《邊城》讀后感。
相信大家都被要求寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以彌補(bǔ)記憶的不足,將回憶保存下來(lái)。作文中要善用寫(xiě)作技巧,努力以真情實(shí)感打動(dòng)讀者。那么到底怎樣才能寫(xiě)好一篇作文呢?經(jīng)過(guò)整理,小編為你呈上《邊城》讀后感,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
我在都市寒冬的喧囂聲里,在高樓林立的混凝土中讀完《邊城》,如同從一場(chǎng)清遠(yuǎn)的夢(mèng)境里醒來(lái),恍然不知自己到底身在何處。夢(mèng)里是誰(shuí)叼著煙斗,坐在茶峒山城碧波蕩漾的渡河旁;誰(shuí)牽著黃狗,偎在年代久遠(yuǎn)木香清幽的吊腳樓下;誰(shuí)唱著情歌,立在那疏星點(diǎn)點(diǎn)明月朗照的山巔上。反復(fù)地吟唱,化為一首永恒流傳的詩(shī)。
是的,在我心目中,《邊城》就是一首詩(shī)。只有詩(shī),才能有這樣唯美的意境。山上翠綠的竹林、叮咚的泉水如詩(shī)如畫(huà),草叢中的蟲(chóng)鳴,幽谷里鳥(niǎo)兒的如歌如泣,溪面上的輕霧,天空柔和的月光。作者沈從文用濃濃的抒情筆調(diào),用如詩(shī)的言語(yǔ)為我們開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的世界。 他們離我們很遙遠(yuǎn),屬于一片被人遺忘的凈土。他們與我們所身處的社會(huì)時(shí)代對(duì)立著,只適合出現(xiàn)在我們美麗的詩(shī)里夢(mèng)里,書(shū)里畫(huà)里。但相信,他們也存在于世界上某個(gè)不會(huì)被打擾的角落,存在于我們跳動(dòng)不息的心房里,流動(dòng)不止的血液里,更存在于我們有著最樸素愿望的靈魂,和內(nèi)心深處那一座孤寂的邊城里。
沈從文說(shuō)《邊城》是他心中那個(gè)不受任何污穢侵?jǐn)_的秀麗山城,田園牧歌的世界,與世無(wú)爭(zhēng),朦朧而空靈。但在那里面,我們卻分明看到了令人無(wú)奈的慘淡現(xiàn)實(shí):沒(méi)有勇氣打破傳統(tǒng)觀念的束縛,翠翠的父母雙雙自盡;兄弟二人同時(shí)愛(ài)上翠翠,但哥哥意外喪生,弟弟卻遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);老船夫終因憂(yōu)慮在雷雨夜里黯然離世,最終只留下翠翠一人,獨(dú)守渡船,默默等待。這其中每個(gè)人的感情都是那么美麗動(dòng)人。但為何,最終是這樣一個(gè)悲涼慘淡的結(jié)局。故事里沒(méi)有答案,留給我們的,
只是永遠(yuǎn)的疑問(wèn),永遠(yuǎn)的遺憾,永遠(yuǎn)的等待。
而他的一生卻并不是如詩(shī)一般夢(mèng)幻。
他曾小小年紀(jì)投身行伍,曾在北平失陷后倉(cāng)皇南逃,與妻兒分離。他經(jīng)歷過(guò)舊中國(guó)最動(dòng)亂的時(shí)代,在執(zhí)筆的過(guò)程中承受了無(wú)數(shù)社會(huì)環(huán)境的壓力,嘗盡了世間的冷暖,看遍了人世的黑暗。他曾遭受許多不解甚至恐嚇,曾因痛苦壓抑而想要自殺。
沈從文的一生,坎坷艱辛,卻為我們構(gòu)筑了一個(gè)自然而美麗的精神世界。這世界,是他的向往。不由得想起一句話:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明。”沈從文是這樣的人,面對(duì)慘淡的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他曾痛苦而失望,然后堅(jiān)定地提筆,用他的文字檢討著人的內(nèi)心。他的一生都在書(shū)寫(xiě),為了心中的美麗世界,縱然眼前是再殘酷黑暗的現(xiàn)實(shí),他也從未停止過(guò)奮斗。
正因?yàn)榇?,才有了《邊城》?/p>
于是筆就停在這里,留給人在淡淡感傷之中的深切期盼,而在這感傷與期盼之中,時(shí)光仍是似箭飛過(guò),山水依舊悠悠流轉(zhuǎn),新的生命與故事,又會(huì)連續(xù)不斷,接踵而來(lái)。
于是,詩(shī)中有失,失終成詩(shī)。
