新疆觀后感匯集

新疆觀后感。

優(yōu)秀的影視作品雖然不少，但真正觸動我們的觀后感卻相當珍貴。在觀影過程中，會激起我們的諸多思考。當我們欣賞完一部作品后，常常有許多新的體會，要想好好寫下觀后感，就需要結(jié)合實際，深入展開，將自己的情感描繪得淋漓盡致。本文主題將緊切圍繞"新疆觀后感"展開，希望閱讀本文后能對你有所啟發(fā)，帶領(lǐng)你開啟新的思考模式！

新疆觀后感(篇1)

新疆自治區(qū)成立60周年慶祝晚會在**電視臺三個綜藝頻道播出。三坪農(nóng)場的工人和群眾共同**舉行了晚會并發(fā)表了意見。

《美麗新疆亞克西》《我們的祖國是花園》《灑滿愛的大地》《連心橋》……晚會上，一首首耳熟能詳?shù)母枨屓朔路鹬蒙碛谛陆憠验煹臏嫔＞拮?；一曲曲熱情歡快的民族舞蹈，反映了新疆各族干部群眾團結(jié)奮進、開創(chuàng)美好未來的堅強決心。

在青年連的多**大廳，輪班休息的戰(zhàn)士們坐在一起，在**晚會的同時，表達了自己的心聲。

三坪農(nóng)場青年連戰(zhàn)士蔣洪濤說：'今天晚上，我們**了《新疆禮贊》文藝晚會，晚會內(nèi)容非常精彩，充分展現(xiàn)了新疆的美和新疆的風情，各民族同胞其樂融融。作為一名年輕的連隊戰(zhàn)士，我愿意為新疆的發(fā)展貢獻自己的光和熱，我將堅守這一美麗。

“在社區(qū)里，留守人員坐在一起，通過網(wǎng)絡(luò)直播了解黨的盛況。

' 今天通過看新疆成立60周年文藝晚會，節(jié)目內(nèi)容非常豐富，比如里面的《連心橋》《援疆紀事》等節(jié)目，體現(xiàn)的就是基層干部的光輝事跡，看了這臺晚會之后，我深受感動，我們要向就是為新疆建設(shè)付出貢獻的老同志們學習，他們是我們學習的榜樣' 三坪農(nóng)場八社區(qū)副書記馬建龍說。

新疆禮贊觀后感（二）

10月1日，＊鎮(zhèn)組織干部群眾收聽自治區(qū)成立60周年重要慶?；顒蝇F(xiàn)場直播。

新疆60周年大慶國慶升旗儀式、輝煌60年、慶祝中華人民共和國成立66周年暨新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年大會現(xiàn)場直播，為我們展現(xiàn)了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，新疆各族人民團結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)，以極大的熱情投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，經(jīng)濟建設(shè)和各項社會事業(yè)取得了令人矚目的輝煌成就。

特別是2010年3月底，**決定開展新一輪對口援疆以來，全國19個省市從人才、技術(shù)、管理、資金等全方位對口支援新疆，著力幫助各族群眾解決就業(yè)、教育、住房等基本民生問題，有力支持了新疆特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，讓新疆各族人民備感溫暖，深受鼓舞。在**的過程中，大家提到的“驕傲”最多。**慶典的聯(lián)防軍官阿克蘇木興奮地說：（筆稿范文網(wǎng) gx86.com）

“今年的國慶節(jié)和過去在家看電視不一樣。和大家一起在值班室**慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年系列活動，意義重大?？粗y幕上展示的新疆維吾爾自治區(qū)60年來日新月異的變化，我們都感到十分激動。

我代表全體干部，祝新疆明天更加繁榮富強！“通過**這部電影，我們激發(fā)了干部職工和群眾更加愛國愛疆、更加團結(jié)進步的感情。他們表示愿意為建設(shè)一個更加美好的新疆而奮斗終生。對新疆的繁榮富強更加自豪，各民族的感情更加貼心，更加堅定了各工作自崗位上努力工作、為新疆美好的明天而努力的信心。

新疆禮贊觀后感（三）

自治區(qū)成立60周年大型文藝晚會《新疆禮贊》分別在**電視臺綜藝頻道和新疆電視臺播出，晚會充分反應了自治區(qū)成立60年來，尤其是**新疆工作座談會以來，新疆經(jīng)濟社會發(fā)展和各項事業(yè)取得的輝煌成就，展示出全疆各族人民建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想的良好精神風貌，贏得我縣各族群眾的紛紛點贊。

文藝晚會《新疆禮贊》分為《光輝歲月》、《春天綻放》、《絲路彩虹》三個篇章。1200多名表演者以創(chuàng)新的舞臺理念和先進的技術(shù)手段，氣勢恢宏、情懷細膩地代表了新疆各族人民的光輝歷程和成就。

居民王江：60年來，新疆發(fā)生了巨大變化。有高樓大廈和樹木。我希望新疆越建越漂亮。'居民張笑：

'節(jié)目很精彩，而且這個節(jié)目在**電視臺播出，作為一名新疆人，我也感到非常驕傲；作為一位村里的宣傳員，我以后會把更多的惠民政策宣傳給我們的村民，讓我們的村民越過越好，為建設(shè)我們的大美新疆貢獻自己的一份力量。'

