法制警句200句

法制警句。

“所有的人的牙齒都怕酸的，法官的牙齒確實(shí)最受不得甜的。”為了滿足您的期待幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意整理了法制警句希望能令您滿意。有些名人格言可以讓我們?cè)谌松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)上找到新的方向，名人格言中蘊(yùn)含著豐富的生命智慧。這些句子會(huì)讓你更加了解世界各地的社會(huì)問題和挑戰(zhàn)！

1、凡為別人制定法律的人，也應(yīng)將同樣的法律適用于自己。

2、法律是一套權(quán)威的審判指南或基礎(chǔ)。英鎊。

3、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。正因這些不平的舉動(dòng)但是弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。

4、這是一個(gè)美妙的夏天，保護(hù)著我們大家；它的每塊磚都建在另一塊磚的上面。高爾斯華綏。

5、遵守學(xué)校規(guī)章制度，做文明的中學(xué)生。

6、公眾的幸福不能依賴于政府自身的美德，不對(duì)其施以外在的法律限制，它就可能墮落為最野蠻的動(dòng)物。

7、任何國(guó)家部門都不比法院更為重要，也沒有一個(gè)國(guó)家部門會(huì)像法院那樣受到公民那么徹底的誤解。——德沃金

8、風(fēng)俗可以制定法律，也可以違反法律。

9、對(duì)犯罪最有力的約束不是懲罰的嚴(yán)厲，而是懲罰的確定性，因?yàn)榧词故亲钚〉暮蠊坏┑玫阶C實(shí)，也總是令人恐懼的。論貝卡里亞的罪與罰。

10、法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的?！_伯斯庇爾《革命法制和審判》

11、法院是法律帝國(guó)的首都，法官是法律帝國(guó)的君主。（美國(guó)）德沃金。

12、讓法官來回答法律問題，而把事實(shí)問題留給陪審員去裁斷。

13、以學(xué)習(xí)為重，以紀(jì)律為中，則成功為終。

14、紀(jì)律是條警戒線，可視可觀不可踩。

15、我們的時(shí)代是一個(gè)充滿力量的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的理念，是唯一被普遍接受的人權(quán)和道德價(jià)值觀。（美國(guó)）l.henkin。

16、遵守校紀(jì)校規(guī)，是成為優(yōu)秀學(xué)生的第一步。

17、法律保護(hù)人身權(quán)，打人致殘要法辦。

18、法律確定了任務(wù)、關(guān)系和意見，確定了人們據(jù)以談?wù)摰牧?chǎng)和聆聽談話的聽眾，而且它把材料和方法給予我們，就像討論中的發(fā)言人一樣?！柦?/p>

19、打團(tuán)掃惡除公害，除惡務(wù)盡正村風(fēng)。

20、群眾、個(gè)人的利益，依照法律規(guī)定應(yīng)受到法律懲罰的行為。14周歲—16周歲有8種犯罪應(yīng)追究：殺人、強(qiáng)奸、放火、故意傷害重傷或死亡、販賣毒品。年齡小同樣務(wù)必遵紀(jì)守法

21、自然法是居于人類法之上的，并規(guī)定了某些不可變更的權(quán)利的標(biāo)準(zhǔn)?！浪_拜因：《政治學(xué)說史》

22、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。

23、那不知道自我缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者?！岵?/p>

24、? ? ? ? ? ?在民法慈母般的眼中，每個(gè)人都是整個(gè)國(guó)家。mdash;mdash;孟德斯鳩

25、一國(guó)人民具有和他們?cè)诘赖潞椭橇Φ倪M(jìn)步上已達(dá)到的階段相一致的最好的法律，最純潔和最有效率的司法，最開明的行政管理，最公平和最不繁重的財(cái)政制度，就有希望迅速地進(jìn)入到更高的階段。

26、沒有絕對(duì)的平等，沒有絕對(duì)的權(quán)力。人在本質(zhì)上是一樣的，在法律上是不平等的，在權(quán)利上是不平等的，而且不是同一種類的人。

