2024心經(jīng)讀后感匯總九篇

有哪些寫好作品讀后感的秘訣呢？如果你閱讀了作者的作品，或許也會被其文采征服。寫讀后感是總結(jié)作品的方式，讓我們了解作品所表達(dá)的情感和思想，欄目小編為你搜集了關(guān)于“心經(jīng)讀后感”的相關(guān)信息，讓我們踏實(shí)前行不斷追求進(jìn)步！

心經(jīng)讀后感【篇1】

張愛玲無疑是一個敢愛敢恨的女人。因此，她的作品也呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的社會現(xiàn)象。在**《心經(jīng)》里，她向我們娓娓道來的就是這樣一個令人難以啟齒的故事，關(guān)于戀父情結(jié)。

從心理學(xué)角度上講，這種事也無可厚非，而張愛玲運(yùn)用西方弗洛伊德的精神分析法，恰如其分地將這種隱匿的情感展現(xiàn)在我們眼前。毫無疑問，愛之父開始了，注定像一場撲滅愛之火的飛蛾。

**開頭，張愛玲雖未直截了當(dāng)?shù)靥裘髟S小寒和她父親之間的微妙關(guān)系，但從**細(xì)節(jié)之中也能略窺一二。

張愛玲詳細(xì)地寫了許小寒對父親的過分依賴和對朋友的炫耀。許小寒和父親去國泰看電影時，被誤認(rèn)為是男朋友和女朋友，她很自豪。從她與父親的合影和父親的妝容，我們可以想象出她對父親的撒嬌態(tài)度。

許小寒一直拒絕長大，也正是因?yàn)樗杏X到了長大后的微妙變化，她寧愿沒長大，一直與父親保持親密無間的關(guān)系。

許小寒愛慕著自己的父親，必然于無形中傷害了自己的母親。當(dāng)一個女人過了30歲，青春已逝，她的靈魂一定是敏感而脆弱的。試想某一天，當(dāng)她滿心歡喜地穿了一件漂亮的衣裳，可她的女兒卻不以為然的笑了，接著自己的丈夫也跟著笑，她的心情會是怎樣。

記得某一個人講過，笑是最有魅力的，同時也是最有殺傷力的。但此時此刻，這種笑容無疑成了最犀利的**，讓她渾身青一塊紫一塊。不過，她不能怪女兒，因?yàn)榕畠哼€是那么天真可愛。

她只能悄悄地說服自己不要在意。但當(dāng)她終于明白女兒是故意的，她發(fā)現(xiàn)自己的心平靜如水。對于許小寒，她終究無法去恨。

她只能變成一縷無盡的凄涼煙霧，無助地看著丈夫離開她。

而許小寒依戀著父親，這對她不利。她拒絕了其他崇拜者，只是因?yàn)樗赣H而浪費(fèi)時間。其實(shí)，在這里，這種情感糾葛的罪魁禍?zhǔn)撞⒉皇窃S小寒的父親。

因?yàn)閷υS小寒的縱容，許小寒陷入泥潭，不能自拔。但是，他沒有好好對待妻子，而是選擇和許小寒的朋友段綾卿呆在一起。段綾卿見到她時說，他有點(diǎn)像許小寒。

段綾卿，對于他來說無疑是根救命稻草；而他對段綾卿來說，有的只是金錢和地位的**吧?；蛟S，我們永遠(yuǎn)無法看得真切。許小寒知道段綾卿家里的困難，就開始想方設(shè)法把她和龔海力撮合起來。

龔海立家境好，又有前途；段綾卿，人聰明，又有美貌。她覺得兩人很可能在一起，這可能是她父親的錯。女人的直覺是最準(zhǔn)確的。當(dāng)她聽到父親說段綾卿長得像她時，她很害怕。

所以，她才會這么迫不及待。當(dāng)她得知父親和段綾卿的情況時，她比母親更激動。她想去段綾卿家游說段綾卿的母親，卻被親生母親拖了回來。

也許她生氣了。她選擇了和龔海立訂婚。在這里，龔海立無疑是可悲的。在許小寒假裝不知道自己對自己意味著什么之前，是因?yàn)樵S小寒的父親；現(xiàn)在，許小寒因?yàn)楦赣H而決定與他訂婚。這，對他是福，還是禍呢？

仿佛一夜之間，這個曾經(jīng)令人羨慕的幸福家庭突然變得支離破碎。隱藏在愛父戰(zhàn)爭中間的，無非是一顆定時炸彈。許小寒的母親，心里是痛苦和絕望的，她只能說她會堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但內(nèi)心卻是無限的凄涼。

