這篇文章主要是介紹了一下關(guān)于“讀后感”的內(nèi)容。希望大家能夠喜歡,讀完作者寫的作品后,我也對(duì)其中的思想有了新的認(rèn)識(shí)。要想寫出一篇有內(nèi)涵的讀后感,關(guān)鍵在于記錄下書中的主要思想。一篇優(yōu)秀的作品應(yīng)該如何寫呢?希望本文的內(nèi)容可以為您提供一些有益的參考!
《白鹿原》電視劇播出的時(shí)候,我正在看大熱的《歡樂頌》,雖然豆瓣上這部電視劇給出了9.1的高分,但是收視率依然撲街。大多數(shù)像我這樣的觀眾放棄這部劇的原因有二:1.歡樂頌比白鹿原更貼近現(xiàn)實(shí),五美的故事就在我們身邊隨時(shí)隨刻的發(fā)生著;2.白鹿原的小說永遠(yuǎn)都比電視精彩,小說里開頭就是“”白嘉軒后來引以豪壯的是一生里娶過七房女人?!痹敿?xì)描述了前六個(gè)女人的故事,而到了電視劇里只剩下六座墓碑。
我是個(gè)喜歡閱讀的人,閱讀的原因在于,小說永遠(yuǎn)比電視/電影精彩,通過文字里描述的文字可以想象出一幅畫面,還原一個(gè)你心目中的白鹿原。最初讀《白鹿原》還是剛上大學(xué),被里面的性描寫所吸引,最感興趣的人物是田小娥,一個(gè)充滿悲劇色彩的女子。最近又重新讀了這本小說,卻萌生出不一樣的心境來。書中的歷史和文化,書中人物的喜怒哀樂,都跑馬燈似的在腦中閃過。
讀完整本書,最讓我感嘆的是白嘉軒對(duì)于人生的感嘆和徹悟,尤其是日月像車輪一樣的比喻:“不常的日月就像牛拉的鐵箍木輪大車一樣悠悠運(yùn)行。災(zāi)荒瘟疫和驟然掀起的動(dòng)亂,如同車輪陷進(jìn)泥坑的牛車,或是窩死了輪子,或是顛斷了車軸而被迫停滯不前;經(jīng)過或長(zhǎng)或短的一番折騰,或是換上一新車軸,牛車又轍印深凹的土路上吱嘎吱嘎緩慢地滾動(dòng)起來了。死去的人不管因?yàn)樵鯓拥臑?zāi)禍死去,其實(shí)都如同跌入坑洼顛斷了的車軸;活著的人不能總是惋惜那斷軸的好處,因?yàn)樵僖矝]有用了,必須換上新的車軸,讓牛車爬上坑洼繼續(xù)上路。”
在那樣一個(gè)動(dòng)亂的年代,所有人的選擇其實(shí)無所謂對(duì)錯(cuò),吃飽飯還是最基本的訴求,馬斯洛理論說明有個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)才有上層建筑,你做出了什么樣的選擇決定了什么樣的人生。黑娃選擇了小娥進(jìn)不了祠堂鬧起了農(nóng)協(xié)當(dāng)上了土匪;孝文選擇了小娥丟掉了族長(zhǎng)敗了家要了飯差點(diǎn)兒喂了惡狗;鹿兆鵬選擇了革命注定了九死一生最后不知是死是活;鹿兆海選擇了國(guó)民黨卻因信仰不同丟掉了白靈。風(fēng)起云涌的年代,年輕人非要做點(diǎn)兒什么才覺得可以改變?nèi)松鷱亩淖內(nèi)松6茁乖系臎_突就是白嘉軒、鹿子霖老一輩和黑娃、鹿兆鵬新一代的矛盾。
你看這蒼茫的白鹿原上,一馬平川,粗糲滄桑。在這片神奇的土地上,有鏗鏘有力的秦腔,有油潑辣子臊子面,有高山一樣男人的胸懷。書中的白嘉軒就是中國(guó)農(nóng)村深受儒家文化熏陶的代表。他作為白鹿兩姓的族長(zhǎng),修建祠堂,恪守鄉(xiāng)約,把仁義兩個(gè)字掛在心里,土地是他的生命,腰板永遠(yuǎn)挺得筆直,他代表的是中華民族的脊梁。無論古今,儒家文化對(duì)于我們的滋潤(rùn)是根深蒂固的,嘉軒那種精神和對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛是不可磨滅的。
而黑娃的人生像是倒了個(gè)個(gè)兒,生下來就是要“風(fēng)攪雪”的,前半生娶回個(gè)不被祠堂認(rèn)可的媳婦,鬧農(nóng)協(xié)鬧革命做土匪,打斷了白嘉軒樹立的鄉(xiāng)約和挺直的腰板,他在向傳統(tǒng)挑戰(zhàn);后來入了保安團(tuán)再次娶妻后才明白,“兆謙闖蕩半生,混帳半生,糊涂半生,現(xiàn)在想念書求知活得明白,做個(gè)好人。”他重新走進(jìn)了白鹿書院拜了朱先生學(xué)習(xí),朱先生給他的題字是“學(xué)為好人”。什么是好人?“黑娃真正開始了自覺的脫胎換骨的修身,幾乎殘忍地拋棄了原來的一些壞習(xí)氣,強(qiáng)硬地迫使自己接受并養(yǎng)成一個(gè)好人所應(yīng)具備的素質(zhì),中國(guó)古代先圣先賢們的鏤骨銘心的哲理,一層一層自外至里陶冶著這個(gè)桀傲不馴的土匪胚子?!?/p>
而輸入輸出這種傳統(tǒng)文化的,就是小說里朱先生一樣的儒學(xué)大家,被村民們奉為“神”,能預(yù)測(cè)天象,預(yù)測(cè)農(nóng)作物收成,也能推測(cè)出誰家走丟的小孩,誰家丟失的牛去了哪里,但朱先生自己從不曾承認(rèn)自己是神,一輩子都是土布衣褲,風(fēng)里來雨里去,只認(rèn)準(zhǔn)了修縣志一件事情。朱先生的未卜先知都來自于自己多年的世事洞明,所以白鹿原上再有世事變幻,他也是從不m.插手。唯有抗日讓朱先生有了棄筆從戎的沖動(dòng),卻被國(guó)民黨調(diào)轉(zhuǎn)槍頭窩里咬傷了心。所以他走時(shí)白嘉軒的話概括了他這一輩子“白鹿原最好的一個(gè)先生謝世了……世上再也出不了這樣好的先生了!”
