教學(xué)設(shè)計讀后感(精華15篇)

一。在小組內(nèi)交換閱讀筆記，并在閱讀后交換自己的感受和寫作方法。

2.我們應(yīng)該怎樣寫讀后感呢？班級交流。

3.教師小結(jié)：

（1）仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會文章精神是寫好讀后感的前提；

（2） 選擇你感覺最深刻的東西來寫，是閱讀后寫得好的關(guān)鍵；

（3）要密切聯(lián)系實際，是讀后感的重要內(nèi)容；

（4）要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議、敘述、抒情三結(jié)合

4、**讀后感的一般寫法（或結(jié)構(gòu)）：

開頭：簡單介紹書名，大致感受。

中間：談感情，與現(xiàn)實生活中的人和事比較，談感情。恰當(dāng)?shù)匾妹耸录?，貴在真。

結(jié)尾：回到所讀的作品，概括提升主題提出自己努力的方向。

5.教師總結(jié)讀后感寫作方法。

寫讀后感作文卻有別于記敘文，它必須寫出讀過后自己的感受。你可以寫出對課文中一個詞的理解，對一個句子或一個段落的理解和感悟，當(dāng)然，你也可以寫出一篇文章或一本書的整體感受或觀點。在寫讀后感中提出自己的質(zhì)疑，經(jīng)過分析，表達(dá)自己的觀點，抒發(fā)自己的情感。

可見，閱讀后的作文具有議**的成分。怎樣教學(xué)生寫好讀后感作文呢？總體可圍繞“引、析、聯(lián)、結(jié)”這四個環(huán)節(jié)來開展作文教學(xué)。

教學(xué)設(shè)計讀后感(篇6)

教學(xué)內(nèi)容:小學(xué)四年級下冊語文，

教學(xué)目的：通過寫課后閱讀感受，提高閱讀和寫作能力，增加知識，提高理解事物的能力。

教學(xué)重點：學(xué)會讀書的方法、找準(zhǔn)“感點”、表達(dá)真實的內(nèi)心感受

教學(xué)難點：理解、掌握讀后感的結(jié)構(gòu)“敘、議、聯(lián)、結(jié)”

。課時安排：1 課時

課前準(zhǔn)備：朗誦唐詩（古典**伴奏），課前營造學(xué)術(shù)氛圍

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入

（老師)朗朗讀書聲不絕于耳，篇篇古詩文傾動于心。經(jīng)?？吹綄W(xué)生那一雙渴望知識的眼睛。那一幅幅孜孜不倦追求理想的面容。

老師都深深的感覺到書對于我們每一個人的重要性，書是助我上青云的好風(fēng)，是幫我覓坦途之明燈，是送我到彼岸之云帆，是為我解久旱之甘霖，就像**著名文學(xué)家高爾基曾經(jīng)這樣說過：(學(xué)生齊讀）“書是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。”就像英國著名文學(xué)家莎士比亞曾這樣說過：

(學(xué)生齊讀）“生活中沒有書籍,猶如生命中沒有陽光;智慧里沒有書籍,猶如鳥兒沒有翅膀?！本拖裎覈拼笤娙硕鸥υ@樣評價過：(學(xué)生齊讀）“讀書破萬卷，下筆如有神。

”既然書如此的重要，讓我們今天聚集在此召開一次讀書交流會。齊讀會議主題

(學(xué)生齊讀）“讀書伴我成長”。是的，在我們每個人的成長過程中，書嫣然是我們的導(dǎo)師。她不僅給了我們知識和技能，也給了我們理想和力量，尤其是那幾本能讓我們終生受益的好書。那么同學(xué)們在你們的學(xué)***中有沒有遇到過這樣讓你受益匪淺的好書呢？

開始我們第一環(huán)節(jié)，“說說你心目中的好書”（明確要求：1、推介心目中的好書或好的文章。2、說說好的理由。

3、談一下給你的啟迪和幫助,學(xué)生自由談。

聽聽你的感受，讓我們覺得你平時涉及的知識面很廣，感覺很深，讓老師佩服。其實，我們所學(xué)的課本當(dāng)中每一篇都是字字璣珠的經(jīng)典，讓我們回歸課本，重讀經(jīng)典，出示課題《將心比心》。讓學(xué)生談?wù)劯惺堋?/p>

(學(xué)生自由談）

如果你想得到別人的幫助，你應(yīng)該先學(xué)會幫助別人

如果你想得到別人的寬容，你必須首先學(xué)會原諒別人。

。這些都是這篇課文當(dāng)中深深感動我們的“感點”

。有同學(xué)把這些感點寫到了作文當(dāng)中，讓我們一起來欣賞。

出示作文《讀有感》

同學(xué)們談一談，這篇作文的特點在**？你從中發(fā)現(xiàn)了什么？

（引出讀后感）我們把在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫讀后感。

二、小組討論，表達(dá)共識：

（一）、如何寫讀后感，首先要學(xué)會讀，讀是前提和基礎(chǔ)，感是重點和中心。

閱讀包括1。理解（作者的生平、寫作背景等）。掌握（作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情節(jié)和人物特征等）

(二）、讀后感的題目形式：

1、一種是《×××》讀后感或讀《×××》有感；

2、一種是感悟生命——讀《跨越海峽的生命橋》有感。

（三）、讀后感的結(jié)構(gòu)（敘、議、聯(lián)、結(jié)）

（4） 通過對范文的解讀理解作文結(jié)構(gòu)（敘述、討論、聯(lián)想和結(jié)論）

出示范文《傷仲永》譯文

學(xué)生齊讀，談感受，感知文章中的感點。

出示范文《傷仲永》詳解（略）

歸納：讀后感的結(jié)構(gòu)（敘、議、聯(lián)、結(jié)）

三、課外拓展

1、請欣賞**《媽媽，洗腳》，完成課后練習(xí)

（幻燈片《媽媽，洗腳》，伴奏《燭光里的媽媽》）

請根據(jù)提示填空：

那天，我看到了一個公益廣告畫面。

畫面的內(nèi)容是這個畫面讓我聯(lián)想到一件事

這個畫面告訴人們

2、有人把這個畫面寫成了一篇文章《媽媽，洗腳》， 讀范文。

3、拓展練習(xí)

請結(jié)合**內(nèi)容及文章《媽媽，洗腳》寫一篇讀后感。

教師引導(dǎo)：

“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。

“萬惡淫為首，百善孝為先”

“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀損，孝之師也。

“誰言寸草心，報得三春暉”。，在過往的人生當(dāng)中父母為我們付出了許多

許多。4、欣賞范文

四、鞏固

1、相互修改作文。

2、展示學(xué)生作品。

五、總結(jié)

1、讀后感的結(jié)構(gòu)（敘、議、聯(lián)、結(jié)）

2、理想的書籍，是智慧的鑰匙。希望同學(xué)們能抓住我們命運的鑰匙，為我們的理想打開一扇門。

3、推介書目：《城南舊事》、《愛的教育》、《鋼鐵是怎樣煉成的》

六、作業(yè)：

練***篇讀后感。

七、板書敘議

（結(jié)構(gòu)）聯(lián)讀后感

概述作者生平、寫作背景、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情節(jié)和性格

我為媽媽洗腳

5月10日是中國的母親節(jié)。今天是我們偉大的母親節(jié)。沒有母親們的辛勤喂養(yǎng)，我們就不會有今天！因此我們要報答母親、感謝母親。

為此，我們學(xué)校大隊部還布置了一個不尋常的“作業(yè)”，那就是——為母親洗一次腳。老師話音才剛落，同學(xué)們就炸開了鍋。

我小時候，媽媽每晚都用熱水洗腳。我長大后，自己會洗腳了，不用再勞累媽媽了，每當(dāng)我想起媽媽的手輕揉我的小腳的那種感覺時，心里就暖暖的。晚上，洗完腳后，我猶豫要不要給媽媽洗腳。