27、法官一旦偏離了法律的條文就成了立法者。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家培根

28、什么是憲法？憲法就是一張寫著人民權(quán)利的紙。真正承認(rèn)這些權(quán)利的保證在哪里呢？在于人民中意識(shí)到并且善于爭(zhēng)取這些權(quán)利的各階級(jí)的力量?！砹袑帲骸秲纱螘?huì)戰(zhàn)之間》

29、法律規(guī)定的懲罰不是為了個(gè)人利益，而是為了公共利益；部分是由于有害的強(qiáng)迫，部分是由于榜樣的效力。

30、只要愛自由，就足以建立共和國(guó)，但是，能夠維護(hù)共和國(guó)和使它繁榮的，只有愛法律。

31、法律是一種強(qiáng)制命令。《法律與國(guó)家概論》

32、在世界上所有的主要禮儀中，中國(guó)是最遠(yuǎn)離法治的，即使是在歐洲的另一端。

33、民主組織原則（其高級(jí)形式，就是由蘇維埃建議和要求群眾不僅積極參加一般規(guī)章、決議和紀(jì)律的討論，不僅監(jiān)督它們的執(zhí)行，而且還要直接執(zhí)行這些規(guī)章、決議和法律），意味著使每一個(gè)群眾代表、每一個(gè)公民都能參加國(guó)家法律的討論，都能選舉自己的代表和執(zhí)行國(guó)家的法律。

34、如果立法者一開始就不集中注意力去建立公民的財(cái)產(chǎn)和地位的平等，那末，他的一切努力都將徙勞無益?！R布利：《論法制或法律的原則》

35、聚眾賭博把錢耍，輸錢受窮家人罵。

36、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。

37、認(rèn)識(shí)到共同利益也是自己的利益，利用他人所承認(rèn)的利益來控制自己的權(quán)利行使，使自己的權(quán)利得到實(shí)現(xiàn)；這意味著應(yīng)該有權(quán)利，而權(quán)利應(yīng)該由相互承認(rèn)來控制。

38、認(rèn)識(shí)到共同利益也屬于自己的能力，通過他人的利益來控制自己的權(quán)利行使的能力，并使自己意識(shí)到權(quán)利應(yīng)該得到行使的能力；這意味著權(quán)利應(yīng)該存在，權(quán)力應(yīng)該通過相互承認(rèn)來控制。

39、法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，因此法律本身務(wù)必最為純潔無垢?！系滤锅F

40、最經(jīng)常與爭(zhēng)議相連的也不是法律而是事實(shí)?！窘苊?卡多佐

41、一旦合中出現(xiàn)含混不清的表述，應(yīng)盡量做出有助于保障標(biāo)的物之安全的解釋。

42、由社會(huì)公約而得出的第一條法律，也是唯一真正根本的法律，就是每個(gè)人在一切事物上都應(yīng)該以全體最大幸福為依歸。

43、有一件東西是這個(gè)國(guó)家里的每一個(gè)人都有權(quán)得到的，這就是公平審理。

44、刑罰知道所加的是什么，所怕的是什么。-諸葛亮（三國(guó)演義）。

45、? ? ? ? ? ?在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么?那就是嚴(yán)格地服從，自由地批判。mdash;mdash;邊沁

46、搶奪、詐騙、故意毀壞公私財(cái)物

47、證據(jù)在哪里，案子就在哪里輸?shù)?。古代羅馬法。

48、? ? ? ? ? ?道德不是良心的可卑機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)與困難、激情與痛苦。mdash;mdash;托馬斯middot;曼

49、法官是法律之王，除法律外沒有更高的權(quán)威?？?？馬克思。

50、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。亞里士多德，古希臘哲學(xué)家。

51、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡釋理論所產(chǎn)生的意見分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。——美德沃金著《法律帝國(guó)》 名言名句

