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2024與妻書觀后感推薦11篇

發(fā)布時間:2024-02-03

您需要的信息我已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了:“與妻書觀后感”,好的影視作品不缺,好的觀后感卻還是異常寶貴,作品的情節(jié),經(jīng)常讓我們生出萬般感慨。寫觀后感能幫助我們梳理作品脈絡(luò),觀后感相當(dāng)注重“感”,也就是從作品中領(lǐng)悟出的道理與思想。寫作品名觀后感應(yīng)該從哪幾個角度切入?

與妻書觀后感 篇1

有人說:“不讀《出師表》不知忠,不讀《陳情表》不知孝”。我說不讀《與妻書》不懂真愛。

《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我不記得我第一次看到這篇文章是什么時候。好像是在初三的自讀課本上。然而,由于經(jīng)驗(yàn)和情感的膚淺積累,我當(dāng)時似乎什么都看不懂。以后反復(fù)讀過好幾次,直到大學(xué)的某一天,我將其列入自己最愛的十篇文章之中,今天再讀時,忽然意識到該寫點(diǎn)什么了。

回想80多年前的那份真愛,我想只要是一個人,一個有血肉有情義的人,無不為這篇文章的真摯而動容,為這種至誠的大義之愛而感喟。

《與妻書》起筆非凡,書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語言的能力?!耙庥城淝淙缥睢?,是這份絕筆信的開頭?!耙庥场笔亲髡邜燮薜拿?,即陳意映,而“卿卿”是作者對愛妻的尊稱。

“卿卿”二字一般是用于妻子對丈夫的尊稱,作者用在此,可見對妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識分子,曾東渡日本留學(xué),歸國后,在家人的介紹下,他和陳意映結(jié)為連理,二人恩愛情長,后因林覺民加入愛國同盟組織,常年奔波在外,不曾照料妻子,因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際,他不能忘懷的還是自己的愛妻,而愛妻的形象已超過了單純的夫妻之愛,為了稱呼他,他用了“卿卿”二字。

此二字比“親愛的”多了敬重,比“尊敬的”多了親切。“如晤”即好像會面的意思。由于革命的原因,作者與妻子聚少離多,有時候好幾個月不曾見面,今天在獄中恍若夢中一般,想起了愛妻的音容笑貌,好像看到了她的倩影,仿佛回到了愛妻的面前。

當(dāng)然這一見面就有好多話要說,要對自己摯愛的妻子說,而這些話是拖欠愛妻的,是以前從未說過的,在以前也是不可能說出口的,因?yàn)閻鄣谋砺队肋h(yuǎn)都是在生離死別時。

“ 意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。

這一段文字情真意切,讀后情入肺腑,讓人潸然淚下。我想我在這里肢解這段文字是對作者真情的褻瀆!因?yàn)檫@份絕筆書一千三百余字是一氣呵成的,是作者咬破手指頭后將血與墨融合,用娟秀的小楷寫在手帕上的。

但我希望作者能原諒我的不敬,只希望以真摯的情感回報(bào)這段文字的凈化。我想寫這篇文章。文學(xué)修養(yǎng)與真愛缺一不可。一種很傷感的真摯感情,可以在愛情的驅(qū)使下理性的忍讓流露,壓抑的釋放,眼淚和墨水一起,很讓人可以做到。

但在這種情況下,作者為什么要寫呢?因?yàn)?,這是最后的心上話,不說給愛妻聽以后就永遠(yuǎn)沒有機(jī)會了。作者未負(fù)天下人,未負(fù)泱泱中華之億萬民眾,而偏偏負(fù)了愛妻一個人。

眼見妻子以個人要承擔(dān)起整個家庭重?fù)?dān),要抓養(yǎng)孩子**,這一切的一切,作者唯求得到愛妻的理解與原諒?!拔嶂翋廴?,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬”;七尺男兒并非無情之人,并非是為了逃避責(zé)任而去死。

但愛她太深,因?yàn)閻鬯?,作者才能勇敢地面對死亡。這是真愛中無上的責(zé)任。突然記起《泰坦尼克號》中男主人為了心愛的女人擔(dān)負(fù)起替她死的場景。

不過那種愛是小愛,作者不僅愛妻子,更愛天下無數(shù)鴛鴦,在自己比翼齊飛的時候,他明白必須以天下為己任,成全他人的摯愛,而這種最高境界的愛是源于對愛的無比忠貞的。作者記起了初婚時二人花前月下的幸福,想到和愛妻同生共死,永結(jié)百年。但是他們的真愛在滿街狼犬之下不容于世,他們的愿望生不逢時,因而想到用死來捍衛(wèi)。

但想到妻子已經(jīng)懷孕,恐怕這種做法會對她打擊太大,這對妻子來說是難以忍受的。但是在矛盾的驅(qū)使下,作者說了。這一說使他真正明白了愛的真諦。

“所有偉大的愛都必須用責(zé)任來維護(hù),用死來捍衛(wèi)”。作者明白用死亡來捍衛(wèi)愛情,但他仍然不能讓妻子離開,也不能讓妻子從此忍受孤獨(dú),但沒有辦法。唯一的辦法就是有來生。來世一定選擇陪伴在愛妻身邊,實(shí)現(xiàn)剛結(jié)婚時共同許下的諾和,陪愛妻指花誓月,和愛妻白頭偕老。

