最新《格列佛游記》讀書(shū)筆記(匯集八篇)

格列佛游記讀書(shū)筆記。

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《格列佛游記》讀書(shū)筆記 篇1

你們讀過(guò)《格列佛游記》這本書(shū)嗎？

它是英國(guó)的喬納森斯威夫特寫(xiě)的。

它講述了外科醫(yī)生格列佛在一次海上航行中遭遇風(fēng)暴，意外闖入一個(gè)陌生的地方，令人難以置信的冒險(xiǎn)從此拉開(kāi)了序幕：在小人國(guó)遇到了戰(zhàn)爭(zhēng)，順利退敵后成為小人國(guó)居民心中的英雄；在巨人國(guó)被當(dāng)作玩偶，冒險(xiǎn)出逃九死一生；在飛島國(guó)，奇異的景象令格列佛哭笑不得

在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感受到格列佛心地善良、知恩圖報(bào)和做事果斷等。其中，對(duì)我印象最深的是他知恩圖報(bào)。

格列佛在遭大人國(guó)的老鷹襲擊被丟下海里獲船長(zhǎng)解救時(shí)，他無(wú)論如何都要送給船長(zhǎng)一顆稀罕的大人國(guó)仆人的牙齒。讀到這里，我被格列佛知恩圖報(bào)的精神深深打動(dòng)了。我禁不住想起我們學(xué)校去年開(kāi)展的以感恩為主題的活動(dòng)，感恩活動(dòng)對(duì)我們這一代人來(lái)說(shuō)，是多么必要。對(duì)老師的耐心教導(dǎo)，我們感恩了嗎？對(duì)父母的悉心照顧，我們感恩了嗎？對(duì)朋友的熱心幫助，我們感恩了嗎？滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)，日常生活中，我們又做到了多少？

有一次，在小區(qū)的樓底下，我看到一位老奶奶手里端著一碗熱氣騰騰的鮮美魚(yú)湯，彎著腰在哄著她七、八歲的小孫子喝，任憑她怎么哄，那個(gè)小孫子愛(ài)理不理的嘴里只蹦出幾個(gè)字，老吃這些，真惡心。如果我們把格列佛知恩圖報(bào)的故事講給他聽(tīng)，懂事的他肯定會(huì)心中有愧吧，他以后應(yīng)該感謝為他煮飯的奶奶才對(duì)。

讀《格列佛游記》這本書(shū)，我感受到格列佛心地善良、知恩圖報(bào)和做事果斷等。我們現(xiàn)實(shí)生活中，不也需要這些美好品質(zhì)嗎？

《格列佛游記》讀書(shū)筆記 篇2

在這個(gè)假期，我讀了一本名叫格列佛游記的書(shū)。這本書(shū)的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——喬納森·斯威夫特。

格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的競(jìng)爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立；相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。

在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和巨鳥(niǎo)展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用飛島下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)犧牲自己的一切。難怪我們的父母、老師從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，這難道不是一種悲哀嗎？

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記 篇3

你可以想象出一個(gè)房子只有10厘米高的小人國(guó)嗎？你相信這世界上有一個(gè)蚊蟲(chóng)都比普通人大的大人國(guó)嗎？你經(jīng)歷過(guò)神奇的飛島國(guó)探險(xiǎn)嗎？如果你的回答是“NO”，那么你可要好好閱讀一下這本有意思的好書(shū)了——《格列佛游記》

《格列佛游記》的作者是英國(guó)的作家喬納森?斯威夫特，我個(gè)人認(rèn)為他是一個(gè)極具想象力并且飽含哲理的文學(xué)大家。不信？讓我們來(lái)看一下內(nèi)容：

全書(shū)分為四個(gè)部分：小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和“慧骃”國(guó)游記。在這之中詳細(xì)敘述了“我”如何進(jìn)入這個(gè)國(guó)家、此國(guó)的王室交際和在這個(gè)國(guó)家的見(jiàn)聞。這真是一部令我愛(ài)不釋手的奇書(shū)，因?yàn)橹魅斯膫髌娼?jīng)歷每次都讓我興奮不已。

