公正讀后感。
讀書時，每個人都會有自我理解和領(lǐng)悟，從作者的創(chuàng)作中獲得很多深沉的感觸。對于如何寫好讀后感，您知道應(yīng)該從何處開始動筆嗎？我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了“公正讀后感”。
作為世界上最知名的學(xué)府之一，哈佛大學(xué)一直都以公正、平等、開放的精神吸引著眾多的優(yōu)秀人才。而哈佛公開課系列更是將哈佛精神推廣到了全世界，讓更多的人受益于哈佛的學(xué)術(shù)研究和教學(xué)理念。在觀看了哈佛公開課中的《公正觀》課程之后，我深受啟迪，對公正觀有了更深刻的認(rèn)識。
首先，公正不僅僅是一種價值觀，更是一種思維方式。哈佛公開課中的講座以及課后閱讀材料讓我意識到，公正的本質(zhì)在于不斷地審視自己的想法和行動，以保證自己的決策和行為不會對他人造成任何不公的影響。這需要我們具備獨(dú)立思考的能力，不斷地調(diào)整自己的觀點(diǎn)和看法，以便理性地做出決策。
其次，公正觀也需要我們在面對復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題時持有積極的心態(tài)。人類社會是一個復(fù)雜而且多樣的世界，有許多問題無法用單一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和判斷。哈佛公開課中的課程案例和分析思路，解釋了如何面對這些具有挑戰(zhàn)性的問題，以及如何從中找到公正的解決方案。在這個過程中，我們需要持有正確的態(tài)度，堅信自己可以通過不斷的學(xué)習(xí)和思考來解決問題。
最后，公正觀需要我們具備跨文化的能力。在全球化的背景下，我們需要適應(yīng)不同文化的相遇和融合，面對全球化帶來的新挑戰(zhàn)。哈佛公開課的《公正觀》課程不僅涉及了單一國家的法律和政策問題，還包括了涉及全球人類命運(yùn)的大問題。這讓我意識到，公正觀需要我們具備跨文化的視野和能力，以便在全球化的環(huán)境中與他人進(jìn)行對話和交流，更好地解決跨文化問題。
總而言之，哈佛公開課中的《公正觀》課程讓我深刻領(lǐng)悟到什么是公正，以及如何在日常生活中實(shí)現(xiàn)公正。公正不僅僅是一種價值觀，更是一種思維和行為方式，需要我們具備獨(dú)立思考、積極心態(tài)和跨文化能力等素質(zhì)。只有擁有這些素質(zhì)，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己和社會的公正。
看完電影《公正的心》，仿如一股熱血涌入了我的心，讓我為法官張越的公平正義而感到作為人民公仆責(zé)任之重！他頂著賄賂徇私等莫須有的罪名劈頭蓋臉而來的壓力，用發(fā)自肺腑的心聲打動了庭長和同事，最終坐上了主審法官的席位，用一顆公正的心維護(hù)了法律的尊嚴(yán)，用法律捍衛(wèi)了農(nóng)民的利益。張越法官一顆公正的心，是來自手中權(quán)力的深刻理解人民賦予的權(quán)力必然先是以維護(hù)人民的利益為首！
一千萬，對價值觀、人生觀扭曲的不法分子而言，可以是通過法律空子侵占作個人享受的肥肉，或者是用以在資本市場得以利益翻番的工具，但是，對于南原三湘的農(nóng)民們而言，那是一生節(jié)衣縮食積攢下來的血汗錢，這些錢稍有閃失，農(nóng)民們甚至因此而付出生命為代價！
案情因萬通證券公司總經(jīng)理高健涉嫌謀殺該公司財務(wù)經(jīng)理劉星而起。萬通證券的一千萬被莫名劃往境外銀行的帳戶，這是南原三湘農(nóng)民的集資修路款，張越法官在辦案過程中又牽出了華融公司老總蘇清將其余兩千萬的修路款投入大盤暴跌的股市，以致項目的開工進(jìn)度一再拖延。因?yàn)槭侵鲗彿ü?，張越被不法分子賄賂，一方面，他頂著受賄的壓力迫于無耐退出了主審法官的位置，另一方面，面對著南原三湘農(nóng)民們熱切期盼的眼神，他用公正的心詮釋了法律正義和作為一名人民法官的真諦，使庭長和同事深受感動，最后坐上了主審官的位置，運(yùn)用法律的威力，迫使嫌疑人伏法，替農(nóng)民追回了一千萬的集資修路款。
張越法官辦案時沒有將轉(zhuǎn)移一千萬工程款的嫌疑人張磊立即繩之以法，而是最后宣判其無罪，用法律去感化他，從而使其深受教育自動退還農(nóng)民工程款。面對辦案的壓力，張越法官心中有一把天平，天平的一邊是人民的切身利益，另一邊是將不法分子繩之于法。誠然，這兩者在一般情況下是相一致的，但并不是所有的情況都能把持好兩者的平衡。正如張越法官對法律的詮釋，與其說法律是用以懲治不法分子而對社會起威懾作用，從而降低犯罪率，不如說法律是為了更好地維護(hù)人民的正當(dāng)利益，最終得以實(shí)現(xiàn)社會的公正公平。法院是人民的法院，作為一名人民法官，如果不為人民的利益而斗爭，而僅僅作為懲治犯罪的機(jī)器，那何以配得上人民的光榮稱號？
我們作為公務(wù)員，手中的權(quán)力是人民賦予的，我們應(yīng)該秉持正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀，將人民的利益擺在首要位置，正確行使手中的權(quán)力。我們也能用一顆為民服務(wù)替民解憂熾熱之心，無愧于人民公仆的名稱，并用實(shí)際行動讓這頂光環(huán)熠熠生輝！
九象整理感覺觀后感
公正不是一個簡單的話題。從社會分配到榮譽(yù)應(yīng)得，從平等相處到正確行事，無不需要對公正的界定和認(rèn)識。
探索公正的進(jìn)路主要有三種，分別關(guān)注功利與幸福、自由與同意、目的和德行。
對于生活中的公正，這三條進(jìn)路從未真正分離。但為了探討具有獨(dú)立價值的公正，我們必須更審慎地考慮這三種基礎(chǔ)。
盡管我們致力于推進(jìn)繁榮和自由，我們也不能全然擺脫關(guān)于公正的道德評判。那種認(rèn)為公正涉及德性和選擇的信念，深深扎根在人們的心靈。關(guān)于公正的考量，似乎不可避免地使我們思考最佳的生活方式。功利主義衡量的是損益的高下。邊沁的最大幸福原則，無差別地考慮不同事物的幸福與痛苦；密爾則更進(jìn)一步，從長遠(yuǎn)的角度認(rèn)識最大幸福的可能。
對功利主義的主要質(zhì)疑有二：其一，幸福與痛苦是否有質(zhì)的差別？當(dāng)控制了量之后，這是可以探討的；其二，權(quán)利因損益的差別而有偶然性，這是功利主義，特別是不考慮質(zhì)的差別的情況下必然的。
自由主義堅持同意的價值。自由至上主義者只關(guān)注同意的成立；康德則要求同意的基礎(chǔ)——尊重?zé)o差別的理性能力，也以此構(gòu)建道德和自由；羅爾斯認(rèn)為同意和互惠性同樣重要，差別而非平等也可能達(dá)成公平，反對基于偶然性的道德應(yīng)得。
對自由主義的主要質(zhì)疑有二：其一，基本自由的界定、定義并不能被自由本身解釋，目的論不可避免；其二，同樣的制度選擇，可能對不同水平的群體而言，或公正或不公正，從而存在矛盾，也即其忽視了無需同意的特殊義務(wù)——團(tuán)結(jié)義務(wù)。這里的觀點(diǎn)并不同于書中的論斷。
目的主義關(guān)注道德應(yīng)得。亞里士多德認(rèn)為合乎目的是公正的條件，并將目的存在的合理性和遵從本性的正當(dāng)性作為其內(nèi)核；敘述性的觀念否定自由主義對人與其特定身份、背景的剝離。目的主義使我們能夠探討美德、群體和共同善。
對目的主義的批判主要有二：其一，事物是否真的存在目的？物品的目的由其生產(chǎn)制造而界定，尚且可能改變，更不必說社會存在的目的；其二，我們?nèi)绾芜_(dá)到目的，如果目的被任意解釋，其與羅爾斯的規(guī)則就毫無差別了。
所以說，關(guān)于公正的論斷是如此復(fù)雜，其中許多的“事實(shí)判斷”，其實(shí)都是價值選擇的表現(xiàn)和形式。
而我選擇什么呢？我認(rèn)為，對義務(wù)的區(qū)分很重要。
公正的基礎(chǔ)是無需同意的無差別的普遍義務(wù)，它來自康德或羅爾斯的自由；而合乎目的的論斷構(gòu)建了國家、家庭等團(tuán)體的團(tuán)結(jié)義務(wù)；在功利的衡量下建構(gòu)的規(guī)則，則給基于同意的義務(wù)留下了空間。
換言之，功利、自由和目的在不同的領(lǐng)域發(fā)揮作用。并不是所有事物都容許自由，也并不是所有的事物都具備目的。
公正不是功利，公正不是平等，公正不是善良，公正是群體的共同選擇。這里講述的是我的選擇。
而看完這段文字的你，又會有怎樣的選擇呢？我期待更多的答案。
（W286.cOM 迷你日記網(wǎng)）
《公正》讀后感600字！
社群主義的社群應(yīng)該從哪里來，誰能知之。
讀完有些收益。作者桑德爾最后提出“共同體主義”或說是“社群主義”的主張。他的很多觀念類似社會主義了。不過他與社會主義的最大區(qū)別在于，他的政治主張脫離了對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的分析，只是空泛的提出我們應(yīng)該如何參與政治，過什么樣的政治生活，而忽略了，離開經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對任何政治理念的主張都將失敗。沒人會聽你啰嗦，除非你解決其經(jīng)濟(jì)生活的問題。富人永遠(yuǎn)按富人的方式行事，利益集團(tuán)將永遠(yuǎn)以自身利益為向?qū)?，再“公正”的理念也無法打動他們。當(dāng)然，他們中的個別人會同意，總有這樣的人存在，但這些人不能多到改變世界的地步。
另，社群主義沒提到一個關(guān)鍵點(diǎn)，是什么樣的理念或者事實(shí)形成了這個“社群”？桑德爾大概認(rèn)為國家足以形成這個社群，行政單位，例如一洲一郡足以，他提出的有關(guān)共同體的主張都是以美國這個國家為背景和基礎(chǔ)的，美國人應(yīng)該如何如何，似乎美國人天然就是一個共同體，但，我很懷疑。我同意社群這個概念，但是社群應(yīng)該基于價值觀而非地理區(qū)劃，應(yīng)基于文化、理念而非一些非必然因素的人群的聚集。
