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梁?jiǎn)⒊視?shū)讀后感熱門(mén)

發(fā)布時(shí)間:2024-02-12

在我們欣賞完一本優(yōu)秀的書(shū)籍后,內(nèi)心會(huì)激起一股強(qiáng)烈的共鳴,同時(shí)也會(huì)迸發(fā)出許多獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。讀書(shū)的過(guò)程仿佛將我們帶入了書(shū)中的世界,讓我們親身感受到其中的情感和感動(dòng),我們會(huì)為書(shū)中的人物付出情感和感嘆。那么,在寫(xiě)作品讀后感的時(shí)候,我們應(yīng)該如何表達(dá)內(nèi)心的體悟呢?下面是我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的“梁?jiǎn)⒊視?shū)讀后感”的相關(guān)內(nèi)容。

梁?jiǎn)⒊視?shū)讀后感 篇1

梁?jiǎn)⒊視?shū)觀后感近代中國(guó)文人不少,梁?jiǎn)⒊褪且粋€(gè),梁?jiǎn)⒊?,成名于戊戌變法,是戊戌變法的發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者之一,近代學(xué)術(shù)大師,與王國(guó)維,陳寅恪,趙元任共同創(chuàng)辦清華大學(xué)文學(xué)院。除了早年的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和后來(lái)對(duì)所有學(xué)術(shù)大師的教育,他仍然是一個(gè)模范家長(zhǎng)。他的九個(gè)孩子都是國(guó)家的棟梁。在一定程度上可以與蘇洵、蘇轍、蘇軾相提并論。

我對(duì)于梁?jiǎn)⒊牧私馍跎?,但他與康有為的"公車(chē)上書(shū)"就令人刮目相看,梁先生是愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的典范,他的愛(ài)國(guó)思想又不是守舊的、固步自封的,他深知國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和知識(shí)是舊中國(guó)最需要的。他是一個(gè)?;逝傻臍v史角色,但他又不失為一個(gè)大教育家,大思想家以及一個(gè)好父親。

《家書(shū)》主要分兩部分,一部分寫(xiě)給第一任妻子李惠仙。主要是梁先生逃學(xué)、留學(xué)期間與在澳門(mén)的妻子的交流。關(guān)懷備至,溫情脈脈,而又有大道理的穿插。

精彩的一篇談到梁先生在美國(guó)遇到華僑女郎并陷入愛(ài)戀之中事,他談到女郎的仰慕乃至主動(dòng)追求及那女子的優(yōu)秀,及自己的一時(shí)意亂情迷,將自己當(dāng)時(shí)的情形完全匯報(bào)給了夫人。妻子動(dòng)怒,稟報(bào)岳父大人,并回信稱(chēng)男子可以三妻四妾。他又苦苦相勸,說(shuō)妻子不明事理,自己早年與嗣同君創(chuàng)立"一夫一妻"會(huì),絕不會(huì)背棄。

一場(chǎng)家庭糾紛被完整呈現(xiàn)。后來(lái),梁先生還說(shuō),他會(huì)和這個(gè)女人保持距離。

另一部分,也是主要部分是寫(xiě)給子女的。梁先生常年與家人分居,但他非常關(guān)心孩子的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。在教育上很有自己的見(jiàn)解。

它非常重視兒童在自然科學(xué)方面的學(xué)習(xí)以及所學(xué)學(xué)科與國(guó)家需要之間的聯(lián)系。晚清垮臺(tái)后,梁先生擔(dān)任過(guò)當(dāng)時(shí)zf的部長(zhǎng)。父親是部長(zhǎng),又是德高望重的大家,還要學(xué)習(xí)嗎?

你還需要找工作嗎?梁先生對(duì)孩子要求很?chē)?yán)格,不允許他們依賴家人。

梁?jiǎn)⒊壬谛胖胁煌毯⒆觽儛?ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)主義就像一粒種子,種在每個(gè)孩子的心中,生根發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng)?他使孩子們像海綿一樣吸收最好的外國(guó)知識(shí)。

為了最大限度地吸收知識(shí),他要求每個(gè)孩子根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇不同的專(zhuān)業(yè)方向,這是中國(guó)最需要、最有用的方向。他的很多子女是在國(guó)外學(xué)***長(zhǎng)的。而放到國(guó)外的孩子們又像牽在他手中的風(fēng)箏,當(dāng)祖國(guó)需要之時(shí),他就把他們拉回來(lái)為國(guó)效力。

梁家的孩子沒(méi)有一個(gè)留在國(guó)外,不管中國(guó)是處于戰(zhàn)爭(zhēng)還是貧困之中。這一切都是因?yàn)樗麄兊母赣H梁?jiǎn)⒊侨绱藧?ài)國(guó),他沒(méi)有一個(gè)小小的“我”,他讓每個(gè)孩子都有遠(yuǎn)大的抱負(fù),從小就把責(zé)任放在心上。

梁?jiǎn)⒊壬诩倚胖杏幸痪湓挘铱戳酥蠓浅8袆?dòng):"爹爹雖然是摯愛(ài)你們,卻從不肯姑息溺愛(ài),常常盼望你們?cè)诳嗬kU(xiǎn)中把人格能磨練出來(lái)?!捌鋵?shí),這不僅是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)自己孩子的期待,也是他對(duì)所有中國(guó)年輕人的期待。

自信的梁?jiǎn)⒊恢卑炎约寒?dāng)作年輕人的榜樣。晚年的梁?jiǎn)⒊舜罅康恼?wù)纏身之外,做的最多的工作就是到各地大學(xué)演講,無(wú)論是病情惡化還是疲勞不堪,對(duì)于做于年輕人有益的事,他從來(lái)都不推辭。他在著名的《少年中國(guó)說(shuō)》中說(shuō):

“……因此,今天的責(zé)任不在于別人,而在于我的年輕。青年智慧是國(guó)家智慧,青年財(cái)富是國(guó)家財(cái)富,青年力量是國(guó)家力量,青年獨(dú)立是國(guó)家獨(dú)立,青年自由是國(guó)家自由,青年進(jìn)步是國(guó)家進(jìn)步,青年好于歐洲,那么國(guó)家好于歐洲,青年對(duì)地球是男性,那么國(guó)家對(duì)地球是男性?!涝?,我少年中國(guó),與天不老!

壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!"

