閱讀了作者的作品后,我對(duì)其中的思想和觀點(diǎn)有了自己獨(dú)特的理解。為了將這些內(nèi)心的感受完整地表達(dá)出來(lái),我們需要用文字記錄下來(lái)。本文的核心內(nèi)容是探討與“孔乙己讀后感”相關(guān)的問(wèn)題,我希望這些討論可以成為您做出決定時(shí)的參考。當(dāng)然,最終的決定還是需要您自己來(lái)做出。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感
《孔乙己》是魯迅先生創(chuàng)作的一篇優(yōu)秀短篇小說(shuō),這篇小說(shuō)既令人感到沉痛,也令人感到無(wú)奈。小說(shuō)以一個(gè)小人物孔乙己為主角,通過(guò)他的一段不幸遭遇,深刻揭示了那個(gè)時(shí)代社會(huì)的陰暗面和人性的悲涼。讀完這篇小說(shuō),我深受觸動(dòng),引發(fā)了我對(duì)社會(huì)的深入思考。
整篇小說(shuō)以描寫(xiě)主人公孔乙己的一天為線索,創(chuàng)造了一個(gè)充滿苦澀、絕望和無(wú)聊的世界。孔乙己是一個(gè)底層社會(huì)出身的人,沉溺于酒館里的斗酒、爭(zhēng)論和戲弄中。他既不聰明也不善良,外表上笨拙且愚鈍,但內(nèi)心卻隱藏著一種純真的善良。他受盡了這個(gè)社會(huì)的欺凌和冷遇,酒館老板讓他幫忙收酒錢(qián)時(shí),卻總是貪污不還。衙役也不斷地給他找麻煩,讓他吃盡苦頭??滓壹簾o(wú)法擺脫這個(gè)底層社會(huì)的困境,他只能通過(guò)酒精來(lái)忘卻自己的痛苦。
小說(shuō)中最令人欽佩的是主人公的那份純真和善良。雖然孔乙己沒(méi)有受過(guò)良好的教育,但他能夠感受到他人的苦難和壓力。在一次酒醉后,他無(wú)意中吟詩(shī),自己驚訝地發(fā)現(xiàn)居然可以這樣做。這引發(fā)了他內(nèi)心深處渴望掙脫苦難的沖動(dòng)。然而,社會(huì)的非理性和殘酷性無(wú)情地將他拒之門(mén)外。當(dāng)他想要在酒館中展示自己的才華時(shí),大家卻視之為滑稽可笑。更令人心痛的是,他的一絲純真善良被社會(huì)的險(xiǎn)惡環(huán)境碾壓得喪失殆盡。
《孔乙己》讓我深刻意識(shí)到人性的悲涼。在這個(gè)充滿了各種欲望和攀比的世界中,人們往往只看到自己的利益,而忽略了他人的痛苦。每個(gè)人都有自己的命運(yùn),而孔乙己則是其中一個(gè)最典型的例子。他是那個(gè)時(shí)代底層人民的縮影,他們?nèi)狈ξ幕徒逃?,被社?huì)所辜負(fù),無(wú)法找到一條擺脫苦難的途徑。而對(duì)于這樣的人,社會(huì)對(duì)他們的殘酷和嘲笑只會(huì)讓他們更加絕望。
《孔乙己》也讓我思考到社會(huì)的不公平和不平等現(xiàn)象。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的差距?為什么底層人民如此難以掙脫苦難?這樣的問(wèn)題一直在我心頭徘徊。我想,解決這些問(wèn)題需要從根源上解決,需要全社會(huì)共同的努力。只有當(dāng)我們關(guān)心底層人民的生活和教育,才能夠讓那些和孔乙己一樣的人找到脫離苦難的道路。
《孔乙己》是一篇極富有思想性和深度的小說(shuō),通過(guò)對(duì)主人公的生活和命運(yùn)的描寫(xiě),牽動(dòng)了讀者的心弦。雖然孔乙己最終無(wú)法擺脫苦難的陷阱,但他的形象和純真善良的品質(zhì)卻深深地震撼了我。這篇小說(shuō)不僅僅是一個(gè)單純的小人物故事,更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的強(qiáng)烈抨擊。通過(guò)閱讀《孔乙己》,我對(duì)人性和社會(huì)有了更加深入的思考,也更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿口?之乎者也?的酒鬼?孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無(wú)分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。
