宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。幼兒園教師在工作過(guò)程中，都需要提前尋找一些資料。資料的定義比較廣，可以指生活學(xué)習(xí)資料。有了資料才能更好地安排接下來(lái)的學(xué)習(xí)工作！那么，你知道有哪些常見(jiàn)幼師資料嗎？小編收集并整理了“新年感想迎接800字”，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！
我的新年感想：迎接xx
冬來(lái)北風(fēng)緊，匆匆又一年。
三五老友聚，夤夜難成眠。
把酒邀同醉，提筆著詩(shī)篇。
浮生多困事，心平天地寬。
前段時(shí)間大學(xué)同學(xué)聚會(huì)，歡迎一位老同學(xué)返鄉(xiāng)講學(xué)，另外一位從美國(guó)回來(lái)探親，我作為召集人給大家發(fā)通知，一時(shí)起意就寫了這么幾句。
轉(zhuǎn)眼就到了xx年的最后一天，這最艱難的一年終于要過(guò)去了，居然有些不舍，可能是因?yàn)槊髂耆蝿?wù)更重，有逃避心理。可是天下之大，我竟無(wú)處可逃，也可能是盡管動(dòng)過(guò)念頭，但終究清醒了，還是愿意選擇面對(duì)與戰(zhàn)斗。
敢打，才有機(jī)會(huì)贏。
不打，永無(wú)翻身之日。
韜哥說(shuō)了：熬過(guò)去，你就是爺！
這話帶勁！我喜歡！
xx快些來(lái)吧，讓所有的霉運(yùn)禍?zhǔn)露歼h(yuǎn)離，哪怕槍林彈雨，哪怕再艱難困苦，我們所有人都平安、健康，然后勇敢地去戰(zhàn)斗！
祝福所有人，新年快樂(lè)，一切順利。
記不清有多少個(gè)夜晚，在我翻閱各種練習(xí)冊(cè)紙張指尖滑落;記不清有多少支筆芯，在我手中轉(zhuǎn)動(dòng)，在紙上留下了不可磨滅的痕跡;記不清有多少淚水，代替微笑親吻過(guò)我的臉。逝者如斯，我時(shí)時(shí)刻刻會(huì)聽(tīng)見(jiàn)自己對(duì)夢(mèng)想承諾的余音，感到青春的流轉(zhuǎn)在漸漸稀釋我的年少無(wú)知。我愿自己是一只上了發(fā)條的時(shí)鐘，在晝夜不停的流轉(zhuǎn)中留下自己充實(shí)的每一刻。
所謂長(zhǎng)大，不過(guò)是年齡的增長(zhǎng)，我們漸漸離開(kāi)父母的懷抱。而成長(zhǎng)，是要接受各種考驗(yàn)與磨難的錘煉。成長(zhǎng)是一個(gè)不斷埋葬夢(mèng)想和掩蓋激情的過(guò)程，可是不甘心的我們卻又總是不斷把自己曾埋葬和掩蓋的熱血挖出來(lái)再次沸騰。我們對(duì)自己說(shuō)：那個(gè)瞬間，夢(mèng)想不滅。高三的日子，夢(mèng)想不停敲擊的我們的大腦和心靈，支撐我們走下去。它不斷提醒我們未來(lái)的選擇在于我們自己今天播下的種子?；蛟S有那么一段日子，墮落過(guò)，失落過(guò)，悲傷過(guò)，絕望過(guò)。但終究已成為過(guò)去。我們依然記得，我們開(kāi)心過(guò)，興奮過(guò)，激情過(guò)，歡笑過(guò)。他們化成只只雨蝶，飛進(jìn)心里那片凈土。
青春原本希冀的光環(huán)在此刻只把人照得蒼白和疲沓，那些歇斯底里的口水早已將我們淹沒(méi)，完全失去了理智。我們秉持著那份天真與無(wú)知，在青春里肆無(wú)忌憚的瘋狂，肆意妄為的傷害了那些愛(ài)我們的人們。那些痛留在心里，是那么刻骨銘心，深入骨髓的疼痛，讓我們學(xué)會(huì)如何去愛(ài)。愛(ài)的過(guò)程便是你學(xué)會(huì)忍耐和寬容的過(guò)程。愛(ài)的本質(zhì)便是痛。痛過(guò)之后，破繭之后，那份愛(ài)呼之欲出。那份愛(ài)是深沉的，是純凈的，不摻雜任何雜質(zhì)的。最本質(zhì)的.愛(ài)，是夾雜著些許痛苦，裹藏著淚水，浸潤(rùn)著我們偶爾干涸的心。
青春太過(guò)美好，以至于我們?cè)趺催^(guò)都覺(jué)得是一種浪費(fèi)。而那時(shí)候我們能做的事情，我們都已經(jīng)盡力去做了，沒(méi)有謊言，沒(méi)有錯(cuò)誤，沒(méi)有搞砸，也沒(méi)有失敗。只是，時(shí)間，慢慢流逝了而已。我們已經(jīng)盡力，對(duì)得起自己那顆炙熱的心，沒(méi)有辜負(fù)曾經(jīng)堅(jiān)持許下的諾言，沒(méi)有磨掉那份暖暖的深情。我們心中依然保存著純凈，依然帶著堅(jiān)毅勇敢的往下走。我不知道這份力量可以維持多久，但我希望那會(huì)是一輩子。
歲月的流逝中，命運(yùn)的長(zhǎng)河中，我們漸漸學(xué)會(huì)，一個(gè)人吃飯，一個(gè)人坐車，一個(gè)人看電影，一個(gè)人旅行。走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽(tīng)陌生的歌。周圍的所有都那么陌生。而那些不過(guò)是陽(yáng)光下的泡沫，只是一霎花火，一觸就破。時(shí)間是良藥，沒(méi)有過(guò)不去的坎，只有過(guò)不去的心情。明天的太陽(yáng)依舊會(huì)升起來(lái)。一切都會(huì)是新的開(kāi)始，一切都會(huì)好起來(lái)。一切苦難都沒(méi)有關(guān)系，世界上總會(huì)有個(gè)人，會(huì)陪伴你度過(guò)那些蒼白無(wú)力的日子。
時(shí)間的齒輪不停地在轉(zhuǎn)動(dòng)，它承載著我們所有的幻想，以一種我們無(wú)法追上的速度向前駛?cè)ァＴ谒砗?，我們奮力追趕。就像大海中，微小的游魚(yú)，無(wú)意間被何浪推向了擱淺的沙灘，奮力翻騰，只是期望能夠喝上一口水，哪怕只是一滴水。我們徘徊在命運(yùn)齒輪身后，幸福好像總是那么近，可又那么遠(yuǎn)，伸手，而不可即?？删褪沁@可望不可即的幸福，促使我們不斷向前，不斷向上，。畢竟，幸福不是唾手可得的，不是具體的一樣物品。幸福沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，衡量的天平存放在每個(gè)人心中。那是屬于我們自己的幸福，不關(guān)乎其他，不在乎別人的幸福。
回首遠(yuǎn)望，偉大的中華兒女奮斗歷史的畫卷生生不息，熠熠生輝。千百年來(lái)，一個(gè)個(gè)英雄兒女用青春和鮮血讓那個(gè)時(shí)代流光溢彩。每當(dāng)回憶起那段不朽的歷史，我的心緒就如同波濤般起伏著……
我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代……，五四青年運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于19xx5月4日，五四——一個(gè)偉大的字眼，它紀(jì)念的是一個(gè)節(jié)日，弘揚(yáng)的是一種精神，它使中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期——民主與科學(xué)、社會(huì)主義思潮從此步入主流。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，又是一年五四時(shí)，近百年的歲月彈指一揮間，中華民族也已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)。我們更要牢記和傳揚(yáng)五四精神，因?yàn)樗氰T就中華夢(mèng)想的力量源泉。我們的肩上承擔(dān)的是振興中華的民族夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)。那些為了民主、科學(xué)和祖國(guó)的獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的歷史青年們，時(shí)刻激勵(lì)我們努力前行，勇于擔(dān)當(dāng)，報(bào)效祖國(guó)。青春因奮斗而無(wú)悔，青春因汗水而美麗。作為新時(shí)代的青年人，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，懷著必勝的決心并為之不斷努力奮斗。
面對(duì)最新年新冠肺炎突然來(lái)襲，祖國(guó)人民眾志成城抗擊病毒，更激發(fā)了我們中學(xué)生的赤子情懷，作為一名共青團(tuán)員，我們要積極響應(yīng)黨和祖國(guó)的號(hào)召，了解先鋒事跡，樹(shù)立先鋒意識(shí)，學(xué)習(xí)先鋒精神，用韶華與青春去拼搏和奮斗，踏著先鋒的足跡健步向前。
青春如雨，滋潤(rùn)我們的心田;
青春如火，點(diǎn)燃人生的斗志;
青春如書(shū)，呈現(xiàn)生命的精彩!
我們都學(xué)過(guò)論語(yǔ)，在短短的在短短兩萬(wàn)多字的《論語(yǔ)》中，出現(xiàn)了“君子”一百多次，圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象同時(shí)，也提出了做君子最基本的人格要求：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，用今天的話?lái)說(shuō)就是做一個(gè)有責(zé)任的人。在歷史的長(zhǎng)河中出現(xiàn)了很多有擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗽谏硖幚Ь硶r(shí)，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。
唐朝的玄奘法師，對(duì)佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)各家佛學(xué)對(duì)佛經(jīng)的解釋都不一樣，就決心要到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了一百多米，發(fā)現(xiàn)迷路了，喝水時(shí)一不小心把水囊掉在地上，水全流光了。在這緊急關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：不到印度，絕不回頭。是什么使他有這樣的絕心的呢？是擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。是他對(duì)大唐人民的擔(dān)當(dāng)，更是作為一名法師的職責(zé)。他又走了5天4夜，幾乎暈倒在茫茫沙漠，終于走到了一片有條清澈見(jiàn)底地小溪的草原里。試問(wèn)，如果沒(méi)有“責(zé)任”做他的信念，玄奘又如何能翻山越嶺到達(dá)印度呢？由他口述的《玄奘西游記》中又如何面世呢?正因?yàn)樗麚碛幸环N勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，才使他克服了重重的困難；正因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動(dòng)力。玄奘用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，也完成了自己的使命，并告訴我們：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜司捅仨毮芸朔щy。
每個(gè)時(shí)代，每個(gè)人，他（她）所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任都是不同的。在當(dāng)今社會(huì)父母所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任是供自己的孩子讀書(shū)和教育孩子做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而孩子的責(zé)任就是好好的讀書(shū)學(xué)好本領(lǐng)和做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
在這個(gè)社會(huì)里有很多的學(xué)生是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任的，例如：有一些學(xué)生因?yàn)橛幸恍┎挥淇斓木驼f(shuō)要去死，這就是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。特別是初中學(xué)生和高中學(xué)生。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“士而懷居，不足以為士矣?！币庾R(shí)是說(shuō)，如果一個(gè)人整天只想著自己，那么這個(gè)人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒(méi)有對(duì)大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒(méi)有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，自身的價(jià)值就會(huì)貶值。
一代又一代，一輩又一輩，先人實(shí)際行動(dòng)詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無(wú)法向他們一樣成為君子，但我們會(huì)成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?，因?yàn)?，我們懂得：做人要有所?dān)當(dāng)。
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不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒(méi)有未來(lái)的，幼兒園教師在工作過(guò)程中，都需要提前尋找一些資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。參考相關(guān)資料會(huì)讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。只不過(guò)，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？因此，欄目特意整理了霧都孤兒讀書(shū)感想800字模板，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
霧都孤兒這本世界名著講述了一個(gè)動(dòng)人的故事。書(shū)中主人翁是一位孤兒，他的名字叫奧利弗特威斯特。他出生于濟(jì)貧院，出生不久媽媽就死了。他被當(dāng)作一件物品送來(lái)送去，受盡折磨。他最后遇到了一位善良的老先生;布郎羅先生，這位先生好心收留了他，他過(guò)上了好的生活?？珊镁安婚L(zhǎng)，奧利弗不幸在次身陷賊窟，賽克斯脅迫他參加一次遠(yuǎn)征行竊，最后失敗了，掙扎在死亡線上，還是梅里夫人救了奧利弗并且好心收留了他。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，奧利弗過(guò)上了幸福的生活。
讀完這本書(shū)，我心中久久不能平息?？蓱z的奧利弗，在已經(jīng)失去家人的痛苦下還受到這么多折磨。真不知道他瘦弱的軀體下，有著怎樣的意志，能使他堅(jiān)持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)、痛苦下頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，向美好生活前進(jìn)!