另，美國這樣大一個國家，3億人，其成為一個共同體，是有天然缺陷的，現(xiàn)在的美國在走向分裂而非團(tuán)結(jié)，例如種族問題它就沒辦法解決，這個前提下提“共同體”的建設(shè)有何意義呢？中國當(dāng)然沒有美國這個問題，但是，假如社群基于理念和價值觀，那么是否可以無限制擴(kuò)充其人群規(guī)模呢？恐怕不能，我的直覺告訴我理念和價值觀的影響力只能囿于一個特定范圍，例如只能有效輻射至20萬人，或者100萬人，超出這個范圍，其影響就會走形，導(dǎo)致混亂、反噬和失敗，這個事情跟管理層級問題有些類似、有些關(guān)聯(lián)，但也不是同一個問題。
古代圣王時期，圣王之所以可以產(chǎn)生那么大的影響力，是不是跟古代人人員規(guī)模有限（通常就幾萬人到幾百萬人的規(guī)模）有關(guān)呢？值得研究。
編輯推薦
以下內(nèi)容“讀后感家的讀后感”為小編收集整理。讀書的目的是使人精明而文明、開明而高明、清明而英明，好的書籍通常能夠讓我們獲得新的收獲。?撰寫讀書筆記是不斷提高自己的必要方式之一。歡迎您來到本頁方便快捷的閱讀等待您！
十幾個小時，終于把《我的孩子我的家》這部電視劇看完，第一次，在看完一部電視劇后，有一種想寫些什么的沖動。
故事講述的是從1978年到2009年中國變化最大的三十年中，四川成都一個家庭發(fā)生的許多悲歡離合，感人之深的故事，是一個母親在這三十年中如何帶領(lǐng)家庭走出困境，面對無數(shù)困難卻一直堅強(qiáng)的的故事，是一個個子女如何從不接受母親，到最后終于理解母親的故事。故事劇情不復(fù)雜，但人物刻畫卻十分生動。
劇中這個家庭六個兒女，老大為人老實(shí)，從小愛看書學(xué)習(xí)，曾經(jīng)獲得過大學(xué)錄取通知書，但當(dāng)時家庭十分困難，他不得不放棄去大學(xué)讀書的機(jī)會而留在家里工作養(yǎng)家，從此性格變的軟弱，在家里碌碌無為，曾經(jīng)為了阻止一個流氓對妹妹的欺負(fù)而失手***，引起了后面的悲劇。老二是女孩，從小愛慕虛榮，曾經(jīng)偷過別人的衣服而被那個流氓纏上，是悲劇的導(dǎo)火線，后來錯誤的認(rèn)識了個畫家，墜入愛河，當(dāng)在為那個畫家做人體模特時被揭發(fā)，當(dāng)時的的環(huán)境不能接受這樣的事情，于是在接受警察審判的時候，老二被畫家反咬一口勾引他，在周圍人的指指點(diǎn)點(diǎn)中精神失常，數(shù)年不敢出門。老三，老四從小關(guān)系非常好，又都喜歡一個女孩，但當(dāng)大哥失手***后，為了大哥能上班養(yǎng)家，剩下幾個兄弟姐妹抽簽決定誰替大哥頂罪，老四先抽到，但偷偷的替老三換了簽，于是老三替大哥頂罪坐了八年牢，從此兩人的生活徹底改變，當(dāng)老三出獄時得知老四和那女孩好上時，兩人反目為仇。。
老五從小就是個倔強(qiáng)的女孩，曾經(jīng)被母親誤會后懷恨在心，一心想要離開這個家，為了離開她母親，這個家，寧愿跟一個自己不喜歡，卻喜歡自己的人結(jié)婚而換取去深圳車票，從此去深圳數(shù)年不回家。六是個聽話的女孩，但她總是關(guān)心失去的孿生妹妹，認(rèn)為她只是妹妹的替代品。面對兒女們的種種問題，家庭經(jīng)濟(jì)的種種困難，生活上的種種挫折，由薩日娜扮演的林家母親沒有退縮，她勇敢的站了出來承擔(dān)了這一切，在她的感化下，老大獲得了重新生活的信心，最終得到了自己兒子的認(rèn)可。
第二個不怕出去，他的精神上漸漸恢復(fù)了。老三出獄后又被發(fā)現(xiàn)得了癌癥，在生命的最后時刻終于感受到了家庭的溫暖并與老四和解。在深圳流浪多年后，他終于在事業(yè)失敗后理解了母親的愛。
老六也終于意識到自己在家中的重要。當(dāng)劇中最后時刻一大家子做在一起吃飯時，家庭的溫暖在這一刻獲得了升華。
最后的重逢為整個情節(jié)畫了一個完美的結(jié)局。堅強(qiáng)的母親、孩子的成長等都讓這部電視劇令人難忘。它告訴人們，無論生活多么艱難，似乎是無法克服的困難，只要有一個家庭作為堅強(qiáng)的后盾，有一顆勇敢的心，就沒有什么可怕的，也沒有什么可以過去的。
讀完巴金的名著，合上它，我無法平靜下來。巴金用他樸實(shí)而熱情有力的筆觸，描繪了一個受封建社會壓迫的革命青年的覺醒和奮斗。
讀了整本書，我們可以看出作者在《覺新》上花了最多的筆墨，可以說是整部作品布局的中堅力量。這是一個為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統(tǒng)，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊道德體系下的犧牲品，但同時又不自覺地扮演著辯護(hù)者的角色
他用充滿熱情的語言勾勒出了覺新這個人物的飽滿形象，這個有些矛盾的角色再聽他的筆下活了過來，充滿了革命青年的生命力。而覺新，也是此書眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下印象的角色。他的一舉一動，他的言行，他的矛盾，他的激情，他的過去和現(xiàn)在都變得清晰起來。
覺新從小受到的教育，家族的種種，社會在不知不覺中對他的影響，造成了他在面對事情時過多地選擇了逃避、忍耐、順從。像這個社會的大多數(shù)人一樣，他們選擇接受而不是抗拒。
他的命運(yùn)是殘酷的，從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個時期，他是同學(xué)們最羨慕的人?！比绻麤]有大的變故，覺民將一步步朝著自己的理想邁進(jìn)，走上人生的坦途。
到后來的因?yàn)殚L輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛人，與一個不相識的女子結(jié)婚。出國的夢想也隨著破滅，最后走上這條路一去不返。但這也說明，除了懦弱和不安，他不敢與這樣的命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
背負(fù)上整個家族的負(fù)擔(dān)，去應(yīng)付各種的勾心斗角，漸漸變得不再稚嫩，不再激情，他已經(jīng)不是當(dāng)初那個天真的懷抱著夢想的青年學(xué)生了。
他采取“作揖主義”“無抵抗主義”，其實(shí)這并非他的初衷，而是他在復(fù)雜的家族斗爭中所作出的無奈之舉。而覺新的悲劇正是在這種種無奈中展開。
覺新的悲劇不僅是他自己的錯，也是在這樣一個社會里，中學(xué)帶給他的。
在封建社會解體的時代，像高家這樣的封建家庭注定要腐朽墮落。家族的逐漸腐化令覺新認(rèn)識到它所嚴(yán)格遵守的舊傳統(tǒng)再也無力支撐起這個家，現(xiàn)實(shí)的巨大壓力使覺新變得迷茫不知所措。他一直認(rèn)為封建秩序是不可動搖的，所以在動蕩的形勢下，他不得不選擇堅持。
這是新舊社會交替的必然悲劇，也是覺新對封建社會懦弱的最終結(jié)果
覺新不是一個單純的個體，而是在這樣一個腐朽的社會里許多悲劇人物的剪影。他的矛盾，他的不幸，將成為那個時代的人物碎片。
我們自己的懦弱所帶來的一切不幸和時代所帶來的一切悲劇，不僅存在于那個時代，而且存在于現(xiàn)在和將來。
只有一種方法可以打破命運(yùn)的枷鎖。那就是改變自己，相信自己，堅定不移地走下去。
這部作品無疑是五四運(yùn)動中的一個有力舉措，但回到90年后，這本書對我們又何意義？傳統(tǒng)家族制度和封建禮教在當(dāng)今已經(jīng)完全被否認(rèn)了，我們不用再忍受它們的折磨，難道這本書留給我們的只有大家的寫作風(fēng)格和杰出的寫作手法了么？答案一定是否認(rèn)的。
首先，我們讀懂了這本書中三個鮮活的生命，他們靈魂中好的一面，永遠(yuǎn)在讀者的心中散發(fā)著持久的芳香，覺新的責(zé)任感，覺民的顧全大局，覺慧的剛毅果斷，只要翻開書，就能感覺到它們對我們的激勵；其次，我們多少在這本書中找到共鳴，青年喜歡接觸新事物，愿意接受新思想，渴望純潔的感情，向往自由的生活，多少次這本書讓我們淚流滿面，多少次這本書讓我們蹙緊眉頭，又有多少次這本書讓我們拍手稱快，這本書，能帶給我們精神上的愉悅；最后，把眼光放遠(yuǎn)些，這本書能讓我們了解以前的那個時代，因而我們也進(jìn)一步了解了現(xiàn)在的時代，每個時代都在為它以后的時代作著犧牲、盡著責(zé)任。沒有五四運(yùn)動文人激昂的書稿，青年學(xué)生沸騰的熱血，人民大眾反帝反封建的堅定信念，就不會有現(xiàn)在大眾化的白話文和一系列精美的文章，年輕人輕松安逸的生活和和平安定獨(dú)立自主的國家。我們生活在一個幸?？鞓返臅r代。我們不面臨這樣的國家災(zāi)難，但這并不意味著我們可以生活沒有目標(biāo)。
就算是為了以前那些為我們潑灑熱血、奉獻(xiàn)青春的青年，也要秉承他們堅韌樂觀的精神，如他們般愛憎分明、正直地活著，做對自己負(fù)責(zé)，也是對下個時代的人負(fù)責(zé)的青年。
德伯家的苔絲讀后感精選范文
《苔絲》寫的是社會把一個純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無路，終于殺人而被判絞刑的故事。這是一場無情地批判社會現(xiàn)實(shí)，從一個側(cè)面揭露英國上層社會頹廢的悲劇，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
苔絲是一個普通的鄉(xiāng)下姑娘，但作為一個女人，她有著迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代用濃重的筆墨描繪了這個人物，也就是說，他強(qiáng)調(diào)了她的外在形象。
這個形象年輕美貌，天真活潑。我最深的印象是她的嘴唇和嘴唇上的曲線。粉嫩嬌艷，如花沾露的唇，再加之細(xì)致分明，乖巧柔美的線條，在顧盼流轉(zhuǎn)間，不動人也難。
就是這樣一位年輕美麗質(zhì)樸的姑娘，她善良純真的天性卻被狠毒自私的上流社會的一位青年貴族亞力克利用欺騙，始終不能擺脫亞力克的陰影，而走向黑暗的深淵。她無法擺脫這種悲慘的命運(yùn)，只能以極其扭曲的方式抵抗強(qiáng)加給她的壓迫。可是這反抗又有什么用呢?
