幼兒教師教育網(wǎng)用心描繪這篇“幼兒園幼師讀書筆記”定能為大家呈現(xiàn)一個全新的視角。書籍在我們生活中有著不可磨滅的痕跡，閱讀了作者寫的作品，我的心里有了新的看法。那么這個時候就有必要寫一篇關于作品的讀后感。以下內容僅供參考歡迎閱讀！
一．關于幼兒教育的目標：
1.引導孩子接觸世界的方方面面，接觸各種各樣的人、事物和自然界等。讓生活在家庭狹小范圍內的孩子能夠開闊視野，在活動中通過實際體驗來學習，將幼兒教育成為學校教育的基礎。
2.幫助孩子發(fā)展自我。首先要讓孩子敞開心扉，對任何事物都抱有興趣，踴躍的參加各種活動。逐漸從與外部事物或人的接觸中理解社會規(guī)則。
3.孩子要通過自身整個身體與外界接觸才能得到教育。
4.孩子非常熱心于游戲，并從游戲中得到成長。
5.孩子要在教育工作者的幫助下才能發(fā)揮潛力，向更高的水平發(fā)展。
6.在幼兒園里，孩子們的相互接觸會提高活動的質量。
二．教育工作者實施教育的方法：
2.在實施教育時，在孩子的活動中，會有一個非常合適的時機。孩子做出了什么舉動，教育工作者要馬上及時的做出應對。如果要實施教育，一定要等待最好的'時機，見機行事。
3.幼兒教育是一項綜合教育，知識教育中有心理教育，社會性教育又融合著知識教育，心理活動關系到孩子的交友關系。幼兒教育常常要同時從各種角度復合的解讀孩子的行為。
4.要隨時感知孩子的快樂、悲傷、痛苦、厭惡的情緒。教育工作者能夠感知孩子的心情對于教育來說至關重要。特別是孩子對某件事情感到痛苦的時候，是否能夠理解孩子的心情，能夠包容，能否去擁抱這樣的孩子，能否讓他們感受到自己是被愛著的很重要。
5.幼兒教育是在幼兒園的環(huán)境中，是在幼兒園的活動中伺機而展開的教育。同時，也是向各個方面擴展孩子能力的活動。在活動中對孩子實施教育，創(chuàng)設教育環(huán)境，刺激孩子們的活動。教育工作者要特別營造這樣的環(huán)境。
收獲來自于真實。此書中共收錄了27個有關日本幼兒園教育的實際場景。在何時、何地、何種情況下，老師對在場的孩子們如何進行了因勢利導的指導及幫助，在孩子們的身上又發(fā)生了怎樣的變化，老師如何促進孩子成長，如何培養(yǎng)孩子各方面的能力及如何導入與發(fā)展游戲等等，都被詳細記錄在內。這些鮮活的真實記錄，讓我如身臨其境般，很容易進入情況，加深理解，快速領悟，付諸實踐！
《教師角色》讀后感——淺談幼兒教師的多重角色
幼兒的情緒不穩(wěn)定、理解能力和注意力正開始發(fā)展、機體還比較弱小、語言表達能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應變”，最好能擁像孫悟空般的72變。幼兒老師一定要擁有四種角色。那就是：
一、生活中的母親
這個世紀的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉，孩子從小生活在被關心的氣氛中。所以當孩子想從家里進幼兒園的時候，總會有很多不適應的地方。比如，孩子會覺得幼兒園里很少有人關心他；幼兒園老師有很多要求；幼兒園不能挑食等等。
這些問題攢多了，孩子就會哭著喊著不去幼兒園，就要找媽媽。所以我們幼師首先要讓孩子進園后就像在家一樣感到塌實。那怎樣才能讓孩子在幼兒園里就像在家呢？
簡單的想，就是在幼兒園里給他找個“媽媽”。這個媽媽是誰呢？當然，第一位是幼兒園老師，特別是班主任。
在接待新幼兒時，我們一定要做到“蹲下來，微笑，溫柔可親的說聲‘你好??！我是x老師，你是誰?。俊边@樣的開場白會讓幼兒從第一印象上喜歡老師。
然后老師會開始了解每個孩子的個性、愛好、興趣、抱負等問題。讓孩子感覺到老師關心自己，甚至關心他所有的人。比如：
天冷了，衣服掖好沒？今天的心情不太好。是不舒服還是休息不好？午休時被子蓋好沒有等等。
特別強調的是對因膽小不敢說話而尿褲子尿床的小朋友，老師一定要拿出更多的細心與溫柔去幫助他。此時的幼兒就如驚弓之鳥，他已經(jīng)很害羞了，如果老師針對此事強加指責，這名幼兒一定會再也不上幼兒園了。但如果老師把干衣服帶到臥室?guī)秃⒆訐Q濕衣服，他會邊換邊說：
“怎么不和老師說呢？你想小便就告訴老師一聲啊，別害怕。不然。
弄濕了衣服，會著涼的。下次想小便一定要告訴老師呀！”這樣，膽小的孩子又不傷自尊，還會更加信任和喜歡老師，下次就記得小便的時候叫老師了。
幼兒園實行了保教結合，所以幼兒老師就要先從保育著手，讓每個幼兒都能感到幼兒園里也有一個關心他們生活起居的老師媽媽。讓幼兒覺得在幼兒園里就像在家一樣安全塌實。
二、學習中的導師
3-7歲兒童的教育已經(jīng)成為全民關注的問題。每個人都知道，幼兒教育是基礎教育的基礎。適時的教育與引導可以改變人一生。但難點在于孩子的注意力集中時間短，想象力豐富，教學內容廣泛。
在非常有限的時間內接受知識和掌握技能對兒童來說確實是一項挑戰(zhàn)。我們不僅要使用各種教具，還要精心設計各種教學方法。在我的授課過程中，經(jīng)常要把自己變成魔術師、故事大王、畫家、演員、舞蹈家、歌手、《十萬個為什么？
》等角色，來吸引他們的眼球和注意力。經(jīng)常改變課程的角色后，孩子們對知識的吸收會更好！
孩子們喜歡聽故事。他們有一種白白聽故事的感覺。會講故事的老師往往是幼兒最喜歡的人。當然，講故事也是要講究方法的。
直白的念故事并不會吸引幼兒，而繪聲繪色的講故事，再加上自己的表演，幼兒就會歡呼“yeah!”幼兒通過故事可以提高語言表達能力、理解能力、想象力、創(chuàng)造力及模仿能力。因此，好故事是我們教學中一個無形的幫手，這就要求我們的教師要有堅強的語言基礎。
一是流利的普通話；二是了解每個故事的主題；三是在講故事的過程中發(fā)揮演員的膚淺素質，用生動的語言、形象的眼神和夸張的動作營造故事的氛圍。兒童的模仿能力和記憶能力都很強。老師只需要講一個感情用事的故事。孩子們能生動地模仿。他們還可以通過故事了解善、惡、美和丑，是非！因此我一直努力讓自己成為一個“故事大王”。
孩子們喜歡涂鴉，喜歡吵鬧，喜歡歡呼和跳躍，喜歡問為什么。作為一名幼兒園教師，我們應該根據(jù)自己的喜好隨時改變教學方法，這樣也能起到積極的遷移作用。孩子們最喜歡模仿老師。也許老師的無心之舉會激發(fā)孩子的膚淺能量。
因此老師是幼兒學習的導航系統(tǒng)。
三、游戲中的伙伴
玩游戲是孩子的天性，無論是集體游戲、角色游戲、裝備游戲、玩具游戲，都是孩子喜歡的。幼兒園就是幼兒游戲的天堂。因為我們都是在游戲中學習，在游戲中學習，無論課后的每一個環(huán)節(jié)都與游戲有關。
幼師天天挖空心思的創(chuàng)編各種游戲去迎合幼兒愛玩的天性。當然也要成為他們游戲中的一個伙伴?！按蠹乙黄鹜妗?、“快樂一起分享”讓每個幼兒都能在游戲中發(fā)展個體是我們老師最大的心愿。
四、困難中的朋友
別以為孩子的世界就充滿了歡笑與游戲。事實上，在一個小世界里，會有不愉快的世情來糾纏他們。他們不僅需要幼兒園里大人和玩伴的照顧，還需要一個能傾聽和幫助他們的朋友。
這四種角色，當然，每一種角色都不是獨立存在，互不相干的。相反，我們的幼兒園教師應該把他們整合成一個整體，并一直扮演各種角色。提高自身素質，發(fā)揮精彩想象力，運用各種角色贏得幼兒的心。
近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話--邁向專業(yè)成長之路》一書，不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認識。
書中分上下二篇，上篇為"幼兒與幼兒教育"，下篇為"幼兒教育議題"共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專業(yè)化、幼教機構的評價，還是教師角色、教師與兒童關系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出"自尊無法從直接教導或勸告兒童覺得自己很好中獲得"，教師應該"幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗"，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問題的`辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學的態(tài)度和嚴謹?shù)膶W風，彰顯她獨特的學術品格和精神。使人領略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內在價值與魅力。[精選范文網(wǎng) 547118.Com]
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古語有云：一日無書，百事荒蕪。讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。在閱讀相關作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！讀書筆記，需要重點寫哪些方面呢？下面是我們精心為你整理的“幼兒園教師讀書筆記大全”，供您參考，并請收藏本頁！
《解放兒童》這本書共用三個篇幅來闡述作者想要表達的思想：第一篇：尊崇天性?！坝螒蚴莾和匾纳罘绞健?，可在現(xiàn)實生活中，我們卻在不自覺的限制兒童的游戲。其理由也是冠冕堂皇的：為了孩子的安全。游戲當中孩子會全身心地投入游戲的世界，扭打、碰撞，詮釋豐富的肢體語言。老師就會擔心孩子別磕著了、碰著了。
其實，老師的擔心也是源于家長過多的呵護導致老師去限制孩子的游戲，游戲中是讓孩子最容易出狀況的時候。為了避免不必要的麻煩，老師就會設置很多的框框來要求孩子。讓孩子在游戲中瞻前顧后，而不能真正的融入角色?！班l(xiāng)下有兒童成長的沃土”。鄉(xiāng)下是美麗的，是童話滋生的原野，是夢想飛翔的地方。帶有濃郁田野色彩和氣息的《草房子》不就是曹文軒深藏內心的鄉(xiāng)村生活嗎？我來自農(nóng)村，對鄉(xiāng)村的回憶是夏日的夜晚，繁星點點，趁著夜色，常與同伴在戶外盡情玩游戲。累了就圍坐在大人旁邊納涼，享受著扇子傳來的習習涼風。纏著村中的長者講故事，那是何等的樂趣。鄉(xiāng)下物質生活雖然貧困，但鄉(xiāng)間廣闊的天地卻賦予孩子一個美麗值得回憶的童年，培養(yǎng)了人間最純厚的品格。而如今的孩子，物質生活非常富有，但缺少自然的滋養(yǎng)，缺少玩伴。
天冷了不能進行戶外活動擔心孩子著涼，天熱了戶外活動溫度過高會中暑，還會有蚊蟲叮咬等等。真正適合孩子出外游戲的時間是少之又少。和家長交流中經(jīng)常會聽到家長說：孩子吃飯要哄著吃、跑著喂；經(jīng)常會在課堂上看到孩子在手工活動中說“老師我不會，你來幫我”；放學后家長看到孩子衣服臟了就會說下次小心點，別再把衣服弄臟了等等。
我們不能把孩子當做籠中的小鳥，畢竟圈養(yǎng)的鳥兒是不能成大器的。
“在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質好的豁達開朗，沉著應對，于是成功了;心理素質差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像
發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長，我們不好給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都就應在他實際的基礎上發(fā)展，而不是作別的孩子的復制品。因此當他學會寫第一個字。講第一個故事的時候，我們就應從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過去和此刻拿來進行比較，哪怕是有了小小的進步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關心他養(yǎng)育他的父母，更不就應有這樣消極的'想法。就應用你的溫暖去呵護他成長。
其實，孩子們每一天都在尋找別人的明白，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世情緒，甚至會做出傷害自己或他人的極端舉動。就像那些常被列在調皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來?其實他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜愛我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作個性粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜愛起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄，()正因大家都不跟他玩因此心里很難受。有一次，我上課我故意點他起來回答問題時，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。
今年我?guī)У氖谴蟀?，為了能更好地做好班級管理工作，我認真閱讀了《幼兒園大班班級管理》一書。幼兒園的工作是復雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括：專門的教育教學活動、游戲活動還有生活常規(guī)活動等多種多樣的活動。其中的生活常規(guī)活動又包括：用餐、就寢、入廁等很多小的細節(jié)和工作。這些活動雖然微不足道，也不被大家所重視，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認真做好班級的管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。那么，教師在面對繁瑣而緊張的教育學活動時，要怎樣做才能二者兼顧呢？看了這本書后就自己的觀點談幾點思考：