那不是悲劇,只是一個(gè)故事,一個(gè)如詩(shī)的故事。它因一個(gè)孤獨(dú)者堅(jiān)定的奮斗與探索而生,埋藏著有一個(gè)時(shí)代巨大的無(wú)奈與渴望。
也許,那個(gè)時(shí)代,就應(yīng)有那樣的沈從文,寫(xiě)著那樣的故事。而那樣的故事,就應(yīng)有那樣的結(jié)局。
二年級(jí)數(shù)學(xué)組刁星
邊城講述了一個(gè)凄美的愛(ài)情故事;在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn),生活著以擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲情竇初開(kāi)。他們熱情助人,淳樸善良。
兩年前在端午賽龍的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩賰?,從此種下情苗。儺送的哥哥天寶喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。不過(guò),當(dāng)?shù)氐耐鯃F(tuán)也看中了儺送,他們?cè)敢园雅畠杭藿o儺送作為嫁妝。
諾派不磨坊,想娶翠翠為妻,寧愿做擺渡人。于是兄弟倆同意唱歌,向翠翠求婚。天寶知道翠翠喜歡送諾。為了完成她的弟弟,她出去做生意,在一次事故中死了。
儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,也許也許明天回來(lái)。
”**以翠翠的愛(ài)情悲劇為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。作者為我們描繪了一歌式、畫(huà)、夢(mèng)、田園的湘西世界。文在后面曾經(jīng)表白:
“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。”“**以牧歌形式的的情調(diào)會(huì)出田園詩(shī)般的邊城世界。這里的人們保持著樸素自然、真誠(chéng)善良的人性美和人情美。
他們誠(chéng)實(shí)勇敢、樂(lè)善好施、熱情豪爽、輕利重義,守信自約,”凡事只求個(gè)心安理得,就連吊腳樓妓女的性情也浸染著邊城人民的淳厚,儼然是一個(gè)安靜的平和的桃源仙境。
十七歲的山村少女翠翠的愛(ài)情悲劇最主要的原因,不是虎視眈眈的碾坊,不是剪不斷理還亂的封建宗法關(guān)系,不是已露頭緒的勢(shì)利化的價(jià)值取向,不是善意的誤會(huì)和并非善意的傳言——不是像許多專(zhuān)家學(xué)者所說(shuō)的那樣,是外在客觀因素造成的不可抗的天災(zāi),相反,它是由當(dāng)事人的主體性太微弱引發(fā)的愛(ài)情責(zé)任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送,都沒(méi)有在那樣的社會(huì)環(huán)境里建立起為我性的社會(huì)關(guān)系,只要他們中的任何一個(gè)人主體意識(shí)增強(qiáng)一些,翠翠的愛(ài)情悲劇就不會(huì)發(fā)生。假如翠翠膽子大一點(diǎn),步子快一點(diǎn),思想解放一點(diǎn),假如她能排除干擾勇敢地追求愛(ài)情,她就一定能得到愛(ài)情,后人就用不著費(fèi)神尋找她愛(ài)情悲劇的原因。
可惜翠翠自始至終從沒(méi)有什么能表征她主體性的行為。直到**結(jié)尾,她還在等著,盡管那個(gè)人“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。
只有這一切都已發(fā)生,陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒“哭了一個(gè)夜晚”。這一切都說(shuō)明,在很大程度上,翠翠是自在地而不是自覺(jué)地,是被動(dòng)地而不是主動(dòng)地,是途徑迷茫地而不是策略明確地,是不小心滑到愛(ài)河中而不是奮不顧身地跳到愛(ài)河中。她沒(méi)有能力抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。她埋葬了她的愛(ài)。
故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人們留下了懸念,諾終于被送回來(lái)了?她們倆最后在一起了嗎?
