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楊善洲觀后感精品

發(fā)布時間:2023-09-01

楊善洲觀后感。

如何寫出一篇好的作文是每一個學生都會思考的問題,寫作文讓我們的思維更有條理性,邏輯性。經(jīng)過打磨和推敲的作文是非常優(yōu)秀的,那么寫好一篇作文有哪些技巧可以學習呢?或許"楊善洲觀后感精品"是你正在尋找的內(nèi)容,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

楊善洲觀后感 篇1

《楊善洲》,此片用真實的故事帶來平凡的感動,以一個極具感染力的藝術形象傳遞出強大的精神力量,在觀眾中引起廣泛關注和強烈反響。我也懷著崇敬的心情**了這部電影,影片中一幅幅震撼人心的畫面,不得不讓人一次又一次地重復著潸然淚下的感動,著實被時代先鋒楊善洲的模范事跡和崇高品格所折服,深受教育,凈化心靈。

造的是樹林,留下不朽精神豐碑。楊善洲同志幾十年來一直堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。他始終把黨和群眾的利益放在個人利益的首位,淡泊名利和地位,始終無私、誠實。1988年退休后,他主動放棄城市優(yōu)越的生活條件,帶領家人和群眾扎根大亮山義務植樹造林,他努力克服無資金、無種苗等困難,一心撲在造林事業(yè)上,從未間斷過,從未放棄過,一干就是22年。

逐步建成面積5.6萬畝的大亮山林場。2009年4月,他將價值3億多元的大亮山林場經(jīng)營權無償移交國家。

于公,面對百姓的事,楊善洲不遺余力;于私,面對自家孩子的調(diào)動,他“無動于衷”。為了抗旱,沒有參加姑娘的婚禮;大亮山小學的老師因為是民辦教師不愿意孩子們讀書,為了孩子們,他將教育界的負責人請來為教師們轉(zhuǎn)正了,而親生閨女夫妻二人兩地分居七年之久,他完全可以通過自己,把自己姑娘安排妥當,但他沒有;送兒子上大學,是唯一用了一次公家的車,但自己將費用掏給了;為了省錢,他自己去市場去揀果核當樹種,他的舉止讓周圍的同事不理解,而他說:“別把自己當回事。

”楊善洲常說:“共產(chǎn)黨員不要躲在機關里做盆景,要到人民群眾中去當雪松?!彼摹爱斞┧伞钡膬?yōu)秀品質(zhì)和高尚情操,震撼了我的心靈。

我覺得,我們每一個黨員干部,都應當像楊善洲那樣,做一棵挺拔高潔的“雪松”。要像“雪松”那樣植根群眾。在自然界中,雪松大多生長在懸崖上,因此必須深深扎根于石縫中,其主根長度往往是樹干的幾倍。

正因為如此,它才經(jīng)得起風雨的考驗。楊善洲也就像雪松一樣,從20多歲擔任縣領導開始直至擔任地委書記,幾十年始終把根牢牢扎在群眾之中。他很少呆在機關,而是把腳印印在當?shù)氐那Ъ胰f戶。

我們各級干部也要深入群眾,到群眾最需要的地方去。只有扎根于大地,從群眾中了解真相,聽取意見,汲取智慧,解決矛盾,才能把人民群眾的痛苦和疾苦放在心上,使工作更加圓滿。

時代在發(fā)展,社會在進步,崇高的精神、美好的品德是永恒不變的。我們就要像他那樣以正確的事業(yè)觀干事,始終保持一股艱苦奮斗的勁頭和銳意進取的激情,把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,在難題面前敢于開拓,在矛盾面前敢抓敢管,在風險面前敢擔責任,不斷開創(chuàng)各項工作新局面,努力創(chuàng)造出無愧于黨、無愧于國家、無愧于人民的業(yè)績;就要像他那樣以正確的群眾觀做人,牢固樹立群眾觀點,始終站穩(wěn)群眾立場,認真貫徹群眾路線,自覺增**眾感情,把老百姓的事看成頭等大事,把群眾的冷暖疾苦掛在心上,努力為群眾辦實事、辦好事、解難事,始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。

楊善洲觀后感 篇2

云南保山,故事是從旱情開始的,楊善洲一句“燕子外遷,地旱天干”,將劇情一下子推向了風口浪尖的緊迫之中。水是農(nóng)之本,水是命之源。沒有水,作為一個地區(qū)的脊梁,楊善洲的心就像被太陽炙烤的大地一樣熾熱。

心里的渴、心里的急無可表達,為了讓地委的領導干部們也同有此心,共感百姓疾苦,在地委會議上不提供茶水,以微見著,足見人雖居廟堂之高,心卻在百姓身邊。任職二十年,彈指一揮間,一碗水端平,堅持原則,一顆心為民,堅持黨性。最后離職時,和同志們的告別會上,帶領新黨員宣誓,帶領老黨員重溫誓言,如靈魂的呼喚一般的入黨誓言在回蕩,一個把這呼喚熔鑄進自己靈魂的人,就是所謂的共產(chǎn)黨員,簡單的字句,誰都能背誦,誰都能訴說,但又幾個人能以此為行動的指南,以此為人生的指針,以此為處世的的燈塔?