班級管理是班級教師通過組織、計劃、實施、調整等環(huán)節(jié)，把幼兒園的人、財、物、時間、空間、信息等資源充分運用起來，以便達到預定的目的。
我們每天都和那些天真、可愛的孩子們在一起。只要和幼兒打交道，最能打開局面的就是“情”，而班級的管理中，情更應是始終貫穿其中的主線。
我認為對幼兒要做到：關愛、友愛、慈愛。
教師與幼兒是幼兒園教育過程中兩個最主要的因素。在整個教育過程中，教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關系，才能有助于開發(fā)幼兒的智力，培養(yǎng)其能力；有助于培養(yǎng)良好的生活學習習慣，有助于教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關系，教師必須要做到“熱愛”二字。贊可夫說：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童?！鼻皣医逃块L柳斌同志在貫徹幼兒園兩個法規(guī)座談會上明確指出“要愛孩子，不愛孩子的人不能當幼兒教師，這是一個最基本的條件?！币虼?，“愛”是每一個孩子健康成長必不可少的生長素。作為教師要做到熱愛每個孩子。首先要主動親近幼兒。課上，從教態(tài)到語氣都要十分真摯而親切，使幼兒感受到母愛般的溫暖，課下，要主動接近幼兒，愛撫幼兒，給他們講故事。其次，要真心體貼幼兒，既要關心幼兒的教育問題，還要注重幼兒的養(yǎng)護問題。從睡眠、起床到用餐、喝水，都要事事關注，事事細心，還要隨時觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事，正能夠體現(xiàn)出幼兒園教師母愛般的師愛，要正確引導幼兒，教師要通過課堂教學和課外活動，幫助幼兒認識善惡美丑，以科學的教育思想塑造幼兒美好的心靈。
總之，班級的管理工作要求教師要有一顆敏銳而細致的心，洞察一切事，處理好方方面面的關系，切實為為幼兒，為家長營造一個寬松、和諧、安全、衛(wèi)生、舒適的精神環(huán)境和物質環(huán)境。
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境，調節(jié)構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的`學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。
幼兒園教師讀書筆記-女人心情日記
接納不完美人生才完美
青春小說《聽見顏色的女孩》
世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的，有的人缺陷比較大，因為上帝特別喜愛他的芬芳。懂得人生不完美，才會致力于使人生趨向完美；接納不完美的人生，才會把自身缺陷當成是上帝對自己的特殊鐘愛，堅強樂觀地面對生活。題記
封面的小女孩長發(fā)飄逸，側面平靜而憂郁，她就是美樂笛，一名11歲的腦癱患者?！堵犚婎伾呐ⅰ酚玫谝蝗朔Q的口吻給我們講述了一個愛的故事。
美樂笛是不幸的，她說不了話，走不了路，沒法自己吃飯，也沒法自己上衛(wèi)生間。她的個子很小，頭有點搖晃，有時還流口水。她的雙手不靈活，腿非常細，終日坐在輪椅上。在別人和醫(yī)生眼里，她就是智障兒童。但是她有著驚人的記憶力，她的大腦就像一臺攝像機，準確地記錄著她看到、聽到的一切，急切地想要把自己知道的表達出來。但這對她來說太難了，簡直是永遠無法實現(xiàn)。她費力地一個字母一個字母地拼詞，盡管她知道問題的答案卻不能舉手，也不會回答。
美樂迪又是幸運的，她有愛她的父母和老師，還有用心照顧她的鄰居阿姨。她們給了美樂笛無私的愛，給了美樂笛一個正常孩子的生活。后來，父母給她買了一臺語音電腦，電腦能模擬人聲把美樂迪按鍵拼出的單詞說出來。美樂迪給電腦起名埃爾薇拉，她為自己終于找到了和世界溝通的方式而欣喜若狂，為自己即將走出人生低谷而興奮不已。在心聲電腦的幫助下
最近我在認真拜讀伍香平的《幼兒教師易犯的150個錯誤》這本書，讀完之后這本書中的內容，所出現(xiàn)的錯誤及案例讓我深有感觸，這些錯誤不正是我們現(xiàn)在也正在犯的錯誤嗎?回憶我兩年的幼教工作生涯我深有感悟，以前我教育幼兒的行為與方式，對教育和保育的認識是毫無錯誤的嗎?這使我陷入深深地沉思中。
在我印象最深的就是這本書的第二個環(huán)節(jié)“晨間活動”，放羊式的晨間活動組織方式——孩子來園后，老師帶著幼兒走出活動室，交代規(guī)則之后，大手一揮，自己去玩吧，然后就幾個老師三五一群的聚集聊天說笑，玩手機等等。
忽視與家長的溝通——幼教工作室需要家園合作的，而晨間活動是老師和家長進行溝通的最佳時機，通過晨間談話活動來告知家長幼兒的在園情況及家長需要配合的工作等等，這些環(huán)節(jié)在我們身上不是也體現(xiàn)了嗎?這些錯誤環(huán)節(jié)不正是我們工作的折射點嗎?
早操內容單一缺乏變化，我們幼兒園的早操基本上是一年才變換，有時可能更久，天天如此幼兒就沒有興趣了，他們感覺天天這樣，見怪不怪了，沒有興趣了，有時甚至動都不愿動了，站在那里自己玩自己的，如果老師叫了他的名字，他才敷衍的動一下，他們已經(jīng)完全沒有興趣了，也達不到晨間鍛煉的目的了。
通過讀完這本書，看了這個晨間活動環(huán)節(jié)及老師給的建議使我明白了晨間活動要有計劃，一日活動皆教育，晨間活動也是教育，既然是教育就一定要有方案有計劃，晨間活動組織方式要改變，晨間活動內容要更新，一年都是一套早操，孩子們就慢慢的失去了之前的新奇，變成應付了，那樣早操就毫無意義了，我們可以定期更換早操，或是讓幼兒與家長共同參與我們的早操編排。
對于上述的錯誤，可以說是在我們幼兒園全面覆蓋，需要們逐步的去改正，這本書是幼兒教師觀察幼兒，反省自身，提高專業(yè)知識專業(yè)成長的有力工具，我們要懷著虔誠的心態(tài)來面對這一特殊的教育——幼兒教育。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，必須予以“嚴懲”。當然，這“嚴懲”指的是批評教育。
在這樣的“高壓政策”下，學生們出奇的“乖”，學習成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
現(xiàn)在，我才明白把一個個天真活潑的小學生教成“小大人”式的學生，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師，在面對學生時要保持一顆童心，以自己的童心喚起學生的童心，以自己的愛心喚起學生的愛心。
只有這樣我們才能夠走進學生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的.師生關系，讓愛心成為照耀學生心靈的陽光，培養(yǎng)學生健康的人格，使學生的素質得到全面和諧的發(fā)展。
去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦，我深深的被吸引了?？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點后，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡單的語言很好“說”，但是在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為借口推開他們。
這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領悟還不是很透徹。但是其中關于“學會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
這是教育者就應讀的好書，《做一個歡樂的教師》時時讓我們感受到的是做一個教師真的很歡樂，而這種歡樂的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達一種忘我的境界，不斷打造歡樂的人生，陶教師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游：做一個歡樂的教師讀書體會。陶教師說，在我的記憶里，就一向沒有和書疏離過以書為伴，以讀為樂讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，個性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過。陶教師個性注重了對孔子精神的研究，也正是正因數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶教師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風范，除此之外，陶教師對自我所從事的修改記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
以前我們常說這樣一句話要給學生一碗水，教師得有一桶水。我想此刻這句話恐怕就很不恰當了。一則此刻的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們教師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎樣行？二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎樣給學生？所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎樣能離開讀書？這正所謂是問渠哪得清如許，為有源頭活水來啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。另外書中的有些資料受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有必須的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去決定，去選取，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過拿來主義，就是要我們審慎地對待書中的資料，有用的我們吸收消化，最終內化為我們自我的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的
，還務必有自我的思考，甚至是深入的思考。
陶教師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶教師的話來說就是正因我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學生，透過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍。
通過學習指南，我發(fā)現(xiàn)離各項發(fā)展目標還遠遠不及。通過年齡段各項目標的對照，結合指南的教育建議，致力于陪孩子一起度過快樂有意義的童年。
每個領域按照幼兒學習與發(fā)展最基本、最重要的內容劃分為若個方面，每個方面由學習與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。幼兒的成長離不開教師的引導，教師的成長離不開專業(yè)知識的領引，，有了指南中更詳細的劃分，教師對于不同年齡階段的幼兒應該達到的某一能力或水平有了更詳細的了解，對教師的工作有了積極有效的推動作用，也讓教師更快更好的在工作中不斷成長。
《指南》中的學習與發(fā)展目標部分分別對3歲、4歲、5歲、6歲年齡段的幼兒應該知道什么、能做什么，大致達到什么樣的發(fā)展水平提出了合《指南》中將幼兒的學習與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學、藝術五個領域，理期望，教育建議部分針對幼兒學習與發(fā)展目標，列舉了一些能夠有效幫助和促進幼兒學習與發(fā)展的教育途徑與方法?！吨改稀诽岢觯湟曈螒蚝蜕畹莫毺貎r值，創(chuàng)設豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要，嚴禁“拔苗助長”式的超前教育和強化訓練?！吨改稀芬詾橛變汉罄^學習和終身發(fā)展奠定良好素質基礎為目標，以促進幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調發(fā)展為核心，通過提出3—6歲各年齡段兒童學習與發(fā)展目標和相應的教育建議，幫助幼兒園教師和家長了解3—6歲幼兒學習與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。
