古文課件。
在今天的文章中，編輯將為大家介紹一篇關于"標題"的內(nèi)容。讀書的過程就像是與自己的靈魂對話，通過閱讀我們可以共同領悟生命的真諦和價值。對于學生來說，一個生動有趣的課堂是離不開老師辛苦準備的教案的。因此，我們需要認真編寫每份教案和課件，這將對教學過程起到有效的監(jiān)控作用。
《孔融讓梨》
孔融四歲，與諸兄同食梨，融獨擇小者，父問故，融曰，兒年幼，當取小者。教學目標：1.能流利地朗讀和背誦本句三字經(jīng)及小古文《禮》
2.知道《孔融讓梨》的故事，是一種美德。初步知道學習小古文的方法。教學過程：
一、文字入手，初步感知小古文
1、先看老師寫一個字，誰認識？左邊是一個示字，現(xiàn)在就是示字旁，左邊是一個豊字古代象古人祭祀時用的祭器。表示敬意，舉行儀式都與“禮”字有關了。
2、給禮組個詞。（禮貌，敬禮）
3、其實。我們中國就是一個禮儀之邦，有著悠久的歷史、燦爛的文化，從古到今也流傳下來很多經(jīng)典的詩文和有關禮的故事。我們今天就一起來學習一篇小古文，它的題目就叫禮。
二、初讀
1、請同學們先借助拼音把這篇小古文讀上兩遍，把字音都讀準了。出示：小古文
同學們你們剛才讀著小古文有什么感覺？（短小、不容易懂）
古文與白話文的區(qū)別：兩種文體都是都可以作為記錄，寫在紙上，不同的是“古文，只是寫在紙上平常說話卻不是這樣。而現(xiàn)在我們的文章，寫在紙上的意思就是你想說的，和我們平常說話的語言差不多。
2、看看如果去掉拼音讀行不行？ 指導速度慢一點、有節(jié)奏、有韻味。
3、同學們讀古文有讀古文的語氣，我們這樣讀，只是在念字，這還不夠，老師想和你們一起來研究怎樣讀。老師想先來試一試，好嗎？給點掌聲！謝謝。老師配上音樂范讀，要讀好古文還必須要有節(jié)奏、有韻味。聽老師讀，看我是怎樣停頓的，你認為必要停頓的地方可以用筆畫一下斜線，做個記號。
4、同學們根據(jù)你剛才畫的節(jié)奏先自己練習兩遍。兩句分開讀
5、第一句誰來試試。知道讀出韻味、節(jié)奏。及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當。
6、潘老師給你配上音樂，誰來把小古文整個地讀一遍.6、老師再請一位同學讀一遍，其他同學思考，這篇小古文主要講了一件什么事？你能用一個四字詞語來說一說嗎？（孔融讓梨）
三、精讀，明文意
1、現(xiàn)在我們同學已經(jīng)讀得很不錯了，但是除了會讀，還要理解古文的意思。古文為了便于我們讀者理解，常常標有注釋。我們一起來看一看。一般古文難理解的字都會在右上角有個數(shù)字標記，然后根據(jù)數(shù)字標記我們在下面去找相應的解釋。
我們現(xiàn)在看諸是1，我們來看下面的注釋找到1：解釋是其他的兄的。其他的字你也可以看看注釋再理解，然后整篇小古文連起來看看。說給同桌聽一聽。
2、通過看了注釋還有什么不明白的嗎？
3、第一句話誰來先說一說。第二句，連起來說一說。
4、理解了古文的意思肯定能讀得更好。點名讀，男女生讀。
5、老師這有幾張圖片，但是缺少文字，老師想請你們用今天學過的小古文給圖片配上文字。（邊配邊讀）
6、去掉圖片誰能用古文來講這個故事。
7、剛才我們用孔融讓梨這四個字來概括了古文的主要內(nèi)容，現(xiàn)在你能否用上這其中的一個字來概括孔融的品質(zhì)。我們連著題目一起讀一遍。
是啊，正是孔融有禮讓的好品質(zhì)，所以這個故事代代相傳，在三字經(jīng)中也有記載。這一句不光講了孔融的故事，也講了孔融的品質(zhì)。請大家利用看注釋的方法來自己讀讀這句三字經(jīng)并試著自己理解意思。
8、請一個同學說說意思。
9、古代的童子讀的時候都會搖頭晃那，我們來試試看，連讀兩遍。
孔融因為禮讓而流芳百世，我們的語言文字中還有很多與禮有關的成語，我們一起來看一看。
四、延伸
今天我們學習的都是中國的經(jīng)典型古詩文，其實我們平常多讀讀、多背背古詩文你能從中學到很多知識、以及做人的道理。讓我們再一次在古典音樂中回味孔融讓梨的故事。
小古文： 貓捕魚
一、激發(fā)興趣，導入課題。
師：同學們一定記得小候讀過或聽過有關小貓的故事吧?。ㄉ煟赫l知到，小貓釣到魚了嗎？出示圖片1（生）師：為什么開始沒有釣到魚呢？（生）
師：出示圖片2，是呀，小貓一會兒捉蜻蜓，一會兒捉蝴蝶，怎么會釣到魚呢？出示圖片3。
師：在很久很久以前啊，也有一只小貓，沒有去釣魚，它在院子里干什么呢？出示圖片4，你們猜猜，它想干什么？（生）
二、學習小古文
師：它的主人把院子里發(fā)生了一切都記錄下來。到底發(fā)生什么事情了呢？ 師：課件出示第一句：（缸中有金魚。）讓學生用自己的話說說這句是什么意思？體會一下句中的“中”可以用“里”替換。
師：請同學看這句話，和我們現(xiàn)在學的文章一樣嗎？引出古文（文言文）（生）師：繼續(xù)看，出示：（一貓伏缸上，）是什么意思？理解：“一”“伏”可以用“一只”“趴”。根據(jù)前兩句總結理解古文的方法。師板書：換詞法、組詞法。師：那只貓趴在缸上，想干什么？（生）
師：出示：（欲捕食之），誰來讀讀？理解：“欲”“食”“之”。這句話什么意思？
你根據(jù)什么來知道這幾個詞的意思？（生）根據(jù)生回答，總結出方法.生板書：聯(lián)系法、注釋法。
師：我們繼續(xù)學習，接下來，會發(fā)生什么事了呢？猜猜看，出示：失足墜水中，誰來讀讀？理解：“失足”“墜”。板書：失足（腳沒有站穩(wěn)，跌倒。）墜（掉進）
師：哎呀，掉進水里可不舒服，他又會有什么表現(xiàn)？猜猜看。出示：急躍起，全身皆濕。師：誰來讀讀，小貓心里怎樣？讀一讀。全身都濕了，小貓會是一種什么樣子呢？讀出這種感覺。（生）
師：大家把小古文讀得又準確又通順，你們太棒了！（總結學習方法：換詞法、組詞法、聯(lián)系法、注釋法）抓住了小貓的什么來寫的呢？出示全文：看這些紅顏色的字有什么特點？（生）
師：你和古人真是心有靈犀啊！說得太對了。下面我們邊讀邊做動作，同時再體會小貓的心情?？梢院献骶毩?。
小結：古文好玩吧，只要我們仔細讀，認真讀，用上學古文的好方法，就一定會讀懂的。
三、布置作業(yè)：
把這個好玩的古文故事回家講給家長聽。師：下課。
教學后記：
我用的是四年級的學生，對他們來說，語文“日積月累”中已經(jīng)接觸過文言文的句子，但完整的文言文還沒有接觸。我選擇的《貓捕魚》小古文教學，目的是讓學生感受到學古文很好玩，不難。整個過程突出以教給學生學古文的方法為主，并親自讓學生板書總結的方法。從理解意思到總結方法，再到朗讀，循序漸進。學生樂學。至于達到吟誦的高度，還需要一定的訓練和時間。總之，嘗試就有收獲。小古文《貓捕魚》教學設計
2012-12-03 12:19:49| 分類： 教學設計|字號 訂閱
一、回憶導入
齊背《青草地》，回憶“汝”和“吾”的意思。這就叫“小古文”。
二、看圖激趣
1、今天，胡老師給大家?guī)砹艘晃粍游锱笥眩恰ㄉ盒∝垼┙裉斓墓适戮桶l(fā)生在可愛的小貓身上。咱們先來看看到底發(fā)生了什么事吧。（欣賞一組貓和魚的圖）
2、怎么樣，猜猜今天的故事講什么？板書《貓捕魚》
三、聽范讀猜一猜
1、到底小貓有沒有抓到小魚美餐一頓呢？你聽老師讀，邊聽邊想。
2、怎么樣？你猜猜結果如何？你怎么知道的？
四、自己讀想一想
1、快來自己讀一讀吧，看誰能讀準文章。
2、讀給自己的同桌聽一聽，同桌幫忙提提意見吧。
3、指名讀一讀，正音。
五、師生研讀
1、你讀過后，看到了一只什么樣的貓呢？你是從哪些詞句看出來的呢？（小饞貓、餓貓、狼狽的貓、倒霉的貓、可愛的貓??）
2、結合圖理解“伏”、“失足”、“墜水中”、“急躍起”“皆”的意思。
3、理解小貓的心理活動。
六、練背闖三關
1、填空
看來大家讀得不錯了，現(xiàn)在就來考考你，看你是不是能記住這個有趣的故事啦。請看第一關：
出示圖1配填空：缸中（），一貓（），欲（）之，出示圖2配填空：失足（）水中，急（），全身（）。
2、看圖猜順序
出示圖和文字，打亂順序連線。
3、看圖試背
最難的一關來啦，現(xiàn)在黑板上只有這幾幅圖，沒有文字了，你能背出來嗎？先看著試一試。
七、練習合作表演
1、這個故事有趣嗎？那咱們來表演表演怎么樣？我請三位一起合作。（師導演，兩名演員，一位讀故事。）
2、小組合作先背誦，再演一演。
古文《精衛(wèi)填海》教學設計
教材分析：
《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，它是我國現(xiàn)存最早的地理書，它主要記述古代地理、物產(chǎn)、巫術、醫(yī)藥、民俗等方面的內(nèi)容，也保存了不少的神話。
學情分析：
我們班的學生已經(jīng)接觸了一學期的小古文，有了一定的古文基礎。
教學目標：
培養(yǎng)孩子古文興趣，理解重點詞語的意思；正確流利的朗讀課文；用自己的話將故事復述出來。
教學重難點：
重點，理解重點詞語的意思；正確流利的朗讀課文；用自己的話將故事復述出來。
難點，培養(yǎng)孩子古文興趣。
教學方法：新授 教學準備：PPT課件
教學過程：
一、談話導入：
同學們喜歡聽神話故事嗎？有這樣一只鳥，他外形像烏鴉，白色的嘴，紅色的爪子，這只小小的鳥卻有一個大愿望——他想把大海填平！有沒有同學知道這只鳥叫什么？
現(xiàn)在我們就一起來看看這只精衛(wèi)鳥為什么想把大海填平呢？
二、初讀古文，讀準字音
自讀古文，注意字音。
又/北二百里，曰/發(fā)鳩（jiū）之山，其上/多柘（zhè）木；有鳥焉：其狀如烏，文首、白喙（huì）、赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨（xiāo）。是/炎帝之少女，名曰/女娃。女娃/游于東海，溺而不返，故為（wèi）精衛(wèi)。常銜/西山之木石，以堙（yīn）于東海。漳水出焉，東流注于河。
重點指正字音：
發(fā)鳩山（jiū）
柘木（zhè）白喙（huì）
自詨（xiāo）少女（shào）
溺（nì）
銜（xián）
堙（yīn）
再讀古文，試著理解古文文意
三、再讀古文，解析文義
重點字詞：
文：花紋（紋）
首：頭（昂首闊步、首飾）
喙：鳥獸的嘴
詨：呼叫
是：這，指精衛(wèi)鳥
少女：小女兒
溺：淹沒
故：所以
為：變成 堙：填塞
譯文：又（再）向北二百里，有座叫發(fā)鳩的山，它的上邊長著很多柘樹；在這座山上有一種鳥，它的形狀像烏鴉，有花紋的腦袋，白色的嘴，赤色的腳，名字叫“精衛(wèi)”，它的叫聲很象自己在呼叫自己。這種鳥原本是炎帝的小女兒，名字叫女娃。女娃到東海去游玩，溺水淹死而沒有返回，所以就成為精衛(wèi)鳥。精衛(wèi)堅持銜西山的樹枝和石塊，決心用來填平東海。漳水河從發(fā)鳩山流出，向東一直流入黃河。（然后再流入東海。襯托精衛(wèi)填海，路途遙遠）
四、我是故事小能手
精衛(wèi)填海是中國古代神話傳說故事。
炎帝有一個女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見了她，也都忍不住夸獎她，炎帝視女娃為掌上名珠。
炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東?！柹鸬牡胤饺タ匆豢?。可是因為父親忙于公事：太陽升起時來到東海,直到太陽落下；日日如此，總是不能帶她去。這一天，女娃沒告訴父親，便一個人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，海上突然起了狂風大浪，像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，終被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。
女娃死了，她的精魂化作了一只小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥為“精衛(wèi)”。
