人生電影觀后感。
觀后感應該體現(xiàn)個人獨特的觀影體驗和品味,這也是觀后感的真正意義所在。我們不能只停留在感受上,而是應該將觀后感轉化成實際行動,去傳達我們的真實感受。那么,在寫作品名的觀后感時,我們可以從以下角度入手。
首先,通過品名的觀后感來展示影片的情感表達。觀影是一種感性的體驗,而作為觀眾,我們可以在觀后感中寫出影片給我們帶來的情感沖擊和感動。通過描述影片中的場景、人物或情節(jié),我們可以傳遞出我們所感受到的喜怒哀樂,讓讀者能夠感同身受。
其次,可以從影片的藝術表現(xiàn)形式入手。每一部電影都有其獨特的藝術風格和表現(xiàn)手法,這些都是觀后感中可以寫的內(nèi)容。我們可以用自己的語言描述影片中的美麗畫面、特殊的鏡頭運用或者獨特的音樂配樂,來展現(xiàn)影片獨有的藝術魅力。
此外,也可以從影片所傳遞的主題和思想入手。一部好的電影往往會通過故事或人物傳遞一定的思想深意。我們可以在觀后感中談論這些思想,分析影片所要表達的主題,從而引發(fā)讀者對于這些問題的思考。
最后,觀后感還可以結合影片相關歷史、文化背景等方面進行分析。如果影片涉及到特定的歷史事件或文化現(xiàn)象,我們可以對這些內(nèi)容進行深入研究,用專業(yè)的知識為觀后感增添一份深度和廣度。
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今天看了一部經(jīng)典的影片叫《美麗人生》,看完之后我深深地覺得這是一部有品味值得看的片子,激發(fā)了我許許多多的深思。
影片在舒緩輕快的音樂中拉開了序幕,在美麗的田園風光里一個幽默的男子接住從樓上掉下的女子,說了聲:“早安,我的公主!”但誰也沒有想到,這樣一幅其樂融融并且引人發(fā)笑的景象背后卻是二戰(zhàn)的血腥與凄慘。
故事的主人公叫做基度,猶太人,是一個聰明機智并且幽默的紳士,他還具有一種最可貴的品質(zhì),到后面你自然就知道了。他幾乎每一次都能在那位公主意想不到的情況下突然冒出來說:“早安,我的公主!”最后,他們結為夫妻,還生了一個兒子。
但這樣的幸福生活沒有持續(xù)多久,那些德國軍隊嫉妒猶太人的機智和能干,把所有的猶太人都抓到了集中營,讓他們干最臟最累的活兒,老人和孩子因為沒有勞動能力被關到毒氣室中殘忍的殺害了,生病的猶太人也被殺死了。(那個孩子逃過一劫,沒被殺死。)
那位公主本來不用去集中營受苦,但放不下丈夫和孩子也跟著去了。到了那兒,孩子非常害怕,基度為了不讓他幼小的心靈受到傷害,告訴他這是一場游戲,贏了的人就能得一輛坦克,孩子信以為真,在那兒生活了下去,晚上,基度回來了,累得已經(jīng)站不住了,卻裝出很高興的樣子告訴孩子今天得了50分,誰先積滿1000分就能得到一輛坦克,還把僅有的一點面包拿給孩子吃了,告訴他這是他的獎勵。
往后每天回來,基度都會告訴孩子今天玩了什么,跳格子,捉迷藏,等等。這個秘密一直保守的很好,為了不讓妻子擔心,他通過傳話筒告訴另一邊的妻子不要擔心,她和孩子都很好,終于,戰(zhàn)爭勝利了,猶太人被救了出來,但爸爸卻在救妻子的時候犧牲了,孩子始終不知道是怎么一回事,他見到公主時說“媽媽,我們贏了!”公主激動的說:“是的孩子,我們贏了!”……電影落下了帷幕。
看完這個片子,我一直在思考一個問題,為什么要叫它美麗人生呢?我又把影片從頭到尾又看了一遍,我明白了,這是一場父與子的生死游戲,父親用善意的謊言讓這個孩子度過了一個沒有戰(zhàn)爭陰影的美麗人生。
***40***x6周一上午3、4節(jié)
說實話,這部電影的主題和情節(jié)都不是很新穎,但它仍然吸引著很多人前來**,這與它所表達的主題——為夢想而戰(zhàn)有著很達的關系。
我以為故事的主人公是十分幸運的。他雖然出身挖煤的貧民家庭,母親早逝,父親和哥哥對他也頗多苛責,但是,他在人生的早年便邂逅了一位好老師,這位老師慧眼識才,又心地善良,愿意栽培他。他還有健全的身體,并且,上帝賦予他跳舞的天賦。
在生命的關鍵時刻,父親終于理解并支持了他的夢想。他還有一個對他十分依戀但又那么支持他的朋友。即使考上舞蹈學校,他也表現(xiàn)不好,還違犯了校規(guī)。是上帝照顧他,給了他入學通知書。
這一切,用中國話來講,便是“天時地利人和”都占全了。再加上后天的努力,他成功是合情合理的。
做夢吧,有些人即使看到或聽到這個詞也會顫抖。有的人終其一生也沒有能夠實現(xiàn)他的夢想。夢想是很私人的,每個人都有它,每個人都不一樣,但同樣是我們實現(xiàn)它的愿望。
我認為這個夢想應該隨著人們年齡和經(jīng)驗的增長而不斷修正和完善。會有不同種類的夢,在同一個人身上可能會有很多不同方面的夢。反觀我20多年的人生,又有過多少夢想?
曾經(jīng)最初的夢想我是否還在珍視?
