思考的技術(shù)讀后感14篇

思考的技術(shù)讀后感。

一同跟隨小編的腳步，探索「思考的技術(shù)讀后感」的故事吧！這位作者寫的作品，讓人讀後深感觸動，引人思考不已。撰寫讀後感時，應(yīng)注意實際的對應(yīng)性。希望這些建議能給予你有力的支持，建議你將這篇文章收藏起來！

思考的技術(shù)讀后感【篇1】

一、書籍信息

書名：《思考的技術(shù)》；

作者：大前研一；

出版社：人民文學(xué)出版社；

2019年版；

推薦指數(shù)：4.5星（強烈推薦）

適合人群：企業(yè)管理人員、機關(guān)單位管理人員、研究人員、學(xué)生以及其他有興趣的人。

2、正文

大前研一的書不是第一次讀了，最早讀的他的書是《低欲望社會》，驚訝于日本社會年輕一代的“淡定”，后來又讀了《低智商社會》、《日本會猝死嗎》、《思考的技術(shù)》，發(fā)現(xiàn)越來越喜歡讀他的書。就像很多人評論的那樣，這個老爺子是個“火氣”很大的人，在他的書里，到處是對日本社會、日本**、日本人的指責(zé)（當(dāng)然，這是咱們國人經(jīng)常說的那種：哀其不幸、怒其不爭），對于很多問題都有獨到的見解，并且他在書里對日本的批評，很多也適用于咱們中國，畢竟兩個國家在很多方面還是很相似的。

由于疫情懶散在家，這本《思考的技術(shù)》真是再適合不過的讀物了，大前老爺子以他慣有的犀利來行文，向人們說明了思考（尤其是邏輯思維）的重要性，接下來，我就分三點來分享下：

第1，學(xué)會思考（懷疑）。括號里的懷疑是我加的，因為讀老爺子的書，他最先傳達的就是要思考-也就是懷疑，用他的話來說，對于外界接受的信息，你得學(xué)會懷疑，不能“人家說什么，就是什么”。其實這種想法，笛卡爾早就通過“我思故我在”來表達過，只不過不管是大數(shù)學(xué)家那時代又或是今天這數(shù)字時代，人們依舊不善于去思考、去懷疑——援引書中的例子，小泉首相要進行郵政民營化改革，說這是最好的方案，反對我就是反對日本的利益，壓根沒有進行調(diào)研和討論，沒想到日本人民就接受了；日本經(jīng)濟一直受制于“失去的二十年”，銀行存款利率低至接近0的地步，但是日本人民還是選擇把錢存在銀行；電視里滿滿的都是低俗節(jié)目，使用各種刷下限的方法逗樂民眾，而那些有深度、有思考的節(jié)目卻沒人**......

從這些例子中，確實感受不到反思、懷疑、批判的邏輯思考，有的只是被動接受的麻木和冷漠，在作者看來，這是最為悲哀的，生而為人，如果連腦子都不懂得運用，那就是“行尸走肉”了。

第2，學(xué)習(xí)/練***（邏輯思考）。看到這個，很多人可能會笑：你在開玩笑嗎？你需要學(xué)會思考嗎？

確實是的，真得需要。還記得以前讀書的時候，由于專業(yè)的緣故，讀了一些哲學(xué)類的書籍，那些歷史上的思想家們都非常注重邏輯思考的能力，說簡單點，就是問發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。還是以書中的例子來說，如果，上司要求你明天前往坦桑尼亞出差，只允許背一個背包，你會帶些什么東西？

各位不妨先想想，等等再接著看......可能，你會想到要帶防曬霜、凈水片、驅(qū)蚊液、現(xiàn)金等等，如果真的是這樣，那么就會被淘汰了（因為這是麥肯錫的面試題），之所以被淘汰，不是因為答案錯誤，而是由于思考的過程不被接受！也就是說，問題本身沒有答案，主要是考察被試的思維能力和思維方式。如果我們按照考試的方式來答題，無疑會被淘汰。

那么這個題目，究竟要怎么答？正如我剛才所說，這是一個沒有答案的問題。重要的是你怎么想，非洲的坦桑尼亞在**？熱不熱？

環(huán)境如何？我去是做什么？作者在書中給出的一些比較好的例子是，應(yīng)試者可以自設(shè)前提，因為有了前提你才能有依據(jù)，才有了去思考的出發(fā)點，即便，你的前提有誤，也可以依舊前提對你的計劃進行修改，而那種不考慮細節(jié)和實際情況就直接做答的應(yīng)試者，他們的答案無疑是建立在沙丘上的建筑，站不住腳的。

第3，運用思考能力。在知道如何思考和學(xué)習(xí)之后，就是如何運用思考的能力。在這本書中，讓我印象最深或最震驚的是作者提出了一個問題：五年后世界會變成什么樣子？各位不妨再次停下做下思考......

作者運用自己的分析能力，對5年后的世界進行了**：網(wǎng)絡(luò)將繼續(xù)深刻影響并改造世界，智能家庭（家庭服務(wù)器）的普及，手機成為微型電腦將擁有越來越多的功能（電子支付、生活服務(wù)、政務(wù)辦理等），部分行業(yè)崛起同時伴隨著部分行業(yè)衰落......要知道，這本書寫于2005年，5年后也就是2010年，從2020年的現(xiàn)在往回看，這一切都成為了現(xiàn)實?。?！

想象一下五年后它將給世界帶來多大的優(yōu)勢和財富！而這也是我由衷佩服作者的地方。同樣的，大伙可以想想看，2020年的這次疫情，會給咱們國家和社會帶來什么樣的變化，如果，能夠取得先機，世界、名聲、財富你都會擁有的。

3、結(jié)語

原本，只是出于對日本這個國家的興趣去找書來讀，卻在無意中接觸到這么一位管理學(xué)大師，對于他的書的興趣越來越濃，寫這個筆記的時候，又下單了兩本，期待這種讀到好書后的興奮和激動能夠繼續(xù)下去。

2020年2月15日

思考的技術(shù)讀后感【篇2】

用時兩周讀了大前研一寫的《思考的技術(shù)》，這本書前言中的給我留下了深刻印象，這是一個思考力差距化的時代，懶于求知的人沒有生存空間。想想身邊發(fā)生的事情，對于一個老字號的企業(yè)來說，如果不去適應(yīng)時代的變化，不去改變現(xiàn)有的經(jīng)營模式可能就要面臨破產(chǎn)，例如王麻子剪刀，但如果經(jīng)營者努力思考順應(yīng)時代的發(fā)展，可能使得企業(yè)不但能繼續(xù)存活甚至能更加輝煌，例如北京全聚德烤鴨，如今也已經(jīng)走向了世界;對于一個老百姓來說，如果不去思考不去求知，不去考慮適合自家土地的特征，選取適合的種子、適合的肥料、適合的農(nóng)藥那么自家的莊稼不會高產(chǎn)，如果不去學(xué)習(xí)通訊設(shè)備、互聯(lián)網(wǎng)知識那么你永遠不會體會到網(wǎng)上購票的方便;對于一個數(shù)據(jù)分析師來說，如果不去適應(yīng)時代的經(jīng)濟的變化，那么就不會依據(jù)數(shù)據(jù)給出適合的行業(yè)研究、評估和預(yù)測。

這本書接下來就在前言思考力時代的基礎(chǔ)上給出了邏輯思考的重要性、非線性思考的必要性、產(chǎn)生新構(gòu)想的思考邏輯，總結(jié)一點就是先說前提，再說對策，有前提就會有結(jié)論。對于企業(yè)管理顧問的工作，就是為企業(yè)找出他們自己無法解決的問題并提供解決對策，再對企業(yè)客戶進行提案。進一步的說，為了完成這項工作，經(jīng)營管理顧問就必須搜集數(shù)據(jù)，進行分析，提出假設(shè)，然后再為印證假設(shè)進行現(xiàn)場訪問，反復(fù)做各種實驗。如果自己所提出的假設(shè)無法獲得實證，就必須再重新進行必要的現(xiàn)場訪談或其他的實驗，直到有信息認(rèn)定自己的假設(shè)絕對錯不了。