精衛(wèi)痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。
大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就干一百萬年，也休想把我填平！”
精衛(wèi)在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平的！”
《古文二則》教案
《古文二則》教案
一.知識積累
1.給下列加點的字注音。涉獵 祖逖
即更刮目相待
2.填空題。
司馬光
時期
家
家，他花費19年時間主持編纂了歷史巨著《
》是繼《春秋左傳》之后，我國又一部
體通史。
3.解釋下列加點的詞語。（1）卿今當涂掌事（2）蒙辭以軍中多務（3）但當涉獵（4）即更刮目相待（5）蹴琨覺
（6）非上無道而下怨叛也（7）自相魚肉（8）人思自奮
4.翻譯句子。
（1）士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！
（2）遺民既遭殘賊
（3）大王誠能命將出師
二.強化閱讀
閱讀下面的選文，回答 5～10題。孫權勸學
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。祖逛北伐
初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主薄，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺，曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍浴祭酒。進居京口，糾合驍健，言于睿曰：“音室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權，自相魚肉，遂使戎秋乘隙，毒流中土，今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如選者統(tǒng)之以復中原，郡國豪杰，必有望風響應者吳。”睿素無北伐之志，以逛為奮威將軍、豫州刺史，給千人謀，市三千匹，不給艷仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流擊棍而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而盾進。
5.解釋下列句子中加點的字詞。（1）蒙辭以軍中多務。（2）但當涉獵，見往事耳。（3）中夜聞雞鳴，蹴琨覺。（4）逖將其部曲百余家渡江。
6.第一則古文的篇名為“孫權勸學”，你認為文中重點刻畫的人物形象是孫權嗎？為什么？
7.呂蒙原本是一介武夫，而魯肅是吳國有名的謀士，但后來魯肅為何愿意跟他“結友”？
8.據(jù)歷史所記載，祖逖率軍北伐后，收復了黃河以南的大片土地。結合課文，談談他如何體現(xiàn)出一代名將的膽識。
9.課文中有些語句已濃縮為成語，試著把它們寫出來，并用它們各造一個句子。
10.讀讀這二則故事，你有什么啟示？
三.鏈接課外
閱讀下面的文章，回答11～15題。聞雞起舞
逖性豁蕩，不修儀檢，年十四五猶未知書，諸兄每憂之?！竽瞬┯[書記，該涉古
今，往來京師，見者謂逖有贊世才具。僑居陽平。年二十四。陽平辟察孝廉，司隸再辟舉秀才，皆不行。
與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜問荒雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也?！币蚱鹞?。逖、琨并有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾與足下當相避于中原耳?！?/p>
11.給下列各詞中的“辟”字注音、解釋：
議論精辟
辟舉秀才
辟邪
辟邪說
12.解釋句中加點的詞語：
不修儀檢 贊世才具 每語世事 蹴琨覺曰
13.據(jù)文意，解釋詞語?；碾u 惡聲
14.翻譯句子。
吾與足下當相避于中原耳
15.填空題。
聞雞起
未雨綢
四海沸
一
而就
《古文二則》 一.知識積累 1.1.略
2.北宋、政治、史學、資治通鑒、編年體
3.（1）執(zhí)政（2）推辭（3）廣泛瀏覽（4）重新（5）踢（6）怨恨反叛（7）殘殺、殘害（8）自己奮起反抗
4.（1）士別三日，就得重新看待了，兄長怎么認識事物這么晚呢？（2）淪陷區(qū)的人民已遭到殘害
您如果能任命將領派出軍隊。
二.強化閱讀
5.（1）事務（2）廣泛閱覽群書，不深入研究
（3）醒（4）統(tǒng)率、率領
6.不是，是呂蒙，因為主要寫他通過學習發(fā)生了巨大的變化。7.因為呂蒙通過學習，從一介武夫轉(zhuǎn)變成為通經(jīng)書、懂謀略的儒將，才受到魯肅的敬重，愿與之結交。
8.大膽進言，力主北伐。不被重用，仍矢志不渝，并身體力行，傾家資招募兵馬。
9.吳下阿蒙；士別三日，刮目相待；聞雞起舞；自相魚肉；望風響應 10.略
三.鏈接課外
11.pì，透徹；bì，征召；bì，驅(qū)除（用于迷信語）；pì，駁斥 12.整理；幫助；往往；醒過來
13.不到雞鳴時啼叫的雞；不吉利的鳴叫聲 14.那時我們要是在戰(zhàn)場相遇，可以互相避讓啊。15.舞、繆、鼎、蹴
高三文言文復習教案
焦海霞
考綱要求
1、理解常見文言實詞、虛詞在文中的用法。
2、理解并翻譯文中的句子。
教學過程
一、解讀考綱：
09年全國高考《考試說明》對古文的要求是：
能閱讀淺易的古代詩文。
“淺易”指高中畢業(yè)生應該能夠掌握的程度。
① 理解常見文言文實詞在文中的含義。
② 理解常見文言虛詞在文中的用法
常見文言虛詞：而、何、乃、其、所、為、焉、以、因、于、則、之。
③ 理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法
不同的句式和用法：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。
“不同的句式和用法”主要結合理解文意和文句翻譯來考查。
④ 理解并翻譯文中的句子。
古文翻譯要求以直譯為主，并保持語意通暢。要注意原文用詞造句和表達方式的特點。
二、高考例題。2005年[重慶卷] 閱讀下文。完成第l—5題。
侯可字無可，華州華陰人。少倜儻不羈，以氣節(jié)自許。既壯，盡易前好，篤志為學。隨計①入京，里中醵金贐行②。比還，悉散其余與同舉者，日：“此金，鄉(xiāng)里所以資應詔者也，不可以為他利?！鼻倚校勦l(xiāng)人病，念日：“吾歸，則彼死矣!”遂留不去。病者愈，輟己馬載之，徒步而歸。
孫沔征儂徭，請參軍事，奏功得官，知巴州化城縣。巴俗尚鬼而廢醫(yī)，唯巫言是用，娶婦必責財，貧人女至老不得嫁?？蔀榧s束，立制度，違者有罪，幾變其習。再調(diào)華原主簿。富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝，歲責其租?？沙狂Y至富家，發(fā)櫝出券歸其主。郡吏趙至誠貪狡兇橫，持守以下短長，前后莫能去?？杀┢渥?，荷枷置獄，言于大府誅之，聞者快服。
簽書儀州判官。西夏寇邊，使者使可按視，即以數(shù)十騎涉夏境，猝與之遇，亟分其騎為三四，令之日：“建爾旗幟，旋山徐行。”夏人循環(huán)間見，疑以為誘騎不敢擊。韓琦鎮(zhèn)長安，薦知涇陽縣。說渭源羌酋輸?shù)匕饲ы?，因城熟羊③以撫之。琦上其功?/p>
可輕財樂義，急人之急，憂人之憂。與田顏為友。顏病重，千里求醫(yī)，未歸而顏死，目不瞑。人曰：“其待侯君乎?”且殮而可至，拊之乃瞑。顏無子，不克葬，可辛勤百營，鬻衣相役，卒葬之。方天寒，單衣以居，有饋白金者，顧顏之妹處室，舉以佐其奩具。一日自遠歸，家以窶告，適友人郭行扣門曰：“吾父病，醫(yī)邀錢百千，賣吾廬而不售。”可惻然，計橐中裝④略當其數(shù)，盡與之。關中稱其賢。(選自《宋史?列傳》)
【注】①計：計吏，考察官吏的官員。②醵：聚集錢財；贐：臨行時贈送禮物。③熟羊：地名。④橐中裝：指珠玉之類的財物。
1．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（C 抵押）
A．娶婦必責財，貧人女至老不得嫁 責：索求
B．夏人循環(huán)問見，疑以為誘敵不敢擊 問：間或
C．富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝 質(zhì)：質(zhì)問
D．顏無子，不克葬 克：能夠
考查實詞。2．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（B）
A． 少倜儻不羈，以氣節(jié)自許 梅以曲為美，直則無姿
B． 其待侯君乎 北冥有魚，其名為鯤
C． 即以數(shù)十騎涉夏境，猝與之遇 獨樂樂，與人樂樂，孰樂
D． 賣吾廬而不售 位尊而無功
考查虛詞。A都是介詞 B一表猜測語氣，二是代詞 C都是介詞
D都是連詞，表轉(zhuǎn)折。
3．下列各句中，與“唯巫言是用”句式相同的一項是 D 賓語前置
A．闕秦以利晉，唯君圖之 B．一日自遠歸，家以窶告 C．言于大府誅之 D．夫晉，何厭之有
考查句式。
4．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 A
A． 侯可少年時倜儻不羈，長大后篤志為學。家貧，鄉(xiāng)親們湊錢資助他人京應詔回來后將錢全分給其他同舉者，將要走時又留下來照顧生病的鄉(xiāng)人，顯示出他自律不貪的良好品格。
B． 侯可任地方官政績卓著。在巴州化城時，訂立規(guī)約制度，基本上改變了當?shù)亍吧泄韽U醫(yī)”、“娶婦責財”等陋習。在華原時，打擊富人的巧取豪奪；把貪暴的郡吏繩之以法，此舉大快人心，得到百姓的佩服和擁護。
C． 侯可能妥善處理邊境事務。西夏寇邊時，使者派侯可巡視，侯可立即帶領數(shù)十騎到了邊境，突然與夏人相遇。他派人迷惑敵人，使夏人“不敢擊”；又說服羌人首領獻納土地，并筑熟羊城來安撫他們，韓琦上報他的功績。
D． 侯可輕財樂義，有朋友去世，他“鬻衣相役”以葬，并用所“饋白金”為朋友未出嫁的妹妹置辦嫁妝；友人父病無錢醫(yī)治，侯可把自己的財物全給了他。其義舉獲得人們交口稱贊。
考查理解文意、歸納要點、概括中心意思。A錯在“資助他人京應詔回來后將錢全分給其他同舉者”，另留下來顯示他樂義的良好品德。
5．把第三大題文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)可晨馳至富家，發(fā)櫝出券歸其主。
譯文：侯可一早騎馬直奔富人家，打開木匣拿出田契還給它的主人。
(2)令之日：“建爾旗幟，旋山徐行。”
譯文：命令他們說：“豎起你們的旗幟，圍繞著山慢慢地走?！?3)可惻然，計橐中裝略當其數(shù)，盡與之。
譯文：侯可顯出憐憫同情的樣子，計算自己的財物大致和那數(shù)目相當，全給了他。
翻譯要注意關鍵點，重要的詞要解釋到位。
三、關于實詞、虛詞。
實詞數(shù)量眾多，常見的120個實詞，高中教材中列出的有348個，關鍵靠積累，這里僅僅是舉例。
虛詞重點掌握12個虛詞的用法，這不是要求學生憑空地歷數(shù)哪個虛詞有哪幾種用法，事實上，除了試卷中設置了考查虛詞用法的試題之外，要讀懂文言閱讀材料，必須以豐富的文言詞匯（包括虛詞）知識為基礎。從這個意義上講，復習文言虛詞不可過于狹隘。
例
1、閱讀下文，答題。
宣帝即位，久之，渤海左右郡歲饑，盜賊并起，二千石不能禽制。上選能統(tǒng)治者，丞相御史舉（龔）遂可用，上以為渤海太守。時遂年七十余，召見，形貌短小，不副所聞，心內(nèi)輕焉。謂遂曰：“渤海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意？”遂對曰：“海瀕遐遠，不沾圣化，其民困于饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池耳。今欲使臣勝之邪，將安之也？”上聞遂對，甚說，答曰：“選用賢良，固欲安之也?！?/p>