還小的時候,我想走出大山。我出身農(nóng)民家庭,從小生活拮據(jù)。鄉(xiāng)間信息閉塞,生活單調(diào)。
唯一與外界發(fā)生聯(lián)系的東西是電視機和書。我小的時候十分迷戀看電視??次鋫b電影和電視劇,我向往江湖豪俠的豪氣干云天;看《泰坦尼克號》,我向往美麗的愛情;看《海爾兄弟》,我向往去大千世界冒險。
我還喜歡看武俠**。事實上,我的第一本課外書不是武術,而實我祖父在修高速公路時帶回的一本初中物理課本。那個時候沒文化,看不懂。
但是我十分迷戀那些文字,并且試圖理解里面的內(nèi)容。這些話為我的生活增添了精彩的內(nèi)容,所以我找到了自己的樂趣。后來接觸到了文學。
其實,這些文獻只是金庸的武功。但這并不影響我對這些外部世界的興趣和探索。雖然這些書不現(xiàn)實,但它們?yōu)槲业南胂罅Υ蜷_了一扇窗。
我那時候因為這些文字,開始想象一個我心目中美麗萬分光鮮亮麗的山外面的世界。這個想象的世界激勵我走出山川??梢哉f,當時最大的夢想就是走出大山,走進一個美麗的新世界。
隨著年齡的增長,接觸到了更加多的東西。農(nóng)村的生活是清苦的,小小年紀便經(jīng)歷了不少的苦頭。那時,父母常常為錢發(fā)愁,吵架。
所謂貧賤夫妻百事哀,說的大概就是我的父母那樣的情形。孩子們天生就很貪玩,但是我沒有零花錢,所以我只能看著同學和小伙伴吃飯。那時,我覺得賺錢是解決所有問題的根本途徑,所以我下定決心將來賺很多錢。
也要住上高大的樓房,開上小汽車??梢哉f,那時候最大的夢想是賺錢。當然,在家鄉(xiāng)那個地方我實在想不出有什么可以賺錢的地方,尤其是可以賺大錢的地方,于是,還是保留著走出大山的想法。
當我14歲的時候,我在初中。那時,我接觸了許多偉大的文學作品,包括魯迅、托爾斯泰、莎士比亞、浪漫主義的羅蘭等等。這些書給我開啟了一個更加廣大的世界,并且促使我的思想也發(fā)生了巨大的變化,開始關注更加廣闊世界的問題,這些問題包括人的本質(zhì),人生的意義,人的**,世界的**和歸宿,生命的本質(zhì),我是誰等等。這些問題無疑是終極問題,但我無法回答,甚至無法用清晰的語言概括我對這些問題的看法。
當時發(fā)生了一些事情,這也促進了我思想的轉變。我寫了一首關于魯迅的詩,發(fā)表在校刊的頭版。我的語文老師非常喜歡它,稱贊我說他不會寫。
這讓我產(chǎn)生了用語言的力量改變世界,回答困擾我的問題的想法。明白一點地說就是我想將來成為一個文學家,或者說是一個作家。
當我上高中的時候,我的中文很好,尤其是我的作文。這更加刺激了我成為一個作家的夢想。那時候的語文老師告訴我們,人活著,應該保留著對于其他人和整個世界的“大悲憫”。
這個詞語讓我十分的激動。我暗暗揣測這個“大悲憫”的含義。雖然不甚了了,但是心里總還是有那么一點地所謂“感覺”的。
這種所謂的“感覺”竟促使我產(chǎn)生了要拯救世界蒼生,改變整個世界的想法。另外,我認為,只有依靠文字來影響他人,才是改變世界最直接、最有效的方式。后來我明白,這是一種所謂的“救世主情結”。
但真正的高考壓力讓我喘不過氣來。我不得不面對整天里無盡的作業(yè)和練習,因此并沒有那么多閑暇去思考那些看來很“虛”的問題。但是心底的確是保留著這一份情懷的。
可以說,這種情懷是輕易無法被拂去的。
上大學之后,人也開始漸漸成熟,也變得開始很“現(xiàn)實”了,畢竟,生存的壓力是如此的強大,以至于我不得不考慮自己的未來生活何去何從。也開始明白,一個人的力量是那么的渺小,甚至微不足道。開玩笑的是,不僅我救不了這個世界,而且整個世界似乎都救不了我的命。
我也開始知道自己在文學道路上真的沒有什么天賦,于是我開始考慮是否應該放棄這個作家的夢想。然而,直到今天,我仍然保留著為世界做點什么的想法。然而,這并不是當初天真的救世主情結,而是在力所能及的范圍內(nèi),盡一切努力為世界的美好未來、祖國的繁榮和人民的幸福作出貢獻。
具體說來,就是將那種“大悲憫”的情懷和改變世界的想法具體地落實到自己的日常生活和自己身邊的人和事身上。
回首這短短的人生道路,我發(fā)現(xiàn)我的夢想一點一點地清晰起來?,F(xiàn)在做一個總結該是時候了。我想我的夢想可以概括為這樣的一句話:
在努力追求個人事業(yè)成功,改善自己、家人以及將來的愛人的生活狀況的基礎之上,為世界的改變和他人的幸福盡一份力。這不算崇高,但是很務實。我相信也是很多人的共同想法。
我想,這個想法,也是電影男主角的一個想法吧。不過,整個電影展示的是個人追求自身成長和個人興趣和天賦的發(fā)展的歷程,并沒有看到所謂要為整個世界作出什么貢獻的想法。這是西方人本主義思想的具體體現(xiàn)。
不過,作為一個在集體主義氛圍成長起來的青年,在追求個人幸福和天賦的發(fā)展的過程,也還能為祖國和他人貢獻綿薄之力,也是符合我們的價值觀的。
硝煙中的愛與美好
在**《美麗人生》之前,我一度排斥**以戰(zhàn)爭為題材的電視劇或電影,以為那些太過血腥殘忍,真實地讓人感到壓抑。但《美麗人生》以一種不同的角度敘述二戰(zhàn)中真實發(fā)生的故事、控訴法西斯主義的罪行。
第二次世界大戰(zhàn)期間,法西斯的恐怖籠罩了意大利。德、意、日三國野心龐大,越發(fā)歧視和**猶太人,殘酷和黑暗使人們壓抑地喘不過氣來。在這樣一個黑暗的時代和社會背景下,愛情依然存在,這是電影想告訴我們的。
影片圍繞猶太人基度在意大利的遭遇展開。大致可以分為兩個部分:第一部分是基度浪漫地追求多拉,幾經(jīng)磨難二人終成眷屬、開始簡單而幸福地生活并育有一子;第二部分是基度和兒子因為猶太人血統(tǒng)被關入納粹集中營,多拉苦苦相隨,基度以游戲之名保護兒子的童心的同時也努力向妻子傳遞消息。
基度是一個好父親,他的父愛深沉而偉大。在集中營里,基多面對咄咄逼人的德國**并沒有翻譯自己的話,而是告訴孩子們,他們所經(jīng)歷的只是一場游戲,用善意的謊言來保護他孩童般的純真。要做到這一點,需要多大的精神力量和深厚的父愛?