如果可以的話,不管他多大,他還年輕,不管他多瘦,他都會在前進的路上給人們留下一個偉大的背影。

而這一走,不是一個共產(chǎn)黨人,鞠躬盡瘁的為人民服務的誓言的結(jié)束,而是一個新的偉大開始。

電影一開始提到旱情最終是在老天的庇佑下,把人民從困厄中挽救回來,在傾盆大雨和隆隆的雷聲中,楊善洲用撼天動地的氣魄喊出振聾發(fā)聵的聲音:“從今往后,我們不靠天、不靠地,我們靠自己。”離開了工作崗位,但他沒有離開自己的誓言。

他記得自己許下的諾言,年紀的老邁毫不影響他為民的熱情澎湃。

他毅然放棄了在昆明養(yǎng)老院安度晚年的安逸,背著秧苗,鏟著鐵鍬,走進了那座空曠的大山。大山無言,腳步有聲,一個腳印、一個腳印地訴說著一個人的心中裝滿了對人民的愛,會變得多么有力量,一個人的心中播下了共產(chǎn)主義理想的種子,會成長出怎樣的偉大壯舉。

老年不成問題,山不成問題,資金不成問題,人力不成問題,得失不成問題。人民利益第一,家鄉(xiāng)發(fā)展第一。誰是家鄉(xiāng)發(fā)展的血脈和人民生存的依靠?種樹保土保水,是為了造福家鄉(xiāng)和子孫后代。

有了這個信念,一萬畝太小,十萬畝正好。山太小了,960萬平方公里的綠化比較好。

人生有盡頭,奮斗不止息。生命有涯,事業(yè)永續(xù)。楊善洲用自己的晚年告訴世人什么是永恒的,生動地書寫了人生不朽的篇章。

不禁要問一聲,為什么?他為什么要這樣生活,為什么要這樣做,為什么他的心里沒有一個私人,卻充滿了無數(shù)人的公共?

答案很簡單,沒有理由,因為他是共產(chǎn)黨員,而這一切都是共產(chǎn)黨員應該做的。

楊善洲觀后感 篇3

純粹是一種培育廉政的土壤

——《楊善洲》讀后感

佝僂著腰,嚴峻而布滿皺紋的臉上有一雙和善但堅毅的眼睛,眼神中散發(fā)著渾濁而又執(zhí)著的神采,腮邊零星的胡茬像他的主人一樣倔強的生長在那兩條深深的法令紋旁?;疑念^發(fā),被一頂舊氈帽壓平,在綠色的森林里如此顯眼、單一、和諧。只有身上穿著洗的發(fā)白的藍色工作服,以及工作服胸前口袋里插著的鋼筆,讓這位老人與普通的農(nóng)村老漢有了些許區(qū)別,這就是楊善洲老先生在我腦海中深印的形象。

看完楊善洲先生的事跡,我好久沒能**了。我一時無法理清他帶給我的感情,但深深印在我腦海里的事兩個字:純潔。我想我應該學學老先生那種純粹,用純粹的眼光和視角來看待這樣一位性情的、執(zhí)著的、樸實的漢子。

沒有驚天動地的口號,沒有壯麗的壯舉,沒有一些樸素的言行。隨著幾十年的積累,云南一個小山村發(fā)生了翻天覆地的變化。楊善洲老先生的一生都透著一股純粹勁兒。

隨著改革開放的不斷發(fā)展,國家和社會財富的不斷增加,腐敗現(xiàn)象在中國屢見不鮮,像楊先生這樣的純爺們兒也不多。純粹是什么,從老先生身上我們能看到,純粹就是一種單純的執(zhí)著,純粹就是一種樸實無華卻又堅持不懈的氣勢,純粹就是面對**能堅持初衷實現(xiàn)理想的精神,純粹就是“壁立千仞,無欲則剛”。拋開體制和社會的原因不做深入闡述,結(jié)合楊善洲老先生的事跡,我想我們可以從人本身來談談廉政建設。

談到人本身,就必須談人的欲求,人的欲求有很多種,形形色色,不勝枚舉。適度的、健康的、高尚的欲求能激發(fā)人的潛能,調(diào)動人的積極性,是人類社會不斷向前發(fā)展的源動力;過度的、低俗的、偏執(zhí)的欲求則會導人向惡,使人失控,不受控制的欲求,就會變成貪婪,最終使人變成欲望的俘虜而走向自我毀滅的結(jié)局。根據(jù)“馬斯洛需求層次理論”我們知道,人類欲求分為五種,像階梯一樣從低到高,按層次逐級遞升,分別為:

生理需要、安全需要、情感和歸屬需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。在同一時期,一個人可能有幾個需要,但在每個時期,總有一個需要支配和決定行為。沒有需求會因為更高層次的需求而消失。

各層次的需要相互依賴和重疊,高層次的需要發(fā)展后,低層次的需要仍然存在,只是對行為影響的程度大大減小。

理論的東西比較拗口,簡言之,就是欲求層次越高的人,對較低層次的欲求會逐漸降低或消失??赐辍稐钌浦蕖?,看完無數(shù)村民采訪的文字,看到保山縣的發(fā)展軌跡,我相信楊善洲老先生的最初夢想和最終需求是一致的,他的一生實踐了自己的理想,完成了自我實現(xiàn)的最高需求。

其實純粹是一種培育廉政的土壤,毛主席說“為人民服務”,就是一種樸素的純粹的精神需求,一種共產(chǎn)黨員應具備的自我實現(xiàn)的需求。而現(xiàn)在這樣的情結(jié)和精神真的傳承下來了嗎?如果答案越來越少,越來越少,我認為我們必須反思和檢討。

我推崇楊善洲老先生的純粹,但并不是覺得每個黨員、每個人都要成為楊善洲老先生那樣的人,因為每個人的性格愛好、教育背景、生長環(huán)境都有很大的不同,衍生出的需求層次也會有較大的差異。我推崇楊善洲老先生的純粹,是想告訴大家在紛繁復雜的社會環(huán)境里,保有曾經(jīng)追求自我實現(xiàn)的理想,并且持之以恒的堅持下去,用正確、合法的努力一步步去實現(xiàn)她,面對各種**時,小心看護自己心中的那些純粹,并以之來進行自我的調(diào)節(jié)和約束。

純粹并不僅僅是一種精神,也是一種狀態(tài),一種必須存在于心中的那方凈土,好好的保有那方凈土,單純執(zhí)著的堅持夢想和追求,堅持不懈的追求理想和事業(yè),保持對自我實現(xiàn)需求的渴望,再加以外部的監(jiān)督和體制的改進,我相信廉政的土壤會越來越肥沃,終將孕育出健康、文明、廉潔、高效的中國社會。

