活著讀后感合集

活著讀后感。

我們該如何撰寫深入人心的讀后感呢？在深度閱讀了作者的作品后，每個人內(nèi)心都一定充滿了諸多感悟。我們在寫讀后感的過程中，細(xì)訴閱讀的經(jīng)歷，再對其深入解讀，以下關(guān)于"活著讀后感"主題的相關(guān)內(nèi)容，是欄目小編精心挑選、整理的，希望您能邀請您的朋友一同加入這個善意的項(xiàng)目，讓善意傳遞！

活著讀后感【篇1】

看書看到痛哭流涕，內(nèi)心絞疼，因?yàn)橐粋€書中的人物二反復(fù)私綽，都是人生中的第一次，《活著》曾幾何時，自己也想著寫一本書，書名就是《活著》想寫寫自己經(jīng)歷的生活，在社會底層感受著無奈和挫折，想通過寫作，讓自己出名，換一種人人敬仰，燈光無限的生活，為自己，也為生養(yǎng)我的父母，因?yàn)槲以谥貜?fù)他們的生活，他們期待我成龍成鳳，出人頭地，光耀門楣！思來想去，能寫的就是自傳體式的自己，再加上一些虛無縹緲的想象，添點(diǎn)水分，加點(diǎn)顏料，就構(gòu)成了一部所謂的'作品！我的活著，跟余華的《活著》天壤之別:富貴，這個一生悲情的人物，活著送走了他所有至親的人，依舊勇敢的孤獨(dú)的活著，最終與牛為伴，最為觸動心弦的是，沒有親人為自己送終時，他吧十元錢，餓死都不能花的十元錢當(dāng)做對埋葬自己的那個人的工錢！勇敢的活著！曾經(jīng)的那個時代，人們踏實(shí)，暢亮，現(xiàn)在的我好像活在幻境中，此刻的人們也善良，也淳樸，但是好像缺少了一份憨厚，就是這份憨厚，加重了做人的分量，而當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)讓我們像無根都浮萍，始終找不到根的感覺！活著，僅僅是為了活著而活著！人生的厚重變得失去了底色！

躺在床上，像起書中的有慶會流淚，想起家珍會流淚，想起鳳霞會流淚，想起二喜會流淚，甚至想起那頭年邁的被富貴買回來，避免了被殺的老牛也會流淚，唯獨(dú)想到富貴，覺得他讓人欽佩，敬仰，跌跌撞撞的一生值得讓人回味無限…

活著讀后感【篇2】

《活著》是一個讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情，還有深深的無奈，以及在絕望之中若有若無的希望。

主人公名叫福貴，名字很是喜慶。他原是一個富家公子，卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn)，最后成了佃農(nóng)。青年時一次上街，被國軍壓走當(dāng)雜役；中年時，女兒鳳霞因病成了聾啞人，兒子有慶因?yàn)槌檠^度而悲慘離世，他目睹了這一切，卻無能為力；步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病，最后病死在家里；女兒鳳霞在生產(chǎn)時因難產(chǎn)失血過多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了；鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望，卻因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕６嗝礋狒[的開頭，又是多么凄慘的結(jié)尾！最后，福貴牽著一頭衰老的老牛，走在鄉(xiāng)間的泥路上，當(dāng)夕陽的殘輝落在他們身后時，是多么的蒼白啊。

福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇，正應(yīng)了那句老詩：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

生活總喜歡制造缺憾，總像在欺騙著福貴。

一個人最難過的，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個又一個的死去，自己卻活著。

活著，難道一定是最好的選擇嗎？對，福貴是這么說的，我也是。

宗璞在《紫藤羅瀑布》里說過一句令我記憶猶新的話：花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的。

活下去，才是最棒的選擇。

無數(shù)的困難與挫折，是這輩子來人間走一道的調(diào)味劑啊。

抬起頭，我看見了窗外的那棵盛開著無數(shù)粉色花朵的夾竹桃，它曾經(jīng)被調(diào)皮的孩子折斷過枝椏，也曾遭受颶風(fēng)、驚雷和暴雨的折磨，但是，無論是在怎樣惡劣的環(huán)境下，它都能頑強(qiáng)生長。即使成了兩半，也會像蚯蚓一樣，反而要以雙倍的熱情堅強(qiáng)生存。正應(yīng)正了沙爽的一句話：原始生物本性往往是潑辣的，反襯出人類的矯情。人是高級動物，在擁有思想的同時，卻也忘記了最原始的本能。

