文明高中作文。
寫作是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力和邏輯推理能力的一種實(shí)用方法,通過(guò)寫作,我們可以更深入地理解周圍未知領(lǐng)域的本質(zhì)。那么,我們應(yīng)該如何才能寫出一篇優(yōu)秀的作文呢?本文將為大家?guī)?lái)一篇關(guān)于“文明高中作文”的文章,希望能向讀者傳遞正能量。如果您覺(jué)得這篇文章有價(jià)值,請(qǐng)務(wù)必與身邊的朋友分享!
在悼念抗日英雄的同時(shí),有誰(shuí)可否知道,還有一些人在新社會(huì)的今天,為了挽救他人的生命,而奮不顧身的跳入滾滾激流中,去救落水的同胞,為了挽救他人而獻(xiàn)出了自己年輕的生命,他們的這種做法也是英雄之舉,他們就是英雄。
還有那為了他人的健康,而毫不吝嗇的獻(xiàn)出自己的鮮血的人他們也應(yīng)稱為英雄。還有的人,為了讓失明的人重見(jiàn)光明,在自己臨死時(shí),獻(xiàn)出了他們的眼角膜,使失明的人見(jiàn)到了藍(lán)天見(jiàn)到了太陽(yáng),他們應(yīng)該稱為英雄,他們就是英雄。
更有那為了醫(yī)學(xué)的發(fā)達(dá),在自己臨亡時(shí)而獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)研究的臨亡人,他們不計(jì)名利,只為了醫(yī)學(xué)研究而把自己的軀體獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)。他們的大義之舉,也是英雄的作風(fēng),他們就是英雄。他們是我們的先行者,是英雄,作為生者,我們都應(yīng)該記住這些英雄,不能忘記他們,這是民族魂?。?!歷史不會(huì)忘記英雄,作為后人,都應(yīng)永遠(yuǎn)的緬懷他們,以他們?yōu)榘駱樱麄兪俏覀兇蠹业目?,讓我們珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,加倍努力建設(shè)我們的美麗家園。
在祖國(guó)需要我們的時(shí)候,我們都能義無(wú)反顧地站出來(lái),為了祖國(guó),為了社會(huì),為了我們的同胞,做我們每個(gè)公民都應(yīng)該做的,包括自己的身體。
唯其如此,才能讓這些高貴的靈魂真正安息!
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)的天堂,學(xué)校是我們成長(zhǎng)的搖籃,這里也是文明的圣地,文明時(shí)時(shí)刻刻都在我們心中。
我,湖北省棗陽(yáng)市第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)四(4)班的一名普通小學(xué)生,在學(xué)校舉行的文明在我心中流動(dòng)中,被評(píng)為文明小衛(wèi)士。
我天天去學(xué)校的第一件事,就是把垃圾桶內(nèi)的廢紙、塑料袋等倒進(jìn)垃圾箱里去,好讓同學(xué)們?cè)偻锩嫒印5雇昀?,我又?lái)打掃教室,我用塑料袋把地上的紙裝起來(lái),放進(jìn)桶里,再把桌椅擺齊。這時(shí),同學(xué)們也陸續(xù)來(lái)了,他們有的搶掃帚掃地,有的擦黑板,還有的倒垃圾,個(gè)個(gè)有說(shuō)有笑。
一天早上,我依舊在樓梯道撿垃圾,合法我走到三樓時(shí),迎面走來(lái)了一位大哥哥,把嘴里吃的泡泡糖隨口吐在了地上,我見(jiàn)了連忙跑了過(guò)去,攔住那位大哥哥,說(shuō)道:大哥哥,你不應(yīng)該這么做!我這么做怎么了,你管不著。我說(shuō):請(qǐng)趕緊把泡泡糖撿起來(lái)。他說(shuō):你算老幾。想讓我撿,哼,沒(méi)門!我反駁道:大哥哥,假如我們學(xué)校每一個(gè)人都像你一樣,那么你想想我們的校園會(huì)怎么樣呢?他看我一本正經(jīng)的樣子,口吻也緩和了一些,說(shuō):嗯,有那么一丁點(diǎn)兒道理,好吧,我認(rèn)了。他用手撿起了泡泡糖,扔進(jìn)了垃圾桶里。這時(shí),有一位老師正好經(jīng)由這里,夸我說(shuō):你做得真好!我摸了摸頭笑了。
每當(dāng)我看到我胳膊上的文明徽章,我就情不自禁地想起了令我慚愧的事來(lái)。那次我在校門口買了一支新鋼筆,拆開(kāi)包裝袋,便順手把塑料袋扔到了地上,合法我美滋滋地賞識(shí)著鋼筆時(shí),一瞬間,我看見(jiàn)了它鮮艷的徽章,臉不由得紅了,趕快哈腰撿起那個(gè)袋子。那紅艷艷的徽章,時(shí)刻跟跟著我,鞭策著我,讓我離文明更近,更近
在我們?nèi)熒墓餐ο?,終于,我們學(xué)校被評(píng)為十佳文明校園的光榮稱號(hào),這是我們的驕傲和自豪。
文明就在我們身邊,我們會(huì)不經(jīng)意地流露它,有時(shí)文明離我們有幾十公分的間隔,有時(shí)可能只有十幾公分的寬度,又有時(shí)就只有一張紙的厚度,就看你愿不愿走近它。文明在我心中,讓我們從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,為建立和諧家園作出自己的貢獻(xiàn)。
文明是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,我們就擁有世界上最為寶貴的精神財(cái)富。學(xué)校開(kāi)展傳承文明,做文明的守護(hù)者的流動(dòng),我積極地參加,還把它帶進(jìn)了我家呢!
