讀書心得(合集九篇)

讀書心得。

經(jīng)驗時常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。在幼兒園教師的生活工作中，時常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學(xué)習(xí)，參考必需的東西。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利！所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？也許"讀書心得(合集九篇)"就是你要找的，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

讀書心得 篇1

用了14個小時的閱讀，終于合上了童話作家沈石溪的《雄獅去流浪》和《紅飄帶獅王》兩本書，心中感觸萬分。雖然在兩本書的閱讀中間隔了十天，但第一本書的情節(jié)和內(nèi)容依然在我心中記憶猶新。隨著情節(jié)和內(nèi)容的不斷變化，使我的的心情也隨著跌宕起伏，時而微笑而喜悅，時而心中一驚緊張萬分而哀傷……

這二部書講的是五只被趕走的幼獅，在各種困境中死了四只，最后僅剩下最小的.一只“紅飄王”，經(jīng)過數(shù)不清的磨礪，終于成為獅王的故事。

我覺得在二本書中雖然講的是以獅子為主角的故事，但事實上卻是人類社會的縮影。獅子為了鞏固自已獅王的寶座，甚至于把幼年的雄獅驅(qū)逐出去，而人類則時常有為了自己的升級，用種種惡劣的手法，對阻礙自己升遷的人陰險說壞話，竭盡污蔑誹謗之能事，這不是更可惡嗎?

獅王為了使母獅的心投入自己的懷抱，不惜殺掉母獅與前任獅王生下的幼子。雖然人類會礙于有關(guān)法律的制裁而無法隨心所欲，但同樣看到有不少報導(dǎo)對繼子女，虐待他們、輕視他們進而驅(qū)趕他們并以種種理由得不到任何財產(chǎn)。

最可惡的是一只獅子僅僅因為正當(dāng)防衛(wèi)打傷了一個人，卻被冠以“食人獅”的兄弟而被滿地追殺。

希望我寫的東西不再發(fā)生，是世界變得安寧又有著生機和希望。

讀書心得 篇2

讀莫泊?！赌Ч怼泛笥懈?/p>

本文描述了法國鄉(xiāng)村一個老人在臨死前的遭遇。。

本文開頭描述了老太太瀕死的狀況。老人已經(jīng)92歲，躺在床上眼看著就要死去，不能說話。但她的神志卻十分清醒，聽著人們說話。

此處描述為后文其他人在老人面前肆無忌憚的談?wù)撝绾翁幚砝先俗鲣亯|，更加體現(xiàn)了人們對瀕死老人的無情，冷漠。

老人的兒子，文章中的農(nóng)民，并沒有對母親的死表示悲傷。他擔(dān)心兩個問題：收小麥和找人照顧母親要花多少錢。這看上去毫無人性，很多讀者難免對兒子的行為感到義憤填膺。

但是，當(dāng)我們唾棄兒子的行為時，我們也應(yīng)該注意到，兒子這樣做是為了生存。他的行為證明，如果不收莊稼、不省錢，他在當(dāng)時的社會環(huán)境中就無法以農(nóng)民的身份生存。

需要注意的是，在某種好處上正因為生存的艱難才導(dǎo)致了道德的淪喪。亦對當(dāng)時的**，財紳提出了批判。緊之后迎來過渡部分，兒子在醫(yī)生的道德譴責(zé)下去找了專門照顧臨死之人的老婦人拉貝，這是一個極度吝嗇刻薄的裁縫，表面寒暄后兩人就照顧瀕死老人的**展開激烈辯論：

兒子認(rèn)為老人很快就會死，所以他應(yīng)該少付法郎；但是拉貝認(rèn)為老人可以養(yǎng)活三天，所以他要求更多的錢。最終兩人達成共識，不管老人何時死亡，付三天的工錢。

然后拉貝便例行公事為老太太請來神父，祈禱，領(lǐng)了圣體。拉貝在看著老人的同時當(dāng)然帶著自己的裁縫活，邊做邊觀察老人，她期望老人早點死去，這樣她就賺了，不論時間還是金錢。他兒子敦促他每天按時上班。他不允許浪費他的錢。

隨著時間的推移，老人沒有死亡的跡象。她只有一次呼吸，但她沒有閉上眼睛，臉很平靜，雙手緊握。根據(jù)自己的經(jīng)驗，拉貝很快決定，老人會堅持一段時間。不管怎樣，都要三天多。她立刻覺得自己被騙了，被老人的兒子耍了。被騙的感覺使她很生氣。但老人的兒子很高興看到這些，甚至看到了拉貝的笑話。他覺得自己賺錢了。

這一部分的描寫顯示了拉貝和他的兒子對老太太的死漠不關(guān)心，對金錢的刻薄根深蒂固。其中兩人在語言和行為細節(jié)上注重工作和金錢得得失，深刻諷刺了當(dāng)時人性的丑陋。

