假如你對(duì)《《活法》讀后感》感到好奇,那么請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下準(zhǔn)備好的資料。閱讀完作者所寫(xiě)的作品后,我對(duì)其中的情節(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣。在閱讀之后,我們應(yīng)該對(duì)自己的思考和感受進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)和反思。如果您發(fā)現(xiàn)這篇文章對(duì)您來(lái)說(shuō)非常有意義,請(qǐng)與您的朋友分享!
活法讀后感600字4篇
讀《活法》之人生的意義在于靈魂的修煉。
所謂今生,是一個(gè)為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限,是為了修煉靈魂而得到的場(chǎng)所。人生是思維所結(jié)的果實(shí)。
作者在談?wù)撟约旱囊恍┤松?jīng)歷時(shí),更注重做人的準(zhǔn)則,砥礪人格、磨練精神,在處世原則上做一個(gè)好人。我認(rèn)為在工作上磨練心志,修養(yǎng)身心要從小事做起。美國(guó)有個(gè)“福特公司”,福特是一個(gè)人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后,他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既來(lái)之,則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,一進(jìn)辦公室,他發(fā)現(xiàn)門(mén)口地上有一張紙,彎腰撿了起來(lái),發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前,說(shuō):“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?!笔麻L(zhǎng)說(shuō):“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了?!?/p>
福特驚訝地說(shuō):“董事長(zhǎng),我覺(jué)得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō):“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能‘看見(jiàn)’大事,而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事,我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人,將來(lái)自然看到大事,一個(gè)只能“看見(jiàn)”大事的人,他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以,我才錄用你?!备L鼐瓦@樣進(jìn)了這個(gè)公司,這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下,福特把這個(gè)公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況,使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。所以看見(jiàn)小事的人能看見(jiàn)大事,但只能“看見(jiàn)”大事的人,不一定能看見(jiàn)小事,這是很重要的教訓(xùn)。我們要有“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎?沒(méi)有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡,集小善則為大善。
很久很久沒(méi)有看書(shū)了,也很久很久沒(méi)有寫(xiě)文章了。感覺(jué)最近自己章法有些亂,靜不下心來(lái),今天突發(fā)興致看了一本書(shū),稻盛和夫的《活法》,內(nèi)心稍稍平靜了一些,有了些許感概。加上晚上一個(gè)人去喝點(diǎn)小酒吃點(diǎn)燒烤,觀察周邊的人事物,竟然感性起來(lái),生出了很多感悟,也重新喚起了我對(duì)于一些真理的重視。
其次是精進(jìn)。光是投入并不足夠,還需要每天給自己一個(gè)提高的動(dòng)力。做事情原地踏步,事情就會(huì)毫無(wú)進(jìn)展。做人也是一樣,如果不積累每一點(diǎn)小的收獲,人也會(huì)沒(méi)有進(jìn)步。沒(méi)有進(jìn)步就意味著被淘汰。進(jìn)化論家喻戶曉,就連人體構(gòu)造這樣的客觀事物都能夠隨著環(huán)境改變而進(jìn)化,人的主觀思想如果固化不前,被社會(huì)所淘汰是遲早的事。如果你貪圖享樂(lè),懶惰遲鈍,進(jìn)步便是一種壓力。但是如果你能夠克服自己的心理舒適區(qū),愿意做出改變,改正不好的,吸收優(yōu)秀的,你就會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)大。
最后便是向善。做善事總是能帶給人一種人格得到升華的感覺(jué)。每次掏出幾塊錢(qián)給街邊的老人一些施舍所獲得的精神層面的快感是很多事情所無(wú)法比的。我想從這一點(diǎn)引申到期望的作用上。期望,這里指人對(duì)于一件事物發(fā)展?fàn)顩r的預(yù)期。預(yù)期對(duì)人的潛移默化的影響實(shí)在是太大了。今天我走在一個(gè)通道里,那里一直都有一個(gè)扶手輸送通道。以往這些輸送通道一直都是正常運(yùn)作的,今天有一段通道因故停止運(yùn)行,當(dāng)我走上去的瞬間,我差點(diǎn)栽了個(gè)跟頭。因?yàn)槲乙呀?jīng)有一個(gè)非常強(qiáng)烈的預(yù)期這個(gè)通道會(huì)滾動(dòng),所以我本能得做出它會(huì)動(dòng)的措施。其實(shí)并不是通道導(dǎo)致我栽跟頭,而是我自己在不知不覺(jué)中改變了走路的重心導(dǎo)致的。回到向善的話題上,我們從一生下來(lái)受到的教育都是以善為美,這影響了我們整個(gè)的心理預(yù)期,當(dāng)做出認(rèn)為是向善的事情的時(shí)候,我們可以體會(huì)到與預(yù)期相符的美好感受。
從某種意義上來(lái)說(shuō)這也是人生的意義。人的一生幾十年,其實(shí)不管你選擇怎么樣的路,都是一生,你并不會(huì)比別人多活多長(zhǎng),更不會(huì)死后享受更高的待遇。每個(gè)人生來(lái)的時(shí)候或許是不一樣的,各種條件已然迥異,但是在死去的那一瞬間,一切歸零,萬(wàn)物皆如此。我認(rèn)為人生所追求的意義是內(nèi)心的平靜,即innerpeace。當(dāng)你真達(dá)到這種境界的時(shí)候,你的生活不再紊亂,你的脾氣不再暴躁,你不會(huì)覺(jué)得在虛度人生,也不會(huì)整天為了所謂的前途焦躁不安。如何達(dá)到這種內(nèi)心的平靜?投入、精進(jìn)和向善便是通往內(nèi)心平靜的道路。有什么可以比讓自己享受自己所做的事情,并在不斷進(jìn)步,不斷感受向善的美好而更能給人內(nèi)心的平靜呢?