那天晚飯后,我叫來(lái)爸爸媽媽和妹妹,讓他們都坐著。我站在前面,一本正經(jīng)地說(shuō):從現(xiàn)在開(kāi)始,進(jìn)行普通話比賽。比賽規(guī)則是這樣的:從現(xiàn)在到下周一為止,只要有人發(fā)現(xiàn)我們其中一個(gè)人在說(shuō)夾江話,就記實(shí)在一個(gè)本子上。到了禮拜一,誰(shuí)被發(fā)現(xiàn)的次數(shù)起碼,誰(shuí)就是普通話大王。大家都贊同我的提議。
比賽剛開(kāi)始,爸爸說(shuō)話了,我們仨個(gè)都監(jiān)聽(tīng)著。呵呵,你說(shuō)夾江話。媽媽突然叫
了起來(lái)。爸爸這才回過(guò)神來(lái),不停地?fù)u著頭嘀咕著。媽媽,我要喝牛奶。這時(shí),妹妹啟齒了。吆,幼兒園沒(méi)白讀。嗯?!我們?nèi)齻€(gè)不約而同地指向說(shuō)夾江話的媽媽。媽媽后悔地笑了笑
日子一每天地過(guò)去了,我發(fā)現(xiàn)全家人講土話的次數(shù)徐徐地減少了。到了禮拜一晚飯后,我們又聚在一起,我拿著本子,把記實(shí)的情況報(bào)了出來(lái):爸爸6次,媽媽5次,妹妹7次,我2次。,冠軍是我!我十分興奮,我不僅為自己是冠軍而興奮,更為爸爸媽媽在一禮拜里只說(shuō)了幾回土話而興奮。
在我內(nèi)心深處,有那么一件使我自豪的事:
有一天,我去新華書(shū)店借好書(shū)后,就坐著1路公交車回家去了。由于那時(shí)恰是放工的高峰,公交車上已經(jīng)座無(wú)虛席。半途,一位老奶奶上了車,那位老奶奶手把著扶手,顫顫巍巍,讓人感覺(jué)十分危險(xiǎn)。我想:老師說(shuō)過(guò)主動(dòng)給白叟、殘疾人和需要幫助的人讓座就是文明的表現(xiàn)。于是,我立刻起來(lái),小心翼翼地扶那位老奶奶到我原來(lái)坐著的座位。那位老奶奶坐下后,微笑地看著我,連聲說(shuō):謝謝!謝謝!你真是一個(gè)懂事的孩子我聽(tīng)了,不好意思地說(shuō):不要緊,這是我應(yīng)該做的。那一刻,我的心情十分酣暢。
由此我想到,要做到文明實(shí)在并不難。它是你不小心撞壞了別人的東西時(shí)一句簡(jiǎn)短的對(duì)不起,它是你想請(qǐng)教別人問(wèn)題時(shí)的一句請(qǐng)問(wèn)一下,它是別人幫助了你以后發(fā)自內(nèi)心的謝謝讓我們步履起來(lái)吧,做一個(gè)文明的人!
