資本的秘密讀后感

資本的秘密讀后感。

見字如面，所有情感都能在作文里體現(xiàn)，通過寫作文我們可以防止忘記重要的事情。提高寫作水平的秘訣就是多觀察，多閱讀，多練習(xí)寫作。有沒有高質(zhì)量的作文值得我們參考和借鑒呢？以下是小編為大家整理的“資本的秘密讀后感 ”,供大家借鑒和使用，希望大家分享！

資本的秘密讀后感【篇1】

1.第一章資本的五個秘密，資本主義在第三世界和前共產(chǎn)主義國家無法取得成功，是因為僵化的資產(chǎn)無法像西方國家那樣獲得合法的表述流通成為資本，因此無法發(fā)揮市場經(jīng)濟的作用。

2.第二章遺漏的信息，第三世界和前共產(chǎn)主義國家擁有的財富異常豐富，但當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^法律合法維護財產(chǎn)或者合法擁有財產(chǎn)的成本太大，因為政府管理部門的低效和手續(xù)過于繁瑣。

3.第三章資本的秘密，資本是抽象概念，代表資產(chǎn)擁有的潛能，它必須被賦予一種固定可見的形式，才能發(fā)揮作用。這個能為財產(chǎn)的固定提供必需的過程、形式和規(guī)則的事物是正規(guī)所有權(quán)。正規(guī)所有權(quán)制度能產(chǎn)生6種效應(yīng)，使資本被創(chuàng)造出來，分別是確立資產(chǎn)的經(jīng)濟潛能、將分散的信息納入一種制度、建立責(zé)任和信用體系，使資產(chǎn)更易交換(分割成股票)，建立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)(物主是誰)，保護交易(授信)。

資本的秘密讀后感【篇2】

　《資本的秘密》讀后感——資本僵化與所有權(quán)

王鳳靈

赫爾南多在本書的開始就直接提出了如下問題：資本主義制度為何只在西方國家呈現(xiàn)出繁榮的態(tài)勢，而無法在發(fā)展中國家和第三世界生根發(fā)芽？為何西方國家會成為“財富的鐘罩”？在接下來的章節(jié)中，作者從遺漏的信息、資本的秘密、政治的盲點、法律的缺陷以及美國歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)五個方面向我們闡述了以上問題的答案。

赫爾南多與其團隊通過與多個國家地區(qū)的相關(guān)機構(gòu)成員合作，對其所屬地的經(jīng)濟現(xiàn)象進行調(diào)查分析，得出了一系列的新奇結(jié)論。一個“窮國其實并不窮的結(jié)論”在全文中卻是最吸引我的。

發(fā)展中國家和第三世界的成員國貧富懸殊大，這是眾所周知的，但是本書卻向我們展示了掌握在貧困地區(qū)窮人手中的財富卻比精英階層多出許多。以前共和主義國家和發(fā)展中國家為例，摒除處于極端貧困的人口，其中80%的人口雖然看上去相當(dāng)貧困，甚至生活在及其不平等的制度之下，但是他們擁有的整體財富卻超乎人們的想象。

看起來很奇怪，為什么窮人手里的財富如此充足，他們卻依舊不能擺脫貧困的命運？本書中還有另外一個奇異的現(xiàn)象。

以秘魯?shù)囊泼駷槔麄冏庾》块g的成本與制度的效率成正相關(guān)關(guān)系。政府和相關(guān)部門機構(gòu)的效率越高，人民生活便會產(chǎn)生更多的無謂成本（如之前國內(nèi)出現(xiàn)的“辦事難”問題）。制度的冗余和繁瑣反映出的是制度的不健全，而因為制度而多花費的交易成本阻礙了人民將手中的錢花出去的積極性，久而久之造成了民眾寧肯將錢以各種不動產(chǎn)的形式保存，而不愿意進行投資的怪像。