但一想到媽媽對我一絲不茍的愛，我就下定決心為媽媽洗腳。我準(zhǔn)備好了水，端著朝媽媽走去?！皣W啦啦，嘩啦啦”水從洗腳盆里濺到地上。

，我可真笨??！連一盆水都端不穩(wěn)，我不由得暗暗自責(zé)。我努力不讓水濺到地上，然后躡手躡腳地走到媽媽身旁，我吞吞吐吐地對媽媽說：

“媽媽，我……我?guī)湍阆础茨_”。媽媽驚訝地說：“呀！

今天太陽打西邊兒出來了！”我說：“女兒給媽媽洗腳是天經(jīng)地義的事，有什么好奇？

更何況馬上就要到母親節(jié)了！”但是媽媽不肯讓我洗，還說只要有這份心意就行。終于，在我的百般勸阻下，媽媽終于同意了，我甭提有多高興了！

我先把媽媽的鞋子和襪子脫掉，

啊！媽媽的腳上都長滿了繭子！我轉(zhuǎn)念一想：

媽媽整天為我忙忙碌碌，四處奔波，腳上不長滿繭子才怪呢！我蹲下身,開始給媽媽洗腳。我用手搓著媽媽的腳說：

“媽媽，小時候你也是這樣給我洗腳的嗎！”“是啊，但你洗腳時很不老實，”媽媽打斷了我的話，“腳亂踢亂蹬，水濺得到處都是。最后，總是由我拖地。

”我臉紅了，不過心里挺快活的。媽媽接著說：“有一次， 你把盆都踢翻了，你倒是到高興了，可我卻變成了‘落湯雞’！

”我被說得都難為情了，悄悄地抬起頭偷偷看了看媽媽，卻發(fā)現(xiàn)媽媽在笑，笑的很甜，眼神充滿著幸福。我媽媽和我一直這樣說話。不知不覺，十分鐘過去了。媽媽對我說：

“行了，你也累了，快起來吧！”我站了起來，心中又想起了那首兒歌“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，投進媽媽的懷抱，幸福享不了……

媽媽，我要感謝你給了我生命。我將為祖國努力學(xué)習(xí)。

教學(xué)設(shè)計讀后感(篇7)

和諧產(chǎn)生美，和諧是一切美好事物的最大特征。就像一幅畫的美在于它的色調(diào)、構(gòu)圖等各方面的和諧；一首歌曲的優(yōu)美在于它音色、音調(diào)、旋律、節(jié)奏等方面的和諧。和諧是最佳組合，是事物的最佳狀態(tài)，和諧是人們的追求，也是教育的追求，更是生命課堂的呼喚。

拜讀皮連生主編的《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計》，不由地回憶起一位教育學(xué)者曾說過：“課堂教學(xué)蘊涵著巨大的生命力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能有助于信任的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才是真正的生活?！奔?xì)細(xì)品位，意味無窮。如今的課堂，是洋溢著人文關(guān)懷的課堂，更是充滿著生命活力的課堂。

生命課堂呼喚師生真實和諧的對話。生命的課堂需要生命的文本，生命的文本需要我們用生命的眼光去感悟。教學(xué)過程是師生互動的過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的過程，是一種心靈的對話的過程。這種對話本身就是師生之間共創(chuàng)的教學(xué)生活最生動的文本。課堂上既要重知識學(xué)習(xí)，也要重情感交流，教師要樂于蹲下身子，履行引導(dǎo)者、組織者和合作者的義務(wù)，用平等、民主取代專斷與師道尊嚴(yán)地去解決問題，課堂才會寬松，教學(xué)才會和諧，學(xué)生才會暢所欲言、展示自我、張揚個性、最大限度地追求自己的成功，感受并獲得新的成長和發(fā)展。

生命課堂重視師生生活和諧的精彩。生活的世界是由一系列鮮活的事實和生動的感受構(gòu)建起來的世界。這個世界多姿多彩，生活中蘊涵著無窮無盡的教育資源，一旦教師將生活與書本融合起來，學(xué)生可以感受到書本知識對生活的意義和作用，收獲人生經(jīng)驗和學(xué)習(xí)樂趣，陶行之先生就提出“生活即教育”的理論。因此生命課堂不是滔滔不決講解的課堂，也不是呆板死記題海的課堂，而是操作的課堂，時間的課堂，生動發(fā)展的課堂，是重視實踐性，互動性，開放性延展性，搭起文本與生活的橋梁，把課堂營造成師生心靈自由翱翔的天空，理想靈性展示的舞臺，才智縱橫馳騁的原野，個性異彩紛呈的大地，生命多姿多彩的大觀園。

生命課堂充滿和諧寬容的課堂文化。人非圣賢，孰能無過?，F(xiàn)代教學(xué)觀把犯錯誤視為獲取知識的必然過程，教育者也就理所當(dāng)然在課堂上要竭力保護學(xué)生的求知熱情，要愛護他們的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在?！碑?dāng)學(xué)生沒有信心時，能否喚起他的力量？能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望？能否聽出學(xué)生回答中的創(chuàng)造？能否覺察出學(xué)生細(xì)微的進步和變化？能否使學(xué)生覺得你的精神脈搏與他們一起歡跳？能否使學(xué)生在課堂上學(xué)會合作，感受和諧的歡愉？如果我們對學(xué)生出現(xiàn)的問題，不顧情面，橫加指責(zé)，就會扼殺學(xué)生創(chuàng)造的激情。在充滿和諧寬容的課堂里，學(xué)生才能自由、健康地成長。

和諧與美是相對的，在追求和諧的征途中不應(yīng)忘記理性的思考，和諧是什么？是民主、平等？是發(fā)展、生成？是發(fā)自內(nèi)心的原始希望？

美是人們追求的永恒目標(biāo)，追求著自然之美、和諧之美，則是一種更高境界。

我們的生命課堂同樣追求著自然與和諧之美，在展示獨特個性和生命智慧的過程中，體驗著生命不斷“刷新”的快樂。

有一種美叫和諧，有一種課堂煥發(fā)生命的活力！

教學(xué)設(shè)計讀后感(篇8)

《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計”>教學(xué)設(shè)計》讀后感石浦小學(xué)蔡秀靜現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計這本書是為我國中小學(xué)教師繼續(xù)教育編寫的一本教材。嘗試將現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計的理論和技術(shù)引入中小學(xué)教師職業(yè)培訓(xùn)體系，以促進教師的專業(yè)成長。教學(xué)設(shè)計是教師的日常工作的一部分。

本書介紹的教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)和技術(shù)與以往從事教學(xué)設(shè)計的教師有所不同。讀過這本書我有很多收獲，對于指導(dǎo)我的教學(xué)有很大的幫助。學(xué)習(xí)是一個非常復(fù)雜的現(xiàn)象。最著名的是美國著名教育家加涅的《學(xué)習(xí)分類》。

加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)結(jié)果會導(dǎo)致人們能力和傾向的變化。他用性能一詞代表人的能力和傾向。無論是中小學(xué)生學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)都可以分為五種類型。

1、言語信息2、智慧技能。3、認(rèn)知策略。4、動作技能。

5、態(tài)度。加涅的五種學(xué)習(xí)可分為三個領(lǐng)域：認(rèn)知、情感和心理活動。言語信息、智力技能和認(rèn)知策略屬于就業(yè)領(lǐng)域；態(tài)度屬于情感領(lǐng)域；動作技能屬于心理行為領(lǐng)域。

在加涅看來，學(xué)習(xí)是一個過程，學(xué)生可以自己學(xué)習(xí)，因為沒有教學(xué)。教學(xué)沒有獨立的過程，因為教學(xué)只幫助學(xué)生，教學(xué)不能離開學(xué)校。一般來說，教學(xué)包括一系列為學(xué)生設(shè)計的活動，以支持學(xué)習(xí)過程。根據(jù)學(xué)習(xí)和信息處理的過程模型，單次學(xué)習(xí)需要經(jīng)過注意、選擇**知、重復(fù)、語義編碼、提取、反應(yīng)組織和反饋七個步驟。

