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千年一嘆讀后感必備5篇

發(fā)布時(shí)間:2023-09-01

千年一嘆讀后感。

寫作品的讀后感時(shí)有哪些要求呢?閱讀過一本書之后人們內(nèi)心多多少少都會(huì)有所感悟。簡(jiǎn)單的介紹你所看的書或是課文是什么內(nèi)容,看后寫總體感受,編輯為您推薦的文章是“千年一嘆讀后感”,請(qǐng)多留意我們網(wǎng)站最新資訊不要錯(cuò)過任何精彩內(nèi)容!

千年一嘆讀后感 篇1

讀余秋雨《千年一嘆》有感

以前年前,讀這本書的序言給了我很多啟發(fā),讓我想起了很多以前沒想到的問題。余秋雨和鳳凰衛(wèi)視走過了一條比紅軍長征還要艱難的道路。老年人可以因?yàn)檫@條文化之路而放棄工作、事業(yè)和家庭。

所以我覺得這里一定有老人一直所**的文化奧秘。

就這樣,我?guī)椭冯S老人筆跡的心理開始讀這本《千年一嘆》。前言中所提到的他們穿越了一條十分危險(xiǎn)的路,但是在書中的文字絲毫沒有表現(xiàn)的恐懼,也許這就是一位作家應(yīng)該具備的心理素質(zhì)吧。他們一路經(jīng)過了許多文化的發(fā)源地,雖然如今已是一堆廢墟或是不復(fù)存在,但是這里的文化卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失這里發(fā)展出來的文化一直沿用至今。

他們的車輪碾壓過了希臘這樣的文化發(fā)源地,也有以色列、巴基斯坦、約旦、伊拉克人們?yōu)榱俗约旱男叛龌蚶娑l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)地區(qū),還有尼泊爾這種十分注重禮儀的小國,當(dāng)然也有印度、中國這樣的文明古國。曾經(jīng)是多么燦爛的文明圣地,現(xiàn)在卻成了戰(zhàn)亂頻發(fā)的危險(xiǎn)地帶。這真是令人感嘆?。。?/p>

雖然我沒有去過這些國家,我不太了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣和生活,但是讀了余秋雨的書,我真的很震驚。我的驚訝,不僅是因?yàn)橛嘞壬膶懽髯屛矣袀€(gè)人的感覺,更是因?yàn)樗枋龅氖侨绱苏鎸?shí),讓我不敢相信他們的邋遢和相對(duì)緩慢的生活節(jié)奏。他們不必向我們一樣每天工作x小時(shí),他們不必處理復(fù)雜的關(guān)系,他們只是以一種隨意的方式生活。

這讓我想了很多:是放棄名利,每天自由生活,還是像機(jī)器一樣工作。其實(shí)不管怎么著對(duì)我而言這都只是一個(gè)心態(tài)的問題。

想到文化的發(fā)源地,我想到了我偉大的祖國——中國。

中國作為四大文明古國之一,也是如今唯一一個(gè)還存在的文明古國。中國的文化是十分多元化的。春秋戰(zhàn)國以來,中國文化和思想開始向世界傳播。

例如,孔子的儒家文化現(xiàn)在舉世聞名;以老莊為代表的道家思想;韓非子向秦始皇推薦的法家思想;墨子創(chuàng)立的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)團(tuán)體墨家思想等等。這些文化大多至今仍在使用,這讓外國人驚嘆不已。

這也使中國成為一個(gè)多元化的綜合大國,在世界上享有盛名。

這一路走來,讓我對(duì)外國的文化有了很多了解,也對(duì)一些以前的國家表示極度的惋惜。但至少中華文明仍然存在并將繼續(xù)發(fā)展。這讓我感到非常自豪。這本書可以教我們善待祖國。別隨便當(dāng)酒吧。她否認(rèn)了。畢竟,她養(yǎng)育了我們的祖國五千年。