最后迎來高潮部分。

拉貝在惱羞成怒的狀況下**了老太太。她先是給老太太講了魔鬼的故事與魔鬼的長相，告訴老太太當(dāng)人立刻要死亡時魔鬼便會出現(xiàn)并找到她。隨后她便按照自己的描述打扮起來，她用窗簾，鐵桶，掃帚“武裝”了自己，在老太太面前扮起魔鬼來，而老太太也在這種恐嚇中死亡了。

這一段中有幾個細節(jié)值得注意，拉貝用生活用具變成“魔鬼”的行為是愚昧滑稽的，作者借此對當(dāng)時的封建迷信表達了自己的態(tài)度。而老太太在咽下最后一口氣的過程中的瘋狂，恐懼，到最終的長嘆一聲無奈死去則證明了老人雖然即將死去，但仍然是一個生命，生命沒有得到應(yīng)有的尊重，更加深刻了作者諷刺社會，諷刺人性的主題。

結(jié)尾部分，拉貝做完“**”行為之后毫無波動，將東西放回原位便例行公事然后收錢回家。當(dāng)老太太的兒子在計算他損失了多少錢時，他對眼前的死亡漠不關(guān)心。再次諷刺了利益社會中人與人之間的冷漠，引起人們對人性和道德的反思。

貫穿全文，從平靜，到高潮，到平淡，一口氣。文中一字一詞，一言一行皆是諷刺。從中可以看出作者對社會、人性的深刻理解和寫作能力。

讀書心得 篇3

暑假里我讀了一本好書，一本耐讀的書，這就是祁智叔叔寫的《芝麻開門》。

這本書講述了一個班集體，一群有個性和才情的孩子，幾位可敬的老師，幾個都市普通家庭在一年里發(fā)生的故事。

轉(zhuǎn)學(xué)的張?zhí)?，走進了大鐘亭小學(xué)四(1)的教室，結(jié)識了相當(dāng)元帥的遲速、心眼比炮粗的胖女孩姜珊、小服裝設(shè)計師孫新悅、少年老成的中隊長伊露露、熱心腸的李強、幫爸媽約會的楊晨……在這個可愛的集體里，他和伙伴們快樂著、承擔(dān)著、成長著。

在這本書中我最喜歡第16章“一個兩全其美的辦法”，講的是孩子們很喜歡校門口有個小姑娘賣的玻璃絲編織品，可李校長不。許他們，買于是孩子們就纏著教體育的何老師想了一個兩全其美的辦法，既幫助了那個小姑娘又讓孩子們學(xué)會了編織玻璃絲，這個辦法很快就獲得了李校長的批準(zhǔn)。我很喜歡四(1)班的班主任徐老師，因為她懂孩子們的心，也不會隨便批評任何孩子，她還很善良，是同學(xué)們公認(rèn)的好老師。

我覺得四(1)班的孩子們都很有自己的想法，不是只盲目聽老師的，會和老師溝通，爭取自己的利益、解決問題，這種方式我很喜歡!

金色的童年、快樂的童年，讓我們打開《芝麻開門》，進入四(1)班這個快樂、可愛的班級吧!

讀書心得 篇4

讀學(xué)***命后有感

《學(xué)***命》是我最早看過的專門講學(xué)***，當(dāng)時看過之后，覺得熱血沸騰，恨不得馬上就掌握快速學(xué)***，幾個月就能學(xué)會一門外語，很短時間之內(nèi)就能掌握一門新的技能。但當(dāng)我開始寫的時候，我發(fā)現(xiàn)這本書很空洞，總是說理論很好。那所學(xué)校在幾周內(nèi)學(xué)會了一門語言，但沒有說明怎么做。正是這本書激發(fā)了我對快速學(xué)習(xí)的興趣，并開始關(guān)注這方面。

這段時間在利用出差的時候把《學(xué)***命》從新看一遍，發(fā)現(xiàn)里面確實說過一些有用的東西，但普遍介紹的都非常淺，如果你不了解相關(guān)的知識，很難把它應(yīng)用到具體的學(xué)習(xí)中。還好經(jīng)過十年之后，我開始對這里面所說的東西有了足夠的認(rèn)識，并對其中的一些技能有了足夠的經(jīng)驗。今天，我開始摘錄這本書的一些閱讀經(jīng)驗。我喜歡你談?wù)勀愕囊庖姟?/p>