新的教學(xué)過程模型與傳統(tǒng)教學(xué)過程的明顯區(qū)別在于：第一，傳統(tǒng)教學(xué)過程模型著眼于教師的行為，新的教學(xué)過程，著眼于師生的雙邊活動，所以嚴(yán)格的說，我們的教學(xué)過程模型應(yīng)成為“教與學(xué)”的一般模型。該模型認(rèn)為教學(xué)沒有獨立的過程，這是學(xué)習(xí)部門的條件，是為學(xué)習(xí)服務(wù)的。

離開了學(xué)，就沒有教。第二，傳統(tǒng)的教學(xué)過程模型沒有知識分類的思想。新的教學(xué)過程模型體現(xiàn)了知識分類的思想。教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)中有三種功能：

導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)教、導(dǎo)測評。

1、 指導(dǎo)教學(xué)方法、技能和**的選擇和應(yīng)用。

二、指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測量與評價。

三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。教育的真正目的不是具體的變化，而是內(nèi)在能力或情感的變化。教師在陳述自己的教學(xué)目標(biāo)時，首先要清楚地說明記憶、感知、理解、創(chuàng)造、欣賞、愛和尊重等心里變化。

良好的陳述的目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)是：第

一、教學(xué)目標(biāo)陳述的是學(xué)生的學(xué)***。教學(xué)的目的不應(yīng)該是陳述老師做了什么，而應(yīng)該是學(xué)生在教學(xué)后會做什么或說什么。第

2、 教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)明確、具體、可觀察、可測量。盡量避免模糊和不現(xiàn)實的目標(biāo)陳述。用一些行為動詞將會做什么和會說什么具體化，目標(biāo)陳述就可具體化。

第三，教學(xué)目標(biāo)的表述反映了學(xué)習(xí)的水平。一般來說，認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)為記憶、理解和應(yīng)用三個層次。態(tài)度領(lǐng)域的目標(biāo)應(yīng)盡可能體現(xiàn)接受、回應(yīng)和評價三個層面。

教學(xué)設(shè)計有廣義和狹義之分。在廣義的教學(xué)設(shè)計中，任務(wù)分析包括目標(biāo)分析和目標(biāo)分析。目標(biāo)分析應(yīng)分析目標(biāo)安全和學(xué)習(xí)的類型，并揭示實現(xiàn)教育或教學(xué)目標(biāo)所需的步驟。

下位子技能分析實際上是學(xué)***決條件分析。例如安加涅的智慧技能層次論，解決問題學(xué)***以簡單規(guī)則的掌握為先決條件。簡單的規(guī)則成為解決問題的技能。

這種低劣的技能使總目標(biāo)得以實現(xiàn)，因此種子技能成為實現(xiàn)最終目標(biāo)得使能目標(biāo)。根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對問題解決的研究，個體問題解決的過程可以分為五個子過程。（一）發(fā)現(xiàn)過程。

就是知覺問題的存在，其心理實質(zhì)是覺察現(xiàn)有的狀態(tài)與欲想的狀態(tài)之間存在差異。（二）問題分類和表征。當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題時，學(xué)生會分析問題解決的條件，但問題分類的分析需要認(rèn)知策略的基礎(chǔ)。指導(dǎo)和教授這些技能是教學(xué)的任務(wù)。

（三）確定問題的解決策略。問題歸類影響這問題解決的策略。（四）執(zhí)行策略。

策略的執(zhí)行是否成功，受制于對問題分類和選取的策略是否適當(dāng)。（五）評價問題解決的結(jié)果。戰(zhàn)略實施后，要檢查實施結(jié)果與預(yù)定目標(biāo)是否一致，問題是否得到正確解決。

一個結(jié)構(gòu)良好的問題通常有一個唯一的答案或標(biāo)準(zhǔn)答案，可以用某種形式進行檢查。通過學(xué)習(xí)，可以更有效地指導(dǎo)我的教學(xué)，可以在教學(xué)設(shè)計上考慮得更全面，更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)設(shè)計讀后感(篇9)

印象1的教學(xué)設(shè)計。根據(jù)提示選擇要表達(dá)的有意義的內(nèi)容。

2、能結(jié)合具體事件表達(dá)清楚自己的感想。

能結(jié)合具體事件表達(dá)清楚自己的感想。

1、談話導(dǎo)入，師：本單元我們學(xué)***篇抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)的課文，通過幾篇課文的學(xué)***什么感受？

生說2、揭示課題。同學(xué)們說得真好！我們有這么多的感受。如果把這些感想寫下來，那就叫讀后感。大家齊讀一遍。今天這節(jié)課我們來學(xué)***后感。

1、 讀寫作要求。隨生說相機板書。

2、自學(xué)提示：怎樣寫好讀后感呢？幾天前，老師收集了一些關(guān)于博文閱讀的知識和作文，并把它們放到了老師的個人博客上。請瀏覽老師的博客，看看誰的眼睛最亮。想想看。文章的閱讀部分是什么？

你從中還知道什么？等一會兒交流所得。

3、交流所得。

交流匯報。說說文章先寫什么，再寫什么，接著寫什么，最后寫什么。隨機板書：簡介原文，實際感想，總結(jié)全文(或觀點總結(jié))。

說說讀后感重點寫什么？

怎樣聯(lián)系實際寫感想呢？老師帶來了一道選擇題，看誰能對號入座，左邊是“讀后感的主題”，右邊是“聯(lián)系實際的內(nèi)容”。

讀后感的主題聯(lián)系實際的內(nèi)容

① 寶貴的一分鐘，爸爸寧愿走五里山路，也省錢給我買書。

②永遠(yuǎn)不放棄b珍惜時間的例子。

③ 只有一絲不茍，才能創(chuàng)造出結(jié)果。c、 為了在藝術(shù)節(jié)上有好的表現(xiàn)，我們班有六個女生合作練習(xí)舞蹈。

④ 晗晗堅持跑完最后一圈，在人民齊泰山移動d運動會800米比賽中獲得第二名。

⑤ 父愛大德丹丹寫了建黨90年，先后修改了四遍，甚至標(biāo)點符號，最終贏得了老師的好評。

指名回答。() 教師小結(jié)，看來聯(lián)系實際所用的事例必須與主題相符。

一。過渡：剛才我們知道了一些寫讀后感的方法。接下來，我們還根據(jù)這個方法寫了一篇讀后感，看看誰寫得好。我們還將其發(fā)布在網(wǎng)頁上供其他人欣賞。

2、擬題。圍繞自己的觀點，首先給讀后感定一個題目，讀《狼牙山五壯士》有感

3、指導(dǎo)寫開頭。開頭寫什么呢？誰說說？學(xué)生交流后，各自寫開頭。教師巡視，指出原文名稱加書名號。

4、指導(dǎo)簡介原文主要內(nèi)容。

在開頭寫一段自然的話。寫出原文的主要內(nèi)容。當(dāng)你介紹它的時候，不要太具體。就說幾句一般性的話。誰先說再寫。

學(xué)生好后，指名讀一讀。

5、寫出感想。

、接下來大家靜下心寫感想，這也是文章的重點，記住聯(lián)系實際。

、那位同學(xué)寫了，讀一讀，讓大家分享。

6、最后，我們繼續(xù)寫結(jié)尾。

1、總結(jié)：這節(jié)課，同學(xué)們通過網(wǎng)絡(luò)了解到讀后感的寫法，同時能在這么短的時間內(nèi)寫好一篇讀后感，說明同學(xué)們真的很棒。讀一篇文章可以寫出你自己的感受。讀書或看電影或電視劇也可以在閱讀或**后寫下你的感受。