文明是一個(gè)很美好的詞語(yǔ),提起文明,人們自然會(huì)聯(lián)想到“文明禮貌”“文明古國(guó)”等詞語(yǔ),如果把文明這個(gè)詞單獨(dú)讓人來(lái)解釋,的確還有點(diǎn)抽象,很難下出一個(gè)讓人感覺(jué)到滿意的答案,但是,不急,我們只要把“文明”和“禮貌”等詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái),這個(gè)解釋也許就很好辦了。那么,“文明”倘若與“禮貌”相聯(lián)系,這個(gè)“文明”的意思也就比較明確了,這里的“文明”大概應(yīng)該偏重于指向人與人交往中的文化素養(yǎng)與禮儀問(wèn)題了。
那么接著,“文明”倘若與“古國(guó)”相聯(lián)系,該如何理解,恐怕這里就比較復(fù)雜了吧!這里的“文明”恐怕應(yīng)該是偏重于指向一個(gè)國(guó)家在歷史上對(duì)于人類做出的精神和物質(zhì)文化方面的總和了吧。比如:我們經(jīng)常愛(ài)提到“四大文明古國(guó)”,除了古代埃及,古代巴比倫,古代印度以外,還有就是古代中國(guó)。之所以這么稱以上四個(gè)國(guó)家為文明古國(guó)就是因?yàn)檫@四個(gè)國(guó)家在古代歷史上時(shí)間悠久,而且曾經(jīng)在歷史上創(chuàng)造出了燦爛的古代文化,影響力巨大。
但是在歷史的進(jìn)程中,這四大文明古國(guó)都漸漸的落后于西方國(guó)家了,于是后來(lái)就有了一個(gè)詞匯,“東方文明”和“西方文明”。當(dāng)出現(xiàn)了這樣的不同的概念的時(shí)候,那么我們?nèi)绾蝸?lái)理解這里兩個(gè)“文明”的含義呢?先看“東方文明”,“東方文明”其實(shí)就是簡(jiǎn)略地稱呼以以上四大文明古國(guó)為代表的東方文化特色。而東方文化的特色是什么?其實(shí)就是在封建社會(huì)制度下的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力所創(chuàng)造出的物質(zhì)和精神文化的總和。而人們所稱的“西方文明”呢?一般應(yīng)是西方工業(yè)革命后的資本主義制度下的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的總和吧??磥?lái)“文明”總是一個(gè)衍生品,它的內(nèi)涵總是在不斷的發(fā)展和變化著。
因此,按照馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)的演變規(guī)律,封建制度取代奴隸制度是一個(gè)進(jìn)步,而資本主義制度取代封建制度則是另一個(gè)進(jìn)步,而社會(huì)主義制度取代資本主義制度則更是一個(gè)進(jìn)步,因此,在不同制度下衍生不同的文明,這從古老的東方文明和西方文明的較量中可以充分看出,人類文明總是在不斷地向前發(fā)展。
而從以上人類文明發(fā)展的規(guī)律來(lái)看,“文明”的發(fā)展卻總離不開(kāi)一個(gè)“制度”的問(wèn)題。歷史告訴我們,誰(shuí)的“制度”優(yōu)越,誰(shuí)的文明發(fā)展就快;而相反的,誰(shuí)的“制度”落后,誰(shuí)的文明發(fā)展就落后倒退。換過(guò)來(lái)說(shuō),倘若誰(shuí)的“文明”發(fā)展好,其實(shí)也說(shuō)明了誰(shuí)的“制度”優(yōu)越,而誰(shuí)的“文明”發(fā)展不好,也能夠說(shuō)明誰(shuí)的“制度”存在問(wèn)題。
在生活中,我們提倡“迎奧運(yùn),講文明,樹(shù)新風(fēng)”,讓點(diǎn)燃圣火的火炬在心靈中傳遞。其實(shí),文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒(méi)有蓋好的下水井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開(kāi),撿起地上的垃圾……等等,都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。一份文明就是一份力量,無(wú)數(shù)份文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。 一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。 一分文明好像一盞燈,照亮一個(gè)熱情。 一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢(shì)。
