七年級(jí)歷史上冊(cè)課件。
每位教師在上課前都需要準(zhǔn)備自己的教案和課件,如果沒(méi)有完成的話,就需要盡快完成。在編寫教案時(shí),需要注意評(píng)估和反饋的重要性和作用。那么,如何編寫優(yōu)質(zhì)的教案和課件呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編已經(jīng)按照您的要求準(zhǔn)備了一篇包含“七年級(jí)歷史上冊(cè)課件”的文章,如果您有任何問(wèn)題,請(qǐng)告訴我們,我們希望能夠提供幫助!
了解夏、商的更替的脈絡(luò),對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識(shí)別歷史地圖,合作的能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí),分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
通過(guò)分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過(guò)搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的`過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過(guò)抒發(fā)感想,開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過(guò)制作比較表、分組討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加課堂容量。
通過(guò)夏、商歷史的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的,樹(shù)立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。
我國(guó)的原始人類。
通過(guò)奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比,分析奴隸制度的進(jìn)步性。
1課時(shí)。
新授課。
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
1.據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位,查閱書籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商的文字、圖片、及視頻資料。
2.夏、商朝代更替情況表格。
3.有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。
1.上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2.可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn),如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課。“前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會(huì)末期,公元前20xx年,禹建立了中國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家——夏。從此奴隸制在我國(guó)建立。”
學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商兩朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制;
3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。
三、課堂小結(jié):多媒體顯示歷史坐標(biāo)圖,對(duì)本節(jié)課內(nèi)容作一個(gè)概括總結(jié)。
這是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就“夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗。”在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫,講故事,寫詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù),在形式問(wèn)題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。
利用選擇題和材料題兩種題型對(duì)學(xué)生的掌握情況作一個(gè)了解。所以,選擇題主要是基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn),材料題是一個(gè)知識(shí)拓展題。向?qū)W生提供了奴隸制下奴隸的悲慘處境,加深對(duì)討論問(wèn)題的理解。這部分采用搶答的方式,使學(xué)生有興趣參與進(jìn)來(lái),主動(dòng)思考,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。
4、地位———我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家;
5、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制;
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏;
讀史使人明智,但在我們中學(xué)階段學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,往往注重了“讀”,而忽略了“明智”的過(guò)程,從而讓離我們久遠(yuǎn)的歷史更加枯燥無(wú)味。接下來(lái)小編搜集了七年級(jí)歷史上冊(cè)開(kāi)學(xué)第一課課件,歡迎查看。
教學(xué)目標(biāo)
1、了解歷史、讀史書,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,樹(shù)立遠(yuǎn)大人生理想抱負(fù)。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度、作業(yè)要求。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、推薦歷史書籍,讀史明智明理,增強(qiáng)對(duì)自己對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感。
2、鼓動(dòng)讀歷史書籍,與偉人名人交朋友,立大志、做大事。
教學(xué)過(guò)程
一、情感導(dǎo)入:
開(kāi)學(xué)問(wèn)候:
同學(xué)們好!見(jiàn)到同學(xué)們真高興!我是歷史老師,能夠和同學(xué)們?cè)谝黄鹗俏覀兊木壏帧i_(kāi)學(xué)第一堂課我們不上課,我和同學(xué)們一起聊天談心好不好?
讀史明理:
二、問(wèn)題導(dǎo)引
1、同學(xué)們,暑假怎么過(guò)的?暑假都讀了哪些書?
2、你們知道毛澤東主席在你們這個(gè)年代都讀了哪些書?做了哪些事?
三、思考探究:
學(xué)生暢所欲言,師生一起回憶研究,尋找答案。
教師啟發(fā):同學(xué)們,毛澤東讀的大多是歷史書籍。從毛澤東主席的偉大功勛看,讀歷史書籍有什么好處?
學(xué)生暢所欲言:(勵(lì)志、才華橫溢、克服困難挫折、意志堅(jiān)強(qiáng)、戰(zhàn)無(wú)不勝,實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想、成就偉業(yè),古為今鑒,少走彎路)
四、推薦書目
老師推薦書目:偉人名人傳記。如:《孔子》、《孟子》、《韓非子》、《李白》、《杜甫》、毛澤東傳、周恩來(lái)傳、十大元帥傳記、馬克思、恩克斯、諾貝爾、比爾蓋茨、貝多芬傳記等;歷史小說(shuō):如《隋唐演義》、《李自成》等。
推薦理由,用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自己歸納:我們讀偉人名人傳記有什么好處呢?(學(xué)生:與偉人名人交朋友,交流思想,學(xué)會(huì)說(shuō)話做事處理問(wèn)題,學(xué)會(huì)克服困難挫折、成為意志堅(jiān)強(qiáng)的人,能積極向上、勇往直前,成就人生夢(mèng)想,取得事業(yè)成功,也能成為名人、偉人。
老師鼓勵(lì):同學(xué)們要趁青春年少多讀書,特別要多讀歷史書籍。將來(lái)走上社會(huì)打拼出屬于自己的一方天地,實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
五、學(xué)習(xí)要求:
同學(xué)們,學(xué)習(xí)要端正態(tài)度,講究方法。
態(tài)度要認(rèn)真,上課時(shí)排除一切干擾,聚精會(huì)神聽(tīng)講。
學(xué)習(xí)要得法。要想學(xué)好中國(guó)歷史,課前要預(yù)習(xí),畫出重點(diǎn)內(nèi)容、不懂的問(wèn)題;課上聚精會(huì)神聽(tīng)課,做好聽(tīng)課筆記,做到聽(tīng)懂了、記住了,講究時(shí)效性;課后要鞏固復(fù)習(xí)。再記背重點(diǎn)知識(shí)。
六、作業(yè)要求:
作業(yè)本:用規(guī)范的正楷字認(rèn)認(rèn)真真地寫好自己作業(yè)本上的名字,不能涂抹。
作業(yè):每次作業(yè)要寫好標(biāo)題。每一行寫到頭,反面不寫。
預(yù)習(xí)新課:
預(yù)習(xí)第一課:遠(yuǎn)古人類的足跡
1、 ?人類是怎樣誕生的?
2、 ?請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)北京人是什么樣子?有什么能力?考古是怎么發(fā)現(xiàn)的?
3、 ?舊時(shí)代人們是怎么生活的?用什么工具?
4、 ?學(xué)習(xí)了第一課給你什么啟示?
七、板書設(shè)計(jì):
毛澤東16歲時(shí)勵(lì)志詩(shī):
“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山?!?/p>
讀書“貫通今古,融合中西”
拓展:初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀及措施
1、初中歷史教學(xué)面臨的現(xiàn)狀
初中歷史教師資源匱乏是現(xiàn)在歷史教學(xué)面臨的現(xiàn)狀之一。部分初中歷史教師專業(yè)素質(zhì)較差,加之學(xué)校輕視對(duì)歷史教師的培養(yǎng),讓歷史教師提高自身素質(zhì)的途徑較窄、空間較小,這影響著歷史教師的進(jìn)取心和積極性。另一方面學(xué)生學(xué)習(xí)歷史就是應(yīng)付考試,沒(méi)有學(xué)習(xí)的熱情,很多學(xué)生認(rèn)為歷史就是死記硬背,對(duì)和自身成長(zhǎng)具有密切關(guān)系的歷史學(xué)習(xí)方法的了解、歷史思維的培訓(xùn)以及歷史價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)較低。現(xiàn)在歷史教學(xué)仍然運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)方式,沒(méi)有按照教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用有效資源進(jìn)行新教學(xué)方式的研究,難以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
2、初中歷史教學(xué)改進(jìn)措施
根據(jù)目前初中歷史教學(xué)存在的問(wèn)題,要積極轉(zhuǎn)變思想觀念,不斷完善學(xué)科建設(shè),發(fā)揮出教師、學(xué)生“雙主體”在教學(xué)中的作用,讓歷史課擺脫困境,達(dá)到三維教學(xué)的目標(biāo)。
2.1深入了解初中歷史教育具有的本質(zhì),轉(zhuǎn)變教師教育理念
初中歷史教學(xué)不但向?qū)W生傳授基礎(chǔ)歷史知識(shí),也要促進(jìn)初中學(xué)生生成智慧、生成完美感情,更要培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力、歷史觀、價(jià)值觀以及歷史在現(xiàn)實(shí)的使用能力,特別是分析、歸納以及語(yǔ)言表達(dá)的能力,推動(dòng)學(xué)生各方面全面發(fā)展,生成健全的人格。
2.2初中要系統(tǒng)建設(shè)起歷史學(xué)科體系
在目前初中教育中,轉(zhuǎn)變歷史課以升學(xué)為目標(biāo)以及衡量學(xué)科作用的傳統(tǒng)觀念,要以持續(xù)、健康發(fā)展的正確歷史教學(xué)觀,對(duì)歷史學(xué)科進(jìn)行完善、系統(tǒng)的建設(shè),除了建設(shè)資源環(huán)境外部條件外,更要加強(qiáng)評(píng)價(jià)體系建設(shè)等內(nèi)部建設(shè)。由于傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系嚴(yán)重影響著現(xiàn)在初中歷史教學(xué)的發(fā)展,不改變?cè)u(píng)價(jià)體系,教師和學(xué)生“雙主體”的積極性難以在本質(zhì)上得到發(fā)揮。另外為了提高歷史教學(xué)具有的實(shí)效性,在教學(xué)中要重視不同學(xué)科之間的相互滲透能力,積極的和語(yǔ)文、政治、地理等相關(guān)學(xué)科相互融合,不但能夠開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)面,也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,有利于將初中歷史教學(xué)融入到素質(zhì)教育、思想教育、國(guó)情教育體系中。
2.3發(fā)揮出教師、學(xué)生“雙主體”在教學(xué)中的作用