但是《活法》這本書(shū)卻沒(méi)有強(qiáng)調(diào)真情的重要性。這也是我以為這本書(shū)最大的缺陷所在。書(shū)中強(qiáng)調(diào)的與人友善我是同意的,但與人友善和真情并不能相等。人活一世,怎能離得開(kāi)情?書(shū)中指出分析問(wèn)題應(yīng)該克制自己的貪欲之后做出理性的思考。這點(diǎn)我也是認(rèn)同的,但是僅就解決問(wèn)題與就事論事上。人是感情動(dòng)物,倘若情沒(méi)有得到應(yīng)有的慰藉,人生也會(huì)留下巨大的遺憾,也無(wú)法達(dá)到內(nèi)心的平靜?,F(xiàn)代社會(huì)情義變得越來(lái)越稀薄,古人說(shuō)天涯若比鄰,而如今卻是比鄰若天涯。晚上吃飯的時(shí)候看到隔壁桌的一家人,年輕的爸爸媽媽,幼小的兒子,還有他們家的保姆阿姨。整頓飯的過(guò)程中,年輕男女坐在桌子一邊,他們的兒子和保姆阿姨坐在另一邊。年輕男女自己吃吃喝喝,保姆阿姨一直在照顧小兒子。年輕年女吃飽喝足之后,開(kāi)始想抱抱自己的兒子,但是兒子做出的反應(yīng)確實(shí)讓大家始料不及,兒子掙脫他媽媽的手,回到保姆阿姨的懷里。明顯看得出,他媽媽抱他的樣子很捉襟見(jiàn)肘,一點(diǎn)都不熟練,反倒是保姆阿姨,仿佛和小兒子很有默契。我不知道當(dāng)小兒子回到保姆阿姨懷里的時(shí)候,那位年輕時(shí)髦的媽媽是不是有一絲的凄涼感,會(huì)不會(huì)對(duì)自己人生的意義有一丁點(diǎn)的懷疑?作為一個(gè)母親,自己的兒子卻不愿意和自己親近,無(wú)論她賺再多的錢(qián),也無(wú)法彌補(bǔ)這種心靈的鴻溝。《活法》一直在強(qiáng)調(diào)工作時(shí)投入的重要性,卻忘記告訴大家,真情也是人世間最珍貴的寶藏,沒(méi)有它,你也不可能獲得內(nèi)心的平靜。
我終于把《活法》閱讀完了,《活法》是日本作者稻盛和夫所著,整書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)厚重,但還有的地方我看不太明白,書(shū)中沒(méi)有什么太多的廢話,一針見(jiàn)血很實(shí)在,此書(shū)寫(xiě)得非常非常好,介紹了一些讓我們做人做事的道理。
一、靈魂修煉;
稻盛和夫先生說(shuō)人活著的意義就是修煉靈魂,我也曾經(jīng)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,但是我比較消極,我覺(jué)得人身到頭來(lái)就是一場(chǎng)空,而稻盛和夫給出的最好的活法就是,人活著就要不屈不撓,勤勤懇懇工作,專心致志,一心撲在日常最重要的崗位上,孜孜不倦工作,堅(jiān)持勞動(dòng),扎根于內(nèi)心,陶冶人格、砥礪精神,才能達(dá)到更高境界,人生自然而然得到磨煉。
二、做事原則;