科度也是個好丈夫。他對妻子的愛超越了生命。當他得知戰(zhàn)爭即將結束時,為了先讓妻子知道,他跑出去尋找妻子,但被殘忍的士兵發(fā)現(xiàn)并付出了生命。
戰(zhàn)爭固然殘酷,但在戰(zhàn)爭之中愛可以承載一切,可以讓基度擁有莫大的勇氣與力量去保護孩子的童心,讓孩子免于恐懼與殘酷的事實,可以讓這個平凡卻偉大的猶太人冒生命危險只為給妻子傳遞消息,給妻子活下去的希望。電影在我的感動中結束。基度是一個平凡的男人,一名普通的猶太人,但他的愛讓他變得不平凡,讓他創(chuàng)造了美麗的人生。
這種美是永恒的,也讓人知道戰(zhàn)爭和**永遠不會讓愛情消逝,永遠不會讓人失去美好的希望。
對于一部經(jīng)典的老片是不需要花時間做什么宣傳的,你想看便來,無感便走。一個偌大的影廳里零零散散的幾個人,但是老片是無所謂的,它不需要票房來證明自己的優(yōu)秀。它老了,一個老人對于世界往往只剩在太陽下微笑。
美麗人生歸于喜劇愛情片,一段多么令人向往的愛情。突然的邂逅,此后她便是他的公主。帶她逃離世界,奔向幸福。他不是貴族,文人,優(yōu)秀的人,他像一個小丑。但是他只是她的小丑,有一個有趣的靈魂來逗你開心。變著法兒與她邂逅,跟你“早安,公主”。他眼中沒有等級、金錢、榮譽,他們的幸福就是美麗人生、完美世界。
在一個戰(zhàn)爭年代,人生平平淡淡變成了奢望。猶太人遭到歧視,他和兒子被帶往納粹集中營。昨天有個人和我吵架,說“又不會為對方賣命”自私是人的天性,但愛讓她自愿跑向危險的列車。我去納粹集中營,一起嗎?盡管他們見不到,盡管她可以不必遭受這樣的痛苦,但是他知道他們的心還在一起,他們一起遭受著折磨,她在他身邊。有趣的人是幸運的,他比別人少做了體力活,他保護他們的兒子不受傷害。但是小丑有點累了,笑是他戴著的面具。但他要笑,因為他要保護兒子和他的公主。兒子要活在童話里,現(xiàn)實的污濁不該污染他純潔的內(nèi)心。他做到了,他帶給了他坦克,她也最后活了下來。你們好好的生活了,我也走了。
慢慢人生無趣,因你,短短數(shù)載,成就我的美麗人生。
黃文秀,一個貧困家庭的女孩,北京大學碩士畢業(yè)后,她放棄了在大城市工作的機會,毅然回到家鄉(xiāng),擔任樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書記。她不顧個人安危,始終將人民群眾放在心中。在那個電閃雷鳴、山洪咆哮的夜晚,她把自己年輕的生命定格在30歲,定格在扶貧路上。黃文秀的事跡感動了我們每一位黨員,她的初心值得我們永遠牢記。
黃文秀的初心,是我將無我,不負人民的忠心。黃文秀毅然申請到偏遠山區(qū)貧困村當?shù)谝粫?。為了盡快上手,她翻山越嶺,走村入戶了解貧困戶的情況。她經(jīng)常一連幾個星期都駐村里,周末都很少回來,父親生病了也只是匆匆一見電話一響再返村里。白天群眾出去干農(nóng)活,她就用晚上時間進村入戶,走訪群眾,兢兢業(yè)業(yè)。身影常常定格在田間地頭、定格在群眾之中。她公而忘私,在扶貧道路上,在家鄉(xiāng)發(fā)展的道路上,她始終堅定不移的踐行著中國共產(chǎn)黨人的的根本宗旨,不負人民不負黨。
黃文秀的初心,是不獲全勝,絕不收兵的決心?!懊撠毠缘搅岁P鍵節(jié)點,怎么也不能拖了脫貧事業(yè)的后腿。”黃文秀如是說,她在任百坭村第一書記期間,幫助百坭村發(fā)展電商,拓寬村子脫貧之路;為百坭村申請到通屯的路燈項目,照亮了村民的“脫貧之路”。在黃文秀駐村短短1年多時間里,砂糖橘種植面積從不到1000畝擴大到多畝,村里88戶418人穩(wěn)定脫貧,全村貧困發(fā)生率下降到2.71%,村集體經(jīng)濟收入達到6.38萬元,被評為“鄉(xiāng)風文明”紅旗村。她的成績單,正如她所言,“讓扶過貧的人像戰(zhàn)爭年代打過仗的人那樣自豪”。
黃文秀的初心,是問政于民方知得失,問需于民方知冷暖的真心。要想讓老百姓愿意接近我,就得讓老百姓覺得我和他們是一樣的?!秉S文秀入戶走訪碰了釘子后,從自己身上找原因。再到貧困戶家里時,她不再拿著個本子問東問西,而是脫下外套幫忙掃院子;貧困戶一次不讓她進家門,她就去兩次、三次;貧困戶不在家,她就去田里,邊幫他們干農(nóng)活邊聊天。短短一年的時間,黃文秀和村民們打成了一片,了解他們的需求,得到他們的信任,幫助全村88戶417人實現(xiàn)了脫貧,真真正正地走入了村民的心里。
電影舞出我人生觀后感【一】今晚由于查一些資料,錯過了晚飯時間,七點鐘買了小籠包來到師院看每周六晚**的電影,這是本學期師院最后一次電影,名為《舞出我人生1》。
里面有句臺詞讓我印象很深,泰勒:“每當我想我能擁有,我就把握住自己”,“你說過,如果我想要什么我就該努力爭取,不是嗎?我就是這么做的。
這是我有生以來第一次為我想要的東西而戰(zhàn)!”男主人公泰勒來自巴爾的摩的底層社會,終日想擺脫不如意的生活。他是個叛逆的年輕人,從不追求任何夢想,也不知道自己想要什么。漸漸地,在與諾拉斷斷續(xù)續(xù)的合作中,他找到了自己想要的東西,他第一次堅持下來,為之奮斗!
女主角的家庭相對富裕,直率,開朗。她從小就有一個熱愛舞蹈的明確目標。面對各種巨大的壓力,她依然堅忍不拔,終于打動了一直反對她跳舞的母親。舞蹈表演取得了巨大的成功。
每個人都該有追求夢想的機會,無論是從小目標明確的,還是不明確的,關鍵是當你發(fā)現(xiàn)自己真正所想要的東西時,并不是要別人要求你怎么做,正如劇中的泰勒想轉校進入馬里蘭藝術學校時,戈登校長所說的,“我不能,你必須要做給我看,讓我看到你很想,真的很想,你做到了,我們再來談。”也就是必須為自己所要的東西奮斗,才可能有收獲!否則,一切免談。
電影舞出我人生觀后感【二】為自己而舞,為夢想而舞,為理想而舞,舞出一個自己的世界,這是這部**的主題思想。應該說,這是一部好電影,三段**,講述了三種不同的經(jīng)歷和三種不同的故事,但講述了三種同樣堅定的舞蹈態(tài)度。
從這部**,我們學會了:面對困難時要堅定,學會了團結互助,學會了不放棄,學會了樂觀的看待問題……這看似只是一場舞,去讓我們悟出了很多的人生價值,用新的眼光去看待周圍的一切,一切皆有可能。
我最大的感受還是四個字:做我自己。不在乎別人怎么看我,不在乎別人怎么評價我,不在乎別人怎么評價我,我,我,我!
每個人都應該有追求夢想的機會。每個人都有自己的舞臺。只有為他想要的而戰(zhàn),他才能獲得!為自己而舞,為夢想而舞,為理想而舞,舞出一個屬于我自己的世界!??!