我們生活在密罐里，福窩里，卻總是抱怨，總是不滿足。但我們可曾經(jīng)想過(guò)，在世界上，還有多少孩子，正承受著巨大的痛苦;正在和饑餓、疾病作戰(zhàn);正面對(duì)著失去親人，漂泊流浪的生活。他們充滿著對(duì)生命的渴望，對(duì)生命的熱愛(ài)，可是苦難和他們作對(duì)。所以，我們現(xiàn)在要珍惜自己的幸福，用我們的雙手和大腦，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人，來(lái)回報(bào)社會(huì)。
《霧都孤兒》這本書(shū)主要是講了一個(gè)孤兒奧利弗的故事，奧利弗的爸爸第一次和英國(guó)海軍的女兒結(jié)婚，生下了奧利弗同父異母的哥哥蒙克斯。后來(lái)又認(rèn)識(shí)了奧利弗的媽媽，留下了一半的財(cái)產(chǎn)給蒙克斯和他媽媽后，就和奧利弗的媽媽離開(kāi)了英國(guó)，開(kāi)始了新的生活?？煞浅２恍业氖蔷驮趭W利弗媽媽懷孕了不久后，奧利弗的爸爸就去世了。后來(lái)奧利弗的媽媽難產(chǎn)，生下孩子就死了。奧利弗從小就生在濟(jì)貧院，然后到棺材店當(dāng)學(xué)徒，后來(lái)又流浪，到了壞蛋費(fèi)根的賊窩，又被他哥哥算計(jì)，要奪走他的財(cái)產(chǎn)。奧利弗經(jīng)過(guò)種.種困難，最后他通過(guò)許多好心人的幫助奪回了財(cái)產(chǎn)。盡管他命運(yùn)坎坷，一出生就失去了母親，但他仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著，并用美麗的心感受是世間的美好。
書(shū)中的主人公奧利弗值得我們學(xué)習(xí)，他雖然一生中他經(jīng)歷了很多苦難，但他仍然保持著善良和天真，他沒(méi)有害人之心，身處險(xiǎn)境時(shí)，他也沒(méi)有喪失道德標(biāo)準(zhǔn)，他還懂得感恩身邊一切幫助過(guò)他的人。書(shū)中還有其他人物也值得我們學(xué)習(xí)，如貝德溫太太，她雖然不認(rèn)識(shí)奧利弗，但她對(duì)奧利弗總是無(wú)微不至地關(guān)懷著，奧利弗被拐走后，貝德溫太太傷心不已。還有醫(yī)生羅斯伯，他樂(lè)于助人，醫(yī)好了奧利弗也沒(méi)要一分錢，而且正是他的妙計(jì)，才使得奧利弗免于刑罰。書(shū)中值得我們學(xué)習(xí)的還有很多，這要你自己去發(fā)現(xiàn)呢!
這本書(shū)讓我看到了人間滿滿的愛(ài)，感受到了愛(ài)所傳遞的溫暖。這本書(shū)我讀完之后真是受益匪淺，一生受用!
花了好幾個(gè)雙休日的時(shí)間，終于看完了狄更斯的名著《霧都孤兒》。這個(gè)故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)霧都的19世紀(jì)。讀了這本書(shū)后，我受益匪淺。
主人公奧利弗·退斯特是一個(gè)不幸的人，他是一個(gè)私生子，他的母親生下他后便離世了。就連他的名字都是教區(qū)干事以一種隨意的方式取的。奧利弗還未享受過(guò)來(lái)自任何人的一點(diǎn)兒關(guān)愛(ài)，就被送到了濟(jì)貧院，開(kāi)始了地獄般的生活。后來(lái)，他因?yàn)槎嘁它c(diǎn)粥(在那時(shí)，多要了點(diǎn)粥，就會(huì)被認(rèn)為是在褻瀆上帝)，就被濟(jì)貧院視為災(zāi)星。先是差點(diǎn)兒被掏煙囪的領(lǐng)去做學(xué)徒，而后又進(jìn)入了棺材鋪，小小年紀(jì)就開(kāi)始主持喪禮。因?yàn)槿淌懿涣说曛骱偷曛谢镉?jì)的欺負(fù)，他逃跑了。
他逃到了倫敦，結(jié)果卻誤入了賊窩。竊賊頭目費(fèi)根一心想把奧利弗培養(yǎng)成一個(gè)“神偷”。但奧利弗自己卻絲毫不知道內(nèi)情。當(dāng)他驚覺(jué)自己進(jìn)了賊窩時(shí)，他是震驚的!
在一次偷竊活動(dòng)中，他因?yàn)楸粐樀搅?，驚慌地奔跑，就被抓住了。幸運(yùn)的是，好心的紳士布朗羅先生把他帶到了自己家中，還為他治好了他的害熱病。但是，福禍相依——費(fèi)根又派南希把他抓回了賊窩，威脅他參加入室盜竊。手無(wú)縛雞之力的奧利弗根本無(wú)從反抗，只能一同前去。
在這次入室盜竊的過(guò)程中，奧利弗決定喚醒這戶人家的主人時(shí)，管家和仆人已經(jīng)醒了，并用槍把奧利弗打傷了。奧利弗很幸運(yùn)地被這家的主人梅里夫人和她的養(yǎng)女露絲救起，并給他治好了病。
在文章的結(jié)尾，狄更斯給每個(gè)人都設(shè)置了一個(gè)結(jié)局。所有正派人物都安居樂(lè)業(yè);所有的反派人物都沒(méi)能得到好的結(jié)局，只有改過(guò)自新的貝茲過(guò)上了好生活。所以，我始終堅(jiān)信，無(wú)論社會(huì)是怎樣的，善良的人終會(huì)有好報(bào)!
這幾天，我花了N長(zhǎng)(很長(zhǎng))的時(shí)間才把《霧都孤兒》這本長(zhǎng)達(dá)444頁(yè)的小說(shuō)書(shū)看完了。每當(dāng)我回憶起小說(shuō)中那一個(gè)個(gè)片段，不禁掉下了同情的眼淚。我為奧利弗的悲慘命運(yùn)所難過(guò)，同時(shí)更被奧利弗那頑強(qiáng)的毅力所打動(dòng)。
書(shū)中的主人公奧列弗是一個(gè)孤兒，他出生在濟(jì)平貧院，出生不久他的媽媽就去世了。后來(lái)，他被當(dāng)做一件物品一樣被送來(lái)送去，受盡折磨，直到最后一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，讓他過(guò)上了好日子。
讀完這本書(shū)，我的久久不能平靜下來(lái)。可憐的奧利弗在失去親人的痛苦下受了那么多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下，有著怎樣的意志，使他堅(jiān)持不懈，使他在堅(jiān)持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)中頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，向美好的生活前進(jìn)。
令我最感動(dòng)的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那一段經(jīng)歷。奧利弗獨(dú)自一人在路上走了七天七夜，饑腸轆轆，筋疲力盡，他遇到了一個(gè)叫杰克的一個(gè)小偷，杰克把奧利弗帶到了賊窩，想把奧利弗也訓(xùn)練成一個(gè)小偷，奧利弗受盡折磨也不愿意屈服，于是就逃了出來(lái)。讀到這兒，一種敬佩之情油然而生，他只有十歲，和我們都差不多，但她的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢、正義，是我們都難以相比的。
我們生活在蜜罐里卻總是抱怨，感到不滿足，但我們可想過(guò)，在這個(gè)世界上有多少孩子也向奧利弗那樣，再忍受著巨大的痛苦，他們都充滿著對(duì)美好生活的向往和憧憬，讓我們用自己的雙手和大腦，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì)。
《霧都孤兒》，看到封面上的題目，便感覺(jué)到這不是一部情節(jié)歡快的作品。我自幼喜歡讀書(shū)，從孩提時(shí)代到青年，再到為人母，一路走來(lái)，讀過(guò)的書(shū)不計(jì)其數(shù)，但是對(duì)于悲劇，心底卻總有那么一絲的抵觸，也許是由于骨子里那份追求完美的個(gè)性使然吧。而名著的結(jié)局多數(shù)都不是喜人的，因此我總結(jié)出：經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，是因?yàn)槠渲卸继N(yùn)涵著殘缺的美。
我?guī)е鴮?duì)經(jīng)典的崇敬之情，翻開(kāi)了這本書(shū)。然而，剛剛讀完前兩個(gè)章節(jié)，我便有些堅(jiān)持不住了，雖然之前已經(jīng)做足了心理準(zhǔn)備，但是當(dāng)讀到小奧立弗在孤兒院所受的虐待時(shí)，我怎么也不忍心再讀下去。心想：開(kāi)篇就如此悲慘的劇情，將會(huì)是一個(gè)怎樣殘酷的結(jié)局呢?合上書(shū)休息，突然間想起魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！蔽蚁胍橙∑渲械膬r(jià)值，那么就應(yīng)該接受其毀滅過(guò)程。于是，拿起書(shū)繼續(xù)讀下去。小奧立弗的命運(yùn)曲折多變，我的心也隨之跌宕起伏，時(shí)而緊張得屏住呼吸，時(shí)而難過(guò)得低聲啜泣。讀到最后，使我出乎意料的是，故事的結(jié)局卻完美得有如在看童話，我像是一個(gè)被額外獎(jiǎng)勵(lì)了棒棒糖的孩子，驚喜卻又不敢相信。
故事講述了富人的棄嬰奧立弗在孤兒院里掙扎了九年，又被送到棺材店老板那兒當(dāng)學(xué)徒，難以忍受的饑餓、貧窮和侮辱，迫使他逃到倫敦，又被迫無(wú)奈當(dāng)了小偷。他曾被富有的布朗羅先生收留，不幸被發(fā)現(xiàn)又被帶入賊窩。善良的南希為了營(yíng)救奧立弗，不顧賊頭的監(jiān)視和威脅，向布朗羅先生報(bào)信，最后，南希被賊窩頭目殺害，警察隨即圍剿了賊窩，奧立弗終于得以與親人團(tuán)聚。故事的結(jié)局，壞人都得到了應(yīng)得的懲罰，好人也都過(guò)上了幸福的生活，除了可憐的南希，讓人為之惋惜。
回想整個(gè)故事情節(jié)，結(jié)局雖然是意料之外，卻也是情理之中。這是一個(gè)善與惡、美與丑、正義與邪惡斗爭(zhēng)的故事。我緊張地追隨著故事的發(fā)展過(guò)程，直到完美的結(jié)局呈現(xiàn)在眼前，心中才長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，有一種意猶未盡的感覺(jué)?，F(xiàn)就兩點(diǎn)頗深的感悟，與大家分享。
一、善良與感恩
“人之初，性本善?！毙W立弗的品格真真切切地驗(yàn)證了這一點(diǎn)。他從小在極其惡劣的環(huán)境中長(zhǎng)大，沒(méi)有接受過(guò)高等的教育，誤入賊窩卻不同流合污，始終保持著一份純真和善良，最終得救并獲得了幸福。作者運(yùn)用如此巧妙的構(gòu)思，目的是向我們說(shuō)明，善良能夠戰(zhàn)勝一切邪惡。同時(shí)，要懂得感恩。讀后感·小奧立弗雖然受盡了侮辱和虐待，但是，灰黑色的生活經(jīng)歷卻絲毫沒(méi)有掩蓋住那道從他心底發(fā)出的感恩之光。懂得感恩的心靈，是這個(gè)世界上最美的心靈。即便是多么艱難的歲月，即使是多么坎坷的路途，只要擁有一顆感恩的心，一個(gè)人觸摸到的只會(huì)是生活的暖意，感受到的只會(huì)是人生的恩賜。
二、堅(jiān)守與執(zhí)念
面對(duì)賊窩頭目的威逼和利誘，小奧立弗并沒(méi)有妥協(xié)投降，也沒(méi)有灰心沮喪，而是始終堅(jiān)守著心中的底線，對(duì)善與惡、美與丑有著清晰的判斷和認(rèn)知，執(zhí)著勇敢地與邪惡進(jìn)行著斗爭(zhēng)，最終取得了勝利。堅(jiān)守是一種能力，更是一種智慧。人只有不忘自己的本心，不忘自己最初的、純凈的人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)守原則，執(zhí)念于心，才能在人生路上有始有終，不至于迷了心智。加拿大詩(shī)人萊昂納多·科恩在《頌歌》中曾經(jīng)寫道：“萬(wàn)物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方。”在人生中，無(wú)論我們經(jīng)歷怎樣的坎坷，怎樣的磨難，只要不忘初心，堅(jiān)守善良，相信總有一天會(huì)迎接到屬于我們自己的那束陽(yáng)光。
xx最后一天，脫掉xx煩惱舊裝，卸去xx悲傷容妝，洗掉xx憂郁污垢，換上x(chóng)x開(kāi)心快樂(lè)新衣裳。辭舊迎新，愿xx年的你事業(yè)順心，大吉大利。~~想分享這種形式的句子給朋友？經(jīng)過(guò)收集，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您獻(xiàn)上2022年結(jié)束迎接子(簡(jiǎn)短25條)，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。
1、若什么都不舍棄，便什么都不能獲取，總之歲月漫長(zhǎng)，然而值得等待，愿新的一月溫柔待你，早安。
2、六月，你好!六月，早安!每一個(gè)人，有自己想去的未來(lái)，那就上路，過(guò)程或許迷茫，結(jié)局依然精彩!早安哦!
3、一分一秒，刻著xx年奮斗的激情，一時(shí)一刻，寫著xx年堅(jiān)持的熱情，一月一日，流著xx年離去的溫情，一年一季，懷著年進(jìn)取的信心，愿你xx年的自信改變你的一生!