從師資角度看,初中歷史教師要對(duì)目前教學(xué)觀念予以轉(zhuǎn)變,提高教師素質(zhì),學(xué)校要從資源支撐和建設(shè)外部環(huán)境等方面,提供能夠促進(jìn)歷史教師發(fā)展的環(huán)境,運(yùn)用有效的歷史教師培養(yǎng)體系和評(píng)價(jià)體系,建立激勵(lì)機(jī)制,充分調(diào)動(dòng)教師教學(xué)積極性,增強(qiáng)初中歷史教師專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)。從學(xué)生角度看,要關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)歷史教學(xué)將考試成績(jī)作為對(duì)學(xué)生歷史成績(jī)優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),建設(shè)起科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系,不但重視學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)的程度,還要重視培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力以及運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)中的'能力,實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的三維目標(biāo)。另外在進(jìn)行初中歷史教學(xué)中,要按照教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建起情境體驗(yàn)和合作研究的教學(xué)模式,將學(xué)生“主體”的作用充分發(fā)揮出來(lái),并體現(xiàn)出學(xué)生的有效互動(dòng)和主動(dòng)參與,將歷史學(xué)科和現(xiàn)代信息技術(shù)整合起來(lái),有助于增強(qiáng)教學(xué)情境,探索新的教學(xué)模式,提升學(xué)生對(duì)歷史課程的學(xué)習(xí)積極性。
初中歷史課程是七年到九年義務(wù)教育階段實(shí)施的綜合性課程。開(kāi)設(shè)這門課程能夠促進(jìn)學(xué)生了解歷史,并樹(shù)立起科學(xué)、正確的歷史觀。開(kāi)展初中歷史教學(xué),要針對(duì)目前教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題,研究改進(jìn)的措施,逐漸轉(zhuǎn)變以教師為教學(xué)中心的傳統(tǒng)模式,發(fā)揮教師、學(xué)生“雙主體”的作用,并建立起全新的歷史教學(xué)模式。
教學(xué)
岳麓版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)教案
第13課
六王畢 四海一 桂林市穿山中學(xué) 馬志輝
一、課標(biāo)內(nèi)容:
1.知道公元前221年秦兼并六國(guó),實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一。
2.了解秦兼并六國(guó)和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí),探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義。
二、教學(xué)目標(biāo): 1.知識(shí)與能力:
知識(shí):秦滅六國(guó)及其意義
中央集權(quán)制度的建立
書同文,車同軌
統(tǒng)一貨幣、度量衡
焚書坑儒
修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城
秦朝的疆域 能力:(1)通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,歸納秦鞏固統(tǒng)一的各項(xiàng)措施,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、綜合概括能力和綜合分析歷史問(wèn)題的能力。
(2)通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)或制作秦朝疆域的簡(jiǎn)便口訣或圖表,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。2.過(guò)程與方法:
在課堂上,教師引導(dǎo)學(xué)生看文字、圖片、錄像等資料,讓學(xué)生感知秦始皇統(tǒng)一全國(guó)和鞏固統(tǒng)一的措施的史實(shí),對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考與討論,并設(shè)計(jì)或制作秦朝疆域口訣或圖表。讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)多種途徑獲取并處理歷史信息,多角度多層次地探究歷史問(wèn)題和解決歷史問(wèn)題的方法,培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
(1)通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。(2)認(rèn)識(shí)到秦始皇是中國(guó)古代一位雄才大略的封建帝王,他所采取的一系列鞏固統(tǒng)一的措施,對(duì)以后的中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(3)使學(xué)生懂得,專制與民主是一定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的唯物史觀、積極進(jìn)取的精神和樹(shù)立維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)分析:
1.重點(diǎn):秦王掃六合和秦朝鞏固統(tǒng)一的措施 2.難點(diǎn):君主專制中央集權(quán)制度的概念與作用
四、教法選擇:運(yùn)用多媒體,進(jìn)行問(wèn)題探究討論式教學(xué)
五、學(xué)法引導(dǎo):合作、討論學(xué)習(xí)法
六、課堂組織形式:面向全體學(xué)生,創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛,體現(xiàn)“先
學(xué)后教”、“以生為本”。
七、課程資源開(kāi)發(fā)利用:制作多媒體課件,增強(qiáng)授課效果。
八、課前準(zhǔn)備:學(xué)生預(yù)習(xí),查學(xué)習(xí)資料。
教學(xué)
教學(xué)
九、教學(xué)設(shè)計(jì):(導(dǎo)入新課)
師:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)七雄割據(jù)混戰(zhàn),不斷兼并,給人民帶來(lái)極大的痛苦和災(zāi)難??释Y(jié)束割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一,已成為當(dāng)時(shí)各族人民的強(qiáng)烈愿望。由諸侯割據(jù)向統(tǒng)一的封建國(guó)家發(fā)展,成為歷史的必然趨勢(shì)。那么,在七國(guó)中,哪一個(gè)諸侯國(guó)最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一呢?(生答:秦。)今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)秦是怎樣統(tǒng)一中國(guó)的。
(新知教學(xué))
一、秦王掃六合
1.秦統(tǒng)一的歷史條件
師:指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文相關(guān)內(nèi)容,分組討論秦統(tǒng)一的歷史條件。生:各組推出代表回答問(wèn)題。
師:綜合學(xué)生回答的要點(diǎn)作出點(diǎn)評(píng)歸納總結(jié)。2.秦統(tǒng)一的經(jīng)過(guò)
師:秦王嬴政親政后,開(kāi)始周密部署統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),一方面用賄買、離間等手段,分化瓦解六國(guó),另一方面實(shí)行了遠(yuǎn)交近攻的正確策略,各個(gè)擊破。(多媒體展示戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖和秦滅六國(guó)的經(jīng)過(guò),重點(diǎn)要求學(xué)生記住三個(gè)要點(diǎn):(1)人物:嬴政;(2)時(shí)間:公元前221年;(3)都城:咸陽(yáng)。)
師:公元前221年,秦盡滅六國(guó),實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,偏處西方一隅的秦國(guó)歷史結(jié)束了,統(tǒng)一的秦朝的歷史開(kāi)始了。這是曠古未有的偉大創(chuàng)舉,對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展具有極其深遠(yuǎn)的影響。
3.秦統(tǒng)一的意義
師:同學(xué)們請(qǐng)回答秦統(tǒng)一有什么歷史意義? 生:各組學(xué)生積極回答,相互補(bǔ)充,共同完善。
師:歸納總結(jié),安排學(xué)生討論:你能否描繪一下課本上嬴政的畫像?秦統(tǒng)一是嬴政一個(gè)人的功勞嗎?
生答師補(bǔ)充:聯(lián)系秦統(tǒng)一的歷史條件,指出,秦王嬴政的功勞只是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的因素之一,秦統(tǒng)一的因素是多方面的,但作為封建時(shí)代的政治家,秦王嬴政順應(yīng)歷史潮流,在完成統(tǒng)一中所起的作用,應(yīng)給予充分肯定。
師:以上我們探討了秦統(tǒng)一中國(guó)的歷史條件、經(jīng)過(guò)和意義,那么,下面我們來(lái)探討秦始皇統(tǒng)一中國(guó)與我們今天解決臺(tái)灣問(wèn)題有什么聯(lián)系?(教師指導(dǎo)學(xué)生從統(tǒng)一對(duì)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的影響以及今天我們解決臺(tái)灣問(wèn)題的方式方法等角度來(lái)探討這一問(wèn)題。)
師過(guò)渡:秦王嬴政在歷史上的功績(jī)不僅僅是滅了六國(guó),完成了國(guó)家的統(tǒng)一,而且還在于他在完成了統(tǒng)一之后,為鞏固統(tǒng)一制訂和推行了一系列影響深遠(yuǎn)的重大措施。下面,分別請(qǐng)四個(gè)組的同學(xué)對(duì)秦朝鞏固統(tǒng)一的措施進(jìn)行歸納總結(jié)。
二、中央集權(quán)制度的建立(第一組學(xué)生探究討論)
師:指導(dǎo)第一組學(xué)生閱讀課文,和學(xué)生探討君主專制中央集權(quán)制度的概念,并向?qū)W生依次提出下列問(wèn)題。
1.秦朝建立君主專制中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容? 生:看書歸納出皇帝制、三公制、郡縣制。
教學(xué)
教學(xué)
2.嬴政為何自稱皇帝?為何被稱為秦始皇? 生:根據(jù)課文內(nèi)容回答。3.“三公”是指什么?各自的職權(quán)范圍是什么? 生:根據(jù)課本“秦朝中央集權(quán)制度示意圖”回答。4.郡縣制與分封制有何不同?
生:聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的西周分封制的知識(shí)與郡縣制進(jìn)行比較得出結(jié)論。5.這套君主專制中央集權(quán)制度有什么作用和影響?其中,哪項(xiàng)措施一直沿用到了今天?
生:從這套制度對(duì)當(dāng)時(shí)以及以后的封建王朝產(chǎn)生的作用和影響角度來(lái)討論回答,并說(shuō)明今天我國(guó)的縣級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)是對(duì)秦朝郡縣制的沿用。
6.這套制度的建立屬于哪個(gè)方面的措施? 生:回答政治方面。
師過(guò)渡:秦朝君主專制中央集權(quán)制度的建立,是從政治上鞏固了統(tǒng)一。但戰(zhàn)國(guó)以來(lái),各國(guó)文字、貨幣、度量衡各不相同,相當(dāng)混亂,這不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和交流造成極大不便,還影響到國(guó)家政治上統(tǒng)一的鞏固。
三、書同文,車同軌(第二組學(xué)生探究討論)
1.書同文,車同軌”這一個(gè)主題講述的內(nèi)容是秦始皇為鞏固統(tǒng)一在什么方面采取的措施?
生:文化經(jīng)濟(jì)方面。
2.秦始皇為鞏固統(tǒng)一在文化方面采取的措施是什么? 生:統(tǒng)一文字。
3.秦始皇是怎樣統(tǒng)一文字的?多媒體展示各國(guó)文字的不同及秦統(tǒng)一文字的過(guò)程。
生歸納:秦朝把小篆作為全國(guó)通用的標(biāo)準(zhǔn)字體,還允許通用隸書。4.中國(guó)的漢字從出現(xiàn)到秦朝經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段? 生答師補(bǔ)充:甲骨文-金文-小篆-隸書。
5.秦始皇為鞏固統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)方面采取了哪些措施?多媒體展示資料。生互相補(bǔ)充:統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡、修筑馳道統(tǒng)一車軌等。6.為什么秦朝將貨幣統(tǒng)一為圓形方孔錢? 生討論回答教師補(bǔ)充說(shuō)明。7.假如秦始皇沒(méi)有統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,秦朝會(huì)是怎樣一種社會(huì)狀況? 生:暢所欲言,思想活躍。
8.這些經(jīng)濟(jì)文化方面的措施在當(dāng)時(shí)起到了什么作用?
生歸納:促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)、文化的交流,有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。
師過(guò)渡:秦始皇完成統(tǒng)一后不久,出現(xiàn)了兩起重大的歷史事件,就是“焚書”和“坑儒”。
四、焚書坑儒(第三組學(xué)生探究討論)1.“焚書坑儒”是秦始皇為鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)在什么方面采取的措施?
