)試就這種寫法談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、同學(xué)們還能想到哪些作品也運用了浪漫主義手法呢?

四、組織學(xué)生探究式閱讀

解讀祥林嫂、竇娥兩位女性形象。

明確:兩位女性都不同程度地受著宗教思想的影響,但從她們身上表現(xiàn)出來的人文精神各異。在竇娥的身上,表現(xiàn)出百折不回、生死不渝的抗?fàn)幘?,向命運,向不公平的世道宣戰(zhàn)。這是祥林嫂無法企及的。

五、課堂小結(jié)

六、作業(yè)

解讀祥林嫂,竇娥兩位形象,并表述為文字。

竇娥冤教案【篇4】

教學(xué)目標(biāo):

1.了解元雜劇的有關(guān)常識。

2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu),弄清雜劇內(nèi)容。

3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。

4.分析體會元雜劇的語言特點。

教學(xué)重點、難點:

1、戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。

2、對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。

3、情節(jié)沖突和人物形象。

教學(xué)方法:賞讀法討論法

教學(xué)媒體 多媒體

課時:3

課型:教讀課

第 一 課 時

一.教學(xué)導(dǎo)入:

在我國古代,由于種種原因,許多事情的結(jié)局都讓人覺得凄涼悲慘,但人們都會把自己美好的愿望加在他們的身上,比如梁山泊與祝英臺,雖生不能在一起,但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬;劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死,但兩墳相依,兩樹相連,也是人們對他們的美好祝福吧!今天我們又將看到一個凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。

二.元雜劇與關(guān)漢卿:

(一)元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制:

(1)題目:

雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的對句。對句末句為劇名全稱。如《竇娥冤》:“秉鑒賞=持衡廉訪法,感天動地竇娥怨”。

(2)結(jié)構(gòu):

元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事,如《竇娥冤》。個別的有五折、六折或多本連演,如《西廂記》。

①折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落。它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。

②有的雜劇還有“楔xiē子”,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況?!陡]娥冤》屬旦本。

(3)角色:

①扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。

②男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;

③女配角有副旦、外旦、小旦等。

④凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵kuí。

⑤丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。

此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠lái兒(小廝sī)。

(4)宮調(diào):

樂音七聲:宮、商、角、徵zhǐ、羽、變徵、變宮。

以宮為主的調(diào)式稱“宮”,余稱“調(diào)”,合稱“宮調(diào)”。不同宮調(diào)之聲情不同?!陡]娥怨》第三折用正宮,適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。

(5)套數(shù):

亦稱聯(lián)套,是將同一宮調(diào)的若干支曲子,按照一定規(guī)則連綴起來,每套必有[尾],亦稱[煞],表示全套曲子成一闋què。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。《竇娥冤》用正宮,其聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。

(6)曲詞:

劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當(dāng)加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻?!陡]娥冤》套曲,押的是“先天”韻。

(7)賓白:

指劇中人的說白部分?!?/p>

賓白又分以下四種: 對白:人物對話;

獨白:人物自敘;

旁白:背過別的人物自敘心理話;

帶白:唱詞中的插話。

所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”。

(8)科介:

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

(二)作者關(guān)漢卿

關(guān)漢卿,號已yǐ齋叟sǒu,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸pǔ(《墻頭馬上》)、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。

關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。他是我國戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。

三、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu):

楔子(序幕): 交待背景,寫出竇娥的悲苦身世。

第一折(開端):賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆,蔡婆為謝恩引狼入室。

第二折(發(fā)展):張驢兒為逼婚誤殺親父,竇娥在公堂屈打成招。

第三折(高潮):赴法場竇娥指斥天地,明冤屈發(fā)下三樁誓愿。

啟發(fā):節(jié)選部分中,竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場?

赴法場 怨天 (竇娥指斥天地)

見蔡婆 遺囑 (竇娥告別婆婆)

在刑場 誓愿 (竇娥發(fā)下三樁誓愿)

五、布置作業(yè):

1、預(yù)習(xí):熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

2、 通讀節(jié)選部分,掌握字詞。

竇娥冤教案【篇5】

《竇娥冤》是元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作,是元雜劇中最著名的悲劇,也是世界有名的悲劇它是一部感天動地的現(xiàn)實主義悲劇,塑造了光彩照人的竇娥形象,深刻地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力《竇娥冤》也是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行悲劇審美體驗,學(xué)習(xí)悲劇審美的絕好課文基于此,我設(shè)計讓學(xué)生在了解元雜劇特點和熟悉劇本情節(jié)的基礎(chǔ)上,通過賞析悲劇形象,探討悲劇根源,體驗悲劇審美,體味悲劇魅力通過賞析課文中的戲劇語言和劇作的超現(xiàn)實情節(jié)進(jìn)而把握其藝術(shù)成就。

