橋的詩(shī)歌教案精華12篇

詩(shī)歌教案。

教案課件是教師教學(xué)工作的開(kāi)端，每位老師都需要每天撰寫(xiě)自己的教案課件。教案的設(shè)計(jì)應(yīng)注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個(gè)人能力，并包含以下幾個(gè)部分：目標(biāo)與要求、教材分析、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法與手段、教學(xué)資源與評(píng)價(jià)。在多次修訂之后，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理了這篇精選的“橋的詩(shī)歌教案”，請(qǐng)將其收藏起來(lái)以便日后閱讀！

橋的詩(shī)歌教案【篇1】

第一課時(shí)

一、學(xué)習(xí)《中國(guó)古詩(shī)》（《語(yǔ)文讀本》Ｐ７１）

（一）《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就及影響

《伐檀》《碩鼠》《木瓜》（《語(yǔ)文讀本》Ｐ６５、《中學(xué)教材全解》Ｐ５９、７０）

（二）《離騷》的藝術(shù)成就及影響

《國(guó)殤》《漁父》（語(yǔ)文讀本Ｐ６７、全解Ｐ７３、Ｐ８４）

前言

與古代文學(xué)一樣，我國(guó)的古代文論也不源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。它的

發(fā)展，大體上可以分為以下幾個(gè)時(shí)期。

先秦兩漢時(shí)期，是古代文論的奠基與醞釀時(shí)期。在先秦，盡管文學(xué)在整個(gè)社會(huì)文化中尚未取得獨(dú)立的地位，但思想活躍的諸子在闡述各自的社會(huì)理想與哲學(xué)時(shí)，往往會(huì)包含有關(guān)于文學(xué)的思考。其中對(duì)后世影響最巨大的是儒家和道家。儒家也于政教中心的立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)文藝與政治、道德的聯(lián)系，重視文藝的教化作用，從而為后世的正統(tǒng)的“文以載道”的文學(xué)觀奠定了基礎(chǔ)。（它重視對(duì)文學(xué)外部規(guī)律的研究）。道家倡自然無(wú)為、冥契大道，他們所強(qiáng)調(diào)的人在面對(duì)自然時(shí)的超功利、超理智的態(tài)度，深通于藝術(shù)的審美觀照與創(chuàng)作靈感，所以成為后世的審美理論的濫觴。（它重視對(duì)文學(xué)內(nèi)部規(guī)律的研究）。

一、《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就及影響：

（一）藝術(shù)成就：

１、詩(shī)歌六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

２、復(fù)沓的章法：反復(fù)吟唱，淋漓盡致地表達(dá)抒情主題，收到盡興的效果。表達(dá)詩(shī)意的發(fā)展。加強(qiáng)節(jié)奏感和音樂(lè)性?！稛o(wú)衣》《木瓜》

３、語(yǔ)言運(yùn)用當(dāng)時(shí)民間口語(yǔ)?！耙蝗詹灰?jiàn)，如隔三秋”

《王風(fēng)采葛》“彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮！彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮！”（采葛好姑娘，一日不相見(jiàn)，好似三月長(zhǎng)！采蕭好姑娘，一日不相見(jiàn)，猶似三季長(zhǎng)！采艾好姑娘，一日相見(jiàn)，竟似三年長(zhǎng)?。┧淖忠痪洌Z(yǔ)氣自然。

4、用韻。首字入韻：“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”（睢鳩關(guān)關(guān)叫得歡，成雙成對(duì)在河灘。美麗賢良的女子，正是我的好侶伴。）隔句入韻：“女也不爽，士二其行。”

（二）影響

１、奠定了我國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。2、啟發(fā)和推動(dòng)了后代

詩(shī)人向民歌學(xué)習(xí)?！伴_(kāi)門(mén)沒(méi)開(kāi)錯(cuò)”（郭沫若）3、賦、比、興的濫觴。

４、開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)舊體詩(shī)歌的押韻方法。

《伐檀》《碩鼠》《木瓜》（《語(yǔ)文讀本》Ｐ６５、《中學(xué)教材全解》Ｐ５９、７０）

二、《離騷》的藝術(shù)成就及影響

（一）文學(xué)成就：

１、在詩(shī)律上創(chuàng)造與突破。創(chuàng)造了參差、錯(cuò)落、長(zhǎng)短、多言、靈活

多樣的句式。抒情長(zhǎng)篇。

２、抒情形象的創(chuàng)造。

３、浪漫主義特色。巧妙地運(yùn)用神話傳說(shuō)，大膽想象。充分發(fā)揮各種修辭手段，比興手法大大前進(jìn)。

（二）影響：比興手法的應(yīng)用，寄情于物，托物以諷。是我國(guó)第一個(gè)署名詩(shī)人，是我國(guó)以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)的浪漫主義的開(kāi)端者。

《國(guó)殤》《漁父》（語(yǔ)文讀本Ｐ６７、全解Ｐ７３、Ｐ８４）

第二課時(shí)

三、樂(lè)府詩(shī)

杰出代表是《孔雀東南飛》。詩(shī)作以其深刻的思想內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式，震爍詩(shī)壇，光耀千古。漢樂(lè)府詩(shī)采用的是雜言詩(shī)、五言詩(shī)的體制，精彩的敘事手法，同《詩(shī)經(jīng)》四言為主的體制以及《詩(shī)經(jīng)》、楚辭的抒情手法想比，在詩(shī)歌創(chuàng)作上是明顯的進(jìn)步。

四、古詩(shī)

在漢代樂(lè)府的影響下，在東漢末年的動(dòng)亂生活中，一批有成就的文人“古詩(shī)”出現(xiàn)了，其代表作是《古詩(shī)十九首》。這些作品，反映了時(shí)代的動(dòng)蕩，社會(huì)的亂離。抒發(fā)著一種人生的苦辛和對(duì)命運(yùn)的悲嘆?！霸?shī)母”、“五言之冠冕”（劉勰）、“天衣無(wú)縫，一字千金”（鐘嶸）。

五、“建安”文學(xué)

“文學(xué)自覺(jué)的時(shí)代”（魯迅）。

中國(guó)文學(xué)史上第一次文人詩(shī)歌創(chuàng)作的高潮。

1、“三曹”、“建安七子”孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨。曹操：樂(lè)府歌辭《蒿里行》《短歌行》《步出夏門(mén)行》，悲涼慷慨、氣魄雄偉。曹丕：《典論論文》是現(xiàn)存最早的文學(xué)批評(píng)論文?！堆喔栊小肥乾F(xiàn)存最早、最完整的七言詩(shī)。曹植：兩個(gè)時(shí)期1、詩(shī)風(fēng)雄勁剛?。?/p>

2、抒發(fā)了自己備受壓抑、懷才不遇的痛苦和理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悲哀，作品中激蕩著一種要求創(chuàng)造、渴望自由與解脫的精神。

《野田黃雀行》高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。利劍不在掌，結(jié)友何須多！

不見(jiàn)離間雀，見(jiàn)鷂自投羅？羅家得雀喜，少年見(jiàn)雀悲。

拔劍捎羅網(wǎng)，黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天，來(lái)下謝少年。

王粲，“七子之冠冕”。

建安時(shí)代的文學(xué)以風(fēng)骨遒勁著稱(chēng)。

六、正始文學(xué)

代表作家：嵇康、阮籍《詠懷》。

七、兩晉詩(shī)歌

三張（張協(xié)、張載、張亢）、二陸（陸機(jī)、陸云）、兩潘（潘岳、潘尼）、一左（左思）、劉琨/玄言詩(shī)