生:思想方面。
教學(xué)
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2.什么是“焚書坑儒”?誰(shuí)來(lái)講一講這個(gè)故事? 生:閱讀課文講述故事。
3.秦始皇這樣做的目的是什么? 生:加強(qiáng)思想控制。4.“焚書坑儒”造成的后果怎樣?
生答師補(bǔ)充:秦始皇采用的是極其粗暴野蠻的手段來(lái)維護(hù)他至高無(wú)上的權(quán)威,其結(jié)果是摧殘了文化,鉗制了人們的思想,給我國(guó)古代文化造成極大損失。許多儒生被殺,嚴(yán)重地影響了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域里“百家爭(zhēng)鳴”的風(fēng)氣。
師過(guò)渡:萬(wàn)里長(zhǎng)城是世界奇跡之一,也是我國(guó)古代的偉大工程成就之一。
五、修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城(第四組學(xué)生探究討論)
師:多媒體展示秦長(zhǎng)城示意圖,說(shuō)明秦長(zhǎng)城與我們今天看到的長(zhǎng)城不同,今天看到的長(zhǎng)城主要是明朝修筑的。
1.這一主題講述的是秦始皇為鞏固統(tǒng)一在哪個(gè)方面所采取的措施?有什么要點(diǎn)?
生歸納:民族關(guān)系方面?!氨睋粜倥揲L(zhǎng)城,南征越族鑿靈渠”。2.識(shí)讀《秦朝疆域圖》指出秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)在哪里? 生:西起臨洮,東到遼東。3.秦朝為什么要修筑長(zhǎng)城?
生:介紹匈奴族的歷史,指出修筑長(zhǎng)城是為了抵御匈奴。
4.萬(wàn)里長(zhǎng)城是一項(xiàng)偉大的工程,也是古代勞動(dòng)人民智慧和血汗的象征,但修筑它需要大量勞力夜以繼日超負(fù)荷的勞動(dòng),勞工不堪苦累,無(wú)數(shù)人慘死在長(zhǎng)城腳下,也為我們留下孟姜女哭長(zhǎng)城的千古絕唱。哪個(gè)同學(xué)給大家講述這個(gè)故事?孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)秦始皇修長(zhǎng)城的什么看法?你的見(jiàn)解如何?
生:暢所欲言,歸納長(zhǎng)城所起到的作用以及秦始皇的暴政。5.桂林興安境內(nèi)有一個(gè)古代著名的水利工程是什么? 生:靈渠。
6.秦始皇為什么要派人開(kāi)鑿靈渠?靈渠的開(kāi)鑿有何作用?
生答師補(bǔ)充:靈渠的開(kāi)鑿對(duì)桂林有著重大意義,建議學(xué)生去靈渠實(shí)地旅游考察,了解靈渠在今天發(fā)揮的功能以及如何進(jìn)一步開(kāi)發(fā)靈渠的旅游資源,以此培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)我家鄉(xiāng)的意識(shí)。
7.秦朝疆域的四至分別是哪里?
生:展示有關(guān)秦朝疆域的口訣或示意圖的小制作。(小結(jié))
公元前221年,秦統(tǒng)一全國(guó),之后秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、民族關(guān)系等方面采取了一系列措施鞏固國(guó)家的統(tǒng)一,最終形成了一個(gè)疆域遼闊、強(qiáng)大的秦帝國(guó)。
(課堂活動(dòng))評(píng)價(jià)秦始皇
教師介紹評(píng)價(jià)歷史人物的方法:客觀、全面、一分為二。學(xué)生討論秦始皇的功與過(guò),并在課后寫成小論文。
教學(xué)
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十、板書設(shè)計(jì)
第13課 六王畢 四海一
一、秦王掃六合
1.秦統(tǒng)一的歷史條件 2.秦統(tǒng)一的過(guò)程 3.秦統(tǒng)一的意義
二、中央集權(quán)制度的建立 1.最高統(tǒng)治者稱皇帝 2.在中央設(shè)“三公” 3.在地方推行郡縣制
三、書同文,車同軌 1.統(tǒng)一文字 2.統(tǒng)一貨幣 3.統(tǒng)一度量衡
4.修筑馳道,統(tǒng)一車軌
四、焚書坑儒
五、修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城 1.北擊匈奴修長(zhǎng)城 2.南征越族鑿靈渠 3.秦朝的疆域
十一、教學(xué)反思 1.)通過(guò)本課的學(xué)習(xí),讓初一學(xué)生初步了解了中國(guó)歷史上一個(gè)杰出的封建帝王秦始皇,深刻體會(huì)到了統(tǒng)一對(duì)一個(gè)國(guó)家所產(chǎn)生的重大影響。讓學(xué)生把秦的統(tǒng)一與今天我國(guó)的統(tǒng)一以及解決臺(tái)灣問(wèn)題聯(lián)系起來(lái),從而達(dá)到歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、以史為鑒的教學(xué)目的。
2.)這節(jié)課,學(xué)生思維較活躍,參與活動(dòng)較積極,體現(xiàn)了以學(xué)生為本,培養(yǎng)了學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦、識(shí)圖理解分析歸納的能力,并初步學(xué)會(huì)了評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的方法。
3.)通過(guò)這節(jié)課的教學(xué),感覺(jué)到學(xué)生的歷史知識(shí)參差不齊,由于農(nóng)村學(xué)生家庭環(huán)境的限制,無(wú)法查閱更多學(xué)習(xí)資料,因此,能力與市區(qū)學(xué)生差距很大,給教師教學(xué)帶來(lái)很大的難度。
教學(xué)
【教學(xué)目標(biāo)】
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過(guò)程,以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。
通過(guò)思考和概括元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),使學(xué)生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。
【教材分析】
本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。
“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外,本課內(nèi)容繁多,講述時(shí)如何做到條理清楚,重點(diǎn)突出,也是個(gè)難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。
由學(xué)生介紹蒙古族的情況:生活在蒙古高原,從事游牧,住在蒙古包里,吃羊肉、喝奶茶。
一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古
1、馬背上的民族——蒙古
出示公元12世紀(jì)中國(guó)各政權(quán)形勢(shì)圖。
當(dāng)時(shí)在中國(guó)有哪些政權(quán):金、南宋、遼、西夏、吐蕃。
當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落,各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載:“沒(méi)有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒(méi)有平安幸福,只有互相殺伐?!?/p>
成吉思汗就是生活在這樣的動(dòng)亂歲月。
2、一代天驕——成吉思汗
看錄像《成吉思汗》。
思考:鐵木真面對(duì)逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?
鐵木真童年時(shí),父親被殺,部族背棄了他,他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境,鐵木真是怎樣做的。
鐵木真說(shuō)過(guò):“拼殺沖鋒的時(shí)候,要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候,要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝,要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里,要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力。”重重的磨難沒(méi)有把他打倒,反而磨練了他的意志。經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn),鐵木真打敗了周圍的各部落,統(tǒng)一了蒙古草原。1206年,鐵木真被推選為大汗,尊稱為“成吉思汗”。
蒙古統(tǒng)一后,成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。
出示《蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖》。蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖,講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。
二、忽必烈建立元朝
1、元朝的建立
時(shí)間:1271年
都城:大都
開(kāi)國(guó)皇帝:元世祖忽必烈
2、元朝滅南宋和文天祥抗元
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!边@是誰(shuí)的詩(shī)?你能解釋它的意思嗎?
這是文天祥的詩(shī)。意思是,自古以來(lái),人都不免一死,但死要死得有價(jià)值、有意義,名垂青史。(文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)
三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)
1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施
國(guó)以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本?!雷?/p>
從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?
元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng),還治理黃河,推廣棉花的種植。通過(guò)這一系列的措施,北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。
聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,這時(shí),元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?
“國(guó)家根本,仰給東南”,國(guó)家主要的糧食供應(yīng)來(lái)自南方,要運(yùn)到北方,有哪些途徑?
2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展
(1)漕運(yùn)
對(duì)比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河,有什么不同?
元世祖開(kāi)鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河,與原有運(yùn)河連通,使糧船可以從杭州直通大都。
(2)海運(yùn)
海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?
載重量大,費(fèi)用便宜,所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。
3、繁華的大都
當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市,以大都為中心,元朝的對(duì)外往來(lái)十分頻繁。
4、頻繁的中外往來(lái)
元朝時(shí)對(duì)外往來(lái)的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)
5、行省制度的建立
蒙古帝國(guó)空前遼闊,為了實(shí)行有效的統(tǒng)治,元朝建立了行省制度。
學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》,注意以下地區(qū):
中央:中書省、宣政院
地方:行中書省
宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。
澎湖巡檢司,管轄臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)。
廣州處于江西行省的管轄之下。
四、民族融合的發(fā)展
引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來(lái),特別是三國(guó)以來(lái)我國(guó)民族融合的史實(shí),以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。
1、漢族外遷邊疆
2、邊疆各族遷入中原、江南
3、契丹、女真同漢族融合
4、回族的形成
通過(guò)圖片了解回族生活習(xí)俗
五、小結(jié)(略)
六、作業(yè):課后作業(yè)
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
知道甲骨文、金文、小篆、隸書等字體,知道漢字的演變。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:記住商朝使用的文字和秦朝的`標(biāo)準(zhǔn)字體,理解甲骨文在中國(guó)歷史發(fā)展上的地位。
過(guò)程與方法:通過(guò)漢字的演變過(guò)程及其規(guī)律的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生探索事物發(fā)展規(guī)律的能力。培養(yǎng)學(xué)生觀察和區(qū)分事物的能力。通過(guò)對(duì)各種文字的比較,學(xué)習(xí)和運(yùn)用比較方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解漢字的特點(diǎn)及其價(jià)值,初步認(rèn)識(shí)漢字文化,加深對(duì)悠久豐富的中華文明的情感。通過(guò)對(duì)漢字的欣賞,提高文化素養(yǎng)和審美情趣。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
重點(diǎn);
1、甲骨文;
2、小篆。
難點(diǎn):
1、甲骨文評(píng)價(jià);
2、草書、楷書、行書的形成。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1、學(xué)生齊讀課文引言。
2、教師引入:如果你不說(shuō)話、不使用肢體語(yǔ)言,能快速準(zhǔn)確地將一件事告訴你的同桌嗎?說(shuō)說(shuō)你是怎樣做的?字在這一過(guò)程中起了什么作用?漢字是如何產(chǎn)生,如何演變的呢?
