包容作文十二篇

包容作文。

幾乎所有的人對(duì)于寫(xiě)作文都很熟悉吧。寫(xiě)作文，可以提高自己的概括能力和邏輯能力。寫(xiě)作文沒(méi)有詞匯，一提起筆來(lái)就覺(jué)得很難寫(xiě)?；蛟S，你正在為寫(xiě)作而發(fā)愁吧？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈上包容作文十二篇，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

包容作文 篇1

篇一：寬容的藝術(shù)

寬容是一種美德，是一種修養(yǎng)，是一種智慧,也是一種教育方式。21世紀(jì)的教育是一個(gè)全新的教育，素質(zhì)教育的實(shí)施更加注重學(xué)生的全面發(fā)展。作為班主任應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，本著尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、寬容學(xué)生的原則去關(guān)注每一位學(xué)生，而不應(yīng)該再片面的認(rèn)為“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。作為一名教師，尤其是一名班主任，能以寬容之心對(duì)待學(xué)生，不僅維護(hù)了學(xué)生的自尊心，給了學(xué)生反思自己行為的時(shí)間和悔改的余地，而且能表現(xiàn)出教師的寬大胸懷和巨大智慧，也必然會(huì)贏得學(xué)生的信任和擁戴。寬容是一種愛(ài)，其魅力就在于她可以使人的思想改變，讓人的靈魂得以重生。

一、寬容教育可以促進(jìn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)集體凝聚力。

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作是班主任工作中的難點(diǎn)。后進(jìn)生的進(jìn)步與否關(guān)系到班級(jí)凝聚力的形成，是班集體是否進(jìn)步的重要標(biāo)志。因此做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作是班主任工作中至關(guān)重要的組成部分。如何轉(zhuǎn)變他們的思想、使他們振奮精神，摘掉后進(jìn)的帽子，增強(qiáng)前進(jìn)的勇氣，獲得成功的歡樂(lè)呢？我認(rèn)為尊重、理解、寬容與信任是調(diào)動(dòng)后進(jìn)生積極向上的法寶，是為他們鋪設(shè)成功之路的基石。因此，在班主任工作中我試圖將寬容教育的方法，運(yùn)用于班級(jí)管理之中，促進(jìn)后進(jìn)生的迅速轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)了集體的凝聚力。工作實(shí)踐中，我深切的體會(huì)到教師對(duì)學(xué)生的信任是促進(jìn)后進(jìn)生奮發(fā)向上的催化劑。有一次，宿舍管理員說(shuō)我班一位學(xué)生有可能晚上在宿舍門(mén)口解小便，我把他找來(lái)詢(xún)問(wèn)，他說(shuō)：“不是我，我沒(méi)有做過(guò)。”這學(xué)生平時(shí)比較孤寂，外表倔強(qiáng)自負(fù)，內(nèi)心卻十分膽怯自卑，總認(rèn)為別人瞧不起自己，如果對(duì)他采用無(wú)的放矢的批評(píng)或劈頭蓋臉的責(zé)罵是無(wú)濟(jì)于事的。因此我并沒(méi)有追究他，還為他“平亂”，我在班上說(shuō)“有人懷疑是他干的，其實(shí)他怎么可能去犯這種錯(cuò)誤呢？因?yàn)橹灰幸稽c(diǎn)道德觀(guān)念的人都不可能干出這種事的，我們都應(yīng)該相信他。”事后，他主動(dòng)來(lái)向我坦白說(shuō)：“王老師，對(duì)不起，事情是我做的，那天晚上我因?yàn)榕吕?，一時(shí)糊涂犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)我不敢承認(rèn)，是怕受處分。我很后悔犯下的錯(cuò)誤，請(qǐng)?jiān)?。”?tīng)了他一番發(fā)自肺腑的談話(huà)，我的內(nèi)心感到由衷的欣慰。從此以后，他的進(jìn)步越來(lái)越大， 這一轉(zhuǎn)變使我體會(huì)到，教師的信任可以激發(fā)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的勇氣，增強(qiáng)信心，從而獲得成功的歡樂(lè)，而教師的理解與信任則是為他鋪設(shè)成功之路的基石。

二、寬容能溝通師生間情感，增添師生間的期望和信賴(lài)。

教師對(duì)學(xué)生的理解可以減少一分學(xué)生對(duì)教師的生疏與懼怕，增添一分師生間的期望與信賴(lài)，從而產(chǎn)生思想上的共鳴，收到預(yù)期的教育效果。有一次班會(huì)課上，我正在對(duì)班級(jí)課堂紀(jì)律松散提出具體整改要求，坐在后排的一位同學(xué)卻趴在桌上睡覺(jué)，我大聲令其站起來(lái)并開(kāi)始訓(xùn)斥，誰(shuí)料他非但不接受，反而說(shuō)：“不是我想睡，而是??”我打斷了他的申辯：“課堂上睡覺(jué)，還有理由？給我閉嘴！干脆站起來(lái)，省得你睡覺(jué)?！彼缓谜驹谧簧?，還不住地抖動(dòng)著身子，一付極不服氣的樣子。我惱怒之極，命其課后到辦公室。然而，一下課他卻拿著書(shū)包請(qǐng)病假回家了。從此，他不再親近我，還告訴同伴，說(shuō)我不是位稱(chēng)職的老師，并且再也不見(jiàn)他昔日為班級(jí)事務(wù)忙碌的身影，常常對(duì)我的話(huà)充耳不聞，有時(shí)還故意拗著勁。事后我才知道，他那日因?yàn)轭^天晚上感冒發(fā)燒，早上堅(jiān)持上學(xué)，實(shí)在支持不住才作盹。而我命其站著上課，他心里又急又惱，忍不住發(fā)顫。我心里一陣?yán)⒕危氲阶约旱暮?jiǎn)單粗暴使他蒙受身體與心靈的痛楚，真是極不應(yīng)該。假如當(dāng)時(shí)我能讓他把話(huà)說(shuō)完，情形就大不一樣了。因此，寬容教育對(duì)溝通師生情感起著重要的作用。