陶淵明：東晉末期，“隱逸詩(shī)人之宗”（鐘嶸），詩(shī)平淡自然。

八、南北朝民歌

（一）南北歌民歌1、《吳聲歌曲》2、《西曲歌》

（二）北朝民歌《木蘭詩(shī)》

九、山水詩(shī)謝靈運(yùn)謝朓

十、南北朝詩(shī)歌

1、南朝鮑照

2、聲律說(shuō)“四聲八病”“永明體”

3、北朝瘐信

橋的詩(shī)歌教案【篇2】

《古代詩(shī)歌鑒賞之人物形象》教學(xué)設(shè)計(jì)

語(yǔ)文組 張銀玲 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解人物形象的內(nèi)涵及類(lèi)型。

2、熟悉有關(guān)人物形象的命題方式和解題策略。

3、掌握人物形象鑒賞的答題要領(lǐng)并規(guī)范組織答案。教學(xué)重點(diǎn)：掌握詩(shī)歌鑒賞人物形象的方法。

教學(xué)難點(diǎn)：掌握人物形象鑒賞的答題要領(lǐng)并規(guī)范組織答案。教學(xué)方法： 講練結(jié)合、自主合作探究學(xué)習(xí)。教學(xué)流程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

以《登幽州臺(tái)歌》導(dǎo)入。

二、明確《考綱》要求，了解形象及人物形象的分類(lèi)?！翱季V解讀”：鑒賞文學(xué)作品的形象，就是要把握作品刻畫(huà)的藝術(shù)形象的內(nèi)涵，就是要分析、判斷作品中包含的作者的思想感情和社會(huì)意義。人物形象類(lèi)型：

（1）詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的“我”（非作者本人）。

（2）詩(shī)中塑造的人物形象?！久}揭秘】高考考查形式：

1.分析詩(shī)歌塑造（描寫(xiě)）了一個(gè)怎樣的主人公（詩(shī)人）形象？ 2.詩(shī)（詞）中人物形象的特點(diǎn)是怎樣的？或者試分析詩(shī)中塑造的人物形象。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

三、高考真題呈現(xiàn)：

1、抒情主人公自己的形象

訴衷情 陸 游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲!注：滄洲：水邊，古時(shí)隱者所居之地。

這首詞為我們塑造了一個(gè)怎樣的人物形象? 通過(guò)這一形象抒發(fā)了怎樣的思想感情? 【參考答案】詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。（什么形象）詩(shī)人通過(guò)記述詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線的遭遇。（形象的特征）表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。（形象的意義）

【方法點(diǎn)撥】明確人物形象鑒賞的思維切入點(diǎn)：

① 知人論世，關(guān)注背景；要特別注意作者及其經(jīng)歷、注釋、題目、意象等；在整體理解的基礎(chǔ)上，從詩(shī)句中確定人物形象的身份；

②從人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神情、細(xì)節(jié)等以及側(cè)面描寫(xiě)中剖析人物形象的性格特征。分析人物形象的社會(huì)意義。

四、課堂練習(xí)

2、作品刻畫(huà)的第三人稱(chēng)人物形象

小兒垂釣（唐）胡令能 蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。

這首詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的釣娃形象？

【參考答案】這首詩(shī)塑造了一個(gè)聰明頑皮、天真可愛(ài)的少兒形象。詩(shī)中的“篷頭”“側(cè)坐”“遙招手”“怕”等詞語(yǔ)分別從外貌、神態(tài)、心理等方面（或形神）表現(xiàn)了小兒天真可愛(ài)、聰明頑皮等特點(diǎn)。同時(shí)也表現(xiàn)作者熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然的情感。

【總結(jié)答題范式】

（1）概括塑造了怎樣的形象(性格、身份)。

（2）結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析形象的基本特征（性格是如何展現(xiàn)的）。

（3）指出塑造形象有什么意義（作者的情感、理想、追求、品性等）。

【答題范式】分析形象=總括+具體分析+情感 或：分析形象=具體分析+情感+總括

田園樂(lè)(唐）王維

桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼?，鶯啼山客猶眠。

請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析詩(shī)中“山客”的形象。

【參考答案】一個(gè)熱愛(ài)自然、享受生活的“山客”形象。在桃紅柳綠的明媚春色里，在花落鶯啼的寧?kù)o氛圍中，山客酣然長(zhǎng)睡，全然不知身外之境。一個(gè)熱愛(ài)自然、淡泊名利、追求田園自由閑適生活的隱者形象。

試一試：你能用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)列舉一些你所知道的古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的人物形象嗎？

（二）、常見(jiàn)藝術(shù)形象類(lèi)舉

（1）不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白（2）心憂(yōu)天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的形象。如杜甫（3）寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明（4）懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂（5）矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。如陸游和辛棄疾（6）友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。離別詩(shī)（7）獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。邊塞詩(shī)

（8）愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。閨情詩(shī)，如柳永《雨霖鈴》等

五、小結(jié)：

六、課后作業(yè)：

1、閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

觀獵（唐〃王維）

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷涞裉?，千里暮云。

試分析詩(shī)中塑造的人物形象。

2、閱讀下面這首元曲，回答問(wèn)題。【雙調(diào)】水仙子 無(wú)名氏

青山隱隱水茫茫，時(shí)節(jié)登高卻異鄉(xiāng)。孤城孤客孤舟上，鐵石人也斷腸，淚漣漣斷送了秋光。黃花夢(mèng),一夜香，過(guò)了重陽(yáng)。

詩(shī)中的"孤客”是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全曲概要分析。

橋的詩(shī)歌教案【篇3】

活動(dòng)目標(biāo)：

1、運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，幫助小動(dòng)物尋找合適的“傘”。

2、大膽用語(yǔ)言表達(dá)，并自然習(xí)得相關(guān)漢字。

活動(dòng)準(zhǔn)備：多媒體課件、幼兒操作圖片、漢字卡片

活動(dòng)過(guò)程：

一、展示多媒體課件，啟發(fā)提問(wèn)：

“在美麗的森林里小動(dòng)物們出來(lái)玩了，我們一起看看誰(shuí)來(lái)了？”（一一出示）

“后來(lái)發(fā)生了一件什么事？”

“下雨了，小動(dòng)物們都要淋濕了，怎么辦呢？我們快快想辦法來(lái)幫助它們吧？”

二、感受、理解詩(shī)歌

1、我把好辦法編成了詩(shī)歌，你們聽(tīng)聽(tīng)，聽(tīng)到些什么？

2、它們找到的是什么傘？是什么顏色的？

“紅色”、“綠色”、“紫色”、“黃色”

三、幼兒為小動(dòng)物貼畫(huà)傘

1、教師啟發(fā)：出示小熊，問(wèn)“什么可以讓小熊作傘？”

四、匹配漢字卡片

這里有許多字寶寶，請(qǐng)你為你做的傘找出它的字寶寶。

五、幼兒將自己學(xué)會(huì)、認(rèn)識(shí)的漢字找出并貼在自己相應(yīng)的圖片上。

評(píng)課

一、從教師預(yù)設(shè)的整個(gè)過(guò)程來(lái)分析

教師比較重視幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程，創(chuàng)造條件讓幼兒通過(guò)直接體驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)，使幼兒在直接參與過(guò)程中感受到學(xué)習(xí)、交流的樂(lè)趣。

首先，教師利用多媒體引發(fā)幼兒來(lái)猜測(cè)森林里會(huì)來(lái)的小動(dòng)物。突然下起了雨，引發(fā)幼兒想想有什么辦法可以躲雨，通過(guò)看看、想想、猜猜，調(diào)動(dòng)幼兒多種感官參與活動(dòng)。

其次，在學(xué)兒歌過(guò)程中，老師充分考慮到了幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，幫助幼兒有效的'投入到本次活動(dòng)中，并很好地達(dá)到自然習(xí)得漢字的目標(biāo)。如：在認(rèn)識(shí)顏色漢字時(shí)，屏幕上出現(xiàn)相應(yīng)的漢字引發(fā)幼兒去尋找，運(yùn)用跳躍式的字飛入給孩子。