4、歡聚要有喜氣，喝酒要有人氣，xx年的福氣，化作xx年的幸福，xx年的運(yùn)氣，化作xx年的幸運(yùn)，xx年的心愿，化作xx年的希望，xx年的目標(biāo)，化作xx年的成功，愿你xx更輝煌，事業(yè)更成功。
5、把不忙不閑的工作做的出色，把不咸不淡的生活過(guò)得精彩。如此最好。新的一月，早安。
6、用你de可愛(ài)和溫柔溫暖每一天的陽(yáng)光，美好的六月，早上好。
7、不是井里沒(méi)有水，而是挖得不夠深;不是成功來(lái)得慢，而是努力得不夠狠。新的一月，新的一天，各位早安!
8、工作上的事，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，生活上的時(shí)，收獲情感，夢(mèng)想里的事，端正方向，目標(biāo)上的事，把握希望，愿xx年的成就收獲更多，xx的成長(zhǎng)增加許多，愿xx年的你更成功，更快樂(lè)。
9、每一天都要奔走在自己的熱愛(ài)里。六月，早呀。
10、你要學(xué)會(huì)捂上自己的耳朵，不去聽(tīng)那些熙熙攘攘的聲音;這個(gè)世界上沒(méi)有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。五月再見(jiàn)，六月你好。
11、愛(ài)情就像海灘上的貝殼——不要揀最大的，也不要揀最漂亮的，要揀就揀自己最喜歡的，揀到了就永遠(yuǎn)不再去海灘。五月再見(jiàn)，六月你好。
12、夢(mèng)婆的湯里留下了的回憶， 下輩子你能否記的起
13、生活壞到一定程度就會(huì)好起來(lái)，因?yàn)樗鼰o(wú)法更壞。努力過(guò)后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過(guò)來(lái)了。愿你在新的一月，好好愛(ài)自己，早安。
14、從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛(ài)一人。卻能納很多妾。
15、新的一月開(kāi)始了，記住一件事：越努力越進(jìn)步越開(kāi)心越自信，越懶惰越迷茫越焦慮越自卑，早安。
16、我所有的浪漫情懷，都在等一個(gè)人來(lái)。
17、世上沒(méi)有一件工作不辛苦，努力是種生活態(tài)度，與年齡無(wú)關(guān)，無(wú)論什么時(shí)候都不要放棄自己，也不要給自己的拖延找借口，越努力越幸運(yùn)，新的一月，請(qǐng)對(duì)我好一點(diǎn)，早安!六月你好~
18、弱水三千，只取一瓢飲，茫茫人海，唯系一人心。
19、你好，新的20xx年！腦袋口袋，心態(tài)決定成敗。
20、公交負(fù)載路名地名的故事傳奇，以及愛(ài)情的長(zhǎng)度和里程。
21、五月再見(jiàn)，六月你好，善待自己，不被別人左右，也不去左右別人，既自信大方，又文雅可愛(ài)。大家，早安。
22、把xx年的開(kāi)心繼續(xù)下去，把xx年的運(yùn)氣聚攢下去，把xx年的斗志堅(jiān)持下去，把xx年的拼搏緊張下去，把xx年的夢(mèng)想奮斗下去，把xx年的成功延續(xù)下去，愿你xx年更成功，事業(yè)更輝煌。
23、在白開(kāi)水一樣淡的日子里，多放兩勺糖，愿六月遇見(jiàn)更好的自己!早安!
24、我現(xiàn)在身體虛的一比，眼睛老是酸癢，鼻涕不斷日常呼吸不暢，抑郁壓下去了焦慮跳一下自己調(diào)節(jié)著按一下，入睡困難，現(xiàn)在快六月的天外頭一下雨噴嚏鼻涕一起來(lái)了，捂了床被子壓了床毯子剛好微熱
25、xx最后一天，脫掉xx煩惱舊裝，卸去xx悲傷容妝，洗掉xx憂郁污垢，換上x(chóng)x開(kāi)心快樂(lè)新衣裳。辭舊迎新，愿xx年的你事業(yè)順心，大吉大利。
策劃書(shū)是為實(shí)施的目標(biāo)或項(xiàng)目而制訂的行動(dòng)方案，策劃書(shū)是作為內(nèi)部的傳承文件和活動(dòng)。策劃書(shū)能夠明確目標(biāo)，并對(duì)自己能力進(jìn)行一番評(píng)估，團(tuán)隊(duì)將策劃書(shū)制定好，才能夠更有目標(biāo)性，你覺(jué)得崗位制定策劃書(shū)會(huì)有用嗎？編輯為您提供了迎接新生入學(xué)策劃書(shū)，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！
一、活動(dòng)目的
又到了新生入學(xué)階段，新生初來(lái)咋到對(duì)這里不熟悉需要我們的幫助，但也為了方便新生盡快的了解和適應(yīng)學(xué)校，我們組織了迎接新生送地圖的.工作。為了做好迎接12級(jí)新生的工作，院領(lǐng)導(dǎo)和xxx職業(yè)學(xué)院結(jié)合了以往迎接新生的工作經(jīng)驗(yàn)，為12級(jí)新生制作印刷5000~6000份的學(xué)校地圖，使新生可以更快的了解學(xué)校。
二、活動(dòng)主題：迎新生，送地圖
三、活動(dòng)時(shí)間：9月7日
四、活動(dòng)地點(diǎn)：各系的接新生站點(diǎn)和接新生的大巴
五、策劃單位：xxx職業(yè)學(xué)院
活動(dòng)人員：xxx職業(yè)學(xué)院學(xué)生會(huì)
六、活動(dòng)對(duì)象：xxx職業(yè)學(xué)院全體12級(jí)新生
七、活動(dòng)展開(kāi)
（一）前期準(zhǔn)備
1、積極聯(lián)系院領(lǐng)導(dǎo)，并且獲得院領(lǐng)導(dǎo)的同意
2、制作學(xué)校詳細(xì)地圖
3、聯(lián)系印刷廠，準(zhǔn)備大批量（5000~6000份）印刷
4、組織后期發(fā)放人員名單，并把所有人統(tǒng)一分組，把任務(wù)分配到各組
5、聯(lián)系各系學(xué)生會(huì)主席，詳細(xì)分配任務(wù)
6、9月6號(hào)17:40召集全體人員熟悉發(fā)放流程和注意事項(xiàng)。
（二）活動(dòng)流程
學(xué)校各接新生站點(diǎn)安排專人負(fù)責(zé)發(fā)放學(xué)校地圖，并通過(guò)地圖幫助新生更快的找到報(bào)道地點(diǎn)。
1、早晨準(zhǔn)時(shí)到達(dá)指定接站點(diǎn)
2、認(rèn)真發(fā)給每個(gè)新生，確保新生人手一份工作紀(jì)律要求：
1、總要求：文明有序、熱情服務(wù)、首問(wèn)負(fù)責(zé)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、完成任務(wù)
2、具體要求
（1）按照分工，迅速開(kāi)展工作
（2）所有參與發(fā)地圖人員，按時(shí)到崗到位，不得遲到早退，確實(shí)有特殊情況者，提出申請(qǐng)并做好交接工作。
（3）要熱情、熱心、耐心
（4）特殊問(wèn)題，統(tǒng)一處理。
活動(dòng)背景：
為方便學(xué)習(xí)級(jí)新生順利完成報(bào)到和盡快熟悉大學(xué)校園，將在下學(xué)期新生開(kāi)學(xué)前組織開(kāi)展細(xì)致周全的迎新工作，努力做到“讓學(xué)生安心，讓家長(zhǎng)放心”。
活動(dòng)目的：
此次活動(dòng)的主要目的是為了使15級(jí)新生熟悉大學(xué)環(huán)境，適應(yīng)大學(xué)生活，讓他們盡快走入新的集體，感受新家庭的溫暖。此外，也為讓學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)我們學(xué)院充滿信心。
活動(dòng)宗旨：
熱情、安全、快捷、服務(wù)周到
活動(dòng)時(shí)間及地點(diǎn)：
20xx年9月7、8日8：00——17：00
學(xué)校門口以及各個(gè)站點(diǎn)（火車站、動(dòng)車站、新南站、新城站）
活動(dòng)流程：
準(zhǔn)備工作：
一、招募志愿者，及時(shí)分組，互相認(rèn)識(shí)。
二、講解注意事項(xiàng)，以安全，服務(wù)為主。
三、對(duì)所有參與人員開(kāi)動(dòng)員大會(huì)，收集所有人員聯(lián)系電話
四、準(zhǔn)備物品，如服裝校服，車輛、水、遮陽(yáng)傘、暈車藥、塑料袋等
五、由學(xué)生提前在校門口，擺放以學(xué)校為主題的圖片，即文章等進(jìn)行宣傳。
一、學(xué)校
1、接待新生
2、幫忙拿行李，包及隨身物品
3、帶領(lǐng)新生到所分配的寢室
附注：要求禁止吸煙，說(shuō)臟話，禁止搶、卡、拿、要等介紹學(xué)校情況（食堂、商店、廁所以及學(xué)校周邊超市銀行等為防止下雨，備傘十把）
二、路上
1、往返校車車每次兩人全程陪同（男女各一名）
2、在車上準(zhǔn)備礦泉水、暈車藥、塑料袋（少量）
3、介紹介紹學(xué)校的一些基本情況附注；禁止吸煙、說(shuō)臟話等
三、車站
火車站（三組）
1、及時(shí)了解當(dāng)天當(dāng)站車次及晚點(diǎn)車輛。（手提電腦一臺(tái)）
2、了解多少出站口，并派人把守
3、了解每輛回校車輛晚往返時(shí)間
4、對(duì)打的走的如有家長(zhǎng)陪同清楚告知學(xué)校全名
5、對(duì)車站的接待人員，準(zhǔn)備水，及遮陽(yáng)傘，防止中暑的藥
四、汽車站同上注意事項(xiàng)
1、所有參與的志愿者有始有終，不得私自離開(kāi)個(gè)人崗位。
2、注意自身安全和財(cái)產(chǎn)安全。
3、注意文明用語(yǔ)。
一活動(dòng)背景：
大一新生剛剛離開(kāi)了受父母保護(hù)的家庭，許多同學(xué)個(gè)人的獨(dú)立意識(shí)和能力都還比較薄弱，對(duì)于剛步入大學(xué)的他們來(lái)說(shuō)，有許多安全問(wèn)題值得去注意，有許多安全知識(shí)值得去學(xué)習(xí)。為了更好的讓新生們熟悉新環(huán)境、認(rèn)識(shí)新老師、新同學(xué)、適應(yīng)新的大學(xué)生活，機(jī)電學(xué)院有責(zé)任與義務(wù)為同學(xué)們舉辦一場(chǎng)安全知識(shí)講座以及介紹與講解有關(guān)機(jī)電學(xué)院的各項(xiàng)成果。
二活動(dòng)目的：
讓新生了解安全方面的知識(shí)，避免受到不必要的傷害和陷入各種騙局，讓他們能夠更好的保護(hù)自己的生命和財(cái)產(chǎn)安全。展示湖北工業(yè)大學(xué)商貿(mào)學(xué)院機(jī)電工程學(xué)院的各項(xiàng)活動(dòng)及成果，為學(xué)院學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充分展現(xiàn)自己的平臺(tái)，從而更好的融入商貿(mào)學(xué)院的大家庭之中。
三活動(dòng)主題：
掌握安全知識(shí)適應(yīng)大學(xué)生活展機(jī)電學(xué)院風(fēng)采樹(shù)商貿(mào)學(xué)子新風(fēng)
五活動(dòng)時(shí)間：
2011年9月26日
六活動(dòng)地點(diǎn)：
待定
七主辦單位：
機(jī)電工程學(xué)院分團(tuán)委學(xué)生會(huì)
承辦單位：
機(jī)電工程學(xué)院學(xué)生會(huì)紀(jì)檢部
機(jī)電工程學(xué)院分團(tuán)委心理健康辦公室
八活動(dòng)對(duì)象：
機(jī)電工程學(xué)院大一全體新生
九活動(dòng)流程：
1.前期宣傳：
①9月13日由紀(jì)檢部撰寫策劃書(shū)并交給田文勝
②9月13-16日由紀(jì)檢部和心理健康辦公室收集相關(guān)資料
③9月16日由金申康制作相關(guān)PPT
④9月17日由范潤(rùn)負(fù)責(zé)編排現(xiàn)場(chǎng)各班的位置
⑤9月25 日由紀(jì)檢部通知各班班長(zhǎng)并由班長(zhǎng)通知各班學(xué)生
⑥9月26-28日由宣傳部出宣傳板并在主干道用宣板進(jìn)行宣傳