新疆禮贊觀后感（四）

為隆重慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年，新疆組織排練了大型綜合文藝晚會《新疆禮贊》，目前各項準備工作已經(jīng)就緒。

《新疆禮贊》是自治區(qū)成立60周年系列慶?；顒拥闹匾獌?nèi)容。今年以來，晚會的籌備工作已經(jīng)啟動。8個月來，主創(chuàng)團隊精心組織排練，以創(chuàng)作“國標、新疆特色”美術(shù)作品為目標，開展各類精品活動。

《新疆禮贊》是目前為止新疆少有的大型綜合文藝晚會，參演人員達到1200余人。晚會分為歡樂大地、光輝歲月、春天綻放、絲路彩虹、共圓夢想5個部分，全面展示自治區(qū)成立60年來，尤其是**新疆工作座談會以來，新疆各項事業(yè)取得的巨大成就和百姓生活的巨大變化，抒發(fā)對黨**親切關(guān)懷和全國人民無私援助的感恩之情，激勵各族人民增強'五個認同',合力建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想。

晚會總導演曾健介紹說，《新疆禮贊》總結(jié)以往重大晚會的經(jīng)驗，標準高、立意新、要求嚴，是目前新疆最高水準的綜合性主題晚會。黨的主題鮮明、時代性強、地域性和民族性突出，努力實現(xiàn)政治性、藝術(shù)性和觀賞性的有機統(tǒng)一。

據(jù)悉，《新疆禮贊》運用了大量高科技手段和創(chuàng)新理念，在敘事手法、藝術(shù)形式、舞臺效果等方面呈現(xiàn)出不少突破性亮點。整場晚會氣氛熱烈、思想厚重、觀賞性強。許多國內(nèi)著名藝術(shù)家和有關(guān)專家參加了黨的工作。

新疆觀后感(篇2)

用一生去愛你

讀《先父》有感

那個說“雪落在那些年落過的地方，我們已經(jīng)不注意它們了”的劉亮程，似乎還只是停留在我最初的高中課本上的那篇《寒風吹徹》。他曾說過：“從那個夜晚我懂得隱藏溫暖——在凜冽的寒風中，身體那點溫暖正一步步退守到一個隱秘的有時連我自己都難以找到的深遠處。

我的親人們總說我是個很冷的人，不是的，我把僅有的溫暖全部給了你們……”

我不懂他為什么隱藏溫暖，在看了他的《先父》之后，確實真真切切的體悟到溫暖的可貴。可貴到，只能珍藏。

“我比年少時更需要一個父親，他住在我隔壁，夜里我聽他打呼嚕，費勁的喘氣……”，劉亮程的父親在他八歲的時候去世，那樣的突然，似乎完全也從來沒有給劉亮程一絲絲的準備。他過早的失去父愛，于是只能在回憶中深切的懷念。他說：

“你死后我所有的童年夢都破滅了。只剩下生存?！痹谛陆?，五個兒女，劉亮程是過早的背負起父親的重擔，他說他從來沒有意識到自己是多么的年輕，即使只有十三四歲，那些壘砌起來比他人還要高的柴火，他需要一步一步的將它們背回。

生活是痛苦的，但我認為沒有失去父親那么痛苦。他只能在母親的描述，親戚朋友的描述中記憶父親。然而，隨著歲月的流逝，蒼涼撫平了皺紋，父親的聲音和容貌，以及粗糙而布滿老繭的手，終于夾雜著劉亮程的淚水，慢慢逝去

“我將在黑暗中孤獨的走下去，沒有你引路”“沒有一個叫父親的人，白發(fā)飄飄，把我引向老年，我不知道老是什么樣子。我的腿不告訴我疼痛，我的腰不告訴我彎曲，我的**不告訴我皺紋。我不知道我什么時候老了，就像我年輕的時候，我不知道我是個孩子。

”劉亮程是恨的，恨著自己的父親不能在他左右，伴他成長。但是劉亮程又是愛的，并且愛的深刻，愛的感人肺腑，那種深刻到骨髓里面的對父親的愛，那種默默的在心理面留在血淚的愛，天地也為之哭泣。

史鐵生曾說過：“死是一件不必急于求成的事情，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！?/p>

我總是這樣想著，想著自己如果面對親人的離去可以這般豁達這般安慰自己，但是讀了劉亮程的《先父》之后，看到他對于父親的那種深刻的愛，我又不禁明白：一個人的死去只是一瞬間的事情，他的離開或許會隨著時間淡去，但那留下來的懷念卻是那樣不可抑制的令人心痛！

我的父親，平凡到?jīng)]入人海中就絕對無法找到的那種，對于任何一個其他的人來說也是平凡的無關(guān)緊要的存在，但是對我而言，他卻是永遠不可替代的值得我用一生去愛的人。