心經(jīng)讀后感【篇2】

初冬的雨綿綿地下著。

外邊有一點(diǎn)點(diǎn)冷，屋子里卻很暖和。這樣的天氣，總會讓人的心無端地柔軟起來，會讓人慵懶得什么都不想做。我看了一上午書，眼睛有些累了。起身，踱到陽臺看花。一盆一盆地看，每一盆都有各自的好，都讓我愛極了，可我還是有了新寵。對了，就是那盆紅掌。

我做完手術(shù)的第二天，你把那盆開得正好的紅掌捧到了我病床前。慘淡的病房瞬間就不像病房了，我慘淡的心情也隨之歡悅起來。

那天，醫(yī)生查房時，一眼看見了我病床邊床頭柜上的那盆紅掌。想必漂亮的女醫(yī)生也是愛花兒的，她忘記了問我病情，驚喜地說：“有人送你花哦，誰送的？”我抿嘴一笑，答非所問?！捌涟?？”“嗯，漂亮。”我開懷。

出院回家，我把那盆花換了一個漂亮的花盆，放在了陽臺上。它長得更歡快了。幾片如掌心一般紅紅的葉自寬大油綠的綠葉叢中脫穎而出，亭亭地擎著，飛紅滴翠，錯落有致。

我小心地呵護(hù)著那盆紅掌，一如你小心地呵護(hù)著我。你看，我都這么大這么大了，有時你卻把我當(dāng)成小孩。你和我一起去醫(yī)院化驗(yàn)血常規(guī)，當(dāng)我膽怯地把手伸給小護(hù)士采血時，你一把攬過我的頭，說不怕不怕。我住院的日子，你給我梳頭、洗臉，然后在我臉上涂一層又一層的護(hù)膚霜，那么耐心，那么細(xì)致。你慢慢地涂著，我不停地說著，好了好了，不要涂了，再涂也不漂亮。深秋的病房，暖意融融，似花蕾新綻的'初春，意趣盎然。突然，病床邊的那個人幽幽地說了一句：“哎，什么時候我也享受享受這待遇?！蔽铱聪蚰莻€人，就看到了一臉神往、陶醉的表情。原來，那個人一直站在病床邊看著我們，竟吃起醋來了。

后來我發(fā)現(xiàn)，自我住院以來，那個人一直吃我的醋。為幫我打發(fā)病床上寂寞的時光，你去蹭人家的網(wǎng)給我下載電影，那個人說，也給我下載連續(xù)劇看。你給我買了熊貓抱枕，拿到病房騙我，說是在馬路上撿的。你繪聲繪色的表演，竟使我信以為真。你大笑，那個人也笑。我明白上當(dāng)后，也想笑，可我剛做完手術(shù)傷口疼，不敢笑，就只在心里樂。那個人拿過熊貓抱枕，說給我當(dāng)枕頭吧。我想象著你如何費(fèi)心地挑選抱枕，如何費(fèi)力地去編故事，而只為博我一笑，我怎舍得拱手相送？

病房里的一個病友趁你離開病房時，對我說起你，她說那天你陪我去手術(shù)室后，不久你又拿著我的棉拖鞋送回病房時，是流著眼淚的。而我做完手術(shù)后的當(dāng)天夜里，你幾乎徹夜不眠地守護(hù)著我。

我出院后，你對我說要好好吃飯，不許挑食，把身體養(yǎng)好。你還告訴我，剛做完手術(shù)，手不可以見涼水的。哈，我哪有那么嬌貴。那個人愣愣地聽著你說這些，像是牙被酸掉的樣子。

農(nóng)歷十月初六，我收到了你的禮物――一瓶護(hù)膚霜。而多年前的這一天，我做了新娘。這份來得恰是時候的禮物，不只給我?guī)硪环蒹@喜，而還有一份輕愁――你綿柔的心思及天生的善感，會不會讓你難以負(fù)重？而我，多么希望你是無心肺之人，若此，你的快樂一定多于憂愁。

當(dāng)我從快遞單上看到這瓶護(hù)膚霜的價(jià)錢是380元時，有點(diǎn)驚詫。也許，于別人而言，這是一個很平常的價(jià)錢。而于我，還是有點(diǎn)奢侈了。你一向節(jié)儉，何時變得這么大手大腳了？我發(fā)微信給你，說一小瓶水，這么貴。你回過來，說媽媽我告訴你，我室友的媽媽用的就是這種護(hù)膚霜，你也用。過了一會兒，你又發(fā)過來一條消息，說你可別不用放過期了。我這一點(diǎn)小心思也被你看穿了。