專家指出，提升孩子的早期自主閱讀能力，可養(yǎng)成一生有益的閱讀習慣。比如早期閱讀，可以激發(fā)孩子識字的興趣，擴大詞匯量，激發(fā)想象力，培養(yǎng)專注力，豐富情感但更為重要的是，早期閱讀能讓孩子在知識的海洋中尋求快樂，養(yǎng)成一生有益的閱讀習慣。母嬰專家提醒，年輕的父母即使再忙，也要每天抽出半個小時，與孩子共度閱讀時光。聽大量的文學作品，孩子在成長中，已經(jīng)從豐富的口語環(huán)境中“習得”了口語的表達方式，但書面語言的“學得”，需要家長們有計劃、有目的的創(chuàng)設。讓孩子聽大量的文學作品，可以鍛煉幼兒聽覺的接受與分辨能力、聽覺的記憶能力、聽覺的理解能力，從而提高幼兒對語言和語法的敏感性，進一步增強孩子的口頭語言與書面語言對應的能力。家長在半年內，至少要為孩子讀20本形式多樣、風格多樣的兒童文學作品。每個文學作品還應當進行多次重復。研究顯示，用“指字聽讀書”的方法讓孩子聽讀書，即孩子看著文字聽家長讀，讀了15遍之后，就能大致認讀出這些漢字。
從《指南》的具體內容來看，健康領域從幼兒身心狀況、動作發(fā)展、生活習慣與生活能力三個方面，著重強調了三點：一是幼兒積極、健康的身心狀況不僅是身體健康，也包括心理健康；二是身體動作和手的精細動作發(fā)展；三是具有良好的生活與衛(wèi)生習慣、基本的生活自理能力和自我保護能力。建議要為幼兒提供合理均衡的營養(yǎng)、充足的睡眠、適宜的鍛煉和有規(guī)律的生活，讓幼兒充分感受到親情和關愛，保持愉快的情緒，形成安全感和信賴感。反對成人過度保護和包辦代替，養(yǎng)成幼兒過于依賴的不良習慣?！吨改稀返某雠_，意在保護幼兒的正常發(fā)展，寄望制止過度早教，對防止和克服學前教育的“小學化”傾向也提出了明確的要求，對我們幼兒教師和廣大的家長更是具有很強的操作性和實用性。
通過學習《指南》讓我受益頗多，在今后的教學中，我必須以《指南》為宗旨，做一個優(yōu)秀的幼兒老師。
通過閱讀《觀察兒童》一書，讓我對觀察記錄有更多的理解，也更明白觀察兒童絕對不是一件浪費時間的事情。因為觀察，會讓你快樂地體味每個兒童的獨特之處。
書中清楚的告訴我們要如何觀察、如何來記錄。
一、觀察方法形式多樣，選擇合適的方法觀察
觀察兒童可以隨時隨地進行但是你要想好要觀察他的什么行為，了解兒童在這個年齡段的發(fā)展水平。我們應當合理選擇方法觀察幼兒。在書中介紹了多種觀察兒童的方法，但是應該因人而異，要根據(jù)活動中的現(xiàn)實情況，選擇觀察方法。另外，我們不僅可以從兒童的行為上觀察兒童，也可以從兒童的繪畫成品、拼圖成品等來進行觀察。通過觀察兒童，可以分析他們的行為，了解他們的需要，拓展他們的經(jīng)驗，促進他們學習。觀察的最終目的是為了從分析出的觀察結果，找出更適合兒童發(fā)展的方法。
二、一步步教你如何呈現(xiàn)觀察
在第2章中以書面、敘事風格來組織和呈現(xiàn)觀察時該怎么做。用例子讓我們知道完整的觀察記錄是什么樣子的，對我們以后寫觀察記錄時，有了參照，能更好的寫出觀察記錄。在清楚知道了觀察記錄是如何展現(xiàn)出來后，又給出了一個案例，讓我們嘗試在這個案例中找到它要告訴我們關于兒童的什么，清楚了這一點，在接下來的觀察中你能針對一個領域進行細致的記錄，告訴你接下來我們應該怎么做。所以這本書值得我們去細細的品讀，從書中能解決你在寫觀察記錄時的一些困惑。
通過閱讀此書，讓我對為什么要觀察兒童怎樣觀察有了更為清晰的認識。通過觀察兒童，我們能了解兒童已經(jīng)達到了什么水平，更好地理解兒童為什么這么做，從兒童的視角去看事物。真正做到學會觀察，這需要我們在工作中不斷地練習、實踐、反思，才能做到科學有效的觀察。
今天讀到“生活化課程與教師發(fā)展”一章，作者真實的描述了幼兒教師的現(xiàn)狀，并且要求“深入的研究教師”，強調要“關注教師的職業(yè)感受”等等，句句字字都撥動著我心中的漣漪。原本以為如虞老師這種大師級人物，只是關注大政方針、理論創(chuàng)新等理論層面的東西，可是讀了這本書，我在心中由衷的佩服虞老，他始終堅持理論與實踐的聯(lián)系，關注在中國國情下的幼兒教育。雖然虞老的洞察和呼吁暫時還不能改變中國大部分幼兒教師的現(xiàn)狀，但至少給了我們信心，我們在工作中遇到的困惑和迷茫，原來并不全是我們自己孤單的在承受、思考、掙扎，還有虞老這樣的專家和我們作伴，也許只是語言文字上的共鳴，但這對于我們來說，已經(jīng)是莫大的恩賜和榮幸了。以下是部分思考：
你是否關注了教師的職業(yè)感受
幼兒教師的工作具有一般教師工作的共性，也有其特殊性。教師的職業(yè)感受經(jīng)常產(chǎn)生于教師的地位、待遇、社會和家長評價及工作成效等很多的因素，任何教師都會產(chǎn)生特定的職業(yè)感受，但的確社會和管理者并不都了解教師的職業(yè)感受。
師幼是否能真正的平等
我們一直都在提倡“師幼平等”，而這種平等大多是對我們教師的要求，可是誰又能保障我們教師自身能獲得平等的權利和地位呢？對人類個體來說，與自己思維水平接近的人的對話能產(chǎn)生真正的思想互動，能獲得真正的思想碰撞和智慧激發(fā)，能對人的精神產(chǎn)生促進作用。對幼兒教師自身來說，他們與幼兒的溝通更多的是職業(yè)的而非個人生活需求性的對話，倫理上要求教師認識到這種溝通是平等的，但從心智上說，這種對話是不對等的，教師可以去在意、照顧幼兒的感受，但幼兒不可能像教師一樣做，幼兒教師經(jīng)常需要拋棄自己，迎合、照顧幼兒的感受。因而，幼兒教師自身的需求并不能在工作中真正得到充分滿足，久而久之，作為成人的內心經(jīng)常被擱置，可能的與成人對話的欲念被迫放棄，作為成人的幼兒教師的某些思維方式甚至某些思想慢慢的遲鈍或部分泯滅。所謂童心永在，一方面是對教師的褒揚，言說教師的精神狀態(tài)和教師的職業(yè)特點；另一方面也是幼兒教師的一種職業(yè)無奈，甚至是對正常的、與其心智發(fā)展水平對應的對話的犧牲。
誰來關注幼兒教師的思維特點
作為幼兒教師，職業(yè)要求要求他們明了、具體、直觀，但我們的各類管理部門又經(jīng)常要求他們會抽象、能概括。其實，很多教師早就在職業(yè)生涯中習慣了明了、具體、感性、直觀。有時候，要讓幼兒教師從社會生活的宏大背景下思考問題也不是一件容易的事。我們必須考慮對幼兒教師的要求如何才是合理的，我們有沒有真正幫助幼兒教師。我們認為，必須加強業(yè)務的溝通，加強思想的交流，讓教師成為一個真正的專業(yè)共同體，同時，又要讓教師參與到更大的其他層次的教師或社會成員參與的更為廣泛的共同體中，激活教師的思想。
對教師的要求和期待是否適切
對教師的要求合期待要適切，幼兒教師的核心職責是做好一個教師，至于“研究者”、“管理者”等是相對而言的。別對教師有過多的期待而讓教師無所適從，產(chǎn)生職業(yè)倦怠和職業(yè)迷茫。對幼兒教師要多鼓勵，少職責，多引導，不貶損；不能只說老師們做的不對，要引導老師們思考不對在哪里及什么是對的，當管理人員和專家們自己也不知道什么是對的時候，最好別告訴老師他們錯了，不要期待人人都是教育家，但可以期待人人盡力而為。
是否滿足了教師的成就感
幼兒教師成就感的指向主要的不應是文本的和紙面上的成果，而應是每天日常的幼兒行為和表現(xiàn)。也就是說，能引發(fā)幼兒積極投入、努力創(chuàng)造、主動表達，能讓幼兒在原有水平上得到發(fā)展，是幼兒教師最大的成就。文本的、紙面的成就只是日常幼兒表現(xiàn)的副產(chǎn)品，不能主次顛倒，避免對能寫的但日常課程實施行為并不突出的教師大加褒揚，而對書面表達能力一般但課程實施行為很有創(chuàng)意并真正能有效促進幼兒發(fā)展的教師加以忽視。因為，我們提出，回到一日生活過程中，回到教師的和幼兒的行動之中。
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在閱讀時間，觀看了一篇蔡偉玲老師寫的教養(yǎng)筆記《“被安排”與自主性》讓我深有感觸，經(jīng)過仔細閱讀，我思考了應該怎樣“安排”才能給予幼兒更大的自主性。
確實，我思考了幼兒園一日生活作息安排，孩子們在園一日的生活被安排得慢慢的，看上去雖然是很豐富、充實，但是孩子們的自主性卻沒有的體現(xiàn)的地方，他們是不是愿意被安排呢？雖然老師嘴里總說著給孩子足夠的自主性，但是事實卻是孩子生活都在幼兒園規(guī)定的時間做著規(guī)定的事，如果按時沒有按規(guī)定參加活動，就是違反了幼兒園的規(guī)則，幼兒應該怎樣才能在不違反規(guī)定的情況下獲得自主性呢？真令人深思！
現(xiàn)在孩子來幼兒園不能帶自己的玩具、不能帶零食；進區(qū)不能隨便進，如果人滿了就要等待；出外玩大型玩具也是規(guī)定的內容，不能隨意去玩自己感興趣的玩具；為了孩子的安全，稍微具有一點危險性的玩具都不能玩，老師就這么不知不覺的束縛了幼兒的手腳，讓孩子們漸漸失去了自主意識。
但是這背后的一切又是源于什么呢？真能讓孩子們完全“自主”的進行活動嗎？2―4歲正是秩序的敏感期，在這個時候，孩子需要一個有秩序的環(huán)境來幫助他認識事物、熟悉環(huán)境。秩序是什么？秩序感是道德意識的起源之一。當一個孩子為了沒有擺整齊的積木塊焦急、為了掰成兩半的面包大哭時，那是因為他認為整齊、完整是“對”的，凌亂、兩半是“錯”的。事物有了“對錯”之分，行為自然也有“好壞”、“正誤”之分，孩子的自律感應運而生。孩子開始意識到什么是“標準”、“正當”的，開始把行為和后果聯(lián)系到一起。一旦他所熟悉的環(huán)境消失，就會令他無所適從，如果您注意觀察，會發(fā)現(xiàn)孩子會因為無法適應環(huán)境而害怕、哭泣，甚至大發(fā)脾氣，因而確定“對秩序的要求”是幼兒極為明顯的一種敏感力。幼兒的秩序敏感力常表現(xiàn)在對順序性、生活習慣、所有物的要求上，如果成人未能提供一個有序的環(huán)境，當孩子從環(huán)境中逐步建立起內在秩序時，智能也會因而逐步建構。在這個時期，我們最重要就是要幫助孩子建立良好的秩序感。
因此，在小班幼兒剛入園的時間，我認為，他們還是不要太有“自主性”的好，我們應該借著小班的秩序關鍵期，給寶寶創(chuàng)造一個井然有序的生活環(huán)境，培養(yǎng)幼兒良好的秩序行為習慣，引導幼兒養(yǎng)成良好的規(guī)律的作息。這樣不僅有利于寶寶的健康成長，還能為他們時間觀念的形成和秩序習慣的培養(yǎng)奠定良好的基礎。
但是中大班幼兒，隨著他們良好習慣的養(yǎng)成，我們應該給予幼兒更多的自主性，避免活動時間、內容、材料、空間的“被安排”，教師對孩子的想法與感受需要多關注，避免過度的干預與幫助，給予孩子足夠的獨立性、自主性，讓孩子有足夠的空間想象創(chuàng)造，切忌扼殺孩子的自由與創(chuàng)造力。
幼兒園的安排還是應該多給孩子、多給老師一些自主性，多給孩子們一些活動的自由和空間，老師可以酌情根據(jù)現(xiàn)狀調整活動的時間與內容，避免被“死規(guī)定”框住。
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光?！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然，認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。
在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負?，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
《蟲蟲蟲蟲爬》讀后感
一看到封面上的四個“蟲”字連在一起，就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個讀本的內容一頁一頁往下看時，就會覺得像一首清新、自然的小品，每一頁圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫，先是由蟲蟲—蝴蝶—青蛙—魚兒—小朋友，陸續(xù)出場的角色將故事一波一波地推進，而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。
其次，兒歌的課文也采取循環(huán)的形式，每句話的結尾和下一句話的開頭相呼應，這非常有利于孩子們的預測，歌詞瑯瑯上口，節(jié)奏感強，非常適合孩子們閱讀。
在知識經(jīng)驗方面，讀本還展現(xiàn)了不同動物的生活習性、特征和和諧的生活情景，還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞描繪了小動物的活動方式。
再次游戲的趣味性也很強。例如：可以準備一些頭飾，將幼兒分成幾組，讓他們分別當“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動物，然后讓幼兒邊念兒歌邊學各種動物的運動方式，不但使幼兒可以很快掌握兒歌，還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞。
也可以準備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡，請幼兒匹配，說說除了以上的幾種動物外，還有那些小動物也會“爬”、“飛”、“跳”、“游”？
我認為這是一本很好的書。我相信我們的孩子也會喜歡的。
《世上最劃算的教育》讀后感
這個世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠沒有退休的可能；而且不準請假，不得偷懶，不可以休息，白天黑夜都得上班，并且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。