前兩個月我去鄉(xiāng)下玩，我看見一個老農(nóng)，皮膚因?yàn)殚L期被太陽照射而黝黑黝黑的，身旁跟著一頭老牛，他走到一個土包前坐了下來，土包里似乎是他的親人，他咿咿呀呀地唱著小曲兒，伴著月色來臨。看著他的影子，我似乎看到了福貴。

人的這一生，就是由無數(shù)個悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里，活下去，才能看到明天的陽光，才能看到希望。挫折帶來的不應(yīng)僅僅是絕望，在粗糲的生活中，我們應(yīng)該像福貴一樣，即使一無所有，依然能夠放聲高歌：少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚。

活著讀后感【篇3】

――讀《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》有感

《孔乙己》描寫了一個封建文人悲慘的一生，《范進(jìn)中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經(jīng)過，雖然兩篇*的內(nèi)容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害。

孔乙己死了，他活著的時候是一個會說“之乎者也”的笑料，死了也只是一件微不足道的事情，對周圍的人來說，只不過是少了一個可有可無的東西。范進(jìn)成了名，他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿，成了鄉(xiāng)紳的世交，因?yàn)檫@他竟然瘋過。兩人結(jié)局不同，但都是科舉制度的犧牲品。

孔乙己最怕別人說他沒中秀才，范進(jìn)也總想著自古無場外舉人，可見他們想的都是中榜，他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而，即使身體還活著，范進(jìn)這樣的人的精神卻早逝了。他的名聲只不過是從一個泥潭沉入另一個泥潭。

我們也在學(xué)習(xí)，也要考試，但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了名利，但我們有一個偉大的目標(biāo)。我們?yōu)樽鎳蜕鐣髁x建設(shè)而學(xué)習(xí)。舊科舉制度不存在，但追求學(xué)歷的觀念依然存在。有人把進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、進(jìn)大學(xué)作為自己的唯一目標(biāo)？

其實(shí)這是倒退的思想。作為新時代的青年，卻把自己束縛在一味“進(jìn)大學(xué)”的小圈子里，這算什么呢？孔乙己、范進(jìn)等都已去世，他們帶來的老文人氣質(zhì)已不復(fù)存在。

而我們不但肉體還活著，精神也要活著，而且要更充實(shí)。舊的科舉制度已毒死了不計其數(shù)的舊文人，難道在今天，我們還要自己給自己戴上“新科舉制”的枷鎖嗎？不，決不能！

活著讀后感【篇4】

今天我活著，而明天我將死去————————所以，我要執(zhí)著生命，愛護(hù)自我，珍惜今天，度一個濃烈的人生。

今天我活著，而明天我將死去———————所以，我要超脫生命，參破自我，寬容今天，度一個恬淡的人生。

這世上需要感恩的有許多。對老師的循循善誘感恩；對父母的諄諄教誨感恩；對陌生人的雪中送炭感恩；對太多太多的人感恩。只因?yàn)槲覀儚闹蝎@得一定的利益與幫助，而有這樣一種感恩，是最基礎(chǔ)也是最純粹的。那就是對"今天我活著"感恩。

也許有人對此不禁憲爾，活著就活著，仿佛本應(yīng)如此，還談什么感恩不感恩的？

感恩是對別人所給的幫助表示感激。而這"活著"決非生來如此，它是需要母親十月懷胎，父母親戚老師等等一群人教導(dǎo)提拔，也許還需要陌生人的幫助，壞人的教訓(xùn)才能保持"活著"。總之，"活著"，一切才有意義，是活著讓我們成長，讓我們體味這色彩繽紛的大千世界，讓我們學(xué)會感恩。

生命如此精彩，全因今天我活著。然而有太多太多的人，不懂甚至揮霍一點(diǎn)小挫折就讓他們選擇輕生，或者紙醉金迷，沉淪在燈紅酒綠之中……

前不久，南京一輕生小伙長江大橋下就輕生的老翁。他因失戀想不開，看到老翁寫遺書時突然什么都想通了，報警救人后自己也放棄了輕生。

一個決心輕生的小伙子，在面對另一個也要輕生的'老人時，他突然發(fā)現(xiàn)自己的痛苦和別人比起來也許太輕了。于是，兩人都選擇了繼續(xù)活下去，我們在為他們慶祝的同時，也感嘆挽救的不僅僅是兩個生命。