夜晚，你打電話問我有沒有吃飯，那個人把手機(jī)搶過去無限柔情地說：“丫頭，想爸爸了沒有？爸爸可是想你了?！笔謾C(jī)開了擴(kuò)音，我聽見你在那邊說：“不想你，我想葫蘆了。”

十月未央，花事尚好。這一夕的時光，太豪奢了??！

我們的屋子里，有好多花，你舅媽說，像個花園。我喜歡一盆一盆地嗅過去，然后，一遍一遍地贊美它們，心里有飽脹的歡悅。然而，我知道我內(nèi)心真實(shí)的幸福和溫暖來自哪里。我更知道，我花團(tuán)錦簇的人生因何而來。

心經(jīng)讀后感【篇3】

在寒假期間，我閱讀了一本非常有意思的書，書名是《學(xué)前兒童健康學(xué)習(xí)與發(fā)展核心經(jīng)驗(yàn)》。這本書由陳杰琦等學(xué)前教育專家編寫，南京師范大學(xué)出版社出版，是核心經(jīng)驗(yàn)與幼兒教師的領(lǐng)域教學(xué)知識叢書中的一本。關(guān)于健康領(lǐng)域的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)都存放在書中。本書共七章，包括緒論、身體控制和平衡能力、身體移動能力、器械(具)操控能力、生活自理能力、安全和自我保護(hù)能力、情緒管理能力幾個方面，從基本理論描述到基本能力達(dá)成的細(xì)致要求，最后到教育策略都做出了詳細(xì)的描寫。每一步都徐徐道來，讓我更細(xì)致的了解了健康領(lǐng)域應(yīng)該要帶給幼兒怎樣的體驗(yàn)，提升到哪一個層次等?！俺恕吨改稀窎|風(fēng)，發(fā)展中國幼兒教師的領(lǐng)域教學(xué)知識?！边@是書中的一句話，正是因?yàn)椤吨改稀返念C布，我們才有了一個理論的基石，通過日常的觀察分析，不斷地從基石上壘高建構(gòu)，鑄成學(xué)前教育之高塔。通讀完這本書，我有很多想要分享的內(nèi)容，今天就放在這里寫一些個人觀點(diǎn)，內(nèi)容為一人之見，僅供參考。

通讀緒論，我們可以發(fā)現(xiàn)《指南》的頒布在中國學(xué)前教有領(lǐng)域具有里程碑的意義，原因在于它將對兒童不同領(lǐng)域的預(yù)期產(chǎn)出與兒童的年齡和發(fā)展階段結(jié)合起來。這些建議將會對兒童的發(fā)展和學(xué)習(xí)起到更為積極的作用，它們將構(gòu)成兒童成長服務(wù)體系中一個全成部分，終將有益于兒童的整個受教育階段。只有幼兒園教師在獲得幫助并達(dá)到定的能力要求后，幫助兒童逐步達(dá)到《指南》中界定的每一個指標(biāo)，才能幫助兒童在今后的學(xué)習(xí)生活中受益。我們也卻是在日常的學(xué)習(xí)中加入了很多研討，比如說在領(lǐng)域組中每學(xué)期設(shè)置新的主題進(jìn)行研討，在日?；顒又懈鶕?jù)研討進(jìn)行審議，讓幼兒去實(shí)踐。