“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”,作者死而無憾,但是還有妻子兒女,只希望妻子將孩子抓養(yǎng)**,繼父不屈與多情,延續(xù)和繼承他未竟的革命事業(yè)。不過貧困帶來的艱辛,使得這一切做起來又非輕而易舉。想到這里,筆者突然無言以對,只聽到妻子的哭聲,想擦**的眼淚,但天涯海角,無法實(shí)現(xiàn),于是他和妻子一起哭了。

這哭聲驚天地泣鬼神。種愛一方手帕怎能承載,我想作者的眼淚一定流到生命的盡頭了吧。

陳意映讀書不多,但他把手帕的感覺讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白,人生有一段這種哭不出來的情,掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下,我想二十四歲的生命一夜會成熟,在刑場上的林覺民內(nèi)心肯定出奇的平靜,人格也無比偉岸。

在我看來,每一個讀過這篇文章的人,首先都會被作者真至的感情所感動。讀過第一段時,我已是悲不自勝。 “意映卿卿如晤:

吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚為世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆。

又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之?!?肢解這美好的文字本是一種罪過,但愿作者能原諒我的不恭,我僅以我的淚水回報(bào)烈士之文給我靈魂帶來的凈化。不是每個人都能理解極度悲傷的復(fù)雜情緒,但我們應(yīng)該盡力寫出理性的話語,忍著流露,壓抑著釋放。

淚珠和筆墨齊下,欲言又止,欲止又不得不言。

不言,則從此再沒有向妻子表白的機(jī)會;言之,又滿心是內(nèi)疚與悲憤。未負(fù)天下,獨(dú)負(fù)了一人,而這個人偏偏是自己的至愛。眼見柔弱的妻子要承受失去丈夫的極端痛苦,還要在濃黑的悲涼中獨(dú)自撐起家庭的重?fù)?dān),割舍不下卻也無能為力。

此時唯有求得妻子理解,“吾至愛汝!即此愛汝一念,使吾勇于就死也!”——死,不等于我不愛你,不等于我愛你不夠深刻,我的勇敢面對死亡,是因?qū)δ愕膼圪n予了我力量和勇氣;我的就義,也是希望天下無數(shù)像我們這樣的恩愛夫妻,從今以后不要再忍受訣別的痛苦。

他最大的擔(dān)心,莫過于妻子對他舍棄家庭的埋怨,莫過于妻子誤會他不夠愛她。作為一個正直有良知的國民,必須以天下為己任。這人間沒有一處世外桃源,使人能心安理得地享受天倫之樂,混濁黑暗的人間與美滿幸福是難以兩全的。

“吾誠愿與汝相守以死。

第以今日事勢觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地?zé)o時不可以死!到那時使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎!抑汝能之乎!

”——放棄了生命,是源于對生的熱愛;放棄了圓滿,是源于對愛的忠貞。相守到老是我最大的心愿,然而我們的愛情生不逢時,我們的理想不容于世,我除了用生命捍衛(wèi)理想與愛情,別無選擇。

他也擔(dān)心妻子能否忍受從此孤獨(dú)的宿命,“吾居九泉之下,遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也?!奔热簧荒軋F(tuán)圓,他唯一的安慰就是如果有靈魂,必當(dāng)陪伴她身旁,終生想隨。 我想大家口中傳唱頌揚(yáng)的真情莫過于此了。

無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。上天成全了那么多貌合神離的夫妻,卻殘忍地奪取了他們的幸福。不必遺憾,完美的東西本就太少,“王子和公主從此幸福地生活在一起”的故事也許只存在小女孩的夢中。

而震撼人心的,往往是悲劇。 世上不懂得珍惜,游戲感情的男男**絕不在少數(shù),而對于我而言,如果有這樣一段刻骨銘心的真情,此生也無憾了。

《與妻書》讀后感范文二

十多年前,在高中課堂上學(xué)習(xí)林覺民《與妻書》時,雖然自己尚是不諳世事風(fēng)情、懵懂初開的少年,不能完全讀懂其中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛,但那種感動卻是源自心底,有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴。十多年來,這篇文章一直深深銘記在我的心頭,和韓愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文,每有觸及,便不勝感慨,悲從心起,為作者悲,為他心愛的妻子悲,為他們忠貞愛情所遭遇的不幸與無奈悲。今年4月27日是廣州起義九十年紀(jì)念日,在這個日子,我不禁又想起黃花崗七十二烈士,想起林覺民和他的《與妻書》。

盡管林覺民和妻子陳意映是奉父命結(jié)婚,先結(jié)婚后戀愛,但兩人感情非常深厚,《與妻書》便是最好的證明。林覺民在廣州英勇就義后,消息傳到家中,陳意映悲痛欲絕,曾萌生自殺念頭,欲跟隨林覺民而去。后經(jīng)林覺民雙親跪下求她念在孩子尚年幼,需要母親照料,她才放棄自殺念頭。

但過了一年多,終因思念林覺民過度,終日郁郁寡歡而病死,在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸。

《與妻書》是林覺民在1911年廣州起義的前三天4 月24日晚寫給陳意映的。當(dāng)時,他從廣州來到香港,迎接從日本歸來參加起義的同志,住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時,想到即將到來的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子,他思緒翻涌,不能自已,徹夜疾書,分別寫下了給父親和妻子的訣別書,天亮后交給一位朋友,說:

“我死,幸為轉(zhuǎn)達(dá)。”寫《與妻書》時,林覺民滿懷悲壯,已下定慷慨赴死的決心,義無反顧,在信的第一句,他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人,汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。