忘不了,田徑賽場(chǎng)上快得要飛起來(lái)的劉翔,他奮力沖破了不可能的枷鎖、跨越歷史障礙,成為中國(guó)乃至亞洲第一個(gè)可以在男子短跑項(xiàng)目進(jìn)入前三名的中國(guó)人。他帶給我們的不僅僅是一塊金燦燦的獎(jiǎng)牌,而是中國(guó)人在田徑賽場(chǎng)上的突破。
忘不了,洛杉磯奧運(yùn)會(huì)男子慢射的賽場(chǎng)上,身背83號(hào)的中國(guó)隊(duì)員許海峰,奇跡般地打出了一個(gè)又一個(gè)的十環(huán),突破了中國(guó)在奧運(yùn)會(huì)史上金牌為“零”的紀(jì)錄。這是一枚意義深遠(yuǎn)的金牌,正是這枚金牌寫下了中國(guó)奧運(yùn)史上嶄新的一頁(yè)。
忘不了,在希臘的奧運(yùn)會(huì)中,來(lái)自中國(guó)的兩朵“黑牡丹”李婷、孫甜甜也將一個(gè)中國(guó)神話書(shū)寫到底。她們一路上過(guò)關(guān)斬將,出人意料地殺進(jìn)奧運(yùn)會(huì)網(wǎng)球女雙決賽,并最終戰(zhàn)勝西班牙的選手,首次在奧運(yùn)會(huì)會(huì)場(chǎng)上升起了五星紅旗,奏起了中國(guó)的國(guó)歌。
忘不了,在乒乓球壇上一直被譽(yù)為“世界乒壇皇后”的鄧亞萍,在奪得亞特蘭大第二次奧運(yùn)會(huì)女單冠軍之后,他泣不成聲:“太難了,幾年之后我還能奪得這個(gè)冠軍,我付出的太多了?!笔前?除了努力和汗水,鄧亞萍在賽場(chǎng)上還留下了什么呢?
從許海峰打破零記錄,到翔飛人一跑驚天下……短短20年間,中國(guó)體育軍團(tuán)在奧運(yùn)會(huì)鑄就了一座又一座豐碑,這些閃亮的光點(diǎn)也串成了中國(guó)體育最為輝煌的一段奧運(yùn)史。
但作為一名小學(xué)生,我不能像奧運(yùn)健兒一樣在奧運(yùn)賽場(chǎng)上為祖國(guó)付出自己的努力,但是我要做一個(gè)講禮儀、講文明的小學(xué)生,也為祖國(guó)的奧運(yùn)貢獻(xiàn)出自己微薄的力量。
我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng),被世人譽(yù)為“禮儀之邦”。從“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿看,非禮勿動(dòng)”開(kāi)始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美!我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學(xué)們,我們期待著文明之花開(kāi)遍我們的校園,開(kāi)遍我們的祖國(guó)大地!
閑暇偶然看到一個(gè)公益廣告,短小,卻又感人。事情很簡(jiǎn)單,只是在兩位環(huán)衛(wèi)工人摸黑吃飯時(shí),樓上的女住戶為他們留了一盞燈。畫(huà)面最后定格在那對(duì)老夫妻吃著手中略顯寒酸的饅頭咸菜相視一笑,暖橙色的燈光照在他們的身上,顯得格外溫暖。那一瞬,我?guī)缀跻湎聹I來(lái),仿佛直直觸向心底的那一抹柔軟。
并不是畫(huà)面多么有沖擊力,而是這太過(guò)于貼近我們的生活,讓我不由得去深省。環(huán)衛(wèi)工人,是我寫作文用得最多的素材,贊美稱頌、感激敬佩之辭比比皆是。但通常是過(guò)幾天就忘了,依然我行我素,毫無(wú)顧忌扔垃圾、罵人時(shí)說(shuō)“長(zhǎng)大后只能當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人”、把環(huán)衛(wèi)工人當(dāng)作下等的工作……現(xiàn)在想起來(lái),那些被評(píng)為“優(yōu)秀”作文何嘗不是對(duì)我行動(dòng)的最大諷刺?