這便涉及到了兩個問題：資產(chǎn)與資本的轉(zhuǎn)化和所有權(quán)。資產(chǎn)是指企業(yè)過去的交易或者事項形成的由企業(yè)擁有或有控制的資源，預(yù)期會給企業(yè)帶來經(jīng)濟利益的資源。資產(chǎn)是企業(yè)、自然人、國家擁有或者控制的能以貨幣來計量收支的經(jīng)濟資源，包括各種收入、債權(quán)和其他。資產(chǎn)通常具有以下特點：第一，資產(chǎn)能夠給企業(yè)帶來經(jīng)濟利益；第二，資產(chǎn)都是為企業(yè)所擁有的，或者即使不為企業(yè)所擁有，但也是企業(yè)所控制的；第三，資產(chǎn)都是企業(yè)在過去發(fā)生的交易、事項中獲得的。

在窮人看來，他們所有的財產(chǎn)儲存起來帶來的效用要遠遠大于將其投入生產(chǎn)、投入市場所帶來的效用，即儲蓄傾向大于投資傾向。他們手中的財富無法流入到社會生產(chǎn)中，其價值也無法進行準確衡量，社會真實財富大打折扣，營造出了貧困的“假象”。這便是一種資本的僵化，資本無法有效流入生產(chǎn)領(lǐng)域。中國作為一個傳統(tǒng)意義上的農(nóng)業(yè)大國，一直具有一項傳統(tǒng)：買地。古代的國人，無論是經(jīng)商致富還是久在朝堂都會不停地在家鄉(xiāng)進行買地。撇開國人的“故土情結(jié)”，單論買地這件事，國人幾乎70%的資金全部用來購買地產(chǎn)，土地所生產(chǎn)的價值繼續(xù)用來購置地產(chǎn)，久而久之無地可買賣，形成了階級沖突，便又造成了一個古代王朝十分常見的現(xiàn)象 — 土地兼并。土地逐漸兼并的過程中，不同等級的人民之間矛盾開始激化，底層人民的利益開始受到不同程度地侵害，一朝揭竿而起，并最終導(dǎo)致王朝更迭。

凝結(jié)在土地中的資金，價值只能等于其租金和農(nóng)產(chǎn)品的累計價值，若將土地進行抵押，或者以其他的形式進行租賃，將所獲資金投入生產(chǎn)性行業(yè)，所獲利潤又豈止農(nóng)業(yè)性產(chǎn)出可比。這部分凝結(jié)在土地中的資金就屬于僵化的資本，無法用于其他的領(lǐng)域。

國人購買的地產(chǎn)幾乎不可能進入商業(yè)性領(lǐng)域，進行進一步的價值增值。這些間接損失在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的資本就是可以產(chǎn)生剩余價值的機會成本。正如我們所知，士、農(nóng)、工、商，商業(yè)排行如此。這便反映出一個微妙的事實：在我國古代，商業(yè)并不是一個光彩的行業(yè)，進一步說明，政府對商業(yè)的保護力度以及其制度的完善并不高，甚至在一定的程度上對商業(yè)進行打擊，人民積極性被抑制，只能從事于少利行業(yè)，避開商業(yè)中所需要支付的額外成本。這便是我國古代資產(chǎn)無法有效轉(zhuǎn)化為資本的癥結(jié)所在了。

如上所述，窮人們?nèi)鄙俚牟皇琴Y金，而是進入所有權(quán)機制的一個捷徑。這些數(shù)據(jù)為我們提供了一個方向，或許資本的僵化是由于所有權(quán)的不完善和缺失。所有權(quán)作為一切產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)，其作用不言而喻。其衍生物占有權(quán)、處置權(quán)、使用權(quán)和收益權(quán)等都在市場經(jīng)濟的法律和制度中有著舉足輕重的地位。

只有所有權(quán)這種機制，才能夠?qū)①Y產(chǎn)的經(jīng)濟潛能以合法的方式固定下來，使它們在更大范圍的市場中，將資產(chǎn)加以運用，以便產(chǎn)生、獲得或擔(dān)保更大的價值體系。資本通過文字形式的表述而產(chǎn)生，表述的對象圍繞資產(chǎn)在經(jīng)濟和社會中具有價值的特性，而不是資產(chǎn)在外觀上最引人注目的方面。資產(chǎn)只有在這樣正規(guī)的所有制體制的保護下，才可以產(chǎn)生大量的剩余價值。因此西方國家花了大把的時間和精力去完善這一體制，以維護他們賴以生存的制度。

