喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感錦集10篇

喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感。

不同的人在閱讀作品之時(shí)，可能會(huì)對(duì)這個(gè)作品有不同的感悟。此時(shí)就應(yīng)該動(dòng)筆將心中所想寫(xiě)進(jìn)讀后感，并且結(jié)合書(shū)中精華進(jìn)行提煉，如果你對(duì)“喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感”充滿好奇請(qǐng)參考下面為你準(zhǔn)備的資料，所列舉信息僅供參考請(qǐng)依據(jù)實(shí)際情況做出判斷！

喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感 篇1

天哪，自己二十幾歲讀過(guò)愛(ài)過(guò)的書(shū)居然多數(shù)是盜版!可憐我買(mǎi)書(shū)并沒(méi)少花一分錢(qián)，那時(shí)候，不知道有盜版這回事?？梢?jiàn)高等教育教出了多少傻子。

最初迷上海明威的原因很簡(jiǎn)單，讀他的原版書(shū)，不用上氣不接下氣地翻辭典查生詞，我是個(gè)超懶的學(xué)生，曠課時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)上課時(shí)間，上課時(shí)看閑篇的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)聽(tīng)講的時(shí)間。海明威用詞極簡(jiǎn)，造句極簡(jiǎn)，他的文字卻有簡(jiǎn)單的力量、有悶騷的深情。正合我意。

我自我診斷是有社交恐懼癥的，但這并不妨礙我交朋友。對(duì)我來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比讀書(shū)識(shí)人更理想的社交活動(dòng)，這么說(shuō)來(lái)，我倒是社交活躍分子。讀書(shū)能了解很多優(yōu)秀的人最深刻的部分，為了不辜負(fù)這信任，我在心中會(huì)把他們引為摯友。

海明威，對(duì)我來(lái)說(shuō)超出了朋友范疇，他是我的偶像。因?yàn)樗?，我把胡子、健康的體魄、內(nèi)斂的性格當(dāng)成好男人的要素。

據(jù)說(shuō)喜歡某人有基因方面的先天因素，女人喜歡的男人，可能就是男版的自己。

我不能肯定。

在某財(cái)經(jīng)服務(wù)公司工作的時(shí)候，老板天天想著拉企業(yè)上市圈錢(qián)，好從中分一杯羹。那時(shí)正值小型經(jīng)濟(jì)危機(jī)，沒(méi)什么生意，不錯(cuò)的老板動(dòng)輒讓我寫(xiě)命題作文：公司IPO策劃書(shū)、在京城創(chuàng)立發(fā)行公司的策劃書(shū)等等。看著前輩給當(dāng)今某奶霸的IPO策劃書(shū)框架，我自嘆弗如。我無(wú)論如何寫(xiě)不出需求一年翻10番收入年增1000%的豪言壯語(yǔ)。

不擅長(zhǎng)寫(xiě)綿密夸張的文字，都是海明威害的。有10個(gè)說(shuō)成1個(gè)還好，有1個(gè)說(shuō)成10個(gè)就太難為我了。

事實(shí)證明，我不適合在Financing圈子里混，那奶霸的膨脹速度還真符合前輩的預(yù)期，在奶中加點(diǎn)料實(shí)屬正常。

早知這樣，大學(xué)的時(shí)候應(yīng)該多看看《追憶似水年華》那種游戲文字的書(shū)，得到普魯斯特真?zhèn)?，不怕?xiě)不出意淫連連、讓投資者心動(dòng)的策劃書(shū)。

畢業(yè)前幾個(gè)月全部是寫(xiě)論文時(shí)間。那段時(shí)間我?guī)缀醵加脕?lái)做了一件協(xié)助犯罪的事，幫一位老師翻譯了一本跨學(xué)科研究的專(zhuān)著。走入社會(huì)才知道學(xué)術(shù)剽竊這回事。

我的畢業(yè)論文在最后一兩個(gè)月匆匆寫(xiě)就，關(guān)于海明威，主題早已被我遺忘了，材料羅列一堆后硬湊了一個(gè)主題吧。

倒是畢業(yè)答辯某老師的問(wèn)題讓我一直記憶猶新，“海明威認(rèn)為最浪漫的事是什么?”停頓幾秒后，我的回答是：“死?！盉ingo，答對(duì)了。這大概是我大學(xué)四年唯一傲人的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)。還得謝謝鵬鵬老師借給我那么多專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。鵬鵬是個(gè)不老的小老頭，戴一副老式塑料框眼鏡，一條眼鏡腿斷了就用膠布粘上。

For Whom The Bells Tolls，喪鐘為誰(shuí)而鳴，多酷的題目啊。和愛(ài)的人在一起會(huì)體驗(yàn)到大地裂開(kāi)，多好的比喻啊。

喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感 篇2

周日的一天光景下來(lái)，我是足不出戶的那一種，盡管校園里這陽(yáng)春三月的景象是美不勝收，但我還是更貪戀室內(nèi)的恒溫，更能給人一種安妥的感覺(jué)，晚上睡的比較晚，好像已經(jīng)***在十一點(diǎn)到十二點(diǎn)之間睡才會(huì)好好的睡著。

我不知道為什么我會(huì)做這樣一個(gè)關(guān)于死亡的夢(mèng)。

夢(mèng)中的我不知道自己的年歲，但可以明確是比現(xiàn)實(shí)中的我要大，但模樣還是沒(méi)變，奇怪的是外婆的年歲和模樣都還和現(xiàn)實(shí)中的一樣，我們不知道從**得知，我的生命只能走到六十八歲，并且我們相信這是千真萬(wàn)確的，可我并沒(méi)有得什么重病，當(dāng)我得知這一點(diǎn)時(shí)，我也并沒(méi)有傷痛欲絕，替而代之的只是在內(nèi)心里拼命的感慨生命之短暫，在這一生，我似乎是一無(wú)所獲。

夢(mèng)里的我已離死期不遠(yuǎn)，外婆決定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁邊，那里有條巷子，原先是很干凈的，我和伙伴們小時(shí)候經(jīng)常在那里玩耍，后來(lái)生了好多莫名奇妙的垃圾，我們也不知道從何而來(lái)。