平時多寫讀書后的感觸可以提高自己的思想認(rèn)識和語言水平，鍛煉自己的鑒賞能力。

2、課后同學(xué)們把自己的讀后感修改好，保存到電腦里，老師將優(yōu)秀***表班級**里，歡迎大家瀏覽。

閱讀教學(xué)設(shè)計1后。加深理解，了解課后文體。

2．進一步明確讀后感的基本要求和寫法。

三。積累寫感情的具體方法，并用這些方法修改你自己的練習(xí)。

老師示范例句，學(xué)生閱讀例句，思考每個自然段落的主要內(nèi)容。

勤能補拙

——《愛因斯坦成功的秘訣》讀后感

學(xué)生反饋，教師檢查。

1、剛才我們一起品嘗一道“名人招牌菜”，這是一篇什么文章？

2、什么叫讀后感？

3、品一品：你覺得這道“美食”怎么樣？好在**？

評一評：請你給這道“美食”打分。

4、加深寫讀后感的基本要求和方法。

5、舉例：就拿“濫竽充數(shù)”的故事來說吧，我就有兩個感受“一個是沒有真本領(lǐng)，早晚要“露餡”；另一個就是我們不能給不學(xué)無術(shù)的人提供吃“大鍋飯”的機會。我覺得第一個更接近我們小學(xué)生的真實生活。

6。教師小結(jié)：一個好的讀后感一定要有真情實感。有必要接觸現(xiàn)實，寫出自己的真實感受。而且表達(dá)方式也可以多樣化，最常見的是先簡單描述原文，再談自己的感受。

你也可以先寫現(xiàn)實生活中的事情，然后聯(lián)系文章的內(nèi)容，再談自己的感受。但寫的時候要注意上下文的過渡，還有一種方法，就是將感想與文章內(nèi)容穿插起來寫。一邊結(jié)合內(nèi)容，一邊談感想，有點夾敘夾議的味道。

學(xué)無止境掩卷長思手不釋卷茅塞頓開

孜孜不倦翻來覆去催人淚下捫心自問

慚愧不已難以忘懷振奮人心催人奮發(fā)

要求：讀準(zhǔn)確，讀流利，懂意思，快速記。

，學(xué)生閱讀，閱讀后，與小組中的學(xué)生交談：

一。請總結(jié)故事的主要內(nèi)容，寫清楚你的感受或想法。

2、 你覺得自己是一只正在醞釀“珍珠”的河蚌，還是一只貪玩的河蚌？

讀了《流沙歲月》一文，你一定有很多感觸吧？心有所思，就訴諸筆端，一吐為快吧，把你的感受淋漓盡致地寫出來，可模仿下面的題目自己擬定題目。

1、 準(zhǔn)備著，時刻準(zhǔn)備著

——讀《居里夫人》有感

2、 《眼睛的話》讀后感

3、 同是除夕夜

——《賣火柴的小女孩》讀后感

你擬的題目是

附板書設(shè)計：

讀是基礎(chǔ)

感是重點聯(lián)系實際有感而發(fā)

觀點明確敘議結(jié)合

格式正確過渡自然

附例文及故事勤能補拙

——《愛因斯坦成功的秘訣》讀后感

“成功之花，人們只驚異它開時的明艷，卻不知當(dāng)時它的芽，浸透了奮斗的汗水，灑遍了犧牲的血雨?！弊x了《愛因斯坦成功的秘訣》這篇文章，我深受啟發(fā)。這句話像火花一樣，閃耀在我心間。

成功是一個多么迷人的詞，但成功的秘訣是什么？愛因斯坦對成功的秘訣做了科學(xué)總結(jié)：w=x+y+z，即：

成功等于努力，方法正確，少說空話。這也正是愛因斯坦的成功之道。我認(rèn)為，這三個條件中艱苦的勞動，即“勤”是首要的條件。

因為勤能補“拙”。

愛因斯坦小時侯也不是超人的“天才”，甚至有人說他是個“笨蛋”?？墒谴偈埂氨康啊背蔀椤疤觳拧钡模徽沁@個“勤”字嗎？愛因斯坦深信天才出于勤奮，他用勤奮去彌補自己的“笨拙”。

為了深入了解一個問題，他花了比別人多幾倍的時間，終于用汗水澆灌出了成功的花朵，為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

對于“勤能補拙”，我也有深深的體會。我有個朋友叫源源。我們通常很老，經(jīng)常在一起玩。有人說我比她聰明，平時背一篇課文，我總比她先會背。

背完后把書一仍，就算完事；源源卻拿著書一直在背，直到徹底背熟為止。剛開始寫作文，我也每次都比她寫得好。后來，她對我說，她一定要把作文水平提高。

因為她平時不怎么愛說話，所以我不相信她作文會有多大的進步。但她不在乎。她每三天寫一篇日記和作文。經(jīng)過一段時間的努力，她的作文水平確實提高了。

這使我認(rèn)識到：“勤能補拙”，是一條顛撲不破的真理。我們每個人都應(yīng)該勤奮地彌補自己的笨拙，用汗水澆灌成功的美麗花朵。

流沙歲月

一群河蚌在一只老河蚌的帶領(lǐng)下，在清亮的河水中，歡快地散步。那是一個春天的早晨，溫暖的陽光照射在河里，微風(fēng)吹拂，河里仿佛灑下了一層金子。那是一群年輕的河蚌，它們光潔鮮亮，朝氣蓬勃，充滿了青春的快樂。

就好像從前的我們，背著書包，唱著歌謠，歡快地走在上學(xué)的路上一樣，未來的道路完全被歡樂的心情照亮。

忽然，在一道河灣里，老河蚌停下來，她回過頭語重心長地對小河蚌們說：“孩子們，你們不能光顧著玩，你們應(yīng)該去撿一粒沙子了。”那副神情，很像當(dāng)年為我們留作業(yè)的那位女老師，臉上既有希望，也有憂慮。

小河蚌們按照老河蚌的要求去做了，它們紛紛撿了一粒沙子，深埋進身體內(nèi)，就像種下了一粒種子，虔誠地等待它發(fā)芽、開花、結(jié)果。而那時節(jié)，老師也正給我們講課，語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)……我們把它們撿起來，存在腦海里，就像河蚌們撿的那粒沙子。

可是，一只貪玩的河蚌，不知道是沒聽見，還是沒把老河蚌的話當(dāng)一回事，在大家撿沙子時，他沒有去撿，卻也蒙混過關(guān)了。就像年少的我們，淘氣，逃學(xué)，抄別人的作業(yè)，篡(cuàn)改通知書上的分?jǐn)?shù)和名次。

歲月，就像那條河的河水，不知不覺地流走了。

很長時間過去了，小河蚌們長大了，甚至它們當(dāng)中年齡稍長的，有的已像當(dāng)年那只老河蚌了。河蚌們紛紛打開自己的蚌殼，在里面竟然藏著一顆顆珍珠，它們發(fā)著亮，放著光，把滿河的水照得通明光亮。那粒小小的沙子，經(jīng)過時光的洗滌，歲月的磨礪，汗水的灌溉，長年累月的心血，竟然變成了美麗晶瑩的珍珠！

河蚌們相互擁抱著，歡笑著，一邊流著淚，一邊慶賀著自己的成果。是啊，當(dāng)我們一生的釀造，終成醇厚的美酒時，我們又何嘗不是如此呢？

然而，就在大家歡呼雀躍之際，那只曾因貪玩而未去撿沙子的河蚌，悄悄地溜走了。沒有沙子，他的殼中便沒有那顆珍珠，他用什么去慶賀呢？他流淚了，很后悔，可此時衰老已爬上了他的額頭，想回頭重?fù)炱鹉欠菔湃サ臅r光，為時已晚。

當(dāng)歲月的沙子，同樣從你我的指縫中流過時，別人都淘出了金子，而我們卻連一粒沙子都沒有留住，我們又怎能不痛哭？

教學(xué)設(shè)計讀后感(篇10)

現(xiàn)在的我是一名人民教師，曾經(jīng)作為師范生的我曾無數(shù)次想象過自己站在真正的講臺上為同學(xué)傳道授業(yè)的樣子，也曾在老師處理某些問題時謀劃當(dāng)自己站在老師的角度會以怎樣的方式解決的樣子，而如今已經(jīng)開始腳踏實地規(guī)劃著自己要怎樣教學(xué)。

大家都知道，數(shù)學(xué)是一門邏輯性非常強且非常抽象的學(xué)科，通過對這本書的學(xué)習(xí)，我總結(jié)數(shù)學(xué)教學(xué)的趣味運用設(shè)計主要解決的是在這五個方面的內(nèi)容的基礎(chǔ)之上：教學(xué)內(nèi)容——明確教的是什么。教學(xué)對象——明確交給誰。

