關(guān)于滕王閣作文精選

滕王閣作文。

每個(gè)人的作文本都藏著生活饋贈(zèng)的寶藏，寫作文能夠幫助我們提高語(yǔ)文素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)上有很多作文范文可供學(xué)習(xí)和參考。下面是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家?guī)?lái)的關(guān)于滕王閣作文，還希望您能從本網(wǎng)頁(yè)有所收獲！

關(guān)于滕王閣作文 篇1

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的滕王閣里話王勃作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

滕王閣上，你感慨時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。在那個(gè)人才輩出的時(shí)代，有多少人能鐘期既遇，又有多少楊意不逢？

曾經(jīng)，你被贊為神童，像初升的太陽(yáng)，光芒萬(wàn)丈；有時(shí)，又像棲于山腳的落日，忽隱忽現(xiàn)。是清晨的露珠，晶瑩，卻經(jīng)不起陽(yáng)光的凝視；是遠(yuǎn)山的'云霧，縹緲，但經(jīng)不住微風(fēng)的誘惑；是空中漂泊的柳絮，輕柔，藏不住心中的慌亂。

天邊，那一抹淡淡的紫色，讓山巒多了一份沉穩(wěn)與神秘，為你平添了一絲憂傷。閣樓上的你，世人能懂多少，又能記得多久？大概，當(dāng)煙光消散，人們便不會(huì)再記起這座令人神往的山巒；不會(huì)再想起，這個(gè)曾有過(guò)“直掛云帆濟(jì)滄?！崩硐胱非蟮哪?，不會(huì)再憶起那個(gè)孤獨(dú)無(wú)依的你。

曾經(jīng)，被授朝散郎的你，初入塵世，便有心憂天下的情懷，試圖用自己的才華來(lái)照亮忠君報(bào)國(guó)的路，可誰(shuí)曾想，畢露鋒芒的你，會(huì)成為眾矢之的。因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文，被逐出王府，你顛沛的一生也因此開始。

眼前，精美的閣門，讓你既震撼，又傷感。這些精美與繁華，似是在提醒你落魄的處境，踏著被鮮艷欲滴的朱紅油彩涂飾的閣道，仙鶴與野鴨共棲于汀渚，詩(shī)情油然而生，一首《騰王閣序》便慨然于世。落霞與孤鶩存于紙墨，歌聲與排簫響徹樓閣。閣樓因序聞名于眾，你借閣樓大放溢彩，世人登閣樓多是為了你筆下的水天一色。想到此處，你可有稍減孤獨(dú)傷感之意？

曾經(jīng)，游戲文字，曠世不羈的你，忽然看清了這如今令你神傷的俗世，你似乎明白了些什么，原來(lái)，世上并不是所有人都能遇到一個(gè)鐘子期；原來(lái)，世人的誤解比旁人的不理解更讓人痛心；原來(lái)，這世上有許多個(gè)楊得意。輕薄淺陋，終無(wú)大貴是世人對(duì)你的誤解，但，這又如何？你無(wú)畏亦無(wú)懼，你不墜青云之志的傲氣，你遺世獨(dú)立的高潔，讓世人驚嘆。

那一葉扁舟，終是沒(méi)能載下你的才華，你的軀體和靈魂，都沉于江河之中。你的一生，如流星劃過(guò)夜空，雖然短暫，但那一刻的閃爍，永久的留在了人們心中。

關(guān)于滕王閣作文 篇2

今年暑假，我和爸爸媽媽一起游覽了江南三大名樓之一——滕王閣。

這天中午，我們?cè)缭绲貋?lái)到了贛江江畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見(jiàn)一座古色古香的樓閣，樓閣高大雄偉，在翠綠的樹叢掩映下顯得格外迷人。我迫不及待地來(lái)到了滕王閣門口，讓我吃驚的是，門口人山人海，把整個(gè)門口圍了個(gè)水泄不通。“哇！居然有這么多游人來(lái)觀賞滕王閣！”我不禁感嘆道！

我們排了一個(gè)多小時(shí)的隊(duì)，終于可以靠近滕王閣了。來(lái)到樓前，首先看到的是一尊白色的雕像，他是一位風(fēng)度翩翩的書生，手握一支毛筆，雙眼凝視遠(yuǎn)方，原來(lái)他就是唐代著名詩(shī)人——王勃。從他身邊走過(guò)，來(lái)到滕王閣第一層大門前，兩根朱紅色的柱子上面刻著詩(shī)人王勃的名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！笨吹竭@句詩(shī)句，讓人迫不及待地想登上頂樓，一覽這一勝景。

我們從一樓來(lái)到了第二層樓閣。二樓主要是大型工筆重彩壁畫《人杰圖》，畫上畫有秦至明代的80位各領(lǐng)風(fēng)騷的江西歷代名人。其中令我印象最深的就是陶淵明。想當(dāng)年，他辭官歸隱田園過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”自由生活，讓人不得不佩服他的豁達(dá)與灑脫。

看完了《人杰圖》，我們又來(lái)到了第三、四、五層，這里分別有工藝展品室、品茶廳、《地靈圖》等，里面的陳設(shè)與設(shè)十也非常精美。

最后我們終于登上了第六層，也就是滕王閣的最佳觀景處。憑欄俯瞰，一條碧綠而平靜的江水映入眼簾，一條條小船從河面輕輕滑過(guò)，漁夫嘹亮的歌聲在天空中回蕩。此時(shí)夕陽(yáng)漸漸西沉，天邊出現(xiàn)了絢麗的晚霞，倦鳥歸去，此情此景，正如王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！痹?shī)中所描寫的一樣，真是迷人極了！

美好的時(shí)間總是那么短暫，暮色降臨了，我和爸爸媽媽依依不舍地離開了滕王閣，而滕王閣那壯觀美麗的景象卻深深地留在了我的腦海里。

關(guān)于滕王閣作文 篇3

適逢七月，站在那有雖幾分破舊但不乏當(dāng)年雄偉的滕王閣里。浸濕了我衣袖的，不知是細(xì)雨還是我的淚滴。站在這兒，看著《滕王閣序》，仿佛看到王勃的身影，感慨太多太多……

在才子王勃提筆的那一刻起，就注定寫下這千古的名篇。黑暗的官場(chǎng)，滿世的宦臣，影響已經(jīng)深深地刻在每個(gè)人的'心上，人們?yōu)殄X，為利而奔波，卻惟獨(dú)王勃這朵出淤泥而不染的蓮花，能夠在塵世中綻放出高潔之美。它不與世人同污，年少得志的他看透了官場(chǎng)，他并非懷才不遇，而是有遇無(wú)欲。這是誤會(huì)，是上天的誤會(huì)。他錯(cuò)把一代高雅圣潔的才子安排到了一個(gè)黑暗迂腐朝代，塑就了一代才子悲慘的一生。

還記得當(dāng)初閻公為了讓自己的女婿孟學(xué)士突顯其文采，告訴在座的客人希望過(guò)一會(huì)兒下筆時(shí)都能謙遜一點(diǎn)。不料在大家都假意謙讓時(shí)，王勃卻主動(dòng)提筆就作。閻公憤然離席，去臥室更衣，更完衣后，讓人用筆墨伺候王勃。他自己就坐在王勃前面。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺(jué)得“亦是老生常談”；接下來(lái)“臺(tái)隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，閻公聞之，默默不言，自認(rèn)為王勃確實(shí)有些才能；最后當(dāng)王勃頌出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句時(shí)，滿座大驚曰“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”閻公服之，拍手叫好，極歡而罷宴。

王勃縱然有才，但他像蓮一樣高潔，當(dāng)時(shí)的社會(huì)容不得高潔之人的存在。在這樣的環(huán)境下，王勃少年的那種放蕩不羈，早已經(jīng)被磨滅了。而留下的僅僅是“時(shí)運(yùn)不齊，命運(yùn)多舛；馮唐易老，李廣難封?！钡墓录排c無(wú)奈。并不是官場(chǎng)不要他，而是因?yàn)樗靼准词顾蔀樗^的“禮賢下士”，也不過(guò)是官場(chǎng)用來(lái)獲利的一枚棋子罷了。他曾經(jīng)故意在滕王閣詩(shī)中空了一句，閻大人讓他填上，他說(shuō)一字千金。難道他真的在乎這凡世的俗錢嗎？他那只不過(guò)是把心中對(duì)官場(chǎng)的不滿發(fā)泄于官員罷了。況且，若是別人，敢這樣做么？也就是像王勃這樣的不屈服于權(quán)威的人才敢如此吧？但當(dāng)他真正填出這空的一句時(shí)，閻公感嘆道：“此乃當(dāng)世佳句，一字萬(wàn)金，不為貴也。況千金乎？此人乃當(dāng)世奇才也！”長(zhǎng)嘆一聲，予以其金，拂袖而去。后人觀之，乃“閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流?！彼鞜o(wú)不感嘆者也！

王勃骨子里有著一種淡泊與堅(jiān)強(qiáng)，即使在自己最危及的時(shí)刻，他依然寫出了“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墮青云之志?！彼麅H僅才二十多歲，但對(duì)塵世的認(rèn)知絕不次于那些華發(fā)已生的人。二十七歲時(shí)，他溺水而死，但已無(wú)憾。因?yàn)樗麑懗隽饲Ч偶炎鳌峨蹰w序》，他把他的感悟與冥思留給了后人，他用佳作詮釋了不朽！

如今，我站在滕王閣里，仿佛又看到了王勃的身影，他正手執(zhí)墨筆，龍飛鳳舞的寫著“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的千古名句。這時(shí)恰巧一只孤雁飛過(guò)天空，霞光灑到了滕王閣里，水天一色，與當(dāng)初王勃收筆時(shí)的那道墨痕一樣美麗。

關(guān)于滕王閣作文 篇4

公元676年（唐高宗上元三年），九月初九重陽(yáng)節(jié)那天，洪州（今江西南昌）都督閻伯嶼在滕王閣上大宴賓朋。滕王閣是高宗顯慶年間，由前任都督李元嬰修建的。閻伯嶼繼任后，將滕王閣修繕一新。這天請(qǐng)客，閻都督一是想讓大家看看剛修好的滕王閣，二是他已事先讓自己的女婿寫好了一篇紀(jì)念這個(gè)盛會(huì)的文章，想借機(jī)顯示女婿的才學(xué)。

宴會(huì)開始后，閻都督命下人捧出紙硯，請(qǐng)客人們寫賦作序?？腿藗冎赖准?xì)，都識(shí)趣地推辭了。當(dāng)閻都督請(qǐng)到一位二十多歲的年輕人時(shí)，年輕人卻毫不謙辭，接過(guò)筆硯寫了起來(lái)。這位年輕人便是在初唐文壇上享有盛譽(yù)的著名詩(shī)人王勃。他是去海南探望父親，路過(guò)洪州而被邀請(qǐng)的。

可是閻都督見(jiàn)此情形還是有點(diǎn)不高興，便推說(shuō)更衣走開了。暗中他派隨從看王勃怎樣寫，并要他們隨時(shí)報(bào)告。隨從先報(bào)來(lái)的是開篇的兩句南昌故郡，洪都新府，閻伯嶼聽了覺(jué)得平常，認(rèn)為不過(guò)是老生常談。隨從后來(lái)又報(bào)來(lái)星分翼軫（洪州處于楚地，翼軫是傳說(shuō)中楚地上空的兩個(gè)星宿），地接衡廬（衡山與廬山），閻伯嶼聽了沉吟不語(yǔ)。當(dāng)隨從報(bào)到落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色這兩句時(shí)，閻伯嶼一下跳了起來(lái)，贊嘆道：這位是真天才，他的文章可以永垂不朽！

閻都督重新回到宴席上，與王勃?dú)g飲至終。王勃離開洪州時(shí)，閻都督還送了他一百匹綢緞。而他在滕王閣上寫的這篇《秋日登洪府滕王閣餞別序》（也簡(jiǎn)稱為《滕王閣序》），則成了傳誦千古的杰作。

王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王，是初唐文壇上享有盛名的文學(xué)家，號(hào)稱初唐四杰。他們以自己的創(chuàng)作對(duì)唐詩(shī)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。他們打破六朝以來(lái)的浮艷詩(shī)風(fēng)，用詩(shī)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，描畫邊塞江山，開拓了詩(shī)歌創(chuàng)作的題材，豐富了詩(shī)歌創(chuàng)作的內(nèi)容。他們的創(chuàng)作得到了大詩(shī)人杜甫的很高評(píng)價(jià)。

在我國(guó)的文學(xué)史上，唐代詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)成就是一座令人嘆為觀止的高峰。僅《全唐詩(shī)》一書，就收錄了詩(shī)作近五萬(wàn)首，作者兩千兩百多人，涌現(xiàn)了李白、杜甫等許多享有世界盛譽(yù)的大詩(shī)人。唐詩(shī)的興盛，是從唐太宗時(shí)就開始的。

唐太宗本身就愛(ài)好文學(xué)，也喜歡寫詩(shī)。早在做秦王時(shí)，他就開設(shè)弘文館，接納四方文人學(xué)士。做了皇帝后，他身邊更有一大批宮廷詩(shī)人，奉他的命令寫應(yīng)制詩(shī)。在這些詩(shī)人中，最出名的是上官儀。他是貞觀年間的進(jìn)士，被唐太宗任命為秘書郎。當(dāng)時(shí)文壇上彌漫著六朝以來(lái)的靡麗文風(fēng)，流行的也大多是點(diǎn)綴宮廷生活、為帝王歌功頌德的宮體詩(shī)。上官儀奉命所作的詩(shī)，也十分婉媚工整，適合宮廷需要，引得文人們紛紛仿效，被稱為上官體。

唐代以前，詩(shī)歌創(chuàng)作比較自由，沒(méi)有格律、聲韻方面的太多限制。上官儀在創(chuàng)作中，卻很講究對(duì)仗。他總結(jié)前人詩(shī)歌創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，歸納出六對(duì)八對(duì)等對(duì)仗方法，定為格律。這對(duì)唐代的律詩(shī)（每首八句，每句五個(gè)字的稱為五律，每句七個(gè)字的稱為七律）的形成與發(fā)展，起到了重要的作用。

在上官儀之后的初唐四杰，寫了很多五言律詩(shī)，促進(jìn)了律詩(shī)的發(fā)展，并通過(guò)他們的作品把五律這種形式固定了下來(lái)。在內(nèi)容上，初唐四杰沖破上官體的框架，把詩(shī)歌從狹小的宮廷中解放出來(lái)。他們以廣闊的內(nèi)容、積極的思想意義和剛健活潑的詩(shī)風(fēng)，推動(dòng)詩(shī)歌向著健康的方向發(fā)展。

唐高宗、武則天和唐中宗各朝也像唐太宗那樣，聚集著一批宮廷詩(shī)人。在這批詩(shī)人中，最出名的是宋之問(wèn)和沈佺期兩個(gè)。他們?cè)谧约旱膭?chuàng)作實(shí)踐中，把律詩(shī)成熟的形式肯定下來(lái)，定型化，使后來(lái)的詩(shī)人有明確的格律可以遵循。在他們手里，五言律詩(shī)的形式確定并成熟了，同時(shí)他們又開創(chuàng)了七言律詩(shī)的格局。到這時(shí)，唐代的律詩(shī)完全形成。在以后的一千多年中，許多詩(shī)人采用這種詩(shī)歌形式，創(chuàng)作了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的篇章。

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滕王閣序觀后感

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滕王閣序觀后感(篇1)

日北京，雨落紛紛。下午得閑，觀王勃《滕王閣序》，不勝感慨，念今國(guó)學(xué)日衰，洋文泛濫，竟然淚下，唏噓不己。靜下心后，寫成此文，以作悼念之意。

王勃，字子安，唐代詩(shī)人。絳州龍門(今山西河津)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，稱“初唐四杰”，王勃是“初唐四杰”之首。

王勃才華早露，《舊唐書》載：“六歲解屬文，構(gòu)思無(wú)滯?！睏罹肌锻醪颉酚洠骸熬艢q讀顏氏漢書，撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)?！笔邭q被沛王李賢征為王府侍讀，兩年后，因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。其父亦受累貶為交趾令。二十七歲時(shí)，王勃南下探親，不幸渡海溺水早亡。

王勃反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗文風(fēng)，“思革其弊，用光志業(yè)”，提出一些革新，把詩(shī)文從宮廷引向民間，從臺(tái)閣移到大地，題材擴(kuò)大，清新剛健，開創(chuàng)唐詩(shī)新氣。王勃的詩(shī)今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今僅存90多篇。較早的文集有20卷、30卷、27卷三種本子，皆失傳。

不朽的《滕王閣序》，是王勃回鄉(xiāng)旅途上即興名作。

據(jù)說(shuō)滕王閣成，南昌閻都督于重陽(yáng)日，在滕王閣大宴賓客。閻都督宴客，本是欲夸耀女婿吳子章之才。然王勃當(dāng)眾揮筆而成不朽名篇《滕王閣序》：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚?！?/p>

《滕王閣序》全文如下：

“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。

時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄;飛閣翔丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年。嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!

勃，三尺微命，一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，愛(ài)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì);今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾!”

從《滕王閣序》，可看出王勃是忠于朝廷的，而朝廷有負(fù)于王勃。所謂“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年?！蓖醪毁H，依然懷念著君王的宮門，期待能夠去侍奉君王，可嘆。

王勃《滕王閣序》引出馮唐容易衰老、李廣難得封侯、賈誼貶于長(zhǎng)沙、梁鴻逃匿到齊魯海濱、孟嘗君心地高潔、阮籍為人放縱不羈、終軍請(qǐng)纓殺敵、宗懿從戎、鐘期相遇、潘岳、陸機(jī)等典故，表明了他的不得志和無(wú)可奈何及幻想，也道出了人生悲劇。

王勃《滕王閣序》，有力表明了中華文化的至高無(wú)上，足令當(dāng)今崇洋媚外之流汗流浹背。中國(guó)知識(shí)分子一定要以捍衛(wèi)中華文化為己任，不可數(shù)典忘祖。

《滕王閣詩(shī)》多以王勃著，古人有詩(shī)嘆王勃：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞;畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨;閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋;閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流!”

筆者也有詩(shī)悼王勃：讀罷王勃序，伏案淚自流!英才多無(wú)壽，天地亦悲愁!

滕王閣序觀后感(篇2)

滕王閣序》讀后感

1300多年過(guò)去了。當(dāng)你睡在海底的時(shí)候，你感覺(jué)到1300多個(gè)春秋嗎？濟(jì)安

當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說(shuō)它就是滕王閣的時(shí)候,我已然朦朧了雙眼.子安,安否?南海之水是否如他們所說(shuō),冰冷徹骨,你的靈魂是否如我所愿,安然無(wú)恙?

我很慶幸生在你的故鄉(xiāng),并州.雖不在龍門,卻也與你同飲一灣河水,共登一脈太行.我始終相信,這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切.

不知我腳下的土地,你是否來(lái)過(guò),如果來(lái)過(guò),它頂會(huì)存有你的一絲氣息,哪怕只一粒微塵也好,便足以讓我愛(ài)上這片土地.只是,何日君再來(lái),共聞落香....二十六歲,你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì).

子安,那海水也不愿見(jiàn)你容顏老去啊!但我不相信那是個(gè)意外,不相信你如書中所說(shuō),"不幸落水驚悸而死",只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣.我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中,面容沉靜地沉入水底.

那個(gè)世道,容不下你.世俗,如一把鋒利的劍,死,或許是你不背叛靈魂的最好方式.那樣,你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己,那個(gè)無(wú)拘無(wú)束,桀傲不馴的王子安.