外婆說(shuō)：“就埋在這里吧!我們可以天天陪著你，省得你孤單，受欺負(fù)，”夢(mèng)中的外婆哭了好幾個(gè)來(lái)來(lái)回回，走路時(shí)拖著沉重的步子，看我的眼神里充滿了悲傷，一遍又一遍的用手撫摸著我的臉頰，我知道，外婆是極舍不得我的，我和外婆合力在那巷子口挖了個(gè)小洞，弄了個(gè)墓碑，無(wú)字碑，外婆說(shuō)她以后不會(huì)和任何人說(shuō)這是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，里面要弄整齊、干凈，這樣我死后才能舒適的待在在里面。

當(dāng)我進(jìn)屋拿鏟子的時(shí)候，我心里告訴自己，我要堅(jiān)強(qiáng)，我要微笑著做我的墳?zāi)埂?/p>

夢(mèng)到這里就結(jié)束了，夢(mèng)里的我面對(duì)死亡很平靜，只有外婆一直陪伴著我。

我不知道這樣的夢(mèng)代表什么，也不知道它能解釋什么。我不想深入這個(gè)夢(mèng)。只是個(gè)夢(mèng)。對(duì)待這個(gè)夢(mèng)想最好的方法就是把它當(dāng)作一個(gè)聽(tīng)到的好故事。

可是，我想，這也許是我目前為止做的第二個(gè)可以銘記一生的夢(mèng)，第一個(gè)是我讀初一的時(shí)候做的，我夢(mèng)見(jiàn)我比現(xiàn)實(shí)中的我要小，媽媽比現(xiàn)實(shí)中要老好多，頭發(fā)基本上都掉光了，走路微微顫顫，她走進(jìn)我們宿舍，像小時(shí)候一樣幫我穿衣服，溫柔的看著我，并對(duì)我說(shuō)：“以后你要好好照顧自己，好好學(xué)習(xí)，要聽(tīng)話，”我看著媽媽蒼老的臉，揪心般的疼，疼著疼著，我忽然就驚醒了，便是一場(chǎng)無(wú)眠。

我記得，那幾天，我一直惦念著媽媽?zhuān)钡剿?*回來(lái)，我知道她安好，激動(dòng)的就快要掉下眼淚，心里那塊懸著的大石頭才落下里，這兩個(gè)夢(mèng)都是講訴著生命的盡頭，一直相互陪伴著的人，一個(gè)是媽媽?zhuān)粋€(gè)是外婆。

在我的意識(shí)里，家人的重要程度遠(yuǎn)比自己，我希望我所有的家人都能夠健健康康，平平安安。

死亡并不可怕，出身是一場(chǎng)最明確的旅行，死亡何嘗不是一種出發(fā)，我覺(jué)的這講的死亡的對(duì)象是具有范圍的，這范圍永遠(yuǎn)包含不了家人，卻可以是自己，而這世界上的每一個(gè)人都有或者說(shuō)曾有過(guò)家人。

在這里，我突然想起一句話，不用問(wèn)鈴聲為誰(shuí)而鳴，鈴聲為你而鳴。

如今愛(ài)西班牙的人迷戀的不過(guò)是這些：行云流水獨(dú)扛藝術(shù)大旗的板鴨足球、位處自詡文明的西歐卻熱情得囂張的舞蹈、瘋狂而一往無(wú)前的斗?？駳g、彌漫歷史的氣息在夜間分外迷人的巴塞羅那風(fēng)光，抑或是靈動(dòng)優(yōu)美節(jié)奏感強(qiáng)的西班牙語(yǔ)。然而有那樣一個(gè)人，他愛(ài)的是與西班牙共同經(jīng)歷的徹骨創(chuàng)痛，愛(ài)的是每每踏磚都會(huì)戰(zhàn)栗在耳邊的喪鐘。

海明威的每部**都有種自傳的味道。他筆下的主人公，或年輕有為，或英雄遲暮，總在骨子里透著永不低頭的倔勁。從那字里行間，總滲出這位作家對(duì)世間的痛恨、抗?fàn)?，以及背后蘊(yùn)淚的愛(ài)。

喬丹同海明威一樣并非西班牙人，卻在陰霾籠罩的二戰(zhàn)前夕毅然投身西班牙混亂的內(nèi)戰(zhàn)前線，成為勢(shì)單力薄的反抗軍中的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，對(duì)抗幾乎攥有全部勝算的弗朗哥**軍。反抗軍給他的任務(wù)很簡(jiǎn)單——炸橋。當(dāng)時(shí)，這座橋已成為戰(zhàn)場(chǎng)的生命線。無(wú)數(shù)的補(bǔ)給物資從戒備森嚴(yán)的大橋進(jìn)入前線。炸毀這座橋就等與切斷**軍的糧倉(cāng)線。

然而這任務(wù)又豈是單單說(shuō)說(shuō)這樣容易?由此才展開(kāi)了故事的主體，即喬丹作為一個(gè)國(guó)際主義者同廣大西班牙人民的交往過(guò)程中共同經(jīng)歷的炮火洗禮。

寫(xiě)《喪鐘》時(shí)的海明威相比從前在面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度上已變得從容與理智，從《永別了，**》中一站站場(chǎng)上的逃兵到《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中幾經(jīng)思索最終選擇為人類(lèi)的和平犧牲自我的戰(zhàn)士。在這樣的變化中，海明威把他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的想法融入了這本書(shū)的版式。一開(kāi)始，只是籠統(tǒng)的痛恨、厭惡，為硝煙中紛飛的生命的粉末而撼動(dòng)，于是他說(shuō)：

“戰(zhàn)爭(zhēng)中最后承擔(dān)罪惡的只有人民?！碑?dāng)他從戰(zhàn)地記者的角色中跳脫出來(lái)，那些前赴后繼前者倒地后者接槍的人影又盤(pán)桓在他的眼前。面對(duì)平靜的湖光山色，他開(kāi)始理解震顫的槍炮之下人類(lèi)所堅(jiān)守的勇氣與理想、自由與榮耀，于是他筆下的人物蛻盡舊皮，成為了盡管有迷茫，仍最終投身驚濤駭浪的堤壩，將自己鑄成攔截高壓統(tǒng)治洪峰的磚石的斗牛士。

面對(duì)友誼、團(tuán)結(jié)、背叛、絕望，張開(kāi)雙臂，放出火光敢與與日月競(jìng)爭(zhēng)。“沒(méi)有失敗，只有戰(zhàn)死?！?/p>