在赫爾南多眼中，西方國家費盡心思建立的所有權(quán)具有六大效應(yīng)：確定資產(chǎn)的經(jīng)濟潛能、將分散的信息納入一種制度、確立責(zé)任和信用體系、使資產(chǎn)具有可交換性、確立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以及保護市場交易。所有權(quán)制度的表述使得西方人可以以文字物理的方式來衡量其價值以及估算可以創(chuàng)造的剩余價值，其潛在的經(jīng)濟和社會特性便決定了其經(jīng)濟潛能；將所有權(quán)表述搜集在一起，完善了不同行業(yè)、不同領(lǐng)域、不同地域的體制，融匯為一個有機網(wǎng)絡(luò)；個人的信用與責(zé)任意識大大地降低了人們對陌生人的防范，將遠距離交易提上日程；一種正規(guī)所有權(quán)制度最重要的方面之一是它能夠把資產(chǎn)從難以獲取的狀態(tài)變成容易獲取的狀態(tài)，這樣他們才可以產(chǎn)生剩余價值。西方國家正規(guī)所有權(quán)可以形成正規(guī)網(wǎng)絡(luò)的原因在于全部的所有權(quán)記錄在任何時間、任何場合始終都可以進行追蹤并受到保護，為市場的交易提供了保護傘。

結(jié)合我國現(xiàn)在在城市實行的住房統(tǒng)計和在農(nóng)村不斷實行的土地確權(quán)，一步一步落實每個人手中有什么，有多少財產(chǎn)，將人民財富以文件的形式呈現(xiàn)出來，并逐漸使它們可以被隨時隨地地調(diào)出來，這樣就可以一步一步建立一個分散信息的集中網(wǎng)絡(luò)以及責(zé)任和信用體系，確立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，方便市場的交易。因此建立健全所有權(quán)體制才是解決資產(chǎn)有效轉(zhuǎn)化為資本的有效路徑。

資本的秘密讀后感【篇3】

最近，不得不說。手是懶啦，好久好久沒能打書評啦。在這個月黑風(fēng)高殺人夜，我感覺實在不能在拖啦。我們院長說我們那個考到對外貿(mào)的學(xué)長，一年能看100本書，我是不信的。不過想想，其實也沒啥不可能的。我一年就借了50+本，拋出教材類40本左右，至少完完整整地看了30本，而且有十本左右是用別人的卡借的。另外我還看了那么多的電子書吶。為什么寫的書評這么少，一是懶，二是許多書不值得寫。

這本書就簡單說一下吧。整本書就是圍繞一個問題展開的，“為什么資本主義經(jīng)濟模式在西方(比如美國，西歐甚至日本)都取得了極大的成就，而它在很多發(fā)展中國家卻停滯不前”。為什么吶，缺少資產(chǎn)轉(zhuǎn)化成資本的機制?怎么能有吶，所有權(quán)明晰。還是那句話，理論對不對，對。執(zhí)行起來阻力太大，甚至一些時候成為了一些地區(qū)的不可承受之痛。想想當(dāng)年上一屆領(lǐng)導(dǎo)班子最后一屆人代會“改革已經(jīng)進入深水區(qū)”當(dāng)時我就想說，這屆是不是趁著下臺，有把魄力來把大的。不過大習(xí)一上臺就封死啦政改這條道路，搞起啦中國夢，記得八榮八恥還是那屆上臺幾年后搞的。不得不說，穩(wěn)定壓倒一切啊，呵呵。當(dāng)然現(xiàn)在看來，當(dāng)時進入深水區(qū)的也包括，我們的所有制吧。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

為什么所有制是解放生產(chǎn)的根本吶，因為就如同當(dāng)年國有企業(yè)大鍋飯一樣。東西不是你的，或者說是你的，但不合法，你就沒有干勁，哈哈，你沒有干勁，大家也沒有干勁，所以說一個國家的經(jīng)濟增長的熱情都進入了黑色地帶，要不什么拉美國家販毒，非洲國家叛變海盜這么猖獗。所以說有干勁就要釋放，有勁沒處使就得出事。這就是整本書的根本。