”寫信時,他“淚珠與筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”,心中滋味無以言表。為“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀永?!保蒙烙诙韧?,拋卻與愛妻的兒女情長而“勇于就死”,大義凜然、無所畏懼地積極投身到推翻清**黑暗腐朽統(tǒng)治的武裝起義中。

在那樣一個即將面對生死訣別的時刻,林覺民在寫給愛妻的訣別書中,不可能再說什么甜言蜜語,也不可能抒發(fā)什么豪言壯語,整封書信從頭至尾娓娓傾訴的就是他“以天下人為念”、不惜拋卻兒女情長、置生死于度外、舍身參加革命的堅(jiān)決與執(zhí)著,以及他對愛妻的留戀與不舍。眼看就要踏上兇險(xiǎn)之路,和自己的親人永別,再堅(jiān)強(qiáng)的人也難免心碎腸折。林覺民也同樣是肉身凡胎,有著七情六欲、兒女情長,面對即將到來的生離死別、與愛妻嬌子的永別,任他鐵石心腸,也不可能不傷悲,不淚涌雙眼?

但他畢竟是胸懷大志、“以天下人為念”的革命者,面對生離死別雖然傷悲,卻悲而不戚、悲而不哀,沒有“小男小女”們那般悲悲切切、哭哭啼啼,而是滿懷悲壯、大義凜然,表現(xiàn)了一個革命者以天下為己任,追求正義與真理,舍身取義的高尚情操和寬廣胸懷,令人肅然起敬。

《與妻書》惟其感人,就在于它情真意切,字字泣血,到處都是濃得化不開的真情,纏綿悱惻而又充滿激情,充滿凜然正氣,為國捐軀的激情與對愛妻的深情兩相交融、相互輝映,叫人斷腸落淚,而又撼人魂魄、令人感奮。雖然已時隔九十年,但文章的魅力依然,作者對愛妻的那份真情、那種“以天下人為念”、舍生取義的革命者的氣度風(fēng)范,依然令人動容,而且將流芳百世、名垂千古。二

與妻書觀后感 篇2

十多年前,在高中課堂上學(xué)習(xí)林覺民《與妻書》時,雖然自己尚是不諳世事風(fēng)情、懵懂初開的少年,不能完全讀懂其中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛,但那種感動卻是源自心底,有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴。十多年來,這篇文章一直深深銘記在我的心頭,和韓愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文,每有觸及,便不勝感慨,悲從心起,為作者悲,為他心愛的妻子悲,為他們忠貞愛情所遭遇的不幸與無奈悲。今年4月27日是廣州起義九十年紀(jì)念日,在這個日子,我不禁又想起黃花崗七十二烈士,想起林覺民和他的《與妻書》。

盡管林覺民和妻子陳意映是奉父命結(jié)婚,先結(jié)婚后戀愛,但兩人感情非常深厚,《與妻書》便是最好的證明。林覺民在廣州英勇就義后,消息傳到家中,陳意映悲痛欲絕,曾萌生自殺念頭,欲跟隨林覺民而去。后經(jīng)林覺民雙親跪下求她念在孩子尚年幼,需要母親照料,她才放棄自殺念頭。但過了一年多,終因思念林覺民過度,終日郁郁寡歡而病死,在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸。

與妻書觀后感 篇3

在那樣一個即將面對生死訣別的時刻,林覺民在寫給愛妻的訣別書中,不可能再說什么甜言蜜語,也不可能抒發(fā)什么豪言壯語,整封書信從頭至尾娓娓傾訴的就是他“以天下人為念”、不惜拋卻兒女情長、置生死于度外、舍身參加革命的堅(jiān)決與執(zhí)著,以及他對愛妻的留戀與不舍。眼看就要踏上兇險(xiǎn)之路,和自己的親人永別,再堅(jiān)強(qiáng)的人也難免心碎腸折。林覺民也同樣是肉身凡胎,有著七情六欲、兒女情長,面對即將到來的生離死別、與愛妻嬌子的永別,任他鐵石心腸,也不可能不傷悲,不淚涌雙眼?但他畢竟是胸懷大志、“以天下人為念”的革命者,面對生離死別雖然傷悲,卻悲而不戚、悲而不哀,沒有“小男小女”們那般悲悲切切、哭哭啼啼,而是滿懷悲壯、大義凜然,表現(xiàn)了一個革命者以天下為己任,追求正義與真理,舍身取義的高尚情操和寬廣胸懷,令人肅然起敬。

與妻書觀后感 篇4

十多年前,在高中課堂上學(xué)習(xí)林覺民《與妻書》時,雖然自己尚是不諳世事風(fēng)情、懵懂初開的少年,不能完全讀懂其中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛,但那種感動卻是源自心底,有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴。十多年來,這篇文章一直深深銘記在我的心頭,和韓愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文,每有觸及,便不勝感慨,悲從心起,為作者悲,為他心愛的妻子悲,為他們忠貞愛情所遭遇的不幸與無奈悲。今年4月27日是廣州起義九十年紀(jì)念日,在這個日子,我不禁又想起黃花崗七十二烈士,想起林覺民和他的《與妻書》。

盡管林覺民和妻子陳意映是奉父命結(jié)婚,先結(jié)婚后戀愛,但兩人感情非常深厚,《與妻書》便是最好的證明。林覺民在廣州英勇就義后,消息傳到家中,陳意映悲痛欲絕,曾萌生自殺念頭,欲跟隨林覺民而去。后經(jīng)林覺民雙親跪下求她念在孩子尚年幼,需要母親照料,她才放棄自殺念頭。但過了一年多,終因思念林覺民過度,終日郁郁寡歡而病死,在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸。