2.活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)布置：
①9月28日由紀(jì)檢部布置現(xiàn)場(chǎng)
②由紀(jì)檢部和心理健康辦公室的干事帶領(lǐng)各班學(xué)生到指定座位
3.開(kāi)始講座：
①由主持人上臺(tái)為大家講述這次新生入學(xué)教育活動(dòng)的.背景和意義，并介紹此次講座分為安全知識(shí)教育和機(jī)電工程學(xué)院的各項(xiàng)活動(dòng)及成果
②由熊蒙講述關(guān)于防火，防盜，防騙，防受傷的知識(shí)
③主持人上臺(tái)做總結(jié)，并為接下來(lái)的機(jī)電工程
④由劉明做機(jī)電工程學(xué)院的各項(xiàng)活動(dòng)及成果的介紹
⑤主持人做全面總結(jié)，并宣布此次講座結(jié)束
⑥紀(jì)檢部和心理健康辦公室負(fù)責(zé)新生的有序離場(chǎng)，并清理現(xiàn)場(chǎng)
4.活動(dòng)秩序：由紀(jì)檢部負(fù)責(zé)，維持現(xiàn)場(chǎng)的秩序并使現(xiàn)場(chǎng)保持安靜
5.后勤安排:
前期的會(huì)場(chǎng)布置和后期的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)清理,熊蒙帶領(lǐng)紀(jì)檢部負(fù)責(zé)
人員安排:
宣傳機(jī)電工程學(xué)院宣傳部
主持人符慧玲
演講者熊蒙、劉明
現(xiàn)場(chǎng)布置
機(jī)電工程學(xué)院紀(jì)檢部
整理現(xiàn)場(chǎng)
機(jī)電工程學(xué)院心理健康辦公室
秩序維護(hù)
機(jī)電工程學(xué)院紀(jì)檢部干事
PPT放映金申康
備注:
1.若時(shí)間有沖突,則修改后的時(shí)間將另行通知。
2.若場(chǎng)地更改,則另行通知。
3.如果有班級(jí)在現(xiàn)場(chǎng)嬉戲打鬧或者不聽(tīng)工作人員安排，將其記下，根據(jù)相關(guān)情節(jié)進(jìn)行處罰。
機(jī)電工程學(xué)院紀(jì)檢部，心理健康辦公室
俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作。那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“少年派觀后感800字精選”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！
星期天，我在家里看了由市婦兒工委、市教育局、市婦聯(lián)、團(tuán)市委聯(lián)合拍攝的微電影《小小少年》，電影講述了重陽(yáng)節(jié)前夕的周末，老師留的一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐作業(yè)，班長(zhǎng)張一航和體委蘇曉寧一組因?yàn)椴欢煤献鞫鴮?dǎo)致活動(dòng)夭折，后來(lái)在老師家長(zhǎng)的關(guān)懷指導(dǎo)幫助下，學(xué)習(xí)"狼族"精神，組織新年聯(lián)歡會(huì)獲得圓滿成功。該電影貼近學(xué)生生活實(shí)際，蘊(yùn)含教育意義，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，在孩子幼小的心田樹(shù)立正確的價(jià)值觀，讓他們?cè)谕懽冎袑?shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)！電影雖短，卻意味深長(zhǎng)，令我感受頗多。
合作在這個(gè)世界上是無(wú)處不在的。毛澤東說(shuō)過(guò)：人是需要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫?？梢?jiàn)，人與人之間的合作必不可少。不過(guò)合作不僅僅只是人與人之間的相互配合，想要卓有成效，還要有互相之間團(tuán)結(jié)、協(xié)作和有自我犧牲精神。只有學(xué)會(huì)合作，才能取得更大的成功。而我從電影中體會(huì)到一個(gè)道理是成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo)，還要盡力做好分內(nèi)的事情，而且要心中想著別人，心中想著集體，有自我犧牲的精神。
比如說(shuō)做實(shí)驗(yàn)，就需要大家的合作才能成功。有一次，班主任馬老師讓我們?nèi)嗨膫€(gè)人一組做實(shí)驗(yàn)。同學(xué)們每個(gè)人都在家準(zhǔn)備好幾樣實(shí)驗(yàn)材料。開(kāi)始做實(shí)驗(yàn)了，大家都拿出早已準(zhǔn)備好的材料，大家都一起動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。一開(kāi)始由于組內(nèi)有兩個(gè)人脾氣不合鬧別扭，我們組就自己做自己的實(shí)驗(yàn)，誰(shuí)也不幫誰(shuí)，于是過(guò)了很長(zhǎng)的時(shí)間都沒(méi)有成功。馬老師一看這樣不行呀，由于我們組配合得不好，影響了數(shù)學(xué)課的進(jìn)度。馬老師苦口婆心地說(shuō)服了大家，我們這才開(kāi)始了組內(nèi)合作。在合作中我們分工明確、互相配合，沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，這個(gè)是實(shí)驗(yàn)就大獲成功，受到了老師的表?yè)P(yáng)，我們小組的同學(xué)們歡呼雀躍。
人們常說(shuō)：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很難有什么成就。由此可見(jiàn)，合作是一筆非常寶貴的財(cái)富。合作是一種美德，合作是一種可貴的品質(zhì)。讓我們好好利用這筆財(cái)富，努力學(xué)習(xí)這種美德，將合作進(jìn)行到底。
愛(ài)國(guó)少年觀后感范文
今年暑假，我懷著崇敬的心情，讀完了意大利作家亞米契斯的日記小說(shuō)《愛(ài)的教育》，深深地被書(shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的'人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。
給我印象最深的是《愛(ài)國(guó)少年》這個(gè)故事。故事內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮意大利青年從小就被賣到戲班子，受盡了對(duì)待，一次，戲班子到西班牙，他趁機(jī)逃了出來(lái)。在意大利領(lǐng)事的幫助下他登上了開(kāi)往意大利的船只，與一群來(lái)自世界各國(guó)的達(dá)官貴人坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利，于是那個(gè)小男孩就把這些錢憤怒的扔了出來(lái)，并高聲吼道：“我不要說(shuō)我們國(guó)家壞話的人的東西！”讀到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛(ài)國(guó)者。南宋名將岳飛，他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國(guó)”，為了祖國(guó)為了人民忍辱負(fù)重，他含冤而死；邊防叔叔，為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國(guó)邊境的侵略者多少體育運(yùn)動(dòng)健兒，為了讓五星紅旗能高高飄揚(yáng)在賽場(chǎng)的上空，忍者傷痛，奮力拼搏……他們的愛(ài)國(guó)熱情激勵(lì)著無(wú)數(shù)國(guó)人奮發(fā)向上。
我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，?shù)立愛(ài)祖國(guó)的思想。愛(ài)祖國(guó)，平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛(ài)人民，愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，愛(ài)護(hù)公物，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)也像他們一樣，為祖國(guó)增光添彩。
除夕中午，我和爸爸媽媽去電影 院看了勵(lì)志片《雄獅少年》。它講的是少年阿娟通過(guò)學(xué)習(xí)舞獅，從“病貓”變成“雄獅”的故事。
故事一開(kāi)始，講述了“年”和“舞獅”的來(lái)歷，為什么要舞獅呢？因?yàn)檫@樣能驅(qū)趕年獸。伴隨著鼓點(diǎn)，我看到了用水墨畫的獅子時(shí)而躍起、時(shí)而趴下，搖頭擺尾、威風(fēng)凜凜。
隨后，故事進(jìn)入了正題。一個(gè)瘦小的男孩阿娟在鄉(xiāng)下與他爺爺相依為命。他經(jīng)常被人侮辱、欺負(fù)，所以他找到伙伴阿貓，阿狗去拜師學(xué)習(xí)舞獅。經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的刻苦訓(xùn)練，正當(dāng)他們準(zhǔn)備沖往決賽時(shí)，阿娟家里出現(xiàn)了變故。他的父親從工地上摔下來(lái)，昏迷不醒。于是剛成年不久的阿娟成了他們家里經(jīng)濟(jì)方面的頂梁柱，他只好去廣州打工。雖然那里環(huán)境惡劣，但他在努力送外賣的同時(shí)，仍然在夜深人靜的時(shí)候練習(xí)舞獅。在舞獅的決賽中，阿娟克服重重困難，榮獲第一，并且將獅頭放上擎天柱，創(chuàng)造了歷史。
我有兩點(diǎn)感受。第一，阿娟雖然生活分艱辛，但他仍然通過(guò)自己的努力創(chuàng)造佳績(jī)，這種為夢(mèng)想努力的信念是我們要擁有的。第二，舞獅這種傳統(tǒng)文化現(xiàn)在較為少見(jiàn)了，但它承載著中華人民的智慧，所以我們要保護(hù)這種文化，讓它成為中華乃至世界傳統(tǒng)文化里一顆璀璨的明珠！
剛剛結(jié)束了一天的考試，身心俱疲，回想過(guò)往，我們這一代人是伴著考試一路成長(zhǎng)而來(lái)，不禁萬(wàn)般滋味涌上心頭。梁實(shí)秋曾說(shuō)過(guò)：“少年讀書(shū)而要考試，中年作事而要謀生，老年悠閑而要衰病，這都是人生苦事。”我想這句話是該改一改了，如今凡事必考，隨著考試越來(lái)越常態(tài)化，不僅是少年，承受考試之苦的人越來(lái)越多，“活到老學(xué)到老”我是說(shuō)不上，可“活到老考到老”倒是可以肯定的了。
提起考試，我想大多數(shù)人都是恨得牙癢，多少人被考試折磨的食不下咽、形神消瘦，每逢考試之日大多輾轉(zhuǎn)反側(cè)、徹夜難眠，試畢又是懊惱痛苦、傷心不已。于是乎考試似乎成了一個(gè)最大的矛盾體，一方面，我們?cè)骱匏⑼贄壦?，認(rèn)為它戕害了我們的心靈，束縛了我們的思想，是八股的遺毒，硬生生把我們變成了考試的機(jī)器；另一方面，我們又不得不削尖了 腦袋往里鉆，過(guò)那千人一爭(zhēng)、萬(wàn)人一搶的獨(dú)木橋，以至于爭(zhēng)得頭破血流、體無(wú)完膚……
回想我的考試生涯，它給我?guī)?lái)的種種難以言明。學(xué)生時(shí)代，考試并沒(méi)有給我?guī)?lái)多少煩惱與困擾，我不能說(shuō)自己是一個(gè)刻苦的人，甚至可以說(shuō)在治學(xué)方面我有些貪玩、浮躁，但每次考試卻總能從容應(yīng)對(duì)、輕松過(guò)關(guān)，可以說(shuō)算得上是老師眼里的好學(xué)生，也沒(méi)讓父母操過(guò)多少心，我想這一點(diǎn)自己是幸運(yùn)的，考試從來(lái)沒(méi)在我的心理產(chǎn)生過(guò)太多的負(fù)擔(dān)，考試之于我，只是學(xué)習(xí)的一部分，樂(lè)大于苦。