關(guān)于唐朝,從此后便只有一個(gè)王子安,什么帝王將相,或是侯門府院,也敵不過(guò)你身后一抹殘?jiān)?腳下一方土地....不知你在踏上小舟那一刻,有沒(méi)有想過(guò)這一去便是千年,那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶.那日的學(xué)士將軍,滿座賓朋,也都隨往事風(fēng)干了吧,連那都督"閻公"也成了有姓無(wú)名的某某某,沒(méi)有人記得,也毋須再記得.

惟有你,連同你筆下的落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天,穿越千年也未曾老去.可是,子安,今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座,任它重修得如何偉岸精美,終究沒(méi)有你曾經(jīng)來(lái)過(guò)啊.我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?坐在那里靜靜觀望,你筆下的江水如何映著云影悠游流過(guò),那些群山如何披著綠色順勢(shì)延伸.

四月的南海,以足夠溫暖了吧,不知那些如精靈般的陽(yáng)光能否穿越那層深藍(lán)的海幕,為你送去人間的問(wèn)候.我從未到過(guò)南海,但我現(xiàn)在知道了,即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上,也是不會(huì)孤單的吧!這水下的某一處,某一縷水草或是某一方巖石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龜魚兒匆匆游過(guò),任海水瓢搖了你的長(zhǎng)發(fā).

你,依然是你.南海有你,景皆失色.子安,千年已逝,君可安否?

那南海之水啊,從此別再咆哮了吧,別再打擾寂寞的子安,和他高傲的靈魂,我愿用所有的笑容,換他一世的安寧.

讀書懷古——“滕王閣序”有感

楊意既不逢兮鐘期遇難再，

李廣不封侯兮賈誼謫偉才。

孟嘗空?qǐng)?bào)國(guó)兮梁鴻逐北海，

馮唐顯白首兮姜尚貴老邁。

榮枯皆化骨兮死生裸去來(lái)，

得失何足道兮名利杳滄海。

貪泉不移志兮涸轍處尤泰，

豈效阮籍哭兮知命樂(lè)天哉.

北海雖賒，扶搖可接

——讀《滕王閣序》有感

高山之間，溝壑縱橫，峰回路轉(zhuǎn)；茂林修林之下，溪水流淌，斗折蛇行。在流動(dòng)的小溪前面，總會(huì)有巨石和橫木擋住道路；河道彎彎，曲曲折折，總會(huì)阻止溪水前行。人生之路猶如山間溪水，絕非一帆風(fēng)順，平步青云，而是坎坷密布，荊棘叢生。

時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。

在唐王朝漸趨強(qiáng)盛的高宗年間，從絳州龍門走出了一位才高八斗、學(xué)富五車的神童。他就是“初唐四杰”之冠的王勃。他“文章宏逸，固非常流所及”；他才華早露，未成年即被授予官職。

然而他在仕途上終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結(jié)。

上元二年，滕王閣上，他即席作賦，寫下了“當(dāng)垂不朽”的“天才”之作——《滕王閣序》，為歷代傳頌贊賞。今晚重讀《滕王閣序》，我掩卷捫心，感同身受，不禁同情起王勃的遭遇來(lái)，為他渡海溺水、英年早逝而扼腕嘆息；然而，生命的價(jià)值不在于生命得長(zhǎng)短，而在于它是否創(chuàng)造了生命的輝煌。每當(dāng)讀至“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”時(shí)，我漸漸由同情而贊賞而景仰，油然而生敬佩之情。

夜不能寐，吟誦不已。心靈為之深深觸動(dòng)，分明感受到他崇高的人格境界和深邃的人生感悟?qū)ξ业挠^照與洗禮！

山間的溪水雖身處曲折的河道，面對(duì)攔路的艱難險(xiǎn)阻，卻毫不畏懼、決不氣餒，只是聚成一股又一股的清泉沖向險(xiǎn)阻，沖破障礙，流向遠(yuǎn)方。經(jīng)歷過(guò)失敗、挫折和打擊之后，人們需要樂(lè)觀的態(tài)度。擁有了這種心態(tài)，人就會(huì)變得不懼困難，像溪水一樣樂(lè)于面對(duì)，勇于承擔(dān)，敢于挑戰(zhàn)，在摔倒之后滿懷信心地再度站起，為追尋成功繼續(xù)前行。

王勃去交趾看望因勞累而被降職的父親。他心中仍有兩次打擊的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”， 青天碧水，渾然一色，彩霞孤鶩，相映增輝，壯闊空前，千古絕唱。

“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”更使人精神為之一振，感受到作者那種身處逆境卻仍樂(lè)觀向上的情懷。西漢史學(xué)家司馬遷慘遭酷刑，卻最終完成了“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”的《史記》。他在《報(bào)任安書》中寫道：

“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》。《詩(shī)》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。”發(fā)明家愛(ài)迪生，失敗了兩千多次方才成功。

**貝多芬聾了，仍然是他生命中最偉大的篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱其為人生，真正的成功者都是從痛苦中超度出來(lái)的。古人生活在逆境中，經(jīng)歷了失敗，這不僅沒(méi)有束縛他們的手腳，而且使他們變的輝煌。

若只是一味地感嘆命運(yùn)的不公，也只會(huì)因虛度年華而停滯不前，因碌碌無(wú)為而終此一生。

生活令人失望之后，重要的不是其他人的及時(shí)幫助，而是我們需要一種積極和樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)面對(duì)一切。命運(yùn)是無(wú)情的，不論是李太白“逸興壯思，青天覽月”，還是陳子昂“天地悠悠，愴然涕下”；也不論是陸游“鐵馬冰河入夢(mèng)”，還是杜甫“窮年憂黎元”；也不論是岳飛“怒發(fā)沖冠，仰天長(zhǎng)嘯”，還是辛棄疾“廉頗老矣，尚能飯否？”都沒(méi)有得到命運(yùn)之神的眷顧，烈士暮年，壯志難酬。

馮唐易老，李廣難封。

海倫凱勒曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)于無(wú)可挽回的事，就應(yīng)想得開點(diǎn)，不要總強(qiáng)求不可能的結(jié)果?！闭嬲匾牟⒉皇窃谝粋€(gè)人的身上發(fā)生了什么，而是這個(gè)人如何去看待。

人們不能只為自己的命運(yùn)嘆息，他們應(yīng)該努力改變它。要改變自己的命運(yùn)，就要有挑戰(zhàn)困難的勇氣和永不放棄的信心。這就需要心態(tài)的樂(lè)觀。

擁有了樂(lè)觀的心態(tài)，人的心胸會(huì)變得寬廣，不會(huì)總因失敗而痛苦，心中會(huì)產(chǎn)生希望，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，使人繼續(xù)向成功邁進(jìn)。

心態(tài)是成功的基石，正如一位名人所言：“播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！币磺械母淳褪且环N心態(tài)。

如果一個(gè)人改變主意，他就能改變他的命運(yùn)。積極的心態(tài)，能使人重新振作，重拾信心；積極向上的態(tài)度能使人勇于挑戰(zhàn)，勇往直前；積極的態(tài)度能使人堅(jiān)韌不拔；積極的態(tài)度可以使人超越自我，走向成功。

北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。山間終有一天會(huì)流向浩瀚的大海。人只要永懷積極樂(lè)觀之心，終會(huì)鑄就人生的輝煌。

滕王閣序觀后感(篇3)

當(dāng)全文描寫景物時(shí)，情景交融。人們?nèi)谌肓孙L(fēng)景之中。人們賦予風(fēng)景以靈活性。因?yàn)橛腥耍L(fēng)景很美。如“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家”，雖是寫景，卻把一幅遍地的奢華、滿目的達(dá)官貴人、豪華盛大宴會(huì)之畫面呈現(xiàn)在讀者面前。寫罷景來(lái)，再由景及人。

“四美具，二難并”看此美景以及盛大的宴會(huì)作者聯(lián)想到了自己的懷才不遇，于是就有了“興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)”之感慨，但感慨之后并沒(méi)有沉溺于自己的失意之中，隨后也寫出了作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)：“老大益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青去之志”。

讀古人書，有時(shí)悲天憐人。作者文采飛馳，才有“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人，萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”之懷才不遇之悲，但作者失意并不失意，他的“老當(dāng)益壯，寧知白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

”的警言讓古往今來(lái)多少有志之士，面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。

現(xiàn)代的社會(huì)一個(gè)繁華的世界，物質(zhì)生活極為優(yōu)越，可讀的文章亦多不勝數(shù)，但《滕王閣序》的可貴性在于作者在文中表達(dá)的遠(yuǎn)大志向?qū)η嗌倌暧兄e極的指導(dǎo)作用。在一個(gè)變幻莫測(cè)的世界里，如若沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)，就極易迷失了方向，以致終日混混不知何可以為之，會(huì)產(chǎn)生“世界何其大，我該何處往”之困惑。因之，青少年們應(yīng)向作者學(xué)習(xí)其“青云之志”，不畏艱難險(xiǎn)阻，努力拼搏，以終成他日之才。

在一個(gè)高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，在競(jìng)爭(zhēng)中勝負(fù)是很常見(jiàn)的。面對(duì)成功，很多人可以平靜地面對(duì)，但面對(duì)失敗，很多人更容易失敗。特別是青少年們，他們生活優(yōu)越，缺乏吃苦耐勞的精神，總以為前程會(huì)是一片光明，因?yàn)槿狈π睦淼臏?zhǔn)備，更容易在面對(duì)挫折和失敗的時(shí)候無(wú)所適從，甚至有人從此一蹶不振。

此時(shí)學(xué)習(xí)作者之“處涸轍以猶歡”之精神，雖然是面臨失意之境，但不沉溺于失意之中，而更應(yīng)振奮精神，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高自己的能力，以求在日后取得更大的進(jìn)步。

由人及己，自己才疏學(xué)淺，不敢與之相提并論，在為作者的失意感到同情之時(shí)，更應(yīng)學(xué)習(xí)其遠(yuǎn)大抱負(fù)。吾已是三十而立之年，但仍一事無(wú)成，如今有幸得此良機(jī)可以苦讀，不管前路有多少的艱辛，也絕不輕言放棄。逝時(shí)已逝，雖“東隅已逝”，但“桑榆非晚”，更應(yīng)珍惜眼前良機(jī)，恨不得懸梁刺股，以誦讀古今之書，學(xué)貫東西之術(shù)，來(lái)表他日之志。

讀此美文，心曠神怡，有感而發(fā)，成此鄙文。躬請(qǐng)老師百忙之際不嗇指教。

滕王閣序觀后感(篇4)

這么多來(lái)，掙扎于稻梁之謀，輾轉(zhuǎn)于名利之場(chǎng)，已經(jīng)很久沒(méi)有安下心來(lái)好好讀過(guò)書了。今夜無(wú)眠，隨手找了本《中國(guó)古代散文選》來(lái)看，居然隨便一下就翻到了這篇南昌人的驕傲《滕王閣序》。說(shuō)來(lái)慚愧，離開學(xué)校之后，就再也沒(méi)好好讀過(guò)這篇文章，到現(xiàn)在，也許只能記得很小一部分，趁現(xiàn)在有興趣，那就再好好讀一遍吧。

還記得做學(xué)生時(shí)第一次讀到此篇名文，大是驚嘆作者才華橫溢。文章屬對(duì)工整，引典自然，辭句優(yōu)美，恣意縱橫。大家手筆，非同凡響。的確稱得上是中國(guó)歷史上駢文第一。能與之相提并論的駢文，恐怕只有駱賓王的《討武氏檄》了。

然則有了這么多年的社會(huì)閱歷之后，現(xiàn)在讀起這篇文章的感受，自然和學(xué)生時(shí)代大有不同。仔細(xì)想想，王勃雖然才華出眾，文筆驚人。實(shí)際上并沒(méi)有什么真本事的。少年時(shí)候即以神童成名的他，很早就步入仕途。但他并沒(méi)有象賈誼一樣留下什么優(yōu)秀的政論文章，也不見(jiàn)他在仕途上有何建樹。相反，他恃才放曠，無(wú)聊地寫了篇文章《檄英王雞》，應(yīng)該說(shuō)，初唐時(shí)期的皇帝還是很開明的。唐高宗正是讀到這篇文章，很是生氣他拿著國(guó)家的薪俸不干正事，一怒之下將他趕出了英王府。要知道，高宗本來(lái)是希望他好好輔佐自己兒子，對(duì)他寄予厚望的。同時(shí)受累的還有他父親，被貶做交趾令，也就是現(xiàn)在的越南某地一個(gè)縣官，這基本上就等于是當(dāng)成罪犯來(lái)流放了。而這件事也間接導(dǎo)致了最后的悲?。和醪珊Ｈヌ酵赣H，結(jié)果翻船，因?yàn)椴蛔R(shí)水性，溺水而亡。著名的《滕王閣序》就是在他去探望父親時(shí)，經(jīng)過(guò)南昌的時(shí)候?qū)懴碌?，結(jié)果成為了他一生中最后的也是最重要的作品。

單純從藝術(shù)的角度來(lái)講，《滕王閣序》的藝術(shù)高度是無(wú)可企及的，堪稱是四六駢文中的經(jīng)典作品。但是，辭藻過(guò)于華麗，內(nèi)容卻過(guò)于空洞。滕王閣上有副對(duì)聯(lián)就說(shuō)得很好，聯(lián)曰：不賴元元帝子何來(lái)偉閣;難彌憾憾名篇亦有諛辭。這一評(píng)價(jià)非常中肯。此文開篇就先大拍馬屁，“都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐?！?，“棨戟遙臨”“襜帷暫駐”不過(guò)是大官們擺威風(fēng)耍排場(chǎng)的手段而已，如何說(shuō)得上“雅望”和“懿范”?這和品德扯得上什么關(guān)系呢?明顯就是出格的恭維和馬屁罷了。

拍馬也倒罷了，吹噓起自己來(lái)也大是賣力?！皯训坶挾灰?jiàn)，奉宣室以何年?”，隱隱然以西漢著名政治家賈誼自詡，他配嗎?在他小小年紀(jì)的時(shí)候，唐高宗就破例起用他，將他安排在英王府輔佐自己的兒子，怎么能反說(shuō)“懷帝閽而不見(jiàn)”?明明就是你自己不珍惜眼前的機(jī)會(huì)，還胡鬧不干正事，寫什么〈檄英王雞〉，皇帝怎么還可能容得下你?如果你寫得出賈誼〈論積儲(chǔ)疏〉這樣的優(yōu)秀政論文章，皇帝怎么可能不請(qǐng)你到宣室論事?你還有什么資格悲嘆“奉宣室以何年”呢?

后面寫到“君子安貧，達(dá)人知命”，他真的安貧知命么?如果真是這樣，那前文中他還感慨什么“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛。馮唐易老，李廣難封”呢?假裝高潔風(fēng)雅，卻又惺惺作態(tài)，實(shí)在令人覺(jué)得虛偽。請(qǐng)問(wèn)你又有什么功勞資歷能和馮唐李廣并稱?吹噓得過(guò)于離譜了吧?

社會(huì)需要的是有真才實(shí)干的人才。王勃的文章寫得好，那是不可否認(rèn)的。但是有文才不等于就有其他才能。他去做個(gè)文書想來(lái)是不錯(cuò)的，但是要參與政治，實(shí)在沒(méi)看出他有這方面的才能。只可惜，他沒(méi)認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，僅僅因?yàn)槲淖止Ψ蚝?，就以為自己是?jīng)天緯地之才，皇帝就應(yīng)該以國(guó)士之禮相待，豈不是可笑之至?對(duì)于他個(gè)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)悲劇。

突然想起某些歌手大賽和選秀節(jié)目中，評(píng)委要考選手的文學(xué)知識(shí)，一時(shí)不覺(jué)莞爾。既然是唱歌比賽，那你就看人家唱得怎么樣啊，這跟文學(xué)扯得上什么關(guān)系呢?我就不信苦讀古典文學(xué)能把嗓子讀來(lái)變得很好。這種考評(píng)思想，其實(shí)和王勃的悲劇思想是同源同宗，這種破舊的落后思想，還是希望它盡快滅亡了吧?，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)，需要現(xiàn)實(shí)的思想，踏實(shí)的作風(fēng)。

開卷果然有益，古人誠(chéng)不我欺矣。

滕王閣序觀后感(篇5)

《古文觀止》不過(guò)二百余篇，但卻洋洋灑灑記下了幾千年的歷史軌跡，概述了百朝更替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負(fù)，其中的一些名篇是我特別鐘愛(ài)的，例如，王勃的《滕王閣序》，劉禹錫的《陋室銘》等等。

尤其是《滕王閣序》。南昌人對(duì)滕王閣是老少皆知，王勃寫《滕王閣序》的情景卻不一定知曉。公元675年秋，王勃前往交趾看望父親，路過(guò)南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn)，閻都督早聞他的名氣，便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會(huì)上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以一個(gè)二十來(lái)歲的青年晚輩，竟不推辭，接過(guò)紙筆，當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫些什么。聽說(shuō)王勃開首寫道豫章故郡，洪都新府，都督便說(shuō)：不過(guò)是老生常談。又聞星分翼軫，地接衡廬，沉吟不語(yǔ)。等聽到落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色，都督不得不嘆服道：此真天才，當(dāng)垂不朽!。

王勃接下來(lái)寫了序詩(shī)： 滕王高閣臨江諸，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。檻外長(zhǎng)江( )自流。 詩(shī)中王勃故意空了一字，然后把序文呈上都督閻伯輿，便起身告辭。

閻大人看了王勃的序文，正要發(fā)表溢美之詞，卻發(fā)現(xiàn)后句詩(shī)空了一個(gè)字，便覺(jué)奇怪。旁觀的文人學(xué)士們你一言我一語(yǔ)，對(duì)此發(fā)表各自的高見(jiàn)，這個(gè)說(shuō)，一定是水字;那個(gè)說(shuō)，應(yīng)該是 獨(dú)字。閻大人聽了都覺(jué)得不能讓人滿意，怪他們?nèi)诤拢亲髡咴?。于是，命人快馬追趕王勃，請(qǐng)他把落了的字補(bǔ)上來(lái)。

待來(lái)人追到王勃后，他的隨從說(shuō)道：我家公子有言，一字值千金。望閻大人海涵。 來(lái)人返回將此話轉(zhuǎn)告了閻伯輿，大人心里暗想：此分明是在敲詐本官，可氣!又一轉(zhuǎn)念：怎么說(shuō)也不能讓一個(gè)字空著，不如隨他的愿，這樣本官也落個(gè)禮賢下士的好名聲。于是便命人備好紋銀千兩，親自率眾文人學(xué)士，趕到王勃住處。王勃接過(guò)銀子故作驚訝：何勞大人下問(wèn)，晚生豈敢空字?大家聽了只覺(jué)得不知其意，有人間道：那所空之處該當(dāng)何解?王勃笑道：空者，空也。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。大家聽后一致稱妙，閻大人也意味深長(zhǎng)地說(shuō)：一字千金，不愧為當(dāng)今奇才。

王勃的才華橫溢可見(jiàn)一斑。《滕王閣序》的用詞十分簡(jiǎn)潔，精煉傳神。通觀全文，俯拾皆是。如描寫地理位置星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越，了了數(shù)字，就將洪都(南昌)的地理位置說(shuō)得明明白白。由大及小，大氣而不遙遠(yuǎn)。而且在這幾字中將洪都的險(xiǎn)要位置中心地位說(shuō)得一清二楚

《滕王閣序》的造語(yǔ)佳句迭出，異彩紛呈。婦孺皆知的落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色自不待言，此為寫景之極也。其它如寫地勢(shì)襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越，此等妙筆，貫穿全文。