接下來六章從不同方面不斷遞進(jìn)描寫了幼兒的身體發(fā)展，從最開始的身體控制到心理健康含蓋了方方面面。首先我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)前兒童運(yùn)動能力實(shí)質(zhì)是基本運(yùn)動能力，其中核心經(jīng)驗(yàn)之間并非筒單的線性關(guān)系，本書的部分內(nèi)容將圍繞三條核心線索展開。這三條核心線索為:身體控制與平衡、身體移動和器械(具)操控之間的關(guān)系;運(yùn)動能力發(fā)展中個體、環(huán)境和任務(wù)之間的關(guān)系;基本運(yùn)動能力、身體素質(zhì)和運(yùn)動認(rèn)知等之間的關(guān)系。學(xué)前兒童運(yùn)動核心經(jīng)驗(yàn)是復(fù)雜的多維模型，下面將從內(nèi)容、發(fā)展、功能三個角度進(jìn)行詮釋。著三個方面可以說是非?？捎^的一系列描述。在日?；顒又芯涂梢钥闯?。就比如在身體移動方面筆者觀察過一個大班的女生小A。小A在跑爬鉆等方面能力都可以，但是在“跳”這一塊技能上有短板，剛開始晨間體鍛進(jìn)行運(yùn)動循環(huán)時，她都無法完成跳躍的動作，于是班級教師就從旁協(xié)助，在活動后她參加的游戲也大部分屬于“跳”這一類的，并且玩的很開心。于是筆者詢問了小A的老師，據(jù)了解老師很重視這一個問題，于是在幾次活動之后進(jìn)行了一次談話，小A表示自己是喜歡那些自制材料的，想要多去玩一玩，經(jīng)過這次交流后，小A每一個活動都很認(rèn)真參與其中，筆者跟隨觀察了半個月，每一個點(diǎn)滴進(jìn)步都看在眼里。一開始她還是跟不上晨間體鍛的節(jié)奏，但是她可以嘗試在混班混齡游戲時與中班的孩子一起嘗試雙腳并攏向前跳，并且她發(fā)現(xiàn)自己可以跳2個，比身邊的同伴厲害，在自信心的作用下，她慢慢的可以去挑戰(zhàn)更高難度的單腳跳了，半個月后已經(jīng)能跟上整個班級的晨間體鍛了。這是筆者單獨(dú)跟蹤觀察的其中一個幼兒，其他幼兒也同樣在能力上得到了很大提升。興趣是最好的老師，同伴是促進(jìn)自身成長的存在，我們的鄉(xiāng)土資源成為了成長的催化劑，激勵著幼兒前進(jìn)。當(dāng)然跳也可以分為多種方式，本書進(jìn)行了詳細(xì)介紹。還有關(guān)于心理健康方面，核心經(jīng)驗(yàn)有很多，我們汲取其中的一些進(jìn)行發(fā)展。例如我們利用了鄉(xiāng)土資源。鄉(xiāng)土資源最大的優(yōu)勢就是“熟悉”，身邊的材料、文化氛圍，能為幼兒帶來安全感與歸屬感，在活動中材料變著形式地出現(xiàn)在幼兒面前，讓幼兒感興趣想去玩，而不是被逼著玩，豐富放材料與多樣的選擇成為幼兒最愛的活動。幼兒園的生活應(yīng)該是歡快愉悅的，在游戲活動中感受那一份欣喜能讓幼兒被好心情環(huán)繞。

通過整本書的閱讀，學(xué)到了很多，但是具體內(nèi)部的一些內(nèi)容的記憶還是需要一些多閱讀幾遍。

心經(jīng)讀后感【篇4】

讀《兒童“量的比較”核心經(jīng)驗(yàn)要點(diǎn)及學(xué)習(xí)與發(fā)展》有感

對于學(xué)齡前兒童來說，學(xué)會正確比較是他們應(yīng)該追求的最重要的價(jià)值之一?！傲康谋容^”核心經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與發(fā)展是一個漸進(jìn)的過程，教師需鼓勵和幫助幼兒在生活情境及創(chuàng)設(shè)的數(shù)學(xué)環(huán)境中充分地感知、理解并表征。

運(yùn)用各種感官來感知和比較物體的數(shù)量。兒童對物體量的認(rèn)識主要是通過感官感知的，即通過視覺、觸摸覺、運(yùn)動覺等體驗(yàn)物體的大小、長度、重量等屬性。因此，在活動設(shè)計(jì)中，教師要注意調(diào)動幼兒的多種感官，讓幼兒在看看、摸摸、擺擺的過程中進(jìn)行比較，區(qū)分物體量的差異。

在設(shè)計(jì)這樣的活動時，首先要確定量化比較的屬性，再思考哪些材料和手段更有利于兒童的比較。其次，教師要盡量采用合適方式幫助幼兒感知與比較量的不同屬性，如長短、寬窄之類的差異較適合通過視覺感知的形式來進(jìn)行比較，而輕重、厚薄之類的差異則較適合用觸摸來感知。教師應(yīng)避免簡單地使用視覺感知來比較所有數(shù)量。

再來，量的比較主要借助于材料的操作，教師應(yīng)當(dāng)注意幼兒操作中的游戲化情境的創(chuàng)設(shè)和啟發(fā)式問題的提出，防止將操作演變成枯燥的練習(xí)。