書中的這種文化和氣節(jié)時(shí)時(shí)激蕩著我的心。你看,白嘉軒固執(zhí),堅(jiān)硬,保守;鹿子霖圓滑,世俗,官本位;朱先生清高、洞明、愛國(guó);我們世代在這樣的文化熏陶中長(zhǎng)大,書中人物或多或少都有我們父輩的影子。儒家文化中的“仁、義、禮、智、圣(信)、恕、忠、孝、悌”等思想在這部小說中都有體現(xiàn)。所以僅從這方面來說,《白鹿原》所描述的傳統(tǒng)就值得多讀幾次。
當(dāng)然書中最大的悲劇人物就是田小娥,也是目前改編的電影或電視劇濃墨重彩的幾筆。王全安的的電影是活生生一部《田小娥傳》或者說是田小娥生命中的幾個(gè)男人。作為女性其實(shí)很同情這樣一個(gè)人物,如果她生在當(dāng)代也不會(huì)落得慘死的下場(chǎng)。小娥勇于沖破封建的枷鎖追求自己的幸福生活,卻被白嘉軒所維護(hù)的傳統(tǒng)仁義道德極其認(rèn)同的鹿三殺害,他認(rèn)為用小娥是斷送黑娃前程的禍根,使他家的門風(fēng)敗壞,并且拖累了族長(zhǎng)接班人白孝文,讓他在白嘉軒面前無比愧疚,讓這個(gè)“白鹿原上最好的長(zhǎng)工”產(chǎn)生倫理道德的破滅感,促使他殺了田小娥。后來作者借鹿三瘋癲的口說出了田小娥的冤屈以及對(duì)命運(yùn)的控訴,封建思想害死人,所以傳統(tǒng)文化的傳承,我們也要取其精華棄其糟粕。
其實(shí),《白鹿原》上的白鹿就是一種精靈,一種文化的化身。你看,”一只雪白的神鹿,柔若無骨,歡歡蹦蹦,舞之蹈之,從南山飄逸而出,在開闊的原野上恣意嬉戲。所過之處,萬木繁榮,禾苗茁壯,五谷豐登,六畜興旺,疫麻廓清,毒蟲減絕,萬家樂康,那是怎樣美妙的人乎盛世!”它奔跑在中華大地上,它傳播到四面八方,它讓我們中國(guó)人挺起了脊梁,展示出這樣一幅盛世畫卷。
在看陳忠實(shí)的采訪時(shí)他說,這是一本可以帶進(jìn)棺材里的書。你看,在他的身邊,在我們的身邊,有很多白嘉軒這樣的人物,你的父輩祖輩都曾在這片960萬平方公里的土地上耕耘著收獲著。所以重讀《白鹿原》是非要有必要的一件事情,愿這文化滋潤(rùn)著我們的心靈,澆灌著我們的成長(zhǎng)。
我非常喜歡《西游記》這本書,是因?yàn)樗麄儙熗剿娜瞬晃菲D險(xiǎn),跋山涉水、堅(jiān)持不懈,歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的精神,讓我懂得了:只要努力就會(huì)成功。
從這本書中,我還悟出許多的道理,就佛祖壓孫悟空這集來說吧,孫悟空雖然很厲害,可人外有人,山外有山,世上還有許許多多厲害的人,不止他一個(gè),因?yàn)檫@點(diǎn)被壓在五行山下。
還有孫悟空搶芭蕉扇那集來說吧,孫悟空一而再再而三的要去芭蕉扇,第一次沒成功,第二次還沒成功,可他還不氣餒,最后一次終于成功了,他們扇滅了火焰山的熊熊大火,翻過了火焰山。
就拿真假孫悟空那集來說吧,說假孫悟空差點(diǎn)殺了師傅,最后如來把石猴變回原形,這都得怪孫悟空心中對(duì)師傅的怨恨造成了現(xiàn)在的后果,這說明了人與人之間要互相信任,以誠(chéng)相待。
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,它里面的人物描寫的栩栩如生,特色鮮明,活靈活現(xiàn),比如唐僧:他非常的善良,他為了理想有一往無前的勇氣,他的性格堅(jiān)韌,面對(duì)所有的誘惑和磨難不為所動(dòng),最后終于取得了真經(jīng);孫悟空是一個(gè)勇敢的強(qiáng)者,不畏權(quán)勢(shì),敢于斗爭(zhēng);沙和尚是一個(gè)任勞任怨,吃苦耐勞的人;最后就剩豬悟能了,他是一個(gè)好吃懶做意志不堅(jiān)的人。所以我們要做像唐僧,孫悟空,沙和尚那樣的人,不要做像豬八戒這樣的人。我們以后要好好習(xí),做個(gè)不怕困難,長(zhǎng)大做個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的棟梁之才。
讀了《西游記》,我的感觸很深,之前也只不過就是一時(shí)看下電視劇,連白話版的《西游記》都是走馬觀花隨便翻看一下就了事,一點(diǎn)兒都不用心去讀?!段饔斡洝肥俏覈?guó)四大名著之一,后來聽到老師說的要求,才認(rèn)真看了《西游記》。