通過(guò)看這本書(shū)之后,我聯(lián)想到自己的公司。我們公司的企業(yè)文化中一直強(qiáng)調(diào)做人原則,稻盛和夫書(shū)中的很多東西就是我們應(yīng)該所要遵行的原則。我理解的原則就是,一個(gè)人要踏踏實(shí)實(shí)做事,認(rèn)認(rèn)真真做人,身在其職,應(yīng)盡其責(zé),做事不投機(jī)取巧,做人誠(chéng)信正直,盡管我一直堅(jiān)持自己做人做事的準(zhǔn)則,但是我常常會(huì)感到迷惑,有些時(shí)候當(dāng)你為別人著想的時(shí)候,別人不一定認(rèn)為你是為他好,同樣,當(dāng)別人為我好的時(shí)候,我也在一些時(shí)候懷疑別人的動(dòng)機(jī),在工作當(dāng)中應(yīng)該是常碰到事情,可處理不好,反會(huì)被人誤會(huì),有時(shí)心中確實(shí)郁悶,不過(guò)現(xiàn)在已看得比較開(kāi)了,也許是看了這本書(shū)的緣故吧。
三、目標(biāo)方向;
人生單純而又復(fù)雜,工作中我們無(wú)法避免困難之事,人生就像一滴水,如何讓一滴水不干枯?答案是讓它流進(jìn)大海。我們的目標(biāo)既然已定,要做就是在進(jìn)入大海之前,尋找到正確的路途,清晰自己的流向,而不是在找到大海之前,就蒸發(fā)了的那一滴水。
四、磨礪心智;
對(duì)世間萬(wàn)物凡事都往好的方面想,利他人之心,有愛(ài)心、不懈努力、順應(yīng)宇宙潮流就能度過(guò)一個(gè)美好的人生。與其相對(duì),憎恨、仇視他人,只顧利己之人,其人生將會(huì)變得越來(lái)越糟糕,因此人生須要磨礪自己。磨礪心智所需要的六個(gè)精華。
1、付出不亞于任何人的努力;
2、戒驕戒躁;
3、每天自我反省;
4、感謝生命;
5、行善積德;
6、棄掉感性所帶來(lái)的煩惱;
最后用一句話來(lái)勉勵(lì)自己,知識(shí)不是力量,運(yùn)用知識(shí)才是力量,很多時(shí)候我們說(shuō)起道理來(lái),頭頭是道,重要的是把這些道理貫徹到我們的工作中去!這樣才有意義!《活法》不是要我們一味去尋求該怎樣去活,而是踏踏實(shí)實(shí)過(guò)好每一天,今天才會(huì)比昨天更美好。
閱讀稻盛和夫《活法》很是受益匪淺,總是把一些簡(jiǎn)單明確的道理,表達(dá)的那么有深度,或許這就是所謂的大道至簡(jiǎn),越是簡(jiǎn)單的道理,在工作生活中,越具有穿透力,越能揭露事情的本質(zhì),越能給人很大的啟示。確實(shí)真的把這么一部作品讀完,并細(xì)細(xì)的一點(diǎn)點(diǎn)的品讀完,真的是需要下功夫,是否真的可以理解、明白、懂得其所表達(dá)的深意,需要慢慢體會(huì)!自己也談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)!
我們對(duì)生命的意義的理解和認(rèn)識(shí),決定我們選擇怎樣的人生道路,也決定我們生活的方式和態(tài)度。人原本就是一個(gè)平凡體,無(wú)論人生經(jīng)歷何以波瀾壯闊或者平淡無(wú)奇,截至生命的結(jié)束,我們都會(huì)回到原點(diǎn),回歸自然,所以在這個(gè)物欲橫流,誘惑不斷的社會(huì),我們更應(yīng)正視生命的本質(zhì)和意義。以平凡、平靜的心態(tài)去對(duì)待一切,冒進(jìn)、投機(jī)、急功近利等心態(tài)都是我們?nèi)松慕O腳石,自古偉人先心清凈而后成大事!