電影舞出我人生觀后感【三】事實證明,編舞水平高不代表導演水平高,《舞出我人生》的賣點之一就是它乃著名編舞安妮·弗萊徹首次執(zhí)導的舞蹈題材電影。從理論上講,他是個舞蹈專家。領導一部舞蹈電影不容易嗎?可惜事與愿違,居然整出這樣一部平淡無奇的電影。
在許多舞蹈電影里,舞蹈類型也是一種劃分階級的符號,比如芭蕾、社交舞,通常代表中產(chǎn)階級的趣味,狂放自由的街舞則往往和不良青少年有更密切的聯(lián)系,《舞出我人生》亦未免俗,家世良好的女主角諾拉就是芭蕾舞學校的高年級學生,而男主角泰勒則是典型的不良少年,從未學過舞蹈的他卻是街舞高手。
好了,不用我再多說,熟悉這種題材的人基本都會猜到,這兩個人一定會因為某些原因走到一起互相學***的舞步,并且毫不奇怪地戀愛上。然后一定會有一個重要表演或者比賽,在比賽前他們一定會鬧翻,但是在比賽開始前最后一分鐘他們又一定會言歸于好重新搭檔舞驚四座。
事實上,這并不重要。每一種類型的電影都有其固有的規(guī)律,制作這些規(guī)律是為了展實這種類型的主要賣點。舞蹈電影中常見套路的存在主要是方便一開始主角們各自展示不同風格的舞蹈,然后他們開始接近,舞蹈的風格就會產(chǎn)生融合,最后的攜手合作則是展示完全不同風格的舞步在融合之后的成果。將這種套路玩得出神入化的舞蹈電影有很多,比如在中國大陸掀起過霹靂舞風潮的《breakin'》、以及《獨領風潮》結尾的三人探戈就是代表。
情節(jié)簡單沒關系,舞蹈才是重點,就像上湯白菜,普通的白菜澆上精心煉制的高湯,才成為美味,舞蹈電影里,簡單的情節(jié)是通街賣的白菜,舞蹈是獨家煉制的高湯,高湯如果不到家,那這道菜就成了淡而無味的白開水煮白菜了。
《舞出我人生》最讓人不滿的就是它枉自由一個著名編舞當導演,可是舞蹈完全沒有高湯的韻味,除了最后一場舞蹈尚可一看之外,其他的舞蹈編排了無新意。女主角諾拉學的是芭蕾,但絕大多數(shù)時候她只是動動手臂、旋轉幾圈、以及和男伴配合時有比較驚險的托舉,但是卻沒有一段體現(xiàn)芭蕾舞者身份和氣質(zhì)的令人印象深刻的完整舞蹈,反倒是泰勒的街舞小子氣質(zhì)影片里不惜筆墨,給了他不少表現(xiàn)的機會。
諾拉和泰勒在港口旁邊的陽臺上跳舞。在背光中,它們越來越近。他們看到的是年輕男女的自然崇拜——如果是普通的浪漫,那就是過關。但這是一部關于舞蹈的電影。在這類電影中,舞蹈是一種無聲的對話??上У氖菍а葜皇怯霉?、**和氛圍來敘述,而不是讓舞蹈像其他類型的電影那樣說話。這一段男女主角的肢體語言和舞步編排沒有給人留下任何印象,其他的很多場次里舞蹈語言的表達力也很薄弱,至少不像《獨領風潮》里幾場舞蹈的激情四射,情緒飽滿。
《舞出我人生》唯一可看的最后一場舞其實編排上比重也有些失衡,重點完全是放在泰勒身上———也許是為了說明舞蹈終于讓一個混日子的不良少年有了追求?但是劇情一開始就說明了,這場演出對諾拉的舞蹈事業(yè)才是至關重要的,要突出泰勒沒關系,不能在諾拉的身上偷工減料啊。臺下坐的演藝經(jīng)紀人居然就能從一場主次不分的表演里看出諾拉的水平,然后邀請她到自己公司工作,也許專業(yè)人士眼光獨到吧,但對大多數(shù)普通的電影觀眾而言,要在這場表演里對諾拉的舞技驚艷實在困難,說服力太弱。
這部電影最大的受益者應該是扮演男主角泰勒的查寧·塔圖姆 ,這是他繼《足球尤物》之后在電影方面又一個比較重要的演出,據(jù)說安妮·弗萊徹拒絕用替身,所以查寧·塔圖姆的的確確本身就是會跳街舞的,而至少最后一場舞蹈確實能看出是他本人在跳,而且跳得很不錯,怪不得今年的“年度突破性表演獎”獲獎名單里也有他。
電影舞出我人生觀后感【四】我認為每個人的心理都住著一個舞蹈精靈,無論你是喜靜還是喜動的性格。只要**起,你所有的關節(jié)都立即隨**而舞蹈起來。當然,我也不例外。我也喜歡跳舞,所以我選擇了舞蹈欣賞課程,以進一步了解舞蹈的歷史和魅力。
和很多人一樣,我喜歡看美國青年歌舞片,因為它們不像國內(nèi)同類電影那樣死板、虛假、做作。但自由輕松,舞姿火辣,激情澎湃,賞心悅目。其中有不少的優(yōu)秀的作品,我喜歡有
《歌舞青春》,還有《舞出我人生》一系列的電影,其中《舞出我人生》關于主人公熱愛舞蹈和對舞蹈的一番領悟,也深深的感染了我。
《舞出我人生》主要是以現(xiàn)代舞為主線,講述的是男人公是一個很有舞蹈天賦的街頭的青年,無意中闖入一個藝術學校結實了一個非常有目標和理想的女孩,主人公為街舞少年泰勒和藝校女孩諾娜為主人公,他們偶然相識,在排練舞蹈過程中擦出愛的火花的故事,于是他們?yōu)榱艘粋€理想而共同奮斗而最終完成夢想的故事。雖然故事并不新鮮,但歌舞表演卻相當精彩?;蛟S導演本人就是編舞專家的緣故,影片在舞蹈形式上種類眾多,無論獨舞、雙人舞、群舞,芭蕾舞或是街舞,應有盡有。
而更為養(yǎng)眼的是,影片俊男靚女云集。泰勒英俊,擅長跳舞。街舞表演熱火朝天,讓人熱血沸騰。美女諾娜氣質(zhì)一流,舞蹈自由奔放。
帥哥美女本就養(yǎng)眼,再加上影片中男女主人公不斷舞動的曼妙身體,節(jié)奏強烈**伴奏下活力四射的動感舞姿,心靈自由釋放的肢體語言傾訴,使整部影片青春激情洋溢。別的不說,單就影片提供我們的這份難得的激情,悅耳又悅目的視聽感動,就已經(jīng)讓人心情舒暢。
故事中他們把不同舞種的街舞同芭蕾相結合,以他們對舞蹈具有融合的藝術風格來將街舞和芭蕾想結合,來揚長避短,是芭蕾不在是高貴在上的孤獨的舞者,而是具有極大感染力生命力。提到現(xiàn)代舞的起源要追溯到十九世紀末。歷史上,最早的現(xiàn)代舞應該是浪漫主義的產(chǎn)物。
作為文藝思潮中的浪漫主義者,他只是17世紀一場反對法國古典主義的文藝運動。從18世紀,新興的資產(chǎn)階級的力量開始壯大,于是便要求有為資產(chǎn)階級服務的新型文藝。到19世紀,浪漫主義思潮形成,主張擺脫古典形式主義的束縛,提倡創(chuàng)新,強調(diào)藝術家的主觀感受。