《西游記》中特點(diǎn)和人物形象最突出的也就是孫悟空了,他來是只從石頭中蹦出來的猴子。后來都大鬧天宮。是的,他只是一只小猴子,可能最為奇怪的是他是從石頭間跳也來的,可他還是一只猴子,也就有著我們凡人般的勇敢。他是故事中唐僧的大徒弟,師弟們敬仰的大師兄,同時(shí),也是許多讀都崇拜的偶像!因?yàn)樗裢◤V大,會(huì)七十二般變化,一個(gè)跟斗能翻十萬八千里。還有那一雙火眼金睛,還大鬧過天宮呢!看來,與唐僧西行的路上,他手持金箍棒一路上斬妖除魔,力保唐僧西天取經(jīng)。孫悟空的人緣也非常好,遇到困難,都能有神通廣大的朋友過來幫助他。
豬八戒的本事雖沒有他大師兄那么厲害,并且貪小便宜,在遇到困難時(shí),便顯得很實(shí)在。他在關(guān)鍵時(shí)候,也會(huì)手揮幾鐵釘鈀幫助孫悟空斬妖除魔。有了豬八戒的存在,原本枯燥無味的取經(jīng)路上變得有趣起來。這也是這本書的一大看點(diǎn),吸引了更多的讀者。使讀者多了更多歡笑。
《俗世奇人》是著名作家馮驥才的一部小說集,收錄了許多令人嘆為觀止的故事。這部作品充滿了民間智慧和人文精神,揭示了平凡生活中的不平凡之處。
在《俗世奇人》中,馮驥才以獨(dú)特的敘事手法和生動(dòng)的人物描繪,展示了天津衛(wèi)這個(gè)特殊城市中的各種奇人異事。每個(gè)故事都像一幅色彩斑斕的畫卷,引人入勝,令人回味無窮。這些故事的主人公都是些市井小民,他們身上有著我們?nèi)粘I钪谐R姷南才罚灿兄谄椒仓虚W耀的人性光輝。
在閱讀過程中,我被書中人物深深吸引。比如《刷子李》中的刷子李,他的'技藝高超,令人嘆為觀止。他的故事讓我深深體會(huì)到了“藝多不壓身”的道理。同時(shí),我也被書中的情感所打動(dòng)。比如《酒婆》中,作者通過酒婆的悲歡離合,展現(xiàn)了人性的善良與樂觀。這些人物帶給我深深的共鳴,讓我重新審視自己的人生觀和價(jià)值觀。
對(duì)比與參照其他名著,我發(fā)現(xiàn)《俗世奇人》在人物塑造和敘事手法上都有著獨(dú)特的魅力。比如魯迅的《阿Q正傳》,雖然兩者都是以普通人的生活為題材,但《阿Q正傳》更多地運(yùn)用了諷刺和批判的手法,而《俗世奇人》則更注重于發(fā)掘人性的閃光點(diǎn)。參照其他書籍,我發(fā)現(xiàn)《俗世奇人》以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格和人物描繪,賦予了“俗世奇人”這個(gè)主題更深層次的意義。
我個(gè)人的觀點(diǎn)是,《俗世奇人》是一部深入淺出地闡述人性的作品。它讓我重新認(rèn)識(shí)到,每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體,無論身處何處,都有可能在平凡的生活中展現(xiàn)出驚人的才能和品質(zhì)。我十分贊賞作者馮驥才的創(chuàng)作理念,他以樸實(shí)的文字為我們描繪出一個(gè)又一個(gè)鮮活的形象,讓我們得以在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中找到心靈的慰藉。
在閱讀過程中,我常常思考書中的道理和啟示。對(duì)我來說,《俗世奇人》是一本能夠激發(fā)我內(nèi)心深處共鳴的作品。它教會(huì)我要珍視身邊的每一個(gè)人,因?yàn)樗麄兌加锌赡艹蔀槲覀兩钪械摹捌嫒恕薄M瑫r(shí),我也學(xué)會(huì)了以欣賞的眼光看待世界,去發(fā)現(xiàn)那些被忽略的美好。
總的來說,《俗世奇人》是一部值得一讀再讀的作品。它不僅讓我領(lǐng)略到了天津衛(wèi)的風(fēng)土人情,更讓我在閱讀的過程中收獲了許多寶貴的啟示。我相信,這本書將會(huì)在我的人生旅途中留下深刻的印記。
現(xiàn)代社會(huì)以前是一個(gè)強(qiáng)權(quán)者的時(shí)代。不管是中國(guó)兩千年的封建社會(huì)還是西方的中世紀(jì),都是專制的、獨(dú)裁的。我們首先不要給專制、獨(dú)裁定性,不要很隨意的說專制獨(dú)裁好還是不好,要分析。在下一篇文章專門分析專制與獨(dú)裁的利弊。
自從現(xiàn)代民族國(guó)家建立,組織越來越龐大,世界上的決策權(quán)力就逐漸被分散化。一個(gè)人獨(dú)自決策的組織格局逐漸被替代。現(xiàn)代社會(huì),伴隨著民眾的崛起。二十世紀(jì)以來,乘著馬克思主義的東風(fēng),亞非拉的殖民地開始了獨(dú)立運(yùn)動(dòng),擺脫西方強(qiáng)權(quán)的時(shí)代到來。隨之而來的是,殖民地內(nèi)部的強(qiáng)權(quán)被呼喚出來,亞非拉的領(lǐng)頭羊帶領(lǐng)羊群去抵抗西方強(qiáng)權(quán)。貧弱的殖民地人民需要一個(gè)精神領(lǐng)袖。斯大林、毛澤東、卡斯特羅、金日成、穆巴拉克、卡扎菲被呼喚出來。這是弱者革命的第一個(gè)里程碑。