《與妻書》是林覺民在1911年廣州起義的前三天4 月24日晚寫給陳意映的。當(dāng)時,他從廣州來到香港,迎接從日本歸來參加起義的同志,住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時,想到即將到來的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子,他思緒翻涌,不能自已,徹夜疾書,分別寫下了給父親和妻子的訣別書,天亮后交給一位朋友,說:“我死,幸為轉(zhuǎn)達(dá)。”寫《與妻書》時,林覺民滿懷悲壯,已下定慷慨赴死的決心,義無反顧,在信的第一句,他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人,汝看此書時,吾已成為陰間一鬼?!睂懶艜r,他“淚珠與筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”,心中滋味無以言表。為“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀永?!保蒙烙诙韧?,拋卻與愛妻的兒女情長而“勇于就死”,大義凜然、無所畏懼地積極投身到推翻清政府黑暗腐朽統(tǒng)治的武裝起義中。

在那樣一個即將面對生死訣別的時刻,林覺民在寫給愛妻的訣別書中,不可能再說什么甜言蜜語,也不可能抒發(fā)什么豪言壯語,整封書信從頭至尾娓娓傾訴的就是他“以天下人為念”、不惜拋卻兒女情長、置生死于度外、舍身參加革命的堅(jiān)決與執(zhí)著,以及他對愛妻的留戀與不舍。眼看就要踏上兇險(xiǎn)之路,和自己的親人永別,再堅(jiān)強(qiáng)的人也難免心碎腸折。林覺民也同樣是肉身凡胎,有著七情六欲、兒女情長,面對即將到來的生離死別、與愛妻嬌子的永別,任他鐵石心腸,也不可能不傷悲,不淚涌雙眼?但他畢竟是胸懷大志、“以天下人為念”的革命者,面對生離死別雖然傷悲,卻悲而不戚、悲而不哀,沒有“小男小女”們那般悲悲切切、哭哭啼啼,而是滿懷悲壯、大義凜然,表現(xiàn)了一個革命者以天下為己任,追求正義與真理,舍身取義的高尚情操和寬廣胸懷,令人肅然起敬。

《與妻書》惟其感人,就在于它情真意切,字字泣血,到處都是濃得化不開的真情,纏綿悱惻而又充滿激情,充滿凜然正氣,為國捐軀的激情與對愛妻的深情兩相交融、相互輝映,叫人斷腸落淚,而又撼人魂魄、令人感奮。雖然已時隔九十年,但文章的魅力依然,作者對愛妻的那份真情、那種“以天下人為念”、舍生取義的革命者的氣度風(fēng)范,依然令人動容,而且將流芳百世、名垂千古。

與妻書觀后感 篇5

吾今以此書與汝永別矣??!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時吾已成為陰間一鬼,吾作此書時,淚珠和筆墨齊下?!弊x到第一句話,就感到鼻頭發(fā)酸。這是一種怎樣的不舍之情呀!但是國難當(dāng)前,林覺民只能用淚水和墨水為摯愛寫下這一封訣別信。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。“人的一生面臨許多選擇,面臨終究會到來的死亡,總有那么一些人舍己救國,選擇更有意義的死亡,林覺民亦然。一封《與妻書》看似在同妻子傾訴愛意,表達(dá)對至愛的不舍。但字里行間更為動人的是,家境殷實(shí),學(xué)業(yè)有成,家庭美滿的林覺民面臨著至愛的妻子和國家有難的兩難境地時,他毅然決然選擇投身報(bào)國?!拔嶙鞔藭鴷r,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼?!泵髦诵衅D險(xiǎn),仍慷慨以?赴,這就是革命大義的精神!

這是一封傾訴衷腸的家書。家書有許多種,表達(dá)思念、互通近況……無疑《與妻書》是最情誼動人的那種。二十出頭的青年男女正是情思豐富的年紀(jì)。古話說:“情不知所起,一往而深?!绷钟X民與妻子雖是包辦婚姻,卻在相處中情意漸濃。一句“吾至愛汝”訴盡林覺民對孕妻的濃濃愛意;一句“吾真真不能忘汝也!”則言說了對妻子的難以忘懷;一句“吾靈尚依依旁汝也?!北磉_(dá)了死后仍能與妻廝守的真情。家書重情,以情動人。

這是一封訣別言志的遺書?!杜c妻書》看似與妻傾訴衷腸,實(shí)則以一句“當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也?!钡辣M林覺民盡忠報(bào)國的決心。無國何有家,作為一個矢志報(bào)國的革命者,林覺民在盡情傾訴夫妻之間至愛的同時,暢敘了兒女情長須服從革命事業(yè)的至理,將一已之愛擴(kuò)展到普天下人之愛,將小家之幸延申到民族命運(yùn)。國之大義,雖死尤生。

“吾至愛汝,以天下人為念,吾犧牲百死不辭。”林覺民雖愛妻,卻又不得不“舍汝而死”。復(fù)雜情感的兩難抉擇后更顯珍貴。再看《與妻書》,其實(shí)他不僅是愛妻、愛子、愛家,更是愛國。因愛救國,愛是不舍,愛也是奉獻(xiàn)。其實(shí)不僅是林覺民,千千萬萬的革命烈士們?yōu)榱烁锩鼊倮?,寧愿犧牲自己甜蜜的愛情、美滿的家庭甚至是自己寶貴的生命。

“人生自古誰無死,留取丹青照汗青!”黃花崗七十二烈士為大義而決然赴死的情懷,值得每一個中華兒女銘記。人民會記住你們!歷史會記住你們!