聯(lián)系生活情境比較與體驗(yàn)量的差異。兒童日常生活中的許多活動都與量的比較有著緊密聯(lián)系，因此，在活動的設(shè)計(jì)和組織中，教師要善于利用生活情境，將數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)放在一個基于兒童生活的背景中，以幫助他們更好的感知、發(fā)現(xiàn)和思考。幼兒受年齡特點(diǎn)和思維抽象性發(fā)展所限，在量的比較中往往容易受外在形式、視覺判斷等方面的干擾而無法正確地意識到物體的量。

因此，“感知與體驗(yàn)量的守恒”是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

用各種形式把數(shù)量的比較滲透到一天的生活中。教師可以創(chuàng)設(shè)一定情境，讓幼兒在區(qū)角活動中發(fā)現(xiàn)物體量的不同，達(dá)到認(rèn)識與比較量的目的。在兒童對數(shù)量的初步認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我們可以有意識地引導(dǎo)兒童在周圍環(huán)境或安排好的環(huán)境中比較數(shù)量。

在日常活動中，孩子們還可以通過各種游戲加深對物體大小、長度、厚度和高度的了解。

心經(jīng)讀后感【篇5】

有趣的東西都要細(xì)細(xì)品味。

以前也不信佛，但是也不排斥，今年過年在老媽的帶領(lǐng)下和全家人一起去了兩次寺廟拜佛，之前閨蜜經(jīng)常手抄心經(jīng)，自己也聽過，但是沒去細(xì)細(xì)研究?！缎慕?jīng)》內(nèi)容雖然少，但是想要參悟透需要很大功夫。

下面是轉(zhuǎn)推別人的，謝謝！

觀自在菩薩（般若智慧已經(jīng)達(dá)到自在境界的菩薩）

行深般若波羅蜜多時（當(dāng)他修行般若智慧達(dá)到波羅蜜多覺悟境界的時候）

照見五蘊(yùn)皆空（洞見色、受、想、行、識五蘊(yùn)乃是人類虛空的妄想）

度一切苦厄（所以菩薩要為眾生解脫一切執(zhí)著于生死煩惱的苦厄）

舍利子（智慧第一的舍利子?。?/p>

色不異空（你所看見的物質(zhì)世界其實(shí)是你的精神世界）

空不異色（你的精神世界也就是你以為的物質(zhì)世界）

色即是空（物質(zhì)世界就是精神世界）

空即是色（精神世界就是物質(zhì)世界）

受想行識亦復(fù)如是（人類所謂的感受、思想、行為和認(rèn)識也是如此）

舍利子（智慧第一的舍利子?。?/p>

是諸法空相（其實(shí)一切法都不是法，只是人類虛空的精神幻覺）

不生不滅（真實(shí)的世界不會產(chǎn)生，也不會滅亡）

不垢不凈（不會被塵埃沾污，也不需要去潔凈）

不增不減（任何東西都不會增加，也不會減少）

是故空中無色（在真實(shí)世界里并沒有物質(zhì)這一概念）

無受想行識（自然也就不存在人類對物質(zhì)世界的感受、思想、行為和認(rèn)識）

無眼耳鼻舌身意（眼、耳、鼻、舌、身、意這六種感官對于真實(shí)世界沒有任何意義）

無色聲香味觸法（自然也就不存在所謂的顏色、聲音、香氣、味道、感覺和概念）

無眼界乃至無意識界（你眼睛所看到的一切都是假象，你的意識也全部都是錯覺）

無無明亦無無明盡（沒有前世愚昧的事情，也沒有后世報(bào)應(yīng)的所謂十二因緣）

乃至無老死（就連生老病死也是胡說）

亦無老死盡（更沒有生死輪回的道理）

無苦集滅道（沒有生死煩惱，沒有貪婪和恐懼，也沒有所謂的真理）

無智亦無得（既沒有智慧，也得不到任何知識）

以無所得故（這才是超越了人類精神的惟一真實(shí)的世界）

菩提薩埵（大慈大悲普度眾生的觀自在菩薩）

依般若波羅蜜多故（依靠般若智慧抵達(dá)了波羅蜜多覺悟的彼岸）

心無罣礙，無罣礙故（心中沒有任何牽掛和妨礙，正是因?yàn)闆]有受到人類精神影響的緣故）

無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想（沒有任何恐怖，遠(yuǎn)離那些違背自然的思想）