教育好自己的孩子，要從培養(yǎng)各方面的好習慣入手。有人說，養(yǎng)成好習慣就像在銀行存錢，隨時都可以取出來。有了好習慣，就好比在銀行存了一筆錢。有了兩個好習慣，就好比存了兩筆錢很多好習慣就意味著你在銀行里有很多錢，你一輩子都拿不到。《世上最劃算的教育》一書，從“童年需要培養(yǎng)的38種好習慣”種，每一種好習慣都從故事引入，再讓我們思考學到了什么讓人可以從中學到知識，再運用到實踐中。
例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應叫教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個很有趣的伯伯家做客，而不知怎么，她等了一個下午，小珍也沒有來，爸爸遺憾地說“早知道就一起出去，慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說，我們約好的，我本來就應該遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會高興??！
從這個故事里，我們學到了什么呢？小慶齡決定留下來是很重要的。她一定也想去那家舅舅家看看，但最后還是放棄了，因為在她心目中留下等待小珍更重要。
從故事中不難猜到，相信一個承諾，不僅能讓一個快樂而有尊嚴的年輕人，還能讓小珍感到安全和值得信賴。
我們可以怎么做呢？1）、凡向孩子許諾言，就要盡量兌現(xiàn)；2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言；3）發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時表揚；4）不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中，需要培養(yǎng)很多習慣，如果你的孩子有很多好習慣，作為家長，你不是很劃算！
《我的影子》讀后感
影子一直是孩子們最喜歡的伴侶。在陽光下追逐影子一直是孩子們的一項有趣的游戲。但孩子是否仔細觀察過自己的影子？是否考慮過影子和自己的關系呢？
在《我的影子》這個讀本中，通過文本對影子的描述和畫面對人物行為的描述，生動地講述了影子和本體的關系，從靜態(tài)到動態(tài)，啟發(fā)幼兒觀察日常生活中司空見慣的現(xiàn)象。讓孩子觀察圖片，找出人物動作與陰影的關系。找出太陽照射角與陰影形狀和位置的關系是本書的重點。
我在讀完《我的影子》這個讀本后，我的第一感覺就是—要上好這一節(jié)課必須先讓孩子有“影子”這一方面的經(jīng)驗。我應該怎樣讓孩子獲取這一方面的知識，讓孩子對“影子”的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣呢？這些都是要課前為孩子所鋪墊好的。
所以我必須通過一些“影子”的游戲，如：在陽光下玩“踩影子”的游戲、把物體放在陽光下看看物體的形狀與物體影子的區(qū)別等等來幫孩子鋪墊好這些知識。但在課前如果天氣不允許，沒有太陽，怎么才能讓孩子獲取“影子”的知識呢？
我想那我們就可以用手電筒來代替吧。通過讓孩子玩手電筒，讓孩子在手電筒下玩“手影 ”的游戲。還有小朋友站著，手電筒從不同角度照到小朋友的身上，讓小朋友觀察影子的變化等等的游戲。
在幼兒看書、猜圖過程中，我還應該注意啟發(fā)孩子的想象能力，我要將科學的理論知識在課堂中讓孩子進行實踐操作，使孩子能充分的理解讀本的內容，引導孩子能在課堂中結合自己的生活經(jīng)驗進行表述。
《我的影子》是個很好讀本，而且很有趣。文本的內容以“影子”為線索，一路牽引孩子的學習興趣。讀本本身又有許多地方是能夠讓孩子去操作探索的科學知識，這樣孩子在學習的過程中，不僅的想象力得到了發(fā)展，而且動手能力也同時又有了很大的提高p>
《優(yōu)秀是教出來的》讀后感
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是我對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。
但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住了教育過程中容易被忽視的細節(jié)，不僅嚴格地教育孩子，而且用愛心和熱情贏得他們的愛和尊重。
克拉克先生不僅注重提高孩子的學習成績，更注重培養(yǎng)孩子的良好習慣和修養(yǎng)。
作為一名成功的教育者，筆者談的不是如何教書，如何分析教材，如何編制教案，而是如何與人打交道、待人處事。一個生動的形象生動的例子，作為一個讀者并不覺得枯燥，相反，感覺作者在我們身邊描述，親切自然。書中描述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)往往被人們忽略，而創(chuàng)造奇跡、成就輝煌的正是這些細節(jié)。
書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善……
在我的日常工作中，羅恩·克拉克的幾次實踐給了我很多靈感。例如：一個“問題”學生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。
有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。
這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許克拉克自己意識到他和父母的溝通方式需要改進，所以當另一個學生犯錯時，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。
過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當然非常氣憤，當即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。同樣的事情，不同的方法會有不同的結果。
所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結合，多渠道地轉變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學校教育。
其實不是這樣的。家庭和學校的共同努力將使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之，這位老師的實踐讓我更加深刻地感受到了教育的魅力、智慧和挑戰(zhàn)。
《海倫.凱勒》讀后感
這本書記述了美國盲聾女作家、教育家海倫.凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。
然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學會了講話，用手指“聽話”，并掌握了五種文字；24歲時，她把以優(yōu)異成績畢業(yè)于著名的哈佛大學拉德克利女子學院。此后，她畢生致力于為世界盲人和聾啞人服務的事業(yè)，得到了許多政府和人民的贊揚和高校的贊揚。
一個盲人和聾人能取得這樣的成就真是太神奇了！如果海倫屈服于她的不幸，她將成為一個貧窮和無知的寄生蟲，但她不向她的命運低頭。她以驚人的毅力和不屈不撓的精神，完成了人生的道路，為人類作出了貢獻，成為一個博學而令人欽佩的人。
海倫的一生，是不平凡的，她給以人們極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬分悔恨。我讀了這本書，常常問自己：海倫不屈不饒的一生，給以那些殘疾人以生活的勇氣和力量，難道對于我們這些健康的人就沒有啟示嗎？
不，不是的。記得海倫曾經(jīng)提過這樣的問題：假如你的眼睛明天將要失明，那么，你今天要看看什么？
這使我感到：我們這些健康的人，不能遲疑，不能虛度年華，應該珍惜這美好的時光，珍惜這幸福的生活。
我看完書后，深刻地認識到：一個人能不能取的成就。不在于條件的好壞，而在有沒有奮斗的精神。
平時，有些人總以條件差呀、困難多呀作為沒有取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些困難是多么微不足道呀！一個人只要胸懷遠大的理想和奮斗目標，就會有無窮無盡的力量，就不會被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動性,創(chuàng)造條件,主宰自己的命運,海倫不就是這樣的榜樣嗎?
這些日子,我常常深思一個問題:人應該如何對待人生,人生的價值何在?我覺得海倫.凱勒那光輝的一生,為我們作出了圓滿的回答,她的生活道路就是我們應該走的路.
《寫給年輕媽媽》讀后感
在我要向大家介紹這本書之前，我想先介紹本書的作者——盧勤。作者首先是一位母親，其次才是著名的少先隊工作者，《中國少年報》的“知心姐姐”，和少年朋友有著密切的交往，傾聽過他們的許多悄悄話，深知他們的歡樂與苦惱。她愛孩子，理解孩子，能從不同的孩子成長經(jīng)歷中反復比較，得出若干切合實際的規(guī)律性認識，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎？
我來幫助你！”三句話，這是有利于孩子良好心理素質形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過來人的身份，向她們點明孩子成長中的“秘密”。
這時的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。
人的素質實際上將決定我們民族的命運，每一個社會成員幾乎都是在家庭中誕生的，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質、情操以及生活習慣的形成，莫不與家庭有最密切的關系。
家庭教育，這是整個民族的事業(yè)，是千家萬戶的事業(yè)，同時又是一家一戶的事業(yè)。每一個做父親、母親的，都只能分散地，根據(jù)自己的認識和意愿，采取自己認為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學養(yǎng)子而后嫁”。
面對一個新的生命，缺乏經(jīng)驗的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會生產(chǎn)力的發(fā)展，生活條件的變化，經(jīng)濟體制的轉變，對外交往的擴大，又把一大堆新問題放在每個家庭面前。家長的心態(tài)，子女所受到的社會影響，都不是人們始料所及的。
隨著人們對子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。
貫穿在這本書中的一個顯著的特點是對孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨立的人，他要自己長大，也只能自己長大，并且將投入社會中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應當愛孩子，鼓勵他們，實際上也代替不了。
孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。
幼兒園教育活動設計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學前兒童學習的生活經(jīng)驗，把富有教育價值的資料納入教學之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運動而進行的。兒童在自己的親身生活實踐中，不斷地探索和學習，由此獲得各種生活知識，習得人際交往的經(jīng)驗，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎。因此，幼兒園的活動設計，應緊密結合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學前兒童的生活是活動，愛活動是學前兒童的天性?；顒踊瓌t是指教育活動的設計和組織應以活動為基本形式，其本質是透過調動幼兒用心進行外部活動而引發(fā)用心的內部活動。這種內部活動不僅僅僅是智力運演，也是情緒調節(jié)、態(tài)度構成、知識結構化過程。
讀后感:一節(jié)成功的活動設計，不僅僅能教會幼兒許多本領，對我們老師也是一種成功，那么如何設計一節(jié)優(yōu)質的教學活動是我們老師值得思考的，在我們選取一節(jié)活動時，選材很重要，同時也需要教者有過硬的教學潛力
回顧自己以前的教學過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的_卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的_。所以不管用什么活動，我們都就應讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
由{作者人名}寫的讀后感書名一定在我們心中深深埋下了一顆種子。此時應該動筆將我們的內心想法更好的做好記錄，經(jīng)過搜索整理，欄目小編為你呈現(xiàn)“西游記讀書筆記參考”，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！
讀《西游記》有感這個暑假，我看了四大名著之一——《西游記》?！段饔斡洝分饕v述了唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。書中的每個故事都那么精彩、引人入勝，以至于不喜歡看書只愛玩的我也被深深吸引住了。