52、任何事物，只要它與永恒相沖突，這是不可辯駁的自然，是沒有效果的，因此不能被束縛于任何事物。

53、支配地球上所有民族的法律是人類的理性。-孟德斯鳩（法律）（論法律精神）。

54、在法學(xué)家眼中沒有法律只有法理,在執(zhí)法者手中沒有法理只有法律.法學(xué)家的使命就在于將法律的理性變成理性的法律交到執(zhí)法者手中。——邱興隆

55、埃利希說：“除了法官的人格以外，沒有其他東西能夠保證實(shí)現(xiàn)公正”。也即法官的人格，是正義的最終保障?！绹?guó)本杰明卡多佐《司法過程的性質(zhì)》第頁上。

56、關(guān)于法治的名句1、不以規(guī)矩,不能成方圓。——孟子2、徒善不足以為政,徒法不能以自行?！献?、法不阿貴,繩

57、我不同意你說的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。--伏爾泰。

58、自由不是無限的自由，自由是做法律允許的任何事情的權(quán)利。

59、國(guó)家因法律而繁榮，法律因人而珍貴。Ri-lian（日本）"論注意力的和平狀態(tài)"。

60、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家，司法制度應(yīng)該得到人民的信任和支持。從這個(gè)意義上說，公信力的喪失意味著司法權(quán)的喪失。

61、? ? ? ?道德不是良心的可卑機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和困難、激情和痛苦。名言是什么？

62、法律是一套權(quán)威的審判指南或基礎(chǔ)。通過法律社會(huì)來控制法律的任務(wù)。

63、人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。Shensto（英格蘭）

64、? ? ? ? ? ?道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官的控制，也受良心的限制。mdash;mdash;洛克

65、如果我們?cè)诮o自己辦事時(shí)也使用為國(guó)家辦事的那些手段，我們就是不折不扣的流氓。

66、私有財(cái)產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有，是一種事實(shí)。一個(gè)不可解釋的事實(shí)，而不是權(quán)利。只是由于社會(huì)賦予實(shí)際占有以法律的規(guī)定，實(shí)際占有才具有合法占有的性質(zhì)。

67、想讓痛苦成為真相的熔煉爐，似乎不幸者的筋骨和皮肉中蘊(yùn)藏著檢驗(yàn)真相的尺度。——貝卡里亞

68、審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。

69、損人利己法不容，限人自由必自斃。

70、高度民主的政治民主和強(qiáng)烈的民主意識(shí)是法制的基石和力量源泉。

71、法律，因此解決爭(zhēng)端也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，關(guān)公七臣七主。

72、法律就像旅行，必須為明天做好準(zhǔn)備。它必須有增長(zhǎng)的原則。正義cadozzo。

73、一個(gè)法律越預(yù)設(shè)它的接受者是邪惡的，它就越好。radbruch。

74、讓我們公平一點(diǎn)，這樣我們就會(huì)有更多的自由。

75、法者，定分止?fàn)幰?。——《韓非子》

76、世界上只有兩種東西能讓我們深深震撼，一種是我們頭頂上的星空，另一種是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

77、如果在法律沒有規(guī)定或有疑義而又關(guān)系重大的事情上，君主哈惡意部分人民之間發(fā)生了糾紛，我以為在這種場(chǎng)合的適當(dāng)仲裁者應(yīng)該是人民的`集體。

78、? ? ? ? ? ?系統(tǒng)的法典化可以是法律生活中有意識(shí)、有意識(shí)的重定方向的產(chǎn)物，如外交部政治創(chuàng)新的結(jié)果，或各階級(jí)和集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果，希望實(shí)現(xiàn)政治實(shí)體內(nèi)部社會(huì)的統(tǒng)一。