究竟涅盤（所以菩薩觀得自在，消除了一切煩惱）

三世諸佛（過去、現(xiàn)在和將來三世佛以及一切佛）

依般若波羅蜜多故（都是依靠般若智慧達(dá)到波羅蜜多覺悟的境界）

得阿耨多羅三藐三菩提（得到阿耨多羅無上三藐正等三菩提正覺成佛的境界）

故知般若波羅蜜多是大神咒（所以般若智慧波羅蜜多覺悟是不可思議的咒語）

是大明咒（是普照一切的咒語）

是無上咒（是最最偉大的咒語）

是無等等咒（是超度一切的咒語）

能除一切苦（能夠解除人的一切苦難）

心經(jīng)讀后感【篇6】

我們要創(chuàng)設(shè)幼兒的閱讀情趣，激發(fā)幼兒閱讀興趣。利用一切機(jī)會和場所，將季節(jié)的變化、動植物的生長規(guī)律、幼兒的日常生活等與閱讀教學(xué)相結(jié)合，讓幼兒充分享受書面語言，潛移默化地接受有關(guān)書面語言的知識，通過不斷的感知內(nèi)化，積累閱讀經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒自由地選擇交流對象、交流內(nèi)容、交流地點(diǎn)，進(jìn)行閱讀各種交流活動。

根據(jù)幼兒認(rèn)知的水平，閱讀的材料、內(nèi)容的需要，教室內(nèi)設(shè)立閱讀角，有目的、有計(jì)劃地為幼兒提供了內(nèi)容豐富的幼兒讀物，自由活動時間讓幼兒自由閱讀，使幼兒將已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)同化于自主閱讀之中。

幼兒的閱讀常常會依賴于耳朵的“閱讀”，為了逐步引導(dǎo)幼兒，我們老師應(yīng)常常安排午間活動為幼兒朗誦繪本故事，教師朗誦時咬字清晰，語調(diào)抑揚(yáng)頓挫，富有感染力，不是完全照搬書中的文字。

我們要追求教師言語、動作、表情在教學(xué)方法上的適當(dāng)運(yùn)用，從而使幼兒在模仿體驗(yàn)中快樂地開展閱讀學(xué)習(xí)，使幼兒在閱讀中做到動靜交替，從“不愿讀”到“愿意讀”，從“被動學(xué)”到“主動學(xué)”，開啟了幼兒主動閱讀的大門。

在閱讀中，重視“以人為本”的原則，尊重幼兒的年齡特征和個體差異。在幼兒對閱讀產(chǎn)生興趣后，提問偏重于對閱讀方法的指導(dǎo)，讓幼兒找出相應(yīng)的圖片來回答，并講出理由，這樣既可促使幼兒仔細(xì)觀察故事人物的動作、表情，理解畫面內(nèi)容，又可把語言符號和圖畫符號對應(yīng)起來，從而逐步獲得閱讀必需的能力。

為不同層次的幼兒設(shè)計(jì)難度不同的問題，盡量使每個幼兒獲得成功的體驗(yàn)，問題涉及的范圍盡可能廣一些，使幼兒能從各個方面回答。

能力強(qiáng)的幼兒可多講一些，能力弱的幼兒可少講一些，當(dāng)幼兒回答不出時，可以提出輔助問題進(jìn)行引導(dǎo)，拓展幼兒回答，經(jīng)常讓幼兒圍繞一些問題展開討論，使幼兒人人參與。

在閱讀中，還要將幼兒作為學(xué)習(xí)的主動參與者、思考者，通過圖書的名稱，提出相關(guān)的信息與問題，來激發(fā)幼兒閱讀的興趣。

使他們能帶著問題，認(rèn)真地觀察畫面，尋找線索，學(xué)著有目的地觀察事物，建立畫面之間的聯(lián)系，從而逐漸掌握閱讀的方法。

還要讓幼兒將閱讀中的問題提出來，進(jìn)行研討，共同尋求答案，使幼兒學(xué)習(xí)了發(fā)現(xiàn)問題、表達(dá)觀點(diǎn)、聽取他人的意見的交流方法，增長了與人交流的經(jīng)驗(yàn)。

近年的研究的結(jié)果告訴我們，3—8歲是兒童學(xué)習(xí)早期閱讀和讀寫的關(guān)鍵期，教育者要切實(shí)把握這個發(fā)展的時機(jī)，在培養(yǎng)兒童口語交流能力的同時，幫助幼兒做好書面語言學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。所以語言的發(fā)展我們要從小抓起，以上也是我們老師閱讀本書的一些經(jīng)驗(yàn)。