再次，教師又能根據(jù)幼兒現(xiàn)有的認(rèn)知水平，在幼兒操作中又具有一定的挑戰(zhàn)性，以挖掘幼兒最大潛能的發(fā)揮，如：材料中，教師提供了大量的動(dòng)物，傘的替代物及輔助材料，充分發(fā)揮幼兒的想象，開(kāi)拓了幼兒思維與視野。

二、從目標(biāo)的定位來(lái)看

比較符合二期課改的精神，本次活動(dòng)的目標(biāo)定位來(lái)自于幼兒的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)，提升的也是幼兒能夠感悟的經(jīng)驗(yàn)。如：第一條目標(biāo)：運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，幫助小動(dòng)物尋找合適的“傘”。紅色花朵，黃色的是樹(shù)葉在幼兒已有的生活中會(huì)經(jīng)常遇見(jiàn)，通過(guò)對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)的提煉，進(jìn)而提升了幼兒對(duì)白色的，黑色的等其他物體來(lái)作為小動(dòng)物合適的“傘”。又如：第二條目標(biāo)：大膽用語(yǔ)言表達(dá)，并自然習(xí)得相關(guān)漢字。關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得以及對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)，較好地體現(xiàn)了詩(shī)歌與漢字的有機(jī)整合。

三、從幼兒對(duì)整個(gè)活動(dòng)的表現(xiàn)來(lái)看

因教師在本次活動(dòng)中充分發(fā)揮了現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，因此孩子在形象、生動(dòng)、活潑的現(xiàn)代化教學(xué)手段的演示中自然習(xí)得了相關(guān)漢字，并在獲得經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，發(fā)展了認(rèn)知能力，豐富情感體驗(yàn)。如幼兒在創(chuàng)編狗熊的傘時(shí)，孩子會(huì)仿編棕色的山洞是狗熊的傘，綠色的大樹(shù)是狗熊的傘，橙色的大樹(shù)……五彩繽紛的樹(shù)……。

四、建議

1、在材料的提供上教師可提供一些暗示性?xún)?nèi)容，字可以有顏色。因本次活動(dòng)是初次。

橋的詩(shī)歌教案【篇4】

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）從課文中理解：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復(fù)實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，就能像庖丁一樣，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。

（二）體會(huì)本文層次清晰、結(jié)構(gòu)完整的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文細(xì)致生動(dòng)的描寫(xiě)和富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

（三）掌握“游刃有余”、“目無(wú)全?！薄ⅰ败P躇滿(mǎn)志”、“肯綮”等詞語(yǔ)的意思。了解“乎”、“然”、“為”、“于”等虛詞的用法。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

（一）文章結(jié)構(gòu)思路是怎樣的？

分析：全文四個(gè)自然段可分成兩部分。

第一部分（：描寫(xiě)庖丁解牛的場(chǎng)面。作者從繪形和摹聲兩個(gè)方面運(yùn)用大膽的夸張（人觸、倚、履、牛體、牛的骨頭就分離）和生動(dòng)的比喻，把庖丁解牛的技術(shù)寫(xiě)得超凡入圣。這一節(jié)句式整齊，把解牛場(chǎng)面作了詩(shī)意化處理，寫(xiě)成了一支勞動(dòng)交響曲，一支勞動(dòng)贊歌。

第二部分（：記敘了文惠君和庖丁的對(duì)話?？煞譃槿龑?。第一層（：從文惠君的稱(chēng)贊引出庖丁的話。此段起到承上啟下的作用。第二層（：記敘了庖丁的經(jīng)驗(yàn)之談。第三層（：文惠君“得養(yǎng)生焉”，點(diǎn)出本文主題，即莊子的一切順乎自然的思想。

（二）本文的主旨是什么？對(duì)我們的啟示是什么？

課文節(jié)選自《養(yǎng)生主》，主旨在于闡明保護(hù)、蓄養(yǎng)生命之主——精神，提示養(yǎng)生的方法莫過(guò)于順應(yīng)自然。節(jié)選部分借“庖丁解?！钡墓适拢瑏?lái)比喻社會(huì)的復(fù)雜如牛的筋骨盤(pán)結(jié)，處理世事當(dāng)“依乎天理”、“因其固然”，并持“怵然為戒”的審慎、關(guān)注的態(tài)度，還應(yīng)該以藏?cái)浚ā吧频抖刂保樽蕴幹?，這樣才能做到“游刃有余”，以達(dá)到人之養(yǎng)生的目的。今天我們學(xué)習(xí)此文，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到做任何事情都不可主觀冒進(jìn)，而應(yīng)該通過(guò)反復(fù)實(shí)踐，逐步掌握事物的內(nèi)部規(guī)律，然后遵循客觀規(guī)律處理錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)，只有這樣，才能使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。

（三）《庖丁解?！?，是一篇虛擬的寓言故事。在表達(dá)手法和描述技巧上，有哪些需要我們認(rèn)真分析、研究和學(xué)習(xí)的地方？

分析：本文的學(xué)習(xí)難點(diǎn)，就在于對(duì)其組織結(jié)構(gòu)安排、表達(dá)技巧和語(yǔ)言運(yùn)用的靈活、生動(dòng)方面的理解。

就全文的表現(xiàn)手法和語(yǔ)言技巧來(lái)看，可以說(shuō)，這是一篇精美的議論小品。

文章論理深刻透徹，層層相扣，邏輯嚴(yán)密。寫(xiě)庖丁解牛的經(jīng)驗(yàn)，先說(shuō)“所好者道也”，提綱挈領(lǐng)；然后具體分述解牛經(jīng)過(guò)的三個(gè)階段：開(kāi)始“所見(jiàn)無(wú)非牛者”，三年后“目無(wú)全?！?，最后“以神遇而不以目視”，寫(xiě)出只有在長(zhǎng)期實(shí)踐的活動(dòng)中，注意摸索，積累經(jīng)驗(yàn)，才能掌握事物的內(nèi)部規(guī)律。最后，再拓開(kāi)一層，以“怵然為戒”說(shuō)明要想獲得自然之道以達(dá)到養(yǎng)生的目的，還必須注意在關(guān)鍵地方小心謹(jǐn)慎，專(zhuān)心致志。這樣層層深入，把道理說(shuō)得透徹、完善。

文章結(jié)構(gòu)完整、緊湊，前后照應(yīng)。文章首先以一系列動(dòng)詞正面描寫(xiě)庖丁解牛的精湛技藝，然后以文惠君之語(yǔ)從側(cè)面烘托庖丁解牛的技藝確實(shí)非凡，同時(shí)又引出下文的對(duì)答；第3段通過(guò)對(duì)答，層層深入地闡明了庖丁解牛的經(jīng)驗(yàn)，從而得出順應(yīng)自然

規(guī)律，不妄為，善藏?cái)康酿B(yǎng)生之道；最后，又以文惠君之語(yǔ)呼應(yīng)開(kāi)首，說(shuō)明不但解決了“技蓋至此乎”的疑問(wèn)，而且從中得到了很大收益，這就是領(lǐng)悟養(yǎng)生之道。

文章語(yǔ)言精練而富有表現(xiàn)力。寫(xiě)解牛動(dòng)作以“觸、倚、履、踦”四個(gè)字描寫(xiě)，活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術(shù)，并且用夸張手法，比擬庖丁進(jìn)刀《桑林》之舞，中《經(jīng)首》之會(huì)，有聲有色；寫(xiě)解牛結(jié)束后“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿(mǎn)志”。寥寥數(shù)語(yǔ)，一副怡然自得的神態(tài)躍然紙上。另外，出自本文的成語(yǔ)如“目無(wú)全?！?、“游刃有余”、“躊躇滿(mǎn)志”流傳至今，仍有活力。