教學(xué)方法以及流程——明確如何教。教學(xué)結(jié)果及評價——明確教得怎么樣。教學(xué)的理論基礎(chǔ)是明確為什么要這樣教，使數(shù)學(xué)教學(xué)生動有趣。關(guān)鍵是教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，精心設(shè)計課堂教學(xué)，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣。

所以明確這五個方面，我想我們可以有一個清晰的有趣的教學(xué)設(shè)計概念。有人說數(shù)學(xué)既枯燥又枯燥。實際上，這是對數(shù)學(xué)的誤解。只要你真正理解數(shù)學(xué)，你就會知道數(shù)學(xué)是最吸引人的學(xué)科。

它所包含的美和趣味是任何其他學(xué)科都無法比擬的。根據(jù)課程類型，選擇教學(xué)模式，向?qū)W生展示數(shù)學(xué)思維過程，引導(dǎo)學(xué)生將生活與數(shù)學(xué)有機結(jié)合，靈活運用所學(xué)知識。在教學(xué)過程中，還應(yīng)遵循以下原則：

一。教師傳授知識的過程與學(xué)生認(rèn)知過程的一致性原則。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是前人所知道的知識，但這種知識對學(xué)生來說還是新鮮的、未知的。學(xué)生的學(xué)習(xí)是學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識、方法和技能的過程。我們的教學(xué)過程就是提高學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。學(xué)生對知識的理解過程總是從特殊到一般，從具體到抽象，從具部到系統(tǒng)的。

因此，我們設(shè)計的課堂教學(xué)過程應(yīng)該符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。只有這樣，學(xué)生才能順利地學(xué)習(xí)，這也是保證我們教學(xué)成功的關(guān)鍵。

二、傳授知識與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則。

在課堂教學(xué)中，教師不僅要注意揭示自己的思維過程，還要注意學(xué)生的具體思維過程。恰當(dāng)合理地設(shè)計問題情境，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進地思考和交流，是兩個思維過程的有機結(jié)合，也是提高學(xué)生思維能力的具體過程。

3、 教師指導(dǎo)與學(xué)生自主活動興趣相結(jié)合的原則。

教學(xué)是一項雙邊活動。在這項活動中，教師和學(xué)生的認(rèn)務(wù)是了解客觀世界。但教學(xué)目的決定了學(xué)生的認(rèn)知活動更為重要。學(xué)生是這種認(rèn)知活動的主體。教師的主導(dǎo)作用是有效引導(dǎo)學(xué)生逐步加深理解。在這一理解過程中，必須給學(xué)生一定的時間和空間進行獨立活動，使他們能夠在獨立活動中動腦、動手、動口，不斷加深理解。不能讓學(xué)生被動地接受教師的認(rèn)知過程，被動地理解教師的思維結(jié)果。

例如在“狐貍賣蛋”這個趣味設(shè)計中，既能讓孩子們感興趣又能善于動腦筋解決問題。

有了這三個原則。在既定的課程類型中，要靈活選擇合適的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的實際水平和教師的教學(xué)方法確定重點和難點。如果在教學(xué)過程中加入有趣的設(shè)計，效果會大相徑庭。但應(yīng)該依然明確在知識與技能方面，過程與方法方面，在情感與態(tài)度方面，學(xué)生要達(dá)到的是什么目標(biāo)，這幾個方面條條有理，頭頭是道。

讀完這本書，我知道我在成為一名優(yōu)秀教師的路上還有很多要學(xué)的東西。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)采取多種方法，充分調(diào)動學(xué)生的好奇心和求知欲，使學(xué)生在每一節(jié)課中都能感受到學(xué)***趣、收獲成功的喜悅，從而提高學(xué)生自主學(xué)***決問題的興趣和熱情。只有這樣才能使學(xué)生輕松愉快地接受數(shù)學(xué)知識，取得良好的教學(xué)效果。

三年級數(shù)學(xué)組

教學(xué)設(shè)計讀后感(篇11)

黃潤傳以學(xué)生發(fā)展為基礎(chǔ)的新課程核心理念，引發(fā)了對教育教學(xué)本質(zhì)的新認(rèn)識，引發(fā)了教育教學(xué)尤其是課堂教學(xué)的全面改革。課堂教學(xué)改革在很大程度上取決于課堂教學(xué)評價的重新思考和重新定位。新課程要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。

營造引導(dǎo)學(xué)生積極參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。讀罷《教學(xué)評價的方法與設(shè)計》，我認(rèn)為對課堂教學(xué)的評價應(yīng)從以下幾個方面來進行。

一、評價教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度

新課程對原有的教學(xué)目標(biāo)進行了修正，從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面對教學(xué)目標(biāo)進行了細(xì)化。這體現(xiàn)了新課程的價值追求，在各學(xué)科的教學(xué)評價中必須首先重視新課程的價值追求。知識和技能是最基本的教學(xué)內(nèi)容，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。深厚的基礎(chǔ)知識和熟練的技能是學(xué)生終身發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

同時，教學(xué)過程體現(xiàn)了教師的教育思想、教學(xué)方法、教學(xué)智慧、教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)藝術(shù)。情感、態(tài)度和價值觀是人格塑造的主要方面。任何一門學(xué)科的教學(xué)都必須以人為本，既要強調(diào)學(xué)科的價值，又要強調(diào)學(xué)科價值與人文價值的統(tǒng)一。要不斷努力培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。因此，在課堂教學(xué)中，要根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，把知識技能、過程方法、情感態(tài)度和價值觀有機地結(jié)合起來，貫穿于整個教學(xué)過程。

二、評價對教學(xué)資源的整合

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教材是教是教學(xué)的唯一依據(jù)和資源。在課堂上，教師只根據(jù)教材傳授知識。在新課程理念下，教材是教是教學(xué)的重要依據(jù)，但不是唯一依據(jù)，教學(xué)資源由單一走向多元。教師在選擇和處理教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)以多種方式開發(fā)和整合各種教學(xué)資源。

教材是一資源，也是最基本的資源。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活實踐、知識基礎(chǔ)和思想狀況也是資源。教學(xué)環(huán)境包括教學(xué)設(shè)施、教學(xué)手段也是一種資源。

教師的知識儲備、各種相關(guān)信息等都是教學(xué)資源。一個班級的教學(xué)效果在很大程度上取決于這些資源的開發(fā)、利用和整合。因此，在課堂評價中，要注以教師是教材還是教材為主線，科學(xué)、有機地整合各種教學(xué)資源，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

三、評價學(xué)習(xí)方式的改變

新課程突出強調(diào)了“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”、“探究學(xué)習(xí)”等新的教學(xué)理念。教師要在新課程觀念的指引下，積極進行教學(xué)改革，打破陳舊的“滿堂灌”教學(xué)方式，提倡和推動多樣化的學(xué)習(xí)方式，特別是通過自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，學(xué)生的新意識、創(chuàng)新思維和實踐能力不斷得以培養(yǎng)。因此，課堂評價應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)風(fēng)格的變化。

第一，關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)。學(xué)生是否參與了整個學(xué)習(xí)過程，是否全身心投入到整個學(xué)習(xí)過程中。第二，關(guān)注學(xué)生之間是否有良好的合作；師生之間、學(xué)生之間是否有更多的信息交流和反饋。

第三，關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)。學(xué)生是否敢于質(zhì)疑，敢于提出具有挑戰(zhàn)性和獨創(chuàng)性的問題并進行討論；學(xué)生是否積極主動地思考。第四，關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)。

學(xué)生是否有愉悅感，能否自我控制與調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的情緒。第五，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生成狀態(tài)。學(xué)生是否能夠生成預(yù)設(shè)內(nèi)容，是否能夠獨立生成非預(yù)設(shè)內(nèi)容，并獲得意想不到的結(jié)果。