在奧運會期間。今天的閱讀體驗和奧運會有關(guān)。這種方法叫做奧林匹克思維方法

與許多學(xué)校相比，體育可以提供更好的學(xué)習(xí)。你至少可以從體育運動得到8個啟示：

（1）所有體育運動成就者都有夢想。

他們夢想不可能的事情，并使其發(fā)生。

冠軍想打破1英里3分50秒的紀(jì)錄，要么贏得金牌，要么躋身世界級強手之列。

各個層次所有的體育運動成就者都有夢想。也許是高爾夫破100，然后是90，然后是80，或者成為網(wǎng)球俱樂部冠軍，或者在20歲的時候跑紐約馬拉松。

（2）所有人都有特定的目標(biāo)。他們把那些目標(biāo)分成幾個可以達到的目標(biāo)。

因此，夢想總是存在的。他們把夢想建立在不斷成功的基礎(chǔ)上。你不可能一夜之間成為世界冠軍，你必須一路上不斷地排除障礙，慶祝每一次勝利。

（3） 所有的體育成就者都是心、體、行相結(jié)合的。

他們知道，當(dāng)他們把正確的心態(tài)、健康、飲食和鍛煉技巧結(jié)合起來時，他們的目標(biāo)就可以實現(xiàn)。

（4） 他們有遠見，他們學(xué)會了把目標(biāo)形象化。

他們預(yù)先看到他們?nèi)〉昧顺晒Α?/p>

（5）他們都充滿激情。

他們有巨大的成功欲望。

（6） 每個人都有教練、私人教師和導(dǎo)師。

讀書心得 篇5

遠方，等我

八年級一班陳文靜

——讀《遠方》有感

徐達然在文中說：“似乎遠方總是使人向往的?！?/p>

是的，讓人向往。在我看來，距離可以用另一個詞來代替，那就是夢想。多少人有自己的夢想，心中最美的距離。

“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”是陶淵明向往的遠方，“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”是李商隱詩意的遠方，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”是魯迅壯烈的遠方……我也有自己守望的遠方。雖然有點遠，但我愿意一直看著直到我到達那里的那一天。我把遠方放在了自己的心里，從未舍棄。

“從童年的夢里醒來，年輕人有著遙遙的前程，遙遙的前程是一連串的遠方。一切對他似是那么遠，連死亡對他也是遠的，也許他一無所有，卻至少有一股澎湃的熱血與勇氣?！?/p>

人們總是愿意給自己的夢想注入鮮血和無盡的勇氣。貝多芬為他不屈的奮斗在遠方，發(fā)誓要扼住生命的咽喉；魯迅為了向往的遠方不惜“橫眉冷對千夫指”；海倫﹒凱勒為了遠方努力去克服作為盲人的種種困難……我看到了偉人拼搏的身影，也發(fā)誓自己要驕傲的站在他們身后。也許到達那里不是那么容易，但無法抗拒我的決心。

即使遠方布滿荊棘，我也會從容踏過，直到望見鮮花滿地；即使遠方有暴雨有狂瀾，我也會義無反顧把船向前駛?cè)?。為了遠方，我愿意忘記我名姓；為了遠方，我愿意傾盡我所有。即使有一天，我會為這段距離付出生命，我也不會為我得死感到遺憾。

“幻想可以點綴生命，只是遠方的云不能構(gòu)成天空。向往可以是活潑的生活，但不是生活。我們總不能成天幻想遠方，只是向往，只是想往，而拋棄現(xiàn)實”。

遠方永遠放置在心中，遠方依舊是遠方，遙不可及。只有付出努力，付出心血，才有到達遠方的可能。我不希望遠方只是我的臆想綻放出的美麗煙花，不希望夢想只是我憑空捏造的虛妄，所以，我會為了遠方，放棄我的惡習(xí)，用最輕松的語調(diào)跟他們說再見；我會為了遠方，付出百分之二百的努力，即使在數(shù)學(xué)上沒有出現(xiàn)百分之二百的可能。

總有一天，我的幻想，我的向往，會變成現(xiàn)實。

“或美或丑，對你，遠方仍是溫柔的有力的挑戰(zhàn)，你去嗎？”

我的心替我做出了堅定的回答：“去?！彼赃h方，等我。那天見，希望你能給我一個大大的擁抱。

讀書心得 篇6

往者不可諫，來者猶可追

——讀《孤獨者》有感

魏連殳去世了，帶著滿腔的憤怒與悲愁。

魯迅筆下的人物大多命運多舛，結(jié)局悲慘。以前我雖也明白這是為了突出當(dāng)時封建道德倫理思想對人們的戕害之深，但內(nèi)心卻沒有多大的觸動，但是當(dāng)我看到魏連殳“在不妥帖的衣冠中，安靜的躺著”時，心中第一次因**中的人物而感到徹骨的悲涼。畢竟，魏連殳并未做錯任何事，如果非要說他的可恨之處，我想那應(yīng)該是他的懦弱。

魏連毅是一個受過新知識洗禮的人，但仍然被封建制度所支配。當(dāng)族人要求他為他的祖母送殮時喪禮要一切照舊時，他也只是“簡單地回答道：“都可以的””，因為懦弱，他沒有一絲反抗。