1.了解元雜劇的特點及相關(guān)知識。

2.把握竇娥的典型形象,感悟悲劇美。

3.剖析人物悲劇命運的成因,把握作品的主題及進(jìn)步意義。

4.欣賞本色語言和浪漫主義的手法,賞析悲劇藝術(shù)的美。

1.結(jié)合課下注釋和工具書,解決生字生詞,通讀課文,疏通文意。

2.閱讀老師分發(fā)下去的有關(guān)元雜劇知識和《竇娥冤》第四折的相關(guān)材料。

關(guān)漢卿被稱為中國的“莎士比亞”,他的代表作《竇娥冤》被列為世界十大悲劇之一。

車爾尼雪夫斯基說:“悲劇是人的偉大的痛苦,或者是偉大人物的滅亡”。

恩格斯說,悲劇是“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性的沖突”。

教師點撥:悲劇往往是正面主人公與暫時強大的邪惡勢力之間進(jìn)行不可避免的斗爭沖突,結(jié)果是以主人公的受難、失敗乃至死亡形成的悲劇結(jié)局,來喚醒人們的悲痛、憐憫、同情以至崇敬的感情,從而激發(fā)起人們靈魂深處的良知今天我們學(xué)習(xí)古典悲劇精品《竇娥冤》,體驗悲劇審美,感受悲劇魅力。

課件展示生字詞和有關(guān)元雜劇的知識。

三、朗讀比賽,熟悉課文(將全班分成四組,分別表演楔子、第一折、第二折、第三折戲,開展分角色朗誦比賽)

設(shè)計意圖:依據(jù)戲劇的易于朗誦與表演的特點,通過分角色朗讀比賽,讓學(xué)生熟悉課文情節(jié),并且加深對元雜劇特點的了解。

1.竇娥之美——賞析悲劇形象,感受悲劇魅力。

問題:你發(fā)現(xiàn)竇娥有哪些美的地方?她的哪些地方震撼你的心靈?(要求結(jié)合劇情圈點勾畫,梳理竇娥的言行心理活動,整理歸納其性格特征,了解其悲慘遭遇)

學(xué)生默讀,勾畫,思考,回答師生共同歸納明確:

(1)正直善良,義重情深對自己的親人,竇娥異常溫存,關(guān)心備至,不惜為之付出生命的代價婆婆病了,她熬藥送湯;在公堂上受審時,她被打得昏死多次也不肯屈招,可是一聽說要對婆婆動刑,就趕緊阻攔衙役,情愿屈招藥死“公公”;被押赴刑場時,她央求劊子手繞到后街去走,怕婆婆見了傷心;見婆婆后,她不顧自己死將臨頭,還勸慰婆婆保重身體,不要過分悲傷。

(2)剛強自守,決不妥協(xié)當(dāng)蔡婆婆迫于張驢兒父子的淫威欲招其父子入門時,竇娥堅決不從,毫不退讓,反復(fù)勸告婆婆說明竇娥有主見有立場,有自己成熟的價值觀和人生觀張驢兒的父親被藥死后,張驢兒進(jìn)行要挾,她毫不畏懼,情愿和張驢兒對簿公堂在公堂上受審時,她被打得血肉模糊,昏死多次,也不肯屈招,仍辯白自己的冤屈。

(3)倔強剛烈,頑強反抗前往法場受刑時,她指斥天地鬼神,實際上是對封建秩序的懷疑和斥責(zé),對竇娥這樣的封建社會的底層婦女來說,這實在是難能可貴的臨刑前,她發(fā)下三樁誓愿,向世人申說自己的冤屈她至死也不放過張驢兒,變成鬼也要為自己鳴冤昭雪。

(4)悲慘不幸竇娥三歲失母,七歲做童養(yǎng)媳,十七歲成婚,十九歲喪夫,二十歲冤死刑場竇娥的遭遇讓人憐憫同情,唏噓落淚。

綜上所述,竇娥是一個遭遇不幸但靈魂美好,心地高尚,令人敬佩的封建社會的下層婦女這樣一個可愛生命的毀滅實在可悲,震撼人心,發(fā)人深思!竇娥的悲劇引發(fā)人們深思,當(dāng)時善惡、清濁與社會秩序究竟顛倒、荒謬到了什么程度!

