關(guān)于痛苦的名言

(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)問(wèn)：人不信凈土，恐只是本來(lái)福??？答：此言甚是。（蓮池大師）~~每個(gè)人都喜歡看類(lèi)似的句子，推薦你看看以下的關(guān)于痛苦的名言，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。

關(guān)于痛苦的名言【篇1】

1、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)有人請(qǐng)教倓虛大師：“您學(xué)佛幾十年，不知道您對(duì)佛教最重要的體會(huì)是什么？”他說(shuō)：“我只有六個(gè)字的體會(huì)：看破，放下，自在。”——凈慧

2、痛苦是人生的一部分，它讓我們意識(shí)到生命的脆弱與珍貴，只有通過(guò)經(jīng)歷才能成長(zhǎng)。

3、痛苦與快樂(lè)是人生的雙翼，只有痛苦的滋味才能使快樂(lè)更加美好而真實(shí)。

4、同行的路上，我們不能避免痛苦的降臨，但當(dāng)我們攜手并肩時(shí)，它不再是難以承受的重?fù)?dān)，而成為了共同度過(guò)的考驗(yàn)。

5、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)淡化利欲之心，方能得到一切利欲之心人皆有之，甚至生亦我所欲，所欲有甚于生者，這當(dāng)然是正常的，問(wèn)題是要能進(jìn)行自控，不把一切看得太重。

6、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)平等待人，才能獲得好人緣在交往中應(yīng)自尊而不驕傲，尊重別人而不諂媚；批評(píng)別人以精誠(chéng)相待。忠言誘導(dǎo)；受人批評(píng)應(yīng)虛心誠(chéng)懇，即使對(duì)方有所偏頗，也不耿耿于懷。

7、痛苦與快樂(lè)是內(nèi)心的兩個(gè)聲音，在人生的舞臺(tái)上交替演奏，奏出我們獨(dú)特而美麗的旋律。

8、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)心性無(wú)染，本自圓成；但離妄緣，即如如佛。一古靈禪師

9、人生中的痛苦猶如黑暗中的一束光，雖然帶來(lái)痛楚，但卻指引我們找到真正的意義和價(jià)值。

10、痛苦并不是一種孤立的感受，它是一道磨難的考驗(yàn)，而與他人共同度過(guò)這道考驗(yàn)，就是一種智慧和勇氣的體現(xiàn)。

11、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)一步一個(gè)腳印，做好今天的每一件事，明日才會(huì)有收獲。好高驁遠(yuǎn)，總想著一步登天；是無(wú)法有所成就的。

12、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)“譬如空中飛鳥(niǎo)，不知空是家鄉(xiāng)；水中游魚(yú)，忘卻水是生命?！痹凇段鍩魰?huì)元》中，白兆圭禪師曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)。空中飛鳥(niǎo)翱翔天際，本身即在天空中，它并未想過(guò)向生活索取更大的空間，因?yàn)樘炜找呀?jīng)夠?qū)?；水中游魚(yú)遨游水底，水對(duì)它是非常重要的東西，而它并未因其重要而操心憂(yōu)慮。若能以這種積極的態(tài)度努力生活，而非處處起煩惱，必然會(huì)生活得很幸福。

13、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)相信有十分，懷疑就會(huì)有十分；懷疑有十分，能悟出的道理也就有十分。

14、痛苦與快樂(lè)并不是互相排斥的兩個(gè)極端，而是一種平衡與和諧，只有體驗(yàn)過(guò)痛苦，我們才能真正懂得快樂(lè)的價(jià)值。

15、面對(duì)困境與痛苦時(shí)，勇敢地向朋友和親人尋求幫助，因?yàn)楣矒?dān)痛苦才能化解傷痛，也可以更堅(jiān)定地朝前邁進(jìn)。

16、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)孔子說(shuō)：“民無(wú)信不立?！蹦诱f(shuō)：“言不信者，行不果?！辈恍挪涣ⅲ徽\(chéng)不行。誠(chéng)信為人之本，誠(chéng)信比一切智謀更好，沒(méi)有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。因?yàn)橹圃斐觥耙粋€(gè)擁有103年歷史的德國(guó)木地板公司”的謊言，歐典這家國(guó)內(nèi)木地板制造商面臨滅頂之災(zāi)。老板閆培金仍然想挽救自己的企業(yè)，他兩次公開(kāi)道歉，并繼續(xù)投放廣告。希望盡快抹去謊言給消費(fèi)者帶來(lái)的不快情緒?！拔視?huì)刻骨銘心一輩子銘記這個(gè)教訓(xùn)，從零開(kāi)始，從頭做起。”閆培金說(shuō)。可是，一個(gè)說(shuō)過(guò)謊的企業(yè)，還能在市場(chǎng)上站住腳嗎？