《滕王閣序》用典繁多巧妙，含蓄有味。全文用典多達(dá)二十多處，均是信手拈來(lái)，貼切恰當(dāng)。而且運(yùn)用靈活。有時(shí)明用，就是用典故的字面意思，并將其所具有的特殊含義加以擴(kuò)大，變?yōu)榉褐浮?/p>

先有滕王閣，然后有王勃的滕王閣序; 有了才華橫溢的少年才俊王勃，才會(huì)有這被稱為千古雄文的滕王閣序; 就是因?yàn)橛辛诉@神來(lái)之筆的滕王閣序，才使得滕王閣成為光輝四射、照耀千秋的千古名樓。 古往今來(lái)，引得多少文人墨客對(duì)滕王閣趨之若鶩，極盡謳頌，并且以一留名姓為莫大幸事。

當(dāng)王勃在騰王閣上高呤落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色的時(shí)候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的兩次獲罪大致都與他才情傲物,文人相輕有關(guān)。后一次獲罪還連累到他老父被貶到南荒做縣令,27歲的王勃在去探望他父親的途中溺水身亡。他的隕落和他的升起一樣迅速,實(shí)在是令人心痛。

當(dāng)身臨波瀾起伏的贛江畔，仰望雄偉壯闊的滕王閣，不由心生感嘆。讀書讀人,或使人警醒，或使人振奮，或使人高尚，或使人堅(jiān)強(qiáng),得失寸心知。

滕王閣序觀后感(篇6)

詩(shī)曰：文壇瀟灑人生妙筆，韻發(fā)清靈等**。勢(shì)若游龍珠恣戲，意如江海滾波濤。虛實(shí)變幻出奇秀，跌宕多姿上碧霄。若為浮云遮望眼，枯腸搜索枉心焦。

一個(gè)才華橫溢而又有充滿著豪情大志的詩(shī)人，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)的環(huán)境和遭遇，終其一生也不能施展自己的才能去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，以一生而積極進(jìn)取，卻往往收獲在郁郁不平的季節(jié)。盡管詩(shī)人的熾熱情懷和窮且益堅(jiān)的執(zhí)著令人欽敬，但也不難看出詩(shī)人要表現(xiàn)的，也更為強(qiáng)烈的卻是他的才華施展?？上侨松鸁o(wú)常、命運(yùn)多舛，或許正是由于詩(shī)人常概嘆于自己的才華超群而懷才不遇，才使得他屢次遭受打擊，唯以滕王閣序的怨艾嗟嘆，借以“壯而不虛，剛而能潤(rùn)，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”的言志寄托。

詩(shī)人借景抒懷，以駢體文之精彩，抒詞彩之絢爛，對(duì)仗工整且嚴(yán)謹(jǐn)，意境蒼壯于錦繡之峻雄，氣勢(shì)奔放于詞章之綺麗，開篇于滕王閣四周景色和宴會(huì)盛況之開闊悠遠(yuǎn)，結(jié)尾感慨于人生離合的自抒身世之感慨羈旅，讀來(lái)無(wú)不令人為之而傾倒？全賦始志存高遠(yuǎn)至結(jié)尾意氣消沉，可以說(shuō)是詩(shī)人短短人生的真實(shí)掃描，但消沉而不甘心萎痱，雖有避世之感卻又心存希望，或許這才是詩(shī)人當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)吧。詩(shī)人分明是在借滕王閣盛會(huì)的作序之機(jī)，欲扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)并抒發(fā)他那久積于胸的塊壘！

“望長(zhǎng)安于日下，指吳會(huì)于云間”，嗟嘆“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”。無(wú)奈“舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里”。風(fēng)勁一時(shí)休，折殺少年才！

可憐一介少年才子，從此被棄之于川野江湖，就在詩(shī)人離開藤王閣后，前往南海之外的交趾看望老父親的途中，渡海溺水，驚悸遇難，帶著一腔愁憤離開了人世，時(shí)年才僅僅二十七歲。

文由心生，讀賦如讀人。古詩(shī)文一般都是借物抒懷之作，其中大多為懷才不遇而借詩(shī)言志，或是無(wú)力回天而憤世嫉俗，或避世自保而作文抒臆。個(gè)中情結(jié)，雖因詩(shī)人心態(tài)各異而呈文各之不同，但都離不開借物抒懷的脈承傳統(tǒng)。

透過(guò)詩(shī)人華麗凝重的文風(fēng)，我們可以看到，其實(shí)，中國(guó)詞的背后隱藏著一個(gè)不愿孤獨(dú)的靈魂。詩(shī)人的賦詞之所以能傳之于后世，就是因?yàn)槠涞乃枷朐谖牟傻谋硐裣麻W爍著晶瑩的光芒，更因?yàn)樵?shī)人的文字表達(dá)功能賦以了歷久彌新的實(shí)質(zhì)靈魂。

然讀此賦如不知詩(shī)人之心路，當(dāng)為遜色也。別欲驚羨詩(shī)賦中的文詞絢麗和自然奔放的氣勢(shì)，其實(shí)更應(yīng)感觸于詩(shī)人在寫此賦時(shí)的心態(tài)靈魂，在其精美的表像下尋找那一顆孤獨(dú)的靈魂，及其靈魂深處發(fā)出的無(wú)望吶喊。賦中的激情雖不能撫平詩(shī)人心頭之失落，卻表現(xiàn)出了一種不甘沉落的言志壯懷。

試看“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，真真是青天碧水渾然一色，彩霞孤鶩相映增輝，好一卷壯闊空前的胭紅畫面，寫盡了一枝翰墨把孤鶩送天穹的秋水蒼涼，好一曲清寂斷腸的歸舟唱晚，把斷雁嘯月的浩瀚海志，唱斷了川江的號(hào)子賦流觴.

滕王閣序》讀后感

1300多年過(guò)去了。當(dāng)你睡在海底的時(shí)候，你感覺(jué)到1300多個(gè)春秋嗎？濟(jì)安

當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說(shuō)它就是滕王閣的時(shí)候,我已然朦朧了雙眼.子安,安否?南海之水是否如他們所說(shuō),冰冷徹骨,你的靈魂是否如我所愿,安然無(wú)恙?

我很慶幸生在你的故鄉(xiāng),并州.雖不在龍門,卻也與你同飲一灣河水,共登一脈太行.我始終相信,這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切.

不知我腳下的土地,你是否來(lái)過(guò),如果來(lái)過(guò),它頂會(huì)存有你的一絲氣息,哪怕只一粒微塵也好,便足以讓我愛(ài)上這片土地.只是,何日君再來(lái),共聞落香....二十六歲,你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì).

子安,那海水也不愿見(jiàn)你容顏老去啊!但我不相信那是個(gè)意外,不相信你如書中所說(shuō),"不幸落水驚悸而死",只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣.我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中,面容沉靜地沉入水底.

那個(gè)世道,容不下你.世俗,如一把鋒利的劍,死,或許是你不背叛靈魂的最好方式.那樣,你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己,那個(gè)無(wú)拘無(wú)束,桀傲不馴的王子安.

關(guān)于唐朝,從此后便只有一個(gè)王子安,什么帝王將相,或是侯門府院,也敵不過(guò)你身后一抹殘?jiān)?腳下一方土地....不知你在踏上小舟那一刻,有沒(méi)有想過(guò)這一去便是千年,那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶.那日的學(xué)士將軍,滿座賓朋,也都隨往事風(fēng)干了吧,連那都督"閻公"也成了有姓無(wú)名的某某某,沒(méi)有人記得,也毋須再記得.

惟有你,連同你筆下的落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天,穿越千年也未曾老去.可是,子安,今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座,任它重修得如何偉岸精美,終究沒(méi)有你曾經(jīng)來(lái)過(guò)啊.我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?坐在那里靜靜觀望,你筆下的江水如何映著云影悠游流過(guò),那些群山如何披著綠色順勢(shì)延伸.

四月的南海,以足夠溫暖了吧,不知那些如精靈般的陽(yáng)光能否穿越那層深藍(lán)的海幕,為你送去人間的問(wèn)候.我從未到過(guò)南海,但我現(xiàn)在知道了,即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上,也是不會(huì)孤單的吧!這水下的某一處,某一縷水草或是某一方巖石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龜魚兒匆匆游過(guò),任海水瓢搖了你的長(zhǎng)發(fā).

你,依然是你.南海有你,景皆失色.子安,千年已逝,君可安否?

那南海之水啊,從此別再咆哮了吧,別再打擾寂寞的子安,和他高傲的靈魂,我愿用所有的笑容,換他一世的安寧.

讀書懷古——“滕王閣序”有感

楊意既不逢兮鐘期遇難再，

李廣不封侯兮賈誼謫偉才。

孟嘗空?qǐng)?bào)國(guó)兮梁鴻逐北海，

馮唐顯白首兮姜尚貴老邁。

榮枯皆化骨兮死生裸去來(lái)，

得失何足道兮名利杳滄海。

貪泉不移志兮涸轍處尤泰，

豈效阮籍哭兮知命樂(lè)天哉.

北海雖賒，扶搖可接

——讀《滕王閣序》有感

高山之間，溝壑縱橫，峰回路轉(zhuǎn)；茂林修林之下，溪水流淌，斗折蛇行。在流動(dòng)的小溪前面，總會(huì)有巨石和橫木擋住道路；河道彎彎，曲曲折折，總會(huì)阻止溪水前行。人生之路猶如山間溪水，絕非一帆風(fēng)順，平步青云，而是坎坷密布，荊棘叢生。

時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。

在唐王朝漸趨強(qiáng)盛的高宗年間，從絳州龍門走出了一位才高八斗、學(xué)富五車的神童。他就是“初唐四杰”之冠的王勃。他“文章宏逸，固非常流所及”；他才華早露，未成年即被授予官職。

然而他在仕途上終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結(jié)。

上元二年，滕王閣上，他即席作賦，寫下了“當(dāng)垂不朽”的“天才”之作——《滕王閣序》，為歷代傳頌贊賞。今晚重讀《滕王閣序》，我掩卷捫心，感同身受，不禁同情起王勃的遭遇來(lái)，為他渡海溺水、英年早逝而扼腕嘆息；然而，生命的價(jià)值不在于生命得長(zhǎng)短，而在于它是否創(chuàng)造了生命的輝煌。每當(dāng)讀至“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”時(shí)，我漸漸由同情而贊賞而景仰，油然而生敬佩之情。

夜不能寐，吟誦不已。心靈為之深深觸動(dòng)，分明感受到他崇高的人格境界和深邃的人生感悟?qū)ξ业挠^照與洗禮！

山間的溪水雖身處曲折的河道，面對(duì)攔路的艱難險(xiǎn)阻，卻毫不畏懼、決不氣餒，只是聚成一股又一股的清泉沖向險(xiǎn)阻，沖破障礙，流向遠(yuǎn)方。經(jīng)歷過(guò)失敗、挫折和打擊之后，人們需要樂(lè)觀的態(tài)度。擁有了這種心態(tài)，人就會(huì)變得不懼困難，像溪水一樣樂(lè)于面對(duì)，勇于承擔(dān)，敢于挑戰(zhàn)，在摔倒之后滿懷信心地再度站起，為追尋成功繼續(xù)前行。

王勃去交趾看望因勞累而被降職的父親。他心中仍有兩次打擊的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”， 青天碧水，渾然一色，彩霞孤鶩，相映增輝，壯闊空前，千古絕唱。

“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”更使人精神為之一振，感受到作者那種身處逆境卻仍樂(lè)觀向上的情懷。西漢史學(xué)家司馬遷慘遭酷刑，卻最終完成了“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”的《史記》。他在《報(bào)任安書》中寫道：

“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》?！对?shī)》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也?！卑l(fā)明家愛(ài)迪生，失敗了兩千多次方才成功。

**貝多芬聾了，仍然是他生命中最偉大的篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱其為人生，真正的成功者都是從痛苦中超度出來(lái)的。古人生活在逆境中，經(jīng)歷了失敗，這不僅沒(méi)有束縛他們的手腳，而且使他們變的輝煌。

若只是一味地感嘆命運(yùn)的不公，也只會(huì)因虛度年華而停滯不前，因碌碌無(wú)為而終此一生。

生活令人失望之后，重要的不是其他人的及時(shí)幫助，而是我們需要一種積極和樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)面對(duì)一切。命運(yùn)是無(wú)情的，不論是李太白“逸興壯思，青天覽月”，還是陳子昂“天地悠悠，愴然涕下”；也不論是陸游“鐵馬冰河入夢(mèng)”，還是杜甫“窮年憂黎元”；也不論是岳飛“怒發(fā)沖冠，仰天長(zhǎng)嘯”，還是辛棄疾“廉頗老矣，尚能飯否？”都沒(méi)有得到命運(yùn)之神的眷顧，烈士暮年，壯志難酬。

馮唐易老，李廣難封。

海倫凱勒曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)于無(wú)可挽回的事，就應(yīng)想得開點(diǎn)，不要總強(qiáng)求不可能的結(jié)果。”真正重要的并不是在一個(gè)人的身上發(fā)生了什么，而是這個(gè)人如何去看待。

人們不能只為自己的命運(yùn)嘆息，他們應(yīng)該努力改變它。要改變自己的命運(yùn)，就要有挑戰(zhàn)困難的勇氣和永不放棄的信心。這就需要心態(tài)的樂(lè)觀。

擁有了樂(lè)觀的心態(tài)，人的心胸會(huì)變得寬廣，不會(huì)總因失敗而痛苦，心中會(huì)產(chǎn)生希望，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，使人繼續(xù)向成功邁進(jìn)。

心態(tài)是成功的基石，正如一位名人所言：“播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！币磺械母淳褪且环N心態(tài)。

如果一個(gè)人改變主意，他就能改變他的命運(yùn)。積極的心態(tài)，能使人重新振作，重拾信心；積極向上的態(tài)度能使人勇于挑戰(zhàn)，勇往直前；積極的態(tài)度能使人堅(jiān)韌不拔；積極的態(tài)度可以使人超越自我，走向成功。

北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。山間終有一天會(huì)流向浩瀚的大海。人只要永懷積極樂(lè)觀之心，終會(huì)鑄就人生的輝煌。

滕王閣序觀后感(篇7)

《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文(全篇以雙句為主，講究對(duì)仗和聲律)的代表作。說(shuō)起王勃，拿才高八斗學(xué)富五車來(lái)比喻他，不算過(guò)分。出身書香世家，七歲即善作文，人稱神童九歲讀《漢書》，就能指出注文中的錯(cuò)誤;十四歲中舉人當(dāng)時(shí)與楊炯盧照鄰駱賓王并稱初唐四杰。明人輯有《王子安集》(王勃字子安)。其中的這《滕王閣序》堪稱千古名篇。

《序》不是說(shuō)寫就能寫的。王羲之寫《蘭亭集序》，緣于他自身的文學(xué)造詣就很高，更重要一點(diǎn)因?yàn)樗菚?。所以?dāng)時(shí)匯集蘭亭的名流：謝安(指揮過(guò)淝水之戰(zhàn)，文武雙全外加圍棋高手)，孫綽(文學(xué)家)，支遁(佛學(xué)家)等都推崇他來(lái)作序(不光留下美文，還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建，非比尋常。與會(huì)名流姘集。要知道初唐四杰在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位是比較低下的，讓王勃作序，他的才華可見(jiàn)一斑。

拿我們現(xiàn)在的話來(lái)講，這是篇命題作文，而且容不得多加考慮，要即席迅速完成(寫序只是個(gè)開頭，按照當(dāng)時(shí)文人一慣的玩法，后面還有很多人等著寫詩(shī)呢)。說(shuō)實(shí)在的，滕王閣這樣的命題不乏空洞，不象議論時(shí)要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周圍景物及宴會(huì)的豪華場(chǎng)面著手，通過(guò)窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)等句的承前啟后，由景生情，在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對(duì)自身懷才不遇的憤懣與感嘆，使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!

說(shuō)來(lái)慚愧，我開始看《滕王閣序》時(shí)，只覺(jué)得滿眼的生字。因?yàn)樘冂娗橛谄湓~藻的華美，硬是邊看注解邊翻《辭海》把它看完。同時(shí)被作者那清新的格調(diào)和開闊的意境所深深地感動(dòng)。

《序》中最有名的就是那句落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色且不論其構(gòu)思的巧妙和對(duì)仗的工整，光那恢宏的氣勢(shì)，就讓人心為之奪，仿佛只身畫中通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是：時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫看似樸實(shí)無(wú)華，卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無(wú)遺。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦述說(shuō)著漁人的怡然自得，道不盡自然界的生生不息(傳說(shuō)衡陽(yáng)有回雁峰，雁到此不過(guò)，到了春天再北歸)。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏意思是說(shuō)清爽幽美的簫聲響起來(lái)，清風(fēng)因此而生;輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡，白云為它住留那融融的閑情逸趣，讓人恍若身臨桃園仙境。所賴君子安貧，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志讀起來(lái)字字?jǐn)S地有聲，展露著作者的傲骨，抒發(fā)著作者的抱負(fù)。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋

字字句句，美不勝收。而且其中的物華天寶人杰地靈漁舟唱晚物換星移等說(shuō)得上是膾炙人口，被后人廣為引用

誠(chéng)然，文章過(guò)于華艷就不免媚俗。對(duì)王勃的這一美中不足后世的評(píng)論可謂中肯。就象書法等藝術(shù)有藏拙守拙之類的說(shuō)法?？梢雷髡弋?dāng)時(shí)只有二十七歲，相對(duì)那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來(lái)說(shuō)可要年輕多了套用現(xiàn)在時(shí)興的話講：都是太陽(yáng)惹的禍，不是年輕鑄的錯(cuò)。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，以上這些可不是吾輩俗人所想理會(huì)的。君不見(jiàn)：有多少女性喜歡瓊瑤的作品，有多少男生愛(ài)看武俠?要的就是這股俗勁兒!