二、新課講授
(一)甲骨文
1、學(xué)生閱讀教材。
多媒體出示刻畫符號(hào)若干,讓學(xué)生研究。
2、問(wèn):什么叫甲骨文?為什么要刻在龜甲、獸骨上?都刻了些什么?甲骨文的發(fā)現(xiàn)與識(shí)讀有什么意義?
3、抽學(xué)生來(lái)匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。指導(dǎo)學(xué)生識(shí)讀(表格)、仿寫甲骨文(十二生肖),認(rèn)識(shí)它是一種成熟與完備的文字?
4、小結(jié)甲骨文。
(二)金文
1、學(xué)生閱讀教材。
2、現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)最大的青銅器是什么?為什么把它叫做司母戊鼎呢?
3、商周時(shí)的金文各有何特點(diǎn)?這些金文對(duì)今天來(lái)說(shuō)有何作用?(西周時(shí),有人將文字統(tǒng)一成“大篆”。)
(三)小篆和隸書
1、學(xué)生閱讀教材
2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)的文字差異很大,很不方便于交流,于是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,將各國(guó)文字統(tǒng)一起來(lái),怎么樣統(tǒng)一的?
3、漢朝流行的字體和小篆有何不同?
(四)草書、楷書和行書
1 、學(xué)生閱讀書上的本目?jī)?nèi)容,找出草書、楷書、行書出現(xiàn)與成熟的年代或先后順序。
2、動(dòng)手仿寫小篆、隸書、草書、楷書、行書各幾個(gè)字,然后思考:為什么會(huì)出現(xiàn)“草書”、后來(lái)又為什么會(huì)出現(xiàn)楷書?后來(lái)為什么又出現(xiàn)行書?
3、從中你能發(fā)現(xiàn)什么漢字演變的基本規(guī)律?
(五)課堂小結(jié)
學(xué)生歸納,教師補(bǔ)充。
(六)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)
完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。
七年級(jí)下學(xué)期歷史教學(xué)計(jì)劃
一、指導(dǎo)思想:
以提高歷史學(xué)科教學(xué)質(zhì)量為中心,堅(jiān)持教育創(chuàng)新。積極參與課程改革,探索新的課堂教學(xué)模式,全面實(shí)施素質(zhì)教育。著眼于學(xué)生的發(fā)展。
二、學(xué)生情況分析:
本期任教七(1)班,七年級(jí)學(xué)生掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力,通過(guò)一個(gè)學(xué)期的教學(xué),我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生還沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力也不扎實(shí)。學(xué)生對(duì)歷史雖有一定的興趣,但學(xué)習(xí)的自覺(jué)性較差,學(xué)習(xí)上還存在以下問(wèn)題 ①部分學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科認(rèn)識(shí)不夠,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。②部分學(xué)生求知欲強(qiáng),思維靈活,但學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)目的不明確 ③有些學(xué)生有偏科現(xiàn)象 ④缺乏分析歸納能力,學(xué)習(xí)主動(dòng)性有待加強(qiáng) ⑤綜合分述史實(shí)的能力較差有待在方面提高。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、要在上冊(cè)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象,理解重要的歷史概念,把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。
2、教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力;發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力;培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛(ài)國(guó)主義教育,形成正確的國(guó)際意識(shí),教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德,初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀,形成健全的人格,養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。
4、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣
5、從嚴(yán)治教,提高成績(jī)。
四、教材分析
《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)敘述了從隋朝建立到清朝前期的歷史,也是中國(guó)古代史部分。教科書由單元和課組成。每一個(gè)單元為一個(gè)學(xué)習(xí)主題,每一個(gè)學(xué)習(xí)主題下分若干課。本冊(cè)共三個(gè)單元,共二十四課。由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成,以課為單位。每課課文由提示、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、以及課文中思考題和課后練習(xí),活動(dòng)建議等組成。其中正文緊扣課程目標(biāo)要求,可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容,可根據(jù)學(xué)生具體情況,提出不同的教學(xué)目標(biāo)與要求。
1、教學(xué)重點(diǎn):繁榮與開(kāi)放的社會(huì)。統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)。宋元經(jīng)濟(jì)重心南移。
2、教學(xué)難點(diǎn):如何讓學(xué)生理解隋唐時(shí)期繁榮與開(kāi)放,宋元時(shí)期經(jīng)經(jīng)濟(jì)重心南移,民族關(guān)系的發(fā)展,到明清時(shí)期多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)的歷史巨變。
五、本期提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施:
1、認(rèn)真鉆研教材,課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真?zhèn)湔n,耐心輔導(dǎo).。
2、充分利用各種課程資源,突出每一節(jié)課的重難點(diǎn),以增強(qiáng)直觀感
3、通過(guò)各種手段,提高學(xué)生興趣,活躍課堂氣氛
4、通過(guò)課上小測(cè)驗(yàn)、提問(wèn),檢查背誦等多種方式進(jìn)行知識(shí)的反饋和鞏固
5、繼續(xù)實(shí)行少講多練當(dāng)堂掌握的這種教學(xué)形式啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手和動(dòng)口的能力,對(duì)重大歷史事件和重要人物進(jìn)行重點(diǎn)講解
6、每講完一單元后把本單元的內(nèi)容進(jìn)行歸納綜合比較,讓學(xué)生系統(tǒng)掌握
7、充分利用教材中的小字、想一想、議一議等,增強(qiáng)學(xué)生興趣,提高教學(xué)效果,課上講到、練到,課下輔導(dǎo)到、檢查到不丟掉一個(gè)環(huán)節(jié)以提高成績(jī)。
教學(xué)目標(biāo):
學(xué)會(huì)歌曲《中學(xué)時(shí)代》,并有感情的演唱,能夠體會(huì)齊唱與合唱不同的演唱效果,能夠選擇適當(dāng)?shù)那訛樵?shī)朗誦配樂(lè),并能自告奮勇地即興表演。
重點(diǎn)與難點(diǎn):
1.教學(xué)重點(diǎn):學(xué)唱歌曲《中學(xué)時(shí)代》,感受歌曲的演唱情緒,能夠有感情的演唱。
2.教學(xué)難點(diǎn):節(jié)奏x _ 0 ( __)演唱與間奏的銜接要準(zhǔn)確。
第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:
1.播放《中學(xué)時(shí)代》歌曲視頻,讓學(xué)生感受歌曲歡快熱烈,充滿活力的情緒,進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境。
2.討論:對(duì)剛剛看到聽(tīng)到的歌曲進(jìn)行初步的分析,如:歌曲的情緒是什么樣的?歌曲的速度為什么用“中速稍快”而不用慢速、很慢來(lái)表現(xiàn)?歌曲演唱有什么特點(diǎn)?等等。
3.第二邊播放歌曲視頻,結(jié)合討論的問(wèn)題再次聆聽(tīng),進(jìn)一步感受歌曲的力度速度演唱情緒。
4.學(xué)唱《中學(xué)時(shí)代》,邊唱邊體會(huì)歌曲的意境。注意輕聲哼唱。
5.請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察,找一找議一議談一談,簡(jiǎn)單分析歌曲的特點(diǎn)。
6.在手風(fēng)琴伴奏下,進(jìn)一步練唱歌曲,直至熟練演唱。
7.將學(xué)生分成兩組,比一比那個(gè)組演唱的聲音洪亮,情緒飽滿,音高、節(jié)奏準(zhǔn)確。
9.教師可以按照學(xué)生討論的意見(jiàn),采用多種方法和演唱形式練唱,邊唱邊拍手打節(jié)奏。還可由自主設(shè)計(jì)其它方式進(jìn)行表演。
課堂練習(xí):進(jìn)一步練習(xí)準(zhǔn)確掌握曲中節(jié)奏x _ 0 ( __)演唱與間奏的銜接。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)唐太宗和武則天的統(tǒng)治,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義辯證唯物主義觀點(diǎn),正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
2、過(guò)程與方法:多媒體播放影視片斷及文獻(xiàn)資料,學(xué)生查找唐太宗、武則天相關(guān)資料,采用合作探究式學(xué)習(xí)方法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)唐太宗、武則天的開(kāi)-想及開(kāi)明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,從中體會(huì)杰出人物對(duì)歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。
二、教材簡(jiǎn)析
本課的主題是唐朝第一個(gè)盛世—“貞觀之治”本課重點(diǎn)是“貞觀之治”、“女皇武則天”
本課難點(diǎn)是如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
三、課前準(zhǔn)備
學(xué)生查找與唐太宗、武則天統(tǒng)治相關(guān)的資料。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”
(二)師生互動(dòng)探究新知
Ⅰ、女皇武則天
1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像,簡(jiǎn)介武則天經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)
唐朝的武則天是我國(guó)歷的女皇帝。
2、教師出示探究問(wèn)題:郭沫若評(píng)價(jià)武則天的統(tǒng)治“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”,為什么如此評(píng)價(jià)?學(xué)生小組合作學(xué)習(xí),概括出武則天的統(tǒng)治體現(xiàn)在兩方面:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有才能的人。教師簡(jiǎn)評(píng)并銜接新知識(shí):武則天的統(tǒng)治,上承“貞觀之治”,下啟“開(kāi)元盛世”,她確實(shí)是個(gè)治國(guó)之才,不失為一位有作為的皇帝、女政治家?!柏懹^之治”的局面出現(xiàn)在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期,為什么會(huì)出現(xiàn)這種治世局面呢?
Ⅱ、貞觀之治
1、唐朝的建立和李世民即位
引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛,思考“為什么如此繁盛的隋朝會(huì)二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文,理解隋煬帝的-統(tǒng)治,激化了社會(huì)各種矛盾,導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。同年,在太原起兵反隋的李淵攻占長(zhǎng)安,建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文,了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中李世民功勛顯赫,教師補(bǔ)充“玄武門之變”后,李世民即皇帝位,是為唐太宗,年號(hào)貞觀。
2、貞觀之治
(1)展示唐太宗畫像,簡(jiǎn)介唐太宗其人,講清“貞觀之治”這一概念。
(2)出示探究問(wèn)題:你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文,分小組合作,討論學(xué)習(xí),再推選發(fā)言人全班交流。
教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因勢(shì)歸納出四個(gè)方面:
A、唐太宗開(kāi)明的治國(guó)思想
多媒體展示文獻(xiàn)資料:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義,教師小結(jié):唐太宗親歷隋末的社會(huì)大動(dòng)蕩,親睹隋朝的覆亡,他以史為鑒,居安思危,深刻認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系有如舟水,貞觀年間的許多治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一開(kāi)-想而制定的。
B、唐太宗開(kāi)明的治國(guó)政策
學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國(guó)政策,經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn),戒奢從簡(jiǎn);政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡(jiǎn)述:這些開(kāi)明的治國(guó)政策,有利于社會(huì)的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。
C、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。
有關(guān)最的諫臣魏征,由學(xué)生表演一段課本劇,加深印象,增強(qiáng)趣味性。
教師簡(jiǎn)述:這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智,保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行,對(duì)治世局面的形成起了重要的作用。
D、治世局面的形成
學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”,感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象,認(rèn)識(shí)到治世局面的形成離不開(kāi)人民的辛勤勞作。
Ⅲ、試評(píng)價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物,要遵循實(shí)事求是的原則,看他對(duì)歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開(kāi)-想及開(kāi)明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開(kāi)元盛世”奠定了基礎(chǔ)。
(三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格,列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。
(四)鞏固與小結(jié)
1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識(shí)點(diǎn)。
2、學(xué)生談學(xué)完本課,知道了什么?懂得了什么?