至于畢業(yè)后，則是忙著邊工作邊提高學(xué)歷，疲于應(yīng)付考試，只求盡早混個(gè)文憑。隨著年紀(jì)漸長(zhǎng)，愈來(lái)愈認(rèn)識(shí)到知識(shí)的可貴，才發(fā)現(xiàn)自己鉆了考試的空子，到底長(zhǎng)進(jìn)了多少呢？學(xué)生時(shí)代，雖然貪玩，卻也在父母、老師的督促下實(shí)實(shí)在在學(xué)到了一些東西，工作后，一直把考試當(dāng)做達(dá)到某種目的途徑，臨陣抱佛腳，事畢萬(wàn)事休，考試變得越來(lái)越功利，考了多少堂試、看了多少本書(shū)，但真正沉淀了多少知識(shí)呢。如今面對(duì)考試，我是越來(lái)越心虛、越來(lái)越心慌，這才發(fā)現(xiàn)這么多年來(lái)，自己不但沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，就連以前的那些老本都快啃光殆盡了。可見(jiàn)，投考試的機(jī)，只能蒙混一時(shí)，于長(zhǎng)久則是無(wú)益的，最終只會(huì)苦果自食。
考試雖說(shuō)有種種的弊端，但誰(shuí)又能說(shuō)它一無(wú)是處呢，至少通過(guò)考試我們能清楚地知道自己是半斤還是八兩，是進(jìn)步還是退步，善于自省的人會(huì)將不足變?yōu)榍斑M(jìn)的動(dòng)力，一味憤世嫉俗只會(huì)讓我們變得越來(lái)越狹隘。是我們變得越來(lái)越浮躁、越來(lái)越急功近利、越來(lái)越貪圖安逸，太執(zhí)著于考試的結(jié)果，卻忘記了自己的`初衷，“其實(shí)考試的成績(jī)，老早的就由自己平時(shí)讀書(shū)時(shí)所決定了”。如今想想，那些整日憂勞考試的日子又是多么可貴，那曾經(jīng)的痛苦都變作了可貴的回憶。所以，不再為了考試而考試，把它當(dāng)成督促我們上進(jìn)的一種動(dòng)力，靜心讀書(shū)、持之以恒，方為上策。
夜闌人靜時(shí)，執(zhí)一本書(shū)，捧一杯香茗，任書(shū)香在熱氣中氤氳……不為功名而讀書(shū)，尋找那久違的安寧與充實(shí)。
俗話說(shuō)，手中無(wú)網(wǎng)看魚(yú)跳。。當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？我們的小編特意搜集并整理了《世說(shuō)新語(yǔ)》的感悟800字匯總，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。
《世說(shuō)新語(yǔ)》在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)成就，魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡(jiǎn)瑰奇”?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》涉及人物有一千五百多個(gè)，魏晉兩朝的主要人物，都包括在內(nèi)。它對(duì)人物的描寫有的重在形貌，有的重在才學(xué)，通過(guò)獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特的人物性格，使之氣韻生動(dòng)，活靈活現(xiàn)，躍然紙上。如“王戎有好李，賣恐人得其種，恒鉆其核”。僅用了16個(gè)字，就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。
從另一方面談，《世說(shuō)新語(yǔ)》也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。由于魏晉之際品評(píng)人物重視儀容辭采的風(fēng)氣較漢末更甚，所以位高名重的官僚，也往往憑只言片語(yǔ)和某個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)論定一個(gè)人的優(yōu)劣，或據(jù)此而援引這個(gè)人入官，如“雅量”記載王王旬做桓溫的主簿，桓溫想提拔他。有一次故意突然騎馬沖之，“左右皆宕仆，而王不動(dòng)，名價(jià)于是大重，咸云是公輔器也”。這種測(cè)驗(yàn)人的方法上是奇特的，從此得出是“公輔器”的結(jié)論，尤其荒唐。又“文學(xué)”篇王衍問(wèn)阮修：“老莊與圣教同異?”阮回答說(shuō)：“將無(wú)同?！蓖跹芎苜p識(shí)這“將無(wú)同”三個(gè)字，即請(qǐng)阮修為椽。這就是著名的“三語(yǔ)椽”的故事。這兩個(gè)例子足證明當(dāng)時(shí)重容止，言談的風(fēng)氣之盛。
在虛無(wú)、厭世的思想基礎(chǔ)上，魏晉士大夫都消極、頹廢，或乖僻、放蕩，時(shí)時(shí)流露出生死無(wú)常，嘆老嗟傷的感慨，飲酒澆愁和養(yǎng)生服藥，也成為一種風(fēng)尚。《世說(shuō)新語(yǔ)》從很多方面寫下了這些內(nèi)容?！叭握Q”篇說(shuō)張翰：“使我有身后名，不如及時(shí)一杯酒”;“言語(yǔ)”篇記桓溫因見(jiàn)舊時(shí)種的柳樹(shù)長(zhǎng)大，哀嘆“木猶如此，人何以堪”而流淚，即足以反映當(dāng)時(shí)士大夫的沒(méi)落、灰色的人生觀。此外，《世說(shuō)新語(yǔ)》還記敘了一些人的優(yōu)良品質(zhì)，如荀巨伯的重義輕生救護(hù)朋友，周處為民除害、勇于悔過(guò)等。全是有意義的小故事。對(duì)魏晉統(tǒng)治階級(jí)的兇殘、丑惡、奢侈等也做了具體的描述。這些內(nèi)容可以為研究歷史做參考。
剛拿到《世說(shuō)新語(yǔ)》這本書(shū)時(shí)，我隨手翻看了一下，感覺(jué)有些茫然，這些小古文對(duì)于不愛(ài)看書(shū)的我來(lái)說(shuō)自然興趣也就不大了。
后來(lái)，徐老師帶領(lǐng)我們一句一句地讀，并用通俗的語(yǔ)言繪聲繪色講述里面有趣的小故事，我開(kāi)始對(duì)它產(chǎn)生了迫不及待的想深讀的欲望。
媽媽跟我說(shuō)，讀書(shū)并不是簡(jiǎn)單地為讀書(shū)而讀書(shū)。在理解這些小古文的過(guò)程中我遇到了很多困難，媽媽就陪著我一起查找漢魏六朝歷史資料，對(duì)一些歷史人物做一些了解后，我便開(kāi)始自己研究誦讀。首先我會(huì)把每則故事中不認(rèn)識(shí)的漢字和多音字查找字典，標(biāo)注正確的讀音，然后對(duì)譯文進(jìn)行仔細(xì)的閱讀，根據(jù)意思將原文劃出節(jié)奏，再誦讀多遍。最后，通過(guò)自己對(duì)故事的理解給它標(biāo)上小標(biāo)題，寫下小感悟。慢慢地我開(kāi)始喜歡上這本好書(shū)，一篇一篇的故事雖然沒(méi)有太強(qiáng)的聯(lián)系，但也不會(huì)隔斷故事的情節(jié)，讓我深刻體會(huì)到中華文化的博大精深。
在我讀到德行第一章中“王長(zhǎng)豫為人謹(jǐn)順，事親盡色養(yǎng)之孝……”時(shí)，尤為深刻，讓我對(duì)王氏家族又有了更進(jìn)一步的了解。文中王長(zhǎng)豫為人謹(jǐn)慎隨和，侍奉父母和顏悅色、恪盡孝道。王導(dǎo)看見(jiàn)他就打心眼的高興和喜歡，而看見(jiàn)小兒子敬豫卻是生氣，還時(shí)不時(shí)的訓(xùn)斥一頓。后來(lái)長(zhǎng)豫去世后，王導(dǎo)依然長(zhǎng)期思念這個(gè)孝順的孩子。百善孝為先，一個(gè)人如果對(duì)生養(yǎng)他的父母都不孝順，又談何對(duì)他人會(huì)有愛(ài)心，又怎么指望他對(duì)國(guó)家有奉獻(xiàn)精神。而王長(zhǎng)豫不僅顧及父母的物質(zhì)需要，而且還要滿足父母的精神需求，這才是真正難得的孝。
《世說(shuō)新語(yǔ)》分為言語(yǔ)、德行、政事、文學(xué)等三十六章，書(shū)中的故事既有很強(qiáng)的哲理性，又有很強(qiáng)的趣味性，當(dāng)你捧起這本書(shū)后，相信你也會(huì)喜歡上的。
《世說(shuō)新語(yǔ)》講的是劉道真嘗為徒，扶風(fēng)王駿以五百匹贖之，既而用為從事中郎。當(dāng)時(shí)以為美事。劉道真，姓劉名寶，字道真，性格豁達(dá)，通經(jīng)史，精音律，善長(zhǎng)下棋，并且智勇雙全，在扶風(fēng)王司馬駿府內(nèi)擔(dān)任從事中郎，后擔(dān)任侍中、安北大將軍，后來(lái)由于戎衛(wèi)北境侑功，賜爵為關(guān)內(nèi)候。這里“徒”字意指服勞役的犯人，“既而”意指不久。這篇文章的意思是：劉寶曾是服勞役的犯人，司馬駿花了五百匹布將祂贖了出來(lái)，不久后又任命祂為從事中郎。當(dāng)時(shí)人們將這件事傳為美談。
我第一次讀這茖故事時(shí)，并沒(méi)什么感受，但當(dāng)我讀了5遍6遍乃至10遍時(shí)，就侑了深刻的感受。我十分佩服司馬駿的這種做法。首先，祂能夠不計(jì)劉寶以前犯過(guò)罪，任用劉寶，給劉寶用武之地，其次，司馬駿花重金將劉寶贖了出來(lái)，可以說(shuō)是對(duì)劉寶侑恩，讓劉寶死心塌地為自己做事。即便將來(lái)劉寶勢(shì)力過(guò)分強(qiáng)大，也總會(huì)賣茖人情。這件事傳為美談，又的民心。司馬駿做這件事心思慎密，一舉多得，我很佩服。祂的這一做法也似乎效仿了齊桓公不計(jì)前嫌，任用管仲。齊桓公最終成就了一番霸業(yè)，而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。
看到《世說(shuō)新語(yǔ)》的書(shū)名，就莫名其妙的有一種“高大上”的感覺(jué)，甚至認(rèn)為這是一本現(xiàn)代書(shū)。但事實(shí)并非如此，據(jù)說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》編于南北朝時(shí)期，是一本收錄歷史故事的書(shū)。
終于拿到這本書(shū)，我翻了翻，卻有了一個(gè)“重大發(fā)現(xiàn)”——啊?這本書(shū)不是收錄故事嗎?怎么全是文言文!我對(duì)文言文并不感興趣，覺(jué)得沒(méi)意思，便把它放下了。可再回頭看時(shí)，卻被它深深吸引了。
原來(lái)《世說(shuō)新語(yǔ)》分為三十六章，每個(gè)章節(jié)都記敘了一種思想或行為，收錄了一定篇數(shù)的歷史小故事。而每篇故事下面，都標(biāo)有注釋與譯文。這下我就能閱讀了。
那么，《世說(shuō)新語(yǔ)》都講了些什么?它里面有許多膾炙人口的名人軼事，比如管寧割席、廣陵散絕等，還有許多我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的故事。通讀下來(lái)，真是收獲多多。
讀了這本前無(wú)古人，也許會(huì)后無(wú)來(lái)者的好書(shū)，我心中真是感慨萬(wàn)千。
首先，這本書(shū)編得非常好，它把歷史濃縮成短小精悍的小故事，讓人讀起來(lái)就好像在看一本故事書(shū)，而不是單調(diào)的歷史記載。而且它把諸多故事進(jìn)行了分類，分成三十六章，讓人查閱起來(lái)很方便，一目了然。
其次，它通過(guò)故事傳播著道理，看著一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的人物，我們就會(huì)明白，哪些人是學(xué)習(xí)的典范，哪些人是“負(fù)面教材”。
最后，這本書(shū)讓我收獲了許多知識(shí)，不僅讓我認(rèn)識(shí)了歷史，還讓我學(xué)到了古文。古文讀多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)其中有的規(guī)律，進(jìn)而了解了古文的規(guī)格與韻律。知道了古文的字代表什么意思。這樣一本好書(shū)，誰(shuí)會(huì)不喜愛(ài)它呢?