然而大數(shù)人容易犯的錯誤就是把假設(shè)和結(jié)論混為一談，其實這是一個很理解的邏輯，但是作者還要一一說明，反復(fù)舉例進行詳細分析的原因是因為大部分企業(yè)經(jīng)營者或工商業(yè)者，就把這個假設(shè)當(dāng)做結(jié)論了。一個新產(chǎn)品的發(fā)布沒有在發(fā)布之前就做好可行性分析，沒有真正的去了解這個新產(chǎn)品上市會得到熱賣的假設(shè)，而是在新產(chǎn)品上市后才去實施，這讓我不得不想起“銥星計劃”的失敗，對于銥星計劃不得不承認(rèn)的確算是一個高科技技術(shù)，然而卻因為缺少實際調(diào)研的原因最終導(dǎo)致破滅。

最后讓我感觸最深的就是作者在MIT接受博士學(xué)位考試時所發(fā)生的事。作者在答案全對的情況下，卻落榜了。我想中國的教育也是那個欠缺吧，受過xx教育的我來說，看到下邊的真實故事真是哭笑不得。

中國熊孩子在美帝大學(xué)數(shù)學(xué)考試中面對四步求導(dǎo)的解答方式，太簡單了不知道如何分步作答。。。。

思考的技術(shù)讀后感【篇3】

篇一：思考的技術(shù)讀后感《思考的技術(shù)》是由一位思維特別敏捷的同事推薦，看后最大感觸就是，大前研一在被我們忽略的思維方法中提煉出一套完整的讓人耳目一新的思考技術(shù)。我認(rèn)為本書的成功主要因素有以下兩個：

一是大前研一扎實的調(diào)研功底積累和大量的思維練習(xí)，二是大前研一獨特敏銳的眼光，這與他mit理科博士出身，在麥肯錫從事咨詢顧的工作背景密不可分。《思考的技術(shù)》的核心思考邏輯是假設(shè)--調(diào)研--論證--結(jié)論--再調(diào)研--再論證......準(zhǔn)確的結(jié)論，這是理科生最常用的邏輯方式，但是作為理科生卻把它忽略了。

這是由于我們從小填鴨式的教育方式不注重思考方式的練習(xí)所致，理科議題的邏輯周期往往長達1-3年或者更長，處在這么長的周期內(nèi)，理科生往往只關(guān)注論證工具和論證結(jié)果，而容易忽略了整個議題的論證邏輯。這本書的主要特點是大量的案例研究使這本書的核心論點更容易理解。這也是大前研的獨特優(yōu)勢。他曾前往美國50各州中的49各州，做過1000多個咨詢案例研究，這是其他管理顧問無法企及的。

除了思考方式和案例分析，大前研一反復(fù)提到很多成功必備的素質(zhì)和一些新的經(jīng)濟概念：如工作的緊迫感，對事不對人工作態(tài)度，常態(tài)化的思維練習(xí)；非線性時代概念，熟悉倍數(shù)經(jīng)濟概念，其中一些是我們所非常熟悉的，卻在我們的日常生活中被我們所忽略。而大前研一卻非常好的駕馭了它們。

下面介紹本書的7大章節(jié)內(nèi)容。本書提出了空間經(jīng)濟的四個概念：實體經(jīng)濟、無邊界經(jīng)濟、數(shù)字經(jīng)濟和復(fù)合經(jīng)濟。

前三個經(jīng)濟概念大家都很熟悉。所謂多元觀念強調(diào)知識和創(chuàng)造力，思維方法的差距會導(dǎo)致收入的數(shù)百倍甚至數(shù)千倍差距。第一章介紹了本書提出的一個新的觀點，即麥肯錫的觀點：數(shù)據(jù)分析——假設(shè)——證據(jù)收集——驗證——真實結(jié)論。

其中，不能把現(xiàn)象視為原因，要詳細分析找出真正的原因，而真正的原因離不開實地采訪。然后通過絕對必要的驗證過程，我們得出結(jié)論，這個結(jié)論應(yīng)該是令人信服的。結(jié)論并不意味著思想的終結(jié)。沒有解決辦法的結(jié)論仍然不是一個完整的結(jié)論。有必要指定詳細的解決方案并跟蹤實施。

第二章：麻省理工學(xué)院的學(xué)習(xí)經(jīng)驗使作者有了一個科學(xué)的思維方法，即假設(shè)收集和分析結(jié)論。強調(diào)積累事實才能導(dǎo)出結(jié)論的唯一途徑。

以大量的資料及累計的實施為根基，導(dǎo)出敏銳的結(jié)論才具有可用性。為了鍛煉解決問題的思維能力，我們必須使大腦習(xí)慣于思考。利用所有瑣碎的時間練習(xí)思考新問題。

第三章：如何用邏輯去打動人心。所謂說服，就是充分考慮對方的心理狀態(tài)和邏輯能力。

組織一個符合他的邏輯結(jié)構(gòu)和思維方式。注意給出建議的技巧。一般一個建議最佳，建議給多了，知會讓執(zhí)行者猶豫不決。

有事實為證的建議，魅力無窮。提案一開始就要提出自己的調(diào)查結(jié)論：掌握流程的重點就是用簡潔的語言做簡潔的分析，每部分做一個結(jié)論，然后應(yīng)用所累計的多個小結(jié)論到處自己認(rèn)為絕對正確的整體結(jié)論，再以這結(jié)論提出有證據(jù)支持的建議。

觸動人心的邏輯點是：合理的表達邏輯、金字塔結(jié)構(gòu)的邏輯關(guān)系、可靠的調(diào)查依據(jù)、多重考驗、反復(fù)掌握報告。第三章：

洞察問題的本質(zhì)。不能輕信**或他人的結(jié)論。需要對事不對人的態(tài)度，才能東西本質(zhì)。

不能忠于事實，不但無法東西問題的本質(zhì)，還不能得出真正的解決方案。同時，要在企業(yè)中樹立憂患意識。世界優(yōu)秀企業(yè)的共同特點是吸收外來人才進入企業(yè)文化。例如，通用電氣的“沖突對抗”和豐田的“憂患意識”。

第四章：非線性思維。所謂線性思維，必然會得到線性思維方法的正確答案。

但在非線性復(fù)雜理論的世界里，只要初始條件不同，結(jié)果就不可能得到。這需要我們跳出原有體制來思考，為沒有答案的問題尋找答案。我們的填鴨式教育模式是培養(yǎng)不會非線性思維的人才。相對而言，歐洲國家更注重學(xué)生的思維方式，而不是知式的培養(yǎng)。

對于我們培養(yǎng)這種思維方式建議，是生活簡單化，把需要思考的事集中起來思考，不需要思考的就不要想。第五章：讓構(gòu)想大量涌現(xiàn)。

這就需要摒棄舊的思維方式，利用新事物或假日休閑來刺激大腦，使大腦變的更加敏感。思考就是常常提出疑問，然后自己努力尋找解答。但思考必須有緊迫感，這樣才能全心投入。

與別人辯論是一種有效的思考方式。第六章：解讀五年后的商機。

要分析商業(yè)公司的前景，首先要對其功能進行分解，如其價值功能是否繼續(xù)發(fā)揮作用，這種功能傾向是否增強或減弱，以及價值功能最重要的影響因素是否發(fā)生變化。例如，通過以上功能分解，我們可以分析移動**未來將成為計算機的終端**、影響力和電子錢包。在前五章中，邏輯思維使新事業(yè)的發(fā)展變得簡單。新事業(yè)的成功需要以下四個要素：

1）事業(yè)領(lǐng)域的定義必須明確；2）分析現(xiàn)狀進而推斷未來的方向，針對因果關(guān)系來設(shè)立簡潔而具有說服力的假設(shè)；3）專注于自己應(yīng)選擇的方向，即使出現(xiàn)幾個可能的選擇，也應(yīng)該專注；4）不能忘記基本假設(shè)，排除已經(jīng)發(fā)生變化的情形但不偏離原則。第7章開拓者的思維。突破老企業(yè)的壁壘，有讓大企業(yè)突然消失的想法。

