作品的讀后感怎么寫才能更好地表達我們所感所想呢?閱讀了作品之后,其實很多人都會有著自己的內(nèi)心感悟。寫讀后感一定要緊扣原文,交待清除“感”的來源,可直接摘抄原文中的重點句,然后寫感想,幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精心制作了這份特別的“《巴黎圣母院》讀后感”希望您喜歡,強烈建議您將此頁面加入收藏!
當(dāng)我緩緩地合上書本,耳邊仿佛從遠處傳來了一聲聲圣母院的鐘聲,而一個佝僂著身子的敲鐘人卡西莫多的身影卻清晰地定格在我的腦海中,并且越來越高大,久久不能離去……
《巴黎圣母院》是十九世紀(jì)法國大文學(xué)家雨果的悲劇小說之一。在他這部小說所展現(xiàn)的法國人的各個階層的生活人物中,有三個人物形象鮮明,讓人過目難忘??ㄎ髂嗍且粋€地位低賤、外表十分丑陋但內(nèi)心卻非常善良的敲鐘人,副主教克洛德卻是個有著英俊面容卻內(nèi)心陰暗、虛偽的上層人物,而愛斯梅達拉卻是一個集美麗、善良、堅強于一身的完美女子。但最讓我難以忘懷的卻是敲鐘人卡西莫多,因為在他身上,美與丑是多么地讓人感受強烈,由此讓人心靈不由自主地受到強烈的震撼。
在巴黎圣母院,卡西莫多,這個奇丑無比的敲鐘人,他每天準(zhǔn)時地守候在老鐘旁邊,以一顆單純的心專注地敲響這口古老的大鐘。他不僅丑陋,而且似乎還集合了所有殘缺人的不幸,他既聾又啞,而且瘸腿,只有一只眼睛延口殘喘地注視著這個世道的丑惡。在所有人看來,那只獨眼凝聚的永遠只是仇恨與哀怨,遭受著所有人的白眼與唾棄,而他的身軀也飽受了無比沉重的厭惡與謾罵。所以他與世隔絕,討厭看到人們,也拒絕到其它地方生活,他的所思所想,也似乎只有大鐘才能體會,他完全服務(wù)于克洛德,忠誠地跟從著這個副主教。于是我們看到了一副對比鮮明的圖畫:一個面容丑惡的人跟隨著一個外表俊朗的人,更加襯托出克洛備的英俊,而卡西莫多的丑也更加地丑陋,由此我們也會從內(nèi)心滋生出一種與絕大部分人一致的想法,我們肯定地厭惡著那個跟從者卡西莫多,我們更喜歡看到副主教克洛德,因為我們喜歡英俊的外表,看到卡西莫多,我們也會避得遠遠地。不是嗎?當(dāng)我們站在街上,突然看到一個衣衫褸襤的流浪漢,而且身上有一股子令人討厭的酸餿的氣味時,我們是遠遠地跑開?還是會從內(nèi)心很自然地接近他呢?