老人能夠準(zhǔn)確的預(yù)估經(jīng)濟(jì)危機(jī)和恐怖組織發(fā)源地,在我看來也是和這次旅行有關(guān)的。最開始看前言的時(shí)候我還不太相信,但是讀完這書以后我就明白了,這條文化之路早已預(yù)知了人類后來所發(fā)生的一切。

但我相信,這條文化之路所包含的信息遠(yuǎn)不止這些。只有親身經(jīng)歷過這次旅行的人,才會(huì)明白這條文化之路的奧秘有多深。這也一定是余老師想知道的。

看完余先生的介紹,我開始崇拜這位文藝大師,羨慕他的思維方式。畢竟沒有多少人能夠完成這條文化之路,而余老師也能為了文化獻(xiàn)身(因?yàn)楦也粠魏?*的情況下穿越戰(zhàn)爭(zhēng)多發(fā)地)所以才能夠完成這條傳奇般的旅途,雖然本書沒有華麗的語言修辭但是其中的知識(shí)和文化修養(yǎng)要比華麗的語言好的多。

所以我非常喜歡這本書。我喜歡寫作風(fēng)格,故事內(nèi)容,文化和余秋雨。

千年一嘆讀后感 篇2

在之前的游行中,約旦這個(gè)國家多次提起,畢竟這些國家距離實(shí)在太近,甚至約旦在從前還是屬于巴基斯坦的一部分,兩個(gè)國家以約旦河為界,沿河而治。

雖然我可能從不同的角度聽過喬丹的名字,但我對(duì)喬丹的第一個(gè)清晰印象是在上海世博會(huì)上。在世博會(huì)各個(gè)國家的展館中,都會(huì)展出一些自己國家的特色展品,約旦館很小,我現(xiàn)在已經(jīng)記不得它的樣子,但我記得特別清楚的一件事就是,我在約旦館里買了我在世博園中唯一一件商品,就是用死海泥制成的香皂,對(duì)于當(dāng)時(shí)還小的我來說,這真是一塊好貴的香皂,足足有50塊,可和其它的展品相比,這已經(jīng)是我比較能接受的價(jià)位,畢竟其它的商品更貴。我對(duì)約旦館的記憶就剩下它對(duì)死海的介紹和相關(guān)的商品,提起約旦可能沒有很多人能說清楚,可提起大名鼎鼎的死海,就有不少人能說出點(diǎn)什么了,可我今天又認(rèn)識(shí)達(dá)到了約旦的又一景點(diǎn)——佩特拉古城。

這座古城被譽(yù)為世界新七大奇跡,是約旦最著名的歷史區(qū)域之一。這座隱藏在高山峽谷中的古城因它玫瑰色的色調(diào)又被稱為“玫瑰古城”,它幾乎是全在巖石上雕鑿而成,它的巖石帶有珊瑚寶石般的微紅色調(diào),在陽光照射下熠熠發(fā)亮,使之呈現(xiàn)出絕美的顏色。但佩特拉古城使人著迷的不僅僅是它奇特的顏色,還有它背后的故事,它少有文字記載,但又確確實(shí)實(shí)用這樣一座瑰麗的城池向人們證明它的存在,一個(gè)又一個(gè)的謎團(tuán)包圍著人們,這座城市的主人是誰?

修建它的原因和時(shí)間是什么?這些精美的建筑的用途是什么?曾經(jīng)如此繁榮富強(qiáng)的國家,為何一夜之間就消失在歷史的長河中?