2.竇娥之冤——探討悲劇根源,把握悲劇主題。

問題:竇娥“冤”從何來?造成竇娥悲劇命運的原因何在?(學(xué)生四人一組,合作探究,推選代表發(fā)言)

師生歸納明確:

(1)巨債的壓迫,是釀成竇娥悲劇的遠(yuǎn)因其父竇天章向蔡婆婆借了巨債而無力償還,只得將七歲的女兒竇娥賣到蔡婆婆家當(dāng)童養(yǎng)媳劇中賽盧醫(yī)同樣是難以忍受巨債的重壓而心生惡念,謀害債主蔡婆婆,蔡婆婆被張驢兒父子偶然碰到救了,從而張驢兒父子就狼入蔡室這些偶然事件背后是元代社會巨債盤剝的泛濫和社會管理的失序。

(2)流氓地痞的壓迫,是造成竇娥悲劇的近因元朝是我國歷史上政治壓迫最殘酷、吏治最黑暗的時期統(tǒng)治者給屬于統(tǒng)治民族的游民提供了巨大的政治保護(hù)傘,使游手好閑、不務(wù)正業(yè)之徒在光天化日之下敲詐勒索,為所欲為張驢兒父子正是這種社會統(tǒng)治制度的受益者。

(3)吏治的腐敗,是造成竇娥冤案的`直接原因竇娥本來以為官府會主持公道,沒料到官吏貪暴枉法,聽信無賴流氓的誣告,不管青紅皂白嚴(yán)刑逼供只憑屈打成招的口供定案,一審結(jié)案,即處死竇娥。

(4)元代社會的黑暗,是造成竇娥悲劇的根本原因由于受到巨債、流氓地痞和奸臣這三層壓迫,終于釀成了竇娥的冤案在這里,沒有公道,秩序混亂,清濁不辨,善惡顛倒,總之是“覆盆不照太陽暉”!竇娥的悲劇,是善良的人被黑暗社會所吞噬的悲劇,是社會的悲劇,時代的悲劇。

3.《竇娥冤》之美——賞析悲劇藝術(shù),體會悲劇特色。

(1)理解劇作現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的特點。

問題:竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿,并且這三樁誓愿都實現(xiàn)了(第四折里交代楚州大旱三年),你怎樣看待這樣的超現(xiàn)實情節(jié)?

②符合人們的審美心理,寄托作者鮮明的愛憎;

③使作品既洋溢濃郁的生活氣息,又富于奇異的浪漫色彩。

教師總結(jié):作者不甘心善良美好、正義合理的東西被無辜蹂躪,他要使正義得到伸張,冤屈得到昭雪,因此在描寫現(xiàn)實生活的同時,充分發(fā)揮豐富的想象力,吸取前代流傳的有關(guān)傳說加以改造創(chuàng)新,創(chuàng)造了血濺白練、六月飛雪、三年大旱的浪漫主義情節(jié),更強烈地表現(xiàn)了竇娥至死不屈的精神和民眾的意愿,使劇作現(xiàn)實主義和浪漫主義達(dá)到了完美的結(jié)合。

(2)品味本色自然的語言。

問題:歷來評論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色所謂本色,就是不事雕琢,樸實自然,既富有生活氣息,符合劇中人物的身份和個性,又具有藝術(shù)韻味讀第三折,選出你喜愛的語句進(jìn)行賞析,然后全班交流。

問題:根據(jù)關(guān)漢卿的《竇娥冤》改編的戲曲作品有不少,其中有的劇作在情節(jié)上和原劇相比有較大改變下面是程硯秋改編的京劇《六月雪》的主要劇情(有兩種結(jié)尾),試和原作進(jìn)行比較,說說你認(rèn)為哪一種最好,并談?wù)劺碛伞?/p>

秀才蔡昌宗進(jìn)京趕考,傭戶張氏之子驢兒隨往驢兒垂涎昌宗之妻竇娥,途中將昌宗推入河中,回家假說昌宗失足落水而死蔡母悲痛成病,想吃羊肚湯,驢兒又在湯內(nèi)暗放毒藥,不想被驢兒的母親吃下,當(dāng)即身亡驢兒于是誣告說蔡母殺害了他母親,縣官動用嚴(yán)刑逼供竇娥不忍婆婆受苦,挺身含冤代罪,被判斬刑行刑正值六月,忽然天降大雪,縣官驚恐異常竇娥的父親竇天章,時任八府巡按,前來楚州巡查,解救了竇娥,同時,蔡昌宗也沒有死,竇娥一家團(tuán)圓(另一種結(jié)尾是:竇天章來楚州一帶巡查時,鄉(xiāng)民替竇娥喊冤,于是將張驢兒抓獲但當(dāng)他趕去搭救竇娥時,竇娥已屈死于刑刀之下)