（四）作者寫(xiě)解牛場(chǎng)面，為什么避而不談實(shí)況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極寫(xiě)庖丁解牛動(dòng)作的“合于

《桑林》之舞”，奏刀發(fā)出的聲音合于“《經(jīng)首》之會(huì)”？

分析：作者寫(xiě)解牛時(shí)不聞牛慘叫，只能聽(tīng)到悅耳的刀聲，暗示了牛在毫無(wú)痛苦的情形下被“解”了，說(shuō)明庖丁的技藝確實(shí)出神入化。作者通過(guò)對(duì)庖丁優(yōu)美和諧的動(dòng)作及悅耳的刀聲的描寫(xiě)，使讀者產(chǎn)生急切了解其絕技如何取得的念頭。同時(shí)，從結(jié)構(gòu)上看，寫(xiě)這個(gè)場(chǎng)面既形象再現(xiàn)了庖丁技藝高超，又為下文申述其所以如此做了自然的鋪墊。

（五）庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么？

分析：庖丁技藝高超的原因，從庖丁的話中可以得知。其一，對(duì)“道”的追求超過(guò)了對(duì)技術(shù)的追求（“進(jìn)乎技矣”）。他不停留在掌握具體的“技”上，而是探求“道”——解牛的規(guī)律——作為實(shí)踐的目標(biāo)。其二，不懈實(shí)踐，在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，探求規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律。正因?yàn)槿绱耍刹欢?guī)律（“自解全?！保┻^(guò)渡到認(rèn)識(shí)規(guī)律（“目無(wú)全牛”），又飛躍到熟練運(yùn)用規(guī)律（游刃有余）。其三，謹(jǐn)慎小心，尊重規(guī)律：“每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微”，從來(lái)不驕傲大意。

（六）文惠君聽(tīng)庖丁介紹后，說(shuō)自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系？這個(gè)寓言對(duì)我們有什么啟示？

分析：雖然庖丁所好的“道”和文惠君所說(shuō)的“道”（實(shí)質(zhì)上也是莊周所講的“道”）所指不一樣，但在后者看來(lái)，社會(huì)如牛體，盡管矛盾復(fù)雜，斗爭(zhēng)激烈，但總有間隙可尋，只要像庖丁那樣，“以無(wú)厚入有間”，順應(yīng)環(huán)境，隨俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，養(yǎng)護(hù)精神。這種消極頹廢的處世之道，理所當(dāng)然為今人所拋棄，其實(shí)這不是庖丁經(jīng)驗(yàn)本身所固有的，而是道家用此來(lái)宣揚(yáng)其人生哲學(xué)。今人則從故事本身所反映的客觀內(nèi)容得到有益的啟發(fā)。從兩者的不同也許能得到這樣的啟示：只有用唯物主義的觀點(diǎn)分析客觀事物，才能掌握科學(xué)的規(guī)律。

三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

（一）指導(dǎo)自讀。

自讀作業(yè)。

1．正音正形。

踦砉騞郤窾硎謋

2．借助課文注解和工具書(shū)逐句翻譯課文。

3．劃分本文層次，歸納大意。

（二）討論以下問(wèn)題。

“乎”、“然”、“于”等虛詞的用法。

（1）為

①庖丁為文惠君解牛（介詞，替，給）

②吾見(jiàn)其難為，怵然為戒（都是動(dòng)詞。前一個(gè)，解的意思；后一個(gè)，作為的意思。）

③視為止，行為遲（兩個(gè)“為”同義，因?yàn)榈囊馑?。?/p>

④提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿(mǎn)志（兩個(gè)“為”同義，因?yàn)?。?/p>

（2）乎

①技蓋至此乎？（疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，呢。）

②進(jìn)乎技矣（相當(dāng)于“于”，可不譯。）

③依乎天理（同②）

④而況大軱乎?。ū硪蓡?wèn)語(yǔ)氣，呢。）

⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ㄐ稳菰~詞尾。加強(qiáng)語(yǔ)氣，表示強(qiáng)調(diào)。）

（3）然

①奏刀騞然（象聲詞詞尾。）

②因其固然（副詞詞尾，表“……的樣子”。）

③雖然，每至于族……（代詞，這樣。）

④怵然為戒（形容詞詞尾，表“……的樣子”。）

（3）于

①合于《桑林》之舞（介詞，引出對(duì)象。）

②而刀刃若新發(fā)于硎（介詞，從。）

③恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介詞，對(duì)于。）

④雖然，每至于族（動(dòng)詞后綴。）

2．討論本文的段落及大意。

本文共4段，可分三部分。

第一部分（首段）：描寫(xiě)庖丁解牛的一個(gè)場(chǎng)面，突出庖丁的技術(shù)高超。

第二部分（第：寫(xiě)庖丁技術(shù)之所以高超的原因。

第三部分（末段）：從故事引出養(yǎng)生之道。

3．討論文章細(xì)致生動(dòng)的描寫(xiě)。

第肩“倚”、足“履”、膝“踦”，這一系列的藝術(shù)化、舞蹈化了的動(dòng)作描寫(xiě)，已初見(jiàn)庖丁解牛技術(shù)的嫻熟。接著作者側(cè)重描摹他解牛時(shí)進(jìn)刀而發(fā)出的聲音，又對(duì)這聲音用了兩個(gè)比喻。描摹聲音時(shí)，用了兩個(gè)擬聲詞：“砉”、“騞”；兩個(gè)比喻是“桑林之舞”、“經(jīng)首之會(huì)”。生動(dòng)地描寫(xiě)出庖丁動(dòng)作的節(jié)奏感，表現(xiàn)了一個(gè)至高境界。

4．討論庖丁對(duì)話的層次。

課文第3段記敘庖丁的“經(jīng)驗(yàn)之談”。庖丁的話可分六層。

第一層是“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣！”這句話是庖丁“經(jīng)驗(yàn)之談”的總綱，概括了下面談話的全部?jī)?nèi)容。

第二層是從庖丁多年解牛的感受上談的。當(dāng)初解牛，所見(jiàn)皆全牛，與一般人所見(jiàn)的一樣；三年之后，未見(jiàn)全牛，說(shuō)明他對(duì)牛的全身結(jié)構(gòu)完全摸清了。不再把一頭?？闯扇?，而是把它看成可以拆卸的東西。這是至高境界。

第三層詳細(xì)說(shuō)明對(duì)這種境界的感受：“臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行”。庖丁能達(dá)到這種嫻熟境界的原因是“依乎天理”，即依照牛的天然構(gòu)造。

第四層庖丁從用刀的結(jié)果談解牛的嫻熟。良庖歲更刀，族庖月更刀，而庖丁所用之刀，用了19年，解了數(shù)千頭牛，其刃卻如“新發(fā)于硎”，從用刀的結(jié)果表現(xiàn)庖丁解牛技藝嫻熟。庖丁解釋用刀結(jié)果不同之原因：良庖是“割也”；族庖是“折也”；而自己用刀則是“以無(wú)厚入有間”，于是才“恢恢乎其于游刃必有余地”。

第五層寫(xiě)庖丁雖有高超的技藝，卻從不掉以輕心。每當(dāng)“見(jiàn)其難為”，則“怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微”。

第六層寫(xiě)庖丁解牛成功之后那怡然自得的神情：“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿(mǎn)志。”

橋的詩(shī)歌教案【篇5】

1. 了解把握詩(shī)歌中常見(jiàn)詩(shī)歌意象、意境。 2. 掌握鑒賞意象、意境的方法。

3. 掌握解答詩(shī)歌意象意境鑒賞題的答題方法和步驟。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