它只是大海中的一個浪頭，會瞬間消失，被人們遺忘。撼動整個殘酷的社會是不可能的。所以依靠個人抵抗根本不起作用。這也是人性乃至社會的悲哀。
苔絲是被哈**想化了的現(xiàn)代女性。在哈代的理想世界里，苔絲是美的象征，是愛的化身，代表著威塞克斯人的一切優(yōu)秀方面：美、純潔、善良、樸素、仁愛和寬容。
苔絲的靈魂是純潔的，道德是高尚的，但是在資產(chǎn)階級的道德面前，她卻被看成傷風(fēng)敗俗的典型，奉為警戒淫蕩的榜樣，是侵犯了清白領(lǐng)域的“罪惡化身”。丟下《苔絲》一書，眼前那個歷經(jīng)磨難，失身而又殺人的女人，卻使我想起它們，想起我喜歡的兩件事物：黎明與茶花。
黎明，如處子的**，光潔潤滑，在明與未明之際，透著希冀與光亮;有一種茶花，叫“雪塔”，她潔白肥碩，細(xì)膩如瓷，在寒冷的季節(jié)里，傲然怒放，在出塵與入世間，清麗如水，獨(dú)自芬芳。也許他們風(fēng)馬牛不相及，但是，我覺得它們同出一處，那便是純潔。正因?yàn)檫@一點(diǎn)《苔絲》的故事才更凄涼。
幼兒教師教育網(wǎng)建議查看更多相關(guān)專題：“《生命》讀后感”。
這是一位美國女作家露易絲·海以親身經(jīng)歷寫出的非常感人的巨著，這本書不單給人以師長般的教導(dǎo)，教導(dǎo)我們怎樣應(yīng)付生命中的一切，更給我們巨大的影響力，使得我們知道如何讓生命更健全、更充沛。露意絲在這本書里，寫出心理和疾病之間的相互影響，引述她自己的親身經(jīng)驗(yàn)，作出非常精辟的講解。
這本書中的道理使我們懂得知足、感恩，學(xué)會把握當(dāng)下，讓生命變得充實(shí)、快樂。所以想把我讀這本書的一些心得與大家一同分享。
我們的生命經(jīng)歷，都完全是我們自己造成的。有些時候錯誤并不在我們自身，但我們會把它加諸于自己，增加自己的壓力。所以試著放松一下，看清楚事實(shí)，對我們尤為重要。還有一點(diǎn)，想要重建自己的生命，還要認(rèn)識到自己的價值，要認(rèn)識自己的價值，就要學(xué)會喜歡自己、接受自己。這樣就會覺得自己有很多的優(yōu)點(diǎn)，然后對自己充滿信心，只有對自己充滿信心的人才有幸福。
“萬法唯心”——-我們自己的心意，決定我們的一切。現(xiàn)實(shí)生活中，我們很容易否定自己，認(rèn)為自己樣樣不如別人。那么，這個時候的關(guān)鍵在于我們自己的心，若自己認(rèn)為自己能行，那么就能行，反之，則不行。還有，若因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和老朋友起了沖突，若只想逞一時之氣，那么，友情便會毀于一旦。所以說，發(fā)生的一切事情，結(jié)果只在于自己的心。
如果我們能試著改變我們的思想、說話的態(tài)度、就能改變我們的命運(yùn)，使一切變得輕松且美好。因?yàn)楹芏嗟臅r候，我們往往被嚴(yán)重的問題，阻擋了成功的道路，不去克服它，等待我們的永遠(yuǎn)只有失敗。所以我們得試著改變，最終得益的也是我們自己。
很多的時候我們對于那些傷害過自己的人心懷憎恨，但更多的是不能寬恕自己。接納自己，有的時候就是這么難。但真正接納自己才會發(fā)現(xiàn)另一個自己，另一個更高級的自己?！渡闹亟ā方o了我們這樣的通道，接納自己的通道，但它不同于其他的相關(guān)書籍，它是通過心理對身體造成的影響進(jìn)而產(chǎn)生相對應(yīng)的各類疾病，這樣近乎觸目驚心的方式告訴我們，生命的意義。
生命屬于我們每個人只有一次，我們都應(yīng)該珍惜、珍愛，我們需要每天誦讀宣言來強(qiáng)化對自己的愛和贊同，我們需要寬恕來接受別人，釋放自己，我們更需要表達(dá)對生命的感激之情，創(chuàng)造自己的生命傳奇：“在我廣闊的人生中，一切都是完美、完整和完全的。我的世界里一切都好?！?/p>
人的生命只有一次，能夠快快樂樂、平平安安是多么美好的事??！讓我們都來關(guān)注安全，關(guān)愛生命，讓悲劇不再重演，讓人生一路平安，讓生命之花越開越艷！
有一個文學(xué)家說過：“我熱愛生命，熱愛生命的真實(shí)和生命的偶然，以及瞬間即使的美?！边@句話正應(yīng)驗(yàn)在《熱愛生命》這篇文章上。讀了這篇文章后，我的心情就像起伏的波浪，久久不能平靜下來。
這篇文章主要講了一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點(diǎn)食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒，表現(xiàn)了人對生命的酷愛如何幫一個人戰(zhàn)勝了死亡；盡管病餓交加，盡管是多么的筋疲力盡，但仍然徒手搏斗中把緊跟在后面的一只餓狼制服了，并且通過冰天雪地的荒野掙扎來到了一望無際的海邊，終于被一艘捕鯨船救起。這個悲慘的故事，生動地展現(xiàn)了人類的偉大和堅強(qiáng)。即使遇到了多大的困難也會堅強(qiáng)起來。比起我來，我就像一棵枯樹，風(fēng)一吹就倒。。
有一次，我和劍劍哥哥去烏龜森林里玩。玩著玩著，突然我們迷路了，被困在一個四面環(huán)樹的陰森的地方。我坐在冰冷的地面上，“哇哇哇”地哭起來說：“我們找不到出口了，如果沒人救我們，我們會餓死、冷死的！”，眼睛頓時紅成一個小蘋果。劍劍哥哥沒有哭，他在一個樹樁上看來看去，終于吐出幾個令人高興的字：“我知道該怎樣走出這個‘迷宮’了！”我立刻站起來，抹抹眼淚不哭了。后來我才知道，劍劍哥哥其實(shí)是看樹樁上的年輪才知道出口的。拿我和這個淘金者相提并論，真是相差多少啊！
讀了《熱愛生命》這篇文章，我才知道：一個人不管遇到多大的麻煩，多大的困難，都永遠(yuǎn)要堅強(qiáng)，如果你不堅強(qiáng)，那么你將永遠(yuǎn)不會逃出困難這個圈套。
這本書的作者是露易絲·海，她是美國知名的心理學(xué)家和作家。她認(rèn)為每個人都有能力采取積極的思維方式，實(shí)現(xiàn)身體、精神和心靈的整體健康。如果真的是這樣，那么她的觀點(diǎn)應(yīng)該讓更多的人看到并了解，積極的思維方式可以讓每個人的生命更加的充實(shí)而豐富，讓更多的人實(shí)現(xiàn)身體、精神和心靈的健康。這是多么重要的事。1970年，露易絲·海在紐約開始從事心理咨詢工作。1976年她的作品《治愈你的身體》出版，奠定了她在心理咨詢行業(yè)的專家地位。然后露易絲被確診患有癌癥，她開始在自己身上實(shí)踐整體康復(fù)的思想，6個月后，她擺脫了癌癥，而且完全康復(fù)，1984年，露易絲的代表作《生命的重建》出版，20多年來《生命的重建》在世界各地?zé)徜N不衰。讀到這里我們就發(fā)現(xiàn)，她的經(jīng)歷非同尋常，凡是查出癌癥的人有幾個還能奮斗出事業(yè)的高峰來，即便是喬布斯也不能例外。但是露易絲用六個月的時間擺脫了癌癥，這就讓我們好奇她是怎么做到的呢。
很多事只是一個念頭，而念頭是可以改變的。對我們最有害的是憎恨、批評和內(nèi)疚。如果把憎恨溶化，甚至可以使癌癥痊愈。如果我們真正地愛護(hù)自己，我們的生命便有成就。我們一定要對過去網(wǎng)開一面，寬恕所有的人。我們一定要開始學(xué)習(xí)愛護(hù)我們自己。我們應(yīng)該接受當(dāng)下的自己，對自己滿意。這樣，我們便走向積極的一面。寫一段話出自她的書，每一句都值得反復(fù)閱讀，念頭是可以改變的，我們要愛護(hù)自己，那就要寬恕別人，別人本來就是各有不同，很多事并沒有絕對的是非對錯，如果不能寬恕別人，心中就會產(chǎn)生怨恨，而這種怨恨百害而無一益，甚至?xí){到心理和身體的健康。我們要接受當(dāng)下的自己，原諒過去的一切，對當(dāng)下的自己滿意，我們就可以走向積極的一面。
我們自己內(nèi)心的每一處都蘊(yùn)含力量，它們促使我們隨心所欲地創(chuàng)造。我們自己的心意可以創(chuàng)造各式各樣的事業(yè)。生命里每時每刻都是一個新的開始，可以脫離陳舊的一切，擺脫無聊的糾纏。是的，我們的生命經(jīng)歷，完全由我們自己造成。包括自己身體的疾病。而最有力量的是當(dāng)下。不是過去和將來。而寬恕，方可自救。放下，才有快樂。專注于當(dāng)下的每分每秒，我們才能明白時間的意義。這段話很有意思，我們要專注于當(dāng)下，最有力量的不是過去，不是未來，只有當(dāng)下才可以創(chuàng)造一切。
《生命的重建》讓我們開始真正的認(rèn)識自己，去決定我們應(yīng)該怎樣活著才有意義，或許這是一個老生常談的話題，但是現(xiàn)實(shí)中太多人充滿了焦慮和不安，工作中充滿了抱怨，長此以往終究會威脅到身體和心理的健康，我們活著不是為了焦慮，但是焦慮卻時常伴隨左右，如果一多半的時間都在焦慮之中，這一生又有什么意義呢？所以我們通過閱讀去了解露易絲的這些觀點(diǎn)，對生活有不一樣的認(rèn)識，讓我們更加自信而從容地面對生活。
《熱愛生命》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國小說家杰克？倫敦最著名的短篇小說，這部小說以雄健、粗獷的筆觸，記述了一個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅強(qiáng)。小說把人物置于近乎殘忍的惡劣環(huán)境之中，讓主人公與寒冷、饑餓、傷病和野獸的抗?fàn)幹?，在生與死的抉擇中，充分展現(xiàn)出人性深處的某些閃光的東西，生動逼真地描寫出了生命的堅韌與頑強(qiáng)，奏響了一曲生命的贊歌，有著震撼人心魄的力量！
為了達(dá)到一個人生的目標(biāo)，就要同人生道路上的一切艱難險阻做殊死的搏斗，并且敢于勝利。正如這部小說開篇的那首詩一樣：“這就是生命中唯一的財富；活過并經(jīng)歷痛苦，能做到這一點(diǎn)也就不錯，即使輸?shù)袅俗詈蟮馁€資?！?/p>