古人有兩句三年得，一吟淚肆流的感嘆。撇開華艷不講，王勃能在宴會(huì)上即興寫出這樣的佳作，讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā)，什么叫才華橫溢。

滕王閣序觀后感(篇8)

泱泱華夏詩(shī)史，“初唐四杰”婦孺皆知，其中造詣最高的恐怕非王勃莫屬。明陸時(shí)雍在《詩(shī)境總編》中說(shuō)：“王勃高華，楊炯雄厚，照鄰清藻，賓王坦易，子安其最杰乎？調(diào)入初唐，時(shí)帶六朝錦色?！边@句話不僅高度概括出了四杰各自所的詩(shī)風(fēng)，更肯定了王勃的地位與成就。

王勃，字子安，六歲能文，才學(xué)俱富，詩(shī)歌和駢文的創(chuàng)作均有建樹。但相較而言，他的駢文功底更為深厚，他創(chuàng)作的駢文更勝一籌?！皼r屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”讓人們看到了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)的天涯游子；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”讓人們看到了一個(gè)珍視友情的真情男兒；“閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流”讓人們讀起來(lái)就不禁感嘆歷史滄海桑田的巨變；一篇《滕王閣序》更是讓無(wú)數(shù)后人“望而卻步”，感嘆它“可望而不可即”。

“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛?！泵\(yùn)好像和子安開了一個(gè)玩笑，讓他“哭笑不得”。才華橫溢并沒(méi)有讓他得意官場(chǎng)，相反，帶給他的是接踵而至的禍難。因作檄周王雞而被逐出朝廷，子安經(jīng)歷了人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此，他便漸漸偏離了仕途，走上了另一條截然不同的人生道路。雖是無(wú)意，作詩(shī)盡興，但卻被高宗品讀出了挑動(dòng)諸侯戰(zhàn)亂的味兒來(lái)，結(jié)果就可想而知了。禍不單行，子安又因擅殺官奴險(xiǎn)些丟掉性命，幸逢皇帝改號(hào)，才赦免了他。

在遭遇了兩次打擊之后，子安便與仕途徹底地遠(yuǎn)離了。

之后，子安就悄然地離開了朝廷，從平步青云轉(zhuǎn)眼間成為一無(wú)所有。任何人被這迎頭一擊都會(huì)頭暈?zāi)垦?，不知方向。但子安似乎有著異常迅猛的反?yīng)力，他很快就從這“當(dāng)頭一棒”中凊醒了過(guò)來(lái)。身處逆境的子安開始透視自己，鞭策自己，完善自己。

在流放的兩年日子里，他深刻地認(rèn)識(shí)到了他的恃才傲物、玩世不恭才是導(dǎo)致這一切禍難發(fā)生的根本原因。他開始明白：一個(gè)人即便是才高八斗、滿腹經(jīng)綸，但只要他飛揚(yáng)跋扈、目中無(wú)人，就很可能會(huì)成為眾矢之的。做人應(yīng)該低調(diào)，應(yīng)該謙虛，這樣才能讓更多的人欣然接受。《滕王閣序》中所表現(xiàn)的謙謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度就是最好的證明。

“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)?！边@就是子安最終確立的人生目標(biāo)，明確而又唯一的目標(biāo)。與那些沒(méi)有目標(biāo)或是心懷多個(gè)理想的人，未過(guò)而立之年的子安似乎比他們更早熟一些。因?yàn)樗呀?jīng)參透了理想的真諦，懂得了在人生中審視自我，在審視中感悟人生。人生應(yīng)該承載理想，生命應(yīng)該賦予意義。只有這樣，人生才不會(huì)迷失方向；只有這樣，我們才會(huì)在逆境中葆有勇氣和信心，無(wú)所畏懼地面對(duì)人生中的暴風(fēng)雨。正如汪國(guó)真所說(shuō)：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”

逆境磨練一個(gè)人的同時(shí)往往也造就了一個(gè)人。大徹大悟后的子安發(fā)出了深藏在內(nèi)心的聲音，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！睉巡挪挥龅耐醪m然有有志難伸的憤慨，卻無(wú)自暴自棄的頹放，他的矢志不渝詮釋著一顆心的頑強(qiáng)與堅(jiān)毅。人生無(wú)常，盛衰有時(shí)，但只要有一顆執(zhí)著的心，不斷勖勉自己，就會(huì)一步步朝著目標(biāo)攀登，不在人世的流沙中沉淪。

人生的失意讓子安看到朝廷官員的欲壑難填、爾虞我詐，同時(shí)也讓他更深一層次的明白，一個(gè)人只要保持著內(nèi)心的明凈，堅(jiān)守著自己的人生準(zhǔn)則，即便是“酌貪泉”也會(huì)“覺(jué)爽”，即便是“酌貪泉”也只會(huì)襯托一顆心的真純。白巖松曾寫過(guò)一本書，書名《痛并快樂(lè)著》。初讀此題，定會(huì)覺(jué)得平淡無(wú)奇，細(xì)細(xì)品味，其實(shí)不然。這句話與子安的“處涸轍以猶歡”簡(jiǎn)直是異曲同工?！安ⅰ弊值倪\(yùn)用，增添了這句話的分量，提升了這句話的境界?？梢哉f(shuō)，“并”字才是這句話的靈魂。它表現(xiàn)了白巖松對(duì)于困難的獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)了他幽默的性格，更體現(xiàn)了他處世的一種豁達(dá)的態(tài)度。許多人極力推崇這句話，視其為經(jīng)典，可是又有幾個(gè)人知曉，一千多年前的唐朝早已有人說(shuō)過(guò)這句話了。更確切的說(shuō)，人們應(yīng)該記住的是子安，而不是白巖松。

一顆心的明凈讓我折服，令我欽佩。可惜啊，子安在去交趾看望父親的路上溺水而亡，年僅二十八。

當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)躁動(dòng)的時(shí)代，我們行走于世，會(huì)越來(lái)越感到步履艱難，但只要心如明鏡臺(tái)，就會(huì)輕松、坦然地走完我們的一生。

滕王閣序觀后感(篇9)

王勃筆下的《滕王閣序》，僅僅是序，初次讀完便有了如臨仙境的感覺(jué)，字字珠璣，真的有些大珠小珠落玉盤的感覺(jué)，仿佛自己真的到了滕王閣，見(jiàn)到了那秋光美景，感受了滕王閣的壯闊，亦感悟了人生的壯闊！

王勃的詩(shī)，絕大部分是訴說(shuō)難舍難分的心情，憂愁悲苦，所以對(duì)于王勃，我對(duì)他了解的并不多，今天讀了《滕王閣序》才對(duì)他有了別樣的看法，查閱了一些資料，才知道王勃是初唐四杰之一，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰。

文章是在唐高宗上元二年，王勃南下，途徑洪州，恰逢九九重陽(yáng)，大宴滕王閣，王勃應(yīng)邀赴宴，在滕王閣的即興之作。

前文寫景，后文借景抒情。其實(shí)讀滕王閣，讀出的不該僅僅是對(duì)景色的留戀，更應(yīng)該挖掘出文章深處以及在當(dāng)時(shí)背景之下的人生感慨。

人杰地靈，僅僅四字，便道出了對(duì)圣地賢主、嘉賓、晚宴的稱贊。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。一句話，就把寒潭、煙光、暮山全部描述出來(lái)，讓我們感受到一幅美麗的秋光圖，仿佛身臨其境。

滕王閣序觀后感(篇10)

在唐王朝漸趨強(qiáng)盛的高宗年間，從山西絳州走出了一位才高八斗、學(xué)富五車的小神童——被譽(yù)為“初唐四杰”之冠的王勃。他才華早露、文章宏逸，非常流所能及。十四歲時(shí)就被授予官職。可他終因才華橫溢遭妒忌，在遭受兩次打擊后，仕途終結(jié)。

讀王勃當(dāng)垂不朽的天才之作《滕王閣序》，心靈為之深深觸動(dòng)。王勃是在去看望因他而被貶的父親的路途中，心中懷著兩次被打擊的'陰影下所做此文。然而，他在《滕王閣序》中卻表現(xiàn)出了一種積極向上的壯懷，“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而憂歡。北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆未晚。”他以推陳出新的風(fēng)格和華麗的辭藻，匠心獨(dú)運(yùn)，生動(dòng)的展示了滕王閣壯美秀麗的景色，描寫了群宴唱和的歡樂(lè)場(chǎng)景，以及由景至情的抒發(fā)了他身處異鄉(xiāng)懷才不遇的傷感、和久積于胸的塊壘，“興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，指吳會(huì)于云間”。嗟嘆“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”和“無(wú)路請(qǐng)纓”的無(wú)奈。

讀古詩(shī)，覺(jué)得很多詩(shī)人皆因懷才不遇而借詩(shī)言志；或是無(wú)力回天憤世嫉俗以詩(shī)抒懷。但從《滕王閣序》中，透過(guò)詩(shī)人華麗而凝重的文采和自然奔放的氣勢(shì)，可以真切的感受到：精美華麗的辭藻表象下，舞動(dòng)著一顆不甘寂寞的靈魂，和一腔對(duì)報(bào)國(guó)建功有著極度渴望的熾熱情懷！

每每讀至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的時(shí)候，便仿佛置身于高聳秀麗的滕王閣上極目遠(yuǎn)望：孤鶩舞落霞，水光連浩天的壯美景象猶如一幅精美鮮活的畫卷映入眼簾。

陽(yáng)光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，江水和天空連成一片。絢麗的、多重的落霞和單一的清淡的孤鶩，形成色彩鮮明的對(duì)比；浩淼的秋水，和遼闊的長(zhǎng)天，一望無(wú)際渾然一體。你能不覺(jué)得——那動(dòng)與靜的完美結(jié)合，讓人瞬間在心靈上充滿了驀然的感動(dòng)、在視覺(jué)上獲得了華麗的享受嗎？由此也感悟到詩(shī)人那種“處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng)，不放棄遠(yuǎn)大崇高志向”的樂(lè)觀襟懷！

無(wú)奈，天妒英才，王勃在創(chuàng)作此文后不久，省親途中不幸魂歸大海。《滕王閣序》以及那句讓世人耳熟能詳傳頌至今、當(dāng)垂不朽的絕句，成為了千古絕唱！

2023滕王閣序讀后感(精選十二篇)

接下來(lái)將為你介紹的是“滕王閣序讀后感”，請(qǐng)認(rèn)真了解以下相關(guān)信息。讀書使人充盈，對(duì)話使人敏捷，寫作則可使人精確，閱讀完作品后，肯定會(huì)給你深深地打動(dòng)，可能來(lái)自那個(gè)年代的歷史，也可能來(lái)自書中刻畫的人物。 閱讀心得能回顧記錄閱讀的過(guò)程，對(duì)自身的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)大有裨益。

滕王閣序讀后感(篇1)

《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文(全篇以雙句為主，講究對(duì)仗和聲律)的代表作。說(shuō)起王勃，拿才高八斗學(xué)富五車來(lái)比喻他，不算過(guò)分。出身書香世家，七歲即善作文，人稱神童九歲讀《漢書》，就能指出注文中的錯(cuò)誤;十四歲中舉人當(dāng)時(shí)與楊炯盧照鄰駱賓王并稱初唐四杰。明人輯有《王子安集》(王勃字子安)。其中的這《滕王閣序》堪稱千古名篇。

《序》不是說(shuō)寫就能寫的。王羲之寫《蘭亭集序》，緣于他自身的文學(xué)造詣就很高，更重要一點(diǎn)因?yàn)樗菚?。所以?dāng)時(shí)匯集蘭亭的名流：謝安(指揮過(guò)淝水之戰(zhàn)，文武雙全外加圍棋高手)，孫綽(文學(xué)家)，支遁(佛學(xué)家)等都推崇他來(lái)作序(不光留下美文，還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建，非比尋常。與會(huì)名流姘集。要知道初唐四杰在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位是比較低下的，讓王勃作序，他的才華可見(jiàn)一斑。

拿我們現(xiàn)在的話來(lái)講，這是篇命題作文，而且容不得多加考慮，要即席迅速完成(寫序只是個(gè)開頭，按照當(dāng)時(shí)文人一慣的玩法，后面還有很多人等著寫詩(shī)呢)。說(shuō)實(shí)在的，滕王閣這樣的命題不乏空洞，不象議論時(shí)要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周圍景物及宴會(huì)的豪華場(chǎng)面著手，通過(guò)窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)等句的承前啟后，由景生情，在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對(duì)自身懷才不遇的憤懣與感嘆，使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!

說(shuō)來(lái)慚愧，我開始看《滕王閣序》時(shí)，只覺(jué)得滿眼的生字。因?yàn)樘冂娗橛谄湓~藻的華美，硬是邊看注解邊翻《辭?！钒阉赐?。同時(shí)被作者那清新的格調(diào)和開闊的意境所深深地感動(dòng)。

《序》中最有名的就是那句落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色且不論其構(gòu)思的巧妙和對(duì)仗的工整，光那恢宏的氣勢(shì)，就讓人心為之奪，仿佛只身畫中通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是：時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫看似樸實(shí)無(wú)華，卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無(wú)遺。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦述說(shuō)著漁人的怡然自得，道不盡自然界的生生不息(傳說(shuō)衡陽(yáng)有回雁峰，雁到此不過(guò)，到了春天再北歸)。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏意思是說(shuō)清爽幽美的簫聲響起來(lái)，清風(fēng)因此而生;輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡，白云為它住留那融融的閑情逸趣，讓人恍若身臨桃園仙境。所賴君子安貧，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志讀起來(lái)字字?jǐn)S地有聲，展露著作者的傲骨，抒發(fā)著作者的抱負(fù)。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋

字字句句，美不勝收。而且其中的物華天寶人杰地靈漁舟唱晚物換星移等說(shuō)得上是膾炙人口，被后人廣為引用

誠(chéng)然，文章過(guò)于華艷就不免媚俗。對(duì)王勃的這一美中不足后世的評(píng)論可謂中肯。就象書法等藝術(shù)有藏拙守拙之類的說(shuō)法?？梢雷髡弋?dāng)時(shí)只有二十七歲，相對(duì)那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來(lái)說(shuō)可要年輕多了套用現(xiàn)在時(shí)興的話講：都是太陽(yáng)惹的禍，不是年輕鑄的錯(cuò)。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，以上這些可不是吾輩俗人所想理會(huì)的。君不見(jiàn)：有多少女性喜歡瓊瑤的作品，有多少男生愛(ài)看武俠?要的就是這股俗勁兒!

古人有兩句三年得，一吟淚肆流的感嘆。撇開華艷不講，王勃能在宴會(huì)上即興寫出這樣的佳作，讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā)，什么叫才華橫溢。

滕王閣序讀后感(篇2)

—— 題記 當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說(shuō)它就是滕王閣的時(shí)候，我已然朦朧了雙眼。子安，安否？南海之水是否如他們所說(shuō)，冰冷徹骨，你的靈魂是否如我所愿，安然無(wú)恙？

我很慶幸生在你的故鄉(xiāng)，并州。雖不在龍門，卻也與你同飲一灣河水，共登一脈太行。我始終相信，這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切。不知我腳下的土地，你是否來(lái)過(guò)，如果來(lái)過(guò)，它頂會(huì)存有你的一絲氣息，哪怕只一粒微塵也好，便足以讓我愛(ài)上這片土地。

只是，何日君再來(lái)，共聞落花香......

二十六歲，你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì)。子安，那海水也不愿見(jiàn)你容顏老去?。〉也幌嘈拍鞘莻€(gè)意外，不相信你如書中所說(shuō)，“不幸落水驚悸而死”，只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣。我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中，面容沉靜地沉入水底。那個(gè)世道，容不下你。世俗，如一把鋒利的'劍，死，或許是你不背叛靈魂的最好方式。那樣，你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己，那個(gè)無(wú)拘無(wú)束，桀傲不馴的王子安。 關(guān)于唐朝，從此后便只有一個(gè)王子安，什么帝王將相，或是侯門府院，也敵不過(guò)你身后一抹殘?jiān)?，腳下一方土地......

不知你在踏上小舟那一刻，有沒(méi)有想過(guò)這一去便是千年，那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶。那日的學(xué)士將軍，滿座賓朋，也都隨往事風(fēng)干了吧，連那都督“閻公”也成了有姓無(wú)名的某某某，沒(méi)有人記得，也毋須再記得。惟有你，連同你筆下的落霞孤鶩，秋水長(zhǎng)天，穿越千年也未曾老去?？墒?，子安，今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座，任它重修得如何偉岸精美，終究沒(méi)有你曾經(jīng)來(lái)過(guò)啊。我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?，坐在那里靜靜觀望，你筆下的江水如何映著云影悠游流過(guò)，那些群山如何披著綠色順勢(shì)延伸。

四月的南海，以足夠溫暖了吧，不知那些如精靈般的陽(yáng)光能否穿越那層深藍(lán)的海幕，為你送去人間的問(wèn)候。我從未到過(guò)南海，但我現(xiàn)在知道了，即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上，也是不會(huì)孤單的吧！這水下的某一處，某一縷水草或是某一方巖石之后，有你寂然地沉睡在那里，任海龜魚兒匆匆游過(guò)，任海水瓢搖了你的長(zhǎng)發(fā)。你，依然是你。南海有你，景皆失色。

子安，千年已逝，君可安否？

那南海之水啊，從此別再咆哮了吧，別再打擾寂寞的子安，和他高傲的靈魂，我愿用所有的笑容，換他一世的安寧。

滕王閣序讀后感(篇3)

在唐王朝漸趨強(qiáng)盛的高宗年間，從山西絳州走出了一位才高八斗、學(xué)富五車的小神童——被譽(yù)為“初唐四杰”之冠的王勃。他才華早露、文章宏逸，非常流所能及。十四歲時(shí)就被授予官職?？伤K因才華橫溢遭妒忌，在遭受兩次打擊后，仕途終結(jié)。

讀王勃當(dāng)垂不朽的天才之作《滕王閣序》，心靈為之深深觸動(dòng)。王勃是在去看望因他而被貶的父親的路途中，心中懷著兩次被打擊的陰影下所做此文。然而，他在《滕王閣序》中卻表現(xiàn)出了一種積極向上的壯懷，“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而憂歡。北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆未晚。”他以推陳出新的風(fēng)格和華麗的辭藻，匠心獨(dú)運(yùn)，生動(dòng)的展示了滕王閣壯美秀麗的景色，描寫了群宴唱和的歡樂(lè)場(chǎng)景，以及由景至情的抒發(fā)了他身處異鄉(xiāng)懷才不遇的傷感、和久積于胸的塊壘，“興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，指吳會(huì)于云間”。嗟嘆“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”和“無(wú)路請(qǐng)纓”的無(wú)奈。

讀古詩(shī)，覺(jué)得很多詩(shī)人皆因懷才不遇而借詩(shī)言志；或是無(wú)力回天憤世嫉俗以詩(shī)抒懷。但從《滕王閣序》中，透過(guò)詩(shī)人華麗而凝重的文采和自然奔放的氣勢(shì)，可以真切的感受到：精美華麗的辭藻表象下，舞動(dòng)著一顆不甘寂寞的靈魂，和一腔對(duì)報(bào)國(guó)建功有著極度渴望的熾熱情懷！

每每讀至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的時(shí)候，便仿佛置身于高聳秀麗的滕王閣上極目遠(yuǎn)望：孤鶩舞落霞，水光連浩天的壯美景象猶如一幅精美鮮活的畫卷映入眼簾。

陽(yáng)光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，江水和天空連成一片。絢麗的、多重的落霞和單一的清淡的孤鶩，形成色彩鮮明的對(duì)比；浩淼的秋水，和遼闊的長(zhǎng)天，一望無(wú)際渾然一體。你能不覺(jué)得——那動(dòng)與靜的完美結(jié)合，讓人瞬間在心靈上充滿了驀然的感動(dòng)、在視覺(jué)上獲得了華麗的享受嗎？由此也感悟到詩(shī)人那種“處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng)，不放棄遠(yuǎn)大崇高志向”的樂(lè)觀襟懷！

無(wú)奈，天妒英才，王勃在創(chuàng)作此文后不久，省親途中不幸魂歸大海。《滕王閣序》以及那句讓世人耳熟能詳傳頌至今、當(dāng)垂不朽的絕句，成為了千古絕唱！

滕王閣序讀后感(篇4)

王勃作為初唐四杰之冠，【滕王閣序】也是千古名篇，此文文字優(yōu)美，氣勢(shì)磅礴，詞句捭闔之間，盡顯山川錦繡與命運(yùn)多桀，我作為一名末學(xué)上進(jìn)，仰其學(xué)而幕其行，本不應(yīng)妄自揣測(cè)，但既然老師有教，不敢不從，就勉為其難，從中道出自己的一些膚淺之意。

霧色繚繞,澄澈江水.來(lái)到南昌,站在滕王閣上,涼風(fēng)習(xí)習(xí),舉目遠(yuǎn)眺,真正領(lǐng)略到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的美景.

滕王閣之所以享有巨大名聲,很大程度上歸功于此篇膾炙人口的散文《滕王閣序》.其作者王勃,字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人,與駱賓王、楊炯、盧照鄰并稱“初唐四杰”.六歲便善寫文章,人稱神童.據(jù)說(shuō)約十五歲時(shí)被薦于朝任職.后因?qū)懳恼碌米餀?quán)貴而被革職.約二十六歲時(shí)前往交趾探望家父,路過(guò)南昌,赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì),賦詩(shī)并作序.后在赴探親途中渡海溺水,驚悸而死.《滕王閣序》遂成為他的'“絕唱”.