⑴ 對加點字的解說不正確的一項是D 相稱，成語“名副其實”可驗證。A、二千石不能禽制 禽通擒，捉拿 B、上聞遂對，甚說 說通悅
C、丞相御史舉遂可用 舉：推薦 D、形貌短小，不副所聞 副通符
⑵ 與“故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池耳”的“之”用法相同的是F A 今欲使臣勝之邪 B 均之二策，寧許以負秦曲（這）
C 輟耕之壟上 D 以是知公子恨之復返也（我）
E 句讀之不知，惑之不解 F 東割膏腴之地，北收要害之郡
G 宣帝即位，久之 H 夫庸知其年之先后生于吾乎？（主謂之間）
I 人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語后置的標志）
例2 閱讀下文，答題。
漢自中平（靈帝年號）黃巾之亂，天下震擾，士大夫莫不擇所從，以為全身遠害之計，然非豪杰不能也。……曹操牧兗州，陳留太守與之親友?？な扛呷岐氁詾殄惚爻碎g為變，率鄉(xiāng)人欲避之。眾皆以曹、張相親，不然其言，柔舉家北遷，邈果叛操。
⑴ 對加點字的解釋正確的一項是A
A 以為全身遠害之計 保全自己 B 陳留太守與之親友 親戚朋友
C 不然其言 否則 D曹操牧兗州 放牧
⑵ 與“眾皆以曹、張相親”的“以”用法相同的是C
A 以嚙人，無御之者（如果）B 夫夷以近，則游者眾（表并列，又）
C 皆以美于徐公（以為，認為）D趙王豈以一璧之故欺秦邪？（因為）
⑶與“以為全身遠害之計 ”的“以”用法相同的是D
A 以勇氣聞于諸侯。（憑，靠）B 無以，則王乎？（通“已”，止）
C 汝歿以六月二十二日。（在）D 虎見之，以為神 “以之為”的省略
E 策之不以其道（按照，依照）F 固以怪之矣。通“已”，已經(jīng)
例3 閱讀下文，答題。
宋濂嘗與客飲，帝密使人偵視。冀日，問濂昨日飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g召，問群臣臧否，濂惟舉其善者對，曰：“善者與臣交，臣知之；其不善者，不能知也?！?《 明史》
⑴ 對加點字的解釋不正確的一項是 C A冀日，問濂昨日飲酒否 第二天
B間召，問群臣臧否 褒貶，好壞
C 間召，問群臣臧否 暗中（應為“隔了些日子”）
D誠然，卿不朕欺 的確是這樣
⑵與“其不善者，不能知也”的“其”用法相同的是E A 其皆出于此乎？（表測度，大概）
B 其孰能譏之乎？（表反詰，難道）
C 爾其無忘乃父之志?。訌娬Z氣，起強調(diào)作用。）
D 以亂易整，不武。吾其還也。（表商量語氣，還是）
E 其為惑也，終不解矣（指示代詞）
⑶與“其不善者，不能知也”的“其”用法相同的是 C A 臣從其計，大王亦幸赦臣 他的
B 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。“我的”或“我（自己）”。
C 則或咎其欲出者 指示代詞，表遠指。
D 于亂石間擇其一二扣之 其中
例4 閱讀下文，答題。莊宗好田獵。獵于中牟，踐民田。中牟縣令當馬切諫為民請。莊宗怒叱縣令去，將殺之。伶人敬新磨知其不可，乃率諸伶走追縣令，擒至馬前，責之曰：“汝為縣令，獨不知吾天子好獵邪?奈何縱民稼穡，以供賦稅?何不饑汝縣民，而空此地，以備吾天子之馳騁!汝罪當死?！币蚯罢堌叫行?，諸伶共倡和之。莊宗大笑，縣令乃得免去。
【譯文】莊宗喜歡打獵，在申牟縣打獵時，踩壞了老百姓的田地。中牟縣的縣令迎著莊宗的馬頭，替受損失的群眾懇切地提出了意見。莊宗怒氣沖沖地叱退縣令，還要殺死他。一個做戲的人敬新磨知道這樣做是不對的，于是率領一班戲子跑去追上縣令，把他抓住到莊宗的馬前，斥責他說：“你當縣長，難道不了解我們的天子喜歡打獵嗎?為何縱容老百姓耕種莊稼，用來供給國家的賦稅?為什么不讓你縣里的人民餓著肚子，空出這片土地，好讓我們的天子騎馬奔馳?你的罪是該死的?！庇谑堑角f宗面前請求趕快執(zhí)行死刑，一班戲子也都隨聲附和這樣處理。莊宗明白了，大笑起來?？h令才得免罪離開。
⑴ 對加點字的解釋不正確的一項是B
A 獵于中牟，踐民田 踩 B 何不饑汝縣民 餓（應為使動用法）
C因前請亟行刑 急迫，趕快 D乃率諸伶走追縣令 跑
⑵與“中牟縣令當馬切諫為民請”的“為”用法相同的是D A卒相與歡，為刎 頸之交 成為，變成
B斬木為兵，揭竿為旗 作為，當作
C故為之說，以俟夫觀人風者得焉 做，寫
D 臣請為王言樂 給，替
⑶與“汝為縣令”的“為”用法相同的是A A項燕為楚將 是，做
B身死人手，為天下笑 被
C竊為大王不取也 以為，認為
D為國者無使為積威之所劫哉 治理
E不足為外人道也 對，向
F 上胡不法先王之法？非不賢也，為其不可得而法。因為
⑷與“乃率諸伶走追縣令”的“乃”用法相同的是E
A 而陋者乃以斧斤考擊而求之 用作副詞。表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”“才”等。
B 縣令乃得免去?？勺g為“才”
C 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。第二人稱代詞，你的D 嬴乃夷門抱關者也?？勺g為“是”“就是”等。
.E 項王乃復引兵而東，至東城 副詞，表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“就”“這才”等
例5 閱讀下文，答題。
魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙于越?；蛑^曰：“子必窮矣?！濒斎嗽唬骸昂我?”曰：“屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。以子之所長，游于不用之國，欲使不窮，其可得乎?！? ——《韓非子?說林上》
魯國有一個人自己很會編織麻鞋，他的妻子很會織絹。他們想遷移到越國去。有人告訴他說：“你到越國去一定會窮困的?！蹦莻€魯國人說：“為什么呢?”這個人告訴他說：“你們編的麻鞋是給人穿的，而越國人卻是光著腳走路的；你們織的絹是用來做帽子的，而越國人卻是披著頭發(fā)，不戴帽子的。憑著你這樣的技藝，遷到技藝用不上的國家去，想要不貧窮，那能做得到嗎？” ⑴ 與“屨為履之也，而越人跣行”的“而”用法相同的是C
A明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士 表并列。一般不譯，有時可譯為“又” B君子博學而日參省乎己 表遞進，可譯為“并且”或“而且” C 青，取之于藍，而青于藍。表轉(zhuǎn)折，可譯為“但是”“卻” D 人而無信，不知其可也 表假設，可譯為“如果”“假如”
E 玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯 表因果，譯為“，因而、所以”
⑵ 與“魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙于越”的“而”用法相同的是E A 余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。承接，可譯為“就”“接著”，或不譯。
B 吾嘗終日而思矣 表 修飾，即連接狀語與中心詞，可不譯。
C業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！代詞，作第二人稱 “你的”
D．聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。
復音虛詞“而已”，放在句末，相當于“罷了”。
E君子恥其言而過其行?！墩撜Z》 音節(jié)助詞 不譯
⑶與“以子之所長，游于不用之國”的“于”用法相同的是D A愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉 對，對于。
B乃設九賓禮于庭。在C 燕王欲結于君。與，跟，同
D從徑道亡，歸璧于趙。到
E青，取之于藍，而青于藍。從，自。
⑷與“魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙于越”的“于”用法相同的是
A 于人為可譏，而在己為悔。在......方面。
B孔子曰：“苛政猛于虎也?！?比
C故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。被。
D事急矣，請求救于孫將軍。向。
E 方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王 到
⑸解釋下列句子中的“于是”
①于是賓客無不變色離席。在這時。
②于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊。與現(xiàn)代漢語“于是”相同
③吾祖死于是，吾父死于是。在這件事上。
④于是秦王不懌，為一擊缶。在這種情況下。
⑤于是余有嘆焉。對此。
四、【課后作業(yè)】《鎖定高考》。
五、【教學反思】
文言文 ?實詞、虛詞及翻譯
（二）邱玉蘭
課 題 文言文 * * 實詞、虛詞及翻譯
（二）考綱要求
1、理解常見文言實詞、虛詞在文中的用法。
2、理解并翻譯文中的句子。
教 學 過 程
一、繼續(xù)積累文言實詞虛詞。例
6、閱讀下文，答題。
孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機?？砷L有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢丘之地，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡，為己之所喜，此有道者所以異乎俗也。
⑴ 與“為我死，王則封汝”的“則”用法相同的是B A于其身也，則恥師焉 卻，可是，連詞
B視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。那么，就。連詞
C徐而察之，則山上皆石穴罅。表承接關系，兩件事在時間上、事理上的緊密聯(lián)系，可譯為“就、便”，或者譯為“原來是”，“已經(jīng)是” 連詞
D木受繩則直，金就礪則利。兩個或兩個以上的“則”連用，表示兩個分句之間是并列關系（不是兩個詞之間），可譯為“就”，或不譯。連詞
E位卑則足羞，官盛則近諛。用法同D F 此則者岳陽樓之大觀也 副詞，就是
G 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。表示假設關系，用在前一分句中，引出假設的情況，相漢于如果、假使。（用在后一分句中則相當于“那么、就”）
⑵ 與“知以人之所惡，為己之所喜”的“所”用法相同的是 B A 成反復自念，得無教我獵蟲所耶？ 名詞，處所，地方
B 道之所存，師之所存也。用在動詞或者“介詞＋動詞”之前，組成名詞性詞組，也就是“所”字結構，相當于“......的事物”、“......的地方”、“......的人”等。
C 父過里所，復還?！先穗x開有一里路左右，又回來。
副詞，表示大概的數(shù)目。
D、離宮別館，三十六所。量詞，套，座。
⑶解釋句中加點的部分。
① 此有道者所以異乎俗也。表示原因。相當于“......的原因（緣故）”
② 師者，所以傳道受業(yè)解惑也是 表示行為所憑借的方式。方法或依據(jù)，相當于“用來......的方法”“是用來......的”等
③ 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 所說的 ④ 石之鏗然有聲音者，所在皆是也。到處。