學(xué)生分組討論,自由發(fā)言。

設(shè)計意圖:讓學(xué)生注意關(guān)漢卿原作是怎樣用人物身世之苦來加重劇作悲劇氣氛的,并加深對原作中竇娥強烈斗爭精神的體會。

《竇娥冤》是關(guān)漢卿最負(fù)盛名的代表作,黃克先生稱道它“筆力蒼勁,故事本色,鞭笞得力,悲憤酣暢,堪稱元雜劇之極。致”,所言極是從竇娥的悲慘遭遇中,我們看到了那個時代的黑暗與丑惡,感受到了有價值的東西被毀滅時的悲憤,感受到了悲劇給我們心靈帶來的震撼。

上網(wǎng)搜集有關(guān)《竇娥冤》研究和演出的情況,以加深對這部戲劇的理解和體會。

竇娥冤教案【篇6】

1、了解元雜劇的特點;初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。

2、了解劇情;以第三折中《滾繡球》、《耍孩兒》等曲詞為重點,賞析戲曲語言。

3、鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié),把握其浪漫主義藝術(shù)特色。

4、分析主人公竇娥的形象,認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識元代的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。

5、結(jié)合人教版配發(fā)的《第二課堂》“學(xué)習(xí)活動”練習(xí),開展研究性活動。

1、第三折的開頭竇娥對天地鬼神的指斥與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。

2、對第三折[端正好][滾繡球][耍孩兒]等曲子的理解,對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。

1、先觀看戲曲或電影《竇娥冤》;

1、課前預(yù)習(xí),充分利用注釋和工具書,閱讀課文,掌握古白話詞語,了解劇情;

2、誦讀中可分角色朗讀、分段輪讀、自由選讀,形式不一,但要進(jìn)入“角色”,讀出感情。

3、了解中國古代戲曲的一些特點,有助于理解劇情。

4、鑒賞課文語言,除重點鑒賞第三折[滾繡球]等曲子外,還可選取其他曲詞和一些說白,品味曲詞與說白的語言特色。也可結(jié)合課文,領(lǐng)會曲詞、說白、科介是怎樣相輔相成塑造人物形象與推動情節(jié)發(fā)展的,了解戲曲語言個性化和動作性強的`特點。

5、鑒賞課文想像、夸張的藝術(shù)手法,著重了解這種藝術(shù)手法對表現(xiàn)劇情和塑造人物形象的作用,可展開討論,允許有不同認(rèn)識。

魯迅說:“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”《祝?!氛故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程,顯示出封建禮教的罪惡?!傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊诺浔瘎【贰陡]娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。

有價值而被毀滅是令人痛苦的,那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識當(dāng)時的社會現(xiàn)實。

1、關(guān)于作者:

關(guān)漢卿,號己齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。

他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律,會吟詩,能吹蕭彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。

元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1958年,他的名字被列入世界文化名人之列。

⑴ 結(jié)構(gòu):

元雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本,演述一個完整的故事,少數(shù)作品有五折、六折或多本連演。

折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”?!靶ㄗ印保ǔT诘谝徽壑捌鸾淮饔?,相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié)和介紹人物。

雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。

⑵ 角色:

扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈:俗稱“大花臉”,配角有副凈,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。(注:課后可查閱“宮調(diào)”知識)

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

白是“賓白”,是劇中人的說白部分?!辟e白有對白(人物對話)、獨白(人物自敘)、旁白(背過別的人物自敘心理話)、帶白(唱詞中的插話)。賓白是元雜劇中重要的組成部分?!扒紫嗌奖M劇情之妙”。

課文節(jié)選的是楔子和前三折,其后情節(jié)見課文注釋①介紹。

1、請?zhí)x課文,看看課文節(jié)選中共出現(xiàn)多少曲牌?都屬什么宮調(diào)?

明確:共出現(xiàn)31個曲牌,分別屬于仙呂、南呂、正宮三個宮調(diào)。

2、請概括講述本課故事情節(jié),并重點講述第三折情節(jié)。(可由多人共同完成)

板書簡示為:

1、二人亮相,悲劇開始;竇父趕考,留下孤女。

2、婆婆索債,險些喪命;竇娥爭理,張生歹念。

3、驢兒下藥,誤殺己父;竇娥蒙冤,被判斬刑。

4、竇娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白。

上節(jié)課我們了解了元雜劇基本知識和課文內(nèi)容,這節(jié)課我們作進(jìn)一步鑒賞。

1、女生齊讀[端正好],男生思考:此曲中哪些詞語說明竇娥是冤枉的,而且冤得很深?