“父親，我現(xiàn)在多么想你在身邊，喊我的名字，說一句話…如今我多么希望你讓我做一件事情，哪怕讓我倒杯水……父親，我如今多想聽你說一些道理，哪怕是老掉牙的，我會畢恭畢敬的傾聽，頻頻的點頭……父親，我渴求的不過是你說過千遍的老話……”

樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。不要等到你珍惜的人離開你才開始后悔，珍惜永遠不會回來的時光，珍惜永遠不再年輕的父親。那張臉上的皺紋是為誰長的，白發(fā)是如何長出來的。

父親，我希望用一生去愛你。

新疆觀后感(篇3)

我在新疆這片古老蒼茫的土地上生活了14年，度過了我人生的十分之一，也許我見到的很少，但是我想把我見到的都寫出來，讓更多的人知道不一樣的新疆，改變對新疆的看法，像我們新疆人一樣愛上這個地方。 ——題記

新疆，一個美麗又令人向往的地方。這里具有著“三山夾兩盆”的神秘地形，也有著“大漠孤煙直”的世界第一大沙漠“塔克拉瑪干沙漠”，有著優(yōu)良品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品，有著聞名國內(nèi)外的香甜瓜果，有著享譽全國的長絨棉，有著人類利用自然的創(chuàng)舉“坎兒井”，有著豐富的油氣資源，更有著勤勞、熱情又善良的新疆人!

假如你失去了生活的方向，假如你善良、勇敢又堅強，只要你站在這片土地上，我相信你會感受到一種力量，會讓你懷希望迎接曙光。這里生命的堅強和迷人的風光，都成為了許多內(nèi)地游客向往來到這里的理由:喀納斯的湖水映著晚霞泛著紅光、塔里木湖在沙漠中間流淌、白嫩嫩的棉花在吐著棉絨、香甜可口的瓜果在誘惑著人們。

可能在許多人的腦海里，新疆是一個只有著無邊無際的大沙漠，人們都騎著馬去工作，但是我想說新疆也會發(fā)展，也會進步，但是那也只是一部分新疆人，有些時候不能用“近朱者赤，近墨者黑”的想法來看待事物，所以希望對新疆和新疆人有意見的一些人摘下你們的有色眼鏡，用一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛來看待新疆。

我認為我的家鄉(xiāng)是最美的地方，連綿的雪山優(yōu)美的草場，草場的下面是城市和村莊，這里的人們無論是漢族人、維吾爾人、哈薩克人都很團結(jié)，我們都為著我們的家鄉(xiāng)更美好更繁榮而勤勞、努力的工作著，身在外地工作的新疆人也剪短不了對家鄉(xiāng)的渴望，每當他們疲倦的時候，我想他們就會看見挺拔的白楊樹站在他們身旁，它們賜予的力量讓他們怎能不堅強?

這里的民族能歌善舞，勤勞的用雙手去致富，祖祖輩輩參軍支援邊疆，架起了高樓守衛(wèi)邊防，這里是我們出生的地方，這里是我們爺爺奉獻一生的地方，這里就是我們的家鄉(xiāng)——新疆。

我相信，堅強的生命就算是在孤獨的荒漠中也能開出絢麗的花朵。如果說拉薩是離天堂最近的地方，那么新疆便是天堂，我愛我的家鄉(xiāng)!

新疆觀后感(篇4)

今天準備去新疆自治區(qū)博物館。起初我并不清楚有這么一個地方，老爸向我強烈推薦的，從這一點能夠看出老爸對歷史文化還是比較關(guān)注的。我和媽媽坐車到達博物館，不久爸爸也到來了。博物館從外觀上看氣勢磅礴，造型優(yōu)美。據(jù)說現(xiàn)在所看到的博物館是在原老博物館基礎(chǔ)上新近改造的，這從博物館前面諾大的廣場以及一些新種植的樹木上也可看出來。

由于到達的時間較晚，上午參觀時間已經(jīng)結(jié)束。下午開放的時間是3點鐘?，F(xiàn)在時間是中午1點左右，沒有辦法，我們只有先去吃午飯。旁邊就有飯店一條街，于是我們走進一家民族餐廳，爸爸要了一份抓飯，我則要了一份過油肉拌面。以前沒有吃過拌面，這也是新疆的飲食特色之一，既然好不容易到新疆來了，當然要不失時機的品嘗一下。端上來了，一份菜，一份面，自己動手拌。嘗了一口，味道不是想象中的好，也許是我對面條本身并不感興趣的緣故吧。

吃完飯，就將近3點鐘了。大約還有20分鐘的時候，人們就開始排隊等候。據(jù)說，人群會分批進去，前一批和后一批之間相隔半個小時呢。我們排在了比較靠前，想必能夠第一批進入。時間一到，我們就進入博物館了。需要安檢，這是我能夠想象得出的。一樓中間大廳央有新疆的地形全貌圖，讓人對新疆的地理有了最為直觀的印象。博物館展廳里不允許拍照，但在這里許多人都在留影，因此地形全貌圖周圍擠了不少有可。有專門的講解員進行講解，但是人非常的多，很難講的仔細，聽也難以聽得認真，看也不易看的真切。