與妻書觀后感 篇6

今天我們上了《與妻書》這篇課文,我閱讀課文以后很有感觸。很多人也高度評價《與妻書》這篇課文,認(rèn)為這篇文章寄托著作者崇高的深情厚誼。

也有人說不讀《出師表》不懂什么叫忠真,不讀《陳情表》不知道什么叫孝順,而不讀這篇《與妻書》就不知道什么叫真愛?!杜c妻書》寫于廣州黃花崗起義之前,是七十二烈士之一的林覺民寫給妻子的絕筆信。

《與妻書》這封信的字里行間無不透露出這位烈士對于妻子的深深厚意,而面對國家危難,不得不舍下兒女情長毅然投身革命等各種情感在文章真情地流露而出。讀完這篇課文以后,我深深地受到了感動。我清楚地意識到過去的國家正是處于危難關(guān)頭,當(dāng)時的起義烈士用他們的血肉之軀抵抗了清朝血腥鎮(zhèn)壓。面對著國難臨頭,任何一名有血有肉有志的人都應(yīng)該挺身而出,那是一份怎么樣的豪情。

總的來說,《與妻書》讓我們讀懂了真愛,也讓我們深深意識到一個光明時代的意義,人人當(dāng)要努力奮斗共同為營造光明時代做出努力。

與妻書觀后感 篇7

篇一:與妻書讀后感十多年前,在高中課堂上學(xué)習(xí)林覺民《與妻書》時,雖然自己尚是不諳世事風(fēng)情、懵懂初開的少年,不能完全讀懂其中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛,但那種感動卻是源自心底,有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴。十多年來,這篇文章一直深深銘記在我的心頭,和韓愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文,每有觸及,便不勝感慨,悲從心起,為作者悲,為他心愛的妻子悲,為他們忠貞愛情所遭遇的不幸與無奈悲。

今年4月27日是廣州起義九十年紀(jì)念日,在這個日子,我不禁又想起黃花崗七十二烈士,想起林覺民和他的《與妻書》。盡管林覺民和妻子陳意映是奉父命結(jié)婚,先結(jié)婚后戀愛,但兩人感情非常深厚,《與妻書》便是最好的證明。林覺民在廣州英勇就義后,消息傳到家中,陳意映悲痛欲絕,曾萌生自殺念頭,欲跟隨林覺民而去。

后經(jīng)林覺民雙親跪下求她念在孩子尚年幼,需要母親照料,她才放棄自殺念頭。但過了一年多,終因思念林覺民過度,終日郁郁寡歡而病死,在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸?!杜c妻書》是林覺民在1911年廣州起義的前三天4 月24日晚寫給陳意映的。

當(dāng)時,他從廣州來到香港,歡迎那些從日本回來參加起義的同志,住在河邊的一座小建筑里。夜闌人靜時,想到即將到來的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子,他思緒翻涌,不能自已,徹夜疾書,分別寫下了給父親和妻子的訣別書,天亮后交給一位朋友,說:“我死,幸為轉(zhuǎn)達(dá)。

”寫《與妻書》時,林覺民滿懷悲壯,已下定慷慨赴死的決心,義無反顧,在信的第一句,他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人,汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。”寫信時,他“淚珠與筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”,心中滋味無以言表。

為“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀永福”,他置生死于度外,拋卻與愛妻的兒女情長而“勇于就死”,大義凜然、無所畏懼地積極投身到推翻清**黑暗腐朽統(tǒng)治的武裝起義中。在那樣一個即將面對生死訣別的時刻,林覺民在寫給愛妻的訣別書中,不可能再說什么甜言蜜語,也不可能抒發(fā)什么豪言壯語,整封書信從頭至尾娓娓傾訴的就是他“以天下人為念”、不惜拋卻兒女情長、置生死于度外、舍身參加革命的堅(jiān)決與執(zhí)著,以及他對愛妻的留戀與不舍。眼看就要踏上危險(xiǎn)的道路,和自己的親人再堅(jiān),再堅(jiān)強(qiáng)的人也難免心碎。

林覺民也同樣是肉身凡胎,有著七情六欲、兒女情長,面對即將到來的生離死別、與愛妻嬌子的永別,任他鐵石心腸,也不可能不傷悲,不淚涌雙眼?但他畢竟是胸懷大志、“以天下人為念”的革命者,面對生離死別雖然傷悲,卻悲而不戚、悲而不哀,沒有“小男小女”們那般悲悲切切、哭哭啼啼,而是滿懷悲壯、大義凜然,表現(xiàn)了一個革命者以天下為己任,追求正義與真理,舍身取義的高尚情操和寬廣胸懷,令人肅然起敬?!杜c妻書》惟其感人,就在于它情真意切,字字泣血,到處都是濃得化不開的真情,纏綿悱惻而又充滿激情,充滿凜然正氣,為國捐軀的激情與對愛妻的深情兩相交融、相互輝映,叫人斷腸落淚,而又撼人魂魄、令人感奮。

雖然已時隔九十年,但文章的魅力依然,作者對愛妻的那份真情、那種“以天下人為念”、舍生取義的革命者的氣度風(fēng)范,依然令人動容,而且將流芳百世、名垂千古。第二章:和妻子讀過之后,這個男人的名字永遠(yuǎn)刻在冰冷的石頭上。有人記得,有人忘記,有人想念,有人漠不關(guān)心。