看過(guò)《邊城》,明白了我以后不管做什么都應(yīng)當(dāng)努力爭(zhēng)取,即使沒(méi)有滿(mǎn)意的結(jié)果但我可以說(shuō)我爭(zhēng)取過(guò)了,我努力過(guò)了,不是有句話說(shuō)的好“重要的不是結(jié)果而是過(guò)程”既然你努力過(guò),就沒(méi)有什么可遺憾的了。我不想成為第二個(gè)翠翠,所以我會(huì)抓住機(jī)會(huì),為自己的事情奮斗。
我聽(tīng)說(shuō)過(guò)大作家沈從文,但未讀過(guò)他的作品。今天的讀書(shū)會(huì)選書(shū)《邊城》,有機(jī)會(huì)一品其芳澤。穿過(guò)一段時(shí)間的河流再讀《邊城》,也許更接近作品的本真。我想引申作家的名言,我見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次云,遇到過(guò)很多人,但我最喜歡家鄉(xiāng)的云和純潔自然的人。對(duì)故土的熱愛(ài)和對(duì)回樸歸真的向往,這兩種情結(jié)不是根植于每個(gè)人的心中嗎?
當(dāng)我第一次讀《邊城》時(shí),我首先感受到的是它語(yǔ)言的寧?kù)o和對(duì)人性美的真誠(chéng)贊美。它就像邊城的小溪。沒(méi)有海浪拍打岸邊,沒(méi)有飛巖瀑布,只有清澈透明,安靜潺潺,卻潤(rùn)耳凈心。[OK語(yǔ)錄網(wǎng) WWw.968OK.cOM]
母親唱的催眠歌是:睡覺(jué)時(shí)用明霞作,醒來(lái)時(shí)用月亮點(diǎn)燈。枕著大自然就能入睡。
寫(xiě)風(fēng)景:桃花處必有人,人處必賣(mài)酒。只有這兩句話才能想象小鎮(zhèn)的溫暖。
素描與死亡:茶洞溪邊的老船夫從來(lái)沒(méi)有想過(guò)他的職位對(duì)我的意義,只是靜靜地忠實(shí)地生活在那里。老船夫完成了他的工作,靜靜地躺在坑里吃蛆。生死在那里真的很自然和平。
寫(xiě)民俗:白河漲水時(shí),流水浩浩蕩蕩。如果牛羊漂浮在河的中心或者船上有女人和孩子的哭聲,這些誠(chéng)實(shí)勇敢的人也愛(ài)利益,勇敢正直,不拘泥于救人救物,但他們也在一種愉快的冒險(xiǎn)行為中非常敏捷勇敢,讓人看到就忍不住為之歡呼。
寫(xiě)人的價(jià)值:不要說(shuō)一個(gè)光人,一個(gè)有用的人,兩只手?jǐn)澄遄シ唬尻?yáng)橋也是魯班做的。這種名人不生在我們這樣的小地方也不妨礙。我們有聰明、正直、勇敢、勤勞的年輕人就夠了。日子不辜負(fù)你,你也不辜負(fù)日子。
我們可以在《呼蘭河傳》、《殺死一只知更鳥(niǎo)》和《江城》中讀到這種對(duì)人的精神和價(jià)值觀的認(rèn)同。每一條河都要入海,贊美平凡之美是文學(xué)的永恒主題。
翠翠、天寶、諾送,三個(gè)充滿(mǎn)希望的年輕人,他們是新力量和青春的象征,他們翠綠而充滿(mǎn)活力,命運(yùn)看不見(jiàn)的手輕輕地玩他們,天寶已經(jīng)被悲劇摧毀了。在月光下唱歌的年輕人還沒(méi)有回到茶洞。也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天會(huì)回來(lái)。
每艘船總是有一個(gè)碼頭,每只鳥(niǎo)總是有一個(gè)刻板印象。翠翠怎么了?翠翠是重復(fù)了母親的`命運(yùn),還是和兩個(gè)老人過(guò)上了幸福的生活?生活在這個(gè)世界上沒(méi)有桃花源,但邊城并沒(méi)有失去翠翠。我想象著翠翠在夢(mèng)中聽(tīng)到了歌手的呼喚,帶著巨大的勇氣,乘船沿著小溪追求歌手。祝翠翠永遠(yuǎn)寫(xiě)下美好的東西。
近日,利用陪老媽的閑暇時(shí)間,讀了沈從文的小說(shuō)《邊城》。