戰(zhàn)爭(zhēng)之于每個(gè)民族都不陌生。在幾乎每一個(gè)國(guó)家的發(fā)展史上，當(dāng)我們翻開(kāi)一些書(shū)頁(yè)時(shí)，都能看到刺鼻的血腥氣味涌進(jìn)盈歌的呻吟中。西班牙內(nèi)戰(zhàn)在之后緊接著降臨的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的掩蓋下已顯得蒼白而鮮有人記得。

海明威用鋼筆記述了曾經(jīng)遍地星火的悲壯的西班牙，由此他說(shuō)，正義戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值不在于雙方斗爭(zhēng)后所建立的體系，而在于人類(lèi)通過(guò)抗?fàn)幾罱K獲得的和平，戰(zhàn)爭(zhēng)中的犧牲因之才有了價(jià)值。

海明威的書(shū)名是個(gè)哀嘆般的問(wèn)句。千古悠悠，有多少冤魂嗟嘆。這無(wú)盡的拷問(wèn)彌散著無(wú)法抑制的太息。

烏干達(dá)的陰霾、盧旺達(dá)的嚎叫、庫(kù)爾德人的絕望和吉普賽人的苦難，把天空揚(yáng)滿了塵土，掩蓋不了這一天，但對(duì)喪鐘的哀痛卻無(wú)法掩蓋。

喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感 篇3

Do you know what's worth fighting for

你知道還有什么是值得為之戰(zhàn)斗的么

When it's not worth dying for?

當(dāng)并不值得為之而死的時(shí)候?

Does it take your breath away

它有沒(méi)有讓你無(wú)法喘氣

And you feel yourself suffocating?

你是否感到窒息?

----Green Day

如今愛(ài)西班牙的人迷戀的不過(guò)是這些：行云流水獨(dú)扛藝術(shù)大旗的板鴨足球、位處自詡文明的西歐卻熱情得囂張的舞蹈、瘋狂而一往無(wú)前的斗牛狂歡、彌漫歷史的氣息在夜間分外迷人的巴塞羅那風(fēng)光，抑或是靈動(dòng)優(yōu)美節(jié)奏感強(qiáng)的西班牙語(yǔ)。然而有那樣一個(gè)人，他愛(ài)的是與西班牙共同經(jīng)歷的徹骨創(chuàng)痛，愛(ài)的是每每踏磚都會(huì)戰(zhàn)栗在耳邊的喪鐘。

海明威的每部小說(shuō)都有種自傳的味道。他筆下的主人公，或年輕有為，或英雄遲暮，總在骨子里透著永不低頭的倔勁。從那字里行間，總滲出這位作家對(duì)世間的痛恨、抗?fàn)?，以及背后蘊(yùn)淚的愛(ài)。

喬丹同海明威一樣并非西班牙人，卻在陰霾籠罩的二戰(zhàn)前夕毅然投身西班牙混亂的內(nèi)戰(zhàn)前線，成為勢(shì)單力薄的反抗軍中的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，對(duì)抗幾乎攥有全部勝算的弗朗哥政府軍。反抗軍給他的任務(wù)很簡(jiǎn)單——炸橋。彼時(shí)這橋已成為戰(zhàn)場(chǎng)上的生命線，無(wú)數(shù)補(bǔ)給均從這把守森嚴(yán)的橋上向前線通過(guò)，炸掉這橋與切斷政府軍的糧倉(cāng)線無(wú)異。然而這任務(wù)又豈是單單說(shuō)說(shuō)這樣容易?由此才展開(kāi)了故事的主體，即喬丹作為一個(gè)國(guó)際主義者同廣大西班牙人民的交往過(guò)程中共同經(jīng)歷的炮火洗禮。

寫(xiě)《喪鐘》時(shí)的海明威相比從前在面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度上已變得從容與理智，從《永別了，武器》中一站站場(chǎng)上的逃兵到《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中幾經(jīng)思索最終選擇為人類(lèi)的和平犧牲自我的戰(zhàn)士。這樣的轉(zhuǎn)變中，海明威將自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考糅進(jìn)了書(shū)的鉛字里。一開(kāi)始，只是籠統(tǒng)的痛恨、厭惡，為硝煙中紛飛的生命的粉末而撼動(dòng)，于是他說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)中最后承擔(dān)罪惡的只有人民。”當(dāng)他從戰(zhàn)地記者的角色中跳脫出來(lái)，那些前赴后繼前者倒地后者接槍的人影又盤(pán)桓在他的眼前。面對(duì)平靜的湖光山色，他開(kāi)始理解震顫的槍炮之下人類(lèi)所堅(jiān)守的勇氣與理想、自由與榮耀，于是他筆下的人物蛻盡舊皮，成為了盡管有迷茫，仍最終投身驚濤駭浪的堤壩，將自己鑄成攔截高壓統(tǒng)治洪峰的磚石的斗牛士。面對(duì)友誼、團(tuán)結(jié)、背叛、絕望，張開(kāi)雙臂，放出螢火之光敢與日月?tīng)?zhēng)輝的光柱。“沒(méi)有失敗，只有戰(zhàn)死?！?/p>

戰(zhàn)爭(zhēng)之于每個(gè)民族都不陌生。幾乎每個(gè)民族的發(fā)展史冊(cè)上，揭開(kāi)某些頁(yè)面，都能看到淋淋的血嗅到刺鼻的腥灌進(jìn)盈耳的呻吟。西班牙內(nèi)戰(zhàn)在之后緊接著降臨的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的掩蓋下已顯得蒼白而鮮有人記得。海明威用鋼筆記述了曾經(jīng)遍地星火的悲壯的西班牙，由此他說(shuō)，正義戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值不在于雙方斗爭(zhēng)后所建立的體系，而在于人類(lèi)通過(guò)抗?fàn)幾罱K獲得的和平，戰(zhàn)爭(zhēng)中的犧牲因之才有了價(jià)值。

海明威的書(shū)名是個(gè)哀嘆般的問(wèn)句。千古悠悠，有多少冤魂嗟嘆。這無(wú)盡的拷問(wèn)彌散著無(wú)法抑制的太息。烏干達(dá)的陰郁、盧旺達(dá)的哀嚎、庫(kù)爾德人的絕望、吉普賽人的苦難，揚(yáng)起漫天沙塵蒙蔽天日，然而悲涼的喪鐘嗚嗚的哀鳴難以被掩蔽。