隨著社會(huì)主義理論的蒼白、隨著資本主義的新一輪攻擊,殖民地的領(lǐng)頭羊紛紛倒臺(tái),只不過卡扎菲時(shí)間長(zhǎng)一些而已,再次使羊群渙散,要害是羊群在思想上沒有了依靠。但是卻并沒有也不會(huì)再次出現(xiàn)領(lǐng)頭羊。因?yàn)榇蟊姇r(shí)代已經(jīng)到來。勒龐《烏合之眾》的暢銷,說明了這一點(diǎn)。大眾的依靠強(qiáng)者意識(shí)在減弱。自己走上街頭的欲望在增加。加上現(xiàn)代電子科技技術(shù)的成熟,大眾的折騰不可避免,大眾的盲目、愚昧的一面被呼喚出來。
利比亞的人均GDP一萬多美元。推翻卡扎菲并不是為了增加權(quán)利。吃一斤肉的時(shí)候不鬧事,吃五斤肉的時(shí)候反倒要鬧事了。因?yàn)槌晕褰锶獾臅r(shí)候可以看到西方的電視、可以吃西方的快餐、可以到西方留學(xué)了、可以聽見西方的價(jià)值觀了。
民眾是容易被鼓動(dòng)的、容易被宣傳所左右的。當(dāng)穿著西服回來的留學(xué)生告訴卡扎菲放棄核武器的時(shí)候,卡扎菲也迷茫了!
如今的世界,從國(guó)際格局上看,是新戰(zhàn)國(guó);從階層上看,是政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的上層利益集團(tuán)獨(dú)裁,下層民眾盲目無意識(shí)的狂躁不安。
但是現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高度依賴的社會(huì),整個(gè)社會(huì)是一個(gè)體系。任何一個(gè)小問題都可能導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)難以運(yùn)轉(zhuǎn)。假如現(xiàn)在電網(wǎng)斷了,則整個(gè)社會(huì)必然癱瘓。所以狂躁過后還是不能解決問題。
讀勒龐在一個(gè)世紀(jì)前寫的這本《烏合之眾》,就像是在讀一本二十世紀(jì)的人類史。他以先知一般的洞見,察覺了群體——人類社會(huì)最基本的單元——的各種特點(diǎn)及影響,并預(yù)見到,群體在一個(gè)愈加明主的社會(huì)中必將扮演愈加重要的角色,但也因此必將造成更大的危害。
勒龐該是個(gè)種族主義者。恕我可能對(duì)西方大眾文化批判無知,但縱覽全本書,種族這個(gè)詞出現(xiàn)得最多次。勒龐認(rèn)為:種族是決定人類行為最深層的因素。正是種族保留下來的生理解剖學(xué)的因素,決定了人類的無意識(shí)動(dòng)機(jī),而無意識(shí)動(dòng)機(jī)又是群體行為的動(dòng)因。所以,即使群體一律的無知、多變、沖動(dòng)……但表現(xiàn)出來的方式又因種族而有所不同。
勒龐應(yīng)該也是個(gè)精英主義者。在書中,他毫不掩飾對(duì)安德魯撒克遜民族的崇拜,深為認(rèn)同后者個(gè)人主義的民族特性。而他卻多次地將法國(guó)大革命歸結(jié)于本民族群體意識(shí)的主導(dǎo),失望之情可見一斑。
看書時(shí)不時(shí)被他武斷、不加推導(dǎo)的結(jié)論所煩,認(rèn)為其要是放在當(dāng)代,可能連出版的機(jī)會(huì)都沒有,或是很快就銷聲匿跡。然而,這本書之所以面世百年之后,還能被人所關(guān)注,被許多社會(huì)學(xué)家尊為研究社會(huì)心理影響力最大的一本書,必然有其獨(dú)到之處。依本人拙見,還應(yīng)歸功其對(duì)于未來強(qiáng)大的預(yù)見能力。二十世紀(jì)世界的兩次大戰(zhàn),不都是群體行為被誘導(dǎo)出、傳染、放大后的結(jié)果嗎?在看我們中國(guó)解放后的那場(chǎng)浩劫,不也是一場(chǎng)群體的狂歡嗎?盡管勒龐的論證缺乏依據(jù),但他仍能不無預(yù)見力地指出:那些領(lǐng)袖們,杜撰一個(gè)模棱兩可的詞匯,描述一個(gè)偉大的圖景,鼓動(dòng)群體……而這些新東西不過是過去的專制換了張面孔……正是群體最深層的無意識(shí)動(dòng)機(jī)的穩(wěn)定,人類一切看似美好的革命都像反復(fù)過去——看看半個(gè)世紀(jì)前的中國(guó),和封建社會(huì)有什么區(qū)別?