王勃亦因作《滕王閣序》而名垂千古,據(jù)說(shuō)作此文時(shí)亦有典故：上元二年(675年)9月9日,洪州都督閻伯于此大宴賓客,王勃恰好路過(guò)南昌,亦屬邀請(qǐng)之列.閻本擬讓其婿寫閣序以夸客,故序文早已事先預(yù)備好了.但其命人取出紙筆,假意邀請(qǐng)?jiān)谧馁e客為滕王閣寫作序文,人們知道閻的意圖,故意謙讓.推辭不寫.讓至王勃時(shí),這位年紀(jì)最輕的客人毫不客氣,欣然命筆.閻都督見(jiàn)狀,十分不滿,憤怒離座揮袖而去,并囑人監(jiān)視王勃作文,隨時(shí)傳報(bào).王勃開始寫道：“南昌故郡,洪都新府”,閻聞報(bào)笑日：“不過(guò)老生常談”.接著又報(bào)：“星分翼軫,地接衡廬.”閻又輕蔑地說(shuō)：“無(wú)非是些舊事罷了.”又報(bào)：“襟三江而舉五湖,控蠻荊而引甌越.”閻聽了便沉吟不語(yǔ)了.接著幾人連續(xù)來(lái)報(bào),閻不由得連連點(diǎn)頭.當(dāng)報(bào)至“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí),閻情不自禁地一躍而起,贊不絕日.滿座賓朋也無(wú)不嘆服.全文寫完后,閻的女婿卻說(shuō)話了,說(shuō)這是前人已有的文章,不足掛齒,接著一口氣把《滕王閣序》一字不漏地背了出來(lái),使得在座之人,也對(duì)他非凡的記憶力驚奇不已.王勃聽后,也暗暗佩服,但靈機(jī)一動(dòng),問(wèn)道：“序文之后還有一詩(shī),能否也將詩(shī)背將出來(lái)?”那位女婿一聽,不禁張口結(jié)舌了.王勃揮筆疾書,將詩(shī)寫了出來(lái)：“滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞.畫棟朝飛南浦云,朱帝暮卷西山雨.閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋.閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流.”

林中流淌的溪水，面前總會(huì)有巨石、橫木攔住去路，河道也并非筆直，而是曲曲折折，總是阻止溪水前進(jìn)。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風(fēng)順的，而是坎坷密布，荊棘叢生。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。

滕王閣序讀后感(篇5)

富麗堂皇、騰空架起的高閣上，寒風(fēng)拂動(dòng)少年的衣襟。

觥籌交錯(cuò)的宴席上，千古名篇墨跡未干，已因其壯麗震懾全場(chǎng)。

少年卻屹立飛閣，與遠(yuǎn)方高傲的孤鶩一同奔去落霞的方向。

彭蠡湖邊，夕陽(yáng)西垂。那一抹誘人的紅色，遠(yuǎn)在水天一色的地平線上，轉(zhuǎn)身即是鶴汀鳧渚，那里雁歌群鶩舞。

究竟哪一處是我的方向？

徘徊于何去何從的他，王勃，就這樣滿懷愁緒地，淹沒(méi)在隨日落而起的冰冷江水里，與夜幕一同沉靜。才華卻似江水，波撼至今。

王勃的滿腹才氣，使之傲若重霄之松，也因此，成就他的大起大落。

正因此，從云霄跌入谷底灘涂，令他仰望霞光，發(fā)出絕世之作、絕命之響、一聲劃破蒼穹的長(zhǎng)嘯。

少年無(wú)重愁，一舟足載；

少年無(wú)遠(yuǎn)慮，一江足流。

少年之傲，卻也絕非嘆夕陽(yáng)，詠黃發(fā)之人所感。高懸青云的報(bào)國(guó)之志，乘扶搖上九重天的長(zhǎng)風(fēng)之夢(mèng)，抱負(fù)，讓他放下桀驁，命運(yùn)，使之暫且屈下頭顱，但這絕非任何一種形式的臣服。

若有來(lái)日，即將朝飛南浦云；

若有來(lái)日，定然重撼北極星。

只可惜，盈虛有數(shù)，天妒英才，來(lái)日方短，唯有詩(shī)篇，千年遏白云。

孤鶩遠(yuǎn)走人亦去，獨(dú)留飛閣，

陣陣清風(fēng)中洋溢愁的滋味，半分壯闊，半分凄涼。

滕王閣序讀后感(篇6)

霧色繚繞，澄澈江水。來(lái)到南昌，站在滕王閣上，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，舉目遠(yuǎn)眺，真正領(lǐng)略到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的美景。

滕王閣，位于南昌市沿江路贛江之濱，由唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰都督洪州時(shí)所建，故名“滕王閣”。滕王閣歷來(lái)是文人雅士吟詩(shī)作賦、歌舞宴筵的場(chǎng)所，因而，新建的滕王閣內(nèi)陳設(shè)突出了其文化樓閣的特色。貼金的“滕王閣”正匾系蘇軾的墨跡，正門不銹鋼長(zhǎng)聯(lián)“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”為毛澤東手書。其余匾額、楹聯(lián)，或集古人書法精華，或?yàn)楫?dāng)今名家珍品，各類大型壁畫、浮雕，均體現(xiàn)“物華天寶”，“人杰地靈”的主題。漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》、古老的編鐘、樂(lè)器及青銅祭品、禮器等，幽遠(yuǎn)而古雅。

滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于此篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。其作者王勃，字子安，絳州龍門(今山西省河津縣)人，與駱賓王、楊炯、盧照鄰并稱“初唐四杰”。六歲便善寫文章，人稱神童。據(jù)說(shuō)約十五歲時(shí)被薦于朝任職。后因?qū)懳恼碌米餀?quán)貴而被革職。約二十六歲時(shí)前往交趾探望家父，路過(guò)南昌，赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì)，賦詩(shī)并作序。后在赴探親途中渡海溺水，驚悸而死。《滕王閣序》遂成為他的“絕唱”。

王勃亦因作《滕王閣序》而名垂千古，據(jù)說(shuō)作此文時(shí)亦有典故：上元二年(675年)9月9日，洪州都督閻伯于此大宴賓客，王勃恰好路過(guò)南昌，亦屬邀請(qǐng)之列。閻本擬讓其婿寫閣序以夸客，故序文早已事先預(yù)備好了。但其命人取出紙筆，假意邀請(qǐng)?jiān)谧馁e客為滕王閣寫作序文，人們知道閻的意圖，故意謙讓.推辭不寫。讓至王勃時(shí)，這位年紀(jì)最輕的客人毫不客氣，欣然命筆。閻都督見(jiàn)狀，十分不滿，憤怒離座揮袖而去，并囑人監(jiān)視王勃作文，隨時(shí)傳報(bào)。王勃開始寫道：“南昌故郡，洪都新府”，閻聞報(bào)笑日：“不過(guò)老生常談”。接著又報(bào)：“星分翼軫，地接衡廬?！遍愑州p蔑地說(shuō)：“無(wú)非是些舊事罷了。”又報(bào)：“襟三江而舉五湖，控蠻荊而引甌越?！遍惵犃吮愠烈鞑徽Z(yǔ)了。接著幾人連續(xù)來(lái)報(bào)，閻不由得連連點(diǎn)頭。當(dāng)報(bào)至“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí)，閻情不自禁地一躍而起，贊不絕日。滿座賓朋也無(wú)不嘆服。全文寫完后，閻的女婿卻說(shuō)話了，說(shuō)這是前人已有的文章，不足掛齒，接著一口氣把《滕王閣序》一字不漏地背了出來(lái)，使得在座之人，也對(duì)他非凡的記憶力驚奇不已。王勃聽后，也暗暗佩服，但靈機(jī)一動(dòng)，問(wèn)道：“序文之后還有一詩(shī)，能否也將詩(shī)背將出來(lái)?”那位女婿一聽，不禁張口結(jié)舌了。王勃揮筆疾書，將詩(shī)寫了出來(lái)：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，朱帝暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流?！?/p>

美哉，如此詩(shī)篇!如此典故!如此名樓!飛云臥水，山影橫斜;春風(fēng)秋月，物寶天華!

滕王閣序讀后感(篇7)

滕王閣，是中國(guó)古代四大名樓之一（另外三座是岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、蓬萊閣）。而如果沒(méi)有王勃的這篇千古流傳的《膝王閣序》，滕王閣的盛名自然會(huì)削減不少。王勃乃初唐四杰之一，少年時(shí)期便有神童之名，其才情在這風(fēng)華絕代的《膝王閣序》里得到了充分的展現(xiàn)：用詞華美瑰麗，用典琳瑯滿目，行文氣勢(shì)磅礴、收放白如，既歌詠了滕王閣的雄偉壯觀、賓主的才華橫溢以及滕王閣周圍的絕妙勝景，也抒發(fā)了自己懷才不遇、憤慈悲涼而又不甘沉淪的屈湘?！峨蹰w序》由此奠定了其在中國(guó)古代文學(xué)史上不朽的地位。

就是這樣一位滿腹珠磯的才子，卻得不到重用，郁郁寡歡，心情煩悶兩個(gè)月后，王勃渡海去探望父親時(shí)，不幸溺水身亡。

王勃的悲劇并不是很個(gè)別的現(xiàn)象，自古以來(lái)文人就常常成為統(tǒng)治者的工具，甚至僅僅是擺設(shè)。即如李白，已經(jīng)達(dá)到了詩(shī)歌創(chuàng)作的頂峰，亦不過(guò)在皇帝的賞識(shí)下進(jìn)官當(dāng)一個(gè)御用文人，一個(gè)招之即來(lái)、抨之即去的寵物李白很不滿，但又有什么辦法呢？除了寫下類似仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人的詩(shī)句來(lái)一抒豪情，他并沒(méi)有什么辦法擺脫這種屈辱的地位。

但幾千年來(lái)中國(guó)文人的悲劇命運(yùn)僅僅在于統(tǒng)治者嗎？顯然不是。文人往往自命不凡，的確，在知識(shí)普及程度很低的古代，一個(gè)飽讀詩(shī)書的文人是可以在精神層面上俯視蕓蕓眾生的。但這種精神上的距離，在實(shí)際生活中也使知識(shí)分子與人民大眾有了隔膜像白居易那樣寫詩(shī)要讓老婆婆也能明白的文人實(shí)屬風(fēng)毛麟角。脫離群眾的后果是什么呢？上不能為統(tǒng)治者所用，下不屑與勞苦大眾為伍。多少文人就這樣落得個(gè)孤家寡人，潦倒而終。

還有，文人往往受學(xué)而優(yōu)則仕的影響，把做官作為人生理想。殊不知，官場(chǎng)險(xiǎn)惡，風(fēng)云莫測(cè)。電視連續(xù)劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中，和坤有一段經(jīng)典臺(tái)詞：紀(jì)先生您在文海遨游，而我卻在宦海打滾兒。文海偶而有點(diǎn)小風(fēng)小浪，宦海卻永遠(yuǎn)是血雨腥風(fēng)。看，文壇與官場(chǎng)就有這樣的差別！有些文人學(xué)會(huì)了政治權(quán)謀，搖身一變成為政治家，如王安石；另一些文人保持本色，除了幾根硬骨頭和一肚皮學(xué)問(wèn)外，別無(wú)長(zhǎng)處，于是官是做不下去的，如陶淵明。可悲的是，文人對(duì)統(tǒng)治者，在野則口誅筆伐，對(duì)官場(chǎng)黑暗也深惡痛絕，但朝廷一開始吸納文人，絕大多數(shù)文人又趨之若鶩。明末張獻(xiàn)忠舉兵人蜀，長(zhǎng)刀一揮，血流成河。可張獻(xiàn)忠建立的大西政權(quán)一宣布開科取士，立刻有8000多名文人從四面八方趕到成都試圖謀取功名，孰料全變成了張軍的刀下之鬼。

千年一嘆―中國(guó)文人的命運(yùn)！

滕王閣序讀后感(篇8)

這么多來(lái)，掙扎于稻梁之謀，輾轉(zhuǎn)于名利之場(chǎng)，已經(jīng)很久沒(méi)有安下心來(lái)好好讀過(guò)書了。今夜無(wú)眠，隨手找了本《中國(guó)古代散文選》來(lái)看，居然隨便一下就翻到了這篇南昌人的驕傲《滕王閣序》。說(shuō)來(lái)慚愧，離開學(xué)校之后，就再也沒(méi)好好讀過(guò)這篇文章，到現(xiàn)在，也許只能記得很小一部分，趁現(xiàn)在有興趣，那就再好好讀一遍吧。

還記得做學(xué)生時(shí)第一次讀到此篇名文，大是驚嘆作者才華橫溢。文章屬對(duì)工整，引典自然，辭句優(yōu)美，恣意縱橫。大家手筆，非同凡響。的確稱得上是中國(guó)歷史上駢文第一。能與之相提并論的駢文，恐怕只有駱賓王的《討武氏檄》了。

然則有了這么多年的社會(huì)閱歷之后，現(xiàn)在讀起這篇文章的感受，自然和學(xué)生時(shí)代大有不同。仔細(xì)想想，王勃雖然才華出眾，文筆驚人。實(shí)際上并沒(méi)有什么真本事的。少年時(shí)候即以神童成名的他，很早就步入仕途。但他并沒(méi)有象賈誼一樣留下什么優(yōu)秀的政論文章，也不見(jiàn)他在仕途上有何建樹。相反，他恃才放曠，無(wú)聊地寫了篇文章《檄英王雞》，應(yīng)該說(shuō)，初唐時(shí)期的皇帝還是很開明的。唐高宗正是讀到這篇文章，很是生氣他拿著國(guó)家的薪俸不干正事，一怒之下將他趕出了英王府。要知道，高宗本來(lái)是希望他好好輔佐自己兒子，對(duì)他寄予厚望的。同時(shí)受累的還有他父親，被貶做交趾令，也就是現(xiàn)在的越南某地一個(gè)縣官，這基本上就等于是當(dāng)成罪犯來(lái)流放了。而這件事也間接導(dǎo)致了最后的悲?。和醪珊Ｈヌ酵赣H，結(jié)果翻船，因?yàn)椴蛔R(shí)水性，溺水而亡。著名的《滕王閣序》就是在他去探望父親時(shí)，經(jīng)過(guò)南昌的時(shí)候?qū)懴碌?，結(jié)果成為了他一生中最后的也是最重要的作品。

單純從藝術(shù)的角度來(lái)講，《滕王閣序》的藝術(shù)高度是無(wú)可企及的，堪稱是四六駢文中的經(jīng)典作品。但是，辭藻過(guò)于華麗，內(nèi)容卻過(guò)于空洞。滕王閣上有副對(duì)聯(lián)就說(shuō)得很好，聯(lián)曰：不賴元元帝子何來(lái)偉閣;難彌憾憾名篇亦有諛辭。這一評(píng)價(jià)非常中肯。此文開篇就先大拍馬屁，“都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐?！?，“棨戟遙臨”“襜帷暫駐”不過(guò)是大官們擺威風(fēng)耍排場(chǎng)的手段而已，如何說(shuō)得上“雅望”和“懿范”?這和品德扯得上什么關(guān)系呢?明顯就是出格的恭維和馬屁罷了。

拍馬也倒罷了，吹噓起自己來(lái)也大是賣力?！皯训坶挾灰?jiàn)，奉宣室以何年?”，隱隱然以西漢著名政治家賈誼自詡，他配嗎?在他小小年紀(jì)的時(shí)候，唐高宗就破例起用他，將他安排在英王府輔佐自己的兒子，怎么能反說(shuō)“懷帝閽而不見(jiàn)”?明明就是你自己不珍惜眼前的機(jī)會(huì)，還胡鬧不干正事，寫什么〈檄英王雞〉，皇帝怎么還可能容得下你?如果你寫得出賈誼〈論積儲(chǔ)疏〉這樣的優(yōu)秀政論文章，皇帝怎么可能不請(qǐng)你到宣室論事?你還有什么資格悲嘆“奉宣室以何年”呢?

后面寫到“君子安貧，達(dá)人知命”，他真的安貧知命么?如果真是這樣，那前文中他還感慨什么“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛。馮唐易老，李廣難封”呢?假裝高潔風(fēng)雅，卻又惺惺作態(tài)，實(shí)在令人覺(jué)得虛偽。請(qǐng)問(wèn)你又有什么功勞資歷能和馮唐李廣并稱?吹噓得過(guò)于離譜了吧?

社會(huì)需要的是有真才實(shí)干的人才。王勃的文章寫得好，那是不可否認(rèn)的。但是有文才不等于就有其他才能。他去做個(gè)文書想來(lái)是不錯(cuò)的，但是要參與政治，實(shí)在沒(méi)看出他有這方面的才能。只可惜，他沒(méi)認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，僅僅因?yàn)槲淖止Ψ蚝?，就以為自己是?jīng)天緯地之才，皇帝就應(yīng)該以國(guó)士之禮相待，豈不是可笑之至?對(duì)于他個(gè)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)悲劇。

突然想起某些歌手大賽和選秀節(jié)目中，評(píng)委要考選手的文學(xué)知識(shí)，一時(shí)不覺(jué)莞爾。既然是唱歌比賽，那你就看人家唱得怎么樣啊，這跟文學(xué)扯得上什么關(guān)系呢?我就不信苦讀古典文學(xué)能把嗓子讀來(lái)變得很好。這種考評(píng)思想，其實(shí)和王勃的悲劇思想是同源同宗，這種破舊的落后思想，還是希望它盡快滅亡了吧?，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)，需要現(xiàn)實(shí)的思想，踏實(shí)的作風(fēng)。

開卷果然有益，古人誠(chéng)不我欺矣。

滕王閣序讀后感(篇9)

我們都知道中國(guó)的四大名樓：鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓和滕王閣。每個(gè)都有它獨(dú)特的風(fēng)格。其中滕王閣因一介書生王勃的《滕王閣序》而具有另一番風(fēng)味。

讀過(guò)《滕王閣序》，我們不難發(fā)現(xiàn)王勃在此文中用了大量典故。明用典故、暗用典故、化用典故、連用典故……各種使用手法都表現(xiàn)出王勃的閱歷豐厚，文筆自然。在文章的后篇王勃更是表露了自己遠(yuǎn)離京城、失憶流落之情。其后緊跟四個(gè)典故又表達(dá)出年輕的王勃在此次宴會(huì)上受寵若驚，自怨自艾的復(fù)雜心理，也表達(dá)了報(bào)國(guó)之志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

試問(wèn)在當(dāng)時(shí)，哪個(gè)能有王勃這樣的膽量在滿室俊杰、閻公之威下勇敢的站出來(lái)?相信滕王閣宴上不缺少高雅、有才的人，但是此宴會(huì)是閻公為了襯托自己女婿的才華而辦的，所以那些“文人雅士”就退縮了!只有王勃激流勇進(jìn)、迎難而上、不甘沉淪，寫出了令人驚嘆的《滕王閣序》!寫出了另閻公贊美、流傳千古的：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色的名句!

讓我們?yōu)橥醪恼瓢?

當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說(shuō)它就是滕王閣的時(shí)候,我已然朦朧了雙眼.子安,安否?南海之水是否如他們所說(shuō),冰冷徹骨,你的靈魂是否如我所愿,安然無(wú)恙?

我很慶幸生在你的故鄉(xiāng),并州.雖不在龍門,卻也與你同飲一灣河水,共登一脈太行.我始終相信,這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切.不知我腳下的土地,你是否來(lái)過(guò),如果來(lái)過(guò),它頂會(huì)存有你的一絲氣息,哪怕只一粒微塵也好,便足以讓我愛(ài)上這片土地.

只是,何日君再來(lái),共聞落花香....