⑤ 急趨之，折過墻隅，迷其所在。所在之處，處所。
例
7、閱讀下文，答題。
荊昭王之時，有士焉，曰石渚。其為人也，公直無私，王使為政廷（執(zhí)法官）。有殺人者，石渚追之，則其父也，還車而返，立于廷曰：“殺人者，臣之父也。以父行法，不忍；阿有罪，廢國法，不可。失法伏罪，人臣之義也?！庇谑呛醴@，請死于王。王曰：“追而不及，豈必伏罪哉？子復事矣?！笔驹唬骸安凰狡溆H，不可謂孝子。事君枉法，不可謂忠也。君令赦之，上之惠也。不敢廢法，臣之行也?！蹦朔@，頭歿于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之為人臣也，可謂忠且孝矣。
⑴下列加點字的解釋，正確的一項是B
A還車而返，立于廷曰 退回（應讀xuán,作“掉轉(zhuǎn)”講）
B阿有罪，廢國法，不可 私，偏袒
C石渚追之，則其父也 認出（連詞，可譯為“原來是”）
D君令赦之，上之惠也 代詞，他
（應指自己）
⑵ 與“荊昭王之時，有士焉，曰石渚”的“焉”用法相同的是C
A積土成山，風雨興焉。兼詞，相當于“于之”、“于此”、“于彼”，從這里 B夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。代詞，他們，指五人
C可遠觀而不可褻玩焉。作語氣助詞，用于句末。（也可用在句中，表停頓）
D于是余有嘆焉。兼詞，相當于“于之”、“于此”、“于彼”，對這件事。
E 不入虎穴，焉得虎子？ 哪里，怎么
F于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉 作形容詞詞尾，相當于“然”，可譯為“地”“......的樣子” 例
8、閱讀下文，答題。
昔周人有仕數(shù)不遇，年老白首，泣涕于途者。人或問之：“何為泣乎？”對曰：“吾仕數(shù)不遇，自傷年老失時，是以泣也?！比嗽唬骸笆四魏尾灰挥鲆?？”對曰：“吾年少之時，學為文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老，用老主亡，后主又用武。吾更為武，武節(jié)（泛指武藝兵法）始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以未嘗一遇?！?/p>
⑴下列加點字的解釋，不正確的一項是B A自傷年老失時 傷：悲哀
B學為文，文德成就 成就：取得的成績（應為動詞，取得成功）
C吾更為武 更：改
D是以未嘗一遇 是以：因此
⑵ 與“人或問之： 何為泣乎？ ”的“何”用法相同的是A A 一旦山陵崩，長安君何以自托于趙 疑問代詞 譯為 “什么” B 丞相祠堂何處尋？ 疑問代詞，何處、哪里
C徐公何能及君也 疑問副詞（作狀語）譯為 怎么
D入門兩眼何悲涼 副詞，多么
例
9、閱讀下文，答題。
伍員亡，荊急求之，登太行而望鄭曰：“蓋是國也，地險而民多知；其主，俗主也，不足與舉。”去鄭而之許，見許公而問所之。許公不應，東南向而唾。伍員再拜受賜，曰：“吾知所之矣?！币蛉鐓恰＿^于荊，至江上，欲涉，見一丈人，乘小船，方將漁，從而請焉。丈人度之，絕江。
⑴與“因如吳”的“因”用法相同的是B
A變法者因時而化。依靠，憑借。這里有隨著的意思
B府吏聞此變，因求假暫歸 于是，就。
C不如因而厚遇之 趁著，趁此
D因賓客至藺相如門謝罪。通過，經(jīng)由
E后因伐木，始見此山。因為。
F 因遺策，蒙故業(yè)。沿襲
⑵ 去鄭而之許，見許公而問所之。
翻譯：（伍員）離開鄭國到了許國，見到許國國君，問自己（該）去的地方。（所之，所字結構）
【方法指導】積累歸納，比較異同。無論是文言實詞，還是文言虛詞都應當有通過閱讀 實踐，結合典型例句，不斷豐富。將常見的意義和用法歸納整理出來，集中比較，系統(tǒng)掌握。
二、正確理解并翻譯句子。
【方法指導】“正確理解并翻譯句子”包括兩方面的內(nèi)容，一是理解句子在文中的含義，二是翻譯文中的句子。
“理解句子在文中的含義”要整體把握全文；要調(diào)動已有的知識，進行比較；要充分利用文中的排比句、對偶句、并開結構來理解句意；對復雜的句子可分析句子成分，分析句子間的關系。
翻譯句子要注意重點詞語的意義，注意原句中有無特殊句式，注意詞類活用，注意譯文是否通順。
翻譯句子的基本要求是“信、達、雅”，字字落實，直譯為主，意譯為輔。
翻譯的五種技巧：留、換、補（補出原句省略的內(nèi)容）、調(diào)、放（放棄無實在意義的助詞、語氣詞）例
10、閱讀下面文言語段，翻譯句子。
景公問于晏子曰：“為政何患？”晏子對曰：“患善惡之不分?！惫唬骸昂我圆熘?？”對曰：“審擇左右，則百僚各得其所宜，而善惡分。”
孔子聞之曰：“此言也信矣！善進，善進，則不善無由入矣；不善進，則善無由入矣?！? ⑴何以察之？
靠什么明察這個問題？
⑵此言也信矣！善進，善進，則不善無由入矣
這話，確實??！善的得到進用，那么不善的就無從進入朝廷了。
例
11、閱讀下面文言語段，翻譯句子。
楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進曰：“君退朝而有憂色，何也？”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝，而群臣莫能逮，吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也?！? 不谷：古代君王自稱的謙詞。
⑴諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。
諸侯能自己選擇老師的就能稱王；能自己選擇朋友的就能稱霸；自滿自足而群臣比不上他的，就會亡國。
⑵吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也。
我們國家大概接近滅亡了吧，我因此現(xiàn)出了憂愁的神色。
例
12、閱讀下面文言語段，翻譯句子。
曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致意焉，曰：“請以此修衣?！痹硬皇?。反復往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人則獻之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受有者畏人，予人者驕人?？v君有賜，不我驕，我能勿畏乎？”終不受。
⑴反復往，又不受。
使者去了又回來，曾子還是不接受。反，同“返” ⑵縱君有賜，不我驕，我能勿畏乎？
即使魯君贈給我，這不是驕縱我，我又怎么能不害怕呢？
例
13、閱讀下面文言語段，翻譯句子。
魏文侯問李克曰：“吳之所以亡者何也？”李克對曰：“數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝?！蔽暮钤唬骸皵?shù)戰(zhàn)數(shù)勝，國之福也，其以此亡者何也？”李克曰：“數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕，以驕主漢疲民，此其所以亡也。是故好戰(zhàn)窮兵，未有不亡者也?！?/p>
⑴吳之所以亡者何也？
吳國滅亡的原因是什么呢？（或……的原因在哪里呢？）
⑵數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝，國之福也，其以此亡者何也？
多次發(fā)動戰(zhàn)爭又多次勝利，是國家的福氣，（而）他們（卻）因為這樣而滅亡是什么原因？
⑶是故好戰(zhàn)窮兵，未有不亡者也。
所以喜歡發(fā)動戰(zhàn)爭而使兵力困窮，沒有不滅亡的。
例
14、閱讀下面文言語段，翻譯句子。
廉頗既老，飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示可用，致困郭開之口，終不得召。漢武帝大擊匈奴，李廣數(shù)自請行，上以為老，不許，良久，乃許之，卒有東道失軍之罪。宣帝時，先零羌（漢代羌族的一支）反，趙充國年七十余，上老之，使丙吉問誰可將，曰：“無逾老臣矣?！?……光武時，五溪蠻夷畔，馬援請行，帝憫其老，未許。援自請曰：“臣尚能披甲上馬?！钡哿钤囍?，援拒鞍顧盼，以示可用。帝笑曰：“矍鑠哉是翁也?！?/p>
⑴上老之，使丙吉問誰可將，曰：“無逾老臣矣。”
皇上認為他老了，派丙吉去問誰可以做大將，（趙充國）回答說：“沒有人比我更合適?！? ⑵矍鑠哉是翁也。這老頭精神健旺啊。
例1５、閱讀下面文言語段，翻譯句子。
董叔將娶于范氏，叔向曰：“范氏富，盍已乎？”曰：“欲為系援焉。”他日，董祁
訴于范獻子曰：“不吾敬也?！鲍I子執(zhí)而紡于庭之槐。叔向過之，曰：“子盍為我請乎？”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何請焉？”
注：系援：作為繩梯攀援上去。這里指通過婚姻關系往上爬。
董祁：范獻子妹妹，嫁給董叔后，改稱董祁。
⑴⑵⑶
四、【課后作業(yè)】《全品練習》。
五、【教學反思】
教學目標：
1、理解課文，熟讀成誦。
2、學習托物言志的手法。
3、感受作者安貧樂道、高潔傲岸的情操。
一、創(chuàng)設情境，走近陋室
（課前視頻欣賞：古琴曲《陋室銘》）
剛才大家欣賞的是古琴曲《陋室銘》。伴隨著這悠揚的旋律，讓我們步入時光隧道，跟隨唐朝詩人、文學家劉禹錫的腳步，踏上拜訪陋室的旅程，共同感受經(jīng)典作品的永恒魅力。（板書題目、作者）
簡介文體：看課題《陋室銘》，大家已經(jīng)預習過，哪位同學能給大家介紹一下什么是銘文，這種文體有哪些特點？
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，一般都是用韻的，是古代散文的一種。這種文體形式短小、文辭精煉，句式工整，讀來瑯瑯上口，鏗鏘有力。如墓志銘（稱述功德）、座右銘（警戒自己）……
二、朗讀感知，初識陋室 1.初讀課文，整體感知
我們學習古文應該反復朗讀，以至成誦。古人說的好“書讀百遍，其義自見”。這節(jié)課我們要通過反復誦讀來感知文章內(nèi)容，感受文章的意蘊。
（1）、聽讀：首先請大家聽現(xiàn)代朗誦名家張家生的課文朗誦。請同學們聽準字音、節(jié)奏停頓、注意語調(diào)，并在書上作好標記。（播放視頻）
（屏顯：聽讀課文的要求）
1、聽準字音
2、把握節(jié)奏
3、注意語調(diào)、語速（2）檢查聽讀效果：明確字音 出示朗讀節(jié)奏
（3）、自由讀：聽完了示范朗誦，請大家自由地放聲朗誦課文，要求：讀準字音和停頓，大家在讀之前，請注意老師給大家的朗讀提示。（課件展示朗讀提示）（指名讀字音后，自由放聲讀后，自我展示）
（4）配樂個別讀：哪個同學愿意起來朗讀一下課文？
大家評價一下的朗讀：讀的好不好？好在哪？
（字音正確、聲音響亮、口齒清楚；停頓準確自然，重音把握準確、語速把握好——對，文言文的誦讀，語速要慢，才能讀出節(jié)奏，讀出韻味！語調(diào)呢？最后一句話是一個反問句，反問句要表達一種更肯定的語氣，是不是這點處理得不太好啊。那應該怎樣讀？
再試讀一遍？嗯，這樣就好了。咱同學自己試著用這種語氣來讀讀。再齊讀一下?。?）生點評后男、女生合作讀讀、生齊讀。
師點評：大家不僅能讀準字音、讀出節(jié)奏，而且讀得還蠻有韻味。
2、自主學習，疏通文意
（1）過渡：剛才我們介紹過銘文是用來警戒自己或者稱頌功德的，那么這篇銘文是稱述功德、還是警戒自己的呢？接下來我們通過疏通文意來看一看。（2）這里，老師要提醒大家關于文言文翻譯的方法。（屏顯：關于文言文翻譯
（一））