在小人國(guó)，人們僅僅只有六英寸那么高，而天鵝還不到麻雀那么大。他們寫(xiě)字都是對(duì)著角寫(xiě)，正不正，斜不斜（其實(shí)我很好奇他們?yōu)槭裁催@么寫(xiě)）。他們也有點(diǎn)兒迷信，如小人兒們認(rèn)為地球是扁平的，一萬(wàn)一千個(gè)月后地球會(huì)翻轉(zhuǎn)，死人會(huì)復(fù)活。

而在大人國(guó)，就完全不一樣啦：蒼蠅和牛一樣大，樹(shù)高得出奇，準(zhǔn)有20米高。而當(dāng)書(shū)中的主人公“我”，一見(jiàn)到全大人國(guó)的最高樓時(shí)，下巴差點(diǎn)掉下來(lái)：樓延伸到了云霧之中，好像永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭似的。

你肯定覺(jué)得這些很有趣吧？確實(shí)。但是只要你反復(fù)地讀《格列佛游記》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它不是單純的兒童文學(xué)作品，而是一部飽含諷刺和批判的文學(xué)杰作。

在大人國(guó)時(shí)，國(guó)王詢問(wèn)“我”有關(guān)英國(guó)的事情，沒(méi)想到“我”說(shuō)，高位都是用鮮血、金錢(qián)和腐敗得到的。國(guó)王糾正“我”的說(shuō)法，“我”還是不以為然。我深深地被震撼了，一個(gè)普通的醫(yī)生都認(rèn)為是這樣，那全英國(guó)是有多黑暗、多需要曙光呀！這種勢(shì)利、殘忍的觀念，根深蒂固在廣大群眾的心里，那是一件多么可怕的事情?。‰y道重臣的人選不應(yīng)該是由能力與態(tài)度取決，而是由金子的重量決定的嗎？難道英國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)從內(nèi)部腐爛，變成這樣了嗎？看到這里，我想你應(yīng)該明白了本書(shū)“諷刺”的含義了。

讀到“慧骃”國(guó)時(shí)，我的眼睛瞪的像核桃那么大：在這個(gè)國(guó)家，馬是擁有智慧的統(tǒng)治者，人類則是一種被稱為“野胡”的野蠻生物。它們自私自利、殘忍無(wú)情，與現(xiàn)實(shí)世界某些夸夸其談的人表面上宣稱的那樣大相徑庭。作者巧妙地將馬與人相比。在“慧骃”國(guó)，沒(méi)有爭(zhēng)吵，更沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，不管是那個(gè)種類的馬都受到了平等的對(duì)待。他們和睦、幸福、快樂(lè)地生活在一起，互相幫助，其樂(lè)融融。

反觀人類社會(huì)呢：處處有戰(zhàn)爭(zhēng)，天天勾心斗角，種族的歧視，統(tǒng)治者的壓榨，人民苦不堪言……真正和平、美好的國(guó)家鳳毛麟角。作者之所以設(shè)想出一個(gè)并不存在的慧骃國(guó)，就是想讓讀者們知道：我們的社會(huì)還有很多不足。

我覺(jué)得，馬兒們可以做到的事，人們也可以。讓我們像“慧骃”們學(xué)習(xí)吧！待人友善，是根本。只有我們每一個(gè)人都從自己做起，從一點(diǎn)一滴做起，世界才會(huì)越來(lái)越美好。

感謝《格列佛游記》，讓我們懂得了如此之多！感謝喬納森?斯威夫特！如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本奇書(shū)，那你可要快點(diǎn)了！難道不是嗎？

《格列佛游記》讀書(shū)筆記 篇4

在假期，學(xué)校留得作業(yè)中有讀《格列佛游記》這一項(xiàng)。在原來(lái)雖說(shuō)沒(méi)有讀過(guò)，但是也多少聽(tīng)說(shuō)過(guò)一點(diǎn)!它屬于長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。作者是英國(guó)作家斯威夫特。全書(shū)分4部分：《小人國(guó)游記》《大人國(guó)游記》、《拉普他等地紀(jì)事》《智馬國(guó)》。本書(shū)寫(xiě)主人公格列佛出海遇難，飄泊至大人國(guó)、小人國(guó)的種種奇遇。作者借此諷刺英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪利、黨派傾軋等社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并抨擊侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民擴(kuò)張。