如數(shù)碼相機讓柯達消失，apple讓傳統(tǒng)手機巨擘nokia銷量大減等發(fā)生在身邊的案例。了解新大陸的四個空間：實體經(jīng)濟、無邊界經(jīng)濟、互聯(lián)經(jīng)濟和多費率經(jīng)濟。在實體經(jīng)濟世界中，企業(yè)的價值是從預(yù)期的未來收益中轉(zhuǎn)換出來的凈現(xiàn)值。

處于新大陸中的企業(yè)，則是根據(jù)將來的市場占有率的期望值來決定企業(yè)的價值。例如，谷歌和facbokk在沒有實際營業(yè)收入的情況下被世界所認(rèn)可。我們需要做的是認(rèn)識到知識的附加值有千差萬別，然后不斷鍛煉我們的思維能力。

《思考的技術(shù)》對我們?nèi)粘５倪壿嬎悸酚辛艘粋€全新的梳理，讓我們重新拾容易被人忽略的思考價值。給你的大腦一個節(jié)能吧，這本書很實用，建議你讀一下。篇二：

思考的技術(shù)讀后感看完大前研一的《思考的技術(shù)》，說實在話，里面的語句都需要好好品味，要多閱讀，才能有所悟，只看一遍，可能有種看不懂得感覺。就個人而言，有兩個方面讓我感觸良多。這本書的前言引起了我強烈的共鳴，那就是：

懶于求知的人沒有生存空間。正如書中所說，我們生存在新經(jīng)濟時代，不管我們愿不愿意，我們都會和新經(jīng)濟打交道，而且擺脫不了因新經(jīng)濟而產(chǎn)生的各種戲劇性變化，所以我們一定要持續(xù)戰(zhàn)勝嚴(yán)酷挑戰(zhàn)，因此，我們平時就要鍛煉自己的思考力，只有這樣才能擁有邏輯思考的**。無論我們選擇什么樣的生活，在新經(jīng)濟時代，懶得求知的人都將沒有生存的空間。

思考的技術(shù)讀后感【篇4】

大概兩年前的時候，進入職場一段時間的我，逐漸有了很多困惑，于是想方設(shè)法去尋找這些問題的答案。

找的過程中漸漸喜歡上了讀書。以前也讀書，但是當(dāng)時是在學(xué)校里，為了考試而讀，是被動的。

而現(xiàn)在讀書，則目的性更強，是主動的。這兩年讀了有7、80本書，于是對讀書有了一點自己的體會。

今天寫出來和大家分享，沒有對錯，僅作交流。

市面上的書種類非常多，內(nèi)容也良莠不齊。我把書大體上分為兩種：休閑類和學(xué)習(xí)類。

休閑類，顧名思義主要是為了消遣看的，比如《不生病憑什么》《求人不如求己》等，

當(dāng)時主要想買了送爸媽看，沒想到我閑著沒事也看了一遍。

一些小說也可劃在這類里面，如《明朝那些事兒》《鬼吹燈》等。

這類書看起來不用講什么技巧和方法，隨意地看就好。

學(xué)習(xí)類，是指帶著很強目的性去看的書，一般是對某方面比較感興趣，有針對性地找一些相關(guān)的書籍去看。

比如商業(yè)管理、市場營銷、心理學(xué)、組織行為學(xué)、財務(wù)、稅法等等。

讀這類書往淺了說是希望自己能了解一些新的知識，豐富自己的知識面，

而更深一層的目的是希望提升能力，改變自己的思維習(xí)慣，完善自己的性格，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

思考的技術(shù)讀后感【篇5】

看完這本書之后，我就在想：美國的這種“季”性質(zhì)的電視劇模式是不是正好培養(yǎng)了他們的思考技術(shù)：思考習(xí)慣和思考能力?而我不愿意接受此種模式是不是正好說明了我思考技術(shù)有待提高的印證?

什么是結(jié)論?看完這本書之后，我第一想到的就是要修改一下調(diào)研報告，因為它不符合作者提出的結(jié)論一定要做到：“只要這么做，就能解決問題”這一點。并告訴自己：“不能作為解決對策的就不是結(jié)論?！?/p>

結(jié)論技巧與向上銷售：看完這本書之后，我就明白了咨詢項目向上銷售不夠的一個主要原因就是：提出的向上銷售案太泛，客戶粗想也能想到，不能讓客戶覺得這個項目有必要立案。而如何實現(xiàn)這點呢?那就是在提項目案的時候，能夠做到：“只要這么做，就能解決問題?！?/p>

不要把假設(shè)和結(jié)論混為一談：要建議客戶“壓縮投資”，就必須證明“衰退”的假設(shè)是正確的。而我們很多咨詢案中，在證明假設(shè)環(huán)節(jié)往往很虛，多半采取“直接借鑒”的“抄襲”和“假設(shè)”證明假設(shè)的方法。我們?nèi)狈@種證明能力。如何證明呢?業(yè)界、業(yè)內(nèi)、公司自己。

認(rèn)清現(xiàn)象和原因的不同：真正的原因只有其中的一個，而其它都只是這個原因?qū)е碌默F(xiàn)象。我們對于找原因有著對于提建議一樣的熱衷程度：N多的原因+N多的建議。而且：在原因不明的情況下，企業(yè)改善各種現(xiàn)象，只會使業(yè)績不升反降。

要讓方案被采納，就必須做到：一個建議就夠了(建議必須能細微到零碎的執(zhí)行);有事實為證;提案的必要及充分條件;一開始就提出整體結(jié)論;提案的構(gòu)成應(yīng)該有：業(yè)界的動向;其他競爭公司的動向(尤其是獲利空間較大的競爭對手掌握業(yè)界動向和顧客的方法，更是說明時的重點);客戶公司的狀況分析;改善條件;解決之道;建言;實行計劃。

如何讓你的方案打動人心?應(yīng)該注意到：不是自己想說的順序，而是對方能理解的順序;避免“羅列的問題只不過是現(xiàn)象，而解決對策只不過是逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象”;不可僅憑現(xiàn)象做判斷;語言說服力比視覺花招更好(試著沒有PPT做個匯報);達成一個結(jié)論的“金字塔結(jié)構(gòu)法”。

溝通存在U型管及J型管與跨部門溝通的必要性，讓我思考：如何構(gòu)建正確的溝通及信息流轉(zhuǎn)流程?如何推動跨部門溝通機制?

所有的事情都一定有他的原因，因此任何事、任何話就不能抱“就是這樣呀”的想法和態(tài)度?？赐赀@本書之后，我也就能明白原來工作中最痛苦的事情不是大家想法或者說是目標(biāo)不一致，而是下屬或者是同事沒有想法，最怕他們只會說：沒辦法，不知道。想法不一致可以互相激發(fā)，但他如果不愿意想，結(jié)果自然也就是不愿意改變了，那豈不是更糟糕。細致分析會發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致他們這種局面原因有二：不愿意思考;不具備思考的能力。

學(xué)校的功能就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成動腦思考的習(xí)慣，讓孩子對于無解的問題設(shè)法提出假設(shè)，并不厭其煩努力證明自己的假設(shè)是正確的。

思考的技術(shù)讀后感【篇6】

下午終于把《思考的技術(shù)》看完了。

大前研一，一個具有科學(xué)思維的日本人?？戳诉@本書，才知道原來思考很重要，如何思考更重要。

說實話，這本書沒有完全看懂。但是重新總結(jié)一下，還是作出以下感悟：

1.看事情不能只看表面，需要實地考察，加上科學(xué)的分析，找出事情的本質(zhì)。

2.別人想當(dāng)然的事情，你要學(xué)會去找出為什么，對任何事情都抱著懷疑的態(tài)度，進而去論證。

3.要學(xué)會金字塔式的分析方法(準(zhǔn)備借《金字塔原理》來看).