三、通過(guò)寬容藝術(shù)情感的傳遞，能培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。

《教育學(xué)》中指出：“學(xué)生往往透過(guò)師生關(guān)系這面窗戶(hù)透視人與人之間的一切關(guān)系，從中體會(huì)人世間的炎涼冷暖，學(xué)習(xí)與人處世的準(zhǔn)則，從教師那里獲得熾熱情感的學(xué)生，可以在他們身上萌發(fā)出熱愛(ài)人、熱愛(ài)人生的積極態(tài)度，打下與人相處的良好行為基礎(chǔ)?！被诖朔N認(rèn)識(shí)，我將寬容教育的方法運(yùn)用于班級(jí)管理之中，目的就是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，因?yàn)榘嘀魅螌?duì)學(xué)生實(shí)施寬容教育，也會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的行為。一個(gè)被老師寬容對(duì)待的學(xué)生，也會(huì)用同樣的態(tài)度去對(duì)待別人。我現(xiàn)任班上有兩位學(xué)生王偉和吳非都特愛(ài)打架，一天課間又開(kāi)戰(zhàn)了，經(jīng)了解，是王偉用凳子砸錢(qián)小勇鬧著玩，吳非從旁邊經(jīng)過(guò)，碰了他一下，于是兩人扭打在一起。當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有先批評(píng)打架的雙方，而是向被王偉砸了的錢(qián)小勇作調(diào)查，我問(wèn)：“王偉砸了你，你怎么沒(méi)和他打架？”“因?yàn)檫@一點(diǎn)小事就打架影響不好?！卞X(qián)小勇誠(chéng)懇的回答。我立刻讓全班同學(xué)為錢(qián)小勇鼓掌，表?yè)P(yáng)他用寬容的態(tài)度避免了矛盾的激化。在熱烈的掌聲中，爭(zhēng)斗的雙方慚愧地低下了頭。接著我引導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)識(shí)說(shuō)：“一滴水可以反映出太陽(yáng)的光輝，一件小事反映了錢(qián)小勇寬容待人的優(yōu)秀品質(zhì)，這正是做人的根本。”就這樣寬容以它特有的傳遞性，感染并教育了犯錯(cuò)誤的學(xué)生，使他們懂得了嚴(yán)以律己、寬以待人的道理。 我由衷地體會(huì)到：運(yùn)用寬容教育的方法由點(diǎn)到面地?cái)U(kuò)大了教育的深度和廣度。由此推動(dòng)了受教育者由外向內(nèi)的傳導(dǎo)過(guò)程，和由內(nèi)向外的主動(dòng)作用過(guò)程，使學(xué)生的心靈得以?xún)艋?，促進(jìn)了學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成。

篇二：學(xué)會(huì)寬容

社會(huì)是一所學(xué)校，我們學(xué)會(huì)了寬容。

寬容，能化解矛盾；寬容，使我們的感情更加深厚；寬容，會(huì)讓社會(huì)更和諧。讓我們懷著一顆寬容之心，去對(duì)待生活中的一件事吧！

回首歷史的長(zhǎng)河望去：藺相如，他為了趙國(guó)的利益，顧大局，識(shí)大體，不計(jì)較個(gè)人得失，不與廉頗斤斤計(jì)較。他的寬容，讓廉頗明白了，廉頗深感慚愧，于是，廉頗背上荊條上門(mén)給藺相如請(qǐng)罪，從此，二人同心協(xié)力保衛(wèi)著趙國(guó)。

可見(jiàn)，學(xué)會(huì)寬容，于人于己都有益。

在當(dāng)今的社會(huì)里，是免不了會(huì)和他人發(fā)生摩擦、碰撞，可是，寬容是好的良藥。 當(dāng)別人不小心撞到你了，你應(yīng)該說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系，而不是大聲吼罵：

俗話(huà)說(shuō)的好：“退一步海闊天空”。當(dāng)你遇到矛盾時(shí)，要主動(dòng)退一步，用一顆充滿(mǎn)愛(ài)的寬容之心，去化解矛盾吧！

每一個(gè)人，都是社會(huì)里的成員，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，沒(méi)有人可以脫離社會(huì)而孤立存在。人與人之間總會(huì)發(fā)生矛盾、沖突。我們必須學(xué)會(huì)寬容，這樣，才能使人與人之間感情更加融洽，社會(huì)也會(huì)更加美好、和諧！

讓我們學(xué)會(huì)寬容吧！

讓寬容的花兒綻放

讓寬容的花兒綻放，這可以說(shuō)是一個(gè)極其抽象的話(huà)題，但是如果揭開(kāi)了此題目的真面目后，真正的意義其實(shí)就很好理解了。

說(shuō)白了其實(shí)就是討論關(guān)于寬容的話(huà)題，生活中我們要學(xué)會(huì)寬容，只有寬容才是真諦。 寬容的最高境界就是別人即使傷害了你，你也不記恨他。要去原諒他去嘗試著，千萬(wàn)不要讓仇恨的種子埋在心里，如果生根發(fā)芽后，那可就糟糕了，我知道想要達(dá)到這種寬容的最高境界其實(shí)很難很難，即使在古老的中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，也只有寥寥數(shù)人能夠做到，諸如孔子，他在論語(yǔ)中講到，人不知而不慍，不亦君子乎？可見(jiàn)他的心胸是多么寬廣。

所以說(shuō)，互相寬容是一種美德，你想，如果你不小心傷害了某你特別要好的朋友，你去向他道歉以求得他的諒解，如果他寬容了你，讓你們和好如初，這樣不是很好嗎？相反如果他對(duì)你心生怨恨，不依不饒。那么最后會(huì)發(fā)生什麼樣的情況我無(wú)從得知，但是有一點(diǎn)可以肯定，你們之間的友情肯定會(huì)出現(xiàn)裂縫，甚至失去這個(gè)好朋友。

寬容是一種美德，這是不得不說(shuō)的一句話(huà)，學(xué)會(huì)寬容讓人身心放松，讓我們都努力的讓寬容的花兒綻放吧！學(xué)會(huì)寬容，我們的生活便會(huì)多一點(diǎn)樂(lè)趣不是嗎？