當(dāng)我們遇到挫折感到痛苦的時候不放換位思考一下，想一想這個世界上有多少人或許比自己更痛苦，有些人想活卻被疾病，災(zāi)難無情地奪去生命。今天我們活著，這個世界上還有許多美好的事情還在等待著我們?nèi)碛泻拖硎堋?/p>

無論如何，活著是美好的，能夠說"今天我活著"這句話是幸福的。

另一種情況，大家就更不難理解了。

奧斯卡洛夫斯基有句經(jīng)典名句叫做："生命屬于人只有一次。有的人碌碌無為……"這里的"碌碌無為"即是揮霍生命。這樣的人太多太多，所以有了"凡人"中的"凡人"，"凡人"并不可怕，至少他會幸福的平平安安度過一生。而"凡人"中的"凡人"則是虛度年華，或?qū)⒋蠛们啻悍瞰I(xiàn)給無意義的事物上。

人生，可以平凡，但決不能淪為平庸。今天我活著，即使不能轟轟烈烈，也要有滋有味。

生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。但既然"今天我活著"，我們就要學(xué)會在感恩中成長。

活著讀后感【篇5】

活著或去世都是一個年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過，這讓我更逼真地領(lǐng)會到了這書的意義。

《活著》從一個旁聽者的視點(diǎn)道出了一個一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個繽紛特別的時代，閱歷了戰(zhàn)役，殺伐以及一系列動亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛地面臨國際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平?；蛟S當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時分，回望從前的全部，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實(shí)在完全而清醒的對世人敘說全部。

讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被年月帶走了，那時的咱們或許真的會挑選一種安靜，它是多年的愛情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來，我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說。

這個國際確實(shí)不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費(fèi)，乃至我也說不清究竟該怎么做，我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心里與實(shí)際的激烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著實(shí)際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對國際友愛，雖然天分中的頑強(qiáng)與后天構(gòu)成的叛變或許會導(dǎo)致我走上背叛的路。

生老病死，咱們都得相同相同地過，生命只不過是個進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個方法，實(shí)在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個，也對身邊的人說聲再會。

活著讀后感【篇6】

何為生、何為死，這是我們成長路上不得不去面對的一個難題。

所謂成長可能就是最終學(xué)會勇敢面對生，坦然面對死吧，但知曉一點(diǎn)并能最終做到，需要我們讀過很多書，經(jīng)歷很多事。

就像小翟所說的那樣，余華寫《活著》，絕不是簡簡單單寫慘，絕不是將人世間一切痛苦絕望失敗悲劇擺給我們?nèi)渭兊乇?，他是希望將人間現(xiàn)實(shí)痛苦給淋漓盡致揭露，從而讓我們從中能得出活下去的真正意義。

《活著》滿篇都在講死，但究其本意，是想表達(dá)“活著”這個唯一的主題。

也正如小翟所說的那樣，我們大多數(shù)人活著不是因?yàn)槠渌麆e的高大上的因素，我們就是因?yàn)榛钪旧矶セ钪?/p>

永遠(yuǎn)不要小看“選擇活下去”這件事本身所具有的重大意義以及所需要的彌足的勇氣。

誰都曾遭遇過挫折與坎坷的打擊，痛苦不已；誰都曾徘徊于懷疑與迷茫的路口，止步不前。

那些不是因?yàn)橐钟舻壬聿∽?，而簡簡單單僅因?yàn)榻^望、痛苦，就覺得挺不過去了，選擇輕生的人，選擇跳樓、上吊的人，看似他們具有超乎于常人的勇氣，敢于邁出最后那一步，但實(shí)則無論怎樣去講，他們都只是被生活打敗了的人罷了，都只是被苦難支配了的人罷了。

我們同情他們，但永遠(yuǎn)不要去實(shí)施這種行為。

今天又看見新聞報道一位xx的研究生在人生路上沒有選擇繼續(xù)走下去了，看完他的遺書，說實(shí)話，我能從中讀到滿滿的無奈與絕望。

他沒有碰見惡毒的導(dǎo)師，不是遭遇了重大的打擊，就只是無數(shù)的小事疊在一起，最終喪失了對生的希望。

他的那種痛苦比起真正遭到什么突然打擊的人來說，可能更讓人產(chǎn)生對活著的意義的絕望。

我永遠(yuǎn)做不到對他所有的經(jīng)歷感同身受，也不太好評判他的個人決定，倘若在這里去講他應(yīng)該樂觀點(diǎn)、看開點(diǎn)，既然人已經(jīng)去了，也沒有任何意義所在了，反而還會平添一點(diǎn)兒不近人情的冷漠的說教感。