方法：文言文翻譯要求字字落實，以直譯為主，意譯為輔。要盡量保持原文的語言風格。步驟：首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數(shù)，切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時，遇到疑難詞句，可暫時放過，等譯完上下文，再進行推敲。譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。原則：要做到“信、達、雅”三個字。“信”是指譯文要準確無誤，就是要使譯文忠于原文，如實地、恰當?shù)剡\用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來?！斑_”是指譯文要通順暢達，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習慣，字通句順，沒有語病。“雅”就是指譯文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動、形象，完美地表達原文的寫作風格。（屏顯：關于文言文翻譯
（二））
關注文言現(xiàn)象：詞類活用、古今異義、通假字、一詞多義等；還有倒裝句式：賓語前置、壯語后置、定語后置
請看大屏幕上的要求，準備時間3分鐘。屏顯：自主學習，疏通文意
1、結合注釋和工具書，自己疏通文意，圈劃出重點和疑難字、詞、句。
2、在自主學習的基礎上，四人一小組共同交流探討，解決疑難。
（3）好，時間到。老師檢查一下你們自主學習的效果。（屏顯：考一考）
1、你會解釋紅色詞語嗎？ 有仙則名
惟吾德馨 無案牘之勞形
談笑有鴻儒，往來無白丁
2、你會翻譯下列句子嗎？ 斯是陋室,惟吾德馨。
談笑有鴻儒，往來無白丁。何陋之有？（4）點生回答
（5）質(zhì)疑：在自學的過程中，還有沒有遇到解決不了的問題？（6）、點一生試譯課文
三、重點研讀，細品陋室
過渡語：請同學們結合課文內(nèi)容，用心研讀重點，細細品味陋室吧！讀懂文意
潛心默讀課文，找出文章主旨句。
“陋”字藏在文中的哪些語句中？主人是不是也認為陋室很簡陋？
“馨”體現(xiàn)在哪些語句中？（屏顯：故事鏈接）
劉禹錫因參加當時政治革新運動而得罪了當朝權貴，被貶官至安徽和州縣當一名小小通判。
和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫沒有怨言，寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！?/p>
和州知縣知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，房屋面積由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！?/p>
那位知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間斗室中。面對這位勢利的縣令，劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。
四、深入理解，雅悟陋室
1、讀懂作者
通過這篇文章，我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣？（屏顯：背景鏈接）
劉禹錫寫此文時，唐王朝正一天天地衰落下去?；鹿賹啵实凼苤?。牛李黨爭，妒賢害能。在這種情況下，官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫深感憂慮，卻又無力回天，便獨善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往，潛心于文學創(chuàng)作。生回答，師總結：高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2、明了寫法
過渡：作者的這種節(jié)操和情趣是如何表達出來的？
（通過對陋室的描寫，極力表現(xiàn)陋室不陋，表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這種借助某種事物來抒發(fā)感情的寫法叫托物言志）
（1）、作者寫陋室為什么先寫山水？
（2）、結尾為什么又寫到了“南陽諸葛廬”、“西蜀子云亭”？
五、體驗感悟，延展陋室
站在這個講臺上，老師的記憶又回到了幾年前：在學習了《陋室銘》后，有個同學在日記中抒發(fā)了一下自己的看法。他說：“老師，你為什么要講這篇古文，編教材的老師編這個是要干嘛？我們生活在一個富裕的時代，即使寫座右銘也沒有做作地用陋室來警戒自己呀！”不知在坐的同學們是否也有這種看法？假如你面臨豪宅和陋室的選擇，你將做何決定？在物質(zhì)生活和精神生活面前，你認為什么更重要？你對幸福的理解又是怎樣的？
（學生自由暢談）教師寄語：我們生活在一個相對富裕的時代，但卻是物欲橫流的時代，所以同樣生活在一個遺忘幸福、內(nèi)心缺乏信仰的時代。物質(zhì)意義上的幸福生活，它僅僅是一個指標，而真正從內(nèi)心感受到的安定、幸福則來自于自己內(nèi)心的信仰。真正的強大是內(nèi)心的強大。在國外評價一個人是否幸福是用“有趣”來界定的?！坝腥ぁ钡暮x，即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因為有屬于他自己的“素琴”、“金經(jīng)”，有屬于他的“鴻儒”，有屬于他“甘居陋室、安貧樂道”的情趣，所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中，能修身養(yǎng)性、笑對人生，做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠的才子佳人！
六、交流感受，總結陋室
1、過渡：通過這節(jié)課的學習，此時此刻，你心中一定有許多收獲?，F(xiàn)在，就請你說出來，與大家分享吧！
2、生自由談
3、過渡：老師收獲著同學們的收獲；你們有收獲，就是老師最大的收獲和幸福。
陋室不陋，精神永遠年輕！陋室不陋，經(jīng)典永遠不朽！讓我們在瑯瑯的讀書聲中結束本課的學習吧！
4、齊背《陋室銘》
《陋室銘》課堂實錄 金華四中 鄭永威
師：講關于劉禹錫的故事。
他的詩與白居易起名，他的詞與柳宗元起名，據(jù)說他被貶到安徽，按當時朝廷規(guī)定，他可以住三室三廳之房。但是和州縣的策知縣是個典型的勢力小人。認為劉禹錫乃被貶之人，可以給雙小鞋穿穿，以顯示自己的威風。于是就在城南給劉禹錫安排了三間小房。對此，劉禹錫大人大量，不以為意。還根據(jù)駐地的美好景觀寫了一副“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”的對聯(lián)，貼在了門上。做賊心虛的策知縣見了，非但不反思自己，反而變本加厲。馬上將劉禹錫移居別地，并且把住房面積減去了一半。此住房位于德勝河旁，山青水秀，景色怡人。劉禹錫一見，頓來靈感，揮筆又是一副好聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”！好詩傳到鄉(xiāng)里，策知縣大怒。下令將劉禹錫攆到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住，既沒有山又沒有水。在半年的時間里，劉禹錫稀里糊涂地被一個小小的知縣搬家折騰了三次。激怒憤慨之下，劉禹錫心中有話，如鯁在喉，不吐不足以為快，遂如行云流水般一口氣寫下了著名的《陋室銘》，并請人碑刻立于大門之外！
師：昨天我們預習過了，我想請同學讀一讀，古人寫詩文是沒有標點的，我想請同學讀一讀沒標點的文章，你來吧。生讀沒有標點的文章。
師：好，讀得不錯，你不僅讀出男子漢的氣概，而且字詞讀的也很準，抑揚頓挫，還讀出了韻文的味道，韻文一般是用韻的，我們來齊讀這篇文章吧。生齊讀。
教師板書課題，作者。
并屏顯出示【“銘”的解釋古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般是用韻的?！?/p>
師：請大家看標題，這里有一個銘字，你能用銘來組詞嗎？ 生1：銘文 生2：刻骨銘心 師：很好 生3：銘刻 師：不錯 生4：座右銘
師：不錯，還可以組什么詞？ 生5：銘記
師：不錯，陋室銘，陋室銘，作者在陋室中想要銘記什么呢？讓我們一起走進陋室，去看個究竟，請大家先來看這四句話，口頭翻譯一下，并且要思考一個問題，從這些話當中，我仿佛看到了什么，先翻譯一下。師屏顯：走進陋室，我仿佛看到了（畫面）【苔痕上階綠 草色入簾青 談笑有鴻儒 往來無白丁 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形】
師：翻譯好了嗎？翻譯的時候發(fā)現(xiàn)一個畫面就舉手，發(fā)現(xiàn)兩個或兩個以上就把手舉高一點。生：我仿佛看見一個房子，他苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾內(nèi)。
師：好，請坐，這位同學他看到的是房子的外面，外面是太狠碧綠，草色青蔥，外面看完了，里面有沒有東西?。?/p>
生：我放佛看到了劉禹錫和別的人，談笑往來的人大都是知識淵博的人。師：知識淵博的人，你從哪里看出的？ 生：鴻儒。
師：“鴻儒”是什么意思？注釋怎么說的？
生：博學的人，我看到和劉禹錫談笑往來的的都是知識淵博的人，并沒有沒有沒有知識的人。師：沒有知識的人是看不到的，和他交往的都是有知識的人，還有嗎？ 生：我看到劉禹錫在彈沒有裝飾過的琴。師：沒有裝飾的琴是什么樣的琴？ 生：素琴
師：好，我把他寫一下，在這里老是要插說一下，他彈的是一種素琴，住在一間陋室，可見他生活條件怎么樣？
生：不是很富裕，比較清貧。
師：但是，他快樂嗎？從哪里可以看出來？ 生：從“談笑有鴻儒，調(diào)素琴”這個畫面中看到的。
師：同學們想一想，劉禹錫調(diào)出的素琴會是一種怎樣的音樂的？我這里有兩種音樂準備的，讓大家來猜一猜劉禹錫調(diào)的素琴會是一種怎樣的音樂？ 師播放音樂兩段：一曲歡快的音樂；一曲高山流水。師：哪一種音樂??？ 生：第二種
師：這種音樂聽起來有一種什么感覺？ 生：給人的感覺是一種高雅。
師：高雅，可見他的志趣也很高雅，劉禹錫在調(diào)素琴的時候，他的志趣很高雅（板書志趣高雅），那么他除了調(diào)素琴，他還可以？ 生：閱金經(jīng)
師：“金經(jīng)”什么意思？ 生：佛經(jīng)
師：他還可以“閱金經(jīng)”，佛經(jīng)，那么他看佛經(jīng)有什么感覺？ 生：悠閑
師：也很悠閑，那么，還有一句話該怎么說呢？
生：劉禹錫他在他的房子里彈琴，閱讀佛經(jīng)，旁邊沒有琴瑟、蕭管等嘈雜的樂器來擾亂他的耳朵，非常清靜，讓他的心理很寧靜，也沒有官府的公文讓他勞累。師：什么讓他亂耳？ 生：一些琴瑟、蕭管等樂器。師：用原文說是哪個詞？ 生：絲竹
師：絲竹這種樂器一般會出現(xiàn)在哪里？ 生：在熱鬧的地方 師：比方說？ 生：宮廷里面
師：“絲竹”代表什么生活 生：權位高，地位重，生活富有 師：很到位，“案牘“是什么意思？ 生：官府的公文
師：一般都是什么人看的？ 生：當官的人
師：那它代表的是什么？ 生：榮華富貴，權利
師：榮華富貴，至高的權利，那是很多人都向往的，那么，劉禹錫對榮華富貴，權利地位持有什么態(tài)度呢？
生：一種不屑的眼神和態(tài)度。師：可見他是一個怎樣的人？ 生：品德高尚，非常高雅 師：把機會留點給別人吧，生：他很清高 對這些東西根本不重視 師：不是不重視，而是根本不在他的眼里，師：同學們，劉禹錫在陋室里調(diào)素琴時，那個知縣老兒不請自來了，于是就有了一番對話，讓我們就當一次劉禹錫，跟那個知縣老兒對話一番。請大家看示例，師示范朗讀。
知縣：你這房子都長青苔，長青草了，你還說不漏？
我（平靜地笑道）：苔痕濃淡上階梯，草色青蔥入簾里，這是多么幽雅，怎么能說陋呢？ 【屏顯：當一回劉禹錫
知縣：你這房子都長青苔、長青草了，你還說不陋？
