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《活著》讀后感(匯總5篇)

發(fā)布時間:2024-01-17

語文課上大家對作文肯定很熟悉,作文有利于培養(yǎng)我們的思考能力,寫作文時缺少詞匯量是很難接著繼續(xù)進行下去的,怎么樣才能讓自己的作文出彩呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了《活著》讀后感(匯總5篇),如果對這個話題感興趣的話,請關注本站。

《活著》讀后感(篇1)

華池縣柔遠初中劉玉玲

生活充滿了語言的力量。它的力量不是來自喊叫,也不是來自攻擊,而是來自寬容,忍受我們生活富裕的責任,忍受現(xiàn)實給我們的幸福和痛苦、無聊和平庸?!痘钪肪褪侵v述了一個人與命運間的友情。

地主少爺福貴,娶了一位溫婉的富家千金家珍,年少荒淫,輸盡家財千萬,一貧如洗,爹被氣死。幸得五畝良田以謀生,母親積勞成疾,福貴在求醫(yī)的路上被強征當兵,逃得一命回家。但命運并沒有放過福貴,母親病死,女兒聾啞,兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過多的血而死,聾啞的女兒鳳霞幸運出嫁,又難產死亡,未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡,女婿二喜做工時橫死,剩下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。

最后,只剩下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。

《活著》的語言平淡無奇,仿佛就是從一位鄉(xiāng)里老農口中說出而不是一位名作家。他只是冷淡而平常地敘述了這樣一個不正常的故事。這種語氣,就像外科醫(yī)生手中的手術刀,冷酷、尖銳、沉穩(wěn),剖析了生命的殘酷。在冷峻的敘述中,讀者會被那些華麗而美麗的文字完全帶入無法完成的**之中。

余華不擅長聳人聽聞。這種冷敘事源于他對一切理解的超越。所謂超越,應該從他人的角度來看待,用第三人稱來敘述。然而,余華奇怪地選擇了第一個人,而且更得心應手。這或許就是《活著》的最大魅力。

余華奇怪的選擇造就了沉浸于閱讀時,書中情節(jié)如同過眼云煙,然而一合上書,卻又能在瞬間感受到一種無法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來,父母之死雖是一大哀事,但也尋常,然而極富與極貧的落差,生死一線的煎熬,四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,子女發(fā)妻女婿四連過世的噩耗,垂垂老矣孑然一身的孤獨,任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災難,因此,旁人看到的只有災難。然而以第一人稱敘述,以福貴的眼光來看,沒了金錢,親人都在;沒了自由,思念還在;沒了父母妻子女兒女婿,還有孫子。

連他最后的親戚和孫子都不見了,他還有一頭體貼的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去,而關注自己還擁有的樂觀。

人為什么而活著?這是一個永恒的話題,也是一個眾說紛紜、沒有定論的話題。但是,我卻覺得作者余華說的更有道理。

余華說:活著是生活本身的要求,也是活著的人最基本的目的,不是為了生活以外的任何東西而活著?!备YF的妻子家珍,她對人活著的意義看的明白清楚。

她告訴福貴說:“我也不知道什么是福分,只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?

活著就是這樣一種自然而然的過程。

佛說,婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云:

人生百歲,七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。

都來五十載,一半被、睡魔分了。那二十五載之中,寧無些個煩惱。

由此可見,生命中,悲苦是少不了的,活著的意義,就是忍受這些苦痛,認真地、靜靜地活著。這是一種代表尊重、尊重生命本身的態(tài)度。一個尊敬生命的人,就該是被尊敬的,即使他一無所有。

就像淳樸的老農福福貴對自己的生命意志如此偉大一樣。《活著》的偉大之處,也許只在于簡簡單單的活著二字。

《活著》讀后感(篇2)

《活著》講述的是中國四十年代至六十年代的故事,故事中的情節(jié)有血有淚,其中包括了家人的死,女兒的出嫁,兒女的成長,老友的相見。而在辛酸的淚水背后,則承載的是主人公福貴承受的痛苦,福貴這個小人物在一連串歷史動蕩和浩劫中遭遇到了種種磨難,出身地主家的富貴從青年時不學無術的紈绔子弟,到老年時充滿滄桑的佝僂身影,他用自己的活著見證了無數(shù)人的死去,他是幸運還是不幸?說他幸運,他活著比誰都痛苦,說他不幸,他卻依舊堅強地活給你看。但這些痛苦并沒有使他絕望。主人公回憶,他的爸爸說過,“先養(yǎng)雞,雞大了變成鵝,鵝大了變成羊,羊大了又成?!保煤闷床环?,雖然其中有著一個又一個的挫折,但是希望的火苗卻未曾熄滅。到此,大概大家會在心中萌發(fā)一個小小的而又深刻的疑問——人為什么活著?