就寫這些吧,大多數(shù)感想還是要邊看書邊才能蹦出來的。最后勉勵(lì)自己一句:保持自己的批判精神、懷疑精神,永遠(yuǎn)不要隨波逐流。
西游記是本十分有趣的小說,雖然我們對(duì)于其中的人物形象早已熟記于心,可我們也應(yīng)該閱讀原著,體會(huì)更深層次的含義。今天小編就給大家?guī)?020閱讀《西游記》讀后感范文700字精選感想體會(huì),希望能幫助到大家!
2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(一) 《西游記》是我四大名著之一,在我國(guó)文學(xué)史上占有者重要的歷史地位。作為一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說,《西游記》在時(shí)間的沉淀中依然家喻戶曉,廣為流傳。在今天,我翻開這本散發(fā)著古色古香的小說,領(lǐng)略其中的傳奇色彩。 《西游記》講述了唐朝高僧唐玄奘為求真經(jīng)不畏艱險(xiǎn),與四個(gè)徒弟西天取經(jīng)的故事,一路上歷經(jīng)九九八十一難,飽嘗世間疾苦,體驗(yàn)因果輪回,一次次化險(xiǎn)為夷,最后取得真經(jīng),造福世間的故事。文中的人物,性格鮮明,各具特色:固執(zhí),慈悲為懷的唐僧,武功高強(qiáng),機(jī)智勇敢的齊天大圣孫悟空,貪吃,愛占小便宜貪戀美色的豬八戒,憨厚老實(shí),默默無聞的沙僧……都在這部小說里被描繪的有聲有色,深入人心,給我們啟示。 《西游記》告訴我做人不能貪心,不能走歪門邪道。書中許多故事都是講人的私欲引發(fā)妖魔纏身的故事。做人,要腳踏實(shí)地,不要先一步登天,更不能為了自己的一己私欲走上歪路,一發(fā)不可收拾。不要有害人之心,相信因果循環(huán),做了壞事,必然會(huì)遭受懲罰。 最重要的,它教會(huì)我,做人要有一顆持之以恒的心,不畏艱險(xiǎn),勇往直前,不論遇到任何挫折,都不輕言放棄,哪怕還有一絲希望,都要拼盡全力。還要有崇高的理想,不要甘心一輩子碌碌無為,為夢(mèng)想去拼搏。要有冒險(xiǎn)的精神。還有要有默默無聞,甘愿奉獻(xiàn)的的胸懷。懂得感恩,滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。 令我印象最深的一篇故事是“真假美猴王”的故事。這個(gè)故事是因?yàn)樘粕畮熗奖舜瞬录?,互相之間不夠信任而給了妖怪可趁之機(jī),假扮美猴王。短短一個(gè)故事卻發(fā)人深思:信任,是多么的重要啊。沒有了信任,我們就會(huì)就會(huì)處在一個(gè)勾心斗角的社會(huì),每個(gè)人都在處心積慮的提防他人,天哪,這將是怎樣的一個(gè)時(shí)代?所以,在生活中,我們要給予他人足夠的信任,這樣,你才會(huì)收獲到他人的信任。彼此信任,是人和人相處的基本界限。如果沒了信任,這個(gè)世界將會(huì)是一片黑暗。 《西游記》是一部不可多得文學(xué)經(jīng)典,他用通俗的故事教會(huì)人們世間的道理,在今天,仍然閃耀著光芒。 2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(二) 《西游記》是我接觸過的第一本名著,書中那些精彩生動(dòng),驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。 《西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護(hù)送師父前往西天取經(jīng)這兩個(gè)重要故事,整整有一百回這么多。雖然文字很多,篇幅大,但一點(diǎn)也不會(huì)枯燥,什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣極了,那一個(gè)個(gè)死板的漢字仿佛有了生命似的,帶你感受書中的趣味。 在一百回中,我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當(dāng)我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來誘騙唐僧師徒時(shí),我的心就不由自主得提了起來,真為他們的命運(yùn)揪心,幸好孫悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,懸著的心總算是落地了。在這一個(gè)情節(jié)當(dāng)中,我仿佛身臨其境,也是孫悟空他們的一員了,當(dāng)我將整本書看完時(shí),我就如同與唐僧師徒共患難,一起闖過了九九八十一難,取得真經(jīng),這是一種多么奇妙的感覺啊! 看完了整本書,我合上書本,閉上眼睛細(xì)細(xì)地回顧第一處精彩的情節(jié),同時(shí)也了解了人物不同的性格特點(diǎn)。比如機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空,貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒,任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的沙僧等,其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí)。雖然我沒有真正讀透這本書,但我卻從中明白一個(gè)道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困難,才能成功! 《西游記》是一本十分好的書籍,希望其他人了來領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧! 2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(三) 明代作家吳承恩的《西游記》,讓我感受到了團(tuán)結(jié)合作對(duì)一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的團(tuán)隊(duì)任務(wù),是多么必不可少。 