居住在城中的納巴泰人敗于羅馬人后,一下子無影無蹤,沒有尸骨,沒有典籍,連一點(diǎn)線索都未留下,僅有的一些刻在石崖上的圖案文字,至今沒能破譯,只有一整座石頭城讓現(xiàn)代人去思考,探索。

世界上有很多遺跡,比如佩特拉古城,等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索,就像人類文明史坐標(biāo)中的空位,等待后代去填補(bǔ)。終有一天我們會(huì)對(duì)自己的先輩更加了解。

千年一嘆讀后感 篇3

千禧年之交,作為人類文明的發(fā)祥地之一,中國走上了參觀古代文明的道路。山高水長。我的祖先讓我去拜訪。我是昆侖之云,黃河之浪,法老之墓,巴比倫之墻??粗鴱U墟的淚,撫摸隔代的傷。。。。。。

蔚藍(lán)的愛琴海,那是古希臘的源頭。愛琴海的柔波一度孕育了燦爛的古代文明。亞歷山大的三次遠(yuǎn)征把遠(yuǎn)大的文明傳播到遠(yuǎn)方,也為恩派爾衰落奠定了基礎(chǔ)。

古希臘是個(gè)聰明的老人。歐洲許多國家借用他的智慧站在他的頂端,但希臘本身失去了復(fù)興的機(jī)會(huì)。這正是希臘的悲劇?,F(xiàn)代希臘的地位急劇下降。在帕臺(tái)農(nóng)神廟前,有人呼吁:

將帕特農(nóng)的文物從大英博物館取回?!拔蚁M撂剞r(nóng)文物在我死前回到希臘,如果在我死后我一定復(fù)活”。這悲傷的聲音是一個(gè)古老文明的最后尊嚴(yán)。

在無邊無際的沙漠里,矗立著巨大的金字塔,就像人們?cè)谥v述古埃及的榮耀。古埃及失去的太多,留下的太少。至今留下的只有神秘,古埃及的悲劇在于:

我們只知道他如何衰落,卻不知道他如何構(gòu)建,我們只知道他如何離開,卻不知道他如何到來。

站在金字塔前,每個(gè)中國人都在默默地感謝秦始皇。法老和古埃及文明一起制作了木乃伊,但秦始皇讓中華文明長生不老。對(duì)于考古學(xué)家們最難的莫過于不知何意的古文字,經(jīng)常幾年也解讀不出幾個(gè),但中國卻沒有這種情況,就連甲骨文也很快被破解了。

感謝秦始皇統(tǒng)一了文字,使?jié)h字這樣的古代文字沒有隨著時(shí)間而消失。五千年過去了,它們?nèi)匀荒敲疵髁痢?/p>

巴比倫,人類最早的文明,但是今天,老人整天都在戰(zhàn)爭(zhēng)中度過:巴勒斯坦,以色列和伊朗。他們是最早發(fā)明漢字的人,但今天有成千上萬的失學(xué)兒童。

古代楔形文字爬在斑駁的墻上,沒人能看懂。面對(duì)兩個(gè)失學(xué)靠拉板車為生的兩個(gè)兄弟,作者遞上了兩根圓珠筆:你們可能不會(huì)寫字用不上圓珠筆,但你們的祖先是最早發(fā)明文字的人,哪怕像畫畫一樣像你們的祖先一樣寫下楔形文字吧,這份心意來自于東方那個(gè)發(fā)明了甲骨文的民族。

在古巴比倫遺址前,中國人民感謝心中的每一位皇帝。不曾遠(yuǎn)征。除了蒙古皇帝成吉思汗,大多數(shù)漢朝皇帝都沒有去遠(yuǎn)征。

古國的毀滅,即是他殺,也是自殺。幾個(gè)古國在古代打的昏天黑地沒有例外,最后都在戰(zhàn)火中斷絕了自己的文明。多虧了這個(gè)愛好和平的民族,中華文明沒有在戰(zhàn)爭(zhēng)中被摧毀。五千年后,它還是那么完整。

古代印度是中國幾個(gè)文明古國中最具影響力的文明之一,是一個(gè)與世隔絕的國家。今天的古代印度文明分為兩個(gè)國家:巴基斯坦和印度。

兩國的核競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,印度表示將會(huì)“毫不猶豫的使用核武器”,在核武器這種恐怖的武器前還要加上毫不猶豫這種修飾詞。很難想象,發(fā)出這種可怕聲音的人讀過世界上最仁慈的聲音。

跟隨作者的車輪,把人類文明的發(fā)源地都看了一遍產(chǎn)生了一種名為驚異的情感——這種情感并不包含自豪。中國在幾個(gè)古國中美索不達(dá)米亞晚不了多少,也比古印度早不了多少。而唯一沒有中斷的文明,只有中國。

有人問過作者一個(gè)問題:“猶太人看見哭墻就忍不住落淚,而中國看見長城卻很少落淚。難道是我們的民族情感比不上別人?