在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,就應(yīng)從那里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自我的樂(lè)活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在此刻這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易理解那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生?稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在理解信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選取信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的?病人?也有著很多。
因此,全社會(huì)更就應(yīng)聯(lián)合起來(lái),掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類(lèi)的心靈。
既來(lái)之,則安之。來(lái)到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng),而又何其短暫,時(shí)有?飛來(lái)橫禍?阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭(zhēng)氣了,心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。
讀《吶喊》之《孔乙己》后有感
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。這是魯迅的《吶喊》中讓人過(guò)目難忘的受封建殘害至深的人物形象。
魯迅用涼開(kāi)水一樣的語(yǔ)氣說(shuō)了這個(gè)涼開(kāi)水一樣的長(zhǎng)句子,冗長(zhǎng)無(wú)味,似乎平淡得無(wú)容置疑,待人慢慢喝下去以后,才感覺(jué)到肺腑燒灼,才明白那是一碗怎樣苦心孤詣的——毒藥。
當(dāng)一切遺忘以后,只剩下站著喝酒而穿長(zhǎng)衫這個(gè)空虛悲涼的姿態(tài)了。
沿著社會(huì)的路標(biāo)走,卻走到了與社會(huì)無(wú)關(guān)的夾縫里,所有人都不會(huì)做錯(cuò)的事,孔乙己卻做錯(cuò)了,讀了一輩子圣賢書(shū),卻與苦力一起喝酒,但矛盾的是他又不是一個(gè)勞苦工作的人,就如同那個(gè)北大的畢業(yè)生在家里串冰糖葫蘆一樣,他們不都是在長(zhǎng)輩的安排下一直扮演一個(gè)乖乖讀書(shū)的孩子、一個(gè)努力學(xué)習(xí)的讀書(shū)人么?為什么結(jié)局會(huì)不理想?劇本是沒(méi)有錯(cuò)的,導(dǎo)演也是沒(méi)有錯(cuò),那么只好說(shuō)是演員亂了。
于是,鴨子說(shuō):“上帝說(shuō)我是一只鳥(niǎo),卻不給予我可以飛起來(lái)的翅膀;我只能在水中游泳,但我卻不是一條魚(yú)兒,我只是在隨波逐流而已。”
上帝是沒(méi)有錯(cuò)的,那么,只能說(shuō)是鴨子亂了。
回到天空的路在一開(kāi)始就迷失了,只能向著所謂光輝的大海流浪,然而鴨子為何要學(xué)魚(yú)兒追逐大海呢?——這個(gè)社會(huì)真的是亂了!
學(xué)者說(shuō)孔乙己是一個(gè)社會(huì)縮影,我說(shuō)孔乙己是我們的縮影。我們一定是穿長(zhǎng)衫的人。我們每天“啄啄啄啄”地蛀書(shū),正是在歇斯底里地證明這一點(diǎn)。從一開(kāi)始,我們每一代都簇傭在一起,像一群鴨子,沒(méi)有人會(huì)為我們每一只進(jìn)行檢驗(yàn),看看哪只應(yīng)該飛,哪條應(yīng)該游,等到閘門(mén)一開(kāi),便縮緊勃子紛紛下水,沿著“努力學(xué)習(xí)——努力工作——為社會(huì)貢獻(xiàn)”的路線走,然而,事實(shí)上所有的偉人、清官、工人、貪官、賊、站著喝酒的人……一切一切都是我們的去向;看看現(xiàn)在的生活,自覺(jué)是水一般正常,誰(shuí)會(huì)料到會(huì)成為英雄還是賊呢;無(wú)論是醇酒還是毒藥,就只須一股腦兒當(dāng)作水一般喝下去。一切遺忘以后,會(huì)剩下一個(gè)怎樣的姿態(tài)呢?
孔乙已做錯(cuò)的事,我們也將做錯(cuò)嗎?!