懂得樹(shù)立信念,懂得找到信仰,用正確的信念、信仰去支撐人生道路,給您完善“靈魂”所需要的源源不斷的動(dòng)力。用歷練讓生命成長(zhǎng),讓成長(zhǎng)有張力,讓生命有意義。缺乏信仰是當(dāng)今社會(huì)病態(tài)的根源。
心性沒(méi)有提升,靈魂得不到磨練,我們思考問(wèn)題的角度和方向往往就會(huì)出現(xiàn)岔路,思維方式方向正反決定錯(cuò)對(duì)。思想指導(dǎo)行動(dòng),行動(dòng)體現(xiàn)意念。
積極的人生態(tài)度會(huì)給自己很多驚喜,對(duì)成功有著熱切的期盼,才會(huì)有更強(qiáng)大的行動(dòng)力、執(zhí)行力,成功的幾率才會(huì)更高。熱切的期望會(huì)像一只無(wú)形的手,推動(dòng)我們將常人以為“不可能”的事情變?yōu)椤翱赡堋?,將虛幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),成功如此簡(jiǎn)單。
敬業(yè)是一種良好的習(xí)慣,把工作當(dāng)成磨練心性的體驗(yàn),享受幸福的“事兒”,精進(jìn)持恒,孜孜不倦,追求完美,永無(wú)止境。
作為報(bào)社的一員,思維應(yīng)更活躍,敢想、敢做,思維的碰撞會(huì)閃出成功的火花。給同伴更多的鼓勵(lì),我們都是渴望成功、感性、知性的娃。
把握好兩個(gè)原則:做人的原則,做事的原則,把握好這兩個(gè)原則,事情決定就不會(huì)錯(cuò),至少不會(huì)釀成大錯(cuò)。切記切記!
常懷感恩之心,心存感謝,幸福的感覺(jué)就會(huì)幾何的速度倍增?!袄睊煸谛闹?,用在行動(dòng)上。
人生的意義,最簡(jiǎn)單的就是把目前小的事情做好,大的事情做對(duì),贏在當(dāng)前。努力奮斗而不失追求,追求夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)理想。
人生,幸福如斯。
《活法原文讀后感》
《活法原文讀后感》是一篇令人深思的文章。這篇文章讓我對(duì)生活的看法產(chǎn)生了很大的改變。在過(guò)去,我常常覺(jué)得生活是一種應(yīng)付,是一種不得不面對(duì)的責(zé)任。然而,通過(guò)閱讀這篇文章,我重新理解了生活的真正意義。
作者在文章中提到了一種全新的生活態(tài)度,即“活法”。他認(rèn)為,人們應(yīng)該主動(dòng)去生活,而不是被動(dòng)地接受生活的安排。要活出真我,要活得有趣、有意義。這種活法的核心是要認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,每個(gè)人都有自己的價(jià)值和潛力,應(yīng)該勇敢地追求自己真正的夢(mèng)想和熱愛(ài)。
文章中用了很多生動(dòng)具體的例子來(lái)闡述活法的重要性。作者講述了一個(gè)故事,講述了一個(gè)曾經(jīng)默默無(wú)聞的年輕人,通過(guò)活法的改變,最終成為了一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者。這個(gè)故事讓我深受觸動(dòng),我意識(shí)到活法不僅僅是一種生活態(tài)度,更是一種改變命運(yùn)的力量。只有通過(guò)積極的態(tài)度和努力,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
文章還提到了活法的影響范圍。活法不僅僅是改變自己的生活,還能影響他人的生活。通過(guò)積極向上的生活態(tài)度,我們可以影響他人,激勵(lì)他們?nèi)プ非笞约旱膲?mèng)想。一個(gè)人的活法不僅僅是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度,更是對(duì)他人的一種影響力和鼓舞力。
通過(guò)閱讀這篇文章,我意識(shí)到自己曾經(jīng)對(duì)生活的看法是多么狹隘和消極。以前,我總是認(rèn)為生活是無(wú)聊乏味的,只是一種無(wú)休止的重復(fù)和勞累。但現(xiàn)在,我明白了生活是多么的寶貴和有意義。每一天都是一個(gè)新的開(kāi)始,每一天都充滿了無(wú)限的可能性。
我決定改變我的活法,以更積極的態(tài)度去面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。我要相信自己的潛力和能力,要追求自己真正的夢(mèng)想和熱愛(ài)。同時(shí),我也要勇敢地去影響他人,鼓勵(lì)他們追尋自己的夢(mèng)想。只有通過(guò)共同的努力和奮斗,才能讓生活變得更加美好、充實(shí)和有意義。
總的來(lái)說(shuō),《活法原文讀后感》給了我很多啟示和思考。它讓我重新審視了生活的意義,讓我明白了活法的重要性。我相信,只有通過(guò)積極的態(tài)度和努力,才能活出真正的自己,讓生活變得更加美好和有意義。
勵(lì)志前行
這是一次心靈上的洗禮,體會(huì)到人生的另一種的“活法”,活,怎么去活,活,活出什么樣的自我,活,活出人對(duì)社會(huì)的意義,活,活出對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn),活,怎么樣去超越人生!就是稻盛和夫的這樣的“活法”,成就京瓷、ddi,這兩大公司!