一封封家書(shū),字里行間透露出的是濃濃的父愛(ài),每一封的價(jià)值都不是能用金錢(qián)來(lái)衡量的,生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。我們要像梁?jiǎn)⒊壬粯樱囵B(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,把國(guó)家的興衰作為自己的責(zé)任,為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

梁?jiǎn)⒊視?shū)觀后感提倡"百善孝為先"的中國(guó),從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》,《顏氏家訓(xùn)》,一直到清末的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問(wèn)的文章,都有一副神色嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔,板著,端著,讓孩子和家人覺(jué)得懼怕。

有了這種印象,人們對(duì)寫(xiě)這類(lèi)文章的父親有了一種固定的理解。甚至讀《傅雷家書(shū)》時(shí),也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才,循循善誘,同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。

而近日,讀得一本舊書(shū)《梁?jiǎn)⒊視?shū)》,忽然發(fā)現(xiàn),梁任公教育孩子是如此的不同。

寫(xiě)《少年中國(guó)說(shuō)》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說(shuō):"故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。青年智慧是國(guó)家智慧,青年財(cái)富是國(guó)家財(cái)富,青年力量是國(guó)家力量,青年獨(dú)立是國(guó)家獨(dú)立,青年自由是國(guó)家自由,青年進(jìn)步是國(guó)家進(jìn)步,青年好于歐洲,那么國(guó)家好于歐洲,青年對(duì)地球是男性,那么國(guó)家對(duì)地球是男性。

"參加戊戌變法之前之后,曾經(jīng)想著君主立憲,而后又支持民主憲政的梁任公,在一生之中思想多變,興趣多變,唯有對(duì)他兒女的拳拳愛(ài)意從未改變,為了少年中國(guó)夢(mèng),梁任公仁慈地呵護(hù)著子女,精心培育著子女,引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展,梁?jiǎn)⒊?個(gè)兒女,人人成才,且各有所長(zhǎng),當(dāng)年**研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子:建筑學(xué)家梁思成,考古學(xué)家梁思永,此外有才女梁思順,圖書(shū)館學(xué)家梁思莊,畢業(yè)于西點(diǎn)軍校任十九路軍校官早年病逝的梁思忠,研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá),參加革命的梁思懿和梁思寧,已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專(zhuān)家梁思禮。

家書(shū)按照時(shí)間順序展開(kāi),第一篇便可看見(jiàn)梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)***行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、國(guó)際法,等等,"因思若吾愛(ài)女在側(cè),當(dāng)能令我忘他事……""汝求學(xué)不可太急……",接下來(lái)便是給思成思永的"若緣怠荒所致,則是自暴自棄,非吾家子弟矣。"

隨著兒女們的成長(zhǎng),梁任公說(shuō):"人生之旅歷甚長(zhǎng),所爭(zhēng)決不在一年半月,往不克因此著急失望,找精神上之萎(上草頭下畏""至于未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,求學(xué)問(wèn)不是求文憑,總要把墻基越筑得厚越好。"

緊接著,梁任公便開(kāi)始教導(dǎo)"做官實(shí)易損人格,易***惰與巧滑,終非安身立命之所。""學(xué)問(wèn)是生活,生活是學(xué)問(wèn)""人之生也,憂患俱來(lái),知其無(wú)可奈何,則安之若命。""將來(lái)成就如何,現(xiàn)在想它則甚?

著急他則甚?一面不可驕盈自慢,一面有不可怯弱自餒,盡自己能力去做,做到**是**,如此則可以無(wú)入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。"

梁任公在本書(shū)里的文筆很活潑的,古文和白話相間的,親切動(dòng)人。有意思的是,梁任公稱(chēng)呼自己的孩子"寶貝思順","沒(méi)出息的小莊莊""老baby",他是非常平等親和地與孩子們交流,當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡,梁?jiǎn)⒊墙o出了這樣的安排,他說(shuō)"我對(duì)于你們的婚姻,得意的了不得,我覺(jué)得我的方法好激烈,由我留心觀察看定一個(gè)人,給你們介紹,最后決定在你們自己,我想這真是理想的婚姻制度",而且,當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后,梁?jiǎn)⒊瑫?huì)問(wèn)女兒思順"你的意見(jiàn)怎樣呢?"

此書(shū)選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書(shū)信,后附三篇演講和談話錄,其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想所謂三達(dá)德即為"智、仁、勇".

一如梁任公說(shuō)的:"養(yǎng)足你的根本智慧,體驗(yàn)出你的人格人生觀,保護(hù)好你的自由意志。"少年中國(guó),中國(guó)少年,皆在于此。

梁?jiǎn)⒊視?shū)觀后感梁?jiǎn)⒊凶优?,除一子早殤,個(gè)個(gè)成才。其中長(zhǎng)子思成是建筑學(xué)家、次子思永是考古學(xué)家、五子思禮是火箭控制系統(tǒng)專(zhuān)家,一門(mén)三院士,世所罕見(jiàn)。近日細(xì)讀《梁?jiǎn)⒊視?shū)》,品先哲育子之道,可謂感慨良多。

100年以前的中國(guó),在人們的印象里,是長(zhǎng)袍馬褂、三寸金蓮、拖在腦后的辮子和暗灰的呆滯的眼神。翻開(kāi)《梁?jiǎn)⒊視?shū)》,我看到的是不一樣的景象:梁?jiǎn)⒊Q(chēng)呼子女"寶貝""baby",落款是"爹爹",他給子女講笑話、講日常生活瑣事,還時(shí)時(shí)自我調(diào)侃,他說(shuō)"我愛(ài)你們,我想你們,想得厲害",他說(shuō)"要你們知道我快活頑皮起來(lái)的樣子",他的感情坦蕩率真、平等開(kāi)明,全然沒(méi)有大家長(zhǎng)的**作風(fēng)和封建士大夫的迂腐習(xí)氣。

"爹爹雖然是摯愛(ài)你們,卻從不肯姑息溺愛(ài),常常盼望你們?cè)诳嗬kU(xiǎn)中把人格能磨練出來(lái)。"從該書(shū)所刊出的家信中,我們可以看到梁?jiǎn)⒊瑢?duì)子女的教育一刻也沒(méi)有放松,對(duì)讀書(shū)寫(xiě)字、學(xué)***、選擇學(xué)校、選擇專(zhuān)業(yè)、選擇職業(yè)、人際交往、戀愛(ài)婚姻等各方面都給予指導(dǎo),引導(dǎo)子女的興趣,同時(shí)尊重他們的個(gè)性和志愿,從不強(qiáng)求他們一定遵照父母的意圖,而是反復(fù)征求子女意見(jiàn),直到確認(rèn)合乎子女的本心。

思莊大學(xué)沒(méi)考好,梁?jiǎn)⒊皶r(shí)安慰她:"未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,‘求學(xué)問(wèn)不是求文憑’,總要把墻基筑得越厚越好。"還說(shuō)道:

"我所推薦的學(xué)科未必合你的愿,你應(yīng)該自己體察做主,用姊姊、哥哥當(dāng)顧問(wèn),不必泥定爹爹的話。""我很怕因?yàn)槲业脑挃_亂了你治學(xué)的路。"思成在國(guó)外的學(xué)***瓶頸,梁?jiǎn)⒊退?*學(xué)問(wèn)的有用無(wú)用:

"至于將來(lái)能否大成,大成到什么程度,當(dāng)然還是以天才為之分限。我平生最服膺曾文正兩句話:‘莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘。

