法制手抄報名人名言精選58條

法制名人名言。

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法制手抄報名人名言【篇1】

1、律者，所以定分止爭也?！☉?zhàn)國）管子

2、在法典時代開始后，靜止的社會和進步的社會之間的區(qū)分已暴露出來?！芬?/p>

3、民主政治的要求是：立法機構應當行使對于行政機構與司法機構的控制。

4、我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。

5、人類經(jīng)常要重復不平等所產(chǎn)生的惡習?！ā恶R布利選集》

6、官不私親，法不遺愛，上下無事，唯法所在。

7、我們認為如下的真理是不言自明的：一切人生而平等，造物主賦予了他們固有的、不可須臾離開的權利，其中包括生存、自由和追求幸福的權利。為了保障這些權利，人們組成了政府，它們的合法權力來自被管理者的同意。任何一種形式的政體一旦成了這些目標的妨害物時，人民就有權利去改變它或廢除它，去組織新政府。

8、堅持已經(jīng)做出的抉擇，且勿打破安寧。

9、法律應該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。

10、在法學家眼中沒有法律只有法理,在執(zhí)法者手中沒有法理只有法律.法學家的使命就在于將法律的理性變成理性的法律交到執(zhí)法者手中?！衽d隆

11、The social status of legal profession is a symbol of national civilization. - field

12、如果立法者一開始就不集中注意力去建立公民的財產(chǎn)和地位的平等，那末，他的一切努力都將徙勞無益?！R布利：《論法制或法律的原則》

13、不論哪個時代，如果在法庭上和在教室里進行的各種闡釋理論所產(chǎn)生的意見分歧太大，那么法律就會失去力量?！赖挛纸鹬斗傻蹏?名言名句

14、一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了?！ㄓⅲ┡喔墩撍痉ā?/p>

15、正義有著一張普洛透斯似的臉，變幻無常、隨時可呈不同形狀并具有極不相同的面貌?！┑呛Ｄ?/p>

16、政治民主是法制的基石，沒有政治民主，法制就只能是一個空架子。

17、平等者之間不存在司法管轄權。引申義：一個主權國家不得對另一個主權國家行使司法管轄權。

18、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切禍害的起源、原因和發(fā)展都與各種社會的腐敗的法制有關。 ——法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。 ——漢密爾頓

19、如果律師不能很好地控制自己的感情，就不能很好地控制自己的舌頭。在民主的國度里，法律就是國王；在專制的國度里，國王就是法律。

法制手抄報名人名言【篇2】

20、婚姻的結合要求夫妻雙方都要忠實，忠實是一切權利中最神圣的權利。

21、一旦法律喪失了力量，一切就都告絕望了；只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會再有力量。——法盧梭：《社會契約論》

22、民主組織原則（其高級形式，就是由蘇維埃建議和要求群眾不僅積極參加一般規(guī)章、決議和紀律的討論，不僅監(jiān)督它們的執(zhí)行，而且還要直接執(zhí)行這些規(guī)章、決議和法律），意味著使每一個群眾代表、每一個公民都能參加國家法律的討論，都能選舉自己的代表和執(zhí)行國家的法律。

23、The effectiveness of the law is transferred by the love and respect that it causes, and this love and respect is transferred by the internal sense of justice and reasonableness. -- robespierre (law) "revolutionary law and judgment"

24、法律確定了任務、關系和意見，確定了人們據(jù)以談論的立場和聆聽談話的聽眾，而且它把材料和方法給予我們，就像討論中的發(fā)言人一樣?！柦?/p>

25、任何國家部門都不比法院更為重要，也沒有一個國家部門會像法院那樣受到公民那么徹底的誤解?！挛纸?/p>

26、法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的?！蹇?/p>

27、自然法的重要性也許不在于解決一個文明制度中出現(xiàn)的正常問題，而在于它有助于決定什么才是一個文明的法律制度?！啦ㄋ辜{《法理學問題》

28、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——（美國）菲力普斯

29、法是一套權威性的審判指南或者基礎?！嫷隆锻ㄟ^法律的社會控制法律的任務》

30、審判不應依照先例，而應依照法律。

31、如果同一批人同時擁有制定和執(zhí)行法律的權利，這就會給人們的弱點以絕大誘惑，使他們動輒要攫取權力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時，是法律適合于他們自己的私人利益。

32、刑罰的嚴厲程度應該只為實現(xiàn)其目標而絕對必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會制造大量的阻礙公正目標實現(xiàn)的坎坷。

33、罪行是一種罪惡，在于以言行犯法律之所禁，或不為法律之所令。所以每一種罪行都是一種罪惡，但卻不能說每一種罪惡都是一種罪行?！舨妓?/p>

34、法律又是什么呢?法律就是取得勝利掌握國家政權的階級的意志的表現(xiàn)。

35、法律的目的是創(chuàng)造一個穩(wěn)定的、可以理解的行動結構，在這個結構中個人能夠執(zhí)行其并多少意識到可能產(chǎn)生的結果?！浪沟俜?L.埃爾金卡羅爾.愛德華.索烏坦編《新憲政論》

36、自然法是居于人類法之上的，并規(guī)定了某些不可變更的權利的標準。——美薩拜因：《政治學說史》

37、公民如果沒有強烈的民主意識，則增強法制觀念也就無從談起。

38、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。――亞里士多德（古希臘）《政治學》

法制手抄報名人名言【篇3】

39、平等是一項神圣的法律，一項先于其他一切法律的法律，一項派生其他法律的法律；——法皮埃爾.勒魯《論平等》

40、如果司法權同行政權合而為一，法官便將握有壓迫者的力量?！系滤锅F：《論法的精神》

41、如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”，乃是指法律是在各種不同的觀點及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生、變更與發(fā)展；它是一種“理性”對話，乃是指這種對話在本質上是一種平和而非暴力的說理過程?！獜埱Х?/p>

42、對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性……，因為，即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸?！ㄒ猓┴惪ɡ麃啞墩摲缸锱c刑罰》

43、法律人不應該倡導過于激烈的變革，因為激烈的變革導致的結果是社會秩序的進一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個社會發(fā)生太過劇烈的變化?！?/p>

44、合法的婚姻以雙方之合意為要件，不因同居之事實而成立。

45、高度民主的政治民主和強烈的民主意識是法制的基石和力量源泉。

46、一旦合中出現(xiàn)含混不清的表述，應盡量做出有助于保障標的物之安全的解釋。

47、凡是從全體人民之中選出來任命為長官的，那樣的政府是一種民主的政府。

48、習慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。

49、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是不公正的法律，而是完全失去了法律的本性。

50、讓法官來回答法律問題，而把事實問題留給陪審員去裁斷。

51、Where the burden of proof lies, that is where the loss is made. - method of proverbs

52、習慣法所不同于法律的僅僅在于，它們是主觀地和偶然地被知道的，因而它們本身是比較不確定的，思想的普遍性也比較模糊?！潞诟駹枺骸斗ㄕ軐W原理》

53、失去民主的法制，只能是專制，離開法制的民主，則是動亂。

54、法律用懲罰、預防、特定救濟和代替救濟來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。

55、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄?！ü畔ＥD）西塞羅

56、The law always encounters the feelings and prejudices of the legislator. -- montesquieu, the spirit of the law

57、一國人民具有和他們在道德和智力的進步上已達到的階段相一致的最好的法律，最純潔和最有效率的司法，最開明的行政管理，最公平和最不繁重的財政制度，就有希望迅速地進入到更高的階段。

58、最經(jīng)常與爭議相連的也不是法律而是事實?！窘苊?卡多佐