海明威在扉頁(yè)上留下的筆記可以作為結(jié)束：

任何人的死亡都是我的損失

因?yàn)槲沂侨祟?lèi)的一員

因此

不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴

他就為你而鳴

喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感 篇4

三天在作家的筆下通常是短暫的，而海明威卻用超多筆墨將這區(qū)區(qū)三天時(shí)光刻畫(huà)的歷歷在目。當(dāng)我的目光在白紙黑字間流淌時(shí)，我的心就已經(jīng)跟著主人公羅伯特一齊度過(guò)了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了感情而高興，為巴勃羅的畏縮不前而厭惡，為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過(guò)，為羅伯特的英勇?tīng)奚锵АＴ谡麄€(gè)過(guò)程中，我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。

直到讀到最后一頁(yè)，我才真切感受到作者所宣揚(yáng)的精神是多么博大，它所宣揚(yáng)的人道主義精神不僅僅只存在于虛幻的小說(shuō)之中，更溫暖充盈著整個(gè)世界。經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)的炮火洗禮，無(wú)數(shù)國(guó)家走到了一齊;經(jīng)過(guò)印度尼西亞的巨大地震，無(wú)數(shù)孤兒又重獲家庭;經(jīng)過(guò)汶川8。0級(jí)大地震，從四面八方寄來(lái)的匯款和物品散發(fā)著人性的溫暖;經(jīng)過(guò)20xx年的北京奧運(yùn)會(huì)，在體育賽場(chǎng)上更加體現(xiàn)出世界人民的友誼與熱情

除此以外，還有很多很多的例子，它們充分地說(shuō)明了這個(gè)世界被一種博愛(ài)的溫暖的人道主義精神所包圍著，呵護(hù)著，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到愛(ài)的溫暖。這個(gè)世界是我們共同的世界，每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子，每人都就應(yīng)將自我心中最真摯的愛(ài)去溫暖每一個(gè)角落。讓周?chē)娜硕几惺艿綔嘏瑢?ài)與溫暖永遠(yuǎn)傳播下去。

在二千年前的中國(guó)，偉大的孔子就已經(jīng)對(duì)世界提出了設(shè)想，也就是所謂的大同世界。子曰：力惡其不出于身，不必為己。所指的正是人道主義思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力，應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，應(yīng)對(duì)死亡的威脅，應(yīng)對(duì)全人類(lèi)共同的災(zāi)難，同生死共進(jìn)退，別人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的緊要關(guān)頭，越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。

沒(méi)有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。無(wú)論是誰(shuí)被海浪給沖走，都使這個(gè)世界不再完整。當(dāng)喪鐘再度響起時(shí)，它不再只為一個(gè)人而鳴，它是為全人類(lèi)而鳴!

喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感 篇5

第一遍看的時(shí)候渾渾噩噩，到一半時(shí)才驚醒了一般地激動(dòng)了起來(lái)?？赐陼r(shí)大概處于一種混沌的驚嘆之中，什么也說(shuō)不出來(lái)。

于是很快又看了第二遍，原本模糊的場(chǎng)景清晰了起來(lái)，理解似乎也是有可能了。喜歡羅伯特，喜歡比拉爾，喜歡安塞謨爾，甚至巴勃羅也覺(jué)得不錯(cuò)。比拉爾和安塞謨爾太讓人喜愛(ài)了?？梢岳斫舛鵁o(wú)法感受的，大概就是瑪麗亞了，于是就好好的想了想瑪麗亞。

極度溫柔的瑪麗亞，卻完全不是男性力量的陪襯而存在的。作為羅伯特喬丹，你受過(guò)教育，見(jiàn)過(guò)世面，你有理想，你來(lái)赴他國(guó)的國(guó)難，和當(dāng)?shù)氐牡仄α髅妺D打成了一片。你做到了這些，是因?yàn)槟阕约旱穆斆鲉?如果反過(guò)來(lái)呢，當(dāng)安塞謨爾那樣的窮人，比拉爾這樣的神婆，巴勃羅那樣的流氓到了羅伯特的家鄉(xiāng)，他們也會(huì)受到歡迎嗎?他們是真的有共同的理想，共同的命運(yùn)，還是這一切是戰(zhàn)爭(zhēng)的幻象?可是你處在戰(zhàn)爭(zhēng)之中，你在這些人當(dāng)中，你不會(huì)想著帶比拉爾去見(jiàn)自己的朋友，也不會(huì)想請(qǐng)巴勃羅去你家喝一杯，你卻很自然的會(huì)想著和瑪麗亞的未來(lái)。你想過(guò)帶瑪麗亞見(jiàn)自己的學(xué)生，見(jiàn)自己的老師。

于是故事在此延展開(kāi)了，到了不現(xiàn)實(shí)又盡可能現(xiàn)實(shí)的未來(lái)。你知道瑪麗亞沒(méi)有受過(guò)教育，你希望她的苦難能震懾住他人，就像那些苦難震懾住你一樣。你深切地這么希望，你能想象帶她去見(jiàn)你的學(xué)生，可你不敢?guī)ヒ?jiàn)卡可夫。不過(guò)你不可自制地這么想，你覺(jué)得這樣可以讓你更容易相信這愛(ài)情的真實(shí)性，讓你覺(jué)得不是死亡的迫近把你們逼在了一起。

愛(ài)情如此，友誼又如何?書(shū)的名字并不是一句設(shè)問(wèn)，在看完之后，我依然會(huì)疑惑，

每個(gè)人是不是一座孤島，

散布在廣袤的海洋中。

清晨的薄霧中穿來(lái)陣陣的鐘聲，

那鐘聲是不是為你而鳴?

喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感 篇6

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》美國(guó)作家海明威篇幅最長(zhǎng)的小說(shuō)，故事從開(kāi)始到結(jié)束其實(shí)只有三天，作者卻洋洋灑灑寫(xiě)下了幾十萬(wàn)字?？催@本書(shū)，你不得不偑服海明威的敘事能力，書(shū)中的人

物，通過(guò)大段大段的內(nèi)心獨(dú)白和回憶，你都可以解釋他們的現(xiàn)在，不管所處的狀況，性格特點(diǎn)，還是心理變化。主人公羅伯特.喬丹的形象也是隨著他片段式的思緒，零零碎碎的回憶而逐步豐滿起來(lái)的。這位美國(guó)大學(xué)教授西班牙語(yǔ)的老師，痛恨法西 斯 主義，他懷著“為全世界被壓迫的人們鞠躬盡瘁”的理想信念來(lái)到西班牙，參加反法西 斯 戰(zhàn)爭(zhēng)，并接受了炸橋的任務(wù)，最后受傷，讓?xiě)?zhàn)友們離開(kāi)，自己獨(dú)自留下來(lái)狙擊敵人，小說(shuō)沒(méi)寫(xiě)他死，但看完都知道他死了。整部小說(shuō)人物不多，但在海明威筆下，每個(gè)人物性格特征明顯，形象豐滿。

游擊隊(duì)長(zhǎng)巴勃羅，狡猾而殘忍的農(nóng)民起義者，內(nèi)戰(zhàn)初期，他組織人馬攻下了阿維拉小鎮(zhèn)，之后卻聚起鎮(zhèn)子里的農(nóng)民和酒鬼將鎮(zhèn)子里的法西 斯 分子和有法西 斯 傾向的人，甚至神父都用極其殘忍的手段全部殺死。法西 斯 反攻時(shí)，他帶著不多的人進(jìn)入山中。這個(gè)充滿小農(nóng)意識(shí)，所謂的革命者在山中的輕閑日子和酒精的浸泡中意志逐漸消沉，最后背叛了革命。

比拉爾，巴勃羅強(qiáng)悍的老婆，當(dāng)羅伯特到營(yíng)地請(qǐng)求幫助完成炸橋任務(wù)時(shí)，巴勃羅退縮了，他只想茍且偷安。比拉爾主動(dòng)站出來(lái)，同意炸橋并獲得其他游擊隊(duì)員的支持，從而取代了巴勃羅，成為這支游擊隊(duì)的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人。她是一個(gè)女巫式的人物，會(huì)看手相，會(huì)預(yù)言死亡，她的身上帶著濃重的宿命的色彩，但同時(shí)她又熱愛(ài)生活，從不遮掩她的愛(ài)和情欲，性格爽朗，潑辣而粗魯，是仿佛隔著街都可以聽(tīng)到她笑罵聲的人。在她的幫助下，羅托特.喬丹完成了任務(wù)。

瑪麗亞，生性溫柔，天真無(wú)邪，父母被法西 斯 分子殺害，自己也被肆意蹂躪，后來(lái)被比拉爾解救，帶進(jìn)了山，當(dāng)女兒般對(duì)待。羅伯特.喬丹在營(yíng)中遇到瑪麗亞，并很快墮入情網(wǎng)，他們的愛(ài)情是這個(gè)冰冷戰(zhàn)爭(zhēng)中最溫暖的部份。可惜，愛(ài)情突然來(lái)臨，卻又猛然失去，他們之間只相處了短短三天，但就這三天，不僅改變了喬丹，也使瑪麗亞慘遭蹂躪的生命重新建立起來(lái)。當(dāng)喬丹腿受傷，逃不掉時(shí)，他讓比拉爾帶走了瑪麗亞。

整本書(shū)緊緊圍繞羅伯特.喬丹的行動(dòng)，一氣呵成。作者通過(guò)細(xì)致入微的動(dòng)作描寫(xiě)，豐富多彩的語(yǔ)言對(duì)白，以及大量的內(nèi)心獨(dú)白和回憶，深刻揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，人性的復(fù)雜，不管是正義的一方還是非正義的一方，他們彼此對(duì)待的方式都很殘忍。小說(shuō)中，除了安塞爾莫，所有的男人都喜歡殺人，而且津津樂(lè)道。作者通過(guò)對(duì)白揭示出來(lái)，但最后他們都有反思，就如巴勃羅希望被他殺死的人復(fù)活，羅伯特看了被他殺死的騎兵身上的一封家書(shū)后開(kāi)始反思戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和目的，這也是海明威的反思，他本人是一個(gè)戰(zhàn)地記者，親身參加了多次戰(zhàn)斗，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘酷深有體會(huì)。本書(shū)中海明威將自己的思想精神注入到小說(shuō)中，這些思想使人物命運(yùn)更加具有悲劇性?？赐晷≌f(shuō)，真有種覆巢之下無(wú)完卵的無(wú)奈，不管你是主動(dòng)還是被動(dòng)，正義的還是非正義的，戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，個(gè)人的命運(yùn)就緊緊的跟整個(gè)人類(lèi)連在一起，每個(gè)人都逃不脫戰(zhàn)爭(zhēng)的網(wǎng)。殺人，被殺，你選哪個(gè)?

喪鐘為誰(shuí)而鳴?為小說(shuō)中的法西斯而鳴?非也!中學(xué)學(xué)歷史時(shí)，時(shí)常看到“敲響了__王朝的喪鐘”，“敲響了__侵略者的喪鐘”，“敲響了__X的喪鐘”，總之，自以為正義的一方喜歡為敵人敲響喪鐘。殊不知，為別人敲響的喪鐘，也是為自己敲響的。約翰.多恩有一首著名的詩(shī)《喪鐘為誰(shuí)而鳴》：

沒(méi)有人是與世隔絕的孤島;

每個(gè)人都是大地的一部分;

如果海流沖走一團(tuán)泥土，大陸就失去了一塊，

如同失去一個(gè)海岬，

如同朋友可自己失去家園;

任何人的死都讓我受損，

因?yàn)槲遗c人類(lèi)息息相關(guān);

因此，別去打聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)而鳴，

它為你鳴響。

中國(guó)人很忌諱“死”這個(gè)字，因?yàn)槭裁?歸根到底是怕死。為什么怕死?蘇格拉底說(shuō)死亡只有兩種可能狀態(tài)：一是死后無(wú)知覺(jué)，二是死后靈魂從一個(gè)世界移居另一世界?，F(xiàn)在的世

人多半相信死后無(wú)知覺(jué)，這樣的人怕死其實(shí)不是害怕“死”本身，而是喜歡“生”，喜歡這個(gè)花花世界，朋友啊，親人啊，房子，車(chē)子，票子，眼睛一閉就沒(méi)有了，想想都恐怖，

還是不要啦，及時(shí)行樂(lè)吧，象永遠(yuǎn)不死一樣活著。第二種相信死后靈魂從一個(gè)世界移居到另一個(gè)世界的人，活著的狀態(tài)一定是今生為來(lái)生而活，關(guān)注來(lái)生比今生多。所以，蘇格拉底又說(shuō)，這個(gè)世界上有兩種人，一種是快樂(lè)的豬，一種是痛苦的人。那是做快樂(lè)的豬?還是痛苦的人?你是為了吃飯而生存，還是為了生存而吃飯呢?

喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感 篇7

周日的一天光景下來(lái)，我是足不出戶的那一種，盡管校園里這陽(yáng)春三月的景象是美不勝收，但我還是更貪戀室內(nèi)的恒溫，更能給人一種安妥的感覺(jué)，晚上睡的比較晚，好像已經(jīng)習(xí)慣要在十一點(diǎn)到十二點(diǎn)之間睡才會(huì)好好的睡著。

我不知道自己為什么會(huì)做那樣一個(gè)夢(mèng)，關(guān)于自己的死亡。

夢(mèng)中的我不知道自己的年歲，但可以明確是比現(xiàn)實(shí)中的我要大，但模樣還是沒(méi)變，奇怪的是外婆的年歲和模樣都還和現(xiàn)實(shí)中的一樣，我們不知道從哪里得知，我的生命只能走到六十八歲，并且我們相信這是千真萬(wàn)確的，可我并沒(méi)有得什么重病，當(dāng)我得知這一點(diǎn)時(shí)，我也并沒(méi)有傷痛欲絕，替而代之的只是在內(nèi)心里拼命的感慨生命之短暫，在這一生，我似乎是一無(wú)所獲。

夢(mèng)里的我已離死期不遠(yuǎn)，外婆決定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁邊，那里有條巷子，原先是很干凈的，我和伙伴們小時(shí)候經(jīng)常在那里玩耍，后來(lái)生了好多莫名奇妙的垃圾，我們也不知道從何而來(lái)。

外婆說(shuō)：就埋在這里吧！我們可以天天陪著你，省得你孤單，受欺負(fù)，夢(mèng)中的外婆哭了好幾個(gè)來(lái)來(lái)回回，走路時(shí)拖著沉重的步子，看我的眼神里充滿了悲傷，一遍又一遍的用手撫摸著我的臉頰，我知道，外婆是極舍不得我的，我和外婆合力在那巷子口挖了個(gè)小洞，弄了個(gè)墓碑，無(wú)字碑，外婆說(shuō)她以后不會(huì)和任何人說(shuō)這是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，里面要弄整齊、干凈，這樣我死后才能舒適的待在在里面。

我走進(jìn)屋子拿鏟的時(shí)候，我在心里告訴自己，我要堅(jiān)強(qiáng)，我要笑著把自己的墳?zāi)古谩?/p>

夢(mèng)到這里就結(jié)束了，夢(mèng)里的我面對(duì)死亡很平靜，只有外婆一直陪伴著我。

我不知道這樣的夢(mèng)代表什么，或者說(shuō)能說(shuō)明什么，對(duì)于這個(gè)夢(mèng)，我不想深究，夢(mèng)只是一個(gè)夢(mèng)，對(duì)待這種夢(mèng)最好方法就是把它作為一個(gè)聽(tīng)聞來(lái)的好故事就好。

可是，我想，這也許是我目前為止做的第二個(gè)可以銘記一生的夢(mèng)，第一個(gè)是我讀初一的時(shí)候做的，我夢(mèng)見(jiàn)我比現(xiàn)實(shí)中的我要小，媽媽比現(xiàn)實(shí)中要老好多，頭發(fā)基本上都掉光了，走路微微顫顫，她走進(jìn)我們宿舍，像小時(shí)候一樣幫我穿衣服，溫柔的看著我，并對(duì)我說(shuō)：以后你要好好照顧自己，好好學(xué)習(xí)，要聽(tīng)話，我看著媽媽蒼老的臉，揪心般的疼，疼著疼著，我忽然就驚醒了，便是一場(chǎng)無(wú)眠。

我記得，那幾天，我一直惦念著媽媽?zhuān)钡剿螂娫捇貋?lái)，我知道她安好，激動(dòng)的就快要掉下眼淚，心里那塊懸著的大石頭才落下里，這兩個(gè)夢(mèng)都是講訴著生命的盡頭，一直相互陪伴著的人，一個(gè)是媽媽?zhuān)粋€(gè)是外婆。

在我的意識(shí)里，家人的重要程度遠(yuǎn)比自己，我希望我所有的家人都能夠健健康康，平平安安。

死亡并不可怕，出身是一場(chǎng)最明確的旅行，死亡何嘗不是一種出發(fā)，我覺(jué)的這講的死亡的對(duì)象是具有范圍的，這范圍永遠(yuǎn)包含不了家人，卻可以是自己，而這世界上的每一個(gè)人都有或者說(shuō)曾有過(guò)家人。

到此，我突然想到一句話，千萬(wàn)不必去打聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)而鳴，喪鐘為你而鳴。

喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感 篇8

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》講述的是美國(guó)青年羅伯特·喬丹在大學(xué)里教授西班牙語(yǔ)，對(duì)西班牙有深切的感情。他自愿加入西班牙軍隊(duì)，在敵后進(jìn)行**活動(dòng)。為了配合中國(guó)共產(chǎn)黨，他奉命聯(lián)系當(dāng)?shù)赜螕絷?duì)，完成炸橋任務(wù)。

他爭(zhēng)取到游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)巴勃羅的妻子比拉爾和其他隊(duì)員的擁護(hù)，孤立了已喪失斗志的巴勃羅，并按部就班地布置好各人的具體任務(wù)。在紛飛的戰(zhàn)火中，他和比拉爾收留的被敵人糟蹋過(guò)的小姑娘瑪麗亞墜入愛(ài)河，藉此抹平了瑪麗亞心靈的創(chuàng)傷。在這三天里，羅伯特經(jīng)歷了愛(ài)與責(zé)任的沖突和生死的考驗(yàn)，人性不斷升華。