但凡是有想法的人,無(wú)不渴望成功,能有自己的生活,而在現(xiàn)實(shí)的生活里,我們總是感覺(jué)到更多是埋怨,埋怨上天的不公,埋怨現(xiàn)實(shí)的無(wú)情,是的,一個(gè)人的成功,有著很多的因素綜合在一起的,但是任何的機(jī)遇的出現(xiàn)對(duì)每一個(gè)人都是相同的概率的;想通過(guò)不勞動(dòng)而獲得、不思考、不釋放自己智慧,你等待只是傳說(shuō)中的“守株待兔”!
稻盛和夫初期創(chuàng)業(yè)也是在無(wú)意當(dāng)中,工作碰壁,不能就職如愿,從事無(wú)機(jī)化學(xué)轉(zhuǎn)行到電瓷制造,沒(méi)有任何的專業(yè)基礎(chǔ)、基礎(chǔ)技術(shù),,就是這樣一家連年虧損的公司,稻盛和夫沒(méi)有放棄,沒(méi)有向命運(yùn)低頭,連續(xù)不斷反復(fù)的實(shí)驗(yàn),靠的就是這種不向命運(yùn)低頭的精神,研究出能美國(guó)ce通用公司媲美的新材料,公司起死回生,不可想象的,如果說(shuō)這也算幸運(yùn)的話,可以說(shuō)著這種機(jī)會(huì)之前垂涎很多人;是的,這就在與你有沒(méi)有足夠的定力、有沒(méi)有智慧的存儲(chǔ),有沒(méi)有打開(kāi)你的智慧寶庫(kù),來(lái)釋放你的無(wú)限睿智,發(fā)揮的無(wú)限才智和創(chuàng)造的能力,這是我們走向事業(yè)成功的開(kāi)始的第一步;虛而不實(shí),人心浮躁、你步入的只會(huì)是萬(wàn)丈深淵!
稻盛和夫創(chuàng)業(yè)的奮斗的歷程里,我們看到稻盛和夫?qū)?mèng)的追求、讓夢(mèng)變成了現(xiàn)實(shí),公司由小而大,不斷的去思考人生,對(duì)人生做好的規(guī)劃,面對(duì)任何的誘惑不為所動(dòng),堅(jiān)持自己的哲學(xué),磨礪自己的心智,從家到國(guó),以禮佛之心面對(duì)生命,在自己功成名就的時(shí)候,放下一切,即使在自己大病初愈的時(shí)候,仍不忘自己的承諾,皈依佛門(mén),對(duì)生活、人生有了另一分的思考,對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)命運(yùn)的進(jìn)行思索;
看完整篇文章,內(nèi)心是久久的不能平靜,這也如同我們現(xiàn)在面對(duì)的事業(yè)一樣:藍(lán)城,開(kāi)始創(chuàng)造另一番事業(yè):養(yǎng)老、代建、農(nóng)業(yè);宋衛(wèi)平董事長(zhǎng)也和稻盛和夫一樣,我想這些板塊不是董事長(zhǎng)所專長(zhǎng)的,但是關(guān)鍵在于我們能不能像稻盛和夫那樣作為長(zhǎng)久的事業(yè)在對(duì)待,把他視為生命的一部分;就像釋迦摩尼的“六波羅蜜”一樣,我們要布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、智慧;
現(xiàn)在我們的代建事業(yè)進(jìn)入另一種環(huán)境當(dāng)中,由綠而藍(lán),一樣在秉承 “真誠(chéng)、善意、精致、完美”理念,就像工作中面對(duì)的委托方,他們的不解,不認(rèn)同,甚至有時(shí)候的刁難、推諉,但是我們?nèi)栽诓粩嗟娜ミ\(yùn)用不同的方法去解決我們面臨的一個(gè)個(gè)問(wèn)題,搭建我們的文化平臺(tái),傳遞我們真誠(chéng)、善意,通過(guò)我們的工作方式,構(gòu)建我們精致、完美;
"天下事有難易乎?為此,不這樣做的人很容易;不這樣做的人也很難。”我們走過(guò)綠城,等著藍(lán)城,我們?cè)诘纛^,我們?cè)诼飞?,正如稻盛和夫所說(shuō),我們通過(guò)日常工作磨礪我們的心靈,不虛榮,不傲慢,腳踏實(shí)地,努力創(chuàng)造我們的美麗,創(chuàng)造我們的未來(lái)!