對他的行為不做價值評判，但最后我想將之前所說的一句話送給看到這里的所有朋友：無論怎樣，活下去，才有無限可能。

活著讀后感【篇7】

在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說，故事很悲慘。以至于在一段時間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。

故事是以一個叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來，再到一個一個地離去，我感到難過，同時又覺得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。

雖然生活很困苦，但是我能體會到他們有時的幸福感。正如作者余華在序中說：我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福。和賀拉斯：人的幸福要等到最后，在他生前和葬死前，無人有權(quán)說他幸福。幸福到底算是種什么?它不是一些物質(zhì)，而是一種滿足的，用心的感覺。在一生當(dāng)中，在一生的暮年，怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠，無悔?

在余華日文版自序中，提到關(guān)于生活與幸存的辯解，面對問題：為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?答道：在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。

無論怎樣，日子都會過下去，明天總會到來，也總會離開。它從來不會因?yàn)槟承┦露Ｏ履_步，它永遠(yuǎn)均勻地前行著。就像現(xiàn)在的我剛考完期中，就像當(dāng)初考完兩天半的中考一樣，惶惶恐恐地訝異著，十天前還發(fā)愁的考試，現(xiàn)在竟都過來了!何止一場考試，人生又何嘗不是這樣?

福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生應(yīng)該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前?；钪?，是那么不易，又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營，用愛來呵護(hù)。我正活著，我感受著。

活著讀后感【篇8】

我是否真的活著？生在這個世界上的我們是否真的以我們該有的意義真正的活著？這是我讀完余華先生的《活著》最想思考的，希望以此也能引起大家共鳴。

《活著》一書中，主人公福貴在一個黃昏的午后，以向"我"傾述的口吻，講述了他平凡而又偉大的一生。福貴的前半生是無憂無慮的，他本是他人羨慕不急的富家闊少?？扇送坏碛芯筒欢谜湎?。他把祖祖輩輩積攢下來的所有，全部砸在了一個叫賭場的地方。于是福貴終于失去所有，以前的所謂富貴全都化為浮云。一切都改變了，可在我看來這未嘗不是件好事。因?yàn)樵谑ニ胸敻缓?，他卻收獲了人生該有的精神財富。他終于以其該有的活著方式真正的活下來了。

福貴由富變窮了，父親被氣死了而妻子被老丈人帶回娘家了就連母親瞬間年邁不堪了。所有的一切都發(fā)生了太大的改變，我以為福貴會扛不住了。但福貴以常人難以想象的承受力勇敢的站起來了。他把幾畝地租下并下定決心養(yǎng)活一家人而妻子也終于帶著剛出世的兒子回家了，他以為生活的光亮就在前方了，可命運(yùn)就愛開玩笑。隨后母親、兒子、妻子、女兒、孫子相繼離他而去。但他仍好好的活下來而唯一陪伴在他身邊的那頭老牛成為了他活下去的精神寄托。

在那個殘忍的年代福貴經(jīng)歷了太多我們常人無法承受的痛苦。他把生離死別都看透，他以自己的那份堅強(qiáng)告訴我們什么叫做真正的活著。

活著讀后感【篇9】

作家余華表示自己曾經(jīng)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系緊張，隨著時間的推移，他開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。在這樣的心態(tài)下，又在聽到了美國民歌《老黑奴》的契機(jī)下，決定寫下《活著》這本小說。而我在暑假重溫了這篇小說，心有感觸。

書讀萬遍卻不厭，一本書每每讀都會有不同的感受。認(rèn)識余華是在了解《許三觀賣血記》這本書時，此后，我便嘗試閱讀他更多的作品，也就發(fā)現(xiàn)了《活著》這本小說。余華先生是一個幽默的人，但寫下的一些小說都以悲劇結(jié)尾，留下傷感，以至于有很多讀者玩笑道：“將快樂留給自己，悲傷留給讀者?！痹?jīng)我也是這樣想，書中主人公福貴這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺，因?yàn)槟贻p賭博成癮而敗光家產(chǎn)，毀了自己又害了一家人。后來他在貧困中頓悟，可厄運(yùn)不斷找上門來，喪妻又喪子，失去了所有珍貴的人，勞碌一生，孤身一人。這不是悲劇又會是什么呢?