但是他懂得感恩，一發(fā)工資就寄給養(yǎng)育了他多年的祖母，在祖母去世后將房子給了照顧祖母多年的女工;他重情重義，極富同情心，親近失意的朋友，從不慳吝金錢，盡管他自己也只是一位中學(xué)教師;他相信人心本善，格外喜愛小孩。魏連殳在舊社會中堅守著自己的信念，無所顧忌，然而這也使他與其他人與眾不同，因而招來了一些人的攻擊，最終的結(jié)果就是他失去了他賴以生存的教師工作。

魏連毅不是激進的革命家，更不是反對革命的頑固分子。他只是一個有革命思想的懦夫，是大多數(shù)革命青年的縮影。但是他是一個正直的好人。

但就算是這樣，他也難逃頑固派的打擊**。

在沒有了金錢**之后，一連串的不幸也隨之而來。以前失去靈魂的朋友消失了；以前玩得很好的地主家的一群孩子開始厭倦他。他也不得不靠賣藏書來度日。

但在友人被人殺了之后，懦弱的魏連殳完全失去了抵抗的勇氣，但是他并沒有選擇死亡，而選擇了比死亡更為殘忍的方式來報復(fù)這個社會。他背叛了自己一直堅持的信念，成了軍閥的顧問?；钪偙人篮谩Ｗ罱K，在身體和心靈的多重摧殘之下，他離開了人世，“口角間仿佛含著冰冷的微笑”。

悲劇是對生命中有價值的東西的毀滅。在這篇文章中，我真的感受到了悲劇帶來的巨大震撼。其中最令人記憶深刻的是在呂緯甫看望他時，魏連殳“吞吞吐吐地說道“我，我還得活幾天”” 讀到這里時心不由得像是被什么東西揪了一般生疼。

只有當(dāng)一個人接近絕望時，才會說出乞求之類的話。一個好人得不到好報，當(dāng)時的社會、時代難道不應(yīng)反省嗎?只有國家強大起來，有良好的社會秩序，人們的各項權(quán)益才能得到認(rèn)可與保障。

這一點在每個時代都不曾變過。我們應(yīng)該慶幸自己活得很好。

讀書心得 篇7

通過語文課本中《曹劌論戰(zhàn)》一文的人都知道，它通過描述曹劌和魯莊公在齊魯長勺之戰(zhàn)的戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)時指揮、戰(zhàn)后總結(jié)中的言行，展現(xiàn)了曹劌的愛國熱情、政治才能和軍事韜略，暴露了魯莊公政治上的目光短淺和軍事上的急躁冒進，提出了“肉食者鄙，未能遠謀”。這個核心的觀點

不錯，大敵當(dāng)前，魯莊公雖然列舉了應(yīng)戰(zhàn)的三個條件，但他把“衣食所安，弗敢專也，必以分人”放在首位，把“小大之獄，雖不能察，必以情”放在第三位，以為主要靠得到他封贈的幾個貴族首領(lǐng)率領(lǐng)士卒沖鋒陷陣，就能打敗齊軍，沒意識到“取信于民”，發(fā)動人民戰(zhàn)爭的重要意義，把貴族的力量至于人民的力量之上，本末倒置;他還把“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”放在第二位，以為虔誠地對待神靈，就能得到神靈的保佑，打敗齊軍，盲目迷信。另外，他不懂得以逸待勞、敵疲我打、兵不厭詐的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，急于指揮軍隊出擊和追擊，輕舉妄動，急躁冒進。魯莊公這個“肉食者”的確有“鄙”的一面。

然而，魯莊公能弗專衣食、以情治獄，說明他是一個廉潔公正的君主。其次，他能紓尊降貴，接見曹劌，跟曹劌共同探討應(yīng)戰(zhàn)的條件;能從善如流，不剛愎自用，又能任人唯賢，不嫉賢妒才，愿意跟曹劌同車上陣，聽從曹劌的意見，放手讓曹劌代替自己指揮作戰(zhàn);還不恥下問，向曹劌詢問取勝的原因，從中學(xué)習(xí)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，吸取教訓(xùn)。可見，魯莊公還有“不鄙”的一面，這正是他躋身為“春秋五霸”之一的重要資本。

通過上述的分析，我們是否可以得出以下兩個結(jié)論?