直到本年暑假我才把《世說(shuō)新語(yǔ)》通讀了一遍，讀之不忍釋卷，深深地被這本書(shū)招引?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部白話志人小說(shuō)集，由劉義慶（南朝宋文學(xué)家）掌管編寫的是一部紀(jì)錄魏國(guó)風(fēng)流的故事集，其內(nèi)容首要觸及漢末至東晉時(shí)期士族階層的逸聞趣事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》所記載的雖是片言數(shù)語(yǔ)，但內(nèi)容卻反常豐厚，對(duì)后世的筆記小說(shuō)的開(kāi)展有著深遠(yuǎn)影響，模仿此書(shū)編制而寫成的著作更是不可勝數(shù)。書(shū)中不少的故事，成為后世戲劇小說(shuō)的資料，成為后世詩(shī)文所常用的典故，在我國(guó)文學(xué)具有重要的位置。
“庾公乘馬有的盧，或語(yǔ)令賣去，庾云：＂賣之必有買者，即當(dāng)害其主，寧可不安己而移于他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇認(rèn)為后人，古之美談。效之，不亦達(dá)乎？＂意思是：庾亮有一匹的盧馬，有人勸他賣掉。庾公說(shuō)：＂賣它就必定有人買它，那樣也會(huì)損傷這位庾公（庾亮）騎乘的買主，莫非由于它對(duì)自己不安全，就能夠嫁禍他人嗎？早年孫叔敖為了后人而殺了兩頭蛇，被古人傳為美談，我仿效他的做法，不也算是通達(dá)事理嗎？＂這是選自《世說(shuō)新語(yǔ)》德行中的：庚亮不賣的盧，這其間反映了庚亮“己所不欲，勿施于人”的品德品德。當(dāng)咱們做一件事時(shí)，咱們應(yīng)當(dāng)為他人考慮，不要只由于個(gè)人的一己私益，而禍患到了他人。這樣即對(duì)自己晦氣，也對(duì)他人晦氣。所以咱們?cè)谧鲆患聲r(shí)，咱們要顧及他人感觸。
“王子敬自會(huì)稽經(jīng)吳，聞?lì)櫛俳忻麍@，先不識(shí)主人，徑往其家。值顧方集賓友酣燕，而王游歷既畢，指麾好惡，目中無(wú)人。顧憤然不勝曰：“傲主人，非禮也；以貴驕人，非道也。失此二者，缺乏齒之傖耳！”便驅(qū)其左右出門。王獨(dú)在輿上，反轉(zhuǎn)顧望，左右移時(shí)不至。然后令送著門外，怡然不屑。”意思是：王子敬從會(huì)稽郡通過(guò)吳郡，傳聞?lì)櫛俳袀€(gè)名園，原先并不知道這個(gè)名園的主人，仍是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和來(lái)賓朋友設(shè)宴暢飲，但是王子敬游遍了整個(gè)花園后，只在那里點(diǎn)撥議論好壞，目中無(wú)人。顧辟疆氣得臉色都變了，忍耐不住，說(shuō)道：“對(duì)主人高傲，這是失禮；靠位置尊貴而對(duì)人專橫，這是無(wú)理。失去了這兩方面，僅僅不值得一提的粗俗人算了！”就把他的侍從趕出門去。王子敬單獨(dú)坐在轎子里，瞻前顧后，侍從的人好久也不來(lái)。然后顧辟疆叫人把他送到門外，對(duì)他但然自如，置之腦后。從這則故事中使我理解了人際聯(lián)系的好壞直接影響到咱們?nèi)松膭贁?。所以，咱們有必要重視日常的禮儀文明，做到與他人往來(lái)有標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)話要有尺度，行為要有控制，既不狂妄自大也不阿諛?lè)畛校o他人留下好的形象。
上有萬(wàn)仞之高，下有意外之深；上為甘露所沾，下為泉流所潤(rùn)。
仔細(xì)品讀這本書(shū)，我收獲頗豐。一樁樁小故事，一個(gè)個(gè)繪聲繪色的人物，如行林蔭道上花團(tuán)簇?fù)砹钊搜刍潄y。那一句句講話措辭，無(wú)不畢肖聲口，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻能講述出一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。
咱們作為21世紀(jì)的青少年，咱們身上擔(dān)負(fù)的不只僅是我國(guó)的未來(lái)，咱們我國(guó)的傳統(tǒng)文明也需求咱們?nèi)鞒?；讓咱們行?dòng)起來(lái)，讓這條歷史長(zhǎng)河源源不絕。
古人最看重三件事，乃德行、言語(yǔ)、政事。其中，德行第一、言語(yǔ)第二、政事第三也。在《世說(shuō)新語(yǔ)》中，故事之精巧，難用言語(yǔ)表達(dá)，鮮活人像，躍然紙上，智慧且精簡(jiǎn)。若想知其中緣由，且讓我們細(xì)細(xì)品味之。
不同的歷史時(shí)期，道德觀念往往決定著人們的言行。它們非但能感動(dòng)冥頑不靈者，還能驚天地而泣鬼神，于冥冥之中散播道德的`種子。一眼望去，似乎古人各有不同，而那些以德為重的，卻往往驚人的相似：謙虛謹(jǐn)慎者，喜怒不形于色。生活儉樸者，為官清廉，不汲汲于名利。人際關(guān)系上，提倡慎于待人接物，不輕易褒貶者。亦比比皆是。
周乗，字子居，汝南安城人。天資聰穎，高峙岳立，非陳仲舉、黃叔度之儔，則不交也。而其智者，卻曰：“吾時(shí)月不見(jiàn)黃叔度，則鄙吝之心已復(fù)生矣！”其人謙虛有禮，對(duì)貧寒且睿智之人敬仰且尊重，可見(jiàn)修養(yǎng)之高。
孝乃人之常情，卻常難以做到，即便如今，做到之人亦是寥寥，反而古人之孝諸在心中。時(shí)時(shí)警醒自身。
孔仆射為孝武侍中，豫蒙眷接。烈宗山陵，孔時(shí)為太常，形素贏瘦，著重服，竟涕泗流連，見(jiàn)者以為真孝子。其人可謂心善之，孝到也，令人佩服。
魏晉時(shí)代，提倡清談之風(fēng)，不僅寓意深刻，還要言辭簡(jiǎn)潔，舉止灑脫，令人佩服。
言語(yǔ)之高深，欲掌控之，非常人所及，它們非常簡(jiǎn)潔，論說(shuō)雙方都很巧妙?；蛘芾砩钏迹蚝宦?，或意境高遠(yuǎn)，或機(jī)警高鋒，或氣勢(shì)磅礴，或抓住要害、一語(yǔ)中的。在交談、辯論中，在侃侃而談中，顯示時(shí)人之聰慧。
嵇中散語(yǔ)趙景真：“卿瞳子黑白分明，有白起之風(fēng)，恨量小狹。”趙云：“尺表能審璣衡之度，寸管能測(cè)往復(fù)之氣。何必在大，但問(wèn)識(shí)如何耳。”此話哲理深思，短短幾字，便能引人深思，精煉的古文，讓我們自愧不如。可見(jiàn)清談之風(fēng)下人們對(duì)精妙言辭的注重。
管理者首必重法度、維護(hù)法制，重視制度的建立。而封建社會(huì)的政治舉措少能寬厚待民，即使給百姓以實(shí)惠，所謂德政，常常只是亦表面功夫。但總有些人，視金錢為糞土，把百姓利益放在第一位。
聽(tīng)事前陶公。作荊州時(shí)，令船官悉收集木屑，不限多少，人皆不解此意。后，值積雪始晴，聽(tīng)事前除雪后猶濕，于是悉用木屑覆之，都無(wú)所妨。官用竹，皆令錄厚頭，積之如山。后桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。又云：嘗發(fā)所在竹篙，有一官長(zhǎng)連根取之，仍當(dāng)足，乃超兩階用之。為了百姓利益，他也是物盡其用了。
小小古文蘊(yùn)藏大大智慧，本著作真乃奇書(shū)，讓我們透過(guò)文字知古人會(huì)談。筆觸貌似清淺，卻又入木三分。其中的道理，回味不止！
《世說(shuō)新語(yǔ)》講的是劉道真嘗為徒，扶風(fēng)王駿以五百匹贖之，既而用為從事中郎。當(dāng)時(shí)以為美事。劉道真，姓劉名寶，字道真，性格豁達(dá)，通經(jīng)史，精音律，善長(zhǎng)下棋，并且智勇雙全，在扶風(fēng)王司馬駿府內(nèi)擔(dān)任從事中郎，后擔(dān)任侍中、安北大將軍，后來(lái)由于戎衛(wèi)北境侑功，賜爵為關(guān)內(nèi)候。這里“徒”字意指服勞役的犯人，“既而”意指不久。這篇文章的意思是：劉寶曾是服勞役的犯人，司馬駿花了五百匹布將祂贖了出來(lái)，不久后又任命祂為從事中郎。當(dāng)時(shí)人們將這件事傳為美談。
我第一次讀這茖故事時(shí)，并沒(méi)什么感受，但當(dāng)我讀了5遍6遍乃至10遍時(shí)，就侑了深刻的感受。我十分佩服司馬駿的這種做法。首先，祂能夠不計(jì)劉寶以前犯過(guò)罪，任用劉寶，給劉寶用武之地，其次，司馬駿花重金將劉寶贖了出來(lái)，可以說(shuō)是對(duì)劉寶侑恩，讓劉寶死心塌地為自己做事。即便將來(lái)劉寶勢(shì)力過(guò)分強(qiáng)大，也總會(huì)賣茖人情。這件事傳為美談，又的民心。司馬駿做這件事心思慎密，一舉多得，我很佩服。祂的這一做法也似乎效仿了齊桓公不計(jì)前嫌，任用管仲。齊桓公最終成就了一番霸業(yè)，而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。
生活中，我們也切不可因?yàn)榈k人曾侑過(guò)什么過(guò)錯(cuò)或是做過(guò)什么不好的事而一直對(duì)祂心存不滿。平等待人，往往更容易發(fā)現(xiàn)祂人身尙的閃光點(diǎn)。同樣，做錯(cuò)事的人也不能過(guò)分自卑。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。侑錯(cuò)并不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)不改。我們應(yīng)侑的是積極向?qū)⒏恼e(cuò)誤的態(tài)度。
誠(chéng)信是中華人民的傳統(tǒng)美德，如果你勇于說(shuō)真話，那么你純凈的心靈將得到升華，反之，你的良知便會(huì)向黑暗的地獄靠進(jìn)一步。在《世說(shuō)新語(yǔ)》中，一篇篇小故事告訴了我們誠(chéng)信的重要性。
陳太丘與友期行
在陳太丘與友期行中，友人過(guò)了中午還沒(méi)來(lái)，太丘便離開(kāi)了，走后友人才到，元方和友人的一番對(duì)話，讓友人感到無(wú)比的慚愧，這是一個(gè)很有教育意義的故事，陳太丘依照約定行事，當(dāng)他的朋友失約時(shí)，他決然離去一點(diǎn)也不姑息，這父子二人身上提現(xiàn)的是古人崇尚的做人要以誠(chéng)信為本質(zhì)觀念，春秋時(shí)期政治家管仲說(shuō)：誠(chéng)信是天下的關(guān)鍵，孔子也說(shuō)：做了個(gè)人，卻不講誠(chéng)信，不曉得那怎么可以，譬如大車子沒(méi)有安橫木的犁，小車子沒(méi)有安橫木的輒正因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人立身行事的根本，是事業(yè)成敗的關(guān)鍵，所以古代有很多不重千金重一諾的美談。像陳太丘的友人，自己言而無(wú)信，失了約不自我反省，反而責(zé)怪別人，他被有人拋棄，受到兒童蔑視，實(shí)在是咎由自取。
諸葛亮解字
諸葛亮在吳國(guó)時(shí)，一次朝堂大會(huì)上，孫皓問(wèn)他：你的字是仲思，你思的是什么呢？諸葛亮回答：在家里思的是孝敬父母，侍奉君主思的是忠誠(chéng)，交友思的是誠(chéng)實(shí)，如此而已不管是侍奉君主，還是交友的路上，都找不了誠(chéng)信，誠(chéng)信是我們?nèi)伺c人之間和諧共處的橋梁，是我們彼此的信任。
王朗渡船
華韻和王朗一起撐船避難，有一個(gè)人想搭乘他們的船，華韻很為難，王朗還說(shuō)：幸好船還寬敞，有什么可為難的一會(huì)賊寇要追上來(lái)了，王朗想丟下剛才搭船的人，華韻說(shuō)：剛才我之所以猶豫，正是這個(gè)原因，既然已經(jīng)接納了他來(lái)船上脫身，哪里能因?yàn)榍闆r危急就丟下他呢王朗開(kāi)始樂(lè)于助人，但在危難時(shí)，卻言而無(wú)信，背信棄義，而華韻當(dāng)初就謹(jǐn)慎地抉擇是否幫助別人，一旦決定幫助，就要堅(jiān)守諾言，不離不棄，在當(dāng)今社會(huì)中，有些人將仁義道德掛在嘴邊，但往往因?yàn)槭懿涣死娴恼T惑，做出違法亂紀(jì)的事，有些人，平日雖默默無(wú)聞，但始終堅(jiān)持自己的理想和目標(biāo)，這才是我們應(yīng)該效仿與學(xué)習(xí)的對(duì)象。
誠(chéng)信是我們成功路上的關(guān)鍵一步，我們必定成功，我們注定輝煌。
宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。平常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料主要是指生活學(xué)習(xí)工作中需要的材料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“看《世說(shuō)新語(yǔ)》有感800字10篇”，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
見(jiàn)微知著乎？以偏概全也！三國(guó)之管寧，避亂世于草莽，身平平易近以終老；華歆，登高堂至宰輔，為高官傳清譽(yù)。
“割席決絕”這個(gè)故事，世人耳熟能詳，講得即為管寧與華歆的故事?，F(xiàn)常被用來(lái)暗示，不成以與志向不不異的人結(jié)交為伴侶。
故事中，管寧見(jiàn)了金子“揮鋤與瓦石不異”，世人褒贊有佳。而華歆拾起來(lái)，知道是一塊金子
后也隨手丟棄，不也浮現(xiàn)了他不在乎錢財(cái)嗎？世人又何為貶損？何來(lái)“志分歧道不合”之說(shuō)？又兩人同席溫書(shū)，見(jiàn)有“乘軒冕過(guò)門者”，“寧讀如故，歆廢書(shū)出看”，華歆之所以出去看熱鬧，也只能聲名他念書(shū)注重力不集中，概略也并不能夠切當(dāng)?shù)卦u(píng)判他的人生志趣吧。