4.平時要多聯(lián)系思維，從不同方面看一個問題。

識別和確定問題、搜集資料(包括業(yè)界、客戶的數(shù)據(jù)、訪談等)然后做圖表、提出假設(shè)、分析驗證假設(shè)(這一步可以反復(fù))、最后提出確切的“howtodo”的方案。其實上半部分可以說是講了邏輯思考內(nèi)在的過程，那么如何將邏輯思考的結(jié)果展現(xiàn)出來并打動觀眾呢?大前研一認(rèn)為一個基本的構(gòu)成法就是金字塔結(jié)構(gòu)。金字塔結(jié)構(gòu)的特點可以理解為兩個：①層次分明的結(jié)論和依據(jù)?！澳阆胝f什么?”“你有什么證據(jù)?”②對于一個重大問題做到不重疊、不遺漏的分類，而且能夠借此有效把握問題核心，并解決問題。

思考的技術(shù)讀后感【篇7】

《思考的技術(shù)》讀后感500字！

先說感悟：老爺子的腦子確實非常性感，這本書值得一讀。

上面的腦圖是讀完全書以后，第二遍快速整理出來的，有些概念一下想不起來，就再細看看，有些用詞不太好理解的，我用自己的理解寫了，或者進一步解釋了，基本上沒有遺漏知識點的地方，但是有些、特別是摘錄，是根據(jù)我的個人情況做警醒特意打上去的。簡單說，我希望整理出這個腦圖以后，以后進行思維訓(xùn)練不順暢的時候看看腦圖，就不用經(jīng)常翻書了。

現(xiàn)在說讀書后感。

本書的結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，全書幾乎沒有廢話，唯一不足之處在于，大前舉例以日本本土的例子為主，對于中國讀者來說，如果沒有日本的一些背景知識，比較難有代入感。好的是，這些例子即使不去看，也能明白作者想要表達的意思。

邏輯思維能力一直是我的弱項，可能是因為是渣二本畢業(yè)，現(xiàn)在工作的同事都是985、211出身，尤其顯得自己腦子一團漿糊。老爺子的書不但結(jié)構(gòu)清晰，還落地到了具體的執(zhí)行方法，全書可以說就是全書所說理論知識的一個具體展現(xiàn)，這種“以身作則”的氣質(zhì)，實在是讓人佩服。

另外的想法是，類似管理類的書，我計劃都在看完后輸出腦圖，這樣的好處是，日后如果想用到里面的知識點，看腦圖就能回憶起來，實在回憶不起來，再翻翻書，比起看過以后就把書束之高閣，效果相對來說較好。

思考的技術(shù)讀后感【篇8】

《思考的技術(shù)》是由一位思維特別敏捷的同事推薦，看后最大感觸就是，大前研一在被我們忽略的思維方法中提煉出一套完整的讓人耳目一新的思考技術(shù)。我認(rèn)為本書的成功主要因素有以下兩個：一是大前研一扎實的調(diào)研功底積累和大量的思維練習(xí)，二是大前研一獨特敏銳的眼光，這與他MIT理科博士出身，在麥肯錫從事咨詢顧的工作背景密不可分。

《思考的技術(shù)》的核心思考邏輯是假設(shè)調(diào)研論證結(jié)論再調(diào)研再論證準(zhǔn)確的結(jié)論，這是理科生最常用的邏輯方式，但是作為理科生卻把它忽略了。這是由于我們從小填鴨式的教育方式不注重思考方式的練習(xí)所致，理科議題的邏輯周期往往長達1-3年或者更長，處在這么長的周期內(nèi)，理科生往往只關(guān)注論證工具和論證結(jié)果，而容易忽略了整個議題的論證邏輯。本書最大的特點是大量豐富的案例分析使本書的核心論點更為易懂。這也是大前研一獨特的優(yōu)勢所在，他跑遍美國50各州里的49各州，做過1000以上的咨詢案例分析，這是其他管理咨詢師所不能企及。除了思考方式和案例分析，大前研一反復(fù)提到很多成功必備的素質(zhì)和一些新的經(jīng)濟概念：如工作的緊迫感，對事不對人工作態(tài)度，常態(tài)化的思維練習(xí)；非線性時代概念，熟悉倍數(shù)經(jīng)濟概念，其中一些是我們所非常熟悉的，卻在我們的日常生活中被我們所忽略。而大前研一卻非常好的駕馭了它們。下面介紹本書的7大章節(jié)內(nèi)容。

本書提出4個空間經(jīng)濟的概念：實體經(jīng)濟、無國界經(jīng)濟、數(shù)字經(jīng)濟、倍數(shù)經(jīng)濟。讓讀者頓感奇感，前三個經(jīng)濟概念大家都很熟悉，所謂的倍數(shù)概念，強調(diào)知識創(chuàng)意，思考方式的差距會造成收入差距數(shù)百倍甚至上千倍的差距。

第一章介紹了本書介紹的全新思路，即麥肯錫思路：數(shù)據(jù)分析假設(shè)搜集證據(jù)驗證真正結(jié)論。其中提出現(xiàn)象不能當(dāng)作原因，細化分析找出真正原因的重要性，而找出真正的原因，離不開實地訪談。然后經(jīng)過絕對必要的驗證過程，得出結(jié)論，這個結(jié)論應(yīng)該是能讓自己信服的結(jié)論。結(jié)論并不表明思路結(jié)束了，沒有解決方案的結(jié)論仍然不是完整的結(jié)論，需要指定詳細的解決方案，并跟蹤實施。

第二章：MIT的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使作者具備了科學(xué)的思考方法，即假設(shè)搜集并分析結(jié)論。強調(diào)積累事實才能導(dǎo)出結(jié)論的唯一途徑。以大量的資料及累計的實施為根基，導(dǎo)出敏銳的結(jié)論才具有可用性。為了鍛煉解決問題的思考力，必須讓腦子習(xí)慣思考。利用一切瑣碎的時間，不斷練習(xí)思考新的問題。

第三章：如何用邏輯去打動人心。

所謂的說服力就是充分考慮對手的心理狀態(tài)和邏輯能力。組織一個符合他的邏輯結(jié)構(gòu)和思維方式。注意給出建議的技巧。一般一個建議最佳，建議給多了，知會讓執(zhí)行者猶豫不決。有事實為證的建議，魅力無窮。提案一開始就要提出自己的調(diào)查結(jié)論：掌握流程的重點就是用簡潔的語言做簡潔的分析，每部分做一個結(jié)論，然后應(yīng)用所累計的多個小結(jié)論到處自己認(rèn)為絕對正確的整體結(jié)論，再以這結(jié)論提出有證據(jù)支持的建議。

總結(jié)下來打動人心的邏輯要點是：合理的表達邏輯，金字塔結(jié)構(gòu)的邏輯關(guān)系，可靠的調(diào)查依據(jù)，多次的檢驗，對PPT報告反復(fù)熟練掌握。

第三章：洞察問題的本質(zhì)。不能輕信媒體或他人的結(jié)論。需要對事不對人的態(tài)度，才能東西本質(zhì)。不能忠于事實，不但無法東西問題的本質(zhì)，還不能得出真正的解決方案。同時需要在企業(yè)建立憂患意識，世界上優(yōu)良企業(yè)的共性具有吸收異己特質(zhì)進入企業(yè)文化。例如GE的沖突對抗，豐田公司的憂患意識。

第四章：非線性思維。所謂的線性思維就一定會得到正確的答案的直線思維方法。但是在非線性以及復(fù)雜理論的世界里，只要初期條件有些不同，結(jié)果就會變得無法預(yù)測。這需要我們跳出原有體制來思考，為沒有答案的問題尋找答案。而我們的填鴨式的教育方式是培養(yǎng)不出非線性思維的人才，相對來說，歐洲國家更注重學(xué)生思維方式而不是知識的培養(yǎng)。對于我們培養(yǎng)這種思維方式建議，是生活簡單化，把需要思考的事集中起來思考，不需要思考的就不要想。