只有愛斯梅達拉沒有嫌棄這個奇丑無比的敲鐘人,她用一種天然的女性的純潔心靈給了卡西莫多一種重新生活的力量。當(dāng)萬人唾棄他時,她卻十分親近地走到卡西莫多,送給他水喝,用少女甜美的聲音問候他,幫助他,毫無厭煩之意,這讓卡西莫多沉睡在心底的對人世間的溫暖與愛得以釋放,并且能量巨大,如燃燒的火焰,如黑夜中的流星般耀眼。此后,在我們眼中的卡西莫多,忽然變得讓人驚異,他的內(nèi)心充滿了愛,他的身手也變得敏捷起來,為了保護愛斯梅達拉,他居然把巴黎圣母院變成了一個抵抗外來侵略的堡壘,聰慧機靈的卡西莫多以一人之力竟然對抗了幾十萬之眾的兵潮,在我們的心目中,他絢爛地完成了英勇的守護善良與美的戰(zhàn)士的角色轉(zhuǎn)變。也是通過對愛斯梅達拉的遭遇的了解,他終于看清了副主教克洛德的刻毒與殘忍,最后,卡西莫多親手將克洛德從懸崖上推了下去,為冤死的愛斯梅達拉快意地雪恨。在卡西莫多與克洛德兩個美與丑對比強烈深刻的人物身上,卡西莫多實現(xiàn)了一個從外表讓人生厭的殘疾者到心靈高尚偉大的形象轉(zhuǎn)變,而克洛德則從一個地位高高在上的“君子”形象,最后跌入了罪惡的深淵,直至粉身碎骨。在卡西莫多身上,外表的丑與內(nèi)心的美,最后能和諧共存,實現(xiàn)了一個質(zhì)的升華,而在克洛德這個人物身上,外在美與內(nèi)心的丑卻是那么地格格不入,最后只能支離破碎,分崩瓦解,煙銷云散。
小說的尾聲,是敲鐘人卡西莫多抱著少女愛斯梅達拉的尸體一步步地走向墳場,最后,他們的身體緊緊地擁抱在一起。在這里,是否雨果也在暗示著我們一個寓意:只有內(nèi)心善良與美麗的人最終才能結(jié)合在一起,從此,不再分離?!
這正是此刻我正在思索著的問題。
我們同學(xué),或許有時會出錯,比如,路上堵車,遲到了!這時“敵人”已經(jīng)沒辦法反應(yīng)過來。事情發(fā)生的地點在學(xué)校的2樓的樓梯。就像當(dāng)初那個女人,如果她一時心軟放棄了孩子,她內(nèi)心的遺憾便永遠無法從心靈清理出去,這樣,快樂又從何而入呢!如果你來我們學(xué)校,可別忘了參觀這美麗的風(fēng)景線。
雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于xx年,小說描寫了世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。
歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄,先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達,試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈。我就感到無地自容,想想自己平時總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了性格鮮明,富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,下面是小編為大家?guī)淼拿屠枋ツ冈旱淖x后感5篇,希望大家能夠喜歡!
名著巴黎圣母院讀后感篇1
近日,我又重讀了一遍《巴黎圣母院》,感觸頗深。
這部小說是法國著名文學(xué)家雨果的作品,雨果又是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一,他的作品以浪漫為主,但不缺激情,想象,夸張和渲染。
雨果寫的作品很多源于生活,充滿著向非正義宣戰(zhàn)的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定,起初他的作品是保守的,而后轉(zhuǎn)向浪漫主義,這是由于生活發(fā)生了改變,從一開始他從事政治活動到后來19年的流浪生活等。
《巴黎圣母院》的創(chuàng)作是雨果早期的文學(xué)作品,這部小說中有三個主人公,美麗而善良的愛斯梅絲,英俊且卑鄙的弗比斯,長像丑陋但心地善良的卡西莫多。
因為弗比斯長的英俊,所以愛斯梅斯愛上了他,當(dāng)愛斯梅斯被當(dāng)做女巫被抓了起來,弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風(fēng)流劣性,而后弗比斯帶領(lǐng)箭隊去追捕她,更看出他是多么的卑鄙無恥!
愛斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時,不在乎名譽的幫助這個素不相識的人,這看出她她是多么善良的一個人。
卡莫西多在認清了弗羅洛的陰謀后,在圣母院的頂樓看到愛斯梅拉達被吊上絞架,弗羅洛發(fā)出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死,這體現(xiàn)了他嫉惡如仇,有恩必報。
這部小說對我感悟很深,弗羅洛的人格分裂使我深思,是基于當(dāng)時的社會環(huán)境還是人性的悲哀,他就像個笑面虎在我心中。愛斯梅拉達有著包容萬物的博大胸襟,而且還有一種感人肺腑的美好心靈。卡西莫多則與當(dāng)今社會很多人何其相同,外表丑陋而心地善良,而多少人都是道貌岸然。
心靈美才是真的美!