首先吧，索托是個秘魯人。拉美國家大家都懂，歐美的后花園嘛。當(dāng)初搞替代戰(zhàn)略，結(jié)果被美國搞了一把，又被英國打了一把。結(jié)果就是整個大洲都是茍延殘喘，就是現(xiàn)在也就是那么回事。所以說，人吧一想瘋啦就容易極端。再加上書中前幾頁，神馬紐約時報，格林斯潘等西方所謂主流言論各種跪舔。索托就在所有化研究這條道上漸行漸遠。然后，西方人就更高興啦。把索托吹成了要拿諾貝爾的“數(shù)學(xué)不?！钡慕?jīng)濟學(xué)家。

當(dāng)然，這本書當(dāng)然是好書。索托幾十年研究可不是吹出來的。所有權(quán)連我這種初學(xué)者都覺得是經(jīng)濟改革的核心。不改的話，肯定不徹底。而且書中對各個國家的描述分析也特別的到位，尤其是歸納水平感覺也算是大家水品啦。索托把資產(chǎn)與資本之間的那層隔膜稱為“鐘罩”(我是這么理解的)。沖破鐘罩貌似一切就好啦。首先別的不提，沖破這層鐘罩需要什么代價就得考量一下，書中描述。單單是美國，一個新生的特權(quán)階級較少的國家，所有制的建立就好費了整個多大的心力。

另外，還出現(xiàn)一個小小的無法論證的猜想。就是沖破鐘罩到底是開端，過程，還是結(jié)果。其實正常來想，肯定是開端啊。不過現(xiàn)實一想，值得玩味啊。二戰(zhàn)以后，現(xiàn)在來看，經(jīng)濟發(fā)展起來的新興國家就是四小龍和阿拉伯產(chǎn)油國，別無他家(當(dāng)然特別小的國家不算)。他們有一個特點是什么?就是歐美需要他們發(fā)展。四小龍是第一二島鏈，阿拉伯的石油用美元結(jié)算。而別的國家吶，最明顯的拉美，學(xué)西方學(xué)得像不像。但是別好的美學(xué)來，危機來得卻更猛烈，西方上世紀七十年代是滯脹，但是拉美直接是惡性通脹。再看看東歐和俄羅斯，就更加殘酷啦。但是那些國家的所有權(quán)結(jié)構(gòu)改革不可謂不大刀闊斧。不對啊，正確的改革方向，應(yīng)該成功啊。所以說，西方給的那些東西，不要隨便學(xué)。

事實上，所有權(quán)結(jié)構(gòu)改革，我感覺啊，更是一種過程，也可以說是一種結(jié)果。是經(jīng)濟改革的一部分，伴隨這整個經(jīng)濟改革而來，甚至更加長久。對我們來說，會不會改，肯定會改，而且正在改。要是有大改的話，這屆班子有魄力的話，4年之后見分曉吧。

資本的秘密讀后感【篇4】

《資本的秘密》是由秘魯經(jīng)濟學(xué)家赫爾南多·德·索托所編撰，其通過大量的實地調(diào)查，長年累月的調(diào)研，最終著就此書。從內(nèi)容看，這不僅是經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典，更是政治學(xué)和歷史學(xué)著作。本書邏輯清晰，觀點獨特，論證有力，令人耳目一新。

書中的主要論點在于：為什么資本主義只在發(fā)達國家取得成功，而在發(fā)展中國家卻遭遇了滑鐵盧?赫爾南多一語道破天機——因為多數(shù)發(fā)展中國家沒有建立起把資產(chǎn)轉(zhuǎn)換為資本的機制，他們?nèi)狈Y本。看起來是多么簡單的一個解答，但是為什么發(fā)展中國家的當(dāng)權(quán)者就是沒辦法或者很難去解決這些問題呢?

資本主義制度之所以在西方國家可以成功，而在其他國家沒有成功，是因為西方國家經(jīng)過長時間的發(fā)展建立起了一套行之有效的、由法律提供保障的所有權(quán)制度。這樣的制度確保了各種資產(chǎn)(書中以房地產(chǎn)為例)能夠在市場上進行交易從而使其資本化。

在我們的印象中，一些落后的發(fā)展中國家，像陰暗的角落滋生青苔一樣，潛伏著數(shù)以億計的貧困人口，他們匍匐于基本生存線之下，幾乎一無所有。作者認為，發(fā)展中國家積貧積弱的根源就在于：貧民們擁有的大部分資產(chǎn)都不受法律保護，是正規(guī)制度之外的“孤魂野鬼”。