第一，我們要一分為二地看待歷史人物。正如我們既要否定魯莊公的缺點，又要肯定魯莊公的優(yōu)點一樣，不能求全責(zé)備。

第二，一個君主不可能是政治、經(jīng)濟、文化、科技、外交、軍事無所不精的全才，最要緊的是他能像魯莊公那樣廉潔公正，親近民眾，知人善任，任人唯賢，從善如流，不懂就問，虛心好學(xué)，不剛愎自用，不獨斷專行。

讀書心得 篇8

為配合植物地理學(xué)教學(xué)要求，提高教學(xué)質(zhì)量，使同學(xué)們對學(xué)科知識有更全面的認(rèn)識，鞏固教學(xué)成果。我們在周興老師的帶領(lǐng)下開始了針對本學(xué)期課程內(nèi)容的野外實習(xí)。20xx年5月30日我們在校園內(nèi)認(rèn)識校園植物種類及分科情況;20xx年6月16日至6月18日，我們從學(xué)校出發(fā)，先后到達大明山、馬山縣弄拉風(fēng)景區(qū)，最后一天我們爬上了大明山600米左右的海拔的地方。主要是了解和掌握廣西的植物的主要類型、性狀及分布規(guī)律;了解大明山植物垂直分布規(guī)律及生長環(huán)境;學(xué)會群落的抽樣調(diào)查。

野外實習(xí)是理論聯(lián)系實際的重要措施，是教學(xué)計劃的重要組成部分。通過野外實習(xí)，印證課堂理論，加深學(xué)生對理論知識的理解;使學(xué)生認(rèn)識土壤、植物和其它地理環(huán)境之間的關(guān)系以及土壤和植物的發(fā)生、發(fā)展與分布規(guī)律;學(xué)會土壤地理和植物地理野外工作方法，掌握基本技能，為將來從事地理工作打下基礎(chǔ)。endrikfelipe.com

通過野外實習(xí)，綜合研究和掌握地球表層各自然要素的性質(zhì)和特點，各要素之間的相互聯(lián)系和相互作用，自然地理環(huán)境的基本規(guī)律及其應(yīng)用、人類與自然地理環(huán)境的關(guān)系等內(nèi)容，激發(fā)對祖國、對廣西大好河山的熱愛，增強珍惜資源、合理和集約利用資源、保護生態(tài)環(huán)境的意識，為達成人與自然和諧之目標(biāo)，為建立和諧社會貢獻力量。

(一)5月30日，我們在校園開始植物實習(xí)，主要認(rèn)識校園內(nèi)植物種類，并對植物進行分類。學(xué)校地處南寧，是位于北回歸線以南歸屬南亞熱帶氣候范圍，因此植物種類繁多，且以熱帶植物居多。同時由于人類活動的影響，分布許多人工樹種及引進樹種。

(二)6月16日，我們來到武鳴大明山山腳進行植物地理學(xué)野外實習(xí)。大明山位于上林、馬山、賓陽、武鳴等縣交界地區(qū)，居北緯23deg;10′—23deg;8′，東經(jīng)108deg;18′—108deg;5′，處于南亞熱帶向北熱帶過渡地帶，恰恰落在北回歸線上。該山山脈呈西北—東南走向，總面積約1100平方千米。同時大明山也是我國南亞熱帶森林植被保護較好的區(qū)域之一。區(qū)內(nèi)地貌復(fù)雜，土壤為赤紅壤，微團粒性和滲透性較好。氣候條件多樣，森林植被茂密，為眾多植物的生存與繁衍提供了優(yōu)越的條件。

根據(jù)大明山氣候特點，原生植被群落應(yīng)屬于南亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林。然而由于人類活動的強烈影響，現(xiàn)植被類型主要是以馬尾松—桃金娘灌叢為主。通過觀測，山腳森林由于人類大面積栽種經(jīng)濟樹種和用材樹種，破壞了原有的森林結(jié)構(gòu)和生態(tài)結(jié)構(gòu)植被，但植被生長良好，覆蓋較好，但植物群落簡單，植物種類較為單一，主要森林植被優(yōu)勢種為馬尾松，灌木層植物主要是桃金娘，草本植物則有鐵芒箕。如今，大明山低海拔處退化的生態(tài)系統(tǒng)植被正處在恢復(fù)當(dāng)中，處在馬尾松先鋒林階段，相信在不久的將來，大明山原生生態(tài)系統(tǒng)能夠得到較好的恢復(fù)。

當(dāng)天，我們在武鳴縣大明山西南坡麓，海拔230米左右，北緯23度31分28秒，東經(jīng)108度20分14秒左右的地方，對當(dāng)?shù)氐闹参锶郝溥M行了抽樣調(diào)查。在樣方面積為10*10㎡的觀察內(nèi)，我們主要對喬木層、灌木層、草本層及層間植物的數(shù)量及生長狀態(tài)進行了調(diào)查， 結(jié)果分析如下：