在炸完橋撤退的時(shí)候，自己卻被敵人打傷了大腿，獨(dú)自留下阻擊敵人，最終為西班牙人民獻(xiàn)出了年輕的生命。

這是海明威最大的一本書(shū)，但書(shū)的情節(jié)限制在三天之內(nèi)（從1937年5月下旬的星期六下午到星期二上午），非常緊湊。

從1936年初秋到1939年春的西班牙內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)成為歷史遺留問(wèn)題，今天的人們并沒(méi)有提及。然而，它實(shí)際上是第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)線的序幕，是世界進(jìn)步力量同德國(guó)法西斯政權(quán)的第一次較量。由于種種復(fù)雜的歷史原因，進(jìn)步勢(shì)力在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中失敗了。

以文學(xué)形式來(lái)反映這一頁(yè)歷史的作品為數(shù)不多，而今天尚被人推崇、文學(xué)閱讀的恐怕就只有這一部《喪鐘為誰(shuí)而鳴》了。

作者通過(guò)喬丹的內(nèi)心獨(dú)白，淋漓盡致地**了生與死的問(wèn)題、愛(ài)情與職責(zé)的問(wèn)題、個(gè)人幸福與人類(lèi)命運(yùn)的問(wèn)題。大橋**后，當(dāng)他從現(xiàn)場(chǎng)撤離時(shí)，不幸受傷，大腿骨折。他不愿帶累同志們，決意獨(dú)自留下，想起和瑪麗亞兩情繾綣時(shí)，感到心靈溝通，合二為一，這時(shí)就堅(jiān)決勸姑娘跟大家一起撤走，因?yàn)檫@是她的責(zé)任，她走就等于他們倆一起走。

喬丹一心以集體利益為重，要求最后走的游擊隊(duì)員把那支子彈剩下不多的機(jī)槍留下，因?yàn)槠渌莾芍芘玫阶訌棥Ｋ?dú)自等待敵人前來(lái)。當(dāng)另一個(gè)游擊隊(duì)的劊子手、騎兵軍官貝侖多中尉終于出現(xiàn)時(shí)，他感到自己的心在向松動(dòng)的針頭猛撲。

喬丹以他最后的行動(dòng)深深地體現(xiàn)了這本書(shū)的主題：人的命運(yùn)是密切相關(guān)的，因?yàn)槊總€(gè)人都與人有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

海明威曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)，冰山在海里移動(dòng)的時(shí)候，只有十分之一是思出海面的，而對(duì)于寫(xiě)作而言，作者真正要表達(dá)的心意，見(jiàn)之筆端的也僅僅只有八分之一，讀者在進(jìn)行閱讀的時(shí)候，就是根據(jù)這八分之一的東西去感受其背后的力量，繼而利用自己的想象力去開(kāi)發(fā)那文字背后隱藏的剩余“八分之七”，從中讀者能夠更加清晰地感受到現(xiàn)實(shí)生活對(duì)于自己的影響。在**故事的發(fā)展過(guò)程之中，作者利用象征的手法把自己的思想精神注入到作品之中，這些思想使得人物命運(yùn)更加具有悲劇性，也使作品的整體思想更加深沉、含蓄，作品更加引入入勝，促進(jìn)讀者產(chǎn)生共鳴。從作品之中我們可以深刻地體會(huì)到“危巢之下，安有完卵”的無(wú)奈，何為真正的痛苦，在人世的大非之前，在和平和正義的大道之前，面臨的那些小小苦難，早已微不足道。

苦難只不過(guò)是人生的必經(jīng)之路，關(guān)于死亡的思考又有什么意義呢？海明威認(rèn)為，與死亡的意義相比，只有通過(guò)行動(dòng)來(lái)證明他的主導(dǎo)生命意識(shí)才有意義。

海明威在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中不僅關(guān)注人類(lèi)與自然的關(guān)系，而且涉及人類(lèi)自身精神生態(tài)問(wèn)題，揭示人類(lèi)文明所導(dǎo)致的群體、民族、國(guó)家之間的利益競(jìng)爭(zhēng)沖突和混亂次序，試圖從自然中尋求一種永恒的和諧次序，來(lái)醫(yī)治人類(lèi)世界的貪欲、**、統(tǒng)治和混亂。此外，海明威用女性天性中的同情、憐憫之心和關(guān)愛(ài)、交往之情來(lái)遏制男性意志的惡性膨脹和支配控制欲望，消除男性孤立的自我意識(shí)，從而打破文明與自然的分離習(xí)性，否定理性主義的自我概念和工具主義的存在模式，使文明/自然、男人/女人、理智/情感等傳統(tǒng)的二元對(duì)立關(guān)系得到調(diào)和與融通。

喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感 篇9

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，美國(guó)大名鼎鼎的作家海明威的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。由于革命的緣故，故事的角色們聚在一起，他們從陌生到熟悉，從爭(zhēng)吵到和好，從彼此不和到惺惺相惜，他們只有一個(gè)堅(jiān)定的信念：偉大的革命勝利!

這是一部思考人生的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)。故事以西班牙內(nèi)戰(zhàn)為背景，描述了共和黨派主人公在敵后聯(lián)系游擊隊(duì)完成炸橋任務(wù)的兩天。

然而，這也正是海明威自己內(nèi)心的很多獨(dú)白，西班牙內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始之后，海明威即奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，隨著國(guó)際縱隊(duì)，在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中間幾乎可以說(shuō)是戰(zhàn)斗到最后一刻，才回的美國(guó)。加上海明威曾經(jīng)的記者身份，文字習(xí)慣與過(guò)往的小說(shuō)家有較為明顯的區(qū)別，雖說(shuō)不華麗，卻有一種干練而直接的感覺(jué)，這當(dāng)然就是屬于海明威自己的一份藝術(shù)魅力，所以在美國(guó)，海明威當(dāng)時(shí)是基本可以代表“迷茫的一代”的明星人物。

喪鐘為誰(shuí)而鳴

故事的主人公，羅伯特·喬丹，是一位來(lái)自美國(guó)的志愿者，在執(zhí)行任務(wù)中和瑪麗亞相愛(ài)，最后因?yàn)槭軅麩o(wú)法跟隨隊(duì)伍撤離而決定犧牲自己。喬丹的感觸，有不少都是因所處戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境而觸發(fā)的對(duì)人生問(wèn)題的思考，包括革命、愛(ài)情、生死等等。