參觀新疆自治區(qū)博物館

我們主要參觀了如下幾項陳列：一是“新疆古代歷史文物陳列”。反映新疆歷史發(fā)展的概貌和豐富的內(nèi)涵，同時對新疆民族特點、地方特色和“絲綢之路”作了應有的展示。展出的文物有完好的陶器，精美的玉器，栩栩如生的泥俑，色澤艷麗的織物，舉世罕見的簡牘，種類繁多的石器，銅器，鐵器，以及1000多件輔助展品，充分反映了新疆各個歷史時期、發(fā)展時期的進程。二是“新疆民族民俗陳列”。通過居住在新疆的12個少數(shù)民族的建筑藝術(shù),生產(chǎn)工具，服飾，生活及文化用品等，形象地表現(xiàn)了新疆各民族的民俗民風。三是“新疆古尸陳列”。陳列的古尸達21具，展出有保存最好，最完整的距今4000年的“樓蘭美女”、具有歐羅巴人特征的距今3200年的哈密的女尸，身材高大、體形健美的且末男尸，身著艷麗服飾的且末女尸，舉世罕見的且末嬰尸;2500年前的蘇貝希干尸的及唐高昌左衛(wèi)將軍張雄干尸等。同時還對新疆具有代表性的古墓葬進行了復原展出。四是“新疆革命文物史料展覽”。展示了為新疆和平解放而英勇獻身的革命志士可歌可泣的英勇事跡。

跟著講解員走馬觀花了一遍，有許多地方都忽略或者沒有認真觀賞。鑒于此，我便獨自又走了一遍，媽媽由于太累而坐在樓下休息了。像我這樣再次參觀的游客并不在少數(shù)，我因此還認識了幾位女學生。這些新疆的發(fā)展歷史、民族風情、考古發(fā)掘、地毯等等的展示，就如同一本立體的濃縮的教科書，生動而富有韻味，很讓人震撼，讓我瞬間融入到新疆的歷史風情之中。

從陳列館出來，再次回到一樓大廳的新疆地形全貌模型圖旁。我注意到，有一位中年男子，一邊指著地形沙盤圖，一邊對幾個中學生模樣的青少年在講述。我非常感興趣，于是湊上耳朵去聽。顯然，他對整個新疆地形地貌了如指掌，其熟悉的程度仿佛很多地方他都親自去過。我對他非常佩服，但同時我也注意到他有一句話講的并不正確。他說：額爾齊斯河是我國境內(nèi)唯一一條向西流的河流。就我掌握的地理知識來看，大河向西流的并不僅僅是額爾齊斯河，更加著名的應該是伊犁河。在2006年第11期的《中國國家地理》雜志上，其封面文章就是“伊犁河谷：大河向西流”。發(fā)源于天山山脈的三大支流喀什河、鞏乃斯河和特克斯河在伊寧市之前匯流成為伊犁河，沿伊犁河谷向西(在我國境內(nèi)長442公里)，在察布查爾錫伯自治縣北部出境，流經(jīng)哈薩克斯坦的薩雷耶西克阿特勞沙漠注入巴爾喀什湖。不過，與伊犁河是一條國際性內(nèi)陸河不同，額爾齊斯河是一條的外流河，是我國唯一一條最終流入北冰洋的河流。

作為業(yè)余地理愛好者，我似乎有責任來糾正這知識上的錯誤。我鼓起勇氣和這位中年男子聊了起來，在方式上，我采取了先褒揚再指正的策略。當然，對于我的指正，他本能的和我辯白了幾句。但是在我充分的證據(jù)面前他啞口無言了。我們進行了一些地理上的探討，顯然我在這方面明顯表現(xiàn)出很深厚的造詣。原來他在部隊呆了很長的時間，幾乎走遍新疆的各個角落?，F(xiàn)在退役后在當老師。顯然，他為我專業(yè)性的地理知識所折服，在最后帶領(lǐng)學生走的時候，還特意握著我的手向我道：小兄弟，你很厲害哦!我笑了笑。

走出博物館，在門口旁的碑牌上，我注意到：烏魯木齊新十景——新疆博物館。是的，要想了解新疆，新疆博物館不可不來。

新疆觀后感(篇5)

石河子大學思想政治理論課教學科研部實踐教學

教學錄像觀后感

觀后感題目：林則徐進獻新疆視頻觀后感p>

小組代表人：董軍亮p>

院系專業(yè)班級：信工院電子信息工程專業(yè)二班p>

聯(lián)系電話：137p>

指導教師：龍開義p>

填表日期：2011.5.10p>

《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課程組制

2010年2月26日

林則徐進獻新建

通過這學期對新疆歷史和民族宗教理論與政策課的學習，以及在課堂上觀看視頻，我對新疆的認識發(fā)生了很大的變化。我將重點介紹林則徐在新疆的貢獻。林則徐是我國近代著名的禁煙英雄和反外侮的民族英雄。鴉片戰(zhàn)爭前夕和鴉片戰(zhàn)爭過程中，他充分表明了中華民族反對西方列強侵略中國的決心。