這還是第一次讀沈從文的作品。感覺(jué)讀來(lái)有一點(diǎn)拗口,有一點(diǎn)生澀,語(yǔ)言上多多少少有一點(diǎn)林語(yǔ)堂的風(fēng)格。這篇小說(shuō)中,較我們當(dāng)代的文章也多了一些生僻字,比如:岨(JU一聲,指帶土的石山);圮(PI 三聲,塌的意思);峒(DONG三聲,茶峒:苗語(yǔ),指漢人居住的小塊平地。);儺(NUO二聲,儺神:有的少數(shù)民族信奉的神。儺送:小說(shuō)里面船總的次子,意思是這個(gè)兒子是儺神送來(lái)的。)
作為白話文的先驅(qū),他的這些行文特點(diǎn)是非常容易讓人理解和接受的。但是,通過(guò)比較,就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個(gè)時(shí)代的作家,同為白話文的先驅(qū),魯迅的文字就更加流暢、生動(dòng),并且或辛辣或風(fēng)趣全由自己,游刃有余。
有人將《邊城》譽(yù)為現(xiàn)代版的“世外桃源”,的確,在這篇小說(shuō)里面,對(duì)于湘西邊城自然環(huán)境的描寫(xiě),對(duì)人物以及人與人之間關(guān)系的描寫(xiě),無(wú)不表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的那種舒適、怡然、“夜不閉戶(hù)、路不拾遺”的淳樸民風(fēng)。老船夫有官府給的每個(gè)月七百塊就十分滿(mǎn)足了,如若過(guò)渡人覺(jué)得他挺辛苦另給錢(qián),他是無(wú)論如何也不肯收的;白塔倒掉后,在河邊放了一個(gè)用大竹筒做的開(kāi)口募捐箱,村民以及過(guò)渡的人都主動(dòng)向里面扔錢(qián)。這兩個(gè)細(xì)節(jié)給我留下了深刻的印象,因之與當(dāng)下人們的唯利是圖、誠(chéng)信缺失形成了鮮明的對(duì)比。
這篇小說(shuō)最讓我觸動(dòng)的是:一群善良的人在一起,卻倍受傷害。這到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?
在看小說(shuō)的過(guò)程中我也倍受煎熬,替故事里面的人物著急!有什么想法有什么話咱就不能直說(shuō)嗎?!
如果是擱在現(xiàn)在,按照當(dāng)代年輕人的處事方式,可能翠翠、儺送、天保,都不會(huì)這么矜持和受盡折磨,他們也許早就明明白白地把內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)了。在過(guò)去的那個(gè)淳樸年代,人們都很內(nèi)斂,尤其是涉及到情感的,更是難于啟齒。所以,為了表達(dá)愛(ài)情,很多民族發(fā)明了用唱山歌的形式來(lái)表達(dá)。但是,可惜的是,在這篇小說(shuō)里,儺送的山歌恰被熟睡中的翠翠錯(cuò)過(guò)了……而誰(shuí)又承想,自那夜之后,儺送也再?zèng)]有了唱山歌的條件和勇氣……
相比之下,我更喜歡現(xiàn)在年輕人的表達(dá)方式。不要說(shuō)男性,即使是女性,也會(huì)大膽說(shuō)出自己的愛(ài)。
但也許,故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會(huì)、誤解的條件才可以稱(chēng)之為一個(gè)吸引人的、可以流傳下去的好故事的,是所謂“無(wú)巧不成書(shū)”。寫(xiě)作者也必須是靠這項(xiàng)制造誤會(huì)的能力來(lái)騙取讀者和成為一個(gè)偉大的作者。
書(shū)中,作者并沒(méi)有用強(qiáng)烈的筆觸來(lái)描寫(xiě)最后的悲慘,但你不得不承認(rèn)這是一個(gè)悲劇!隨著故事的進(jìn)展,你覺(jué)得你的心在慢慢地被剝蝕,它疼得不厲害,但是它在持續(xù)地疼,為故事中的那些無(wú)辜的善良淳樸的人們!