記得有一首詩(shī)《莫生氣》中提到，為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。不正是這樣嗎？人們常常為了一件小事糾纏不休，不就是一點(diǎn)小過(guò)錯(cuò)嗎？發(fā)那么大火干嘛？到時(shí)候后悔也晚啦！

有時(shí)候過(guò)于斤斤計(jì)較還會(huì)耽誤事，一個(gè)人騎著電動(dòng)車(chē)與另一個(gè)人相撞，兩人站起來(lái)就對(duì)著罵，還打電話(huà)找來(lái)了各自的家人和朋友，不由分說(shuō)就打了起來(lái)，有人還動(dòng)了刀子，就連警察趕來(lái)他們接著打。最后警察迫不得已亮出來(lái)槍?zhuān)艑⑺麄冏セ鼐炀?，這一拘留就是N天，班也上不成了，這多倒霉。

事實(shí)證明，寬容會(huì)使世界變得更加美好。

篇三：小議寬容

有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。

寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解寬容呢？其實(shí)，寬容是一種境界。

寬容如水。

通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對(duì)，以同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。

寬容似火。

因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過(guò)錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容

與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。在被某些人評(píng)論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。

寬容是詩(shī)。

寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟，對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界，而這種境界對(duì)于人類(lèi)卻是如此的真實(shí)和深刻。

為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請(qǐng)你選擇寬容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，寬容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。

當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫?！皥A以待人”，也得先看對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹?，使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。

包容作文 篇2

她包容了歲月的蒼老，她包容了時(shí)光的變遷，她包容了我們成長(zhǎng)后的漸行漸遠(yuǎn)……

年紀(jì)早已過(guò)半百的她，面容上已經(jīng)看不出幾分年輕的姿態(tài)，相反，活了半輩子的她早已被歲月磨平了棱角。在她裸露的每一處肌膚劃出一道道溝壑，她沉默寡言，只常常聽(tīng)見(jiàn)空氣中漂浮著她的嘆息。

她早已年邁，不知怎的，她平時(shí)明明竭力挺直的腰桿早已不如墻上照片的“當(dāng)年”，鐘情于某種食物的她，卻從不翻閱菜譜，便能把某樣菜調(diào)得別有滋味。

可廚藝哪有年紀(jì)增長(zhǎng)得快？

嘗遍了大城市的可口菜肴后，我開(kāi)始厭煩她親手包的米粽；厭煩她從樹(shù)上摘下幾朵桂花做成的桂花糕；厭煩她在我們臨行前的千言萬(wàn)語(yǔ)……

一瞬間，她突然變得如此糟糕，不如從前。

她變著法兒把一切菜肴做成不同的口味，她試著把桂花糕做得更加香甜，她無(wú)奈地看著有時(shí)摔門(mén)而去的我，只留下空氣中漂浮的嘆息。

可年紀(jì)又哪有科技長(zhǎng)得快？

她開(kāi)始學(xué)習(xí)操作起觸屏手機(jī)，她用那布滿(mǎn)老繭的食指使勁戳向屏幕，手指摁在上面久久不起。

“您別這樣那么用力，會(huì)戳壞的，要小心一點(diǎn)！”我不滿(mǎn)地說(shuō)。

這一次，她輕巧了許多，但那雙灰蒙蒙的眼睛看不清屏幕上的字，總是三番五次地來(lái)問(wèn)我如何撥電話(huà)，如何發(fā)信息……

“都告訴你好幾次了，這個(gè)綠色的是電話(huà)！黃色的是聯(lián)系人！你怎么總是記不住??！”我坐在書(shū)桌前不耐煩地說(shuō)。

她點(diǎn)點(diǎn)頭，連說(shuō)“記住了記住了……唉，都是我記性不好！”

今年的大年三十，我們一家人回鄉(xiāng)，大老遠(yuǎn)就看見(jiàn)她在電視機(jī)前摸索著，把機(jī)頂盒開(kāi)了又關(guān)，關(guān)了又開(kāi)，過(guò)一會(huì)又拿著手機(jī)不斷地戳。夜深時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)她那漂浮在空中的嘆息。

大年初一，一家人在微信群里鬧鬧嚷嚷，轉(zhuǎn)發(fā)家里人童年的小視頻，聽(tīng)著叮叮咚咚的消息聲，我也懶得理會(huì)。只是埋頭去干自己的事情。她在遠(yuǎn)處?kù)o靜地看著我，一言不發(fā)。

突然，母親在旁邊笑著說(shuō)：“囡囡，你看你真淘氣！”

我探個(gè)頭，看著屏幕中有年代感的幻燈片，都是一些右下角印著日期水印的老照片，照片中的我坐在樹(shù)上，她在樹(shù)底下伸出雙臂；我蹣跚學(xué)步時(shí)，她牽著我的手，畫(huà)質(zhì)模糊的小視頻中，只聽(tīng)得見(jiàn)她爽朗的笑聲感染著周?chē)娜?。那時(shí)的她，還是一頭烏發(fā)。

“奶奶！我教您怎么打開(kāi)這個(gè)小視頻吧！”我對(duì)她說(shuō)。

讓我去包容她那不再寬廣的雙肩，讓我去包容她那不再年輕的雙手，讓我去包容她那不再清澈的雙眸……

包容作文 篇3

“海納百川，有容乃大”說(shuō)的既是大自然已有的包容，也是人與人之間、群體與群體之間、國(guó)家與國(guó)家之間應(yīng)該有的的包容。

大自然既包容電閃雷鳴的酷烈，也包容風(fēng)花雪月的細(xì)膩，既包容神龜壽的永恒，也包容曇花現(xiàn)的瞬間，似乎一切都沒(méi)什么道理，不過(guò)是順其自然，有些“存在即合理”的意味?？伞鞍荨睂?duì)于人類(lèi)社會(huì)卻真的是一個(gè)重大的課題，更是一個(gè)棘手的問(wèn)題。應(yīng)對(duì)處理的態(tài)度方式不同，產(chǎn)生的結(jié)果也不同：或進(jìn)而求同存異、和諧相處，或引發(fā)觀(guān)念上、利益上的沖突對(duì)抗。