“在海地，68%的城市居住者和97%的鄉(xiāng)村人口的住房，都沒有明確的合法所有權(quán)證書?！?/p>

“在秘魯農(nóng)村，這個數(shù)字達到了81%?！?/p>

法律不能與時俱進、官僚系統(tǒng)層層疊疊以及各種特權(quán)階級的阻撓，逼得人民只能茍生在不被政府承認的“非法經(jīng)濟”環(huán)境中。本書引用了大量史料來舉證政府打擊“非法經(jīng)濟”：

“16世紀，英國出現(xiàn)第一次移民浪潮，當(dāng)時的英國政府頒布一系列法令，禁止移民進入城市，要求他們返回原籍。但這并沒有能夠阻止人們來到城市郊區(qū)定居，等候城市中可能的機會。漸漸地，他們開始在郊區(qū)開起來的不合法的家庭作坊，盡管一直被城市永久居民歧視，但這樣非法經(jīng)濟卻迅速擴張。法律試圖對于這些‘非法’移民強行進行嚴苛處罰，卻反而導(dǎo)致社會矛盾加劇。以至于政府最后不得不進行暴力鎮(zhèn)壓?！?/p>

“關(guān)于當(dāng)時英國‘非法’經(jīng)濟的規(guī)模，亞當(dāng)·斯密有一句有意思的評價：‘如果你想讓你的工作順利完成，就必須到郊區(qū)去尋找那些工人。他們沒有任何特權(quán)，只能依靠他們的品質(zhì)和信用。然后，你可以把生產(chǎn)的東西秘密到城里’”

“幸運的是，英國政府后來意識到強制阻止非法移民和非法工人的成本高昂，開始試圖將非法的定居點合法化，伊麗莎白一世時期的首相弗賽西甚至還曾得到報告，稱贊那些在合法化試驗區(qū)的粗魯鄉(xiāng)下人‘有著堅定的創(chuàng)業(yè)精神，對于新的發(fā)明有與生俱來的熱情’”

“而在18世紀中期的法國，政府禁止公民進口或者銷售印花棉布。僅僅十年間，竟處決了16000名者和地下生產(chǎn)商，罪名是他們從事不合法的生產(chǎn)，或者進口了印花棉布。在瓦朗斯小鎮(zhèn)，有77名‘非法’的生產(chǎn)者被送上絞刑架，58人被車裂，631人被判服苦役。當(dāng)時的法國政府不打算放過任何一個不合法的經(jīng)營者。而這一切僅僅是因為當(dāng)時的‘不合法經(jīng)營者’開始印刷多種色彩的印花棉布，而所謂‘正規(guī)企業(yè)’只能生產(chǎn)單色織品。多色棉布增加了確認產(chǎn)地的難度，不利于稅收的執(zhí)行?！?/p>

“在近300年的時間里，法國政府對胡格諾派教徒和不合法工人進行迫害，促使大量和創(chuàng)業(yè)者和熟練工人流亡到了英國和荷蘭，客觀上促進了后者的經(jīng)濟發(fā)展。而在法國本土，這種政府迫害造成的社會動蕩則越演越烈?！?/p>

然而，作者花了5年的時候和6個國家的同行走訪了4個大洲的城市和鄉(xiāng)村，盤點了的底層社會和地區(qū)后，發(fā)現(xiàn)那里并不是亟待金錢甘霖救濟的不毛之地，而是郁郁蔥蔥的地下森林——底層人民的房屋等財產(chǎn)的總量遠遠超過國家的儲蓄總額和股票市值。

“總體價值約為52億美元，而按照當(dāng)時的計算標準，它是海地所有合法經(jīng)營的公司全部資產(chǎn)的4倍，是政府擁有的全部資產(chǎn)價值的9倍，是到1995年為止，海地有史以來獲得的國外直接投資總額的158倍?！?/p>

“菲律賓...不具有所有權(quán)的房地產(chǎn)的價值為1330億美元，使菲律賓股票市場上市的216家國內(nèi)公司資本總額的4倍，是該國商業(yè)銀行全部存款的7倍，是國有企業(yè)全部資本的9倍，使外國直接投資總額的14倍?！?/p>