’將來(lái)成就如何,現(xiàn)在想它作甚?著急它作甚?一面不可驕盈自滿,一面又不可怯弱自餒,盡自己能力做去,做到**是**,如此則可以無(wú)入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。

我一生學(xué)問(wèn)得力專(zhuān)在此一點(diǎn),我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神。"他倡導(dǎo)子女興趣要廣泛,視野要開(kāi)闊,主張"學(xué)問(wèn)是生活,生活是學(xué)問(wèn)".他鼓勵(lì)孩子們根據(jù)自己的興趣選擇專(zhuān)業(yè):

"學(xué)問(wèn)最好是因自己性之所近,往往事半功倍。""人生之旅歷途其長(zhǎng),所爭(zhēng)決不在一年半月""小挫折正磨練德性之好機(jī)會(huì)".思成徽因美滿姻緣伉儷佳話,正是梁?jiǎn)⒊皇执俪傻模?由我留心觀察看定一個(gè)人,給你們介紹,最后的決定在你們,我想這真是理想的婚姻制度。

"他從來(lái)沒(méi)有強(qiáng)迫孩子,只是用他的閱歷為孩子做了人生指引。

梁?jiǎn)⒊菒?ài)國(guó)知識(shí)分子的典范。他的政治理念與人文取向也在家信中潛移默化地影響著子女。他循循善誘、諄諄教導(dǎo),要求子女們把個(gè)人的努力和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起。

梁?jiǎn)⒊艂€(gè)子女,有七個(gè)先后赴海外留學(xué),但沒(méi)有一個(gè)留在國(guó)外,皆學(xué)成歸國(guó),報(bào)效祖國(guó)。

梁?jiǎn)⒊視?shū)讀后感 篇2

常言道:兒行千里母擔(dān)憂。噓寒問(wèn)暖之語(yǔ)或許沒(méi)有常掛嘴邊,但在只言片語(yǔ)中流露出來(lái),關(guān)愛(ài)流于點(diǎn)滴。

梁先生的家書(shū)中,他有時(shí)扮演慈父角色,為子女人生之路的規(guī)劃起引導(dǎo)作用;有時(shí)候似乎也是位慈母,對(duì)子女諸多寵溺,寵溺之間不乏告誡,慎言慎行,人貴自立,人貴自省,人貴自知;有時(shí)候宛如兄長(zhǎng),呵護(hù)之情溢于言表;有時(shí)候又好似孩童,對(duì)子女們?nèi)鰦?。撒歡、逗笑、關(guān)愛(ài)、或?qū)捬怨膭?lì),或敞開(kāi)心扉,梁先生的真性情,很難想像到他是一個(gè)生活在思想禁錮,長(zhǎng)辮寬袍,三寸金蓮的封建時(shí)代,思想穿越百年灰色中國(guó),以身作則,做年輕人人格的典范,也讓我們讀到了別樣的梁?jiǎn)⒊?/p>

少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。愛(ài)國(guó)之心長(zhǎng)存,當(dāng)取外國(guó)之知識(shí)報(bào)國(guó),當(dāng)取外國(guó)之思想報(bào)國(guó),當(dāng)取愛(ài)國(guó)之先進(jìn)報(bào)國(guó)。梁先生希望子女不管在國(guó)外多有成就,也一定要回到自己的祖國(guó),報(bào)效國(guó)家,即使這個(gè)國(guó)家還在經(jīng)歷苦難的成長(zhǎng),即使這個(gè)國(guó)家還是沉睡的獅子,吾之國(guó),吾之家,以吾赤誠(chéng)之心相報(bào)。他還希望子女于苦難中磨練成才,當(dāng)自強(qiáng)。

聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。治學(xué)之路不可不嚴(yán)謹(jǐn),“汝求學(xué)不可太急”,“若緣怠荒所致,則是自暴自棄,非吾家子弟矣”關(guān)懷之中透著嚴(yán)厲。精于術(shù)業(yè),也許生活中會(huì)少些樂(lè)趣,但是知識(shí)和專(zhuān)業(yè)不僅僅是在書(shū)本上和課堂上,交友取益,讀書(shū)取益,生活中亦有頗多可學(xué)習(xí)的地方。

當(dāng)孩子求學(xué)治學(xué)碰壁時(shí)不斷的鼓勵(lì)和勸慰,知識(shí)不是死的,不是幾門(mén)考試、幾張卷子,幾本文憑,學(xué)問(wèn)也是靈活的,不拘泥于眼前的小磨難和小挫折,不消沉,不墮落,不灰心。一個(gè)人若是在束縛的環(huán)境中消磨意氣,那么在困苦懊喪的環(huán)境中也一定會(huì)消磨志氣。

哲子女之道,似雙手托著奮起的雛鷹,自由飛翔,偶有訓(xùn)誡,皆語(yǔ)重心長(zhǎng),一代大家,“智、德、仁”的典范。

梁?jiǎn)⒊視?shū)讀后感 篇3

讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家收集的梁?jiǎn)⒊視?shū)讀后感-讀后感,歡迎大家分享。

昨日從書(shū)架上拿出一本老嚴(yán)以前買(mǎi)的書(shū)《梁?jiǎn)⒊視?shū)》,隨手翻了幾頁(yè),卻被梁?jiǎn)⒊欠N對(duì)孩子的有溫度有深度的愛(ài)所深深吸引,拜讀之后,感慨頗多。梁?jiǎn)⒊壬?,作為“百科全?shū)式的文化巨人”,名滿天下,然而作為一位父親,他是那么的可親,可敬,他時(shí)而稱(chēng)呼他的孩子們?yōu)椤皩氊悾怨浴?,撒嬌賣(mài)萌,盡情揮灑他的愛(ài)與思念,時(shí)而認(rèn)真地和他的子女們談?wù)摷覈?guó)天下,談?wù)撁褡宕罅x,進(jìn)行道德培養(yǎng),而他自己,也活成了子女們心中的精神楷模。

很多時(shí)候,我們?cè)谀贻p的時(shí)候讀到一本好書(shū),你并不能理解和體會(huì)其中的好處,或者理解地很膚淺,不明其深意。然而當(dāng)我們經(jīng)歷了世事,經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮,再碰到一本好書(shū),你會(huì)覺(jué)得,這書(shū)中的道理,為什么我知道的那么晚,而如今讀來(lái),是如此熨帖我心。我們經(jīng)常和知嫻談?wù)撘恍┦虑椋悄晟俚乃?,?dāng)然不能完全理解我們的想法。我喜歡在讀到好的文章和書(shū)的時(shí)候,在三人都閑暇的時(shí)候拿來(lái)讀一下,而往往和我產(chǎn)生共鳴的只有老嚴(yán),我知道,她還太小。