當然,也正是由于電影中由始至終透著的對生命的辛酸與無奈,引發(fā)了人們沉重的思考。生活就像一條路,不會總是平坦而筆直的。人只有有勇氣、毅力和信心去面對和克服種種挫折和不幸,體會幸福的不易和甜蜜,才會更加熱愛生活,珍惜生命,活著是一種證明,一種歷練。影片中大喜大悲的情節(jié),令人感嘆,人就是這樣悲慘令了也只能這樣繼續(xù)活著,而且必須活著,活著雖然會有痛苦,但是也會有希望,而希望讓人更加珍惜活著的時光。

也許福貴只是千千萬萬那個年代中的小人物的一個縮影,默默的忍受著這一切,作者也只是把許多的苦難加諸于他的身上??墒俏覀內匀豢梢泽w會到人事的殘酷與個人的渺小,如若這樣,那我們何必活著,可轉念一想,不正是有苦難的磨礪,我們才能知道什么快樂的可貴,只有無數(shù)的失敗,才能換來成功的喜悅,人生不正是因為這樣才煥發(fā)活力與精彩么?福貴不也正是在敗光了家產后才知道珍惜家庭,在游手好閑后才知道自食其力么?

活著的力量不是來自叫喊,也不是來進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。雖然生命是脆弱的,但是它并不軟弱,人們?yōu)榱嘶钪?,忍受著一切的苦難和折磨,為的是什么?是心中的那一份對生命的執(zhí)著。這種思想是寶貴的,活著就是為了活著,活著才有希望,才能不顧一切的繼續(xù)活下去。

通過影片和小說我了解到人活在這個世上,不應該放棄活下去的信念,不要怨天尤人,而應該對生活和未來抱有無限美好的希望。當生命中遭遇苦難,生命受到威脅,讓人始終不愿放棄生存的便是想要活下去的希望,活著,就是一種資本。也只有活著,才可以體會到牽掛,才有機會享受快樂,甚至體驗痛苦。對于人來說,最珍貴的詞就是“希望”。

《活著》讀后感(篇3)

余秋雨曾說過:“閱讀最大的理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾”。暑假里放松了平日的緊張,閑暇之時,坐下來捧著余華的《活著》,感受那個時代的跌宕起伏。

《活著》的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻, 而是忍受, 去忍受生命賦予我們的責任, 去忍受顯示給與我們的幸福和苦難,無聊和平庸。作為一部作品, 《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發(fā)生的故事。故事的主人公是一對夫婦,丈夫富有,妻子珍貴。

由于吃喝享樂,沉迷于賭博,富貴最終把家里的財產輸?shù)靡桓啥?。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此,家破人亡,他們兩口子不得不面對苦難的生活。

從另一方面,《活著》也是關于一個人和他的命運之間的友情的作品,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著的時候一起走在塵土飛揚的路上,死后一起化作雨水和泥土。 福貴,這個曾經風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。

他終于在貧困中意識到也許還為時不晚。但厄運的陰影一直跟隨著他的腳步,殘忍地奪走了所有與他有血緣關系的人的生命,沒有什么不同的感覺。 他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。

最后,就連他唯一的孫子也沒能逃脫死亡的魔爪,留下他一個人生活。福貴親手埋葬了6位親人。我不知道是命運的恩惠還是另一種懲罰,他活了下來。

在經歷了這么多難以想象的痛苦之后,他學會了忍受和承擔生活的重擔。他只是很純粹地為了活著而活著。記得有那樣一句話:

生活就是生活的領域。每種苦難都將成為希望。他們是我們的手。不管你承受什么,不管你脖子上戴著什么,不管你肩上扛著什么

同時,我對歷史和生活也有了更深刻的思考!在作者筆下,書中的主人公徐福貴善于表現(xiàn)小人物的內心,尤其是讓人記憶深刻的一句話:“千好萬好,活著就好”。

另外,還有他跟春生說的一句話:“我們都是從死人堆里爬出來的,活著不容易,要好好活啊!”,這可能就是他能在生活的壓力和喪失親人的悲痛中能活下來的精神力量吧。

《活著》是一部意味深長的書。富人和家庭的生活經歷給我們帶來了這樣的啟示:生活就像一條路,并不總是平直的。YJs21.Com

人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸,體會幸福的不易與甜蜜,才會更加熱愛生活,珍惜生命?;钪且环N證明,是一種歷練。如果你不嘗生活的苦味,你就不知道幸福的真諦。