“根據(jù)我們的計算，在第三世界和前共產(chǎn)主義國家，窮人所占據(jù)但不合法擁有的房地產(chǎn)，其總體價值至少為9.3萬億美元。這個數(shù)字是當(dāng)時美國貨幣流通總量的2倍，相當(dāng)于包括紐交所、納斯達克、東京、倫敦、法蘭克福等全球排名前20位股票市場的交易總量?！?/p>

“它大約是美國流通貨幣總量的2倍，接近于全世界20個最發(fā)達國家主要股票市場(紐約、東京、法蘭克福、巴黎、多倫多、米蘭、納斯達克以及其他十多個股票市場)所有上市公司的總值。它是自1989年以后的xx里，所有第三世界和前共產(chǎn)主義國家獲得的全部國外直接投資總量的20倍以上，是在過去30年里，世界銀行提供全部貸款的46倍，是同一時期第三世界獲得的所有發(fā)達國家發(fā)展援助總額的93倍?！?/p>

話說回來，為什么他們表面上卻是一貧如洗?作者的回答是：他們擁有的都是僵化的資產(chǎn)(deadcapital)，而非活躍資本。

資本為何僵死?“由于發(fā)展中國家城市窮人的房產(chǎn)往往是在非法占據(jù)的土地上建造的，沒有正式所有權(quán)制度的保護，因而不能像發(fā)達國家城市居民那樣得到充分利用”。而僵化的資本之所以存在，是因為沒有將資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本——例如，以房產(chǎn)作為抵押物并獲得貸款，拿去投資，分享資本的盛宴。因此，“只要能夠揭開將資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為有效資本的奧秘，它們就可以立刻投入使用”。