如果非要為這個(gè)悲劇找一個(gè)元兇的話,也許就是最?lèi)?ài)翠翠的那一個(gè)人——爺爺了。他是連接翠翠、儺送、天保和順順的那一個(gè)人,他是最早最清楚每個(gè)人想法的那一個(gè)人,明明可以把這一切都早一點(diǎn)說(shuō)清楚的,但是為什么就這么不爽利呢?
看了這篇小說(shuō),我愈加感覺(jué)到人與人之間溝通的重要性。無(wú)論是之于感情,還是別的什么,有話直說(shuō),好嗎?老百姓常說(shuō)一句話:“我不是你肚里的蛔蟲(chóng),我怎么知道你怎么想的?”有什么想法你不說(shuō),光靠別人去意會(huì)和猜,別人怎么會(huì)達(dá)到百猜百中呢?或許,有的時(shí)候需要委婉、意會(huì),但是,有話不直說(shuō),造成了多少誤會(huì),耽誤了多少事!觀
因著愛(ài)與美的特質(zhì),我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引,既富于幻想,又在心靈上積淀著沉痛隱憂(yōu)。他是個(gè)很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者,在《習(xí)題》里他這樣寫(xiě)道:我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人,說(shuō)鄉(xiāng)下人我毫無(wú)驕傲,也不自貶,鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情,愛(ài)憎和哀樂(lè)自有它獨(dú)特的式樣,與城市中人截然不同!。讀完《邊城》,我才似乎向他邁進(jìn)了一大步,理解了他心中的愛(ài),領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說(shuō)中湘西秀麗的風(fēng)景畫(huà)和清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)深深感染了我。
在小說(shuō)中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi),善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是以我心換你心,始知相憶深而愿兩心永相依的美好愛(ài)情的萌芽,誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人,雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,她也希冀,也許明天回來(lái)!,令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛(ài)情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋?xiě)阉某鲎撸蛑臎Q定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲??!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無(wú)情棄,不能羞。一寸相思一寸灰,翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛(ài)情,是如此可悲、可嘆、可敬!
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù),來(lái)往渡客,人人均有君子之風(fēng);即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
生活未知心堅(jiān)定
——讀《邊城》有感。
生活就像一部圖書(shū),故事跌宕起伏,有她獨(dú)特吸引人的特點(diǎn),生活就像一個(gè)泡泡,有它奇幻的色彩,有他獨(dú)特的斑紋,生活就像一盒巧克力,有它未知的味道。借著寒假的契機(jī),有幸讀了沈老的《邊城》,讓我領(lǐng)略到湘西小鎮(zhèn)中如世外桃源一般的世界,讓我了解了一群善良質(zhì)樸的人,讓我感受到了一個(gè)純美、浪漫的愛(ài)情故事。
夏日的傍晚,我坐在家中院子的大樹(shù)下乘涼,品一杯綠茶,捧一本《邊城》,實(shí)在是再愜意不過(guò)了。《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,講的是一個(gè)純真可愛(ài)的船家女翠翠經(jīng)歷愛(ài)情的萌芽和甜蜜并最終只剩下等待的故事。 透過(guò)字里行間,我能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,翠翠就是人性美的代表。