楊善洲觀后感 篇4

原保山地委書記楊善洲同志忠于黨,忠于人民,一生堅守共產(chǎn)黨人的高尚情操,用實際行動詮釋共產(chǎn)黨人高尚情懷,一輩子淡泊名利、公而忘私、廉潔奉公、艱苦樸素、勤儉節(jié)約的高尚精神值得我們每一位共產(chǎn)黨員敬仰和學習。向楊善洲同志學習,就要以他為鏡,明辨是非曲直,堅定理想信念,牢記宗旨,簡單做人,踏實做事,在推進社會主義偉大事業(yè)的建設中發(fā)揮自己的聰明才智,在全心全意為人民服務的具體工作中建功立業(yè)。

作為一名共產(chǎn)黨員,我對自己的信仰非常堅定和深信不疑,我對革命時期那些英勇的革命先烈非常敬重,我經(jīng)常為和平時期涌現(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進人物的事跡所感動。這段時間,我一直被楊善洲老書記深深地感動著,并通過各類報刊、電視、廣播的宣傳報道,試著去走進老人家的內(nèi)心世界,試著去體會老人家的那種淡然心境。老書記一心為民、愛民,卻從來沒有利用職務之便為家人和身邊的工作人員謀取過任何私利,為官多年,卻從來沒有為家人安置過任何工作,甚至沒有給家里蓋上一間像樣的房子,退休后更是婉言謝絕了組織上的關心,沒有到省城享清福,而是義無反顧的回到了家鄉(xiāng),到貧瘠荒涼的大亮山上植樹造林,沒有樹苗,就自己掏錢買,資金不足,就到街上撿各種果核自己育苗,甚至將自己心愛的盆景都移植到了山上,他頭頂竹葉帽,身披蓑衣,腳穿草鞋,披星戴月,風餐露宿,用鋤頭挖,用手培植,在大亮山一干就是20幾年,他用自己的實際行動影響、帶動著周圍的人。

曾經(jīng)光禿禿的荒山如今樹木參天,滿目蔥郁,山變綠了,水長流了,珍稀動物出現(xiàn)了,各種林下經(jīng)濟作物多起來了,周邊老百姓的生活環(huán)境越來越好了,經(jīng)濟收入也越來越高了。曾經(jīng)矮小精致的盆景現(xiàn)如今已經(jīng)長成了挺拔的大樹,一棵棵小樹苗也變成了一片片綠洲,老書記的頭發(fā)也由青灰變成了飄雪,耄耋之年的老書記干不動了,他二話不說,將已價值3億多元的大亮山林場林權無償轉(zhuǎn)讓給了國家。他公而忘私的種種行為和舉動,在一些人看來是那樣的不可理喻,對他的家人是那樣的不近人情,面對這一切,老書記只是淡然一笑,因為老書記心中有著無比堅定的理想信念,那就是舍小家而顧大家的無私胸懷永遠第一,淡泊名利、公而忘私的精神永遠第一,黨和人民的利益永遠第一。

在現(xiàn)實生活和工作中,面對物欲橫流的社會,共產(chǎn)黨員如何在黨的旗幟下堅守信仰、踐行宗旨、實現(xiàn)莊嚴承諾,讓我感到困惑和不解。在一次又一次地看到和聽到老書記的先進事跡后,我明白了什么是真正的共產(chǎn)黨員。甘于貧窮,能耐得住寂寞,甘于奉獻,無私,樂于吃苦,把人民利益放在第一位,牢記中國共產(chǎn)黨對每一個共產(chǎn)黨員的要求:

常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,不斷磨練自己的意志,修正自己的行為,這樣,才能將自己鍛煉成為一名真正的共產(chǎn)黨員,做廣大人民群眾的真正公仆,為黨旗添彩。

我不能說自己了解善洲老人,也不敢說自己真正學到了善洲精神,老書記幾十年如一日用實際行動踐行著自己曾經(jīng)在黨旗下的莊嚴宣誓,不計得失,不圖名利,他“忠以報國、誠以修身、勤以自強、儉以養(yǎng)德、信以立業(yè)”的優(yōu)秀品質(zhì)深深的感動和感染著我們每一個人,善洲精神是老書記用一生的心血鑄就而成的,我們應該用一生去領悟、去踐行,并代代相傳。以他為例,從現(xiàn)在起,從小事做起,以更加昂揚的精神狀態(tài)和更加扎實的工作作風,在平凡的工作崗位上踐行商洲精神,弘揚商洲精神。在當前的婦女兒童工作中,我要大力宣傳善洲精神,踐行善洲精神,兢兢業(yè)業(yè),努力完成各項工作,為婦女兒童事業(yè)貢獻自己最大的力量。

老書記走了,永遠地離開了我們,雖然我們是那樣的不舍,但我堅信:他播下的那一粒堅定、執(zhí)著、希望、光明的種子一定會變成無數(shù)顆,最終長大成林,發(fā)出明凈的光芒,凈化我們的靈魂,激勵著我們不斷地去努力,去奮斗!讓我們的黨旗更加光彩鮮艷!

讓善洲精神,永葆青春!

楊善洲觀后感 篇5

楊善洲走了,他留給后人一座價值3億多元、5萬6千多畝的林場,他留下了一心為公、百折不撓的工作作風,他雖瘦弱的身軀卻留給我們一個高大的背影,他艱苦奮斗的業(yè)績、無私奉獻的精神和共產(chǎn)黨員的本色永在人民的心中!