福貴的故事是由第一視角來敘述的，他的訴說沒有抱怨沒有痛苦，僅僅是在講述自己的人生故事。他是這場苦難中的唯一幸存者，也許悲傷被深深埋藏在心中，但他沒有深陷其中，他做出的選擇是------活著!在這一次，我讀出了他的勇敢與樂觀。

“活著”讀起來格外有分量，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才有意義。福貴埋妻子又失孩子，連小孫子也意外死亡，年老的他與一頭老牛相依為命，他還剩下的珍貴的東西是活著的勇氣?；钪囊庵?，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。

人固有一死，可這世上幾十億人都在追求活著?；钪旧砭褪且患黄椒驳氖?，沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。面對死亡的話題人們會怛然失色，不是害怕死亡本身，而是因?yàn)閷@個世界還有太多的留戀不舍。就像閻連科在自己書的序中寫道：“最初我們來到這個世界，是因?yàn)椴坏貌粊?最終我們離開這個世界，是因?yàn)椴坏貌蛔?。?/p>

死亡是選擇逃避的方式，因?yàn)樯畹哪ルy，人生的失意，自己的懦弱，有的人選擇以死亡來消極面對。他們站在碩大的高樓上，一眼無邊的大橋上，縱身一躍結(jié)束自己短暫的生命。他們失去了活著的意志，丟失了自己的勇氣。書中福貴對遭受迫害的春生說：“你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能***?！痹谶@里同樣適用。

生命的意義是什么?余華給出了答案：“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！被钪屛覀兠鎸Σ恍铱梢宰銐蛉棠?，對待責(zé)任能夠勇于承擔(dān)，珍惜自己珍愛之人，為了真正的“活著”而活著。

生活本身沒有意義，是人們賦予了它意義，活著將是我們最勇敢的選擇!

活著讀后感【篇10】

他，輸盡祖業(yè)，生活困苦不堪；他父母先后離世，后被抓去當(dāng)壯丁；他，女兒生病驟變聾啞，兒子抽血卻被抽死；朋友自殺，女兒難產(chǎn)，妻子病死，女婿遇難，到最后外孫也因意外撐死掉了，只剩下一頭老牛在殘陽下陪他淡淡的笑嘆人生......

福貴的人生篇章，彈起來就是一首苦難的交響曲，命運(yùn)在歲月的譜線上填滿了悲傷的音符。每次他為生活沸騰起來的心，總是不知不覺的化為一縷云煙，又消散在生活的風(fēng)雨中。然而，福貴默默地忍受、樂觀地面對災(zāi)難的身影，在月光下不斷模糊，最終分散成千千萬萬個“福貴”的身影，隨著月光散布在中國大陸上。這群身影，不知為何卻“像鳥抓住樹枝時那樣緊緊地抓住我的心”。

縱使失去了所有親人朋友，生活困苦不堪，福貴仍樂觀的活著。這讓我不禁認(rèn)真思考：活著，究竟是為了什么？或許，正如作者所言，活著不是為活著以外的任何事物而活著；人，僅僅是為活著本身而活著。活著，不因?yàn)槌林墼谂远芙^千帆競渡，哪怕是病樹的前頭也有萬木爭春。

人活著總是要經(jīng)歷苦難的，或多或少。在苦難來臨時，我們應(yīng)該做的不是消極的逃避、一味的退讓，而是像福貴一般稍作休息又笑著繼續(xù)走下去，因?yàn)槿嘶钪褪且ソ?jīng)歷、承受苦難才會成長。就如趙美萍所言，經(jīng)歷是一筆財富，苦難是一座金礦，苦難的經(jīng)歷是一所人生大學(xué)。

只有去承擔(dān)去忍受苦難，人才能在某個驀然回首的瞬間，找到自己的幸福。

就如忍過了寒冬，才可能看到山花爛漫；忍過了磨礪，才會有寶劍鋒芒畢露；忍過了破繭的痛，才有蝶兒翩翩飛。 且不說貝多芬、霍金和史鐵生等人如何勇敢地承受人生苦難的洗禮；就連路邊的小草，在路人的壓力下，仍堅強(qiáng)的活著，不為其他，就為了活著本身。因?yàn)榛钪旧砭褪亲畲蟮囊还P財富，只有活著才有希望。