記得有一次校門站崗,因?yàn)樘嘏d奮五點(diǎn)就起床了,在窗邊看著空曠靜謐的街道,我洋洋自得。驀然,我瞥見(jiàn)還未滅的路燈的光暈中,一個(gè)有些佝僂的身影正頂著凜冽的寒風(fēng)掃著落葉。小山般的枯葉倏地被吹散,他便再掃一遍,極有耐心??雌饋?lái)雖然是在一遍又一遍地重復(fù)動(dòng)作,地上的凌亂卻在一點(diǎn)點(diǎn)減少,終于,那一片區(qū)被清理干凈,環(huán)衛(wèi)工人扶著掃帚欣慰地笑了,仿佛那片地是他完成的藝術(shù)品。
隔著玻璃和一條馬路,我仿佛也看到了他滄桑的臉與樹(shù)皮般的手,心下不禁有些酸澀:誰(shuí)說(shuō)環(huán)衛(wèi)工人是卑微的職業(yè),沒(méi)有了他們,我們?cè)趺崔k?從那時(shí)我才知道我以前對(duì)他們的認(rèn)知有多么膚淺,行動(dòng)有多么不文明,還說(shuō)要爭(zhēng)當(dāng)“文明小標(biāo)兵”,首先自己都沒(méi)有尊重文明與實(shí)現(xiàn)文明,談何“標(biāo)兵”?
直到現(xiàn)在,我終于明白了,終于把那些曾經(jīng)在作文中侃侃而談的大道理實(shí)現(xiàn)到行動(dòng)上來(lái)了。我亂丟垃圾的毛病收斂了,因?yàn)槲抑蓝鄟G一次垃圾,對(duì)環(huán)衛(wèi)工人來(lái)說(shuō)也許就是一小時(shí)的勞累;在別人侮辱環(huán)衛(wèi)工人時(shí),我也會(huì)憤憤不平了;不管是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,還是一杯水,或者僅僅是抬一下手,我學(xué)會(huì)關(guān)心環(huán)衛(wèi)工人了;我更知道了,環(huán)衛(wèi)工人是這世界上最平凡而又最不平凡的工作。因?yàn)樗麄兊哪瑹o(wú)聞、無(wú)私發(fā)現(xiàn),我們值得,也一定要去關(guān)愛(ài)他們、尊敬他們。
看過(guò)那個(gè)廣告,寫過(guò)這篇文章,我想我的靈魂又得到了一次浸泡與洗滌,對(duì)環(huán)衛(wèi)工人,也可以有更深層的了解與關(guān)心。雖然這微不足道,但至少,我向心中那個(gè)不可褻瀆的“文明”二字又邁進(jìn)一步。
我倚在窗欞上,看著馬路對(duì)面昏黃的路燈下,熟悉的環(huán)衛(wèi)大爺正坐在地上休息,嚼著并不豐盛的晚餐,那橙色的工作外套,顯得格外閃光。我想,雖然我不能為他亮一盞燈,但我可以為“文明”,在心中亮一盞燈。
文明和落后,教授與野獸,其根本區(qū)別到底在哪里?其實(shí)關(guān)鍵的看誰(shuí)來(lái)衡量。
我每個(gè)禮拜天上午都會(huì)帶孩子去公園,和我們一起在公園的還有一個(gè)小男孩,叫嘉豪。他的媽媽經(jīng)常和我一起聊聊天。隨著天氣越來(lái)越熱,我們的話題也轉(zhuǎn)移到穿衣的透露問(wèn)題上來(lái)。對(duì)于女子,一般來(lái)說(shuō),還是傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)。對(duì)于男人則有著很大的分歧。
我覺(jué)得一個(gè)文明的人,應(yīng)該穿衣服。尤其在公園,不能說(shuō)人山人海,但總歸是公眾場(chǎng)合。從人類開(kāi)始用樹(shù)皮樹(shù)葉圍在腰間那一刻時(shí)起,人類和動(dòng)物就有了區(qū)分,因?yàn)槿祟愔勒谛?。正因?yàn)槿祟愂歉呒?jí)動(dòng)物,才所以把衣食住行中的衣服排在首位。我們現(xiàn)代人,可以不去比誰(shuí)穿戴的名牌,但是,衣服遮體就是必須的。哪怕是質(zhì)量差一點(diǎn)的廉價(jià)衣服,穿上總比不穿得好。穿上衣服不僅是尊重別人,更是文明人的象征。只有尊重別人的人才會(huì)贏得別人的尊重,單講穿衣,非洲人穿很少的衣服,在全世界來(lái)說(shuō),普遍認(rèn)為他們是落后的。
而嘉豪的媽媽則跟我急。她說(shuō)“為什么總要活給別人看?自己想怎樣就怎樣。我丈夫就整天光著膀子,礙著誰(shuí)了?我們那里的人都是光著膀子一夏天,不會(huì)少掙一分錢。又沒(méi)有全光著,有什么好怕的?你天天想這些累不累?”