”作者給予了否定的回答。猶太人失去國土兩千年,看到哭墻自然忍不住落淚,而中國雖然在近代飽受屈辱但終究是躲過被毀滅的命運(yùn)。泱泱大國令我從容,茫茫的空間讓我放松。

因此看見長城,我們不哭。

每個(gè)人都不得不承認(rèn),包括中國在內(nèi)的人類文明發(fā)祥地?zé)o一例外地衰落了。不管這個(gè)國家有多強(qiáng)大,在這些古老國家面前的年輕人都不值得一提。

但越是古老,傷口就越是深。希臘只受神話保護(hù),埃及只神秘,巴勒斯坦以色列,伊朗伊朗,印度巴基斯坦。。。。。。一片混亂。

2000年,70多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聯(lián)合發(fā)表《世界要想繼續(xù)發(fā)展,就必須采納孔子的理論》。西點(diǎn)軍校采用孫子兵法,中國人不斷擴(kuò)大影響。。。。。。

中華文明在世界上的影響是首屈一指的,但在國內(nèi)是首屈一指的。我們能建起高樓大廈卻容不下一塊功德牌坊;我們懂得民主自由卻忘了倫理綱常;我們有音樂神童卻不知宮商角徵;我們穿著西服革履卻沒了自己的衣裳。中國的悲劇就在于:

世界都在模仿中國,而中國卻拋棄了自己。

讀完原著,我真的明白了一句話:民族,也是世界。作為唯一的古老國家,中華文明不僅屬于中國,也屬于世界。

十三億中華兒女每個(gè)人都擔(dān)負(fù)著將文明傳承,發(fā)揚(yáng)的重任。如果有一天,唯一的古埃及國和古希臘一起成為歷史書上的一個(gè)名詞。古埃及的法老會(huì)哭,古希臘的哲學(xué)家會(huì)哭,古印度的僧侶會(huì)哭。

每一個(gè)古國的傳人,都會(huì)落淚。

我們這一代人是不幸的。我們沒有看到她曾經(jīng)的繁榮。我們這一代人生來太晚了,在她最需要幫助的時(shí)候站不起來。但我們這一代人是幸運(yùn)的,因?yàn)槲覀儗⒂米约旱难劬σ娮C她的復(fù)興和崛起。

“中國的魅力在于她依然存在”因?yàn)橛杏⑿酆澜転樗龑懴聛y世傳說,有忠誠明君為她開創(chuàng)漢唐盛世,有仁人志士用血肉給她博出萬里河山。

盼望著有朝一日,我們可以穿著漢服朗誦四書五經(jīng),彈奏宮商角徵羽,聽孔雀東南飛織女會(huì)牛郎,絲路到敦煌的每一寸土地都布滿兒女的熱愛,井水處皆有唐人,謹(jǐn)記我的姓名是炎黃。。。。。

穿著漢服,重建衣裳下鄉(xiāng),重振禮儀之邦,回歸漢唐鼎盛世期。

千年一嘆讀后感 篇4

呼嘯的寒風(fēng)一次次撞擊著房間的窗戶,襲來的寒意讓心頭劃過一陣寒噤。攏緊外套,環(huán)顧家中的藏書,一個(gè)咖啡色系的書脊不期然闖入我的視線。它有著一個(gè)看似沉重卻耐人尋味的名字——《千年一嘆》。