現(xiàn)代舞的創(chuàng)始人伊麗多拉。鄧肯反對古典芭蕾舞,這是浪漫主義在舞蹈領域的表現(xiàn)。19世紀末,歐洲古典芭蕾舞由于固定的芭蕾模式,越來越偏離其思想內(nèi)容,單純追求形式和技巧。
而在當時不僅舞蹈革新家們認為古典芭蕾成了舞蹈發(fā)展的障礙,而且芭蕾本身的革新家也是同樣認為有進行改革的必要?,F(xiàn)代舞離人們的生活是越來越近,但至今日,無論哪個國家的現(xiàn)代舞,都有一點可以很清楚地看到,這些民族和國家的現(xiàn)代舞的存活、發(fā)展、壯大最終都是在自己的生活、時代、文化中,找到了屬于自己的身體藝術語言和藝術表達方式。現(xiàn)代舞總是保持著它的活躍、易變的特性。
過去現(xiàn)代舞和芭蕾曾一度處于水火不相容的境地,現(xiàn)在則能互相吸收,而且許多舞蹈家還兼通兩種舞蹈。一些評論家認為,現(xiàn)代舞的風格將在未來繼續(xù)改變和發(fā)展。作為一種文藝現(xiàn)象,現(xiàn)代舞近年來也引起了中國舞蹈界的注意,現(xiàn)代舞在中國的發(fā)展,會是越來越快,對現(xiàn)代舞的研究也正在開始,而在中國人們的心中,也是越來越多的人能夠接受現(xiàn)代舞,欣賞現(xiàn)代舞,享受現(xiàn)代舞給人們帶來的那種美妙的感覺,使人們的精神生活的到一個新的提高。
歌熱舞,勵志青春
當然,《舞出我人生》決非完美無缺。比如影片存在演員的表演可再精雕細琢,某些配角演出有模式化傾向等問題。但《舞出我人生》的高明之處還在于,影片并未講述一個形式大于思想的故事總體上,《舞出我人生》都可算是一部優(yōu)秀作品。
它思考了古典芭蕾舞存在的缺點,大膽的將街舞同芭蕾相結合。它的成功再一次顯示了優(yōu)秀美式勵志歌舞電影的實力與恒久魅力。這部我反復**多次的影片,也成為同類影片中我的最愛
另外《舞出我人生》呈現(xiàn)了一種積極的人生態(tài)度,彰顯了一種富有啟發(fā)意義的生命境界。人生就像一個舞臺,每位過客就像一個舞者,只要我們堅持,我們努力,就會舞出屬于我們自己的生命精彩。因此,《舞出我人生》在提供視聽愉悅的同時,又提供了一種彌足珍貴、悅心悅神,讓人思索的人生啟示;在炎炎夏日中,為我們的心靈注入難得的清涼。
在電影中我欣賞現(xiàn)代舞不應該去強調(diào)是不是能夠完全的看懂,是不是在表達一種什么樣的主題或者能不能接受教育,而應該欣賞的是,它通過形體所表達出來的美以及給你帶來的那種瞬間的精神上的感受。就象欣賞交響**、爵士樂一樣,根本就不存在什么叫聽懂聽不懂,而是看**本身是否給你帶來美感和遐想,還有一種心靈上的瞬間感受?,F(xiàn)代舞藝術家也不會刻意去弄一些令人琢磨不透、晦澀難懂的東西,而且是通過現(xiàn)代舞這種藝術形式與其他藝術品種不同的方法來傳達內(nèi)心的感受并給觀眾帶來愉悅和美感。
它更有機會表現(xiàn)人的情緒和抒發(fā)人的內(nèi)心世界,把自己最深的情感挖掘出來,是表現(xiàn)精神世界的一個最好的手段。
通過這次的舞蹈課欣賞,我進一步的了解到了舞蹈的魅力所在,而這部電影它青春,激勵深深的感染了我,我喜歡舞蹈,喜歡用舞蹈來發(fā)泄自己的情感,有機會我會好好學***基本功等。
《美麗人生》要詮釋的道理是:要微笑著應對突如其來的苦難,這是一種用心、永不放下的人生態(tài)度,也是讓人活得簡單快樂的最佳方案。美麗人生電影觀后感800《美麗人生》,一如片名,這是一部給人以溫暖的影片。
然而,這個故事發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)的陰霾下。在殘酷的戰(zhàn)爭背景下,一切變得如此珍貴。故事的主人公基度是一個看上去笨拙,但心地善良,性格樂觀的猶太青年。偶然間,他遇見了一位美麗的女教師多拉。他禮貌地向多拉鞠躬:
“早安!公主!”。
歷經(jīng)諸多令人啼笑皆非的周折后,天遂人愿,兩人幸福美滿的生活在一起。然而好景不長,法西斯政權下,基度父子被強行送往猶太人集中營,聰明樂天的基度哄騙兒子這只是一場游戲,頭獎就是一輛大坦克,使兒子快樂,天真地生活在納粹的陰霾之中。盡管集中營的生活艱苦寂寞,基度仍然帶給他人很多快樂,他還趁機在納粹的廣播里問候妻子:
“早安!公主!”可是,就在解放來臨之際,一天深夜納粹準備逃走,基度把兒子藏在一個鐵柜里,趁亂去找妻子多拉,卻不料納粹兵被發(fā)現(xiàn),即使最后一刻,他仍然樂觀走向死亡,直到兩聲槍響,這個歷經(jīng)磨難的男人永遠離開了這個世界。
當科度聽到納粹士兵的槍聲時,我相信他的心在微笑,沒有遺憾,因為愛可以讓死亡變得容易。這樣的愛對他的妻子,兒子,整個世界,在苦難面前,在戰(zhàn)爭和災難面前,都是如此偉大和感人。愛,可以突破一切極限,超越一切,這樣的愛,眼底已經(jīng)做了,我們也應該做。
美麗人生電影觀后感800這是一部與眾不一樣的帶有黑色幽默的影片,是一副讓因戰(zhàn)爭而手上的心靈痊愈的最佳良藥,這部電影有著溫暖的質(zhì)感,清晰,達觀而又蓬勃向上。沒錯,這無疑就是那部知名度很高的《美麗人生》。影片中的主人公是猶太人,所以在那個我們看不到光明的年代,他的命運悲劇程度可想而知。像所有倒霉的猶太人一樣,他和他心愛的兒子一齊被關進了集中營。
整部電影中父親一向告訴兒子他們只是在做游戲,只要到達積分便能夠贏得獎勵。他總是一副笑對人生的面孔,用愉快的語氣向兒子描述“游戲”的精彩,使他天真的的兒子信服,并聽話地跟隨父親進行著這場生死游戲。他用謊言編織兒童快樂的童年,守護著兒童心理的凈土。
最后,他毫不猶豫地為兒子犧牲了自己。父親最深的愛是保護兒子的心。在父親的努力下,整場戰(zhàn)爭的獎杯成了兒子眼中需要分數(shù)的游戲。他的童年沒有受到當時形時的影響。沒有煙,沒有眼淚,只有快樂的回憶。
這是他父親以生命為代價換來的。《美麗人生》要詮釋的道理是:要微笑著應對突如其來的苦難,這是一種用心、永不放下的人生態(tài)度,也是讓人活得簡單快樂的最佳方案。