第五章：讓構(gòu)想大量涌現(xiàn)。這需要擺脫陳舊思維方式，利用新事物或假日休閑方式刺激腦部，從而然腦部變的更靈敏。思考就是常常提出疑問，然后自己努力尋找解答。但思考必須有緊迫感，這樣才能全心投入。與別人辯論是一種有效的思考方式。

第六章：解讀五年后的商機。對一個商業(yè)公司的前景進行分析，需要先分解其功能在進行思考，如它的價值功能是否持續(xù)發(fā)揮作用，這種功能傾向是變強還是減弱，價值功能最重要的影響因素是否發(fā)生變化。例如通過以上功能分解來思考，可以分析移動電話未來將成為電腦、音樂、影響、電子錢包的終端。前五章邏輯思維讓發(fā)展新事業(yè)變簡單，新事業(yè)成功需要以下四要素：1）事業(yè)領(lǐng)域的定義必須明確；2）分析現(xiàn)狀進而推斷未來的方向，針對因果關(guān)系來設(shè)立簡潔而具有說服力的假設(shè)；3）專注于自己應(yīng)選擇的方向，即使出現(xiàn)幾個可能的選擇，也應(yīng)該專注；4）不能忘記基本假設(shè)，排除已經(jīng)發(fā)生變化的情形但不偏離原則。

第7章開拓者的思維。沖破舊商業(yè)的障礙，具有讓大型企業(yè)突然消失的想法。如數(shù)碼相機讓柯達消失，Apple讓傳統(tǒng)手機巨擘NOKIA銷量大減等發(fā)生在身邊的案例。認(rèn)識新大陸的四個空間，實體經(jīng)濟、無國界經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟、倍率經(jīng)濟。實體經(jīng)濟的世界中，企業(yè)的價值是依據(jù)未來期待收益所換算出來的凈現(xiàn)值。處于新大陸中的企業(yè)，則是根據(jù)將來的市場占有率的期望值來決定企業(yè)的價值。如Google,Facbokk在沒有實際營業(yè)收入的情況下就已經(jīng)被世界認(rèn)可。我們需要做的是意識到知識的附加值具有千倍差距的事實，然后不斷鍛煉自己的思考能力。

《思考的技術(shù)》對我們?nèi)粘５倪壿嬎悸酚辛艘粋€全新的梳理，讓我們重新拾容易被人忽略的思考價值。給自己的大腦來一次節(jié)能吧，本書非常實用，推薦大家讀一讀。

思考的技術(shù)讀后感【篇9】

先說前提，再說對策；有前提就有結(jié)論：某天，在想到明星與代言品牌的時候，突然發(fā)現(xiàn)：姚明的運動品牌代言廣告怎么好像在中國比較少?。恳郧?，這個時候我的第一反應(yīng)就是趕緊上網(wǎng)搜索一下他是代言什么品牌，以及相應(yīng)的推廣情況。而這次，我不是如此，我先問自己：他代言什么？銳步鞋子知道。是不是就全部都代言銳步？為什么不代言耐克和阿迪達斯？如果是代言銳步，有在中國推廣嗎？為什么看不大到他的代言廣告？如果沒有在中國推廣，那是為什么？如果是代言其它品牌，為什么在中國也是看不大到他的代言廣告呢？之后，我去分析每一種問題的原因和可能存在的情況，最后我再去查詢一一證明。

先說前提，再說對策；有前提就有結(jié)論：今天，看《勇闖奪命島》，以前我看電影兩個習(xí)慣：一是看介紹，希望通過介紹就評判出結(jié)果；二是直接看結(jié)果，然后再返回去看過程演化，看完之后無絲毫的思考方向。這次不是了，我會根據(jù)故事情節(jié)，一直問自己：假設(shè)最后這個人死了，會是宣揚什么主題？假設(shè)這個人最后贏了，又會是宣揚什么主題？如果想兼顧兩個主題，應(yīng)該怎么發(fā)展？然后帶著這些疑問隨著情節(jié)一步步進發(fā)。

看完這本書之后，我就在想：美國的這種“季”性質(zhì)的電視劇模式是不是正好培養(yǎng)了他們的思考技術(shù)：思考習(xí)慣和思考能力？而我不愿意接受此種模式是不是正好說明了我思考技術(shù)有待提高的印證？

什么是結(jié)論？看完這本書之后，我第一想到的就是要修改一下調(diào)研報告，因為它不符合作者提出的結(jié)論一定要做到：“只要這么做，就能解決問題”這一點。并告訴自己：“不能作為解決對策的就不是結(jié)論?！?/p>

結(jié)論技巧與向上銷售：看完這本書之后，我就明白了咨詢項目向上銷售不夠的一個主要原因就是：提出的向上銷售案太泛，客戶粗想也能想到，不能讓客戶覺得這個項目有必要立案。而如何實現(xiàn)這點呢？那就是在提項目案的時候，能夠做到：“只要這么做，就能解決問題?！?/p>

不要把假設(shè)和結(jié)論混為一談：要建議客戶“壓縮投資”，就必須證明“衰退”的假設(shè)是正確的。而我們很多咨詢案中，在證明假設(shè)環(huán)節(jié)往往很虛，多半采取“直接借鑒”的“抄襲”和“假設(shè)”證明假設(shè)的方法。我們?nèi)狈@種證明能力。如何證明呢？業(yè)界、業(yè)內(nèi)、公司自己。

認(rèn)清現(xiàn)象和原因的不同：真正的原因只有其中的一個，而其它都只是這個原因?qū)е碌默F(xiàn)象。我們對于找原因有著對于提建議一樣的熱衷程度：N多的原因+N多的建議。而且：在原因不明的情況下，企業(yè)改善各種現(xiàn)象，只會使業(yè)績不升反降。

要讓方案被采納，就必須做到：一個建議就夠了（建議必須能細微到零碎的執(zhí)行）；有事實為證；提案的必要及充分條件；一開始就提出整體結(jié)論；提案的構(gòu)成應(yīng)該有：業(yè)界的動向；其他競爭公司的動向（尤其是獲利空間較大的競爭對手掌握業(yè)界動向和顧客的方法，更是說明時的重點）；客戶公司的狀況分析；改善條件；解決之道；建言；實行計劃。

如何讓你的方案打動人心？應(yīng)該注意到：不是自己想說的順序，而是對方能理解的順序；避免“羅列的問題只不過是現(xiàn)象，而解決對策只不過是逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象”；不可僅憑現(xiàn)象做判斷；語言說服力比視覺花招更好（試著沒有PPT做個匯報）；達成一個結(jié)論的“金字塔結(jié)構(gòu)法”。

溝通存在U型管及J型管與跨部門溝通的必要性，讓我思考：如何構(gòu)建正確的溝通及信息流轉(zhuǎn)流程？如何推動跨部門溝通機制？

所有的事情都一定有他的原因，因此任何事、任何話就不能抱“就是這樣呀”的想法和態(tài)度。看完這本書之后，我也就能明白原來工作中最痛苦的事情不是大家想法或者說是目標(biāo)不一致，而是下屬或者是同事沒有想法，最怕他們只會說：沒辦法，不知道。想法不一致可以互相激發(fā)，但他如果不愿意想，結(jié)果自然也就是不愿意改變了，那豈不是更糟糕。細致分析會發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致他們這種局面原因有二：不愿意思考；不具備思考的能力。

學(xué)校的功能就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成動腦思考的習(xí)慣，讓孩子對于無解的問題設(shè)法提出假設(shè)，并不厭其煩努力證明自己的假設(shè)是正確的。

做學(xué)者與做企業(yè)的區(qū)別：一種是沒有足夠證據(jù)就無法得出結(jié)論的人，一種是只要一小部分證據(jù)卻可以得出結(jié)論的人。