海明威有種魔力，能把看小說(shuō)的你帶入那個(gè)他描繪的戰(zhàn)場(chǎng)，使你變得和故事中的人物一樣緊張。故事以“炸橋”任務(wù)為主線，其中炸橋前的準(zhǔn)備階段占據(jù)了篇幅大半。作為讀者的我，身臨其境見(jiàn)證他們的成長(zhǎng)，從不敢殺人到開(kāi)了第一發(fā)子彈，從不懂軍事到逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，羅伯特·喬丹和瑪麗亞從相識(shí)到相愛(ài)……海明威用細(xì)膩的文字向我們展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)期間革命者的內(nèi)心活動(dòng)。

他們開(kāi)槍殺人后會(huì)在內(nèi)心禱告，他們的信仰告訴他們殺人會(huì)使自己的罪孽增加，但是他們知道在偉大的革命中，他們沒(méi)有絲毫愧疚!在這里我看到了他們內(nèi)心的堅(jiān)定而糾結(jié)，為了革命勝利義無(wú)反顧，卻也同情那些因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)犧牲的人們。

此外，作者對(duì)主人公羅伯特·喬丹炸橋前的心里活動(dòng)描寫(xiě)細(xì)膩：他反復(fù)研究橋的構(gòu)造，計(jì)劃好炸橋如何進(jìn)行，也幻想完成任務(wù)后，自己在旅館舒舒服服洗一個(gè)熱水澡，帶著愛(ài)人瑪麗亞到餐廳吃一頓好的?？墒菓?zhàn)爭(zhēng)無(wú)情，他在炸橋任務(wù)中受了傷，腿骨折無(wú)法撤離，瑪麗亞抱著他痛苦，他只好叫伙伴帶著瑪利亞先撤離，自己留下來(lái)繼續(xù)打擊敵人……畫(huà)面截然而至，整本書(shū)的故事到此結(jié)束。

羅伯特·喬丹對(duì)瑪利亞說(shuō)的最后一句話是，你要好好活著，你就是我，我就是你，你活著，就是代表我們兩個(gè)人永遠(yuǎn)在一起……

戰(zhàn)爭(zhēng)與每個(gè)人都息息相關(guān)，沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島。

喪鐘為誰(shuí)而鳴?喪鐘為你而鳴，喪鐘為為一個(gè)人而鳴。(張維寧)

喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感 篇10

誰(shuí)都不是一座島嶼，自成一體;每個(gè)人都是那廣袤大陸的一部分。如果海浪沖刷掉一個(gè)圖塊，歐洲就少一點(diǎn);如果一個(gè)海角，如果你朋友或你自己的莊園被沖掉，也是如此。任何人的死亡使我受到損失，因?yàn)槲野性谌祟?lèi)之中。所以別去打聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它為你敲響?！s翰·堂恩

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是美國(guó)作家海明威于1940年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述的是美國(guó)青年羅伯特·喬丹志愿參加西班牙政府軍，為配合反攻，奉命和地方游擊隊(duì)聯(lián)系，在敵后搞爆破活動(dòng)，完成炸橋任務(wù)，但在撤退時(shí)負(fù)傷并獻(xiàn)出了生命。

這是海明威篇幅最大的一部小說(shuō)，但全書(shū)情節(jié)僅局限于三天之內(nèi)。通過(guò)主人公羅伯特·喬丹三天的經(jīng)歷，展現(xiàn)出了一幅友情、愛(ài)情、責(zé)任、信仰相互交織在戰(zhàn)爭(zhēng)中的宏大場(chǎng)面。由戰(zhàn)爭(zhēng)前的激進(jìn)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐庵鞠恋陌筒_、不想殺人卻不得不殺人的矛盾的安塞爾莫、積極響應(yīng)炸橋任務(wù)迎著死亡的勇士比拉爾、與喬丹一見(jiàn)鐘情且相愛(ài)至深的瑪麗亞，各個(gè)人物特點(diǎn)鮮明，讀后都活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者的腦海中。

喪鐘為誰(shuí)而鳴

小說(shuō)在鋪展反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)，更加注重對(duì)人生意義的探討。人生的意義不是用時(shí)間來(lái)衡量，而是對(duì)于“現(xiàn)在”的態(tài)度。正如文中所說(shuō)：除了現(xiàn)在再?zèng)]有別的了，既沒(méi)有昨天，當(dāng)然啦，也沒(méi)有明天。你要活到多大才能明白這一點(diǎn)呢?只有現(xiàn)在，而如果“現(xiàn)在”只有兩天的話，那么兩天就是你的一生，而這一生中的一切都將相應(yīng)地壓縮。你就這樣在兩天中度過(guò)一生。如果你不再抱怨，不再要求你永遠(yuǎn)不會(huì)得到的東西，那么，你就會(huì)過(guò)到美好的一生。

小說(shuō)的主旨提醒我們要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)祖國(guó)?！拔覑?ài)你，就象我愛(ài)我們?yōu)橹畩^斗的一切。我愛(ài)你，就像我愛(ài)自由，尊嚴(yán)和人們要求工作、不愿挨餓的權(quán)利。我愛(ài)你，就像我愛(ài)我們所保衛(wèi)的馬德里，就像我愛(ài)所有那些犧牲的同志。很多同志犧牲了。很多,很多。你沒(méi)法想象有多少。但是我愛(ài)你,就像我愛(ài)世界上我最?lèi)?ài)的東西，而我愛(ài)你超過(guò)了這一切。”我又有什么理由不熱愛(ài)自己的祖國(guó)呢?

小說(shuō)的名字是一個(gè)問(wèn)句，但答案卻是我們每個(gè)人都明白的。2020年初新冠肺炎疫情的爆發(fā)更加說(shuō)明了“喪鐘為你而鳴”的現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)爆發(fā)疫情的時(shí)候，西方國(guó)家幸災(zāi)樂(lè)禍，嘲諷挖苦聲音不絕于耳。但是現(xiàn)在，我們的疫情防控阻擊戰(zhàn)取得了階段性勝利，曾經(jīng)幸災(zāi)樂(lè)禍的國(guó)家卻處于疫情的“震中”，不能不說(shuō)是一種諷刺。

理解了“喪鐘為誰(shuí)而鳴”的深層意義，也就能理解當(dāng)下我們面臨的困難，也更能堅(jiān)定我們的信念。所以別去打聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它為你敲響。(王逵)