二十六歲,你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì).子安,那海水也不愿見(jiàn)你容顏老去啊!但我不相信那是個(gè)意外,不相信你如書中所說(shuō),"不幸落水驚悸而死",只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣.我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中,面容沉靜地沉入水底.那個(gè)世道,容不下你.世俗,如一把鋒利的劍,死,或許是你不背叛靈魂的最好方式.那樣,你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己,那個(gè)無(wú)拘無(wú)束,桀傲不馴的王子安.

關(guān)于唐朝,從此后便只有一個(gè)王子安,什么帝王將相,或是侯門府院,也敵不過(guò)你身后一抹殘?jiān)?腳下一方土地....

不知你在踏上小舟那一刻,有沒(méi)有想過(guò)這一去便是千年,那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶.那日的學(xué)士將軍,滿座賓朋,也都隨往事風(fēng)干了吧,連那都督"閻公"也成了有姓無(wú)名的.某某某,沒(méi)有人記得,也毋須再記得.惟有你,連同你筆下的落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天,穿越千年也未曾老去.可是,子安,今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座,任它重修得如何偉岸精美,終究沒(méi)有你曾經(jīng)來(lái)過(guò)啊.我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?坐在那里靜靜觀望,你筆下的江水如何映著云影悠游流過(guò),那些群山如何披著綠色順勢(shì)延伸.

四月的南海,以足夠溫暖了吧,不知那些如精靈般的陽(yáng)光能否穿越那層深藍(lán)的海幕,為你送去人間的問(wèn)候.我從未到過(guò)南海,但我現(xiàn)在知道了,即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上,也是不會(huì)孤單的吧!這水下的某一處,某一縷水草或是某一方巖石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龜魚兒匆匆游過(guò),任海水瓢搖了你的長(zhǎng)發(fā).你,依然是你.南海有你,景皆失色.

滕王閣序讀后感(篇10)

日北京，雨落紛紛。下午得閑，觀王勃《滕王閣序》，不勝感慨，念今國(guó)學(xué)日衰，洋文泛濫，竟然淚下，唏噓不己。靜下心后，寫成此文，以作悼念之意。

王勃，字子安，唐代詩(shī)人。絳州龍門(今山西河津)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，稱“初唐四杰”，王勃是“初唐四杰”之首。

王勃才華早露，《舊唐書》載：“六歲解屬文，構(gòu)思無(wú)滯?！睏罹肌锻醪颉酚洠骸熬艢q讀顏氏漢書，撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)?！笔邭q被沛王李賢征為王府侍讀，兩年后，因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。其父亦受累貶為交趾令。二十七歲時(shí)，王勃南下探親，不幸渡海溺水早亡。

王勃反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗文風(fēng)，“思革其弊，用光志業(yè)”，提出一些革新，把詩(shī)文從宮廷引向民間，從臺(tái)閣移到大地，題材擴(kuò)大，清新剛健，開創(chuàng)唐詩(shī)新氣。王勃的詩(shī)今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今僅存90多篇。較早的文集有20卷、30卷、27卷三種本子，皆失傳。

不朽的《滕王閣序》，是王勃回鄉(xiāng)旅途上即興名作。

據(jù)說(shuō)滕王閣成，南昌閻都督于重陽(yáng)日，在滕王閣大宴賓客。閻都督宴客，本是欲夸耀女婿吳子章之才。然王勃當(dāng)眾揮筆而成不朽名篇《滕王閣序》：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚?！?/p>

《滕王閣序》全文如下：

“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。

時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄;飛閣翔丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年。嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!

勃，三尺微命，一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，愛(ài)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì);今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾!”

從《滕王閣序》，可看出王勃是忠于朝廷的，而朝廷有負(fù)于王勃。所謂“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年?！蓖醪毁H，依然懷念著君王的宮門，期待能夠去侍奉君王，可嘆。

王勃《滕王閣序》引出馮唐容易衰老、李廣難得封侯、賈誼貶于長(zhǎng)沙、梁鴻逃匿到齊魯海濱、孟嘗君心地高潔、阮籍為人放縱不羈、終軍請(qǐng)纓殺敵、宗懿從戎、鐘期相遇、潘岳、陸機(jī)等典故，表明了他的不得志和無(wú)可奈何及幻想，也道出了人生悲劇。

王勃《滕王閣序》，有力表明了中華文化的至高無(wú)上，足令當(dāng)今崇洋媚外之流汗流浹背。中國(guó)知識(shí)分子一定要以捍衛(wèi)中華文化為己任，不可數(shù)典忘祖。

《滕王閣詩(shī)》多以王勃著，古人有詩(shī)嘆王勃：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞;畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨;閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋;閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流!”

筆者也有詩(shī)悼王勃：讀罷王勃序，伏案淚自流!英才多無(wú)壽，天地亦悲愁!

滕王閣序讀后感(篇11)

《滕王閣序》是一篇韻律十分足的文章，這篇文章向來(lái)以文采出眾所著稱，從而使得他流傳至今，還是一直為人所津津樂(lè)道。

這篇文章總共洋洋灑灑的幾百字，卻酣暢淋漓地描寫了所見(jiàn)的景物，以及所思所感，讓我們?cè)谂宸髡邚V闊的想象力的同時(shí)，也被他精妙的語(yǔ)言所折服，讓人不得不佩服古人豐富淵博的知識(shí)，以及強(qiáng)大的文章駕馭能力。

此篇文章最值得一提的是它的韻律特別押韻，所以讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，同時(shí)運(yùn)用了大量的對(duì)比句對(duì)偶句，和排比句，形式上也非常符合駢文的寫作格式，所以讓她一直以來(lái)都是駢文的經(jīng)典之作，從來(lái)被模仿，沒(méi)有被超越。

關(guān)于此篇文章它里面有很多生僻的字，通過(guò)了解這些字詞能夠幫助我們?nèi)ダ斫庹卧?，背后的意義，因?yàn)檫@些字詞經(jīng)過(guò)千百年的變換已經(jīng)發(fā)生的改變，無(wú)法用現(xiàn)代的語(yǔ)言去解讀它，要通過(guò)上下文的理解和古文的詞典才能夠有所收獲，而通過(guò)這種檢索其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，在學(xué)習(xí)中，我們能學(xué)到更多的知識(shí)，同事也能一探古時(shí)候人們宴會(huì)的場(chǎng)景。

滕王閣序讀后感(篇12)

滕王閣,位于南昌市沿江路贛江之濱,由唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰都督洪州時(shí)所建,故名“滕王閣”.滕王閣歷來(lái)是文人雅士吟詩(shī)作賦、歌舞宴筵的場(chǎng)所,因而,新建的滕王閣內(nèi)陳設(shè)突出了其文化樓閣的特色.貼金的“滕王閣”正匾系蘇軾的墨跡,正門不銹鋼長(zhǎng)聯(lián)“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”為毛澤東手書.其余匾額、楹聯(lián),或集古人書法精華,或?yàn)楫?dāng)今名家珍品,各類大型壁畫、浮雕,均體現(xiàn)“物華天寶”,“人杰地靈”的主題.漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》、古老的編鐘、樂(lè)器及青銅祭品、禮器等,幽遠(yuǎn)而古雅.

“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。”這句詞貶古褒今，有失君子之風(fēng)，媚俗奉迎于當(dāng)面，微感胸襟不夠坦蕩。此時(shí)的王勃，已是譽(yù)滿天下，作為文壇領(lǐng)袖，其言行舉止應(yīng)當(dāng)作為文人之楷模，各領(lǐng)風(fēng)騷，必有各人不同之風(fēng)骨，厚此薄彼，心胸未免偏頗。

“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)?！蓖醪袊@自己人生之顛簸，卻把所有的因由歸結(jié)于命運(yùn)的定數(shù)，認(rèn)為無(wú)形之中自有冥冥的安排，缺少了浪漫主義的主動(dòng)性?！皯训坶挾灰?jiàn)，奉宣室以何年?！痹~里行間盡是天威的不測(cè)，志向只是隨奉于君王左右，纏綿于三綱五常的禮教觀念，從這里看出其當(dāng)時(shí)作序的動(dòng)機(jī)仍是希望通過(guò)在座諸人言達(dá)于九庭之上，功利之心赫然于紙上。

“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。”這里是希望報(bào)效國(guó)家;“他日趨庭，叨陪鯉對(duì);”卻又要盡孝于雙親。言行不一，采用的是欲擒故縱，心中想念的其實(shí)還是能夠重回仕途，卻又表白自己赤子之心，借此彰顯自己的有所為有所不為，抬高自己，以求得好身價(jià)，略有偽君子之嫌。

“楊意不逢，扶凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚。”譽(yù)在座眾人為伯樂(lè)，自恃才華而孤芳自賞，陷眾人于兩難之中，若不舉薦，朝廷將錯(cuò)失千里駒，自己也無(wú)賞人之明。短短兩句話，玩弄眾人于鼓掌之中，不得不為其喉舌，可見(jiàn)文字之況味，老道犀利，心機(jī)之深沉，彌而久遠(yuǎn)。

笑看流年，輕語(yǔ)歲月，時(shí)光荏苒，亂了這紅塵煙雨。伯樂(lè)在轉(zhuǎn)角的身影，像美麗的泡沫，只一霎花火，伸手一觸就破。而抓不住的，是那綿綿的苦悶。

滕王閣序讀后感(經(jīng)典12篇)

欄目小編精心挑選了這篇文章它的標(biāo)題為“滕王閣序讀后感”，我們?cè)谧x作品時(shí)，不能一帶而過(guò)粗略的看需要仔細(xì)閱讀。?記錄下閱讀時(shí)的感受,才方便之后更好的寫出讀后感，你知道如何寫一份作品讀后感嗎？我們致力于為您提供更多的行業(yè)趨勢(shì)和發(fā)展動(dòng)態(tài)！

滕王閣序讀后感 篇1

我們都知道中國(guó)的四大名樓：鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓和滕王閣。每個(gè)都有它獨(dú)特的風(fēng)格。其中滕王閣因一介書生王勃的《滕王閣序》而具有另一番風(fēng)味。

讀過(guò)《滕王閣序》，我們不難發(fā)現(xiàn)王勃在此文中用了大量典故。明用典故、暗用典故、化用典故、連用典故……各種使用手法都表現(xiàn)出王勃的閱歷豐厚，文筆自然。在文章的后篇王勃更是表露了自己遠(yuǎn)離京城、失憶流落之情。其后緊跟四個(gè)典故又表達(dá)出年輕的王勃在此次宴會(huì)上受寵若驚，自怨自艾的復(fù)雜心理，也表達(dá)了報(bào)國(guó)之志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

試問(wèn)在當(dāng)時(shí)，哪個(gè)能有王勃這樣的膽量在滿室俊杰、閻公之威下勇敢的站出來(lái)?相信滕王閣宴上不缺少高雅、有才的人，但是此宴會(huì)是閻公為了襯托自己女婿的才華而辦的，所以那些“文人雅士”就退縮了!只有王勃激流勇進(jìn)、迎難而上、不甘沉淪，寫出了令人驚嘆的《滕王閣序》!寫出了另閻公贊美、流傳千古的：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色的名句!

讓我們?yōu)橥醪恼瓢?

當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說(shuō)它就是滕王閣的時(shí)候,我已然朦朧了雙眼.子安,安否?南海之水是否如他們所說(shuō),冰冷徹骨,你的靈魂是否如我所愿,安然無(wú)恙?

我很慶幸生在你的故鄉(xiāng),并州.雖不在龍門,卻也與你同飲一灣河水,共登一脈太行.我始終相信,這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切.不知我腳下的土地,你是否來(lái)過(guò),如果來(lái)過(guò),它頂會(huì)存有你的一絲氣息,哪怕只一粒微塵也好,便足以讓我愛(ài)上這片土地.

只是,何日君再來(lái),共聞落花香....

二十六歲,你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì).子安,那海水也不愿見(jiàn)你容顏老去啊!但我不相信那是個(gè)意外,不相信你如書中所說(shuō),"不幸落水驚悸而死",只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣.我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中,面容沉靜地沉入水底.那個(gè)世道,容不下你.世俗,如一把鋒利的劍,死,或許是你不背叛靈魂的最好方式.那樣,你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己,那個(gè)無(wú)拘無(wú)束,桀傲不馴的王子安.

關(guān)于唐朝,從此后便只有一個(gè)王子安,什么帝王將相,或是侯門府院,也敵不過(guò)你身后一抹殘?jiān)?腳下一方土地....

不知你在踏上小舟那一刻,有沒(méi)有想過(guò)這一去便是千年,那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶.那日的學(xué)士將軍,滿座賓朋,也都隨往事風(fēng)干了吧,連那都督"閻公"也成了有姓無(wú)名的.某某某,沒(méi)有人記得,也毋須再記得.惟有你,連同你筆下的落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天,穿越千年也未曾老去.可是,子安,今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座,任它重修得如何偉岸精美,終究沒(méi)有你曾經(jīng)來(lái)過(guò)啊.我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?坐在那里靜靜觀望,你筆下的江水如何映著云影悠游流過(guò),那些群山如何披著綠色順勢(shì)延伸.

四月的南海,以足夠溫暖了吧,不知那些如精靈般的陽(yáng)光能否穿越那層深藍(lán)的海幕,為你送去人間的問(wèn)候.我從未到過(guò)南海,但我現(xiàn)在知道了,即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上,也是不會(huì)孤單的吧!這水下的某一處,某一縷水草或是某一方巖石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龜魚兒匆匆游過(guò),任海水瓢搖了你的長(zhǎng)發(fā).你,依然是你.南海有你,景皆失色.

滕王閣序讀后感 篇2

滕王閣,位于南昌市沿江路贛江之濱,由唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰都督洪州時(shí)所建,故名“滕王閣”.滕王閣歷來(lái)是文人雅士吟詩(shī)作賦、歌舞宴筵的場(chǎng)所,因而,新建的滕王閣內(nèi)陳設(shè)突出了其文化樓閣的特色.貼金的“滕王閣”正匾系蘇軾的墨跡,正門不銹鋼長(zhǎng)聯(lián)“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”為毛澤東手書.其余匾額、楹聯(lián),或集古人書法精華,或?yàn)楫?dāng)今名家珍品,各類大型壁畫、浮雕,均體現(xiàn)“物華天寶”,“人杰地靈”的主題.漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》、古老的編鐘、樂(lè)器及青銅祭品、禮器等,幽遠(yuǎn)而古雅.

“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆?！边@句詞貶古褒今，有失君子之風(fēng)，媚俗奉迎于當(dāng)面，微感胸襟不夠坦蕩。此時(shí)的王勃，已是譽(yù)滿天下，作為文壇領(lǐng)袖，其言行舉止應(yīng)當(dāng)作為文人之楷模，各領(lǐng)風(fēng)騷，必有各人不同之風(fēng)骨，厚此薄彼，心胸未免偏頗。

“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。”王勃感嘆自己人生之顛簸，卻把所有的因由歸結(jié)于命運(yùn)的定數(shù)，認(rèn)為無(wú)形之中自有冥冥的安排，缺少了浪漫主義的主動(dòng)性。“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年?！痹~里行間盡是天威的不測(cè)，志向只是隨奉于君王左右，纏綿于三綱五常的禮教觀念，從這里看出其當(dāng)時(shí)作序的動(dòng)機(jī)仍是希望通過(guò)在座諸人言達(dá)于九庭之上，功利之心赫然于紙上。

“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)?！边@里是希望報(bào)效國(guó)家;“他日趨庭，叨陪鯉對(duì);”卻又要盡孝于雙親。言行不一，采用的是欲擒故縱，心中想念的其實(shí)還是能夠重回仕途，卻又表白自己赤子之心，借此彰顯自己的有所為有所不為，抬高自己，以求得好身價(jià)，略有偽君子之嫌。

“楊意不逢，扶凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚?！弊u(yù)在座眾人為伯樂(lè)，自恃才華而孤芳自賞，陷眾人于兩難之中，若不舉薦，朝廷將錯(cuò)失千里駒，自己也無(wú)賞人之明。短短兩句話，玩弄眾人于鼓掌之中，不得不為其喉舌，可見(jiàn)文字之況味，老道犀利，心機(jī)之深沉，彌而久遠(yuǎn)。

笑看流年，輕語(yǔ)歲月，時(shí)光荏苒，亂了這紅塵煙雨。伯樂(lè)在轉(zhuǎn)角的身影，像美麗的泡沫，只一霎花火，伸手一觸就破。而抓不住的，是那綿綿的苦悶。

滕王閣序讀后感 篇3

這么多來(lái)，掙扎于稻梁之謀，輾轉(zhuǎn)于名利之場(chǎng)，已經(jīng)很久沒(méi)有安下心來(lái)好好讀過(guò)書了。今夜無(wú)眠，隨手找了本《中國(guó)古代散文選》來(lái)看，居然隨便一下就翻到了這篇南昌人的驕傲《滕王閣序》。說(shuō)來(lái)慚愧，離開學(xué)校之后，就再也沒(méi)好好讀過(guò)這篇文章，到現(xiàn)在，也許只能記得很小一部分，趁現(xiàn)在有興趣，那就再好好讀一遍吧。

還記得做學(xué)生時(shí)第一次讀到此篇名文，大是驚嘆作者才華橫溢。文章屬對(duì)工整，引典自然，辭句優(yōu)美，恣意縱橫。大家手筆，非同凡響。的確稱得上是中國(guó)歷史上駢文第一。能與之相提并論的駢文，恐怕只有駱賓王的《討武氏檄》了。

然則有了這么多年的社會(huì)閱歷之后，現(xiàn)在讀起這篇文章的感受，自然和學(xué)生時(shí)代大有不同。仔細(xì)想想，王勃雖然才華出眾，文筆驚人。實(shí)際上并沒(méi)有什么真本事的。少年時(shí)候即以神童成名的他，很早就步入仕途。但他并沒(méi)有象賈誼一樣留下什么優(yōu)秀的政論文章，也不見(jiàn)他在仕途上有何建樹。相反，他恃才放曠，無(wú)聊地寫了篇文章《檄英王雞》，應(yīng)該說(shuō)，初唐時(shí)期的皇帝還是很開明的。唐高宗正是讀到這篇文章，很是生氣他拿著國(guó)家的薪俸不干正事，一怒之下將他趕出了英王府。要知道，高宗本來(lái)是希望他好好輔佐自己兒子，對(duì)他寄予厚望的。同時(shí)受累的還有他父親，被貶做交趾令，也就是現(xiàn)在的越南某地一個(gè)縣官，這基本上就等于是當(dāng)成罪犯來(lái)流放了。而這件事也間接導(dǎo)致了最后的悲?。和醪珊Ｈヌ酵赣H，結(jié)果翻船，因?yàn)椴蛔R(shí)水性，溺水而亡。著名的《滕王閣序》就是在他去探望父親時(shí)，經(jīng)過(guò)南昌的時(shí)候?qū)懴碌?，結(jié)果成為了他一生中最后的也是最重要的作品。

單純從藝術(shù)的角度來(lái)講，《滕王閣序》的藝術(shù)高度是無(wú)可企及的，堪稱是四六駢文中的經(jīng)典作品。但是，辭藻過(guò)于華麗，內(nèi)容卻過(guò)于空洞。滕王閣上有副對(duì)聯(lián)就說(shuō)得很好，聯(lián)曰：不賴元元帝子何來(lái)偉閣;難彌憾憾名篇亦有諛辭。這一評(píng)價(jià)非常中肯。此文開篇就先大拍馬屁，“都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐?！保皸りb臨”“襜帷暫駐”不過(guò)是大官們擺威風(fēng)耍排場(chǎng)的手段而已，如何說(shuō)得上“雅望”和“懿范”?這和品德扯得上什么關(guān)系呢?明顯就是出格的恭維和馬屁罷了。

拍馬也倒罷了，吹噓起自己來(lái)也大是賣力?！皯训坶挾灰?jiàn)，奉宣室以何年?”，隱隱然以西漢著名政治家賈誼自詡，他配嗎?在他小小年紀(jì)的時(shí)候，唐高宗就破例起用他，將他安排在英王府輔佐自己的兒子，怎么能反說(shuō)“懷帝閽而不見(jiàn)”?明明就是你自己不珍惜眼前的機(jī)會(huì)，還胡鬧不干正事，寫什么〈檄英王雞〉，皇帝怎么還可能容得下你?如果你寫得出賈誼〈論積儲(chǔ)疏〉這樣的優(yōu)秀政論文章，皇帝怎么可能不請(qǐng)你到宣室論事?你還有什么資格悲嘆“奉宣室以何年”呢?