今天我們還是走在正義的道路上,我們經(jīng)歷了生,經(jīng)歷那段不堪回首的往事:斷臂求生的切身痛,今天我們?cè)谠』鹬厣?,我們唯有努力、用心的工作,才能?duì)得起我們面臨這項(xiàng)偉大的事業(yè),我們才能不斷在正義的道路上前行遠(yuǎn)行!
今天我們的工作上還面臨著很多的困難,就算是我們的困難達(dá)到“前所未有”也不能有絲毫的妥協(xié),這樣才能喚醒我們內(nèi)心的潛質(zhì),展現(xiàn)我們的能量,要有著必勝的態(tài)度,即使痛苦,我們?nèi)砸タ鞓?lè)得去工作,不斷的凈化自己的內(nèi)心“三毒”!
每個(gè)人的生命是有長(zhǎng)度的,但是我們從事的事業(yè)是永恒的,我們所建造的建筑會(huì)留在土地上,我們一樣在創(chuàng)造城市的美麗,雖然我們個(gè)人的能量有限,只能通過(guò)自己的微薄之力,美好一方,“燈火闌珊”、“做人坦坦蕩蕩”,藍(lán)城目前處在創(chuàng)業(yè)的初期,但是正是一分堅(jiān)守,一種信念的支撐,我們的路定會(huì)越走越遠(yuǎn),“春江水來(lái)綠如藍(lán)”,浩浩的江水,滔滔奔去,流向大海,我們會(huì)跟隨這一份理想的夢(mèng)去努力的追尋!
藍(lán)城,會(huì)更好,南山有鳥(niǎo),這只鳥(niǎo)一定是只藍(lán)色的鳥(niǎo)!
作為學(xué)***,要學(xué)之處實(shí)在是多:舉家從北京遷移至新疆是需要勇氣的,在新疆生活的有滋有味是需要耐心的,說(shuō)戒煙就戒煙是需要決心的,廣泛的作品是需要勤奮的,能上能下是需要心態(tài)的,一直被人攻擊而不還擊是需要超越的,等等。
摘錄幾段老師的話作為自己的座右銘:
你可能成功,也可能蹉跎一世,可能偉大也可能渺小,你可能幸運(yùn)而且得到公眾寵愛(ài),你也可能總是被誤解,被會(huì)錯(cuò)了意。高尚有高尚的代價(jià),低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,無(wú)恥有無(wú)恥的火爆,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣。然而你活一輩子總該有幾次體驗(yàn)的充盈,充盈的感動(dòng)。
感動(dòng)里有幼稚的傷感……對(duì)此,我作過(guò)反省,然而我更加珍視更加自信的是一種坦誠(chéng),一種胸懷和境界,是那陰暗的、骯臟的、狹窄的、渺小而無(wú)能的人兒一輩子也夠不上、摸不著、更理解不了的坦誠(chéng)、明朗與善良。是淚后的微笑,是痛后的解脫,是陪伴后的告別,是對(duì)別人傷害的忘卻,是對(duì)人永遠(yuǎn)的期待,是我主動(dòng)的喜悅。
我的善的信仰與對(duì)于快樂(lè)與幸福,健康與誠(chéng)信的追求是分不開(kāi)的。我堅(jiān)信黑暗會(huì)破壞細(xì)胞,而仁慈是一種營(yíng)養(yǎng),清潔的空氣和潮濕的雨水。
善的結(jié)果接近謙虛,接近聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué),接近天籟和人聲,接近宇宙的內(nèi)在彈性和啟蒙,接近生活和人民,接近樸素的樂(lè)園和樸素的趣味。
我相信智慧是清明與流動(dòng)的,我不會(huì)閉目塞聽(tīng),自以為正確,自己把自己裝到狹小的匣子里,再把匣蓋用鋼釘釘死。
我相信人應(yīng)該以大腦來(lái)思考而不是靠?jī)?nèi)分泌來(lái)判斷。我相信智慧是一種美。有了智慧才有了理解,才鎮(zhèn)定了在惡意與災(zāi)難面前的自己。
智慧在于理解,理解天文和地理,理解人文和宇宙,理解那么多難以理解的事物與道理。智慧是溝通,溝通人們的愛(ài),與鄰居和世界其他地方溝通,智慧人將不再憤怒和憤怒,不再臉紅,不再委屈。對(duì)于世界和人,不抱過(guò)分的幻想也不抱過(guò)分的悲傷,不感到太多的一廂情愿也不感到太多的失望,不輕易將誰(shuí)誰(shuí)視為寇讎,也不視為救星與再生父母。
智慧還是一種寬宏。
原諒別人的目的是原諒自己。最脆弱的不是敵人而是你自己。狹隘的思想,怨恨,傷害的不是別人而是自己。當(dāng)你原諒了某些宵小,也就意味著你完全不必要去在意一些不愉快的事情,不必要在無(wú)聊的針尖麥芒上費(fèi)時(shí)間與精力,你給他或她留下了足夠的轉(zhuǎn)彎的空間,也就是為自己留下了減少一個(gè)蚊蠅增加一株花草的可能,原諒了他人就是保護(hù)了自己,善待了自己,撫慰了自己,增加了自己的信心。
至少你相信你不是那些小動(dòng)物能做的。
... 不能忘記的是老師的妻子,一個(gè)堅(jiān)定的支持者。除了敬佩,我還能說(shuō)什么?