資本的秘密讀后感【篇5】

望江散人

《資本的秘密》是由秘魯經(jīng)濟學(xué)家赫爾南多·德·索托所編撰，其通過大量的實地調(diào)查，長年累月的調(diào)研，最終著就此書。本書圍繞著遺漏資料、資本、政治意識、歷史意識和法律不健全五個資本神秘之處來敘說。同時，本書提及一個引人深思的問題，即為什么資本主義只在發(fā)達國家得到發(fā)展，而未給發(fā)展中國家?guī)硗瑯拥呢敻弧６@五大神秘之處都與該問題息息相關(guān)，就我認為，這與公共部門是否有效有著密切的關(guān)系。 資本主義的鐘罩 本文從封閉了資本主義的鐘罩談起，西方國家好似與其他第三世界以及前共產(chǎn)主義國家被鐘罩分隔開來。在鐘罩內(nèi)，資本主義使西方國家發(fā)展繁盛。而在鐘罩外，盡管其他國家付出巨大的努力，但資本主義制度仍然一事無成，不僅難以發(fā)展，還面臨著各種困難艱苦，使經(jīng)濟滿目瘡痍。然這些國家的經(jīng)濟失敗并非與其文化遺產(chǎn)或基因遺傳中的缺陷有關(guān)，阻礙全球五分之四人口從資本主義獲利的主要絆腳石在于他們無法創(chuàng)造資本。在提出了這個引子后，作者便開始分章節(jié)來詳細講述各個神秘之處與問題的關(guān)系。 被遺漏的資料 資本位于首位的神秘之處是遺漏的資料。作者與他的小組通過去到亞洲、非洲和拉美等發(fā)展中國家挨家挨戶搜集，得到大量的資料數(shù)據(jù)，經(jīng)過分析后卻發(fā)現(xiàn)，并不是人們沒有資產(chǎn)，特別是窮人們。他們的資產(chǎn)之多超出普通人想象，他們也一樣過著現(xiàn)代生活，但唯一的區(qū)別是，他們的資產(chǎn)無法得到表述，無法產(chǎn)生附加值。這些無法創(chuàng)造資本的資產(chǎn)，由于所有權(quán)界定不清晰，缺少表述所有權(quán)和創(chuàng)造資本的過程，被稱為“僵化資本”，故不被人們所認同。他們有房屋，但沒有所有權(quán)憑證；他們有產(chǎn)出，但沒有契約；他們有企業(yè)，但沒有法人地位。他們能適應(yīng)從回形針到核反應(yīng)堆的每一個西方發(fā)明，但因缺少這些基本的所有權(quán)表述，才始終無法創(chuàng)造出使他們國內(nèi)資本主義制度發(fā)揮功效的足夠資本。而資本是提高勞動生產(chǎn)力、創(chuàng)造國家財富的動力，是資本主義制度的生命線，是發(fā)展、前進的基礎(chǔ)。 窮人為何不使資產(chǎn)合法化？ 資本如此重要，這使得我們想到為什么窮人不使自己的資產(chǎn)合法化，從而創(chuàng)造資本讓自己得到最大利益呢？事實上，并不是人民沒有努力嘗試，而是發(fā)現(xiàn)，使自己資產(chǎn)合法所付出的代價太大。為了得到合法的權(quán)益，不僅要花費巨大的資金，還要耗費精力去通過一道道官僚程序以及需要長時間的等待，而回報也不與付出成正比，因為政府不能保證這些財產(chǎn)一直保持合法地位，而保持合法地位與取得合法權(quán)益幾乎同樣艱苦。這就導(dǎo)致移民們并沒有違反法律，法律卻背叛了他們，于是他們放棄了法律制度，選擇制定了屬于自己的、有約束力的非正規(guī)協(xié)議來保護和利用他們的資產(chǎn)。從而，他們的資產(chǎn)只能在很小的范圍內(nèi)交換，這種狹小的圈子限制了分工和專業(yè)化，限制了信貸和投資，導(dǎo)致他們無法在當(dāng)今全球化趨勢加強的情況下得到機會和資本，因為他們的資產(chǎn)是不被認同的。這樣即使窮人擁有企業(yè)家智慧創(chuàng)造出巨大財富，卻無法發(fā)揮出其作為發(fā)展的潛在資本的最大來源的功能。若公共服務(wù)是有效的，公共部門能夠解決這樣的問題，那便不會出現(xiàn)如此的結(jié)果。 資產(chǎn)如何轉(zhuǎn)化為資本？ 在了解如何才能產(chǎn)生資本之前，要先清楚資本是什么。作者回顧歷史，從亞當(dāng)斯密到馬克思的思想中重新發(fā)掘我們對資本的認識。資本表示的是資產(chǎn)的物質(zhì)存在和資產(chǎn)創(chuàng)造剩余價值的潛能。然而從發(fā)達的西方國家來看，這個隱蔽的轉(zhuǎn)換過程難以被解釋清楚。于是作者從不合法的角度來審視這一問題，發(fā)現(xiàn)法律中所有權(quán)的重要性。所有權(quán)產(chǎn)生的六大效應(yīng)使資產(chǎn)和經(jīng)濟潛能被確定，分散的信息被融合入同一制度，每個人的資產(chǎn)都有權(quán)威機構(gòu)的確定。這使得人們放心地互相交換資產(chǎn)，從而建立起人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)，()這個網(wǎng)絡(luò)在全球化迅速發(fā)展的今天甚至可以擴展至全球。只有資產(chǎn)被確定后，人們才敢于建立利益關(guān)系網(wǎng)。與此同時責(zé)任制度必不可少。被登記在案讓人們不敢輕易不履行條例，保護了交易安全正常進行，使人們可以通過少量的交易行為，調(diào)動大量的資產(chǎn)，只需用所有權(quán)表述就可以進行交易行為。而難以擁有所有權(quán)權(quán)限的人之間會自己組織內(nèi)部的公共部門來提供公共服務(wù)，因為布羅代爾的鐘罩使得發(fā)展中國家的大部分人無法受益于所有權(quán)產(chǎn)生的六大效應(yīng)，這使得資本主義成為私人俱樂部，只對小部分的人得益。事實上，這鐘罩是由法律衍生出來的。但政府卻遲遲未發(fā)現(xiàn)鐘罩并打破它。 為何政府遲遲無法發(fā)現(xiàn)鐘罩并打破它呢？ 關(guān)于這個問題，就牽扯到政府在政治上的兩大盲點。其一，我們大部分人都無法發(fā)現(xiàn)這些脫離法律的人口出現(xiàn)了大幅度增長，并產(chǎn)生了一個全新的企業(yè)家階層，但政府只看見了表面的無序，而沒能看見這些人潛在的價值，卻不知這是落伍的合法所有權(quán)制度導(dǎo)致的結(jié)果。這正如盲人摸象一般，無法看到整體和深度，從而不能找到能夠處理這個問題的合理政策。其二，幾乎沒人能意識到這些問題并不是現(xiàn)在才出現(xiàn)的，這些問題西方發(fā)達國家曾也經(jīng)歷過。由于這兩大盲點，政府無法快速準確地想出正確的解決方法，事實上，我們應(yīng)該從中學(xué)習(xí)，從而解決我們的自身問題，我們需要的是對法律和所有權(quán)制度進行改革，而非對不合法人民暴力相向，對于不合法財產(chǎn)進行破壞。 現(xiàn)實感想 這使我想到了中國現(xiàn)狀，在大街小巷處處可見小攤販，他們無法得到安全保障，沒有經(jīng)營許可證，政府為使這些小攤販消失做了很大的努力，讓大量的城管監(jiān)視他們，驅(qū)趕他們，但見效并不大。暴力執(zhí)法，攤販和城管之間的沖突層出不窮，引起社會輿論的強烈討論，導(dǎo)致人們對城管的印象十分差。政府只看見攤販們帶來的戰(zhàn)亂，認為他們影響市容，卻沒發(fā)現(xiàn)這些攤販的無奈。難以申請到經(jīng)營許可證，貧困的家庭環(huán)境，低文憑，都是他們走上這條路的原因。很多攤販并不想在公共場合被無尊嚴地訓(xùn)斥驅(qū)趕，或被暴力拆攤。他們也許創(chuàng)造出來的食品不管是質(zhì)量還是安全上不比正規(guī)的店家差，他們也愿意花錢使自己的生意合法化，但是為了達到目標需付出的精力，使得他們無法支付。但是這些被過度忽視、乃至嗤之以鼻的不正規(guī)經(jīng)濟，實際上蘊含了巨大的能量。 這本書用簡單易懂的方式來講述一些毫不相干的事物背后的聯(lián)系，使人獲益良多。作者扎實的分析能力，多年走訪探尋的實踐能力，以及深刻的理論思想都值得令人敬佩。同時，也明白到可從經(jīng)濟學(xué)角度去看問題，而非單純從社會倫理出發(fā)分析誰對誰錯。