孔子、老子都是各自領(lǐng)域的開(kāi)山鼻祖，對(duì)世界都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。孔子不以彼此間觀(guān)念不同見(jiàn)鄙，相反虛心向老子學(xué)“禮”；老子也沒(méi)有門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，欣然回答孔子的請(qǐng)教。先哲們面對(duì)“包容”課題的積極態(tài)度，給我們留下了“孔子問(wèn)道”的美談。

漢唐是中國(guó)歷史上少有的巔峰，號(hào)稱(chēng)“強(qiáng)漢盛唐”，這兩個(gè)時(shí)代充盈的兼容并儲(chǔ)、開(kāi)放包容精神，無(wú)疑是其興旺發(fā)達(dá)的重要原因。盡管千百年已過(guò)去，但人們?nèi)匀簧裢莻€(gè)時(shí)代的榮耀，不僅自豪那時(shí)國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)大，更緬懷那種積極包容、剛健有為的民族精神。

我們也見(jiàn)多了大量充滿(mǎn)遺憾的答案。秦始皇無(wú)法忍受別人與自己治國(guó)理政主張的不一樣，就暴虐地“焚書(shū)”，就瘋狂地“坑儒”；羅馬教廷不能忍受“日心說(shuō)”和“地心說(shuō)”的不一樣，便以“異端”的罪名把布魯諾燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)。

昔日強(qiáng)盛的大唐帝國(guó)之所以崩塌，一個(gè)重要的原因就是當(dāng)時(shí)的政治精英們（主要是士大夫）沒(méi)有繼續(xù)秉承開(kāi)國(guó)之初的承包容精神。這些人為彼此自私的目的和相近的觀(guān)點(diǎn)而互相勾結(jié)，組成名為“朋黨”的利益集團(tuán)。他們反對(duì)和自己政見(jiàn)相左的同僚們的一切主張和行為，不管這些主張和行為對(duì)江山社稷多有利；他們贊同和自己同屬一個(gè)陣營(yíng)“戰(zhàn)友們”的一切主張和行為，不管這些主張和行為多么荒謬及對(duì)國(guó)家有多大危害，無(wú)可救藥地把“黨同伐異”的把戲玩大了，最后導(dǎo)致國(guó)滅、家破、身亡。

對(duì)個(gè)體而言，“包容”問(wèn)題主要有兩大類(lèi)，一類(lèi)是能否“包容自我”；另一類(lèi)是能否“包容他人”。

那么，如何面對(duì)“包容自我”的問(wèn)題呢？當(dāng)自己與一個(gè)龐大群體“不一樣”時(shí)，首先要勇敢、不膽怯。絕不能在沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考或驗(yàn)證的情況下舉“白旗”，也不能迫于種種有形或無(wú)形的壓力、威脅而屈服。其次要理性、不盲從。要保持必要的理性思維，用冷靜、客觀(guān)的態(tài)度直接面對(duì)“不一樣”事物的本身，而不是簡(jiǎn)單地以人數(shù)多寡為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)輕率地認(rèn)定自己的對(duì)與錯(cuò)。這樣，我們就有可能保持自己內(nèi)心世界的平靜。

如何面對(duì)“包容他人”的問(wèn)題呢？我們首先要有“識(shí)事”之明。要理性地認(rèn)識(shí)到：世界面貌的常態(tài)是“異”而非“同”，我們身處的世界不能、也不應(yīng)該只有一種聲音。所以我們不能奢望在所有的時(shí)候，在所有的人和事上都能達(dá)成“求同”的目標(biāo)。其次要有雅量。當(dāng)別人的.言行與我們的價(jià)值尺度相沖突時(shí)，只要他沒(méi)有確實(shí)違反人類(lèi)社會(huì)基本的常識(shí)、公理、道德、法律等標(biāo)尺的底線(xiàn)，我們就應(yīng)該冷靜地思考、平等地交流、有節(jié)制地表達(dá)。如果彼此間的分歧差異過(guò)分懸殊，實(shí)際上已經(jīng)無(wú)法平等地交流和有節(jié)制地表達(dá)時(shí)，那么我們就先主動(dòng)沉默吧——既然我們不愿意粗暴地剝奪對(duì)方的話(huà)語(yǔ)權(quán)，既然我們不希望引發(fā)無(wú)意義的、不可預(yù)知的激烈對(duì)抗。最后要慎重。世界是復(fù)雜的，不是簡(jiǎn)單的非此即彼、非黑即白。當(dāng)面對(duì)同一事物，別人與我們有著截然相反的觀(guān)點(diǎn)，但我們卻無(wú)法以現(xiàn)有的任何標(biāo)準(zhǔn)來(lái)區(qū)分誰(shuí)掌握著真理、誰(shuí)肯定謬誤時(shí)，選擇“先主動(dòng)沉默”式的冷處理無(wú)疑是一種明智的、慎重的選擇——也許時(shí)間會(huì)證明一切。

農(nóng)家小院里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一幅非常和諧的場(chǎng)景：雞在“咕咕”地說(shuō)，鴨在“嘎嘎”地講，它們有的相互傾聽(tīng)、頻頻點(diǎn)頭，它們有的旁若無(wú)人、涇渭分明，可是卻誰(shuí)也不干擾誰(shuí)、誰(shuí)也不威脅誰(shuí)。我猜，它們可能懂什么是包容精神……

包容作文 篇4

大雁南飛時(shí)，帶走的不知是誰(shuí)的思念;黃葉飄飄時(shí)，帶走的不知是誰(shuí)的思緒?我獨(dú)自漫步在街道，是鄭源的《包容》歌聲和路邊姹紫嫣紅的路燈將我拉回了現(xiàn)實(shí)，那肆無(wú)忌憚的歌有著淡淡的傷悲和濃濃的幸福。