意象即詩(shī)人意中之象，是寄寓詩(shī)人的獨(dú)特理解和特定感情的事物和景物，是詩(shī)人表達(dá)思想、抒發(fā)感情的載體，是蘊(yùn)涵著主體思想感情的形象。如“柳”、“菊”、“竹”、“梅”等。

意境是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的圖景有機(jī)融合而形成的藝術(shù)境界。簡(jiǎn)而言之，意境就是一種情景交融的詩(shī)意空間。

宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn) 細(xì)膩——空寂、纏綿、靜謐、幽清、恬靜、婉轉(zhuǎn)、朦朧、明凈、繁復(fù)——絢麗、熱烈、高亢、繁華、喧鬧、瑰麗 清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂

闊、孤寂清冷、清新明麗、肅殺荒寒、樸素自然、清新飄逸、華美艷麗、雄健高昂、悲壯蒼涼、生機(jī)勃勃、蕭瑟凄清、繁華熱鬧 3.意境之方法攻略

(2).提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

(3)方法點(diǎn)撥：

①在分析景物(意境)形象時(shí)通常是以下幾個(gè)步驟： ⑴ 提煉意象;

⑵ 概括意象特點(diǎn)、氛圍(意境) ; ⑶ 剖析作者思想。 ②答題步驟

這首詩(shī)通過(guò) (

)意象，或描繪出(

)圖景畫(huà)面，營(yíng)造出了(

)的氛圍，抒發(fā)(表現(xiàn))了作者 (

甫 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?

答：①本詩(shī)通過(guò)陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送香，泥融土濕，燕子筑巢，日麗沙暖，鴛鴦靜睡等描繪了一派美麗的初春了一幅明凈絢麗輕松和諧的春景圖。 ③表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境。

破訥沙頭雁正飛， 鵜[tí ]泉②上戰(zhàn)初歸。平明日出東南地，滿(mǎn)磧寒光生鐵衣。

答案：①全詩(shī)通過(guò)前兩句寫(xiě)大漠遼遠(yuǎn)、大雁高飛，既有勝利者的喜悅，也有征人的鄉(xiāng)思;后兩句寫(xiě)日出東南、鐵衣生寒。描繪了戍邊將士戰(zhàn)罷歸來(lái)的圖景。(2分)②詩(shī)歌擷取極具邊塞特色的內(nèi)涵豐富的意象，通過(guò)喜憂(yōu)、暖冷、聲色等的比照映襯，營(yíng)造出雄健、壯美的意境，(2分)③抒寫(xiě)了征人慷慨悲壯的情懷。(2分) 【合作探究案】

根據(jù)以上兩首詩(shī)分析討論并總結(jié)解題思路和答題步驟：

解題思路：⑴ 提煉意象;⑵ 概括意象特點(diǎn)、氛圍(意境) ; ⑶ 剖析作者思想。 答題步驟：

①本詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)??等景物，

②營(yíng)造了??的氛圍(描繪出一幅??的圖畫(huà)) ③表達(dá)了??的感情。 【實(shí)戰(zhàn)演練】

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。

山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門(mén)外用青布的幌子。

思考：詞的上闕描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。 (6分) 答：①詞的上闋通過(guò)寫(xiě)田間桑樹(shù)萌芽，東鄰家蠶卵孵出幼蠶，牛犢在長(zhǎng)滿(mǎn)細(xì)嫩青草的平緩山坡鳴叫，及晚歸的烏鴉散落在夕陽(yáng)斜照的樹(shù)林中棲息的畫(huà)面，② 渲染出初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。 ③表達(dá)了作者解官歸居后鄙棄官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活的思想感情。

月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

在詩(shī)中作者寫(xiě)了哪些景象? 表達(dá)了作者怎樣的思想?

答：①這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在月落、鳥(niǎo)啼、霜滿(mǎn)天的秋夜，獨(dú)自坐在漁船里面對(duì)江邊的楓樹(shù)、漁火、聽(tīng)到寒山寺飄來(lái)的鐘聲，②(渲染了)描繪了一幅凄清的秋夜羈旅圖(氛圍)，③抒發(fā)了詩(shī)人只身漂泊異鄉(xiāng)，孤獨(dú)的羈旅之愁。 【遷移延伸】

閱讀下面這首清詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。

日落平原海氣昏，一墳蕭瑟對(duì)空村。 縱教大業(yè)留天壤，到底虛名誤子孫。 岸拆蛟龍移墓道，潮來(lái)風(fēng)雨吊詩(shī)魂。 當(dāng)年冠蓋應(yīng)俱在，獨(dú)認(rèn)殘碑剔蘚痕。

【注】吳野人：明末清初著名詩(shī)人吳嘉紀(jì)，號(hào)野人。明朝覆亡后，隱居故里泰州，卒后葬于海濱。

詩(shī)歌首聯(lián)營(yíng)造了怎樣的意境?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答：①詩(shī)歌首聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)平原落日、海上水汽、蕭瑟孤墳、寂寞村落等意象，(2分)②營(yíng)造了一種蕭瑟、蒼茫、迷蒙、孤寂、傷感的意境。(2分)③全詩(shī)極力渲染吳野人墓地衰敗、冷落的氛圍，哀嘆吳野人身后凄涼的遭際，反復(fù)表露聲譽(yù)名望只是空名的思想，表達(dá)對(duì)吳野人不幸命運(yùn)的悲嘆之情。(2分)

橋的詩(shī)歌教案【篇6】

活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)說(shuō)說(shuō)、看看、聽(tīng)聽(tīng)理解詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌優(yōu)美的意境。

2、學(xué)習(xí)仿編詩(shī)歌，體驗(yàn)仿編活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。

3、引導(dǎo)幼兒在詩(shī)歌中學(xué)習(xí)，感悟生活。

4、鼓勵(lì)幼兒大膽的猜猜、講講、動(dòng)動(dòng)。

5、發(fā)展幼兒思維和口語(yǔ)表達(dá)能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

家的背景圖；白云、小鳥(niǎo)、小羊、小魚(yú)、蝴蝶、小朋友的貼絨；各種動(dòng)物圖片。

活動(dòng)過(guò)程：

一、觀察背景圖，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。

1、利用背景圖導(dǎo)入，學(xué)習(xí)詩(shī)歌的規(guī)范詞匯。

師：“今天老師帶來(lái)一副美麗的圖畫(huà)，我們一起來(lái)看看圖畫(huà)上都有些什么？（天空、樹(shù)林、河水、花兒、幼兒園）

2、根據(jù)自己已有經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)它們的特征。

天空是什么樣子的？樹(shù)林長(zhǎng)得怎么樣？河水是什么樣子的？小草是什么樣子的？花兒是什么樣子的？幼兒園你覺(jué)得怎樣？大家一起說(shuō)一遍。

1、師：“剛才，我們說(shuō)的這些都是一個(gè)個(gè)的`家？那么，它們都會(huì)是誰(shuí)的家呢？”教師給出詩(shī)歌中的語(yǔ)句。

（1）師：“老師這里有很多小圖片，看看它們都是誰(shuí)？”教師出示白云、小鳥(niǎo)、小羊、小魚(yú)、蝴蝶、小朋友的貼絨。

（2）給貼絨動(dòng)物找家，并說(shuō)清楚誰(shuí)是誰(shuí)的家。

1、師：“小圖片們都找到家了，他們好開(kāi)心啊。老師告訴你們，把這里所有的‘家’連起來(lái)，就是一首好聽(tīng)的詩(shī)歌了，我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)?！?/p>

2、教師朗誦。

3、教師與幼兒一起朗誦。

4、這個(gè)詩(shī)歌還沒(méi)有名字呢，我們一起來(lái)給它取個(gè)好聽(tīng)的名字？

5、再次朗誦一遍。

四、結(jié)合詩(shī)歌原有模式進(jìn)行仿編。

1、師：“藍(lán)藍(lán)的天空？密密的樹(shù)林、清清的小河還會(huì)是誰(shuí)的家呢？現(xiàn)在，小朋友的小椅子下面，都有一張小小的圖片，請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)誰(shuí)是他們的家（要求幼兒把話說(shuō)完整）并相應(yīng)的貼到家里。