僧人玄奘從長(zhǎng)安出發(fā),開啟了西天取經(jīng)的大門,他收伏眾徒弟:悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難,在同伴有難時(shí)挺身而出,互幫互助,沒有什么困難可以擋住他們前進(jìn)的步伐。憑著他們的團(tuán)結(jié)一致,不服輸?shù)木?,走過了那十萬八千里的遙遙取經(jīng)路,克服了那九九八十一難,成功取得真經(jīng),修成正果。 在我們心目中,孫悟空是最聰明、最機(jī)智、法力最大的英雄,《西游記》中每一個(gè)困難好像都由孫悟空一人奮戰(zhàn),八戒沙僧只是打打下手的配角。但是,只靠孫悟空一人保護(hù)唐僧西天取經(jīng),真的可以順利前行嗎?你看,大戰(zhàn)流沙河中,如果沒有八戒的識(shí)水性,主動(dòng)下水迎戰(zhàn),他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車遲國(guó)里,如果沒有八戒和沙僧也各展本領(lǐng),幫助孫悟空讓三個(gè)妖怪原形畢露,他們能克服這個(gè)難關(guān),繼續(xù)前行嗎? 孫悟空去大戰(zhàn)妖怪,如果沒有八戒和沙僧在后方保護(hù)著唐僧,他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色,看起來沒有什么很大的作用,但他幽默風(fēng)趣,給取經(jīng)路上帶來了許多歡聲笑語,也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對(duì)敵。沙僧雖然沒有做成巨大的貢獻(xiàn),但他忠心不二,沉著冷靜,堅(jiān)持保護(hù)師傅,一路上挑著行李,沒有一句怨言,默默無聞。雖然唐僧有時(shí)不分青紅皂白念緊箍咒,還幫妖怪說好話,但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合,團(tuán)結(jié)一致,才使得他們?nèi)〉谜娼?jīng),有個(gè)完美的大結(jié)局。 正如賽龍舟和拔河比賽,獲勝的關(guān)鍵就在于團(tuán)結(jié)一致,每個(gè)人都顧大局。又如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)有廉頗和藺相如一文一武完美地合作,兩人同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó),才能使趙國(guó)一要比一天強(qiáng)大。團(tuán)結(jié)很重要,誰說不是呢? 《西游記》這本書,讓我明白了:在前行的路上,團(tuán)結(jié)一致必不可少。 2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(四) 《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,這一本書,我每個(gè)假期都讀,讓我愛不釋手。我被文中曲折的故事情節(jié)深深打動(dòng)了,特別是唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。 書的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟歷盡艱難險(xiǎn)阻,斬妖除魔終于取得真經(jīng)的故事。正是他們這種執(zhí)著的精神深深吸引了我,才使我費(fèi)寢忘食地把這本書讀了個(gè)透切。 《西游記》向我們講述了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧一心向佛、膽小怕事、頑固執(zhí)著。孫悟空正義大膽、火眼金睛、敢做敢當(dāng),本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。豬八戒貪財(cái)好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者高超的寫作技巧,也許作者善于刻畫人物形象正是他的精妙的地方,這師徒四人中,我最喜歡的人就是孫悟空了,因?yàn)樗裢◤V大,膽大細(xì)心,技藝高超,一路上為保護(hù)唐僧懲妖除魔,立下了汗馬功勞,所以他成為了我心目中的大英雄,使我佩服得五體投地。另外,我還發(fā)現(xiàn)在孫悟空的身上還有一種叛逆心理:不服師傅管教。不過他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的精神令我十分欣賞。 他們師徒四人的這種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,為我們樹立了榜樣,我們應(yīng)該像他們學(xué)習(xí)。在這本書中,我最不喜歡唐僧,因?yàn)樗欢饲槭拦?,任性,不相信大徒弟孫悟空的判斷,不過,他始終以慈悲為懷,很有仁慈之心,終于感動(dòng)了上蒼,最終經(jīng)歷了千心萬苦,和徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。 讀過《西游記》后,使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個(gè)深刻的道理,那就是:想要辦成一件事,就必須要讓大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要像取真經(jīng)一樣的決心,只有堅(jiān)持不懈,勇于動(dòng)腦、動(dòng)手,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,這樣才能取得成功。 2020閱讀《西游記》讀后感范文700字(五) 當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。 在經(jīng)歷了這種個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。 然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。 在歷經(jīng)時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《俗世奇人》是著名作家馮驥才的一部小說集,收錄了許多令人嘆為觀止的故事。這些故事中的人物各具特色,有的身懷絕技,有的奇特非凡,他們的生活充滿了驚奇和趣味。