我希望我能在知嫻的每個(gè)人生階段都能陪伴她的左右,在她遇到的每一個(gè)抉擇時(shí),我都能給她力量,給她我最中肯的參考意見(jiàn)。這應(yīng)該是每一個(gè)母親的心理。然而我是一個(gè)憂患意識(shí)很強(qiáng)的人,我知道,很多彎路需要她自己走,很多挫折她會(huì)躲避不及,而我,也不確定能陪她走到哪里。因此我希望,我能在讀到好書(shū)的時(shí)候,替她記下一筆,寫(xiě)點(diǎn)我的感受,在我遇到挫折的時(shí)候把我的反思寫(xiě)下來(lái),記在這里,現(xiàn)在她未必懂,將來(lái)或許她可以翻出來(lái)看看,等我們可以對(duì)某件事情產(chǎn)生共情的時(shí)候,讓我們來(lái)共同回憶一下,探討一下?;蛟S,這也會(huì)是我對(duì)她的愛(ài)的紀(jì)念和傳遞。

今天,讀《梁?jiǎn)⒊視?shū)》,真的如書(shū)中所說(shuō),每一封信里,都透露著父親濃濃的愛(ài)意,其情之真,其愛(ài)之切,幾十年后讀來(lái),尤能被其強(qiáng)大的磁場(chǎng)一擊命中并被深深吸引。我也萌生了想給知嫻寫(xiě)信的沖動(dòng)。我是那個(gè)時(shí)時(shí)監(jiān)督她學(xué)習(xí),管理她生活的執(zhí)行者,在現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常矛盾不斷,相愛(ài)相殺。我反思在作為朋友方面,我共情的能力太小,在她那里,我只是一個(gè)母親,尚做不到真正的朋友的角色,我希望我能學(xué)到《梁?jiǎn)⒊視?shū)》精髓的萬(wàn)分之一,好好反思自己。孩子真正和我們朝夕相處只有短短三四年的光景了,我希望我也可以在我們的相處和離別中學(xué)會(huì)寫(xiě)信,傳遞我那滾燙的愛(ài)女之心,雖然不能像梁?jiǎn)⒊壬菢诱樟磷优牡缆?,也希望能給她的人生路增添一份溫暖和自信。

摘抄我喜歡的梁?jiǎn)⒊壬募視?shū)的精彩部分如下:

1)人之生也,于憂患俱來(lái),知其無(wú)可奈何,而安之若命。你們都知道我是感情最強(qiáng)烈的人,但經(jīng)過(guò)若干時(shí)候之后,總能拿出理性來(lái)鎮(zhèn)住它,所以我不致受感情牽動(dòng),糟蹋我的身子,妨害我的事業(yè)。這一點(diǎn)你們雖然不容易學(xué)到,但不可不努力學(xué)學(xué)——梁?jiǎn)⒊铝核汲蓵?shū)(背景:林徽因父親亡故,梁?jiǎn)⒊壬鷮?xiě)信給梁思成,勸解林徽因鼓起勇氣,發(fā)揮天才,完成學(xué)業(yè),不要沉迷于傷痛。)

2)思成來(lái)信問(wèn)有用無(wú)用之別,這個(gè)問(wèn)題很容易解答,試問(wèn)唐開(kāi)元天寶間李白、杜甫與姚崇、宋璟比較,其貢獻(xiàn)于國(guó)家者孰多?為中國(guó)文化史及全人類(lèi)文化史起見(jiàn),姚、宋之有無(wú),算不得什么事。若沒(méi)有了李、杜,試問(wèn)歷史減色多少呢?我也并不是要人人都做李、杜,不做姚、宋。要之,要各人自審其性之所近何如,人人發(fā)揮其個(gè)性之特長(zhǎng),以靖獻(xiàn)于社會(huì),人才經(jīng)濟(jì)莫過(guò)于此。思成所當(dāng)自策勵(lì)者,懼不能為我國(guó)美術(shù)界作李、杜耳。如其能之,則開(kāi)元、天寶間時(shí)局之小小安危,算什么呢?你還是要保持這兩三年來(lái)的態(tài)度,埋頭埋腦做去便對(duì)了。

你覺(jué)得自己天才不能副你的理想,又覺(jué)得這幾年專(zhuān)做呆板功夫,生怕變成畫(huà)匠。你有這種感覺(jué),便是你的學(xué)問(wèn)在這時(shí)期內(nèi)將發(fā)生進(jìn)步的特征,我聽(tīng)見(jiàn)倒歡喜極了。中國(guó)先輩們屢說(shuō)要“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。你兩三年來(lái)蟄居于一個(gè)學(xué)校的圖案室之小天地中,許多潛伏的機(jī)能如何便會(huì)發(fā)育出來(lái),即如此次你到波士頓一趟,遍發(fā)生許多刺激,去去波士頓算什么,比起歐洲來(lái)真是“河伯”之于“海若”,若和自然界的崇高偉麗之美相比,更不及萬(wàn)分一了。然而令你觸發(fā)者已經(jīng)如此,將來(lái)你學(xué)成之后,常常找機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)變自己的環(huán)境,擴(kuò)大自己的眼界和胸次,到那時(shí)候或者天才會(huì)爆發(fā)出來(lái),今尚非其時(shí)也。今在學(xué)校中只有把應(yīng)學(xué)的規(guī)矩,盡量學(xué)足,不惟如此,將來(lái)到歐洲回中國(guó),所有未學(xué)的規(guī)矩也還須補(bǔ)學(xué),這種工作乃為一生歷程所必須經(jīng)過(guò)的,而且有天才的人絕不會(huì)因此而阻抑他的天才,你千萬(wàn)別要對(duì)此而生厭倦,一厭倦即退步矣。我生平最服膺曾文正兩句話:“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘?!睂?lái)成就如何,現(xiàn)在想他作甚?著急他作甚?一面不可驕盈自慢,一面又不可怯弱自餒,盡自己的能力做去,做到哪里是哪里,如此則可以無(wú)人而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問(wèn)得力專(zhuān)在此一點(diǎn),我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神。

這段讀來(lái)太愛(ài),摘抄了一大段,梁思成這樣的大師,在青年時(shí)期也有迷茫的時(shí)候,他覺(jué)得自己局方寸之內(nèi),經(jīng)年累月學(xué)基礎(chǔ)畫(huà)工,出游波士頓一次,感知外面的世界很廣闊,不免對(duì)自己當(dāng)時(shí)的境地感到懷疑。而梁?jiǎn)⒊壬@一段書(shū)信真是句句精妙,把自己高湛的眼光,開(kāi)闊的胸懷,切身的體會(huì),傳遞給自己的兒子。梁思成,建筑歷史學(xué)家、建筑教育家和建筑師,被譽(yù)為中國(guó)近代建筑之父,著有《中國(guó)建筑史》。而他的成長(zhǎng)離不開(kāi)這樣一位視野寬廣,格局宏達(dá)的父親的密切影響。