喬木層的建群種是馬尾松，郁閉度大約為0.5左右，層高3至8米左右。

灌木層的優(yōu)勢種是桃金娘，郁閉度大約為0.38左右，層高0.2至2.0米左右。

草本層主要代表植物為鐵芒箕，其生長活力旺盛，郁閉度大約為0.1左右，層度多在0.1到0.6米 左右，且多數(shù)處于孢子期。

層間植物多為爬山虎、木防己、海金沙、牛白藤等藤類。層高遍布整個植物樣方。

(三)6月17日，我們來到廣西弄拉自然保護區(qū)。弄拉自然保護區(qū)是位于馬山縣東部，以古零鎮(zhèn)為中心的喀斯特石山區(qū)，與大明山的不同，這里是由白云巖、龍巖、石灰?guī)r發(fā)育而成的黑、棕色石灰土，有石漠化。土壤淋溶等現(xiàn)象，屬峰叢洼地型地貌。東西長15公里，南北寬5公里，保護區(qū)總面積84.8平方公里，森林覆蓋率43.7%。該保護區(qū)也是石灰?guī)r地區(qū)適生樹種造林技術(shù)推廣示范區(qū)，該地石山區(qū)原生植

植被類型屬于，其中分為實驗區(qū)、緩沖區(qū)和核心區(qū)。其中保護區(qū)海拔最高山峰為766m。弄拉林區(qū)森林資源較為豐富，同時為了發(fā)展經(jīng)濟，在保護區(qū)中有許多用材林、經(jīng)濟林和農(nóng)作物。蘊藏的生物種類較多，同時由于土壤性質(zhì)特點，不利于植被的生態(tài)恢復(fù)，因此建立保護區(qū)對保護原生態(tài)植被和野生動植物有重要作用。

在弄拉我們觀察到了許多植物，包括內(nèi)容如下：

蕨類植物是植物中主要的一類，是高等植物中比較低級的一門。是最原始的維管束植物。大都為草本，少部分為木本。孢子體發(fā)達有根、莖、葉之分，不具花，以孢子繁殖。其中保護區(qū)內(nèi)的蕨類植物主要有蜈蚣蕨、烏蕨等。

雙子葉植物是被子植物門中兩大類之一。種子的胚有兩枚子葉。植物體各異，葉脈網(wǎng)狀，花的各部多為五數(shù)。保護區(qū)內(nèi)包括的雙子葉植物主要有豆科、馬鞭草科、大戟科、無患子科、蕓香科、薔薇科等。

單子葉植物葉脈常為平行脈，花葉基本上為3數(shù)，種子以具1枚子葉為特征。絕大多數(shù)為草本，極少數(shù)為木本，維管束分散，莖及根一般無次生肥大生長，葉一般為單葉、全緣，葉片與葉柄未分化，或已明顯分化，井常有葉柄的一部抱莖成葉鞘。區(qū)內(nèi)包括的單子葉植物主要有禾本科、龍舌蘭科等。

在保護區(qū)的山腳樹木覆蓋率達到30%左右，多為人工種植的用材樹種，有高大的喬木層，灌木層和草本層。在山腳優(yōu)勢種主要是頂果木、狗骨木、圍涎樹、任豆、肥牛樹、墨西哥柏等。

隨著海拔的升高，大約在200m到300m左右的石灰?guī)r山地區(qū)，由于坡度變陡，植被開始發(fā)生變化。主要的優(yōu)勢群落變成灌木層，優(yōu)勢種為老虎刺，還有吊絲竹、蕓香竹、米念芭、菜豆樹、相思樹、苦楝樹等。

海拔大約500m左右，山體土壤薄而少，因此，主要是灌木草本植物，沒有高大的喬木。優(yōu)勢種是蕓香科的蕓香竹。其他為五節(jié)芒、粽葉蘆等。這些植被都表現(xiàn)為矮小、莖細，適應(yīng)土層薄的地方生長。

因為石山地區(qū)土壤比較貧瘠且總量較少，土壤堆積在石縫中，為提高存活率和爭取更多的生存空間，也為獲取更多的營養(yǎng)以保證植物本身的生長需要，在此種惡劣的環(huán)境條件下，植物經(jīng)過自然選擇進化出了發(fā)達的根系，這在整個石山地區(qū)都比較普遍。

我們并沒有到達入核心區(qū)，老實說該地區(qū)經(jīng)過長期的封山育林，大部分已經(jīng)恢復(fù)成石山地區(qū)南亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉落葉混交林，其中山頂以殼斗科青崗櫟為建群種，而山腰以下則栽種較多的竹子、菜豆樹、龍眼等經(jīng)濟林與用材樹種，這種種植模式已經(jīng)成為石山地區(qū)資源立體化應(yīng)用的典范，對石山地區(qū)的植被恢復(fù)起到了積極的作用。