同意老師的話:如何活法全在自身的選擇。
愿堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀和勤奮始終伴隨著我們!
稻盛和夫先生1932年出生于日本鹿兒島,1955年(23歲)畢業(yè)于鹿兒島大學(xué)工學(xué)部,1959年(27歲)創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社(現(xiàn)在的京瓷公司)歷任總經(jīng)理、董事長(zhǎng)1977年—————(45歲)從這年起任名譽(yù)董事長(zhǎng),1984年(52歲)創(chuàng)辦第二電電株式會(huì)社(原名DDI,現(xiàn)名KDDI,是日本僅次于NTT的第二大通信公司)稻盛和夫先生主要作品:
《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《活法貳———超級(jí)[企業(yè)人]的活法》、《活法叁————尋找你自己的人生王道》、《敬天愛(ài)人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應(yīng)用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》。
三年前我第一次讀《活法》時(shí),就曾問(wèn)過(guò)自己,先生究竟是個(gè)什么樣的人?可以在事業(yè)上成就輝煌,又在生活中如此淡定。三年后再次與稻盛和夫先生內(nèi)心的交流,感觸頗深。先生首先是個(gè)極具影響力、成功的的企業(yè)家。他是日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”之一,以精進(jìn)為跟,自強(qiáng)不息,成功的締造了兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè);其次先生是個(gè)哲學(xué)家,他運(yùn)用了很多哲學(xué)思想于工作生活之中,并深究中國(guó)儒家道家哲學(xué),以誠(chéng)善為本,利他舍為,創(chuàng)造了事業(yè)的輝煌,體悟到生活的真諦;先生是位禪師,托缽、布道,秉承“六波羅蜜”即布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定及宇宙的智慧而修行;先生還是位70多歲偉大的老人,他的偉大之處不是他在日本界的崇高地位,而是將其一生悟到的企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原理原則、安身立命的哲學(xué),娓娓的說(shuō)給世人,讓人們修煉靈魂、崇尚美德。
現(xiàn)在的社會(huì),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)慘烈、節(jié)奏加快,信仰缺失,利益的`驅(qū)使,使得一些人已忘記了人之根本。如何撥開(kāi)迷霧,重塑自我,《活法》給了我們啟迪。稻盛和夫先生全書(shū)都在詮釋自己的“活法”,先生提出了“人活著到底是為了什么?”—————“在于提升心性、鍛煉靈魂”;“是為了做一個(gè)比降臨人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎樣才能過(guò)得更好,怎樣才能嘗到幸福的果實(shí)”—————先生給出了方程式:人生·工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力,并形象的給出了分?jǐn)?shù)區(qū)間:思維方式分?jǐn)?shù)區(qū)間:—100~100分,熱情分?jǐn)?shù)區(qū)間:1~100分,能力分?jǐn)?shù)區(qū)間:1~100分。先生把人生如何能活好這樣一個(gè)多少年來(lái)困惑了不知多少世人的問(wèn)題,通過(guò)一個(gè)方程式,幾個(gè)因素分?jǐn)?shù)區(qū)間及因素間的乘法的關(guān)系,很直觀的告訴人們每個(gè)因素在結(jié)果上占得的權(quán)重。