轉(zhuǎn)到目前的知嫻的學(xué)習(xí),我們經(jīng)常形容十年寒窗,隨著年級(jí)的提高,學(xué)習(xí)強(qiáng)度也越來(lái)越大,在面對(duì)如今的社會(huì)環(huán)境,網(wǎng)絡(luò),游戲,閑書(shū),對(duì)他們的誘惑越來(lái)越多。誘惑越大,對(duì)于學(xué)習(xí)的疲倦感也越來(lái)越強(qiáng)。但是我依然認(rèn)為,十年寒窗,仍然是需要分秒必爭(zhēng)的?!澳獑?wèn)收獲,但問(wèn)耕耘?!蔽覀兛梢圆挥孟胛覀儗?lái)會(huì)面臨什么樣的抉擇,但是現(xiàn)在的'每一分的學(xué)習(xí)都是有用的,不管是主科語(yǔ)數(shù)英,還是史地生,你學(xué)進(jìn)去的每一點(diǎn)知識(shí),都會(huì)積聚在你的精神內(nèi)核中,你學(xué)的每一段歷史,都是我們的前生,你了解的每一寸土地都是我們的地球,你學(xué)到的每一分生物知識(shí),都是我們?nèi)祟?lèi)和生物界的循環(huán)和繁衍,這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都會(huì)幫助你的精神內(nèi)核在某一刻達(dá)到質(zhì)變,你會(huì)變的更加睿智,更加豐富,從而更加寬廣。今天的每一分耕耘,都會(huì)使你將來(lái)成為一個(gè)更加自信、得體、美好的自己。

3)關(guān)于思成學(xué)業(yè),我有點(diǎn)意見(jiàn)。思成所學(xué)太專(zhuān)門(mén)了,我愿意你趁畢業(yè)后一兩年,分出點(diǎn)光陰多學(xué)些常識(shí)、尤其是文學(xué)或人文科學(xué)中之某部門(mén),稍為多用點(diǎn)功夫。我怕你因所學(xué)太專(zhuān)門(mén)之故,把生活弄成近于單調(diào),太單調(diào)的生活,容易厭倦,厭倦即為苦惱,乃至墮落之根源。再者,一個(gè)人想要交友取益,或讀書(shū)取益,也要方面稍多,才有接談交換,或開(kāi)卷引進(jìn)的機(jī)會(huì)。這種境界,固然關(guān)系人格修養(yǎng)之全部,但學(xué)業(yè)上之熏染陶熔,影響亦非小。因?yàn)槲覀冏鰧W(xué)問(wèn)的人,學(xué)業(yè)便占卻全生活之主要部分。學(xué)業(yè)內(nèi)容之充實(shí)擴(kuò)大,與生命內(nèi)容之充實(shí)擴(kuò)大成正比。這些話許久要和你講,因?yàn)槟銢](méi)畢業(yè)以前,要注重你的專(zhuān)門(mén),不愿你分心,現(xiàn)在機(jī)會(huì)到了,不能不慎重和你說(shuō)。

梁?jiǎn)⒊壬o子女的家書(shū)里,隨處可見(jiàn)真知灼見(jiàn),真是讓人愛(ài)不釋手,我們雖然沒(méi)有在自己的生活里遇見(jiàn)這樣的長(zhǎng)輩,但是讀讀他的信,他們的很多生活細(xì)節(jié),包括上學(xué),擇業(yè),交友等很多方面的思考躍然紙上。如果我們能讀進(jìn)去,有思考,益處會(huì)很多。這也是他們留給幾十年后的我們的一筆可貴的財(cái)富。

我們的人生在歷史長(zhǎng)河中渺小如塵埃,然而對(duì)于每一個(gè)個(gè)體來(lái)講,所歷的每一段光景都是鮮活而厚重的,需要我們常做思考、調(diào)整,我們需要不斷地跳脫開(kāi),審視自己的內(nèi)心。正如梁?jiǎn)⒊壬裕骸耙魅俗詫徠湫灾稳?,人人發(fā)揮其個(gè)性之特長(zhǎng),以靖獻(xiàn)于社會(huì)。”

梁?jiǎn)⒊視?shū)讀后感 篇4

提倡百善孝為先的中國(guó),從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》,《顏氏家訓(xùn)》,一直到清末的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問(wèn)的文章,都有一副神色嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔,板著,端著,讓孩子和家人覺(jué)得懼怕。

有此印象,對(duì)于寫(xiě)這類(lèi)文章的父親們,便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書(shū)》時(shí),也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才,循循善誘,同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。

而近日,讀得一本舊書(shū)——《梁?jiǎn)⒊視?shū)》,忽然發(fā)現(xiàn),梁任公教育孩子是如此的不同。

寫(xiě)《少年中國(guó)說(shuō)》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說(shuō):故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。

參加戊戌變法之前之后,曾經(jīng)想著君主立憲,而后又支持民主政協(xié)的梁任公,在一生之中思想多變,興趣多變,唯有對(duì)他兒女的拳拳愛(ài)意從未改變,為了少年中國(guó)夢(mèng),梁任公仁慈地呵護(hù)著子女,精心培育著子女,引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展,梁?jiǎn)⒊?個(gè)兒女,人人成才,且各有所長(zhǎng),當(dāng)年中央研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子:建筑學(xué)家梁思成,考古學(xué)家梁思永,此外有才女梁思順,圖書(shū)館學(xué)家梁思莊,畢業(yè)于西點(diǎn)軍校任十九路軍校官早年病逝的梁思忠,研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá),參加革命的梁思懿和梁思寧,已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專(zhuān)家梁思禮。

家書(shū)按照時(shí)間順序展開(kāi),第一篇便可看見(jiàn)梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、國(guó)際法,等等,因思若吾愛(ài)女在側(cè),當(dāng)能令我忘他事……汝求學(xué)不可太急……,接下來(lái)便是給思成思永的若緣怠荒所致,則是自暴自棄,非吾家子弟矣。

隨著兒女們的成長(zhǎng),梁任公說(shuō):人生之旅歷甚長(zhǎng),所爭(zhēng)決不在一年半月,往不克因此著急失望,找精神上之萎(上草頭下畏至于未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,求學(xué)問(wèn)不是求文憑,總要把墻基越筑得厚越好。

緊接著,梁任公便開(kāi)始教導(dǎo)做官實(shí)易損人格,易習(xí)于懶惰與巧滑,終非安身立命之所。學(xué)問(wèn)是生活,生活是學(xué)問(wèn)人之生也,憂患俱來(lái),知其無(wú)可奈何,則安之若命。將來(lái)成就如何,現(xiàn)在想它則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢,一面有不可怯弱自餒,盡自己能力去做,做到哪里是哪里,如此則可以無(wú)入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。

梁任公在本書(shū)里的文筆很活潑的,古文和白話相間的,親切動(dòng)人。有意思的是,梁任公稱(chēng)呼自己的孩子寶貝思順,沒(méi)出息的小莊莊老baby,他是非常平等親和地與孩子們交流,當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡,梁?jiǎn)⒊墙o出了這樣的安排,他說(shuō)我對(duì)于你們的婚姻,得意的了不得,我覺(jué)得我的方法好激烈,由我留心觀察看定一個(gè)人,給你們介紹,最后決定在你們自己,我想這真是理想的婚姻制度,而且,當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后,梁?jiǎn)⒊瑫?huì)問(wèn)女兒思順你的意見(jiàn)怎樣呢?