從古至今,誰沒有遇到過挫折,誰沒有過不幸的時刻?但不管怎樣,堅強的人都會努力克服困難,堅持生活。有些人在曲折的生活道路上很脆弱。

但只要人們有毅力和決心,他們就會發(fā)現(xiàn)生活就是幸福。余華的作品《活著》應該就是要演繹這種堅忍的“活著”。

這本讀起來讓人感到沉重的**,那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快的感受, 并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。而是《活著》 以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學追問。他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。

本質上,人類生活本身除了生活沒有意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。

也正因如此,《活著》就明確了一個內容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。作者余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著, 有一絲孤零零的意味"活著"是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

對我們來說反思“活著”,其實就是人的自省。人在順利成功的時候,絕少自省,或者說即使自省,程度也有限。正是在絕望中,我們才能繼續(xù)生活,擁有真正的生活意義。

每一個人,總是要經歷絕望的。愛人的死,生活的挫折,夢想的破滅,以及很多痛苦都會壓垮一個人,使他絕望。有的人邁過自己的坎兒,沉沉穩(wěn)穩(wěn)地順著命運走下去,許多年后,回過頭去看,當年的絕望也無非是被歲月磨礪到模糊的疤痕,只是一個無關緊要的痕跡而已;有些人受這種絕望的壓迫,扭曲自己,甚至放棄自己。

我一直覺得,失敗也好,絕望也罷,要在最年輕的時候到來,其實最合適。既然這是人生的障礙,在最年輕的時候沖破這道障礙,明白人生的每一次轉折都有痛苦,即使轉折之中有希望,那希望也附帶了不安。只有經歷過,忍受過,才能在人生之后的每一次傷害和痛楚之后,還堅定得以活著作為無聲的、而且唯一的答案。

“活著!”

這是生命最根本的韌性和驕傲。

也是面對痛苦、面對挫折、面對破滅,無聲堅持、無限忍耐之中最好的答復。

《活著》讀后感(篇4)

微涼的陽光從窗外斜射進我的屋內,秋風吹來一絲寒意,我讀完最后一頁,合上書,輕輕地撫摸著書皮上的名字“活著”。書皮是黑色的,我見過的版本書皮都是黑色的,這黑色,讓人感到壓抑和沉重,或許活著,本身就是壓抑和沉重的吧。

讀完這本書,我的心思是亂的。書中讓我感觸最深的不是大家最關注的人福貴,不是大家最同情的福貴的命運,不是大家最感慨的當時的生活,而是書中那個最悲慘而又最堅強的女人----家珍。

我想,家珍真是個偉大的女性,她所承受的苦難,所表現(xiàn)出來的堅毅,又何嘗不是在演繹著“活著”?或許,是因為同為女性,亦或是因為我所處的這個特殊的年紀,一遍又一遍地接觸家珍,我就愈發(fā)地欣賞她,敬佩她。

她隱忍、賢惠,用舊時女子的胸懷包容著自己的丈夫。她會做四樣蔬菜,但下面都是豬肉的飯給福貴吃,為的只是告訴福貴一個道理:女人看上去各不相同,到下面都是一樣的。讀到這,我不禁莞爾,《活著》這本書最大的特點就是語言的樸實,是的,這樣的文字才更能打動人。而這樣的家珍更是讓我喜歡,她的可愛,她的聰明,她用最委婉的方式訴說著對于女人來說最嚴肅的事情,她不急,也不惱,什么事都放在自己的心里留給自己整理,或許這樣的心理并不好,可是在那時,相較于那些大大咧咧的村婦,這的確是再好不過的性格了。

她對于福貴、對于婚姻的執(zhí)念令我費解。初讀時的我想不明白家珍為何要一而再再而三地容忍福貴,容忍他的吃喝嫖賭,甚至在福貴打了她兩巴掌的時候,她都一聲不吭,甚至福貴問她恨不恨他的時候,她的回答都是沒有,那樣輕輕的兩個字卻帶有十足的分量。怎么會不恨呢?未經世事的我都無法不恨。那一句“你不回去,我就不站起來?!贝掏粗业男?,這究竟是個多么執(zhí)著的女人?是說她執(zhí)著呢,還是固執(zhí)呢?是因為愛嗎?不,只是對于婚姻的執(zhí)念吧,那樣的年代,福貴又是那樣的人,不會有愛的。可是越往后看,當家珍被父親接走不舍的時候,當家珍背著有慶走了十多里路回去的時候,當家珍脫下旗袍換上粗布衣服干農活的時候,當家珍見到福貴歸來大哭的時候,當家珍安詳?shù)厮涝诟YF懷里的時候,熱淚一直在我的眼眶里打轉,我才和福貴終于明白,家珍終究是愛著富貴的吧。