17、真正的快樂(lè)來(lái)自于克服痛苦、戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，痛苦與快樂(lè)并存，正是生活最真實(shí)的寫(xiě)照。

關(guān)于痛苦的名言【篇2】

18、世間的痛苦與快樂(lè)都是相對(duì)的，并非永恒固定，我們要懂得從容面對(duì)生活的起伏。

19、就像一幅充滿(mǎn)對(duì)比色調(diào)的畫(huà)作，痛苦和快樂(lè)的對(duì)立與呼應(yīng)，使我們的人生更加豐富多彩。（ZuOWeN101.com 高分作文網(wǎng)）

20、在痛苦的背后隱藏著成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，它是我們前進(jìn)路上寶貴的教師和引導(dǎo)者。

21、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)不可一錯(cuò)再錯(cuò)做人行事一是不可將錯(cuò)就錯(cuò)。不肯悔過(guò)；二是不可一錯(cuò)再錯(cuò)。積重難返。

22、分擔(dān)他人的痛苦，也是為自己心靈凈地增添一抹溫暖。

23、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)人活一世，誰(shuí)都離不開(kāi)別人的幫助。我們?cè)诟冻龅耐瑫r(shí)，也收獲著一份助人后的快樂(lè)。人與人之間互贈(zèng)“玫瑰”，為大家的生活都平添了諸多快樂(lè)。這時(shí)，我們與其說(shuō)是手留余香，倒不如說(shuō)是“心有余樂(lè)”。

24、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)1逆來(lái)順受，順來(lái)忍受。2執(zhí)著近于迷惑。3大貧亦是大富，一無(wú)所有。了無(wú)牽掛，寧?kù)o談泊。恬然自得。4什么是空？難舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安詳義。5善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。6若心有定，說(shuō)你好，說(shuō)你壞，都一樣。7舉世盡從忙里過(guò)，誰(shuí)人肯向死前休。

25、在人生的旅途上，痛苦與快樂(lè)相互伴隨，就像陽(yáng)光與陰影交替出現(xiàn)在我們的身上。

26、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)真正的好名聲，是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的肯定，以及對(duì)自身行為的認(rèn)同，也是為了讓自己的人生過(guò)得更有意義而追尋的一種財(cái)富。而虛名則是為了滿(mǎn)足面子和膚淺的虛榮心而刻意追求的東西。

27、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)正如佛家所說(shuō)的那樣：“我若不為，誰(shuí)為我為。”只有自己先向他人布施行善，將來(lái)他人才會(huì)以一顆善心對(duì)待自己。

28、有時(shí)候，痛苦能夠使我們更加感恩快樂(lè)的時(shí)刻，因?yàn)檎峭纯嗟膶?duì)比，才能讓快樂(lè)顯得更加珍貴。

29、在挫折與苦難中，潛藏著我們前進(jìn)的力量，只有經(jīng)歷了痛苦，我們才能懂得快樂(lè)的真諦。

30、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)有人說(shuō)：“所謂幸福，是有一顆感恩的心，一個(gè)健康的身體，一份稱(chēng)心的工作，一位深?lèi)?ài)你的愛(ài)人，一幫信賴(lài)的朋友?！睋碛忻篮玫臇|西，我們應(yīng)該感恩；如果沒(méi)有這些，我們也應(yīng)該感恩。這樣，你就會(huì)一直處于幸福之中。

31、痛苦是一把用來(lái)磨礪靈魂的刀，它可以剝離我們的浮躁與虛榮，讓我們更加真實(shí)和強(qiáng)大。

32、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)“做一天和尚撞一天鐘”和用心去敲鐘，盡管都是在敲鐘，但敲出的效果卻截然不同。有人把敲鐘只看作尋常慣例，鐘是鐘，我是我，這樣敲鐘，鐘聲也就毫無(wú)生氣意緒可言。而悟由則視鐘為佛，視鐘為己心，鐘與我，渾然一體，鐘聲即是自己心聲的自然流露，這樣敲鐘，鐘聲便也有了生命。既然都要做，為什么不做好呢？凡事怕用心，只要全身心地投入其中，即使是毫無(wú)生氣的事情做起來(lái)也會(huì)很精彩，所做的事就會(huì)烙下生命的印跡。處理任何事情時(shí)，都要有虔誠(chéng)齋戒。敬鐘如佛的禪心，這樣何事不成呢？

33、(中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄)問(wèn)：人不信凈土，恐只是本來(lái)福??？答：此言甚是。（蓮池大師）