此書(shū)選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書(shū)信,后附三篇演講和談話錄,其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想——所謂三達(dá)德——即為智、仁、勇.

一如梁任公說(shuō)的:養(yǎng)足你的根本智慧,體驗(yàn)出你的人格人生觀,保護(hù)好你的自由意志。少年中國(guó),中國(guó)少年,皆在于此。

梁?jiǎn)⒊視?shū)讀后感 篇5

最近幾天,在讀《梁?jiǎn)⒊視?shū)》,頗有感觸,以記之。

首先,任公和眾多父母一樣,在家書(shū)里經(jīng)常關(guān)心兒女的學(xué)費(fèi)、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,不僅讀書(shū)的要資助,結(jié)婚以后的子女經(jīng)濟(jì)窘迫,他也會(huì)慷慨解囊,一切就如天下的父母一樣。

第二,任公是個(gè)極民主的父親,對(duì)于買(mǎi)房子、建墳?zāi)沟缺緫?yīng)由父母作主的事情,他會(huì)在信中征求兒女的意見(jiàn),讓子女真正參與到家的建設(shè)之中。

第三,任公是個(gè)極溫和的父親。女兒考試不及格,孩子入學(xué)要延遲等,他都以鼓勵(lì)為主,強(qiáng)調(diào)的是打基礎(chǔ),只要基礎(chǔ)牢固了,今后的學(xué)習(xí)自然好,事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。

第四,任公是個(gè)極開(kāi)放的父親。他的子女眾多,雖然自己主要從事政治活動(dòng)和文學(xué)史研究,但是對(duì)于自己的子女,從未對(duì)他們的未來(lái)進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)定,思成喜歡建筑,就學(xué)建筑,思永喜歡考古,就學(xué)考古,思忠喜歡軍事,就幫他聯(lián)絡(luò)西點(diǎn)軍校,不管他的子女今后將從事哪一行,他都是支持的。不過(guò)有一點(diǎn),他是不希望自己的子女做官的,他希望自己的子女做學(xué)問(wèn)。

第五,任公是個(gè)極自信的父親。對(duì)于思順和思成的婚姻,他是極自信的,認(rèn)為自己促成了兩對(duì)佳偶,但婚姻如人飲水冷暖自知,到底這鴛鴦譜點(diǎn)得好不好,尚不得而知。

我最大的感受,作為父母,教給子女的,應(yīng)當(dāng)是做人的道理。對(duì)做事來(lái)講,只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲,把基礎(chǔ)打好了,長(zhǎng)年累月,總會(huì)取得成就。任公用自己的給子女作了一個(gè)很好的榜樣,值得我們的借鑒和學(xué)習(xí)。

梁?jiǎn)⒊視?shū)讀后感 篇6

在國(guó)破家亡花淚鳥(niǎo)驚之時(shí),杜甫曾嘆人煙連三月,家信抵萬(wàn)金。國(guó)難與斗爭(zhēng),廝殺之持續(xù)的幾千年來(lái),又有多少可抵萬(wàn)金之家信?傅雷的家信被譽(yù)為煞費(fèi)苦心的教子篇章,恰是這萬(wàn)金家信使得傅雷之子傅敏傅聰有了堅(jiān)持不懈之志,獲得了那般-成績(jī)。一樣身為近代著名人物的梁?jiǎn)⒊募倚庞帜芊裰f(wàn)金呢?

梁?jiǎn)⒊?,?duì)華夏近代具備深切浸染的一名人物。他在政事、學(xué)術(shù)、心思、培養(yǎng)等各個(gè)領(lǐng)域都有肯定的-成績(jī)。勇于試驗(yàn)百日革新的探究革新精神和愛(ài)國(guó)熱情,使得他在培養(yǎng)上不但有西方的怒放民主還有華夏保守培養(yǎng)的精美。多是因他深入看法到少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)進(jìn)而對(duì)聯(lián)女的培養(yǎng)倍加重視。

他的培養(yǎng)式樣既不陳舊隨從華夏封建保守,也不盲目尋求西方時(shí)髦,而是重視將二者完好聯(lián)結(jié)。他全心指點(diǎn)后代,細(xì)心對(duì)他們施行培養(yǎng),不過(guò)他沒(méi)有對(duì)聯(lián)女們有太多奢求,而是鼓舞他們依照本人的意思,挑選本人的方位。他對(duì)分別后代的培養(yǎng)啟發(fā)方位分別,不恰是知道了華夏傳統(tǒng)孔役夫因材施教的心思嗎?這類(lèi)培養(yǎng)的勝利事例不恰是告知了我們分別的人有分別的學(xué)習(xí)作風(fēng)和步驟,惟有適合本人的學(xué)習(xí)步驟才是最佳的。他還表達(dá)學(xué)習(xí)應(yīng)有議論精神。分別的學(xué)術(shù)與文化都有分別的自己上風(fēng)與劣勢(shì),惟有勇于議論與評(píng)析過(guò)錯(cuò)之處,才能制造出更昌盛的文化。恰是應(yīng)為他對(duì)東西方文化的擇善而從取其精美,才使得他的子息們將東西方獨(dú)具特點(diǎn)的文化聯(lián)結(jié)以修身養(yǎng)性。

他也講求學(xué)習(xí)應(yīng)有趕上心,充溢獵奇和求知欲,樂(lè)趣味主義和達(dá)觀精神。正如他在寄與梁思成的信中所自述我的生活內(nèi)容,異樣充實(shí),恐怕萬(wàn)世維持不厭不倦的精神,亦未曾不在此。我每歷多少時(shí)間,風(fēng)趣轉(zhuǎn)新方面,便感覺(jué)像換個(gè)鼎盛命,如朝旭犧牲,如新荷出水,我自愿這類(lèi)生活是極心愛(ài)的,極有價(jià)格的。回顧他云云的治學(xué)式樣,梁思禮也說(shuō):父親宏大的人品、廣大坦誠(chéng)的度量、風(fēng)趣主義和達(dá)觀精神,對(duì)新事物的敏銳性和莊重的治學(xué)作風(fēng)都是我們?nèi)≈槐M、用之不息的精神源頭。由此可看出學(xué)習(xí)真應(yīng)當(dāng)重視意思與堅(jiān)定不移的精神。

恰是梁?jiǎn)⒊膶?zhuān)有培養(yǎng)使得梁家有了一門(mén)三院士的名譽(yù)。那么他能否只重視后代們的學(xué)習(xí)而不顧子息們的健壯了呢?不,這從400多封家信中的茍且一封都可會(huì)心到他對(duì)聯(lián)女們濃厚的關(guān)愛(ài)。