最重要的思考路徑，而不是知識。因此也就能明白為什么微軟總喜歡出一些沒有答案的面試題目了，原來考核的是這個人的思考能力。

生活簡單才能思考：區(qū)分規(guī)律化和不能規(guī)律化的事情，并把可以固定化的事情一律固定化。把需要思考的事情集中思考，不需要思考的事情就不要思考，如此生活才能得以喘息。

訓(xùn)練大腦的一些思考方法：左邊的眼睛與右邊的大腦有關(guān)，坐車坐左邊看路邊風(fēng)景；走走“不同尋常路”，發(fā)現(xiàn)新鮮東西，刺激大腦思考；思考的時候必須有緊張感（杜克電力公司的邀請）；擁有可以互相否定對方的朋友（讓自己置于同質(zhì)的群體中，就會因為缺乏訓(xùn)練而失去思考的能力）；看看別人是如何使用一樣?xùn)|西的，其使用習(xí)慣是如何的。

預(yù)知未來的思考技術(shù)：我們?nèi)绾卧跊]有正確答案的情況下去推測經(jīng)濟的動向？一是思考原來經(jīng)濟推動的主要影響因素就哪些？現(xiàn)在影響因素的數(shù)量是否有變化？強弱有何變化？或者是從一個產(chǎn)品的功能角度去思考，應(yīng)該融入哪些功能，其實也就相當(dāng)于客戶的需求會有些什么變化，這就要求具備一定的客戶需求調(diào)查與理解能力，因為忽略使用者的想法是不會實現(xiàn)的。

開拓者必須具備突破既有價值觀的思考模式才能以小博大。

讓人表現(xiàn)為失去思考力的另一個因素：對人不對事，只忠于自己的立場、自己的部門，而不忠于事實。

思考的技術(shù)讀后感【篇10】

正如知識改變命運所言，在如今知識碎片化、信息大**、個性張揚的時代，人與人的差距更多的是圍繞著思想的不同。

首先，社會變革太快了。我們是否失去或混淆了邏輯思維？在一個政治、經(jīng)濟、文化不斷走向更文明的時代，我們似乎變得越來越矛盾，有時人云亦云，有時特立獨行，雖有學(xué)校的教育、社會的磨練，但即使起點完全一樣的兩個人，最終也會有大的區(qū)別，導(dǎo)致區(qū)別的主要原因也多是思維方式的不同，比如急于求成而忽略了最基本的東西，比如在社會影響力的威逼利誘下隨波足流而忽略了事實等等。

其次，事實和現(xiàn)象不一定相同。我們都學(xué)過政治課里講的任何事物都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這個在應(yīng)付考試時我們可能很得心應(yīng)手，但在現(xiàn)實生活中卻很容易忽略掉。當(dāng)現(xiàn)象和本質(zhì)不一致時，很可能說明這個結(jié)果帶有主觀意識，所以解決問題的關(guān)鍵就不能從這個現(xiàn)象來下手了，而是深究問題的本質(zhì)。

比如一個產(chǎn)品推不出去，銷售部反饋的是產(chǎn)品做的不好，產(chǎn)品部反饋的是銷售部的銷售方法不當(dāng)，那么這個問題到底出在哪呢？可能事銷售部門或產(chǎn)品部門的問題，也可能事實場等方面的問題。

第三，與人交往需要在邏輯思維的指導(dǎo)下建立共鳴效應(yīng)。諸如很多銷售技巧所講一樣，你需要讓對方能夠快速跟著你的思維并理解你所要表達的東西，本書有講到金字塔原理，即先搬出論點，再圍繞論點舉出論據(jù)，以客觀事實為依據(jù)，這個亦可理解為總分式或者分總式，有論點無論據(jù)或者有論據(jù)無論點都是邏輯思維不嚴(yán)密的體現(xiàn)。

最后，思考沒有限制，但任何結(jié)論都有其時間、空間和其他維度。邏輯思維是一種思維方式，但不能概括出永恒的結(jié)論。物理、化學(xué)、生物等學(xué)科都有很多結(jié)論，我們不能說這些結(jié)論不是在理性思維下證實的，但這些結(jié)論有可能在某一天看來也只是假設(shè)。

人類社會是而且一直是顛覆與被顛覆的時代，而我們勿忘的則是所擁有的主觀能動性--理性思維，maybe all is fault.

logic is the eternal ***y:讀大前研一《思考的技術(shù)》>讀后感

我讀了劉錦秀、謝育榮翻譯的《中信出版社2015年版》。閱讀前后花了整整一天的時間。

客觀地說，整本書的干貨并沒有前言所說的那么多。相比起深層次的對邏輯思維實質(zhì)和方法的**，全書更多地著墨于泛泛的原則介紹和實例討論。加上出版社使行距很寬（行距約為2

0），所以在閱讀的間隙我不時會問自己，am i being fooled?實話講，這種沒有被坦誠以對的體驗確實不很好。

但不得不承認(rèn)，作為思維訓(xùn)練的入門者，全書給了我很多啟發(fā)，而且在訓(xùn)練伊始就先了解業(yè)內(nèi)大師心里的標(biāo)桿與原則，確是幸事。尤其是此書是我在edward學(xué)長朋友圈推薦的前提下購得，在閱讀前甚至連大前研一何許人也都知之甚少，也算是誤打誤撞地有了超預(yù)期的收獲，所以總體而言還蠻值當(dāng)?shù)摹?/p>

一句話，書中只有一個觀點，那就是邏輯思維是解決問題（甚至預(yù)見未來）的王道。那么什么是邏輯思維呢，就是在解決萬事萬物的過程中都純熟應(yīng)用理工科的思維模式（收集數(shù)據(jù)-假設(shè)-驗證-結(jié)論）。在這個過程中強調(diào)兩點，一是value facts, value data,二是practice daily.

在那之后，作者還談到了行政權(quán)力的問題。包括如何讓對方接受自己的想法，如何提高自己的邏輯思維。

2干貨部分

零、前言

新大陸四大空間：實體經(jīng)濟+無國界經(jīng)濟+互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟+乘數(shù)經(jīng)濟

一、正確思維模式及常見錯誤

商業(yè)分析與科學(xué)研究是同一個思維系統(tǒng)：收集數(shù)據(jù)、假設(shè)、驗證和結(jié)論。

解讀未來時，關(guān)鍵看目前在起作用的幾個要素中，哪個才是影響未來最重要的要素。

一。假設(shè)混合結(jié)論：“說出你的依據(jù)”，“證明這個假設(shè)的證據(jù)”

2、原因分析錯誤

1） 現(xiàn)象混淆的原因：列舉各種現(xiàn)象后，我們無法停止思考。不能解決的不是結(jié)論

2） 未能把握核心矛盾：只有一個真正的原因，而其他的只是由這個原因引起的現(xiàn)象。全方位努力的想法是錯誤的

3） 信息收集錯誤：要找出真正的原因，需要實地采訪，需要不斷的詢問和核實

3、假設(shè)構(gòu)建錯誤：重新做假設(shè)，再次出發(fā)即可（即使是人生——大前研一本人就各種換行業(yè)）

2、 思維框架：金字塔結(jié)構(gòu)法

支撐唯一結(jié)論；mece: mutually exclusive, collectively exhaustive;自下而上

1、查看資料及背景，將導(dǎo)出的結(jié)論、主張列成一張表

2、把表上的主張、結(jié)論按類似主題分類

三。對同一類型的索賠和結(jié)論進行排序

4.在同一級別討論共通的結(jié)論，并將從它們得出的結(jié)論放在更高的層次上

5、重復(fù)，直到出現(xiàn)金字塔

6。尋找證據(jù)，重新檢驗邏輯結(jié)構(gòu)