名著巴黎圣母院讀后感篇2
被汽車軋癟在路面上,叫人心里難受?但是隨著時間的推移,最終,變成乞丐的富翁還是成為了富翁,成為富翁的乞丐卻還是變回了乞丐,兩人又回到了最初互換角色的開始。我終于知道為什么這幾天都沒看到你來我們教室送她了。有時候,愛情,是那么讓人手無縛雞,不是不愛,而是無計可施不可抵擬!
這本書的主人公是愛斯梅拉達和卡西莫多。這本書主要講的是:16歲的吉卜賽少女愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良、能歌善舞。她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴沁@本書中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情,守護著愛斯梅拉達??ㄎ髂嘣噲D使她遠離一切傷害,但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,即使強悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,這本書中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
讀了這本書后,我深受啟發(fā):我們要像小說中的兩位主人公一樣,雖然我們外貌不怎么美,但是,我們純真的心靈可以掩蓋這些不足。
名著巴黎圣母院讀后感篇3
《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院不僅因其建筑有名,而且也因雨果的小說而聞名于中國。巴黎圣母院(NOTRE-Dame)座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時180多年。巴黎圣母院內(nèi)外環(huán)境優(yōu)雅,院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。巴黎圣母院之所以聞名于世,因為它是歐洲建筑史上一個劃時代的標(biāo)志。
故事發(fā)生在中世紀(jì)?!坝奕斯?jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。
這時,巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達,也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑??ㄎ髂喟寻K姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?nèi),弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了??ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。
小說表現(xiàn)了雨果對封建政府和教會的強烈憎恨,同時也反映了他對下層人民的深切同情。
名著巴黎圣母院讀后感篇4
可以說在我讀的那么多本小說中,對我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說一般只讀大概,但是這本書我是從頭到尾都看完了,甚是感動。
在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息。一個如此丑惡的敲鐘人,卻被一個外表看來如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會同他養(yǎng)父克洛德一樣是個真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達時,我的眼淚刷刷的就流下來了。我哭是因為我真的被小說里的故事人物感動了,我哭也是因為我看懂了,看醒了,不僅是一篇小說,更多的是人的命運和自我惠識。
在小說里,雖然是個虛擬的世界,但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩,具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,他身上有著一股強烈的陰郁性格,叫人踹不過氣來,而我只想只想痛快地去咒罵他,去渴望結(jié)局來懲罰他。在這樣鮮明的對比下,在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良。獨眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個畫面,“國王的衛(wèi)隊開始進攻捉拿埃斯梅拉達,卡西莫多誓死保護。但他一個人的力量必定有限,埃斯梅拉達被亂箭射死??ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走,悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去。”這個讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書中還有寫到:“三年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時,這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失的無影無蹤?!边@樣的結(jié)局即朦朧又有想象的.空間,我是很喜歡的。