復(fù)習(xí)提綱
第一單元
1、元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知最早人類。發(fā)現(xiàn)于云南省元謀縣,距今170萬(wàn)年。
2、會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
3、北京人生活在距今約七十至二十萬(wàn)年,使用打制石器,過(guò)著群居生活,使用天然火,保留猿的某些特征。
4、我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。
5、山頂洞人模樣和現(xiàn)代人基本相同,使用打制石器,掌握磨光和鉆孔技術(shù),人工取火,靠采集、狩獵為生,會(huì)捕魚,用骨針縫制衣服,懂得愛(ài)美,死后還要埋葬,血緣關(guān)系結(jié)成的氏族。
6、對(duì)比一下,古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別? 前額低平,眉脊骨粗壯,顴骨高突,吻部前伸,沒(méi)有明顯下頦。
7、河姆渡原始居民生活在距今約七千年的長(zhǎng)江流域,種植水稻,用耒耜耕地,住著干欄式的房子,挖掘水井,飼養(yǎng)家畜,制造陶器,玉器、樂(lè)器。使用磨制石器。
8、半坡原始居民生活距今約五六千年,種植粟,住著半地穴式的房子,制造彩陶,會(huì)紡線、織布、制衣。
9、列舉我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)。
我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家;我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家;我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。
10、炎帝和黃帝時(shí)我國(guó)古老傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首領(lǐng)。他們的部落聯(lián)盟在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤,后經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展形成日后的華夏族。
11、黃帝:建造宮室,制作衣裳,教人挖井,發(fā)明舟車,為后世衣食住行奠定了基礎(chǔ)。嫘祖:發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲。倉(cāng)頡:發(fā)明文字。伶?zhèn)悾壕幊鰳?lè)譜。
12、黃帝被稱為“人文初祖”;海外華人稱自己為“炎黃子孫”。
13、堯、舜、禹成為黃河流域部落首領(lǐng)時(shí)部落聯(lián)盟推舉領(lǐng)袖的辦法叫“禪讓制”。
14、你覺(jué)得堯舜禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)?
堯生活儉樸,克己愛(ài)民。舜寬厚待人,以身作則。禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦,在外13年,三次路過(guò)家門而不入。這些精神都值得我學(xué)習(xí)。
15、約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。第二單元
1、禹的兒子啟繼承父位,成為夏朝第二代國(guó)王,從此,世襲制代替禪讓制。
2、夏朝的建立,標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生;夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu),是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具。
3、夏朝最后一個(gè)國(guó)王桀是歷史上有名的暴君;商朝最后一個(gè)國(guó)王紂是有名的暴君。
4、約公元前1600年,湯建立商朝,夏滅亡。湯要求臣下“勤懇辦事,有功于民”; 公元前14世紀(jì)(公元前1300年)商王盤庚把都城遷到殷。
5、公元前1046年,牧野大戰(zhàn),商滅,西周建立。周武王。定都鎬。公元前771年,西周滅
愛(ài)心
用心
專心 1 亡。西周實(shí)行分封制。
西周分封制的內(nèi)容:(目的)為了鞏固奴隸主政權(quán),西周實(shí)行分封制。(內(nèi)容)周天子把土地和人民,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯,建立起眾多的諸侯國(guó)。諸侯必須服從周天子的命令,向天子納貢,帶兵隨從天子作戰(zhàn),定期朝見(jiàn)天子。(作用)西周通過(guò)分封諸侯,加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)疆域廣大的奴隸制國(guó)家。
6、商湯滅夏和武王伐紂為什么能取得勝利?
首先,夏桀、商紂的極端殘暴統(tǒng)治激起了平民和奴隸的不滿和反抗。其次,商湯和周武王伐無(wú)道、除暴秦,結(jié)束夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,深得人心。最后,商湯和周武王能夠重用賢人,聯(lián)合周邊小國(guó)、部落,抓住時(shí)機(jī)一舉取勝。
7、商朝是我國(guó)青銅器的燦爛時(shí)期,著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊。
8、在我國(guó)成都平原,舉世聞名的“三星堆”文化,出土了青銅面具,大型青銅立人像,青銅神樹(shù)等。我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。
9、春秋時(shí)期著名的霸主有齊桓公、晉文公、楚莊王。公元前770-前476年,是我國(guó)歷史上的春秋時(shí)期,春秋是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。春秋時(shí)期,各諸侯國(guó)不斷起來(lái)進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),先后起來(lái)爭(zhēng)霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王,歷史上稱為“春秋五霸”。公元651年齊桓公在葵丘會(huì)盟諸侯成為春秋第一個(gè)霸主。
10、公元前475-前221年,是歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。出現(xiàn)了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。稱為“戰(zhàn)國(guó)七雄”。公元前260年,秦趙之間發(fā)生長(zhǎng)平之戰(zhàn),從此東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍進(jìn)攻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的戰(zhàn)役有:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn),長(zhǎng)平之戰(zhàn)。
11、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物的產(chǎn)量顯著提高;戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程,(作用)消除了岷江水患,灌溉了大片農(nóng)田,使成都平原獲得了“天府之國(guó)”的美稱。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)經(jīng)過(guò)變法,封建制度逐步確立起來(lái),地主階級(jí)代替了奴隸主貴族統(tǒng)治。地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾。我國(guó)封建社會(huì)形成了。
12、公元前356年,商鞅在秦孝公的支持下開(kāi)始變法。內(nèi)容:國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。作用:封建制度在秦國(guó)的確立,促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,使秦國(guó)很快成為戰(zhàn)國(guó)七雄中最富強(qiáng)的國(guó)家,為統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
*
13、書P36,動(dòng)腦筋,商鞅變法是成功了還是失敗了,為什么?
一場(chǎng)變革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn),不在于實(shí)施變法的人的生與死,而在于變法的目的是否達(dá)到。守舊貴族的反對(duì),商鞅被處死,說(shuō)明了守舊勢(shì)力的猖狂和統(tǒng)治者的昏庸。但商鞅雖死,變法還是獲得了成功。因?yàn)榻?jīng)過(guò)變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家。
14、我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”。商周的青銅器上鑄刻的文字,叫做“金文”或“銘文”。西周晚期,有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式,被稱為“大篆”;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,用毛筆蘸墨在竹簡(jiǎn)或絲帛上寫字。
愛(ài)心
用心
專心 2
15、商朝甲骨文里有關(guān)于日食、月食的記載。夏朝就有了歷法。商朝時(shí)一年分為12個(gè)月。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣。扁鵲總結(jié)出望聞問(wèn)切四種診斷疾病的方法。扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名醫(yī),他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。并總結(jié)出望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用。
16、屈原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,他吸收民歌精華,采用楚國(guó)方言創(chuàng)造出一種新體詩(shī)歌──楚辭體。屈原的代表作是《離騷》,是傳誦千古的抒情長(zhǎng)詩(shī)。世界和平理事會(huì)把他定為世界文化名人。春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂(lè)”。
17、李冰修建的都江堰被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,盛行“鐘鼓之樂(lè)”反映我國(guó)古代音樂(lè)的較高水平。湖北隨州出土了大量的鐘鼓樂(lè)器,其中以整套編鐘最為珍貴。第三單元
1、公元前230年-前221年,秦王嬴政先后兼并東方六國(guó),建立了我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家──秦;政治上采用“皇帝”稱號(hào);中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫;推行郡縣制,全國(guó)分36個(gè)郡;經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一度、量、衡、貨幣──圓形方孔錢;思想文化上統(tǒng)—文字──小篆;焚書坑儒加強(qiáng)思想控制;軍事上修建西起臨洮東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城抵抗匈奴,開(kāi)發(fā)南疆修筑靈渠。而秦的疆域是東到東海,西到隴西,北到長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。
*
2、P51 動(dòng)腦筋秦王嬴政在用人方面有什么長(zhǎng)處?這和他取得統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利又什么關(guān)系? 秦王嬴政在用人上不以出身高低取人,不拘一格,廣招人才;能夠禮賢下士,任人唯能;敢于向部下承認(rèn)錯(cuò)誤。由于秦王嬴政善于發(fā)現(xiàn)人才并加以重用,所以這些人才在他的統(tǒng)一大業(yè)中,能夠各盡其能,發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。
3、秦始皇統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡。把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字。為了加強(qiáng)思想控制,接受李斯的建議,實(shí)行“焚書坑儒”。
4、秦始皇命蒙恬負(fù)責(zé)修筑了西起臨洮、東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城,用來(lái)抵御匈奴的進(jìn)攻。還派人修靈渠,溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系。秦朝疆域冬至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海。
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5、P53 動(dòng)腦筋談一談秦朝在中國(guó)歷史上起了什么重要作用?
首先,結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。其次,秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家,其專制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國(guó)沿襲了兩千多年,影響十分深遠(yuǎn)。再次,秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,有極為重要的影響。最后,修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程。
6、秦始皇為自己修建了豪華的阿房宮和巨大的驪山陵墓。公元前209年陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義──我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義。在陳建立了張楚政權(quán)。
7、公元前207年,巨鹿之戰(zhàn),項(xiàng)羽以少勝多,大敗秦軍主力。同年,劉邦推翻秦朝,秦朝滅亡。公元前202年劉邦建立西漢,定都長(zhǎng)安。漢武帝政治上削弱封國(guó)勢(shì)力(推恩令)、思想上罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。從而實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)思想上的大一統(tǒng),西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。此外,又在長(zhǎng)安舉辦太學(xué),太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府,以儒家的五經(jīng)(詩(shī)、書、禮、易、春秋)為主要教材。經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢,軍事上組織強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)開(kāi)始對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模的反擊,奪取
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專心 3 河套和河西走廊地區(qū),在政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),使西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
8、西漢初年,經(jīng)濟(jì)蕭條,到處一片荒涼,于是西漢統(tǒng)治者實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。到文景時(shí)期,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,出現(xiàn)“文景之治”。
9、秦漢之際匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原,建立起強(qiáng)大國(guó)家,公元前119年,漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病率領(lǐng)精兵出擊匈奴,在漠北大敗匈奴主力,此后匈奴再也無(wú)力同西漢對(duì)抗,部分匈奴人開(kāi)始西遷,公元前一世紀(jì),匈奴分裂為幾部,其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣,并請(qǐng)求和親,漢元帝把宮女王昭君嫁給了他,從此邊境安靜了很長(zhǎng)一段時(shí)間。
10、漢武帝大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面?
漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在政治上實(shí)行削藩,加強(qiáng)中央集權(quán);在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,實(shí)行抑商政策;在軍事上大力反擊匈奴,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一;在思想上實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。
11、漢武帝曾下令治理黃河,東漢明帝也令水利專家王景治理黃河。漢代的絲織品已經(jīng)使用提花機(jī),而且染色技術(shù)也很高。東漢的南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明了水排,利用水力鼓風(fēng)冶鐵,這比歐洲早1000多年。在漢代,鐵制兵器已逐步取代青銅兵器。
12、兩漢時(shí),人民把現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,也就是今天的新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。公元前138年和公元前119年,張騫兩次出使西域,公元前60年,西漢政府設(shè)西域都護(hù),總管西域事務(wù),從此西域地區(qū)開(kāi)始隸屬于中央政府的管轄,成為我國(guó)不可分割的一部分,公元73年,東漢政府又派班超經(jīng)營(yíng)西域,公元166年,大秦派使臣訪問(wèn)洛陽(yáng),這是歐洲同我國(guó)的首次交往。
13、絲綢之路:長(zhǎng)安—河西走廊—敦煌—今新疆地區(qū)—西亞—?dú)W洲的大秦。
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14、P79活動(dòng)探究1 絲綢之路的開(kāi)辟對(duì)漢代社會(huì)有什么影響?對(duì)今天現(xiàn)實(shí)生活有什么價(jià)值和作用? 絲綢之路的開(kāi)辟,有力地促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。這條絲綢之路,至今仍是中西交往的一條重要通道,在我國(guó)當(dāng)今的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重大的作用,我們應(yīng)該很好地加以利用。
15、西漢早期,用麻做紙,這是目前世界上已知最早的紙,歐洲用紙代替羊皮紙書寫材料已是公元12世紀(jì)以后的事。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),將他改進(jìn)的紙稱為“蔡侯紙”;張衡發(fā)明測(cè)定地震方位的儀器──地動(dòng)儀?!搬t(yī)圣”張仲景著《傷寒雜病論》,“神醫(yī)”華佗制成麻醉藥劑“麻沸散”他還創(chuàng)制了醫(yī)療體操──五禽戲;成書于東漢時(shí)期的《九章算數(shù)》標(biāo)志著以計(jì)算為中心的中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。
16、佛教起源于古印度,西漢末年傳入我國(guó)。道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。司馬遷生活在漢武帝時(shí)期,作品《史記》記述從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,使我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)水平代表是秦始皇陵兵馬俑。第四單元
1、公元200年,曹操在官渡大敗袁紹。公元208年,曹操率領(lǐng)20多萬(wàn)大軍南下,想統(tǒng)一南北,卻被孫權(quán),劉備聯(lián)軍在赤壁打敗。220年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝自稱皇帝,國(guó)號(hào)魏,定都洛陽(yáng),東漢結(jié)束。221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀。222年,孫權(quán)稱王(229年,孫權(quán)稱帝)國(guó)號(hào)吳,定都建業(yè),三國(guó)鼎立局面形成。
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專心 4 魏國(guó)興修水利,蜀國(guó)絲織業(yè)興旺,蜀錦行銷三國(guó)。吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá),吳國(guó)船隊(duì)曾到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)。2、263年,三國(guó)中實(shí)力最弱的蜀漢首先被魏國(guó)滅掉,266年,司馬炎篡奪皇位建立晉朝,定都洛陽(yáng),史稱西晉。280年,西晉滅掉吳國(guó),結(jié)束三國(guó)分裂局面,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。從東漢末年以來(lái),匈奴.鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族內(nèi)遷,同漢族長(zhǎng)期雜居,316年,內(nèi)遷的匈奴人的一支武裝滅掉了西晉。316年,西晉滅亡。3、317年,西晉皇族司馬睿重建晉朝,定都在建康,史稱東晉。4世紀(jì)后期,氐族人建立了前秦政權(quán),前秦王苻堅(jiān)重用漢人王猛為丞相,勵(lì)精圖治,消滅了其他割據(jù)政權(quán),統(tǒng)一了黃河流域。383年,前秦和東晉在淝水展開(kāi)激戰(zhàn),結(jié)果前秦大敗,前秦的統(tǒng)治瓦解。420年,東晉大將劉裕自立為帝,國(guó)號(hào)宋,結(jié)束了東晉的統(tǒng)治。
4、江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開(kāi)發(fā)?
第一,江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件;第二,大量的北方人口遷往江南,為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù);第三,江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少,社會(huì)秩序比較安定。5、4世紀(jì)后期,我國(guó)東北地區(qū)的鮮卑族的一支強(qiáng)大起來(lái),建立了北魏,定都平城。439年統(tǒng)一黃河流域,到孝文帝時(shí)期遷都到洛陽(yáng)。
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6、北魏孝文帝改革措施:在朝廷中必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);官員及家屬必須穿戴漢族服飾;將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;采用漢族的官制、律令;學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
7、南朝的祖沖之利用并發(fā)展了前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”,在世界上第一次把圓周率是數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位,這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近1000年。北魏的賈思勰寫的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。北魏的酈道元是我國(guó)古代杰出的地理學(xué)家,他寫的《水經(jīng)注》是一部綜合性的地理學(xué)專著,全書以著錄水稻系統(tǒng)為綱,詳細(xì)地介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。
8、東漢末年,書法成為一種藝術(shù),魏晉時(shí)期書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書,草書、行書也開(kāi)始流行,東晉的王羲之的《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽(yù),王羲之也被后人成為“書圣”。東晉的顧愷之繪畫非常出色,其代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。當(dāng)時(shí)人稱顧愷之有“三絕”,即才絕、畫絕和癡絕。
9、魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安,為擺脫現(xiàn)實(shí)苦難,人們紛紛信仰佛教,統(tǒng)治者也大力支持,佛教非常盛行。而反對(duì)的也不在少數(shù),其中著名的是南朝的思想家范縝,他寫的《神滅論》揭露了統(tǒng)治階級(jí)利用佛教欺騙人民的事實(shí),系統(tǒng)的闡述了無(wú)神論思想。
10、為了宣傳佛教,北朝的統(tǒng)治者令人在許多地方壁山削崖,開(kāi)鑿石窟,雕造佛像。山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟是最著名的兩大石窟。
9、祖沖之是我國(guó)古代偉大的科學(xué)家,你認(rèn)為最值得你學(xué)習(xí)的地方是什么?
祖沖之是我國(guó)古代偉大的科學(xué)家,他又許多值得后人學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。其中最值得我們學(xué)習(xí)的地方是他的刻苦鉆研和創(chuàng)新的精神。
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用心
專心 5
岳麓版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)
第13課
六王畢 四海一
清江學(xué)校
鄭秀葵
一、課標(biāo)內(nèi)容:
1掌握公元前221年秦兼并六國(guó),實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一。
2.了解秦兼并六國(guó)和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí),探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義。
二、教學(xué)目標(biāo): 1.知識(shí)與能力: 知識(shí):
秦滅六國(guó)及其意義、中央集權(quán)制度的建立、書同文,車同軌
統(tǒng)一貨幣、度量衡
焚書坑儒
修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城
秦朝的疆域 能力:
(1)通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,歸納秦鞏固統(tǒng)一的各項(xiàng)措施,培養(yǎng)學(xué)生理解力、綜合概括能力和綜合分析歷史問(wèn)題的能力。
(2)通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)或制作秦朝疆域的簡(jiǎn)便口訣或圖表,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。
(3)通過(guò)評(píng)價(jià)秦始皇的功過(guò),培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)歷史人物的能力。2.過(guò)程與方法:
在課堂上,教師引導(dǎo)學(xué)生看文字、圖片、錄像等資料,讓學(xué)生感知秦始皇統(tǒng)一全國(guó)和鞏固統(tǒng)一的措施的史實(shí),對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考與討論,并設(shè)計(jì)或制作秦朝疆域口訣或圖表。讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)多種途徑獲取并處理歷史信息,多角度多層次地探究歷史問(wèn)題和解決歷史問(wèn)題的方法,培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
(1)通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
(2)認(rèn)識(shí)到秦始皇是中國(guó)古代一位雄才大略的封建帝王,他所采取的一系列鞏固統(tǒng)一的措施,對(duì)以后的中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(3)使學(xué)生懂得,專制與民主是一定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的唯物史觀、積極進(jìn)取的精神和樹(shù)立維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)分析:
1.重點(diǎn):秦王掃六合和秦朝鞏固統(tǒng)一的措施 2.難點(diǎn):君主專制中央集權(quán)制度的概念與作用
四、教法選擇:運(yùn)用多媒體,制作課件。進(jìn)行問(wèn)題探究討論式教學(xué)
五、學(xué)法引導(dǎo):合作、討論學(xué)習(xí)法、自主學(xué)習(xí)法。
六、教學(xué)設(shè)計(jì):(導(dǎo)入新課)
師:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)七雄割據(jù)混戰(zhàn),不斷兼并,給人民帶來(lái)極大的痛苦和災(zāi)難??释Y(jié)束割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一,已成為當(dāng)時(shí)各族人民的強(qiáng)烈愿望。由諸侯割據(jù)向統(tǒng)一的封建國(guó)家發(fā)展,成為歷史的必然趨勢(shì)。那么,在七國(guó)中,哪
一個(gè)諸侯國(guó)最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一呢?(生答:秦。)今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)秦
是怎樣統(tǒng)一中國(guó)的。
七、講授新課
(一)、秦王掃六合 1.秦統(tǒng)一的歷史條件
師:指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文相關(guān)內(nèi)容,分組討論秦統(tǒng)一的歷史條件。生:各組推出代表回答問(wèn)題。
師:綜合學(xué)生回答的要點(diǎn)作出點(diǎn)評(píng)歸納總結(jié)。2.秦統(tǒng)一的經(jīng)過(guò)
師:秦王嬴政親政后,開(kāi)始周密部署統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),一方面用賄買、離間等手段,分化瓦解六國(guó),另一方面實(shí)行了遠(yuǎn)交近攻的正確策略,各個(gè)擊破。(多媒體展示戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖和秦滅六國(guó)的經(jīng)過(guò),重點(diǎn)要求學(xué)生記住三個(gè)要點(diǎn):(1)人物:嬴政;(2)時(shí)間:公元前221年;(3)都城:咸陽(yáng)。)
師:公元前221年,秦盡滅六國(guó),實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,偏處西方一隅的秦國(guó)歷史結(jié)束了,統(tǒng)一的秦朝的歷史開(kāi)始了。這是曠古未有的偉大創(chuàng)舉,對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展具有極其深遠(yuǎn)的影響。3.秦統(tǒng)一的意義
1、同學(xué)們請(qǐng)回答秦統(tǒng)一有什么歷史意義?