是的,生活是不完美的,每個人的生活中或多或少會有不盡人意的地方,唯有做到“把臉龐上歲月與磨難的痕跡,視作上帝給我們的美麗的酒窩”,人生才會活得美麗。美麗人生電影觀后感800“就是那個秋天再看不到爸爸的臉,他用他的雙肩托起我重生的地點,黑暗中淚水沾滿了雙眼,不要離開不要傷害……”最后的最后,那個無言的畫面讓我深陷在震撼與悲傷當中,耳邊一遍又一遍地縈繞著韓紅那動人的歌聲。約叔華是幸運的,他幸運地擁有一個好父親,即使在那樣殘酷的環(huán)境下,自身難保的基度仍用他那螳臂擋車之力為兒子豎起了一道安全堅固的屏障,那如山般深沉的父愛編織了一個個美麗的夢將小叔華包圍,將納粹集中營的冷血無情,殘忍兇暴阻擋在外,保留著一個孩子最初的童心,對生活的希望,以及對未來的追求。
當約叔亞看到緩緩前進的坦克,露出驚訝和興奮的微笑時,我相信他的父親會非常高興的。我相信電影所展現(xiàn)出來的,被人類謳歌了幾千年的父愛仍觸動了萬千觀眾心底的那根弦。女主角多拉雖話語不多,但“帶我離開。
”“我要上車?!眱删湓?,寥寥數(shù)語,短短八字,卻總是那么地出乎意料與震撼人心!“帶我離開。
”四字不僅僅是帶她離開那個境地,更是意味著她要放棄富貴、放棄權威、放棄燈光與鮮花,嫁給一個與她門不當,戶不對的貧窮小伙子基度。這句飽含深意的話就這樣被她輕易地說了出來。即使在門當戶對的觀念仍普遍存在的當今社會,因雙方家境懸殊,父母拒絕答應兒女婚事的仍大有人在。
雖然人們常說:“物質(zhì)基礎決定上層建筑。”,但我更相信愛情的力量能夠幫助他們克服困難,共渡難關,建起一個幸福溫馨的小家,就像多拉和基度一樣。
多拉毫不猶豫地說出:“我要上車?!边@句話的時那堅決的神情令人動容。
明知山有虎偏向虎山行的魄力令人震撼。因為那里有她掛念的丈夫和兒子,是愛的力量給予她偏向虎山行的力量,吸引著她向他靠近。這種愛不是來自電影。我還記得河南年輕人娶南寧癌癥女友的故事,這個故事可能是從電影里延伸出來的!
何謂“美麗人生”?我想,大概是愛與被愛吧!幸福,方能精彩,精彩才能造就美麗人生。
《美麗人生》該片講述了一對猶太父子被送進了納粹集中營,父親利用自己的想像力扯謊說他們正身處一個游戲當中,最后父親讓兒子的童心沒有受到傷害,而自己卻慘死的故事。下面就是小編給大家?guī)淼摹睹利惾松冯娪暗挠^后感,歡迎大家閱讀!
《美麗人生》電影的觀后感篇一:
影片說的是基多來到多斯坎小鎮(zhèn)追求理想與愛情,與一位小學老師朵拉共墜情網(wǎng)并共筑家庭;但是,好景不長,在法西主義的**管制下,一家人失散,被關入集中營分處三地;在這無比殘酷的環(huán)境中,基多以玩游戲的方式讓兒子保有童年的快樂與天真、讓妻子感應溫暖與希望……母子最終團聚,他自己卻死于納粹槍下。笑聲是從老爺車的剎車失靈開始的,接著,與“我的公主”幾次妙遇、叔本華意志說的妙用、有關種族優(yōu)劣的妙說、驅馬闖入大廳的妙舉……凡此種種,到那個“最有教養(yǎng)的醫(yī)生”在危難關頭以“胖胖的、丑丑的……怎么不是鴨嘴獸?而是鴨子!
”我笑得前俯后仰,笑到苦不堪言。
一、意志所至
“如果我們把人生作為整體來看,……并且只強調(diào)它最顯著的特征。那它的確是一場悲劇;但是如果我們仔細觀察它的細節(jié),它又帶有喜劇的性質(zhì)”;“樂觀主義是對人類災難的一種嚴酷嘲弄”——片中基多曾幾次三番利用意志力抵達目標,也可以說這是他獲取朵拉芳心的重心所在;而事實上,他于虛空中十指翻轉的運力,與叔本華“意志是一個勇猛強壯的盲人,他背負著一個能給他指路的亮眼的瘸子”的理智、意志關系說并無關礙:基多欲望迫切的意志,因被賦予善良性與一個明智的頭腦而得償所愿。
意志主義曾是宗教籠罩下德國的提神劑,當它將壓抑灰暗的情緒與拘泥傳統(tǒng)的風尚以畸形的形態(tài)釋放出來時,也就離災難不遠了;而基多運用所謂意志力的方式與他天賦中機智善良的秉性所構成的對照也就因此鮮活起來。醫(yī)生是另一個意志代言人。這一角色自始至終迷心于猜謎:
一開始,基多“白雪公主請七個小矮人吃飯,最快需要多久?”這一謎條使他放棄了美味晚餐;臨行前,他留下“如果你叫我,我卻沒有應答?”的謎條給基多且不知所蹤;而最后,當他突然再現(xiàn)并冒著風險與基多碰面,僅是為一個“胖胖的、丑丑的、黃黃的……”謎條求解時,我再也笑不出了。
——他這個“最有教養(yǎng)的醫(yī)生”是一個縮影,冷漠執(zhí)意而缺乏人性;從基多的眼神與嘴形中我們看到絕望,對一個瘋狂群體的徹底絕望。這一片段是我眼中的高潮,陡然起落的幅度是我未所料及的——一幕喜劇孕育在一個巨大悲劇的腹中,一旦面世便也夭折。但它畢竟存在過,盡管我對“喜劇片”這一冠名持有異議。
基多這一小人物,在圖書館館長、羅馬總督與醫(yī)生面前是瘦弱的,可他卻在集中營這樣苦難的環(huán)境中,置生命安危于不顧,讓兒子相信游戲、令妻子信念猶在,這樣堅固的支撐源于生命、源于道義。
二、游戲所向
德國人建造的浴室和蒸氣室是為猶太老人和兒童設計的:噴頭里充滿了有毒氣體,而不是水?!敹淅牭竭@樣的說法,定格在窗玻璃前憂心忡忡的面孔與她在小山一般的衣物中翻撿的動作,在沉默中宣示著她的牽掛之心。
她的兒子是個機靈鬼,大而純凈的眼睛與黑暗擁擠的牢房顯得格格不入:他在父親歪曲真相的翻譯聲中笑得那樣無邪,又在一輛真戰(zhàn)車的**下遵照他這一年齡本難以認同的游戲規(guī)則——從他在戰(zhàn)車中的歡顏與母親懷中雀躍的情形中,我看不出他在這場“游戲”中究竟有無受到傷害;但我想象答案是否定的,否則父親將他東挪**,以扮演的方式讓他感覺營中的一切只是游戲的苦心何以苦盡甘來?他象是一粒在暗地中正常發(fā)芽的種子,在殘暴的氣候中憧憬著光明家園。
這只是一場游戲。
在這場游戲中,父親抱著睡夢中的他走過幽藍的巷道來到一座骨山面前——這是唯一的大**場景,寂靜無聲卻寒意滲人;父親在他最后的視界中昂首挺胸、令他咯咯而笑地大踏步走過;……納粹的暴虐行徑在基多的描述中只是一場游戲,而無知幼童竟也相信這是一場游戲!還有比這更可悲的對法西的描述嗎?