包容，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種淡淡的悲傷和濃濃的幸福?；蛟S，包容就像你將芬芳的紫羅蘭踐踏，它的芳香依舊停留在你的腳上。或許，也像哲學(xué)家康德所說(shuō)的那樣，“生氣是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己”。大概是優(yōu)雅的康德先生心情永遠(yuǎn)是風(fēng)和月明的吧!若別人犯錯(cuò)了，我們卻雷霆萬(wàn)鈞，那豈不是一種錯(cuò)，所以我們要用包容的心去面對(duì)擦肩而過(guò)的人群，世界將會(huì)是另一番景象。

美國(guó)總統(tǒng)林肯對(duì)政敵素以包容著稱(chēng)，最終引來(lái)一些議員的不滿(mǎn)，議員反對(duì)說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚闲χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友時(shí)，不是消滅了敵人嗎?”正如他所說(shuō)，多一些包容，或許公開(kāi)的敵人是我們潛在的朋友。

不管是與朋友交往，還是與眾人交往，都要學(xué)會(huì)包容別人。包容別人的齷齪、排擠甚至是誣陷。因?yàn)槟阋?，正是因?yàn)槟愕牧α孔寯橙丝謶?，你更要知道，石縫里長(zhǎng)出的小草，更能飽經(jīng)風(fēng)雨。別人給你的打擊，只會(huì)像短跑運(yùn)動(dòng)員聽(tīng)到的槍聲，更能激發(fā)你的潛力;別人給你穿的小鞋，或許只是為了讓你能成為林肯中心舞臺(tái)上的那只“白天鵝”;風(fēng)涼話(huà)，或許只是你感冒發(fā)燒時(shí)的冷敷。

睚眥必報(bào)，只能說(shuō)明你無(wú)法虛懷若谷?？瘫⊙哉Z(yǔ)，只會(huì)是把雙刃劍，最終你自己也會(huì)傷痕累累。試著包容別人，才會(huì)發(fā)現(xiàn)包容也是一種美。湛藍(lán)的天空，正是因?yàn)榘萘孙L(fēng)雨雷電一時(shí)的放肆，才會(huì)有永久的風(fēng)和日麗;浩翰的大海，正是因?yàn)榘萘死嘶ㄒ粫r(shí)的興起，才會(huì)有永久的風(fēng)平浪靜。

讓我們攜包容之手，與包容同老。

包容作文 篇5

春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險(xiǎn)遭喪命。后來(lái)小白做了齊國(guó)國(guó)君，即齊桓公。

齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國(guó)。可鮑叔心胸寬廣，有智人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公。他說(shuō)：“只有管仲能擔(dān)任相國(guó)要職，我有五個(gè)方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽(tīng)從君命，我不如他：治理國(guó)家，能確保國(guó)家的根本權(quán)益，我不如他;講究忠信，團(tuán)結(jié)好百姓，我趕不上他;制作禮儀，使四方都來(lái)效法，我不如他;指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，使百姓更加勇敢，我不如他?！饼R桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國(guó)。管仲擔(dān)任相國(guó)后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事方面進(jìn)行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為春秋前期中原經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國(guó)，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。

張國(guó)燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險(xiǎn)主義。1935年在紅軍長(zhǎng)征中，他任紅軍總政治委員。他反對(duì)中央關(guān)于紅煙北上的決定，堅(jiān)持南下退卻的主張，另立中央，進(jìn)行分裂黨和紅軍的罪惡的活動(dòng)。到達(dá)延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武漢，發(fā)表反聲明，投向。當(dāng)時(shí)，張國(guó)燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說(shuō)：“他丟下我們母子跑了，主席呀!請(qǐng)您給我們做主吧!”毛澤東沉思了一會(huì)兒說(shuō)：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒(méi)辦法!這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說(shuō)勸說(shuō)，做做工作，回來(lái)，我們照樣歡迎他?！?/p>

不久張國(guó)燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒(méi)有回到延安。

有個(gè)姑娘要開(kāi)音樂(lè)會(huì)，在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)狀，抽泣著說(shuō)，冒稱(chēng)是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽(tīng)，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說(shuō)：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音樂(lè)會(huì)上彈了最后一曲。

包容作文 篇6

穿梭于茫茫人海中，一個(gè)淡淡的微笑是寬容；一句輕輕的歉語(yǔ)，是寬容；“己所不欲，未施于人”也是寬容。

法國(guó)十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多。雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是

人的胸懷”。雨果的話(huà)讓我們知道寬容是博大的心胸。

寬容能改變他人。相傳古代有位老禪師，晚上發(fā)現(xiàn)一個(gè)小和尚違犯寺規(guī)越墻出去遛達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，就地而蹲。一會(huì)，小和尚果真翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺(jué)剛才踏的是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒(méi)有厲聲責(zé)備他，只是以平

靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！崩隙U師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無(wú)聲的教育，這比訓(xùn)斥苛責(zé)更有力量。從此，那位小和尚再也沒(méi)有違反過(guò)寺規(guī)。

寬容能成就自己。春秋時(shí)，齊桓公曾經(jīng)和弟弟為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)，管仲幫助齊桓公的弟弟。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了齊桓公衣帶上的鉤子，險(xiǎn)遭喪命。后來(lái)齊桓公抓住了管仲。齊桓公是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納，重用管仲，任命他為相國(guó)。管仲擔(dān)任相國(guó)后，協(xié)助齊桓公成為春秋首霸。

在日常生活中，如果有人在你背后說(shuō)壞話(huà)時(shí)，你是想伺機(jī)報(bào)復(fù)，還是寬容？當(dāng)你親密無(wú)間的朋友，無(wú)意或有意做了令你傷心的事情，