開(kāi)始,他對(duì)的后代稱(chēng)謂方面。他稱(chēng)后代們?yōu)閷毼?,自稱(chēng)老白鼻諧音老baby,以至還給孩子們起了花名。如:五女梁思懿,在信中呼之為司馬懿,六女兒則稱(chēng)為六六,又如小寶物莊莊,大寶物等稱(chēng)謂。云云可設(shè)想出他是何如一名慈愛(ài)和氣的老頭,以至有些撤銷(xiāo)他身為革新家的宏大形象,轉(zhuǎn)瞬變身為老頑童。云云怒放的心思,在封建固執(zhí)派權(quán)勢(shì)重大的其時(shí)還恰是時(shí)尚啊??赡芰?jiǎn)⒊壬@怒放的心思深入的浸染了他與他后代采用西方文化吧。

再者,他信中所述內(nèi)容。他在信中不但鼓舞啟發(fā)后代學(xué)業(yè)進(jìn)展,還功夫叨念著后代的體魄健壯。動(dòng)作一個(gè)好父親,在孩子學(xué)業(yè)與體魄健壯方面,他肯定會(huì)堅(jiān)決果斷的挑選后者,而梁?jiǎn)⒊词沁@樣一個(gè)關(guān)懷孩子的好父親。

只惋惜了,在那個(gè)晦暗與漣漪的年頭,戰(zhàn)亂中交錯(cuò)了革新的人煙,他只得站起來(lái)以身作則引頸變法,云云困難。但恰是因困難,才使得那些家信更有可抵萬(wàn)金的寶貴吧。且家信給我們的無(wú)盡摸索與誘導(dǎo),未嘗又不是它可抵萬(wàn)金的原由呢?

 一年級(jí)

梁?jiǎn)⒊視?shū)讀后感 篇7

提倡“百善孝為先”的中國(guó),從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》,《顏氏家訓(xùn)》,一直到清末的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問(wèn)的*,都有一副神色嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔,板著,端著,讓孩子和家人覺(jué)得懼怕。

有此印象,對(duì)于寫(xiě)這類(lèi)*的父親們,便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書(shū)》時(shí),也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才,循循善誘,同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。

而近日,讀得一本舊書(shū)——《梁?jiǎn)⒊視?shū)》,忽然發(fā)現(xiàn),梁任公教育孩子是如此的不同。

寫(xiě)《少年中國(guó)說(shuō)》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說(shuō):“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。青年智慧是國(guó)家智慧,青年財(cái)富是國(guó)家財(cái)富,青年力量是國(guó)家力量,青年獨(dú)立是國(guó)家獨(dú)立,青年自由是國(guó)家自由,青年進(jìn)步是國(guó)家進(jìn)步,青年好于歐洲,那么國(guó)家好于歐洲,青年對(duì)地球是男性,那么國(guó)家對(duì)地球是男性。

”參加戊戌變法之前之后,曾經(jīng)想著君主立憲,而后又支持民主憲政的梁任公,在一生之中思想多變,興趣多變,唯有對(duì)他兒女的拳拳愛(ài)意從未改變,為了少年中國(guó)夢(mèng),梁任公仁慈地呵護(hù)著子女,精心培育著子女,引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展,梁?jiǎn)⒊?個(gè)兒女,人人成才,且各有所長(zhǎng),當(dāng)年**研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子:建筑學(xué)家梁思成,考古學(xué)家梁思永,此外有才女梁思順,圖書(shū)館學(xué)家梁思莊,畢業(yè)于西點(diǎn)軍校任十九路軍校官早年病逝的梁思忠,研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá),參加革命的梁思懿和梁思寧,已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專(zhuān)家梁思禮。

家書(shū)按照時(shí)間順序展開(kāi),第一篇便可看見(jiàn)梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)***行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、國(guó)際法,等等,“因思若吾愛(ài)女在側(cè),當(dāng)能令我忘他事……”“汝求學(xué)不可太急……”,接下來(lái)便是給思成思永的“若緣怠荒所致,則是自暴自棄,非吾家子弟矣?!?/p>

隨著兒女們的成長(zhǎng),梁任公說(shuō):“人生之旅歷甚長(zhǎng),所爭(zhēng)決不在一年半月,往不克因此著急失望,找精神上之萎(上草頭下畏”“至于未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,求學(xué)問(wèn)不是求文憑,總要把墻基越筑得厚越好?!?/p>

緊接著,梁任公便開(kāi)始教導(dǎo)“做官實(shí)易損人格,易***惰與巧滑,終非安身立命之所?!薄皩W(xué)問(wèn)是生活,生活是學(xué)問(wèn)”“人之生也,憂患俱來(lái),知其無(wú)可奈何,則安之若命?!薄皩?lái)成就如何,現(xiàn)在想它則甚?

著急他則甚?一面不可驕盈自慢,一面有不可怯弱自餒,盡自己能力去做,做到**是**,如此則可以無(wú)入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?!?/p>

梁任公在本書(shū)里的文筆很活潑的,古文和白話相間的,親切動(dòng)人。有意思的是,梁任公稱(chēng)呼自己的孩子“寶貝思順”,“沒(méi)出息的小莊莊”“老baby”,他是非常平等親和地與孩子們交流,當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡,梁?jiǎn)⒊墙o出了這樣的安排,他說(shuō)“我對(duì)于你們的婚姻,得意的了不得,我覺(jué)得我的方法好激烈,由我留心觀察看定一個(gè)人,給你們介紹,最后決定在你們自己,我想這真是理想的婚姻制度”,而且,當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后,梁?jiǎn)⒊瑫?huì)問(wèn)女兒思順“你的意見(jiàn)怎樣呢?”

此書(shū)選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書(shū)信,后附三篇演講和談話錄,其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想——所謂三達(dá)德——即為“智、仁、勇”。

一如梁任公說(shuō)的:“養(yǎng)足你的根本智慧,體驗(yàn)出你的人格人生觀,保護(hù)好你的自由意志?!鄙倌曛袊?guó),中國(guó)少年,皆在于此。

梁?jiǎn)⒊視?shū)讀后感 篇8

莫問(wèn)收獲但問(wèn)耕耘

——讀《梁?jiǎn)⒊視?shū)》有感

作者:西安分行辦公室李佃強(qiáng)

《梁?jiǎn)⒊視?shū)》是一本不太厚的書(shū),但與以往我們對(duì)這位大家的政治活動(dòng)、學(xué)術(shù)研究印象不同,讀罷此書(shū),一個(gè)勸學(xué)、“催婚”、風(fēng)趣、有點(diǎn)碎碎念的“頑童”父親形象躍然紙上。梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)孩子都很了不起。筆者更關(guān)注梁思成,主要分享梁思成的信。