但是事與愿違，鴉片戰(zhàn)爭中林則徐卻被奸臣所害，讓昏君革職查辦、發(fā)配邊疆。在現(xiàn)行中學歷史教材中對“林則徐禁煙”、“林則徐備戰(zhàn)與抗戰(zhàn)”均有清晰的敘述，但對林則徐被發(fā)配新疆后的情況卻只字未提，有的師生就在追問：林則徐是否從此消沉、老死邊疆？

其實不然，林則徐在新疆的幾年歲月雖然艱辛，但他并未意志消沉，而是有一番作為的。他為邊疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)和國防鞏固作出了重大貢獻。

一、初到新疆，實地勘查，體恤民情。

1839年6月3日，時任欽差大臣、兩廣總督的林則徐在虎門海灘上當眾銷毀從英國商人手里收繳的全部鴉片約110多萬千克，震撼世界；林則徐招募水勇，督造戰(zhàn)船，組織兵勇操練，防備英軍入侵。1840年，林則徐在廣東前線打敗入侵的英軍，聲名鵲起。抗敵有功，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，“從重發(fā)往伊犁，效力贖罪。

” 林則徐于1841年踏上戍途，臨行高歌“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，表達滿腔憂國憂民的激情。

1841年11月9日，林則徐來到新疆，考查新疆的荒地。他不分年齡，徒步旅行2萬多英里，花了多年的時間實地考察庫車、烏什、阿克蘇、和田、莎車、喀什、喀喇什、吐魯番、哈密等地，足跡遍布天山南北。

林則徐對各族人民的疾苦十分關(guān)心。他在奏折中寫道，維吾爾民眾受高利貸者盤剝，官員敲詐勒索，“生計多屬艱難，沿途未見炊煙，僅以冷餅，兩三枚便度一日。遇有桑葚、瓜果成熟，便取充饑。

其衣服襤褸者多，率皆赤足奔走，無論寒暑?！?。他還賦詩感嘆道：

“桑葚才肥杏又黃，甜瓜沙棗亦糇糧。村村絕少炊煙起，冷餅盈懷喚作馕。對各族民眾野果瓜菜充饑的艱苦生活充滿同情。

二、倡導水利，開墾屯田，發(fā)展經(jīng)濟。

僅僅是同情還不足為貴。林則徐還積極幫助當?shù)厝嗣癜l(fā)展經(jīng)濟，改善生活條件。林則徐在勘查中，發(fā)現(xiàn)伊犁之水甚為豐富，卻未曾好好利用。

回民雖挖渠縱橫，卻各自成段，互不相連，且沼滔伊犁水白白流掉，僅靠山上積雪，總有雪消水竭之時，終不是長久之計。他向布彥泰獻策，修惶渠龍口的導源疏淤工程。1844年，林則徐解囊捐資，親率錫伯營兵丁和民工數(shù)百人前往阿勒卜斯龍口工地，歷時4個月，用工10萬有余。

當龍口竣工時，渠水奔騰，水流阡陌，兵民皆手舞足蹈。如今湟渠(現(xiàn)改名為人民渠)，從伊寧縣經(jīng)伊寧市流至霍城、惠遠一帶綿綿數(shù)百里，沿途田野綠油油一片。伊犁人民怎能忘記當年林公的膽識與作為。

林則徐還會同辦事大臣全慶經(jīng)辦新疆開墾事宜。他先后到過庫車、阿克蘇、烏什、喀什噶爾、葉爾羌、和田、庫爾勒、托克遜等地，負責開墾屯田，挖渠引水，并傳授種棉紡織技藝；親歷巴爾楚克、伊拉里克、吐魯番、塔爾納沁、哈密等城，縱橫3萬余里，察水源，辟溝渠，教民耕作，開辟了各路屯田69萬余畝。他還建議，土地由回族人耕種，實行軍農(nóng)結(jié)合，控制重點城鎮(zhèn)，鞏固邊防。

在吐魯番，林則徐倡導推廣地下水灌溉坎兒井工程，并在內(nèi)地推廣紡織技術(shù)。他在新疆各族人民中間撒下中原文化的種子。這些措施惠民，對新疆經(jīng)濟發(fā)展起到了重要作用。

三、繪制邊疆地圖，警惕沙俄威脅。

1845年10月，林則徐接旨獲釋，以四五品京堂候補，離開生活了近4年的邊陲，他感到無限眷戀：“格登山色伊江水，回首依依勒馬看”，一片熱愛新疆山山水水、熱愛勤勞勇敢的各族人民的赤誠之心躍然紙上。但他更加擔心的還是祖國和新疆的命運。

1840年，沙俄入侵巴爾喀什湖以東以南地區(qū)。新疆正被沙俄吃掉。在廣州譯輯《四洲志》時，林則徐曾對沙俄的歷史、地理和政治、經(jīng)濟、文化作過一定的研究。在新疆的4年中，他又悉心研究西域史地，對原屬中華故土的卡外之地也十分關(guān)注，繪制了邊疆地圖，并提出了改屯兵為操防、加強西陲防務(wù)的重要建議。