你是和他分手，還是寬容？相信你已經(jīng)有了正確答案。

寬容不是軟弱的象征，只要不是原則的問(wèn)題，我們不妨退一步海闊天空，化干戈為玉。所以，寬容是人生的佳境，寬容是需要操練、需要修行才能達(dá)到的境界。

包容作文 篇7

她翻了個(gè)身，將身子側(cè)向丈夫，然后瞪著眼睛，看著丈夫熟睡的樣子。

往事一幕幕在她腦子里閃過(guò)，尤其是近兩天突發(fā)的事……

不知不覺(jué)中，兩行清淚慢慢溢出她的眼眶，落在枕巾上。

她怕自己悲傷的情緒會(huì)蔓延開(kāi)來(lái)，驚醒他，于是悄悄起床，躡手躡腳走進(jìn)書(shū)房，拿出自己一本上鎖的筆記本，輕輕打開(kāi)。里面夾著一封信，一封情書(shū)，一封他寫(xiě)給另一名女子的.情書(shū)。這封信已被她保存了近十年，她曾經(jīng)想過(guò)銷(xiāo)毀，但因?yàn)樗硎緦?duì)她的尊重，說(shuō)不看她上鎖的筆記本，說(shuō)每個(gè)人都應(yīng)該有自己的私密空間，她才保留了下來(lái)。

明天下午，這封信的女主人將過(guò)來(lái)聚會(huì)，她想，明天上午也許該將這一份久藏的秘密，和深深的內(nèi)疚向他坦白了。

她一直在書(shū)房呆坐著。

當(dāng)他一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)身邊少了她時(shí)，他立即起身走了出來(lái)。

她看見(jiàn)他，有些慌亂，茫茫然說(shuō)了一句：“對(duì)不起?！?/p>

“對(duì)不起啥呀？”他很疑惑。

她低頭打開(kāi)筆記本，拿出他的那封情信。

他接過(guò)來(lái)一看，什么都明白了，他沉吟一下，說(shuō)：“都過(guò)去了，銷(xiāo)毀吧?！?/p>

“不！你要去找她?！彼鋈谎銎鹉?，大聲說(shuō)道。

“你瘋啦？”他一把推開(kāi)她。

“你去找她！去找她！”她繼續(xù)提高聲調(diào)，吼了兩聲。

他看著她，拿過(guò)信，撕了個(gè)粉粹。

她呆呆地看著，從他撕信的動(dòng)作中，她讀到了他對(duì)她的包容和深深的愛(ài)……

包容作文 篇8

我們與人交往，就免不了會(huì)產(chǎn)生摩擦，這個(gè)時(shí)候我們就需要用寬容的心態(tài)對(duì)待，解除矛盾，讓生活變得更和諧，更美好。

生活中需要寬容，因?yàn)樗巧畹臐?rùn)滑劑；學(xué)習(xí)中需要寬容，因?yàn)樗菍W(xué)習(xí)知識(shí)的階梯；工作中需要寬容，因?yàn)樗瞧髽I(yè)的支撐力。我們處處都需要寬容，有了寬容，就少了摩擦和矛盾。

學(xué)會(huì)寬容，意味著您不再心存凝慮。

世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過(guò)失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語(yǔ)，帶來(lái)包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話(huà)，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，這也是寬容。所謂“己所不欲，未施于人”也寓理于此。

適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的，這種寬容，指的是對(duì)于子女或別人在生活、工作、學(xué)習(xí)中的過(guò)失、過(guò)錯(cuò)采取適當(dāng)?shù)摹靶呷枵摺?，有效地防止事態(tài)擴(kuò)大而加劇矛盾，避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。

寬容，意味著你不會(huì)再為他人的錯(cuò)誤而懲罰自己。

氣憤和悲傷是追隨心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外是異己的力量──人或事侵犯、傷害了自己（利益或自尊心等），一言以蔽之，認(rèn)定別人做錯(cuò)了，于是勃然作色，惡從膽邊生；咬牙切齒，怒從心頭起。凡此種種生理反應(yīng)無(wú)非在懲罰自己，而且是為他人的錯(cuò)誤！

有人說(shuō)寬容是軟弱的象征，其實(shí)不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱(chēng)不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境——一種需要操練、需要修行才能達(dá)到的境界。

在日常生活中，當(dāng)沒(méi)有緣份的“對(duì)手”，出于內(nèi)心的丑惡，在你背后說(shuō)壞話(huà)做錯(cuò)事時(shí)，此時(shí)你想伺機(jī)報(bào)復(fù)，還是寬容？當(dāng)你親密無(wú)間的朋友，無(wú)意或有意做了令你傷心的事情，此時(shí)你想從此分手，還是寬容？冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣于人于己都有好處。

寬容，意味著你不會(huì)再患得患失。

寬容，首先包括對(duì)自己的寬容。只有對(duì)自己寬容的人，才有可能對(duì)別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫(huà)地為牢，作繭自縛。電視劇《成長(zhǎng)的煩惱》講的都是煩惱之事，但是他們對(duì)兒女、鄰居的寬容，最終都把煩惱化為了捧腹的笑聲

蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短。爭(zhēng)強(qiáng)好勝失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的樂(lè)趣。只有承認(rèn)自己某些方面不行，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能不因嫉妒之火吞滅心中的靈光。

當(dāng)面對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)時(shí)，如果采取寬容的態(tài)度，那么我們面對(duì)的就是廣闊的天空，就是真誠(chéng)的朋友，所以為了讓我們的生活和他人的生活更好，請(qǐng)帶著寬容對(duì)待我們周?chē)娜撕褪?，那你就?huì)收獲陽(yáng)光。

包容作文 篇9

拿破侖在長(zhǎng)期的軍旅生涯中養(yǎng)成了寬容他人的美德。作為全軍統(tǒng)帥，批評(píng)士兵的事經(jīng)常發(fā)生，但每次他都不是盛氣凌人的，他能很好地照顧士兵的情緒。士兵往往對(duì)他的批評(píng)欣然接受，而且充滿(mǎn)了對(duì)他的熱愛(ài)與感激之情，這大大增強(qiáng)了他的軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和凝聚力，成為歐洲大陸一支勁旅。

在征服意大利的一次戰(zhàn)斗中，士兵們都很辛苦。拿破侖夜間巡崗查哨。在巡崗過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)一名巡崗士兵倚著大樹(shù)睡著了。他沒(méi)有喊醒士兵，而是拿起槍替他站起了崗，大約過(guò)了半小時(shí)，哨兵從沉睡中醒來(lái)，他認(rèn)出了自己的最高統(tǒng)帥，十分惶恐。