“沒來由”“不提防”可見竇娥無辜受冤,是蒙冤。(板書:蒙冤)“動地驚天”表明她冤屈之深。難怪竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。

⑴ 女生讀,男生給點評。男生讀,老師點評。

⑵ 老師范讀。

信賴(天地)——懷疑(天地)——控訴(天地)——悲憤。

竇娥和婆婆相依為命,二十歲的她只想安安分分守寡,苦度青春,但做個順民卻不得,真冤啊!冤至極,就怨天地。(板書:怨恨)怨恨天地,實為訴說自己蒙受冤屈,控訴黑暗的世道。

3、面對邪惡勢力,竇娥敢于反抗,控訴天地就是大膽的抗?fàn)帲蔀槭裁从智心?又怎么甘心忍受這冤屈?這樣做的代價可是犧牲生命啊。(板書:忍冤)

同桌討論,給個說法:

屈招是怕婆婆受刑,不走前街走后街是怕怕婆婆傷心——真善良啊。

善良還體現(xiàn)在臨刑前對婆婆的叮囑上。一生讀[叨叨令]后道白最后三行,一生讀[快活三]、[鮑老兒],感受其善良——這是一個多么善良,而又多么富有犧牲精神的有價值的女子啊!

魯迅四次強調(diào)劉和珍“始終微笑著的和藹”——襯出反動政府的兇殘。

這里刻畫的竇娥心底越善良美好就越顯出價值,顯出冤屈之深。善美卻蒙冤又忍冤,令人悲憤。(板書:悲憤)

人們不由不為三歲喪母,七歲離父做童養(yǎng)媳,二十歲就守寡三年,遵守禮法、苦度青春的弱女子揮灑同情之淚呀。

4、含冤的竇娥不想不明不白地死去,于是她發(fā)下三樁誓愿。

分角色朗讀,一男生扮監(jiān)斬官,一女生扮對白中竇娥,一女生讀三樁誓愿。

其他同學(xué)思考:三樁誓愿是如何從時間、空間、地點及監(jiān)斬官態(tài)度來寫的?

點評朗讀。

內(nèi)容 血濺白練 六月飛雪 亢旱三年 表現(xiàn) 應(yīng)驗時間 瞬間 一段時間 三年 時間越來越長 應(yīng)驗地點 法場 荒野 山陽 范圍越來越廣 監(jiān)斬官態(tài)度 答應(yīng) 呵斥 怒喝 態(tài)度越來越強烈

竇娥冤教案【篇7】

1.下列加點字的注音不完全正確的一項是(D)

A.盜跖(zhi)嗟怨(jie)前合后偃(yan)

B.罪愆(qian)銜冤(xian)湛湛青天(zhan)

C.錯勘(kan)亢旱(kang)萇弘化碧(chang)

D.埋怨(mai)尸?。╤ai)哥哥行(hang)

2.下列句中有錯別字的一項是(D)

A.我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場典刑。

B.念竇娥伏侍婆婆這幾年,遇時節(jié)將碗涼漿奠;你去那受刑法尸骸上烈些紙錢,只當(dāng)把你亡化的孩兒薦。

C.婆婆,再也不要啼啼哭哭,煩煩惱惱,怨氣沖天。

D.如果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡。

3.對下列加黑詞語的解釋,完全正確的一項是(A)

A.可怎生糊突了盜跖、顏淵(混淆)則是看你死去的孩兒面上(只當(dāng)是)

B.念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆(糊涂)你道是暑氣暄(溫暖)

C.也不見得湛湛青天(清明)此后遇著冬時年節(jié),月一十五(每月十五)

D.念竇娥從前以往干家緣(操勞家務(wù))不知亢旱三年的說話準(zhǔn)也不準(zhǔn)(抵御旱災(zāi))

4.下列成語典故和傳說中的相關(guān)的歷史人物對應(yīng)正確的一項是(C)

①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年

A.①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B.①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C.①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D.①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥

5.下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語,解釋完全正確的一項是(B)

A.外,外末的簡稱,扮演青年男子;凈,俗稱“花臉”,扮演性

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《竇娥冤教案》一文,希望能解決您找不到幼兒園教案時遇到的問題和疑惑,同時,yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了竇娥冤教案專題,希望您能喜歡!

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