管寧、華歆、炳原皆為三國(guó)名人，有“一龍”之稱。華歆是龍頭，炳原是龍腹，管寧是龍尾。管寧與華歆又為同窗交好，既是伴侶，管寧又怎會(huì)只因?yàn)楹冒閭H出去看了一下熱鬧就鬧絕交，這難免讓人在看文章時(shí)引起思疑。是管寧的“小題高文”？抑或是世人的“以偏概全”之說(shuō)？
簡(jiǎn)直，文中金塊象征著財(cái)富，軒冕象征權(quán)力尊貴。因?yàn)樯鐣?huì)時(shí)代的身分，魏晉時(shí)代文人普遍崇尚清談，一部門文人尤顯得挺拔獨(dú)行，守著“世人皆濁我獨(dú)清”的傲世姿態(tài)，遠(yuǎn)離世俗，歸隱山林。如斯，管寧成就了超逸之名，華歆暢達(dá)仕途反而流俗。管寧成為了正面的道德品行典型，華歆注定要蒙受士人的不屑。
然而，管寧飽讀詩(shī)書(shū)后年夜白了世情，從而選擇全身遠(yuǎn)禍，還鄉(xiāng)做了蓬戶士，與華歆的滿腹經(jīng)綸用于經(jīng)天緯地，施平易近以惠政，事實(shí)孰濁孰清？據(jù)記實(shí)，華歆不僅為官清廉，而且為政清明，頗有治國(guó)安邦的高策良謀。且功就之時(shí)，他不計(jì)前嫌，不縈私懷，屢薦舊日故人管寧出仕，年夜有讓位以賢之高態(tài)，其實(shí)讓人感佩。華歆如斯德才兼?zhèn)渲?，后世的聲譽(yù)卻一向因“割席”而受累，實(shí)在令人扼腕！
兩件很小的工作，足見(jiàn)士年夜夫品評(píng)他人與約束自己的尺度之嚴(yán)。見(jiàn)微知著，確有可取一面，但僅因小事就武隔離交，認(rèn)定華歆對(duì)財(cái)富、官祿心神馳之，難免難免以偏概全。管寧因伴侶一二細(xì)節(jié)不合適自己做人尺度，便決然與其絕交，難免難免苛求于人。須知：
守一身之清當(dāng)然可嘉，然忍濁染身，辟世之清，更堪一表！
評(píng)：本文從故事細(xì)節(jié)中透析人道，從社會(huì)根源處尋找尺度，陸續(xù)串的質(zhì)疑，惹人反思?！耙?jiàn)微知著”仍是“以偏概全”？作者不雅概念光鮮，筆鋒犀利，強(qiáng)調(diào)辯證周全的看待問(wèn)題。在傳統(tǒng)的文化中尋找“出生避世”與“入世”的最佳注解。說(shuō)話精警，著文言華彩。
這些天，我閱讀了一本名叫《世說(shuō)新語(yǔ)》的書(shū)，其中的一節(jié)片段讓我受益匪淺。
故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那是有個(gè)人名叫荀巨伯。有一天，他得知自己的友人病重在床，便即可千里迢迢趕去探望。當(dāng)他趕到時(shí)，城外的胡兵卻已經(jīng)攻進(jìn)城池。友人勸荀巨伯：“我命不久矣，您快逃吧!”荀巨伯卻答：“我趕來(lái)探望你，怎能在危險(xiǎn)時(shí)刻棄你不顧呢？”這時(shí)，胡兵已闖入宅門，見(jiàn)荀巨伯一人舍生護(hù)友，問(wèn)道：“城里的人都走了，你是何等英勇！”得知來(lái)龍去脈后，胡人首領(lǐng)仰天長(zhǎng)嘆：“我們不講道義的人攻入了講道義的國(guó)家！”隨后便帶兵撤退了。
看完故事后我暗想：友情的力量多么偉大??！荀巨伯在生死關(guān)頭沒(méi)有拋棄友人，獨(dú)自一人對(duì)抗上百敵寇，并且還感化了敵人，救了一座城。現(xiàn)在，我們生活在幸福和平的年代，沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)，但是生活中的點(diǎn)滴小事，也流露著朋友間的關(guān)心和幫助：題目太難做不出，朋友會(huì)不厭其煩幫你講解；遇到挫折，朋友會(huì)鼓勵(lì)你不要?dú)怵H；下了場(chǎng)大雨，與朋友公用一把傘；你快樂(lè)，有朋友陪著；你悲傷，有朋友安慰你……
想想身邊，回頭看看，友情的故事也同樣溫暖我心。一次，有位同學(xué)過(guò)生日，父母出差不再身邊，無(wú)人陪伴，無(wú)人祝福，她傷心的哭了起來(lái)。這時(shí)，是同學(xué)們安慰她，陪伴她，讓她露出了甜美的微笑。那天，大家也紛紛送上了生日禮物：花色淡雅的作業(yè)袋、攢下零花錢買的文具、精心手繪的生日賀卡……禮物雖然并不貴重，但是承載著大家濃濃的友誼，生日歌唱的并不整齊，但在我看來(lái)，這是世上最甜美的聲音，蘊(yùn)含著我們深深的祝福。
作為朋友，雖做不到為朋友兩肋插刀，但只要彼此相互信任、相互珍惜，友誼就像天邊的彩虹，那么美好，那么純潔。
當(dāng)時(shí)是讀宋詞讀到吳潛的《滿江紅》，就是那首“房子終究買不起，老婆不知在哪里。試舉頭、一笑問(wèn)青天，天無(wú)語(yǔ)。”厄，我說(shuō)笑的。
這首詞中有一句:
過(guò)垂虹、亭下系扁舟，鱸堪煮?！苯庹f(shuō)是講，垂虹亭位于吳江長(zhǎng)橋頭，這里是南宋連貫東西水路必經(jīng)之地，李珙離臨安往西自然經(jīng)過(guò)這里。
這里還有一處著名的古跡:
晉代吳江人張翰在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起，想起家鄉(xiāng)的鱸魚(yú)膾，于是慨然嘆道:
“人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵!”
便辭官返鄉(xiāng)。后人在這里建有鱸鄉(xiāng)亭。
(就是辛棄疾的“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未?”的出處!)
原文是:
張季鷹辟齊王東曹掾，在洛，見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚(yú)膾，曰:“人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵?”遂命駕便歸。(話說(shuō)西湖莼菜羹味道是挺獨(dú)特的。)
張翰這句話大得我心，這個(gè)典故是出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，所以就去圖書(shū)館借來(lái)看看。
圖書(shū)館中這書(shū)的版本有很多，講解的。筆記注釋的一堆，挑了本中等厚度的。只有原文和簡(jiǎn)單的注釋。
這樣的話很多故事，看是看懂了，但根本不知道作者想表達(dá)些什么。
再比如言語(yǔ)第二文學(xué)第四賞譽(yù)第八里的內(nèi)容，大多我都看不下去，清談玄學(xué)之類實(shí)在沒(méi)什么意思。
只是語(yǔ)言很好，比如贊一個(gè)人，“言為士則，行為士范。汪汪如萬(wàn)頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測(cè)量也。
龍躍云津，鳳鳴朝陽(yáng)。理物之至德，清選之高望。八音之琴瑟，五色之龍章。
體識(shí)清遠(yuǎn)，言行以禮。不徒東南之美，實(shí)為海內(nèi)之秀?！?/p>
“王右軍，飄如游云，矯若驚龍”之類。
里面有一些我們很熟悉的故事，如“管寧華歆的割席而坐”、“楊修的門中有活，是闊”、“孔融兒子的覆巢之下，焉有完卵”、“王羲之的東床坦腹”等
給人的感覺(jué)就是當(dāng)時(shí)魏晉風(fēng)氣，很多事情在我們現(xiàn)在看來(lái)是非常不可思議。但又可能是確確實(shí)實(shí)發(fā)生的事。
比如上面的割席而坐，現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)破事跟朋友絕交阿。
說(shuō)起絕交。山濤推薦嵇康做官。嵇康一聽(tīng)，什么，山濤你小子居然敢推薦我做官，老子和你絕交!
后來(lái)嵇康被處死，他認(rèn)為他兒子唯一能夠托付的人，就是山濤，他也知道雖然絕交，山濤一定會(huì)照顧好自己的后人，招呼都不用打。
嵇康他兒子嵇紹，也是一根筋(或許魏晉名士都是這樣)，有次大BOSS和他們幾個(gè)聚在一起，有人說(shuō)聽(tīng)說(shuō)嵇紹會(huì)樂(lè)器，歌唱得不錯(cuò)，
放在今天拿還不得趕緊表現(xiàn)啊?？山B說(shuō)，唱歌這種是樂(lè)官的事，我不是樂(lè)官，不能干這個(gè)。
當(dāng)然了，大老板要我唱我還是得唱的，不過(guò)按規(guī)矩。我要脫掉官服，穿上便服，這才能唱。
這不是不給面子，這就是當(dāng)時(shí)人士的堅(jiān)持。對(duì)理念的堅(jiān)持。
我向來(lái)都很欣賞能堅(jiān)持的，即便是堅(jiān)持錯(cuò)的，能堅(jiān)持的都比不能堅(jiān)持的要爺們。
《世說(shuō)新語(yǔ)》在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)成就，魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡(jiǎn)瑰奇”?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》涉及人物有一千五百多個(gè)，魏晉兩朝的主要人物，都包括在內(nèi)。它對(duì)人物的描寫有的重在形貌，有的重在才學(xué)，通過(guò)獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特的人物性格，使之氣韻生動(dòng)，活靈活現(xiàn)，躍然紙上。如“王戎有好李，賣恐人得其種，恒鉆其核”。僅用了16個(gè)字，就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。
從另一方面談，《世說(shuō)新語(yǔ)》也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。由于魏晉之際品評(píng)人物重視儀容辭采的風(fēng)氣較漢末更甚，所以位高名重的官僚，也往往憑只言片語(yǔ)和某個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)論定一個(gè)人的優(yōu)劣，或據(jù)此而援引這個(gè)人入官，如“雅量”記載王王旬做桓溫的主簿，桓溫想提拔他。有一次故意突然騎馬沖之，“左右皆宕仆，而王不動(dòng)，名價(jià)于是大重，咸云是公輔器也”。這種測(cè)驗(yàn)人的方法上是奇特的，從此得出是“公輔器”的結(jié)論，尤其荒唐。又“文學(xué)”篇王衍問(wèn)阮修：“老莊與圣教同異?”阮回答說(shuō)：“將無(wú)同?！蓖跹芎苜p識(shí)這“將無(wú)同”三個(gè)字，即請(qǐng)阮修為椽。這就是著名的“三語(yǔ)椽”的故事。這兩個(gè)例子足證明當(dāng)時(shí)重容止，言談的風(fēng)氣之盛。
在虛無(wú)、厭世的思想基礎(chǔ)上，魏晉士大夫都消極、頹廢，或乖僻、放蕩，時(shí)時(shí)流露出生死無(wú)常，嘆老嗟傷的感慨，飲酒澆愁和養(yǎng)生服藥，也成為一種風(fēng)尚?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》從很多方面寫下了這些內(nèi)容。“任誕”篇說(shuō)張翰：“使我有身后名，不如及時(shí)一杯酒”;“言語(yǔ)”篇記桓溫因見(jiàn)舊時(shí)種的柳樹(shù)長(zhǎng)大，哀嘆“木猶如此，人何以堪”而流淚，即足以反映當(dāng)時(shí)士大夫的沒(méi)落、灰色的人生觀。此外，《世說(shuō)新語(yǔ)》還記敘了一些人的優(yōu)良品質(zhì)，如荀巨伯的重義輕生救護(hù)朋友，周處為民除害、勇于悔過(guò)等。全是有意義的小故事。對(duì)魏晉統(tǒng)治階級(jí)的兇殘、丑惡、奢侈等也做了具體的描述。這些內(nèi)容可以為研究歷史做參考。
“妾聞死生有命，富貴在天。修善尚不蒙福，為邪欲以何望？若鬼神……”合上《世說(shuō)新語(yǔ)》，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)我而言，最有感觸的還數(shù)“賢媛”篇。
《論語(yǔ)》中有“唯女子與小人為難養(yǎng)也?！逼漭p視之心，經(jīng)變本加厲，發(fā)為“女子無(wú)才便是德”之言。而自古以來(lái)，不也有“巾幗不讓須眉”之說(shuō)嗎？因此，“賢緩”著重寫出了當(dāng)時(shí)婦女的時(shí)代特點(diǎn)和新的面貌，以及為爭(zhēng)取與男子平等命運(yùn)時(shí)所作的努力與智慧。
而我想講的是第6，7，8篇關(guān)于許允之妻的故事。三篇如同現(xiàn)存的電視連續(xù)劇，形象地描述了許允之妻從初作新婦，到丈夫被殺，教育兩個(gè)年輕兒子許奇、許猛，機(jī)智地避免了重蹈父親的覆轍，數(shù)十年間的智慧閃光軌跡。
雖然許允之妻“奇丑”，但她以深思熟慮的回答，引誘丈夫入其轂中，最終不能不推服認(rèn)輸。其邏輯推理之力，已超過(guò)以文才智慧聞世的新郎，所以令人嘆服。其夫妻之和諧幸福，是在矛盾中形成，是許允之妻依靠自己的智慧主動(dòng)爭(zhēng)取而獲得的。
而她雖在深閨，卻關(guān)心國(guó)家大事，對(duì)于帝國(guó)的嗜好及其心理了如指掌。其研究之精細(xì)，似乎超越了作為朝官的丈夫。丈夫被捕時(shí)相當(dāng)突然，新婦甚至來(lái)不及穿鞋襪而“跣出”告誡丈夫：“明主可以理奪，難以情求?！闭轻槍?duì)明帝防范臣下的苛案之心而發(fā)，可說(shuō)是一語(yǔ)中的，救了丈夫的性命，并保住其前途。
史稱許允被貶為鎮(zhèn)北將軍時(shí)，曾喜謂其妻，有“吾知免矣”之言，以為已逃過(guò)劫難。而妻卻讓丈夫在路上作好必要的防范。許允之妻如同當(dāng)代女諸葛，料事如神。
誰(shuí)說(shuō)女子不如男？巾幗不讓須眉！