一個女人,生活在中國最貧窮、最動蕩年代的女人,用自己小小的力量守護著自己的愛情,守護著自己的家庭。透過這本書,我仿佛看到了家珍年老時站在田邊瘦小的身影,她的頭發(fā)白了,身子也病了,夕陽的殘紅涂抹在她的身上,渲染著她一生命運的不幸,青年丈夫家庭衰落,中年丈夫失蹤,女兒啞巴,而后喪子,暮年喪女。但即使最后病得那樣重了,她還堅持著,幸福地堅持著,是心中的那份本真支撐著她,本真,亦是本貞。汪國真的一首詩中寫道:“在一往情深的日子里/誰能說得清/什么是甜/什么是苦/只知道確定了就義無反顧”家珍就是這樣的吧,義無反顧,在那個年代收獲了幸福。

《活著》描述的不僅是福貴的生活,不僅是福貴家族的生活,更是當時千千萬萬中國人的生活。作為一個人,首先是活著,而后是怎樣活著,活著怎樣。“只要生命還在/我就不會悲哀”。堅守本真,堅守本貞,義無反顧,幸福地活著。

《活著》讀后感(篇5)

人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著?!痘钪?/p>

這長篇**雖取名“活著”,但主人公福貴所有的親人都“死了”;所有的親人雖都“死了”,但主人公福貴還“活著”。

**中的“我”在鄉(xiāng)間收集歌謠,偶然一次遇到叫福貴的老人,并且了解到了他的悲慘人生經歷。因賭博而敗完家產,為母親求醫(yī)但被抓去做壯丁,后又被俘虜,幾經輾轉終于回到家鄉(xiāng)卻經歷了親人一一離自己而去的悲劇,只剩孤身一人與一頭老牛相伴。

讀了整篇文章,問題是:人們?yōu)槭裁椿钪?/p>

作者給出的答案是:人是為自己而活的。

假設現(xiàn)在你身邊有這樣一個人,他的人生跌宕起伏,家產盡失,親人都離他而去,你是否會覺得這樣的人會以自殺來了結這悲劇的一生??伤麤]有,他有一只狗,陪他流浪、乞討又或是板磚,他過的生活讓你從表面上無法看出他是一個經歷了如此大起大落的人。

回到國民黨統(tǒng)治后期,再到解放戰(zhàn)爭、土改運動,再到鋼鐵運動、自然災害。有個和你剛才想象的很相似的人,叫福貴,只是背景不同、陪他的是頭牛。

人為什么活著?當你被賦予生命,你生命的意義就是給你的家庭帶來歡樂。你的成長是他們最大的期望;當你**,你活著的意義是給家庭一個支撐,你養(yǎng)育了下一代是老人最希望的傳宗接代;當你老了,生命的意義就在于你可以回憶你的生活,享受天倫年的美景。

很多人認為活著就是為了很多東西,為了孩子,為了父母而活著。事實上,人們是為了生活而生活的。一切的前提是你活著。生活是你存在的證明。如果你不存在,你怎么能談論做事。

追求富貴、追求名譽都一樣,這都建立在活著的前提之上,活著很基本,人就是為了活著本身而活著的?;钪欠N態(tài)度,對自己的生活還抱有信念,還有希望,而不是眼中看出去都是黑白灰三色構成的世界,這樣的活著和死了沒有任何區(qū)別。福貴很好的詮釋了人是為了活著本身而活著的,經歷了那么多,他還有生活的信念,還會拉牛耕田,更可貴的是他還會鼓勵牛去耕作,同時也一直激勵著自己好好活著。

人不是為了活著之外的任何事物所活著,而是為了活著本身而活著的,活著是活著之外的任何事物的前提。

有些人會抱怨命運的不公平,有些人會哀嘆生命的延遲。保持活著的態(tài)度,為活著本身活著,生活一切都會迎刃而解,眼里是七彩構成的世界,無論經歷了什么大風大雨,活著就是活著,無法被改變的存在。

保持活著的態(tài)度,一切都會好起來的。放下心中的結,為了活著本身而活著,不去考慮太多,能過得更自在輕松、坦然舒適。

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