“一個人做一件好事并不難,難的是一生都做好事。”而楊善洲同志一生愛黨愛國,無私奉獻,特別是他幾十年如一日,堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,無論是在職期間還是退休以后,始終把黨和群眾的利益放在個人利益前面,始終淡泊名利、地位,始終公而忘私、廉潔奉公,始終用自己的實際行動踐行了自己作為一名共產(chǎn)黨員對黨、對人民一生的承諾——全心全意為人民服務。

時代在發(fā)展,社會在進步,崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。對共產(chǎn)黨人來說,牢記的宗旨是全心權益為人民服務。作為公務員,首先要具備的基本素質(zhì)是公務員的感情。楊善洲始終堅持黨和人民的利益高于一切,用實際行動完美詮釋了黨員和人民公仆的深刻含義。

他光明磊落。他的內(nèi)心充滿了黨和人民的利益,但他沒有自我,就像一滴水一般,卻折射出光芒。我們要時刻提醒自己,我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,在工作中全心全意為人民服務,認真細致地做好身邊的每一件事,象他那樣做一顆挺拔的松樹!

楊善洲觀后感 篇6

6月27日,監(jiān)獄組織全體黨員觀看了電影《楊善洲》,影片以歌頌云南原保山地委書記楊善洲一心為民、大愛無私的事跡為主題,將一位清正廉明的退休干部光輝形象樹立在我們面前,令人肅然起敬。影片中一幅幅震撼人心的畫面,我一次又一次地感動的潸然淚下。劇中的情景一直縈繞在腦海,我的心久久不能平靜。

他兩袖清風,不謀私利他在領導崗位上時,真正的做到了公私分明,組織配給他的公車,一次也沒有私用過,即使下著大雨,也不讓助手開公車送他回家,而是自己穿著蓑衣淋著大雨走回去。在他看來,送孩子上學是件私事。他坐公共汽車時得打表,自己補油。上級下達的由農(nóng)村轉(zhuǎn)為非農(nóng)的指標,可以解決他妻子和孩子的戶籍和工作問題,但為了群眾眼中的公平,他沒有辦理手續(xù)。

退休前,家里沒有像樣的房子,幾乎沒有積蓄,他們所有的積蓄和工資都投資在林場建設上。林場見效后,他不要一分工資,還將自己親手建設價值3億元的林場無償上交國家,他把整個人都交給了黨。與當今社會腐敗干部形成鮮明的對比,也是對那些貪圖享受、自私自利、貪贓枉法現(xiàn)象的丑化。

他身心俱下,平易近人的楊善洲當上了黨委書記,經(jīng)常拄著棍子,背著一個黑色的小包,走在田間地頭。當時正在推廣一種“雙龍出?!钡乃静逖矸āK麃淼揭粋€村里,見大家對這種插秧法并不接受,自己脫掉鞋子下到田里做示范,秧插得又直又好。

村長發(fā)現(xiàn)后,當?shù)攸h委書記親自前來指導,急忙上前打招呼。楊善洲問他:這“雙龍出?!泵慨€可以提高產(chǎn)量百八十斤,你能保證這村里的田都能用這種插法嗎?

村長答:一定能。楊善洲搓了搓手上的泥,高興地離開了。

沒有一點官架子,普通的不能再普通了。在退休后扎根大亮山義務植樹,與老百姓同吃同住一起,條件非常簡陋。在造林資金困難的時候,他可以每天背著籃子到街上撿撿果換秧苗。

直到80多歲高齡仍然奔波于山林之間。重建山林5.6萬畝,改善了當?shù)厣鷳B(tài),積累了大量水源,解決了當?shù)厝罕姷娘嬎畣栴},解決了農(nóng)田用水問題。

一個人能夠放下架子,在高位上與普通人融為一體,這是多么難得啊。這與許多干部被欺負、鋪張浪費形成鮮明對比。

他誠實守信、踐行諾言小時候的他受鄉(xiāng)親們的照顧,因此他立志要為鄉(xiāng)親們做事。退休后,我放棄了進城養(yǎng)老的機會,只為我曾經(jīng)的誓言,為鄉(xiāng)親們做點什么!為此,退休后投身于荒涼的大亮山,使原本光禿禿的山峰變得郁郁蔥蔥、生機勃勃……他將自己獻給了鄉(xiāng)親們,把財富留給了鄉(xiāng)親們,給自己沒有留下任何東西,除了給老伴留下4萬塊錢,其他的都捐了出去,這是何等的風范!

楊善洲,一個平凡而平凡的人,用他非凡的一生踐行了他作為中國共產(chǎn)黨黨員的莊嚴誓言。他六十年如一日地堅守著共產(chǎn)黨員的精神家園,一輩子把黨和群眾的利益放在個人利益前面,一輩子淡泊名利、一輩子公而忘私,“清貧了一輩子、奉獻了一輩子、堅守了一輩子”。如今,奉獻和勤奮在部分人看來臺“老套”,他們更愿意講求回報和享受,突出為工作作風“散”、“滿”、“推”、“浮”、“混”。

越來越多的人在信仰上動搖,迷失方向,甚至誤入歧途。

作為共產(chǎn)黨員,在緬懷先進分子的同時,要繼承和發(fā)揚先進分子的精神,把先進分子的先進事跡內(nèi)化于心,外化于行,以堅定的信念、扎實的工作和敬業(yè)精神提高自己。楊書記留給我們的不僅是感動,更是我們年輕黨員的希望。時代在發(fā)展,社會在進步,崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。

作為新時期的青年,我們應該以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風,在自己的工作崗位上作出更大的貢獻。愛崗敬業(yè),艱苦奮斗,刻苦學習,不斷創(chuàng)新,時刻準備著為黨和人民的事業(yè)奉獻自己的一切。

(機修車間房青供稿)