后面寫到“君子安貧，達(dá)人知命”，他真的安貧知命么?如果真是這樣，那前文中他還感慨什么“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛。馮唐易老，李廣難封”呢?假裝高潔風(fēng)雅，卻又惺惺作態(tài)，實(shí)在令人覺(jué)得虛偽。請(qǐng)問(wèn)你又有什么功勞資歷能和馮唐李廣并稱?吹噓得過(guò)于離譜了吧?

社會(huì)需要的是有真才實(shí)干的人才。王勃的文章寫得好，那是不可否認(rèn)的。但是有文才不等于就有其他才能。他去做個(gè)文書想來(lái)是不錯(cuò)的，但是要參與政治，實(shí)在沒(méi)看出他有這方面的才能。只可惜，他沒(méi)認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，僅僅因?yàn)槲淖止Ψ蚝茫鸵詾樽约菏墙?jīng)天緯地之才，皇帝就應(yīng)該以國(guó)士之禮相待，豈不是可笑之至?對(duì)于他個(gè)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)悲劇。

突然想起某些歌手大賽和選秀節(jié)目中，評(píng)委要考選手的文學(xué)知識(shí)，一時(shí)不覺(jué)莞爾。既然是唱歌比賽，那你就看人家唱得怎么樣啊，這跟文學(xué)扯得上什么關(guān)系呢?我就不信苦讀古典文學(xué)能把嗓子讀來(lái)變得很好。這種考評(píng)思想，其實(shí)和王勃的悲劇思想是同源同宗，這種破舊的落后思想，還是希望它盡快滅亡了吧?，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)，需要現(xiàn)實(shí)的思想，踏實(shí)的作風(fēng)。

開卷果然有益，古人誠(chéng)不我欺矣。

滕王閣序讀后感 篇4

林中流淌的溪水，面前總會(huì)有巨石、橫木攔住去路，河道也并非筆直，而是曲曲折折，總是阻止溪水前進(jìn)。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風(fēng)順的，而是坎坷密布，荊棘叢生。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。

在大唐王朝強(qiáng)盛的唐高宗年間，從絳州龍門走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露，十四歲時(shí)即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結(jié)。

上元二年，滕王閣上，他即席作賦，寫下了千古名篇《滕王閣序》，為歷代傳頌贊賞。今日，讀《滕王閣序》，我會(huì)在開始時(shí)同情王勃的遭遇。然而，讀至老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志時(shí)，我便漸漸由同情變?yōu)榱速澷p與佩服。讀罷此文，我深有感觸。

林中的溪水雖身處曲折的河道中，面對(duì)攔路的艱難險(xiǎn)阻，卻毫不畏懼、毫不氣餒，只是聚成一股又一股的水流沖向障礙，沖破障礙，流向遠(yuǎn)方。人在經(jīng)歷了失敗、打擊、挫折后，需要一種樂(lè)觀向上的心態(tài)，擁有這種心態(tài)后，人就會(huì)變得不畏困難，像溪水一樣勇于面對(duì)，勇于承擔(dān)，勇于挑戰(zhàn)，在摔倒之后滿懷信心地再度站起，為追尋成功繼續(xù)前行。

王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中，心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡使人精神一振，感受到作者那種身處逆境卻仍樂(lè)觀向上的心情。西漢史學(xué)家司馬遷慘遭酷刑，卻最終完成了史家絕唱的《史記》。他在《報(bào)任安書》中寫道蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》?！对?shī)》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。發(fā)明家愛(ài)迪生，失敗兩千多次后方才成功。音樂(lè)家貝多芬失聰，仍作出了一生中最偉大的音樂(lè)篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱其為人，真正的成功者都是從痛苦中超度出來(lái)的。古人在逆境，經(jīng)歷失敗，這些不僅沒(méi)有束縛他們的手腳，反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運(yùn)的不公，只會(huì)停滯不前，碌碌無(wú)為終此一生。

人生失意后，重要的不是別人的雪中送炭，而是自身需要一種積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切。命運(yùn)是無(wú)情的，即使是叱咤疆場(chǎng)的一代名將李廣也沒(méi)有得到命運(yùn)之神的眷顧，終身未得封侯，自刎沙場(chǎng)。海倫凱勒曾說(shuō)過(guò)：對(duì)于無(wú)可挽回的事，就應(yīng)想得開點(diǎn)，不要總強(qiáng)求不可能的結(jié)果。真正重要的并不是在一個(gè)人的身上發(fā)生了什么，而是這個(gè)人如何去看待。人不能只為自己的命運(yùn)嘆息，而是應(yīng)該努力去改變命運(yùn)。而改變命運(yùn)就需要有向困難挑戰(zhàn)的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態(tài)的樂(lè)觀。擁有了樂(lè)觀的心態(tài)，人的心胸會(huì)變得寬廣，不會(huì)總因失敗而痛苦，心中會(huì)產(chǎn)生希望，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，使人繼續(xù)向成功邁進(jìn)。心態(tài)是成功的基石，正如一位名人所言：播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。一切的根源就是一種心態(tài)。人如果改變了心態(tài)，就能改變他的命運(yùn)。積極的心態(tài)，能使人重新振作，重拾信心；積極的心態(tài)，能使人不畏挑戰(zhàn)，勇往直前；積極的心態(tài)，能使人堅(jiān)持不懈，持之以恒，積極的心態(tài)，能使人超越自我，走向成功。

北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，終有一天會(huì)流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂(lè)觀之心，終會(huì)鑄成人生的輝煌。

滕王閣序讀后感 篇5

《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃筆下的一篇駢文。將文章細(xì)細(xì)讀來(lái)，我讀到了王勃的偉大抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。而且正如《中國(guó)文學(xué)史》中所說(shuō)：《滕王閣序》已于工整的對(duì)偶、華麗的辭藻之外，展示出流走活潑的生氣和注重骨力的剛健風(fēng)格。首先文章寫景、抒情自然融合，重點(diǎn)描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫宴會(huì)高雅而宏大的氣勢(shì)，在交待了“故郡”、“新府”的歷史后，就由閣的地理位置和周圍環(huán)境寫起。滕王閣就坐落在這片吞吐萬(wàn)象的`江南大地上。接著，作者的由遠(yuǎn)及近，由外景轉(zhuǎn)而描繪內(nèi)景，他為自己有機(jī)會(huì)參加宴會(huì)深感榮幸。但面對(duì)高官顯耀，不免又有幾分心酸悲傷。他轉(zhuǎn)而慨嘆自己的“不濟(jì)”的“時(shí)運(yùn)”、“多舛”的“命途”。抒發(fā)自己內(nèi)心深處的郁悶和不平，傾吐自己“有懷投筆”、“請(qǐng)纓”報(bào)國(guó)的情懷和勇往直前的決心。情由景生，寫景是為了抒情。內(nèi)容恰似行云流水，揮灑自如，自然流暢。

其次文章通過(guò)對(duì)比來(lái)鋪陳直敘，色彩鮮明。作者無(wú)論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敘抒人物的遭際情緒，都能洋洋灑灑。生發(fā)，極成功地運(yùn)用了鋪敘宣染的方法，使文章一波三折?！八[發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”這是盛況空前的宴會(huì)。相形之下，“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封”，天才淪落，迷茫落拓，又是何等的悲涼。這種色彩強(qiáng)烈的對(duì)比，在揭示人物的內(nèi)心隱憂，烘托文章的主旨中心方面，能產(chǎn)生相反相成、鮮明曉暢的藝術(shù)效果。文中多次出現(xiàn)的典故，而且都用得恰當(dāng)貼切，非但沒(méi)有多余冗贅之感，還使文章顯得富麗典雅，委婉曲折。情意真切?！榜T唐易老，李廣難封”，“屈賈誼于長(zhǎng)沙”，“竄梁鴻于海曲”，這四個(gè)典故，隱喻作者命運(yùn)坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻沒(méi)有表露?！暗冉K軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長(zhǎng)風(fēng)”等典故。則隱喻自己“長(zhǎng)風(fēng)破浪”的浩氣和積極進(jìn)取的決心。詩(shī)詞散文追求的大致如此，汪洋肆謔的文采和真摯動(dòng)人的情感。《滕王閣序》在這兩點(diǎn)上堪稱典范，無(wú)愧于千古名篇之稱。

滕王閣序讀后感 篇6

《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文(全篇以雙句為主，講究對(duì)仗和聲律)的代表作。說(shuō)起王勃，拿才高八斗學(xué)富五車來(lái)比喻他，不算過(guò)分。出身書香世家，七歲即善作文，人稱神童九歲讀《漢書》，就能指出注文中的錯(cuò)誤;十四歲中舉人當(dāng)時(shí)與楊炯盧照鄰駱賓王并稱初唐四杰。明人輯有《王子安集》(王勃字子安)。其中的這《滕王閣序》堪稱千古名篇。

《序》不是說(shuō)寫就能寫的。王羲之寫《蘭亭集序》，緣于他自身的文學(xué)造詣就很高，更重要一點(diǎn)因?yàn)樗菚?。所以?dāng)時(shí)匯集蘭亭的名流：謝安(指揮過(guò)淝水之戰(zhàn)，文武雙全外加圍棋高手)，孫綽(文學(xué)家)，支遁(佛學(xué)家)等都推崇他來(lái)作序(不光留下美文，還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建，非比尋常。與會(huì)名流姘集。要知道初唐四杰在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位是比較低下的，讓王勃作序，他的才華可見(jiàn)一斑。

拿我們現(xiàn)在的話來(lái)講，這是篇命題作文，而且容不得多加考慮，要即席迅速完成(寫序只是個(gè)開頭，按照當(dāng)時(shí)文人一慣的玩法，后面還有很多人等著寫詩(shī)呢)。說(shuō)實(shí)在的，滕王閣這樣的命題不乏空洞，不象議論時(shí)要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周圍景物及宴會(huì)的豪華場(chǎng)面著手，通過(guò)窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)等句的承前啟后，由景生情，在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對(duì)自身懷才不遇的憤懣與感嘆，使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!

說(shuō)來(lái)慚愧，我開始看《滕王閣序》時(shí)，只覺(jué)得滿眼的生字。因?yàn)樘冂娗橛谄湓~藻的華美，硬是邊看注解邊翻《辭?！钒阉赐?。同時(shí)被作者那清新的格調(diào)和開闊的意境所深深地感動(dòng)。

《序》中最有名的就是那句落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色且不論其構(gòu)思的巧妙和對(duì)仗的工整，光那恢宏的氣勢(shì)，就讓人心為之奪，仿佛只身畫中通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是：時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫看似樸實(shí)無(wú)華，卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無(wú)遺。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦述說(shuō)著漁人的怡然自得，道不盡自然界的生生不息(傳說(shuō)衡陽(yáng)有回雁峰，雁到此不過(guò)，到了春天再北歸)。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏意思是說(shuō)清爽幽美的簫聲響起來(lái)，清風(fēng)因此而生;輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡，白云為它住留那融融的閑情逸趣，讓人恍若身臨桃園仙境。所賴君子安貧，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志讀起來(lái)字字?jǐn)S地有聲，展露著作者的傲骨，抒發(fā)著作者的抱負(fù)。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋

字字句句，美不勝收。而且其中的物華天寶人杰地靈漁舟唱晚物換星移等說(shuō)得上是膾炙人口，被后人廣為引用

誠(chéng)然，文章過(guò)于華艷就不免媚俗。對(duì)王勃的這一美中不足后世的評(píng)論可謂中肯。就象書法等藝術(shù)有藏拙守拙之類的說(shuō)法?？梢雷髡弋?dāng)時(shí)只有二十七歲，相對(duì)那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來(lái)說(shuō)可要年輕多了套用現(xiàn)在時(shí)興的話講：都是太陽(yáng)惹的禍，不是年輕鑄的錯(cuò)。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，以上這些可不是吾輩俗人所想理會(huì)的。君不見(jiàn)：有多少女性喜歡瓊瑤的作品，有多少男生愛(ài)看武俠?要的就是這股俗勁兒!

古人有兩句三年得，一吟淚肆流的感嘆。撇開華艷不講，王勃能在宴會(huì)上即興寫出這樣的佳作，讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā)，什么叫才華橫溢。

滕王閣序讀后感 篇7

—— 題記 當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說(shuō)它就是滕王閣的時(shí)候，我已然朦朧了雙眼。子安，安否？南海之水是否如他們所說(shuō)，冰冷徹骨，你的靈魂是否如我所愿，安然無(wú)恙？

我很慶幸生在你的故鄉(xiāng)，并州。雖不在龍門，卻也與你同飲一灣河水，共登一脈太行。我始終相信，這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切。不知我腳下的土地，你是否來(lái)過(guò)，如果來(lái)過(guò)，它頂會(huì)存有你的一絲氣息，哪怕只一粒微塵也好，便足以讓我愛(ài)上這片土地。

只是，何日君再來(lái)，共聞落花香......

二十六歲，你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì)。子安，那海水也不愿見(jiàn)你容顏老去啊！但我不相信那是個(gè)意外，不相信你如書中所說(shuō)，“不幸落水驚悸而死”，只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣。我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中，面容沉靜地沉入水底。那個(gè)世道，容不下你。世俗，如一把鋒利的'劍，死，或許是你不背叛靈魂的最好方式。那樣，你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己，那個(gè)無(wú)拘無(wú)束，桀傲不馴的王子安。 關(guān)于唐朝，從此后便只有一個(gè)王子安，什么帝王將相，或是侯門府院，也敵不過(guò)你身后一抹殘?jiān)?，腳下一方土地......

不知你在踏上小舟那一刻，有沒(méi)有想過(guò)這一去便是千年，那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶。那日的學(xué)士將軍，滿座賓朋，也都隨往事風(fēng)干了吧，連那都督“閻公”也成了有姓無(wú)名的某某某，沒(méi)有人記得，也毋須再記得。惟有你，連同你筆下的落霞孤鶩，秋水長(zhǎng)天，穿越千年也未曾老去?？墒?，子安，今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座，任它重修得如何偉岸精美，終究沒(méi)有你曾經(jīng)來(lái)過(guò)啊。我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)谀抢镬o靜觀望，你筆下的江水如何映著云影悠游流過(guò)，那些群山如何披著綠色順勢(shì)延伸。

四月的南海，以足夠溫暖了吧，不知那些如精靈般的陽(yáng)光能否穿越那層深藍(lán)的海幕，為你送去人間的問(wèn)候。我從未到過(guò)南海，但我現(xiàn)在知道了，即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上，也是不會(huì)孤單的吧！這水下的某一處，某一縷水草或是某一方巖石之后，有你寂然地沉睡在那里，任海龜魚兒匆匆游過(guò)，任海水瓢搖了你的長(zhǎng)發(fā)。你，依然是你。南海有你，景皆失色。

子安，千年已逝，君可安否？

那南海之水啊，從此別再咆哮了吧，別再打擾寂寞的子安，和他高傲的靈魂，我愿用所有的笑容，換他一世的安寧。

滕王閣序讀后感 篇8

關(guān)于這篇文章的讀后感，我認(rèn)為可以歸納為兩個(gè)字，精致?？偣惭笱鬄⒌膸装僮?，卻酣暢淋漓地描寫了所見(jiàn)的景物，以及所思所感，讓我們?cè)谂宸髡邚V闊的想象力的同時(shí)，也被他精妙的語(yǔ)言所折服，讓人不得不佩服古人豐富淵博的知識(shí)，以及強(qiáng)大的文章駕馭能力。此篇文章的讀后感最值得一提的是它的韻律特別押韻，所以讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，同時(shí)運(yùn)用了大量的對(duì)比句對(duì)偶句，和排比句，形式上也非常符合駢文的寫作格式，所以讓她一直以來(lái)都是駢文的經(jīng)典之作，從來(lái)被模仿，沒(méi)有被超越。關(guān)于此篇文章的另一個(gè)讀后感就是說(shuō)，它里面有很多生僻的字，通過(guò)了解這些字詞能夠幫助我們?nèi)ダ斫庹卧挘澈蟮囊饬x，因?yàn)檫@些字詞經(jīng)過(guò)千百年的變換已經(jīng)發(fā)生的改變，無(wú)法用現(xiàn)代的語(yǔ)言去解讀它，要通過(guò)上下文的理解和古文的詞典才能夠有所收獲，而通過(guò)這種檢索其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，在學(xué)習(xí)中，我們能學(xué)到更多的知識(shí)，同事也能一探古時(shí)候人們宴會(huì)的場(chǎng)景。

滕王閣序讀后感 篇9

日北京，雨落紛紛。下午得閑，觀王勃《滕王閣序》，不勝感慨，念今國(guó)學(xué)日衰，洋文泛濫，竟然淚下，唏噓不己。靜下心后，寫成此文，以作悼念之意。

王勃，字子安，唐代詩(shī)人。絳州龍門(今山西河津)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，稱“初唐四杰”，王勃是“初唐四杰”之首。

王勃才華早露，《舊唐書》載：“六歲解屬文，構(gòu)思無(wú)滯?！睏罹肌锻醪颉酚洠骸熬艢q讀顏氏漢書，撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)?！笔邭q被沛王李賢征為王府侍讀，兩年后，因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。其父亦受累貶為交趾令。二十七歲時(shí)，王勃南下探親，不幸渡海溺水早亡。

王勃反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗文風(fēng)，“思革其弊，用光志業(yè)”，提出一些革新，把詩(shī)文從宮廷引向民間，從臺(tái)閣移到大地，題材擴(kuò)大，清新剛健，開創(chuàng)唐詩(shī)新氣。王勃的詩(shī)今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今僅存90多篇。較早的文集有20卷、30卷、27卷三種本子，皆失傳。

不朽的《滕王閣序》，是王勃回鄉(xiāng)旅途上即興名作。

據(jù)說(shuō)滕王閣成，南昌閻都督于重陽(yáng)日，在滕王閣大宴賓客。閻都督宴客，本是欲夸耀女婿吳子章之才。然王勃當(dāng)眾揮筆而成不朽名篇《滕王閣序》：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚?！?/p>

《滕王閣序》全文如下：

“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。

時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄;飛閣翔丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年。嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!

勃，三尺微命，一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，愛(ài)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì);今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾!”

從《滕王閣序》，可看出王勃是忠于朝廷的，而朝廷有負(fù)于王勃。所謂“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年?！蓖醪毁H，依然懷念著君王的宮門，期待能夠去侍奉君王，可嘆。

王勃《滕王閣序》引出馮唐容易衰老、李廣難得封侯、賈誼貶于長(zhǎng)沙、梁鴻逃匿到齊魯海濱、孟嘗君心地高潔、阮籍為人放縱不羈、終軍請(qǐng)纓殺敵、宗懿從戎、鐘期相遇、潘岳、陸機(jī)等典故，表明了他的不得志和無(wú)可奈何及幻想，也道出了人生悲劇。

王勃《滕王閣序》，有力表明了中華文化的至高無(wú)上，足令當(dāng)今崇洋媚外之流汗流浹背。中國(guó)知識(shí)分子一定要以捍衛(wèi)中華文化為己任，不可數(shù)典忘祖。

《滕王閣詩(shī)》多以王勃著，古人有詩(shī)嘆王勃：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞;畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨;閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋;閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流!”