拿破侖卻不惱怒，他和藹地對(duì)他說(shuō)：“朋友，這是你的槍?zhuān)銈兤D苦作戰(zhàn)，又走了那么長(zhǎng)的路，你打瞌睡是可以諒解和寬容的，但是目前，一時(shí)的疏忽就可能斷送全軍。我正好不困，就替你站了一會(huì)兒，下次一定小心?！?/p>

拿破侖沒(méi)有破口大罵，沒(méi)有大聲訓(xùn)斥，沒(méi)有擺出元帥的架子，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)、和風(fēng)細(xì)雨地批評(píng)士兵的錯(cuò)誤。有這樣大度的元帥，士兵怎能不英勇作戰(zhàn)呢?如果拿破侖不寬容士兵，那只能增加士兵的反抗意識(shí)，喪失了他本人在士兵中的威信，削弱了了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

寬容的智慧：

寬容是一種藝術(shù)，寬容別人，不是懦弱，更不是無(wú)奈的舉措。在短暫的生命里學(xué)會(huì)寬容別人，能使生活中平添許多快樂(lè)，使人生更有意義。正因?yàn)橛辛藢捜?，我們的胸懷才能比天空還寬闊，才能盡容天下難容之事。

早在半個(gè)多世紀(jì)之前，陶行知先生就把民主與寬容的思想滲透到自己的教育實(shí)踐中，讓它們發(fā)揮奇妙的作用。

陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！苯又痔统鲆活w糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我?！?/p>

男孩將信將疑地接過(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖?！?/p>

這時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式?！?/p>

陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話(huà)也結(jié)束了。”

寬容的智慧：

陶行知先生的四顆糖的故事體現(xiàn)了寬容的魅力，閃耀著教育者的智慧。寬容是一種美好的教育情感，教育需要寬容，更需要給寬容一個(gè)生存的空間，讓寬容“復(fù)活”。俗語(yǔ)說(shuō)：過(guò)猶不及，有時(shí)候制約太多、束縛太緊，反而不利于發(fā)展。

登上山頂，抬頭看天，低頭看海，你便覺(jué)得整個(gè)人都包容其中。

山是包容的。山啊!你高低起伏，連綿不絕。茂密的樹(shù)叢是你的頭發(fā)，明亮的湖泊是你的眼睛，小鳥(niǎo)的歌聲是你的嗓音，無(wú)論是野草還是古樹(shù)，無(wú)論是山雀還是百靈，無(wú)論是細(xì)泉還是瀑布，你都用寬闊的胸懷接納它們。

父親是山，有著山一樣包容的胸懷。朱自清的父親包容了兒子的少年輕狂;華盛頓的父親包容了兒子的調(diào)皮搗蛋;而我的父親，包容了我叛逆的舉動(dòng)，包容了我的冷眼相向，包容了我的幼稚與可笑。謝謝您，默默無(wú)聞包容我的父親。

天是包容的。天啊!你的顏色那么溫柔純凈。如紗的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的發(fā)帶。

無(wú)論是牛毛細(xì)雨還是瓢潑大雨，無(wú)論是絲絲清風(fēng)還是狂風(fēng)大作，無(wú)論是晴空萬(wàn)里還是烏云密布，你都用你的愛(ài)包容了它們。

母親是天，有著天一樣包容的愛(ài)。史鐵生的母親在兒子成為殘疾人后，沒(méi)有棄他而去，沒(méi)有打罵抱怨，有的只是滿(mǎn)心的憐愛(ài)與堅(jiān)強(qiáng)。是她推著兒子到地壇散步，是她鼓勵(lì)兒子不要悲觀(guān)失望。如果沒(méi)有她，史鐵生怎能從悲苦的境地解脫，怎能開(kāi)始新的人生?同樣，我的母親也用她的愛(ài)包容著我的任性，包容我的喜怒無(wú)常。謝謝您，用愛(ài)包容我的母親。

海是包容的。海啊!你廣闊無(wú)邊，你容納百川。水渦是你的笑靨，浪聲是你的笑聲。無(wú)論是小蝦還是巨鯨，無(wú)論是微波還是驚濤，無(wú)論是扁舟還是航母，你都大度地接納了它們。

老師是海，有著海一樣包容的心。老師的學(xué)問(wèn)淵博似海，老師是載舟的海洋。也許我們有點(diǎn)笨，也許我們有點(diǎn)調(diào)皮，也許我們愛(ài)惹麻煩，但是老師總是誨人不倦，使我們?nèi)缱猴L(fēng)。謝謝您，用心包容我們的老師。

包容，能使一種東西走向成熟。

之于自然，它有如海納百川，兼收并蓄;之于人類(lèi)，它又是上善若水，有容乃大;之于文化，它又促成千古積孕，文化之厚重，源于其包容的一面。

長(zhǎng)江黃河，汲取了千百條溪流，是由積累逐漸走向壯大。當(dāng)它以浩瀚而吞吐一切之氣勢(shì)流入大海，又有誰(shuí)能察覺(jué)：它在自己往復(fù)曲折的路上，面對(duì)條條匯來(lái)的小溪，不分貴賤，無(wú)論大小，以它那包容的意識(shí)兼收并取，來(lái)者不拒。最終才促成我們?nèi)A夏民族的精神血脈，以勢(shì)不可擋的氣勢(shì)演義了上華的那種雄渾、壯麗，更重要的是，它的包容不僅使壯大，更使它成熟，當(dāng)它歷盡千辛萬(wàn)苦到達(dá)終點(diǎn)，它所流經(jīng)的地方，生靈乍現(xiàn)。它也不再是剛形成的一條小溪——而是華夏大地上蕓蕓眾生頂禮膜拜的母親，更是一位以歷史走來(lái)，見(jiàn)證生命初開(kāi)的行者!