楊善洲觀后感 篇7

看完電影楊善洲之后,我感受頗深,心里久久不能平靜,影片講述了楊善洲同志用一輩子忠誠黨的事業(yè)、一輩子為民奮斗的感人事跡:他生前曾任云南省保山地委書記,1988年退休,2010年10月因病逝世。他勤勤懇懇奮斗了一輩子,作為黨的高級領導干部,妻子兒女從未沾過一點光|、得到一點關照,一生清清白白,光明磊落。

退休后,他放棄了省城舒適的生活條件,帶領家人和群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、義務造林20多年,在大亮山建設了一個約5.6萬畝的林場,把昔日的荒山變成了綠洲。2009年4月,他將價值3億多元的大亮山林場經(jīng)營權無償移交國家。

影片真實生動地展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員堅定信念、對黨忠誠的政治品格,牢記宗旨、一心為民的公仆情懷,鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界,大公無私、淡薄名利的奉獻精神,為當代黨員班干部特別是領導干部為政、干事、做人樹立了光輝榜樣,一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事,共產(chǎn)黨員一時克已奉公、自沉奉獻并不難,難的是一輩子追求奉獻、不求索取。楊善洲做到了,而且心甘情愿,無怨無悔。他用畢生奉獻、奮斗的高尚情操,回答了什么是黨性的純潔、信念的堅定、人格的高尚,為共產(chǎn)黨全心全意為人民服務樹立了精神豐碑。

楊善洲同志服務**、辦事、做人的精神,值得我們黨員欽佩、欽佩和學習。向楊善洲同志學習,要當好**,把造福人民作為神圣職責,恪守信念,踐行宗旨,顧全大局,清正廉潔。向楊善洲同志學習,要像他那樣工作,勤勉敬業(yè),努力工作,深入實踐,注重實效。向楊善洲同志學習,要像他那樣做人,誠實守信,淡薄名利,善待他人,公道正派。

特別重要的是學習他如何對待群眾、對待自己、對待事業(yè),學習他對人民群眾深厚的感情,學品質(zhì),學精神境界,學習他對人生的態(tài)度。

作為一名黨員,我們要把楊善洲同志的這種精神融入平時的工作學習生活中,立、足于平凡的工作崗位,爭取做出不平凡的工作成績,為我們的事業(yè)添磚加瓦,奉獻自己的一份力量,要向楊善洲同志學習,堅持一輩子忠誠于黨的事業(yè),堅定理想信念,熱愛事業(yè),用一生感情愛護它、呵護它、關心它,弘揚企業(yè)精神,精耕細作,精益求精。我們要向楊善洲同志學習,把人民利益放在第一位,盡最大努力為人民辦實事。要向楊善洲同志學習,堅持艱苦奮斗、淡薄名利、廉潔從政、誠實守信的原則。

我們要自覺實踐共產(chǎn)黨人的人生價值和精神追求,每一個黨員同志都保持艱苦奮斗的工作作風,充分發(fā)揮共產(chǎn)員的先鋒模范作用,時時、事事、處處起帶頭作用,努力做到吃苦在前、享受在后,要心里時時刻刻要為群眾著想,行動上處處要體現(xiàn)為群眾服務,保持清政廉潔的本色,干干凈凈做事,清清白白做人,營造風清氣正的好工作氛圍。

楊善洲觀后感 篇8

2。向楊善洲學習,要愛崗敬業(yè),爭創(chuàng)一流品質(zhì)。

楊善洲的事跡告訴我們,愛崗敬業(yè)就是在平凡的崗位上做好工作。作為一名教師,我們應該把提高教育教學質(zhì)量放在首位。首先,要教會學生做人,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀,有遠大的理想,養(yǎng)成良好的學習習慣和生活習慣,這取決于教師的言行。

教師不能只是教師。他是塑造人類靈魂的工程師。其次,要努力提高教學質(zhì)量。一個低質(zhì)量的老師不是一個好老師。這就要教師不斷研究教材,緊跟實踐,歷練技能,把新的教育理念運用到課堂上,把過硬的技術傳授給學生;他要不斷研究學生,研究他們需要什么,喜歡什么養(yǎng)的學習方法;因材施教,根據(jù)不同學生的“胃口”,合理調(diào)配不同的“食譜”,讓他們不斷吃得飽,吃得好,還要能及時消化,讓課堂教學達到高效,從而讓學生愛學、樂學,達到減輕學生負擔的目的。

只有讓學生有學習的興趣和激情,才不會擔心教學效果不好。

三。向楊善洲學習,要甘于貧窮,樂于奉獻。

教師職業(yè)是一個清水衙門,選擇了教師,就意味著選擇了清貧。的確,教師家庭負擔重,尤其是中老年教師,他們只有每月微薄的工資收入,愧對于自己的家人,自己的妻子。但作為一名教師,我們應該為自己的職業(yè)感到驕傲,用心工作。

決不能去追求違背教師職業(yè)道德的行為,許多教師把自己的青春和熱血都傾注在三尺講臺上,為教育事業(yè)舍棄的太多,只有望著眼前這些活潑的孩子們,他們沒有怨言,因為,選擇了教師,就已經(jīng)選擇了奉獻。

楊善洲的精神教育和激勵了一代人。從他身上,我們可以理解一個共產(chǎn)黨員在當今社會的無私奉獻。要學習楊善洲同志的先進事跡,緬懷先進人民,繼承和發(fā)揚他的信仰追求,按照這個標準調(diào)整和找準自己的生活方向。作為一名教師,我們應以教書育人為重,發(fā)揚愛崗敬業(yè),樂于奉獻精神,以學生、家長、社會滿意作為第一標準,忠于黨,忠于人民,忠于自己的教育事業(yè),自覺地推動高效課堂建設,推進職業(yè)教育的發(fā)展,把先進人物的先進事跡內(nèi)化于心、外踐于行,用扎實的工作、敬業(yè)的精神、創(chuàng)業(yè)的勇氣和堅定的信念來譜寫一曲共產(chǎn)黨員的生命之歌!