做學(xué)問(wèn),不以是否有用來(lái)評(píng)判

梁?jiǎn)⒊覍W(xué)淵源極深,對(duì)于這個(gè)長(zhǎng)子,在勸學(xué)上用的功夫著實(shí)不少。梁思成寫(xiě)信,問(wèn)做學(xué)問(wèn)有用無(wú)用,梁?jiǎn)⒊蕴瞥脑?shī)人李白、杜甫和名相姚崇、宋璟為例,告訴梁思成“為中國(guó)文化史及全人類(lèi)文化史起見(jiàn),姚、宋之有無(wú),算不得什么事,若沒(méi)有了李、杜,試問(wèn)歷史減色多少呢?我也并不是要人人都做李杜,不做姚、宋,要之,要個(gè)人自審其性之所近何如,人人發(fā)揮其個(gè)性之特長(zhǎng),以靖獻(xiàn)于社會(huì),人才經(jīng)濟(jì)莫過(guò)于此。

”人人各有所長(zhǎng),做學(xué)問(wèn)的人與做官的人,只要都竭盡全力發(fā)光發(fā)熱,給社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn),就都是有用的。而對(duì)于梁思成這種看起來(lái)急于求成的心態(tài),梁?jiǎn)⒊步o予了駁斥,他在信里寫(xiě)道“我生平最服膺曾文正兩句話‘莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘’,將來(lái)成就如何,現(xiàn)在想他則甚?著急他則甚?

一面不可驕盈自慢,一面又不可怯弱自餒,盡自己能力做去,做到**是**,如此則可以無(wú)入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?!绷?jiǎn)⒊褱?zhǔn)了年輕人做學(xué)問(wèn)心態(tài)的癥結(jié),那就是短時(shí)間內(nèi)急于有所收獲,長(zhǎng)期來(lái)看可以作為安身立命的資本,他語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡,或許可以讓梁思成幡然醒悟,沉下心做自己的學(xué)問(wèn)。

在梁?jiǎn)⒊磥?lái),在學(xué)校中求學(xué),最重要的是學(xué)規(guī)矩,“今在學(xué)校中只有把應(yīng)學(xué)的規(guī)矩,盡量學(xué)足,不惟如此,將來(lái)到歐洲回中國(guó),所有未學(xué)的規(guī)矩也還須補(bǔ)學(xué),這種工作乃為一生歷程所必須經(jīng)過(guò)的,而且有天才的人絕不會(huì)因此而阻抑他的天才,你千萬(wàn)別要對(duì)此而生厭倦,一厭倦即退步矣?!碑?dāng)然,這里的規(guī)矩并不只是學(xué)校的規(guī)則,而是做學(xué)問(wèn)的基本方法,務(wù)求循規(guī)蹈矩,而不是投機(jī)取巧。“能巧之人,***矩后,乃愈益其巧耳。

不能巧者,依著規(guī)矩可以無(wú)大過(guò)?!币虼?,做學(xué)問(wèn)不怕出不了彩,怕的是基礎(chǔ)不牢、根基不穩(wěn),花拳繡腿、弄巧成拙。梁?jiǎn)⒊€講,凡做學(xué)問(wèn)總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作,循環(huán)交互著用去,有的知識(shí)要一天一天慢慢積累,像是燉一鍋好湯,有的知識(shí)則要集中精力解決幾個(gè)主要問(wèn)題,像是爆炒一盤(pán)好菜。

這種精準(zhǔn)把握學(xué)***,懂得快慢結(jié)合的方法,對(duì)于今天的我們學(xué)***都是很有益處的。

感情不節(jié)制,便會(huì)自投苦惱的羅網(wǎng)

梁?jiǎn)⒊诮o梁思成的信中,詳細(xì)描述了為徐志摩證婚的情形,徐志摩的妻子才與前夫離婚就迅速跟徐志摩結(jié)婚,他本來(lái)不想去,無(wú)奈胡適之、張彭春兩位朋友苦苦求情,但他也毫不客氣,不留一點(diǎn)情面,“我在禮堂演說(shuō)一篇訓(xùn)詞,大大教訓(xùn)一番,新人及滿堂賓客無(wú)一不失色,此恐是中外古今所未聞之婚禮矣?!痹谒磥?lái),“青年為感情沖動(dòng),不能節(jié)制,任意決破;禮防的羅網(wǎng),其實(shí)乃是自投苦惱的羅網(wǎng),真是可痛,真是可憐?!卑l(fā)此感慨,一是表達(dá)他對(duì)徐志摩結(jié)婚一事的**,二是告誡自己的孩子,不要如此沖動(dòng),自投苦惱。

彼時(shí),梁思成與林徽因同在美國(guó),梁?jiǎn)⒊谛胖幸差l頻叮嚀二人互相照顧,在林徽因的父親林覺(jué)民被襲逝世后,他趕緊給梁思成去信,“徽因造此慘痛,唯一的伴侶、惟一的安慰,就只靠你,你要自己鎮(zhèn)靜著,才能安慰他”,而在金錢(qián)方面,他從來(lái)都是大度的,在詢問(wèn)梁思成的預(yù)算時(shí),會(huì)特意提醒,將林徽因的一并計(jì)算在內(nèi)??梢?jiàn),他對(duì)兒子感情生活的重視和殷殷期待。

在梁?jiǎn)⒊挠^念中,“人需等到生計(jì)完全自立后,再實(shí)行創(chuàng)造新家庭”,他本來(lái)也不是一個(gè)“催婚”的人。林徽因的父親出現(xiàn)變故之后,梁?jiǎn)⒊嗟貫榱只找蛑?,便想著讓自己的兒子把?zé)任承擔(dān)起來(lái),甚至提出了讓兒子換一個(gè)更容易謀生的專(zhuān)業(yè),成婚之后,也能負(fù)擔(dān)起一家老小,“但現(xiàn)在的情形,思成結(jié)婚后不能不迎養(yǎng)徽因之母,立刻便須自立門(mén)戶,這便困難多了。我以前想讓他學(xué)習(xí)城市設(shè)計(jì),但我怕他不著急。畢業(yè)后,他將轉(zhuǎn)到建筑工程專(zhuān)業(yè)。那怎么樣?

”其對(duì)林家的情誼可見(jiàn)一斑,梁思成聽(tīng)從了他的建議,研***學(xué),回國(guó)后在東北大學(xué)創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)建筑系。

趣味轉(zhuǎn)過(guò)新方面,便覺(jué)得像換個(gè)新生命

梁?jiǎn)⒊哉J(rèn)為是一個(gè)“學(xué)問(wèn)趣味方面極多的人”,生活內(nèi)容異常豐富,這讓他能夠永久保持不厭不倦的精神。在他看來(lái),人要有多種趣味,要爛漫向榮,“趣味轉(zhuǎn)過(guò)新方面,便覺(jué)得像換個(gè)新生命,如朝旭**,如新荷出水,我自覺(jué)這種生活是極可愛(ài)的,極有價(jià)值的。”他很喜歡這種生活狀態(tài),便要求孩子們把自己的生活豐富起來(lái)。

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