作者雨果,可以說是我最喜歡的一位外國作家,從他的小說中,尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾說過:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。是啊,一個人要學(xué)會真正的擁有真善美,那他首先就該是有寬廣的胸懷,但是這種胸懷和博愛不是無條件的,在尊重人權(quán)和堅守人道主義的條件下,我們要有本質(zhì)的善和道德,但我們同樣也要刷亮我們眼睛,不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,來禍害人間。在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義,我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界,一切都將是那么美好和痛快,敢愛敢恨,做一個博愛之人,我感謝雨果,感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂,希望我能不斷的從書中學(xué)到人生學(xué)會看世界,看自己。
名著巴黎圣母院讀后感篇5
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動的浪漫派小說。
在閱讀這本書的過程中,感受到了強烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會誣蔑為“女巫”,“殺人犯”。作者將其內(nèi)地與外在的美其名曰結(jié)合在一起,產(chǎn)生對教會及王權(quán)的強烈憤恨。
至于副主教克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,自私、陰險、不擇手段。
而伽西莫多這個駝背,獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛斯梅拉達身上,第一次體現(xiàn)到人心的溫暖,并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。
極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立。
在書中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層人民的生活,但他們卻有遠遠勝過那些所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。小說中巴黎流浪人為救愛斯梅拉達,攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、驚心動魄。融入了巴黎人民革命的精神,緊密與革命聯(lián)系著。
讀有感
我記得語文老師說過,無論作品多么有名,都離不開悲傷和幸福的結(jié)局。確實如此,,作為法國大詩人雨果的著作,是一部徹徹底底的悲劇。
還記得中漂亮且善舞的吉普賽女郎愛斯梅拉達嗎?還記得
還是帥氣卻花心的御前侍衛(wèi)弗比斯?前兩者是愛和正義的化身,后者卻是丑和邪惡的代表。
作為愛和正義化身的愛斯梅拉達最終死在了她所喜愛的表面帥氣英勇實際卻貪婪膽怯的弗比斯之手,這也許就正如魯迅所說的:“悲劇就是把美好的事物毀滅給人看”,我對此真是遺憾不已。愛斯梅拉達因為弗比斯的小巷相救而心儀于他,這正是典型的英雄救美的戲碼。
若他是真英雄固然可愛,但在此之前是不是要理智一點呢?還有,愛斯梅拉達對于多次救她于危難的卡西莫多始終抱有害怕,不信任,甚至厭惡的心理,這也是她最終被抓住并被絞死的重要原因之一??傊矣X得咱們不能輕易的以貌取人。
就像我們無法決定自己的出身一樣,我們絕大多數(shù)人無法決定我們的容貌,但我們可以決定自己成長為什么樣的人:善良或者狡詐,熱情或冷血,樂觀或悲觀…這完全取決與我們自己,所以我們?yōu)槭裁床辉囍鲆粋€利人利己的人呢?
副教主克洛德·弗羅洛絕對是一個高智商人才。他從小勤奮好學(xué),專心致志的學(xué)習(xí),十六歲便學(xué)完神學(xué),可以與神學(xué)院的教父們一較高下;自己又專研了教諭,醫(yī)學(xué)和自由藝術(shù);他還學(xué)習(xí)拉丁語,希臘語,希伯來語等語種。這樣一位天才,反正我是相形見絀。
但是,高智商并不能決定一切。為了滿足自己的私欲,得到愛斯梅拉達,他費盡心機,不惜付出任何代價,教唆卡西莫多多次參與自己的邪惡行動,得不到的,就將其毀滅,最終以莫須有的罪名將愛斯梅拉達推向了死亡,足見他的情商之低。愛一個人,是給她幸福,而絕不是將其占為己有。
最終惡有惡報,卡西莫多把他從圣母院樓頂推了下去。他摔死了,而且不被允許葬入圣地。對于一個獻身于主教、癡迷于主教的人來說,這也許是最好的懲罰。
在當(dāng)今社會,高智商并不能決定一切,而情商在很大程度上決定一個人能否有所成就,這就是為什么許多商業(yè)大亨只是初中甚至小學(xué)畢業(yè)。我看到的一個比較有代表性的報告是,中國高考的很多尖子生在畢業(yè)后逐漸消失(不為人知),進入社會。這就是他們情商所造成的。
因為他們只會努力學(xué)習(xí),忽視情商的培養(yǎng),到了工作崗位就不知道如何與人相處,也無法適應(yīng)優(yōu)秀學(xué)生向普通市民的生活。記得有個公式是說:成功=情商*(勤奮+天分)。
可見情商在一個人的成功上占有多大的分量。而情商來自社會,它要求我們的學(xué)生摒棄虛擬世界,走向社會,融入社會,鍛煉自己,積累聯(lián)系,實現(xiàn)自我,為社會做出貢獻。
至于卡西莫多,從他的出場就注定他的悲劇結(jié)尾。他從小被遺棄,而且長得實在慘不忍睹:四方體鼻子,馬蹄形嘴,駝背,彎腿…想想都不忍直視。
他既自卑又自傲,既渴望被關(guān)愛,又抵觸任何人??ㄎ髂嘣诮烫瞄L大,除了養(yǎng)父克勞德·弗羅洛,幾乎恨任何人。因為他們都嘲笑他,這說明他的愛和恨是多么單純和純潔。