生:各組學(xué)生積極回答,相互補(bǔ)充,共同完善。
2、你能否描繪一下課本上嬴政的畫像?秦統(tǒng)一是嬴政一個(gè)人的功勞嗎?
3、知識(shí)拓展:以上我們探討了秦統(tǒng)一中國(guó)的歷史條件、經(jīng)過(guò)和意義,那下面我們來(lái)探討秦始皇統(tǒng)一中國(guó)與我們今天解決臺(tái)灣問(wèn)題有什么聯(lián)系?
(教師指導(dǎo)學(xué)生從統(tǒng)一對(duì)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的影響以及今天我們解決臺(tái)灣問(wèn)題的方式方法等角度來(lái)探討這一問(wèn)題。)
師過(guò)渡:秦王嬴政在歷史上的功績(jī)不僅僅是滅了六國(guó),完成了國(guó)家的統(tǒng)一,而且還在于他在完成了統(tǒng)一之后,為鞏固統(tǒng)一制訂和推行了一系列影響深遠(yuǎn)的重大措施。下面,分別請(qǐng)四個(gè)組的同學(xué)對(duì)秦朝鞏固統(tǒng)一的措施進(jìn)行歸納總結(jié)。
(二)、中央集權(quán)制度的建立
(第一組學(xué)生探究討論下列問(wèn)題)
1、什么是君主專制中央集權(quán)制?
2、秦朝建立君主專制中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容?(生):看書歸納出皇帝制、三公制、郡縣制。
3、嬴政為何自稱皇帝?為何被稱為秦始皇?
4、“三公”是指什么?各自的職權(quán)范圍是什么?
(生):根據(jù)課本“秦朝中央集權(quán)制度示意圖”回答。
5、郡縣制與分封制有何不同?
(生:聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的西周分封制的知識(shí)與郡縣制進(jìn)行比較得出結(jié)論)。
6、這套君主專制中央集權(quán)制度有什么作用和影響?其中,哪項(xiàng)措施一直沿用到了今天?(提示:從這套制度對(duì)當(dāng)時(shí)以及以后的封建王朝產(chǎn)生的作用和影響角度來(lái)討論回答,并說(shuō)明今天我國(guó)的縣級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)是對(duì)秦朝郡縣制的沿用)。
7、這套制度的建立屬于哪個(gè)方面的措施?
師過(guò)渡:秦朝君主專制中央集權(quán)制度的建立,是從政治上鞏固了統(tǒng)一。但戰(zhàn)國(guó)以來(lái),各國(guó)文字、貨幣、度量衡各不相同,相當(dāng)混亂,這不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化
的發(fā)展和交流造成極大不便,還影響到國(guó)家政治上統(tǒng)一的鞏固。
(三)、書同文,車同軌(第二組學(xué)生探究討論)
1.書同文,車同軌”這一個(gè)主題講述的內(nèi)容是秦始皇為鞏固統(tǒng)一在什么方面采取的措施?
2.秦始皇為鞏固統(tǒng)一在文化方面采取的措施是什么? 3.秦始皇是怎樣統(tǒng)一文字的?多媒體展示各國(guó)文字的不同及秦統(tǒng)一文字的過(guò)程。4.中國(guó)的漢字從出現(xiàn)到秦朝經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段?(生答師補(bǔ)充):甲骨文-金文-小篆-隸書。
5.秦始皇為鞏固統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)方面采取了哪些措施?多媒體展示資料。6.為什么秦朝將貨幣統(tǒng)一為圓形方孔錢?
7.假如秦始皇沒(méi)有統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,秦朝會(huì)是怎樣一種社會(huì)狀況? 鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,積極思考。
8.這些經(jīng)濟(jì)文化方面的措施在當(dāng)時(shí)起到了什么作用?
師過(guò)渡:秦始皇完成統(tǒng)一后不久,出現(xiàn)了兩起重大的歷史事件,就是“焚書”和“坑儒”。
(四)、焚書坑儒
(第三組學(xué)生探究討論)1.“焚書坑儒”是秦始皇為鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)在什么方面采取的措施?
2.什么是“焚書坑儒”?誰(shuí)來(lái)講一講這個(gè)故事? 3.秦始皇這樣做的目的是什么? 4.“焚書坑儒”造成的后果怎樣?
生答師補(bǔ)充:秦始皇采用的是極其粗暴野蠻的手段來(lái)維護(hù)他至高無(wú)上的權(quán)威,其結(jié)果是摧殘了文化,鉗制了人們的思想,給我國(guó)古代文化造成極大損失。許多儒生被殺,嚴(yán)重地影響了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域里“百家爭(zhēng)鳴”的風(fēng)氣。
師過(guò)渡:萬(wàn)里長(zhǎng)城是世界奇跡之一,也是我國(guó)古代的偉大工程成就之一。
(五)、修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城(第四組學(xué)生探究討論)
師:多媒體展示秦長(zhǎng)城示意圖,說(shuō)明秦長(zhǎng)城與我們今天看到的長(zhǎng)城不同,今天看到的長(zhǎng)城主要是明朝修筑的。
1.這一主題講述的是秦始皇為鞏固統(tǒng)一在哪個(gè)方面所采取的措施?有什么要點(diǎn)?
2.識(shí)讀《秦朝疆域圖》指出秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)在哪里? 3.秦朝為什么要修筑長(zhǎng)城?
4.萬(wàn)里長(zhǎng)城是一項(xiàng)偉大的工程,也是古代勞動(dòng)人民智慧和血汗的象征,但修筑它需要大量勞力夜以繼日超負(fù)荷的勞動(dòng),勞工不堪苦累,無(wú)數(shù)人慘死在長(zhǎng)城腳下,也為我們留下孟姜女哭長(zhǎng)城的千古絕唱。哪個(gè)同學(xué)給大家講述這個(gè)故事?孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)秦始皇修長(zhǎng)城的什么看法?你的見(jiàn)解如何? 5.桂林興安境內(nèi)有一個(gè)古代著名的水利工程是什么?
6.秦始皇為什么要派人開(kāi)鑿靈渠?靈渠的開(kāi)鑿有何作用? 7.秦朝疆域的四至分別是哪里?
生:展示有關(guān)秦朝疆域的口訣或示意圖的小制作。
八、課堂小結(jié)
公元前221年,秦統(tǒng)一全國(guó),之后秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、民族關(guān)系等方面采取了一系列措施鞏固國(guó)家的統(tǒng)一,最終形成了一個(gè)疆域遼闊、強(qiáng)大的秦帝國(guó)。
九、能力提升練習(xí)
如何評(píng)價(jià)秦始皇?教師介紹評(píng)價(jià)歷史人物的方法:客觀、全面、一分為二。學(xué)生討論秦始皇的功與過(guò),并在課后寫成小論文。
十、板書設(shè)計(jì)
第13課 六王畢 四海一
一、秦王掃六合
1.秦統(tǒng)一的歷史條件 2.秦統(tǒng)一的過(guò)程 3.秦統(tǒng)一的意義
二、中央集權(quán)制度的建立 1.最高統(tǒng)治者稱皇帝 2.在中央設(shè)“三公” 3.在地方推行郡縣制
三、書同文,車同軌 1.統(tǒng)一文字 2.統(tǒng)一貨幣 3.統(tǒng)一度量衡
4.修筑馳道,統(tǒng)一車軌
四、焚書坑儒
五、修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城 1.北擊匈奴修長(zhǎng)城 2.南征越族鑿靈渠 3.秦朝的疆域
第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類
【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記和理解:記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法:通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)想象原始人生活情景,培養(yǎng)再造想象能力;通過(guò)比較北京人、猿類、現(xiàn)代人,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解中華文明悠長(zhǎng)的源頭,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用,進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
一、導(dǎo)入新課
書上的導(dǎo)言,當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員,來(lái)考察一下我國(guó)境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文,觀察《我國(guó)境內(nèi)早期人類活動(dòng)地區(qū)圖》,設(shè)計(jì)考察的線路(按一定的時(shí)間順序)。 調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣
學(xué)生閱讀課
積極參與設(shè)計(jì)考察線路,初步知道先后順序。
二、元謀人
要求學(xué)生看書,找出為什么叫元謀人?(同時(shí)解決北京人、藍(lán)田人等名的來(lái)歷)生活的年代與地域?
考察:作為科學(xué)工作者,你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?元謀人的發(fā)現(xiàn),有何重要意義?
教師小結(jié)。過(guò)渡:已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來(lái)我們重點(diǎn)考察一下北京人。
學(xué)生閱讀,仔細(xì)研究,體驗(yàn)一下考察的感覺(jué)。
過(guò)渡到下一目。
三、北京人
要求學(xué)生閱讀課本,看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)
問(wèn)題:你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書上的石器,它們是用來(lái)做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目?jī)?nèi)容,說(shuō)明:北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類,于1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為世界遺產(chǎn)名錄。
活動(dòng):想象北京人的一天是如何度過(guò)的?
學(xué)生閱讀,先建立一個(gè)整體映像
然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。
增加學(xué)生的自豪感。
四、山頂洞人
大約二十萬(wàn)年后,在北京人生活過(guò)的地方,又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類――這就是山頂洞人。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下,山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面,列表歸納)。
比較 北京人 山頂洞人
生活年代
體質(zhì)特征
工具制作
生活 用火
穿著
自然過(guò)渡,引起學(xué)生的興趣。
學(xué)生閱讀教材,填表比較
著重考察:怎么知道他們會(huì)人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問(wèn)
我們今天的科考結(jié)束了,你有什么收獲呢?