故事的結(jié)局是未知的:“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)”,也是讓人充滿(mǎn)聯(lián)想的。人生就像這部電影,跌宕起伏,跌宕起伏。
主人公翠翠,從小被父母從丟棄,但幸好有個(gè)心疼自己的爺爺。剛剛遇見(jiàn)了自己的愛(ài)情,可是緊接著就是一連串的風(fēng)波:白塔倒了,爺爺走了,心上人何時(shí)回來(lái)也成了一個(gè)謎……沈從文老先生筆下的翠翠,它擁有大自然所賦予的善良與靈氣。
雖然這本書(shū)描寫(xiě)了美麗的湘西,但我認(rèn)為沈先生所寫(xiě)的人性之美是值得學(xué)習(xí)的。
人生就像一段未知的旅程,可能是曲折而危險(xiǎn)的,也可能是溫暖而平坦的。在生活的壓力下,每個(gè)人都開(kāi)始了自己的旅程。小嬰兒的哭泣是他的第一步。這個(gè)強(qiáng)壯的年輕人的第一份工作是他的第一步。
在邁開(kāi)第1步的同時(shí),也會(huì)有許多挫折相伴而來(lái)。
翠翠歷經(jīng)磨難,依然保持著內(nèi)心的善良和美麗,堅(jiān)持著自己。讓我不禁想到白手起家的馬云。從貧窮到富有,他似乎是一個(gè)簡(jiǎn)單的飛躍,在其中他總是與缺乏資金作斗爭(zhēng)。
他中間付出了多少汗水呢?成功的過(guò)程是曲折和漫長(zhǎng)的,它是通過(guò)無(wú)數(shù)的努力和奮斗而獲得的。成功之后,我們不應(yīng)忘記我們的初衷,也不應(yīng)忘記我們?cè)?jīng)是一名教師,并希望為我國(guó)的教育做出貢獻(xiàn)。
于是有了現(xiàn)在的“馬云鄉(xiāng)村教師獎(jiǎng)”。另一個(gè)例子是蹣跚學(xué)步的孩子一次又一次跌倒,但他仍然堅(jiān)持下去,直到他平穩(wěn)行走。他們始終有一個(gè)共同的點(diǎn):
那就是堅(jiān)持不放棄,最終取得成功。
不僅人類(lèi),而且自然界中的植物。比如石縫中生長(zhǎng)的盤(pán)虬臥龍的大樹(shù),外表生機(jī)盎然,但在地下它的根推開(kāi)巖石的束縛,努力向大地伸展著。那是多么大的力量與勇氣??!
你無(wú)法控制你的周?chē)h(huán)境,也無(wú)法**未來(lái)會(huì)發(fā)生什么。我們唯一能保留的就是我們堅(jiān)定的心,保護(hù)我們?cè)瓉?lái)的善良和美麗。
生活就像一條過(guò)山車(chē),時(shí)常沖入云霄,給人一種輕快之感,這時(shí)我們需要學(xué)會(huì)收斂,時(shí)常又沖入谷底,給人一種壓抑之感,這時(shí)我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。人生雖然未知,但無(wú)論遇到什么挫折和磨難,都要始終保持人性的善良和內(nèi)心的堅(jiān)定。
某位學(xué)者說(shuō),《邊城》描述的愛(ài)情大概是實(shí)際與詩(shī)情之間的關(guān)系。大老的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是“又要馬兒不吃草,又要馬兒走得好”,天保的性格是實(shí)際的。二老的性格是詩(shī)意的。在風(fēng)景如畫(huà)的小山城長(zhǎng)大的清純女孩喜歡詩(shī)意的二老,這一定是可以理解的。
“愛(ài)情是一出永遠(yuǎn)唱不完的悲劇”,因種種原因,有情人未能終成眷屬,實(shí)際與詩(shī)意之間,哪一個(gè)才是最好的歸宿,我們都不得而知。也許,就像張愛(ài)玲所說(shuō)“娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變成了墻上的一抹蚊子血,白的還是床前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上粘的一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一粒朱砂痣”,誰(shuí)又能說(shuō)得清,道得明呢?故事的結(jié)尾說(shuō)“這個(gè)人,也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!
”,但是,到了冬天,那個(gè)坍圮了的白塔又重新修好了,我相信那個(gè)讓她在睡夢(mèng)里,為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人會(huì)渡著他的船回到她的身邊,這才不枉她一生對(duì)詩(shī)意執(zhí)著的追求!