亂了,亂了!……
做個(gè)讀書(shū)人,做個(gè)熱愛(ài)知識(shí)的人,你的尊嚴(yán)到底在哪里?我想,不是靠知識(shí)改變了命運(yùn),也不是靠知識(shí)找到了一份好工作,更不是靠讀書(shū)寫(xiě)論文當(dāng)上了教授。
作為一個(gè)讀書(shū)人,你可以沒(méi)有大學(xué)的學(xué)歷,但你需要知道,在這個(gè)世界上,你所伴隨的知識(shí)的意義,并且找到你伴隨這種知識(shí)的內(nèi)心快樂(lè)。這種快樂(lè)就好像你會(huì)去研究茴香豆的“茴”字究竟有幾種寫(xiě)法,并且分享給你身邊的人,這件事比吃茴香豆本身更加讓你覺(jué)得高興。在這個(gè)時(shí)候,你才能夠體會(huì)一個(gè)讀書(shū)人的尊嚴(yán)所在。謝謝大家!最近一期《超級(jí)演說(shuō)家》里,有個(gè)人演講的題目叫《讀書(shū)人》,他從魯迅筆下的孔乙己展開(kāi),他口中的孔乙己是一位毫無(wú)功利心的、生不逢時(shí)的可憐的讀書(shū)人形象,這與我記憶中的孔乙己有很大的差距,于是我決定重讀《孔乙己》。
確實(shí),正如《讀書(shū)人》中的觀點(diǎn),孔乙己身上有著一種對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求,窮得沒(méi)有書(shū)可看,偷也要讀書(shū),對(duì)知識(shí)的研究也究根究底,他知道茴字有四種寫(xiě)法,這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神的確可貴;他還是一個(gè)熱心腸的人,他教伙計(jì)茴字的四種寫(xiě)法,但熱臉貼了冷屁股;他自己窮,但他買(mǎi)來(lái)的茴香豆也會(huì)分給小孩子們吃,說(shuō)明他很善良。種種表示,他是一個(gè)本質(zhì)良善的讀書(shū)人,但孔乙己的生活窮困潦倒,《讀書(shū)人》把原因歸結(jié)于他生不逢時(shí),假若孔乙己生活在現(xiàn)代,他依靠他的學(xué)識(shí)可能比于丹更風(fēng)靡一時(shí)。這個(gè)觀點(diǎn)我不敢茍同。我只能姑且認(rèn)為《讀書(shū)人》選擇性地提取了孔乙己身上的一些特質(zhì),想喚起大家不要懷著功利心去讀書(shū),傳達(dá)讀書(shū)的目的在于書(shū)本上的知識(shí)給我們帶來(lái)的內(nèi)心的充實(shí)與快樂(lè)。如果,我們重讀《孔乙己》,了解孔乙己的全貌,我們不會(huì)做出這樣的判斷,假若孔乙己活在現(xiàn)代,以他的做事方式,他的境遇仍然不會(huì)得到改善。
孔乙己是讀書(shū)人,但沒(méi)有考上秀才,在同樣的科舉考試制度下,他至少輸給了其他的讀書(shū)人。沒(méi)考上秀才沒(méi)有關(guān)系,至少我會(huì)讀書(shū)識(shí)字,在那個(gè)時(shí)代里,讀書(shū)識(shí)字的人很少,我依然可以找一份工作來(lái)養(yǎng)活自己。但他沒(méi)有去找一份體面的工作,好不容易別人給他介紹一份抄字的工作,他竟然干了幾天就攜帶著筆墨紙硯偷跑了,估計(jì)他覺(jué)得抄字是沒(méi)有前途的事情,從而也沒(méi)有人再給他介紹工作了;他除了有點(diǎn)文化以外,其他什么都不會(huì),五谷不分,四體不勤,再加上,他固執(zhí)的認(rèn)為我是個(gè)讀書(shū)人,怎么能干下等人干的事情,干體力活自然也不會(huì)去干。這樣他基本就沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源,以至于他只好去偷,我想他應(yīng)該不僅只是偷書(shū),他也會(huì)去偷一些別的,不然他怎么生活。他自視甚高但又活得卑微,成天穿著那件象征著讀書(shū)人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,手里有點(diǎn)閑錢(qián),就去咸亨酒店喝一碗酒,或吃一碟茴香豆,他不顧周?chē)说南訔壍难酃?,也無(wú)論怎么不把他當(dāng)回事兒,取笑他,羞辱他,他也毫不理會(huì),只是有時(shí)候說(shuō)到痛處了,他會(huì)脹紅了臉回兩句嘴,然后在別人的笑聲中離開(kāi)。