我（平靜地笑道）：苔痕濃淡上階梯，草色青蔥入簾內(nèi)，這是多么幽雅，怎么能說陋呢？ 知縣：看你這窮酸樣，估計不會有人與你為友吧？ 我（______地笑道）：……
知縣：你既沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什么好樂的呢？ 我（________地笑道）：……】
師：你們小組里討論一下，前面一三五的同學往后轉(zhuǎn)，把紙條傳一下。把討論下來的東西寫在我發(fā)來的小紙條上。（小組討論合作約6分鐘）
師：差不多了吧？要想表現(xiàn)的舉個手。請你來。還要有個搭檔。先介紹一下誰是知縣老兒，誰是劉禹錫。
生1：瞧你著窮酸樣，估計你也沒啥朋友吧？
生2：錯，錯，錯！神馬都是浮云?；蛟S我很窮但我還有很多朋友呀，而你卻窮得只有官和錢，還壓力山大呢！我的朋友全是知心之友，而你的朋友只是些狐朋狗友罷了。生1：你，你，你即沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什么好樂的呢？ 生2：沒有了絲竹這些雜音與使人勞累的案牘，在清靜的環(huán)境里，素琴的音色更 繪圖?。∧阍谀敲磥y的環(huán)境里還整啥整??？（會場掌聲）
師：你們是701班吧，一班一班，非同一般啊！還有誰來表現(xiàn)一下？
好的，你們來。你們已經(jīng)商量好了，你們誰是知縣，誰是劉禹錫。好，開始吧！生1：看你的窮酸樣，肯定沒有人和你交朋友吧？
生2：我可不像你，我選朋友是看質(zhì)不看量，我有劉大哥和白大哥。他們可是十分給力的。他們都是我的生死之交。而你呢，你看看你，你那些酒席上的朋友只是狗肉朋友，他們跟你在一起是為了什么，相信你自己心里是最為清楚的。如果你不是知縣，看你還有什么人與你為友。這樣一來，你覺得你有什么權力來笑我嗎？
生1：既沒絲竹又沒案牘，你還有什么好樂的呢？
生2：沒有了絲竹就有了安靜，沒有了案牘就有了輕松和快樂。你天天在嘈雜和勞累當中，雖有名有利可這又有什么可快樂的呢？
師：好，請坐下。我覺得劉禹錫他如果看到今天的場景，我估計他要笑的，我要給他畫張笑臉。（師板書：畫笑臉。）
我覺得他會欣慰地笑，因為在一千兩百年之后嘉興這個生他養(yǎng)他的地方又出現(xiàn)了很多跟他一樣的有靈氣的少年才俊啊！
師：我們這四句話，我覺得我們應該用這個表情（手指板書的笑臉）來讀一讀這四句了吧？ 生齊讀屏顯的四句。
師：好。那么劉禹錫他在陋室中想要記住什么呢？現(xiàn)在我們明白了，他其實是要記?。涸谪毨У沫h(huán)境中也要保持一顆樂觀的心，這就是安貧樂道。
其實在歷史上像劉禹錫這樣安貧樂道的人也是不少的。你們看—— 五柳先生陶淵明，山中宰相陶弘景。
【屏顯：環(huán)者蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也?！辶壬?陶淵明 山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不可持贈君。——山中宰相 陶弘景】
師：劉禹錫是否要在陋室中彈著素琴悠閑自在地過一輩子呢？文章表達的是不是僅僅就是安貧樂道的高潔志趣呢？讓我們了解一下劉禹錫的經(jīng)歷，也許大家就會有個一新的發(fā)現(xiàn)。請看大屏幕?！酒溜@：走近作者
】 他一貶再貶，直到六十五歲才回到洛陽。一般的人會怎么樣？ 生：傷心。
師：傷心悲痛欲絕??！可是劉禹錫又是怎樣的呢？
他被貶到朗州，九年之后他才被召回到長安，可是他回到長安的時候他寫了一首詩，他寫了桃花來諷刺權貴。他又一次被貶。而這一次他被貶十四年之久，十四年之后他又一次被召回到長安，他還是不改桀驁不馴的脾氣，他又寫下了這樣的詩句。師激情讀詩。【屏顯：再游玄都觀
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來 序：因再題二十八字，以俟后游。】
他曾經(jīng)因桃花而被貶，他就不怕再次被貶嗎？他在序里這樣寫道“因再題二十八字，以俟后游”。俟就是等待。也就是說他已經(jīng)做好了再次被貶的準備。這就是劉禹錫，這就是他的錚錚鐵骨，多么豪氣?。?/p>
所以他的好朋友白居易對他的評價非常高，對他是什么評價??？ 生齊答——詩豪。
【屏顯：彭城劉夢得，詩豪也——白居易】
師：我們來看這張笑臉，表面上是一張笑臉，他的骨子里是有豪氣的。讓我們再來看看，文章的前面三句話，前面有沒有骨子里的豪氣在里面？ 【屏顯：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?！?師：可以去輕輕地去讀。有沒有骨子里的豪氣在？ 生思考。師：有人舉手了。
生：把自己比作龍和仙人，很有豪氣。
師：對了，把自己和仙人與龍對比，這是何等的豪氣??！我們再來看一下，后面有沒有這種豪氣？ 【屏顯：南陽諸葛廬，西蜀子云亭】
生：他將自己和諸葛亮的草廬和揚子云的亭子相比，把自己和這兩個人相比。
師：回答得太正確了?。ò鍟核贾T葛，比子云）他是想著把自己和諸葛亮和子云相比啊，諸葛亮是什么人？
生齊答：三國時蜀國丞相，政治家。師：子云是什么人？ 生齊答：西漢文學家。師：這些人都是怎么樣的？ 生：偉大的。
師：偉大的，名揚天下的。可見劉禹錫想要一輩子呆在陋室里么？不是的。他曾經(jīng)在前面，知縣老爺把他安排在另一個地方的時候，他寫過這樣的詩句： 【屏顯：楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！?他心在哪里?。?生齊答：在京。
師：他心在京，他想干嘛？
生1：他想要回到長安，去推翻那些暴政，控訴貪官的行為。
師：我估計他也是一心為國家著想的吧？可見劉禹錫是一個怎樣的人??？ 生2：憂國憂民的人。
師：他住在什么地方？陋室里。心里想著什么？他想著要像諸葛亮一樣報效國家，如果沒有明君，也沒有關系。他就不當政治家他就當什么家？ 生3：他就當文學家。師：他照樣名揚天下。師：可見他的抱負怎樣？ 生4：抱負很大。
師：這里有副對聯(lián)請大家填一填，有四個字，請同學填進去，對聯(lián)注意詞性要相同的。好，請你來說一下。
生：思諸葛比子云，志向遠大。
師：志向遠大，好，我把它寫一寫。有沒有問題？請坐。我們說對聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)能不能有同樣的字??？和上聯(lián)的志趣相同了？改成什么比較好？ 生：改成抱負遠大。
師：（改寫，板書）好了，這樣子，就比較工整了。
這樣一個大詩豪住在這個陋室中，這個陋室還會簡陋嗎？（老師板書，畫室）學生齊答：不會。師：陋室怎么樣了？ 生齊答：不陋了。師：所以孔子怎么說？ 生齊答：何陋之有？ 師：這個問是什么問？ 生：反問
師：反問應該怎么讀？ 生：響亮。
師：好，你來讀一讀。一生讀：何陋之有？
師：哦，這個語氣像不像響亮的語氣？ 生齊答：不像。再一生讀：何陋之有？
師：這個語氣讀得好多了。大家再來讀一下，要讀出一種豪氣來，把“何陋之有”讀兩遍。生齊讀：南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校亢温?？
師：同學們，劉禹錫把這個《陋室銘》寫好后，請人刻在石碑上，還立在門口。
（激昂）你們看，那個知縣老爺又來了，而且還帶著幾個隨從來了。我們怎么辦?。课覀円獮閯⒂礤a出一口氣?。≌埓蠹夷闷鹫n文，把文章大聲地再朗讀一遍，讀給他聽。我提議一下，最后的“何陋之有”讀三遍，一遍比一遍讀得響。生齊讀。音樂響起，屏顯一間陋室圖片。老師激情讀：生活可以貧困，精神不可潦倒。【屏顯：生活可以貧困，精神不可潦倒。】
賞陋室之雅，品古人德馨
——《陋室銘》說課
襄陽市第七中學
王俊華
一、眼中有文本，突出教材核心地位 《陋室銘》是人教版八年級語文上冊第五單元的一篇教讀課文，它是我國古代文苑中的一朵奇葩，千百年來熠熠生輝。文章采用托物言志的寫法，通過對陋室的描寫，極力形容“陋室不陋”，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。文章短小精美，對偶工整，虛實相生，言志如詩，韻味如歌。學習這篇文章不僅能培養(yǎng)學生的文言閱讀能力，而且有助于學生樹立正確的人生觀和世界觀。
二、腦中有目標，彰顯文本德馨主題
新課標對初中階段學生學習文言文的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”本單元教學要求有：在反復誦讀中領會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。又根據(jù)文本特點及學情，我把本課教學目標確定為：
（一）教學目標
1、知識與能力：積累文言詞句，熟讀成誦；了解“銘”的特點；學習托物言志的寫法。
2、過程與方法：誦讀品味，理解文章內(nèi)容及寫法；自主合作探究，體會作者的節(jié)操情趣。
3、情感態(tài)度與價值觀：感悟作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，確立高尚的志趣追求。
（二）教學重點、難點
1、教學重點：積累文言詞句，熟讀成誦。
2、教學難點：學習托物言志的寫法；體會作者的節(jié)操情趣，確立高尚的志趣追求。
三、心中有方法，培養(yǎng)合作探究意識
（一）教法
1、朗讀法
2、點撥法
3、多媒體輔助法
【設計理念】“朗讀是解讀文言文的金鑰匙”，本課中，我把朗讀教學貫徹到課堂始終，輔以適時點撥、多媒體手段，突破教學重點、難點，提高課堂效率。
（二）學法
1、圈點批注法
2、誦讀品味法
3、合作探究法 【設計理念】葉圣陶先生說過：“教，是為了不教”，教學最主要的就是要教會學生學習的方法。本節(jié)課，學生運用圈點批注法研讀課文，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。在瑯瑯書聲中，品味，理解，感悟。并運用自主、合作、探究法解決難點問題。
四、胸中有流程，達到授之以漁效果
本節(jié)課以“讀”為本，引導學生采用“探究式”學習方法，通過由表及里、逐層深入的探究，達成教學目標。我安排了以下五個環(huán)節(jié)：
（一）創(chuàng)設情境，走進陋室
伴著悠美的古典樂曲，多媒體播放“梅”、“竹”、“松”的畫面，教師吟誦經(jīng)典詩句導入新課，然后教師破題，介紹銘文特點。
【設計理念】導語重在營造氛圍，引領學生進入情境。所以，導入時詩句的點綴既營造了課堂典雅的氛圍，又激發(fā)了學生與文本對話的欲望。
（二）朗讀感知，踏訪陋室
在此我安排了四讀蓄勢：
1、初讀（教師范讀；學生自讀；找出韻腳，男、女生接讀）
2、譯讀（學生運用“替、留、調(diào)、刪、補”的翻譯方法，借助注釋、工具書，自主翻譯課文。）
3、疑讀（學生質(zhì)疑，師生共同探討。）
4、暢讀（學生流暢的讀文后，積累重點文言詞句。包括：一詞多義、重點語句的翻譯等）
【設計理念】《課標》指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀。本環(huán)節(jié)注重朗讀方法的指導，由易到難，突出層次。學生通過四個步驟的讀，豐富了文言知識積累，感知了文本內(nèi)容，提高了學習文言文的能力，也為進一步品讀文章，賞析課文亮點奠定了堅實的基礎。
（三）美讀品味，欣賞陋室
1、理內(nèi)容
學生品讀探究：
⑴ “陋室”“陋”的理由。
⑵ “陋室”“不陋”的理由。
此處插入【課堂實錄】
明確：
①環(huán)境雅
②情趣雅
③心志雅
2、悟主旨
(1)文章哪句話能統(tǒng)領全篇？
(2)教師補充介紹《陋室銘》的寫作背景，學生討論室主人是一個什么樣的人。
3、明寫法
作者寫陋室有何用意？（托物言志）
【設計理念】“非讀無以訓練語感，非讀無以激發(fā)美感?！北经h(huán)節(jié)學生用多種形式朗讀和品思結合的方式，品嘗語言文字的奧妙，咀嚼精神世界的甘醇。賞文賞情明寫法，邊讀邊思悟其間。既讓學生深入領悟了文本內(nèi)容，又培養(yǎng)了鑒賞能力。