3、 具體的思維方法（按重要性排序）

1、關(guān)注思維方式，而非知識

1） 對無法解決的問題提出假設(shè)并加以驗證

2） “有前提就有對策”的思維方式

2、尊重facts & data

3、構(gòu)想是通過不斷對自己提出質(zhì)疑，然后找出問題解決辦法產(chǎn)生的

1）加大思考自由度，把所有的可能性加以試想

2） 自然現(xiàn)象是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的部分

3）不斷刺激大腦中的不同地方

4、抱有一小時要產(chǎn)生百萬元價值的緊張感做事

5個。專注于需要思考的事情，不要思考不需要思考的事情

6、人際方面

1） 有互相否定、互相攻擊的朋友：推翻對方的假設(shè)，讓自己更深入地思考

2）對事不對人，忠于事實

3）不要置于同類人構(gòu)成的群體中

4） u形管和j形管現(xiàn)象：有效溝通

四、說服力

（一）演講前

一。一個建議就足夠了：“**，請這樣做”

在演講之前，想想“如果你只有一分鐘的時間面對**，你會怎么做？”？'

2、將說明立足于facts and data

三。說明中提出了充分必要條件：必要條件是必須做到的，充分條件是最好做到的

四。從結(jié)論開始：簡潔的語言，簡單的分析，每頁一個結(jié)論。然后利用累積的結(jié)論得出整個結(jié)論，最后提出一些建議

（二）演講中

1、思考受眾的角度，從其立場出發(fā)。（要注意人的情緒問題）

不是“我想說的順序”，而是“對方能理解的順序”

2、將演示文稿熟記于心

1） 不用看，5分鐘內(nèi)說完

2） 在中間抽調(diào)一頁稿子

3） 一邊想下一頁內(nèi)容，一邊做這一頁說明

3、提案的構(gòu)成

1）業(yè)界的動向

2）企業(yè)競爭公司的動向

3）客戶公司的狀況分析

4） 改善條件：在什么條件下可以改善這種情況？具體點，比如“成本降低15%”

5） 解決方案：建議中提及的總體結(jié)論

6）具體建議

7）計劃步驟

（三）演講后

前期溝通，后期跟進，確保提案的有效順利進行。

五、bonus and tricks

一。28分鐘的通勤時間，為自己想一個問題，然后思考如何解決問題

2.'如果你比現(xiàn)在高兩級，你會怎么做？'

3.'如果你只有一分鐘時間面對**，你會怎么做？'

四。不要讀準(zhǔn)備好的草稿，五分鐘后說出提案的內(nèi)容

5.閱讀每日新聞后，提出5個問題

附：冷知識與火花

一。一個企業(yè)的價值是其活力的自由現(xiàn)金流的八倍

2個?！贝笠?guī)則：數(shù)據(jù)**是一致的（谷歌），行動方向是一致的（太可怕了?。?/p>

3.在學(xué)校明智下，在街頭明智下

思考的技術(shù)讀后感【篇11】

思考的技術(shù)是一本富有啟發(fā)性的書，它以清晰、簡潔的語言，揭示了如何通過有效的思考技術(shù)，讓我們更加高效地解決問題、做出決策和實現(xiàn)目標(biāo)。雖然看起來比較枯燥，但其實它深深地吸引了我的注意力，引起了我的思考和探索。在閱讀這本書后，我得出了以下幾點看法：

首先，思考的技術(shù)可以幫助我們建立積極的思考模式。我們通常會陷入一種消極的思考模式，這可能會導(dǎo)致我們“頹廢”或無力地面對挫折和困難。通過總結(jié)這本書所傳達的內(nèi)容，在我們的思考模式中，要學(xué)會積極地描述和處理事情，不要停留于消極的狀態(tài)。做到這一點，需要我們強化自己的“感悟力”，學(xué)會看到事情的積極方面，要懂得拓展自己的思考角度，找到不同的角度去思考，以此來認(rèn)識事物的真實面貌，從而吸引良好的思考能量。

其次，思考的技術(shù)可以幫助我們更好地意識到問題，并規(guī)劃出解決方案。沒錯，十分常見的問題是我們在解決當(dāng)前問題時忽略了該問題的重要性，而思考技術(shù)鼓勵我們?nèi)徱曌约旱膯栴}，找到其內(nèi)部的核心問題，以此來有效地解決它。這種知識也可以應(yīng)用于我們的思考方式，我們要嘗試使用技術(shù)來監(jiān)督自己的思考模式，并糾正那些有問題的點。這樣的話，我們可以更加靈活地探索新的思考范式，在相應(yīng)領(lǐng)域拓展自己的認(rèn)知邊界。

最后，思考的技術(shù)使我們能夠更加快速地取得成功。這是因為，它鼓勵我們只花費精力去深入思考最緊急和關(guān)鍵的問題。這種方法可以使我們更好地分配有限的時間和精力，以此來提高我們的生產(chǎn)力。另外，書中還提到了一些可以在快速思考時使用的有力工具，比如說“逆向思考”和“隔板思維”，它們在實際應(yīng)用中都可能會讓我們的思考范式更加高效。

綜合來說，思考的技術(shù)是一本十分優(yōu)秀的書。它提供了一些強有力的技術(shù)和思維模式，使我們能夠更好地面對困難、做出優(yōu)秀的決策和實現(xiàn)自己的目標(biāo)。在這個多元化、競爭激烈的時代，它的這些技術(shù)是我們必須擁有和使用的關(guān)鍵工具。我們要不斷學(xué)習(xí)探索，在實踐中不斷完善自己的思考技術(shù)，這樣才能更好地應(yīng)對未來，迎接更為光明的未來。

思考的技術(shù)讀后感【篇12】

這本書堪稱一本東方實踐版的批判性思維讀本。批判性思維在歐美大學(xué)教育中基本上就是一門必修課，但是在中國、日本等典型東方文化國家和地區(qū)批判性思維是較為稀缺的，因為傳統(tǒng)文化更多的強調(diào)順從集體、遵從權(quán)威，標(biāo)新立異、特立獨行的基因在文化里邊其實是很少的。但是大前研一恰恰與眾不同，與大多數(shù)人相比顯得格格不入，是一個特別有個性、棱角分明而且思想獨立的人，甚至被自己的同學(xué)調(diào)侃為“真空中培養(yǎng)出來的`”。顯然同學(xué)們當(dāng)時認(rèn)為他不通世事，日后肯定是要吃苦頭的。但是出乎所有人的意料，大前研一居然年少成名，成長為一名聞名全球的咨詢專家和學(xué)者。對于自己的成功，大前研一把秘密歸結(jié)到了自己那被別人不看好的特立獨行。

而在這本書里大前研一把自己的真東西拿了出來，向讀者傾囊相授，一方面較為完整的闡述了自己總結(jié)出來的對一個人成長進步至關(guān)重要的解決問題之思維方法和這種思維的訓(xùn)練方法，另一方面又把自己人生歷程中的重大事件和政府對重大社會事務(wù)的施政舉措作為案例來詳細闡述應(yīng)該如何按照他的思維方法去分析和思考。

他所推崇的解決問題的思維方法其實就是科學(xué)方法，遇到問題先要分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)，然后提出假設(shè)，這時他強調(diào)的東西上場了，不要在這個時候就以為大功告成了，而要去再找通過做實驗、搞調(diào)研獲得進一步的數(shù)據(jù)對假設(shè)進行驗證，只有假設(shè)經(jīng)過驗證以后，才能被當(dāng)作可以用來使用的結(jié)論，否則一切還只是假設(shè)。

相對于《學(xué)會提問》、《有話好好說》、《批判性思維教程》和《批判性思維工具》等經(jīng)典批判性思維教程，大前研一的理論遠談不上高深，甚至應(yīng)該算得上淺顯。但是把這種科學(xué)思想應(yīng)用到企業(yè)經(jīng)營決策中，這就算得上一種突破，即使不是思想上的突破，也算得上是習(xí)慣上的突破，模式上的突破。因為人們，尤其受東方文化熏陶的人們，往往很少去質(zhì)疑一些似是而非的東西，尤其是有些模式、有些觀點來自于一些事實數(shù)據(jù)后，更是容易讓人們深信不疑。