漠漠水鄉(xiāng),褪去了幾縷霧色,小船泊在河邊,水波隨著風(fēng),泛起陣陣漣漪。對(duì)岸是寂寞的旅途,依稀的背影逐漸消失:至于去**、什么時(shí)候回來(lái)、是否還會(huì)回來(lái),暫且,且隨它去。
多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉(zhuǎn)多情的故事,卻無(wú)法發(fā)覺(jué)那樸實(shí)背后隱藏的悲痛,那作者心中深深的傷痕。因?yàn)樯驈奈某3S靡环N非常冷靜的方式,掠過(guò)善、惡、美、丑,但越是輕描淡寫(xiě),越是從靈魂深處壓抑。無(wú)論是咬牙切齒的忿恨,或是熱情激蕩的快樂(lè),在沈從文的筆下,也永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨般的柔和。
在灰蒙蒙的雨中,有一種朦朧而樸素的美,和作者無(wú)奈的哀傷。
但是,對(duì)情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué),因?yàn)橛某涑馐顾麄儫o(wú)法透過(guò)薄霧看出那一縷明媚的憂(yōu)傷。那一縷美是作者對(duì)人性的反思,對(duì)真善美的贊美,那一縷憂(yōu)傷。這也是對(duì)夕陽(yáng)下社會(huì)的沉重而悲哀的批判。其寫(xiě)作手法將優(yōu)美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤?,讓美麗如水般沁透讀者的心田,又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。
作為沈從文的代表作——《邊城》,講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地,在時(shí)代變遷,社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)始污濁的時(shí)候,有那樣一段純真而悲哀的愛(ài)情。
大老與二老,兩個(gè)樸實(shí)的青年,在金錢(qián)面前他們毅然的選擇了愛(ài)情,他們不會(huì)為一間大磨房心動(dòng),寧愿為了心愛(ài)的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象是這個(gè)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)最簡(jiǎn)單的象征。他們是這個(gè)城市的靈魂,最單純的靈魂。
祖父是純樸、善良、勤儉、樂(lè)觀的精神象征,是茶桐人美好品質(zhì)的代表,這里的人們對(duì)這種精神的向往,就被人們對(duì)白塔的態(tài)度反映出來(lái),白塔坍塌以后,茶桐百姓慷慨解囊,協(xié)助重修白塔,但似乎修建白塔的目的并不是還原一個(gè)樣子,而是茶桐百姓對(duì)美好品德的最真切追求的寄托
翠翠對(duì)愛(ài)情天真的渴望,是何等的平凡,她只想嫁個(gè)心愛(ài)的人,踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)一輩子。決不曾想過(guò)什么“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”,更不會(huì)理解什么是所謂的愛(ài)情。也正是因?yàn)槿绱?,一份純真的?ài),不曾粉飾,熱烈而羞澀的追求過(guò),追求一個(gè)她愛(ài)的臂膀,直至夢(mèng)的消逝……
這種寫(xiě)作手法讓讀者對(duì)這場(chǎng)悲劇深感遺憾。
山竹林是翠翠的心靈之家,
記得祖父與翠翠談起終身大事時(shí),翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語(yǔ)的樣子,使得祖父沒(méi)有辦法繼續(xù)說(shuō)下去,而一旦祖父提起了她所心愛(ài)的人時(shí),在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅,一個(gè)羞澀而天真的小女孩,沒(méi)有做作,洋溢著自然的精華,自然的秀美。
景色、民俗風(fēng)情,點(diǎn)綴上鮮活的人物,使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn),親眼目睹了一場(chǎng)悲劇,又悵然所失的回到現(xiàn)實(shí)世界,輕嘆一聲,久久不能忘懷。
在一個(gè)小小茶峒,有一個(gè)老船夫。老船夫所有的,也只有那條小渡船。老船夫的女兒,相信是十分美麗的且善良的,不然怎會(huì)引得全茶峒最佳的“好嗓子”來(lái)為她歌唱。這本可以成一段佳事,誰(shuí)知兩人有雙雙殉情,遺下一女。老船夫只有女孩,女孩也只有老船夫,他們是互相唯一的親人,老船夫給女孩取名叫翠翠……
老船夫掌渡船幫人過(guò)渡卻從不收錢(qián),能夠堅(jiān)持這么多年定是不容易的。正式這片秀麗山水中的人都有著同樣明凈的心,這一點(diǎn),整本書(shū)都在寫(xiě)。
如若不是有那一個(gè)人,誰(shuí)愿去守一座城?