79、孩子有錯(cuò)別不管，從小教育是關(guān)鍵。

80、? ? ? ? ? ?道德的偉大在于對(duì)朋友的永恒愛和對(duì)敵人不可磨滅的仇恨。mdash;mdash;萊辛

81、? ? ? ? ? ?用無情的眼神論事，用慈悲的眼神看人。

82、學(xué)法懂法心明亮，觸犯刑律法不容。

83、鄰居相處應(yīng)和睦，讓他一墻又何妨。

84、放火、私藏槍支罪3、破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪

85、無論任何人……不得在任何刑事案件中被迫自證其罪。——《美國(guó)憲法》第五修正案

86、? ? ? ? ? ?習(xí)慣法不僅比法律法規(guī)更靈活，而且不需要法律法規(guī)更容易適應(yīng)新的條件，相反，它更傾向于保持不完整，因?yàn)楸Ｊ?，難以改變。

87、扣押人質(zhì)犯刑律，國(guó)家法律不允許。

88、在一個(gè)正義的社會(huì)，平等的公民自由是確定不移的，由正義所保障的權(quán)利絕不受制于政治的交易或社會(huì)利益的均衡?！s翰羅爾斯

89、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。 ——《四庫全書·政法類·法令之屬按語》

90、政治民主是法制的基石，沒有政治民主，法制就只能是一個(gè)空架子。

91、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。柏拉圖，古希臘哲學(xué)家。

92、平等是一項(xiàng)神圣的法律，一項(xiàng)先于其他一切法律的法律，一項(xiàng)派生其他法律的法律；——法皮埃爾.勒魯《論平等》

93、一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條法則。有權(quán)力的人使用權(quán)力一向到遇有界線的地方才休止?！系滤锅F

94、憲法是一張紙，人民的權(quán)利是在上面寫出來的。

95、以無情的目光論事，以慈悲的目光看人?！喔墩摲伞匪姆ㄊ且环N理性存在?！系滤锅F

96、小孩吵架是平常，大人別把感情傷。

97、以身作則比用法律約束人更有價(jià)值。

98、父母是兒監(jiān)護(hù)人，嚴(yán)格管教需精心。

99、習(xí)慣法所不同于法律的僅僅在于，它們是主觀地和偶然地被知道的，因而它們本身是比較不確定的，思想的普遍性也比較模糊。——德黑格爾：《法哲學(xué)原理》

100、沒有法律，所有受法治支配的人類國(guó)家就沒有自由。約翰·洛克的（論**）。

101、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂的社會(huì)關(guān)系只是人與人之間的行為互動(dòng)或互動(dòng)行為，沒有人之間的互動(dòng)，就沒有社會(huì)關(guān)系。法律通過影響人們的行為來調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系。

102、失去民主的法制，只能是專制，離開法制的民主，則是動(dòng)亂。

103、程序是法治和恣意而治的分水嶺?！鞣椒ㄖV程序先于權(quán)利?！?guó)法諺

104、詐騙手段多變幻，切莫見利討便宜。

105、你說的話可能不對(duì)，但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。

106、法盲無端惹是非，犯法定要受刑罰。

107、人類經(jīng)常要重復(fù)不平等所產(chǎn)生的惡習(xí)。——法《馬布利選集》

108、法律的目的是對(duì)受法律支配的一切人公正地運(yùn)用法律，借以保護(hù)和救濟(jì)無辜者?！⒙蹇?《政府論》

109、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。――亞里士多德（古希臘）《政治學(xué)》

110、我發(fā)現(xiàn)，混亂和一切邪惡的起源、原因和發(fā)展都與所有社會(huì)的腐敗法治有關(guān)。（法國(guó)）morelli。

111、(綱要)被廢棄的日子，就是**興起的日子。

112、勸君莫長(zhǎng)三只手，不要偷雞和摸狗。

113、即使判決不能準(zhǔn)確地確定過去所發(fā)生的事情的真相，爭(zhēng)端各方也將自愿接受法院的決定，只要他們相信他們受到了公平的對(duì)待。Michaeld.貝里斯。