2014年6月3日

楊善洲觀后感 篇9

今天,看了《楊善洲》這部影片,被老書記的事跡再一次感動,淚水濕潤了雙眼。回到家后,心里久久不能平靜,又到網(wǎng)上看了電影的主角李雪健對角色的感悟,他用'震撼'兩個字來形容對老書記的人物印象,我覺得,我也被老書記再一次深深的震撼和感動著。

李雪健是一位老明星。他對這個角色的解釋很透徹。他扮演的老秘書不僅相貌相似,而且精神相似。李雪健說'我就是楊善洲',就是在充分揣摩角色的背景和內(nèi)心后,懷著對老書記的尊重和愛,想要把老書記演活,而做出的莊嚴承諾。

影片中,楊書記的女兒和丈夫因工作單位不同,婚后分居7年。他的女兒是一名教師,考試合格后可以轉(zhuǎn)到中心小學。但由于沒有印章,她一直沒有被調(diào)離。于是,女兒哭了,請父親幫她,把這一章寫了下來,但楊書記就是不同意。于是,女兒對他說,你可以幫助這里的代課老師成為一名專職教師。為什么我不能?

這里的孩子不能沒有老師,是公事!公是公,私是私,二者就是不同的概念嘛!楊書記心平氣和地說。

嚎啕大哭的女兒見說不動父親,只好生氣地走了!

老書記在家里對三個女兒交代自己的后事時,說要把自己的骨灰分為三份,一份撒在清平洞,那是他開始革命的地方;一份要撒在大亮山的雪松下,那是他工作結(jié)束的地方;還有一份要交給女兒們保管。在交代這些事的時候,他的神情平靜而安詳,似乎只是要出遠門一趟,而不是永久的訣別。

楊善洲觀后感(二)

今天,我在吃晚飯時,媽媽突然說:'我推薦你看一部電影,電影名叫《楊善洲》,看看楊善洲是怎樣為人民服務的,'

電影說:在云南省大亮山邊的小鎮(zhèn)上,一滴水也很珍貴,因為那里除了雨季沒有干旱,其它時候也有干旱。村民們幾乎每天都口渴。好心的楊書記(楊善洲)寧愿不起辦公樓,去拿起辦公樓的錢打水井,為村民造福,不過情況一點都不好,打了80米還沒有一滴水,不過老天爺很好心,在夜晚下了一場暴雨。

雨后,楊善洲說:“今后,我不靠天,也不靠地。我們將成為龍王。'(因為以前的傳說說龍王司掌降雨的,所以楊善洲說要自己當龍王。

)他退了休后,本可以到黨員休養(yǎng)處安享晚年的,不過為了不讓自己的故鄉(xiāng)的大亮山的樹被人砍伐,造成水土流失,而年年鬧旱災,選擇了留在當?shù)?,建造樹林?/p>

但山上的飛草(飛草高達3-7米,根莖粗,莖直立,分枝伸長)。葉對生,卵形三角形,先端短漸尖,邊緣粗鋸齒。把樹苗全都'殺死'了。

聰明的楊善洲想出了一種比飛草高的育苗方法,因為這些秧苗的根比飛草長,如果飛草長不出來,秧苗就不會死。他和其他人正正工作了17年才完工,真是不辭勞苦!最后,2015年,云南發(fā)生了旱災,但大亮山邊的小城鎮(zhèn)沒有發(fā)生旱災,所以楊善洲的辛勤勞動沒有白費。

楊善洲一生都為人民服務的樂于助人,不辭勞苦的精神值得我們學習。

楊善洲觀后感 篇10

等到了垂暮之年,他還親自上山去看望他的那些“孩子們”,只是那時他已累彎了腰,但是”孩子們”卻已早長成為參天大樹,他欣慰的笑了,但卻永遠沒能再回來看望他們。在醫(yī)院里,他和妻子同意一起回家吃飯,但他們再也沒有回去。鄉(xiāng)親們都自發(fā)的來到醫(yī)院看望他,看望這個用一生實際行動來履行“全心全意為人民服務”的共產(chǎn)黨員承諾的老書記。

出于對他做出的的巨大貢獻的獎勵,國家給他頒發(fā)了獎金。但他只把一小部分留給了妻子,其余的留給了家鄉(xiāng)。他的奉獻精神是最重要的,我們應該向他學習。

在楊善洲的一生中,他時刻保持信念一心為民,忘我工作,始終如一地堅守著共產(chǎn)黨員的高尚情操,踐行了執(zhí)政為民的根本宗旨,發(fā)揮了老有所為的奉獻精神,以感人的事跡,集中展示了一名共產(chǎn)黨員的崇高品質(zhì),樹立了黨員干部的光輝形象和時代風貌,我們要以他為楷模,時刻嚴格要求自己,為成為一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員而不懈努力。

楊善洲觀后感 篇11

我在**電影《楊善洲》之前,確實不知道楊善洲是怎樣的一個人,只知道在建黨九十周年的年度中,它是一部供共產(chǎn)黨員同志們學習的影片。我不怕這樣說,因為我要做到實事求是。可能是閱歷少的緣故,并沒有什么可以懼怕,誠如古語云:

初生牛犢不怕虎。

但是在看了她之后,不可否認,《楊善洲》是一部好影片,楊善洲是一位真真正正的共產(chǎn)黨員,值得我們學習。

當時,我是懷著無比敬仰的心、眼睛中流著淚水將其看完,卻是感觸很深。我的眼睛中含著淚水看完的電影并不多,截止目前為止,僅僅只有三部,因為要將她們銘記在心:第一部影片,也就是我懂事以來看的第一部影片,高中看的《暖春》,為她淚流滿面,只為恩情;第二部影片,大學二年級看的《忠犬八公》,為她熱淚盈眶,只為感情(忠犬和其主人的感情);第三部影片就是2011 年 11 月 26 日黨支部組織看的《楊善洲》,為此淚水奪眶而出,只因無私奉獻不為己,在這天晚上,我也深深的理解了一句話“眼睛因充滿淚水而愈亦清明 ” ,這里的淚水應該是感恩的淚水、溫情的淚水,時常感恩,經(jīng)常感恩,永懷一顆感恩之心,便可以將社會看了,便可以將世界看清,便可以將世事看淡,此所謂清明的眼睛。

深深地理解一句話,是我知識的提升,但是深深地理解了這句話,我覺得是我思想上的一個提升!我要學會感恩,常帶感恩之心;我要看清事實,永帶做人準則!