2、幼兒有感情地朗誦編的新詩(shī)。

活動(dòng)反思：

教學(xué)目標(biāo)中提出的“讓幼兒理解簡(jiǎn)短的文學(xué)作品內(nèi)容，初步感受其語(yǔ)言美，培養(yǎng)幼兒的想象力、口語(yǔ)表達(dá)能力”的要求，因此這次優(yōu)質(zhì)課我選擇了這個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)?！都摇愤@首詩(shī)歌語(yǔ)言樸實(shí)、淺顯易懂，巧妙地運(yùn)用了疊音，讀起來(lái)瑯瑯上口，充滿(mǎn)了歡快流暢的情緒，易于為幼兒喜愛(ài)和接受，而且還符合中班語(yǔ)言。

橋的詩(shī)歌教案【篇7】

一、導(dǎo)入新課

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)歌是我國(guó)古代文學(xué)一顆璀璨的明珠，它音節(jié)和諧、文字精煉、意境優(yōu)美。俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟?！边@節(jié)課，讓我們遨游詩(shī)歌的世界，走進(jìn)唐詩(shī)宋詞元曲，感受它們的多彩多姿、多情多味。

二、明確考綱

1、了解古代詩(shī)歌的文學(xué)樣式；

2、體味詩(shī)歌的內(nèi)容和情感，初步領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵；

3、品味詩(shī)歌中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

三、直擊中考（中考試題）

水調(diào)歌頭（蘇軾）

1、天上宮闕如此美好，但作者畢竟更熱愛(ài)人間生活。詞中哪兩句是由出塵之思轉(zhuǎn)向入世情懷的過(guò)渡？

2、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”中的“嬋娟”指，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)名句的理解。

四、古代詩(shī)歌常識(shí)

（一）古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的思想感情

1、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民

2、建功立業(yè)

3、思鄉(xiāng)懷人

4、秀美山河

5、離愁別緒

6、雄心壯志

7、熱愛(ài)田園

8、懷才不遇

9、自由悠游

美好愛(ài)情

（二）古代詩(shī)歌語(yǔ)言

擬人、排比、對(duì)偶、反復(fù)、夸張、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、雙關(guān)、頂真、借代、用典等。

作用：生動(dòng)形象、增強(qiáng)氣勢(shì)、張弛跌宕、委婉含蓄等等。

2、煉字：

（1）動(dòng)詞

（2）形容詞

五、答題方法指導(dǎo)

（一）體味詩(shī)歌的內(nèi)容和情感

1、整首詩(shī)歌

（1）崔顥《黃鶴樓》這首七言律詩(shī)描繪了什么的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

【參考答案】這首詩(shī)描繪了詩(shī)人登上黃鶴樓所見(jiàn)到的生機(jī)勃勃的景象。表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的愁緒。

【答題步驟】

①找出詩(shī)中描寫(xiě)景物的句子或詞語(yǔ)；

②分析歸納景物特征；

③找主旨句、情感句概括詩(shī)人的思想感情。

（2）課堂練習(xí)

曹操《觀滄?！愤@首詩(shī)描繪了什么的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

【參考答案】這首詩(shī)描繪了大海吞吐日月、包藏萬(wàn)千的雄偉壯麗的景象。表達(dá)了詩(shī)人氣吞山河、囊括宇宙的豪邁氣概和統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的雄心壯志。

2、名句賞析

（1）陸游《游山西村》中“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”怎樣解釋?zhuān)棵枥L了什么的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？有什么深層含義？

【參考答案】翻座座山過(guò)道道水好像沒(méi)了路，穿過(guò)柳陰走過(guò)花叢又是一個(gè)村莊。（釋含義）描寫(xiě)了農(nóng)村明媚絢麗、變化萬(wàn)千的自然風(fēng)光，（描景象）也表現(xiàn)了詩(shī)人的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。（表情感）蘊(yùn)含著深刻的哲理——比喻人們?cè)跓o(wú)路可走的時(shí)候，經(jīng)過(guò)一番周折，一番努力，又有了新的出路、新的天地。（深層含義）

【答題步驟】

①解釋詩(shī)句的含義；

②描繪了怎樣的景象或?qū)懥耸裁磧?nèi)容；

③表達(dá)了怎樣的情感；

④深層含義（哲理詩(shī)句）。

（2）課堂練習(xí)

杜甫《望岳》中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！痹鯓咏忉?zhuān)繉?xiě)了什么內(nèi)容？體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？有什么深層含義？

【參考答案】我一定要登上泰山的頂峰，看周?chē)纳蕉硷@得低矮渺小。（釋含義）寫(xiě)詩(shī)人由望岳而產(chǎn)生登岳的愿望。（寫(xiě)內(nèi)容）體現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。（表情感）

蘊(yùn)含著深刻的哲理——只有站得高才能看得遠(yuǎn)。（高瞻遠(yuǎn)矚）（深層含義）

（二）品味詩(shī)歌中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言

1、修辭

（1）李煜《相見(jiàn)歡》這首詞中“剪不斷，理還亂，是離愁?！边\(yùn)用什么修辭方法？有什么好處？

【參考答案】比喻。好處：以絲喻愁，“剪不斷”寫(xiě)出離愁繁多和綿長(zhǎng)的特點(diǎn)，“理還亂”寫(xiě)出離愁紛繁雜亂，難以理清的特點(diǎn)；生動(dòng)形象地把詩(shī)人內(nèi)心的煩亂、無(wú)法忘卻的離愁別恨表達(dá)出來(lái)。

【答題步驟】

①用什么方法；

②寫(xiě)什么內(nèi)容；

③有什么作用。

（2）課堂練習(xí)

蘇軾《江城子密州出獵》中“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”運(yùn)用什么修辭方法？有什么好處？

【參考答案】用典。引用馮唐持節(jié)赦免魏尚的典故，作者以魏尚自喻，委婉含蓄地表達(dá)了自己的愿望，希望朝廷能赦免自己、重用自己，讓自己有機(jī)會(huì)建功立業(yè)、報(bào)效朝廷。

2、煉字

（1）白居易《錢(qián)塘湖春行》“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)中“爭(zhēng)”這個(gè)動(dòng)詞用得好，為什么？

【參考答案】

①“爭(zhēng)”是爭(zhēng)先恐后的意思；

②運(yùn)用了擬人的修辭方法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了鶯的活潑可愛(ài)；

③描寫(xiě)了初春乍暖還寒又生機(jī)勃勃的景象；

④表現(xiàn)了作者對(duì)初春的喜愛(ài)和贊美之情。

【答題步驟】

①解釋該字在句中的含義；

②注意看修辭方法及作用；

③展開(kāi)聯(lián)想寫(xiě)出該字描述的景象；

④表達(dá)了怎樣的感情或者烘托了怎樣的意境。

（2）課堂練習(xí)

張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》“波濤如怒”中“怒”字用得好，為什么？

【參考答案】

①“怒”是發(fā)怒的意思；

②運(yùn)用擬人的修辭方法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出（黃河）波濤洶涌澎湃的氣勢(shì)；

③從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)出了黃河咆哮的壯觀；

④烘托了潼關(guān)地處黃河邊地勢(shì)的險(xiǎn)要。

橋的詩(shī)歌教案【篇8】

抗戰(zhàn)詩(shī)歌教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1. 了解抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史背景和重要事件。