孫悟空嫉惡如仇、懲惡揚善的品質深深地吸引了我。他降妖除魔的動力很大程度上來源于對人間百姓的關愛，并不僅僅因為妖怪想吃唐僧肉，阻礙了取經(jīng)的道路。他上天入地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的之一就是要讓當?shù)匕傩漳軌颉安脊仁崭睢?，用“五谷養(yǎng)生”。雖然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路掃除障礙，但“為民除害”的意圖也表現(xiàn)得非常突出。為此，他與唐僧相反，一聽說有妖怪，就摩拳擦掌，躍躍欲試，先斬為快。正如八戒所說：“聽見說拿妖怪，就是他外公也沒這般親熱！”生動地表現(xiàn)了他要“掃除一切害人蟲”的美好愿望。
我從《西游記》中深深地體會到“無論做什么事，只要你有一顆克服困難的心，就一定會取得最后的勝利。”德萊賽曾經(jīng)說過一句話：“理想是人生的太陽。”意思是：人的生活如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛和渺少。不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮斗的風帆，駛向生活的大海。壯麗藍圖的實現(xiàn)要靠辛勤勞動；理想樹苗的成長要靠汗水灌溉。我覺得：做什么事都要有決心以及恒心，才能有十足的把握贏得成功。
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學會感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會永久和平美好。
今年寒假，我讀了《西游記》這本書，讀了這本書以后我思緒萬千
《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》是中國的四大文學名著?！段饔斡洝纷鳛樗拇竺?，它的主要內容是這樣的：孫悟空、豬八戒和沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到達西天取得真經(jīng)。
這本書的主角是孫悟空，他本領高超，擁有降妖除魔的本事；豬八戒雖然沒有孫悟空本領強，但他忠厚老實；沙僧一路上什么累活都是他做，卻無怨無悔；唐僧雖然沒有本事，但很有善心。每一個人都有自己鮮明的特點，他們各自特點都表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。我們應該學習他們的長處，努力成為一個完美的人。
整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過火焰山的故事。傳說這個火焰山可以把人化成汁，孫悟空去借芭蕉扇，可
中國古代的四大名著可謂是眾人皆知——魏、蜀、吳相爭的“三國”；英雄輩出的“水滸”；凄美愛情故事“紅樓”。大家可能發(fā)現(xiàn)了既然是“四大名著”，我怎么只提到三部呢？還有一部《西游記》用什么詞來形容呢？其他三部先不論，我今天就先來談談我讀了《西游記》后的感受。
《西游記》是一部長篇神魔小說，是我國古代神魔小說中成就最高、最受群眾喜愛的一部。這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實的影子——唐朝貞觀年間，一個名叫玄奘的高僧遠出西域取經(jīng)的故事。唐僧取經(jīng)的故事，經(jīng)民間文藝演出，成為了小說的素材。
如此成功的著作當然是出自于一位名家之筆?！段饔斡洝返淖髡呔褪敲鞔膮浅卸鳎瑒?chuàng)作出了這古代文學中最輝煌的神話作品，標志著浪漫主義文學的新高峰。
在《西游記》中，吳承恩成功刻畫了一個個人物，栩栩如生。比如，在于一個個妖魔鬼怪周旋的過程中無不體現(xiàn)出了孫悟空的神機妙算和嫉惡如仇，在“三打白骨精”這個章節(jié)中更是體現(xiàn)出了他對師父唐僧的的忠心；還有那憨厚可掬、愛耍小聰明的豬八戒，忠誠老實、勤勤懇懇的沙僧；還有他們一起護送去西天取經(jīng)的唐僧，唐僧經(jīng)常因為太善良而不明是非，誤把妖怪當作好人，反而卻不相信自己的徒弟，惹來了許多麻煩。
《西游記》中，唐僧師徒四人在九九八十一難中更是遇到了許多阻止他們前進步伐的要魔鬼怪，吳承恩也是把他們刻畫得很生動——白骨精、蜘蛛精。體現(xiàn)了他們陰險狡詐，也從而反射出孫悟空的嫉惡如仇、神機妙算。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，讓我看到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍得精神，還有他們一起齊心協(xié)力、團結一致的品質。這著實是一種值得我們學習的精神品質。
毫無疑問，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要把自己的教學方式與他人進行分享交流，而教育筆記可以鍛煉老師的教學能力，提高教育水平。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“[精品]幼兒教師的讀書筆記心得匯總”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
《愛的教育》摘抄
1、輪到我們學校的時候，我真快活得非常。我認識的學生很多，可榮諦從頭到腳都換了新服裝，露了齒微笑著通過了。誰知道他今天從早晨起已經(jīng)背了多少捆柴了呢！市長把獎狀授予他時，問他額上為何有紅痕，他把原因說明，市長就把手加在他肩上。我向地座去看他的父母，他們都在掩著口笑呢。接著，代洛西來了。他穿著紐扣發(fā)光的青色上衣，昂昂地抬起金發(fā)的頭悠然上去，那種豐采真是高尚。我恨不得遠遠地送給他一個吻。紳士們都向他說話，或是握他的手。
2、雨不絕地下著，風吹雨點打著窗門，夜色暗得沒一些光。費魯喬疲勞極了回來，身上滿沾了泥，衣服破碎了好幾處，額上負著傷痕。這是他和朋友投石打架了的緣故。他今夜又和人吵鬧過，并且賭博把錢輸光了，連帽子都落在溝里了。
3、沒有辦法，過了一會兒，只好提了衣包懶懶地走開。他悲哀得很，心亂得如旋風，各種憂慮同時涌上胸來。怎樣好呢？到什么地方去好？從洛賽留到可特淮有一天的火車路程，身邊只有一塊錢，除去今天的費用所剩更無幾了。怎樣去張羅路費呢？勞動吧！但是向誰去求工作呢？求人布施嗎？不行！難道再像方才那樣地被人驅逐辱罵嗎？不行！如果這樣，還是死了好！他一邊這樣想，一邊望著無盡頭的街路，勇氣愈加消失了。于是把衣包放在路旁，倚壁坐下，兩手捧著頭，現(xiàn)出絕望的神情。
4、夜?jié)u漸深了，天忽下雨，又發(fā)起風來。費魯喬和祖母還在廚房里沒有睡覺。廚房和天井之間有一小小的堆物間，堆著舊家具。費魯喬到外游耍，到了十一點鐘光景才回來。祖母擔憂不睡，等他回來，只是在大安樂椅上一動不動地坐著。他祖母常是這樣過日的，有時竟這樣坐到天明，因為她呼吸迫促，躺不倒的緣故。
5、前面可望見廣漠的原野和戴著雪的亞爾普斯山。我們肚子已餓得不堪，面包一到嘴里好像就溶化了?？扇R諦的父親用葫蘆葉盛了臘腸分給我們，大家一邊吃著，一邊談先生們的事、朋友的事和試驗的事。撥來可西怕難為情，什么都不吃?？“押玫膾巳胨淖炖?，可萊諦盤了腿坐在他父親身旁，兩人并在一處；如其說他們是父子，不如說是兄弟，狀貌很相像，都臉色赤紅，露著白玉似的牙齒在微笑。父親傾了皮袋暢飲，把我們喝剩的也拿了去像甘露似的喝著。
《愛的教育》感悟
《愛的教育》這本書我們學?，F(xiàn)在大部分學生都讀了，受學生的影響，我也讀了這本書。
這本書的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，在這本書中，作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導的愛的教育，包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神。
在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強的藝術感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，但都是有趣，有意義的事。小學生雖小，但卻能深刻感受到“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復雜的感受通過這一篇篇日記表達出來，傳達給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。
愛的教育并非易事，當教師、父母能把握好這個度，那愛的教育則就發(fā)揮了它應有的作用，而不正當處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事我們大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒有復雜的語言，卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛心創(chuàng)造美好的世界，真是值得大家一看。
通過對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的學習，我認為在以后的事情中做到以下幾點。
一、愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對教學事情有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對本身的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。
二、加強政治學習，不絕提高政治素養(yǎng)。作為教師，我在假期系統(tǒng)的學習了《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》等法令規(guī)則文件，憑據(jù)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求本身，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表示。崇高的師愛表示在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按結果區(qū)別看待。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，出格對那些學習特困生，更是要“出格的愛給出格的你”，切忌易怒易暴，言行過Ji，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)明，發(fā)明他們的“閃光點”，而且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不絕提高自身素質，不絕完善本身，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們每一位教師必然要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，而且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻籌備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”插手到學校組織的念書活動中去，做一名“學習型”的優(yōu)秀教師。
五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡仿照，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師必然要時時隨處為學生做出模范，通常教師要求學生要做到的，本身首先做到;通常要求學生不能做的，本身堅決不做。嚴于律已，以身作則，才氣讓學生心服口服，把你當成良師益友。
總之，我要從思想上嚴格要求本身，在動作上提高本身的事情責任心，樹立一切為學生處事的思想。吃苦鉆研業(yè)務常識，做到政治業(yè)務兩過硬。
《給孩子當下的幸?！氛?/strong>
1、從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時，還要看這個孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西。
2、幸福對于有的人來說就是，他能撅著屁股在沙坑里玩一上午；能滾著一個破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈；能七扭八扭地縫一個布包包；能將豆沙醬包在面團里放進烤箱；能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……
3、一眼看上去，一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動，我們會認識到，每個孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個孩子成長，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情。