一篇兒女情長的訣別書,讓人記得的,遠(yuǎn)遠(yuǎn),多過于他的生平和犧牲。然而,還是有人被遺忘,還是有人被歲月的輕塵一層層模糊掉曾經(jīng)的名字,一如曾經(jīng)車水馬龍的大唐,一如曾經(jīng)千瘡百孔的晚清,被歷史的浪潮托起,又壓下,這一起一落間,便空空流轉(zhuǎn)了幾個輪回。不會不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書,好男兒為國拋頭顱、灑熱血,奔赴刑場的前夜,用最濃的情意,寫下對妻子全部的愛戀。

“意映卿卿如晤:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處,喉頭便被噎住,忍不住眼眶就紅起來,通篇都是“淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長,在血色腥風(fēng)中,開出一朵絕美的情花。

誰給你選擇的權(quán)利,讓你就這樣的離去?不是不愛,是太愛,愛到不能同生共死。從字里行間可以看出,陳意映之前是盡知丈夫的危險(xiǎn),不舍得獨(dú)活的,她那一句“與使吾先死也,無寧汝先吾而死。

”早已表明了她的態(tài)度。然而,然而,她終究還是孤獨(dú)的活下來,為了林覺民留下來的那個遺腹子,一個人,在剩下的歲月里,將短暫的歡愛,咀嚼成蒼白的回憶。她的余生,永遠(yuǎn)被定格在1911年3月11日,一篇《與妻書》,是林覺民人世的絕筆,是陳意映苦難的開始,她的一輩子,從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲中,永生永世,為那個名字輾轉(zhuǎn)不眠。

想來,陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉,對她而言該是件幸事,至少也是種解脫。而她不能,她只能把一點(diǎn)點(diǎn)青春放在寂寞中褪色,老去,愛的那一刻,當(dāng)作被愛。

感覺,感覺,感覺孤獨(dú)越深,記憶越清晰。殘忍是一把冰冷的刀,一根刺,一塊碎片,一堵墻。生生把靈魂拉開,看著青絲變白,紅臉變黃。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個字,又怎能道得盡一個女子少年喪夫的苦痛和凄涼?想來,林覺民不是沒有痛的。

雖然他們的愛情始于婚后,但他對陳意映的愛卻是無盡的。我不知道這個二十四歲的年青男子在那一晚是怎樣復(fù)雜的心情,但是一篇《與妻書》,讓我們看到一個熱血革命者真實(shí)多情的一面。他不是神,他是人,一個用情極重極深的男人。

他愛他的妻子和他的國家。他可以平靜地面對死亡,但他不能放棄他深愛的妻子。聲聲血,字字淚,男兒柔情,到此時慟人心腸,寸斷難述。被這樣的男人深愛,是幸福的,也是痛苦的,放不下兒女情長,就只有夜守空閨、獨(dú)坐暗泣了。

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。翻開歷史的一頁,那么多的名字,輕輕地蒙上了灰塵。然而,終究會有一個名字不會被我們忘記,有那么一段血色的愛情,冷凝成黛色的淚滴,掛在長滿青苔的石頭墓碑,見證血雨腥風(fēng)中,兩個人的生死契闊。

只看那百年黃昏,褪色成黯淡的一頁薄箋,空庭夜冷,十丈紅塵轉(zhuǎn)瞬就落成了青苔的記憶。面前有不同的片斷閃過,交疊,似是那夜流淚作別的林覺民,又似手捧與妻書痛哭失聲的陳意映,又見空庭日晚,又見長門青苔,又見墨淚斑斑,又見鮮血淋漓……意映卿卿,意映卿卿,夜半驚醒的時候,是誰在哭濕的枕邊輕聲低喚?怕只怕縱使相見應(yīng)不識,那蒼蒼白發(fā),那一臉風(fēng)霜,那蒼白憔悴,那斷腸傷心。

縱使不負(fù)天下,可是,終究還是負(fù)了云卿。齊豫的歌唱得低婉哀怨,再看《與妻書》,仿佛又回到1911年,看兩個紅色戀人,生死惜別淚眼婆娑。耳邊,有個渾厚深情的男生在吟哦:

“意映卿卿如晤:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼……”不由大慟、淚流。

與妻書觀后感 篇8

哽咽已久的天空終于忍不住低低抽泣。樹葉沙沙應(yīng)和著,為凄涼的黑夜畫上傷疤。此刻,萬物死寂,怒風(fēng)陣陣……

一個微弱的光,在黑暗中閃閃爍爍。只見他雙眼含沙。黑色的墨菊開在筆尖。眼神隨著筆尖的滑動而變化著,筆一頓,沉如深淵;筆一提,淚墨齊下;放下筆,已是淚眼模糊。與妻子的朝朝暮暮在心田中慢慢陳釀,頓時五味雜陳。

初雪剛落,一輪圓月掛在天上,皎潔的月光,筆直灑下,穿過稀疏的梅花落在雪地上斑斑駁駁。也和她并肩而立,時而低低竊語,時而掩面而笑。她的笑聲如銀鈴般清脆,笑容比那初放的紅梅還要耀眼。她那么美好,他怎么能讓她的臉出現(xiàn)一絲一毫的哀傷呢?于是,他決心,今生寧愿她舍他先去,也不愿自己先死徒留她一人日日悲戚。

然而天不遂人愿,為何要生于今日之中國?生于奸官污吏霸道橫行的中國!生于遍地狼犬殘害同胞的中國!生于列強(qiáng)勢必瓜分的中國!生于天下有情人離散兩地,眼成穿而骨化石的中國!“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!彼麗鬯齽龠^一切,可唯獨(dú),唯獨(dú)黎明百姓!他知道只有流血犧牲才會喚醒華夏兒女奮勇反抗。他負(fù)她一人,卻不負(fù)天下人!