通過影片《楊善洲》,我知道了:省委地委書記的他、家中清貧,并不因此而有改變;女兒成為教師,婚后因工作與丈夫分居兩地,也不因此而有所改變;從來不搭**的便車而方便自己的出行,即使是順路搭乘,也會照樣自己支付路費……他的一言一行很好的展示了影片中多次出現(xiàn)的一句話“沒有白吃國家公糧”,這也是各個社會時期對所有黨員干部的要求,“不白吃國家公糧”這個在社會的各個時期都很難做到,在他的一生中卻成了現(xiàn)實。我們都應該向他學習。

向他學習淡泊名利、無私奉獻、前輩后人的精神。他決不會為了自己的升遷而四處奔走,只會為了群眾的利益;有機會升遷的時候,他會婉言謝絕。他從不利用自己的權力為自己或家人工作。相反,他對自己和家人的要求越來越高。蓋章很容易。他直是不把它加到他女兒的后門上!這是他的魅力,這是我們共產(chǎn)黨員的財富。

向他學習一心為民的精神。當了這么多年的地方黨委書記,他從來沒有抱怨過。他可以調(diào)節(jié)兩線糾紛、他可以下水插秧……時時刻刻身先士卒,在干旱時節(jié),他能過度擔責任,放水灌溉,僅為了保住糧食的產(chǎn)量,為了人民的飯碗,他不惜一切代價!

向他學習誠實守信、謹記諾言的精神。小時候的他受鄉(xiāng)親們的照顧,因此他立志要為鄉(xiāng)親們做事。為官時為鄉(xiāng)親們辦實事,退休時,放棄進城養(yǎng)老的機會,只為曾經(jīng)的誓言,為鄉(xiāng)親們做點事!

為此,退休后,投身于荒涼的大涼山, 22 年的堅守,使原本光禿禿的山峰變得郁郁蔥蔥、生機勃勃……他將自己獻給了鄉(xiāng)親們,把財富留給了鄉(xiāng)親們,給自己沒有留下任何東西,就連獎金也只留了4 萬給自己的老伴,其他的都捐了出去,這是何等的風范!

總之,楊善洲的精神使我們總是向?qū)ο髮W習。他為人民服務、樸素無私的形象永遠留在我們心中??赐赀@部影片,我再次受偉大思想的熏陶。通過他,我看到了一個堅持當?shù)睦娓哂谝磺械墓伯a(chǎn)黨員的崇高形象。

使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。為更好的做一個真正的共產(chǎn)黨員而奮斗!

楊善洲,一位云南保山市老地委書記,退休之后,放棄了到大城市安度晚年的機會,回到家鄉(xiāng)植樹造林,沒要國家投資一分一厘,全部自己籌資,承包大亮山,臨死之時,他把自己經(jīng)營20多年,現(xiàn)值1億,林木成材后價值3億多元的林場無償?shù)鼐栀浗o國家。這種奉獻精神,不是共產(chǎn)黨員高尚品質(zhì)的真正體現(xiàn)嗎?從楊老蒼老的背影,我仿佛看到了我們共產(chǎn)黨員那種全心全意為人民服務的優(yōu)良品質(zhì)正是我們中華民族得以繁榮昌盛的最基本原動力,從楊老的身上,我看到了我們民族的脊梁,共產(chǎn)黨員的品質(zhì)和國家的希望。

楊老是一個對黨絕對忠誠,對人民絕對熱愛的,他一生堅守信念,公而忘私,有著“先國后有家”理念,公道正派,從不以權謀私,胸懷天下,只有這樣的境界,才能堅持數(shù)十年放棄功名利祿,默默上山承包荒山,植樹造林,楊老一生淡泊名利,惟有此,他一生光明磊落,不為權、利、私情為困,活得堂堂正正,心底無私天地寬,試想,一個人如果整天圍繞一個“私”字打轉(zhuǎn),整天被房子、票子、車子,位子搞得焦頭爛額,他有這樣的境界和氣度來造福人民,我想恐怕會淪落成為搜刮民脂民膏的**污吏,成為歷史和人民的罪人,有人說,楊善洲一生確實是對得起黨,對得起人民,可他對不起自己的家人,說此話者,恐怕沒有樹立正確的人生觀,生命觀,價值觀和榮譽觀,或許你根本就沒有楊老那種包容萬物的偉大胸襟,楊老雖然沒有給妻子兒女留下什么可以值錢的東西,但留給兒女們那種清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè),甘于清貧,永恒堅持的人格精神勝似黃金白銀,比房子位子值錢千萬倍,楊老,你不要對自己的親人感到愧疚,因為你給了他們比物質(zhì)財富更加寶貴的精神財富。他們將受益終生。再說,在你心中,你愛的土地是你的母親,我們都是你的孩子。

通過對楊善洲先進事跡的學習,我們要學習他那種淡泊寧靜的心態(tài),只有心態(tài)平和,才能有高遠的境界,才能有天下為公的氣魄,在實際工作,我們要立足自身崗位,著眼當下,做好本職,職業(yè)無高賤,做到極致就是事業(yè),只有普通的崗位,沒有平凡的人生,要像楊老那樣活得有感天動地,不可渾渾噩噩一生,做一個對國家,對民族有貢獻的人,當你老年回首往事時,最起碼還有一二件值得自豪的事情。到那時,你會在心底里發(fā)出“自信人生數(shù)十年,會當擊水三千里”的豪邁,不然只能庸俗地行尸走肉肉地白來世一遭。