114、讓法官回答法律問題，讓陪審團(tuán)來決定事實(shí)。

115、非法限制他人人身自由、隱匿、

116、明知贓物你窩藏，他偷盜來你銷贓，構(gòu)成銷贓包庇罪，雙雙都得坐班房。

117、只要不違反公正的法律，每個(gè)人都可以自由地以自己的方式追求自己的利益。

118、權(quán)力毒害最善良的心靈，有如烈酒迷惑最精明的頭腦。沒有人是至賢至善而能夠被賦予不受限制的權(quán)力?！闋査埂じ?duì)栴D(CharlesGolton)

119、各位鄉(xiāng)親聽我言，人生都與法有關(guān)。學(xué)法用法是大事，莫把學(xué)法當(dāng)負(fù)擔(dān)。不懂法律害處大，如同盲人騎瞎馬。人人學(xué)法長(zhǎng)知識(shí)，心明眼亮走天下。法盲無端惹是非，犯法定要受刑罰。判刑入獄淚滿面，悔恨當(dāng)初不學(xué)法。故意殺人要償命，涉槍爆炸危害重，團(tuán)伙犯罪要嚴(yán)打，從重從快不能輕。

120、官不私親，法不遺愛，上下無事，唯法所在。

121、知法懂法才能用法，遵法敬法才能倚法。

122、法律傳達(dá)的是一種超越人權(quán)、超越權(quán)利的聲音。雖然它所劃定的權(quán)利邊界是無形的，但它卻深深地銘刻在人們的心中。著名法律學(xué)者。

123、天長(zhǎng)日久危害大，公安機(jī)關(guān)來處罰。

124、自然法的重要性也許不在于解決一個(gè)文明制度中出現(xiàn)的正常問題，而在于它有助于決定什么才是一個(gè)文明的法律制度?！啦ㄋ辜{《法理學(xué)問題》

125、謹(jǐn)守一樣，成就一切的，就是律法。關(guān)子（楚國(guó)）。

126、所有的人的牙齒都怕酸的，法官的牙齒確實(shí)最受不得甜的。

127、犯罪總是與懲罰相補(bǔ)償；只有懲罰才能抵償犯罪。英國(guó)作家達(dá)雷爾L。

128、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來自于法律。——邊沁

129、一個(gè)不公平的裁判比許多不公平的舉動(dòng)更糟糕。因?yàn)檫@些不義、只叫水變臟。并且不義的審判、叫水變壞。弗朗西斯·培根《論正義。

130、在一個(gè)國(guó)家，法律總是由強(qiáng)者的力量制定的。-柏拉圖。

131、私有財(cái)產(chǎn)的真正基礎(chǔ)是占有，這是一個(gè)事實(shí)。無法解釋的事實(shí)，不是權(quán)利。正是由于社會(huì)將實(shí)際占有賦予了法律規(guī)定，才使得實(shí)際占有具有了法律占有的性質(zhì)。

132、? ? ? ? ? ?道德?lián)p害是良心的完全癱瘓。mdash;mdash;芥川龍之介

133、我所說的人的法則，是指一種既能保證生活，又能保證國(guó)家安全的生活方式。

134、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是不公正的法律，而是完全失去了法律的本性。

135、法律又是什么呢?法律就是取得勝利掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。

136、法律在人們的口中，它的真正含義是財(cái)富。

137、法律是什么？法律是統(tǒng)治國(guó)家的階級(jí)意志的勝利。

138、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切禍害的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐敗的法制有關(guān)。 ——法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。 ——漢密爾頓

139、自由就是做法律所許可的一切事情的權(quán)力。法國(guó)思想家,法學(xué)家孟德斯鳩

140、合法的婚姻是雙方的同意，而不是同居的事實(shí)。

141、我所說的人的法則，是指一種使生命和國(guó)家安全的生活方式。斯賓諾莎的神學(xué)**。

142、舉證責(zé)任在哪里，案件就輸在哪里。

143、美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情之一就是對(duì)法律的廣泛研究。法國(guó)法官托克維爾。a。