余秋雨的散文大多冠以一個(gè)非常高雅的名字——文化散文。作者似乎從皓首窮經(jīng)中走來,有一種俯瞰歷史的魅力。他將長期封存的文化內(nèi)涵呈現(xiàn)給讀者,令人感動(dòng)。

這本《千年一嘆》當(dāng)然也毫無例外的以一種深沉的回聲震撼了讀者的靈魂,更引發(fā)了我也許并不成熟的千年的斷想……

書的扉頁上,最引人注目的莫過于那張密密匝匝地標(biāo)滿地名、國名以及行程路線的地圖了。從希臘到埃及,以色列和巴勒斯坦,約旦,伊拉克,伊朗和巴基斯坦,印度,尼泊爾,最后是中國。這一路走過的并不是什么現(xiàn)代化都市,吉普車碾過的是具有古代文明的國家。

同時(shí),有的國家還在劍拔弩張,可謂危險(xiǎn)重重,這一路丈量到的已不僅僅是文化的積淀。

追尋著文明的足跡,撫摩著歷史的傷痕,余先生懷著滿腔的熱情與疑問引導(dǎo)我們共同踏上探索之旅——“作為我們的生命基座,中華文明也傷痕累累,卻如何避免了整體性的崩坍?這種避免付出了多大的代價(jià)?哪些代價(jià)是正面的?

哪些代價(jià)是負(fù)面的?過去的避免能否擔(dān)保以后?更重要的是,現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明,過多少時(shí)間,會(huì)不會(huì)重復(fù)多數(shù)古代文明的興亡宿命?

”在漫漫的歷史之路上,希臘文明衰落了,僅剩下一些閑散和與世無爭(zhēng);埃及文明折斷了,只有金字塔與獅身人面像神秘而憂郁地望著遠(yuǎn)方;兩河文明留給世人的只有“修復(fù)的嶄新的巴比倫遺址”與“一大堆失去文化的萎弱軀體”;波斯文明也已是一派充滿脂粉氣的無能,早已是外來文明的天下;至于印度河——恒河文明給人的感覺根本就是從天堂墜入了地獄,泰姬陵那白色優(yōu)雅的圓頂竟成了其唯一美麗的風(fēng)景,印象中那圣潔高尚的“恒河晨浴”更是被骯臟、惡臭與愚昧所取代。中華文明承受過不少的恩怨煎熬,百年屈辱史更是被每個(gè)有良知的中國人牢記心頭,但正如余先生所說的“不被熱情或憤恨所扭曲的,才是真正的大文明?!贝蠛V钥梢匀菁{百川正是因?yàn)樗牡臀?、廣闊與包容。

或許,中華文明獨(dú)特的穩(wěn)定性和包容性,也是中華文明能夠成為唯一仍在延續(xù)的古代文明的重要原因之一。耶路撒冷的哭墻,宗教信徒那扇永遠(yuǎn)不倒的墻。猶太信徒流離失所,沒有自己的土地,所以哭墻成了他們心中的圣地,許多畫面立刻出現(xiàn)在他們的腦海中。余秋雨先生說:“中國,不要哭?!?/p>

因?yàn)槲覀円恢睋碛懈火埖耐恋?沒有理由去哭泣….也許正因如此,汶川地震我們挺過來了,玉樹地震我們挺過來了…還有中國未來將要來的及還沒來的各種挑戰(zhàn),中國人都不哭,都昂首挺胸齊手并進(jìn)。因?yàn)槲覀冇幸黄|闊的土地,因?yàn)槲覀冇型耐碌娜?,因?yàn)槲覀冊(cè)?000年的悠久歷史中攜手共進(jìn)。。

歷史,每每想起,總會(huì)有一種揮之不去的滄桑感。多少個(gè)王朝,多少個(gè)輪回,反反復(fù)復(fù),滾滾而來。讀著余秋雨老師的《千年一嘆》,面對(duì)歷史的種種,雖有些措手不及,但從一位俯視歷史的旁觀者來看,更多的是,增添了一份感嘆,唏噓。

千年走一回,傳來無數(shù)聲嘆息。輕輕的,緩緩的,從那遙遠(yuǎn)的愛琴海面?zhèn)鱽?,從法老的金字塔中傳來,從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來,也從那恒河畔邊傳來。是誰?