為了讓生命變得有意義、有價值，還是讓我們熱愛生命吧！讓我們的生命放射出耀眼的光華，讓我們?yōu)樽约簱碛袌詮?qiáng)而美麗的生命而自豪！
熱愛生命，就要學(xué)會解決困難，并且要敢于勝利！活著，就要經(jīng)歷痛苦，就會遇到各種各樣的艱難、失意和挫折；活著，也要面對來自各方面的壓力和阻力，因?yàn)槿松牡缆窂膩砭筒皇且环L(fēng)順的，灑滿陽光、鋪滿鮮花的道路永遠(yuǎn)只是人生的一種美好祈愿。這篇小說中的主人公在重重艱難險阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過的事情，但他卻沒有甘心就死，他選擇了抗?fàn)帯Ｒ虼?，人生要有所追求，要活的轟轟烈烈，成就一番事業(yè)，在生活中就要學(xué)會堅強(qiáng)，只有這樣，我們才能不辜負(fù)生命的重托，才能對得起生命的流程。
經(jīng)過閱讀作者的作品后，我們也會對其中的內(nèi)容有所思考和獨(dú)立見解。如果沒有反思和總結(jié)，那么讀書就只是毫無頭緒和難以理解的晦澀之路。因此，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了“畫蛋讀后感”這篇文章，希望它能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
晚飯后，我從書柜里拿出了《名人成長故事》一書，隨手翻到《畫蛋》一文.其實(shí)我已經(jīng)好幾次讀到《畫蛋》了，但我想溫習(xí)溫習(xí)，又把它讀了一遍。
《畫蛋》這個故事給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟迪。童年時的達(dá)·芬奇跟一位老畫家學(xué)畫畫。開始，老畫家沒有教給他復(fù)雜的知識，只是讓他話蛋，一連幾天都是這樣，達(dá)·芬奇有些不耐煩了。這時，老畫家告訴他，反復(fù)畫蛋，是為了讓他打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)仔細(xì)觀察和準(zhǔn)確描繪的能力。達(dá)·芬奇理解了畫蛋的意義后，天天苦練基本功，后來終于成為世界著名的大畫家。
這個故事使我懂得了這樣一個道理：不管是學(xué)技能，還是學(xué)文化知識，都要重視基本功的訓(xùn)練;只有打好基礎(chǔ)，才能學(xué)出好成績。就像人們常說的那樣：“還沒學(xué)會走，就想學(xué)飛，那樣就很容易摔跟頭。”
以前，我不懂得這個道理。我特別崇拜作家，總想讓老師教我?guī)资纸^招，可她卻要求我們反復(fù)讀課文，天天寫日記，總是老一套。唉，真沒意思!現(xiàn)在我才明白,這就是老師傳授的絕招。
高樓大廈平地起。今后，我要從基礎(chǔ)知識抓起，爭取穩(wěn)步前進(jìn)。
我讀了《畫蛋》以后，深有感觸。我認(rèn)識到：達(dá)·芬奇之所以能成為世界著名的畫家，是與他學(xué)習(xí)時能按照老師的要求去反復(fù)畫蛋苦練基本功有著很大關(guān)系。
《畫蛋》這篇文章主要講達(dá)·芬奇跟一位老畫家學(xué)畫畫。開始，他總覺得畫蛋很簡單很無聊，對老師成天讓他畫蛋非常不耐煩。這時，老師告訴他：反復(fù)畫蛋是為了打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)細(xì)致觀察和準(zhǔn)確描繪的能力。他按照老師的要求，不厭其煩，反復(fù)練習(xí)畫蛋。后來他無論畫什么，都能又準(zhǔn)又快的畫出來，終于成為世界著名的畫家。
以前，我不懂得學(xué)什么都要打好基礎(chǔ)一步一個腳印地往前走。我特別崇拜數(shù)學(xué)家，老想做一些特別難的數(shù)學(xué)題?？蓩寢屨炀妥屛夷弥鴵淇伺频挠嬎阋坏绞慵臃?，我總是非常不耐煩。后來，我讀了《畫蛋》這篇文章，明白了媽媽的用意，我不應(yīng)該還沒學(xué)會走就想跑，這樣肯定會摔跟頭的！
要建高樓大廈，必須打好基礎(chǔ)；要當(dāng)數(shù)學(xué)家，必須從1加1學(xué)起；要寫好作文，必須從寫一句話學(xué)起。我今后要從基礎(chǔ)知識抓起，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，一點(diǎn)一滴地積累,一步一個腳印地往前走！
達(dá)·芬奇這一名字，我很熟悉，他是歐洲文藝復(fù)興時期意大利一位卓越的畫家，曾經(jīng)創(chuàng)作了《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等許多不朽的名作。可是，只有當(dāng)我讀了《畫蛋》一文后，才了解到這位藝術(shù)大師的繪畫生涯是從畫蛋開始的。
粗一看，畫蛋和創(chuàng)作《最后的晚餐》似乎有些風(fēng)馬牛不相及，誰都可以提起筆來畫上一個圓不溜秋的蛋，形狀和真蛋似乎也差不離。但芬奇的老師，名畫家佛羅基奧卻別具眼光，他對達(dá)·芬奇的第一次訓(xùn)練，就是畫蛋。佛羅基奧曾告誡芬奇說：不要以為畫蛋是容易的事，要真正在紙上把它完美地表現(xiàn)出來，非下一番苦功不可。他還說：反復(fù)練習(xí)畫蛋，就是訓(xùn)練自己做到手眼一致，以后不論畫什么就都得心應(yīng)手了。
佛羅基奧的教誨和達(dá)·芬奇以后在藝術(shù)上取得的巨大成功，給我們這樣一個啟迪：萬丈高樓平地起。
不是嗎？如果芬奇沒有名師這一番嚴(yán)格的訓(xùn)練，那就很難想象他以后會成為一代藝術(shù)巨匠；著名的意大利小提琴家巴格尼尼如果沒有孩提時代的嚴(yán)格基本訓(xùn)練，又怎會成為聞名全球的小提琴之王；我國著名的京劇表演藝術(shù)家李少春如果沒有扎實(shí)深厚的武功和唱功底子，又怎能成為文武兼?zhèn)涞难輪T，在表演藝術(shù)上達(dá)到如此爐火純青的地步……
一句話，他們都曾經(jīng)“畫過蛋”，即他們都經(jīng)過嚴(yán)格的基本訓(xùn)練，有著扎實(shí)的基本功，都為萬丈高樓的建造打了深厚的地基，才使他們達(dá)到了一般人所不能達(dá)到的境界。
讀了《畫蛋》后，我也不禁想起了我的琵琶老師。當(dāng)初，我剛開始跟著老師學(xué)琴的時候，曾對那無休止的基本練習(xí)十分頭痛，當(dāng)我抱著琴，依次伸出右手的五根手指練習(xí)輪指的時候，被那單調(diào)的“咚咚咚”的聲音搞得昏昏欲睡；而一彈曲子，我的勁頭就上來了，三下兩下，就把曲子學(xué)會了?？墒钱?dāng)我完整地演奏一首曲子時，由于基本功不過關(guān)，噪雜的聲音很大，不說別人不愛聽，有時連自己聽了都會怒從心頭起。老師針對我不認(rèn)真練基本功的情況，經(jīng)常有意識給我講練基本功的重要性，我從自己的切身實(shí)踐和老師的教誨中領(lǐng)悟了基本功的重要性，以后一直很重視，終于在技藝方面有了一些長進(jìn)。
萬丈高樓平地起，這不僅適用在藝術(shù)實(shí)踐上，也適應(yīng)在其他一切方面。如果我們要在工作、學(xué)習(xí)中取得成績，就必須從“畫蛋”開始，只有這樣，才有可能達(dá)到成功的彼岸。
達(dá)·芬奇這個名字，經(jīng)常出現(xiàn)在我的腦海里。他是歐洲文藝復(fù)興時期意大利一位非常有名的畫家。曾經(jīng)創(chuàng)作了《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等著作。讀了《畫蛋》這篇文章后，我又進(jìn)一步了解了這位偉大的藝術(shù)大師的繪畫生涯原來是由畫蛋開始的。
很難想象，一位卓越的藝術(shù)家竟是從畫蛋開始，但這卻是事實(shí)。誰都可以提筆來畫一個圓溜溜的蛋，形狀與真蛋似乎也差不遠(yuǎn)。但達(dá)·芬奇的老師——佛羅基奧，卻在為他們上繪畫課時，只是要他們畫蛋，這當(dāng)然讓達(dá)·芬奇厭倦過，甚至放棄過，可始終被他的老師打動而堅持。佛羅基奧曾告訴達(dá)·芬奇：“畫蛋是很容易的事，要認(rèn)真地把它完美地表現(xiàn)出來，非下一番功夫不可?！崩蠋煂λ巧钌畹慕陶d讓他以后在藝術(shù)上取得了巨大的成功。也啟迪了我：做什么事都要一步一個腳印，只有踏踏實(shí)實(shí)地慢慢努力，才能登上頂峰。
難道不是嗎？如果達(dá)·芬奇沒有在老師的這一番嚴(yán)厲嚴(yán)厲訓(xùn)練下刻苦過，那就很難成為一個藝術(shù)巨匠；著名的意大利小提琴家帕格尼尼如果沒有刻苦、艱辛的基本功訓(xùn)練，又怎么會成為聞名全球的小提琴之王。一句話：他們曾經(jīng)都“畫過蛋“，都曾經(jīng)經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練，有著扎實(shí)的基本功，都深深留下了他們奮斗的腳印，才使他們到達(dá)了不尋常的境界。
一步一個腳印，它不僅體現(xiàn)在藝術(shù)文化上，也適用在其他一切方面。如果想要在工作、學(xué)習(xí)中取得成績，就必須從“畫蛋”開始，只有這樣才能到達(dá)成功的彼岸。
在平時學(xué)習(xí)工作中寫作文是一件非常常見的事情，寫作文可以把我們想表達(dá)的東西傳達(dá)給別人。想要寫好作文可以多借鑒一些別人的優(yōu)秀作品，您能很好地運(yùn)用文章這根槍桿子呢？有請駐留片刻，小編為你推薦懂得讀后感(精選4篇)，更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。
在同事的推薦下我認(rèn)真閱讀了謝文輝寫的《做一個懂得感恩的員工》一書，書中的內(nèi)容十分樸實(shí)真切，讓我對工作產(chǎn)生了許多感悟。