資本的秘密讀后感【篇6】

這本書的論點很有現(xiàn)實性，論點也很新穎。但是書中闡述的基本上是論點，或許是出于可讀性的考慮。書中提到的很多數(shù)據(jù)，并不知道數(shù)據(jù)是如何得到如何統(tǒng)計出來的，這方面能在最后附出來就更好了。

書中最大的論點在于：資本主義制度之所以在西方國家可以成功而在其他國家沒有成功，是因為西方國家經(jīng)過長時間的發(fā)展建立起了一套行之有效的，由法律提供保障的所有權(quán)制度，這樣的制度確保了各種資產(chǎn)(書中最重要的說的是房地產(chǎn))能夠在市場上進行交易從而使其資本化。

讀完這本書，讓我一直以來的一個困惑有了新的想法。我的困惑在于，為什么大城市的一塊地，這塊地的所有者沒有在上面花費任何的人類勞動，但是這塊地的價值卻允許他購買中西部農(nóng)村地區(qū)的人一輩子的勞作也買不起的東西?

我的新想法是：所謂的經(jīng)濟制度，最本質(zhì)的在于組織人們以最大的效率進行生產(chǎn)，然后進行生產(chǎn)成果的分配。而勞動成果的資本化有利于促進人們勞動成果的交換，從而使人們的勞動成果變得有“價值”，并激勵人們進行再生產(chǎn)。如果有行之有效的制度加以保障，形成一個良性循環(huán)之后，說的極端一些，它可以使人們平時的任何一個行為產(chǎn)生的勞動成果可以供他人消費，也就是說人們平時的任何一個行為產(chǎn)生的成果都可以找到市場進行出售，這樣無疑加大了整個市場的產(chǎn)出，因為它使人們的所有行為都變成“有價值的”(或者說可以允許人們把自己的時間全都花在創(chuàng)造有價值的東西上)。

但是，就目前來看，似乎真正開放的市場和資本，可以較好地解決生產(chǎn)的問題，卻不能很好地解決分配的問題。