我覺(jué)得書(shū)中最有趣的就是作者大膽的夸張，巧妙地將讀者吸引!比如在小人國(guó)里，主人公成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜜蜂展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)身上的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

作者諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的荒謬現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭和被貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不看看自己，我們身上有沒(méi)有這些玩物喪志的影子。

沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記 篇5

大家一定都很了解“大人國(guó)和小人國(guó)”吧，最近我就讀了這個(gè)“大人國(guó)和小人國(guó)”的原本，當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí)，一直認(rèn)為它是和《魯賓遜漂流記》一樣的書(shū)。可是真正翻開(kāi)書(shū)，看到前言和內(nèi)容后，我知道了這本書(shū)，這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的一層面皮，尖銳深邃的諷刺才是它內(nèi)部的靈魂。本書(shū)作者斯威夫特用這種獨(dú)特的諷刺方法，尖刻辛辣的諷刺文章中描述的主人公格列夫在四個(gè)不同國(guó)家遇到的奇聞趣事，抨擊十八世紀(jì)英國(guó)的政治、法律和對(duì)外政策等等。讓人以一種別趣生動(dòng)的形式了解了十八世紀(jì)的英國(guó)。

這些在每個(gè)地方都有體現(xiàn)，在小人國(guó)時(shí)，格列夫幫助小人國(guó)國(guó)王打敗它國(guó)，卻善良的不愿意將他們毀滅，可是不僅沒(méi)有得到贊賞，還使國(guó)王很不高興;皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來(lái)夫斯古國(guó)艦隊(duì)的軍功受到小人國(guó)國(guó)王的賞識(shí)使得佛林奈浦大為惱火，就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加毀謗。于是，小人國(guó)君臣貫通一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。他的好意卻成了別人殺他的理由，也就像英國(guó)君主一樣，絕對(duì)不會(huì)讓人威脅到自己的地位，也經(jīng)常聽(tīng)信小人讒言，部分是非黑白。

還有在大人國(guó)時(shí)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳詞，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。也就像那些君主，從來(lái)不愿意承認(rèn)別人比他厲害，不愿意聽(tīng)取別人的建議。

而在飛島國(guó)，飛島國(guó)的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。國(guó)王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼，房屋坍塌，人民無(wú)衣無(wú)食，卻沒(méi)有人去顧慮這些。接著，格列佛來(lái)到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會(huì)見(jiàn)了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載很多不符合史實(shí)，甚至是非顛倒。這飛島國(guó)的人就像那時(shí)十八世紀(jì)的英國(guó)，國(guó)王沉靜在自己的世界里面，根本不管不顧自己的子民。那些貴族可以隨意欺辱低級(jí)的貧民，卻沒(méi)有人去管束。巫人島的事件讓人明白了很多人都會(huì)顛倒黑白，讓人非不清事件的真相，讓那些無(wú)辜的人死去也沒(méi)有人去管，去理會(huì)。

格列夫最喜歡的就是慧骃國(guó)了。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而“列胡”(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問(wèn)題)則是馬所圈養(yǎng)和役使的牲畜。格列佛的舉止言談在“慧骃國(guó)”的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。 在“慧骃國(guó)”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)“慧骃國(guó)”的向往，一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對(duì)比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信，嫉妒的丑陋。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記 篇6

為了充實(shí)自己的假期生活，在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著作，我讀了xx國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，在簡(jiǎn)介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)，于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說(shuō)，每次讀這樣的書(shū)就似乎投身進(jìn)入了作者的游記故事中跟他一起去探險(xiǎn)，游歷，我喜歡這樣的感覺(jué)。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游，但現(xiàn)在我漸漸的學(xué)會(huì)在故事中尋找些什么。

格列佛先后游了四個(gè)國(guó)家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國(guó)，其原因都是海上災(zāi)難，而后又經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)厝嗣竦南嘀摾?。相同的他，在小人?guó)里，成了龐然大物，在小人們看來(lái)似乎有神力，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那么的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。