筆者也有詩(shī)悼王勃：讀罷王勃序，伏案淚自流!英才多無(wú)壽，天地亦悲愁!

滕王閣序讀后感 篇10

一條江水浩浩蕩蕩地奔流而去，朝霞中，一座閣樓若隱若現(xiàn)，層巒疊嶂，如鳥兒張開的翅膀，在霞光中氣勢(shì)非凡。遠(yuǎn)處，一葉小舟順江而來(lái)，船頭立著一位少年，晨風(fēng)佛起了他的白衫，更撩動(dòng)起了他的縷縷情思。

遠(yuǎn)方的父親，是他縈繞在心頭的思念，近處的滕王閣，卻是他一生中最絢爛的煙花。

王勃是初唐四杰之一，才華早露，未成年就被稱作神童。年紀(jì)輕輕就被沛王李賢征命為王府侍讀，兩年后因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文，被高宗怒逐出府。漫漫人生旅途中，王勃的仕途剛剛開始，卻因戲言戛然而止，其中的苦悶是任何人都不能理解的。也許，真如文中所言時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛。于是，王勃帶著不滿與怨氣出游巴蜀。可是，天下這么大，誰(shuí)能留下失意之人?再美的景色在王勃眼里都是灰色?？鄲炛啵醪愠酥廴ソ恢禾酵赣H。

王勃南下探親，路過(guò)滕王閣，洪州都督閻公重修滕王閣并在此設(shè)宴。王勃參加宴會(huì)，主人本著客氣之意邀他作序，誰(shuí)知王勃毫不膽怯，大筆一揮，于是，一篇洋洋灑灑的《滕王閣序》便照亮了整個(gè)盛唐。那幾百字中，究竟記載了王勃怎樣的感情?又包含了多少辛酸淚珠?

江水是一支無(wú)情的簫，只會(huì)讓苦悶之人更心涼。但是，王勃心中卻充斥著傲氣與不羈，在雋白的宣紙上，筆墨行走間，一篇曠世之作便產(chǎn)生了。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。一幅秋景圖便躍然眼簾：迷蒙的煙霧中，落霞好像和孤獨(dú)的野鴨一齊起飛，秋天的江水好像與長(zhǎng)空同為一色。失落之人，竟有如此博大之心境。王勃并沒(méi)有停筆，他心中的積郁如滔滔江水一般不絕，遙襟俯暢，逸興遄飛。所有的壓抑都化作一個(gè)個(gè)墨字，跳躍著人們的神經(jīng)。哪怕是陶公，也得自愧不如吧!一個(gè)人的自酌，怎抵得過(guò)睢園綠竹的雅境。開懷暢飲，酒杯相碰間，洋溢著歡笑，良辰、美景、賞心、樂(lè)事都具備了，人間極樂(lè)，也不過(guò)如此了吧?

真的都是樂(lè)嗎?興盡悲來(lái)四字將王勃矛盾的內(nèi)心折射的一覽無(wú)余。在眾人面前的歡笑只是一種假象，心中的悲傷又有誰(shuí)了解?長(zhǎng)嘆一聲，識(shí)盈虛之有數(shù)。命運(yùn)的坎坷與不順早已定下，一介書生又怎能定奪?望長(zhǎng)安，廣漠宇宙中，人如一粒塵微，是多么的渺小，歷史長(zhǎng)河中，誰(shuí)又能留下痕跡?也許，正如蘇子所言：逝者如斯夫，不舍晝夜。王勃沒(méi)有低沉嘆息，反而高吟一句：老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酣暢淋漓的表達(dá)了自己豪邁之情。

，不也都這樣嗎?難免有些不如意，有些人遇到挫折便一蹶不振，而有些人遇到打擊便越挫越勇。李白多次被流放，但他沒(méi)有悲觀，而是寄情于山水與酒，為后世留下了動(dòng)人的篇章;蘇軾多次被貶，但他依舊懷著一顆樂(lè)觀的心，甚至表現(xiàn)出了日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人的淡然;***期間，許多文人受到非人的折磨，于是，一些文人不堪重負(fù)，紛紛自殺，而巴金卻在牛棚中頑強(qiáng)的活了下來(lái)，一顆超脫的心經(jīng)過(guò)***的折磨后變得更加平淡，他的后半生更是過(guò)的閑適、自足。

物換星移，逝去的永遠(yuǎn)是風(fēng)景，而一顆超脫的心，永遠(yuǎn)不會(huì)被湮沒(méi)。

天空中布滿了紅霞，一排大雁在天空飛過(guò)，只留下陣陣?guó)Q叫。一位白衫少年立在舟尾，一聲低嘆：閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流。那韻、那情，便永遠(yuǎn)融在了那綿長(zhǎng)的江水中，再也化不開，散不去。

滕王閣序讀后感 篇11

我們都會(huì)對(duì)天才（神童）刮目相看，更會(huì)對(duì)他們的文章或作品產(chǎn)生興趣。王勃，年少有為，初唐四杰之一，被舉為神童，不到二十歲就出仕。在這里，不得不再一次用到天妒英才這個(gè)詞了，在作《滕王閣序》的兩月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之聲，響徹蒼穹。

范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中道出了先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)情懷。王勃在《滕王閣序》中寫出了落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色的壯闊一筆。在勝景面前，他們的心靈是無(wú)法平靜的，富麗的詞藻躍然紙上，廣闊的胸襟得到了難得的滿足與震撼。內(nèi)心的怒吼終于可以渲泄出來(lái)，如傾瀉而下的流水，渾然一體，一氣呵成。征服了當(dāng)時(shí)的文才俊杰，也征服了現(xiàn)在的千百萬(wàn)人。

遠(yuǎn)離了古代，飛機(jī)、火車、汽車取代了那沉舊的馬車，便不會(huì)有儼驂騑于上路，傷風(fēng)景于崇阿的體驗(yàn)與感受。和自然隔了一層窗，即使看得見(jiàn)，也聽不到；身處其中，卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度，眼前的一切是模糊的，沒(méi)有了仔細(xì)的觀察，切身清晰的感受，就不會(huì)道出閭閣撲地，鐘鳴鼎食之家，舸艦?zāi)憬?，青雀黃龍之軸。更不會(huì)有云銷雨霽彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陳驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦的千古佳唱。

這壯麗的畫面，大氣的筆峰，對(duì)仗的文句，色彩的鋪墊。動(dòng)靜相襯，情景相融。使我們不由自主的鉆進(jìn)了王勃的視野，和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然，如此的廣闊胸襟，使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。

文章的每句話都似乎是仔細(xì)斟酌的成果，又好象一氣呵成，信手拈來(lái)，博古今通今，無(wú)泄可擊。

又如：關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？多少文人志士都會(huì)有這樣感受，心有余而力不足。他的年青氣傲，他的傲視群芳，他的才華橫越溢，他的思想與見(jiàn)解，瀟灑與胸襟，終會(huì)為人所不容。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多殲這樣總結(jié)一下，馮唐易老，李廣難封如此的事例數(shù)不勝數(shù)。而這又能怎么樣呢？我會(huì)意志越發(fā)堅(jiān)定，不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。酌貪泉而覺(jué)，處涸轍以猶歡。

在任何時(shí)候，都不要去否定自己，放棄了原本的夢(mèng)想，要堅(jiān)信天生我才必有用。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。上帝關(guān)上了門，但他會(huì)給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝，他的名聲會(huì)與李杜齊名。

在眾名士之前，他也會(huì)自謙幾句。表面的高興隱藏著內(nèi)心真正的傷痛。勝地不常，盛筵難再，當(dāng)一切已為往事的時(shí)候，我將在何方？

滕王閣序讀后感 篇12

富麗堂皇、騰空架起的高閣上，寒風(fēng)拂動(dòng)少年的衣襟。

觥籌交錯(cuò)的宴席上，千古名篇墨跡未干，已因其壯麗震懾全場(chǎng)。

少年卻屹立飛閣，與遠(yuǎn)方高傲的孤鶩一同奔去落霞的方向。

彭蠡湖邊，夕陽(yáng)西垂。那一抹誘人的紅色，遠(yuǎn)在水天一色的地平線上，轉(zhuǎn)身即是鶴汀鳧渚，那里雁歌群鶩舞。

究竟哪一處是我的方向？

徘徊于何去何從的他，王勃，就這樣滿懷愁緒地，淹沒(méi)在隨日落而起的冰冷江水里，與夜幕一同沉靜。才華卻似江水，波撼至今。

王勃的滿腹才氣，使之傲若重霄之松，也因此，成就他的大起大落。

正因此，從云霄跌入谷底灘涂，令他仰望霞光，發(fā)出絕世之作、絕命之響、一聲劃破蒼穹的長(zhǎng)嘯。

少年無(wú)重愁，一舟足載；

少年無(wú)遠(yuǎn)慮，一江足流。

少年之傲，卻也絕非嘆夕陽(yáng)，詠黃發(fā)之人所感。高懸青云的報(bào)國(guó)之志，乘扶搖上九重天的長(zhǎng)風(fēng)之夢(mèng)，抱負(fù)，讓他放下桀驁，命運(yùn)，使之暫且屈下頭顱，但這絕非任何一種形式的臣服。

若有來(lái)日，即將朝飛南浦云；

若有來(lái)日，定然重撼北極星。

只可惜，盈虛有數(shù)，天妒英才，來(lái)日方短，唯有詩(shī)篇，千年遏白云。

孤鶩遠(yuǎn)走人亦去，獨(dú)留飛閣，

陣陣清風(fēng)中洋溢愁的滋味，半分壯闊，半分凄涼。

關(guān)于樓閣的作文精選4篇

相信大家都有寫作文的好習(xí)慣，通過(guò)寫作文可以加強(qiáng)我們對(duì)事物的理解，好的作文會(huì)取得高分，會(huì)被當(dāng)做寫作模板。現(xiàn)在你是否對(duì)作文一籌莫展呢？在此，你不妨閱讀一下關(guān)于樓閣的作文精選4篇，希望能為你提供更多的參考。

關(guān)于樓閣的作文(篇1)

期盼已久的春游終于來(lái)了晚上，我和媽媽去超市購(gòu)買了許多零食，心想明天總算可以好好嘗一嘗，玩一玩了

清晨我早早地來(lái)到學(xué)校，一會(huì)兒，我們就排好隊(duì)，汽車把我們載到了西門大街從虞山腳下往上看，只見(jiàn)城墻像一條巨龍盤旋在山上，非常雄偉壯觀！

我們開始登城墻了首先，沿著曲折蜿蜒的小路向上攀，覺(jué)得很輕松后來(lái)我們從小路繞到城墻，這下不好走了，每走一個(gè)臺(tái)階，就像身上背著千斤重?fù)?dān)似的，恨不得把好吃的零食丟掉可當(dāng)我們抬頭一看，城門就在眼前了我們不甘心就這樣放棄了，便一鼓作氣登上城門，同學(xué)們像泄了氣的皮球坐在了臺(tái)階上

從城門上俯看常熟城：房子像模型，汽車像小玩具，小何像一條絲綢，行人像螞蟻，城市的一切都變成迷你的了

休息了一會(huì)兒，我們又向虞山公園前進(jìn)今天，雖然累了點(diǎn)，但我們還是很開心！

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關(guān)于樓閣的作文(篇2)

從遠(yuǎn)處望去，綠樹叢中，一座座銀白、淡綠、淺藍(lán)、棕黃色的建筑突兀而起，有的是球體、圓柱體，有的是長(zhǎng)方體，有的簡(jiǎn)直無(wú)法準(zhǔn)確說(shuō)出它的幾何形狀。有的桅桿林立，像準(zhǔn)備出海的帆船隊(duì)；有的平展雙翅，像呼嘯騰空的噴氣飛機(jī)；有的裸露著黑色鋼鐵的械架，線條粗獷有力；有的似微微隆起的綠色沙丘，線條平緩柔和；有的古樸、典雅，誘人發(fā)懷古之幽思；有的造型新穎奇特，促人抒發(fā)新的狂想。

走進(jìn)大門，首先映入眼簾的是兩座環(huán)形樓梯，樓梯清潔光滑。樓旁各立一根火炬柱，樓梯和旁邊的櫥洞都是用白色大理石砌成，增添了大廈明快的氣氛。天花板上，宮燈高掛，它們?cè)跐嵃谉o(wú)瑕的天花板的映襯下顯得別具一格。

臨江樓原是一家名為“廣福隆”客棧的舊址，以后成為酒店而改名。厚實(shí)的木門內(nèi)，一個(gè)小小的庭院，迎面一座三層樓的銀灰色的樓房。樓的底層和二層走廊前，上下各有石砌藻飾的三個(gè)拱形廊檐，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如六個(gè)巨大的永不凋落的花瓣嵌在屋前。

從樓的正門進(jìn)入教學(xué)樓的第一層，只見(jiàn)東西是一條走廊，走廊的墻壁上是同學(xué)們的美術(shù)園地。沿著樓梯直上二樓，拐彎處有一面長(zhǎng)方形的鏡子，鏡子上方“你整潔嗎?”幾個(gè)大字十分醒目。再沿著樓梯上到三樓，我們的教室就在二樓的最東邊。

樓閣的東、南、西、北四個(gè)方向各有一個(gè)拱形的門洞，通過(guò)四個(gè)洞可以看到每個(gè)方向車水馬龍的繁華景象。到了晚上，還可以觀察四方夜景，燈火輝煌，真是美麗極了!

關(guān)于樓閣的作文(篇3)

在我們每個(gè)人心中也許都有一個(gè)自己的小屋，可能是夢(mèng)想中的，也可能會(huì)是未來(lái)所居住的或是現(xiàn)在所居住的小屋，然而我心中的小屋是一瞬間想象的，或許這是一個(gè)隱居之地所想的小屋。

處于迷霧的森林的小屋，在森林的正中心的一棵高大的小樹屋，樹的四周矗立著高大的數(shù)木，一陣陣清香木。正前方處就可以看見(jiàn)樹屋內(nèi)的規(guī)格，一條條藤蔓懸掛在入口，一眼望去恰似一塊垂簾，從樹的頂端一直深入低端，進(jìn)入了看到的是一張形似桌子的樹樁，旁邊依附著四個(gè)小木樁桌，一個(gè)個(gè)的將大樁圍住，樹壁上開了幾個(gè)窗口，放著用竹筒做成的小花盆，樹壁上爬著一片片的爬山虎，一片綠壁也便由此而生。樹內(nèi)一片清香，從樹縫邊積涌著一片清泉，甘甜可口。床是由一塊平整的大石頭平鋪而成，夏天涼爽，真是一個(gè)不錯(cuò)的整設(shè)。

走出樹屋，打開綠簾，外面是一片大自然，高大聳立在屋的四周。屋后則有一頂山泉水，從山上涌流下來(lái)，每天可以聽見(jiàn)水流樹聲，恰似自然的曲子，風(fēng)的伴奏，生活的自由，十分清新，十分自然。本應(yīng)一片無(wú)聲的森林而因此多了一份靈動(dòng)，多了一分色彩。雖然四周都是一片綠色，偶爾只點(diǎn)綴了一點(diǎn)野花色蘊(yùn)，但也是十分的優(yōu)美，樹的色彩一點(diǎn)也不屑與花，樹影更加依襯了樹的美麗與不同。一點(diǎn)陽(yáng)光滲進(jìn)瞬間多了一絲陽(yáng)光與絢麗，一縷縷的暖意由中而生，金色的水面程現(xiàn)出了一絲與眾不同，又給小屋增加了色彩。

任何一個(gè)地方都可以進(jìn)入小屋，樹的間距就是小屋的通道，走出小屋是我香甜的真實(shí)，進(jìn)入小屋是我夢(mèng)鄉(xiāng)的開始，在這里的一切都是那么美好香甜，與世相絕，不與任何的外界相接觸，不沾染塵世。生活也許就不會(huì)如此了吧！

想象永遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)優(yōu)美很多，也許只有在夢(mèng)幻的想象中才有那么的美好。世界不會(huì)改變你，想去實(shí)現(xiàn)就去自己改變，我的夢(mèng)中樓閣是一處美好的瞬間。

關(guān)于樓閣的作文(篇4)

坐在河畔的一棵柳樹下，想起媽媽剛剛的嘮叨，我的心里很不是滋味。我獨(dú)自一個(gè)人享受這夕陽(yáng)西下的景致，微風(fēng)輕輕吹拂，將我?guī)雺?mèng)的國(guó)度。

這是什么地方?我驚奇地四下張望，只感覺(jué)這場(chǎng)景似曾相識(shí)山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。

我的小屋玲瓏地立于山脊的一個(gè)柔和的角度上。小屋四下都是樹，有一棵枝葉繁茂的大樹將細(xì)而密的枝葉伸展在小屋的上面，美而濃的樹蔭把小屋籠罩起來(lái)。附近傳來(lái)小溪的流水聲如翡翠相互撞擊的聲音，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。

奇怪，這里的一切為什么那么熟悉?哦，想起來(lái)了!這就是語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)過(guò)的《我的空中樓閣》中的一幕。我居然來(lái)到了我夢(mèng)想中的空中樓閣，我驚喜萬(wàn)分。

這里的環(huán)境很安適，住在空中樓閣里，我感到非常幸福。我不用早起，可以睡到自然醒;我不需要學(xué)習(xí)那些枯燥的知識(shí)，可以任意閱讀自己喜歡的小說(shuō);我聽不到媽媽的嘮叨，可以隨心所欲做自己想做的事。

可是好景似乎不長(zhǎng)，我發(fā)燒了。雖然不是很厲害，但渾身沒(méi)有力氣。而且我已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有吃飯，肚子很餓。沒(méi)有人幫我打開電燈，小屋好黑。我很想哭，我想媽媽，想家了

忽然之間我覺(jué)得我的空中樓閣成為一個(gè)美麗的空殼。它雖然能讓我享受到美好的東西，但不能安慰我受傷的心靈;它雖然能給我一個(gè)漂亮的房子，但不能給我一個(gè)溫暖的家;它雖然能給我一個(gè)安逸的環(huán)境，但不能在我需要關(guān)心時(shí)給我父母般的呵護(hù)。

其實(shí)它并沒(méi)有我想象中的那樣完美。它沒(méi)有親情、友情，有的只是可以滿足個(gè)人虛榮心的外表。我想趕緊離開這里，可是一點(diǎn)兒力氣都沒(méi)有，只好默默地閉上眼睛，等待轉(zhuǎn)機(jī)。

快起來(lái)。我睜開眼睛，是媽媽。

叫你穿衣服，你不聽。說(shuō)你兩句就受不了了，還往外跑。幸好你爸爸找到你，唉，你就會(huì)讓我們?yōu)槟悴傩?你是越大越不聽話了!來(lái)，把藥喝了。

聽著媽媽的話，我不再感覺(jué)那是嘮叨，而是最甜蜜的聲音。我乖乖地喝下了藥，躺了下來(lái)。

窗外，暮色降臨。其實(shí)，我夢(mèng)想中的空中樓閣，它一直都在我的身邊。在那里面有慈愛(ài)的父母，有活潑的兄弟姐妹，一大家子其樂(lè)融融，熱熱鬧鬧。當(dāng)我生病時(shí)，空中樓閣里有替我擔(dān)心的人兒;當(dāng)我離開時(shí)，我會(huì)依依不舍;當(dāng)我重新回到空中樓閣時(shí)，會(huì)看見(jiàn)坐在門前的人兒對(duì)著我微笑。

我的空中樓閣，就是我的家!