他因為克洛德·弗羅洛的養(yǎng)育之恩而聽命于他,幫他做很多壞事??芍^是可憐之人必有可恨之處呀!然而,最后,他看到了大執(zhí)事克勞德·弗羅洛的丑陋,把他從圣母院的屋頂推倒,選擇與愛斯梅拉達同生共死。
文章結(jié)尾的安排也非常巧妙,這使得愛斯梅拉達和卡西莫多的發(fā)現(xiàn)仍然飾和理的。雖然他們沒有被識別,但可以從他們的裝飾和其中一個奇怪的形狀推斷出來。當(dāng)養(yǎng)父克洛德·弗羅洛和愛斯梅拉達死后,他活著還有什么意思呢?因此,他選擇了死,選擇了和他心愛的兒子一起死,永遠保護她。
他愛得深沉,也死得其所。當(dāng)人們把他的骨頭和愛斯梅拉達的分開時,他的遺體突然變成了塵土,一切都消失了。此刻,我忍不住潸然淚下。
一個人的外表真沒那么重要,心靈美,才是正道。
讀感受最深的還是當(dāng)時人民群眾的麻木與愚昧,這與建國前的中國何其相似呀!他們只會起哄和湊熱鬧,盲目從眾,盲目迷信。當(dāng)愛斯梅拉達在廣場上跳舞時,他們羨慕她的美貌,當(dāng)她被魔法誤殺,綁在絞架上時,誰愿意為她辯護,讓她鳴白?
迷信對人是有害的,但在許多農(nóng)村地區(qū)甚至城市仍然盛行。何其悲哀,何其可恨!其次,就是當(dāng)時人民群眾的麻木不仁。
然而,對與21世紀(jì)的我們來說,天下興亡,匹夫有責(zé),即使是最普通的人,也應(yīng)有自己的思想與追求,對事情有自己的見解與看法,并敢于表達自己的見解,即使我們對很多事情都無能為力,我們也絕不能糊糊涂涂的走這一遭。當(dāng)然,作為當(dāng)代青年和祖國的下一個接班人,我們不僅要了解自己的事情,而且要把所學(xué)的知識運用到生活中,影響到生活中更多的人,激勵他們明白迷信只會傷害別人和我們自己。人生而平等,希望隨著我們國家的富強,我們能有更多的機會和權(quán)力過自己的生活,明明白白的活著,讓怪力亂神之說遠離我們的生活。
讀完,我獲益匪多。人生在世,稀稀百年。不求榮華富貴,但求無愧于心。一念成魔,一念成佛。雖如曇花之一現(xiàn),亦愿不枉此生。讓我們在此,且行且珍惜吧。
故事發(fā)生在中世紀(jì)?!坝奕斯?jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。這時,巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛一下。對美麗的埃斯梅拉達著了迷,瘋狂地。上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝??吹竭@里,我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動,在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時候,她居然有勇氣去救一個曾經(jīng)搶過她的人。她雖然貧窮,但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉達,也。上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑??ㄎ髂喟寻K姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?nèi),弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了??ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。
這部小說表現(xiàn)出了強烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)肅而莊重,博學(xué)多識,心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,卻有著純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德,而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的美麗不能代表一切,而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。外表的美麗只是暫時的,而心靈的美才是永恒,一個人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長相如何他都是美的。而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達即純潔美麗,能歌善舞,又有著善良的心,但紅顏薄命,最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多,他是個尊敬長輩的,作為克羅德的養(yǎng)。,他對養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下,他不顧克羅德對自己的養(yǎng)育之恩,毅然殺了養(yǎng)父??ㄎ髂嘁彩钦x的化身。
表面上的美與丑,這是一個人類每天都在討論著的話題,而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與丑呢?。美是人的天性,而人們不也總是被表面的美所迷惑,對內(nèi)在美置之不理嗎?外表的美麗只是暫時的,而心靈的美才是永恒,一個人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長相如何他都是美的。
內(nèi)在美與外在美,這個人類永久的話題,帶給我們的是深深的思索。
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