在全國專注于英、法、美等列強對我東南沿海侵略時，林則徐發(fā)出了“終為中國患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等當見之”的警告，這是十分難能可貴的，表現(xiàn)了林則徐非同尋常的洞察力。

歷史證明，林則徐的預見一點沒錯。就在林則徐去世一年后，沙俄逼迫清政府簽訂了不平等條約《中俄伊塔通商章程》，強行在伊犁和塔爾巴哈臺設(shè)立領(lǐng)事館，攫取了免稅通商權(quán)和領(lǐng)事裁判權(quán)。1871年出兵強占伊犁地區(qū)達10年之久。

1881年，它切斷了霍爾果斯河以西7萬多平方公里的土地，后來違反了占領(lǐng)帕米爾2萬多平方公里領(lǐng)土的合同。對此，清政府多次提出抗議和談判，但尚未得到承認。回想起來，這位英雄的遺言是何等的正確??！

1846年正月，林則徐離開新疆，先后任陜甘滇總督。一代在邊疆反毒、反侵略、反掃蕩的民族英雄離開了我們，他的功績永遠留在各族人民心中。

看到這里，我心潮起伏，環(huán)視著周圍的人，他們也默默地站在那里，但可以看出都非常激動，難以平靜。是啊，當時的條件那么艱苦，人們?yōu)槭裁磿畹媚敲礃酚^，那么繁重的勞動，人們卻絲毫沒有被嚇倒，是什么在支撐著他們那樣的生活？除了時代的因素，我覺得更多的是一種激情，一種愛，一種信念和人生的抱負！

主要宗旨是大力弘揚新疆兵團幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，和熱愛祖國無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取的兵團精神。軍墾博物館是激勵一代代兵團人秉承使命，不懈奮斗的價值取向，用青春熱血和生命凝結(jié)成了愛國主義為核心的兵團精神一個很好的展現(xiàn)，也是悼念兵團拓荒先烈，緬懷他們的英雄事跡，追述他們的動人故事教育平臺。通過觀看了“軍墾序曲”、“艱苦創(chuàng)業(yè)、屯墾戍邊”、“荒原巨變、千秋偉業(yè)”、“奮起二次創(chuàng)業(yè)、再造兵團輝煌”、“親切關(guān)懷”等，將大家?guī)нM了，那個無私奉獻、艱苦奮斗。

在大約40分鐘的觀看時間里，沿著父母留下的足跡，我上了一堂生動的黨課，使我對新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團的發(fā)展歷史有了更加全面深刻的了解。他們沒有抱怨，他們的青春將奉獻給浩瀚的戈壁，這里的每一個細節(jié)都深深印在我的心里。這將激勵我軍第二代在這片充滿活力的熱土上學習、工作、奮斗。我們要繼承和發(fā)揚兵團精神和一般修養(yǎng)精神。

新疆觀后感(篇6)

沙漠里的文明曙光

——讀《眾神棲落新疆——中西方文明的偉大相遇與融合》有感

曾幾何時，突然覺得在一個地方呆了好長時間，對她了解甚少，離開了確是件憾事，特別像我們這些被“關(guān)在籠子里的人”，突然有一天要卷起鋪蓋離開時，才意識到這個地方我僅僅是來過。一座古城，就是歌謠，回蕩著悠悠歲月的風華絕貌；就是故事，訴說著多少王朝的興衰成??；就是燈塔，吸引著無數(shù)學者的前赴后繼。但我從不停歇，就像一根羽毛，隨風來去，不去觸摸她美麗的肌膚，不去深呼吸她樸素的氣息，不去用心感受她美妙的美麗。

這難道不算是一種遺憾嗎？！

我似乎是吸取了點教訓，試圖有點改變。雖然不能行萬里路，但可以讀萬卷書??！于是，就在網(wǎng)上淘關(guān)于新疆的書了。

說起來和這本書還真有點緣分，剛開始是看中了《新疆歷史與現(xiàn)狀》這本書，因為史地介紹的比較全面，不巧這本書正好沒貨，一時心血來潮，焦急地也耐不住等待，看這本書銷量也不錯，就買下了。畢竟我不是個很能堅持的人，更何況是一時的心血來潮呢。當我收到包裹，興奮地打開時，翻了幾頁，讀了一本關(guān)于新疆考古發(fā)現(xiàn)的書，就失去了興趣，把它放在書架上。

直到有一天，它真的很無聊，周圍沒有書可看。她又打開她仔細地讀了一遍。我很快就被作者優(yōu)美的語言所吸引，被考古學家的神奇發(fā)現(xiàn)所震驚。

我就是這樣和她結(jié)緣的！

我們駐地就在天山南麓，塔克拉瑪干沙漠的北緣。如果您是一位初到新疆的旅行者，可能對高低起伏一望無際的沙漠充滿了好奇，但對我們這些住在沙漠邊緣的人，沙漠的荒涼讓人悲傷，狂風的嘶鳴令人驚懼，漫天的飛沙使人窒息，我們更渴望綠色和流水，那些代表了生命和希望。人類的偉大在于，只要有一線希望，就可以在鬼斧神工的建筑工地上重建一個園林城邦，小橋流水，園林亭臺樓閣，寬闊美麗的街道，裝飾精美的建筑，惡劣的環(huán)境，不能阻擋人類的生存欲望。