2. 了解抗戰(zhàn)詩(shī)歌的特點(diǎn)和主題。

3. 學(xué)習(xí)分析詩(shī)歌的方法和技巧。

4. 能夠鑒賞和欣賞經(jīng)典的抗戰(zhàn)詩(shī)歌作品。

5. 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。

二、教學(xué)內(nèi)容：

1. 抗戰(zhàn)歷史背景及重要事件。

2. 抗戰(zhàn)詩(shī)歌的特點(diǎn)和主題。

3. 抗戰(zhàn)詩(shī)歌的欣賞和分析。

4. 創(chuàng)作抗戰(zhàn)詩(shī)歌。

三、教學(xué)過(guò)程：

1. 導(dǎo)入：通過(guò)觀看電影片段或展示圖片等方式，向?qū)W生介紹抗戰(zhàn)的歷史背景和重要事件。

2. 詩(shī)歌鑒賞：選擇幾首經(jīng)典的抗戰(zhàn)詩(shī)歌，與學(xué)生共同欣賞和分析。

范文一：《抗戰(zhàn)詩(shī)歌教案》

在敵人的炮火下

你們昂揚(yáng)的不朽

手握革命之旗幟

背負(fù)國(guó)家的重托

爾等義無(wú)反顧

投身國(guó)土的護(hù)衛(wèi)

劍指敵人的心臟

勇往直前的勇武

流言蜚語(yǔ)或是欺詐

面對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的士兵

絞刑只能引來(lái)怨嗔

解放的曙光已經(jīng)圓滿(mǎn)

我之革命，我之大義

任憑歲月荏苒，流逝

歷經(jīng)多少的苦痛

何等的殘酷戲劇

從此山河不復(fù)邦

剩下的只有殘?jiān)珨啾?/p>

創(chuàng)傷與歲月的摧殘

卻并不能摧毀我們的意志

奔赴抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士們啊

你們的付出和犧牲

鑄就了偉大的力量

把戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛轉(zhuǎn)化為信念

四、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。

五、總結(jié)：回顧本節(jié)課的內(nèi)容，總結(jié)抗戰(zhàn)詩(shī)歌的特點(diǎn)和主題。鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)欣賞和創(chuàng)作優(yōu)秀的詩(shī)歌作品。

六、作業(yè)：要求學(xué)生自行創(chuàng)作一首抗戰(zhàn)詩(shī)歌，并交到教師處進(jìn)行集體展示和評(píng)選。

橋的詩(shī)歌教案【篇9】

教育活動(dòng)目標(biāo)：

1、豐富詞匯：綠色的、美麗的、清清的

2、在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，能夠伴隨動(dòng)作朗誦詩(shī)歌。

3、激發(fā)幼兒愛(ài)媽媽的情感。

4、學(xué)會(huì)有感情地朗誦詩(shī)歌，大膽參與討論。

5、理解詩(shī)歌所用的比喻手法，學(xué)會(huì)有感情地朗誦詩(shī)歌。

教育活動(dòng)準(zhǔn)備：

幻燈片，歌曲《小烏鴉愛(ài)媽媽》《我的好媽媽》

教育活動(dòng)過(guò)程：

一、以歌曲《小烏鴉愛(ài)媽媽》引出活動(dòng)內(nèi)容

導(dǎo)語(yǔ)“小朋友，剛才聽(tīng)的什么歌？小烏鴉這么關(guān)心自己的媽媽?zhuān)切殞氶T(mén)也愛(ài)自己的媽媽嗎？在幼兒園里誰(shuí)就是你們的媽媽呀？今天老師媽媽也給小寶寶帶來(lái)一件神奇的禮物猜猜看是什么？”

二、新授詩(shī)歌《愛(ài)媽媽》重點(diǎn)

1、出示課件（1），豐富詞匯：綠色的、美麗的、清請(qǐng)的

提問(wèn)：這件禮物是什么？畫(huà)面上有什么？

什么顏色的大樹(shù)？

花朵漂亮嗎？那它是一朵什么樣的花呢？

小河里的水是什么樣的？

2、結(jié)合課件（2），幫助幼兒理解詩(shī)歌內(nèi)容（難點(diǎn)）

導(dǎo)語(yǔ)“今天老師媽媽還請(qǐng)來(lái)了幾位小客人，猜猜它們是誰(shuí)呀？”

（教師伴隨動(dòng)作聲音演示小鳥(niǎo)，蜜蜂、魚(yú)兒的到來(lái)）

提問(wèn)：小鳥(niǎo)喜歡在誰(shuí)的`身邊飛來(lái)飛去？

蜜蜂喜歡在哪里采花蜜？

魚(yú)兒離不開(kāi)什么？

我們小朋友離不開(kāi)誰(shuí)？最?lèi)?ài)誰(shuí)呢？

為什么最?lèi)?ài)你的媽媽呀？

（引導(dǎo)幼兒回憶說(shuō)出媽媽的辛苦以及媽媽是怎樣關(guān)心小寶寶的）

3、教師有感情地伴隨動(dòng)作朗誦詩(shī)歌，幼兒欣賞。（結(jié)合課件）

4、幼兒學(xué)習(xí)朗誦詩(shī)歌。

（要求用自然的聲音朗誦）

5、教師、幼兒分角色朗誦詩(shī)歌。

（要求聲音自然，伴隨相應(yīng)的動(dòng)作）

三、結(jié)束：

1、教師小結(jié)幼兒朗誦及表演詩(shī)歌的情況及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)。

2、激發(fā)愛(ài)媽媽情感。

提問(wèn)：你應(yīng)該怎樣去關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的媽媽呢？

（師幼互動(dòng)進(jìn)行情境表演，幫助幼兒進(jìn)行愛(ài)媽媽情感滲透）

教學(xué)反思：

小班孩子特別喜歡朗朗上口的兒歌，借助生動(dòng)形象的圖片，他們能很快理解兒歌內(nèi)容，在一定的情境中，他們?cè)敢饫收b兒歌內(nèi)容，一些孩子能很快學(xué)會(huì)朗誦兒歌。兒歌《媽媽》內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，分為三段，句式整齊，具有一定的情節(jié)性，適合小班幼兒的年齡特點(diǎn)，便于孩子理解。

橋的詩(shī)歌教案【篇10】

1、學(xué)會(huì)朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的內(nèi)容和所表達(dá)的意思。

2、能有感情地朗誦兒歌，表現(xiàn)出紙風(fēng)箏的特征和詩(shī)歌的趣味性。

3、懂得要虛心學(xué)習(xí)，不能驕傲自滿(mǎn)。

活動(dòng)準(zhǔn)備ppt、紙偶等活動(dòng)建議一、出示紙風(fēng)箏導(dǎo)入活動(dòng)，激發(fā)幼兒活動(dòng)興趣。提問(wèn)：這是誰(shuí)？紙風(fēng)箏有什么本領(lǐng)？二、幫助幼兒理解兒歌內(nèi)容，體驗(yàn)兒歌前后情緒的變化。1、教師有感情的朗誦兒歌。提問(wèn)：紙風(fēng)箏是怎樣飄在天空中的？它做了什么？請(qǐng)幼兒模仿紙風(fēng)箏在天空飄的動(dòng)作，重點(diǎn)模仿“腦袋搖，尾巴翹”。2、引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)小風(fēng)箏驕傲自滿(mǎn)的心理，模仿小風(fēng)箏說(shuō)的話。請(qǐng)幼兒討論：紙風(fēng)箏在天空中飄的時(shí)候說(shuō)了什么？它的心里是怎么想的？它為什么看不起風(fēng)兒和燕子？那它會(huì)用什么語(yǔ)氣、什么表情說(shuō)？3、談話體驗(yàn)兒歌前后情緒的變化。最后紙風(fēng)箏發(fā)生了什么事情？為什么它會(huì)落到樹(shù)梢上？沒(méi)有風(fēng)紙風(fēng)箏還能飛得起來(lái)嗎？現(xiàn)在的紙風(fēng)箏心情是怎樣的？你能用后悔難過(guò)的語(yǔ)氣來(lái)朗誦這句兒歌嗎？三、出示 PPT，引導(dǎo)幼兒有感情地朗誦詩(shī)歌。1、邊念兒歌邊做動(dòng)作體驗(yàn)兒歌的情緒。2、運(yùn)用紙偶邊操作表演邊有感情地朗誦兒歌。3、討論：紙風(fēng)箏剛開(kāi)始的時(shí)候很驕傲，看不起風(fēng)兒和燕子，最后變得怎樣了，你覺(jué)得紙風(fēng)箏以后會(huì)有什么改變？小結(jié)：這個(gè)兒歌也告訴了我們?cè)谄綍r(shí)的日常生活，學(xué)習(xí)游戲中，當(dāng)自己取得了一些成績(jī)或是有所進(jìn)步時(shí)，可千萬(wàn)不能像紙風(fēng)箏一樣驕傲得意， 否則離失敗就不遠(yuǎn)了?；顒?dòng)延伸將紙偶放置在語(yǔ)言區(qū)，供幼兒繼續(xù)表演、朗誦。附：紙風(fēng)箏紙風(fēng)箏，天空飄， 腦袋搖，尾巴翹。