弄拉自然保護區(qū)通過封山育林，植樹造林，保護植被等有效措施，使生態(tài)植被得到恢復(fù)。保護區(qū)內(nèi)保存著原生性很強的亞熱帶常綠落葉、闊葉混交林生態(tài)系統(tǒng)，這些闊葉林水源涵養(yǎng)豐富，對維護生態(tài)平衡起著十分重要的作用。隨著西部大開發(fā)的不斷深入，國家對于生態(tài)建設(shè)越來越重視，提升自然保護區(qū)的級別，以更好地保護好保護區(qū)內(nèi)豐富的生物資源和多樣性的生態(tài)系統(tǒng)及原始性的自然景觀，對于維護自然生態(tài)平衡，防止水土流失，保障農(nóng)業(yè)穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn)和進行科考等項工作都是有十分重要的意義。

(四)6月18日，我們來到上林縣，該縣位于大明山的東北坡，此行的目的是考察大明山植被的垂直分布規(guī)律。上林地區(qū)的大明山脈地處北回歸線以北，擁有良好的氣候環(huán)境條件和豐富的植物種類。我們跟隨老師從山腳一路行走一路學(xué)校認(rèn)識植物，直到到達海拔650米的緩沖區(qū)。

由于植被地理分布不是決定于某個單一因素，既有緯度地帶性的痕跡，也存在著經(jīng)度地帶性的烙印，而山地植被垂直地帶性規(guī)律，又是受水平地帶性的制約，即服從緯度和經(jīng)度地帶性規(guī)律綜合的影響。植被在山地垂直分布有著一定的規(guī)律，隨著海拔升高，依次出現(xiàn)不同的植被帶，它們在結(jié)構(gòu)、外貌上均出現(xiàn)差異，并與整個環(huán)境條件的變化相關(guān)。理論上大明山地帶性植被為亞熱帶常綠闊葉林。事實上大明山，800-900m以下為季風(fēng)常綠闊葉林，(800-900)——(1200-1400)m，為山地常綠闊葉林，1200-1400m以上的為山頂矮曲林。

由于人類活動的影響，大明山現(xiàn)狀植被垂直分布規(guī)律大致為：海拔200 m以下多為人工農(nóng)業(yè)植被，如：水稻、玉米、甘蔗等; 200- 500 m是大面積的馬尾松林、崗松等次生灌叢及少量的次生溝谷雨林;500-800 m主要是馬尾松林、人工八角林及次生闊葉混交林; 800 - 1000 m 分布著次生常綠闊葉林或局部的針闊混交林;1000 m 以上為原生性常綠闊葉林和次生常綠闊葉林(1000-1400 m)及山頂苔蘚矮林(1400 m以上)。

當(dāng)天因為時間原因，我們未能登上山頂。但通過一路上的觀察，發(fā)現(xiàn)大明山由于人類活動的影響，其原生植被已經(jīng)遭到嚴(yán)重破壞，取而代之的是大面積的八角林。因此可以看出不同類型的植被由于自然和人類活動的原因，將處于一個動態(tài)的變化和演替過程。人類的長期活動，會導(dǎo)致原始森林植被遭到破壞，原生植被不同程度的消退，淪為各類次生林、次生灌叢、草叢等的逆行演替;另一類是，經(jīng)過封山育林、人工栽植以及合理開發(fā)利用野生植物資源等措施，使植物群落向著復(fù)生的方向演替，這就是利用植被本身對環(huán)境條件改變引起植物群落的不斷變化，使其朝著地帶性頂級群落發(fā)展的順向演替。

(五)在四天的野外實習(xí)中，我們認(rèn)識了許多不同種類的植物，極大地豐富了我們的專業(yè)知識。

通過這次植物實習(xí)中，讓我們認(rèn)識了許多植物的科屬和種類，掌握了一些辨認(rèn)植物的方法，以及植物群落的調(diào)查方法。同時提高了我們對植被特點及分布規(guī)律進行分析的能力，了解了如何根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)展需要對植被進行生態(tài)恢復(fù)和利用，以及自然保護區(qū)的特點和維護。這次實習(xí)為期四天，其中一天為校內(nèi)實習(xí)，另外三天是野外實習(xí)，雖然比較辛苦，但是讓我們學(xué)到了許多課堂上學(xué)不到的東西，真正做到了理論聯(lián)系實際。另外在此我想對我們的植物地理學(xué)老師周老師表示深深的謝謝，是您二十多年來的不辭辛苦，換來了我們的博學(xué)多聞!