《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝宋劉義慶等文人編寫的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。里面的小故事有一千多則，每一篇小故事都讓我受益匪淺。
一個(gè)人要想取得成功或獲得財(cái)富，應(yīng)該通過(guò)自己的誠(chéng)實(shí)、努力。而華歆呢卻總想著不勞而獲，對(duì)于有著華麗車馬的貴人非常羨慕，而把自己應(yīng)該做的，努力讀書(shū)提高自己的能力，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)忘到了腦后。這樣的人喜歡投機(jī)取巧，為達(dá)到目的，什么壞事都能做得出來(lái)。所以，管寧看不起他，選擇了和他斷交。其實(shí)我們身邊也有這樣的人，愛(ài)貪小便宜，愛(ài)慕虛榮，總想不勞而獲。
這篇文章告訴我們做事要專注，不能三心二意?！耙淮绻怅幰淮缃稹保鳛閷W(xué)生，我們上課時(shí)一定要提高效率，珍惜課堂的每一分鐘，認(rèn)真聽(tīng)講，及時(shí)消化吸收所學(xué)的知識(shí)。學(xué)習(xí)之余，還能有時(shí)間做自己想做的事情，提升自己的綜合能力。而我們身邊有些人，卻不懂得之個(gè)道里，課堂上盡管一聲不吭，但始終處于游離狀態(tài)，什么也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，還不得不靠課后很辛苦地花大量時(shí)間低效率地補(bǔ)課。
就拿“管寧割席”一文來(lái)說(shuō)，這篇文章講述了兩件事，其一是，三國(guó)時(shí)期的管寧和華歆在一起鋤地種菜。他們看見(jiàn)地上有一片金子，管寧把金子當(dāng)作瓦片一般，視而不見(jiàn)，依舊揮鋤種地，而華歆卻想要拿起來(lái)，據(jù)為己有。其二是，兩人在一張涼席上讀書(shū)，有華麗的馬車經(jīng)過(guò)，管寧不予理睬繼續(xù)讀書(shū)，但是華歆卻丟下書(shū)本跑出門外湊熱鬧。管寧于是割席和他絕交。
“學(xué)弈”這篇文章也同樣令我印象深刻。弈秋是全國(guó)最會(huì)下圍棋的人之一。他教兩個(gè)人下棋，其中一人專心致志聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)雖然看似在聽(tīng)，心里卻想著有天鵝飛來(lái)，要拿弓箭去射它。即便兩個(gè)在一起學(xué)習(xí)，效果卻天差地別。其實(shí)這并不是他們的資質(zhì)有差異，而是因?yàn)樽鍪碌膶Ｐ某潭炔煌?/p>
《世說(shuō)新語(yǔ)》中盡管都是一個(gè)個(gè)小故事，但是都蘊(yùn)含著很深的哲理，讓我們感悟很多，真是一本好書(shū)。
看到《世說(shuō)新語(yǔ)》的書(shū)名，就莫名其妙的有一種“高大上”的感覺(jué)，甚至認(rèn)為這是一本現(xiàn)代書(shū)。但事實(shí)并非如此，據(jù)說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》編于南北朝時(shí)期，是一本收錄歷史故事的書(shū)。
終于拿到這本書(shū)，我翻了翻，卻有了一個(gè)“重大發(fā)現(xiàn)”——啊?這本書(shū)不是收錄故事嗎?怎么全是文言文!我對(duì)文言文并不感興趣，覺(jué)得沒(méi)意思，便把它放下了?？稍倩仡^看時(shí)，卻被它深深吸引了。
原來(lái)《世說(shuō)新語(yǔ)》分為三十六章，每個(gè)章節(jié)都記敘了一種思想或行為，收錄了一定篇數(shù)的歷史小故事。而每篇故事下面，都標(biāo)有注釋與譯文。這下我就能閱讀了。
那么，《世說(shuō)新語(yǔ)》都講了些什么?它里面有許多膾炙人口的名人軼事，比如管寧割席、廣陵散絕等，還有許多我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的故事。通讀下來(lái)，真是收獲多多。
讀了這本前無(wú)古人，也許會(huì)后無(wú)來(lái)者的好書(shū)，我心中真是感慨萬(wàn)千。
首先，這本書(shū)編得非常好，它把歷史濃縮成短小精悍的小故事，讓人讀起來(lái)就好像在看一本故事書(shū)，而不是單調(diào)的歷史記載。而且它把諸多故事進(jìn)行了分類，分成三十六章，讓人查閱起來(lái)很方便，一目了然。
其次，它通過(guò)故事傳播著道理，看著一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的人物，我們就會(huì)明白，哪些人是學(xué)習(xí)的典范，哪些人是“負(fù)面教材”。
最后，這本書(shū)讓我收獲了許多知識(shí)，不僅讓我認(rèn)識(shí)了歷史，還讓我學(xué)到了古文。古文讀多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)其中有的規(guī)律，進(jìn)而了解了古文的規(guī)格與韻律。知道了古文的字代表什么意思。這樣一本好書(shū)，誰(shuí)會(huì)不喜愛(ài)它呢?
《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉義慶組織文人編寫的，梁代劉峻作注。分為政治、德行、文學(xué)、方正等三十六門。全書(shū)共有一千多則記載了許許多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。
讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，感覺(jué)就像聽(tīng)古人講故事。寥寥數(shù)語(yǔ)便能將一個(gè)時(shí)期的思想風(fēng)貌娓娓道來(lái)。怪不得魯迅先生稱它為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡(jiǎn)魂奇?！?/p>
不僅這些?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》還是“無(wú)數(shù)”成語(yǔ)的“發(fā)源地”呢！我們熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一覽無(wú)馀”、“望梅止渴”等等，都出自《世說(shuō)新語(yǔ)》里的一個(gè)個(gè)小故事。讓我們一起領(lǐng)略吧！
我最喜歡的一則是《道旁苦李》一文。它講的是七歲的王戒在和小朋友們玩的時(shí)候，看見(jiàn)路旁李樹(shù)上結(jié)了很多李子，多的都快把樹(shù)枝壓斷了。孩子們爭(zhēng)先恐后的去摘李子，而王戒一動(dòng)不動(dòng)。有人問(wèn)他原因，他說(shuō)：“長(zhǎng)在路邊樹(shù)上還會(huì)有那么多李子，定是苦李?！闭嚼钭拥暮⒆訃L李子，果然苦。
這個(gè)故事暗藏玄機(jī)，不但夸獎(jiǎng)了王戒小小年紀(jì)便有很強(qiáng)的推理能力和善于思考的好習(xí)慣，還側(cè)面指出“路邊苦李，沒(méi)人青睞”。借苦李傳達(dá)出無(wú)用的事物活人就會(huì)被人所棄的道理。而故事中的王戒從小就脫穎而出，終后為竹林七賢之一，成為西晉大臣。
讀完這本書(shū)，引發(fā)了我許多的思考。在生活中，要細(xì)于觀察，善于思考，并進(jìn)行推理判斷才能實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生。
《世說(shuō)新語(yǔ)》，“讀其語(yǔ)言，晉人面目氣韻，恍惚生動(dòng)，而簡(jiǎn)約玄淡、真致不窮，古今之絕唱也！”
《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝文學(xué)家劉義慶組織門客編纂的一部記述魏晉時(shí)期名人軼事的筆記小說(shuō)，是反映當(dāng)時(shí)上層社會(huì)人們的豐厚內(nèi)涵與文化的中華經(jīng)典著作。語(yǔ)文教科書(shū)中也編入了多篇該書(shū)中的片段，我卻總沒(méi)有時(shí)間閱讀原書(shū)，而在這個(gè)暑假，我終于有幸捧起它一覽為快。
《世說(shuō)新語(yǔ)》共分為德行、言語(yǔ)、政事等三十六門，使我印象最深的則為文學(xué)篇的“鄭玄家奴婢皆讀書(shū)。嘗使一婢，不稱旨，將撻之。方自陳說(shuō)，玄怒，使人曳箸泥中。須臾，復(fù)有一婢來(lái)，問(wèn)曰：‘胡為乎泥中’?答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”一段，講的是一次鄭玄對(duì)他的仆人做的事不稱心，想要打她，此時(shí)恰有另一位仆人經(jīng)過(guò)，引用《詩(shī)經(jīng)。邶風(fēng)。式微》中的“胡為乎泥中”問(wèn)她為何站在泥中，而這位仆人也用《詩(shī)經(jīng)》之句“薄言往槊，逢彼之怒”來(lái)解釋她被拖拽于泥中的原因。且不說(shuō)鄭玄為何要大發(fā)雷霆，仆人在當(dāng)時(shí)社會(huì)的地位屬于下層，而鄭玄家的婢女卻能引經(jīng)據(jù)典，嫻熟地用于日常問(wèn)答，不得不讓人佩服他家良好的文化氛圍。
同樣反映出魏晉人士機(jī)智聰穎的，還有言語(yǔ)篇中的“鐘毓鐘會(huì)少有令譽(yù)”。這篇短文描寫了十二三歲的兄弟鐘毓和鐘會(huì)共同面見(jiàn)魏文帝的事。鐘毓臉上流下汗珠，魏文帝問(wèn)其為何有汗，鐘毓回答說(shuō)：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿?！蔽何牡塾謫?wèn)鐘會(huì)，鐘會(huì)回答：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出。”兄弟倆隨口應(yīng)對(duì)，巧妙運(yùn)用同義、同韻的言語(yǔ)回答，字句中流露出他們廣博的學(xué)識(shí)，而鐘毓后來(lái)?yè)?dān)任武將，更可見(jiàn)他們受到的良好教育?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，現(xiàn)代社會(huì)中的我們，不也該傳承先人的良好風(fēng)氣，多多體會(huì)閱讀帶來(lái)的益處嗎?
“木猶如此，情何以堪”、“一丘一壑，自謂過(guò)之”……指間在書(shū)上一頁(yè)頁(yè)劃過(guò)，腦海中浮現(xiàn)的是一幕幕充滿智慧與風(fēng)度的先哲對(duì)話，我一讀再讀，體會(huì)著份中華經(jīng)典的無(wú)窮魅力……
古人最看重三件事，乃德行、言語(yǔ)、政事。其中，德行第一、言語(yǔ)第二、政事第三也。在《世說(shuō)新語(yǔ)》中，故事之精巧，難用言語(yǔ)表達(dá)，鮮活人像，躍然紙上，智慧且精簡(jiǎn)。若想知其中緣由，且讓我們細(xì)細(xì)品味之。
不同的歷史時(shí)期，道德觀念往往決定著人們的言行。它們非但能感動(dòng)冥頑不靈者，還能驚天地而泣鬼神，于冥冥之中散播道德的`種子。一眼望去，似乎古人各有不同，而那些以德為重的，卻往往驚人的相似：謙虛謹(jǐn)慎者，喜怒不形于色。生活儉樸者，為官清廉，不汲汲于名利。人際關(guān)系上，提倡慎于待人接物，不輕易褒貶者。亦比比皆是。
周乗，字子居，汝南安城人。天資聰穎，高峙岳立，非陳仲舉、黃叔度之儔，則不交也。而其智者，卻曰：“吾時(shí)月不見(jiàn)黃叔度，則鄙吝之心已復(fù)生矣！”其人謙虛有禮，對(duì)貧寒且睿智之人敬仰且尊重，可見(jiàn)修養(yǎng)之高。
孝乃人之常情，卻常難以做到，即便如今，做到之人亦是寥寥，反而古人之孝諸在心中。時(shí)時(shí)警醒自身。
孔仆射為孝武侍中，豫蒙眷接。烈宗山陵，孔時(shí)為太常，形素贏瘦，著重服，竟涕泗流連，見(jiàn)者以為真孝子。其人可謂心善之，孝到也，令人佩服。
魏晉時(shí)代，提倡清談之風(fēng)，不僅寓意深刻，還要言辭簡(jiǎn)潔，舉止灑脫，令人佩服。
言語(yǔ)之高深，欲掌控之，非常人所及，它們非常簡(jiǎn)潔，論說(shuō)雙方都很巧妙?；蛘芾砩钏迹蚝宦?，或意境高遠(yuǎn)，或機(jī)警高鋒，或氣勢(shì)磅礴，或抓住要害、一語(yǔ)中的。在交談、辯論中，在侃侃而談中，顯示時(shí)人之聰慧。
嵇中散語(yǔ)趙景真：“卿瞳子黑白分明，有白起之風(fēng)，恨量小狹?！壁w云：“尺表能審璣衡之度，寸管能測(cè)往復(fù)之氣。何必在大，但問(wèn)識(shí)如何耳?！贝嗽捳芾砩钏?，短短幾字，便能引人深思，精煉的古文，讓我們自愧不如。可見(jiàn)清談之風(fēng)下人們對(duì)精妙言辭的注重。
管理者首必重法度、維護(hù)法制，重視制度的建立。而封建社會(huì)的政治舉措少能寬厚待民，即使給百姓以實(shí)惠，所謂德政，常常只是亦表面功夫。但總有些人，視金錢為糞土，把百姓利益放在第一位。
聽(tīng)事前陶公。作荊州時(shí)，令船官悉收集木屑，不限多少，人皆不解此意。后，值積雪始晴，聽(tīng)事前除雪后猶濕，于是悉用木屑覆之，都無(wú)所妨。官用竹，皆令錄厚頭，積之如山。后桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。又云：嘗發(fā)所在竹篙，有一官長(zhǎng)連根取之，仍當(dāng)足，乃超兩階用之。為了百姓利益，他也是物盡其用了。
小小古文蘊(yùn)藏大大智慧，本著作真乃奇書(shū)，讓我們透過(guò)文字知古人會(huì)談。筆觸貌似清淺，卻又入木三分。其中的道理，回味不止！
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