在這本書中，給我感觸最為深刻的一個觀點(diǎn)是“付出比索取更令人快樂”。在工作和生活中，許多人在面對一件事的時候，常常會想：我能夠從中得到什么，又或者它能夠給我?guī)硎裁矗窟@仿佛成了大多數(shù)人的一種慣性思維，殊不知生活中的幸福感并不是取決于我們得到了多少，很多時候如果我們能夠多付出一些，多奉獻(xiàn)一些，反而會收獲到意想不到的快樂和驚喜。
自從走上工作崗位以來，很多長輩們在得知我是一名收費(fèi)員后都會投來贊許的目光，在他們眼中我不僅從這份工作中得到了薪水，還得到了安穩(wěn)和體面，一開始我也贊同他們的看法，但是隨著工作的時間越來越長，我覺得最讓我感到幸福的不是這些外在的物質(zhì)，而是服務(wù)司乘的過程。每一次走進(jìn)崗?fù)ぶ?，我都要面對無數(shù)司乘，除了認(rèn)真做好收費(fèi)工作之外，我還會在雨雪天氣時細(xì)心地提醒他們注意安全，在遇到道路擁堵的情況時耐心地安撫他們的情緒，當(dāng)車輛遇到問題時也會積極幫他們一起尋求解決辦法……雖然有時候會覺得很累，但我始終認(rèn)為我的工作因服務(wù)而精彩，我的生活因奉獻(xiàn)而充滿意義，每一次睡覺前想起當(dāng)天的工作內(nèi)容時，都會覺得由衷的滿足，可見付出的確比索取更讓人快樂。
法國著名思想家羅曼·羅蘭曾說過：“為了高尚的目標(biāo)，多大的代價我也愿付出?！弊鳛橐幻召M(fèi)員，我是青銀和社會之間的一座橋梁，我想要借助這一崗位努力為司乘、單位和社會奉獻(xiàn)出一份力量，作文雖說日復(fù)一日、年復(fù)一年的收費(fèi)工作比較枯燥，但當(dāng)我沉下心努力付出時，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心是那樣的充實(shí)和滿足，有時候司乘們還會對我投來一句簡單而又真摯的夸贊，那可以說是屬于我的最珍貴的饋贈。
付出比索取更令人快樂，愿我們每個人都能夠在自己的崗位上心甘情愿地付出，努力為群眾、為社會做出更多的貢獻(xiàn)，我相信我們的生活和工作一定會因此而精彩紛呈，我們的人生價值也將由此得以升華。
仔細(xì)拜讀了《做一個懂得感恩的員工》這本書，里面很多小故事讓我深受感觸，那些對待工作、對人、對事的態(tài)度，對那些淺顯而又深刻的話語的細(xì)細(xì)體會，想想自己的工作環(huán)境、工作態(tài)度，身邊的同事和朋友，有很多的感受。
我們要懂得感恩，不要將擁有的一切都視之為理所當(dāng)然，作為一名員工，我們要感謝我們的工作，它不僅給了我們生存的物質(zhì)，還為我們提供了展現(xiàn)人生價值的舞臺，讓我們的人生閱歷得以豐富，讓我們的聰明才智找到了萌芽的樂土。對領(lǐng)導(dǎo)，我們要心懷感恩，沒有領(lǐng)導(dǎo)的信任和支持，我們的努力最終可能空空如也。對同事心懷感恩，個人的力量是渺小的，任何工作的成功都是同事間相互幫助、共同努力的結(jié)果。想想我們的工作環(huán)境，對工作的付出，獲得的報酬，自己的生活條件。我們再想想我們的能力，我們應(yīng)該感謝企業(yè)，假如我們離開企業(yè)，我們以自己的能力，我們將付出多少，得到多少呢？
調(diào)整心態(tài)，扭轉(zhuǎn)思維方向。生活中充滿了不如意，我們也許習(xí)慣了抱怨，抱怨命運(yùn)的不公平，抱怨生不逢時，抱怨造化弄人。我們也許還會比較，某人當(dāng)年如何，能力如何、現(xiàn)在如何?？赡芪覀兊难酃舛纪Ａ粼谝恍┢娴狞c(diǎn)上，導(dǎo)致了我們工作的態(tài)度，消極的心態(tài)，心情的不愉快。可是，當(dāng)我們將看待問題的思路用相反的方向去思考問題時，同一件事情從不同的角度考慮，用樂觀的眼光看是希望，用悲觀的眼光看是失望，只有我們看到了希望，我們才會努力的去工作，適應(yīng)現(xiàn)有的環(huán)境，用積極的心態(tài)去看待所遇到的問題，會得到想不到的收獲。
用了書中“前言”的標(biāo)題作為本篇隨記的標(biāo)題，因?yàn)橛X得實(shí)在沒有比這個題目能夠更恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)我讀時及讀后的感受的了。
一開始想用“今生只作會心一笑”這樣一個題目的，是因?yàn)殚_始讀前剛好將QQ簽名改為“會心一笑”，而前言第一段的文字，也似乎與此意味相近?！霸瓉碛幸环N歲月叫慈悲，因?yàn)樗?，在這寥廓的人間劇場，一個人要從開場走到落幕，是多么不易。所以它如此寬厚，讓嘗盡煙火的我們，依舊擁有一顆梨花似雪的心?！彼坪跞松揪褪沁@樣的，沒有什么可以大悲大喜的。一切盡在不言中，一切均在自我的掌控中。
然而，事實(shí)卻原來并非如此。
在讀這本書以前，我對張愛玲是不了解的。雖然很早之前就知道了張愛玲的名字了，也知道張愛玲是民國一大才女，作品是很有影響力的。也看過她寫的一些作品，如《沉香屑：第一爐香》《沉香屑：第二爐香》等，只是以前讀她的作品，好像有種讀不下去的感覺。現(xiàn)在書櫥里還有她寫的《怨女》、《小團(tuán)圓》等作品。想象中，張愛玲就應(yīng)該是一位穿著旗袍的、生活安逸的、可以玩玩文字的上海富家大小姐。
讀《因?yàn)槎茫源缺方o了我強(qiáng)烈的震撼。反差太大了！我完全為書中的文字所擊中，陣陣的寒氣襲擊著我。讀著，幾次停下來，眼睛會呆呆的凝視一個地方，深吸一口氣才能繼續(xù)讀下去。
書中的文字告訴我，張愛玲后來的生活，完全是由于童年時所受的心靈創(chuàng)傷所造成的。她是一個有著心理陰影的人。她生活圈子的封閉，她文字中的冷靜，她性格中的冷漠，她最后的伴侶的選擇，都似乎與其童年生活的環(huán)境有關(guān)。
一個出生在沒落貴族家庭的女孩，受著生活失去了方向的父親的虐待，心理的早熟和性格的封閉成為了一種必然。
“逃避無用，這世上，別人無法代替你去成熟?！薄叭艘苍S在面對自己心靈的時候，才會摘下行走于世俗的面具，看到最真的自我”。這是一個有著高貴的靈魂的人在困境中掙扎時的發(fā)出的心靈之聲。
“原來，一個人只要內(nèi)心沉靜，無論你處身于怎樣的繁華鬧市，亦可以清明簡然?！薄盁o論對待什么，她都不輕易用情。別人認(rèn)為感動的，她不覺感動。別人要流淚的，落不下淚來。她用情，竟是如此理性?！边@又是一個有著太多傷感記憶的人在脫離困境時所期許的生活情景。
她的生活唯有文字。文字是張愛玲最好的朋友，所以便有了《不幸的她》，便有了《傾城之戀》，便有了《半生緣》。“她的作品總是會不經(jīng)意地流露出一種冷漠，缺少溫情和悲憫。那是因?yàn)樗讶崆椴卦谛牡咨钐?，試圖用無情來掩飾自己?！?/p>
我似乎明白了，讀張愛玲的小說的困難在于，你必須得理解她作品中的冷靜和冷漠感。唯有如此，你才會與作品產(chǎn)生共鳴，你才有讀得下去的可能。
同樣是白落梅寫的傳記式的文字，同樣是情感類的文字占重要的成份的，《你若字好，便是晴天》中林徽因的理性是溫暖的，沁人心脾的；而《因?yàn)槎茫源缺分袕垚哿岬睦硇詤s是寒冷的，壓迫神經(jīng)的。
“因?yàn)槎茫源缺保@更像是一種逃避，更像是一種把自己藏起來，避免受傷害的想法。而這樣的人生，也只愿“今生只作最后一世”，不希望它再有重來的可能。
前段時間認(rèn)真品讀了由若谷編著的《懂得低頭才能出頭》一書，受益非淺。此書從糊涂、吃虧、進(jìn)退、低調(diào)、忍耐、方圓等方面全面闡述了低頭做人的哲學(xué)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義，詳盡提供了在日常生活和工作中低頭做人的方法和訣竅，幫助我們掌握低頭做人這門實(shí)用的處世哲學(xué)，在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中，把握做人的準(zhǔn)則，衡量處世的分寸，學(xué)會退讓，懂得放棄，低姿態(tài)做人，高標(biāo)準(zhǔn)行事，在人生舞臺上走好每一步，扮好每一個角色，盡快獲得事業(yè)的成功，找到人生的幸福。
低頭的處世哲學(xué)：俗話說直木遭伐，水滿則溢，地低成海，人低成王。歷史上、現(xiàn)實(shí)生活中常常有這樣一些人，他們很有能力，也不乏干勁，但為人傲氣十足，處處把頭抬得很高，不悄于現(xiàn)實(shí)生活中有意或無意設(shè)置的一些低矮門檻，這些人最終只能處處碰壁，被撞得頭破血流，不但成就不了任何事業(yè)，甚至連容身之所都沒有。
相反，那些資質(zhì)平平但懂得低頭的人，小則能安身立命，一生平順，大則能贏得人心，出人頭地，成就一番偉業(yè)。懂得低頭，不是自卑，更不是怯懦，它是一種能力、一種品格、一種風(fēng)度、一種胸襟、一種魄力，是一種處世的姿態(tài)，是一種思考問題的角度，是一種與人相處的方式，是一種生存的策略，更是人生的大智慧。
低頭的糊涂智慧：“難得糊涂”幾個字蘊(yùn)含了前人許多的滄桑與智慧。糊涂不是昏庸，而是一種處世的策略，是毫不露骨的聰明，是一種超越精明的精明?！盎ò腴_，人半醉”，真正的聰明人都懂得在適當(dāng)?shù)臅r候裝糊涂，他們生活中能夠左右逢源，活得逍遙自在。
低頭的吃虧策略：吃得虧中虧，方享福中福。懂得吃虧是中華民族幾千年生存歷史的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。俗語說“贈花予人，手上留香”學(xué)會付出是美好人性的體現(xiàn)。學(xué)會分享、給予和付出，你會感受到舍己為人，不求任何回報的快樂和滿足。
低頭的忍耐功夫：不經(jīng)寒徹骨，哪得梅花香。忍耐，是巖壁生長的青松，剛硬而堅強(qiáng)；忍耐，是大雪壓彎的枝頭，厚重而沉穩(wěn)；忍耐，是冬雪初化的河流，雋永而長久。忍耐是一種智慧，是成事之方。