144、立德防惡是禮貌，禁止無法無天是律法。傅宣（金）。

145、每個(gè)人都擁有一種基于正義的不可侵犯性，這種不可侵犯性即使以社會(huì)整體利益之名也不能逾越。

146、? ? ? ? ? ?愛人！對(duì)人的愛是你道德的核心！我們應(yīng)該這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大！做一個(gè)真正的人，也就是說，你應(yīng)該為你周圍的人貢獻(xiàn)你的精神力量，讓他們更好、更精神、更完美；讓你生活中的每個(gè)人從你那里得到最好的東西。mdash;mdash;蘇霍姆林斯基

147、布帛尋常，庸人不釋;鑠金百溢，盜跖不掇。戰(zhàn)國(guó)末期哲學(xué)家韓非《韓非子·五蠢》

148、? ? ? ? ? ?因?yàn)榈赖率巧畹幕A(chǔ)。根本不好，即使你有一些知識(shí)和技能，也沒用。mdash;mdash;陶行知

149、立法者三句修改的話，全部藏書就會(huì)變成廢紙。——基希曼四十四法律的真理知識(shí)，來自于立法者的教養(yǎng)。——黑格爾

150、堅(jiān)持已經(jīng)做出的抉擇，且勿打破安寧。

151、沒有法院來定義法律的真正含義和實(shí)際作用，法律就是一紙空文。

152、法律是一種強(qiáng)制命令。凱爾森（美國(guó)），（法律與國(guó)家導(dǎo)論）。

153、法律的真正目的是把那些服從法律的人引導(dǎo)到他們自己的德行上去。-阿奎那。

154、法律就像旅行，必須為明天做好準(zhǔn)備。它必須有增長(zhǎng)的原則。著名的正義cardoza警官。

155、制定法律是為了確保每個(gè)人都能自由地運(yùn)用自己的才能，而不是限制它們。（法治與正義），羅伯斯庇爾著。

156、民主政治的要求是：立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)行使對(duì)于行政機(jī)構(gòu)與司法機(jī)構(gòu)的控制。

157、? ? ? ? ? ?無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。mdash;mdash;阿奎那

158、法律從上到下是庸俗的。

159、一個(gè)微小的、轉(zhuǎn)瞬即逝的期望往往來自于一個(gè)純粹的自然環(huán)境，而一個(gè)強(qiáng)烈的、持久的期望只能來自于法律。

160、在世界各主要禮貌中，中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲構(gòu)成了兩極相對(duì)的反差?！藤R秀蘭(勵(lì)志天下lizhi)

161、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)系可是是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會(huì)關(guān)系。法律是經(jīng)過影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整?！獜埼娘@

162、如果他們?cè)跊]有法律的情況下更快樂，那么法律本身就會(huì)作為一個(gè)無用的東西而消亡。約翰·洛克的（論**）。

163、在民主國(guó)家，法律為王；在專制的國(guó)家，國(guó)王就是法律。馬克思（德國(guó)）。

164、? ? ? ? ? ?在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等不斷被否定的地方，那里的法律不僅是不公平的法律，而且完全失去了法律的本質(zhì)。

165、打架斗毆兩悲傷，不可賭氣爭(zhēng)高低。

166、若縱孩子闖大禍，必定破財(cái)累己身。

167、法制不是法學(xué)家的產(chǎn)物，而是人們的社會(huì)生活的產(chǎn)物，所有的法律工作者——法官檢察官律師立法者執(zhí)法者，在這過程中都起作用，但是司法活動(dòng)說到底主要不是一個(gè)理論論證過程，而是一種職業(yè)決定。從這個(gè)好處上，我要說，一個(gè)民族的社會(huì)創(chuàng)造了法制，而法學(xué)家創(chuàng)造的僅僅是關(guān)于法制的理論。