可他沒有選擇,視死如歸的想法伴隨著每一次令國人羞憤的事件的發(fā)生而更加強(qiáng)烈。國破家亡,沒了國何來家?縱然肝腦涂地也要斗爭到底!

讀完,我的臉火辣辣的。林覺民既然舍棄生命,舍棄摯愛也要讓祖國復(fù)興!那么我又有什么推脫責(zé)任的理由呢?“天下興亡,匹夫有責(zé)!”為中華之崛起而讀書!華夏兒女們,讓我們勇敢地扛起肩上的責(zé)任吧!

與妻書觀后感 篇9

林覺民的《與妻書》是非常非常有名的。很早之前,我也曾通讀一遍——大致是初中吧,那時太小,讀完一遍只感慨有情人難以完滿,隱隱也有怪責(zé)林覺民拋下妻子,讓她后世孤苦之意。甚至由此認(rèn)為他那句“吾至愛汝!即此愛汝一念,使吾勇于就死也!”牽強(qiáng)附會,是為自己開脫之語。

但后來漸漸長大,脫離了豆蔻年華的那顆自以為是的少女心,也更了解當(dāng)時的背景和愛國的熱血,便愈加為書信內(nèi)所表達(dá)流露的浩浩正氣,以及大丈夫的責(zé)任于己所折服。誠如他書信中所說:“然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠?”那是一個動蕩不堪,支離破碎的年代。所有的和樂,安康,幸福,美好,都被“戰(zhàn)爭”二字?jǐn)嚨梅鬯?。那是最暗無天日的歲月,一次次侵略,一次次踐踏。

我未曾親自經(jīng)歷過或親眼見證過那段染血的歷史,那灰暗屈辱的百年,但僅僅從蒼白的文字里所感受到的萬一,便足夠讓我心痛悲涼了。我心疼當(dāng)時的人民,哀婉祖國的河山,也痛惜我中華民族。

我是極愛極愛中華的。所以我更尊重,敬佩他們??赡軟]有人相信,但我自己知道,那是真的。我曾看到過譚嗣同先生的一段話,那時候的感覺微妙極了,就好像有一小道激流,不住地從心頭沖刷而過,癢癢的,又特別的舒服。這不是藝術(shù)的渲染又或夸張整改之語,而是我真正的感受。到讀完時,甚至有了些微嗚咽的沖動。我無法描述這種“被折服”,終了了,也只能嘆一句大丈夫。他說:“各國變法無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。”

于是我又想到了在那之前的甲午戰(zhàn)爭和在那之后的八年抗戰(zhàn);想到了那一場浩浩蕩蕩席卷全國的愛國運(yùn)動;想到了新中國終于成立時人們臉上的神情。

我們的生活蒸蒸日上,然后很多人便選擇了拋棄和遺忘。許許多多的人,嘰嘰喳喳地抱怨生活的不美好不幸福,數(shù)落社會的殘酷和制度的缺陷,覺得自己被生活蹂躪,被幸福拋棄,被世界遺忘??墒?,我們夠幸福了。我們可以堂堂正正承認(rèn)自己是中國人,我們可以擁有這塊美麗富饒雄渾大氣的土地,我們可以安安穩(wěn)穩(wěn)地居住在我們的根系上并一直居住下去,我們有一個雖然不夠強(qiáng)大但一天天發(fā)展進(jìn)步的后盾。當(dāng)初為了這些,多少人拋頭顱灑熱血?就因?yàn)橐痪洹爸腥A人民站起來了”,又多少人熱淚盈眶,覺得就此死去也再無遺憾?!林則徐說:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!?/p>

林覺民說:“汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與 汝身之福利,為天下人謀永福也?!?/p>

這就是一個民族的骨氣,這才是一個民族的骨氣!所謂浩然正氣,所謂大丈夫!

與妻書觀后感 篇10

《與妻書》顧名思義就是給妻子的一封信,這封信是林覺民在1920xx年黃花崗起義的三天前即4月24日晚寫給其妻子的訣別信。

這封信最讓我感動的是開頭的第一句話“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時吾已成為陰間一鬼,吾作此書時,淚珠和筆墨齊下?!睂ξ业母惺苁橇钟X民在開頭時就告訴其妻子,直抒胸臆,表達(dá)了他對其妻子不舍卻不得不離開的心情。

《與妻書》語言很真,富有感情,很快就在我的腦海中浮現(xiàn)出場景——林覺民是含淚寫著《與妻書》的;而妻子看《與妻書》時,哭紅著的眼睛,時不時哭著,一手拿著書信,而另一只手卻用袖口擦著時不時從眼睛里流出的滴滴淚珠,抽泣著,而在她身旁的孩子也在哭泣著,哭紅的眼睛很讓人心疼,林覺民的妻子還懷著孩子,還未出生,但我卻似乎已經(jīng)感受到了她肚子里的孩子也在一邊聽母親訴說,一邊也在哭泣,而林覺民的父母也在一旁哭得已經(jīng)不省人事了。——這便是我讀《與妻書》感受最深,最真的感情了!