低頭的寬容胸懷：一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變成黑色；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍(lán)色的。為什么？因?yàn)閮烧叩亩橇坎灰粯印捜菔且环N美好的心性，是一種博大的胸襟，是一種能夠放下一切的氣度，是一種淡定從容的灑脫，是一種俯仰自如的風(fēng)度。心胸有多大，事業(yè)就有多大；包容有多少，擁有就有多少。
低頭的感恩心態(tài)：人生在世，總要經(jīng)受很多折磨，承受各種苦難。其實(shí)換一種眼光看世界，這些折磨對人生并不是消極的，反而是一種促進(jìn)人成長的積極因素。因?yàn)椋且淮未蔚耐懽冞^程，唯有經(jīng)歷各種各樣的折磨，才能使人生得到升華。感謝那些折磨你的人吧，不管他們是善意的還是惡意的，他們在折磨你的同時，也在成全你，正是他們讓你成長、成熟、成功。
自認(rèn)為懷才不遇的人，往往看不到別人的優(yōu)秀；憤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低頭并不斷否定自己的人，才能夠不斷汲取教訓(xùn)，才會為別人的成功而欣喜，為自己的不足而自省，才會在挫折面前發(fā)奮努力。 “謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！蔽覀冎赖?、了解的只是汪洋中的一滴；而別人，在某一方面肯定有值得你學(xué)習(xí)的東西。一句話：把自己的杯子放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在生活中保持低姿態(tài)，把自己看輕些，把別人看重些。放下高調(diào)，便會邂逅低調(diào)的華麗。
我們都是現(xiàn)實(shí)世界中的凡夫俗子，對于自己做不到的，或者沒有辦法承受的，我們就要低頭，承認(rèn)自己能力的缺失，推掉自己承載不了的負(fù)擔(dān)，讓自己快樂一些，輕松一些。學(xué)會低頭，才能出頭，從內(nèi)心選擇幸福，人生就會陽光明媚。
你是否對寫一篇作品讀后感不知從何落筆？作品令我感慨居多，這時候我們可以寫讀后感來記錄下這些方法。根據(jù)你的需要，小編精心整理了讀后感看海，希望對你的工作和生活有所幫助。
劉心武的一篇文章《冬日看海人》吸引了我。也許是處于對《百家講壇劉心武解讀紅樓夢》系列節(jié)目的癖好，我便迫不及待地閱讀了起來。這篇文章主要講述了一位來自大西北小鎮(zhèn)里的小學(xué)教師，雖然他還沒有年過半百，但額頭上卻留下了很深的皺紋，頭發(fā)也花白了。在許多年前，因?yàn)閷W(xué)生問他老師，電究竟是什么樣，他感到慚愧，因?yàn)樗頌槿藥煟瑓s眼界狹隘，連真的電燈是什么樣都沒見過。于是他利用放假的前一天，揣著干糧只身前往100多里外的縣城去看電燈。當(dāng)他在縣教育局門口，他親眼看到了電燈的模樣，激動得流下了熱淚。第二天，局長知道了此事，還親自帶他見識了電話、電唱機(jī)、電熨斗，領(lǐng)他看了一場電影，在離別的時候，送給他一只電燈泡作為紀(jì)念。
過了兩年，學(xué)生又問老師大海是什么模樣，他搜索盡腦子里大海的模樣給學(xué)生們形容。于是他又親自來看大海。當(dāng)他從不同的角度看到冬日的大海有一番別樣的雄奇景象時，他心滿意足了。
這篇散文通過一位小學(xué)教師為了教學(xué)的需要，在冬日里自費(fèi)去看海的故事，讓我們領(lǐng)悟到了：每一個最平凡的小人物，只要有敬業(yè)精神，點(diǎn)燃執(zhí)著追求的火把，都能使自己的人生閃爍出童話般美麗的靈光。在閱讀的過程中，我努力在大腦中構(gòu)建出這樣一位普通的鄉(xiāng)村教師的形象，他的這種敬業(yè)精神和執(zhí)著追求讓我們每個教師對他充滿無限敬意。
《我想去看?！肥且槐編D片的小故事書。這本書寫了一個淘氣的小雞想去看海，在別的小雞在玩的時候她在思考問題。她說；”生活中應(yīng)該有比玩兒更有意義的事情可做！“她自己就離開了家鄉(xiāng)去尋找自己的夢想了，經(jīng)歷了好多困難最后看到了大海，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。
看了小故事感覺我們每個人都該思考一下自己的夢想然后努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想，這樣生活才會有意義。
我想去看海讀后感5
卡梅拉想要去看海，可是她的爸爸媽媽不讓她去看海，他還是偷偷的溜了出去。他經(jīng)過一個晚上的奮斗，她終于到了海邊，她在海里玩，餓了就吃幾粒小蝦米，晚上到了，她又想回家了，她走啊走，交到了一個好朋友，是一只紅色的小雞，那只紅色的小雞把她邀請到了他的家鄉(xiāng).......慶祝完以后?？防X得自己應(yīng)該走了，紅色的小雞也跟她回到了卡梅拉的家。幾年之后卡梅拉和紅色的小雞生下了他們的第一只小雞。
這個故事主要寫了小雞卡梅拉海邊探險的故事。小雞卡梅拉討厭雞舍里的平凡生活，覺得每天下蛋毫無意義。因?yàn)槁牶门笥雅辶_講了很多大海的故事，所以她非常想去看海，但是爸爸媽媽不同意她的想法。于是她就在當(dāng)天晚上自己一個 人出發(fā)了。在去的路上，她遇到了很多困難，她那雙小腳都快沒了知覺，但是，她百折不回、勇往直前，終于看到了大海，卡梅拉可開心了。后來她登上了哥倫布的船，為了保住性命被逼每天下一個蛋。當(dāng)卡梅拉下了31個蛋時，她認(rèn)識了皮迪克并愛上了他，皮迪克決定和她一起走，于是他們倆一起搭船回到了卡梅拉的家，從此他們幸?？鞓返纳钤谝黄?。
從這個故事里，我看到卡梅拉是一個聰明、勇敢、樂觀、愛探險、而且說到就能做到的孩子。我很喜歡卡梅拉，喜歡她的.勇敢、獨(dú)立、遇到困難不退縮的品格，我決定要向她學(xué)習(xí)，做一個勇敢、獨(dú)立的孩子。卡梅拉的故事還讓我想起了語文課本上的一首詩：“困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)?！敝灰覀冇赂遥湍軕?zhàn)勝一切困難。
這個周三，我們小組舉行了閱讀分享會。我給大家分享的是“不一樣的卡梅拉《我想去看?！贰边@本書。
故事里的卡梅拉這只淘氣、可愛的小雞，一直抱著“生活中肯定還有比下蛋更好玩兒的事情”的信念，執(zhí)著地追求那些其他小雞們認(rèn)為不可想像的事情。為了看海，一路上處處坎坷、歷經(jīng)艱難，但她總是能憑借自己的勇敢和努力化險為夷，最后還能收獲超乎想象的回報和異乎尋常的果實(shí)。她有著堅定的意志，永遠(yuǎn)不被黑暗遮住的光芒，她好奇、果敢、睿智，像是一位生活中的勇士，是成長路上必不可少的“伴侶”。
生活中我們應(yīng)該像卡梅拉一樣，樹立自己的目標(biāo)，遇到困難不要喪失勇氣和信念，勇敢面對，用自己的智慧戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。每一個孩子也跟卡梅拉一樣，每個人都有著自己的發(fā)光點(diǎn)。
自從進(jìn)入小學(xué)以來，我長大，我進(jìn)步，我快樂；從老師和爸爸媽媽的身上，我感受到了愛，我們每個孩子都期望得到老師們的認(rèn)可和肯定，我們努力著，希望在今后的日子里，我們以卡梅拉為榜樣，成為生活和學(xué)習(xí)中真正的“勇士”。
我們整理了《貓》讀后感，并分享給您。讀書可以讓我們的思想不斷進(jìn)步，不斷提升我們自身的文化水平，作者寫的作品中的情節(jié)讓我有很深的感觸。我們可以抽空寫寫讀后感，分享自己從書中得到的感想。希望本文內(nèi)容能給您提供幫助！
最近我看到了一本有趣的書，名字叫《我是貓》，作者是日本的夏目漱石。這本書很有趣。作者是通過貓的視角來寫的，整本書可以用“當(dāng)局者迷，旁觀者清”這句詩來形容。人活在世界上心中摻雜著太多感情，辦事時容易混進(jìn)私人感情，誰對誰錯，用感情判斷。而貓不是，它們沒有私人感情，貓看事情是從動物的角度看的，對任何事物了解得十分透徹，誰對誰錯一目了然。
《我是貓》這本書也是對知識分子做了批判。因?yàn)樽髡咦约菏菍儆谥R分子的一員，他深知知識分子都有什么缺點(diǎn)，他們大家做在家里作學(xué)問，不喜歡拋頭露面。每天只是說得很激烈，讓人很沸騰，但是他們沒有一點(diǎn)實(shí)際行動去改變這亂世。這本書分別寫了我主人的弟子寒月先生和主人的好友迷亭先生，寒月經(jīng)常來找主人發(fā)牢騷，不管主人愿聽不愿聽他都是等自己說夠了才離開，迷亭是一位美學(xué)家，而且特別能胡攪蠻纏，即使被人拆穿，也能胡編下去。
本書寫的雖有些夸張，卻揭露了日本20世紀(jì)初的基本社會狀態(tài)。
《我是貓》告訴了我們那時社會的腐朽，人們都為了追求利益而損壞友情，也顯示出知識分子的無所事事，游手好閑，同時流露出作者心中的苦悶。
日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我認(rèn)為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在讀此文時，我不禁笑了起來。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思?xì)膩、逼真，與的文化積淀及對動物的細(xì)致觀察是分不開的。在笑的同時我也在想：既然是一篇童話，那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在必須程度上折射著人類社會的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
仔細(xì)想來，“貓”吃年糕時的擔(dān)憂不正是我們在準(zhǔn)備嘗試一件事時心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對有些人來說并非難題)無法自拔時的窘相嗎?