你說(shuō)一個(gè)人,一個(gè)讀書(shū)人,不能自己養(yǎng)活自己,你知道茴字有四種寫(xiě)法,又能怎樣,又不能當(dāng)飯吃;你說(shuō)我不世俗,我有自己的追求和理想,可是你現(xiàn)在連做人的起碼尊嚴(yán)都沒(méi)有,談什么追求和理想。固然,在那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,有不少社會(huì)環(huán)境的因素,也有人性的自私自利,麻木不仁,但這些問(wèn)題我們個(gè)人是無(wú)法改變的,只能在罅隙中求生存??疾簧峡婆e的人大有人在,獨(dú)獨(dú)孔乙己這類(lèi)人把自己的日子混得不如丁舉人家的一條狗。
所以,要是孔乙己穿越到現(xiàn)代來(lái),估計(jì)他雖不會(huì)被像丁舉人這類(lèi)人打死,但他始終是被人瞧不起的?,F(xiàn)代社會(huì)中孔乙己這樣的人大有人在,他們活在社會(huì)的最底層,他們四肢健全,頭腦正常,但通病就是好高騖遠(yuǎn)、好吃懶做、不愛(ài)干凈,而且還有抽煙、喝酒、賭博等不良嗜好,生活沒(méi)有個(gè)正形,他們大多數(shù)沒(méi)有成家或者家庭破裂,成天渾渾噩噩的生活。偶爾有人同情他們,給他出個(gè)主意謀個(gè)生路,他會(huì)有一萬(wàn)個(gè)理由招呼你,怨天尤人,久而久之,同情他的人也沒(méi)有了,而他,十幾年如一日的老樣兒,生活潦倒、孤獨(dú)終老。
孔乙己,可憐又可恨,魯迅說(shuō),哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。這就是一個(gè)悲劇。
《孔乙己》這篇文章,在初中的語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中占據(jù)了很重要的位置。它是一篇膾炙人口的文章,出自魯迅的筆下,描寫(xiě)了一個(gè)名叫孔乙己的讀書(shū)人在殘酷的生活下無(wú)情壓迫下,最終走向墮落的故事。
孔乙己其實(shí)是魯迅他哥哥的原型,那個(gè)咸亨酒店也有實(shí)地。剛開(kāi)始,孔乙己對(duì)生活充滿了信心但是他總是喜歡咬文嚼字。有時(shí),他明明偷了鄰居家的書(shū),卻毫不承認(rèn),對(duì)著別人卻皇而堂之地說(shuō):這是我在借別人家的書(shū),我是一名讀書(shū)人,這不算偷,不算偷。在別人的啼笑皆非中,他只能灰溜溜的離之而去。其實(shí)這樣的人,在我們生活中比比皆是,他們嗯只靠嘴皮上的功夫,而沒(méi)有實(shí)際行動(dòng),一定不會(huì)成功。
還記得這篇故事中有這樣一則故事嗎?孔乙己買(mǎi)了一盤(pán)茴香豆,在回家的路上,有些小孩紛紛來(lái)?yè)屗种卸酥能钕愣贡P(pán)子。他不給,便說(shuō):不多乎,不多哉,不多矣。這些小孩們聽(tīng)不懂什么意思,反而變本加厲,孔乙己沒(méi)有辦法,將茴香豆給了他們一些,用手趕緊緊緊的捂住,繼續(xù)說(shuō):不多乎,不多哉,不多矣。這樣的一個(gè)短小精悍的描寫(xiě),將孔乙己的形象表現(xiàn)得淋漓盡致,他的內(nèi)心本質(zhì)的善良,還有他較真的性格也也躍然紙上。
《孔乙己》這篇文章中,集中了魯迅在寫(xiě)法的精華。最后一句話:這孔乙己也確實(shí)大約是死了吧。這句話雖然表面上看起來(lái)似乎有些矛盾,是否定,一種還是肯定?細(xì)細(xì)品讀卻是一種對(duì)舊社會(huì)黑暗腐朽的文化制度,讀書(shū)人的悲嘆之情以及無(wú)限的憐憫。
作為一部傳世經(jīng)典,《孔乙己》中蘊(yùn)含著許許多多的精神力量及傳奇魅力。只有細(xì)細(xì)品讀中,方可領(lǐng)悟那深厚的價(jià)值。
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