（四）探究感悟，話別陋室
此處插入【課堂實錄】
以“劉公，我想對你說……”為開頭說一段心里話，暢談感受，話別陋室。
【設計理念】閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。學生在 “對話”中，感悟到更多的語言、篇章及作者人格的魅力，從而獲得思想的滋養(yǎng)、情感的熏陶、人格的完善。學生無數(shù)的體驗、奇思妙想紛至沓來，從而輕松有效地突破教學難點。
（五）積累名篇，銘記陋室
學生賽背課文，積累名篇
【設計理念】語文教學要讓學生重視積累，養(yǎng)成博聞強記的習慣。有時讀懂一篇文，讀破一片心，或許要用一生的光景，就讓學生牢記銘文，慢慢地去品。
附：板書設計
陋
室
銘
劉禹錫 環(huán)境雅
陋室不陋
情趣雅
心志雅
托
物
言
志
【設計理念】本節(jié)課在學生探討的過程中逐步形成這樣的板書設計。它是課堂教學的“眼睛”和“靈魂”，是整個教學內(nèi)容的高度濃縮，也是學生學習思路的精煉再現(xiàn)。
五、課后談收獲，總結教學得與失
教學過程，就是引導學生沿著文本語言的階梯去攀登作者精神境界的過程，攀登的過程就是作品的思想感情內(nèi)化為學生的情感的過程，同時也就是文本語言積淀為學生素養(yǎng)的過程。在這個過程中，學生才是真正的主人。通過本節(jié)課的探究式學習，讀中培養(yǎng)語感，品中揣摩美詞，悟中升華心靈，學生的素養(yǎng)在學習的過程中得到了全面的提高，我感覺本節(jié)課是成功的。
1、在今后的教學中要激發(fā)學生學習文言文的興趣，培養(yǎng)學生學習文言文的愛好，繼續(xù)培養(yǎng)學生鑒賞文學作品的能力，培養(yǎng)學生美好的情感、健全的人格。
2、學生在進行自主合作探究時，有些討論會偏離中心，教師應適當?shù)恼{(diào)整討論的進程從而提高學生自主合作探究的效率。
3、今后教學中繼續(xù)凸顯“讀”在語文教學中的重要性，特別是文言文教學，只有真正落實到“讀”，學生才能夠理解文章
我的說課到此結束，懇請大家批評指正！謝謝
5、
教學設計
五通佑君中學
鮑凌霜
教學目標
1.積累文言字詞
2、了解“銘”這種文體的特點，理解文章內(nèi)容。
3、.掌握托物言志的寫法。
4、.體會作者安貧樂道的生活情趣。教學重點
1.背誦課文
2.理解文章內(nèi)容，掌握托物言志 教學難點
理解作者是如何借陋室表達自己的節(jié)操和情趣的。教學課時
一課時 教學步驟
一、導入
中國的書法源遠流長，是我們民族文化的瑰寶。研習欣賞書法，可以增加書寫的美感，也可以培養(yǎng)我們高雅的審美情趣。下面，請同學們欣賞兩副不同風格的書法作品（《陋室銘》），談感受??今天，我們一起共同來學習此文。
（板書：陋室銘）
二、釋題
1、陋室：
2、銘：
3、快速瀏覽全文，找出文中哪些字押韻？韻腳是什么？
三、簡介作者及寫作背景
1、作者
劉禹錫，字夢得，晚年自號廬山人，唐代文學家、哲學家、政治家。
2、寫作背景：
劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，他關心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權貴，被貶為安徽和州通判。按當時規(guī)定，他應住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。
四、初識陋室
1、老師指出讀文言文的方法
2、抽讀
3、老師指出文中重點的字詞
苔（tái）痕 案牘（dú）鴻儒（rú）吾（wú）西蜀（shǔ）
苔（tái）痕
4、聽錄音，畫節(jié)奏
5、生自瀆、齊讀
6、找出文中的對偶句
五、走進陋室
1、結合工具書，疏通文意
2、學生質(zhì)疑
3、屏顯難詞難句
4、齊讀全文翻譯
六、感受陋室
1、文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?
那哪一句描寫的是山呢？ 那哪一句是描寫的水呢？
2、我們的陋室，陋與不陋在于什么呢？
3、在作者看來陋室真的簡陋嗎？(陋室不陋)。
4、從哪些方面看得出來？找出文中相關語句
陋室不陋
景——自然環(huán)境
優(yōu)美
人——交往人物
不俗
事——生活情趣
高雅
5、諸葛、子云分別指誰，他們是怎樣的人？作者在本文提到他們有何用意？
(諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。作者也想以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。)
6、“孔子云：（君子居之，）何陋之有”，作者引用孔子的話有什么用意
(就是把自己比作和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸和不隨世俗的志趣和抱負。這呢，就是用了類比的手法來立志向了。)
7、再讀課文
同學們，讓我們帶著剛才所看到的景色，體會到的那些志趣，感受到的那些情感，用心地再一次讀一遍課文，也嘗試這將這篇文章背誦下來。
8、縱觀全文，文章表達了劉禹錫的什么情操呢？
（高潔傲岸，不求聞達，安貧樂道。）
9、本文是銘，是警戒自己，還是稱誦功德嗎？
（作者通過寫陋室來表現(xiàn)自己淡泊名利，不求聞達，安貧樂道的情操，遠大的抱負）
10、那么這種手法叫什么？
（托物言志：是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。）
（板書：托物言志）
七、課堂小結
同學們，身居陋室，心憂天下，自古以來就是多少仁人志士推崇的高風亮節(jié)。劉禹錫憑借《陋室銘》這篇傳世之作，發(fā)表了他響亮的人生宣言。在這篇只有81個字的短文里，我們可以清晰地解讀出這樣達觀而充滿哲理的人生態(tài)度：生活的清貧絕不妨礙精神的富有，只要擁有高尚的情操和寬廣的胸襟，就擁有了豐富多彩的精神廣場。清貧的物質(zhì)世界頓時會向我們展開異樣的色彩:一片青苔，一抹草色，一縷清風，一陣蛙鳴，都有了幾分圣潔的意味。達到了這層境界，我們就可以坦然反問：一個脫離了低級趣味的人，何陋之有？
最后，讓我們懷著對劉禹錫的深深敬仰齊讀課文，再次體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
七、課后作業(yè) 1.背誦全文 2.積累文言字詞
板書
陋室銘
劉禹錫
比興
山和水
對偶
描環(huán)境
陋
物
托
襯托
夸朋友
室
物
對比
話生活
不
言
類比
立志向
陋
志
志
八年級古文專題復習
一、閱讀《晏子使楚》選段，完成1—4。
晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人過王而行。王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也?！踉唬骸巫?？’曰：‘坐盜’'?！标套又?。楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?/p>
1、解釋下列句中加點的詞語。（1）圣人非所與熙也（）（2）齊人固善盜乎（）．．（3）吾欲辱之，何以也？（）（4）晏子避席對曰（）．．．（5）酒酣（）
（6）左右對曰（）．．
2、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①酒酣，吏二縛一人詣王。
②橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。
3、楚國君臣采用了怎樣的計謀來侮辱晏子的?(用自己的話回答)
4、晏子的回答，體現(xiàn)了一個外交家的風范，請指出晏子外交語言的特點。
二、閱讀《人琴俱亡》，回答下列問題。
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！闭Z時了不悲。便索輿奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬!子敬!人琴俱亡?！币驊Q絕良久。月余亦卒。5．解釋下列句中加點字在文中的意思。（1）病篤（）
（2）索輿（）（）
（3）都不哭（）．．．．（4）擲地（）
（5）人琴俱亡（）．．6．翻譯下列句子的意思。
（1）子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！闭Z時了不悲。
（2）子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦已不調(diào)。
（3）因慟絕良久，月余亦卒。
7．文中能表示子猷與子敬兄弟情深的地方有哪些?并做簡單說明。
8．子猷面對子敬的死，不哭與哭各是什么原因？ 9．有人認為文中“弦已不調(diào)”不能表示琴已經(jīng)“死亡”，你怎么看待這個問題？
三、閱讀《小石潭記》，回答文后問題。
①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；亻叔
爾遠逝，往來翕忽，_______________________________。
②潭西南望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，______________________。
③坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，消愴幽邃。以其境過清，不可久居，及記之而去。
10．用課文原句在橫線處填空。
11．解釋文中加點字意思。（1）許：_________________（2）去：________________ 12．按要求符號畫出限定句子。
（1）用“～～～”畫出第①段中描寫游魚靜態(tài)的句子。（2）用“（）”標出描寫少游魚動態(tài)的句子。
13．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子大意。
________________________________________________________________ 14．選文高度概括小石潭的氛圍并表現(xiàn)作者對現(xiàn)實的不滿及被貶后凄苦心情的句了是：________________________________________________________________。
四、閱讀《記承天寺夜游》一文和下面一篇文言短文，完成15-19題。
（A）元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳。
（B）王子猷居山陰①，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然②。因起彷徨，詠左思《招隱詩》③，忽憶戴安道④。時戴在剡⑤，即便夜乘小船就⑥之。經(jīng)宿⑦方至，造門⑧不前而返。人問其故，王日：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”選自《世說新語·任誕》）
［注釋］①山陰：今浙江紹興。②皎然：潔白的樣子。③左思《招隱詩》，表現(xiàn)隱居的樂趣。④戴安道：戴逵，字安道。⑤剡（shàn）：縣名，今浙江嵊縣。⑥就：拜訪、訪問。⑦經(jīng)宿：一整夜。⑧造門：這里是到門口的意思。
15、解釋下列句中加點字在文中的意思。
（1）欣然起行（2）念無與為樂者（3）相與步于中庭（4）但少閑人如吾兩人者耳
16、用現(xiàn)代漢語寫出“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”的意思。