新疆，古代的西域，常人心中的蠻夷之地，文化荒原。直到有一天，我對她有所了解，我為自己的無知感到羞愧。在這片土地上，建立了多少王國，生活了多少民族，文明有多燦爛，我們無法完全理解。

然而，偶爾的考古發(fā)現(xiàn)也會震驚世界，這是一個是事。沙漠無情地埋葬了文明，也以最好的方式保存了文明。古人的墳墓，現(xiàn)代文明的曙光。

現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)告訴我們，白種人和黃種人曾經(jīng)生活在一起，東西方文明相互融合，許多信仰同時存在。這是連接東西方絲綢之路和東西方黃金之路的紐帶。這不僅是一條物質(zhì)之路，更是一條文明文化之路。這里是世界上最大的地下博物館，一座古墓，留下的不僅是幾具木乃伊，還有鮮為人知的歷史和人類藝術(shù)的高度。

這里有馳名中外的樓蘭古城，一座古城的出現(xiàn)和消失，令多少學者“為伊消得人憔悴”。在廣袤的沙漠上，任何生命都能被沙漠迅速吞噬，被風侵蝕，但沙漠下卻埋藏著無數(shù)的奇跡。沿著留下的一些痕跡，你可能會發(fā)現(xiàn)一座古墓，一座古城，揭開一段悠久的塵封歷史，并為揭開新疆之謎提供一些證據(jù)。

也許是對她的忽視讓我們現(xiàn)在看不到她的真面目。100多年前，隨著世界列強對中國領(lǐng)土的瓜分，這里的文物像敦煌莫高窟一樣，一次次被西方人搜刮。現(xiàn)在官方的考古似乎總是落后于盜墓賊的腳步，只能一次次的去撿“破爛”。

金杯車正快速穿越沙漠公路，似乎在試圖盡快逃離死亡之山。眼前是一望無際的荒涼的沙漠，稀疏挺立的胡楊樹做著最后的抗爭，這里曾經(jīng)是多少文明的集聚地，現(xiàn)在變成了文明的墓場?，F(xiàn)代人的腳步幾乎遍布世界的每個角落，但這里的人卻寥寥無幾，這讓人望而卻步。

我不能自主地感慨，熱愛我們腳下的每一寸土地，因為她再貧瘠也不吝惜用最后的血液營養(yǎng)我們，可是她一旦死亡，便是人類的墓場；熱愛我們簡單平凡的生活，只要用心去聽，每個地方都有曲轉(zhuǎn)回腸的旋律和永遠說不完的故事，更何況我們短短不足百年的生命后是永遠的沉寂！

2013年8月28日于宿舍

新疆觀后感(篇7)

暑假中觀看了一部電影叫《廣州來了新疆娃》，講述的是：一個5歲多的小男孩阿布多，在新疆←→廣州的火車上因故與哥哥分開后一人到廣州，被兩小偷拐回家，小偷叫他偷東西。萬般無奈之下，他逃了出來，在饑寒交迫的情況下，好心的老婆婆收養(yǎng)了他。在社會各方面的幫助下，他回到了新疆。

看完后，我和許多人一樣，心中充滿了同情和感動。其中阿布多冒著挨餓挨打的危險，把小偷偷來的錢包還給了失主，對一個5歲的小孩來說，能分清是非、善惡，這是多么不容易，也表現(xiàn)出阿布多善良的心地。在我們生活中有的人不辨是非，拾到的東西也不歸還失主。在影片中，我也找到了人類共同追求、需要的東西——愛。不是嗎？如果沒有愛，自己本來就不富有的老太太根本就不理會流浪在街頭的可憐的阿不多；如果沒有愛，報社就不會千心萬苦地為阿不多尋找親人，讓他重新回到母親溫暖的懷抱；如果沒有愛阿不多也不會在大熱的天用拾廢品換來的錢買西瓜送給幫助他的人們。愛是一種崇高的精神，高尚的美德。它如和煦的陽光，溫暖著每個人的心靈。

在我們生活中這樣的事情也是屢見不鮮的。今年暑假德陽電視臺組織的《背著愛出發(fā)》活動讓我感覺到愛就在身邊。當哥哥姐姐們冒著酷暑千辛萬苦來到貧困山區(qū)把愛心送到小弟弟小妹妹們手里的時候，我看見他們臉上陽光一樣的笑容，我心里也充盈著感動。

新疆觀后感(篇8)

和眾多觀眾一樣我是流著眼淚**完這部電影的。我們應該給這部電影熱烈的掌聲。這是一部拯救靈魂和感人的電影。影片主題鮮明，愛與被愛的場景非常真實感人。影片傳遞著愛意，傳遞著人們對大愛的尊重和渴望。