是誰的悲嘆?哲人,法老,佛祖?亦或是他們的民族與靈魂?

當(dāng)輝煌已成了寂寞,當(dāng)神廟已經(jīng)破殘,當(dāng)人們已經(jīng)開始了遺忘,那陣嘆息也只成了無奈。

合上網(wǎng)頁,仿佛我的心也跟著余秋雨走了一圈,仿佛我來到了千年的一聲嘆息。讓我的心也沉淀出幾千年歷史文明的古韻,讓我感受到這樣的美與圣潔。

千年一嘆讀后感 篇5

---漳州分校林賢元

這些天天氣很熱。大家都說今天是桑拿天。我也不例外。我怕熱,不敢出去。在家里蝸居,看書、回帖子、寫點(diǎn)筆記。回頭看看,還真是收獲不小。

這幾天又拜讀了余秋雨先生的《千年一嘆》,此書新版于2002年,雖然差不多十年,但書中所描寫的古代文明遺跡是不過時(shí)的。先前,我讀過先生的《文化苦旅》和《山居筆記》,特別是《文化苦旅》給我啟發(fā)很大,也受益很大。總感覺大師級(jí)的水平就是高。

今天讀來千年一嘆,更是耳目一新,本書使我從國內(nèi)走到了國外,對(duì)于國外部分古文明史跡有了新的了解,作者行程數(shù)萬公里考察世界各大文明古跡,這應(yīng)該說是一件了不起的大事。在尋找古代人類文明的路基時(shí),我們發(fā)現(xiàn)有那么多帶有草、壕溝和土匪的路段。吉普車的輪子被壓在地上一公里或一公里。我不知道下一公里會(huì)遇到什么。我只知道一系列真實(shí)的恐怖故事:

在這里,宗教極端分子在幾分鐘內(nèi)殺害了數(shù)十名外國游客;在那里,近兩個(gè)月來,有三批外國人被中國共產(chǎn)黨武裝部隊(duì)綁架;此外,30多名警察剛剛被販毒集團(tuán)殺害

讀著,讀著,感覺著恐怖滿眼;讀著,讀著,感覺著危險(xiǎn)又危險(xiǎn);這是在探險(xiǎn),這是在玩命;文化苦旅不僅限于苦了,達(dá)到了玩命的地步;時(shí)刻都潛在著危機(jī),時(shí)刻都經(jīng)受著考驗(yàn);在經(jīng)過了這漫長的苦旅歲月之后,留給我們的是深深的反思。任何文明成果的釋放都是經(jīng)過幾次磨難之后的,我們知道了就會(huì)珍惜。知道后才曉得天上不會(huì)掉餡餅的,如果有也是有毒的。

千年嘆息,既是對(duì)新世紀(jì)的致敬,也是對(duì)舊世紀(jì)的挑戰(zhàn)。它是對(duì)世界文明史的探索和世界文明史的發(fā)展。余老師從1999年9月27日開始行程,第一站就是哀希臘,最后一站是山西平遙古城,時(shí)間是2000年2月2日,歷時(shí)5個(gè)月的行程,完成了千年走一回。

千年走一回,山高水又長。車輪滾滾塵飛揚(yáng),祖先托我來拜訪。我是昆侖之云,我是黃河之浪,我是涅槃之鳳再次飛翔。

法老的墳?zāi)?,巴比倫的城墻,希臘的海岸,夜潮,耶路撒冷的秋風(fēng)。我是廢墟的眼淚,我是下一代的傷害。恒河邊的佛鐘在**?

千年走一回,山高水又長。東方有人長相憶,祖先托我來拜訪。我是屈原的夢(mèng),我是李白的歌,我是涅槃的鳳凰再次飛翔!

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