在摘抄這部小說時(shí),我選擇了幾個(gè)令人印象深刻的片段。其中一個(gè)片段是關(guān)于主人公蘇七塊的。蘇七塊是一位出色的修車師傅,他的手藝出類拔萃,擅長(zhǎng)修復(fù)各種車輛。他的奇特之處在于他修復(fù)車輛的速度快如閃電,令人瞠目結(jié)舌。
在描述蘇七塊的工作時(shí),作者使用了許多生動(dòng)的'形容詞和細(xì)節(jié)描寫,如“他一邊干活一邊吹著口哨”、“把車收拾得又光又新”、“車座上沒有一點(diǎn)油星”等。這些描述使我對(duì)蘇七塊的工作產(chǎn)生了深刻的印象,也讓我感受到了他對(duì)工作的熱愛和專注。
另一個(gè)令人印象深刻的片段是關(guān)于劉道遠(yuǎn)的。劉道遠(yuǎn)是一位擅長(zhǎng)畫畫的老人,他的畫作獨(dú)具匠心,深受人們的喜愛。作者通過劉道遠(yuǎn)畫畫的細(xì)節(jié)描寫,如“他拿著毛筆在畫布上輕輕一點(diǎn)”、“一筆一劃地勾勒出花兒的形狀”、“細(xì)心地涂上顏色”等,展現(xiàn)了劉道遠(yuǎn)畫畫的精湛技藝和專注態(tài)度。
在閱讀這部小說時(shí),我不僅欣賞了作者精彩的敘事技巧,也感受到了人物之間的情感糾葛和人生百態(tài)。這些故事不僅令人回味無窮,也讓我對(duì)生活中的平凡事物有了新的認(rèn)識(shí)。通過這些人物的經(jīng)歷和故事,我學(xué)會(huì)了珍惜身邊的人和事,更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界。
總之,《俗世奇人》是一部值得一讀的小說,它讓我感受到了生活中的美好和奇特。在摘抄這部小說時(shí),我不僅欣賞了其中的文學(xué)價(jià)值,也學(xué)到了許多人生的智慧。
《下雨的書店》這本書是日本作家日向理惠子的著作。一看到這本書的名字我就感到十分好奇,無數(shù)個(gè)問題從我腦海里冒出來:書店也會(huì)下雨?書店下雨了,書會(huì)不會(huì)被淋濕?人們?cè)谙掠甑臅昀锟磿鴷?huì)不會(huì)很有趣……
讀了這本書后才知道,書中講的不是書店真下雨,而是書和雨有著密不可分的關(guān)系。書中的內(nèi)容都是由雨水形成的,如果雨水沾上了悲傷,那做出來的書就是令人傷心的;如果雨水承載了滿滿的喜悅,那書就是令人快樂的;如果雨水浸透了感動(dòng),那做出來的書就是催人淚下的……
書中的故事浸透了感動(dòng),主人公是一個(gè)叫璐子的小女孩。她在一個(gè)下雨的日子,帶著妹妹來到了公立書館,極速蝸牛帶著她們進(jìn)入了“所生活的世界”。由于嗜讀先生來到了書店,因?yàn)楹闷嫘膸ё吡怂拿妹蒙⑶野褧昱靡粓F(tuán)糟。璐子為了營(yíng)救書店和妹妹沙拉,開始了一場(chǎng)艱難的旅程,途中她經(jīng)歷了種種困難,他都一一克服:當(dāng)雨水消失時(shí),自己動(dòng)手寫書;當(dāng)書化為虛無時(shí),努力去尋找;當(dāng)找不到題材時(shí),找許多小伙伴一起思考……最后成功救出了妹妹,拯救了書店。在克服困難的過程中,璐子為我們奉獻(xiàn)出了寶貴的“隱形翅膀”——堅(jiān)定的意志,不懈的努力。
生活中的我也是一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。在學(xué)習(xí)拉丁舞的過程中,我也遇到了很多挫折。在我們班中,我學(xué)的最晚,我是班里年齡最大的那個(gè),一般在我這個(gè)年紀(jì),早應(yīng)該是高級(jí)班,去學(xué)雙人舞了。可我還是只能跟七八歲的小朋友們一起跳。一次機(jī)會(huì),老師讓我看了下一個(gè)班的水平。剛跳兩三個(gè)小節(jié),我瞬間就被嚇呆了,那個(gè)班里五六歲的小孩跳的都比我們跳得好的多!我覺得自己真不是學(xué)習(xí)拉丁舞的料。老師看出了我的心思,對(duì)我說:“我們學(xué)習(xí)舞蹈都要有一個(gè)過程,不是一天就能跳好的。像晚上那個(gè)班,也是學(xué)了三四年的呀!你只要刻苦的練習(xí),肯定會(huì)好起來的!”
老師的話就像一枚小小的火柴,點(diǎn)亮了我意志之燈——一定要學(xué)好拉丁舞。在隨后的日子里,我白天努力地學(xué)習(xí),晚上不停地鞏固,終于有了進(jìn)步。有時(shí)一個(gè)難練的動(dòng)作,會(huì)耗上我好幾個(gè)小時(shí),一遍一遍又一遍,甚至練得滿頭大汗……終于等到了一次比賽,我以全省第三的好成績(jī)成功晉級(jí),這是我辛勤付出的回報(bào),也是“隱形的翅膀”力量的見證。
切身的體會(huì),璐子的故事,更堅(jiān)定了我對(duì)待困難、挫折的態(tài)度。是啊!當(dāng)我們遇到挫折時(shí),要積極去尋找解決問題的方法,不能打退堂鼓,更不能退縮,不能輕言放棄。當(dāng)我們壓力山大的時(shí)候,要借助隱形翅膀的力量,穿過風(fēng)雨,去尋找那美麗迷人的彩虹。只有意志堅(jiān)定,堅(jiān)持到底時(shí),你才會(huì)真正體驗(yàn)到成功的喜悅和快樂。我相信,當(dāng)你見到成功的彩虹時(shí),你一定會(huì)覺得,一切努力都是值得的。
《下雨的書店》雖只有短短的245頁,卻蘊(yùn)藏了許多美好。讓我們?cè)谙掠甑臅暝俅蜗喾辏?xì)細(xì)品味書中那份藏在字里行間的溫暖和力量。讓“隱形的翅膀”帶你飛過艱難和絕望。
關(guān)于《吶喊》的讀書筆記可從研究魯迅的一生說起,魯迅對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)及發(fā)展功不可沒。就文學(xué)上看,他是少有的以批判舊社會(huì)而成名的作家,然而他又十分獨(dú)特,比如說同時(shí)代的胡適,也是開創(chuàng)者之一,胡適以文學(xué)革命的實(shí)質(zhì)為主,可看作是理性的,同時(shí)代大部分人都以文學(xué)實(shí)質(zhì)為主卻不關(guān)心中國(guó)的實(shí)質(zhì)現(xiàn)狀,而魯迅則以敏銳的洞察力關(guān)注社會(huì),從而使中國(guó)人發(fā)現(xiàn)自己,追求新的民主、自由,他開創(chuàng)了真正自我批判的先河,至今中國(guó)的所謂“社會(huì)主義作家”都不敢自我批判,但許多有見識(shí)的年輕人已受到魯迅影響——這是令人欣慰的。