4、我們要給予孩子機會，讓他們真實地學會一件事情，就像他們真實地學會等待一樣，孩子們才會真實地活在當下。
5、在我和孩子合作的過程中，會看到很多人，包括家長、老師在內的大多數(shù)人面對孩子的教育問題時有太多的不確定，也許是有關教育孩子的理論太多，讓我們大家不確定孩子到底需要什么，也不確定孩子的成長中需要什么載體讓孩子獲得或是完成幼兒園時期的這段學習經(jīng)歷。
《給孩子當下的幸?！犯形?/strong>
作為一名幼兒教師，是孩子學前教育的重要引導人，在孩子幼兒階段也是陪伴他們朝夕相處的人，看著他們一天一天的長大的人，起著至關重要的作用，又有多少能夠真正意義上懂得什么是給孩子當下的幸福呢？
馬力娟老師《給孩子當下的幸?！芬粫?，就深深的值得我去學習，此書重點的一個詞就是“當下”，是的，不管之前如何，也不管以后怎樣，我們生活在當下，就要給孩子當下的幸福，這也是本書的目的所在。自己現(xiàn)在所做的一切都是為了孩子將來的幸福。于是總會不自覺地要求孩子去做一些力所不能及的事，但孩子將來的幸福誰都無法預知，難道為了將來的幸福就得犧牲當下的幸福嗎？給孩子當下的幸福，或許能讓孩子的將來更幸福。
我也希望我所教的孩子在我所教的當下都能感受到幸福?？赐陼?，我最深的體驗是：他們的老師是自然的、不著痕跡的、以孩子們愿意接受的方式來引導孩子，他們很少說“不”，他們看似不動聲色的動作、言語，卻是包含了許多對孩子們的尊重、理解和愛。
幸福是人類的根本追求，人類的一切奮斗都指向最終的幸福。幸福是主體的一種積極的心理感受，這種感受是同人生的內在生命力量聯(lián)系在一起的。一切與人的身心健康成長相關的積極感受才是幸福。因此，幸福不是一種外在的恩賜，幸福也不等同于物欲享受。
兒童在生命成長的過程中，除了機體在生長發(fā)育外，他的精神也在成長。兒童來到人世，就開始建構自己的精神世界。兒童在成長過程中也許的確不能缺少成人的協(xié)助，但兒童主要的和根本的是依靠自己的力量使自己長大成人。兒童生命成長過程中表現(xiàn)出來的這種創(chuàng)造能力是其心理世界不斷發(fā)展和完善的原動力。對于兒童來說，不受任何阻礙地投入到自己的創(chuàng)造活動之中，就是最大的幸福。正因為如此，我們必須把兒童在其內在的巨大潛能指引下的創(chuàng)造、建構活動，看作是對整個人類的建構和完善，是人類邁向真正自由和幸福的必須經(jīng)歷的過程。
讀完此書我們應該更加深刻的認識到幼兒學前教學的重要性，在工作中還是在日常生活中帶孩子們，“給孩子當下的幸福”隨時隨地給與孩子當下的幸福，是他們一貫遵守的原則。讓孩子感受當下的幸福，不應該生活在我們安排，照顧之下，讓我們用心去感受發(fā)現(xiàn)給孩子一個當下的幸福，讓他們更加健康的成長。
《做最好的教師》摘抄
1、我們承認教師不是完人，成人教師在許多方面不如我們的學生，這并不是降低了教育者對自己的人格要求，恰恰相反，只有教育者隨時隨地的意識到自己的不足才真正有利于教師的不斷完善。同樣，我們承認學生在許多方面---首先在道德方面在我們教師之上，這并不意味著教師就放棄了對學生的教育責任。學生童心的保持，個性的發(fā)展，思想的成熟，能力的培養(yǎng)。都離不開教育。但這種教育不應該是教師的居高臨下與學生的俯首帖耳，而應該是教師與學生的共同成長。在明確一點說就是民主的教育，就是教師在向學生學習的過程中教育學生。
2、真正的教育者，不是沒有失誤，只是他會從失誤中吸取新的前進力量。幾乎可以這么絕對的說，任何一個教育者在其教育生涯中，都會犯這樣或那樣的錯誤。區(qū)別優(yōu)秀的教育者和平庸的教育者，不在于教育著是否會犯錯誤，而在于他如何對待已經(jīng)翻了的錯誤。善于把教育失誤變成教育財富，這是任何一個教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關鍵的因素之一。
3、我不接受甚至反對“愛心教育”的提法，就是不希望人們把愛心當成一種模式，一種手段，一種技巧。教育的愛，這不是為了達到某種教育目的而做出來的一種姿態(tài)；它是一種思考，一種情感，一種氛圍。它自然而然的貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié)，也不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié)，更潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。
4、一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育，首先是充滿人情，人道，人性的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。
5、教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應該充滿人情味；教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充滿著對人的理解，尊重和感染，應該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代藝術。
《做最好的教師》感悟
前不久，我懷著激動的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。
他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有一定教齡的教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學到寶貴的經(jīng)驗總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師！
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學生的情感世界里面去，把自己當作學生的朋友，去感受學生的喜怒哀樂，去贏得學生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學過程中，有著很多不當之處。例如：在對待學生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時，對完不成作業(yè)的學生，缺少耐心輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠了，這哪是愛學生？反思后才認識到：教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。所以，我深深感悟到：因為愛，冰雪會消融；因為愛，枯木會逢春；因為愛，希望綻放華彩，因為愛，能撥云見日，未來永值得期待；因為愛，所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學校要求，高標準要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責任，勇創(chuàng)佳績，還應想方設法投入到學校集體的建設中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護學校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
“教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂”這就是我——一位人民教師在學習中的心聲。
讀書已經(jīng)成為了我們的生活習慣之一，讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西。?在讀后感中，重心應該放在闡述那些打動你的部分，怎么樣寫讀后感最好？“幼兒園教育讀書筆記”這篇文章值得一看我們特地為您推薦，感謝您的閱讀請務必收藏并分享給您的朋友們！
最近，閱讀了陳遷主編的《幼兒園教育的50個細節(jié)》，感觸彼深。本書圍繞幼兒園教育實踐中的細節(jié)問題展開論述，全書50個細節(jié)以案例的形式呈現(xiàn)，從語言運用、非語言行為、教學探索、環(huán)境創(chuàng)設、因材施教和處理突發(fā)事件這六個不同的側面來反映當前我國幼兒園教育中需要引起高度關注的一些具有典型性的語言和行為，每個案例又分為“細節(jié)描述”和“細節(jié)透視”兩個部分，使讀者能夠從案例的描述與分析中得到某種啟發(fā)。
我對書中印象最深的是第四編環(huán)境創(chuàng)設中“書香縈繞的世界”一文。這里所描述的是杜老師幫助心心小朋友，形成閱讀習慣的方法。這個案例充分說明了為幼兒創(chuàng)設良好閱讀環(huán)境的重要性。
回想工作中，本班（大2白云班）幼兒在中班時不喜歡到圖書區(qū)閱讀，我就從巧設圖書區(qū)，提供良好環(huán)境入手，激發(fā)幼兒閱讀興趣，使幼兒喜歡閱讀。我的做法：
（一）巧設圖書區(qū)，提供良好環(huán)境
我在教室的一角創(chuàng)設了《圖書屋》，四邊沒有嗓音影響，書架如房子，綠頂黃墻，一間一間中平放著一本一本彩色圖書，書屋的絢麗多彩，吸引著幼兒。
為孩子投放的圖書貼近他們生活。我們還發(fā)動家長，讓孩子帶一本圖書，與同伴分享閱讀，每周更換一本。這些接近孩子生活的圖書投放到圖書區(qū)后，引起孩子們的極大興趣。
（二）激發(fā)閱讀興趣
1、通過故事引發(fā)興趣
每天利用日常生活的時間，聲情并茂地講述一些孩子們感興趣的故事，聽時，幼兒一雙雙渴求的目光牢牢地注視著老師，顯得興趣盎然。俗話說：興趣是最好的老師。有計劃地堅持每天講一個小故事，這樣耳濡目染，學幼兒就會覺得書是那樣的神奇，慢慢的也會覺得書里有很多故事在等著他。
2、留下疑問激發(fā)興趣
在講故事的時候，有時會設置一些疑問，這樣，一方面吸引幼兒聽的興趣，另一方面可以培養(yǎng)幼兒的求知欲，激發(fā)他們想讀書的活動。
讓幼兒帶著問題看書。圖書投放到圖書區(qū)以后，我有意識地給孩子講書，使孩子對書里的內容有初步的認識。然后再告訴他們，書里還有老師沒有講的內容，請小朋友自己看。這會給幼兒留下一些懸念，從而激發(fā)孩子產(chǎn)生自己要看書的愿望?；蛘咴谟變哼M入閱讀區(qū)前向幼兒提出問題，請幼兒帶著問題看書。看完后請幼兒給大家講一講，教師適當給幼兒鼓勵與表揚，使孩子產(chǎn)生成就感，并知道認真看書會有收獲。
（三）提升閱讀品位
孩子開始喜愛讀書了，但是僅僅憑著他們的興趣，隨意地瀏覽。顯然是收效甚微的。讓幼兒自由閱讀時。教師注意觀察幼兒是否會按順序一頁一頁地翻看，讓幼兒找一找書中講的是誰？講的什么故事。
武警幼兒園—郭彩霞
“細節(jié)決定成敗”是一句耳熟能詳?shù)脑?，這句話對幼兒園的教育尤為重要。每一個教師的行為，每一個詞，每一個積極或消極的意義，都會對年輕而敏感的孩子產(chǎn)生重要的影響。書中的每一個案例都非常貼近我們的教學生活，我將與大家分享我的經(jīng)驗。
一、“正話”為何總要“反說”
在這個案例中對于幼兒不好的行為，教師想運用過了“正話”反說的方法制止一些幼兒的不好的行為，如：當活動中有幼兒在說話時，王老師說：“還有誰沒有做好？
還有誰在那里說話？”幼兒暫時安靜了一會，又開始說話。當一名幼兒將繪畫作品畫到桌子上，王老師說“你真夠可以啊，都能在桌子上作畫了，行為藝術?。?/p>
”結果不僅沒有達到效果，反而其它的小朋友也學著在桌子上亂畫。在個案研究中，教師所說的語言在我們的實際教學中有時會遇到這樣的情況，有時教師也會說出上述的話。在這種情況下，這些語言顯然是無效的，沒有任何效果。
那為什么我們還會說呢？在這本書中進行了分析。對教師來說，有的教師對孩子說話很隨意，很少考慮自己的話對孩子身心的影響。
教師的心情處于消極狀態(tài)時，會用“正話反說”的形式來宣泄自己的情緒。對于6歲以下的孩子來說，他們理解反諷的能力仍然非常有限，特別是對于小班的孩子。他們很難理解諷刺背后的真正含義。
我的感悟：教師在指導幼兒教育行為的時候，應該先了解幼兒的年齡特點，尊重、信任幼兒，樹立正確的兒童觀和教育觀。要給幼兒正面、積極的心理暗示，要正話正說。
教師也要學會控制自己的情緒，耐心引導孩子的行為。
二、你終于做對了
這是一個操作活動的例子，老師不注意引導孩子，而是忙著給完成的孩子們貼上一朵小小的紅花。當有弱小孩子的操作空白時，老師不通過提問來引導，而是用表情提示讓孩子最終完成操作。最后，老師還說了一句“你終于做對了”。
雖然這是一個小細節(jié)，但它反映了案例背后教師的觀念和行為?！澳憬K于做對了”說明老師關注于操作結果。教師的表情表明，教師非常重視兒童操作的結果，忽視了兒童在操作過程中與操作材料的互動。
因此，歸根結底，能力薄弱的孩子們并沒有考慮如何通過嘗試來解決操作問題，而是依靠老師的表情暗示來判斷操作的結果。在這個過程中，兒童沒有通過操作得到發(fā)展，而是在無形中喪失了自己的思維意識，并可能形成依賴的習慣。在綱要中提到：
“教師要成為幼兒學***持者、合作者、引導者。教師需要提出一些啟發(fā)性的問題，以促進兒童獨立參與活動，最終找到問題的答案。對于這個案例中的情況，老師可以給予幼兒犯錯的機會，讓幼兒在反復操作中真正體會到操作的方法。
我的理解是：在開展教學活動中，教師要尊重孩子的本來面目，允許孩子犯錯。教師的教育觀念要不斷更新，不僅要注重結果，更要注重孩子在活動過程中的收獲和發(fā)展。
教師也要注意自己的教育教學語言，盡量使用鼓舞人心的語言，鼓勵孩子根據(jù)自己的興趣和需要，積極完成操作和探索的過程。