總之，一切評價圍繞“促進學(xué)生發(fā)展”這一宗旨；對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出的情感、意志和人格等方面的發(fā)展及學(xué)生的需求、潛能等也需給予評價。評價手段和方法要多樣化，以學(xué)生參與教學(xué)評價為主體。因此，新課程背景下的課堂教學(xué)評價不是對原有課堂教學(xué)評價的簡單否定，而是對原有課堂教學(xué)評價的發(fā)展和超越。它更加注重學(xué)生的發(fā)展。

教學(xué)設(shè)計讀后感(篇12)

寫讀后感作文指導(dǎo)課

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識、了解讀后感這種文體。明確讀后感的基本要求和寫法。

2。明確閱讀后感覺的基本要求，初步了解閱讀后感覺的寫作方法。

三。明確自己的感受點，用簡己的語言準(zhǔn)確表達(dá)。四。積累寫感情的具體方法，并用這些方法修改你的練習(xí)。

二、教學(xué)重點：

學(xué)習(xí)寫讀后感的一般方法。

三、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)語：

唐代大詩人杜甫曾經(jīng)說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！毖韵轮?，多讀書對寫作大有好處。

書讀得越多，寫起文章來就越得心應(yīng)手。其實，讀書還能拓展視野，發(fā)展思維能力，豐富我們的精神世界，提升我們的語文素養(yǎng)……讀書的好處不勝枚舉，但如果你只是走馬觀花、囫圇吞棗地讀書，讀完后沒有任何印象，那書就白讀了。所以每讀一本書，都要寫下讀完后的感受，讓每一本書都能真正發(fā)揮作用，成為我們成長旅途中的路燈。

(二)初識讀后感，明確讀后感與議論文的關(guān)系，以及閱讀定讀后感的要求。

(三)明確寫作思路。

1、找出原文中的重要信息。

2、擇出信息中的最深感點。

3、聯(lián)想佐證感點的材料。

4、考慮文章的結(jié)尾。

（四）逐步引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)讀后感的基本寫法。

(五)閱讀教師提供的原文──《生命的面積》：

檢查預(yù)習(xí)：

1.自讀《生命的面積》，概括主要內(nèi)容，明白作者的寫作目的2.品讀、批畫自己感受深的內(nèi)容，提煉感受點，在小組中相互交流3.明確感受點，試著用一句比較凝練的話寫出來。

4、你有哪些證據(jù)來證明你的觀點呢？同組同學(xué)互相說一說。

5.為讀后感列提綱，教師巡視指導(dǎo)

(六)布置作業(yè)：依據(jù)提綱完成讀后感的初稿

課堂結(jié)語：

高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”是啊，缺少了書，我們的寫作之源會枯竭；缺少了書，我們的生活會變得黯淡。

同學(xué)們，利用你的閑暇時間，常動筆墨常讀書吧。有“讀書破萬卷”的功夫，就有“下筆如有神”的精彩。

教學(xué)設(shè)計讀后感(篇13)

大量持續(xù)增長的學(xué)生群體正在影響著課堂的多樣性，學(xué)校里具有不同文化背景的學(xué)生越來越多，有幸讀到這本關(guān)于教學(xué)設(shè)計的書，論述如何設(shè)計有效的教學(xué)與活動，以應(yīng)對班級中多樣性的個體需求。為了幫助全體學(xué)生獲得成功，教師能夠做些什么？答案是：

他們可以在設(shè)計教什么、如何教以及教學(xué)環(huán)境時，設(shè)計出能夠應(yīng)對多樣性的教學(xué)與活動。因此，本書主要分為四個部分：設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計教學(xué)方法、設(shè)計教學(xué)環(huán)境、寫作設(shè)計。

其中最有感觸的也是本書最大的一部分就是設(shè)計教學(xué)方法，重點論述了通用教學(xué)干預(yù)這一要素。

從教十多年，如何設(shè)計教學(xué)材料和活動，使得能力不同的個體盡可能多的達(dá)到學(xué)***，是我一直追求的目標(biāo)，因此，在教學(xué)過程中，不斷地做出調(diào)整來滿足各種學(xué)生的需求，如今正好讀到本書中的通用設(shè)計框架可以幫助更有效地完成這個需求，收獲頗深。這一部分主要介紹了一般教學(xué)干預(yù)的兩種方法，一種是一般學(xué)習(xí)，另一種是差異教學(xué)。前者是為幾乎所有學(xué)生構(gòu)建的，而后者通常是為一個或一些學(xué)生添加的，兩者是互補的。

我的理解，如今的教室設(shè)計已經(jīng)可以給我們的課堂融入多種可供選擇的通用教學(xué)手段，為所有學(xué)生提供幫助。我所教學(xué)科初中生物的教學(xué)中，關(guān)于知識呈現(xiàn)的設(shè)計用的最多的就是在課堂上**帶字幕的**和各種實驗的進行。例如，在食物的消化吸收方面，如何更好地呈現(xiàn)食物在人體內(nèi)的流動是一種有效的教學(xué)方法，而人類唾液對淀粉的化學(xué)消化過程通常是通過實驗來解釋的。

而為保證每個學(xué)生都能達(dá)成目標(biāo)。光以上的通用知識呈現(xiàn)手段是不夠的，往往還要結(jié)合分解的動畫結(jié)合**來講解食物的旅行，而消化淀粉的實驗學(xué)生在進行之前，考慮每個學(xué)生原有的知識水平來決定教師是否先進行演示，這就應(yīng)該是本書闡述的差異性設(shè)計與通用設(shè)計相融合的妙處吧。之后的學(xué)生參與、學(xué)生應(yīng)答方面也是如此。

學(xué)生參與往往在設(shè)計多樣的學(xué)生小組上下功夫，例如顯微鏡的操作，需要每個人都能掌握，那最好是一人一組或兩人一組，而像一些**實驗最好是5-6人一組進行實驗設(shè)計和實施。學(xué)生應(yīng)答往往有集體的、小組的、個人的，根據(jù)具體情況進行差異性選擇，例如每次課堂小結(jié)時，以什么形式進行，全體一起限時練習(xí)，有時往往覺得某題正確率太低，就可以個別學(xué)生上黑板完成，教師一旁輔助講解。相信融入通用設(shè)計的原理和差異性教學(xué)的理念，再加入一些自己的想法，在教學(xué)設(shè)計時，我們的學(xué)生將會取得不同程度的成功。

在教學(xué)方法和手段上，如何使學(xué)生時終集中注意力？有效的提問技巧和有效的引導(dǎo)與總結(jié)是關(guān)鍵的教學(xué)技巧。書中的導(dǎo)課應(yīng)該就是我們常說的引人，可以是一堂課開始的引入，也可以是一個知識點開始的引入，遵循的原則總結(jié)下來就是需要吸引學(xué)生的注意力，能清楚陳述教學(xué)與活動的目標(biāo)和價值，構(gòu)建活動激活必要的背景知識，使學(xué)生一開始就能參與其中。

書中的結(jié)課應(yīng)該是我們常說的課堂小結(jié)或是一個知識點的小結(jié)，遵循的原則是使學(xué)生能夠復(fù)***活動的重要知識或中心思想，闡述內(nèi)容或練***要性，給學(xué)生再次練***內(nèi)容的機會以及展示作品的機會，導(dǎo)課和教學(xué)目標(biāo)的回顧，且所有學(xué)生都參與其中。此外，它還可以使學(xué)生集中注意力，提出問題，在課堂上發(fā)揮著不可替代的作用。問題主要有兩種類型。

一種叫聚斂性問題，只有一個正確答案，常用于需要記憶重要知識點的環(huán)節(jié)，比如說“人體消化和吸收食物的主要場所是哪個器官？”小腸是唯一答案，以此來突出重點，促進學(xué)生的積極思考，同時也為教師提供了一種檢查學(xué)生理解情況的方法。當(dāng)想要激發(fā)大量學(xué)生應(yīng)答時，教師可以使用另一種問題類型即發(fā)散性問題，這種問題通常會引發(fā)學(xué)生較長的回答，如“為什么小腸是人體消化和吸收食物的主要場所？