同學(xué)，你可曾記得：當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來讀詩或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時，你們不也報之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同?同學(xué)之間，我們應(yīng)當(dāng)互相尊重，不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個人。
“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑，但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點(diǎn)，包容同學(xué)一句并非專意說出的話，包容……包容一切能夠原諒的事情，但不能包容你對學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺和不負(fù)職責(zé)!
“一顆沙里一個世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說的是：這只貓的遭遇就是一個人間社會!
同學(xué)們，讓我們在讀懂文字的同時，嘗試著讀出它背后的情感和道理吧!
弗羅羅是一只小貓，它非常喜歡看著鸛鳥飛翔，每當(dāng)它目不轉(zhuǎn)睛地看著美麗的鸛鳥展翅飛翔時，它心想：如果我能長一對翅膀該有多好啊！不過，我也要盡我所能拍拍我的四只腳爪。
終于有一天，它鼓起勇氣，爬上屋頂，騰空一躍?？蛇€沒享受多久飛的快樂，就“撲通”一聲重重地摔在了地上。
唉！實(shí)現(xiàn)飛的夢想并沒想像中容易?。?/p>
幸好，小貓弗羅羅有一個善良、很有愛心的主人巴吉塔太太，她看穿了它的心思，便買了很多氣球，和一個竹筐。
她一邊抽雪茄，一邊吹氣球。終于，氣球都吹好了，她把氣球?qū)ΨQ地系在竹筐上，保持竹筐平衡。然后讓小貓弗羅羅坐上去。巴吉塔太太用剪刀把繩剪斷，弗羅羅從筐子上探出腦袋，感激地看著巴吉塔太太，飛走了……
我非常喜歡小貓弗羅羅。因?yàn)樗虚L遠(yuǎn)的理想，并且努力做到。我很喜歡它堅持不懈的精神和一顆感恩的心。
所以，我們也要有堅持不懈的精神，用于學(xué)習(xí)包括課外學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí)，才能出成果。
同樣，我們也要尊敬幫助過你的人，和沒有幫助過你的人，感激幫助過你的人。
《貓城記》的作者老舍是當(dāng)代有名的大文豪，在小學(xué)我們學(xué)過他的文章《駱駝祥子》，在一次電視節(jié)目中無意看到了這位大文豪另一個作品——《貓城記》。
這篇文章講述的是一架開往火星的飛船，意外降落，只有“我”幸存下來，但卻到了一個奇怪的地方，被一群貓臉人身的人帶到了他們的城市貓城。貓城這個城市在歷史上駐足了兩萬多年，他們很久以前和外國打仗，并且取得了勝利，可是在最近的時間，他們互相殘殺，忘記了應(yīng)該保衛(wèi)自己的國家，而起了內(nèi)訌，導(dǎo)致自己封閉在自己的城市內(nèi)，而“我”親眼看見了貓人與一群矮子兵的戰(zhàn)爭，使貓城這座擁有兩萬多年文明的古城消失。
其實(shí)貓人以及貓城最后的毀滅，同是也折射了老舍想告訴世人的道理——如果再這樣沉淪并只想著自己而且存留自私自利的本質(zhì)那么現(xiàn)在這個社會終將被敵人侵略!
但是現(xiàn)在我們生活的社會卻又是另一番景象，我覺得這與老舍魯迅等用文筆刺殺敵人庸官，喚醒世人的文豪是分不開關(guān)系的我相信在當(dāng)今這個社會我們一定可以再創(chuàng)輝煌!
在這篇文章里我們將探討“公司的秘密讀后感”的相關(guān)話題，讀后感書名在文學(xué)界上有很大的影響，我們應(yīng)該多去閱讀。讀后感是指讀了一本書后寫下來的感想，一篇好的作品讀后感都具有什么特點(diǎn)呢？這些資料可供你參考和使用祝你在學(xué)習(xí)和工作中取得成功！
老郎是從2005年出名的，老郎有著犀利又親民的風(fēng)格，又帶點(diǎn)黑色幽默，迥異于中國普遍意義上的古板教授形象，在中國學(xué)界、商界、甚至娛樂界都有一定的江湖地位。
初見老郎，激進(jìn)和熱烈，有著典型的臺灣佬浮夸的本性，有些嘩眾取寵，據(jù)說其出場費(fèi)可以媲美于明星出席商業(yè)活動。后見老郎，老郎親民的指出中國企業(yè)的困境根源，才發(fā)現(xiàn)老郎真正思想所在。
老郎說，中國企業(yè)陷于困境的原因，在于中國企業(yè)大多屬于世界產(chǎn)業(yè)鏈的最底層，沒有控制整個產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)而無法真正做大做強(qiáng)。老郎提出了“6+1”產(chǎn)業(yè)鏈，“6”指的是：第一產(chǎn)品設(shè)計，第二原料采購，第三倉儲運(yùn)輸，第四訂單處理，第五批發(fā)經(jīng)營，第六零售；“1”指的是：產(chǎn)品制造，而我們中國大多數(shù)企業(yè)正處在整條產(chǎn)業(yè)鏈‘6’中制造業(yè)這個‘1’上。
從2006年開始至今，老郎對于制造業(yè)的支招就是整合全產(chǎn)業(yè)鏈。他認(rèn)為“中國不是制造業(yè)大國，真正的制造業(yè)大國是美國”，“中國越制造，美國越富?！?。他認(rèn)為整個產(chǎn)業(yè)鏈的“6”——包括產(chǎn)品設(shè)計、原料采購、倉儲、運(yùn)輸、訂單處理、批發(fā)以及終端銷售，這6大塊能創(chuàng)造的價值是90%，而中國企業(yè)在應(yīng)對外部競爭中僅僅占據(jù)了生產(chǎn)這個“1”的環(huán)節(jié)，利潤少得可憐。
相對中國大多數(shù)企業(yè)而言，李嘉誠的運(yùn)營模式可謂獨(dú)樹一幟。李嘉誠的產(chǎn)業(yè)涵蓋港口貿(mào)易，地產(chǎn)和酒店，還有零售能源和電訊。李嘉誠的多元化運(yùn)營產(chǎn)業(yè)板塊，正是當(dāng)今眾多中國企業(yè)家想做大做強(qiáng)，多元化發(fā)展的目標(biāo)。但是，中國企業(yè)家在所謂做大做強(qiáng)后，往往企業(yè)負(fù)債率增高，現(xiàn)金流出現(xiàn)問題，而李嘉誠的和記黃埔，這個企業(yè)的負(fù)債率只有15%，那可是說低中更低了。
老郎指出，李嘉誠的行業(yè)覆蓋是相關(guān)性的互補(bǔ)性的，而非像中國大多數(shù)企業(yè)家那樣盲目性，一味的講究做大做強(qiáng)，死得快。老郎發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)透過這種行業(yè)之間的互補(bǔ)，風(fēng)險縮小了10倍。也就是說，當(dāng)?shù)谝粋€行業(yè)好的時候，第二個行業(yè)最好是壞的。當(dāng)?shù)谝粋€行業(yè)壞的時候，第二個行業(yè)最好是好的。然后好壞可以相互抵消，而使得最終現(xiàn)金流達(dá)到穩(wěn)定，這是李嘉誠的最高戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。
老郎最后總結(jié)，中國的大多數(shù)企業(yè)最終很多難以抵御經(jīng)濟(jì)蕭條的洗禮，一個健康的公司，必然是充分授權(quán)，長效的風(fēng)險管控，以及不斷的適應(yīng)市場，最終掌控整個產(chǎn)業(yè)鏈的多元化發(fā)展。
朗先生的江湖地位很高，是傳說中弱勢群體的代言人，印象中自05年起郎咸平這個如雷貫耳的大名就已經(jīng)走入了平民大眾的生活了，你會不斷的聽人談?wù)摾氏壬闹T多論述，而我遲至今日才第一次真正閱讀朗先生的正式出版物。
05年我還在天津上班時在網(wǎng)絡(luò)上看過朗先生的演講筆錄，當(dāng)時的直覺是郎咸平在吸引大眾的眼球，他能夠看出諸多問題，其實(shí)我們中國人自己也知道這些問題。他沒有什么特別之處，手法夸張而已。當(dāng)時的朗先生講“人吃人的中國亟待和諧化”，我覺得我們的國家已經(jīng)意識到了這些問題，并且不斷改善，只是不能一口吃個胖子。我認(rèn)為能努力改變這些問題的人才是偉大的，而不是誰夸張地指出來誰就偉大。為此身為共產(chǎn)黨員的我自覺地屏蔽了部分神經(jīng)，不想在腦海里給這個激進(jìn)的臺灣教授留下一縷思想空間。
時光蹉跎，隨著生活和工作的變遷我來到了北京，在這將近四年的時間里我遠(yuǎn)離了意識形態(tài)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說，并有意識的培養(yǎng)自己的小資生活情調(diào)，今讀朗先生的著作感慨良多！