魯迅的文學(xué)思想性深,他對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行了廣泛地思考,他從潰敗的封建社會(huì)中走出來,然而又朝他所經(jīng)歷過來的腐敗的社會(huì)進(jìn)攻,致力于為真理與自由而斗爭(zhēng),這是前無古人后無來者的。魯迅的號(hào)召力影響力強(qiáng),在當(dāng)世難以匹敵,他是毫無爭(zhēng)議的可稱為中國(guó)文化革命的偉人,這已被世人共認(rèn),從當(dāng)時(shí)到現(xiàn)在,他的影響還在延續(xù),這是參與新文化運(yùn)動(dòng)的文學(xué)家中少有的。魯迅的滲透力強(qiáng),在許多文學(xué)巨著上都能看到對(duì)魯迅作品的精辟理解,均有獨(dú)到開先河之風(fēng),魯迅的文學(xué)幾乎已滲透到各行各業(yè),是留給后人的寶貴財(cái)富。
【初二讀后感:讀培根隨筆后的感想】
在了無生氣的黑夜里,總有一彎明月,陪伴著我走完崎嶇的前路。――題記
在歷史的長(zhǎng)河中,書作為文明的使者,在一分一秒流逝的時(shí)光中停留了下來。而面對(duì)密密麻麻的書籍,我卻抽出由著名的英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯?培根所寫的《培根隨筆》,在這處處充滿哲理的世界里遨游了起來。
在這密密麻麻的文字里讀著,一句話便使我深思了起來。話是這樣說的,“對(duì)于在上的人表示尊敬并不是一種奴氣,而是處世應(yīng)盡的一種責(zé)任。假如我們不這樣做,那么居于我們之下的人又怎么肯對(duì)我們表示尊敬呢?”從前的我,無論是從書本中讀到的“陶淵明不為五斗米折腰”,抑或是從電視劇中特立獨(dú)行的英雄,都深深加固了我心中對(duì)此的不屑。而書中培根對(duì)于榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無法認(rèn)可的,但我單單從這短短的一句話中,卻讀懂了“尊敬”的真正含義。
陶淵明的不為五斗米折腰是由于官場(chǎng)的過于腐敗,電視劇中特立獨(dú)行的大英雄是因?yàn)橛兄^于危險(xiǎn)的任務(wù)而變得冷酷,而對(duì)于我們,這些都是不存在的問題。與親戚朋友見面打一聲招呼是表達(dá)尊敬;在父母回家時(shí)接過沉甸甸的包是表達(dá)尊敬;在校園里遇見老師親切地問好也是表達(dá)尊敬……過去的我們也許覺得這有些許虛偽,可這些行為卻是必不可少的,它傳遞了你對(duì)他人的尊敬,同時(shí)也獲得了別人的尊敬。
帶著新領(lǐng)悟的道理,興致勃勃地投入了繼續(xù)的旅行。在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”讓我明白了在人生的道路上,求知的精神為我們鋪好了道路;在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”讓我知道了友誼使道路的兩旁開滿鮮花;在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人。“讓我懂得了一步一步小心翼翼地前進(jìn)。而在這路上,總有像《培根隨筆》這樣的好書,化作了一彎明月,陪伴我走完這崎嶇的前路。
【初二讀后感:讀平凡的世界后的感想】
讀完《平凡的世界》,心中涌起一股熱辣辣的感覺,有時(shí)竟禁不住熱淚盈眶。我沒有資格對(duì)它評(píng)述,只有被它感動(dòng)。
縱觀全書,我覺得可以用四個(gè)詞來概括,苦難和奮斗,平凡和偉大,而貫穿其中的是親情、友情、愛情。講述了一個(gè)平凡人的奮斗歷程,一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程。一個(gè)農(nóng)民的生命同偉人的生命具有同樣的價(jià)值,普通人的勞動(dòng)同偉人的業(yè)績(jī)一樣偉大,我能夠認(rèn)識(shí)到平凡的人的平凡的生活是最偉大的,能夠讓我在努力奮斗的同時(shí)提醒自己保持一顆平凡的心。
全書字里行間流淌的全是濃濃的愛意,對(duì)土地,對(duì)父老鄉(xiāng)親的親情、友情、愛情。特別是孫少平,也是我最佩服的角色。一個(gè)出身卑微,家境極端惡劣的農(nóng)村少年,一個(gè)忍辱奮進(jìn),不卑不亢的學(xué)子,又或者說,農(nóng)村的孩子,因自卑而上進(jìn),以上進(jìn)求尊嚴(yán)。少平平凡的一生,分化于農(nóng)田、城市工地,還有煤煙四起的地下坑道中。田曉霞的出現(xiàn),給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。關(guān)于她的章節(jié),我都會(huì)一遍又一遍的通讀因?yàn)橛兴霈F(xiàn)的時(shí)候,總會(huì)讓人覺得生活充滿了陽光,有了她,少平就算生活再苦也還是幸福的。田曉霞是少平的一個(gè)夢(mèng),她的犧牲,讓人認(rèn)識(shí)到這就是生活……總之,世間所有的真情都在這里得到了體現(xiàn)。我想起冰心曾說:“愛在左,情在右,走在生命的兩旁。隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一路長(zhǎng)徑點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是凄涼。”這愛情,這友情,再加上一份親情,便一定可以使你的生命之樹翠綠茂盛。
因?yàn)橛袗?,有了溫情,有了力量,世界變得如此美?生活在平凡的世界中的人們應(yīng)該感到生活是美好的!
[初中生讀書心得體會(huì)]
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