一個(gè)常人，若能享受華貴，便是有物質(zhì)財(cái)富。可這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有當(dāng)他有了包容一切的寬厚、達(dá)觀(guān)，才真正稱(chēng)得上是有了精神財(cái)富，他的人生，才不浮泛。

米開(kāi)朗基羅在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間沒(méi)有尊重達(dá)·芬奇，總是對(duì)他的一切充滿(mǎn)敵意。但只有當(dāng)他以自己的心境容納了達(dá)·芬奇的才能之后，他的藝術(shù)，才真正獲得開(kāi)朗。一個(gè)人，若不能容納，便只能像塞緊的口袋：填充的東西再多，也不過(guò)口袋的大小而已。米開(kāi)朗基羅若不是及時(shí)領(lǐng)悟到包容的重要，我斷言，他的藝術(shù)，也僅止于“大衛(wèi)”而已!

瑞士雖富，可它缺乏包容，也應(yīng)缺乏了文化積累的機(jī)會(huì)。因此，數(shù)百年來(lái)，它并不被列入歐洲文化的長(zhǎng)廊。它的首都伯爾尼不建機(jī)場(chǎng)，更是拒絕包容。我想，閉塞它的并不是歷史，而是不包容。

相反，巴塞羅那喜愛(ài)包容——流浪者大街說(shuō)明一切。也正因如此，來(lái)自世界各處的文明相互切磋，摩擦間閃出了火花，而真正成熟的文化也由此一次次誕生。我想，也由是之故，巴塞羅那聞名于世。

包容，不僅是胸襟，更是一種品性：自然界中，河納百溪，海納江河，所以才斑駁陸離，大象無(wú)形，它們以相互包容促成千古積蘊(yùn);人們相互包容，所以才取長(zhǎng)補(bǔ)短，心靈互補(bǔ);社會(huì)相互包容，所以文化衍生，文明進(jìn)步。包容，你真像一座燈塔，引領(lǐng)著萬(wàn)物，走向成熟!

海納百川，有容乃大。大海之所以浩瀚無(wú)邊，是因?yàn)樗鼪](méi)有拒絕任何一滴似乎毫無(wú)作用的水;山峰之所以巍峨萬(wàn)丈，是因?yàn)樗龥](méi)有拒絕任何一塊不顯眼的小石塊;天空之所以廣闊無(wú)邊，是因?yàn)樗鼪](méi)有拒絕任何一片或美或臭的云彩。大海，山峰，天空，使他們都具有一種共同的品質(zhì)——包容。

包容成就了大海，山峰，天空自己，包容也成就了李世民的“太平盛世”。是包容使李世民留下了魏征，是包容使吸取了逆耳的忠言，當(dāng)李世民奪取了天下后，盡管集大權(quán)于一身，但是招賢納士的需要，使他包容了曾出謀獻(xiàn)策害死自己的人才。魏征是其中的一個(gè)。面對(duì)一個(gè)曾獻(xiàn)計(jì)給哥哥殺死自己的人，李世民沒(méi)有誅殺，而是留下來(lái)，并奉魏征為宰相。于是，成就了李世民一代名君的稱(chēng)號(hào)。

同樣是打天下。李世民選擇了包容，而走在歷史前面的三國(guó)曹操卻擯棄了包容。曹操的頭痛癥是由于名醫(yī)華佗治好的。華佗醫(yī)術(shù)高超，把曹操的頭剖開(kāi)，又縫好，就把病治好。曹操不得不佩服華佗，但更多的是嫉妒，他容不下比他高超的人，于是，他把華佗殺死了，也失去了一個(gè)能救許多傷兵的名醫(yī)。同時(shí)，從曹操的那句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的話(huà)中，可以看出曹操是一個(gè)不容他人的人，這又怎會(huì)成就他的霸業(yè)呢?

包容使一代君王流芳后世，嫉妒沒(méi)落了一代英雄，歷史讓我們明白，要擁有一個(gè)包容的心?？v然沒(méi)有唐太宗的偉業(yè)，也需要用包容的心去待人接物。用一顆顆寬容的去理解別人，用一種博大的度量去容納一些雞毛蒜皮。

大?？梢匀菁{一切，我們有大海那樣博大嗎?沒(méi)有，我們只能用比大海更大的胸懷去包容一切。

海納百川，有容乃大，放飛我們心中那雙天使的翅膀，向天空的更廣闊處飛翔。

包容作文 篇10

社會(huì)就像一所學(xué)校，糊口中處處有我們的良師。在糊口中我們可以看到學(xué)到良多東西。關(guān)于包收留，我也是在一個(gè)很無(wú)意偶爾的機(jī)會(huì)才懂得的。

有一次周末，我的表弟來(lái)我家，由于他才四歲，我們倆玩不到一塊去，我就把玩具拿出來(lái)，讓他自己玩。

表弟可能玩的太入迷了，連頭也沒(méi)抬一下，我就放心的看我的書(shū)了。過(guò)了一會(huì)兒，我聞聲“啪”的一聲，抬頭一看，原來(lái)是表弟不小心碰掉了一個(gè)玩具，把一個(gè)騎自行車(chē)的小人的胳膊摔壞了，看著摔壞在一邊的胳膊我心疼極了，趕快把摔壞的玩具撿起來(lái)，心想：表弟也不是故意的，也沒(méi)說(shuō)話(huà)。

表弟可能玩累了，看我正在看書(shū)，他也吵著要看，我就拿了一本書(shū)給他看，可那些字他都不熟悉，就把書(shū)拎起來(lái)，當(dāng)玩具秋千悠來(lái)悠去，一下給撕壞了，我看見(jiàn)了，非常氣憤，一把搶過(guò)書(shū)，大喊：“這可是我最喜歡的書(shū)?。∧憔谷唤o撕成這樣！”表弟被嚇哭了，看著他眼淚汪汪的可憐樣，心想：他還小，不懂事，原諒他吧。我連忙勸弟弟：“你別哭了，我們一起把書(shū)粘好吧。”我粘膠布，弟弟用小手壓著書(shū)，我們很快就站好了書(shū)，我倆開(kāi)心的笑了。

實(shí)在只要人人都學(xué)會(huì)包收留，世界將會(huì)變得夸姣：包收留是一種美德！