橋的詩(shī)歌教案【篇11】

活動(dòng)目標(biāo)：

1．幫助幼兒理解詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌的畫(huà)面美和語(yǔ)言美。

2．引導(dǎo)幼兒仿編詩(shī)歌，培養(yǎng)幼兒的想像力、創(chuàng)造力和嘗試精神。

3．讓幼兒知道幼兒園是個(gè)大家庭，每個(gè)小朋友要關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒園。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

畫(huà)有藍(lán)天、樹(shù)林、草地、河水、花兒、幼兒園大幅背景圖。制作好的白云、小鳥(niǎo)、小羊、小魚(yú)、蝴蝶、小朋友教具。

師：小朋友，你們知道家是什么意思，什么感覺(jué)嗎？

教師小結(jié)：家就是和爸爸媽媽在一起很幸福，和老師小朋友一起很開(kāi)心很溫暖。

師：今天我也帶來(lái)了一個(gè)關(guān)于家的詩(shī)歌，請(qǐng)你來(lái)仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)。

師：這些小動(dòng)物的家在哪里（出示大背景圖），請(qǐng)你用好聽(tīng)的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

師：請(qǐng)你用xxxxx是xx的家方式，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌內(nèi)容。

師：這是一首詩(shī)歌，詩(shī)歌的名字叫做家，我們一起跟著好聽(tīng)的音樂(lè)來(lái)朗誦一下這首詩(shī)歌吧！

師：藍(lán)藍(lán)的天空除了白云的家，還是誰(shuí)的家請(qǐng)你用像剛才那樣好聽(tīng)的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)。密密的樹(shù)林又可以是誰(shuí)的家？（幼兒自由發(fā)言后，教師對(duì)幼兒的仿編詩(shī)句進(jìn)行組合）

師：我們學(xué)會(huì)了這么好聽(tīng)的詩(shī)歌，回家也可以教給爸爸媽媽?zhuān)黄饋?lái)感受家的溫暖。

橋的詩(shī)歌教案【篇12】

元旦的詩(shī)歌教案

元旦，又稱(chēng)陽(yáng)歷新年，是中國(guó)人民在農(nóng)歷春節(jié)之后的又一個(gè)重要的慶祝日。此時(shí)，全國(guó)上下皆歡慶，市井喧鬧，家家戶(hù)戶(hù)布置花籃，掛擋燈籠，特別是傳統(tǒng)的文人雅士則會(huì)運(yùn)用詩(shī)詞的形式來(lái)表達(dá)他們對(duì)這個(gè)美好節(jié)日的祝福與祈愿。

詩(shī)詞是中華民族的瑰寶之一，它是民族文化的精髓和典范，也是學(xué)習(xí)文化、汲取營(yíng)養(yǎng)的重要途徑之一。因此，在元旦這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)之際，將詩(shī)歌教學(xué)融入其中，開(kāi)展素質(zhì)教育，既能增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言文化修養(yǎng)，也能讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解元旦的由來(lái)與意義。

2、通過(guò)詩(shī)詞創(chuàng)作和欣賞，推動(dòng)學(xué)生具備審美和藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)美學(xué)意識(shí)和文化品位。

3、讓學(xué)生感受詩(shī)歌的語(yǔ)音、韻律和造型美，提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力和形象意識(shí)。

二、教學(xué)內(nèi)容和重點(diǎn)

1、元旦知識(shí)的介紹。

2、名家詩(shī)歌的導(dǎo)讀和欣賞。

3、詩(shī)歌創(chuàng)作和演講。

三、教學(xué)過(guò)程

1、元旦知識(shí)的介紹

通過(guò)多角度的解析，讓學(xué)生了解元旦的由來(lái)和意義，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到元旦的文化底蘊(yùn)和重要性。

2、名家詩(shī)歌的導(dǎo)讀和欣賞

（1）老師選取相應(yīng)的詩(shī)歌，對(duì)其進(jìn)行口語(yǔ)表現(xiàn)，讓學(xué)生感受到詩(shī)歌的語(yǔ)音和韻律。

（2）讓學(xué)生認(rèn)真品讀詩(shī)歌，看看詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)了什么樣的情感和思想。

（3）分組討論，讓學(xué)生結(jié)合各自的實(shí)際生活，談?wù)勛约簩?duì)詩(shī)歌所表達(dá)的意義和內(nèi)涵的理解。

3、詩(shī)歌創(chuàng)作和演講

（1）老師布置文章題目或提供一些寫(xiě)作思路，讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作。

（2）每位同學(xué)在完成詩(shī)歌創(chuàng)作后，進(jìn)行詩(shī)歌演講，表達(dá)自己對(duì)元旦的情感和祝愿。

（3）學(xué)生互相欣賞、評(píng)價(jià)，從中發(fā)掘文學(xué)素材，激發(fā)自己的創(chuàng)作潛能。

四、教學(xué)方法和手段

1、讓學(xué)生多參與，包括聽(tīng)講、品味、傳唱和表演等多項(xiàng)活動(dòng)，達(dá)到多重感知、全方位學(xué)習(xí)的效果。

2、老師或?qū)W生表演詩(shī)歌，體現(xiàn)肢體語(yǔ)言、情感表達(dá)和語(yǔ)音技巧，從而更好地傳達(dá)詩(shī)歌的情感內(nèi)涵。

3、引導(dǎo)學(xué)生觀察和創(chuàng)作生活，促進(jìn)詩(shī)歌寫(xiě)作貼近生活、情感真實(shí)、表達(dá)深刻。

五、教學(xué)評(píng)估

1、學(xué)生的詩(shī)歌創(chuàng)作與演講，是否展現(xiàn)出較高的文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)作能力。

2、學(xué)生對(duì)詩(shī)歌欣賞和創(chuàng)作的理解與表達(dá)，是否準(zhǔn)確、深入、有感染力。

3、學(xué)生是否形成對(duì)元旦文化底蘊(yùn)和重要性的認(rèn)識(shí)和理解。

六、教學(xué)體會(huì)

元旦的詩(shī)歌教案，能讓學(xué)生在活潑有趣的環(huán)境中接受文化傳承，培養(yǎng)審美和藝術(shù)素養(yǎng)，提高口語(yǔ)表達(dá)能力。讓學(xué)生從詩(shī)詞欣賞、詩(shī)歌創(chuàng)作到演講實(shí)踐，不斷深化對(duì)元旦的了解和理解，同時(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族文化自信，傳承文脈，用詩(shī)歌溫暖心靈，傳遞美好，引領(lǐng)未來(lái)。

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