我們要學習楊老那種堅韌不撥的品質(zhì),人生有不同選擇,這本無可厚非,但一旦選定目標,就要不畏艱難險阻,堅定自己的意志,頑強拚搏,心態(tài)不能浮躁,勤懇耕耘,終能收獲,在現(xiàn)實工作中,我們要熱愛自己現(xiàn)在的本職工作,不能好高騖遠,堅持不渝,艱苦奮斗,陽光總在風雨后,朝秦暮楚的人永遠達不到人生與事業(yè)的成功。

當然,楊先生的優(yōu)良品質(zhì)遠不止這些。我們要繼續(xù)學習他的先進事跡,汲取寶貴的精神財富,指導我們的實際工作。楊老瞑目吧,我們會繼承您的遺志,高舉鄧小平理論偉大旗幟,以“****”和科學發(fā)展觀為統(tǒng)領,解放思想,實事求是,把我們的祖國建設得更加美好,讓大地永遠山青水秀。

楊善洲觀后感 篇12

楊善洲,一個平凡而平凡的人,用他非凡的一生踐行了他作為中國共產(chǎn)黨黨員的莊嚴誓言。他六十年如一日地堅守著共產(chǎn)黨員的精神家園,一輩子把黨和群眾的利益放在個人利益前面,一輩子淡泊名利、地位,一輩子公而忘私、廉潔奉公,塑造了“清貧一輩子、奉獻一輩子、堅守一輩子”的崇高形象。

為全面武裝思想、提高認識、弘揚優(yōu)秀黨員精神,在水庫的統(tǒng)一安排下,我們集中觀看了《楊善洲》電教片。***他指出,要向楊善洲同志學習,努力取得優(yōu)異成績,為中國特色社會主義事業(yè)作出貢獻。要學習他堅定信念、對黨忠誠的政治品格,堅定不移走中國特色社會主義道路,讓共產(chǎn)黨人的理想信念在心靈深處牢牢扎根;學習他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷,一心想著群眾、一切為了群眾,誠心誠意為群眾謀利益;學習他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界,奮發(fā)有為、干事創(chuàng)業(yè),為推動科學發(fā)展、促進社會和諧增光添彩;學習他大公無私、淡泊名利的奉獻精神,艱苦奮斗、清正廉潔,自覺實踐共產(chǎn)黨人的人生價值和道德追求。

作為新時期的黨員,我們應該以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風,在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻,愛崗敬業(yè),艱苦奮斗,刻苦學習,不斷創(chuàng)新,為黨的事業(yè)甘于奉獻自己的一切的精神?!疤┥讲蛔屚寥?,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深?!?/p>

毫無疑問,楊善洲同志寶貴的精神品質(zhì)、崇高的思想境界和公仆精神,都值得廣大黨員干部深入學習。一是,學習追求他那種“共產(chǎn)黨員不要躲在機關里做盆景,要到人民群眾中去當雪松”,保持牢記宗旨、一心為民的公仆情懷,做到情為民所系。楊善洲從20多歲起就當上了縣長。1977年任保山地委書記,1988年退休。

在任期間,深入基層,深入群眾,走遍了保山的5個縣99個鄉(xiāng),不打官腔,不擺官架子,不是當官做老爺,而是經(jīng)常頭戴草帽腳穿草鞋來到鄉(xiāng)下,跟當?shù)剞r(nóng)民一起耕作勞動,當?shù)馗刹咳罕姸颊f他“把草帽看得比烏紗帽還重”,親切稱他為“百姓書記”、“泥腿書記”。

二是,學習追求他那種“是共產(chǎn)黨員,哪能光想著自己?不能把常說的完全、徹底地為人民服務,成為騙人的假話”,保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風,做到權為民所用。楊善洲一生克己奉公,兩袖清風,為官30多年,從未搞過特殊,從不用手中的權力給親友行方便,單位的公車,絕不用來辦私事,甚至調(diào)研時在縣**機關里吃一頓午飯,都堅持自己付錢。

在他眼里,哪怕是動用再小的特權,也都是在跟人民群眾拉大距離,都會滋長不正之風。

三是,學習追求他那種“我們奮斗一輩子,就是為了老百姓過上好日子”,保持公仆不計個人得失,無私奉獻的高尚情操,做到利為民所謀。楊善洲在擔任領導職務時,十分重視農(nóng)業(yè)、科教事業(yè)。他經(jīng)?;ㄥX為困難群眾購買種子和牲畜,并親自傳授農(nóng)民先進的插秧技術。他一生中唯一的想法就是為人民做更多實事和好事。退休后,帶領家人和群眾,歷盡艱辛,義務造林20多年,將價值超過3億元的林場的經(jīng)營管理權無償交給國家,無怨無悔為黨為國家“奉獻一輩子”,這是對共產(chǎn)黨人優(yōu)秀本質(zhì)特征的具體詮釋。

楊善洲的事跡平凡而感人。他一生獻身黨的事業(yè),全心全意為人民服務,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人大公無私、光明磊落、樂于奉獻的崇高品質(zhì),值得我們學習。向楊善洲學習,需要學習他堅定信念、忠于黨的政治品格,學習他牢記宗旨、全心全意為人民服務的公仆情懷,學習他獻身奉獻、不懈奮斗的崇高境界,學習他無私奉獻、淡泊名利的奉獻精神。我認為,向楊善洲同志學習,必須著眼大局,立足本職,腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)地做好各方面工作,不斷滿足人民群眾日益增長的多樣化需求。

在做好本職工作、推進水利事業(yè)發(fā)展中踐行全心全意為人民服務的根本宗旨,實現(xiàn)一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言和人生價值。

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