168、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。

169、四鄰八舍住一起，切莫無端生是非。

170、? ? ? ? ? ?道德往往能填補(bǔ)智慧的缺陷，但智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能填補(bǔ)道德的缺陷。mdash;mdash;但丁

171、我們要依法治國(guó)，為人民服務(wù)。

172、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。

173、任何定在，只要是自由意志的定在，就叫做法。所以，一般來說，法就是作為一般理念的自由?！诟駹?/p>

174、不違法，不犯法，不踐踏法，樹立法制觀念，傳承法制精神，履行法律義務(wù)，維護(hù)法律權(quán)威，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。

175、法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的?！蹇?/p>

176、? ? ? ? ? ?自由是在法律許可范圍內(nèi)做事的權(quán)利。mdash;mdash;西塞羅

177、法律的真正含義是沒有絕對(duì)的自由，沒有絕對(duì)的平等。郭道輝，中國(guó)著名法學(xué)家。

178、由此可見，加強(qiáng)法律的教育和培養(yǎng)守法意識(shí)同等重要。對(duì)于我們青少年來說，我們是祖國(guó)的未來，我們更應(yīng)從小學(xué)習(xí)好法律知識(shí)，遵守法律和社會(huì)規(guī)則，將來成為一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的人，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。

179、? ? ? ? ? ?按照道德標(biāo)準(zhǔn)生活就是幸福生活。mdash;mdash;亞里士多德

180、只要把法律的琴弦拆區(qū)，聽吧！多少刺耳的噪音就會(huì)發(fā)出來，一切都會(huì)相互抵觸。

181、法律是國(guó)家的尺度和時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)。-吳京（唐）貞觀政治領(lǐng)袖節(jié)。

182、如果律師不能很好地控制自己的感情，就不能很好地控制自己的舌頭。在民主的國(guó)度里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)度里，國(guó)王就是法律。

183、法律越預(yù)設(shè)其接受者的惡行，其本身就越好。radbruch。

184、正義可以提升一個(gè)民族。

185、法律只能幫忙警醒的人，而不幫忙憊懶的人。（用來解釋為何會(huì)有“訴訟時(shí)效”制度）

186、法制名言警句1、憲法,就是一張寫著人民權(quán)利的紙。——列寧2、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛

187、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)聯(lián)但是是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會(huì)關(guān)聯(lián)。法律是透過影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)聯(lián)的調(diào)整。

188、在君主政體中，法律的力量是統(tǒng)治一切的力量，在專制的君主政體中，鐵腕的力量總是高高在上，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中，也有一個(gè)活動(dòng)的樞紐，這就是美德。

189、自由建立在遵守法制的前提下。

190、從事物的性質(zhì)來說，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力?！系滤锅F

191、法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)?！斗▽W(xué)階梯》四十七人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等明白成平等就是一視同仁人人相等?！返戮S希·馮·米瑟斯

192、不知道事實(shí)可以作為借口，但不知道法律不能作為借口。

193、在法典時(shí)代開始后，靜止的社會(huì)和進(jìn)步的社會(huì)之間的區(qū)分已暴露出來?！芬?/p>

194、因此，法律禁止人們?yōu)榱俗约旱睦娑缸?。歐陽修（建州書記入軍董守克大理寺成制）。

195、The social status of legal profession is a symbol of national civilization. - field

196、天長(zhǎng)日久必暴露，丟人現(xiàn)眼受懲處。

197、海洋和陸地服從宇宙，人類的生命受最高法律的支配。西塞羅（古希臘）。

198、校風(fēng)之靈氣，如秀氣的天籟，如大氣的風(fēng)彩。

199、有責(zé)任的生活才是真正的生活。

200、? ? ? ? ? ?懲罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只是為了實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。所有超過這一點(diǎn)的懲罰不僅是過度的邪惡，而且會(huì)造成很多挫折，阻礙公平目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。