心經(jīng)讀后感【篇7】

“男人對于女人的憐憫，也許是近于愛。一個女人決不會愛是上一個她認(rèn)為楚楚可憐的男人。女人對于男人的愛，總是帶點(diǎn)崇拜性?！毙r候哪會想這么多呀，也算是懵懂無知吧。直到上了大學(xué)，接觸到心理學(xué)，才知道原來一個人小時候的經(jīng)歷是要影響到她未來的發(fā)展的。才知道原來小時候缺少的東西都會在長大后以另外的方式補(bǔ)回來的。才知道小時候哪怕是缺失很小的東西都會在成年后讓你用一輩子去尋求。

人最難弄懂的是自己。學(xué)習(xí)心理學(xué)可以讓我知道自己各種心理現(xiàn)象的原因，但卻幫不了我到底該怎樣去做。從某種意義上來說，有時候這種看透后的無能為力比懵懂無知更加讓人心酸。小說終歸是小說，現(xiàn)實(shí)生活中的“戀父情結(jié)”，不會這么驚天動地，也不會這么明顯，而是以一種替代的方式出現(xiàn)。有的人可能陷得不深，幾年后就自己走出來了，可也有人執(zhí)著了一輩子……其中的心酸，想必只有自己能夠體會得到吧。

文中的這段描寫，曾感動過我。感情總是在這樣的平淡和小細(xì)節(jié)中體現(xiàn)得更為淋漓盡致……小寒抬起頭來，仰面看了峰儀一看，又把臉伏在他身上。峰儀推她道：“去睡罷!”小寒只是不愿。良久，峰儀笑道：“已經(jīng)睡著了?”硬把她的頭扶了起來，見她淚痕未干，眼皮兒抬不起來，淚珠還是不斷地滾下來。峰儀用手替她拭了一下，又道：“去睡罷!”

小寒捧著臉站起身來，繞到沙發(fā)背后去，待要走，又彎下腰來，兩只手叩住峰儀的喉嚨，下頦擱在他頭上。峰儀伸出兩只手來，交疊按住她的手。又過了半晌，小寒方才去了。

看到這里，突然間想我爸爸了。我不知道我有沒有戀父情結(jié)，或者說戀父的程度有多大，但是，我和爸爸的感情是任何人比不過的。每次我從學(xué)校里放假回家，爸爸總是給我準(zhǔn)備好多好吃的，每次總是聊天聊不夠，每次都是晚飯后依偎在爸爸身邊。每次都是爸爸趕我走(后來我才知道，他把我趕走后是要抽煙，因?yàn)槲也蛔專哦阒页榈?_=)。不同的是，我臉皮太厚，爸爸總得趕我好多次，我才不情愿地回自己房間去……

我對張愛玲的了解不多，但是我想，她一定是一位知性的女子，在凡塵中燦爛地耀眼過……

心經(jīng)讀后感【篇8】

張愛玲的作品中，我頂中意那篇并不出名的短篇小說《心經(jīng)》。它像天邊一朵淡淡的微云，沒有風(fēng)情萬種的濃烈，卻一直余韻未了，久久回蕩在心里。那一年，23歲的張愛玲已經(jīng)紅遍上海灘，她奇裝眩人，才氣放恣，不可一世地自戀著，如她自己坦言的那般“出名要趁早，來得太晚的'話，快樂也不那么痛快?！痹趤y世里，她寫人間煙火，她的那些女主角，個個失心瘋般，愛得毫無道理，也沒有退路。張愛玲的心里也是活著一個亂世的，她說愛就是不問值不值得。

《心經(jīng)》的故事很簡單，講的是一個年輕的女孩，和父親間相愛的故事。二十歲的許小寒，有著完美的家庭，不錯的追求者，這個年紀(jì)的孩子，也許所有的心事，就是學(xué)校的功課，周末的郊游，和櫥窗里的漂亮裙子。可二十歲的許小寒，她所有的心事和秘密與父親相關(guān)，那個四十歲不到的男人，和小寒一起去看電影，會被誤會是她的男朋友。

整個故事的調(diào)子是寂寥的，天地般蒼茫寂寥。

“她坐在欄桿上，仿佛只有她一個人在那兒。背后是空曠的藍(lán)綠色的天，藍(lán)得一點(diǎn)渣子也沒有……這里沒有別的，只有天與上海與小寒?！钡湫偷膹垚哿岬恼Z言，讓人心驚。