還有哪些問(wèn)題?
學(xué)生回答,作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習(xí)
書后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。
【教學(xué)后記】
第2課原始農(nóng)耕文化的遺存
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記與理解:記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法:通過(guò)識(shí)圖,培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物,培養(yǎng)審美能力;通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)他們適應(yīng)、利用與改造自然,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn),前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義,原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
一、導(dǎo)入新課
我們一日三餐吃的主食是什么?導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
(科考隊(duì)進(jìn)入下一站,來(lái)到浙江余姚)
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話,接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離
二、河姆渡遺址
該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說(shuō)明什么問(wèn)題?能畫出河姆渡原始居民的房屋嗎?
除此以外,他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系
知道最早種植水稻與粟
過(guò)渡,引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址
要求學(xué)生看書找找半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?有哪些不一樣?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?
觀察書上的石器和陶器,看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問(wèn)題看書,有的放矢
大膽猜測(cè)、想象
學(xué)生看書,然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
四、大汶口遺址
在山東泰安附近,比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候,出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址,即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書,想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,想一想大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)閱讀教材,去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)
我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。我國(guó)的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認(rèn)真聽(tīng),自豪感。
六、學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)
當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
【教學(xué)后記】
第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō),了解傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記與理解:記住遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的重要人物,記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說(shuō)的實(shí)質(zhì),理解禪讓的含義和實(shí)質(zhì)。
能力和方法:培養(yǎng)從傳說(shuō)中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說(shuō)印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解華夏族形成的歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī),體會(huì)人生的價(jià)值。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)和華夏族的形成。禹治水的傳說(shuō)。
難點(diǎn):部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)。禪讓的含義和實(shí)質(zhì)。
【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說(shuō)故事。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
一、導(dǎo)入新課
歷史講究真實(shí)可靠,傳說(shuō)難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類的歷史,包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。
上一課時(shí),我們從考古發(fā)掘的物證來(lái)學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化,本課時(shí)要通過(guò)傳說(shuō)來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文化。看看那些流傳久遠(yuǎn)的傳說(shuō)中,包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?
聽(tīng),集中注意力。
制造懸念,激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說(shuō)
中國(guó)人都自稱是炎黃子孫,你知道是怎么來(lái)的嗎?
講解炎、黃之意及其傳說(shuō)(或抽學(xué)生來(lái)講)
整理出華夏族的來(lái)歷:
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),華夏之祖
調(diào)動(dòng)參與興趣
聽(tīng)或自己講
清晰明了,便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說(shuō)
簡(jiǎn)要講:黃帝以后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過(guò)程的共同點(diǎn)。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看禪讓制的看法。
聽(tīng)講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說(shuō)
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見(jiàn)得?還是讓我們一起來(lái)了解禹治水的傳說(shuō)。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說(shuō)。然后問(wèn),禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié):禹治水成功,樹(shù)立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說(shuō)說(shuō)。
過(guò)渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn),給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái),取得成功感
五、情感升華
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)
六、拓展學(xué)習(xí)
P16學(xué)習(xí)活動(dòng)。要求學(xué)生講其他的傳說(shuō)故事,要說(shuō)出傳說(shuō)的名稱、點(diǎn)出反映了什么歷史現(xiàn)象或提供了什么重要的信息?
學(xué)生講。
【教學(xué)后記】
第4課夏朝和商朝
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述夏朝建立的史實(shí),知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記和理解:記住中華大地上國(guó)家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志,記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國(guó)歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法:通過(guò)對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括,培養(yǎng)概括能力。通過(guò)對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià),培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)國(guó)家形成的相關(guān)知識(shí),進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)夏、商歷史的學(xué)習(xí),更多地了解祖國(guó)悠久歷史,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛(ài)憎分明的情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn):夏朝建立的標(biāo)志;國(guó)家的含義。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
一、談話導(dǎo)入新課
禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰(shuí)?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢?
導(dǎo)入三:大家知道皇帝嗎?知道皇位是如何繼承的嗎?你又知道這種稱為世襲的制度開(kāi)始于何時(shí)嗎?
認(rèn)真聽(tīng),吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。
從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問(wèn)題入手,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離
二、夏朝----我國(guó)的第一個(gè)王朝
1、夏朝的建立:講解夏朝的建立。事實(shí)上,禹已按照自己的愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷史上稱為----夏朝,建立的時(shí)間約公元前2070年。
借助于數(shù)學(xué)上的數(shù)軸解釋公元紀(jì)年法。
本目理論性強(qiáng),又缺乏相應(yīng)的歷史物證,教師講解為主,學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。
回答教師提出的問(wèn)題。
2、夏朝的統(tǒng)治
①禹死后,其王位是如何繼承的呢?這與禪讓有什么不同?你如何看待這種王位的繼承方法?②要求學(xué)生談啟是如何鞏固其統(tǒng)治地位的?并提醒學(xué)生注意奴隸兩個(gè)字。③為什么把禹開(kāi)始這個(gè)政權(quán)稱為國(guó)家呢?它與前面的部落聯(lián)盟有何不同?
學(xué)生通過(guò)閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的看法。然后教師歸納整理,以突破難點(diǎn)。
三、商朝的建立與遷都
1、商朝的建立:過(guò)渡。然后
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字的問(wèn)題說(shuō)說(shuō)夏桀是一個(gè)怎樣的君主?你認(rèn)為成湯滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的還是非正義的
2、商朝的遷都:原因、情況、影響。
進(jìn)入下一問(wèn)題的學(xué)習(xí)。
認(rèn)識(shí)是非善惡,戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義的性質(zhì)
為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊
四、商朝的盛衰
1、商朝的疆域:學(xué)生閱讀教材上的地圖,說(shuō)說(shuō)。
2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:觀察插圖說(shuō)明了什么?然后閱讀教材,說(shuō)說(shuō)商朝表現(xiàn)?并要求學(xué)生來(lái)概括。
3、商朝的滅亡:知道,找找夏、商亡的共同原因。 培養(yǎng)讀圖能力。
學(xué)生閱讀教材,培養(yǎng)學(xué)生分析、對(duì)比、歸納、概括的能力,同時(shí)認(rèn)識(shí)到國(guó)家興亡與暴政的關(guān)系
五、小結(jié):學(xué)生:講了哪些問(wèn)題,有何啟示。 培養(yǎng)綜合、概括的能力
【教學(xué)后記】
第5課 西周的興亡
【課程標(biāo)準(zhǔn)】:了解西周的更替,說(shuō)出西周分封制的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】:識(shí)記與理解:識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。
能力與方法:培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力,以及分析比較的能力,提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用,認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì),調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。
而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
一、導(dǎo)入新課:大家看過(guò)電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。
注意引導(dǎo)學(xué)生神話作品與歷史的差別是非常大的。 用學(xué)生熟悉的內(nèi)容,引起學(xué)生的興趣,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待文藝作品
二、西周的建立
1、周族的發(fā)展:簡(jiǎn)要講述。
2、周滅商:抽學(xué)生來(lái)講周滅商的牧野之戰(zhàn),并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語(yǔ)來(lái)。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?
3、西周的建立:學(xué)生一起說(shuō)西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說(shuō)明西周的來(lái)歷。
提高學(xué)生參與的熱情。
讓學(xué)生通過(guò)分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。
觀察地圖、識(shí)讀地圖
三、分封制
1、學(xué)生一起閱讀教材以后,抽一學(xué)生來(lái)主持:對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。
由學(xué)生來(lái)主持,熱情很高
參與積極
可能的問(wèn)題:為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國(guó)?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長(zhǎng)期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎?
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。 有關(guān)分封制利與弊的分析,為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)、提高歸納概括能力
四、西周的結(jié)束
點(diǎn)出西周末年,由于各種矛盾交織,決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年,被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?
學(xué)生閱讀教材,找出原因,訓(xùn)練概括能力
五、小結(jié)全課:學(xué)生來(lái)小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。
六、學(xué)習(xí)與探究:學(xué)習(xí)測(cè)評(píng),閱讀史海拾貝。
布置作業(yè):心得與疑問(wèn)。
【教學(xué)后記】
第6課 春秋爭(zhēng)霸
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 知道春秋爭(zhēng)霸的史實(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
[識(shí)記與理解]:識(shí)記春秋的年代與特點(diǎn)、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱霸,吳越爭(zhēng)霸的史實(shí),理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業(yè)的共同原因。[能力與方法]:通過(guò)講解、閱讀教材、歸納比較的方法,學(xué)習(xí)本課的歷史,培養(yǎng)提高學(xué)生綜合概括的能力。[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]:認(rèn)識(shí)分封制的崩潰導(dǎo)致春秋爭(zhēng)霸,學(xué)習(xí)齊桓公的胸襟與用人、容人之量,認(rèn)識(shí)正確處理人與人之間關(guān)系的意義,認(rèn)識(shí)霸主成功的共同原因在于改革而國(guó)強(qiáng)。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主。春秋爭(zhēng)霸的原因則是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
一、導(dǎo)入新課:復(fù)習(xí)分封制的權(quán)利與義務(wù)而導(dǎo)入。 回憶,為學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)
二、春秋五霸
1、東周的建立:西周結(jié)束,周平王遷都洛邑,東周開(kāi)始。并說(shuō)明東周包括整個(gè)春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)。
2、春秋的特點(diǎn):講解特點(diǎn):一是王權(quán)的衰落(原因、表現(xiàn)及影響),二是諸候爭(zhēng)霸。指導(dǎo)閱讀引文。
3、春秋五霸:學(xué)生勾在書上,并在地圖上找出這些諸候國(guó)在地圖上相應(yīng)的地方。 本部分內(nèi)容理論性強(qiáng)、學(xué)生缺乏必要的直觀材料來(lái)幫助理解,所以要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講,閱讀教材,并且落實(shí)在書上。
這說(shuō)明了什么變化?反映了當(dāng)時(shí)歷史的什么特點(diǎn)?
三、齊桓公首霸
1、看地圖。讀讀:說(shuō)的是什么人?與齊桓公稱霸有何關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,有何感想。
3、指導(dǎo)閱讀小字,看看齊桓公與管仲的關(guān)系在他當(dāng)國(guó)君前后有什么變化?由這種變化你想到了什么?
4、有了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)后,是如何成為霸主的呢?學(xué)生看書解決。
訓(xùn)練識(shí)讀歷史地圖。
培養(yǎng)學(xué)生從史料中提取有效信息。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行人與人之間關(guān)系的教育的滲透。
培養(yǎng)綜合概括能力。
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