那一年,翠翠有了自己的愛(ài)情。翠翠喜歡上了二佬儺送,這份喜歡的美好在于儺送也喜歡她。然而大佬提親在前,且山上的王團(tuán)總又以輾坊作嫁妝應(yīng)二佬去做女婿。在這份穿插了真情與利益的感情中,如果能夠堅(jiān)持,是最可貴而令人感動(dòng)的。
也許是因?yàn)榕畠旱?不幸,老船夫才更加希望翠翠能得到幸福吧。要說(shuō)老船夫中意的是大佬還是二佬,答案并不知道,他只說(shuō):“這是他們自己的事啊?!蹦菢右粋€(gè)父母之命,媒妁之言的時(shí)代,老船夫的想法不是超強(qiáng),而是他對(duì)翠翠這個(gè)孫女的愛(ài)極。
最后老船夫的死以及翠翠悲痛的哭喊讓人不免揪心。而船夫死去的原因,也許不僅僅是上了年紀(jì)。原來(lái)的老船夫每天神清氣爽,自從想到翠翠的婚事就開(kāi)始有了心結(jié)。進(jìn)城打聽(tīng)的消息是希望但最終又破滅。一次又一次的探尋翠翠幸福的希望,終究敵不過(guò)王團(tuán)總家派來(lái)的人的謊言,大佬的死亦讓他愧疚。在那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,他終于再無(wú)力支撐了。
爺爺?shù)娜ナ?,儺送的離開(kāi),真相的到來(lái),無(wú)一不折磨著翠翠。她惦記著,惦記著一個(gè)人;她守著,守著一座城。她守在孤獨(dú)的城了,惦記著不知何時(shí)才會(huì)歸來(lái)的人。
湘西茶峒,渺遠(yuǎn)的歌聲滑過(guò)山脊,醞著對(duì)山那邊女子的祈盼,牽動(dòng)著一顆為這情意顫動(dòng)著的心。這是一座邊城,城邊有一條小溪,溪上泊著幾艘渡船,船頭站著一個(gè)詩(shī)般的少女,正側(cè)耳聽(tīng)著遠(yuǎn)山傳來(lái)的淡遠(yuǎn)的歌聲。
這是沈從文先生的《邊城》留給我最深的印象。
邊城里的風(fēng)景是沉靜古老的,歲月順著一塊塊青瓦,順著木制的房梁,順著人們已經(jīng)朦朧了的交談的聲音,向愈遠(yuǎn)處漫溯。翠翠就住在這,在溪邊的白色小塔下,和爺爺,和那只黃狗。故事就是這樣,帶著樸實(shí)純粹、寂寥悠遠(yuǎn)的調(diào)子,走進(jìn)了這座城。
翠翠喜歡渡船,特別喜歡渡要到對(duì)岸去的新娘子。載著的仿佛不僅僅是一個(gè)人,更是一段故事,沒(méi)有轟轟烈烈,只是云淡風(fēng)清。端午那夜,翠翠遇見(jiàn)了二老儺送,一見(jiàn)便傾心;二老遇見(jiàn)了翠翠,一眼便鐘情。二老隔著山以歌寄情,翠翠隔著溪癡癡地笑。
在沈從文先生的筆下,靜止的鄉(xiāng)景變成了活著的故事,活著的邊城停成了一幅畫(huà)。這里不沾染塵世,澄澈剔透。說(shuō)是有著隔世般的美好,卻以憂(yōu)傷的余韻蔓延開(kāi)來(lái)。何來(lái)的憂(yōu)傷?許是翠翠未果的情竇初開(kāi)的遺憾吧;許是邊城遠(yuǎn)去的不舍吧;又許是對(duì)人情百態(tài)的一種惆悵吧。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)?!边叧堑墓适逻€沒(méi)有結(jié)束,白塔塌了又建,遠(yuǎn)去的人卻仍未歸來(lái),善良單純的翠翠仍在渡口日復(fù)一日的等待,等待一艘渡船拐過(guò),等待寥遠(yuǎn)的情歌。
這是一座邊城,城邊有一條小溪,溪上泊著幾艘渡船,船頭站著一個(gè)詩(shī)般的少女,正側(cè)耳聽(tīng)著遠(yuǎn)山傳來(lái)的淡遠(yuǎn)的歌聲。她將那桿往溪里一點(diǎn),漣漪越暈越遠(yuǎn),渡船也向著那遠(yuǎn)山劃去……
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