當(dāng)然“書(shū)”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問(wèn)題。在讀了書(shū)之后我們總會(huì)想一想在書(shū)中得到了什么：是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書(shū)中諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn)：＂殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無(wú)信譽(yù)、見(jiàn)利忘義。＂等等等等都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣，讓人透不過(guò)氣來(lái)。他大談人的天性，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭，還有的就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役。在我看來(lái)格列佛落入4個(gè)不同的國(guó)家正是他所想要道出的4中境地，人總是被迫到某一個(gè)境地之中，其中的無(wú)奈和心酸也只有自己才能明白，很多時(shí)候人只是渺小的個(gè)體，大多是身不由己。或許在不同的境地中人也會(huì)開(kāi)始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢(shì)；有些則變得坦然、堅(jiān)強(qiáng)。

格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，是他覺(jué)得幸福和圓滿的，在完全融入這個(gè)社會(huì)后，與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

故事中的慧因國(guó)也是我們所追求和向往的理想社會(huì)，在這里你不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無(wú)賊”，一種人們的向往的社會(huì)。但這樣的社會(huì)真的有嗎？而今社會(huì)，在我們現(xiàn)實(shí)的世界中，有著太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠(yuǎn)之的想法。

說(shuō)實(shí)話在看《格列佛游記》的時(shí)候，不可置疑的是作者的文字與故事場(chǎng)景讓我們產(chǎn)生了共鳴，我們不得不好好審視自己，在我們的身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的.影子。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記 篇7

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。

當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。

曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。

這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁?，如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。

讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜；小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢？但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。

讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記 篇8

當(dāng)我還沒(méi)有打開(kāi)這本書(shū)，只是看著書(shū)的封面，就會(huì)讓我浮想聯(lián)翩，想象著自己跟著斯威夫特的筆，和格列佛一起暢游世界。

第一卷講的是小人國(guó)的故事，哪里的事物是現(xiàn)實(shí)生活的十二分之一，好像格列佛來(lái)到了一個(gè)童話世界。作者生動(dòng)的敘述讓我身臨其境，就像自己來(lái)到了那個(gè)微小的世界，一頓飯要吃好幾車食物，人們?nèi)谖夷_旁邊觀望我。一句句樸素平實(shí)的話句卻讓我入迷，沉浸在這個(gè)小人國(guó)。

如果只是一本游記，那它不會(huì)這樣被追捧，被譽(yù)為名著。它正是用童話般的語(yǔ)言色彩，以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象和夸張來(lái)敘述，批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種現(xiàn)象。比如小人國(guó)中的“高跟黨”與“低跟黨”間你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立；相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類的雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。這就很形象的批評(píng)了社會(huì)上各個(gè)政黨之間的斗爭(zhēng)，階級(jí)之間的對(duì)立。

最讓我受到感觸的就是1710年格列佛泛舟北美，去了荒島上的慧骃國(guó)，認(rèn)識(shí)了善良、誠(chéng)實(shí)的慧骃，在慧骃的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”、“欺騙”這樣的字眼，人們也壓根兒不知道這些詞，因?yàn)樗麄兊膰?guó)民是善良的，一切都是真實(shí)的。

這樣美好的社會(huì)誰(shuí)不向往？不禁使我想到現(xiàn)在黑暗、虛假的現(xiàn)實(shí)生活。某次抽獎(jiǎng)活動(dòng)時(shí)，在抽一等獎(jiǎng)時(shí)，嘉賓抽出了第一個(gè)手機(jī)號(hào)，但是發(fā)現(xiàn)少了一位數(shù)。之后連續(xù)好幾個(gè)是空號(hào)，直到終于打通一個(gè)有人接的電話，但對(duì)方說(shuō)沒(méi)有這個(gè)人。下一位接到電話的顧客承認(rèn)是自己，但他以為是個(gè)詐騙電話，沒(méi)這等好事。

這就說(shuō)明了我們?cè)谏钪卸疾粔蛐湃嗡耍辉敢獍炎约航唤o對(duì)方，因此，社會(huì)上就出現(xiàn)了一系列賣假煙、假酒、假藥等問(wèn)題。

讀完了《格列佛游記》，我讀出了斯威夫的諷刺，也讀出了他對(duì)理想社會(huì)的幻想，那就是人人之間都充滿了信任。

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