讀書心得 篇9

管理學(xué)的讀后有感

羅賓斯的《管理學(xué)》（第七版）是一本比較經(jīng)典的管理學(xué)著作，從它的版數(shù)就能看得出來，一直經(jīng)久不衰。讀了這么好得一本書，如果你不寫點什么，那就像不讀一樣。雖說這篇文章的題目是讀后感，但更確切的說是讀書筆記，因為書里不僅有理論，而是還有很多案例，一邊讀總會想到些什么其他的東西，理解之后有的問題更是可以擴展的很遠，一發(fā)而不可收拾，不僅僅限于管理學(xué)的范圍了。

但在這篇文章中，不會有任何牽強之處。首先，我們需要談?wù)剷械囊恍├碚摗Ｈ缓?，我們需要理論?lián)系實際，對當(dāng)前我國管理領(lǐng)域存在的一些問題發(fā)表自己的淺見。

第一，書的結(jié)構(gòu)。本書共有六個部分，第一篇，緒論，主要是講管理和管理者及迄今為止的管理理論；第二篇，沒有題目，因為主要講現(xiàn)今環(huán)境下管理的一些影響要素，包括組織文化，全球化環(huán)境，社會責(zé)任和管理道德；后四篇，按照管理過程論的四大職能——計劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)，控制的順序，分別講解。每一篇后面都要插入一個創(chuàng)業(yè)單元，也按照職能順序分析；每一章后面的***分都有一個電子商務(wù)環(huán)境下的管理這樣一個思考單元。

書里講了很多理論，但讓讀者思考的東西更多，比如道德和責(zé)任的問題，就像小標(biāo)簽一樣，時不時出現(xiàn)提醒你，電子商務(wù)也是，現(xiàn)在的新趨勢嘛，拓寬了讀者的視野，而創(chuàng)業(yè)單元，就像一步步手把手教你創(chuàng)業(yè)一樣，循序漸進，這讓我想起另一本書的名字，《從優(yōu)秀到卓越》，很有成就感，覺得自己學(xué)到了點東西。這本書結(jié)構(gòu)合理，寫作不枯燥，使人對閱讀感興趣。管理是一門很實用的學(xué)科。如果沒有案例，無論是教學(xué)還是學(xué)習(xí)都是不完整的。

說到這里，有一些非常重要的問題。雖然它們牽強，但我個人認(rèn)為它們是非常重要的問題。我為什么要在這里介紹這本書的結(jié)構(gòu)？為什么我們的大學(xué)教材沒有這么好的？為什么在計算機科學(xué)、管理科學(xué)等許多領(lǐng)域，經(jīng)典教材都是國外的？

這些問題都指向一個最根本的問題——學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，文化的影響。中國的管理學(xué)學(xué)術(shù)方面一直沒什么成果，一來是因為天生的劣勢，二來，最重要的是，一缺態(tài)度，二沒方法。缺乏做學(xué)問的基本態(tài)度，據(jù)說有一個中國某大學(xué)的教授一年出了13本書，樂得不得了，覺得自己很行，可在外國呢，尤其在西方發(fā)達國家，一個教授可能13年才出一本書，人家出的書里有多少價值是不言自明的吧。

現(xiàn)在中國的社會整體都處在一種十分浮躁的心態(tài)下，有寫手槍手，計算機的書最好看外國原版的，翻譯的有的說的根本不是人話，不如不看，國內(nèi)的書都是互相抄，抄點字，截個圖就出書了，沒有半點自己經(jīng)驗的總結(jié)。大學(xué)里也是如此，實在不應(yīng)該，**互相抄襲，而教材竟也是這樣，某大學(xué)的管理學(xué)教材，以為還不錯，是自己學(xué)校編的出版的，翻開看里面的內(nèi)容，基本上就是照這本《管理學(xué)》扒下來的，當(dāng)然話是講的更本土一點，但實質(zhì)內(nèi)容沒有什么差別，這樣怎么教書育人啊！你可能水平差一點，但你能研究出什么就寫多少，這樣一個理論體系才能慢慢的構(gòu)建起來，中國現(xiàn)在確實沒有管理實踐很好的企業(yè)，但畢竟都在慢慢探索改進，這樣才能找到適合中國的管理理論。

二是沒方法，中國企業(yè)的實踐在不斷的印證這些經(jīng)典理論，但缺乏足夠的論據(jù)，有太多說不清的東西，關(guān)系了，人情了，這些在中國社會遠比法和理更好使，沒有法制觀念，這是一個社會文化的影響，不是幾本書幾個人就能改變的，可這種文化及其嚴(yán)重的阻礙了中國的發(fā)展，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域就是沒有使用定性定量研究的習(xí)慣，還有教育體制的問題，總是在讀別人的書，學(xué)別人的經(jīng)驗，沒有創(chuàng)新。所以結(jié)論是-我們不能寫這樣的書。很難看的一個答案，但事實就是如此，以上的話可能說的重了點，也夸張了點，但，就像我一開始說的那樣，這是一個基本問題，尤其是對于管理學(xué)這樣一個實踐性學(xué)科，沒有態(tài)度沒有方法，你研究什么?。?/p>

扯遠了，打住不說了。

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