與稻盛和夫先生的一次心靈交流,是一次心靈的洗滌。我看到的是一位70多歲的智者,徐徐的走來(lái),告訴我的不是他享有的世界盛譽(yù);不是他企業(yè)的輝煌成果;不是他獲得的巨大財(cái)富;更沒(méi)有炫耀他是如何的成功,我看到的是一位老人,抽絲剝繭,把心中所思所想毫無(wú)忌憚地全部說(shuō)出來(lái)。從根本去探討生存與生命的意義,通過(guò)列舉一些工作生活中的事例及他的處理方式方法,向我們傳遞了一種人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
人要活得有精神
——讀《活法》有感
原創(chuàng): 機(jī)智帥氣的人
日本人的一些行徑比如戰(zhàn)爭(zhēng)等雖然常常讓我們不齒,但他們的高素質(zhì)常常體現(xiàn)在各個(gè)方面,大到稻盛的企業(yè)經(jīng)營(yíng),小到出門(mén)旅游收拾干凈自己的垃圾,這些方面的確值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而稻盛的《活法》,無(wú)疑是把這些方面都總結(jié)了一遍,無(wú)論哪個(gè)身份的人,都能從中獲益匪淺。
讀完這本書(shū),我對(duì)它的感覺(jué)主要分為兩部分。
第一部分的主題是:稻盛和夫哲學(xué)是日本傳統(tǒng)哲學(xué)的衍生物。
稻盛和夫在這本書(shū)中強(qiáng)調(diào)了日本的傳統(tǒng)哲學(xué):強(qiáng)調(diào)精神和意志的作用。我們可能認(rèn)為這是唯心主義,違背馬克思主義唯物主義和不切實(shí)際,這是錯(cuò)誤的。
精神的力量和意志是不容忽視的。日本人的這種哲學(xué)是建立在武士道精神的基礎(chǔ)上的,武士在任何情況下都要堅(jiān)守“絕對(duì)忠于封建領(lǐng)主”的道德準(zhǔn)則。日本人的家長(zhǎng)會(huì)用嚴(yán)格的道德禮儀標(biāo)準(zhǔn)去要求他們的孩子,并對(duì)他們實(shí)施嚴(yán)格的管教,使他們能夠成為能夠堅(jiān)守社會(huì)道德規(guī)范、保衛(wèi)他們責(zé)任范圍內(nèi)的東西。
軍國(guó)主義將這一點(diǎn)推向了極端,所以它具有如此巨大的破壞力。盡管我們批評(píng)它,但請(qǐng)捫心自問(wèn),當(dāng)我們的祖國(guó)遭到侵犯時(shí),我們真的不能像日本人那樣永遠(yuǎn)投降嗎?因此,我們應(yīng)該有稻盛先生對(duì)道德底線的堅(jiān)定不移的承諾,不僅是為了我們自己的事業(yè),也是為了整個(gè)國(guó)家和民族。
在第二部分,我想說(shuō)為什么道德不能被拋棄。
稻盛先生在本書(shū)中寫(xiě)過(guò)這樣一段話:
在企業(yè)經(jīng)營(yíng)方面我固然無(wú)知,但我知道做事違背道德就不可能成功,這也算是一種單純的信仰。這是一個(gè)最簡(jiǎn)單的基準(zhǔn),卻又是一個(gè)很正確的原理,遵循這一原理去經(jīng)營(yíng)企業(yè)就不會(huì)迷惑,就能在正確的道路上闊步前進(jìn),就能把事業(yè)引向成功。
堅(jiān)持這一原則的稻盛創(chuàng)辦的京都陶瓷是世界500強(qiáng),他接手的破產(chǎn)的日本航空兩年后就重新上市,在2011年的災(zāi)難中仍然大量盈利。那些投機(jī)取巧、制售三鹿奶粉、錦湖輪胎、長(zhǎng)生疫苗等劣質(zhì)產(chǎn)品的人會(huì)有什么好處?這些都是違法行為,但也是不道德的行為(如果有他們的道德,他們會(huì)作出這樣的有害行為嗎?
)。所以,不僅是為了我們自己,也為了國(guó)家形象(特別是中國(guó)制造)和人民幸福,我們不能放棄我們的道德。
在古代日本,中國(guó)是學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。為什么他們?cè)诂F(xiàn)代每次改變的時(shí)候都拋棄了我們,我們反而成了追求者?要知道19世紀(jì)中葉的日本在國(guó)際形勢(shì)、綜合國(guó)力方面都與中國(guó)一模一樣,唯一的區(qū)別只在兩個(gè)民族的文化不同。文化的精髓就是哲學(xué)。
稻盛和夫是一位成功的企業(yè)家,他的哲學(xué)無(wú)疑對(duì)于一個(gè)奮斗者來(lái)說(shuō)是極具價(jià)值的,因此《活法》這本書(shū)才會(huì)出現(xiàn)在我們的手中。
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