教學的細節(jié)無處不在。只要老師繼續(xù)學習，關注孩子，我們相信會有更多的發(fā)現(xiàn)。
最近在《幼兒園教育的50個細節(jié)》一書上讀到“譚盾的音樂一點兒也不好聽”這篇文章，講述的是一位老師把自己特別感興趣的譚盾的鋼琴曲《看戲》作為內容，進行了一次音樂欣賞活動，結果孩子們鋼琴曲聽了之后卻異口同聲的回答：“不喜歡?！庇纱讼氲?，在我們的日常教育教學活動中，遇到孩子們集體說“不”的情況也時有發(fā)生，遇到敢于發(fā)表意見的孩子也有不少。
一次社會課上，老師先以豆豆和莉莉的口吻簡述了他們即將升入一年級時的諸多擔心的事情，然后問孩子：“你們馬上要升小學了，你們有哪些擔心的事情嗎？”老師的`心里相信孩子們還有半個學期要上小學了，肯定有許多關于小學的問題要問，沒想到孩子們卻異口同聲的說：“我們沒問題?！边€有一次，午餐結束后的5分鐘是給孩子們發(fā)小紅花的時間，老師要根據(jù)孩子們上午的游戲情況、上課情況、吃飯情況等發(fā)小紅花，可是，因為一些事情老師沒有按時的發(fā)放，下午的時候就有孩子毫不客氣的說：“老師，你說發(fā)小紅花的呢？說話不算話?！?/p>
從這些例子中我們可以說，孩子們的眼睛是雪亮的，年齡特點決定他們有自己的喜好，有自己的是非觀念，不是可以隨便幾句話就可以打發(fā)的了的。作為教師該如何去做呢？首先，活動內容要取材于幼兒的生活，從幼兒的興趣出發(fā)，正如書中所說，在進行欣賞活動之前，教師要充分了解幼兒已有的欣賞經(jīng)驗，要把幼兒先前已熟知的作品與將要欣賞的作品的音樂要素聯(lián)系起來，這樣才能為欣賞活動的順利進行做好鋪墊。其次，要注意教育教學的方式方法，如社會課中，老師之前并沒有很好的讓孩子感受到小學生活的美好，又怎么能激發(fā)他們去大膽問問題的興趣呢？可以用積極的語言來啟迪幼兒，如：“豆豆和莉莉長大一歲了，要上小學了，好興奮啊，你們馬上要成為小學生了，你們開心嗎？小學的生活和幼兒園有不同的，你想知道小學里的哪些事情呢？”我想，老師以孩子為主角切入，效果也許會好許多。第三，老師要與孩子平等交流。如忘記發(fā)小紅花了，要先對孩子說聲“對不起”，然后再把原因解釋給孩子聽，或者找個時間發(fā)忘發(fā)的小紅花發(fā)給他們，我想，孩子們一定會原諒老師的。當然，做好教育，我們還要做的更多，但無論怎樣，都要時刻以人為本，與孩子平等交流，多反思教育中出現(xiàn)的問題并不斷的改進，我想我們會進步更快。
《幼兒園小餐桌大教育》讀后感
《幼兒園小餐桌大教育》是一本展現(xiàn)幼兒園餐桌教育的暢銷書籍。通過作者對于幼兒園的觀察和研究，揭示了餐桌教育的重要性以及它為幼兒的全面發(fā)展帶來的積極影響。這本書讓我深切認識到，餐桌教育是幼兒園教育中不可忽視的一環(huán)，它在幼兒身心發(fā)展中扮演著重要角色，對于打造健康、和諧的教育環(huán)境至關重要。
一、餐桌教育的重要性
餐桌教育是指在幼兒園餐桌上通過周圍環(huán)境、餐具擺設、飲食文化等方面，為幼兒提供具有教育功能的條件。在這個過程中，幼兒通過觀察、模仿和參與的方式，學習食物的來源、制作方法、飲食禮儀以及社交技巧。這種教育方式是一種融入飲食和生活習慣的教育，可以培養(yǎng)幼兒的觀察力和思考力，提高他們的飲食和生活品味。
餐桌教育是多維度、多元化的教育方式。在幼兒園的餐桌上，幼兒可以學習如何享受食物，如何尊重他人，如何自主選擇健康的食物等。同時，餐桌教育也是一種情感教育，幼兒可以通過和小伙伴一起分享食物，增進友誼和互助精神。這種滲透在生活中的教育能夠更好地促進幼兒的發(fā)展。
二、餐桌教育的積極影響
通過餐桌教育，幼兒可以獲得廣泛的教育收益。
首先，餐桌教育能夠培養(yǎng)幼兒的自理能力和社交技巧。在就餐過程中，幼兒需要自己動手拿餐具、盛飯菜，學會用公筷、講究衛(wèi)生等。同時，幼兒還需要與其他伙伴一起用餐，遵守禮貌和餐桌規(guī)則，提高他們的社交技巧和團隊合作意識。通過這樣的過程，幼兒從小就養(yǎng)成良好的生活習慣和行為規(guī)范。
其次，餐桌教育有助于培養(yǎng)幼兒的飲食意識和健康生活習慣。在餐桌上，幼兒通過觀察食物的制作過程和原材料，了解食物的營養(yǎng)價值和健康搭配方法。他們學會選擇合理的食物搭配，培養(yǎng)對健康食品的認識，養(yǎng)成良好的飲食習慣。這對于幼兒的身體健康和成長發(fā)育具有重要意義。
最后，餐桌教育也是一種情感教育。在就餐過程中，幼兒和小伙伴們一起享受食物和快樂，增進友誼以及互助精神。餐桌教育能夠增強幼兒的歸屬感和集體榮譽感，培養(yǎng)他們的社會責任感和共同體意識。
三、創(chuàng)建健康、和諧的教育環(huán)境
餐桌教育是一種無處不在的教育，它不僅限于餐桌和飲食環(huán)節(jié)，還需要依賴于幼兒園的整體教育環(huán)境來支持和推動。
首先，幼兒園應該提供舒適、安全、整潔的就餐環(huán)境。這些基礎設施能夠讓幼兒在就餐過程中感受到舒適和安心，保證他們的飲食安全。
其次，幼兒園需要注重培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。只有掌握了基本的自理技能，幼兒才能在餐桌上積極參與，享受食物的美味，體驗到自主選擇和照顧自己的快樂。
最后，幼兒園還需要加強飲食文化和健康知識的教育?？梢酝ㄟ^豐富多樣的飲食活動、耐心細致的教育，引導幼兒了解營養(yǎng)搭配和健康生活習慣。
總之，《幼兒園小餐桌大教育》是一本引人深思的好書，通過它我對幼兒園餐桌教育有了更深入的理解。幼兒園的餐桌教育不僅僅是為了填飽孩子的肚子，更是在培養(yǎng)幼兒的自理能力、社交技巧和飲食意識，促進他們的身心發(fā)展。只有創(chuàng)造出健康、和諧的餐桌教育環(huán)境，才能培養(yǎng)幼兒健康成長的種子。
《幼兒園教育指導綱要（試行）解讀》讀后感
2001年7月2日，教育部頒布了《幼兒園教育指導綱要（試行）》，這標志著幼兒教育改革邁進了一個新階段。近些年來我們一直圍繞著它展開著各項工作。但是，由于其內容的不同，一線教師與實踐中存在一定的差距。
因此我們幼兒園本學期借助讀書沙龍活動中，圍繞《幼兒園教育指導綱要（試行）解讀》一書展開研讀與討論。通過一個學期的學習，我在理論上有了進一步的澄清和理解，在實踐中也得到了落實，與之相比，尋找著差距。下面便是我一學期來閱讀此書第
一、二部分后的收獲和體會：
一、明確了主題實施過程中集體活動設計的方向
《綱要》在對每一領域進行闡述時，均包含“目標”、“內容與要求”和“指導要點”三部分，各部分功能各有側重?？戳恕澳繕恕焙汀皟热菖c要求”兩大塊后，對于它們有了更深一層次的理解。例如，我們在日常備課和教研組活動中強調目標設定的適當性。有時候我們總是很困惑。我知道我想做些什么來提高孩子們在這項活動中的體驗，但我找不到合適的詞語來形容它。
通過閱讀清晰的了解到在目表表述上可較多使用“體驗”、“感受”、“喜歡”、“樂意”等詞匯，突出情感、興趣、態(tài)度、個性等方面的價值取向，著眼于培養(yǎng)終身學習的基礎和動力。有了這個參照，在自我思考的過程中就會有一個參照的基礎和總的方向，這樣目標定位就不會有大的偏差。
同時，在二期課程改革的背景下，我們幼兒園開展了一系列的主題活動，所以在主題實施的過程中，我們經(jīng)常會遇到這樣的困惑：我們應該開展什么活動，老師應該在活動中做什么，怎么做才是最合適的，符合二期課程改革的背景?！毒V要》中也明確指出：
“希望教師不要把關注點過分集中在具體知識或技能的教學上，而是著力組織適合幼兒的活動，創(chuàng)造適宜的教育環(huán)境，從幼兒的實際生活中去發(fā)現(xiàn)教學賴以展開的資源，讓他們獲得體驗、獲得一定的知識和技能?！备鶕?jù)這點在開展主題過程中就去尋找著這樣的資源，并去實踐。如在《多彩的民間活動》主題中，我們開展了集體活動《看日歷》，首先本次活動來源與生活，符合當前背景——剛剛進入2009年，孩子們家中都有了新的日歷。
同時，也符合兒童的年齡特點。很多孩子帶著自己的日歷和臺歷到幼兒園，在教室里聊天的過程中，發(fā)現(xiàn)上面有很多數(shù)字，但對這些數(shù)字的含義并不清楚。同時，當要求孩子們找日期時，他們發(fā)現(xiàn)孩子們不太擅長，所以找不到準確的日期。基于現(xiàn)狀，結合《綱要》精神，我們開展本次活動，通過集體活動將幼兒零碎的對掛歷的認知和相關經(jīng)驗加以提升，懂得并了解掛歷在我們生活中的重要意義。
活動中孩子興趣高漲，積極思考，紛紛聯(lián)系平時家中看日歷的生活經(jīng)驗來解決問題，從而學會了看日歷。從這次活動中我也驗證了《綱要》中的這么一句話：“實際上沒有知識和技能支撐的活動是不存在的，只不過這里視技能為一個過程，而不是一大推脫離幼兒的、僅僅要他們記住的東西。
”二、指引了更多渠道、多角度的做好家長工作
家庭是幼兒園的重要合作伙伴，這一點我們很清楚。在這個過程中，我們始終明確了家庭合作的必要性。因此如何更多渠道、多角度的做好這項工作呢？過去，我們的活動形式比較簡單。我們只是利用家長會的時間與家長溝通，或者通過電話聯(lián)系、發(fā)通知等方式，但總覺得與家長的溝通不到位，所以家里得和作往往顯得不緊密。
通過《綱要解讀》一書的學習，我們清楚的了解到要促進家園更緊密的合作原來又更多的渠道。于是我立即嘗試利用現(xiàn)代科技網(wǎng)絡平臺——家?；印⒓倚＼嘼bs論壇、班級主頁等方式，讓家長在第一時間了解孩子在幼兒園各方面的表現(xiàn)和幼兒園主題的最新發(fā)展。如家?；悠脚_，對于主題開發(fā)過程中需要家長配合的內容，直接通過該平臺向家長發(fā)送短信，避免了發(fā)給孩子的通知丟失的情況。
家長了解到后馬上就可以和孩子共同收集和準備。有了這個快捷的平臺后，我感觸最深的便是主題開展過程中資料收集比以前更快、更多了，孩子的前期經(jīng)驗更為豐富了。同時，班級主頁平臺也是一個很好的渠道。有些家長經(jīng)常問孩子：
“今天老師都教了什么本領呀？”有些孩子支支吾吾說不清楚，家長就不能了解到孩子在園到底收獲了什么。有了這個平臺，家長可以立即收集所需的信息（課本分享、各種活動、育兒經(jīng)驗和方法、孩子活動照片等），從而有針對性地進行指導和教育。
同時《綱要》中還提到了“家長沙龍”這樣一個形式，這學期我們大班便組織開展了“媽咪沙龍”活動，圍繞媽媽目前最感興趣的話題“幼小銜接”進行討論，如幼小銜接對幼兒發(fā)展有什么重要意義？、家長如何指導孩子，更好地做好幼小銜接工作？、在幼小銜接方面，家庭、幼兒園如何進行有效互動？
等，個別媽媽在過程中提出了自己的經(jīng)驗、對策與困惑，通過本次沙龍活動媽媽對于“幼小銜接”有了進一步的認識，明確了自己該怎么做好這項工作，使活動達到了預期的效果。
三、有效提升了自己的專業(yè)特長
自從我參加了徐苗龍的數(shù)學指導班，我覺得我在科學領域的特長有了很大的提高。數(shù)學是研究現(xiàn)實世界中空間形式和數(shù)量關系的科學。對兒童來說，學習數(shù)學是他們成長和發(fā)展過程中的一種自我需要。數(shù)學離不開生活，生活中處處有數(shù)學。
數(shù)學教學要從兒童已有的知識和經(jīng)驗出發(fā)，讓兒童參與具體的教學活動，獲得一定的經(jīng)驗，并通過自主探索、合作交流，將實際問題抽象成數(shù)學模型，加以理解和應用。我認真學習了《綱要解讀》中的科學領域，并和實踐配對。一學期來我圍繞主題開展了以下數(shù)活動《我長大了》、《上幼兒園》、《十二生肖》、《蔬菜的分類和統(tǒng)計》、《配菜》等，在選點的時候我盡量考慮從孩子親身經(jīng)歷的生活經(jīng)驗出發(fā)，再還原到孩子的生活中，使其得以有效的運用。
但有時，雖然概念明確，但在實踐中仍存在一些困難，需要在今后的實踐中加以反思和磨練。
新《綱要》是我從事幼教工作的指導性文件，也是我不斷激勵自己的信念之源。因此，對第一學期的理解還很膚淺。下學期，我將繼續(xù)努力學習
3、 第四部分是學習好的理論，積累好的經(jīng)驗并付諸實踐，使之轉化為自己的經(jīng)驗。
幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“小學生讀書筆記”。
古語言：一月不讀書，耳目失清爽。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，網(wǎng)絡上有很多關于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？也許以下內容“小學生讀書筆記 ”合你胃口！但愿對你的學習工作帶來幫助。
曹文軒寫的一本《青銅葵花》，深深地觸動了我的心靈，里面那一個個微小卻飽含著很大分量的畫面，個個都充滿了愛，無時無刻都不令我潸然淚下。
我覺得，青銅雖然是一個啞巴，但是他有著一顆關愛葵花的心，葵花雖然不是他親生的妹妹，但是青銅對她的關愛絲毫沒有少了一分一毫，自打收養(yǎng)了葵花以來，青銅一家對葵花一直都是很好的，待她如親人一般，葵花是青銅的小跟屁蟲。青銅一直都十分希望能夠去上學，但是，當?shù)搅松蠈W的時候，青銅卻將這個自己一直期盼著的機會讓給了自己的妹妹——葵花。自己成全了葵花，卻仍然憧憬上學。當葵花說要教自己寫字的時候，青銅竟然激動得落下了眼淚。還口口聲聲用手語告訴葵花，自己學不會。為家里著想，在大雪天里一人獨自出門賣蘆花鞋，為了買到一個好價錢，在晚上，將自己腳上的蘆花鞋賣給了最后一個客人。自己卻光著腳丫，在寒冷刺骨的雪地上獨自前行。這怎能不讓人感動?青銅他一心為家人著想的心情，我們那里體會不到?這字里行間，都在敘述著青銅的善良、懂得感恩嗎?