《公司的秘密》這本書用三分之二的筆墨通俗的描繪了一些人所共知的現(xiàn)狀，穿插著“保護(hù)中小股民的信托責(zé)任”和“大學(xué)生都找不到工作，是因?yàn)槲覀兊钠髽I(yè)處在整條產(chǎn)業(yè)鏈‘六’中制造業(yè)這個‘一’上?！钡日撌?。在這些段落里我們可以清楚的看出郎先生肯定是受人歡迎的，當(dāng)廣大股民虧錢了，郎先生呼吁了、當(dāng)父母親含辛茹苦供養(yǎng)的大學(xué)畢業(yè)生開始大面積失業(yè)時，當(dāng)用人單位紛紛指責(zé)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生不學(xué)無術(shù)一無是處而大學(xué)生也開始自責(zé)時，郎先生站出來澄清事實(shí)真相了、甚至當(dāng)企業(yè)自認(rèn)因低效率而陷入困境時，郎先生又適時的指出企業(yè)陷入困境的主要原因是因?yàn)闆]能控制整條產(chǎn)業(yè)鏈。先生給這許多人找到了合適的理由擺脫了自責(zé)怎么能不受歡迎呢？
但是我卻認(rèn)為除去這耀眼的三分之二，剩余的三分之一才是先生真正的思想所在，公司治理才是郎先生的學(xué)之所精和立身之本。記憶中公司治理的大意應(yīng)該是指所有者對經(jīng)營者的一種監(jiān)督和制衡機(jī)制。而郎先生說：“公司治理的目的是探討如何監(jiān)督職業(yè)經(jīng)理人以圖利小股東?！边@一觀念肯定會得到包括我在內(nèi)眾多小股民的支持是無疑的，只是我還需要時間來消化企業(yè)剝削銀行的說法，也許對于當(dāng)前的中國來講銀行也只是大國企的小股東？郎博士說念博士的目的是讓人有一個先入為主的偏見，知道如何堅持自己的偏見叫博士。我卻覺得博士不會是這樣簡單的，因平庸如我依然在堅持著自己的偏見。幾年前有關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的書籍大行其道，當(dāng)時的我正在天津物裝的管理崗位上，腦子里確實(shí)被灌入了很多先入為主的偏見，看郎先生的書總是覺得行業(yè)本質(zhì)論會誤人子弟。
近兩年看了一些原來家長告戒四十以前不要看的書，思想已經(jīng)不再向年輕時那樣偏左了，明白了“世無常貴，事無常師。圣人常為無不為，所聽無不聽。”所以我很高興閱讀了差點(diǎn)失之交臂的郎先生大作，盡管感覺郎先生的說法可能不舒服或也未必百分百準(zhǔn)確。很多做研究的人，說話刻薄，句句都能言中要害，那么讓他做他所說的，我們需要這樣的人！同時也希望身在江湖的郎先生，不要信奉“人在江湖飄，哪有不挨刀?！钡膫髡f，多點(diǎn)鼓勵，少點(diǎn)自殘。就像我們的環(huán)境問題一樣，過去我們在拼命追趕，因?yàn)槲覀冨e過了很多?，F(xiàn)在我們在自我檢討和完善，因?yàn)槲覀冃枰涣骱屠斫?，將來我們要更?yōu)秀，因?yàn)槲覀兪侵袊恕?/p>
一本剛開始可能會覺得無趣，但是當(dāng)沉下來思考之后就會發(fā)現(xiàn)很多驚人的道理的一本書，從一個職員應(yīng)該怎么避免一些不必要的錯誤，到成功保存公司地位之后怎么升職，再到升職之后怎么做一個合格的領(lǐng)導(dǎo)并持續(xù)進(jìn)步，在這本書中都有不同的策略。
雖然這本書是根據(jù)美國的企業(yè)和文化來寫的，但是有一些共通的東西還是非常有參考價值的，像是與同級員工的關(guān)系處理上，與上司的關(guān)系處理上以及其他的一些職場的微妙關(guān)系。其中最讓我有觸動的是在與上司的關(guān)系處理上。其實(shí)像我們這個年紀(jì)的職場新人，或者是80后，接近90的這一些年齡層的人，尤其是女生，都會習(xí)慣性的有一種感覺，就是不想跟上司或者是公司的其他人打交道，只想要獨(dú)善其身，最好是一個人安靜的完成工作，然后覺得有能力就好了，然后依靠這種能力就能步步高升，到達(dá)自己的目標(biāo)。但是事實(shí)卻不是這樣。
又或者有一類人，他沒有心思去爭取更好的職位，只是想這樣平平淡淡的過著現(xiàn)在的日子就好了。
雖然，選擇沒有對錯，但是要知道，這樣子始終是不行的。因?yàn)樯鐣緛砭褪且粋€人與人之間交叉在一起的社會。
我也一直像個小孩一樣，任性的認(rèn)為，我只要做好上司給我安排的工作就好了，而當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)來巡視或者問我的時候，我就會很煩躁，覺得他們那樣的行為很煩人，讓我沒辦法安心的工作，然后以一種很抗拒的心里去對待這些人。但是后來，看了這本書之后，我明白了，一個領(lǐng)導(dǎo)其實(shí)也很不容易，他們經(jīng)過自己的不斷努力得到了今天的職位和成就。并不代表他們就已經(jīng)成功了，每一個領(lǐng)導(dǎo)都處于一種孤獨(dú)和走鋼絲的.狀態(tài)，因?yàn)樗麄円坏┥毩酥螅椭荒軌蛞恢毕蛏吓?，所以他們必須做的比團(tuán)隊里的任何一個人都要多，而且思考的還不僅僅只是自身的問題，還需要去了解自己的下屬的問題，并且做出最有利于公司的決策。
他們之所以會經(jīng)常詢問下屬在做什么，或者手頭的工作上的進(jìn)度，其實(shí)并不是因?yàn)樗麄兲彘e，沒事做，也不是為了要責(zé)備員工或者是擔(dān)心員工太空閑。他們只是想知道事情是否在順利的進(jìn)行，或者如果出現(xiàn)了問題，他們可以第一時間做出指導(dǎo)，幫助事情順利的進(jìn)行。
這里面，完全沒有個人的原因，僅僅因?yàn)槭撬麄冃睦镅b的是公司的利益，是整個團(tuán)隊的利益，所以他們才必須這樣喋喋不休，孜孜不倦的做著這些詢問的工作。
但是沒有哪個員工能理解這些。因?yàn)楫?dāng)一個人成為你的上司之后，你再也無法用一種平等的態(tài)度去對待他們，因?yàn)樗麄兪稚嫌懈嗟臋?quán)利，而這些權(quán)利是員工懼怕的，其實(shí)員工也在小心翼翼的經(jīng)營著，他們不知道自己在領(lǐng)導(dǎo)眼中是什么樣子的，而又因?yàn)樽约核幍奈恢?，他們也是無法脫離自身的位置，去看到更大的方向或者公司對于他們的意義。
這兩者之間就發(fā)生了微妙的變化，領(lǐng)導(dǎo)兢兢業(yè)業(yè)的經(jīng)營著自己的團(tuán)隊，員工緊張兮兮的保存著自己的職位。雖然他們同樣都是為了讓自己的職業(yè)變得更好，但也注定了他們之間沒有辦法保持平等。
雖然我在短時間里可能還是沒有辦法對自己的領(lǐng)導(dǎo)有什么樣的轉(zhuǎn)變，但是至少我明白到，他們也有他們的苦楚，而鑒于這點(diǎn)，我就可以改變自己的一些行為，比如主動向他們報告自己的工作進(jìn)展，或者在他們詢問的時候耐心的向他們講解，同時，也不因?yàn)樗麄兊脑儐柖兊貌荒蜔蛘呤钦J(rèn)為他們是在故意刁難我。將心比心吧，這不是在交朋友，所以沒有必要那么較真，把工作做好，把事情處理好，才是真正要做的事情。這是職場，所以只有合作，沒有朋友。認(rèn)清楚這一點(diǎn)，或許就能把很多事情都看開了。
高中生作文：廣告與品牌的聯(lián)系非常緊密。我們對某個品牌熟知，相當(dāng)程度上都是因?yàn)槠鋸V告打得好，能夠讓人在不知不覺當(dāng)中就能記得住。但是廣告的本質(zhì)是什么呢?現(xiàn)在的世界，走到哪里都是廣告，地鐵高中生作文、電梯間甚至公共衛(wèi)生間，讓人眼花繚亂，以致于不屑一顧。不禁疑惑，這些漫天遍地的廣告，除了浪費(fèi)資源，還有什么意義呢?這些廣告真的能發(fā)揮其作用嗎?來看《郎咸平說：公司的秘密》讀后感。
郎教授用兩個詞語分和無聊揭示了廣告的本質(zhì)。分是指要對消費(fèi)人群分類，誰才是真正有消費(fèi)能力的人群，他們每天又在干著什么，要怎么做才能讓他們接收到這些廣告呢?只有對準(zhǔn)了這樣的人群，廣告才會高效率的發(fā)揮作用。郎教授認(rèn)為這就要求一個環(huán)境，一個無聊的環(huán)境。絕大多數(shù)的人，都不會對貼在墻上的廣告感興趣，除非他們無聊至極。所以說，分和無聊才是決定廣告的效果的重要因素。
郎教授的分析確實(shí)讓人豁然開朗?？墒牵瑫r代變化得太快了，在互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的迅速普及之下，廣告的本質(zhì)是不是也有所變化了呢?
畢竟，現(xiàn)在要讓人們感覺無聊可不是一件簡單的事，人們隨時隨地都可以打開手機(jī)看自己想看的內(nèi)容，就算廣告插進(jìn)了文章、塞進(jìn)了屏幕，人們該忽略的還是會照樣忽略。那么互聯(lián)網(wǎng)背景下廣告的本質(zhì)該是什么呢?
《郎咸平說：公司的秘密》讀后感，你讀到了什么?
相關(guān)推薦
以下內(nèi)容“讀后感家的讀后感”為小編收集整理。讀書的目的是使人精明而文明、開明而高明、清明而英明，好的書籍通常能夠讓我們獲得新的收獲。?撰寫讀書筆記是不斷提高自己的必要方式之一。歡迎您來到本頁方便快捷的閱讀等待您！...
在平時學(xué)習(xí)工作中寫作文是一件非常常見的事情，寫作文可以把我們想表達(dá)的東西傳達(dá)給別人。想要寫好作文可以多借鑒一些別人的優(yōu)秀作品，您能很好地運(yùn)用文章這根槍桿子呢？有請駐留片刻，小編為你推薦懂得讀后感，更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。在同事的推薦下我認(rèn)真閱讀了謝文輝寫的《做一個懂得感恩的員工》一書，書中的內(nèi)...
經(jīng)過閱讀作者的作品后，我們也會對其中的內(nèi)容有所思考和獨(dú)立見解。如果沒有反思和總結(jié)，那么讀書就只是毫無頭緒和難以理解的晦澀之路。因此，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了“畫蛋讀后感”這篇文章，希望它能夠?qū)δ兴鶐椭?..
最新更新