在這個時候我們不管主觀上對這個觀點多么肯定，我們都不要忘記在進一步的驗證前，所有的觀點都只是假設(shè)，或者本質(zhì)上還是假設(shè)，不管這種假設(shè)多么有吸引力，后邊的驗證才是讓這種假設(shè)過渡為結(jié)論的唯一途徑。否則基于這個假設(shè)的金字塔不管建設(shè)的有多么高大，多么恢弘，都免不了“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”的結(jié)局。

與前面基本批判性思維暢銷書相比，本書還有一個特點是案例中有不少部分都是自己親身經(jīng)歷過的，所以讀起來更加親切溫馨，就像在聽一位長者講述自己年輕時候的一些事一樣，令人舒心而神往，而讀者就在這種開心的體驗中理解和消化了作者的思想和一片苦心。還有一些案例則是作者對于日本政府對社會重要事務(wù)的一些失當(dāng)舉措的尖刻批評，正是通過這些失敗案例的解讀作者讓讀者深刻認(rèn)識到了邏輯思考力的重要性。

這本書很有趣，既講了批判性思維，又講了自己的故事，還講了日本“失去的二十年”，可想而知帶來的感受和體驗也是多方面的。

思考的技術(shù)讀后感【篇13】

在我工作之后，時常會有這樣的感覺，從長期來看，真正影響一個人職業(yè)發(fā)展的因素，其實不是他的學(xué)歷，文憑，背景等因素，反而是他的學(xué)習(xí)能力，思考能力，解決問題的能力以及人品這些往往不被大家特別看重的地方。

其中，最重要的一項能力，無疑是解決問題的能力。

對于職場新人也是這樣，舉個最簡單的例子，如果你現(xiàn)在要租房子，你會怎么辦?

大多數(shù)人，可能的解決方案是，看看哪里便宜就去哪里唄。尤其是剛?cè)肼殘龅男氯藭羞@樣的想法，因為手頭上沒多少錢，所以特別喜歡選擇價錢便宜但距離遠的房屋。

不過，也有一部分人，他們可能會選離公司特別近的房子。為什么吶?因為好多職場號的文章告訴我們，你的房子離公司有多近，你升職的速度就有多快。所以就要住的離公司近一點。

但是，這兩個選項真的有本質(zhì)上的差別嗎?在我看來，其實并沒有。

確實，從結(jié)果上看，第二種選擇方法要比第一種好一些。畢竟，對于絕大多數(shù)人來說，住的近一些，通勤時間就短一些，自然也能留出更多時間工作和學(xué)習(xí)。但是，這個并不絕對。

我有一個很尊敬的老師，他在北四環(huán)上班，但是他卻住在南五環(huán)。對北京稍微熟悉一些的朋友都知道，這意味著他每天的通勤時間兩個多小時。很多人就問他為什么要這樣干，他就說：“我這個人有個毛病，在公司沒法看書，在辦公室也沒法看書，唯獨在地鐵上看書特別認(rèn)真。所以我就故意住的遠一點，流出足夠的時間讀書。”

你看，是不是有時候住的遠一點也有好處~

其實，從租房這件事我們看到一個細節(jié)，絕大多數(shù)人判斷問題都是憑感覺或者經(jīng)驗(哪怕是別人的經(jīng)驗)，但也有人做決定，是會多考慮一點自己的實際情況。你可能會說，不就是租房租的遠近嘛，這怎么高興怎么來唄，這有多大差別。確實，一般來說的確如此。但事實上，就是這個細微差距能夠帶來人與人百倍以上的收入差距，甚至?xí)?dǎo)致階層的劃分。

這其實就是大前研一在《思考的技術(shù)》中講的內(nèi)容。

你可能聽說過大前研一的名字，他是日本的管理學(xué)大師，被《經(jīng)濟學(xué)人》評為“全世界最重要的五位管理學(xué)家”之一，也是唯一獲此殊榮的日本人。大前研一一生著作等身，比較著名的作品有《戰(zhàn)略家的思想》、《沒有國界的世界》等書。在管理學(xué)上，他最重要的成就之一是提出了3C戰(zhàn)略分析模型。不過，他更有名的是提出了M型社會社會的概念，預(yù)言了發(fā)達國家中產(chǎn)階級的消失。

而在《思考的技術(shù)》這本書說，大前研一核心講了一個內(nèi)容，在新經(jīng)濟時代，學(xué)會獨立的，科學(xué)的思考方法，是一個人能夠不斷成長，獲得驚人收益的最重要的方法。

而所謂的。獨立的，科學(xué)的思考方法，其實核心就是“麥肯錫方法”。

大家對麥肯錫應(yīng)該不陌生。對麥肯錫方法可能就不太了解了。其實簡單講，麥肯錫方法的核心就是五步：“定義問題——提出假設(shè)——收集事實——分析問題——落實行動”。看起來很簡單哈，但是，這五個步驟，幾乎構(gòu)成了你能見到的所有的商業(yè)世界分析和解決問題的基本框架。而如果你用好這套方法，解決問題的能力就能夠大幅提升。

我們再來看租房子這件事，對于絕大多數(shù)人，租房這件事，其實是這樣一個問題：“如何能夠租到一個便宜的房子?”而當(dāng)他們了解了一些大多數(shù)人的做法之后，他們對問題的定義會變成：“如何能夠租到一個離公司近的房子?”但是，對于那位老師而言，問題的定義其實是“住在哪里，機會成本最低?”

對于問題的定義不同，直接導(dǎo)致了對問題解決方案的假設(shè)不同。

前者的假設(shè)是，找到一個價錢便宜或者離公司近的房子就可以了，而后者則會考慮，對于自己來說，不能讀書和上班少坐兩個小時地鐵哪個機會成本更高?

之后的選擇和行動都會有很大不同。

大前研一在書中講到的故事，幾乎都與此相關(guān)，找到關(guān)鍵問題，提出合理假設(shè)，尋找事實并落實解決方案，這一整套方法是幫助大前研一從一個科學(xué)家變成一個世界一流的咨詢顧問的重要方法。但是，相比起我剛剛講到的例子，其實大前研一講到的要更復(fù)雜一些，具體表現(xiàn)在兩個方面：

第一，拓展了所要解決的問題。

第二，提供了訓(xùn)練我們這種思維能力的方法。

這兩點，就是我們接下來的文章要討論的話題了。

思考的技術(shù)讀后感【篇14】

內(nèi)容簡介：思路決定出路，沒有了思路，也就沒有了出路。在充滿危機與冒險的當(dāng)下，我們?nèi)狈Φ牟皇羌记啥墙野l(fā)事務(wù)本質(zhì)的動力和好奇心，缺少懷疑一切的心態(tài)和對固有模式的怠惰。大前研一憑借他30多年的管理咨詢經(jīng)驗，為我們提供了一種全新的可借鑒的思考方式。企業(yè)和個人惟有改變既有的思考模式，放棄對過去成功經(jīng)驗的迷戀，學(xué)習(xí)有創(chuàng)意的思考方法，方能找到正確的經(jīng)營思路。

思考的技術(shù)讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：大前研一是當(dāng)代管理學(xué)大家，在《思考的技術(shù)》一書中，他提出了7個思考路徑，幫助企業(yè)管理者和上班族“磨亮”頭腦這把槍，以應(yīng)對世界的快速變化。 現(xiàn)在有很多管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)著作，都標(biāo)榜“實用”，閱讀者也期望通過看書，找到成功的秘徑。據(jù)說有人看了某本書，一生因此改變。對于這種說法，我非常懷疑，讀一本書就可以改變一個人長期養(yǎng)成......

思考的技術(shù)讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：嚴(yán)格來講，這是一本寫給企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的書，但作為企業(yè)普通員工，讀這本書也有不少收益。先見，構(gòu)思，行動，這是作者在書里重點闡述和強調(diào)的三個概念。之所以要將先見放在最前，是因為我們總是會用過時的經(jīng)驗和方法來面對和解決未曾出現(xiàn)的問題，這是一個悖論，所以先見的能力就顯得尤為重要。工作之后很容易陷入一種日復(fù)一日，按部就班的境......