當(dāng)然,在我的腦海里浮現(xiàn)的也不止這幾幅,也有林覺民和妻子相愛的場景,在畫面中一家人生活得其樂融融,十分幸福。真讓人羨慕嫉妒恨??!但我同時又為這個結(jié)局感到可惜和惋惜,對上天的不滿,為什么結(jié)局是這樣的?真讓人為之一顫。

在林覺民的筆下,有句話讓我很深刻:‘與使吾先死也,無寧汝先我而死?!湟馑紴椋号c其讓我先死,不如讓你先死。當(dāng)我剛看到這句時,有些驚訝。但后來才理解涵義,發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是為他的妻子著想的。好感人??!

最后林覺民是為了國家而犧牲的,我也理解他的做法,在那抗日時期,在國家和家庭之間,他毅然的選擇了國家,因?yàn)樗罌]有國家,就沒有家庭,這也是為了千千萬萬的家庭著想??!看出他偉大無私奉獻(xiàn)的精神!同時也有他身為中國人的那種偉大的愛國精神,深值我們?nèi)W(xué)習(xí)!

與妻書觀后感 篇11

此刻,在我句讀完最后一個標(biāo)點(diǎn),手中的筆滑落的瞬間,我突然難以抑制地趴在桌前放生大哭。我盡乎絕望地相信,也許有生之年,我不會再讀到像這樣一封催人淚下的情書了,再也不會了。這封在血與火、愛與恨、生與死之間洗煉成的《與妻書》,像一首卓絕的詩,烙著愛的訣別,注定了只能在那樣一個風(fēng)云涌動的動蕩年代高傲地絕版!

一方錦帕,四四方方地承載著棱角分明的情與愛的告別,在那個星月無光的不眠之夜,林覺民赴死般的情懷那樣決絕,明知不可為而偏欲為,為了以身相殉的革命,為了理想盡頭的共和,他只能選擇拋棄小家與妻子陳意映。滴不盡的血淚,化不開的濃墨,手中墨汁欲滴的筆不知如何在錦帕上運(yùn)筆,告訴意映他選擇拋棄她了嗎?告訴意映他要死了嗎?不知道啊,他們經(jīng)歷了那么多場分別,卻都不是為這最后一次生與死的分離做的彩排?。?/p>

他于如漆的暗夜里回味內(nèi)心最明媚的記憶:“初婚三四月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映,吾與汝并肩攜手……”忘了離別,忘了生死,只記得他與她的低語淺笑,溫暖如春。啊,愛這么短,遺忘卻這么長,“汝不能舍吾,其時時于夢中得我乎!”此后,他會成為意映夜夜的驚夢,日日的折磨,林覺民不知道未來載沉載浮凌遲一般的歲月,他的意映該如何獨(dú)自熬過那些似乎永不止休的日日夜夜……

管不了這么多了,垂死的中國需要鮮血來祭拜供養(yǎng),壓制的民心需要用炮火來引發(fā),,“天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計(jì),鐘情如我輩者,能忍之乎?”為了天下更多的妻子不再像意映一樣流淚,為了更多的丈夫不再如自己一般掙扎,“此吾所以敢率性就死不顧汝也”,用血與火、靈與肉、肝與膽來奠基他輩之人為之共同追求的名為共和的夢想!佛曰:我不入地獄,誰入地獄?意映,只能成為林覺民心中永生那以彌補(bǔ)的虧欠……

一燈如豆,太暗了,太暗了,世界留給林覺民的只是這樣一點(diǎn)微弱的稀光啊,照不亮前方,照不亮愛情,他有多愛她呢?如果情愛可以丈量,我相信一定會是萬丈無限。林覺民書“吾至愛汝,吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬”,小愛點(diǎn)亮大愛,他愛著意映,也愛著中國,正是他對意映愛的信念,支持著他為了天下人的幸福而視死如歸??!

感天動地的愛必將以翻天覆地的時代作為背景來陪襯,轟轟的炮火在歷史中回蕩,如雨的子彈與人得血肉沉悶地撞擊,在昏天黑地中開出一朵朵明艷的血花。黃花崗,歷史不會忘記的地方,林覺民的墳?zāi)梗愐庥车呢瑝簟!叭昕创藭鴷r,吾已成為陰間一鬼……”別了,意映,別了,至愛的人,為了我的愛,為了你腹中的小覺民,好好活下去,“吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也!”

嗚呼哀哉!我相信生命不可以天長地久,然而愛情,卻可以!

我懷著景仰之心無限向往革命年代的愛情,愛情是革命的酵母,催生了波瀾壯闊的國仇家恨,而仇恨又滋長了愛情,革命使愛情在折磨與掙扎中走向無比圣潔的殿堂,如璀璨的神話,熠熠生輝!激蕩的年代,熔鑄了凜冽的愛與凜冽的恨,凜冽到無情的戰(zhàn)火也只能退卻為背景。小愛交織著大恨,用血與火來縫紉,到底是革命成全了愛情,還是愛情成就了革命……

有風(fēng)吹過,吹走了我含淚謄抄的《與妻書》,我伸出去的手終是沒能碰到它,我看見潔白的信紙?jiān)陲L(fēng)中飄零,像一首遺失在風(fēng)里的訣別詩,伴愛遠(yuǎn)走高飛……

我突然有些相信了,剎那也能永恒……

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