17、作者發(fā)揮奇特的想象，用了兩個新奇的比喻來描寫月色。請你寫出一句他的其它作品中關于描寫“月亮或月色”的詩句或語句嗎？
_
18、兩段文字都寫了月色、月夜，請說說它們什么異同點？
19、兩段文字都是寫的夜找好友，請比較他們的異同點？（可從目的、原因、結果、情感、性格等方面考慮
1.程門立雪
教學內(nèi)容：《程門立雪》
【原文】
楊時見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢(zuò）侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣。
【譯文】
楊時見程頤在洛陽，雖然自己已經(jīng)四十歲了，但還是想學習，就去見程頤，見到的時候，程頤剛好在坐著打瞌睡。于是，楊時和一同前來的游酢一直站在那等。程頤醒來時，門外的雪已經(jīng)下了一尺厚了！
教學目標：
1.借助注釋理解詞句，了解《程門立雪》的主要內(nèi)容及其意義。2.通過小古文研究，激發(fā)學生學習小古文的興趣。3.豐富學生的古詩文積淀，感受祖國語言文化的魅力。
4.培養(yǎng)學生自主學習、合作學習的能力，提高語文綜合素養(yǎng)。教學重難點：
讀通古文，了解故事內(nèi)容，懂得道理。
教學準備：學生分組搜集小古文的相關資料，并制作成PPT，準備講解、表演。教學時間：
教學過程：
一、讀一讀。
1.小老師展示自己制作的小古文《程門立雪》ppt。2.小老師示范朗讀。
3.小老師引領下面同學逐句朗讀小古文，注意讀準生僻字字音。4.學生自由練讀。
5.小組匯報朗讀，小老師評議。
二、講一講。
1.小老師借助注釋，帶領學生理解詞義。2.學生質(zhì)疑，小老師釋疑解惑。3.學生分組講講小古文內(nèi)容。
4.分組匯報交流，小老師相機點撥。5.出示小古文翻譯，學生自由讀一讀。
6.小老師介紹相關故事背景、人物資料等知識，其他學生補充。
三、演一演。
1.小老師示范表演小古文《程門立雪》。2.學生分組練習表演，小老師巡視指導。3.學生分組匯報表演，評議。
四、議一議。
小老師：學了這篇小古文，我們明白了什么道理？今后該怎么做？ 這個故事告訴我們：要尊敬師長，虛心好學。
五、教師總結。
小老師準備充分，講解準確，指導到位，表演精彩。學生學習興趣濃厚，學習效果良好。
2.兄弟爭雁
教學內(nèi)容：《兄弟爭雁》
【原文】
昔人有睹雁翔者,將援弓射之,曰：“獲則烹?！逼涞軤幵唬骸笆嫜闩胍?翔雁燔（fán）宜?！备偠范A（sòng）于社伯。社伯請剖雁,烹燔半焉。已而索雁,則凌空遠矣.。
【譯文】
從前有個看見大雁在空中飛翔的人,準備拉弓把它射下來,并說道：“得到了雁就煮了吃?！彼牡艿軤幷撜f：“在地上舒緩走動的雁煮著吃好,飛翔的雁還是烤著吃好?！眱扇藸幊车缴绮莾?請他分辨是非。社伯讓他們把雁剖開,煮一半,烤一半。過后兄弟兩人再尋找大雁時,那雁早就凌空飛遠了。教學目標：
1.借助注釋理解詞句，了解《兄弟爭雁》的主要內(nèi)容及其意義。2.通過小古文研究，激發(fā)學生學習小古文的興趣。3.豐富學生的古詩文積淀，感受祖國語言文化的魅力。
4.培養(yǎng)學生自主學習、合作學習的能力，提高語文綜合素養(yǎng)。教學重難點：
讀通古文，了解故事內(nèi)容，懂得道理。
教學準備：學生分組搜集小古文的相關資料，并制作成PPT，準備講解、表演。教學時間：
教學過程：
一、讀一讀。
1.小老師展示自己制作的小古文《兄弟爭雁》ppt。
2.小老師示范朗讀。
3.小老師引領下面同學逐句朗讀小古文，注意讀準生僻字字音。4.學生自由練讀。
5.小組匯報朗讀，小老師評議。
二、講一講。
1.小老師借助注釋，帶領學生理解詞義。2.學生質(zhì)疑，小老師釋疑解惑。3.學生分組講講小古文內(nèi)容。
4.分組匯報交流，小老師相機點撥。5.出示小古文翻譯，學生自由讀一讀。
6.小老師介紹相關故事背景、人物資料等知識，其他學生補充。
三、演一演。
1.小老師示范表演小古文《兄弟爭雁》。2.學生分組練習表演，小老師巡視指導。3.學生分組匯報表演，評議。
四、議一議。
小老師：學了這篇小古文，我們明白了什么道理？今后該怎么做？
這則寓言告誡我們：做事應當機立斷,不要作無謂的爭論,以致坐失良機。
五、教師總結。
小老師準備充分，講解準確，指導到位，表演精彩。學生學習興趣濃厚，學習效果良好。
3.鄭人買履
教學內(nèi)容：《鄭人買履》
【原文】
鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）?！狈礆w取之。及反，市罷，遂（suì）不得履。人曰：“何不試之以足？ ” 曰：“寧（nìng）信度，無自信也?！? 【譯文】
有一個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)挑好了鞋子，才說：“我忘記帶量好的尺碼了。”于是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經(jīng)散了，他最終沒有買到鞋。有人問：“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢？” 他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳?！?教學目標：
1.借助注釋理解詞句，了解《鄭人買履》的主要內(nèi)容及其意義。2.通過小古文研究，激發(fā)學生學習小古文的興趣。3.豐富學生的古詩文積淀，感受祖國語言文化的魅力。
4.培養(yǎng)學生自主學習、合作學習的能力，提高語文綜合素養(yǎng)。教學重難點：
讀通古文，了解故事內(nèi)容，懂得道理。
教學準備：學生分組搜集小古文的相關資料，并制作成PPT，準備講解、表演。教學時間：
教學過程：
一、讀一讀。
1.小老師展示自己制作的小古文《鄭人買履》ppt。2.小老師示范朗讀。
3.小老師引領下面同學逐句朗讀小古文，注意讀準生僻字字音。4.學生自由練讀。
5.小組匯報朗讀，小老師評議。
二、講一講。
1.小老師借助注釋，帶領學生理解詞義。2.學生質(zhì)疑，小老師釋疑解惑。3.學生分組講講小古文內(nèi)容。
4.分組匯報交流，小老師相機點撥。5.出示小古文翻譯，學生自由讀一讀。
6.小老師介紹相關故事背景、人物資料等知識，其他學生補充。
三、演一演。
1.小老師示范表演小古文《鄭人買履》。2.學生分組練習表演，小老師巡視指導。3.學生分組匯報表演，評議。
四、議一議。小老師：學了這篇小古文，我們明白了什么道理？做事不能墨守成規(guī)，因循守舊。
五、教師總結。
小老師準備充分，講解準確，指導到位，表演精彩。學生學習興趣濃厚，學習效果良好。
4.截竿入城
教學內(nèi)容：《截竿入城》
【原文】
魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦不可入。計無所出。.俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入?“遂依而截之。
【譯文】
魯國有個拿著長竿子進城門的人，起初豎立起來拿著它想要進城門，但不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，他實在是想不出什么辦法來了。不久，有個年長的男人來到這里說：“我并不是圣賢，只不過經(jīng)歷了很多的事情，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后再進入城門呢？”那個魯國人依照老人的辦法將長竿子截斷了。教學目標：
1.借助注釋理解詞句，了解《截竿入城》的主要內(nèi)容及其意義。2.通過小古文研究，激發(fā)學生學習小古文的興趣。3.豐富學生的古詩文積淀，感受祖國語言文化的魅力。
4.培養(yǎng)學生自主學習、合作學習的能力，提高語文綜合素養(yǎng)。教學重難點：
讀通古文，了解故事內(nèi)容，懂得道理。
教學準備：學生分組搜集小古文的相關資料，并制作成PPT，準備講解、表演。教學時間：
教學過程：
一、讀一讀。
1.小老師展示自己制作的小古文《截竿入城》ppt。2.小老師示范朗讀。
3.小老師引領下面同學逐句朗讀小古文，注意讀準生僻字字音。4.學生自由練讀。
5.小組匯報朗讀，小老師評議。
二、講一講。
1.小老師借助注釋，帶領學生理解詞義。2.學生質(zhì)疑，小老師釋疑解惑。3.學生分組講講小古文內(nèi)容。
4.分組匯報交流，小老師相機點撥。5.出示小古文翻譯，學生自由讀一讀。
6.小老師介紹相關故事背景、人物資料等知識，其他學生補充。
三、演一演。
1.小老師示范表演小古文《截竿入城》。2.學生分組練習表演，小老師巡視指導。3.學生分組匯報表演，評議。
四、議一議。
小老師：學了這篇小古文，我們明白了什么道理？不要自作聰明。
五、教師總結。
小老師準備充分，講解準確，指導到位，表演精彩。學生學習興趣濃厚，學習效果良好。
5.燕雀安知鴻鵠之志
教學內(nèi)容：《燕雀安知鴻鵠之志》
【原文】
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟(lǒng)上，悵恨久之，曰：“茍富貴，勿相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉嘆息曰：“嗟(jiē)乎，燕雀安知鴻鵠（hú）之志哉！”
【譯文】
陳涉年輕的時候，曾經(jīng)同別人一起被雇傭耕地。（有一天）陳涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而憤慨嘆息了很久，說：“如果（有朝一日我們誰）富貴了，可不要忘記老朋友啊?！惫凸冃χ卮鹫f：”你是個被雇傭耕地的人，哪來的富貴呢？“ 陳涉長嘆一聲說：”唉，燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！" 教學目標：
1.借助注釋理解詞句，了解《燕雀安知鴻鵠之志》的主要內(nèi)容及其意義。2.通過小古文研究，激發(fā)學生學習小古文的興趣。3.豐富學生的古詩文積淀，感受祖國語言文化的魅力。
4.培養(yǎng)學生自主學習、合作學習的能力，提高語文綜合素養(yǎng)。教學重難點：
讀通古文，了解故事內(nèi)容，懂得道理。
教學準備：學生分組搜集小古文的相關資料，并制作成PPT，準備講解、表演。教學時間：
教學過程：
一、讀一讀。
1.小老師展示自己制作的小古文《燕雀安知鴻鵠之志》ppt。2.小老師示范朗讀。
3.小老師引領下面同學逐句朗讀小古文，注意讀準生僻字字音。4.學生自由練讀。
5.小組匯報朗讀，小老師評議。
二、講一講。
1.小老師借助注釋，帶領學生理解詞義。2.學生質(zhì)疑，小老師釋疑解惑。3.學生分組講講小古文內(nèi)容。
4.分組匯報交流，小老師相機點撥。5.出示小古文翻譯，學生自由讀一讀。
6.小老師介紹相關故事背景、人物資料等知識，其他學生補充。
三、演一演。
1.小老師示范表演小古文《燕雀安知鴻鵠之志》。2.學生分組練習表演，小老師巡視指導。3.學生分組匯報表演，評議。
四、議一議。
小老師：學了這篇小古文，我們明白了什么道理？要有遠大理想與抱負。
五、教師總結。
小老師準備充分，講解準確，指導到位，表演精彩。學生學習興趣濃厚，學習效果良好。
感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《古文課件》一文，希望能解決您找不到幼師資料時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了古文課件專題，希望您能喜歡！
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