小寒的父親許峰儀在十多歲的'年紀(jì)便結(jié)婚生子，因此在小寒二十歲的時候，他還是個四十歲不到的優(yōu)雅男人。小寒與父親間的默契，還有兩人間奇怪的氣場，在故事的中段才被點(diǎn)破。然而小寒的愛是絕望的，她二十歲了，不能再賴著不肯長大。二十歲生日的當(dāng)晚，小寒在沙發(fā)上摟著父親的脖子，眼淚撲簌簌掉下來，縱然母親自動隱退，淡得像個符號，她的愛也是不可能的，沒有退路。許峰儀當(dāng)然心知肚明，除了孩子的天真，小寒沒有一直待在父親身邊的籌碼。許峰儀自然而然地愛上小寒的同學(xué)段綾卿，那個長得與小寒相像的女孩子——“綾卿看上去凝重些，小寒仿佛是她立在水邊，倒映著的影子，處處比她短一點(diǎn)，流動閃爍?！币舱缒赣H說的那樣，“你爸爸不愛我，又不能愛你”，所以他只能愛綾卿，把對小寒的一腔溫柔轉(zhuǎn)移到綾卿身上。

一個唯美的故事，盡管有些病態(tài)，還是好看的。我始終覺得張愛玲有戀父情結(jié)，因?yàn)橥甑娜笔В惨驗(yàn)樵谒膬啥卫锩?，她都像那個天真的許小寒，需索著父親般的愛。

在小說的世界里，張愛玲寫遍人世間最凄涼最綺麗的愛情，她也懂得人性的不純粹，因此有了那些愛情里的女子曲折幽深的心事和計(jì)較。然而文字與現(xiàn)實(shí)始終是隔著一層距離的，當(dāng)23歲的張愛玲遇見胡蘭成，一點(diǎn)腦筋都不肯動了，不動腦筋只動心，“人生在撒手的一剎那”，奮不顧身地成就一段曠世愛情，金色的永生。在胡蘭成面前，她的驕傲與不可一世的跋扈統(tǒng)統(tǒng)不見了，低到了塵埃里，在他面前，她像個沒有見過世面的小孩子，仰視著他，崇拜著他。

多年之后，人到中年的張愛玲落魄地流浪到了美國，遇見大她30歲的作家賴雅，在落魄的生涯里，仰仗他那么點(diǎn)的氣概，站在他的身邊，她也像個孩子般，天真地需索著他的愛和溫度。文字的世界里成熟理性，現(xiàn)實(shí)生活里，她永遠(yuǎn)都是個孩子，仰著臉天真地注視著大人們來來往往，仿佛這個世界與自己毫無關(guān)聯(lián)，只有在“失去人與人交接的場合”她才能“充滿的歡悅?！?/p>

《心經(jīng)》與張愛玲的那些名篇比起來，也許太過晦澀，不夠深刻，然而我就是如愛張愛玲般愛著這部邊緣化的小說。我覺得在小說里面，是有著她自己的影子的。張愛玲的涼薄，注定了小說的悲劇，然而真正愛過的人，始終是幸運(yùn)的。在她的小說里總是看到人生的苦短——又苦又短，而愛情的剎那，便是金色的永生。

心經(jīng)讀后感【篇9】

猜猜看，我最喜歡的什么？錯了錯了，答案是——媽媽對我的愛。

有一天，我和媽媽在逛街。我在路的右邊，媽媽在路的左邊。走著走著，我腦子里閃現(xiàn)出一個念頭：“我這邊要么是電線桿，要么就是破房子，無聊“死”了。媽媽的左邊是不是很美呢？我和媽媽換個位置就行了嘛！哈！我真聰明?！蔽疑敌χ岢隽藫Q位的想法。不料，媽媽冷冷地回答：“不可以！”我很氣憤：為什么不可以??？難道是媽媽想獨(dú)吞左邊那“美麗的風(fēng)景”嗎？怎么走到左邊呢？突然，一個鬼主意從我腦子里冒了出來。我趁著媽媽走神時，躡手躡腳地走到了另一邊。我高興得欣賞著左邊不一樣的“風(fēng)景”：一輛輛嶄新的車輛飛快地奔馳著、一棟棟漂亮的高樓亮晶晶的，還有云朵的影子……當(dāng)我全神貫注地欣賞美景的時候，突然，一輛電瓶三輪車從我后面奔馳而來。媽媽回過神來，眼疾手快地把我抱回了右邊，我才安然無恙。媽媽一瞬間嚇得流淚了，大聲呵斥我：“你知不知道剛剛有多危險(xiǎn)！你知不知道我有多擔(dān)心！以后不要再這樣子了！乖乖，聽媽媽的話，知道了嗎？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，慚愧地低下了頭……

那天，我恍然大悟。原來媽媽不是為了霸占好看的風(fēng)景，而是為了維護(hù)我的安全才那樣子罷了。原來，媽媽在左，母愛在右。