其實，我覺得青銅對于葵花是很好的，并且和葵花有很深的感情。因為，在《青銅葵花》的結尾，青銅怎么會在葵花離開后，出現(xiàn)里幻覺，還以為葵花仍然在水簾下奔跑著。還用盡了平生的力氣，喊出了葵花的名字。青銅該是對葵花要有多深的想念，才能喊出聲音來。誰都知道，請同時不會說話的呀!這一幕，更是將我感動得熱淚盈眶。
光陰似箭，日月如梭。 一寸光陰一寸金。朱自清的文章《匆匆》為我們展示了珍惜時光的路。
《匆匆》主要講了時間匆匆如流水，總是在我們不經(jīng)意的時候一去不復返，面對逃去如飛的日子，作者心里充滿了懊悔·無奈和感傷。
”燕子去了又再來的時候，楊柳枯了有在青的時候，桃花開了有在開的時候。但是，你聰明的告訴我，我們的日子為什么會一去不復返呢?——是有人偷了他們罷：那是誰?又藏在何處呢?是他們逃走了吧：現(xiàn)在又到了哪里呢?
是啊，什么事物都有時光飛逝的痕跡，唯獨時間沒有，它沒有留過游絲樣的痕跡，時間是多么的吝嗇，連游絲樣的痕跡都沒有留下。他是多么的公正啊，不論窮與富，每一個人，每一天都只有相同的24小時。分秒不差。
時間是何等的寶貴，在已經(jīng)過去的十二個春秋里，我做了些什么?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。
每當打開電腦的時候，日子從鍵盤上過去，看電視的時候，日子從屏幕前過去。每天早上太陽公公升起來時，我們都喜歡賴在床上，一年之計在于晨，這美好的清晨便又從我的手中溜走了。
時間每時每刻都在我們身邊溜走，不論洗手吃飯，它都無聲無息的走過。光陰似箭日月如梭，我們應該做時間的主人，充分利用好每一分每一秒，而不應該做時間的奴隸，讓寶貴的時間流逝，否則，剩下的只有更多的后悔。
兩千多日子已經(jīng)從我們手中溜走，讓我們珍惜時間，在有限的時間里，做更多有意義的事吧。
在《閱讀》中，有不少優(yōu)美的文章，可我最最喜歡的還是《少年筆耕》，因為它讓我深受感動。
《少年筆耕》的主人公是一個十二歲小男孩，他的名子叫敘利亞。敘利亞生活在一個貧困的家庭中，他的父親是一位鐵路工人，同時靠為人打零工來維持家庭生計。雖然生活貧困，但他們卻以苦為樂，一家人過的很快樂。平靜的生活在前不久的一天被打破了。當敘利亞得知父親在夜間為雜志社寫封條時，便萌發(fā)了幫助父親寫的想法。當他把這個想法告訴父親時，卻遭到了父親的拒絕。因為父親認為這樣做會影響他的學習。遭到拒絕后，他并未放棄這個想法，而是趁父親睡覺后，自己偷偷地起來寫。當他自己看到自己父親在數(shù)紙時發(fā)現(xiàn)低張比平常多了三分之一，并認為自己還沒老，能在一夜之間寫這么多，敘利亞得知后，暗暗地笑了，并決定就這么寫下去。漸漸的，由于敘利亞每天都睡的很晚，他的身體也慢慢地吃不消了。無論什么時候，敘利亞是副倦容，他的學習成績也在慢慢下滑。父親見這情形，便屢次注意他，還經(jīng)常指責他?？蓴⒗麃啿⒉辉诤?，而是拼了命地寫……
紙終究是包不住火的。二、三個月后的一個深夜，敘利亞習慣地坐在了桌子前，點著了燈，不知不覺中又寫了起來。忽然他的手把一冊書碰落到地上，他將書撿起來后，又寫了起來。其實他的`父親在書落地時就已經(jīng)醒了，敘利亞突然覺得有人挽住了他的脖子，他回頭一看：是父親。敘利亞哭了，父親咽了淚吻著兒子的臉，然后把他抱回了房間，讓母親吻他。然后父親把敘利亞抱回自己床上后，他替敘利亞整好枕頭，蓋上棉襖，唱起了動聽的搖籃曲，勞累了一天的敘利亞就這樣在父愛的籠罩下睡著了。
讀完這篇文章后，我深深地感受到天下所有父母對自己孩子無私的愛和望子成龍的心情；同時令我們感動的是主人公年紀雖小但急于為家庭分擔壓力的行為。
我想對敘利亞說：“敘利亞，你真棒，你是我們學習的榜樣?！?/p>
古語有云：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，而閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，這是感觸是非常難得的，它是我們去寫作讀書筆記的寶貴素材。有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？一起來看看編輯為大家整理的“小班幼兒讀書筆記”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！
一回到家，我迫不及待地打開書來看。書中的內容主要說的是一個生活在挪威的小男孩和他的姥姥的故事。小男孩遇到過兩次女巫，第一次安然脫險，第二次就沒那么幸運了。有一天，他和姥姥去度假，住在一個酒店里。一次，小男孩到一個即將開會的地方的屏風后面去訓練他的小老鼠，而無意中看到全國的女巫正在開年會，聽到了她們的計劃∶她們要在糖果里下藥，讓孩子們都變成老鼠！開完年會有一個女巫發(fā)現(xiàn)了小男孩，把它變成了一只老鼠。小男孩驚險的逃到姥姥那里，并和姥姥偷來了變鼠藥，放在了女巫們的湯里，讓她們全部都變成了老鼠。最后小男孩和他姥姥一起平安地回到了家。
看完了這本書，我十分佩服小男孩，他很聰明，也很勇敢。我最佩服小男孩他那種樂觀精神。他被女巫變成了老鼠，他并沒有哭，也沒有慌亂，而是樂觀的看待一切，并出了許多主意打敗了女巫。
我也應該像小男孩一樣，有著樂觀、勇敢的精神，好好學習，天天向上，長大后做一個對社會有貢獻的人。趙樂琳
最近幾天，我讀了一本叫《女巫》的書。
它講述了一個孩子喜歡抽雪茄的姥姥在晚上給他講關于女巫的故事，結果有一次他們出去旅游，卻撞見了英國女巫開會。他躲在屏風后面，聽著女巫開會的內容，女巫的職責就是消滅小孩，因為，女巫的鼻子聞小孩就有一股“狗屎”味，她們研究了一種“86號”慢性變鼠藥，把它添加在孩子的食物里，結果有一個孩子變成了老鼠，后來，在女巫們開完會以后聞出了“狗屎”味兒，結果，這個孩子也被迫喝下了“86號”慢性變鼠藥，他們兩個孩子都變成了老鼠，女巫們還要把整個英國的孩子都變成老鼠，最后，一個老鼠人偷出了一瓶“86號”慢性變鼠藥，它把它倒在了女巫的飯里，整個英國的女巫都變成老鼠，被殺死了……
通過這本書，我知道了：不管你是什么都可以偉大，就算只是一只老鼠，也可以拯救所有的孩子
《愛的教育》這本書媽媽早就給我買了，但是我一直沒有時間看，現(xiàn)在剛好利用暑假時間進行一次“愛”的旅行。
《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯寫的，是通過一個小學生的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的關系，他們的生活狀況以及他們對各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方法。它是通過對生活的樸素的描寫，使人感到人類多么需要相互幫助，相互關心，相互理解!
書中的每一篇文章都感人肺腑，其中使我印象最深的是一個清掃煙筒的小孩，把清掃煙筒賺來的三十個銅幣丟了，他無法回家，于是路過的同學都用自己的錢幣來幫助他，沒有帶錢的同學就把自己的鮮花贈送給他，我覺得這一段是最感人的，這讓我感到了一個人要是有了一顆無私愛心，就會是一個擁有一切高尚品質的人。記得有一次上美術課，我沒有帶畫畫的紙，同學們就伸出了友愛之手，把自己多帶的紙給了我。
讀了這本書，使我深刻體會到同學之間、朋友之間應該互相幫助，應該學會寬容，學會理解別人，我們自己遇到困難時總想獲得別人的幫助，而我們平時遇到有困難的人時也應該盡力而為地去幫助他，人與人之間的關愛有時雖然是微小的，但它是無私的、珍貴的、非凡的。
我相信，只要我們人人都獻出一點愛，我們的世界將會永遠充滿愛!
在這寒假里我讀了一本書，書名叫《海蒂》，這本書主要講了海蒂對美好生活的向往和積極向上的精神，使我感受到她樂于面對生活，不怕困難，不放棄，我要向她學習這種精神。
以后我遇到了不會做的題，我不能放棄，我要面對困難，也不要遇到不會做的題就問爸爸媽媽，要動腦筋才能解決問題。
我以后也要多幫助別人，有一位人說過：贈人玫瑰，手有余香。為別人付出，能給別人帶來快樂，自己也會很開心的。
《海蒂》是我一生中最難忘的一本書。
最近，我們師生共讀了《小王子》這本書。為了讓我們更好地了解這本書，為了讓我們不在說看不懂這本書，老師連這幾天的可都不上了，就專門用來讀《小王子》這本書，讓我們細細的品其中的道理。
經(jīng)過這幾天的閱讀，我終于知道了大人的世界與小孩之間的差距是多么的大。
有些大人的世界是這樣的。有些大人愛虛榮，只要別人說他好的，他就特別高興，只要別人說他的不好，他就假裝沒聽到，或是很生氣，他就只聽得進好話，聽不進壞話。有的大人只是說，自己是個嚴肅的人，自己有正事做，到最后甚至連自己在干什么都不清楚……這充分的體現(xiàn)了他們的自高自大、虛榮以及無知。
小孩的世界是簡單而又快樂的。小孩子所需要的東西并不多，只要不孤獨不寂寞，所要的正如小王子所需要的一個知心朋友。
并非所有的大人都是那么虛榮。例如，疼我們、愛我們的`父母。下雨時，他們寧可讓自己淋著，也不愿讓雨淋到我們;饑餓時，他們寧可餓著自己，也不愿讓餓到我們……他們對我們這無微不至的照顧就他們對愛的負責。
書讓我們了解社會、了解歷史，一起讀書吧。
在五年級的時候我看過一本書叫《窗邊的小豆豆》，這本書里講述著一段真實的故事，有一名名叫小豆豆的小孩在巴學園里度過了一次次快樂的事情。文中的小林宗作是把學院的校長，也是一位和諧、會教育方式的老人，在第二次世界大戰(zhàn)結束后，小豆豆曾經(jīng)在那里經(jīng)過酸甜苦辣咸那往日里充滿了歡歌笑語的巴學園被摧毀了?！洞斑叺男《苟埂纷髡呤侨毡局骷液趶亓樱×中ｉL一心打做成的巴學園就這樣被毀了。
我希望自己也是巴學園中的一員。窗邊的小豆豆一共有61小結，這幾個小結，分別講述著小豆豆的許多非常有意思的事情。小豆豆還有一個好朋友叫泰明，是一個患過小兒麻痹癥的小孩，但是小豆豆非常喜歡他，在新娘這一片中可以看出。如果我是巴學園中的一名，我也會想小豆豆那樣，珍惜每一分一秒。還有在游泳池這一篇中，泰明雖然是患過小兒麻痹癥的人，但是小林校長想讓大家都知道，每個人的身體都是美麗的。
《窗邊的小豆豆》是一本非常好看的書，希望大家多多閱讀。
最近程老師給我們發(fā)了《弟子規(guī)》讓我們誦讀，我越讀越有興趣，當遇到不理解的就看看下面的解釋，不久我就會背一些了：弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信……
可是有一次一件事情讓我覺得學習弟子規(guī)很有用，一天中午，媽媽把飯做好了我正要坐下，忽然想起了那句，長者立，幼勿做。長者做，命乃坐。所以我等到媽媽說吃飯了的時候我才坐下。正吃飯時來了一位叔叔找爸爸，我正準備大聲說話又想起了尊長前，聲要低。我就小聲的和媽媽說話了，叔叔見了還夸我懂事。
《弟子規(guī)》給我印象最深的是那句長呼人，即代叫。人不在，已即到。我知道這樣做是更加尊重長輩。
學習《弟子規(guī)》對我們做人很有好處，以后我要好好學習它，并把它用在生活和學習中去。
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