活著的目的，就在于經(jīng)歷過了苦難，早上起床時仍能對著鏡子發(fā)出感慨：我還活著！活著的意義，就在于活著本身；活著的力量，就在于承受苦難的重量。 將災(zāi)難的這杯苦酒一飲而盡吧，如同福貴老人一樣，把苦難當(dāng)做你的老友，無論生活的苦難怎樣欺負(fù)你，渡盡劫波，一笑泯恩仇。只有笑對災(zāi)難，才能把人生的悲慘世界譜寫成一曲英雄贊歌。

福貴還活著，也只有福貴才能活著，他經(jīng)歷的苦難太多了，苦難的巨浪不斷的打擊著人生這葉扁舟，但是最終他都憑借著堅忍活了下來，因?yàn)樗脽釔凵?，他知道活著，就是對苦難最有力的嘲笑，像海燕面對暴風(fēng)雨的笑，這是強(qiáng)者的笑！

夜深，掩卷。抿一口新茶，久澀余甘，大概，這就是活著的味道。

活著讀后感【篇11】

輕輕合上手中的書，緩緩閉上雙眼，向身后柔軟的沙發(fā)一靠，暖暖淡淡的陽光照射到我身上，活著真好至少我還可以享受這么多的美好。

對于《活著》這本書，剛閱讀我內(nèi)心對此產(chǎn)生了強(qiáng)大的震撼。我感受到生命是未卜的，生命是脆弱的，治著有多么不易，又有多么幸福。

故事是由一個田間老農(nóng)福貴親自講述自己的心酸經(jīng)歷開始，旁人聽了也不禁為他感慨世事難料，他卻只有平靜和蘊(yùn)藏著的樂觀，“他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣來，他就可以一次一次的重度此生了?！?/p>

這是一個滿含血淚的故事。福貴的一雙黝黑黝黑的手替全家人收拾后事，埋葬所有淚與笑，徒留這個滿身傷痕的人孤形吊影，在我一次次以為他要撐不不去的時候，他卻堅定向我證明了絕望不存在。最后，他去集市上買了頭老牛，一頭即將被宰殺的，靈魂徹在悲動的老牛。他給它取名為“福貴”，自比田壟上有了兩道身影，那是兩個“福貴”相依為命為活著的身影，那身影子寂靜無聲處，叩響我的心，點(diǎn)亮星火，指引方向，生活如此不幸，也要堅強(qiáng)地話著。

明書而后言序，此時我才懂得，作者將一切想要將講述的，想要表現(xiàn)的都以凝練的語言總結(jié)在《活著》的自序里。“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。有的人僅僅是活著，就已經(jīng)用盡了所有力氣。但是我們也需想想，在我們?nèi)杂杏嗔r，我們是為什么而活？我們不必為活著而掙扎，我們應(yīng)該做的是讓自己發(fā)光發(fā)熱，成為那一點(diǎn)星火，“為社會做作出貢獻(xiàn)”，升華人生。

我不愿向歲月乞討。我所贊成的活著，是有血有肉的靈魂，是一個活生生的人。是為了活著本身而活著，在我看來，這里的活著已經(jīng)成為了自己內(nèi)心的信念，而非行尸走肉。也許，在用那個年代，在富貴心中，活著本身就是一種信念。他雖一個人活著，但內(nèi)心揣著很多人。他經(jīng)受生活的苦難，心卻滿滿。我想因?yàn)檫@樣才能支撐他親眼目睹了貧窮、苦難、愛、戰(zhàn)爭、離別和死亡，依然堅強(qiáng)地活著。

真正活著的人是會坦胸活著。他們一生光明磊落、溫溫良純，陶淵明“不為五斗米折腰”，聞一多的“說和做”，魯迅的“橫眉冷對千夫指”才能稱為坦胸露背地活著。他們活著，不是為了自己而活，而是為了明天能更光明，能讓他們的后人，看到太陽是什么顏色。他們不會為了一點(diǎn)茍利，而掰下自己的一點(diǎn)尊嚴(yán)。他們的活著，是昂首挺胸地活著，是驕傲地活著，是能挺直身板地活著。

為實(shí)現(xiàn)人生價值而活著，于我個人，這才是真正的“活著”，若身在泥潭，心也在泥潭。則滿眼望去均是泥潭；若身在泥潭，而心系鯤鵬，則能見九萬里天地。君子當(dāng)志存高遠(yuǎn)，大鵬展翅恨天低！

活著，坦胸露背地活著，即使萬箭攢頭，我也要抬起我的頭顱，活著。

活著，活著。