《美麗人生》電影的觀后感篇二:
在一個寧靜祥和的小鎮(zhèn)上,一位名叫**的侍者娶了一位美麗善良的公主。公主被**的幽默所吸引。很快,他們就有了自己的孩子。然而,好景不長,德國的納粹對猶太人進行瘋狂的**。商店門口到處掛著“猶太人與狗不得入內(nèi)”的標志。
猶太人、他的兒子和叔叔也未能幸免,他們的家人最終被困在一個集中營里。**為了不傷兒子的心,他編造了一個善意的謊言——我們在玩游戲。誰先得1000分,誰就能得到一輛真正的戰(zhàn)車。天真無邪的兒子相信了,并按照他爸爸所要求的去做。
**公主和他的兒子用自己的智慧逃過了危險。母子倆團聚了,但他死在納粹的槍口下!
片中,**的幽默與智慧是最吸引我的地方。面對納粹,他告訴兒子,這只是一場比賽,他對每一天都很樂觀。他從不嘆息,從不絕望。他只有一個信念——幫助人們逃離營地。
面對逆境,我們應該怎么做?有些人會像**一樣笑著迎接挑戰(zhàn),始終相信“山重水盡疑無路,柳暗花明又一村。”有些人則會手足無措,猶如大難臨頭,失去斗志。
沒有哪個人一生走來是一帆風順的,那些功成名就的藝人、作家、運動員無一不經(jīng)歷風雨。貝多芬聾了,卻成了舉世聞名的大家庭;張海迪殘疾了,卻成了偉大的作家他們并不幸運,而是面對逆境,他們不同的人生觀、價值觀鑄就了他們不平凡的人生。
我們不妨按照**所說的,把逆境看作是一場游戲,扮演好屬于我們自己的那個角色。比賽將結束。暴風雨過后,我們將看到彩虹。
人的一生難免坎坷與挫折,有時甚至遭遇“屋漏偏逢連夜雨”的尷尬境地,經(jīng)受“雪上加霜”的磨難考驗,關鍵是如何面對逆境,是消極對待還是積極應對,是怨天尤人還是勇于挑戰(zhàn),這是不言而喻的。
別對自己說“不可能”。每一次經(jīng)歷對我們來說都是一次經(jīng)歷,是我們生命中美麗的花朵。我們把希望交給遠方,把生存的體驗交給自己。
我們會發(fā)現(xiàn),當我們用通常的方法切蘋果時,我們看到的是半個丑陋的果核。如果你把刀子轉過來,你會在里面發(fā)現(xiàn)一顆小星星。人生,只要用心去尋找,你就會發(fā)現(xiàn)驚人的美麗和幸福。
《美麗人生》電影的觀后感篇三:
太多的佳片云集在奧斯卡,當我注目到這部由羅伯特·貝尼尼自編、自導和自演的意大利影片《美麗人生》時,他已經(jīng)第二次站上了領獎臺。這部電影的情節(jié)并不復雜,而是跌宕起伏。貝尼尼筆下的人物幽默、輕松、含淚。
具有豐富想象力和幽默感的戈多盡管只是一個普通的飯店侍者,但卻憑借著他的這些天賦和浪漫手法贏得佳人芳心歸,有了自己的幸福小家庭和美好溫馨的生活。但是二次大戰(zhàn)對猶太人的**也未能幸免的波及到了戈多的生活,猶太血統(tǒng)的他和他的兒子被送進了集中營,而他的妻子雖然不是猶太人,可為了不和心愛的親人分離也義無返顧的走進了集中營。在集中營黑暗的日子里,為了避免戰(zhàn)爭傷害兒子幼小的心靈,戈多憑著無限的想象力、遠見和對美好生活的心心,用善意的謊言為兒子創(chuàng)造了一個不存在的游戲。
可是,在影片的結尾,戈多并沒有走出“游戲”,他付出了生命為他的妻兒贏得了最終的“勝利”。
我前后兩次看這部影片中間時隔兩年,在這兩年中我為人妻,為人母,同時也在很大程度上改變了我對世界、對生活、對情感、對心靈的觀察視角和體會。也許在最初我只是**了一部獲獎的佳片,一個傷感的扣動內(nèi)心的戰(zhàn)爭故事??墒牵瑑赡旰?,此時此刻,我再次回顧這部影片,卻看到了更多更深,它不僅僅是叩響我的心門,更是激起了共鳴的漣漪。
同樣是為人父母,相信我們每一個人在孩子降臨到這世界的一瞬間都會祈盼和平盛世。有一次,我試著凝視影片中戈多處境下孩子清澈的眼睛,試圖了解他當時的內(nèi)心世界:對美好生活的希望被突如其來的災難粉碎,他應該如何繼續(xù)扮演父親的角色。
盡管我有準備和期待,當那些情緒化的潮水甚至激流襲來時,我仍然沒有名字和文字。不公、憤恨、掙扎、強忍、勇氣、直面、希望、付出,等等,等等。其中,最令人贊賞的便是“勇氣”,而最難挖掘的依舊是“勇氣”。
勇氣,讓戈多大膽地編造了一個虛構的游戲,試圖把兒子幼小的心靈從戰(zhàn)爭的殘酷和荒謬中分離出來,給他一個美好生活的憧憬和對希望的追求。有希望就有未來,這個道理我們都懂。
影片的主體部分描述著戰(zhàn)爭的黑暗和對人性的摧殘,可為什么還要給它取名《美麗人生》呢?因為它是戈多內(nèi)心執(zhí)著的追求和不棄的希望,是每個熱愛著生活的人的共鳴,也應該是引導著形形色色的人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)“生活是美好”。
生活,它真的是那么的美好的。
不管我們個人身處何時、何地和何種境況,贈言一句——“人生多有不如意,我自當笑對長空,怎奈我何”。
《美麗人生》電影的觀后感篇四:
這是一部關于二戰(zhàn)期間德國納粹猶太人的電影。戰(zhàn)前的意大利小鎮(zhèn)上,一位年輕的猶太男子基多在叔叔開的一家餐館里遇到了一位漂亮的老師朵拉。他們結婚了,有一個可愛的男孩。五年后第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),因為基多是猶太人,納粹將他們一家抓到了集中營,在集中營里,為了保護孩子,基多受盡了折磨,最終***,而他的兒子卻因為被他欺騙而健康快樂的活了下來。最讓我難忘的是:
在影片的最后一部分,不幸的是,他被納粹發(fā)現(xiàn)了。納粹分子押著他經(jīng)過兒子藏身的柜子,他故著瀟灑地大步向前,還向兒子的方向揮揮手。孩子那透過鐵箱子的縫隙看到的最后一眼的父親是那么的開心,所以孩子也很開心,他被押到了一個角落處,兩聲槍響。
然后納粹兵單獨一人從墻角拐回來。一切似乎什么都沒有發(fā)生過。這是一部讓人嘴上想笑,鼻子卻很酸的影片,爸爸說他不愛看這樣的影片,因為看完后心情會變得很沉重,我不是太看的懂,不過我深深的感到了生命的珍貴,生活的美好和父愛的偉大,我想這就是這部電影想告訴我們的含義吧。
美麗人生電影的觀后感篇五:該片講述了發(fā)生在二戰(zhàn)時期的感人故事,猶太青年圭多和好友駕車來到阿雷佐小鎮(zhèn)準備開一家書店,途中邂逅了美麗的女教師多拉并終成眷屬。然而,二戰(zhàn)爆發(fā)后,圭多和兒子被強行送往集中營。為了和兒子和丈夫在一起,多拉毅然走到了一起。
圭多不想讓孩子們幼小的心靈蒙上悲劇的陰影。在慘酷的集中營里,他對兒子撒謊說那只是一場游戲。他以游戲的方式讓兒子的童心沒有受到任何傷害,自己卻最終慘死在納粹的槍口下。
看完影片后我的心情久久不能平靜。故事的前段是輕松的,每當男主人公圭多出現(xiàn),必定會引起一陣混亂,但他總能以自己的幽默機智將危機化解,并最終贏得女主人公的芳心。影片的后段,當男主人公與自己的兒子被帶到集中營之后,他仍然沒有丟失自己樂觀豁達的本性,他用美麗的謊言呵護著兒子幼小的心靈,即使是在與死亡如此接近的地方,他依然輕松面對,不斷告訴兒子:
只是個游戲。如果你得到1000分,你可以擁有一輛真正的戰(zhàn)車離開這里。即使是兒子想要放棄“游戲”時,他或鼓勵或用激將法,使得兒子能夠繼續(xù)堅持。
影片最后,偉大的父親帶著他那招牌式的步伐走在手握機槍的德國士兵前面,他與兒子四目相對,嘴角微微上揚,露出“狡黠”的笑容,而兒子仍繼續(xù)著他們之間的游戲。一槍,父親用死亡換來了兒子的生命,兒子將追隨父親樂觀豁達的精神,勇敢而堅定地走上自己的長命百歲。
這部電影告訴我們,即使在陰天,我們也不應該失去精神上得了觀。生活也許是痛苦的,甚至是殘酷的,但只要心中充滿愛和希望,那么我們的生活就會美麗豐滿。
美麗人生電影的觀后感篇六:《美麗人生》———最初看到片名,我以為這部電影講述了一個人快樂、幸福、充實的一生,畢竟,這樣的一生才算美麗。影片的前半部分的確如此。
影片主人公是一個風趣幽默且幸福的人,他用自己的幽默給他的妻子與兒子帶來了快樂。不過,影片的后半部分講述了他們一家在納粹集中營的生活。主人公為了不讓兒子幼小的心靈受到打擊與傷害,用各種謊言善意地欺騙兒子,并告訴他:
“一切只是個游戲,游戲結束后,我們便可以回家?!弊詈?,主人公為了尋找自己的妻子而送命,但他給兒子留下的并不是集中營灰暗的回憶,而是個美麗的“游戲”。
看了整部電影,高更和巧珍的愛情給我留下了最深刻的印象。看到他們一步步走在一起,然后巧珍被高更拋棄,最終導致了遺憾,我不禁為兩位主角感嘆
巧珍一開始就暗戀高加林,面對數(shù)次前來相親的馬栓避而不見。后來通過唱信天游、送瓜、幫忙賣饃等方式大膽地向高加林示愛,來追求自己的愛情。在幫助高加林“賣”完饃后她所表現(xiàn)出的那份純真的欣喜,聯(lián)想到后來的被拋棄就讓人忍不住的心疼。
他們一步一步走在一起。即使面對父親的反對,巧珍也毫不猶豫。巧珍很有道理。為了高加林有一個更好的未來,她愿意一個人在家里撫養(yǎng)孩子。高加林不愿留在農(nóng)村,向往城市生活。這時,他如愿去城里工作。巧珍沒有放棄,但高加林終于離開了。
在城里,老同學黃亞萍對他供認不諱。雖然他舍不得和巧珍分手,但最終還是選擇了拋棄巧珍,和黃亞萍一起去。當?shù)弥呒恿忠x開并拋棄她時,巧珍并沒有大吵一場。她默默地接受。后來巧珍結婚了,但高加林因為**再次下鄉(xiāng)。在這個時候,美麗不再
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在這段感情里,巧珍一直默默地付出,她愛高加林愛得死心塌地,她多次說“你說什么也別把我丟下”,最終卻還是被拋棄了,但她不怨高加林,只一心為他著想,即使最后高加林再次回農(nóng)村,她還求大姐幫他,一般人實在是很難做到如此,看到她為高加林所作的一切,內(nèi)心十分感動 ,她身上的那份淳樸,給人的感覺就像清風拂過,而她越是如此癡情、如此淳樸,在遭遇背叛后,給人的震撼也愈加強烈,作品的悲劇意味也更加深厚。
而高加林的形象也十分富有悲劇內(nèi)涵,他與生活、命運抗爭,作為一名知識分子,一出場就被迫在農(nóng)村種田,但他內(nèi)心渴望城市生活,不甘心在農(nóng)村刨一輩子的黃土,他企圖改變自己的命運。為了他的夢想,他拋棄了那個在逆境中給予自己最大幫助并迷戀自己的人。在他身上,理想勝過愛情。但這一切都未能贏得命運的青睞,最終被命運推翻。他只能再次回到黃土地。此時,一切都無法挽回,只留下永恒的遺憾。
他是一個名符其實的“負心漢”,為了追求城市生活而拋棄“糟糠之妻”。但這也可能是那個時代人民的悲哀。在當時的社會環(huán)境中,作為一個知識分子,他有理想和追求,卻被命運所左右。當他高興的時候,他很難過。一開始,我跌入谷底,慢慢地接受了與巧珍的現(xiàn)實。
原本平凡的日子卻被提升為通訊部干事而打破,和黃亞萍到南京,實現(xiàn)了他的理想,原以為到達了人生的頂峰,卻在一瞬間再次跌落谷底,讓他一無所有,命運幾次三番的捉弄,體現(xiàn)了他對人生的奮斗歷程。
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