”答案是從小腸的幾個結(jié)構(gòu)特點方面回答。當(dāng)老師希望學(xué)生深入思考時，這類問題尤其有用。那么問題設(shè)計和提出的指導(dǎo)原則是什么呢？

就是要簡單明了，盡量簡短，以便學(xué)生記憶；使用符合學(xué)生年齡和能力的詞匯；提供思考時間；有必要時對問題進行提示、深究和再直接詢問；有真實的反饋；避免荒唐的問題；盡可能地提問更多的學(xué)生。我很贊同書中的觀點，即如何讓所有學(xué)生都參與提問的原則是先提問，再提問；問非志愿者的答卷者；建立一個記錄被提問學(xué)生的制度。由此可見，這本書提供了很多幫助學(xué)生集中注意力的技巧！

關(guān)于知識呈現(xiàn)的關(guān)鍵教學(xué)技巧這章內(nèi)容我覺得可以與通用教學(xué)干預(yù)結(jié)合在一起思考，在結(jié)合執(zhí)行通用設(shè)計的教學(xué)原則時非常有用。主要有以下幾個方面：對學(xué)生進行清晰的講解、演示或模擬，有效運用視覺支持，注重核心詞匯和詞匯教學(xué)，提供清晰的教學(xué)指導(dǎo)。

作為一名有效的教師，我們需要知道什么時候才能全面地運用這些技能。

教學(xué)設(shè)計讀后感(篇14)

寒假期間，我讀了[追求理解的教學(xué)設(shè)計]這本書，對其中一位語文老師的教學(xué)案例印象尤為深刻。這位語文老師以“蘋果”為主題，設(shè)計了多學(xué)科的各種教學(xué)活動。

站上講臺二十多年，從一開始的拼命三郎，執(zhí)著勤懇地誨人不倦，到取得一點成績后逐漸開始的迷茫，迷茫于自己這樣任勞任怨手把手地教，是救了學(xué)生還是害了學(xué)生？這樣的迷茫持續(xù)了很長一段時間，也曾幾度讓我想逃離這個我深愛的三尺講臺。因為，這不是我想要的課堂。后來，隨著現(xiàn)代電子技術(shù)的發(fā)展，我開始了交互式電子白板課程和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的探究，但這仍然不是我心中憧憬的課堂。我想看到的是孩子們真正能用自己的頭腦思量問題，能用自己的小手親自實踐，能夠讓孩子自覺自愿地沉醉在學(xué)習(xí)中，不浪費課堂上的每一分鐘，這樣的愿望埋在心里一直不敢說，因為太過于理想主義?？墒?，心沒死，卻又無路可走。雖然知名教師的榮譽掛在頭上，但是我很羞愧，只能在自己的教室里做一些小小的改變，但似乎也總讓我快樂不起來。離退休的日子越近越不安：我的教學(xué)究竟帶給了學(xué)生什么？他會自己學(xué)習(xí)嗎？他會自己思量嗎？我到底怎樣教才干實現(xiàn)這些愿望呢？……

直到這個寒假讀到這本書，看到這個高中語文老師的課堂并不是基于學(xué)生理解上的設(shè)計，才解開我心中的疑惑與矛盾。那時，北京亦莊的校長說這樣的課程是不參加期末考試的，正像這位語文老師一樣也存在這個問題，就是很少有評估手段能測試出學(xué)生是否真正深入地理解了課程內(nèi)容。以活動為導(dǎo)向的.課程往往能激發(fā)孩子們的愛好，也能環(huán)繞一個主題提供各學(xué)科的關(guān)聯(lián)，但是這樣學(xué)習(xí)的最終價值值得思量，學(xué)生在多樣活動中多大程度上反映了有價值的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)？在諸如創(chuàng)意葉子粘貼畫寫作創(chuàng)意故事完成信息檢索等活動中學(xué)生獲得了怎樣的理解？也就是說離開課程體系設(shè)計這樣的活動課程仍然無法實現(xiàn)學(xué)生對應(yīng)學(xué)的知識的深度理解。

那么，怎么設(shè)計才干讓學(xué)生們理解教學(xué)設(shè)計呢？重復(fù)讀了很多遍，明晰“學(xué)生理解”的目標(biāo)，探究“好設(shè)計”的方法是我們在實際教學(xué)中的雙重目的。結(jié)合書中設(shè)計“蘋果”課程的語文老師的做法，認(rèn)真鉆研教材，弄清晰每個單元的主題，環(huán)繞單元主題設(shè)計多學(xué)科多樣式的活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好，增加學(xué)生動手實踐的機會，讓學(xué)生們既能夠參與活動又能夠?qū)崿F(xiàn)課程目標(biāo)。

當(dāng)然，這樣為理解而教的設(shè)計要想真正實現(xiàn)還有很大的難度，很多的艱難如何克服還需更多的思量，但是至少它指明了一些方向，讓我不再彷徨，遵循“計劃——修訂——教學(xué)——評估——反思——調(diào)整”這樣的循環(huán)不斷努力前行！

教學(xué)設(shè)計讀后感(篇15)

五年級作文第七單元《讀后感》教學(xué)設(shè)計

設(shè)計理念：

從學(xué)生的生活入手，開發(fā)***源，激發(fā)學(xué)生的***趣，讓學(xué)生親身體驗，真切感悟，為學(xué)生在表達(dá)中張揚個性、表現(xiàn)“真我”基點厚實的生活基礎(chǔ)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、激發(fā)學(xué)生寫讀后感的興趣。

2、幫助學(xué)生初步掌握寫讀后感的寫法。

3、進一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書”“好讀書”的習(xí)慣。

四。從學(xué)生的心理特點出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生體現(xiàn)個性，學(xué)會生活，學(xué)會創(chuàng)造。

導(dǎo)寫重點：

1、寫讀后感是如何選擇感受點。

2。如何在閱讀后的感受中體現(xiàn)自己獨特的個性。

導(dǎo)寫過程：

一、交流激趣，初識讀后感。

1、“同學(xué)們，你們平時都特別喜歡讀課外書，哪些文章給你們留下了深刻的印象？有些什么感受？”

小結(jié)：像這樣在讀過一篇文章獲一本書之后，把自己獲得的感受、體會以及受道德教育、啟迪說出來或?qū)懴聛恚褪亲x后感。

2、“同學(xué)們課前搜集了不少關(guān)于讀后感的資料，現(xiàn)在讓我們來一次“信息交流會，怎么樣？”

（1）請同學(xué)們現(xiàn)在學(xué)***內(nèi)交流，你搜集到了那些慣于讀后感的資料？向同學(xué)們介紹介紹。

（2） 學(xué)匯報告，與師生互動，加深對閱讀后感覺的理解。

設(shè)計意圖：通過輕松、活潑、民主的對話與交流，激發(fā)學(xué)生閱讀后的寫作興趣。

二、啟發(fā)點撥，指導(dǎo)構(gòu)思

1、“剛上課，我們就交流了一些閱讀感受，怎樣把這些感受寫成***？大家來出點子?！保ㄐ〗M討論）

2、教師小結(jié)：

第一、讀原文，抓重點。

仔細(xì)閱讀原文，讀幾遍，抓住自己最深刻的體會，加以延伸，拓展豐富的聯(lián)想。

第二、擺好位，側(cè)重“感”

在劇題寫的時候還應(yīng)該注意方法：一般文中既要有“讀”的內(nèi)容，這部分是文章的開頭，又要有“感”的內(nèi)容，要結(jié)合實際，和“讀”的內(nèi)容緊密聯(lián)系，做到“讀”“感”相連，有略有祥，有感而發(fā)。

第三、抓住“點”，聯(lián)實際。

有的同學(xué)讀文章后會有很多感受，而寫讀后感時不能面面俱到，應(yīng)抓住自己感受最深的一點，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深入地寫下去，這樣才能做到中心明確、觀點鮮明，使人讀起來感到親切、舒服。