我還是覺(jué)得在公眾的場(chǎng)合,應(yīng)該穿上衣服。其實(shí)穿一件短袖的上衣,或者僅僅是一件背心,并不是多難的事,關(guān)鍵還是看自己的意識(shí)。比如說(shuō)教授,他不穿上衣去跟學(xué)生上課,那是多么難以想象的事。盡管不能單從他穿不穿上衣來(lái)定他的文明和落后,然而,不穿衣服的教授就形同野獸。一個(gè)人骨子里可能還存在著野獸的品行,但他接受了教育之后,肯定知道,衣冠楚楚才是人的文明象征。
我又問(wèn)她:“一群人在一個(gè)圓桌上吃飯,你最年輕,主座誰(shuí)坐?”她說(shuō):“不知道還分主座次座,想坐哪就坐哪?!?/p>
我只是不能認(rèn)同如嘉豪媽媽這樣的一大批人,把最基本的禮儀條件,理解成是給別人看,還認(rèn)為人活的周正很累。讓她來(lái)衡量文明和落后,或許就是錢的多與少;讓她來(lái)評(píng)定教授與野獸,或許就只是給錢的多與少。
豈不聞孟母自孕期切肉必方,起坐必正。我們泱泱大國(guó),五千年文化,就是培養(yǎng)出這樣的國(guó)民素質(zhì),中國(guó)何異于非洲?騰飛還不是一句臺(tái)詞?
文明是這個(gè)世界上最有深意的東西,它對(duì)人類總會(huì)產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年,孕育了無(wú)數(shù)的文明瑰寶。作為中國(guó)人,每天都受著中華文明的熏陶,中華文明給我的第一感覺(jué)_博大精深。
富強(qiáng)指的是物質(zhì)文明,民主指的是政治文明,而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說(shuō)物質(zhì)文明的實(shí)現(xiàn)有賴于市場(chǎng),法制建設(shè);政治文明的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會(huì)的和諧;而精神文明的落實(shí)則首先是人的思想方面。在中國(guó)幾千年的儒教、道教、佛教長(zhǎng)期共存,互為補(bǔ)充成為滋養(yǎng)文明的甘泉,而孔子,孟子,老子等這些眾所周知的思想家,為中華文明增添了多少的色彩,他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中,培育和提升公民的思想內(nèi)涵、人口素質(zhì)是一項(xiàng)極為重要的工程。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、愛(ài)國(guó)等二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根在我們每一個(gè)人的心里??v觀歷史的發(fā)展,思想文明在不斷豐富,而我們也能從這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化中感悟到中華民族的智慧,使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環(huán)境,其實(shí)文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。生活中,會(huì)看見(jiàn)一些人將用完的紙巾順手一扔,根本沒(méi)有意識(shí)到環(huán)境是我們每個(gè)人生存的環(huán)境。以前,一個(gè)垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地,沒(méi)有人主動(dòng)去撿起來(lái)丟到垃圾桶里。但近幾年,國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的保護(hù),頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)。人們的行為受到約束,逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī),再到主動(dòng)保護(hù)環(huán)境。現(xiàn)在水清了,樹(shù)綠了,天也藍(lán)了。事實(shí)證明,環(huán)境可以改變我們,但首先要靠我們用雙手來(lái)改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國(guó),安家,平天下,小到一件事,一句話,一個(gè)動(dòng)作。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),微笑也是一種行為文明。著名畫(huà)家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘,睿智,慈祥。文化是豐富的。在今天,當(dāng)我們與別人打招呼時(shí),也總要面帶微笑,以表對(duì)別人的尊敬,可見(jiàn),中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個(gè)文明的強(qiáng)國(guó)不用自我標(biāo)榜強(qiáng)大就可以讓世界各民主感受它的偉岸;一個(gè)民族也不用自我標(biāo)榜昌盛,他的文化自然傳遍每個(gè)角落……文明的感染力和穿透力從來(lái)都是不言而喻的。對(duì)我來(lái)說(shuō),文明就是一種威嚴(yán),一種力量。不會(huì)因?yàn)槟阋暥灰?jiàn),充而不聞而忽視它的存在。
世界文化豐富多彩,中華文化更是博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這是我們中華兒女的驕傲,我們應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。讓中華文明成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我相信總有一天中國(guó)會(huì)讓世界刮目相看,博大精深的中華文化會(huì)再次引領(lǐng)世界!
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