‘回歸‘被人間美好的情感包圍著，被美好生活感動著。

《愛在旅途》這部電影講的就是這樣一個故事,故事中的主人公木拉提，在他三歲時，被以阿合曼為首的犯罪團伙犯罪分子拐賣到內(nèi)地，將他安置在西安一個破舊的出租屋內(nèi)，和一群被拐兒童住在一起，一個兇神惡煞的壯漢在訓斥一幫孩子，教他們扒竊的技術(shù)。教他們?nèi)绾畏婪毒?，并警告他們，如果他們逃跑，將面臨被迫偷竊的后果。但木拉蒂一直想逃跑，但很快就被蛇頭抓住，再次落入魔鬼的魔掌。

此時蛇頭將木拉提打死，新疆政法、警民分為多個，緊急跨省，千里聯(lián)手開始綁架。經(jīng)過幾番周折，所有兒童都被解救了，大多孩子都被父母領(lǐng)走了，但木拉提沒有，他在焦躁和不安中情緒多變，壞***次反復，后來在警官亞力坤一家人為他尋親的感召下，逐漸變化。

在電影中，有幾處地方讓我很感動。一個是木拉提兩歲時被拐，什么也不記得，只依稀記得家鄉(xiāng)和一張**上的畫面很像，在尋親途中，有好幾次誤會，見到了幾對失去孩子的父母，他們所遭遇的創(chuàng)傷是無法用語言表達的，有的父母傾家蕩產(chǎn)，有的母親因此發(fā)瘋，有的父親背上了自責的包袱，一個完整的家，就讓這萬惡的人販子破壞了。木拉蒂被毒打。木拉蒂和爺爺?shù)慕涣?，以及找到父母的艱辛，都把我的心拉到了一起。

身為孩子我是幸福的，我有疼我的爸爸、媽媽，愛我的爺爺奶奶，細心呵護我的老師，我才可以健康陽光的生活。當然，我希望看過這部電影的家長能引以為戒，做好對孩子的預防和教育工作，讓他們知道如何分辨是非和黑白。他們不是木拉蒂的父母，所以木拉蒂最終沒有見到他的父母，因為他們在找到木拉蒂的路上出了事故，兩人都死了。

這也讓人對萬惡的人販子恨之入骨，他們利用孩子的天真單純和善良，利用新疆地廣人稀的情況，用糖果、飲料等手段誘騙、拐賣了多少孩子，使得無數(shù)家庭陷入了無盡的悲痛中，這才導致悲慘局面的發(fā)生。電影結(jié)尾，每周從福利院來到亞警官家的木拉提來到陽臺上，給小弟弟取衣褲，忽然聽到空中的鳥叫，他仰起頭，澄澈的藍天上，一群大雁正排**字形飛過……

根據(jù)影片的副標題，僅2013年，新疆**就救出了數(shù)千名新疆流浪兒童。觸目驚心的數(shù)字令人發(fā)指，當我們痛恨那些小孩子做小偷，肆無忌憚的扒竊時，很少會想到他們或許也是受害者，被定了一天偷三萬元的任務(wù)，否則將被毒打或禁食?？赐赀@部電影后，我改變了主意。我誤解了被綁架的孩子，他們很可憐。

今天的我們生活多美好，應好好珍惜。盡量不要讓家長生氣，努力學習，減少玩游戲和上網(wǎng)的時間。外面的世界真的很復雜。千萬不要一氣之下離家出走。不管發(fā)生什么事，父母永遠都是最愛我們的。

從解救到回歸，引導他們誤入歧途的過程，不僅是為了挽救他們的生命，更是為了拯救他們的靈魂，讓他們接受現(xiàn)代教育，得到愛，真正忘記過去的痛苦。

影片展現(xiàn)了新疆的自然景觀，反映了新疆的自然之美。新疆警察的勇敢與智慧讓我對少數(shù)民族多了幾分敬意與了解。今后，無論何時何地，我都要平等對待少數(shù)民族，發(fā)揚中華民族團結(jié)互助的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我希望這個世界上不再有流浪兒童，我希望這個世界充滿愛和被愛

《愛在旅途》的導演嚴高山對記者說：“觀眾的掌聲是獻給‘愛’的。其實，拍這部電影的過程就是我們被感動的過程。

有很多人把熱烈的掌聲獻給這部電影。事實上，我當時的感覺就是今天的觀眾。掌聲傳遞著愛和人們對偉大愛的尊重和渴望。

”我相信只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好人間。嚴高山還說，影片喚起了人們對愛的付出和認識。每個人心中都有愛。通常，每個人都忙于工作或生活，常常忽視愛和被愛的體驗。

今天，只有一個聲音告訴人們愛。是這部電影。正是這部電影為我們提供了一個相聚的機會，一個傾聽和感受愛的過程。人們的參與過程是與電影溝通的過程，是與電影溝通或精神碰撞的過程，所以我們在認真地看電影，給予熱烈的掌聲。