第四、定標(biāo)題，明寫法。

掌握讀后感的寫法，猶如蓋房搭建了鋼筋框架。因此要幫助學(xué)生初步掌握讀后感的寫法。

其一：確定標(biāo)題。標(biāo)題有兩種寫法。

一種直接命題，一般為“讀《╳╳╳╳》有感”或“《╳╳╳╳》讀后感?！绷硪环N可確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般注明文章的中心內(nèi)容。副標(biāo)題表明題材。

其二：掌握讀后感的基本寫法：為讓學(xué)生整體把握，快捷理解識記我歸納為這幾個字“引 — 議 — 聯(lián) — 結(jié)?！?/p>

引——扼要寫出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文重點語句，很快引出感的觀點和中心。

議——就自己“感”的中心或觀點進行分析議論，說明道理。

聯(lián)——就議論的中心展開聯(lián)想，繼續(xù)某些典型事例。也可聯(lián)系社會和自己的生活抒發(fā)感受。

結(jié)論-總結(jié)中心，總結(jié)全文，得出結(jié)論。結(jié)論可與開頭相照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見，可強調(diào)某一重點，可發(fā)出號召。

三。學(xué)生們剛剛總結(jié)了這么多要點。你認(rèn)為最重要的一點是什么？（抓住“點”聯(lián)系實際）

小結(jié)：“我們讀了一篇文章有一本書以后，感觸很多，我們不能都寫，只有抓住一點才能寫深刻，否則泛泛而談，就變成了空喊口號了?！?/p>

4、怎樣抓住這一主要的閱讀感受“點”呢？

小結(jié)：“聯(lián)系自己生活是確定閱讀感受“點”的最佳方法。“

5、展示幾篇關(guān)于讀后感的例文。

6、引導(dǎo)讀寫結(jié)合，領(lǐng)悟表達(dá)方式。

（1） “你們認(rèn)為，我們剛才展示的幾篇讀后感，達(dá)到了我們本次***練的要求嗎？”

（2） “根據(jù)同學(xué)們積累的經(jīng)驗和課前閱讀的讀后感，你對寫好這次讀后感有哪些好的建議嗎？”

設(shè)計意圖：采用師生互動討論的教學(xué)方法，讓學(xué)生享收寫作和閱讀的基本方法和具體要求。為下面的個性化創(chuàng)作和個性化表達(dá)奠定了基礎(chǔ)。

三、直抒胸臆，真情習(xí)作。

讓學(xué)生選一篇自己最感興趣的文章來取一本書，運用所學(xué)的方法，獨立構(gòu)思，完成手稿。

設(shè)計意圖：尊重學(xué)生獨特的理解和感受，讓學(xué)生從不同的角度表達(dá)自己的真實想法。讓學(xué)生結(jié)合已有的經(jīng)驗完成練習(xí)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

四、集體評改，完善習(xí)作。

設(shè)計意圖：嘗試自我改變或相互改變，既提高了學(xué)生的修改能力，有培養(yǎng)了學(xué)生的主動性和合作能力。

***《圓明園的毀滅》讀后感

五星紅旗在香港上空冉冉升起的時候;當(dāng)人們?yōu)樯陫W成功歡歡鼓舞的時候;我們不會忘記,在中國的近代史上,有一個百年的惡夢，那是一段中華民族受盡屈辱的歷史，也是中華兒女奮力抗?fàn)幍臍v史。就在前幾天，我學(xué)了《圓明園的毀滅》這篇課文，使我更加深入的了解了中國在過去所受到的屈辱!

圓明園在北京西北郊，是一座舉世聞名的皇家園林。然而，1860年10月6日，英法聯(lián)軍入侵北京，進入圓明園。他們把園內(nèi)凡是能那走的東西統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動的，就用大車用牲口搬運；實在運不走的，就任意破壞、毀掉。

而且，他們?yōu)榱虽N毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在園內(nèi)放火。中國園林藝術(shù)的瑰寶和建筑藝術(shù)的精髓化為灰燼。

這段屈辱的歷史深深烙印在每個中國人的心中。學(xué)習(xí)了《圓明園的毀滅》這一篇課文,我非常地憤怒。閉上雙眼,我仿佛看到了：

一八六零年十月十九日上空的最后一縷虛無縹緲的清煙,在向上天質(zhì)問:“圓明園有何過錯？可惡的英法聯(lián)軍為什么要把它燒毀？

”是啊,英法聯(lián)軍為什么要把這座讓**連忘返的園林洗劫燒毀？為什么清朝不抵抗外敵入侵，讓別人在我們的領(lǐng)土上橫行霸道，為所欲為太多了為什么，讓池里的水在我心中靜止，就像被孩子扔到石頭里一樣，久久不能平靜。

哎，圓明園,你經(jīng)歷了一個多世紀(jì)的歲月,方能得到那無與倫比的輝煌,卻在幾天之內(nèi)毀于一旦,失去了昔日的光輝與繁華,失去了以往的耀眼與奪目。我只能仰望天空，感嘆清朝的腐敗，**英法聯(lián)軍的雄心壯志和你美好的過去。

今天，我們可以在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)；我們可以在花團錦簇的公園里玩耍；我們可以在家里享受一切美好的待遇。但無論生活怎樣好，我們還是應(yīng)該刻苦讀書，掌握科學(xué)知識，讓祖國的明天更加美好！讓歷史不在重演！

請同學(xué)們永遠(yuǎn)記?。翰煌鼑鴲u，振興中華！

《竊書記》讀后感

以前，我總認(rèn)為，要是不用考試，傻瓜才會自覺讀書，所以，雖然爸爸給我買了好多名著，可我總是隨便翻翻了解一下書的大概就算完事了，我還覺得自己已經(jīng)做的很不錯了。

今天，我有幸拜讀了林海音的《竊書記》，這篇文章深深的震撼了我，想不到這世上居然有這么嗜書的小女孩，我不禁為自己而感到自責(zé)和慚愧，同時也為一些學(xué)生感到悲哀，我們擁有這么好的條件，為看一本書而站幾個小時，也不用為看一本書而跑好幾個書店，我們隨時都可以看書，只要想看哪一本書，父母總會給我錢讓我去買，我還不珍惜如此優(yōu)越的條件，實在是太不應(yīng)該了。

這篇文章我反復(fù)看了好幾遍，作者那強烈的求知欲深深的影響了我，我的腦海里閃出了這樣一個影片：在書店的一腳，有一個小姑娘，正翻著一本書，目不轉(zhuǎn)睛的看時，不知過了多久，可能是她餓了，從口袋里拿出幾顆花生米，塞在嘴里，一會兒，她又開始看書了，眼睛還不時的盯著柜臺看，注意著售貨員的反應(yīng)和表情，臉上陶醉著幸福的表情。仿佛在她的心里讀書是世上最最美好的事。

我不由的想起了魯迅《孔乙己》里的孔乙己說的一句話：“竊書不算偷也?！币驗閮扇说母`書目的不同，一個為了一飽口福，一個為了一飽眼福，所以我想將其改為“竊書不算偷也?！?/p>

如果將來有機會的話，我會辦一個慈善圖書館。只要你對這本書有一顆真誠而熱情的心，我進去看書的時候絕不去辦任何手續(xù)。

如何寫讀后感

1、 選擇你覺得寫得最深的東西，這是閱讀后寫得好的關(guān)鍵。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

二、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是討論的基礎(chǔ)，討論是敘述的深化。

讀后感以“感”為主。我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然不能太多，但主要適用我們自己的語言。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。

在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

四、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

如果你想寫下學(xué)習(xí)后的感受，你應(yīng)該讀些什么？

(1) 引——圍繞感點，引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：

材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。

寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2) 議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。

既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。

這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3) 聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。

既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議**的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。

要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這"實際"可以是個人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。

結(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

寫讀后感應(yīng)注意以下問題：

一是要重視"讀"

在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點

讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的"濫竽充數(shù)"成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認(rèn)識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。

三：敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。

當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義；如果是議**，就要把握中心論點；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會其深刻的寓意。

當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個感點，其他感點無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點，不及其余，并圍繞一個感點，聯(lián)系實際，談深談透。

寫景和寫物的讀后感應(yīng)該怎樣寫？

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。

這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議**的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。

這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。